第一篇:奧林匹克精神與學校體育教學
奧林匹克精神與學校體育教學
提起現代奧林匹克運動,人們首先想到的必然是顧拜旦,正是這位現代奧林匹克運動的奠基者賦予了人文精神以新的內涵;現代奧運會“更高、更快、更強”的格言婦孺皆知,正是這一寄托了無限人文關懷的標志性口號有力地推動了現代奧林匹克運動的發展。而做為學校體育教學,“更高,更快,更強”也是體育教學所追求的目標。奧林匹克運動主要以青少年為教育對象,鑒于他們在學校接受教育,易組織;心理上具有可塑性,易于接受積極的、先進的思想文化等特點,在學校體育教學中對他們進行奧林匹克精神的滲透具有很大的可行性。
從學生的學習方式來看,“發現學習”相對“接受學習”更有利于學生的發展。原有平臺上的課堂教學,教師片面追求知識傳授的“效益”,用直接告訴所有知識結論的方式,養成了學生被動接受的不良習慣,使我們的學生從小學、中學乃至大學學習,都在等著別人(主要是教師)“告訴”他“是什么”、“為什么”和“怎么做”,直至在他們的心里層面積淀下一種“惰性”走向社會,他們還有什么“創新精神”可言?我們極力提倡這樣一些學習過程:“實踐—發現”的過程;“討論—歸納”的過程;“自學—交流”的過程;因此,在備課過程中,針對不同的學習內容,充分設計一堂課的教學過程。
原有的課堂教學,教師追求的教學效果是非常狹窄的:“我”能講完“教案”,“你”能學會“解題”,似乎教學任務的完成就這么簡單。這種課堂教學給人留下的普遍印象是“在演出一幕幕的教案劇”。體育教學也是如此,平時的教學中只注重如何向學生傳授一些基本技能,如何能夠順利的完成這堂課的內容,而對學生是否積極主動的參與當中,是否真正的掌握這些技能,并且是在“我想學”、“快樂的學”中掌握并不重視。我們在教學中有沒有在心中提出這樣的問題:學會了嗎?會學了嗎?學得有情趣嗎?在“以知識為本”的課堂教學中,教師把自己的角色定位于“知識的傳授者”顯然是天經地義的,然而,隨著《體育與健康課程標準》的頒布與實施,隨著我國學校體育開始了新一輪的改革,教師這樣的角色定位顯然是不夠的。“教師的職責現在已經越來越少地傳授知識,而是越來越多地激勵思考;?? 他將越來越成為一位顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。他必須拿出更多的時間和精力去從事哪些有效果的和有創造性的活動:互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞。” 聯合國教科文組織在29年前(1972年)向全世界教師提出的這一精彩的“角色”轉換的號召,在我們今天——課堂教學的轉型期——顯得那么的重要!因而,教師并不僅僅只是“傳道授業”,而要做學生學習的合作者,做學生學習的幫助者,做學生學習的激勵者。教師要為學生創設寬松、民主、平等、互動的,有利于他們在學習目標引導下自主學習、交流的環境;為學生達成學習目標而提供豐富的學習資源,為學生自主學習過程中碰到的各種困難提供必要的啟發式幫助,為學生成功學習創造條件;為學生營造一種可以充分發揮學習個性,各抒己見、相互爭論甚至各執己見的研究性學習的氛圍。要讓學生做到喜歡學、愿意學、相信自己能學好;能從各種不同的角度去思考問題,大膽地進行想象、聯想和猜想,并勇于付諸探索實踐活動,不怕失敗、追求成功;有反思自己學習過程和學習結果的習慣,能選擇更好的學習途徑和方法,不斷提高自己的學習策略和原認知水平。那么如何才能真正做到奧林匹克運動與學校體育教學想結合呢?在平時的課中,我一有機會就向學校介紹什么是奧林匹克運動,什么是奧林匹克精神,通過向學生推薦各種課外讀物的形式,來引導學生自覺地增加對奧林匹克運動的了解。在雨天室內課,通過收看電視,讓學生更多的了解到奧運。在這一個學年中,我校組織了各種各樣的體育競賽活動,如跳繩比賽,籃球比賽,往返跑比賽,乒乓球比賽,登山比賽,拔河比賽,棋類比賽等等。讓學生在頑強拼搏的運動競賽中,在對更快、更高、更強目標的不斷追求中,磨煉自己的意志,培養一種積極進取、奮力拼搏的精神品質。通過一學年的努力,現在學生對體育課的興趣明顯增加,而這種興趣不僅僅只是覺得體育課沒作業,能夠玩。
