第一篇：李衛(wèi)東《陋室銘》教學(xué)實(shí)錄及課后評(píng)析

（既介紹了《古文觀止》，又凸顯了《陋室銘》短小精悍的特點(diǎn)和在古代散文中的地位，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）

師：我們學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)誦讀，以至成誦。古人說(shuō)過(guò)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，還說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”。是的，不誦讀就不能領(lǐng)會(huì)文章的意蘊(yùn)。這節(jié)課我們就通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)學(xué)習(xí)文章。我們的第一遍讀，要求結(jié)合注釋讀準(zhǔn)音，并大體弄懂文章的意思。如果有疑問(wèn)，可以和同桌商量，實(shí)在解決不了，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師板書(shū)：一讀，讀準(zhǔn)音，通文意。）（學(xué)文之前，先介紹文言文學(xué)習(xí)的方法，授之以漁，把“讀”作為貫穿文言文學(xué)習(xí)的主要方法，讓學(xué)生舉一反三。）生：“白丁”是什么意思？ 師：誰(shuí)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題？ 生1：“白丁”是平民的意思。生2：這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

師：簡(jiǎn)單說(shuō)一下。在唐朝，穿衣服能體現(xiàn)人們地位的高低，以黃赤最為高貴，紅紫為上等，藍(lán)綠次之，黑褐為低下，白色是沒(méi)地位的，所以，“白丁” 指平民百姓，這里可以理解為沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，為什么？

生：因?yàn)榍拔闹杏小罢勑τ续櫲濉钡木渥?，鴻儒指有學(xué)問(wèn)的人，前后對(duì)應(yīng)，后文的“白丁”應(yīng)指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

師：這位同學(xué)能結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解詞語(yǔ)的意義，很好。還有問(wèn)題嗎？

（教師的點(diǎn)評(píng)既肯定了學(xué)生的回答，又向其他同學(xué)推薦了一種理解詞語(yǔ)意義的方法。在文言文學(xué)習(xí)中，能結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷教材上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的詞義，應(yīng)該是一種很重要的能力。這里學(xué)生能根據(jù)對(duì)偶這種修辭的特點(diǎn)，抓住對(duì)偶句前后兩個(gè)句子語(yǔ)義的相對(duì)性來(lái)理解詞語(yǔ)，應(yīng)該說(shuō)是活用了修辭的一種能力。）生：“何陋之有”的含義是什么？ 師：你能說(shuō)說(shuō)它的字面意思嗎？ 生：字面意思是“有什么簡(jiǎn)陋的呢”。師：這是一個(gè)反問(wèn)句，它的意思是這個(gè)屋子根本就不簡(jiǎn)陋。你想問(wèn)這句話的深層意義，是嗎？這個(gè)問(wèn)題我們?cè)诜磸?fù)誦讀中解決它，如果老師忘了，你可以提醒我。師：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”中的兩個(gè)“之”字有什么作用？ 生1：代表“的”的意思。生2：代詞“他”的意思。生3：副詞，沒(méi)有多大作用。

師：從語(yǔ)法角度說(shuō)，它是助詞，沒(méi)有實(shí)在意義，我們朗讀時(shí)能借它調(diào)整節(jié)奏，從中傳出文章的意蘊(yùn)就夠了。

師：老師提一個(gè)詞----“斯是陋室，惟吾德馨”的“馨”，誰(shuí)能在黑板上寫(xiě)一下，并注出它的意思。其他同學(xué)看課文，加深印象。（生板書(shū)，師作評(píng)。）

（在這一環(huán)節(jié)教師主要通過(guò)學(xué)生的自讀，學(xué)生之間、學(xué)生和老師之間的相互幫助、啟發(fā)，達(dá)到兩個(gè)目的，即教師板書(shū)的：讀準(zhǔn)音和通文意。文意的疏通主要通過(guò)學(xué)生的有疑發(fā)問(wèn)和教師有意提問(wèn)解決疑難，教師根據(jù)學(xué)生提問(wèn)的情況以及教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的把握，適時(shí)介入提問(wèn)。

第二篇：李衛(wèi)東《陋室銘》課堂實(shí)錄

李衛(wèi)東《陋室銘》課堂實(shí)錄

師：不知同學(xué)們有沒(méi)有讀過(guò)這樣一本書(shū)，叫《古文觀止》，這是清康熙年間編纂的供學(xué)塾用的文章讀本，此處的“古文”指古代的散文，用“觀止”作書(shū)名，表明編者的態(tài)度是：古文的精品都已選入了，你已經(jīng)觀賞到最好的了，不用再看其他的啦，這當(dāng)然有點(diǎn)夸張。這本書(shū)選了從先秦到明末的222篇古代散文作品，其中有一篇僅僅81個(gè)字，這篇文章叫《陋室銘》，為什么僅僅81個(gè)字的短文就占有古代散文精品的一席之地呢？讓我們帶著這種思考一起來(lái)學(xué)習(xí)唐代劉禹錫的散文小品----《陋室銘》。（師板書(shū)課題、作者。）

師：我們學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)誦讀，以至成誦。古人說(shuō)過(guò)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，還說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”。是的，不誦讀就不能領(lǐng)會(huì)文章的意蘊(yùn)。這節(jié)課我們就通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)學(xué)習(xí)文章。我們的第一遍讀，要求結(jié)合注釋讀準(zhǔn)音，并大體弄懂文章的意思。如果有疑問(wèn)，可以和同桌商量，實(shí)在解決不了，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師板書(shū)：一讀，讀準(zhǔn)音，通文意。）

生：“白丁”是什么意思？

師：誰(shuí)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題？

生1：“白丁”是平民的意思。

生2：這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

師：簡(jiǎn)單說(shuō)一下。在唐朝，穿衣服能體現(xiàn)人們地位的高低，以黃赤最為高貴，紅紫為上等，藍(lán)綠次之，黑褐為低下，白色是沒(méi)地位的，所以，“白丁” 指平民百

姓，這里可以理解為沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，為什么？

生：因?yàn)榍拔闹杏小罢勑τ续櫲濉钡木渥?，鴻儒指有學(xué)問(wèn)的人，前后對(duì)應(yīng)，后文的“白丁”應(yīng)指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

師：這位同學(xué)能結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解詞語(yǔ)的意義，很好。還有問(wèn)題嗎？

生：“何陋之有”的含義是什么？

師：你能說(shuō)說(shuō)它的字面意思嗎？

生：字面意思是“有什么簡(jiǎn)陋的呢”。

師：這是一個(gè)反問(wèn)句，它的意思是這個(gè)屋子根本就不簡(jiǎn)陋。你想問(wèn)這句話的深層意義，是嗎？這個(gè)問(wèn)題我們?cè)诜磸?fù)誦讀中解決它，如果老師忘了，你可以提醒我。

師：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”中的兩個(gè)“之”字有什么作用？

生1：代表“的”的意思。

生2：代詞“他”的意思。

生3：副詞，沒(méi)有多大作用。

師：從語(yǔ)法角度說(shuō)，它是助詞，沒(méi)有實(shí)在意義，我們朗讀時(shí)能借它調(diào)整節(jié)奏，從中傳出文章的意蘊(yùn)就夠了。

師：老師提一個(gè)詞----“斯是陋室，惟吾德馨”的“馨”，誰(shuí)能在黑板上寫(xiě)一下，并注出它的意思。其他同學(xué)看課文，加深印象。（生板書(shū)，師作評(píng)。）

師：字面上還有問(wèn)題嗎？好，下面我們進(jìn)行第二遍讀，這一遍讀能不能帶上感情，讀出感受？（生帶感情朗讀。）（師板書(shū)：二讀，帶感情，談感受。）

師：請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕拇致愿惺?，看看作者傳達(dá)了什么樣的感情，或者說(shuō)籠罩全文的是怎樣的感情基調(diào)。隨便說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。

生1：即便房子很簡(jiǎn)陋，如果居住的人品德高尚，房子也是美的。

生2：外界環(huán)境不重要，重要的是超越自我。

生3：這個(gè)房子“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，它是一間多么豪華的房子??！

師：你這里的“豪華”是指----

生3：自由的空間。

師：讓我們來(lái)小結(jié)一下，大家的意思是說(shuō)，即使居住簡(jiǎn)陋的屋子，只要品德高尚，學(xué)識(shí)高超，即德高學(xué)富，就能超越自己，就會(huì)受人敬仰，就能得到無(wú)比寬廣的世界。

師：剛才有位同學(xué)說(shuō)，房子“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”。什么是素琴？

生：不加裝飾的琴。

師：對(duì)，不加裝飾的琴，它給人一種樸素的感覺(jué)。我們甚至由此想到陶淵明的“無(wú)弦琴”，沒(méi)有弦怎么彈？陶淵明自己說(shuō)“識(shí)得琴中趣，何勞弦上聲？”關(guān)鍵在于一個(gè)情趣。好，這里談的是室中之事，（師板書(shū)：室中事。）請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)字來(lái)概括它的特點(diǎn)。

生1：好。

生2：馨。

師：老師說(shuō)一個(gè)字-----雅。此外，文中還寫(xiě)了室中人、室中景。（師板書(shū)：室中人，室中景。）剛才我們知道了室中來(lái)來(lái)往往的都是有學(xué)問(wèn)的人，品德高尚的人。接下來(lái)看看室中景。請(qǐng)大家找出文中寫(xiě)景的句子，一起來(lái)讀。（生讀：苔痕上階綠，草色入簾青。）

師：我覺(jué)得這句話并不美，草是那么地亂，臺(tái)階上還長(zhǎng)了青苔。是不是這樣呢？

生1：這個(gè)景給人的感覺(jué)是生機(jī)勃勃，永遠(yuǎn)向上。

生2：綠色給人以清靜幽雅的感覺(jué)。

生3：我們?cè)谏镎n上學(xué)過(guò)，“苔”在清新潮濕的環(huán)境中生長(zhǎng)，這里突出空氣清新。

師：我覺(jué)得大家說(shuō)的都有道理。清雅、清新、清麗、清靜，總之，陋室不陋。所以，揭示文章主旨的句子是----（生齊說(shuō)：斯是陋室，惟吾德馨。）

師：通過(guò)上面的學(xué)習(xí)，我們搞清了文章的主旨，下面，我們進(jìn)行第三遍讀。這遍讀要求同學(xué)們涵泳語(yǔ)言，品味意蘊(yùn)，比如，哪些字眼的表達(dá)突顯功力，哪些句子的節(jié)奏韻律給你留下了深刻的印象等等，讀完后說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。（師板書(shū)：三讀，傳蘊(yùn)味，養(yǎng)語(yǔ)感。）（生大聲朗讀。）

