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做人有德、為人有道

時間:2019-05-14 16:52:18下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《做人有德、為人有道》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《做人有德、為人有道》。

第一篇:做人有德、為人有道

做人有德,為人有道 —學習《弟子規》心得體會

《弟子規》是國學系列中的精品,字少句短,讀起來通順易上口,道理簡單,層次分明,深入淺出,語重心長,包羅萬象。全書共分五部分,九十句話,1080個字,單獨用“勿”字就有44處。其中的 “入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學文”組成了一個完整的道德系統,其核心是做人的“道” 和“德”。

中國是文明之邦,自古崇尚修身養性、禮儀道德的民族,五千年來,雖然社會形態不同、人生價值不同,無論世事如何變化,但是以立德指導立業的價值取向卻沒有改變。做人的原則就是守“德”。所謂“德”,就是人的品格、操守、修養,人要知深淺、明事理、講規矩、守道義。當老實人,說老實話,辦老實事,就是修心,要表里如一,知行合一。在《弟子規》中的入則孝 出則悌 恰恰用深入淺出文字,告訴我們老實、本分、忠義都是亙古不衰的美德。諸如文中所說:“父母呼 應勿緩 父母命 應勿懶”“出必告 反必面 居有常 業無變”這是孝道的基本要求。“兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中”“稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能”乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規范。“物雖小 勿私藏”、“己有能 勿自私”、“財物輕 怨何生”、“與宜多取宜少”、“用人 物 須明求 倘不問即為偷”。“衣貴潔 不貴華上循分 下稱家”、“對飲食 勿揀擇”、“年方少 勿飲酒”、“若衣服 若飲食不如人 勿生戚”這些都是教育我們過節約簡樸的生活。“凡出言 信為先”,這是教育我們要說真話,說實話,不要說假話,要言行一致,不要言而無信。這些習慣和現象可以說是人人皆知,但我們好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。文中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習慣都是從一點一滴做起的。做人,就是要守住做人的底線,正確認知自己,才能讓自己擁有更好的做事、成長的平臺,使自身的素質日漸提高,品格日臻完善,形成自己的本色和風格,謙虛低調、寧靜致遠。

人生的意義在于做事,并通過做事獲得社會認可,實現自己的人生價值。做事的原則就是循“道”。而所謂的“道”,是做事的態度、方法、規律、技巧和境界,要遵循做事的規律和要求。千百年來,在儒家文化的影響下,“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”成為歷代讀書人的人生信念和境界追求。而《弟子規》中的謹而信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文,則是教我們如何循“道”,如何修形。如對“謹而信”的規定,就比較實際,而且明確提出“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉”、“說話多,不如少;唯其是,勿佞巧”和“刻薄語,穢污詞,市井氣,切戒之”這些具體要求,對于當前在市場經濟條件下出 現的某些弊端都有很好的省察作用。而且文中列舉了對日常生活瑣事的要求,對糾正我們日常生活中經常出現的一些不良行為和問題,都大有好處。比如說:“斗鬧場,絕勿近;邪僻事,絕無問”。在“泛愛眾,而親仁”一章中,首先提出“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”,用天覆地載的最高理念,來闡釋“博愛之謂仁”的思想,將“泛愛眾”提升到了《禮記〃孔子閑居》中孔子所說的“天無私覆,地無私載,日月無私照,奉此三者,以勞天下,此謂之三無私”的高度,以提高人的思想境界。并且具體論述了“勿諂富,勿驕貧;勿厭故,勿喜新。”以及隱惡、揚善、報恩、忘怨、與多、取少等等待人處事的原則。還提出了要認清“同是人,類不齊,流俗眾,仁者稀”的不同情況,使在“泛愛眾,而親仁”的進行中作選擇。最后,在“行有余力,則以學文”一章中,對于力行與學文的闡述,也是比較全面的,如“不力行,但學問,長浮華,何成人?”“但力行,不學文,任己見,昧理真。”對“行有余力,則以學文”的原話做了更為全面的闡釋。其中還講了一些讀書學習的方法,如“讀書法,有三到:心眼口,信皆要。”“心有疑,隨札記;就人問,求確義。”等等,都是有益的讀書方法。最后還以“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致”作結,指出只要自強自勵,最終必定是學有所成,功有所得。

