第一篇:湖南省隆回縣萬和實驗學校九年級語文上冊 月光下的遐想(作文導學案)導學案
月光下的遐想
學習目標
1、展開豐富的聯想和想象,馳騁思緒和情感。
2、綜合運用敘述、描寫、抒情等多種表達方式。
一、本期話題
“遐想”類的題目有一定難度,往往需要綜合運用敘述、描寫抒情等多種表達方式,寫作前,首先要審清題意。“遐想”,《現代漢語詞典》上的注釋是:悠遠的思索或想象。怎樣把自己感悟、遐想付諸文字,寫出一篇情文并茂的習作呢?
二、自學交流
1、以月亮作題材的好文章,古往今來,有許許多多,同樣面對頭頂的一輪明月,李煜發出“春花秋月何時了”的哀嘆,蘇軾表達“但愿人長久,千里共嬋娟”的達觀,王昌齡借月抒發“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”的慨嘆!文人墨客以月亮為題材,為觸發點,吟詩賦間的例子可謂俯拾即是:“煙籠寒水月籠沙”為我們描繪出一幅迷朦而清冷的秦淮秋夜圖;“曉鏡但愁云鬟改,夜吟應覺月光寒”寄托了作者多么纏綿執著而又痛苦的情感,一輪寒月映襯出詩人心緒的凄寒;“但愿人長久,千里共嬋娟”詩人借中秋圓月抒發對親人的思念,感情是多么深沉??
我們沐浴著月光成長,在月光下放飛理想。孩提時代,與月亮賽跑,羨慕在廣寒宮喝桂花酒的吳剛;童年時期,我們在月光下玩耍,捉迷藏,想著嫦娥與我們共舞;如今的我們一定有更多的感悟、遐思。同學們,既然如此,那何不讓我們也來觀察月亮,走近月亮,用心去感悟月亮呢!
2、再欣賞一下朱自清《荷塘月色》中的寫月名段吧!
月亮如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上,薄薄的春霧浮起在荷塘里,葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠罩著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照,但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。月光是隔了樹影照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭愣愣如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是綴在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵阿鈴上奏著的名曲。
三、思路點撥
(一)從古人的吟詠和朱自清的寫月名段中,我們不難感悟到以下三點:
一是立意要深刻、獨到。所謂悠遠的思索,講的就是立意的深刻周到。就是說,我們的思維不能停留在淺層的感性認識上,對生活的分析,不能表面化,要深入思考事物的內涵,做到見人之所規,言人之所未言。
二是構思要精巧、獨特。文章的構思精巧、獨特,這樣才能達到“人人心中有,別人筆下無”的效果。怎樣做到構思精巧獨特?
本次作文,可采用的思路大體上有:
1、聯想寄托。詩人們在“月”中寄托了無限情感,如“露從今夜白,月是故鄉明”寄托思鄉之情,“但愿人長久,千里共嬋娟”寄托兄弟之情。可就這些感情展開聯想,講述月夜發生的故事,如中秋賞月,元宵月夜等;或通過月景贊美生活,或與親人游子聯系起來,以此表達主題。
2、想象升華。關于月,中國古代有許多神話傳說和民間故事,如嫦 娥奔月,天狗吃月等,可以從中取材,聯系現實巧編故事。
3、變換視角。以月亮的全體視角虛構離奇故事,表達深刻主題,創 作出具有自己個性特色的文章。
三是抒情要自然、真切。寫文章的目的就是抒發心中的感情,感情似乎是看不見摸不著的東西,如何在文中體現出來?
1.直抒胸臆 2.寓情于景 3.融情于事(二)
1、展示課外搜集的古今中外有關寫月亮的詩詞名句。
露從今夜白,月是故鄉明。(杜甫《月夜憶舍弟》)
醉不成歡慘將劇,別時茫茫漫江月。(白居易《琵琶行》)煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。(杜枚《泊秦淮》)曉鏡但愁云鬟改,夜吟應覺月光寒。(李商隱《無題》)
多情自古傷離別,更那堪清秋冷落節,今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)月上柳梢頭,人約黃昏后。(朱淑貞《生查子》)
2、動情快速作文
舉頭望明月,李白寫下了千古傳誦的《靜夜思》,蘇軾吟出了“明月幾時有” ??那一輪明月,勾起人們心中多少往事,引發人們多少遐想!就讓那灑進窗口的幾縷月光,托起我們想象的翅膀,自由地飛翔吧,以“月光下的遐想”為題寫一篇作文,最好能運用描寫、敘述、抒情等多種表達方式。
3、緊扣要點評改
“好文章是改出來的”作文寫完了,現在請你讀一讀自己所寫的文章,是否注意了以下三點: 一是立意要深刻、獨到。二是構思要精巧,獨特。三是抒情要自然,真切。評改時緊扣以下要點:
1.有無對月光下景物的描寫?
2.“遐想”是否生動形象,避免思考,說理過多? 3.抒情是否自然真切?
四、例文示范
月光下的遐想(例文)
高高的夜空懸掛著一輪圓月,月色如水,灑在人間,推開窗戶,清風拂過我的面頰,吹起我的長發,溫柔無限。輕輕的閉上眼,多愿時光在這一刻停下,沐浴在月色中,享受這一切??
月色如水,水一樣的溫柔,就像媽媽的手。那為我操勞了十六年的手。還記得小時候,媽媽的手將我腦后的馬尾扎起;上幼兒園時,媽媽的手將我緊緊牽住;十六歲了,每天清晨,看到媽媽為我早已洗好晾干放在床邊的衣服,心中涌起的是一陣溫暖和歉意??
月色如水,水一樣的清涼,清涼中有種難以覺察的憂傷,就像我生病時媽媽的眼神。那眼神讓我感受到我是母親的整個世界,那眼神讓我刻骨銘心,難以忘懷??
月色如水,水一樣的寬容、博大,就像媽媽的愛,每每犯錯誤,媽媽都包容我,一點一點地教育我。媽媽的愛,讓我成長,它感化了我體內叛逆的血液,感化了我叛逆的思想,它滲透到了我生命的全部,媽媽的愛將我緊緊包圍??
