第一篇：中國當(dāng)代文學(xué)專題網(wǎng)上作業(yè)

1.潦倒的錢夫人去臺北參加竇夫人的盛宴華筵。宴終席散，昔日的風(fēng)云人物只能站在竇夫人的院子中可憐兮兮地等著竇夫人的小轎車折返回來送自己。這個內(nèi)容出自小說（）。

A.《游園驚夢》 B.《永遠(yuǎn)的尹雪艷》 C.《思舊賦》

D.《金大班的最后一夜》

正確答案：A

滿分：4 分

2.曾化名“佟碩之”寫作《金庸梁羽生合論》一文的武俠小說家是（A.郎紅浣 B.金庸 C.梁羽生 D.古龍

正確答案：C

滿分：4 分

3.在“文化尋根”的浪潮中，阿城的名篇是（）。

A.《煙壺》 B.《美食家》 C.《棋王》 D.《黑駿馬》

正確答案：C

滿分：4 分

4.古龍第一部武俠小說是1960年發(fā)表的（）。

A.《浣花洗劍錄》 B.《絕代雙驕》 C.《大旗英雄傳》 D.《蒼穹神劍》

正確答案：D

滿分：4 分

5.劉震云“生活流”小說的代表作是（）。）A.《太陽出世》 B.《煩惱人生》 C.《不談愛情》 D.《一地雞毛》

正確答案：D

滿分：4 分

6.《奔喪》、《瀚海》和《極地之側(cè)》等先鋒小說的作者是深受馬原影響的（）。

A.格非 B.洪峰 C.蘇童 D.余華

正確答案：B

滿分：4 分

7.標(biāo)志著楊朔散文藝術(shù)成熟的作品是1956年發(fā)表的（）。A.《泰山極頂》 B.《雪浪花》 C.《香山紅葉》 D.《荔枝蜜》

正確答案：C

滿分：4 分

8.女性文學(xué)中也有詩歌作品，比較優(yōu)秀的有（）等。A.舒婷的《致橡樹》 B.鐵凝的《哦，香雪》 C.張潔的《祖母綠》 D.殘雪的《山上的小屋》

正確答案：A

滿分：4 分

9.余華開始先鋒小說創(chuàng)作的標(biāo)志是1987年發(fā)表的（）。A.《十八歲出門遠(yuǎn)行》 B.《西北風(fēng)呼嘯的中午》

C.《四月三日事件》 D.《一九八六年》

正確答案：A

滿分：4 分

10.在1952年就開新派武俠小說之先聲，陸續(xù)出版《古琴哀弦》、《碧海青天》、《莫愁兒女》等武俠小說的作家是（）。

A.郎紅浣 B.金庸 C.梁羽生 D.古龍

正確答案：A

滿分：4 分

11.奠定金庸武俠小說大宗師地位的小說是（）。A.《倚天屠龍記》 B.《天龍八部》 C.《書劍恩仇錄》 D.《射雕英雄傳》

正確答案：D

滿分：4 分

12.在“十七年時期”，最具傳統(tǒng)文人意味，受西方文學(xué)影響最深，其英文程度也是最高的農(nóng)村題材小說家是（）。

A.趙樹理 B.孫犁 C.周立波 D.柳青

正確答案：C

滿分：4 分

13.李云龍的形象出自長篇小說（）。A.《英雄無語》 B.《亮劍》 C.《歷史的天空》

D.《激情燃燒的歲月》

正確答案：B

滿分：4 分

14.最能體現(xiàn)“馬原體”特征的作品是（）。

A.《拉薩河的女神》 B.《上下都很平坦》 C.《岡底斯的誘惑》 D.《西海無帆船》

正確答案：C

滿分：4 分

15.改編為電影《大紅燈籠高高掛》的蘇童小說是（）。A.《紅粉》 B.《妻妾成群》 C.《米》 D.《罌粟之家》

正確答案：B

滿分：4 分

16.遲子建的小說具有一種童話的氣息，她的第一部小說集就名為（A.《霧月牛欄》 B.《岸上的美奴》 C.《親親土豆》 D.《北極村童話》

正確答案：D

滿分：4 分

17.林海音的女性小說是（）。

A.《魯冰花》 B.《心園》 C.《城南舊事》 D.《心鎖》

正確答案：C

滿分：4 分）。

18.最能代表賈平凹散文成就的是地域風(fēng)情散文，尤其是與小說同名的（）。

A.《秦腔》 B.《月跡》 C.《商州》 D.《丑石》

正確答案：A

滿分：4 分

19.2008年在第七屆“茅盾文學(xué)獎”的四部獲獎作品中，只有一部作品不是以鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀和歷史為主題的，這部作品是（）。

A.賈平凹的《秦腔》 B.周大新的《湖光山色》 C.麥家的《暗算》

D.遲子建的《額爾古納河右岸》 正確答案：C

滿分：4 分

20.20世紀(jì)90年代以后，重寫革命歷史的作品主要有鄧一光的（）等。

A.《我是太陽》 B.《激情燃燒的歲月》 C.《歷史的天空》 D.《亮劍》

正確答案：A

滿分：4 分

21.劉震云在2003年發(fā)表長篇小說是（）。A.《活著》 B.《廢都》 C.《風(fēng)景》 D.《手機(jī)》

正確答案：D

滿分：4 分

22.林白以多米為主人公的長篇小說是（）。

A.《子彈穿過蘋果》 B.《一個人的戰(zhàn)爭》 C.《同心愛者不能分手》 D.《守望空心歲月》

正確答案：B

滿分：4 分

23.金庸武俠小說的處女作是（）。

A.《書劍恩仇錄》 B.《碧血劍》 C.《射雕英雄傳》 D.《雪山飛狐》

正確答案：A

滿分：4 分

24.曾引起廣泛關(guān)注先鋒小說還有格非的（）等。A.《妻妾成群》 B.《罌粟之家》 C.《訪問夢境》 D.《褐色鳥群》

正確答案：D

滿分：4 分

25.被譽為鼻祖的武俠小說是由唐人杜光庭創(chuàng)作的傳奇（A.《紅線傳》 B.《昆侖奴》 C.《聶隱娘》 D.《虬髯客傳》

正確答案：D

滿分：4 分）。

第二篇：中國當(dāng)代文學(xué)作業(yè)

中國當(dāng)代文學(xué)作業(yè)

中國當(dāng)代文學(xué)作業(yè)（2）

一、填空題（每空 2 分，共 60 分）

1、中國當(dāng)代文學(xué)”一般特指1949年以后的中國文學(xué)。

2、中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會在1949年7月北京召開。

3、中國當(dāng)代文學(xué)史上第一場聲勢浩大的全國性運動，是對俞平伯的《紅樓夢研究》的批判。

4、在 1956 年召開的最高國務(wù)會議上，毛澤東正式提出了 百花齊放，百家爭鳴的方針，即“雙百”方針。

5、“反右運動”是1957年夏季開始的。

6、趙樹理的《登記》 完全可以看作是以前《小二黑結(jié)婚》的姊妹篇。

7、在20世紀(jì)50年代成長起來的農(nóng)村題材作家中，李準(zhǔn)與被稱為“神童”的劉紹棠都是當(dāng)時以產(chǎn)量高而著稱的青年作家。

8、李準(zhǔn)的《李雙雙小傳》與趙樹理《“鍛煉鍛煉”》表現(xiàn)的時代大體相同，但是，在作家的品中卻絲毫讀不到作家的沉痛心情，也看不到農(nóng)民生活的痛苦場面。

9、在5、60年代，反映土地革命戰(zhàn)爭的主要有王愿堅的《黨費》、《糧食的故事》等系列短篇小說。

10、《林海雪原》在人物設(shè)置上，除套用“五虎將”模式外，也承襲了傳統(tǒng)文學(xué)的英雄∕美人”模式，少劍波不僅是一位能文能武的“儒將”，身邊還有一位美麗多情的女衛(wèi)員白茹。

11、茹志鵑的《百合花》幾經(jīng)周折，發(fā)表在 1958 年第 3 期的《延河》 雜志。

12、20 世紀(jì)50 年代不合時宜的作茹志鵑的《百合花》外，主要還有路翎的《初雪》、《洼地上的“戰(zhàn)役”》和周立波的《山那邊的人家》。

13、在5、60年代現(xiàn)代歷史題材的創(chuàng)作中，李劫人重寫的《 大波 》（共四部）描寫了辛亥革命前后的四川保路運動。

14、梁斌的《 紅旗譜 》原計劃寫四部，后來又發(fā)展為六部，但只完成了它的前三部。

15、歐陽山早就有意要創(chuàng)作一部“反映中國革命的來龍去脈”的歷史小說，最初取名為 《革命與反革命》，正式動筆時才改名為《一代風(fēng)流》。

16、《青春之歌》描寫的三種不同類型的知識分子中，還有追名逐利的余永澤、貪圖享樂的白莉萍等。

17、鄧友梅的《在懸崖上》大膽沖破題材的禁區(qū)，但最后仍回到了“浪子回頭”的陳舊套路中。

18、上海文藝出版社1979年5月出版的《重放的鮮花》，標(biāo)志著“右派”作家的重新結(jié)集和面世。

19、王蒙于1953年就創(chuàng)作了反映中學(xué)生生活的長篇小說《青春萬歲》。

20、1957年l月，詩刊 《星星》在成都創(chuàng)刊，第一期就由于發(fā)表了曰白的短詩《吻》 和流沙河的散文詩《草木篇》 而掀起了一場軒然大波。

2l、詩人胡風(fēng)在1949年底和1950年初，發(fā)表了長詩《時間開始了》，開創(chuàng)了當(dāng)代文學(xué)歌頌詩潮的先河。

22、“九葉詩派”得名于1981年江蘇人民出版社出版的詩合集《九葉集》。

23、60 年代前期，政治抒情詩成為了詩壇占主導(dǎo)地位的潮流，其總體風(fēng)格也由“頌歌”轉(zhuǎn)向了“戰(zhàn)歌”。24、1957年，被列為審查對象的穆旦發(fā)表了他歸國后的第一首詩作《葬歌》。

25、綠原在獄中自修工德語，閱讀了大量馬克思、黑格爾的原著后，以“ 劉半九”為筆名從事德語文學(xué)的編譯，成為了著名的德語翻譯家。

26、在中國當(dāng)代詩歌史上，唐湜稱得上是執(zhí)著于十四行詩藝術(shù)的“獨行俠”。

27、田漢根據(jù)碗碗腔《女巡按》改編的“新編歷史京劇”《謝瑤環(huán) 》 是他戲曲創(chuàng)作的優(yōu)秀代表作。

28、老舍在當(dāng)代文學(xué)史上創(chuàng)作的第二部話劇是《茶館》。

29、田漢在《關(guān)漢卿》中，為關(guān)漢卿和朱簾秀創(chuàng)作的《蝶雙飛》奮充滿了浪漫的詩情，是愛情與澳曲浪漫主義絕唱。

30、1957年，徐懋庸的《小品文的新危機(jī)》一文引起了一場關(guān)于雜文的爭論。

二、單項選擇題（每題 1 分，共 10 分）

1、50 年代中期，大規(guī)模表現(xiàn)農(nóng)村合作化運動的話劇主要有（B）等。

A．《李雙雙》B．《布谷鳥又叫了》 C．《三里灣》 D．《山那邊人家》

2．在《創(chuàng)業(yè)史》（第一部）中，哪個人物形象存在著理念化的弊病（B）?