師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)讀的體會(huì)？

生1：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”給人一種閑雅的感覺(jué)。

生2：文中押ing韻或in韻，讀來(lái)瑯瑯上口。

生3：第一句“山不在高，有仙則名”與“水不在深，有龍則靈”對(duì)應(yīng)，山對(duì)水，高對(duì)深，對(duì)仗工整。

師：這下，問(wèn)題來(lái)了，緊接下來(lái)是“斯是陋室，惟吾德馨”，如果改成與上文句式一致的句子不是更好嗎？我們大家來(lái)改改看。（學(xué)生試著改寫(xiě)。）

生1：房不在好，有我則行。

生2：室不在陋，有德則馨。

師：室不在“陋”嗎？對(duì)，說(shuō)反了，應(yīng)是室不在----華，我們可以改成：室不在華，有德則馨。行嗎？（意見(jiàn)不盡一致）那么，我們?cè)賮?lái)看這樣一句，“苔痕上階綠，草色入簾青”。它的后面幾句是“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”。如果按兩兩相對(duì)的結(jié)構(gòu)，可以改為“ 有苔痕上階綠，有草色入簾青；無(wú)??，無(wú)??”。同學(xué)們?cè)囍偌右患?。（學(xué)生試改：無(wú)房子之華麗，無(wú)閑人來(lái)打擾；無(wú)奇花異草，無(wú)群蜂群蝶??師逐一評(píng)點(diǎn)。）

師：老師也試著加一句：無(wú)名花攀影，無(wú)貴木幫襯。改后感覺(jué)怎么樣?。坷蠋焷?lái)讀一下??山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。室不在華，有德則馨。有苔痕上階綠，有草色

入簾青。無(wú)名花攀影，無(wú)貴木幫襯。

生：缺少美的語(yǔ)感。

師：噢，他感覺(jué)出來(lái)了，結(jié)構(gòu)太一致了，沒(méi)有變化，一個(gè)調(diào)子，讓人生厭。整散結(jié)合，長(zhǎng)短結(jié)合，讀來(lái)才會(huì)抑揚(yáng)頓挫、搖曳生姿。我再提一個(gè)問(wèn)題，“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”，劉禹錫為什么把自己的陋室和諸葛亮、揚(yáng)雄的房子作比，最后才說(shuō)“何陋之有”呢？這也是課堂開(kāi)始那位同學(xué)提出的一個(gè)問(wèn)題。

生1：這兩個(gè)人都立下了赫赫戰(zhàn)功，把自己和這兩個(gè)人并列起來(lái)，作者想要表達(dá)的是要像他們兩個(gè)人一樣建功立業(yè)。

生2：這兩個(gè)人品德都高尚，放在一起，突出自己的志趣。

師：下面我們進(jìn)行第四遍讀，要求放聲來(lái)讀，讀時(shí)你對(duì)同學(xué)或老師的說(shuō)法有疑問(wèn)，甚至對(duì)課文的寫(xiě)法有疑問(wèn)，可以談?wù)勛约旱目捶?。（師板?shū)：四讀，放膽評(píng)，出口誦。）（生大聲自由讀。）

生：“斯是陋室，惟吾德馨”與“苔痕上階綠，草色入簾青”的過(guò)渡有些突兀，應(yīng)加個(gè)過(guò)渡句子，使其連貫。

生：我感覺(jué)不該加，“斯是陋室，惟吾德馨”是總寫(xiě)，以下是分寫(xiě)。

師：本文是一篇韻文，不是敘事散文，句意間有一定的跳躍性，類(lèi)似詩(shī)歌，所以，我也覺(jué)得不用加，但我贊賞這位同學(xué)敢于質(zhì)疑的勇氣。

生：第一句中又是“龍”，又是“仙”，有點(diǎn)迷信思想。

師：這里，作者用了一種約定俗成的說(shuō)法，為引出下句服務(wù)。

生：“孔子云”應(yīng)去掉，因?yàn)楹笠痪湓捵钪档没匚丁?/p>

師：這位同學(xué)提的問(wèn)題很有深度。補(bǔ)充一點(diǎn)，“孔子云”一句引用的是《論語(yǔ)·子罕》中的內(nèi)容，原文是：“子欲居九夷?；蛟唬骸?，如之何？’ 子曰：‘君子居之，何陋之有？’”老師的問(wèn)題是：不但不把“孔子云”去掉，而且加上“ 君子居之”，行嗎？（生自由發(fā)言。師生小結(jié)：寫(xiě)文貴在含蓄，“君子居之”還是不加為好，“孔子云” 一句還是不刪為宜。）

師：銘，就是古代刻在器物上警戒自己或稱(chēng)述功德的文字。相信你們都有座右銘，大家一起來(lái)分享一下啦。請(qǐng)問(wèn)，你的座右銘是什么？

生1：人生有三部曲：立志，工作，成功。

生2：對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，一天都是24小時(shí)，善于抓時(shí)間的人可以使生命發(fā)出無(wú)限的光彩。

生3：不負(fù)生命。

師：銘，可以刻在任何器物上，有的刻在沐盆上：茍日新，日日新，又日新。有的刻在硯臺(tái)上：伴我詩(shī)，伴我酒，伴我東西南北走，人不嫌我丑。在《十六歲的花季》這部書(shū)里，有一篇模仿《陋室銘》寫(xiě)的《課室銘》：分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是陋室，惟吾閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。琢磨下象棋，尋思看錄像?？梢源蝾?，寫(xiě)情書(shū)。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。是非跳舞場(chǎng)，堪比游樂(lè)廳。心里云：“混張文憑！”對(duì)此，你們有什么看法？

生1：它諷刺了那些反叛的學(xué)生。

生2：可以把它看作學(xué)生課外的閑情逸趣。

師：如果你將它作為諷刺胸?zé)o大志、整天無(wú)所事事的人的戲文來(lái)理解，是可以的；但如果它是因頹廢消沉、自輕自踐而寫(xiě)，則是不可取的。劉禹錫認(rèn)為，文章應(yīng)“以才麗為主，以識(shí)度為宗”。即文章應(yīng)該有文才，更重要的是詩(shī)意，即思想境界。你們學(xué)習(xí)了這篇美文，了解了他對(duì)文學(xué)的有關(guān)主張，也可以模仿本文寫(xiě)一篇銘文，為你的書(shū)房，你的鉛筆盒，等等。好，下課。

課后執(zhí)教教師與聽(tīng)課專(zhuān)家、同行的互動(dòng)評(píng)課摘錄：

（主持人讓執(zhí)教教師先介紹課堂的設(shè)計(jì)思路）

李衛(wèi)東：設(shè)計(jì)這堂課，我有四點(diǎn)想法：

一、以學(xué)生為主體。還學(xué)生以調(diào)控策劃課堂流程的權(quán)利，而不止是按教師自己的計(jì)劃演進(jìn)。因?yàn)?，課堂中最精彩的部分應(yīng)是師生在不可預(yù)知的情況下迸發(fā)的思維火花，是隨著教學(xué)環(huán)節(jié)的調(diào)整變化流淌出來(lái)餓教學(xué)機(jī)智。從這點(diǎn)出發(fā)，教師備課，應(yīng)該是備教學(xué)資料，備對(duì)教材及教學(xué)的獨(dú)特理解。所以，有的老師課后問(wèn)我要教案，我只能遺憾地告訴他：我只有七、八頁(yè)的資料和感悟性的東西。

二、以朗讀為主線。這堂課我主要設(shè)計(jì)了四層讀：一讀疏通字詞，二讀把握主旨，三讀弄明白文章是怎樣寫(xiě)的，四讀弄明白文章為什么這樣寫(xiě)。

三、以體驗(yàn)為核心。引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)語(yǔ)言積累和生活積淀，以豐富語(yǔ)感，提升修養(yǎng)。

四、以運(yùn)用為旨?xì)w。注重語(yǔ)言實(shí)踐。

張定遠(yuǎn)（全國(guó)中語(yǔ)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任）：李老師的課為我們提供了文言文教學(xué)的范例，這堂課以朗讀為主線，每讀一遍，提出不同要求，由淺入深，由外到里，通過(guò)讀把感情主旨等主要問(wèn)題解決了，把工具性和人文性和諧地統(tǒng)一了，美中不足的是沒(méi)有讓學(xué)生將課文當(dāng)堂背下來(lái)，如果強(qiáng)調(diào)邊讀邊記會(huì)更好一點(diǎn)。在生字難詞上也要再下功夫，學(xué)習(xí)文言文，疏通關(guān)鍵。后面的打油詩(shī)值得商榷，可介紹可不介紹。

熊芳芳：李老師的課充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性，課堂上學(xué)生互助互動(dòng)，像自助餐，老師也很好地發(fā)揮了主導(dǎo)作用，緊扣標(biāo)題，處處圍繞“陋室“來(lái)引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的智慧和才華，煽動(dòng)了學(xué)生的所有積累，如關(guān)于”苔痕上階綠“一句的理解，有的學(xué)生甚至用生物學(xué)方面的知識(shí)加以詮釋。我覺(jué)得這篇文章的思想性挖掘得還不夠。

湖南岳陽(yáng)一教師：李老師的教學(xué)環(huán)節(jié)中有四個(gè)“讀“的環(huán)節(jié)，但讀的方式單調(diào)了些，可否考

慮讓學(xué)生單個(gè)來(lái)讀一讀，在個(gè)別朗讀的指導(dǎo)中將作者高潔傲岸、安貧樂(lè)道的古代隱士的形象在學(xué)生心目中塑造起來(lái)。

李衛(wèi)東：感謝老師們提出寶貴的意見(jiàn)。我補(bǔ)充說(shuō)一說(shuō)思想方面的問(wèn)題。我本來(lái)想在第四個(gè)環(huán)節(jié)“放膽評(píng)，出口誦”中聽(tīng)到學(xué)生關(guān)于主題的局限性的發(fā)問(wèn)，可惜沒(méi)聽(tīng)到，后來(lái)時(shí)間緊了，便沒(méi)有再做引發(fā)。劉禹錫的思想很矛盾，一方面，從“無(wú)案牘之勞形”中可以看出他不想混跡官場(chǎng)、同流合污；另一方面，從“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”中，又可看出他有大展宏圖之志。其實(shí)，劉禹錫的這篇文章就是在河南（注：公開(kāi)課舉辦的地點(diǎn)）寫(xiě)下的，那時(shí)他剛貶謫洛陽(yáng)，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，劉禹錫此時(shí)的復(fù)雜心境便是儒家人格的生動(dòng)體現(xiàn)。但因?qū)W生的提問(wèn)沒(méi)有涉及到，時(shí)間也比較緊，就沒(méi)有深入進(jìn)行。這真是應(yīng)了一句話，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)。但我想，《陋室銘》的解讀時(shí)空是會(huì)伴隨學(xué)生一生的。