月色如水,水一樣的質樸迷人,就像媽媽的笑。我每次的成功,都伴隨著媽媽的微笑,即便她不多說什么,但那微笑卻讓我迷戀、沉醉??
月色如水,水一樣的生命之源。十六年前,是媽媽給了我生命,讓我來到這個世界上,她賦予了我權利,讓我看到了這個世界的善惡美丑,人格的丑陋和高貴;她賦予了我權利,讓我可以對這個世界進行思考,讓我明白了人類最初的本質——善良;她賦予了我權利,讓我在感受愛的同時,也在用自己的愛心去愛別人,去愛這個世界。
夜,深沉而又恬靜,一輪圓月從深黛色的天際冉冉升起,清澈的銀輝灑向大地,灑向汩汩東去的漢水。小鎮上已行人稀少,不再似白天那樣熱鬧嘈雜。窗外靜悄悄的,只有小蟲在低聲吟唱。爸爸又處理交通事故去了。媽媽又去上夜班了,家里只有我獨自一人。我真怕這樣的夜晚。我抬頭望著銀盤般的月亮,忽然想起唐代大詩人李白的詩:“舉頭望明月,低頭思故鄉。”這句詩像纖細的手指輕輕地撥動了我那根思念故鄉的弦。
我的童年是在老家度過的。
曾嶺——我的故鄉,一個美麗的村莊,那里沒有繁華熱鬧的商場,沒有高聳入云的電視塔,沒有寬闊平坦的水泥馬路——可是那松軟的泥沙路至今仍使我回味無窮。
孩提時代,無憂無慮,我和小伙伴們一起在村子里捉迷藏,有時到漢水邊體會一下游泳健兒的樂趣,那么開心,那么讓我難忘。皎潔的月光下,尋我回去的爺爺背著我,我的頭在爺爺的背上晃來晃去,睡夢中都露出甜美的微笑。
上學后,每個夜晚,年邁的奶奶總是守在我身邊。我演算加減乘除,用老師剛教的漢字紡織我童年的夢,奶奶就納著千層底。記得那時大家都買鞋穿了,但奶奶仍然在納千層底,一針針,一線線,密密匝匝,皎潔的月亮一定記得奶奶的每一針,每一線。
我讀四年級時,爸爸轉業了,分在多寶交警中隊,當中隊長。有了自己的窩,為了讓爺爺奶奶“輕松”些,爸爸把我從老家接了回來。
那天傍晚,交警監察車接我時,一層層薄薄的暮靄徐徐升起,和裊裊的炊煙混為一團,籠罩在這小小的村莊上,那景致我不會形容,簡直就是一幅水墨畫。連堅強的爺爺都掉下了淚水,那一夜是農歷三月十五,一定是個滿月,而我卻與爺爺、奶奶分開了。
到小鎮后,我真怕夜晚,怕那靜靜的月夜。奶奶說:“樹老怕枯,人老怕孤。”怎么未步入花季的我就已有這樣的體會了?
作業完成了,月下,和住在交警中隊的小伙伴們玩耍。不到十分鐘,就會聽到媽媽的叫聲:“蘭蘭,回家吧,叔叔阿姨們難得有個安靜的夜晚,讓他們好好休息一下吧。”
爸爸是中隊長,中隊家屬小院的家屬對我很客氣,但不知為什么,我總是懷念曾嶺村的叔叔阿姨,懷念我老家的捉迷藏的伙伴們!媽媽是衛生院護士,一周兩個夜班,有時還主動給阿姨們代班,我有一種感覺,媽媽對她的病人比對我好,我未嘗過媽媽送到學校的飯菜,而我跟她到醫院時,總有病人夸她的菜做得香。
月光下,爸爸為了逗我開心,也常跟我嬉戲。但BP機一叫,他又整裝出發了。而我這時總是想:爸爸,你去處理的交通事故,每件都比你女兒重要嗎?難道你不能讓楊叔叔帶人去,你留下來讓我享受一回天倫之樂嗎?
月亮慢慢升高了,仍是那么圓。月光如一泓泉水,依舊那么清澈。此時,我任憑思緒在那遙遠的故鄉馳騁神游。爺爺,此時,您老人家說不定又趁著明朗的月光下地干活了,因為您常常這樣。我清楚地記得,有一次,也就是明月當空之時,您去澆地,不忍心把我這個孫子一個人放在家里,帶著我一起來到田邊。我站田頭為您拿衣服和毛巾,望著您一桶桶從渠溝中拎水澆地,汗水從您那布滿皺紋的黑黑的額上滴入水中。記得我曾幼稚對您說:“爺爺累了,爺爺要歇歇,我給爺爺擦汗!”您老人家笑咪咪地對我說:“乖孩子,爺爺有蘭蘭做伴,不累。”說完把我抱起。聽見您的夸獎,我甜甜地笑了。后來不知過了多久,我躺在田頭睡熟了,后來我總是想到:那天月光如水,是為我蓋上了一床銀被子吧!
想到這些,我不禁從心底發出感慨:月是故鄉明啊!
