第一篇：奧林匹克精神主題演講稿(優秀)

1996年8月。美國亞特蘭大。

慈祥的薩馬蘭奇主席親自為時任中國乒乓球女隊隊員的鄧亞萍掛上了那枚沉甸甸的女子單打金牌，并親切地拍著她的面龐，這被世人所熟知的一幕正是在那個時候被永恒地定格在了中國奧林匹克運動史上。

1997年盛夏。

鄧亞萍將球拍封存，走進清華大學和英國諾丁漢大學，并成為了第一位加入國際奧委會運動委員會的中國運動員。

2001年7月。莫斯科國際奧委會申奧陳述大廳。

成熟、自信的鄧亞萍代表北京申奧團完成了自己的陳述，其流利的英語表達、縝密的思維和出色的口才再一次震驚世界。

2008年11月。英國劍橋。

鄧亞萍成為劍橋大學近800年的歷史上第一位世界重量級運動員背景的博士。

這是我所見證的一位偉大的中國女性15年來職業生涯的發展軌跡。可您知道嗎，她并不是天才!

作為運動員，鄧亞萍身材矮小，沒有先天的優勢，可她毫不氣餒。沒有人像她那樣腿綁沙袋、手拿鐵拍、頂著腰椎間盤突出的病痛始終揮汗如雨地艱苦訓練，犀利的球風和讓對手不寒而栗的霸氣便是這樣練就的，每一次賽場上她的出現，好似一柄出鞘的利劍而寒氣逼人，這位當之無愧的乒壇皇后將近二十個世界冠軍獎杯玩弄于股掌之間并雄踞世界乒壇排行榜榜首長達八年之久。

作為求學路上的前行者，鄧亞萍沒有基礎。入學時連二十六個英文字母都記不全，數理基礎幾乎為零，然而她放下了世界冠軍的身份，踏踏實實和比她小很多歲的弟弟妹妹們一起坐在了教室里，開始了新一輪尋夢的旅程。正是當年賽場上那股永不服輸的拼搏精神，她克服了常人難以想象的困難，通宵達旦讀寫背而造成身體消瘦、視力下降以及大面積脫發，獨立在英國處理著生活中的種種艱辛。她始終堅信，別人能做到的，我也一定能。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。她的碩士論文被破天荒地收藏進了國際奧委會博物館;她成為了世界歷史上第一個研究中國奧運與世界品牌資源的博士;她在申奧陳述臺上無比自信和大方地、用標準的英式英語代表著北京向世界發出了誠摯的邀請!

十七年前，我愛上了小小的乒乓球，十七年間，我一直被一種精神感動著，這，就是亞萍精神。這四個字，曾出現在初中時代的作文里，曾被刻在高中時代的課桌表面，曾被寫在運動會比賽中的我的手臂上，時值今日，它更在每天清晨出現在手機開機提示語中，因為我堅信，人生也是一項奧林匹克運動，每時每刻凝聚著迎難而上、百折不撓、追求卓越的奧林匹克精神。什么是卓越?卓越便是杰出。卓越人生的打造，離不開奧林匹克精神，更離不開一顆追求卓越的心。

沒有沖出烏云、追逐燦爛陽光的動力，海燕何以披風破浪、縱橫馳騁在廣袤的天空?

沒有破土而出、茁壯成長的堅定信念，小小樹苗何以拔地而起，沖破又厚又高的雨林庇護傘，去迎接清晨第一縷霞光?

蜀國大地震那年，沒有人想到如此大的災難降臨在了我們身邊，更沒有誰會想到，就在這次和自然災難爭分奪秒的競賽中，中國年輕的一代表現出了何等感天動地的精誠團結，那種血濃于水的骨肉親情足以讓世界任何角落、任何膚色的地球公民潸然淚下。在這次大地震救援過程中，這些總被批評為垮掉的一代的中國現階段年輕人分明體現出了一種責任感，一種能力，一種情感，一種力量——這，就是一種突破了自我的狀態!