第二篇:奧林匹克精神
奧林匹克
國有夢而國強,而奧林匹克之夢之精神,激勵人心。
作為奧林匹克學院的一員,我深知奧林匹克精神的重要性。這是一種競技精神,一種更高更快更強的自我挑戰精神。正是這種自我挑戰精神和公平競爭精神,構成了當代人類自我完善和社會交往的基石。這種精神讓我們相互了解、友誼、團結和公平競爭。奧林匹克文化是體育運動與文化相結合的產物,是奧林匹克運動的靈魂與支柱,它所蘊含的豐富內涵與重要價值,是人類寶貴的精神財富。
十月二十日晚,學院開展了《奧林匹克文化與奧運會效益》——奧林匹克運動知識講座。主講人是南京體育學院的史國生教授。這讓我感到從未如此深刻了解奧林匹克的深層含義與精神,也讓我感到奧林匹克精神的偉岸。
說實話,這是我第一次聽有關于奧林匹克的講座,帶著一種憧憬與期待。奧林匹克在我心里就是與奧運有關,與五環有關,更多地出現在屏幕上與書本中。我從沒想過要如此深入地了解它。奧林匹克在很多人心中就是一種信仰,一種對奧運的熱情。
十一月十七日晚,為期一個月的奧林匹克講座結束了。這次的句號由南京體育學院的王正倫副院長畫上。他不僅深度地闡述的奧林匹克,更針對當今大學生的現狀給予我們一些建議。他指出了當今大學生的弊病,提出人要有遠見,對未來要有設想的觀點。更提出要多參與奧林匹克實踐運動,比如參加馬拉松賽,做一名奧運志愿者等等。
一個多月以來,學校組織了六次講座,一次課外實踐活動。除了以上兩次講座,還有**教授,**導演的講座也讓我印象深刻。
**教授的演講是學習和弘揚社會主義核心價值觀——新形勢下黨員干部的理想信念和道德建設。她多次引用習近平主席的話,告訴我們要把弘揚社會主義核心價值觀作為凝心聚體的基本理念貫穿于生活的方方面面。她以提出問題,回答問題的思路安排此次講座,解釋了社會主義核心價值觀的定位及基本內容,學習和弘揚價值觀的意義和作用,以及未來所要面對的問題和挑戰。更提出我們應該有價值信仰,解釋認同與目標戰略,作為公民,應該“愛國,敬業,誠信,友善”。更指出習近平主席對年輕一代的希望“有夢想,有機會,有奮斗”!
**導演則針對體育盛事的開閉幕式做了一次生動的演講。這次講座讓我感受到奧運盛會的主題突出、內涵豐富,充分體現了中國風格、人文風采和時代風貌。奧運蘊含“綠色奧運”、“人文奧運”、“科技奧運”三大理念,生動表現“人文奧運”蘊含的“和諧”、“和平”等豐富內涵。傳播奧林匹克精神,營造歡樂友好的奧運慶典氛圍,為與會者創造出四海一家的感受。
最后講講本次的實踐活動——參觀青奧博物館的經歷。
我校大一人文與管理系師生于十月二十四日下午組織參觀了南京奧林匹克博物館。活動的開展致力于讓大一學生更好地了解奧林匹克精神。下午一時許,全體師生于學院門口集合出發,經過五十分鐘車程到達博物館。由帶隊老師領大家進入地下博物館,之后由館內講解員帶領同學們參觀。
南京奧林匹克博物館是以“回望歷史、交融文化、見證成長、分享驚喜”為設計理念,見證2014年南京青奧會,結合奧林匹克精神與南京本土文化,宣揚奧林匹克精神,致力打造江蘇、南京的體育文化名片和青少年教育基地的博物館。館內保存了大量歷年奧運會的珍貴文獻資料,運動員們的戰衣,紀念性獎牌與紀念物...而火炬墻讓人最為印象深刻,北京奧運會,倫敦奧運會,索契冬奧會,南京青奧會…親眼目睹歷屆奧運會火炬讓人心潮澎湃。館內還有江蘇奧林匹克的發展歷史,近年來,江蘇體育事業蓬勃發展,為國家提供了不少體育人才,去年的青奧會更是南京的一場盛事。