A．梁三老漢B．梁生寶C．王二直杠D．郭振山

3．孫犁表現(xiàn)華北抗日根據(jù)地軍民生活的小說是（B）。

A.《新兒女英雄傳》B．《 山地回憶 》 C．《呂梁英雄傳》 D．《火光在前》

4．受到廣大讀者青睞的敵后傳奇故事主要有知俠的（A）等。

A．《鐵道游擊隊》 B．《戰(zhàn)斗在滹沱河上》 C．《 烈火金剛 》 D．《敵后武工隊》

5．在“保定二師**”和“高蠡暴動”中成長起來的作家是（C）。

A．楊沫B．馮德英C．梁斌D．歐陽山

6．《三家巷》中描寫的“沙基慘案’發(fā)生在（A）中。

A．省港大罷工 B．國民革命軍北伐 C．廣州起義 D．第一次國共合作

7．對 5、60 年代的現(xiàn)代歷史題材創(chuàng)作影響最大的創(chuàng)作模式是（B）。

A．《華陽國志》模式B．《子夜》模式C．《死水微瀾》模式D．《財主底兒女們》模式

8．中國新詩史上第一位以表現(xiàn)石油建設(shè)和石油工人著稱的“石油詩人”是（A）。

A．李季B．阮章競C．傅仇D．梁上泉

9．在20世紀(jì)5、60 年代堅持采用秘密方式寫作的“七月詩派”詩人是（A）。

A．綠原B．穆旦C．唐提D．牛漢

10．《 五月卅下十點北平宿舍》 通過歷史的回憶、現(xiàn)實的抒情和對未來的幻想三段不同時空，描寫了三個女性，其中，作家沈從文幻覺中的女性是（D）。

A．丁玲B．蕭蕭C．張兆和D．翠翠

三、多項選擇題（每題3分，共30分）

1．中國文學(xué)自1937年抗日戰(zhàn)爭以來形成了兩個傳統(tǒng)，一是“‘五四’新文學(xué)傳統(tǒng)”，二是“解放區(qū)文學(xué)傳統(tǒng)”。這兩個傳統(tǒng)又稱（BC）。

A．文化啟蒙傳統(tǒng)B．啟蒙文化傳統(tǒng)C．戰(zhàn)爭文化傳統(tǒng)D．文化戰(zhàn)爭傳統(tǒng)

2．被排除在“第一次文代會”之外的重要文學(xué)家主要有《邊城》的作者、主編《文學(xué)雜志》的著名美學(xué)家，以及在淪 1

陷區(qū)廣受歡迎的女作家等，他們是（AB）。

A．沈從文B．朱光潛C．梁實秋D．張愛玲

3．“山藥蛋派”或“山西派”的主要作家有（ABC）等。

A．馬烽B．西戎C．束為D孫犁

4．20 世紀(jì) 50 年代，記敘朝鮮戰(zhàn)爭的小說作品主要有《英雄的故事》、《三千里江山 》、《上甘嶺》等，這些作品的作者是（BCD）。

A．王愿堅B．巴金C．陸柱國D．楊朔

5．《紅巖》的三條線索是（ABC）。

A．“重慶中美技術(shù)合作所”里的獄中斗爭 B．中共重慶地下黨領(lǐng)導(dǎo)的城市地下斗爭

C．華荃山革命根據(jù)地的農(nóng)村武裝斗爭D．許云峰、江姐與國民黨面對面的個人斗爭

6．郭小川著名的敘事長詩“愛情三部曲”是指（ACD）

A．《白雪的贊歌》B．《一個和八個》C《深深的山谷》 D．《嚴(yán)厲的愛》

7、“中國三大史詩”是指（ABD）

A．藏族的《格薩爾王傳》 B．蒙古族的《江格爾》

C．白族的《開天辟地》 D．柯爾克孜族的《瑪納斯》

8．我國的民族敘事詩主要可分為三大類，它們是（ABD）。

A．原始神話B．英雄史詩C．民間傳說D民間敘事詩

9．《茶館》表現(xiàn)中國近代最黑暗的三個時代是（ABD）。

A．康有為、梁啟超的維新變法運動失敗后的清朝末年

B．袁世凱死后北洋軍閥統(tǒng)治時期的民國初年

C．國共合作破裂后的軍閥混戰(zhàn)時期廠

D．抗日戰(zhàn)爭勝利后的國民黨統(tǒng)治時期

10．20 世紀(jì) 50 年代初期，有三位作家以“馬鐵丁”為筆名開辟了一個“思想雜談”專欄，在當(dāng)時產(chǎn)生過較大影響。這三位作家是（ABC）。

A．陳笑雨B．郭小川C．張鐵夫D．賀敬之

中國當(dāng)代文學(xué)作業(yè)（4）

一、填空題（每空 2 分，共 30 分）

1．1978年，北島和芒克等人創(chuàng)辦的民間文藝刊物《》，在思想解放運動中產(chǎn)生過積極的影響。

2．在短篇小說《死》里，最驚心動魄的是作家與老翻譯家

3．冰心的《我的家在哪里》，凝聚著她晚年的生命，可以看作是她近一個世紀(jì)生命歷程的總結(jié)。

4．《干校六記》描寫的是楊絳與丈夫 錢鐘書 在“文革”中下放勞動改造的事情。

5．艾青被打成右派 20 年后，以一首小詩《紅旗》開始了他詩歌創(chuàng)作生涯上的一個新的高峰期。

6．王蒙重返文壇后最有代表性的作品是《 布禮 》。

7．《芙蓉鎮(zhèn)》中的“運動根子”王秋赦的形象是古華對當(dāng)代文學(xué)的一個貢獻(xiàn)。

8．《哦，香雪》寫一個名叫 臺兒溝 的偏僻小山村，被火車從沉睡中驚醒的故事。

9．最能體現(xiàn)高曉聲創(chuàng)作特點的作品是以《“漏斗戶”主》為代表的系列作品。

10．宗璞在“文革”后發(fā)表的第一篇荒誕小說是《我是誰》。

11．汪曾棋將蘇北高郵地區(qū)一帶的風(fēng)土人情、世俗生活、自然景觀組合成一幅明媚的風(fēng)俗畫。

12．1985年，韓少功的《文學(xué)的“根”》第一次明確闡述了“尋根文學(xué)”的立場。

13．“新寫實小說”名稱的正式確立，是《鐘山》雜志1989 年第 3 期開辟的“新寫實小說大聯(lián)展”專欄。l4．方方的《風(fēng)景》和池莉的《 煩惱人生 》都問世于1987年，是“新寫實小說”的兩部開山之作。

15．1986 年，莫言的《紅高粱》和張煒的《古船》的發(fā)表，標(biāo)志著一種新歷史小說的誕生。

二、單項選擇題（每題 1 分，共 5 分）

1．張賢亮有九部著名中篇小說的總標(biāo)題是（B）。

A．《初吻》B．《唯物主義者的啟示錄》C．《綠化樹》D．《男人的一半是女人

2．長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》中因政治運動而成為罪人和犧牲品的女主人公是（B）。

A．黎桂桂 B．胡玉音 C．秦書田 D．谷燕山

3．“陳奐生系列”中寫于90 年代的作品是（D）。

A．《“漏斗戶”主》 B．《陳奐生上城》C．《陳奐生包產(chǎn)》 D．《種田大戶》

4．在 20 世紀(jì) 80 年代的荒誕派戲劇中，魏明倫的代表是（C）。

A．《車站》 B．《等待戈多》 C．《潘金蓮》 D．《屋外有熱流》

5．《妻妾成群》 中陳佐千的第四位太太是（A）。

A．頌蓮B．毓如C．卓云D．米蘭

三、多項選擇題（每題 2 分，共 10 分）

1．被稱為當(dāng)代文學(xué)“三只報春的燕子”是（ACD）

A．《曙光》B．《傷痕》 C．《 班主任 》 D．《哥德巴赫猜想》

2．張潔表現(xiàn)出明顯女性意識的作品主要有（ABC）。

A．《方舟》 B．《愛，是不能忘記的》 C．《七巧板》 D．《從森林里來的孩子》

3．王安憶為有意突現(xiàn)性愛本身具有的美感而創(chuàng)作的“三戀”是（BCD）

A．《小鮑莊之戀 》 B．《小城之戀》C．《 錦繡谷之戀 》 D．《荒山之戀》

4．馬原運用“元敘事”手法創(chuàng)作的小說主要有（ABC）。

A．《岡底斯的誘惑》 B．《虛構(gòu)》 C．《西海的無帆船》 D．《青黃》

5．王朔嘲諷理想主義的主要作品有（ABD）。

A．《頑主》 B．《玩的就是心跳》 C．《暗殺》 D．《千萬別把我當(dāng)人》

四、簡答題 l 每題 10 分，共 30 分）

要求：內(nèi)容切題，要點齊全，舉例具體，文字通順，無錯別字。

1．《林海雪原》與《紅日》有什么異同？

提示：都以作家自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，以解放戰(zhàn)爭初期人民解放軍由被動而主動為故事內(nèi)容，既塑造英雄形象，也塑造具有藝術(shù)個性的反面形象。不同的是，《紅日》主要表現(xiàn)正面戰(zhàn)場上的大兵團(tuán)作戰(zhàn)，而《林海雪原》則集中描寫解放軍小分隊的剿匪故事。《紅日》以巨構(gòu)性見長，《林海雪原》以傳奇性取勝。

2．在《茶館》中，王利發(fā)為改變自己的命運，主要做了哪些努力？

提示：第一幕時，他才20多歲，繼承著父親為人處貢的信條，“多說話多請安”，勉強(qiáng)支撐著茶館的生意；到第二幕時，他則不得不進(jìn)行“改良”，前面賣茶，后面改成公寓，茶館里也撒去了財神龕，墻上的“醉八仙”也換成了時裝美人和外國香煙廣告畫；到了第三幕，在“莫談國事”的字條旁，又不得不添上了一張“茶錢先付”，甚至用上了女招待。