北京奧運會，中國代表團戰果輝煌，首次榮膺全球頭號體育強國的稱號。而在這背后，是整個國家七年來艱苦卓絕的奮斗和創新，這讓世人為之震撼的輝煌來之不易。

今天我們這批80后，已經逐漸成為了社會建設的主力軍，我們有能力、有義務永遠保持一顆進取的心，披荊斬棘，不斷追逐更多、更大的成功，超越自我，追求卓越，把自己的人生和祖國的命運緊緊相連。

第二篇：奧林匹克精神演講稿

奧林匹克精神演講稿

各位敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好。

今天我演講的題目是奧林匹克精神。國際奧委會在《奧林匹克憲章》中“奧林匹克的原則”條款中有這樣一段話：“每一個人都應享有從事體育運動的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現相互理解、友誼、團結和公平競爭的奧林匹克精神”。也稱現代奧林匹克精神。還有一句奧林匹克格言“更快、更高、更強”，也側面體現了這種精神。

我個人對這種精神的理解是在運動項目中，人不應該停止對極限永無止境的追求，沒有最好，只有更好。在運動拼搏中，我們應該拿出最認真、努力的態度對待每一次機會。只有認真的對待每一次機會才不會惜敗。

中國女排就十分符合奧林匹克精神。她們在打比賽的時候大家團結協助，共同面對困難，共同奮斗去爭取勝利。在逆境中全力以赴，不放棄，奮勇爭先也體現了奧林匹克精神。有了這種頑強拼搏的精神和熊熊燃燒的斗志，她們最終才能取得十分優異的成績。

中國整個國家也體現著偉大的奧林匹克精神。1932年，在愛國將領張學良的資助下，劉長春只身漂泊海上21天，到達洛杉機。在男子一百米預賽中，一路領先，然而疲憊不堪的劉長春，還是被遺憾淘汰，1936年柏林運動會，進入撐桿跳決賽的中國運動員竟買不起比賽用桿，1948年，倫敦奧運會中，只有中國代表團是參賽團中唯一住不起奧運村的。直到1979年，中國才恢復了在國際奧委會上的合法席位。在這之后，我國運動員為了證明他們的實力，不服輸的他們創造了越來越多的奇跡，在奧運會的詩篇上留下了色彩濃厚的一筆。

在我們平時的學習上，在學校每次辦的奧運會上，甚至只是在體育課每次的測驗上，我們都要牢記奧林匹克精神，力爭“更快、更高、更強”。

我的演講到此結束，謝謝大家。

第三篇：奧林匹克精神演講稿

演講稿

早在1908年，我國的《天兵青年》雜志曾向所有的中國人提出過三個問題：一，中國何時能派一名選手參加奧運會？二，中國何時能派一支隊伍參加奧運會？三，中國何時能舉辦奧運會？對于今日的中國人而言，前兩者我們早已實現，但，究竟何時，我們才能圓了舉辦奧運的夢呢？我相信，2008。盡管我不擅長繪畫。但，我仍希望用語言為大家描繪出一幅屬于2008的畫面。在我心中，2008是三色的，紅，黃，綠。紅色，是跳動的火焰，它代表了奧運圣火。這圣火，自公元前在古希臘神殿前燃起后，就從不曾熄滅。人們常說：“民族的也是世界的”前美國總統克林頓訪華時曾經說：“我們的國家深深的仰慕有貴國悠久的歷史和豐富的人文他們同時也是全人類的財富。”同樣，奧運圣火雖燃起于歐洲大陸，卻屬于全人類，屬于我們的地球村。特別是自1896年第一屆現代奧林匹克運動會起，它更成為人類現代文明的見證；就是這圣火，經歷了戰爭與黑暗，依然純潔；就是這圣火，每每燃起，讓人久久不能自已，喜淚盈眶；就是這圣火，讓多少人，上下求索；夢寐以求。百年奧運，風云變化，不變的是始終如一的人文精神。在奧林匹克精神中，人文內涵是不朽的底蘊。它作為一種特殊的精神動力凝聚著全人類向往前進的心聲。在“Higher，Faster,Stronger”的口號下，奧林匹克運動所真正倡導的是“團結，友誼，進步”。黃色，代表了北京，代表了我們，黃皮膚黑眼睛的炎黃子孫。在1991年我們就首次提出了申奧的請求，我永遠不會忘記八年前在蒙特卡羅，2000年奧運會主辦城的投票現場。北京落選時，中國人放聲大哭的情景。那一次，北京輸了。但，我們從不曾放棄。正如奧林匹克精神所號召的那樣“The most important thing is not to win,but to take part;Just as the most important thing in the life is not principle,but struggle。中國人申奧的熱情，更是許多國家所望塵莫及。歌德曾經說過：“光有意志是不夠的，我們必須見諸于行動。”綠色，代表了環境，是地球村的色彩。科技一日千里的今天，人們并沒有忽視對環境的愛護。在地球村的理念中，綠色是永恒的主題。