此次參觀南京奧林匹克博物館,讓奧院的大一學生對奧林匹克精神有了更深刻的理解。奧林匹克是一種競技精神。奧林匹克精神是一種“更快、更強、更高”的自我挑戰精神,同時它也是公平、公正、平等、自由的體育競技精神。奧林匹克包含的這種自我挑戰精神和公平競爭精神構成了當代人類自我完善和社會交往的基石。奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團結和公平競爭的精神,激勵我們更好地成人與成才。
百年奧運,風云變幻,不變的是始終如一的人文精神。為了生存,人必須具有強壯的體魄,健全的心智和鋼鐵般的意志。奧運人文精神強調以人為本,人是作為目的,而非工具出現在這一活動過程中,是人類的自我實現與自我肯定。奧林匹克主義給競技運動設置了一個理想主義的目標和方向,它強調體育的人文價值,強調體育應為人的和諧發展服務,進而促進一個維護人的尊嚴的、和平的社會的建立。
在當代中國,愛國主義的主題就是建設有中國特色的社會主義,奉公守法,兢兢業業,恪盡職守,多做貢獻。作為社會棟梁的當代大學生,應該通過對奧林匹克精神的了解和學習,更加熱愛祖國,增強民族自豪感和凝聚力,克服和抑制與社會倫理準則和法規制度相悖的不正當的個人利益和狹隘的小團體利益,把個人理想追求與祖國的前途命運聯系在一起,在建設社會主義的偉大實踐中鼓勵他們挖掘自己的最大潛力,創造更大的社會價值,從而主動地提高社會責任意識。
人性的圓滿、身心的和諧發展一直是奧林匹克精神人文價值的集中體現。讓我們共同弘揚奧林匹克精神,使之熠熠生輝,成為永垂不朽的人生指向。
第三篇:奧林匹克精神
奧林匹克精神
教學
目標
1.理清課文的思路,用體育精神來激發自己學習、生活的激情;
2.用演講本文的方式加深理解,掌握演講的技巧。
教學重點
難點
用演講本文的方式加深理解,掌握演講的技巧。
教學過程
一、導入新課,激發興趣
2004年的雅典奧運會上,孔令輝獲得冠軍時忘情地親吻胸前的國徽時,王軍霞奪得金牌后激動的身披國旗繞運動場奔跑時,我們的淚也會與領獎臺上以手撫著胸前國徽高唱國歌的運動員的熱淚一起落下。為了看體育比賽,我們甚至不惜守候到半夜而無怨無悔。在半夜看比賽時,我總在想:是什么讓我們“為伊消得人憔悴”,為什么“總有一種是力量讓人淚流滿面”。現在我有了答案:那是一種奧林匹克精神在激勵著我們,在提升著我們。奧林匹克精神的內涵是豐富的。國際奧委會主席羅格在其就任宣言中指出:“奧林匹克的格言是更快、更高、更強。在新世紀來臨的時候,或許對體育來講需要新的格言,那就是更干凈、更人性、更團結。”
奧林匹克精神讓我們振奮,今天我們就來認識一下現代奧林匹克的創始人顧拜旦先生。
二、顧拜旦簡介
顧拜旦于1863年1月1日出生在一個法國貴族家庭,享有男爵爵位。他曾獲得過文學、科學和法學3個學位。他的貴族家庭希望他進入軍界、外交界或政界,但他具有的反對因循守舊的性格,從一個保皇的貴族出身而走向堅決支持新生的法蘭西共和國的道路。他立志要“把自己的名字和偉大的教育改革聯系在一起”。1870至1871年普法戰爭的悲劇,激發了他強烈的愛國心。他堅信只有改革教育,增強青少年體質才是救國之道。他多次到英國考察,十分推崇英國教育家托馬斯?阿諾德的教育改革。阿諾德主張“沒有身體運動的教育就不能成為教育”,他的功績在于首先把競技運動列入學校體育課程,使學生在體育鍛煉中培養剛毅、果斷、尚武、勇敢、遵守紀律和公正無私等品質。顧拜旦在1888年和1889年先后發表兩篇重要論著,主張在法國學生中開展體育活動,并以體育為重點來改革教育,因此教育思想是顧拜旦體育思想的核心。