第三篇：李東衛(wèi)：阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)實(shí)錄

《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》教學(xué)實(shí)錄

執(zhí)教者 李衛(wèi)東

師：提起魯迅先生，大家并不陌生，我們?cè)诔跻簧蠈W(xué)期學(xué)習(xí)過(guò)他的一篇散文《從百草園到三味書(shū)屋》，文中寫(xiě)到的那位講述美女蛇傳說(shuō)的故事高手――長(zhǎng)媽媽?zhuān)菍?duì)魯迅童年生活產(chǎn)生過(guò)重要影響的人物。魯迅先生曾經(jīng)在好幾篇文章中提到她，有一篇文章《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，即專(zhuān)門(mén)回憶作者兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。魯迅先生終其一生沒(méi)有寫(xiě)成一篇專(zhuān)門(mén)回憶自己母親的文章，而對(duì)一個(gè)普通的保姆卻花了不少的筆墨，這是為什么呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章――《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。（教師板書(shū)課題）（回憶舊知，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)探究。）師：同學(xué)們課前已預(yù)習(xí)了課文，下面想請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀阕x完本文的“感受”，比如對(duì)“阿長(zhǎng)”這一人物的印象如何；也可提出你的“疑問(wèn)”，大至整篇課文的內(nèi)容、寫(xiě)法，小到一個(gè)具體詞、句表達(dá)，可以提出自己困惑不解的問(wèn)題，甚至也可以就這篇課文提出自己不同的見(jiàn)解，向魯迅先生“質(zhì)疑”。（教師板書(shū)“感受”“疑問(wèn)”）（讓學(xué)生談初讀文章的感受，立足于“感受” “疑問(wèn)”兩個(gè)板塊，為下文的教學(xué)準(zhǔn)確定位，只有是學(xué)生真正需要老師解答的問(wèn)題才有學(xué)習(xí)的價(jià)值，只教學(xué)生不會(huì)的，應(yīng)該是有效教學(xué)的起點(diǎn)。）學(xué)生靜靜思考片刻后，紛紛舉手發(fā)言。

生：阿長(zhǎng)有許多令人厭煩的規(guī)矩，但他又十分關(guān)心少年魯迅。生：阿長(zhǎng)的睡相成“大”字，太粗魯，令人討厭。生：我想談?wù)勎业目捶ā?/p>

師：老師最喜歡聽(tīng)到你自己的感受，而不是談別人的或是老師的感受，你有權(quán)發(fā)表屬于你自己的看法。

生：就阿長(zhǎng)謀死少年魯迅心愛(ài)的隱鼠這件事，我的確不喜歡她。

師：我補(bǔ)充說(shuō)明一下，隱鼠是鼠類(lèi)的一種，只有拇指那么大，少年魯迅很喜歡。魯迅先生在另外一篇散文《狗?貓?鼠》中曾經(jīng)寫(xiě)道：“我竟偶然得到一個(gè)意外的消息：那隱鼠其實(shí)并非被貓所害，到時(shí)它緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了?！?/p>

生：阿長(zhǎng)很關(guān)心少年魯迅知識(shí)的學(xué)習(xí)，滿(mǎn)足少年魯迅的好奇心理的求知欲望，比如想盡千方百計(jì)給作者買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》。

生：課文倒數(shù)第二段有一個(gè)詞“過(guò)繼”，我不知道什么意思。

師：同學(xué)們對(duì)這個(gè)詞可能比較陌生，一般辭典上也不容易查到，自己無(wú)子而以兄弟或他人之子作為自己的兒子就稱(chēng)為“過(guò)繼”，也叫“過(guò)房”。阿長(zhǎng)因青年守寡而有一過(guò)繼的兒子。

生：第19自然段的“陸磯的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》”是怎么一回事？ 師：陸磯，正如課文注釋?zhuān)敲?。同學(xué)們可能對(duì)《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)疏》這本書(shū)有疑惑，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，春秋時(shí)期孔子所整理，孔子之后研究《詩(shī)經(jīng)》有四家，其中有三家都失傳，我們現(xiàn)在所讀的《詩(shī)經(jīng)》相傳是西漢初期的毛亨、毛萇傳下來(lái)的，所以《毛詩(shī)》即指《詩(shī)經(jīng)》，“疏”即“注釋”。陸磯這本書(shū)就是專(zhuān)門(mén)解釋《毛詩(shī)》中動(dòng)植物名稱(chēng)的書(shū)。生：我討厭阿長(zhǎng)，因?yàn)樗谜f(shuō)別人壞話。

生：阿長(zhǎng)很關(guān)愛(ài)少年魯迅，但魯迅為什么竟然不知其名？ 生：為什么用那么多文字寫(xiě)《山海經(jīng)》？

生：最后一自然段“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的靈魂！”表達(dá)了怎樣一種感情？（在這一階段中，教師只是讓給學(xué)生談感受，提問(wèn)題，個(gè)別文字上的問(wèn)題學(xué)生無(wú)法解決的，老師及時(shí)給予解答，其他的教師一概不發(fā)表意見(jiàn)，因?yàn)榻處煷藭r(shí)需要的就是學(xué)生初讀文本的原初感受，這是閱讀教學(xué)的起點(diǎn)。）師：聽(tīng)了同學(xué)們剛才的發(fā)言，我覺(jué)得你們的“感受”雖是初步的，但卻是十分可貴的，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就需要這種真切的感受和體味。不少同學(xué)所提問(wèn)題也是經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考的，不過(guò)，我尤其欣賞這個(gè)同學(xué)的疑問(wèn)：“為什么用那么多文字來(lái)寫(xiě)《山海經(jīng)》？”他善于從別人容易忽略的地方提出十分有價(jià)值的問(wèn)題。總起來(lái)看，同學(xué)們的發(fā)言涉及兩個(gè)大的問(wèn)題：一是到底怎么樣評(píng)價(jià)阿長(zhǎng)這個(gè)人？二是寫(xiě)阿長(zhǎng)為什么要寫(xiě)《山海經(jīng)》？老師把這個(gè)問(wèn)題引申一下：題目為什么定為《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，既然主要寫(xiě)“我”與阿長(zhǎng)的交往，能否改成《我與阿長(zhǎng)》？（教師板書(shū)：

一、對(duì)阿長(zhǎng)的評(píng)價(jià)；

二、題目能否改成《我與阿長(zhǎng)》）（教師根據(jù)學(xué)生初讀課文的感受，歸納確定了本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，既然問(wèn)題來(lái)自大多數(shù)同學(xué)的疑問(wèn)，那么接下來(lái)的探究也就更有價(jià)值，學(xué)生的探究興致自然也就更高。）

師：下面我們先來(lái)看一下“如何評(píng)價(jià)阿長(zhǎng)”。如果說(shuō)剛才大家談的是對(duì)阿長(zhǎng)這一人物的直覺(jué)感受，下面就請(qǐng)同學(xué)們?nèi)婵陀^地對(duì)阿長(zhǎng)這一人物的特點(diǎn)作出評(píng)價(jià)。既然是客觀評(píng)價(jià)，那么就要從文章中找充分依據(jù)，請(qǐng)同學(xué)四人為以小組就此問(wèn)題展開(kāi)討論，等一會(huì)自由發(fā)言，可展開(kāi)爭(zhēng)論。

三分鐘后競(jìng)相發(fā)言。（從“直覺(jué)感受”到“全面客觀的評(píng)價(jià)”，把學(xué)生的閱讀引向縱深，教師要求學(xué)生立足文本，采用小組討論的形式。充分重視文本的研讀，帶領(lǐng)學(xué)生走向?qū)ξ谋镜纳钊胙凶x。）

生：我覺(jué)得阿長(zhǎng)是一個(gè)偉大的人。文章中也說(shuō)道：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功她確實(shí)有偉大的神力”。生：我補(bǔ)充一點(diǎn)，阿長(zhǎng)很幽默，比如當(dāng)她送給少年魯迅《山海經(jīng)》時(shí)說(shuō)：“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！”

生“我不同意這個(gè)意見(jiàn)，說(shuō)”三哼經(jīng)“只能說(shuō)明阿長(zhǎng)不識(shí)字記不住書(shū)名，而不能說(shuō)明她幽默。

師：是的，阿長(zhǎng)在這里并不是表現(xiàn)出可以而為之的幽默。（在這一環(huán)節(jié)，教師對(duì)學(xué)生對(duì)阿長(zhǎng)的評(píng)價(jià)進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)和必要的引導(dǎo)啟發(fā)追問(wèn)，為學(xué)生全面客觀的評(píng)價(jià)阿長(zhǎng)提供幫助，在學(xué)生有疑處適時(shí)點(diǎn)撥，在學(xué)生無(wú)疑處設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生的思維。）生：我認(rèn)為阿長(zhǎng)很迷信，比如她正月初一“極其鄭重”地讓“哥兒”吃福橘。生：我不贊成這種說(shuō)法。阿長(zhǎng)讓“哥兒”吃福橘時(shí)，“伸、按、搖”等一系列動(dòng)作恰恰說(shuō)明阿長(zhǎng)對(duì)美好生活的盼望。再說(shuō)，福橘又不是他吃了，而是讓給“哥兒”吃，這也說(shuō)明她的心地善良。

生：阿長(zhǎng)沒(méi)有修養(yǎng)，睡覺(jué)成“大”字相讓別人沒(méi)法睡。比如文章中寫(xiě)到：“推她呢，不動(dòng)，叫她呢，也不聞”就流露出了少年魯迅對(duì)她的不滿(mǎn)。

師：能否給阿長(zhǎng)做一個(gè)全面而客觀的評(píng)價(jià)？（針對(duì)前面學(xué)生對(duì)阿長(zhǎng)的零碎評(píng)價(jià)，教師適時(shí)設(shè)問(wèn)，讓教學(xué)繼續(xù)走向縱深。）

生：阿長(zhǎng)是一個(gè)善良而樸實(shí)的人，但同時(shí)又有許多舊規(guī)矩，愛(ài)切切察察。生：阿長(zhǎng)是一個(gè)平凡而偉大的人。