3．從小說《妻妾成群》到《大紅燈籠高高掛》，主要增添了那些商業(yè)性的外衣？

提示：一，“燈籠”，用“點燈—滅燈—封燈”來象征權(quán)力和對人的精神的控制，增強(qiáng)了作品的形象直觀性；二，捶腳，以獲得捶腳的機(jī)會暗示得到老爺?shù)凝嫄郏鰪?qiáng)了作品的動作性；三，爭龐，以假裝懷孕來爭得老爺?shù)凝嫄郏鰪?qiáng)了作品的戲劇性。

五、分析題（25分）要求：論述正確深入，舉例具體恰當(dāng)，文字流暢，邏輯清楚。

以 《 魚化石 》 為例，分析艾青哲理小詩的特點。

附：

魚化石（原詩）

動作多么活波，精力多么旺盛，在浪花里跳躍，在大海里浮沉；

不幸遇到火山爆發(fā)，也可能是地震，你失去了自由，被埋進(jìn)了灰塵；

過了多少億年，地質(zhì)勘察隊員，在巖層里發(fā)現(xiàn)你，依然栩栩如生。

但你是沉蔽的，連嘆．息也沒有，醉和鰭都完整，卻不能動彈；

你絕對的靜止，對外界毫無反應(yīng)，看不見天和水，聽不見浪花的聲音。

凝視著一片化石，傻瓜也得到教訓(xùn)：離開了運動，就沒有生命。

活著就要斗爭，在斗爭中前進(jìn)，即使死亡，能量也要發(fā)揮干凈。

提示：

艾青的哲理小詩，詠物言志，是詩人將現(xiàn)實的人生體驗與感悟加以藝術(shù)熔煉后產(chǎn)生出來的閃耀著思想與智慧的迷人火花。從藝術(shù)境界的創(chuàng)造角度看，《魚化石》等詩作從表面看似乎平淡無奇，情感也不是那么激蕩，在藝術(shù)上卻很精致，寓意幽深，深含哲理，透出一種雋永之美。

《魚化石》是艾青哲理小詩的代表作，具有歷史和哲學(xué)深度。作品以一塊“過多少億年”的魚化石為藝術(shù)意象，揭示出一種人類的生存狀態(tài)和人生哲理。本來充滿生命活力的魚，“動作多么活潑，育力多么旺盛，在浪花里跳躍，在大海里沉浮”。可是，一個偶然的不幸，或者是“遇到火山爆發(fā)”，或者“也可能是地震”, 失去了自由，被埋進(jìn)了灰塵”，從此，“連嘆息也沒有”了，“對外界毫無反應(yīng)”。詩人在此表達(dá)了人類歷史的偶然性，更是對人的命運的不可預(yù)測發(fā)出了嘆息。在這里，詩人將自己的人生體驗，融進(jìn)了對世界變幻的感悟中，透視出詩人特殊的人生際遇。魚化石的形成過程，蘊涵著人類歷史與人生的一種發(fā)展規(guī)律，包含著人生的無奈與蒼涼，表達(dá)了詩人的一種人生觀、哲學(xué)觀。然而，詩人在詩的最后，仍然表達(dá)了對未來的信心和希望：“活著就要斗爭，在斗爭中前進(jìn)，當(dāng)死亡沒有來臨，把能量發(fā)揮干凈。”這首詩作為詩人的自我寫照，充分表現(xiàn)了詩人對于人的命運所作的思考，濃縮著詩人與被剝奪了說話權(quán)利的中國現(xiàn)代知識分子的共同遭遇和心理狀態(tài)。

中國當(dāng)代文學(xué)作業(yè)（1）

說明：本次考核的主題為“讀書報告”，在學(xué)習(xí)完教材第 2 章 《 土地之歌 》 后進(jìn)行，學(xué)生必須獨立完成，考核采用“開卷”形式，可以參考本課程教材以及其他教學(xué)資料。成績總分為 100 分，字?jǐn)?shù)不得少于 1500 字，題目的要求與期末考試中的“分析題”相類似。

一、題目：讀《“鍛煉鍛煉”》有感

二、在準(zhǔn)備過程中，請根據(jù)《中國當(dāng)代文學(xué)作品選》（修訂本）中的作品原文，參考主教材《中國當(dāng)代文學(xué)》以及上學(xué)期在“中國現(xiàn)代文學(xué)”課程中學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容，思考并回答以下問題：

（1）《“鍛煉鍛煉”》是一篇歌頌性的還是批判性的作品？作家的主觀意圖是什么？作品的客觀效果如何？

參考資料：

這篇小說的題目就很奇怪，誰需要?鍛煉鍛煉?？原來農(nóng)業(yè)社副主任楊小四是個青年人，老主任王聚海認(rèn)為他還年輕，還需要?鍛煉?，但在一次強(qiáng)迫農(nóng)民出工勞動的?當(dāng)家?過程中，楊小四表現(xiàn)出非凡的工作能力，所以，老主任受到了批評。從趙樹理當(dāng)時談的創(chuàng)作體會，似乎也是這樣的創(chuàng)作動機(jī)。但是，當(dāng)我們仔細(xì)讀這個文本，就會發(fā)現(xiàn)它所描寫的真實生活場赴的意義，大于作家所申明的主觀意圖。

《鍛煉鍛煉》寫于1958年，正是?大躍進(jìn)?的高潮期間，與農(nóng)民血肉相連的趙樹理不會不敏銳地發(fā)現(xiàn)中國農(nóng)村正處于這?天聾地啞?的前期。當(dāng)時的文藝界剛剛經(jīng)過?反右運動?，表面上一片鶯歌燕舞，暗地里卻一片心驚膽戰(zhàn)，趙樹理不可能也不會被允許寫出農(nóng)村真實情況。所以《鍛煉鍛煉》也利用了當(dāng)時一般文學(xué)創(chuàng)作慣用的歪曲生活真實的方法，曲折地反映出作家的民間立場。

（2）這篇作品在趙樹理的創(chuàng)作中處于一種什么樣的地位？是否能夠體現(xiàn)趙樹理小說的一般特點？

參考資料1

1958年農(nóng)村?大躍進(jìn)?運動，由于指導(dǎo)思想違背了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本規(guī)律，各級領(lǐng)導(dǎo)盲目地夸大農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，以迎合好大喜功的國家意志，結(jié)果給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活帶來了生死攸關(guān)的嚴(yán)重破壞。彭德懷元帥從農(nóng)村收集的民歌有這樣的歌詞：?谷撒地，薯葉枯，青壯煉鋼去，收禾童與姑，來年日子怎么過……?18真實地反映了農(nóng)村勞動力分配的混亂和對農(nóng)民的絕望。但是，當(dāng)時真實的生活是不允許被反映被揭露的，相反，文藝界一方面積極提倡所謂?革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結(jié)合?19的創(chuàng)作方法，另一方面也相應(yīng)發(fā)起批判?修正主義文藝思想?20的運動，真實描寫現(xiàn)實生活的創(chuàng)作非但不可能發(fā)表，而且還會給作家?guī)淼満Γ裕?dāng)時許多歌頌?大躍進(jìn)?的文學(xué)創(chuàng)作和所謂?民歌?，不能不是對現(xiàn)實生活的歪曲性的描寫。但趙樹理就在這時候發(fā)表了短篇小說《鍛煉鍛煉》21。理解這篇作品是比較困難的。首先我們應(yīng)該了解一些背景。趙樹理作為一個自覺的農(nóng)民的代言人，他目睹了?大躍進(jìn)?過程中實際存在的問題不可能沒有反應(yīng)。1959年，他寫了《公社應(yīng)該如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之我見》一文，委婉地提出了自己對農(nóng)村工作的看法。文章交給當(dāng)時的中共黨刊《紅旗》雜志，但尚未發(fā)表就發(fā)生了中共?廬山會議?錯誤批判以彭德懷為首的?右傾機(jī)會主義?，趙樹理的這篇文章被雜志轉(zhuǎn)到中國作家協(xié)會，當(dāng)作?右傾思想?的代表進(jìn)行批判。1962年政治形勢略為寬松的瞬間，中國作家協(xié)會在大連舉行?農(nóng)村題材短篇小說座談會?，趙樹理在會上發(fā)言，他很激動地講到農(nóng)村的一些情況后，說：?60年簡直是天聾地啞。?

參考資料2

首先，趙樹理作為農(nóng)民的代言人，他本能地發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村，對農(nóng)民最大的危害，正是農(nóng)村?基層干部是混入了黨內(nèi)的壞分子?（周揚語），如金旺那樣的地痞流氓，小元那樣的舊勢力跟屁蟲，小旦那樣隨風(fēng)轉(zhuǎn)的地頭蛇，以及小昌那樣?輪到我來撈一把?的壞干部……他的小說的矛盾沖突大都是圍繞這樣一批農(nóng)村舊勢力和新政權(quán)結(jié)合的壞人而展開的，這是站在農(nóng)民的立場上才會發(fā)現(xiàn)的問題。他的創(chuàng)作曾被一些用所謂階級斗爭的眼光來?深刻?看問題的人批評為?模糊了階級觀點?，但如果從當(dāng)時的農(nóng)村實際生活斗爭來看，趙樹理的小說何止深刻，可以說是相當(dāng)尖銳地揭示了抗日根據(jù)地的農(nóng)村的新的階級斗爭和農(nóng)民的愿望。

其次，趙樹理已經(jīng)指明了自己創(chuàng)作的服務(wù)對象是文化程度相當(dāng)?shù)偷霓r(nóng)村讀者，所以在藝術(shù)表現(xiàn)手法上不能不遷就傳統(tǒng)的民間文藝手法，但他所表現(xiàn)的內(nèi)容和藝術(shù)趣味則完全是新的，沒有為遷就大眾口味而利用通俗文學(xué)的庸俗手法。他所自覺追求的是讓老百姓喜歡看有政治內(nèi)容的新故事，就必須注意到讀者的欣賞口味。他的小說敘事是用日常口語，一般現(xiàn)代小說注意到人物語言的性格化與口語化，敘述故事的語言則是書面白話，而趙樹理的作品連敘事語言都是日常口語。趙樹理很少刻意追求方言土語以壯聲色，擅長運用樸素干凈的口語來敘述故事，他也不刻意突出人物的性格語言，常常把敘述語言與人物語言混成一片，實際上是用民間口語高度統(tǒng)一的小說敘事，表現(xiàn)出內(nèi)在的和諧和樸素。