顧拜旦也是一位歷史學家,1890年,他在歐洲陸續訪問之后,到達古代奧林匹克運動會的發源地希臘雅典的奧林匹亞,看到了古奧運會的遺址,產生復興奧林匹克運動會的念頭。他熟悉古希臘歷史,他研究認為“古希臘人組織競賽活動,不僅為了鍛煉體格和顯示一種廉價的壯觀場面,更是為了教育人”。顧拜旦還說過:“奧林匹克運動和奧運會是為民族和廣泛的和平國際主義服務,并促進社會和平、健全的道德和良好的教育。”所以通過體育競賽來教育青年是他復興奧運會的最根本他在29歲擔任法國運動協會聯合會秘書長期間,于1892年11月25日在巴黎大學發表了“重建奧運會”的構想。在他不滿32歲時,成功地組織了“巴黎國際體育代表大會”,從1894年6月16至23日,會議討論并決定了恢復奧運會的原則,選定希臘雅典為舉辦第一屆現代奧林匹克運動會的城市,同時還成立了國際奧林匹克委員會,制定了第一部《奧林匹克憲章》。但顧拜旦當時并未擔任國際奧委會主席,第一任主席由希臘詩人德米特里尤斯?維克拉斯擔任。從1896年第一屆奧運會后,他開始擔任國
際奧委會主席,直到1925年主動引退,重新投入教育改革工作。由于他對現代奧林匹克運動的卓越貢獻,被國際奧委會授予終身名譽主席稱號,這一榮譽是史無前例的。
顧拜旦的一生是為國際奧林匹克運動奉獻的一生,他不惜傾家蕩產,奔走呼號,甚至自己的子女都不能照管。1937年9月2日,他和夫人在日內瓦公園的林陰道上散步時,突發心肌梗死而離開了人世。享年74歲。他的遺體安葬在瑞士洛桑的國際奧委會總部附近,心臟根據他的遺囑于1938年安放在希臘雅典的奧林匹亞村。他光輝的一生可以說為奧林匹克運動做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”,為世界文化史和體育史留下了不朽的篇章。(選自1994年3月《中國學校體育[奧林匹克的精神更快、更高、更強]》)
《奧林匹克憲章》基本原則第一條指出:“現代奧林匹克主義是皮埃爾?德?顧拜旦提出的。”顧拜旦在為現代奧林匹克運動創立與發展的奮斗生涯中,發表了1200多篇著作和演說,內容涉及教育學、社會學、醫學、心理學和美學等方面,其中閃爍著他的體育思想。
三、朗讀課文,理清思路
《奧林匹克精神》是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動恢復25周年紀念會上的演說,是奧林匹克運動的重要文獻,顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵與價值。
在簡要回顧五年的歷史后,顧拜旦說明了奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之處。他認為,純粹的競技精神只能帶給運動員心理上自得其樂的悅樂感,奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽感。這正是顧拜旦心中崇尚的精神,在《體育頌》中,他也曾熱情地謳歌,贊美體育是美麗、藝術、正義、勇敢、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。顧拜旦是一位教育家,教育思想是他體育思想的核心。在演說中他闡釋了“敲響重開奧林匹克時代鐘聲的原因”:基于改革教育的愿望。他不滿“青少年往往為陳舊、復雜的教學方法,愚蠢和嚴厲相交替的說教以及拙劣膚淺的哲學所束縛而失去平衡,的現狀,希望通過復興奧運會來改變傳統教育方法與內容,從而促進青少年全面、均衡、協調地發展。顧拜旦曾經考察研究過希臘雅典古代奧運會的遺址,認為“古希臘人組織競賽活動,不僅為了鍛煉體格和顯示一種廉價的壯觀場面,更是為了教育人”。可以說,顧拜旦復興奧運會的根本宗旨就是通過體育競賽來教育青年。因此,他決心“把盎格魯撒克遜人的運動功利主義同古希臘留傳下來的高尚、強烈的觀念結合起來,開辟奧林匹克新時代[北京奧運的口號“人文奧運,綠色奧運”]”。