師：通觀全文，魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的根本態(tài)度，是討厭，還是敬佩？為什么？（教師引導(dǎo)學(xué)生從魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度變化上認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)。因?yàn)檫@是全文的一條情感線索，對(duì)理解人物很有意義，所以很有提出來(lái)的必要。）

生：敬佩。因?yàn)閺奈恼轮幸恍┱Z(yǔ)句也可以看到，少年魯迅由最初的“不大佩服”到“空前的敬意”再到“敬意消失”再到“新的敬意”，這種最后的敬意再也沒(méi)有消失。

師：同意這位同學(xué)意見(jiàn)的請(qǐng)舉手？ 學(xué)生紛紛舉手表示同意。

師：是的，阿長(zhǎng)是一個(gè)愛(ài)切切察察又有許多規(guī)矩甚至有點(diǎn)迷信的人，但她善良、仁慈，務(wù)實(shí)肯干的執(zhí)著勁，對(duì)美好生活充滿(mǎn)熱切的盼望，即便從那些“小毛病”身上，我們也能感覺(jué)到她的率真粗狂，她是一個(gè)可親可近又可信的人，是一個(gè)富有“人氣”的人。寫(xiě)文貴在“有真意，去粉飾；少做作，勿賣(mài)弄”，魯迅筆下的“阿長(zhǎng)”給我們提供了有益的啟示。

師：那么回到第二個(gè)大問(wèn)題：“題目能否改成《我與阿長(zhǎng)》，寫(xiě)阿長(zhǎng)為什么要寫(xiě)《山海經(jīng)》？” 學(xué)生議論紛紛。

生：不能改題目。因?yàn)閺陌㈤L(zhǎng)為“哥兒”買(mǎi)山海經(jīng)這件事上最能表現(xiàn)阿長(zhǎng)善良仁慈的性格特點(diǎn)。

生：作者也說(shuō)“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)”?！按撕笪揖透渌鸭L圖的書(shū)”。這證明阿長(zhǎng)送的山海經(jīng)對(duì)少年魯迅產(chǎn)生了重要影響。生：題目也可以改，但不如原題目好。因?yàn)閺纳胶＝?jīng)這件事上更能感受到阿長(zhǎng)溫暖的母愛(ài)。

師：既然如此，請(qǐng)同學(xué)們想象一下：“哥兒”接到阿長(zhǎng)送給的山海經(jīng)時(shí)，他如果用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的感情，會(huì)說(shuō)些什么？（在文學(xué)作品中，作者總是有意無(wú)意地用空缺、隱蔽、中斷、休止等方式，留下一些空白，留給讀者通過(guò)想象進(jìn)入藝術(shù)空間的可能。從某種角度說(shuō)，文本研習(xí)的過(guò)程就是以填補(bǔ)空白的方式與作者或文本對(duì)話的過(guò)程。用填補(bǔ)的方法來(lái)研習(xí)，往往可以給學(xué)生提供一個(gè)有效聯(lián)想的起點(diǎn)，使學(xué)生通過(guò)合理的想象，呼應(yīng)文本中已經(jīng)呈現(xiàn)的人物形象和事件，深化他們對(duì)人物、主題的感受和認(rèn)識(shí)。文中只有心理神態(tài)描寫(xiě)，沒(méi)有語(yǔ)言描寫(xiě)，通過(guò)學(xué)生的想象填補(bǔ)必定會(huì)內(nèi)化學(xué)生對(duì)人物形象的理解。）生：實(shí)在是太好了，您真?zhèn)ゴ螅∩褐x謝您，長(zhǎng)媽媽。

生：長(zhǎng)媽媽?zhuān)也皇窃谧鰤?mèng)嗎？

生：長(zhǎng)媽媽?zhuān)乙院笤僖膊惶犭[鼠的事了，保證聽(tīng)您的話。

師：同學(xué)們的想象都有道理，不過(guò)我個(gè)人以為“我不是在做夢(mèng)嗎？”這句應(yīng)答有韻味，但少年魯迅當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有說(shuō)一句話呢？（繼而教師又引導(dǎo)學(xué)生對(duì)魯迅的“無(wú)語(yǔ)”作深入探究。）

生：因?yàn)樘龊跛囊馔饬?，文中也說(shuō)到：“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震怵起來(lái)”。

生：驚喜、敬佩到極點(diǎn)使他激動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)。

師：是的這里不說(shuō)話是最好的回答，一切的表情、動(dòng)作反應(yīng)都說(shuō)明“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。的確，正是從山海經(jīng)這里，少年魯迅感受到了人間至誠(chéng)的愛(ài)，感受到樸實(shí)而又執(zhí)著的“偉力”；也正是由阿長(zhǎng)買(mǎi)的山海經(jīng)，使魯迅生平第一次接觸到了中國(guó)神話，萌發(fā)了文學(xué)愛(ài)好的種子；也正是由此，魯迅開(kāi)始了一生的藏書(shū)生涯。這能讓魯迅先生忘記這印制雖然粗糙意義卻不同尋常的山海經(jīng)嗎？怎能忘記這個(gè)地位低下但卻寬厚仁愛(ài)的阿長(zhǎng)呢？題目起為《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》用意也就在這里。（教師的解讀對(duì)學(xué)生的理解進(jìn)行了補(bǔ)充，因?yàn)樵谶@里教師引入了有關(guān)魯迅的 4 一些背景知識(shí)，而在這方面學(xué)生顯然是欠缺的，而這些背景知識(shí)，對(duì)深入理解人物卻又十分必要，因此介紹得很及時(shí)。）

師：下面讓我們來(lái)齊讀一下文章的最后一自然段。

師：正如課堂開(kāi)始有同學(xué)提出的，這一段到底表達(dá)了作者怎么樣的思想感情？ 生：對(duì)阿長(zhǎng)深深的祝福。生：對(duì)阿長(zhǎng)無(wú)盡的敬佩和祈禱。師：“地母”是什么意思？ 生：地獄。生：大地母親。

師：都有些道理，但能否把這“仁厚黑暗的地母”理解為一切愛(ài)的精靈和主宰呢？阿長(zhǎng)生前沒(méi)有人知道她的姓名，死后也無(wú)從知道，這怎么能知道呢？她的地位是那樣的低下，但她的心靈又是那樣的真誠(chéng)！愛(ài)的主宰，請(qǐng)你在另一世界撫慰這顆同樣充滿(mǎn)愛(ài)意而又受盡卑屈的心靈吧！這是對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽發(fā)自肺腑的祝福，也是對(duì)善良和仁愛(ài)的熱切呼喚！

讓我們帶著誠(chéng)摯的感情再來(lái)齊讀一遍文章的最后一段。（兩次朗讀層次不斷推進(jìn)，第一次朗讀是在對(duì)人物形象的把握之上，第二次朗讀是在對(duì)作者情感的把握之后，兩次朗讀把學(xué)生的情感推向了高潮，也把本課的教學(xué)劃上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。可以用“意猶未盡”來(lái)形容之。）下課。

（總評(píng)：本課例分為兩大板塊，確立教學(xué)內(nèi)容和開(kāi)展教學(xué)。一般的課堂對(duì)教學(xué)內(nèi)容的確定肯定在課前，而本課的教學(xué)內(nèi)容卻是在學(xué)生原初感受的基礎(chǔ)上再結(jié)合課前的預(yù)設(shè)提煉問(wèn)題而成，這一學(xué)教學(xué)內(nèi)容是來(lái)自課堂，來(lái)自學(xué)生，這樣的教學(xué)很有價(jià)值，不至于像一般的課堂，學(xué)生是被教師課前的預(yù)設(shè)目標(biāo)牽著鼻子在走，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性會(huì)更高，課堂上甚至出現(xiàn)了學(xué)生與學(xué)生之間的爭(zhēng)論，但對(duì)教師的操作要求卻很高。開(kāi)展教學(xué)部分，又分為兩個(gè)小板塊，即

一、對(duì)阿長(zhǎng)的評(píng)價(jià)；

二、題目能否改成《我與阿長(zhǎng)》，整個(gè)課堂思路清晰，板塊與板塊之間過(guò)渡自然流暢，很好地達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。）

第四篇：李衛(wèi)東教學(xué)設(shè)計(jì)

聽(tīng)李衛(wèi)東老師講座有感

十一月一日聽(tīng)了李衛(wèi)東老師《把握學(xué)段教學(xué)重點(diǎn)，提高閱讀教學(xué)水平》的講座，猶如一道精神的美宴，給予了我營(yíng)養(yǎng)，也指明了我今后閱讀教學(xué)的方向。報(bào)告中，李老師分析了各年段的閱讀教學(xué)目標(biāo)，指明了教學(xué)重點(diǎn)。聽(tīng)了報(bào)告，我明白了句如何教，段如何教，篇如何教。

我知道了低年段重點(diǎn)是句子的教學(xué)，理解詞意、句意，想想畫(huà)面，知道從這個(gè)句子學(xué)習(xí)什么，進(jìn)行寫(xiě)話練習(xí)；中年段重點(diǎn)是段的教學(xué)，理解全段的意思、結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)讀懂段的方法，練習(xí)寫(xiě)一段話；高年段的重點(diǎn)是篇的教學(xué)，理解全篇的意思、結(jié)構(gòu)、主旨，學(xué)會(huì)讀懂篇的方法（鳥(niǎo)瞰、解剖、會(huì)通），練習(xí)寫(xiě)作整篇文章。如果按此步驟扎扎實(shí)實(shí)地教學(xué)，我們帶出來(lái)的孩子閱讀、寫(xiě)作水平能不高嗎？

廈門(mén)大學(xué)研究生課程教學(xué)大綱

學(xué)院

管理學(xué)院

系（所）

企業(yè)管理系

專(zhuān)業(yè) 篇三：《清貧》教學(xué)設(shè)計(jì)

公主嶺市二十家子中學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)選

參選作品

《清貧》教學(xué)設(shè)計(jì)

教師 蘇婷婷 2012年5月2日

《清貧》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與技能：1．學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作表達(dá)人物身份特征和思想感情的方法。2．流利、準(zhǔn)確、有感情地朗讀課文,了解文章的主要內(nèi)容。

過(guò)程與方法：在自主、合作、探究中學(xué)習(xí)用對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)刻畫(huà)人物形象，感受人格品質(zhì)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)方志敏同志甘于清貧的可貴品質(zhì)，感受他堅(jiān)定的革命志向崇高的共