這就是我心目中的奧運，最后以一首小詩結束我今天的演講。

你從奧林匹斯山麓走來

帶來希望的圣火一壇

世界不同膚色的人們為了你

從四面八方而來

手拉手相聚在你的五環旗幟下

奧運

你的精神是更高 更快 更強

相信二零零八的北京賽場

會再現你的風采

我的演講結束了，謝謝。

第四篇：奧林匹克精神

奧林匹克

國有夢而國強，而奧林匹克之夢之精神，激勵人心。

作為奧林匹克學院的一員，我深知奧林匹克精神的重要性。這是一種競技精神，一種更高更快更強的自我挑戰精神。正是這種自我挑戰精神和公平競爭精神，構成了當代人類自我完善和社會交往的基石。這種精神讓我們相互了解、友誼、團結和公平競爭。奧林匹克文化是體育運動與文化相結合的產物，是奧林匹克運動的靈魂與支柱，它所蘊含的豐富內涵與重要價值，是人類寶貴的精神財富。

十月二十日晚，學院開展了《奧林匹克文化與奧運會效益》——奧林匹克運動知識講座。主講人是南京體育學院的史國生教授。這讓我感到從未如此深刻了解奧林匹克的深層含義與精神，也讓我感到奧林匹克精神的偉岸。

說實話，這是我第一次聽有關于奧林匹克的講座，帶著一種憧憬與期待。奧林匹克在我心里就是與奧運有關，與五環有關，更多地出現在屏幕上與書本中。我從沒想過要如此深入地了解它。奧林匹克在很多人心中就是一種信仰，一種對奧運的熱情。

十一月十七日晚，為期一個月的奧林匹克講座結束了。這次的句號由南京體育學院的王正倫副院長畫上。他不僅深度地闡述的奧林匹克，更針對當今大學生的現狀給予我們一些建議。他指出了當今大學生的弊病，提出人要有遠見，對未來要有設想的觀點。更提出要多參與奧林匹克實踐運動，比如參加馬拉松賽，做一名奧運志愿者等等。

一個多月以來，學校組織了六次講座，一次課外實踐活動。除了以上兩次講座，還有**教授，**導演的講座也讓我印象深刻。

**教授的演講是學習和弘揚社會主義核心價值觀——新形勢下黨員干部的理想信念和道德建設。她多次引用習近平主席的話，告訴我們要把弘揚社會主義核心價值觀作為凝心聚體的基本理念貫穿于生活的方方面面。她以提出問題，回答問題的思路安排此次講座，解釋了社會主義核心價值觀的定位及基本內容，學習和弘揚價值觀的意義和作用，以及未來所要面對的問題和挑戰。更提出我們應該有價值信仰，解釋認同與目標戰略，作為公民，應該“愛國，敬業，誠信，友善”。更指出習近平主席對年輕一代的希望“有夢想，有機會，有奮斗”！