再次，趙樹理基本上不用現(xiàn)代小說刻畫人物的所謂典型化原則（即把人物放在各種矛盾沖突中展示其階級的內(nèi)涵），他的小說從來不圍繞一兩個英雄人物轉(zhuǎn)，而是長卷似的平鋪展示群體的農(nóng)民故事，逼真地寫出日常生活細(xì)節(jié)的過程，仿佛是聽一個民間說書人在鄉(xiāng)場上講村里的故事，講得圓熟，瑣碎，說到哪個人物，那個人物就成為故事的中心，細(xì)細(xì)節(jié)節(jié)的過程很真實地被描述出來。如寫農(nóng)民的心理盤算，就會具體地將一筆筆細(xì)賬小利都寫得清清楚楚，不熟悉農(nóng)村生活的人讀了也許會不耐煩，但在農(nóng)民讀來或聽來，不僅真實可信，如臨其境，還很容易引起同感和共鳴。這可以說是一種細(xì)節(jié)的現(xiàn)實主義，宋元話本，明清小說，并不缺乏這個傳統(tǒng)。如果比較周立波與趙樹理兩人的風(fēng)格，周立波是刻意向民間學(xué)習(xí)，用知識分子的理想化寫出了民間社會的?桃花源?，而趙樹理則本來就是民間社會中的一名藝人，不過是用他生命的本相展示民間社會生活的本來面貌，可以說他是真正做到了與農(nóng)民及農(nóng)村生活的無間無隔。

（3）這篇作品與李準(zhǔn)的《李雙雙小傳》相比，主要有什么異同？

參考資料

李準(zhǔn)是屬于在5 ０年代成長起來的一代新的作家，他熟悉傳統(tǒng)民間藝術(shù)，也有較好的語言文字能力，但沒有更多的實際生活經(jīng)驗，創(chuàng)作中較多地按照時代共名和政策文件來圖解生活。所以在他，以及與他同一代的作家的早期創(chuàng)作中，很難讀到趙樹理小說里所彌漫的現(xiàn)實主義的力量。像《李雙雙》所展示的事件背景，與《鍛煉鍛煉》基本相同，但我們完全讀不出作家的沉痛心情與真實的生活場赴。但作品在藝術(shù)創(chuàng)作的另外一個層面上展開了想象力，那就是對人性所應(yīng)該擁有的美好品質(zhì)與勞動生活中應(yīng)該具有的精神面貌作了生動的描述。應(yīng)該承認(rèn)，《李雙雙》所歌頌的大公無私，敢想敢為，關(guān)心集體，敢于批評農(nóng)村基層干部的自私自利行為等品質(zhì)，也是我們這個時代所需要的，不僅是50年代，即使在今天實行商品經(jīng)濟(jì)的時代里，也仍然溝通著人們美好的心靈追求。農(nóng)村?大躍進(jìn)?運動作為一場烏托邦運動已經(jīng)失敗，但它的烏托邦性也包含了當(dāng)時人們迫切想擺脫貧窮落后的現(xiàn)狀的愿望，26所以才會生出不切實際的浪漫主義的美好想象。《李雙雙》的創(chuàng)作風(fēng)格體現(xiàn)了那個時代所鼓勵的浪漫主義精神，但作家在回避現(xiàn)實生活中嚴(yán)峻的矛盾沖突的同時，并沒有象原小說那樣去渲染錯誤的左傾的政策精神，也沒有站在損害農(nóng)民利益的錯誤路線上歌功頌德，它歌頌的是普通老百姓中間的美好人性，提倡的是敢于與社會上的自私行為，特別是干部的自私自利作斗爭，這就是這部影片在今天還能使我們感動的藝術(shù)力量。雖然李雙雙的性格在當(dāng)時也迎合了?大躍進(jìn)?運動的烏托邦政治的需要，但從本質(zhì)上說，不管作家主觀上有沒有自覺到，這個人物性格及其沖突，體現(xiàn)了民間對美好理想的追求，它所表現(xiàn)出來的形式，也是民間傳統(tǒng)藝術(shù)中的?二人?對戲的模式，即一個心直口快、潑辣大膽、純潔樂觀的旦角和一個自私膽小、好心善良、趣味橫生的丑角所展開的性格沖突的輕喜劇，所以，這部作品的人物性格沖突有自身的民間邏輯，辦食堂或者評工記分只是外在的時代符號，或者說是一件披在作品上的外衣，于藝術(shù)的真精神無關(guān)緊要。這就是作家所說的?把這兩個人換到什么地方都可以?的實在意思。

所謂藝術(shù)的隱形結(jié)構(gòu)，是五六十年代文學(xué)創(chuàng)作的一種特殊現(xiàn)象。當(dāng)時許多作品的顯形結(jié)構(gòu)都宣揚了國家意志，如一定歷史時期的政策和政治運動，但作為藝術(shù)作品，畢竟不是一般意義上的宣傳讀物，由于作家們溝通了民間的文化形態(tài)，在表達(dá)上自覺或不自覺地運用了民間形式，這時候的民間形式也是一種語言，一種文本，它把作品的藝術(shù)表現(xiàn)的支點引向民間立場，使之成為老百姓能夠接受的民間讀物。這種藝術(shù)結(jié)構(gòu)上的民間性，稱做藝術(shù)的隱形結(jié)構(gòu)。《李雙雙》的隱形結(jié)構(gòu)是來自民間表演藝術(shù)中的?二人?模式，這在民間地方藝術(shù)中是很普遍的形式。在?二人?的表演藝術(shù)中，通常是一旦一丑，旦主丑從，丑角圍著旦角轉(zhuǎn)。著名的東北二人轉(zhuǎn)藝術(shù)就是這樣：?這男女二人不論表演什么故事內(nèi)容，都是‘旦’起高，‘丑’走矮，‘唱丑的’圍著‘包頭的’轉(zhuǎn)，以口、相、絕做‘滑稽表演’，作挑逗、戲弄之狀，贊賞女性之美，討女性之歡悅，旋解性愛之苦。?27從這一特點來看《李雙雙》的性格沖突，正是喜旺（丑）低而李雙雙（旦）高，喜旺圍著李雙雙轉(zhuǎn)，喜旺盡管在每一場沖突中都輸于李雙雙，還是不斷夸耀李雙雙的好處，直到最后亮出?先結(jié)婚，后戀愛?的包袱底，暗示了劇情所推動的二人沖突，其實是一種男女相戀愛的過程。劇情是以?夫妻打架?→?雙雙薦夫?→?約法三章?→?喜旺出走?→?雙雙迎夫?→?再次出走?→?夫妻和好?為線索，妙趣橫生地展開了兩人的性格沖突。由于隱形結(jié)構(gòu)來自二人模式，所以除男女主角的戲外，別的角色都是扁形人物，只起了跑龍?zhí)椎淖饔谩Ｓ械难芯恐鲗@一點提出批評，28其實這正是由?二人?的結(jié)構(gòu)模式所決定的。

《李雙雙》的人物性格的喜劇性也來自民間。李雙雙的性格里有著中國傳統(tǒng)民間文學(xué)中的快嘴李翠娥的性格遺傳，大膽潑辣，無所顧忌，敢笑敢哭，活脫脫的一個農(nóng)村婦女的快嘴形象。她的幾次大?笑?都帶有農(nóng)村婦女的粗野潑辣（如抓住男人打架）和天真爛漫（如與丈夫打架后破涕為笑），她的幾次?哭?，也表現(xiàn)了農(nóng)村婦女對丈夫的復(fù)雜感情：依賴、愛撫和失望，使性格在潑辣中不失溫順，這是中國民間能夠接受的女性性格。而喜旺作為唱?丑?的，更顯得詼諧有趣，他精通民間樂器，喜唱河南梆子戲，還粗通獸醫(yī)技術(shù)，具備了民間文化人的身份。他對外的大男子主義與懼內(nèi)的憨厚老實，在自身的性格矛盾里就構(gòu)成了喜劇性的沖突。如?約法三章?一場戲，李雙雙被選為副隊長，喜旺怕她惹事，先是假意出走，雙雙哭著阻攔，喜旺便乘機(jī)提出三個條件，第一條是：以后該說的說，不該說的別說。雙雙點頭答應(yīng)，表現(xiàn)出做妻子的溫順，喜旺膽漸壯，提出第二條：生產(chǎn)上的事你管，別的事少管，雙雙也勉強(qiáng)答應(yīng)了，喜旺氣更粗，大聲地說出第三條：別得罪村干部金樵。其實這三條就是一條，只是越來越具體，終于說出真意，雙雙突然火冒三丈，邊哭邊趕著丈夫走，喜旺一看妻子發(fā)火立刻全軍崩潰，連連說：?你別生氣，就前兩條吧。?兩人的性格沖突層次極為分明，一個先禮后兵，一個得寸進(jìn)尺，最后突然間勝負(fù)逆轉(zhuǎn)，讓人忍俊不禁，充分表現(xiàn)出?旦起高，丑走矮?的民間喜劇特點。

以上所提供材料共寫作業(yè)時參考。

第三篇：中國當(dāng)代文學(xué)

一、單項選擇題

1、長篇小說《紅旗譜》主要運用（）手法塑造人物。

A、象征B、對比C、隱喻D、白描

2、陸文夫的中篇小說《（）》為當(dāng)代中國文學(xué)的人物畫廊增添了一個具有相當(dāng)高的審美價值和認(rèn)識價值的人物形象——吃客朱自治。

A、花園街五號B、班主任C、美食家D、三寸金蓮

3、范曄是（）小說《家變》中的人物。

A、王安憶B、王文興C、王愿堅D、王汶石4、1954年，兩個青年學(xué)者李希凡、藍(lán)翎寫了《關(guān)于〈紅樓夢簡論〉及其他》，批評了紅學(xué)家（）的文章。

A、胡適B、顧頡剛C、俞平伯D、周汝昌

5、“新寫實”作家（）創(chuàng)作了小說《風(fēng)景》、《祖父在父親心中》。

A、池莉B、方方C、劉恒D、劉震云

6、（）的小說《夜行貨車》、《上班族的一日》、《云》和《萬商帝君》組成《華盛頓大樓》系列，嘗試形象地揭示資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人性的異化和殖民經(jīng)濟(jì)對民族精神的侵蝕。

A、陳若曦B、陳映真C、黃春明D、王楨和

7、雷抒雁的《小草在歌唱》以（）事件為題材。

A、“四·五”B、粉碎“四人幫”C、張志新D、“撥亂反正”