產(chǎn)主義信仰。

【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作表達(dá)人物身份特征，感受人物的性格品質(zhì)。

【教學(xué)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)方志敏甘于清貧的革命精神，體會(huì)清貧精神在新時(shí)代的意義?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)

【教 具】多媒體

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

多媒體顯示如下材料：

王守業(yè)，中國(guó)人民解放軍海軍前副司令員。2006年63歲時(shí)因貪污一億六千萬(wàn)元人民幣，在接到舉報(bào)信后被中央軍事法庭判處死刑緩期執(zhí)行，他是解放軍目前為止公布貪污贓款數(shù)額最高且職務(wù)最高的軍官。在他作案的五年里有四年被評(píng)為“優(yōu)秀黨員”、“優(yōu)秀干部”，還立過(guò)二次三等功.文強(qiáng)，四川省巴縣人，前一級(jí)警監(jiān)，原重慶市司法局局長(zhǎng)。以受賄罪（認(rèn)定1211萬(wàn)余元）判處文強(qiáng)死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)；犯包庇、縱容黑社會(huì)性質(zhì)組織罪，判處有期徒刑10年；犯巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪，判處有期徒刑8年。2010年7月7日，文強(qiáng)成為中國(guó)第一個(gè)被執(zhí)行死刑的正局級(jí)公安局長(zhǎng).胡長(zhǎng)清，江西省原副省長(zhǎng)，省人大代表。在擔(dān)任國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)局副局長(zhǎng)、江西省人民政府省長(zhǎng)助理、副省長(zhǎng)期間，先后90次收受、胡長(zhǎng)清索取江西奧特汽車(chē)租賃有限公司總裁周雪華（另案處理）、江西金陽(yáng)光企業(yè)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)李衛(wèi)東（另案處理）等18人及江西省商業(yè)儲(chǔ)運(yùn)公司的錢(qián)物，折合人民幣共計(jì)544萬(wàn)余元。其中人民幣280萬(wàn)余元，美元8萬(wàn)元，港幣94萬(wàn)元以及價(jià)值97萬(wàn)余元人民幣的貴重物品。胡長(zhǎng)清還利用職務(wù)之便，多次為有關(guān)行賄人謀取利益，造成國(guó)家巨額財(cái)產(chǎn)損失.于2000年3月8日被依法執(zhí)行死刑。胡長(zhǎng)清是改革開(kāi)放以來(lái)第一個(gè)被判處死刑的高官.三則材料的共同點(diǎn)是三名罪犯都是國(guó)家高級(jí)官員，都是新中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，在金

錢(qián)、權(quán)力、女色的誘惑下沒(méi)經(jīng)受住考驗(yàn)，最終鋃鐺入獄甚至是走上死亡之路。而在物質(zhì)生活十分匱乏的舊社會(huì)作為中國(guó)共產(chǎn)黨高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更需要金錢(qián)的給養(yǎng)，他們?cè)诮疱X(qián)面前卻保持著領(lǐng)導(dǎo)者的一身正氣，在威逼利誘面前臨危不懼，他就是共產(chǎn)黨的楷模-----方志敏，今天就讓我們走進(jìn)他的清貧人生，感受他的高尚品德。

二、作者及背景簡(jiǎn)介

方志敏（1899—1935）江西省上饒市弋陽(yáng)縣人。1922年8月加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)。1923年三月轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。先后任贛東北省、閩浙贛省蘇維埃政府主席，紅10軍，紅11軍政治委員，中共閩浙贛省委書(shū)記。他把馬克思主義普遍真理與贛東北實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造了一整套建黨，建軍和建立紅色政權(quán)的經(jīng)驗(yàn)，毛澤東稱(chēng)之為“方志敏式”根據(jù)地。

背景介紹（見(jiàn)教科書(shū)第33頁(yè)長(zhǎng)春版）

三、讀一讀

1、解題“清貧”

清貧，即貧窮清廉，貧窮而守節(jié)。

2、聽(tīng)錄音范讀并指定學(xué)生朗讀（注意疑難字的讀音、標(biāo)段序、識(shí)記字詞）奢（shē）侈（chǐ）矜（jīn）持 金鐲（zhuó）拋擲（pāo）威嚇（hè）山塢（wù）

3、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容

方志敏身為我軍領(lǐng)導(dǎo)人卻一生清貧，被捕時(shí)身無(wú)分文的故事。

四、演一演

請(qǐng)三名同學(xué)依據(jù)課文內(nèi)容分角色表演方志敏被捕搜身的經(jīng)過(guò)。（注意抓住人物的語(yǔ)言，動(dòng)作，神態(tài)），通過(guò)表演體會(huì)人物的語(yǔ)言，神態(tài)，動(dòng)作，對(duì)塑造人物形象的重要作用。

重點(diǎn)句子研討：

①他們滿(mǎn)肚子熱望在我身上搜出一千或八百大洋，或者搜出一些金鐲、金戒指一類(lèi)的東西，發(fā)個(gè)意外之財(cái)。那知道從我上身摸到下身，從襖領(lǐng)捏到襪底，除了一只時(shí)表和一支自來(lái)水筆之外，一個(gè)銅板都沒(méi)有搜出。

②“哼！你不要做出那難看的樣子來(lái)吧！我確實(shí)一個(gè)銅板都沒(méi)有存；想從我這里發(fā)洋財(cái)，是想錯(cuò)了。”我微笑著淡淡地說(shuō)。

五、辯一辯

論題：新時(shí)期我國(guó)廣大人民的物質(zhì)生活水平普遍提高，并且逐漸向小康生活邁進(jìn)，那么清貧精神是否應(yīng)該大力提倡呢？（小型辯論會(huì)）

正方觀點(diǎn)：清貧精神永不丟棄

反方觀點(diǎn)：物質(zhì)生活水平發(fā)達(dá)的今天要拒絕清貧

六、總結(jié)

清貧是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在任何時(shí)期都不能摒棄，特別是在物質(zhì)生活水平高度發(fā)達(dá)，人民生活普遍達(dá)到小康水平的今天，清貧精神越來(lái)越凸出它的重要作用，那些貪官正因?yàn)闆](méi)有清貧精神，沒(méi)能經(jīng)受金錢(qián)，權(quán)勢(shì)的誘惑而走向犯罪的深淵，他們的所作所為值得我們深思，給予我們警示。

七、作業(yè)

以 “清貧的價(jià)值”為話題寫(xiě)一篇不少于500字的文章。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】 清貧

方志敏

方志敏：節(jié)儉樸素 廉潔奉公 正義凜然 堅(jiān)貞不屈

國(guó)方士兵：貪婪 野蠻 兇狠

清貧 堅(jiān)持？拒絕？

【教學(xué)反思】

《清貧》一文是傳統(tǒng)篇目，清貧精神也是中華民族的傳統(tǒng)美德，那些為革命浴血奮戰(zhàn)的革命志士清貧精神在他們身上永放光彩。現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都是90后，家家的物質(zhì)生活水平提高，又都是家里的獨(dú)生子，過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活，所就他們而言根本體會(huì)不到清貧精神的價(jià)值，所以我在教學(xué)過(guò)程中組織了兩個(gè)重要發(fā)的環(huán)節(jié)，一是學(xué)生根據(jù)課本情景分角色表演，90后的孩子特別善于表現(xiàn)自己，當(dāng)我提出要表演的時(shí)候他們個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后，躍躍欲試，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使學(xué)生在活動(dòng)的輕松氛圍中體驗(yàn)到了人物語(yǔ)言，動(dòng)作，神態(tài)對(duì)于塑造人物形象的作用。二是在教學(xué)過(guò)程中組織了一個(gè)小型的辯論會(huì)，讓學(xué)生們暢所欲言，各抒己見(jiàn)，在論辯中感悟清貧的精髓，體會(huì)在物質(zhì)生活水平高度發(fā)達(dá)的今天清貧精神的巨大價(jià)值。篇四：兩個(gè)鐵球同時(shí)著地教學(xué)設(shè)計(jì)

《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》教學(xué)設(shè)計(jì)

天津市南開(kāi)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 李衛(wèi)東

【教材版本】

人教版國(guó)標(biāo)本四年級(jí)下冊(cè)

【教學(xué)目標(biāo)】 1.學(xué)習(xí)課文中的生字和生詞。認(rèn)識(shí)3個(gè)字，會(huì)寫(xiě)12個(gè)字。正確讀寫(xiě)“亞里士多德、伽利略、比薩城、辯論、信奉、違背、拴住、宣布、固執(zhí)、膽大妄為”等詞語(yǔ)。2.在正確流利朗讀課文的基礎(chǔ)上，了解、感受伽利略在思考前人觀點(diǎn)是產(chǎn)生質(zhì)疑又通過(guò)反復(fù)試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)真理，并用公開(kāi)試驗(yàn)向眾人揭示真理的過(guò)程，領(lǐng)悟伽利略不迷信權(quán)威的獨(dú)立人格、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和宏大的精神境界；感受課文言語(yǔ)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、用詞準(zhǔn)確深刻的特點(diǎn)。3.了解課文第二、五自然段在全文的作用。

【教學(xué)內(nèi)容】 1.生字與生詞。3個(gè)應(yīng)會(huì)認(rèn)的字“違、妄、執(zhí)”；12個(gè)應(yīng)會(huì)寫(xiě)的字“略、辯、奉、違、磅、拴、拖、釋、宣、薩、妄、執(zhí)”；正確讀寫(xiě)的詞語(yǔ)“亞里士多德、伽利略、比薩城、辯論、信奉、違背、拴住、宣布、固執(zhí)、膽大妄為”等。2．閱讀第二自然段，抓住“信奉”“責(zé)備”兩個(gè)詞語(yǔ)，感受當(dāng)時(shí)人們迷信亞里士多德的程度。

3．閱讀第三自然段中亞里士多德的話，理解這段話通過(guò)舉例子強(qiáng)調(diào)什么觀點(diǎn)。4．閱讀第三自然段中伽利略思考的話，感受理解伽利略嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和獨(dú)立的人格。5．閱讀第四自然段中伽利略做試驗(yàn)的句子，感受理解伽利略嚴(yán)謹(jǐn)周密的科學(xué)態(tài)度。6．閱讀第五自然段中眾人嘲笑伽利略的句子，感受當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。7．閱讀第六自然段中伽利略作公開(kāi)試驗(yàn)的句子，感受這兩個(gè)動(dòng)作在科學(xué)史和人類(lèi)絲線發(fā)展中的巨大作用。