**導演則針對體育盛事的開閉幕式做了一次生動的演講。這次講座讓我感受到奧運盛會的主題突出、內涵豐富，充分體現了中國風格、人文風采和時代風貌。奧運蘊含“綠色奧運”、“人文奧運”、“科技奧運”三大理念，生動表現“人文奧運”蘊含的“和諧”、“和平”等豐富內涵。傳播奧林匹克精神，營造歡樂友好的奧運慶典氛圍，為與會者創造出四海一家的感受。

最后講講本次的實踐活動——參觀青奧博物館的經歷。

我校大一人文與管理系師生于十月二十四日下午組織參觀了南京奧林匹克博物館。活動的開展致力于讓大一學生更好地了解奧林匹克精神。下午一時許，全體師生于學院門口集合出發，經過五十分鐘車程到達博物館。由帶隊老師領大家進入地下博物館，之后由館內講解員帶領同學們參觀。

南京奧林匹克博物館是以“回望歷史、交融文化、見證成長、分享驚喜”為設計理念，見證2014年南京青奧會，結合奧林匹克精神與南京本土文化，宣揚奧林匹克精神，致力打造江蘇、南京的體育文化名片和青少年教育基地的博物館。館內保存了大量歷年奧運會的珍貴文獻資料,運動員們的戰衣,紀念性獎牌與紀念物...而火炬墻讓人最為印象深刻，北京奧運會，倫敦奧運會，索契冬奧會，南京青奧會…親眼目睹歷屆奧運會火炬讓人心潮澎湃。館內還有江蘇奧林匹克的發展歷史，近年來，江蘇體育事業蓬勃發展，為國家提供了不少體育人才，去年的青奧會更是南京的一場盛事。

此次參觀南京奧林匹克博物館，讓奧院的大一學生對奧林匹克精神有了更深刻的理解。奧林匹克是一種競技精神。奧林匹克精神是一種“更快、更強、更高”的自我挑戰精神，同時它也是公平、公正、平等、自由的體育競技精神。奧林匹克包含的這種自我挑戰精神和公平競爭精神構成了當代人類自我完善和社會交往的基石。奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團結和公平競爭的精神，激勵我們更好地成人與成才。

百年奧運,風云變幻,不變的是始終如一的人文精神。為了生存,人必須具有強壯的體魄，健全的心智和鋼鐵般的意志。奧運人文精神強調以人為本,人是作為目的,而非工具出現在這一活動過程中,是人類的自我實現與自我肯定。奧林匹克主義給競技運動設置了一個理想主義的目標和方向,它強調體育的人文價值,強調體育應為人的和諧發展服務,進而促進一個維護人的尊嚴的、和平的社會的建立。

在當代中國,愛國主義的主題就是建設有中國特色的社會主義,奉公守法,兢兢業業,恪盡職守,多做貢獻。作為社會棟梁的當代大學生,應該通過對奧林匹克精神的了解和學習,更加熱愛祖國,增強民族自豪感和凝聚力,克服和抑制與社會倫理準則和法規制度相悖的不正當的個人利益和狹隘的小團體利益，把個人理想追求與祖國的前途命運聯系在一起,在建設社會主義的偉大實踐中鼓勵他們挖掘自己的最大潛力,創造更大的社會價值,從而主動地提高社會責任意識。