8、白音寶力格是張承志小說（）的人物。

A、《北方的河》B、《金牧場》C、《黑駿馬》D、《騎手為什么歌唱母親》

9、馮驥才小說引起最大爭議的是（）。

A、《神鞭》B、《三寸金蓮》C、《陰陽八卦》D、《高女人和她的矮丈夫》

10、殘雪的中篇小說《黃泥街》是關(guān)于（）的一個噩夢。

A、饑荒B、反右運動C、“文革”D、貧困

11、《文化苦旅》是（）的散文集。

A、金克木B、王小波C、余秋雨D、張中行

12、（）書寫臺灣由農(nóng)業(yè)社會向工商業(yè)社會轉(zhuǎn)型的人生感受，表現(xiàn)資本主義文明與中國傳統(tǒng)文化的沖突，揭露西方資本主義對臺灣的經(jīng)濟(jì)掠奪。

A、鄉(xiāng)土文學(xué)B、留學(xué)生文學(xué)C、現(xiàn)代主義文學(xué)D、反共文學(xué)

13、洛夫的長詩《石室之死亡》是（）主義的代表作。

A、浪漫B、現(xiàn)實C、超現(xiàn)實D、新古典

14、（）工人的生活是李季詩歌最主要的內(nèi)容。

A.紡織B、石油C、建筑D、鋼鐵

15、曹禺、梅阡、于是之創(chuàng)作的戲劇《（）》寫的是春秋時代越王勾踐報仇復(fù)國的故事。

A、大風(fēng)歌B、膽劍篇C、蔡文姬D、南冠草

16、小說《紅日》 表現(xiàn)的是（）時期的戰(zhàn)役。

A、抗日戰(zhàn)爭B、解放戰(zhàn)爭C、抗美援朝D、長征

17、（）是小說《保衛(wèi)延安》的思想基調(diào)。

A、革命英雄主義B、主觀戰(zhàn)斗精神

C、個人奮斗D、對勞動人民的階級感情

18、小說《（）》塑造了一個優(yōu)秀知識分子陸文婷的形象。

A、人到中年B、永遠(yuǎn)是春天C、太子村的秘密D、人到老年

19、戲劇《（）》取材于當(dāng)時廣為宣傳的“南京路上好八連”的事跡。

A、茶館B、千萬不要忘記C、霓虹燈下的哨兵D、年輕的一代

20、（）的詩歌意境音韻精美，如《桂林山水歌》和《三門峽歌》中的《梳妝臺》。

A、賀敬之B、郭小川C、李季D、田間

二、多項選擇題

1、《大風(fēng)歌》是（）。

A、陳白塵的歷史劇B、王蒙的小說C、張賢亮的詩D、余秋雨的文集

2、《李雙雙小傳》批判了（）的思想。

A、大男子主義B、輕視體力勞動C、明哲保身D、買田發(fā)家

3、詩人舒婷創(chuàng)作了（）。

A、《祖國啊，我親愛的祖國》B、《回答》

C、《小草在歌唱》D、《致橡樹》

4、殘雪的小說有（）。

A、《蒼老的浮云》B、《小鮑莊》

C、《山上的小屋》D、《十八歲出門遠(yuǎn)行》

5、胡風(fēng)提出（）。

A、作家的思想改造問題B、主觀戰(zhàn)斗精神

C、文藝源于生活，高于生活D、“精神奴役創(chuàng)傷”

6、余光中的代表詩作有（）。

A、《蓮的聯(lián)想》B、《寂寞的人坐著看花》

C、《五陵少年》D、《鄉(xiāng)愁四韻》

7、顧城的主要作品有（）。

A、《生命幻想曲》B、《惠安女子》

C、《小春天的謠曲》D、《我是一個任性的孩子》

8、白先勇的小說（）收入作品集《臺北人》。

A、《芝加哥之死》B、《梁父吟》C、《游園驚夢》D、《永遠(yuǎn)的尹雪艷》

9、楊朔的（）都是膾炙人口的佳作。

A、《香山紅葉》B、《荔枝蜜》C、《茶花賦》D、《雪浪花》

10、《創(chuàng)業(yè)史》的主要人物有：（）。

A、孫喜旺B、梁生寶C、梁三老漢D、丁少純

三、簡答題

1、列舉楊沫的“青春三部曲”。

2、簡介“文革”時期文藝創(chuàng)作的“三突出”原則

3、分析賈平凹作品的語言特色。

4、簡述小說《青春之歌》的主要不足。

5、解釋“主觀戰(zhàn)斗精神”。

6、對比楊朔與秦牧的創(chuàng)作風(fēng)格。

7、簡述王安憶的“三戀”。

8、簡述胡風(fēng)的文藝思想

9、小說《紅巖》的主要缺點。

四、論述題

1、分析梁斌的長篇小說《紅旗譜》的朱老忠、嚴(yán)志和兩位農(nóng)民的性格特征。

2、介紹兩位當(dāng)代散文家，列出其代表作品并分析他們的創(chuàng)作風(fēng)格。每位作家的簡介要寫100字以上。

3、分析路遙的小說《人生》中高加林形象的典型意義。

4、介紹兩位當(dāng)代詩人，列出其代表作品并分析他們的創(chuàng)作風(fēng)格。每位詩人的簡介要寫100字以上。

5、解讀北島的詩作《回答》

6、介紹兩位當(dāng)代小說家，列出其代表作品并分析創(chuàng)作得失，每位作家的簡介要寫100字以上。

第四篇：中國當(dāng)代文學(xué)

中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)大綱：

緒 論

第一章當(dāng)代文學(xué)總論

第一節(jié)中國當(dāng)代文學(xué)的時代特征貼近政治

一.中國當(dāng)代文學(xué)是中國現(xiàn)代文學(xué)的繼承和發(fā)展。

二.從“文藝為政治、為工農(nóng)兵服務(wù)”到“文藝為社會主義、為人民服務(wù)”

第二節(jié)中國當(dāng)代文學(xué)的主要潮流現(xiàn)實主義

一．十七年里，現(xiàn)實主義占據(jù)主導(dǎo)地位，但在“文革”十年中，遭到空前摧殘。

二．70年代后期，現(xiàn)實主義開始復(fù)歸。此后，又在借鑒、吸收其它創(chuàng)作方法的過程中不斷豐富、發(fā)展。

第三節(jié)中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展趨向多元開放

一．1956年“雙百”方針的提出與貫徹、1961—1962年文藝政策的調(diào)整，都曾促進(jìn)文學(xué)的活躍。

二．進(jìn)入新時期，當(dāng)代文學(xué)終于開創(chuàng)并鞏固了多元發(fā)展的格局。從文學(xué)的功能觀到創(chuàng)作觀、形態(tài)觀，都日漸呈現(xiàn)“百花齊放，百家爭鳴”的景象。

第二章 當(dāng)代詩歌

第一節(jié) 當(dāng)代詩歌概述

一、建國后十七年的詩歌

1、第一階段（新中國成立“反右”前后）：以頌歌為基調(diào)。如《新華頌》、《上海的夜歌》、《玉門詩抄》、《天山牧歌》等。“雙百”方針提出后，詩歌表現(xiàn)領(lǐng)域擴(kuò)展，更有針砭時弊之作，如《草木篇》、《養(yǎng)花人的夢》。

2、第二階段（“反右”以后“文革”前夕）：以戰(zhàn)歌為基調(diào)。一度，“大躍進(jìn)”民歌迎合了社會上的浮夸風(fēng)。50年代末、60年代前期，賀敬之、郭小川為代表的政治抒情詩占據(jù)本了詩壇的大半壁江山。此時，長篇敘事詩的勃興也引人矚目。有《將軍三部曲》、《復(fù)仇的火焰》等。還有李瑛、嚴(yán)陣等詩人致力于尋找和渲染生活的詩情畫意，制造優(yōu)美的詩歌意境。

二、“文革”時期的詩歌

1、公開詩壇

2、地下詩壇：“白洋淀詩群”。

3、天安門詩歌：以多種詩體，表現(xiàn)“愛與恨”的主題

三、新時期的詩歌

1、詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)得到恢復(fù)（70年代后期），如《一月的哀思》等。

2、詩歌創(chuàng)作表現(xiàn)為多元發(fā)展（80年代以來）：一方面，“朦朧詩”崛起，以舒婷、北島、顧城等人為代表。另一方面，現(xiàn)實主義詩歌繼續(xù)存在：以艾青、公劉、白樺、流沙河為代表的老年詩人，以雷抒雁、周濤、楊牧、葉文福為代表的中青年詩人，繼續(xù)堅持現(xiàn)實主義的詩歌創(chuàng)作。80年代中后期，又出現(xiàn)了新生代詩歌。

第二節(jié)郭小川、賀敬之的詩歌創(chuàng)作

一、郭小川的詩歌創(chuàng)作

1、革命戰(zhàn)士的激情

2、獨特新穎的想象：《甘蔗林青紗帳》藝術(shù)想象在時間和空間上的大幅度跳越。

3、不拘一格的詩體形式：①樓梯式《致青年公民》；②民歌體《林區(qū)三唱》；③新辭賦體《甘蔗林青紗帳》。

4、比興、對仗等多種藝術(shù)手法的并用：這在《林區(qū)三唱》等“民歌體”詩中表現(xiàn)得較充分。

二、賀敬之的詩歌創(chuàng)作

1、既有抒情短詩：從現(xiàn)實生活中的具體情景出發(fā)，表現(xiàn)詩人真摯的感情，如《回延安》、《桂

林山水歌》等。意境幽遠(yuǎn)，有民歌風(fēng)味。又有長篇政治抒情詩：這些作品氣勢浩大，洋溢著政治激情，有較強(qiáng)的宣傳鼓動作用，如《放聲歌唱》、《雷鋒之歌》等。

2、善于表現(xiàn)重大政治題材和抒寫重大政治主題；結(jié)構(gòu)上顯示出大開大合之勢、聯(lián)想豐富、意境深遠(yuǎn)；抒情主人公“大我”是個體與人民大眾的統(tǒng)一；采用古今中外多種詩歌體式，并使之為抒情表意服務(wù)。

第三節(jié)新時期“回歸詩人”的創(chuàng)作

一、概述：“回歸詩人”是指那些在50年代“胡風(fēng)事件”和隨后“反右”運動中受到放逐，到了70年代后期又重返詩壇的詩人群體。如“七月派詩人”牛漢、綠原、曾卓及“右派”詩人艾青、公劉、白樺、流沙河、邵燕祥等。

二、艾青的創(chuàng)作：抒情中凝結(jié)深刻的哲理；藝術(shù)上追求高度靈活自由的散文美。如17年間詩作《礁石》、《維也納》及新時期詩作《古羅馬的大斗技場》、《光的贊歌》、《魚化石》等。