“德”是做人的根本,“道”是做人的延伸,仁、義、禮、智、信、愛、善、勇、忠、正的具體表現是為人處事的驗證,嚴格的要求,嚴密的組織,嚴肅的態度,嚴明的紀律,是做人原則在自己行為處事中的具體體現。《弟子規》中所倡導的秩序、誠信與仁愛,恰恰是當今中國在社會轉型期缺失最為嚴重的,《弟子規》崇尚道德、重視智能、強調文化藝術修養、重視人文素質的培養等儒家教育思想,在新的歷史時期仍具有極其積極的現實意義,有利于新時期思想道德品質的提高,值得我們傳承與弘揚。

這次公司黨委、工會組織開展學習《弟子規》活動,使我們的思想覺悟有了進一步提高,重新認識了孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥,更使我們進一步認識到要做事,先做人的重要性。

二〇一一年十月二十日

第二篇:【我的家風家教故事】“做人要有德”

【我的家風家教故事】“做人要有德”

俗話說:“沒有規矩,不成方圓。”也就是說家有家規,校有校風,國有國法。我家也有我家的家風家規,我家的家風家規就是“做人要有德”。

“人無德不立,國無德不興”。

還記得我上五年級的時候,有一次,我發現我的筆油不多了。放學回家,我便打開了我的“小金庫”,取出了一張十元的錢,便往附近的一家小店跑去。小店的主人是一位老奶奶,滿臉皺紋,但她為人很熱情。我一進去,她就親切地問我買什么,我說:“我買兩支筆芯”,“我幫你拿吧,兩支筆芯,1塊5角錢。”老奶奶遞給我兩支筆芯,我連忙將一張十元錢交給她,那個老奶奶,找了我九塊半錢,我心里暗暗高興。回到家,我趕忙把這件事告訴了姐姐。姐姐不但沒有高興,反而嚴厲地說道:“那個老奶奶都這么老了,做一點生意多不容易,你這還坑了她一塊錢,人家都虧本了,你趕快把錢還給人家去。”聽了姐姐的話,我便拿了一塊錢往小店跑去??回來后,姐姐又對我說:“這一塊錢不要緊,重要的就是你不要忘了咱們家的家風家規呀--做人要有德。”這時我慚愧地低下了頭。

家風家規是一盞燈,照亮我前方的路;家風家規是一面鏡子,時刻讓我發現自己的不足??

(天長市界牌九年制學校六年級學生

李大椿

指導老師

王九鳳)

第三篇:求職有道

求職有道

確定職業方向確定職業方向是一個人能否很好地就業的關鍵,一般根據自己 的性格特征,興趣,能力和知識寬度來選擇與自己情況較為相符的職業作為求 職目的,宜遵循以下原則---

1.選擇自己感興趣的職業

哪怕機會少一點,也要盡量去爭取。有的人在選擇職業時,由于競爭激烈 而違背自己的初衷,選擇了自己并不熱愛的職業方向,結果既妨礙自己才能的發揮,又給事業造成損失。只要勞動力市場對求職者所感興趣的職業不是毫無 所求,就要從自己的興趣和意愿,努力爭取.2.把特長作為優先考慮的條件

招聘單位定奪人選時,一般會優先錄用那些有特長的待聘者,如果在擇業 中把自己的特長掩蓋了,就等于降低了自己的競爭力.當然,如果求職者的適 應能力和應變能力特別強,也可以干出出色的成績,即使用非所學.3.考慮工作待遇

有的人不在乎干什么工作,只要求待遇高.那么擇業時,只要了解哪個崗位的待遇高,努力以自身條件去爭取就行了。

4.正視健康狀況的限制

有時求職者雖有興趣和專業知識,而自己的身體條件無法長期勝任某種

職業,那么不顧身體狀況是不切實際的。

5.考慮工作的挑戰性

一個思想活躍,尋求自我發展的求職者,要避免僅以所謂名聲好,地位高 的職業作為擇業的目標。這類工作常常相對保守,極易使人安于現狀,不思進 取,失去自我發展的機會。

工作的愉悅性,競爭性以及個人發展都是值得追求的擇業條件.求職者可根據自己的興趣,愛好,專業特長和經歷,為自己擬定恰當的職業

目標。當求職者對自己的基本素質和勞動力市場的需求情況進行了較為全面深 入的考察分析后,就可根據各種職業的特征,要求來確定自己求職的方向。

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伯樂眼光

求職難,難在哪里?