8．閱讀課文最后一句話，感受理解句子中多重意思。9．閱讀課文第二自然段中亞里士多德的句子，思考并修改其中不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤健?0.第二自然段在全文中的作用。

【設(shè)計(jì)思路】

抓住文中的重點(diǎn)語(yǔ)段，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、揣摩、理解、內(nèi)化，使學(xué)生在傾聽(tīng)與交流中受到精神的感染、思想的啟迪和言語(yǔ)技能的訓(xùn)練?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】

一大一小兩個(gè)玩具球、電子課件。

【課時(shí)安排】

二課時(shí)。

【方法與流程】

一、導(dǎo)入新課

教師做兩個(gè)球同時(shí)下落的實(shí)驗(yàn)。

［設(shè)計(jì)意圖：感知試驗(yàn)的過(guò)程和結(jié)果有利于學(xué)生理解課文內(nèi)容。］

二、初讀全文、理清脈絡(luò)、學(xué)習(xí)生字新詞。

初讀課文，做到正確通暢。說(shuō)說(shuō)課文主要寫(xiě)一件什么事？

學(xué)習(xí)課文中的生字新詞。讀準(zhǔn)詞語(yǔ)：

亞里士多德、伽利略、比薩城

辯論、信奉、違背、拴住、宣布、固執(zhí)、膽大妄為

學(xué)習(xí)易錯(cuò)生字的寫(xiě)法：辯、釋、妄。

三、導(dǎo)讀課文第二自然段 1．1590年，就在距今415年前的歐洲，研究科學(xué)的人，都相信一個(gè)人的話，這個(gè)人就是古希臘的大哲學(xué)家亞里士多德。2．理解：信奉。3．指導(dǎo)朗讀課文的第二自然段，感受當(dāng)時(shí)人們對(duì)亞里士多德信奉的程度 ［設(shè)計(jì)意圖：抓住“信奉”“責(zé)備”兩個(gè)詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生感受當(dāng)時(shí)人們迷信亞里士多德的程度。］

四、導(dǎo)讀第三自然段

1．理解亞里士多德的說(shuō)法。

用課件出示課文片段：亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兩個(gè)鐵球，一個(gè)10磅重，一個(gè)1磅重，同時(shí)從高處落下來(lái)，10磅重的一定先著地，速度是１磅重的10倍?！?/p>

這段話強(qiáng)調(diào)了什么？（強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)鐵球同時(shí)落下時(shí)，速度不同。10磅重的是1磅重的10倍。）指導(dǎo)朗讀。

請(qǐng)學(xué)生演示鐵球下落的過(guò)程。2．理解伽利略嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S過(guò)程

伽利略讀了這句話之后，先做了什么，又做了什么？

板書(shū)：懷疑——試驗(yàn)

用課件出示課文片斷如下：

如果這句話是正確的，那么把這兩個(gè)鐵球拴在一起，①落得慢的就會(huì)拖住落得快的，落下的速度應(yīng)當(dāng)比10磅重的鐵球慢； ②但是，如果把拴在一起的兩個(gè)鐵球看作一個(gè)整體，就有11磅重，落下的速度應(yīng)當(dāng)比10磅重的鐵球快。這樣從一個(gè)事實(shí)中卻可以得出兩個(gè)不同的結(jié)論，這怎么解釋呢？

伽利略是怎么推導(dǎo)出這里的兩個(gè)結(jié)論的呢？

伽利略運(yùn)用亞里士多德的說(shuō)法推導(dǎo)出這兩個(gè)結(jié)論的時(shí)候，他相信亞里士多德的說(shuō)法嗎？從那里看出他不相信？（如果??）

把這段話完整地讀一下，讀出你在思考，讀出你很謹(jǐn)慎，讀出你的思考一步一步很?chē)?yán)謹(jǐn)。

現(xiàn)在請(qǐng)你用自己的話來(lái)完成這個(gè)思考過(guò)程，不看書(shū)，一層一層地表述這個(gè)意思，自己練一下。（學(xué)生練習(xí)兩分鐘，指名練習(xí)說(shuō)。）

［設(shè)計(jì)意圖：緊緊抓這一段課文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)地品讀，感受伽利略嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，科學(xué)的思維方法，從而真正地理解為什么伽利略能夠不迷信權(quán)威，并能夠發(fā)現(xiàn)真理。］

五、導(dǎo)讀第四自然段

課件出示伽利略做實(shí)驗(yàn)的句子：“伽利略帶著這個(gè)疑問(wèn)反復(fù)做了許多次試驗(yàn)，結(jié)果都證明亞里士多德的這句話的確說(shuō)錯(cuò)了。”

伽利略的試驗(yàn)有什么特點(diǎn)？

（伽利略的試驗(yàn)的特點(diǎn)是：帶著問(wèn)題、次數(shù)多、反反復(fù)復(fù)、每次試驗(yàn)的結(jié)果都一樣。）辨析：“反復(fù)”與“許多次”的不同，“反復(fù)”與“重復(fù)”的不同。從而理解伽利略為什么要反復(fù)做試驗(yàn)。

［設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生抓住“反復(fù)” 一詞深入思考，理解伽利略做試驗(yàn)時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的方法。］

六、導(dǎo)讀第五、六自然段 1．導(dǎo)讀第五自然段 2．導(dǎo)讀第六自然段

（指名讀課文第六自然段。）

作者寫(xiě)伽利略作公開(kāi)試驗(yàn)的過(guò)程只寫(xiě)了兩個(gè)動(dòng)作，一個(gè)是“拿著”，一個(gè)是“脫手”。就是這樣的兩個(gè)動(dòng)作完成了科學(xué)史上的一項(xiàng)重要的試驗(yàn)，給塔下的人們，給當(dāng)時(shí)的整個(gè)歐洲以巨大的震撼。

課件出示文字：“原來(lái)像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說(shuō)的話也不是全都對(duì)的。”）

理解這句話的多重意思，說(shuō)得得體，分寸把握得好。

教師小結(jié)：對(duì)于權(quán)威的話，我們要學(xué)習(xí)，但不能迷信。而且，善于學(xué)習(xí)才能善于思考、善于發(fā)現(xiàn)。伽利略這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厮伎紗?wèn)題的方式就是因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)過(guò)亞里士多德的邏輯學(xué)，他用試驗(yàn)的方法去探究事物的真相，這種方法也是向古希臘的另一位大學(xué)者阿基米德學(xué)習(xí)的結(jié)果。［設(shè)計(jì)意圖：“原來(lái)像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說(shuō)的話也不是全都對(duì)的?！边@句話的表達(dá)很有分寸。教師一步一步地指導(dǎo)學(xué)生品讀，目的是訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。］

七、拓展練習(xí)：指出課文在表達(dá)上的疏漏

用課件出示亞里士多德的話：“兩個(gè)鐵球，一個(gè)10磅重，一個(gè)１磅重，同時(shí)從高處落下來(lái)，10磅重的一定先著地，速度是１磅重的10倍。”

（課文只說(shuō)同時(shí)從高處落下來(lái)，沒(méi)有說(shuō)從同一高處落下來(lái)。如果是這樣的話，10磅重的鐵球有可能不先著地。應(yīng)把課文中的“同時(shí)從高處落下來(lái)”一句話改為“同時(shí)從同一高處落下來(lái)”。）

［設(shè)計(jì)意圖：巧妙地利用課文語(yǔ)言的疏漏，引導(dǎo)學(xué)生思考、糾正，培養(yǎng)學(xué)生邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厮伎紗?wèn)題。］

八、作業(yè)：

找出課文中的幾對(duì)反義詞，抄下來(lái)。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

兩個(gè)鐵球同時(shí)著地

人們信奉亞里士多德

伽利略：懷疑————試驗(yàn)————公開(kāi)試驗(yàn)

如果??那么 反復(fù) 拿著、脫手

［板書(shū)設(shè)計(jì)意圖：這則板書(shū)分為上中下三部分，上面的“人們信奉亞里士多德”說(shuō)明伽利略的思考、試驗(yàn)和公開(kāi)試驗(yàn)是在什么樣的社會(huì)風(fēng)氣下進(jìn)行的；中間的“伽利略：懷疑——試驗(yàn)——公開(kāi)試驗(yàn)”是伽利略發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程；下面的“如果??那么”“反復(fù)”“拿著”“脫手”等詞語(yǔ)提示了課文中值得咀嚼的語(yǔ)段，起到了點(diǎn)睛的作用。

第五篇：李衛(wèi)東名師大課堂狼牙山五壯士教學(xué)實(shí)錄

師：第一次見(jiàn)面，自我介紹一下，我叫李衛(wèi)東。（板書(shū)：李衛(wèi)東）大家怎么稱(chēng)呼我？

生（齊）：李老師。師：好！還可以怎么稱(chēng)呼？（學(xué)生愣了一會(huì)）生：李衛(wèi)東老師。生：衛(wèi)東老師。生：李衛(wèi)東先生。生：李伯伯。生：mr.li。

生：李爺爺。（眾笑）生：李叔叔。生：衛(wèi)東叔叔。生：老李。生：小李老師。生：李教授。生：李子老師。生：東東老師。生：李兄。生：高個(gè)子老師。生：瘦瘦老師。

師：你看，你們稱(chēng)呼我還有十五種可能。一會(huì)兒你們這樣稱(chēng)呼我行不行？ 生：行。

師：可是一開(kāi)始為什么只稱(chēng)呼我“李老師”？ 生：因?yàn)檫@里是課堂，您在給我們上課。

師：是習(xí)慣規(guī)定你這樣稱(chēng)呼。其實(shí)我們每天的生活還有很多種可能，選擇的權(quán)利在你自己的手里?？梢宰駨牧?xí)慣叫我“李老師”，也可以用別的稱(chēng)呼，好嗎？ 生：好！

師：上語(yǔ)文課也有一些規(guī)定和習(xí)慣。今天，我們學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》這篇課文，看看學(xué)習(xí)課文有沒(méi)有新的方式，新的可能。打開(kāi)書(shū)。

一個(gè)人的稱(chēng)呼可以有很多種方式，學(xué)習(xí)也一樣，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇課文，看看可不可以有別的方式，別的可能。

這篇課文提前讀了，今天我們學(xué)習(xí)的課文，題目是《狼牙山五壯士》 好，讀一讀他們的名字好嗎？大家知道順序嗎？ 好，誰(shuí)來(lái)讀一讀？誰(shuí)來(lái)讀？