第四節(jié)朦朧詩人的創(chuàng)作

一、概述：朦朧詩注重自我表現(xiàn)，追求心靈的自由，高揚詩人的生命意志和主體意識；注重以新奇的想象、豐富的意象、具象的象征來抒寫現(xiàn)代人的情緒。

二、舒婷的詩作

1、思想情感：詩作貫穿著以個性和人道主義為核心的人生憂患意識和社會批判意識，如《祖國啊，我親愛的祖國》、《致橡樹》、《神女峰》等；對母親、土地、祖國深深的愛，如《呵，母親》、《土地情詩》等；對現(xiàn)代社會人的處境的關(guān)懷，如《流水線》等。

2、藝術(shù)追求：藝術(shù)視角由外部事物的客觀描繪轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界的動態(tài)刻畫，詩的重心由表現(xiàn)客體真實轉(zhuǎn)向表現(xiàn)主體深層的復(fù)雜情感；以暗示和象征取代直接顯示和明喻；注重詩歌意象的組合，由意象群構(gòu)成整體性的詩歌象征結(jié)構(gòu)代替了對景物和情節(jié)的具體描述，意象的模糊暗示代替了形象和旨意的明確性。這就給詩歌帶來了朦朧美、含蓄美、彈性美。

第三章當(dāng)代小說

第一節(jié)當(dāng)代小說概述一、十七年的小說創(chuàng)作

在高唱頌歌與戰(zhàn)歌等時代主調(diào)的同時，也有干預(yù)生活、體味人生的若干變奏。

1、短篇小說

建國初，《關(guān)連長》、《我們夫婦之間》、《在洼地上的“戰(zhàn)役”》等作品拓展了當(dāng)代文學(xué)的題材。

50年代中期，《組織部新來的青年人》、《紅豆》等作品亦突破了種種禁區(qū)。

60年代初，出現(xiàn)了一批歷史題材小說，如《陶淵明寫挽歌》等，引人注目。

2、長篇小說

建國十周年前后，長篇小說空前繁榮。除“三紅一歌”外，尚有《創(chuàng)業(yè)史》、《山鄉(xiāng)巨變》、《上海的早晨》、《李自成》（第一卷）等。在反映生活的廣度和深度方面都有所拓展。

二、“文革”時期的小說創(chuàng)作

以“手抄本”形式出現(xiàn)的《第二次握手》等小說，是特殊年代不可多得的較好作品。

三、新時期的小說創(chuàng)作

1、沿著現(xiàn)實主義的創(chuàng)作道路，文學(xué)呈線性向前發(fā)展

新時期之初，文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)歷了傷痕文學(xué)（《班主任》等）→反思文學(xué)（《剪輯錯了的故事》等）→改革文學(xué)（《喬廠長上任記》等）三個階段。

2、現(xiàn)代主義等浪潮沖擊文壇，文學(xué)呈扇面展開

小說從主題內(nèi)容到表現(xiàn)形式，都逐漸趨向于多元化。比如：

文化尋根：韓少功、阿城、王安憶等人的作品

市井生活：鄧友梅、陸文夫、馮驥才等人的作品

鄉(xiāng)土風(fēng)情：汪曾祺、賈平凹等人的作品

軍旅文學(xué)：徐懷中、李存葆等人的作品

歷史小說：姚雪垠、凌力等人的作品

先鋒派：蘇童、余華等人的作品

新寫實：池莉、劉震云等人的作品

新體驗：畢淑敏等人的作品

第二節(jié)趙樹理、茹志鵑、楊沫的創(chuàng)作

一、趙樹理與《登記》、《鍛煉鍛煉》

1、反映生活的真實性和深刻性

2、運用我國民間文學(xué)的傳統(tǒng)寫法

二、茹志鵑與《百合花》

1、選材上，以小見大，反映時代風(fēng)貌。

2、表現(xiàn)手法上，善用心理描寫和細(xì)節(jié)描寫刻畫人物性格。

三、楊沫與《青春之歌》

真實再現(xiàn)20世紀(jì)30年代中國知識青年走向革命的典型過程。

第三節(jié)高曉聲、路遙、蔣子龍的創(chuàng)作

一、高曉聲與《李順大造屋》、“陳奐生系列”

1、把中國農(nóng)民命運的變化與社會發(fā)展的曲折歷程相聯(lián)系

2、擅長刻畫中國農(nóng)民異常寶貴又不乏悲劇色彩的靈魂。

3、筆調(diào)幽默，細(xì)節(jié)精妙。

二、路遙與《人生》、《平凡的世界》

1、通過對高加林悲劇原因的開掘，展示豐富的社會、歷史、人生內(nèi)容。

2、作品有濃郁的地域色彩和精細(xì)的風(fēng)俗描寫。

三、蔣子龍與《喬廠長上任記》《燕趙悲歌》

1、較早反映城鄉(xiāng)改革及其艱難性

2、為文壇奉獻(xiàn)了一批新時期開拓者形象。

第四節(jié)王蒙、馮驥才、劉震云、畢淑敏的創(chuàng)作

一、王蒙與《組織部新來的青年人》、《蝴蝶》等

1、始終關(guān)注現(xiàn)實，勇于干預(yù)生活

2、從嚴(yán)格的現(xiàn)實主義到借鑒現(xiàn)代派手法

二、馮驥才與《神鞭》、《三寸金蓮》

1、對民族傳統(tǒng)文化歷史作全方位的審視

2、具有濃厚的生活氣息和濃郁的地方特色

三、劉震云與《一地雞毛》、《官人》等

1、平民意識

2、以反諷的方式，作冷靜、深刻的揭示和批判

四、畢淑敏與《昆侖殤》、《預(yù)約死亡》

1、主人公：社會生活中的小人物

2、主題：生命與死亡

第四章當(dāng)代話劇文學(xué)

第一節(jié)當(dāng)代話劇文學(xué)概述

一．社會主義革命和建設(shè)時期1、50年代前期：新老作家，一起上陣。如《龍須溝》、《萬水千山》及突破公式化、概念化老套的“第四種劇本”。

2、50年代后期：回避現(xiàn)實，專注歷史。《關(guān)漢卿》、《蔡文姬》、《膽劍篇》、《紅色風(fēng)暴》、《東進(jìn)序曲》等，均塑造了成功的藝術(shù)形象。

3、60年代前期：作品不少，一個基調(diào)。《霓虹燈下的哨兵》等，都緊繃階級斗爭的弦，把提倡艱苦奮斗、發(fā)揚革命傳統(tǒng)放在首位。

二.“文化大革命”時期

話劇園地一派凋零。

三．社會主義新時期

1、新時期初，話劇創(chuàng)作以題材內(nèi)容上的揭露與反思為主要特色。社會問題劇成了創(chuàng)作的中心，歷史劇也突現(xiàn)著現(xiàn)實意義。創(chuàng)作方法仍堅持的是現(xiàn)實主義。如《丹心譜》、《于無聲處》、《報春花》、《血，總是熱的》、《王昭君》、《大風(fēng)歌》、《曙光》、《報童》、《西安事變》、《陳毅市長》等。

2、80年代前期，話劇創(chuàng)作并演出都呈不景氣趨勢。理論界開展“戲劇觀”的大討論。創(chuàng)作上出現(xiàn)三個方面的探索與創(chuàng)新。一為內(nèi)向化，如《絕對信號》、《一個死者對生者的訪問》，運用多種手段與形式，將微觀的人物內(nèi)心世界放大表現(xiàn)。二為哲理化，如《車站》、《魔方》，探索、運用藝術(shù)抽象形式與象征手法，以激發(fā)讀者或觀眾的想象與思考；三為綜合化，如《野人》，《 W M（我們）》橫向借鑒繪畫、造型、音樂、舞蹈、傳統(tǒng)戲曲等形式，來擴(kuò)充戲劇表現(xiàn)生活的容量。

3、80年代后期至90年代，突出了藝術(shù)審美的文化視角。一方面，有《天下第一樓》式的劇作，繼承傳統(tǒng)寫實風(fēng)格；另一方面，劇本結(jié)構(gòu)、舞美設(shè)計、表演方式、劇場構(gòu)筑等多方面的探索仍在繼續(xù)和深化。此時，獲得較大影響的劇作有《狗兒爺涅》與《桑樹坪紀(jì)事》等。

第二節(jié)老舍及其劇作

一．《龍須溝》

該劇憑有血有肉有獨特命運的人物取勝。采用烘托、對比的表現(xiàn)方法，讓劇中的每一個人都與溝有關(guān)系，借此展示溝的今昔形象，以突出歌頌新中國的主題。

二.《茶館》

1．《茶館》人物眾、事件雜、矛盾沖突多，但沒有貫穿始終的戲劇沖突和矛盾沖突的中心人物。通過對舊時代腐朽、黑暗、冷酷無情的社會現(xiàn)實的展示與否定，揭示出只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和革命才能救中國的歷史真理。

2．成功塑造了王利發(fā)這個貫穿全劇的線索式人物。

3．語言精練、詼諧、富于個性化，借此，能在第一幕中就迅速勾畫出眾多鮮明生動的人物形象，并展示豐富多彩的戲劇場面和出現(xiàn)高潮的戲劇沖突。

第三節(jié)《關(guān)漢卿》與《蔡文姬》

一．《關(guān)漢卿》

1．該劇以雜劇《竇娥冤》的創(chuàng)作、演出、影響的全過程為中心線索，設(shè)置沖突，展開矛盾，刻畫人物。

2．關(guān)漢卿是劇作的中心人物，他那堅持為民請命的斗爭精神，“銅豌豆”性格與藝術(shù)家創(chuàng)作激情是在一系列矛盾沖突中逐一表現(xiàn)出來的。此外，朱簾秀側(cè)面烘托，葉和甫反面對比，也進(jìn)一步突出了關(guān)漢卿的性格特征。

3．濃重的浪漫主義色彩與濃郁的抒情風(fēng)格，是該劇藝術(shù)上的突出特點。

二．《蔡文姬》

1．作者明確宣布：“我寫《蔡文姬》的主要目的就是要替曹操翻案”。

2．作者為曹操翻案的意圖是通過別具匠心的藝術(shù)構(gòu)思、先虛后實的藝術(shù)手法和組織尖銳的戲劇沖突表現(xiàn)出來的。該劇具有濃郁的詩情和強(qiáng)烈的浪漫主義氣息。