現在就業市場與前幾年相比,單就企業方面而言,對人才的要求,有不少變化--

一是對人才的學歷要求普遍提高。目前市場上許多跨國公司企業管理類的高級職位均 要求有MBA(工商管理碩士)以上的文憑;一般普遍的職位也要求有大學以上本科學歷,同時不少企業對人才進行篩選的過程中,比較偏重于名牌大學的畢業生.二是幾乎所有企業對人才的工作經驗都有較高的要求.粗略瀏覽一下各種招聘廣告,不難發現, 要求有幾年的相關經驗成為必要條件, 與前幾年的許多企業只要求“英文流 利”形成極大的反差。究其原因,主要是外資企業已經登陸多年,有了自己的外語人才; 其次,這幾年各大學外語科的畢業生比較多, 他們畢業后很多人走進了外資企業,已有 一大批比較成熟的可供選擇的人才群體,優秀人才輩出,需求量相對減少;第三個重要原 因是有一些人跳槽太過頻繁,企業自己培養的人才沒有為自己服務,而是去為別的企業服 務,因此目前不少企業不再愿意花這樣一筆錢去培養可能為別的企業服務的人才,而寧可 愿意花大價錢請直接能為企業服務的熟練人員。這樣一來,工作經驗欠缺不多的人就很容

易被拒之門外.三是由于勞動力成本增加, 企業錄用人才慎之又慎.同前幾年相比,工資漲了不少,因此不少企業在錄用人員時十分慎重,對于高品質的人員會敬而遠之, 對低水平的人又 會將其拒之門外,如此,求職的難度加大就可想而知了,要想找到既合企業要求,自己又 力所能及的職位是十分不易的。

針對上述情況,作為每一位求職者都應該做到心中有數,知己知彼,對自己,對企業都 應有比較準確,細致的了解,做到有的放矢。這就要求求職者采取積極的應變對策,一是 要加強自我完善,不斷提高知識結構和水平;二是要不斷地彌補自己經驗的不足,學多一 點經驗和技術,充實自己,既為自己今后的工作熟練,也為自己今后可能跳槽而改變工作; 三是要謹慎理智地跳槽,不要意氣用事,因為再求職時的確不是一件容易的事.要得到一份稱心如意的工作,絕非易事。或許你剛剛從象牙之塔中展翅欲飛,是個Freshman;或許你不喜歡現在的工作,想換個環境,換個心情,當你在四處出擊求職的時候,請注意應聘技巧。

首先,你要充滿信心,請相信:天高任鳥飛,海闊憑魚躍,天生我材必有用。保持良好的狀態,快樂的心情,這樣的潤滑劑對你大有好處,你不僅有信心,可能還因為狀態極佳,不再厭煩手頭枯燥的工作,良性循環會事半功倍。

接下去,把自己好好剖析一番,列出自己的長處優點,工作能力,問問自己:我能干什么,我想干什么?定出自己的求職目標,聽著:充充電是必要的。世界日新月異,復合型人才才會有競爭力,滿足于現狀的井底之蛙只會被淘汰。充足了電,再為自己好好策劃一下,打印一份漂亮的履歷表。謙虛是美德,但恰如其分地表現自己,包裝自己,非常重要。

然后,把自己修飾一下,整好衣冠,拿上你的簡歷,帶著你的微笑,到我們人才市場來應聘。

應聘的時候,你要先有概念:應聘什么職位,應聘什么樣的公司,是選擇三資企業還是國營企業,是選歐美公司還是亞洲公司,必須先決定好。小型交流會可以一家家慢慢看,大型交流會場內攤位多,求職者也多,所以建議先在場內瀏覽一圈,看看哪幾家公司有吸引力,決定好主攻目標和次要目標。主攻目標,你要多費些心思,好好展現你的魅力,坐下來和招聘者好好談一談,向他展示你的才能,表明想 為公司效力的強力愿望;次要目標,留下你的簡歷和簡短介紹即可,自始自終,你都要自充滿信心,從容不迫。

應聘之后,如果你得到了面試機會,請再接再厲,作好充分裝備:

一、時間。面試時間確定好,不要與自己的日程安排沖突;要守時,可提前一刻鐘到達,安定一下自己的情緒,整理好衣飾。

二、儀表。第一印象非常重要,良好的開端是成功的一半。穿衣服要配合自己的個性氣質,自然得體,相得益彰,千萬不要夸張。男孩子選好西裝領帶,還要整理好發型,修好臉;女孩子應該化個明媚的淡妝,給自己信心,也是尊重別人。