五、自主創作
第二篇:湖南省隆回縣萬和實驗學校八年級語文上冊 議論文寫作訓練導學案
議論文寫作訓練
課題:議論文寫作訓練
一、把議論文寫鮮活
初寫議論文,不少同學極易寫人家寫過的,說人家說過的,也就是落俗。其實議論文是最具時代性與針對性的。我們常把魯迅先生寫的雜文比作“匕首”與“投槍”,是因為魯迅先生總是站在時代的最前列,把自己手中的筆當作戰斗武器使用。所以,要讓議論文鮮活起來,就必須緊跟時代的步伐,學會從現實生活中“找米下鍋”。
第一,關注“時代流行語”。“鮮活”的流行語,自然引發“鮮活”的感觸:《生活需要“零距離”》、《中學生更應該與時俱進》、《我說“小康”》、《“組合”的學問》、《我看“我喜歡”》、《“升級”應有度》、《“瀟灑”之我見》……,如此寫來,文章自然“鮮活”。
第二,登錄“社會大廣角”。收看電視新聞,閱讀最新報刊,做到“家事”、“國事”、“天下事”,事事關心。所以,走進“大廣角”,感觸自然頗多。
第三,留意“身邊小見聞”。其實我們身邊的一些小見聞,常常是我們議論文寫作的最好話題。當你面對“同學用腳?開門?”、“做早操腰身彎不下”、“在校吃飯插隊”、“穿著扎眼校服的中學生們在闖紅燈”等上述情形時,不可能無動于衷吧?當你聽到“不堪入耳的?校罵?”;當你聽到“不倫不類的?綽號?”;當你聽到“動輒出口的?煩死了?”……,你一定有話要說。像有些同學據此寫出的諸如《我勸同學莫說“煩”》、《“綽號”之風該休矣》、《“插隊”非小事》等習作,就非常有針對性。
總之,生活是個“萬花筒”,只要我們學會去發現,學會去感悟,那么寫出的東西一定是“鮮活”的。
二、把議論文寫規范
從同學寫作議論文的現狀看,有兩種情形比較普遍:一是太“雜”,思路不清,表達混雜;二是太“死”,典型的三段式,中間部分是事例的堆砌。解決問題的辦法有沒有?有。那就在于掌握議論文兩種基本結構形式,從規范的議論文寫起。
一是橫式結構。就全文而言,是非常典型的“總-分-總”結構。開頭引出觀點,結尾總結照應,而中間(主體)部分則一般由三個以上的分論點支撐,即從幾個方面(或幾個角度)分別展開論述,來證明作者在文中所要闡明的觀點。這里要說明的是主體部分用來論述中心論點的幾個方面,它們是并列的關系,中間沒有主次之分。所以,這種橫式結構,我們又通俗地稱它為并列式結構。譬如,我們以“幸福”為話題作文,如果以橫式結構來寫一篇議論文,我們可用“幸福在哪里?”的設問開頭;主體部分則從“幸福在勞動者的汗水里”、“幸福在有志者的追求里”、“幸福在無私者的奉獻里”等幾個方面來展開論述;最后以“幸福無處不在,幸福就在我們的手中”來作結。由此看來,以橫式結構行文,全文的層次顯得非常清晰。
二是縱式結構。如果說橫式結構的主體部分由幾個并列的分論點支撐,那縱式結構主體部分在展開事理論述時,則是逐層深入的。很雖然它不是并列推進,而是層層遞進。在論述時,我們既可以按事理的性質,由表及里地展開;也可以按事理的范圍,由小到大地展開;還可以按事理的發展,由淺入深地展開。比如針對學生的“浪費”現象,我們既要跟他們談談經濟問題,也就是要“算算賬”,讓他們明白“積小成多”的道理;更要跟他們說說性質問題,一旦“浪費”成習,極易形成“奢侈”的作風,那后果就嚴重了。這樣的分析,很顯然是按照從現象到本質的事理邏輯進行的。由此可見,采用縱式結構行文,事理層次清楚,文章的邏輯性強。
三、把議論文寫精彩
在我們平時的作文練習或檢測中,如果是話題作文,不限文體,那絕大部分同學選擇寫記敘 1
文、寫散文,有些同學即便嘗試去寫想象作文,也不太情愿去寫議論文。原因就在于很多同學都認為議論文很難寫出文氣。其實只要我們學會運用一定的寫作手段,議論文同樣可以寫得很精彩。
學習寫提綱
初中生學寫議論文應該從寫提綱練起,不必急于成文。寫議論文需要嚴密的邏輯思維。寫作前必須明確為什么寫、寫什么、怎么寫,有一個清晰的整體構思,因此我們一定要首先學會寫提綱。
(一)議論文的提綱編寫,一般應考慮下面幾個問題。
論點是什么?如何提出論點?
先分析問題的哪一方面,后分析問題的哪一方面。
準備選用哪些事實論據和道理論據來闡述論點。
用什么論證方法,哪些詳,哪些略。
怎樣解決問題得出結論。
(二)寫提綱時,還要注意幾點要求:
觀點明確;2.重點突出;3.條理清楚;4.簡要明白。
例如《才能來自勤奮學習》,我們可以這樣編寫提綱:
提出論點:才能來自勤奮學習
分析:1.學習與才能的關系
學習的關鍵在于“肯學”和“敢學”
“天才”、“神童”的才能來源于“勤奮學習”
多角度論證: 事實論據:外國 1.牛頓、愛因斯坦、愛迪生的例子;
2.居里夫人的例子;
3.引用巴爾扎克的話;
中國 1.白居易寫詩的例子;
2.李時珍寫《本草綱目》;
四、結尾點題,強調中心論點。
練習:給下面的題目寫一個提綱。
中學生要珍惜青春
作文訓練:
題目:有志者事竟成要求:1.觀點要明確。
2.要提出自己的事實論據和理論論據。
3.要講清事實論據或理論論據與論點之間的聯系。
第三篇:湖南省隆回縣萬和實驗學校八年級語文上冊 第六單元 作文訓練導學案
課題:第六單元作文訓練導學案
【訓練目標】學會寫作讀后感
【訓練過程】
一、明確讀后感的寫作方法及寫作格式要求:
1、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》,也可以用《讀×××有感》。
2、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關鍵。
看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點,什么也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。
3、要密切聯系實際,這是讀后感的重要內容。
寫讀后感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛,可以聯系個人實際,也可以聯系社會實際,可以是歷史教訓,也可以是當前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神,要有較強的時代感。
4、要處理好“讀”與“感”的關系,做到議論,敘述,抒情三結合。
讀后感是議論性較強的讀書筆記,要親身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理。敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合。
讀后感以“感”為主。要適當地引用原文,當然引用不能太多,應以自己的語言為主。在表現方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔。在結構上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結尾又回扣“讀”。