人性的圓滿、身心的和諧發展一直是奧林匹克精神人文價值的集中體現。讓我們共同弘揚奧林匹克精神，使之熠熠生輝，成為永垂不朽的人生指向。

第五篇：奧林匹克精神

奧林匹克精神

教學

目標

1．理清課文的思路，用體育精神來激發自己學習、生活的激情；

2．用演講本文的方式加深理解，掌握演講的技巧。

教學重點

難點

用演講本文的方式加深理解，掌握演講的技巧。

教學過程

一、導入新課，激發興趣

2004年的雅典奧運會上，孔令輝獲得冠軍時忘情地親吻胸前的國徽時，王軍霞奪得金牌后激動的身披國旗繞運動場奔跑時，我們的淚也會與領獎臺上以手撫著胸前國徽高唱國歌的運動員的熱淚一起落下。為了看體育比賽，我們甚至不惜守候到半夜而無怨無悔。在半夜看比賽時，我總在想：是什么讓我們“為伊消得人憔悴”，為什么“總有一種是力量讓人淚流滿面”。現在我有了答案：那是一種奧林匹克精神在激勵著我們，在提升著我們。奧林匹克精神的內涵是豐富的。國際奧委會主席羅格在其就任宣言中指出：“奧林匹克的格言是更快、更高、更強。在新世紀來臨的時候，或許對體育來講需要新的格言，那就是更干凈、更人性、更團結。”

奧林匹克精神讓我們振奮，今天我們就來認識一下現代奧林匹克的創始人顧拜旦先生。

二、顧拜旦簡介

顧拜旦于1863年1月1日出生在一個法國貴族家庭，享有男爵爵位。他曾獲得過文學、科學和法學3個學位。他的貴族家庭希望他進入軍界、外交界或政界，但他具有的反對因循守舊的性格，從一個保皇的貴族出身而走向堅決支持新生的法蘭西共和國的道路。他立志要“把自己的名字和偉大的教育改革聯系在一起”。1870至1871年普法戰爭的悲劇，激發了他強烈的愛國心。他堅信只有改革教育，增強青少年體質才是救國之道。他多次到英國考察，十分推崇英國教育家托馬斯?阿諾德的教育改革。阿諾德主張“沒有身體運動的教育就不能成為教育”，他的功績在于首先把競技運動列入學校體育課程，使學生在體育鍛煉中培養剛毅、果斷、尚武、勇敢、遵守紀律和公正無私等品質。顧拜旦在1888年和1889年先后發表兩篇重要論著，主張在法國學生中開展體育活動，并以體育為重點來改革教育，因此教育思想是顧拜旦體育思想的核心。

顧拜旦也是一位歷史學家，1890年，他在歐洲陸續訪問之后，到達古代奧林匹克運動會的發源地希臘雅典的奧林匹亞，看到了古奧運會的遺址，產生復興奧林匹克運動會的念頭。他熟悉古希臘歷史，他研究認為“古希臘人組織競賽活動，不僅為了鍛煉體格和顯示一種廉價的壯觀場面，更是為了教育人”。顧拜旦還說過：“奧林匹克運動和奧運會是為民族和廣泛的和平國際主義服務，并促進社會和平、健全的道德和良好的教育。”所以通過體育競賽來教育青年是他復興奧運會的最根本他在29歲擔任法國運動協會聯合會秘書長期間，于1892年11月25日在巴黎大學發表了“重建奧運會”的構想。在他不滿32歲時，成功地組織了“巴黎國際體育代表大會”，從1894年6月16至23日，會議討論并決定了恢復奧運會的原則，選定希臘雅典為舉辦第一屆現代奧林匹克運動會的城市，同時還成立了國際奧林匹克委員會，制定了第一部《奧林匹克憲章》。但顧拜旦當時并未擔任國際奧委會主席，第一任主席由希臘詩人德米特里尤斯?維克拉斯擔任。從1896年第一屆奧運會后，他開始擔任國

際奧委會主席，直到1925年主動引退，重新投入教育改革工作。由于他對現代奧林匹克運動的卓越貢獻，被國際奧委會授予終身名譽主席稱號，這一榮譽是史無前例的。

顧拜旦的一生是為國際奧林匹克運動奉獻的一生，他不惜傾家蕩產，奔走呼號，甚至自己的子女都不能照管。1937年9月2日，他和夫人在日內瓦公園的林陰道上散步時，突發心肌梗死而離開了人世。享年74歲。他的遺體安葬在瑞士洛桑的國際奧委會總部附近，心臟根據他的遺囑于1938年安放在希臘雅典的奧林匹亞村。他光輝的一生可以說為奧林匹克運動做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”，為世界文化史和體育史留下了不朽的篇章。(選自1994年3月《中國學校體育[奧林匹克的精神更快、更高、更強]》)