如何將奧林匹克精神變成現實?顧拜提出了一個重要的理念:“大眾”參與,即使“地位最底下的公民’’也應該能夠“享受”這種精神。顧拜旦的一句名言“參與比取勝更重要’’(也有翻譯為“重要的是參與而不是取勝”),同樣強調了這一奧林匹克思想的精髓。在另一次演講中,他曾指出:“先生們,請牢記這鏗鏘有力的名言。這個論點可以擴展到諸多領域。對人生而言,重要的絕非凱旋而是戰斗。傳播這些格言,是為了造就更加健壯的人類——從而使人類更加嚴謹審慎而又勇敢高貴。’’可以看出,顧拜旦提倡和復興奧林匹克運動有著非常廣闊的胸懷,是以全人類不斷完善自我為出發點,絕非號召人們單純為奪取桂冠和金牌而拼搏。
那么,奧林匹克精神的內涵究竟是什么呢?在第5段中,顧拜旦作了具體的闡述。他認為,奧林匹克精神是人類吸收古代傳統構筑未來的力量之一,這種力量體現在:雖“不足以確保社會和平”,但仍可促進和平;雖“不能更加均衡地為人類分配生產和消費物質必需品的權力”,但仍可促進公平;雖“不能夠為青少年提供免費接受智力培訓的機會”,但仍可促進教育。和平、公平性、教育性,在他看來就是完整、民主的奧林匹克精神。
在演說詞的最后部分,顧拜旦暢想美好前景,確信奧林匹克精神必將如陽光普照大地,必將擁有沉甸甸的收獲。
四、學生演講,領會精神,感受鼓舞。
第四篇:《奧林匹克精神》教學設計
《奧林匹克精神》教學設計(2011-02-22 15:02:32)轉載▼ 標簽: 雜談 分類: 我們的課堂
肖培東 《奧林匹克精神》是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動恢復25周年紀念會上的演說。借用教參的說法,“《奧林匹克精神》是奧林匹克運動的重要文獻,顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵與價值”,這話從語言和內容兩個角度準確地對文章加以概括。而首段中的“一個嶄新的重要角色”正是奧林匹克精神融入“現在”“大眾”和“陽光”等后的最為激動人心的角色煥發。《奧林匹克精神》基于“現在”,在這篇演講詞里,“現在”是個很關鍵的時間概念,是顧拜旦演講內容延展的起點,回憶“過去幾千年”,展望“豁然開朗的前景”,都要從“現在”出發。而“現在”的世界“崩潰”了,所以顧拜旦說“這就是為何要敲響重開奧林匹克時代的鐘聲的原因”,這需要“向不朽的希臘求一劑理想主義的良方”。在我看來,顧拜旦因為有了對“現在”的濃墨重彩,也就有了對過去的深情回望,有了對奧林匹克精神的熱情呼喚,有了對將來的豐富暢想,讓演講從情感與內容都有了很開闊的迂回空間。“現在”,這是演講詞中一個極其巧妙的時間“機關”。《奧林匹克精神》面向“大眾”。顧拜旦是理智的,更是睿智的,他看到了奧林匹克運動發展的關鍵所在——大眾,只有為這最廣大的群體所支持所接受所參與,她才有真正的明天。“奧林匹克精神必將以現代產業發展所賦予的各種形式為地位最低下的公民所享受。這就是完整、民主的奧林匹克精神。”所以,“大眾”無疑是現代奧運會這艘大船重新起航的“水”,也是奧林匹克精神最有價值的載體,更是詮釋這篇演講的核心概念。《奧林匹克精神》走進“陽光”。奧林匹克精神因其和平、公平性、教育性而走向民主和完整,也走進陽光。同時詩化的語言,即陽光般的語言,讓這篇演講更有藝術感染力。而這個特點也和體育的特點融為一體,因為在顧拜旦看來,體育即藝術。“當這種內心的悅樂向外突發與大自然的樂趣和藝術的奔放融合在一起,當這種悅樂為陽光所縈繞,為音樂所振奮,為帶圓柱形門廊的體育館所珍藏時,該是怎樣的情景呢?”聽著這樣的語言,聽眾面前自然就會閃現出陽光、草坪、跑道,一派生機與溫暖,也讓人自然地對體育產生憧憬與向往——體育是美,而奧林匹克精神更是美的金字塔。所以,嚴格意義上講,這里的語言不只是表情達意的載體,它更是內容。文章的最后一段也是如此。可以說,詩化的語言和內容的和諧,相得益彰,是該演講詞的一大亮點。