5、敘原文不要過多,要體現出一個“簡”字。
6、要審清題目。
在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。
7、要選擇材料。
讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀后在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章。
8、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭,然后,再寫體會。
原文內容往往用3~4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上,切記要聯系自己的生活實際。
9、寫讀后感的注意事項:①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫“體會”為主。②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨特的新鮮感,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
二、學習欣賞范文,比較哪篇文章更好
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感
暑假里,我看了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。看完之后,我對這本書的感觸很深。這本書介紹主人公保爾,早年喪父,母親替人洗衣做飯,哥哥是工人。保爾12歲時,母親把他送到車站食堂當雜役,受盡了凌辱。十月革命爆發,老布爾什維克朱赫來在鎮上做地下工作。朱赫來對保爾講了關于革命、工人階級和階級斗爭的許多道理。朱赫來被土匪抓去了,保爾進行營救。由于維克多告密,保爾被抓進了監獄。出來之后,保爾和冬妮亞墜入了愛河。隨后保爾投入到戰斗中。在激戰中,保爾頭部受了重傷。出院后,他參加恢復和建設國家的工作。在建筑工作快要結束時,保爾得了傷寒,體質越來越差。1927年,他幾乎完全癱瘓了,接著又雙目失明。他一方面幫助妻子達雅進步;另一方面決定開始文學創作工作。這樣,“保爾又拿起了新的武器,開始了新的生活。”
世界在變,我們這些中學生現在又了良好的學習環境,我們喜歡新的、特別的,反感舊社會的苦難,這是肯定的。可是像我們這些溫室里的花朵更應該經歷苦難,懂得只有受過鍛煉才能在社會上適應并生活下去。就像書中的主人公保爾一樣取得最后的勝利。保爾在那么艱苦的環境下還能繼續為祖國做貢獻,現在的我們在這么良好的環境里學習,就更應該努力學習,報效祖國,我們要以頑強的意志做好每一件事。
希望我們這些中學生能多受鍛煉,像保爾一樣做好事情,為以后在社會上立足做鋪墊。
《三國演義》讀后感
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄淚”。一首催人淚下的贊歌,一部流傳千古的不朽之作,這就是家喻戶曉,婦孺皆知的長篇章國小說——《三國演義》。
這本不怎么厚的書。我一共讀了三遍,第一遍是5、6歲時讀的,艱澀難懂的文學,我只是大略的了解了人物。
第二遍就是13歲時讀的了。看到諸葛亮草船借箭,我喜;看到關羽敗走麥城,我怒;看到諸葛亮揮淚斬馬謖,我哀;看到諸葛亮三氣周瑜,我樂。好一個三國鼎立的故事。
第三遍就是現在讀的了,不知怎么了,我每次看到蜀國發生了什么事,我的感情卻不會起伏,但我看到曹操大獲全勝時,我就高興得手舞足蹈。通過讀了這么多遍,我開始漸漸喜歡上了曹操這個亂世奸雄,他足智多謀,他雖然沒有孔明那樣的智慧,但他卻有孔明所沒有的武力;他雖然沒有劉、關、張那樣的力量,可他卻有劉關張所缺乏的智慧。總而言之,若蜀國與魏國打起來,那就是劉關張加上諸葛亮對上曹操一個人啊!可曹操輸過幾次?1:4這樣的比例,還不會失敗,可見曹操真是亂世出英雄啊!
談完了蜀國與魏國,再來談談吳國。作者羅貫中花在吳國的筆墨顯然沒有魏、蜀兩國多,可吳國卻是一個必不可少的成分,若沒有吳國,那魏國不平就滅了蜀國嗎?若沒有吳國的周瑜,怎么會引發出草船借箭,火燒赤壁,三氣周瑜這么多精彩的故事呢?話說回來,吳國的周瑜也是個人才,周瑜想到大燒赤壁,為孫權出謀劃策,一生為吳國也立了不少戰功,可惜他忌賢妒能,最終落到了被孔明氣死的下場。
談完了這三個國家,再看看三國中的種種人物吧!
劉備,是本書中我最討厭的人,仁慈是他唯一的法寶,一到危機關頭他就大哭痛哭,接著他的兩個兄弟也抱著他一起哭,一個哭喊弟弟,兩個哭喊哥哥,難道劉備的江山就是哭出來的嗎?
呂布,是書中我覺得最厲害的人物,三英戰呂布,劉關張三人一齊上陣,都沒能拿下呂布,而且劉關張三人也不是吃素的,連這三人都不能搞定呂布,請問,三國中誰還是呂布的對手? 諸葛亮,在書中簡直就是神的化身。占卜大師,計謀大師,就連口舌也鋒銳無比,幾句話就把人說死了,這諸葛亮還算是個人嗎?木牛流馬這種“高種技”,連唐宋時期都未能發明,可諸葛亮輕而易舉就造出來了,他這樣的“神人”,真是太不可思議了。
“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”三國中的人物已經一去不復返了,唯獨留下了這本《三國演義》,這標志著古代歷史小說的最高成就。讀了這么多遍《三國演義》,我對它的評價就是:“我愛三國”。
【獨立創作】
要求:選擇自己已讀過的名著或有典型性的作品寫篇600字以上的讀后感。
第四篇:九年級作文導學案
作文一導學案
一、學習目標:
1.能留心身邊的生活,思考身邊的生活。
2.能辨別是非美丑,自覺抵制不良思想的侵蝕。3.學習寫不同題材的文章,練習使用多種表達方式。
二、知識儲備:
1.回顧自己學習過的基礎知識,在本次作文寫作中恰當使用。2.恰當使用各種表達方式。
3.充分調動生活中的觀察和積累,寫好寫實作文。
三、學習內容:
(一)布置作文題:
曾讀過這樣的一個故事:臺灣作家林清玄當年做記者時,曾經報道了一個小偷作案手法非常細膩。他在文章的最后,情不自禁地感嘆:“像心思如此細密、手法那么靈巧、風格這樣獨特的小偷,又是那么斯文有氣質,如果不做小偷,做任何一行都會有成就的吧?”沒想到,這句話卻影響了一個青年的一生。如今,當年的小偷已經是臺灣幾家羊肉爐店的大老板了!在一次邂逅中,這位老板誠摯地對林清玄說:“林先生寫的那篇特稿,打破了我生活的盲點,使我想,為什么除了做小偷,我沒有想過做正事呢?”從此,他脫胎換骨,重新做人。的確,如果沒有林清玄當年對小偷的“欣賞”和期盼,恐怕也就沒有他今天的事業和成就。不難看出,欣賞對人生多么重要啊!