大聲地說(shuō)，先讀誰(shuí)？（指名回答）先讀馬寶玉。哎！很好，再讀，再讀 好！大家也跟著這個(gè)順序讀一下，讀，馬寶玉 很好！請(qǐng)看大屏幕的這組詞語(yǔ)，能讀嗎？ 第一行，誰(shuí)來(lái)？

哎！你讀的很溫柔哈，應(yīng)該怎么讀，滿(mǎn)腔怒火，誰(shuí)來(lái)讀？結(jié)合課文形式再讀讀這些詞語(yǔ)

行！好！大家一起來(lái)讀，走！

不錯(cuò)，第二行，換一個(gè)同學(xué)，來(lái)，你來(lái)讀。好！大家一起讀，走！第三行，好，你來(lái)。一起走！

好，剛剛我們讀的這些詞語(yǔ)，請(qǐng)大家課后用時(shí)間去記住好嗎？

好！請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)本，課文一共分了幾個(gè)部分？一共幾個(gè)部分？分了沒(méi)有？分了就說(shuō)吧，分了就好，一共幾個(gè)部分？請(qǐng)你來(lái)說(shuō) 一共有幾個(gè)部分？（一共五個(gè)部分）第一部分從哪到哪，說(shuō)。

第一自然段是吧？好！把這個(gè)部分的內(nèi)容概括成四個(gè)字，什么？ 接受任務(wù)（板書(shū)），第二部分，好，請(qǐng)你來(lái)。

誘敵上山是第幾自然段？誘敵上山是第二自然段嗎？讀一下吧，哎！請(qǐng)你來(lái)讀，讀。

一句話概括，這個(gè)自然段，五位戰(zhàn)士做什么？好請(qǐng)你來(lái) 不錯(cuò)，是誘敵上山嗎？還是痛擊敵人？ 好，請(qǐng)你把痛擊敵人寫(xiě)在第二個(gè)括號(hào)那里。好，第三部分，誰(shuí)來(lái)說(shuō)？ 找一個(gè)男生來(lái)說(shuō)吧？

哎！這是誘敵上山吧，好你來(lái)寫(xiě)誘敵上山，寫(xiě)在第三個(gè)括號(hào)里，哎！好的 好！再往下，第四個(gè)部分，第四第五自然段，好，誰(shuí)來(lái)概括，請(qǐng)你來(lái)說(shuō)。英勇殲敵，在哪里？狼牙山的，頂峰，在頂峰殲敵對(duì)吧？好，請(qǐng)你來(lái)寫(xiě)頂峰殲敵，在第四個(gè)括號(hào)里。

再看，最后一個(gè)部分就是6-9自然段，概括為四個(gè)字就叫：跳下懸崖 好，我們來(lái)看，這篇文章的內(nèi)容挺多的哦！我在想，這樣概括起來(lái)寫(xiě)事情的文章，寫(xiě)事情的文章，一般要先寫(xiě)（起因），然后寫(xiě)？經(jīng)過(guò)，然后寫(xiě)，結(jié)果。好，五個(gè)部分里，哪是起因？一起說(shuō)，這個(gè)是起因（板書(shū)）哪是結(jié)果？跳下懸崖。

哪是經(jīng)過(guò)，這三各部分都是經(jīng)過(guò)。

寫(xiě)事的文章，這篇文章也寫(xiě)事，可是跟別的文章有點(diǎn)區(qū)別，在結(jié)構(gòu)上，能看出區(qū)別嗎？

經(jīng)過(guò)的部分怎么樣？

特別??特別詳細(xì)特別多是不是？?jī)?nèi)容很多 經(jīng)過(guò)部分內(nèi)容特別多這篇文章好寫(xiě)還是不好寫(xiě)？ 不好寫(xiě)，容易寫(xiě)成什么？ 來(lái)，你來(lái)說(shuō)。

流水賬，一路寫(xiě)下來(lái)，很長(zhǎng)的一個(gè)篇幅，拖泥帶水的感覺(jué)，是吧？ 可是這篇文章經(jīng)過(guò)特別多，寫(xiě)的特別長(zhǎng)，這篇文章是流水賬嗎？

不是，請(qǐng)注意！這篇文章寫(xiě)的特別好！我們讀起來(lái)絕不會(huì)讀了一半就把它放下來(lái)，那是因?yàn)樽髡呤褂昧艘环N手法，你想學(xué)嗎？ 想！學(xué)完了回去你也會(huì)，好嗎？

好，我們認(rèn)真地讀，認(rèn)真地思考這篇文章，看看作者是用了什么方法把這篇文章的經(jīng)過(guò)寫(xiě)的這么好的

那么我們看，這里邊有兩次殲敵，對(duì)吧？

第一次殲敵，走到這，痛擊敵人，第二次殲敵，頂峰殲敵，好了，這兩次殲敵我把他們卡出來(lái)，這是藍(lán)色部分還有紅色部分，看到了吧？ 這兩次的殲敵他們的目標(biāo)是一樣的嗎？都是為了？ 好！請(qǐng)你來(lái)說(shuō)。對(duì)！那結(jié)果一樣不一樣？一樣的，這句話怎么說(shuō)來(lái)著？

第一次殲敵里面有一句話，那是什么？看課文，什么？我們的任務(wù)勝利完成了

13：39第二次殲敵，這一句話又一次出現(xiàn)了，但是是在班長(zhǎng)什么話里邊？同志們，什么？我們的任務(wù)勝利完成了！

這兩次殲敵，結(jié)果，文章里面寫(xiě)的都是一樣的，經(jīng)過(guò)呢？都是為了打擊敵人，你看，區(qū)別大嗎？區(qū)別不大。

可是，兩次殲敵，作者對(duì)他們的稱(chēng)呼是??不一樣的！

不一樣，誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了？學(xué)習(xí)要發(fā)現(xiàn)，一發(fā)現(xiàn)就有問(wèn)題，誰(shuí)來(lái)提這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)你來(lái)提？

不是，不是，作者對(duì)他們的稱(chēng)呼。把他變成問(wèn)題，很簡(jiǎn)單??！

五個(gè)戰(zhàn)士 五位壯士 是一樣的嗎？

戰(zhàn)士是對(duì)普通軍人的一個(gè)稱(chēng)呼，完成任務(wù)了，就稱(chēng)為了戰(zhàn)士，第二次是成為五位壯士。

所有的人都能稱(chēng)為壯士嗎？不是，那什么樣的人才能成為壯士？

心想的不是自己，想的是誰(shuí)啊？心想的是國(guó)家 是部隊(duì) 是群眾，這樣的人才能成為壯士

對(duì)作者這種稱(chēng)呼的改變有沒(méi)有認(rèn)識(shí)？有的。既然有同學(xué)提出了這是為什么，我們現(xiàn)在就來(lái)解決

這個(gè)問(wèn)題，要解決這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)問(wèn)，要讀這五個(gè)部分里的哪些部分？ 要讀哪些部分？ 好！第二部分，只讀第二部分嗎？ 誰(shuí)說(shuō)，需要讀哪個(gè)部分？ 二到五，從第二到第五部分是吧？ 好，你去掉的是第一部分，需不需要讀？ 所有事情的起因都要去讀。第一部分要不要讀？

所以我們讀的時(shí)候，不是叫從頭到尾，是要抓住這個(gè)問(wèn)題，找相關(guān)的因素，去比較，完成對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解答，明白嗎？ 好！你們需要多長(zhǎng)時(shí)間？

兩分鐘？?jī)煞昼娮x一遍都沒(méi)讀完，幾分鐘？ 五分鐘，至少五分鐘是吧？

好！五分鐘，你從前面讀到后面一邊讀，一邊畫(huà)好這個(gè)問(wèn)題的原因，為什么“五個(gè)戰(zhàn)士”后面稱(chēng)呼為“五位壯士”？

好！開(kāi)始，帶著問(wèn)題讀。哪些可以畫(huà)，哪些可以記，認(rèn)真想一想。21：17好，一個(gè)問(wèn)題，好幾個(gè)角度來(lái)回答，第一個(gè)角度，誰(shuí)來(lái)？先請(qǐng)他來(lái)說(shuō)，說(shuō)吧。

嗯，回答的好嗎？回答得很好??！很有邏輯有條理，掌聲鼓勵(lì)他好嗎？ 好！你是抓住哪個(gè)部分哪個(gè)自然段回答這個(gè)問(wèn)題的？ 好！請(qǐng)坐，他說(shuō)部隊(duì)完全可以轉(zhuǎn)移 還有嗎？好，請(qǐng)你來(lái)說(shuō)

你是說(shuō)最后面一個(gè)部分顯示出他們英勇不屈是吧？好，說(shuō)的非常好！不投降的問(wèn)題我們留到后面再解決。哎！現(xiàn)在基本上都是女同學(xué)的天下啊！你們班的男同學(xué)怎么啦？男同學(xué)人少嗎？好！不少??！那男同學(xué)要努力了啊！這個(gè)任務(wù)是誰(shuí)交給他們的？連隊(duì)給他們的？ 第二次殲敵，還是連隊(duì)給的任務(wù)嗎？

兩次都是殲敵，但是任務(wù)來(lái)源是不，對(duì)不一樣的？第二次任務(wù)更是自己給自己引上了絕路。

好，就這樣也可以看出他們開(kāi)始完成任務(wù)，他們就是五個(gè)戰(zhàn)士，后來(lái)他們心里想的是讓部隊(duì)讓群眾走得更遠(yuǎn)，讓群眾更安全，所以他們成了五位，壯士！那么，我們回答這個(gè)問(wèn)題，抓住了課文的哪些部分呢？是一個(gè)自然段嗎？不是。是兩個(gè)自然段嗎？不是。是三個(gè)自然段嗎？也不是。是哪里？是全文。你們是五年級(jí)的孩子，老師提一個(gè)問(wèn)題，一定要跨全文去思考，讀一個(gè)自然段想一想，讀一個(gè)自然段想一想，這是三年級(jí)的活，是三年級(jí)的閱讀能力，聽(tīng)明白了嗎？

哎！以后我們?cè)谒伎紗?wèn)題的時(shí)候，在讀文章，理解一句話，要從全篇的角度是看，這樣，閱讀能力就可以提高了，明白了嗎？好！這是五年級(jí)該做的事情，現(xiàn)在我覺(jué)得你們應(yīng)該有這種意識(shí)，已經(jīng)做了充分的嘗試，一會(huì)我們繼續(xù)來(lái)讀，好嗎？