《奧林匹克精神》教學設計
肖培東
設計指導思想
《奧林匹克精神》是蘇教版高中語文教材第四冊活動體驗單元“走進語言現場”“在演講廳”系列中的一篇經典演講詞。這個板塊的學習方式是活動體驗,強調實踐性和活動性,它的目標是希望在交流表達的實踐中提高學生的口語交際能力,并能總結、借鑒典范演講的經驗,在歷練中提高演說才能。走進語言現場,應該開口說,也應該用心聽。相對于前一課《不自由,毋寧死》,《奧林匹克精神》更側重于培養“傾聽”能力。所以為了充分體現板塊教學的目標,本課教學,既不能純粹文本鑒賞,也不能完全拋開文本組織演講活動,教師要把握好學習材料和活動的關系,也要把握好“說”與“聽”的關系。教師要讓學生了解奧林匹克精神的內涵與價值,并重點引導學生學會傾聽以及體會演講的說服力和感染力,并在體會的基礎上進行演講實踐。教學目標
1.了解并體會奧林匹克精神的內涵與價值
2.通過“傾聽”活動,引導學生學會“善于傾聽”,篩選提取信息。
3.感受演講精品的魅力,并組織學生能針對文本進行有效的演講訓練,提高演講能力
教學重點與難點
1.學生傾聽能力的培養,在傾聽中抓主要信息
2.學生演講活動的參與,并對其演講實踐進行有針對性的有效指導,提高其演講能力。
教學過程
一、導入
多媒體播放 “我和你心連心,同住地球村,為夢想千里行,相會在北京。來吧!朋友,伸出你的手,我和你心連心,永遠一家人??”,同學們,當熟悉的旋律再次響起,北京2008奧運畫面依舊宛若眼前,從這首歌中,你能聽出什么? 學生回答,教師小結。
是的,聽出夢想,聽出呼喚,聽出感動,聽出溫馨,其實都是聽出一種精神力量的感召。這種精神,就是“奧林匹克之父”顧拜旦提倡的“奧林匹克精神”。這節課就讓我們一起走進瑞士的洛桑金色演講廳,走進現代奧林匹克運動的創始人 顧拜旦先生和他的《奧林匹克精神》。
二、學會傾聽
演講要應該用心去聽,在傾聽中迅速捕捉有效信息,在傾聽中準確把握聲音的內容。推選一位同學,以恰當的語氣、語調朗讀《奧林匹克精神》的第1—2段,其他同學對照ppt上顯示的問題,傾聽并作答。
作答題目:
第1—2段,①“五年前”具體是指哪一年? 在奧林匹克運動史上,這一年有什么重大事件? ②顧拜旦這里“詳細闡述”的“不同之處”具體指什么? 學生回答。基于初聽,再加上聽不得法,往往要點難以明確。聽不是隨意的聽,傾聽要用心。教師遂明確傾聽要求以強化提升:靜心傾聽,提取關鍵信息,作必要記錄。而后教師示范性誦讀,學生再次聽這兩段,明確作答。
問題③:在開頭兩段的演講中,為了闡明觀點,加深印象,顧拜旦先生用了一個怎樣的短語來詮釋奧林匹克精神?(一個嶄新的重要角色)
三、整體把握
“一個嶄新的重要角色”我們首先可以從“奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之處”可以感受得到,那么,這個角色的嶄新和重要我們還可以從演講詞中哪些地方感受到?聽三位同學誦讀課文的3—5段落,再次檢驗“學會傾聽”。通過體育競賽來教育青年 大眾參與
完整、民主的奧林匹克精神——和平、公平性、教育性
學生討論回答,整體把握,理解奧林匹克精神的內涵,感受顧拜旦先生的偉大。
在回答的同時要求進入文本,能以恰當的語氣、語調朗讀相關句子,為后面的演講做好表達鋪墊。
你能從自己的記憶庫中捕捉到洋溢奧林匹克精神的感人畫面嗎?要求學生用熱烈、贊頌的語氣來表達,其他同學做好傾聽記錄。