請以“欣賞”為話題寫一篇不少于800字的文章,可以編述故事,記敘經歷,抒發感情,發表議論,展開想象等。
要求:①題目自擬②立意自定③文體自選
(二)作文指導:
1、審題
話題作文雖然海闊憑魚躍,天高任鳥飛,但是魚不能躍入天空,鳥不能飛進水底。框限少,不等于沒有框限。所以,審題是寫作的第一要著。審題是一個由淺入深的過程。“淺”則審出顯性信息;“深”則審出隱性信息。顯性信息比較清楚:字數、表達、標題、立意、文體都有一定的要求。隱性信息那就是要緊緊地把握話題“欣賞”的內涵。所謂“欣賞”,就是享受美好事物,領略其中的趣味。寫出你對美好事物的享受,寫出其中的趣味,寫出從中的感受,寫出你自己的見解,這就是寫作的重點,這就是題目所給我們的隱性要求。
2、立意
明確了題意,就要考慮打開思路、確定立意的問題。話題給我們提供了神馳遐想的廣闊空間,怎樣才能神思飛揚,出現異彩紛呈的局面呢?從小至今,我們肯定經歷過許許多多美好的事物,從中也領略到了其中的趣味,比如欣賞多彩的生活,欣賞多姿的自然,欣賞永不言敗的人生,欣賞在青春中熔煉出的生命或者欣賞尋求快意的心靈等等。這個話題的范圍是很寬泛的,可談人生、青春、生活,也可以寫環境與自然,乃至經歷過的點點滴滴,既可寫你的,也可寫他的,但都必須緊緊扣住話題“欣賞”,要通過享受美好事物,領略其中的趣味,談出你的感受,談出你的獨到見解。面對眾多的素材,我們要慧眼獨具,從中篩選出感受深的,趣味濃的。從小處入手,“喜人的春色不須多,萬綠叢中一點紅”即可。選好材料,要站得高,看得遠,深入挖掘。立意不僅要明確,還要力求新穎深刻。比如欣賞音樂,不能通篇云山霧罩,只說些“三月不肉味”的話,而要點出美在何處。
3、定體
文體自選,是說選擇適合表達你所要表達的內容的文體。開放性話題作文,并不是就可以隨心所欲了,落實到你所寫的文章,就要有明確的界定,寫什么必須是什么,寫什么必須像什么,而不能寫成“大雜燴”。就本次習作而言,可記敘你感受美的經歷,可議論欣賞的內涵意義,也可抒寫你對美好事物的感受等。
(三)欣賞例文,獲取感性認識:
傾聽歷史的心跳
一直在崇尚、向往著歷史中那片詩詞并發的芳草地。當李清照帶著“人比黃花瘦”的容顏從歷史中向我走來;當岳飛的《滿江紅》激蕩起我滿腔的熱血??我的心中便蕩起陣陣激流。宋詞,那古老的精華,已融入我的生命。
張潮在《幽夢影》里說過:“所謂美人者,以花為貌,以鳥為聲,以月為神,以柳為態,以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩詞為心。”我不去崇尚那種“美人”,也更沒有那種精通詩詞文賦的文人雅量。我只是用自己的心去咀嚼,去品味那或婉轉纏綿,或雄渾悲壯的潛在詞魂,在默默中傾聽歷史的心跳,讓自己的血液流淌得更加奔放。
喜歡宋詞,很欣賞它的那種明快的韻律。如蔣捷的“何日歸家洗客袍,銀字笙調,金字香燒,流光易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。讀起來如行云流水,朗朗上口,字字清新雋永,繞耳不絕,讓人忍不住地對此喜愛有加。
若領略了婉約派的似水柔情,便會深深地喜歡上它們的那種欲說還休,十詠三嘆的韻味。才子柳永的《雨霖鈴》便算得上是部經典之作。“??今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月,此去經年,應是良辰美景虛設,便縱有千種風情,更與何人說?”柳永觸龍顏而遭貶,不得不離開繁華的京都,登舟離開時,回望一眼這座讓他失意,又愛又恨的都城,萬般愁緒,萬般滋味便涌上心頭。無奈中,只有一任肝腸寸斷。柳永的身影消失在蒼茫的歷史中,但是,他的靈魂卻在每一句詞中,沖破歷史的塵芥,永世長存下來。
在感嘆婉約派的清麗、含蓄、纏綿之余,更不免驚嘆豪放派的雄渾壯闊和沉郁蒼涼。從岳飛的《滿江紅》怒發沖冠精忠報國的壯懷激烈,到蘇軾的“一樽還酹江月,縱觀千古豪情”;從蘇軾的“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的熱血之誓,到辛棄疾的“男兒到死心如鐵,看試手,補天裂”的錚錚鐵骨,字字鏗鏘,句句雄壯,讓每一個人都倍增愛國之熱情,倍感一眶之熱淚。
無羈地吟哦,醉到了世世的楚楚衣冠,撼動了代代的凡夫俗心。歷史撫平了風涌乍起的波浪,吹干了沙場上映日而輝的英雄鮮血,但是,它卻不能帶走那些融入人們生命靈魂的菁華。
在回望中,在歷史心臟強有力的跳動聲中,我默默地用心靈去傾聽,去找尋,去欣賞,去感受那歷萬世而不朽的詞魂。
欣 賞
欣 賞 紫 丁 香
都言暮秋百草枯黃,群葩凋零,卻不道初夏也有落英??
家中,那幾支丁香走完了它短暫的一生,匆匆間就永逝了。
我本不愛花,可欣賞起紫丁香來,對它情有獨鐘。喜歡它那淡淡的幽香和淡淡的憂傷。
丁香和我頗有緣分。在一個布滿紫色、溢滿清香的季節,一個小生命誕生了,那就是我。剛巧家中移植了幾株紫丁香。從此,我與丁香的命運便緊緊地聯系在一起。十七個風風雨雨的春秋,我們一起渡過。十七載漫漫長長的歲月,我們攜手同行。多少個清新的黎明,我們共迎曙光??