第四節(jié)繼承傳統(tǒng)與借鑒創(chuàng)新

一.何冀平的《天下第一樓》

過該劇被視為新時期話劇繼承傳統(tǒng)的典范之作。師承《茶館》的寫實與京味風(fēng)格。亦成功塑造盧孟實等人物形象，引發(fā)觀眾的共鳴。

二.高行健的《車站》

該劇只有一個場景，不分場次；劇中兩人或多人同時說話，被作者稱為“多聲部”；從劇名、場景到音樂，都具象征性。該劇引起評論界的不同反響。

第五章當(dāng)代散文

第一節(jié)當(dāng)代散文概述

一.十七年的散文創(chuàng)作

1.報告文學(xué)在建國初主要表現(xiàn)為從戰(zhàn)地報告（魏巍的朝鮮通訊）到工地報告（李若冰的工業(yè)戰(zhàn)線報告）和農(nóng)村報告（秦兆陽的特寫）。其主要內(nèi)容是對新生活和英雄人物的歌頌。“雙百”方針提出后，亦有“干預(yù)生活”的“批評特寫”。60年代初，興起“人物報告”，如《縣委書記的榜樣——焦裕祿》等。

2.50年代中期至60年代前期，藝術(shù)散文較為興盛。代表作家有楊朔、秦牧、劉白羽、吳伯簫等。他們致力于時代精神與散文特質(zhì)的結(jié)合，在構(gòu)思和語言上刻意求工，卻不免有人為的做作。

二.新時期的散文創(chuàng)作

新時期的藝術(shù)散文創(chuàng)作獲得了極大的發(fā)展，尤其是報告文學(xué)，已具獨立之勢。

1.藝術(shù)散文從政治反思到文化反思，進(jìn)而以個性張揚為內(nèi)核，以品格的真誠，形式的自由多樣為特征的“五四”散文傳統(tǒng)得以被重新認(rèn)識并切實加以繼承發(fā)揚。如巴金、孫犁、楊絳、賈平凹、張承志、史鐵生、余秋雨、王英琦等人的散文。

2.70年代末，報告文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)一個高潮。一方面是正面報導(dǎo)知識分子、各界名人；另一方面是反映重大事件，并指斥時弊。80年代中后期的報告文學(xué)再起高潮。在藝術(shù)思維、結(jié)構(gòu)框架、文本風(fēng)格諸方面都發(fā)生了許多明顯的變化。主要為從單一視角到全景觀照，從單向思維到“全方位”反映社會生活，從“小說化”“散文化”轉(zhuǎn)為“學(xué)術(shù)化”、“報告型”，從寫一人一事轉(zhuǎn)寫人物群像、重大問題和事件的宏觀展示，即所謂“全景式”，極大拓展了報告文學(xué)藝術(shù)思維的空間。

第二節(jié)楊朔、秦牧、劉白羽的散文

一、楊朔的散文創(chuàng)作

追求詩化。主要表現(xiàn)為通過一事或一人來寓意某種時代精神，即：物人理的模式。減少客觀寫實部分, 增強(qiáng)景物描寫和主觀抒情, 由實而虛,由描摹而上升象征。在追求象征時盡量在情致的曲折過程和豐富的層次上下功夫。

二、秦牧的散文創(chuàng)作

在敘事、抒情的同時還注重議論，并有知識小品化的傾向。其特點是努力將時代精神闡發(fā)得生動、富有情趣。

三、劉白羽的散文創(chuàng)作

往往選取諸如長江、日出等壯美的景物作為象征的載體。由形象產(chǎn)生聯(lián)想，由聯(lián)想引發(fā)議論，點出形象的象征意蘊。被稱為詩意與政論的融合。

第三節(jié)巴金、孫犁、賈平凹、余秋雨的散文

一、巴金的散文創(chuàng)作

新時期的代表作是《隨想錄》。特點是，帶著強(qiáng)烈的自審意識參加民族歷史的反省，將個人批判和社會批判結(jié)合，在揭示“文革”的荒唐和殘酷時，往往聯(lián)系自己的靈魂加以無情解剖。在藝術(shù)上，不事雕飾，無論抒情、敘事、議論，皆信筆而書，娓娓而談，于質(zhì)樸中顯風(fēng)華，平淡中藏深味。

二、孫犁的散文創(chuàng)作

對故土人事、戰(zhàn)爭歲月、同志友情、個人生活的回憶，構(gòu)成孫犁新時期散文的重要主題。在對人生反思中體現(xiàn)出對人性復(fù)雜性的深刻體察和儒釋道文化的沉積影響。文筆質(zhì)樸。在現(xiàn)代語中適當(dāng)揉進(jìn)文言成分、駢文句式，使文體古樸、典雅。

三、賈平凹的散文創(chuàng)作

將哲理感悟、人文精神滲入生活情趣、世俗百態(tài)之中，如《丑石》、《秦腔》、《弈人》、《閑人》等。被稱為“風(fēng)土散文”。

四、余秋雨的創(chuàng)作

借山水風(fēng)物探求民族文化底蘊，傳統(tǒng)文化精神及知識分子的人格構(gòu)成。藝術(shù)上表現(xiàn)為理性思考的凝重沉厚與藝術(shù)想象的詩性激情的有機(jī)交融。

第四節(jié)徐遲、錢鋼的報告文學(xué)

一、徐遲的《哥德巴赫猜想》

成功地塑造了一位真實可信、生動可感的正直科學(xué)家形象。對“文革”作了出自直覺但合乎民心的反思評價。藝術(shù)上激情與理智統(tǒng)一，善于運用象征及擬人托物手法，語言華美、精警。

二、錢鋼的《唐山大地震》

屬“全景式”報告文學(xué)作品。結(jié)構(gòu)精巧，材料翔實，多角度，多側(cè)面表現(xiàn)和思考人類、社會問題

教學(xué)方法：

以課堂講授為主，輔以課堂討論、課后作業(yè)等。

自學(xué)內(nèi)容：

閱讀大綱涉及作家的主要作品；閱讀有關(guān)這些作家及其作品的評論

主要參考書目：

洪子誠：《中國當(dāng)代文學(xué)史》北京大學(xué)出版社1999年版

劉錫慶（主編）：《新中國文學(xué)史略》北京師范大學(xué)出版社1996年版

王慶生（主編）：《中國當(dāng)代文學(xué)》上海文藝出版社1989年版

第五篇：中國當(dāng)代文學(xué)

當(dāng)代文學(xué)

第一次全國文代會:1949年7月2日在北平召開的中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者第一次代表大會，揭開了新中國文學(xué)發(fā)展史的第一頁。我國文藝隊伍的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，我國文藝運動的方針和任務(wù)的進(jìn)一步明確，是這次大會的主要收獲。

第二次文代會:1953年9月23日至10月7日在北京舉行。周恩來作了《為總路線而奮斗的文藝工作者的任務(wù)》的報告。周揚、茅盾、邵荃麟分別作了報告。文藝論爭：（1）１９５１年對電影《武訓(xùn)傳》的討論與批判，是建國以后文藝界反對所謂“資產(chǎn)階級唯心主義”的第一次大規(guī)模的藝術(shù)運動和文藝思想斗爭。（2）1954年對《紅樓夢》研究中主觀唯心論的批判俞平伯——藍(lán)翎、李希凡對《紅樓夢》研究中主觀唯心論的批判，是新中國成立后第二次大規(guī)模的文藝運動和文藝思想斗爭。

（3）1955年對胡風(fēng)“主觀戰(zhàn)斗精神”文藝思想的批判《三十萬言書》（4）《我的夫婦之間》（短篇）“知識分子眼光看工農(nóng)干部”。當(dāng)代文學(xué)中第一篇被批判的小說。

雙百方針：1956年5月2日，毛澤東在最高國務(wù)會議上提出了“百花齊放、百家爭鳴”的方針。

情感的多樣性：路翎的《洼地上的“戰(zhàn)役”》（王應(yīng)洪、金圣姬）、宗璞的《紅豆》（江玫、齊虹）、鄧友梅《在懸崖上》（我、加里亞）、茹志娟的《百合花》（我、通訊員、新媳婦）

回避現(xiàn)實的企圖：一些邊緣性的寫作：陳翔鶴《陶淵明寫挽歌》 孫犁《鐵木前傳》 周而復(fù)《上海的早晨》

戲劇：海默《洞簫橫吹》 楊履方《布谷鳥又叫了》 岳野《同甘共苦》

詩歌：公木《據(jù)說，開會就是工作，工作就是開會》 邵燕祥《賈桂香》 流沙河《草木篇》

報告文學(xué)：劉賓雁《在橋梁工地上》 《本報內(nèi)部消息》

文學(xué)批評：巴人《論人情》 錢谷融《論文學(xué)是人學(xué)》 何直（秦兆陽）《現(xiàn)實主義——廣闊的道路》 周勃《論現(xiàn)實主義及其在社會主義時代的發(fā)展》 鐘惦棐《電影的鑼鼓》 陳涌《關(guān)于社會主義的現(xiàn)實主義》 文藝界的反右斗爭：1957年下半年—1958年2月全黨開展整風(fēng)運動和反右斗爭。文藝界是反右的重災(zāi)區(qū)

新民歌運動：1958年春成都的最高國務(wù)會議上要求“要搜集民歌” 八個樣板戲現(xiàn)代京劇：《紅燈記》 《沙家浜》 《海港》 《智取威虎山》 《奇襲白虎團(tuán)》現(xiàn)代舞劇：《紅色娘子軍》 《白毛女》交響音樂：《沙家浜》 陰謀文學(xué)：八個樣板戲

夾縫文學(xué)：黎汝清《萬山紅遍》李心田《閃閃的紅星》等。地下文學(xué)：張揚《第二次握手》、食指《相信未來》、郭小川《秋歌》、舒婷《贈》 “兩結(jié)合”革命的現(xiàn)實主義和革命的浪漫主義相結(jié)合。謝鐵驪、叢深 《千萬不要忘記》

反映解放戰(zhàn)爭的：長篇小說：杜鵬程《保衛(wèi)延安》、吳強(qiáng)《紅日》、曲波《林海雪原》、羅廣斌、楊益言《紅巖》短篇小說：峻青《黎明的河邊》、茹志鵑《百合花》 反映20、30年代革命斗爭的：孫犁《風(fēng)云初記》 知俠《鐵道游擊隊》 馮志《敵后武工隊》 馮德英《苦菜花》 高云覽《小城春秋》 楊沫《青春之歌》 歐陽山《三家巷》 梁斌《紅旗譜》 李英儒《野火春風(fēng)斗古城》短篇小說：孫犁《山地回憶》 王愿堅《七根火柴》《黨費》等

當(dāng)代文學(xué)

寫抗美援朝的：長篇小說：楊朔《三千里江山》 陸柱國《上甘嶺》短篇小說：路翎《洼地上的“戰(zhàn)役”》

寫古代歷史的：陳翔鶴《陶淵明寫“挽歌”》 姚雪垠《李自成》（第一部）寫土改后農(nóng)民觀念變化：趙樹理《登記》 谷峪《新事新辦》 寫農(nóng)業(yè)合作化運動：短篇：李準(zhǔn)《不能走那條路》 秦兆陽《農(nóng)村散記》 康濯《春種秋收》長篇：趙樹理《三里灣》 周立波《山鄉(xiāng)巨變》 柳青《創(chuàng)業(yè)史》 柳青主要作品：長篇：《種谷記》 《銅墻鐵壁》 《創(chuàng)業(yè)史》中篇：《恨透鐵》散文集：《皇甫村的三年》