結合ppt,再現奧運會的若干精彩瞬間,或劉翔的飛馳瞬間或冬奧會上張丹張昊的摔倒等等,幫助學生加深理解奧林匹克精神的內涵與價值,為后面的演講實踐做情感體驗輔助。
教師小結:促進和平,促進公平,促進教育,1200多篇著作和演說所堆砌起來的顧拜旦,不單是一個四肢發達的運動健將,更是一個思想家,不過是把他關注世界的目光聚焦在了火熱的賽場;更是一個行動家,不過把他為人類福祉而努力的支點安放在了體育身上。“奧林匹克之父”之稱號,他當之無愧。
四、體驗演講
顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵與價值,現代奧運走過百年歷史,世界發生了巨大的變化,奧林匹克精神不僅僅在體育競技場上閃耀著光芒,它也照亮著人類世界生活的各個角落。一次成功的演講就是一次成功的教育,為了宣揚美好傳播陽光,讓我們都走進這金色的演講大廳,參與演講,享受演講。
Ppt打出第一段文字,要求全班同學看著ppt練習本段演講。而后一學生示范演講。其他同學注意聽注意看,而后討論:除了演講詞的表達要求外,一次成功的演講還要注意什么? 執著、自信——演講者的精神境界與自我狀態 站姿、目光、手勢——重視體態語言
演講就是得體地運用聲音(語氣、語調、節奏)、表情和手勢——古羅馬雄辯家西塞羅 同學們再次練習,前面示范演講第一段的同學再次示范,增強演講的感染力。Ppt打出第二段文字中“現在,讓我們設想一下另一種情況??凝聚在一起”,組織演講活動,再次嘗試體驗演講。此部分特殊句式體現了顧拜旦詩歌般的語言藝術。學生在演講時要講出必要的語調語氣,排比句式“為陽光所??為音樂所??為帶??”語氣可以逐漸加強,語速逐漸加快,表現出一種熱烈贊美的情感氣勢。后面一句“該是怎樣的情景呢?”是感嘆式的疑問語氣,要表現出激動的前景令人憧憬,令人向往。
五、結束
演講活動是勇敢者的活動,也是優秀者的活動,同學們的積極參與正是把奧林匹克精神銘刻在心田。難以忘懷顧拜旦先生穿越時空的聲音,就讓我們用我們的激情我們的聲音向顧拜旦致敬。
齊讀最后一段。一起暢想奧林匹克美好前景。音樂情境,北京奧運會主題曲《我和你》。集體演講最后一段,將課堂活動效果推向高潮。
六、作業
奧林匹克精神的內涵是豐富的,現代奧運走過百年歷史,世界發生了巨大的變化。國際奧委會主席羅格在其就任宣言中指出:“奧林匹克的格言是更快、更高、更強。在新世紀來臨的時候,或許對體育來講需要新的格言,那就是更干凈、更人性、更團結。”“三更”中請擇其一寫一演講短篇,并嘗試在課堂做演講。
第五篇:《奧林匹克精神》活動教學設計
一、目標設計
1、通過“傾聽”活動,引導學生“善于傾聽”,篩選提取信息。
2、通過演講活動實踐,體驗感受演講的說服力和感染力,提高演說能力。
二、教程設計 ㈠導入:
顧拜旦,可能愛好體育運動的同學對他并不陌生。
(課件顯示照片)請你用一句話來評價一下你所了解的顧拜旦
(答案預設:奧林匹克之父;近代奧林匹克運動的創始人;擔任了近20年的國際奧委會主席;教育思想是他體育思想的核心,所以他還有一個身份是教育家)。
這節課我們共同來學習他眾多演講中最為經典的一篇(課件顯示課題——奧林匹克精神)
學習方式是(顯示——活動體驗)
㈡活動一:傾聽作答
1、明確傾聽要求,出示作答題目
下面,我們開始本節課的第一項活動:傾聽作答什么樣的“聽”才叫傾聽呢?(顯示“專心、細心”),我們要求大家合上書本,靜心傾聽,提取關鍵信息,回答幾個問題。請拿出紙和筆作必要的記錄
(顯示:記錄關鍵詞)
2、師演講文本,生傾聽記錄
情境創設詞:1919年,瑞士的洛桑金色演講廳內,正在舉行慶祝奧林匹克運動恢復25周年的紀念大會,在熱烈的掌聲中,奧運創始人顧拜旦走上了演講臺,開始了他最為經典的一次演說。