紫丁香,我深深愛戀的紫丁香。
嬌小的花朵,透著淡淡幽怨的顏色,洋溢著沁人心脾的淡淡的幽香,玲瓏纖巧的姿態,更有那憂郁中透出孤傲,凄苦中浸著溫馨的獨具的氣質,這一切,都像過往的云煙,永遠消失在迷茫的空間了。
紛紛揚揚的,仿佛片片紫色的雪花,悄悄地、靜靜地飄落了。飄落在霏雨纏綿的五月,更飄落在我流淚的心中。懷著對未來的憧憬和幾分悵悵的留戀,就這樣飄落了,去孕育一個溫情的夢。我不知自己是否能成為它的夢中之人,也不知自己是否還有等待的勇氣。窗外纏綿的透著幾分凄冷的雨正像我一顆流淚的心。悄悄飄落的是霏雨還是別淚,說不清。
帶著幾分幽幽的惆悵,獨在月下徘徊。清冷的月光瀉在腳下的一片熱土上,這是我們共同生存的空間。如今卻空蕩蕩的,我試圖尋找它往日的蹤跡,然而,它真的走了,我再也尋它不著,只有在這清冷的月光下,用往昔的回憶,點綴我如今灰藍的生活。
紫丁香走了,帶走了款款深情,唯留下我對過去一切的美好回憶,和一顆永久地凝結了淡淡幽香的破碎的心,它脈脈溫情的眼睛,微微羞澀的淺笑,淡淡憂傷的神情,都在我心中刻下永不磨滅的痕跡。
哦,那淡淡的紫丁香,淡淡的幽香貯著淡淡憂傷的紫丁香??
有 風 吹 過
欣賞名曲使心靈得到一次漫游,而欣賞這樣的名曲又能使心靈得到灑脫。
并不是第一次聽到這類琴聲,但卻從未如此投入過。坐在階梯教室里,所有的思緒都幻成為千百只蝴蝶,這支曲子好似一陣微風吹過,我好久沒有起半點波瀾的心海,也泛起圈圈漣漪。它就是震撼人心的名曲《梁祝》。
美是不朽的,愛是永恒的。靈感洶涌的作家一發而不可收拾,在創作完最后一個音符的那一瞬間,成就了不朽,生命的意義在此刻得到升華。梁祝雙雙化作翩翩蝴蝶的那一剎那,也便成就了永恒,愛情的至美在此刻得到凝結。
梁山伯與祝英臺之死讓人們惋惜了一個世紀又一個世紀。考古學家在微山湖畔發現了梁祝的合葬及珍貴的墓志。墓志記載著祝英臺“悲傷之死”,后面有這樣三句話“愁煙滿室,飛鳥哀鳴,聞者驚駭”。那是一種怎樣的絕望!一種怎樣的悲傷!一種怎樣的痛苦讓她這樣一位風華正茂的女子終止了生命!她本來可以用她那燦爛的生命開始新的生活,她更知道,死,意味著永遠沉入孤獨而又黑暗的深淵,但她最后還是從容赴死。祝英臺以死詮釋著愛情的專一和忠誠。臺灣著名言情作家瓊瑤說:“收獲了愛情的女子,又豈能畏懼死亡。”死,也是明智,也是對封建禮教的反抗。愛情與生命永遠是人類永恒的主題。過分的圓滿總讓人有些遲疑。帶了一絲的缺憾,才叫人痛徹心肺。無望的愛情本身就是一種動人的凄美。而天平的那一頭一旦加上生命的砝碼,什么似水流年,什么滄海桑田,都無可挽回地湮滅下去。哀婉悲壯的梁祝在不知不覺中成為千古絕唱。千百年來在烈焰中熬煎,在血液中流淌。梁祝傳說成了忠貞愛情的代表。然而,他們最終被封建禮教拆散。在這個世界上還有什么會比對美的摧殘更令人扼腕?你可以摧殘美,卻無法毀滅美。陰陽之界又怎能阻礙他們并行的腳步?
也許今天,不是每一個現代人都能擁有一段刻骨銘心,浪漫美滿的愛情,但是只要曾經深深地哭過痛過,曾經深深地感動過已經足夠。因為從那以后世界上就有一對中國的蝴蝶飛舞在天地之間。
欣 賞 執 著
人生一世,草木一秋,都是一個極其短暫的時間歲月,那么,我想問一問:人究竟為了什么而活著。人生中是不是需要一種執著的精神呢?
西西弗斯因為觸犯了諸神,諸神罰他將巨石推到山頂,而由于自身的重量,巨石還總是滾下去,西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺得沒有比這種機械重復無休止的勞動更嚴厲的懲罰了。而西西弗斯則樂此不倦,用每一個堅實的腳印壯寫自己不懈的追尋與充實的人生。這個神話故事成了執著值得精神的象征。
執著,就是這樣一種勤勉的跋涉,淡泊的心境,一種剛硬的精神氣質,一種壁立千仞,無欲則剛的節操。
執著是“咬定青山不放松,任爾東南西北風”。執著是堅守,在紛至沓來的誘惑面前,如錨碇般堅強穩定,穩住左顧右盼,游離不定的心思;執著是忘情是專注,是一心一意的全神貫注的追尋、探索,是鍥而不舍孜孜不倦的探求;執著是熱情的投入,是一份深深的眷戀;執著也是給予是付出,是全副身心的追求。
現代社會為現代人解脫了傳統社會的種種陳規陋習的束縛和禁錮,同時也為現代人提供了更為廣闊的視野和更豐富的生活機會——一個人有了更多的需要,也有了更多滿足需要的手段。在紛繁的世界面前,許多人就多了無所執著的空虛與無所依托的孤獨。也正因為如此,有所執著才成了下現代人渴求的品質。
執著不僅僅是生存的需要,更是心靈的需要。畢竟,人活著不能沒有東西吸引你往前走,也不能沒有為追趕上這個東西而付出奔跑。或許,我們奔跑了仍然沒有追上,但為了有所追求而執著,歲是艱辛的,卻必然也是一種幸福。
不論你身居達官顯位,還是身處平常街巷,無論你奔波于鬧市通衢,還是棲身于田園山水,只有有所執著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽于不顧,才能擁有笑傲人生的曠達與瀟灑。
執著是一場漫長的分期分批的投資,而成功是對這場投資的一次性回報。執著于自己所愛的事業,追求一份成功與收獲,該是生命的價值與意義。而只有堅守執著才可能有所收獲。
_西山之木去填東海,這就是精衛填海的傳說,也是執著于人生目標的一個精神典型。為了我們的事業與生活,我們永遠應該堅守執著,也許收獲有遲有早,有大有小,但我們堅守執著的本身,就是一種人生的大收獲。
欣賞執著,品味人生。如果說軟弱是生命的悲哀和無奈,逃避是意志的沉淪和喪失,那么執著則是理想的升華和永恒。
四、達標檢測:
1、請大家也以此為題寫一篇作文。
2、也可以寫下一篇:
同學們,你的手開始發癢了嗎?那就立即行動,用你靈動的筆尖書寫你的生活,感悟你的人生,寫真情實感。文題:不管是生活在喧鬧的都市,還是在寧靜的鄉村,每個人對大自然都會懷有濃濃的依戀之情。某一次走進自然的行動,會給你留下難忘的記憶:也許是觀賞萬頃碧波,也許是留意田間小路,也許是仰望當空皓月,也許是諦聽枝頭蟬鳴??自然的美妙讓你流連忘返,心醉神迷。
請以“____讓我陶醉”為題,寫一篇文章。
要求:(1)根據上述提示,在橫線上填上相應內容,補全題目。
(2)文體不限,不少于600字。
(3)文中不得出現真實的地名、校名、人名。
第五篇:九年級語文鄉愁導學案
九年級語文導學案(教師版)
備課教師:總計__________課時學生_____________ 課題___鄉愁__________課型 新授教學時間:習目標:以誦讀為基礎,介紹幾種賞析,重在學生自己的感悟和理解。重難點:對詩歌的理解 教學方法;誦讀法
一、知識鏈接:
1作者介紹:余光中:中國臺灣詩人。福建永春人。先后在金陵大學(現南京大學)和廈門大學外文系學習。歷任《藍星》、《現代文學》等雜志的主編,著有長詩《天狼星》、詩集《藍色的羽毛》、《天國夜市》等。此外尚有散文集、評論集多種。
2、表現鄉愁的詩句:
1、獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
2、日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。
3、鄉書何處達,歸雁洛陽邊;
4、春風又綠江南岸,明月何時照我還;
5、露從今夜白,月是故鄉明;
6、此夜曲中聞折柳,何人不起故園情;
7、共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同;
8、夕陽西下,斷腸人在天涯;
9、濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計;
10、應憐故鄉水,萬里送行舟。
二、預習導航:
1、結合詩意解釋下列詞語
鄉愁: 鄉愁:對故鄉的思念之情 海峽: 陸地間相對狹窄的海面 一方: 一堆
2、填空
①.本詩選自《白玉·苦瓜》作者是著名詩人余光中,1928年生于南京,現居臺灣。
②.后來啊鄉愁是一方矮矮的墳墓我在外頭母親在里頭。
③.抒發對故國思念深情的詩句是:而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭
3反復誦讀課文,回答:(1)詩歌鄉愁是通過哪些物體表現出來的?這樣寫有什么好處?
詩人巧妙的將“鄉愁”這種感情進行了物化,把它分別寄托在“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”具體可感對象上,形成詩的意象,從而增加詩的藝術感染力
(2)課文內容前后排列的順序能否調整?說說自己的理由。
“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”四個對象分別是人生四個階級“鄉愁”的對應物,這四個階段分別是:小時候——長大后——后來——現在。小時候詩人少小離家,與母親的書信往來,鄉愁寄托在郵票上;長大后為生活而奔波,與愛人合合離離,鄉愁寄托在船票上;到后來,母親的一方墳墓將我與母親永遠分開了!而現在淺淺的海峽又把自己與祖國大陸分開了。個人的故鄉之思上升到一群人的家國之思了
三、課堂導學:
(一)檢查預習效果
(二)課堂學習: 1.讀課文,概括段意:
第一小節:幼年求學,母子分離,借書信以慰別情;
第二小節:成年后,告別新婚妻子,離鄉背井,天各一方;
第三小節:生離死別,母子不得相見;第四小節:同胞難得相聚,國家不能統一。
2你認為這首寫得怎么樣?請寫出簡短的評論?
以時間為順序(即小時候、長大后、后來,而現在),以感情為線索,以大體相同的詩句和格式,反復詠嘆,使情感逐層加深,由思鄉、思親升華達到思念祖國。詩歌的結構寓變化于統一之中,既有各小節的均衡、勻稱,又有小節內長短句的變化,使詩的外形整齊中有參差之美。
詩歌有回環往復,一唱一嘆的旋律。在同一位置上,有重復,即我在這頭??,有疊詞:小小、窄窄、矮矮、淺淺;有變換的量詞:枚、張、方、灣。作者采用這些藝術手段加強了此詩的音韻之美。
總之,本詩以樸素、簡明、雋永的語言,高超的藝術技巧,表達了臺灣人民盼望海峽兩岸統一的愿望,抒發了作者濃郁的鄉思之情。
《鄉愁》是一篇懷念祖國、渴望回歸大陸的愛國詩章,它以民謠的歌調深沉而憂郁地傾訴了詩人對祖國統一的強烈愿望。
短詩巧妙地運用了民歌中部分隔離反復的形式,敘述抒情主人公人生主要歷程中的幾段鄉愁,最后一節輕輕一點:“而現在??”
詩人善于使用傳統民歌的層遞層進、互襯對比的手法。前三節詩逐層描繪了他幼年、成年、成年之后的三段生活經歷,母子分離的鄉愁,情侶難見的鄉愁,皆由生活拮據造成。生離死別的鄉愁,是由生命規律使然。三段鄉愁寫個人,卻為寫中華民族鄉愁打好鋪墊。最后一節,抒寫的國愁才是全詩的主旨之所在。它唱出了幾千萬臺灣同胞的赤子之心。
短詩在語言、節奏韻律的運用上也有獨到之處。以“小小”、“窄窄”等分別形容郵票、船票,用得明了、形象、新鮮,加重了鄉愁的濃重意味。總而言之,《鄉愁》整首詩含蓄蘊藉,余韻綿綿,滿紙是思念大陸的親情,落葉歸根的宿愿,已成為人們傳誦的佳作。
3、結合本文說物象與意象的區別?