好！現(xiàn)在我們來(lái)看，第一次殲敵，痛擊敵人，第二次頂峰殲敵，哪一次是高潮？

哪一次是高潮，一起說(shuō)。

頂峰殲敵，哎！這個(gè)高潮是怎么掀起來(lái)的呢？我們應(yīng)該找那個(gè)部分，哪個(gè)自然段？ 不是二，是幾？

哎！第三段，掀起高潮的部分，怎么掀起高潮的呢？我把第三段展出來(lái)，這就是我們所說(shuō)的文章怎么不寫(xiě)得拖泥帶水起關(guān)鍵作用的第三段，我們一起來(lái)讀一讀，看見(jiàn)了嗎？ 好！讀第一句話。

這句話的意思我們都清楚了，問(wèn)題就來(lái)了，這一句話，聯(lián)系全文，它，連接著哪個(gè)部分？

跨全文去思考，這句話，看看，連接著哪個(gè)部分？我們?cè)僮x這句話，是哪個(gè)部分？

好！哎喲！男同學(xué)，好，請(qǐng)你來(lái)說(shuō)！它就是第三部分，他承接了那個(gè)部分？ 好，你來(lái)?。ǔ薪忧懊娴模?/p>

沒(méi)有猜中，別猜，五位壯士勝利地完成了兩次任務(wù)，第幾部分完成了掩護(hù)任務(wù)，第幾？ 痛擊敵人是第幾？

對(duì)，第二部分打擊了敵人，那句話是在第幾部分？讀這句話，和第二部分聯(lián)系緊密嗎？

好！再看第一部分，連隊(duì)交給的這個(gè)任務(wù)跟這句話有關(guān)系嗎？有嗎？ 有，交給的任務(wù)完成了，第二部分詳細(xì)寫(xiě)了怎么痛擊敵人，寫(xiě)完之后可以找哪一句話？大家再看這句話，五位戰(zhàn)士勝利地完成......你現(xiàn)在看到的不是這句話，是這句話在全文起，的作用，明白了嗎？對(duì)前面的任務(wù)做了一個(gè)？ 承上的作用，做了一個(gè)交代。好了，再往下。

哎！接著往下看，設(shè)置了一個(gè)懸念，誰(shuí)來(lái)讀？

走第一條路，他們是壯士還是戰(zhàn)士？走第二條路??壯士！因?yàn)樗麄冃睦锵氲氖牵咳罕?、部?duì)......哎！走那條路呢？這句話不是敘述，而是設(shè)置了一個(gè)？懸念，畫(huà)一個(gè)問(wèn)號(hào)，你讀到這，能把它放下嗎？（不能）

這是作者寫(xiě)作的一個(gè)技巧，一顆匠心。好！先寫(xiě)一個(gè)句號(hào)，對(duì)前面作一個(gè)總結(jié)，然后畫(huà)了一個(gè)問(wèn)號(hào)設(shè)置一個(gè)懸念，答案就揭曉了，后面的句子，后面的句子，一起來(lái)讀，為了不讓?zhuān)黄鹱x。

這段話，把它概括起來(lái)的關(guān)鍵字，班長(zhǎng)的一個(gè)，什么？走！戰(zhàn)士的一個(gè)動(dòng)作，什么？緊跟！

這兩個(gè)動(dòng)作，那個(gè)是最關(guān)鍵的？走，在頭的那個(gè)是吧？ 好，一走，一跟，把這個(gè)懸念，揭曉了。一走，一跟，連接著，全文五個(gè)部分里的？ 哪些部分，或者說(shuō)開(kāi)啟了哪些部分？ 32:46看到了嗎？好，請(qǐng)你來(lái)說(shuō)

所以，你現(xiàn)在看到的就不只是一個(gè)走，一個(gè)跟，而且看到了他在全文里起的什么作用，看到了嗎？

好，怎么掀起高潮，你會(huì)了嗎？第一句話，對(duì)前面做了一個(gè)小結(jié)，我們一起來(lái)讀這句話，五位戰(zhàn)士??

第二句話，設(shè)置了一個(gè)懸念，一起，讀！好！第三句話，一走，一跟，讀！

你們看，這一段是不是在全文里面最關(guān)鍵的？

是的，最關(guān)鍵的一段，如果把這一段概括成一個(gè)字，引起轉(zhuǎn)折，掀起了高潮，哪個(gè)字？

是的，緊緊一個(gè)“走”字，就起到了帶領(lǐng)全文的作用。

這個(gè)“走”字不僅把敵人引上了絕路，也把自己引上了?絕路。他們五個(gè)人還回得來(lái)嗎？

所以，太不容易了！沒(méi)有猶豫，這里有個(gè)詞形容，他叫做，斬釘截鐵。手指粗的釘，戰(zhàn)士們鐺的一下，就蹦出去了，鐵，嘩的一下就截?cái)?，那是多大的力量?/p>

為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)??

這是英雄的氣概！同學(xué)們一起來(lái)讀，為了，預(yù)備，讀！讀得好！

這篇文章你看到了第三自然段關(guān)鍵的地方，你也理解了全文是怎么聯(lián)系的，是吧？

現(xiàn)在你們學(xué)到這就學(xué)到了點(diǎn)東西吧？還想學(xué)嗎？

【幻燈片9】想！我告訴你學(xué)什么，這篇文章的描寫(xiě)非常有特點(diǎn)，因?yàn)樗麑?xiě)的不是一個(gè)人，寫(xiě)幾個(gè)人？五個(gè)人，這叫群體描寫(xiě)，其他的文章找得到嗎？ 沒(méi)有，好！寫(xiě)五個(gè)人好寫(xiě)嗎？

不好寫(xiě)，得有一定得方法，我們學(xué)的就是這個(gè)方法。

好！我們把合寫(xiě)五個(gè)人的句子找出來(lái)，第一處在哪個(gè)自然段？找出來(lái)，第二自然段 第三處在哪個(gè)自然段？第三，也就是剛才我們讀的那句對(duì)吧？ 第四處在哪個(gè)部分呢？ 第五處呢？

哎！找出來(lái)了就好，那么，我們?cè)撛鯓訉?xiě)五個(gè)人呢？ 第一次和第二次，比較，寫(xiě)五個(gè)人的辦法是一樣的嗎？ 看，第一次，怎么寫(xiě)五個(gè)人的？第二次又是怎么寫(xiě)五個(gè)人的？ 一邊讀一邊想，馬上讀，誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了？

一個(gè)！只有一個(gè)不行！兩個(gè)三個(gè)太好了！請(qǐng)你來(lái)說(shuō)！

先寫(xiě)幾個(gè)人？他是怎么寫(xiě)五個(gè)人的？哎！一句話一個(gè)人，很好！第二次是嗎？第二次怎么寫(xiě)的？

由一個(gè)人引出別的人，一個(gè)人引出其他人，幾個(gè)辦法了？

第一個(gè)辦法是？一句話一個(gè)人。第二個(gè)辦法是？一個(gè)人引出其他人。第三處，這次的描寫(xiě)用了哪個(gè)方法？和前面的一樣嗎？ 第三處，總寫(xiě)。

好現(xiàn)在有幾個(gè)辦法了？你可以給大家介紹了嗎？

大家都清楚了嗎？哎！這個(gè)很重要，那么這幾次描寫(xiě)我們讀到了第三處，我們?cè)僮x總寫(xiě)的這個(gè)部分，最后的一個(gè)部分，也是文章最難讀的一個(gè)部分，能讀嗎？

你們恐怕會(huì)有疑問(wèn)，有，戰(zhàn)士們跳崖你有疑問(wèn)嗎？ 有，有什么疑問(wèn)，好！你來(lái)說(shuō)吧。

為什么不投降，你們是不知道，原因不知道對(duì)吧？

哎！你覺(jué)得他們五條命重要嗎？重要??！跟誰(shuí)都一樣重要對(duì)吧？ 為什么不投降呢？他們想不想回來(lái)？

想，他們跳崖就是為了活下來(lái)，你知道嗎？知道嗎？

抗戰(zhàn)初期，敵我雙方的俘虜沒(méi)有一個(gè)活下來(lái)的，投降意味著什么？ 所有人都得死。

跳崖？有沒(méi)有活下來(lái)的？有！真的活下來(lái)了兩位，葛振林活下來(lái)了，宋學(xué)義活下來(lái)了，所以，每個(gè)人都想活下來(lái)，這是其一，最重要的，請(qǐng)你來(lái)看。哎！刻骨的仇恨，你們太幸福了，你們不知道什么叫仇恨，你們理解不了，宋學(xué)義的嬸夫、堂弟都是被日本人殺死的，家里有親人被敵人殺了，你現(xiàn)在對(duì)他怎樣，求饒？這事，做得出來(lái)嗎？他做不出來(lái)。

再看，燒光殺光搶光，日本人所謂的三光政策，制造了無(wú)數(shù)的慘痛，有的村甚至滿(mǎn)村絕戶(hù)，一百多戶(hù)人沒(méi)有一戶(hù)能活下來(lái)的，這些事情戰(zhàn)士們都是看在眼里的。

把這些事情合在一起，叫什么？家仇國(guó)恨啊！

再說(shuō)，寧死不屈的民族精神，我們民族五千年?duì)N爛文化的偉大祖國(guó)就要被外族所滅的時(shí)候，每個(gè)人都拼死抵抗，寧知道是死，也要沖！

這是一個(gè)民族的精神，他們不是為了自己，是為了你們，是為了我們的后代，為了一個(gè)民族還能在地球上站立著！所以，同學(xué)們，五位壯士跳崖，能不能理解？

我們一起來(lái)讀，拿著書(shū)站起來(lái)，像英雄一樣去讀，五位壯士屹立在??，好！哎！明明是五位壯士的聲音，最后課文到這改了，改什么了？這是英雄的中國(guó)人民的聲音，什么原因？

請(qǐng)坐下，好！再看，中國(guó)人民在文中出現(xiàn)了幾次？ 好了！這篇文章最后還是寫(xiě)五個(gè)人嗎？

不是，狼牙山五壯士，看到題目，可以換成哪四個(gè)字？什么？ 中國(guó)人民，中華民族！

狼牙山五壯士是我們民族的圖騰。

九月三日閱兵式看了嗎？哎！十個(gè)英模方隊(duì)里面第一個(gè)出場(chǎng)的方隊(duì)猜一下是哪個(gè)方隊(duì)？狼牙山五壯士方隊(duì)，一個(gè)小戰(zhàn)斗，為何會(huì)把它放在十個(gè)分隊(duì)的最前面，同學(xué)們回去可以跟爸爸媽媽談一談好嗎？好！這節(jié)課就上到這，下課，同學(xué)們辛苦了。