注:演講時,刪除文本第三節的后半段以及第六小節,并同步三次出示練習二中的問題。
3、合作討論,輔以閱讀,完成作答
四人小組交流答案,可以參考文本,完善記錄的關鍵詞。(2分鐘)
課堂交流,明確答案。(注意:要求學生不看文本,組織語言表達)
預設指導一,問題②,除了展示悅樂,也就是快樂之外,奧林匹克精神還會展示什么美呢?請大家再聽一遍這句話“這種內心的悅樂??為陽光??音樂??體育館”,明確:自然美或音樂美或榮譽美等。
預設指導二:教育的現狀讓人不滿意,那么與體育有什么關系呢?明確:希望通過體育來改變教育現狀振興教育。
預設指導三:奧林匹克精神除了“大眾參與”之外,還有哪些內容?請再聽一遍這段話“面對一個??力量之一”,明確:促進世界進步,構筑未來。再聽下面這段話,促進世界進步的哪些方面呢?“雖然?不足以?,不能?也不能?但是?”,明確:還可以促進和平、公平、教育。
4、概括全文
請你用一句話,結合全文概括一下奧林匹克精神的內涵。
明確:奧林匹克精神包括又超越了競技精神,它可以給人帶來悅樂感,帶來美感和榮譽感,它可以讓大眾參與,促進社會和平、公平和教育,推動社會的進步。
過渡語:活動一傾聽至此結束,謝謝大家的積極參與和合作,看來大家不僅是考試時做閱讀理解題目的高手,也是有很強的傾聽能力的。訓練了耳朵——聽的能力,下面進入活動二,體驗演講,練練我們的說的能力,我相信大家一定會展示出我們的演講風采。(課件顯示:活動二,體驗演講)
㈢活動二:體驗演講
課件顯示——體驗目標:如何體現演說的感染力和說服力。
演講活動是以演為主還是以講為主呢?
課件顯示——以“講”為主以“演”為輔。
我們要努力通過語言的表達體現語言的魅力,增強演說的感染力和說服力。
下面我們以第二小節為例,嘗試演講
1、學生嘗試演講第二節。
2、結合體驗,小組成員切磋交流,如何更具感染力和說服力。
3、交流體會,指導點撥。
指導預設一,“奧林匹克精神逐漸為青年所崇尚”。贊頌的語氣,喜悅的神態。(即把握全文的感情基調)
指導預設二,“包括但又超越了”,關鍵詞語要重讀。
指導預設三,幾次停頓。“作出詳細闡述”之后的停頓,啟發聽眾注意,下面就要詳細地闡述了。“設想一下”之后的停頓要達到引領聽眾共同去想像的目的。“當這種內心??,∨融合在一起”,長句中的換氣停頓。預設四,“為?所?,為?所?”,排比句式,語調逐漸上揚,用贊美的語氣。預設五,“絢麗的夢想”,自豪、肯定、有力。“這一迷人的夢想使世界凝聚在一起”,手勢輔助,握緊拳頭向下,表達堅定的信念,用昂揚的語調,熱烈贊頌的語氣。
4、分解指導后,學生再次嘗試體驗演講。
5、生講臺展示,鼓勵學生有創意地、有個性地展示自己的演講體驗。(兩次)
6、評點小結(課件顯示)講(主):語氣、語調、語速、重音、停頓?? 演(輔):手勢、表情、視線、身姿??
7、實踐演講(第四、五節)
學生揣摩演講后,四人小組交流體會,推薦優秀者上講臺展示(男女生各一位)。
鼓勵語預設:演講是勇敢者的活動,也是優秀者的活動,一個人的語言水平,體現著一個人的自信與智慧、教養和風度,希望我們中的優秀者展示優秀的你。演講后圍繞講和演兩方面。組織評點(自評、他評)
8、綜合演講體驗
全體學生以站立式的身姿、半脫稿的方式演講全文。
情境創設:站著的每一位同學,現在你就站是金色演講大廳里,你就是奧運會的創始人顧拜旦,你走上講臺,熱烈地、贊頌謳歌奧林匹克精神,讓精彩的演講開始吧!
9、優秀者展示,3名學生演講全文,鼓勵學生以聽眾身份參與,創設熱烈的氣氛。
(四)結束語:
現代奧運走過百年歷史,世界發生了巨大的變化,08年奧運圣火將在北京燃起,讓我們共同期待又一個奇跡的誕生吧!謝謝顧拜旦!謝謝大家!