這首詩歌主要運用了意象的筆法。詩中主要設置了四個象征性的意象:
一是“小小的郵票”,它象征著作者少年時代鄉愁的骨肉之情。母親牽掛兒子,兒子想念母親。
二是“一張窄窄的船票”,它象征著作者青年時代鄉愁的戀人之情。這是青年男女之間的思戀和向往。
三是“一方矮矮的墳墓”,它象征著作者中年時代鄉愁的生死之情。這是一種只能埋于心底、無法在兩者之間傳遞的刻骨銘心的思念。墓里墓外雖然只有咫尺,然而卻又是那么遙遠。
四是“一灣淺淺的海峽”,它象征著作者晚年時代鄉愁的故國之情。海峽雖然“淺淺”,但是故國之情卻是深不可測。而且,作者的情感是層層深入、步步遞進,它綿遠深長、回味不盡。作者“鄉愁”的內涵和境界,隨著自己的成熟和時代的發展,得到不斷的深化和提升,從個人和家庭的親情,擴展到海峽兩岸的愛國之情。這就使“鄉愁”具有了鮮明的時代色彩。4詩的最后一節對全詩有怎樣的拓展作用?
如果去掉最后一詩節,只能算是一般的思念故鄉的詩,有了最后一詩節,前三節就成了鋪墊,這一節成又畫龍點睛,鄉愁詩意升華為國愁和民愁了。
四、鞏固練習
1對詩中“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”四個數量詞與“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”形容詞在詩中有什么表達效果理解有誤的一項是(A)
A.是一種輕描淡寫的方式,表現鄉愁不是很重。
B.看似一種輕描淡寫方式,把鄉愁濃縮于四個面積小重量輕的對象之上,恰好反襯出詩人內心深處的濃烈的思鄉之情。
C.運用反襯,也更引人對祖國和平統一的渴望與深思。欣賞下列詩歌,完成后邊各題。
2【甲】鄉愁(節選)
后來啊/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭/而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭/大陸在那頭/
【乙】天凈沙秋思
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人有天涯。(1).“鄉愁”本是一種抽象的情感,但甲、乙兩詩都把它轉化成了具體可感的物象。甲詩寄托在郵票、船票、墳墓、海峽等對應物上,乙詩則寄托在枯藤、老樹??對應物上。甲、乙兩首詩都抒發了思鄉之情,但甲詩已將個人的故鄉之思上升到了。(2分)
(2).品讀甲、乙兩詩,找出自己最欣賞的詩句,并談談欣賞的理由。(2分)最欣賞的句
子:欣賞的理
由:(3).放飛思緒,想像甲詩中的“我”,跪在母親的墳前會想些什么?乙詩中的“斷腸人”,一旦與“親人”相聚會說些什么?(3分)“我”的心理活
動:“斷腸人”的傾
訴:
一、1.墳墓海峽家國之思(意近即可)2.最欣賞的句子示例:鄉愁是一灣淺淺的海峽。理由:“淺淺的海峽”和人們渴望早日團聚的愿望形成強烈的反差,抒發了濃濃的思鄉思國之情。(若賞其他句子亦可。品析言之有理、意準確即可,只選句,不品析不得分)3.“我”的心理活動示例:媽媽,原諒
不孝的兒子,我回來遲了,我多么想念你呀!“斷腸人”的傾訴示例:回家的感覺真好!
3、小時候 / 鄉愁是一枚小小的郵票/ 我在這頭/母親在那頭長大后/鄉愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭后來呵/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭
1,全詩有四小節,每小節分別寫什么內容?
2,詩中運用了哪些形象?這些形象有什么共同特征?
3,下列對詩歌含義分析有誤的一項是()
A. 這首詩是一首政治詩,強烈要求兩岸統一。
B. 詩中表達的思念之情超越了意識形態,表達的是人類固有的美好情感。
C. 詩中的郵票船票墳墓海峽,都有意象,不是幾種純然的客觀事物。
D. 全詩只有四節,卻跨越了無數的歲月,籠罩了現實世界的氛圍。
4、下面對《鄉愁》一詩的理解和分析,正確的一項是()A.全詩以時間為序,以感情為線索,把對母親、妻子的愛熔鑄在對祖國的愛中,表達了作者渴望祖國統一的殷切的期望。
B.作品以時間為序,以感情為線索,把對祖國的愛熔鑄在對母親、妻子的愛中,表達了作者渴望祖國統一的深切愿望。
C.作品以時間為序,以感情為線索,把對故鄉的愛熔鑄在對母親、妻子的愛中,表達了作者渴求回到祖國懷抱的深切愿望。
D、作品以時間為序,以感情為線索,把對母親、妻子的愛熔鑄在對故鄉的愛中,表達了作者渴求回到祖國懷抱的殷切期望。
5、摘錄詩中表示時間順序的詞語,說說詩歌是怎樣層層深入地抒發愛國之情的?
6、鄉愁是一種抽象的情緒,詩人采用了哪些具體意象,將它變為具體可感的?
7、詩歌中所選取的一組意象間是并列還是遞進關系?請簡要說明。
答案
1,童年時代的母子分離青年時期的夫妻分離中年時期的母子生死之別現在游子與大陸的隔離
2,郵票,船票,墳墓,海峽,這些形象都是“我”的“鄉愁”的物化,是離別的見證。3,A
4、A(“小”愛應熔鑄在“大”愛之中,且“故鄉”一詞內涵太窄)小時候”“等。前面三節,抒寫的是詩人在大陸的經歷,層層鋪墊,及至最后,感情推向 5、表示時間順序的詞語:“
長大后”“ 后來呵”“而現在”高潮,詩人集中抒發了他身在寶島思念大陸的強烈的愛國主義思想感情。
緒“鄉愁”的客觀對應物,6、詩人從生活中提煉出郵票、船票、墳墓、海峽這一組意象,作為抽象的情
從而避免了抽象、枯燥,起到了具體、生動的效果。
7、這些意象,從感情的抒發來看,則層層推進。郵票、船票、墳墓等三個意象,不過是鋪墊,末節的“鄉愁是一灣淺淺的海峽”,它所抒發的愛國主義深情,比起前面三節的鄉關之思、情親之情,具有一種崇高美,更能打動讀者的心靈。