《奧林匹克憲章》基本原則第一條指出：“現代奧林匹克主義是皮埃爾?德?顧拜旦提出的。”顧拜旦在為現代奧林匹克運動創立與發展的奮斗生涯中，發表了1200多篇著作和演說，內容涉及教育學、社會學、醫學、心理學和美學等方面，其中閃爍著他的體育思想。

三、朗讀課文，理清思路

《奧林匹克精神》是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動恢復25周年紀念會上的演說，是奧林匹克運動的重要文獻，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵與價值。

在簡要回顧五年的歷史后，顧拜旦說明了奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之處。他認為，純粹的競技精神只能帶給運動員心理上自得其樂的悅樂感，奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽感。這正是顧拜旦心中崇尚的精神，在《體育頌》中，他也曾熱情地謳歌，贊美體育是美麗、藝術、正義、勇敢、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。顧拜旦是一位教育家，教育思想是他體育思想的核心。在演說中他闡釋了“敲響重開奧林匹克時代鐘聲的原因”：基于改革教育的愿望。他不滿“青少年往往為陳舊、復雜的教學方法，愚蠢和嚴厲相交替的說教以及拙劣膚淺的哲學所束縛而失去平衡，的現狀，希望通過復興奧運會來改變傳統教育方法與內容，從而促進青少年全面、均衡、協調地發展。顧拜旦曾經考察研究過希臘雅典古代奧運會的遺址，認為“古希臘人組織競賽活動，不僅為了鍛煉體格和顯示一種廉價的壯觀場面，更是為了教育人”。可以說，顧拜旦復興奧運會的根本宗旨就是通過體育競賽來教育青年。因此，他決心“把盎格魯撒克遜人的運動功利主義同古希臘留傳下來的高尚、強烈的觀念結合起來，開辟奧林匹克新時代[北京奧運的口號“人文奧運，綠色奧運”]”。

如何將奧林匹克精神變成現實？顧拜提出了一個重要的理念：“大眾”參與，即使“地位最底下的公民’’也應該能夠“享受”這種精神。顧拜旦的一句名言“參與比取勝更重要’’(也有翻譯為“重要的是參與而不是取勝”)，同樣強調了這一奧林匹克思想的精髓。在另一次演講中，他曾指出：“先生們，請牢記這鏗鏘有力的名言。這個論點可以擴展到諸多領域。對人生而言，重要的絕非凱旋而是戰斗。傳播這些格言，是為了造就更加健壯的人類——從而使人類更加嚴謹審慎而又勇敢高貴。’’可以看出，顧拜旦提倡和復興奧林匹克運動有著非常廣闊的胸懷，是以全人類不斷完善自我為出發點，絕非號召人們單純為奪取桂冠和金牌而拼搏。

那么，奧林匹克精神的內涵究竟是什么呢?在第5段中，顧拜旦作了具體的闡述。他認為，奧林匹克精神是人類吸收古代傳統構筑未來的力量之一，這種力量體現在：雖“不足以確保社會和平”，但仍可促進和平；雖“不能更加均衡地為人類分配生產和消費物質必需品的權力”，但仍可促進公平；雖“不能夠為青少年提供免費接受智力培訓的機會”，但仍可促進教育。和平、公平性、教育性，在他看來就是完整、民主的奧林匹克精神。

在演說詞的最后部分，顧拜旦暢想美好前景，確信奧林匹克精神必將如陽光普照大地，必將擁有沉甸甸的收獲。

四、學生演講，領會精神，感受鼓舞。