梁斌《紅旗譜》 ：被譽為三十年代中國北方農(nóng)民革命斗爭的壯麗史詩。《創(chuàng)業(yè)史》 ：這是一部探索中國農(nóng)民歷史命運和生活道路的長篇小說。楊沫：《青春之歌》（建國后第一部描寫黨領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運動作品）作品還有中篇小說《葦塘紀(jì)事》，短篇小說選《紅紅的山丹花》，《楊沫散文選》，長篇小說《東方欲曉》、《芳菲之歌》、《英華之歌》，長篇報告文學(xué)《不是日記的日記》、《自白——我的日記》，以及《楊沫文集》等。老鬼：《血色黃昏》 李準(zhǔn)：《黃河?xùn)|流去》獲第二屆茅盾文學(xué)獎。王蒙：《夜的眼》《春之聲》《蝴蝶》《風(fēng)箏飄帶》東方意識流。

50-60年代新詩：胡風(fēng)的《時間開始了》 田間的《祖國頌》 艾青的《國旗》 臧克家的《有的人》 馮至的《我的感謝》 胡風(fēng)的《時間開始了》 郭小川的《致青年公民》 賀敬之的《放聲歌唱》 公劉《西盟的早晨》 郭小川（馬鐵釘）：抒情詩《望星空》 賀敬之：時代的頌歌 聞捷：《動蕩的年代》 《叛亂的草原》和《覺醒的人們》被稱為“大躍進(jìn)運動的戰(zhàn)鼓”。《天山牧歌》《復(fù)仇的火焰》被稱為“勞動和愛情的贊歌” 當(dāng)代的戲曲改革：戲曲改革是貫穿整個當(dāng)代戲曲史的一根紅線。

1953-1957：獨幕劇創(chuàng)作數(shù)量可觀：孫芋《婦女代表》 崔德志《劉蓮英》 1958——1962年：郭沫若《蔡文姬》、《武則天》 田漢《關(guān)漢卿》 《文成公主》 老舍《神拳》 曹禺《膽劍篇》 朱祖貽《甲午海戰(zhàn)》 1957年：《茶館》“人像展覽式”的結(jié)構(gòu)。主要人物王利發(fā)、常四爺、秦仲義 《關(guān)漢卿》 ：“戲中戲”的結(jié)構(gòu)，話劇加唱 散文三大家：楊朔、秦牧、劉白羽

雜文：鄧拓《燕山夜話》 吳南星《三家村札記》 唐弢《長短錄》

劉白羽：長篇小說《第二個太陽》獲第三屆茅盾文學(xué)獎和1986-1994炎黃杯人民文學(xué)獎。魏巍：《東方》獲首屆茅盾文學(xué)獎。

“文革”時期的地下詩壇最先的探索者——食指詩作:《相信未來》《這是四點零八分的北京》《憤怒》《還是干脆忘掉她吧》《瘋狗》等。黃祥：《野獸》 “白洋淀詩群”（地下詩群）：芒克、多多、根子、方舍、林莽、宋海泉，北島、嚴(yán)力、江河、鄭義、陳凱歌。

手抄本小說：張揚的《第二次握手》

第四次文代會：1979.10.30-11.16 北京，標(biāo)志著文藝界全面解凍，對新時期文學(xué)的恢復(fù)與繁榮起到了積極的推動作用。

人性、人情、人道的討論（規(guī)模最大，最深刻)：《苦戀》（白樺），《人啊人》（戴

當(dāng)代文學(xué)

厚英）。

1985-1986：方法年，觀念年。“知青作家”(知青文學(xué))：韓少功、張承志、史鐵生、賈平凹、王安憶、鄭義等。梁曉聲《這一片神奇的土地》。“傷痕文學(xué)”：盧新華《傷痕》王蒙《最寶貴的》、張賢亮《邢老漢和狗的故事》、鄭義《楓》、宗璞《我是誰》、從維熙《大墻下的紅玉蘭》等。“反思文學(xué)”：茹志鵑的短篇小說《剪輯錯了的故事》王蒙《布禮》、魯彥周《天云山傳奇》、高曉聲《李順大造屋》、古華《芙蓉鎮(zhèn)》。

“改革文學(xué)”:蔣子龍《喬廠長上任記》(喬光樸)張潔《沉重的翅膀》李國文的《花園街五號》、張賢亮的《男人的風(fēng)格》、柯云路的《新星》、賈平凹的《臘月·正月》。賈平凹的《浮躁》，張煒的《古船》。“尋根”小說：賈平凹《商州初錄》、張承志《北方的河》、阿城《棋王》、王安憶《小鮑莊》、李杭育《沙灶遺風(fēng)》韓少功《文學(xué)的“根”》。

李杭育“葛川江系列” 中“最后一個”的形象：最后一個漁佬——福奎《最后一個漁佬》，最后一個畫師——耀鑫《沙灶遺風(fēng)》等。阿城《棋王》：王一生。道家文化傳統(tǒng)是中國人應(yīng)付亂世的有效工具。烏熱爾圖《七岔犄角的公鹿》 ：鄂溫克族獵人。

鄭萬隆的“異鄉(xiāng)異聞”系列：硬漢形象《老棒子酒館》 陳三腳。現(xiàn)代主義小說：1985年劉索拉《你別無選擇》，被有的評論家稱為“真正的現(xiàn)代派小說”。徐星《無主題變奏》莫言《紅高粱》 殘雪《蒼老的浮云》、《山上的小屋》等也是現(xiàn)代派小說的代表。“先鋒小說”：馬原《岡底斯的誘惑》、洪峰《極地之側(cè)》、格非《迷舟》、蘇童《飛越我的楓楊樹故鄉(xiāng)》、孫甘露《訪問夢境》、余華《現(xiàn)實一種》等。“新寫實小說”：劉震云《一地雞毛》、池莉《煩惱人生》、方方《風(fēng)景》、葉兆言《艷歌》、劉恒《貧嘴張大民的幸福生活》《伏羲伏羲》《黑的雪》。劉心武：《鐘鼓樓》獲茅盾文學(xué)獎。“集束手榴彈”：中篇小說：《布禮》、《蝴蝶》短篇小說：《春之聲》、《夜的眼》、《海的夢》、《風(fēng)箏飄帶》之一可以說，這集束手榴彈就是王蒙最早集中使用意識流技法的代表之作。

《美食家》陸文夫：朱自治 高曉聲：“中西合璧”。蔣子龍改革系列小說：《喬廠長上任記》、《開拓者》、《人事廠長》、《一個工廠秘書的日記》、《鍋碗瓢盆交響曲》、《燕趙悲歌》等。“改革者家族”：喬光樸、車蓬寬、高盛

五、武耕新等。

張潔：長篇小說《沉重的翅膀》獲第二屆茅盾文學(xué)獎，長篇小說《無字》獲第六屆茅盾文學(xué)獎，2005年。張潔：《方舟》（中篇）《祖母綠》（中篇）諶容：《人到中年》（陸文婷）知識分子問題。汪曾祺：《受戒》《八月驕陽》。“三部曲”：《故里雜記》（李

三、榆樹、魚）、《晚飯花》（珠子燈、晚飯花、三姊妹出嫁）、《釣人的孩子》（釣人的孩子、拾金子、航空獎券）、《小說三篇》（求雨、迷路、賣蚯蚓的人）、《故里三陳》（陳小手、陳

四、陳泥鰍）、《橋邊小說三篇》（詹大胖子、幽冥鐘、茶干）等。

鄧友梅：第一階段以《在懸崖上》為代表；第二階段以《追趕隊伍的女兵們》為代表；第三階段以《那五》、《煙壺》為代表。

當(dāng)代文學(xué)

馮驥才：《三寸金蓮》、《神箯》。張賢亮：中篇小說：《靈與肉》《邢老漢和狗的故事》《肖爾布拉克》《男人的一半是女人》《初吻》《綠化樹》。賈平凹：《臘月正月》（韓玄子）《天狗》《廢都》（莊之蝶）《白夜》《浮躁》《商州初錄》。王安憶：“雯雯系列” 《小鮑莊》 《長恨歌》（王琦瑤）。張承志：《騎手為什么歌唱母親》長篇小說《心靈史》（一個流行時代的異端）。母性：《黑駿馬》《金草地》父性：《大坂》《北方的河》。韓少功：《西望茅草地》（張種田），《馬橋詞典》。徐懷中：《西線軼事》(劉毛妹)莫言：《紅高粱》（余占鰲、戴鳳蓮）先鋒小說：馬原；《拉薩河女神》 《岡底斯的誘惑》（濫觴之作）、《西海無帆船》 《風(fēng)》。洪峰；《極地之側(cè)》 《瀚海》（三個家系三代人的悲劇命運）。余華；《星星》《十八歲出門遠(yuǎn)行》《河邊的錯誤》《現(xiàn)實一種》。格非；《迷舟》（“敘述空缺”）《追憶鳥攸先生》《褐色鳥群》。蘇童；我的帝王生涯》。北村；“者說系列”《施洗的河》（“神性寫作”）《周漁的喊叫》。歸來(復(fù)出)詩人：“右派”的詩人，“七月派”詩人，“九葉詩人”。艾青 詩集《歸來的歌》。

朦朧詩：地下詩歌—《今天》雜志—79年公開發(fā)表。《新時期文學(xué)六年》謝冕《在新的崛起面前》、孫紹振《新的美學(xué)原則在崛起》、徐敬亞《崛起的詩群》。雷抒雁：《小草在歌唱》。顧城：《一代人》 《我是一個任性的孩子》 《生命幻想曲》 《遠(yuǎn)和近》。楊煉：楊煉的史詩意識。韓東（新古典主義）、于堅、伊沙、劉漫流。沙葉新：《陳毅市長》（“冰糖葫蘆式”）。高行健：《絕對信號》《車站》《野人》。河北的“三駕馬車”：談歌、何申、關(guān)仁山。代表作品：《大廠》（談歌）、《大雪無鄉(xiāng)》（關(guān)仁山）、《信訪辦主任》（何申）等。王朔：《空中小姐》、《浮出海面》、《一半是火焰，一半是海水》、《永失我愛》《橡皮人》《頑主》。陳染：《嘴唇里的陽光》《私人生活》。林白：《回廊之椅》《一個人的戰(zhàn)爭》。