三、應試內容。除了簡歷,學歷證明,還要準備好回答考官提問。除了與應聘職位有關的專業性問題,考官會問你:你能為我們做什么? 為什么選擇我們公司?為什么跳槽?業余愛好等等問題。所以要作好 充分準備,還要準備好用英語應試,如果對方要求,或者對方是藍眼睛、高鼻子的話。回答提問,你要時刻牢記:帶著你的優雅從容、燦 爛微笑、自信。最重要的一點:表

明加盟對方公司的愿望,表明你的 誠意。

然后,你就靜候佳音吧!希望看完短文的你,能舒眉展顏。祝愿所有求職的朋友心想事成。

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面試時,您將面對哪些問題?

面試,是每一個求職者都要面對的過程。有備才能無患。面試前要做的準備工作有許多,但許多人卻忽視可能面對的提問作出必要的“預習”,因為他們不知道主考官將怎樣問和問些什么問題。

招聘,要不要包裝?

目前的招聘廣告,往往都是重內容而輕形式,只要文字傳達出了招聘單位的基本要求就行,不必要像其他廣告一樣做得很“靚”。因此,這些未經專門設計的廣告往往比較粗糙。有時甚至因文字的排列不太妥當,影響了招 聘效果。所以,不少客戶非常希望得到廣告圖稿方面的幫助。在對廣告圖稿方面的調查中,有百分之四十一點四的被調查者認為:“效果很好,很有必要”,成為這一問題看法的“大多數”。認為“沒有必要設計”的只有百分之二十二點五。可見,“大多數”的招聘廣告客戶對招聘廣告的單調的文字 羅列形式是不滿意的。

那么,有多少客戶愿意在以后的招聘信息發布時要求先進行一次圖稿設計呢?

同樣是這些調查對象,直接表示需要進行廣告圖稿設計的客戶卻只有百分之二十四點四,而認為“不需要”的占被調查總數的百分之五十點六,百分之二十五的人認為“隨便”。為什么會產生這種“多數”不滿而“少數” 思改的情況呢?推其原因,最大的可能是擔心進行廣告圖稿設計會增加廣告開支。那么,招聘廣告到底要不要“包裝”,擁有一張“漂亮面孔”呢? 回頁首

新興企業喜歡年輕人

什么樣的企業正在張開大網,吸納精英?他們喜歡什么樣的人才加盟?

調查結果發現:新興企業是人才市場“吞吐量”最大的“盟主”,其平均開 辦年限僅有三點八四年,半數以上的企業的開辦年限僅在二至五年之間,其次是開辦時間不足一年的企業,占百分之三十二點九,居第三位的是開辦時間在六年至十年的企業,占百分之七點九,而開辦時間在十年以上的僅占全部企業的百分之四點七。因此,大張旗鼓,具有非凡吸納欲望的是新興企業。

什么原因促使這些企業成為招聘市場的中堅力量?調查結果表明,企業快速發展需要新人加盟是第一原因占百分之六十三點四;新辦企業需要員工是第二原因,占百分之二十八點二;員工流失較多要新人加盟是第三原因,占百分之七點 九;值得注意的是:在這些企業中沒有一家是因為員工離退休較多而要求招聘新人的,這再一次印證了這些企業都比較年輕。

這些新興的企業招聘新人時,當然首選文化水平高、精力充沛的年輕人。“ 三資企業”

從里到外的“年輕化”使它基本或完全擺脫中老年員工的牽制,能夠輕松上陣,在市場上充滿活力和保持競爭力,獲得利潤最大化,從而形成良性循 環,循環的結果就是企業的繁榮和員工工資福利的提高。

提升面試成功率的方法面試是一個雙向溝通的過程,在短短的20分鐘到40分鐘的時間內,把20多年的綜合素質表現出來,包括你的為人、處事、價值觀等各個方面。所以在面試前,要對個人能力進行一個詳細的梳理,清楚地知道自己的優勢、劣勢所在,同時在面試時務必要做到以下幾點:

1、準時到達

面試當天早點動身。若去早了,還可以瀏覽一下你之前做過的筆記,做一做深呼吸等等。千萬不要遲到,也不要匆匆忙忙沖進面試房間。否則,人家對你的評價就是——計劃性很差。

2、恰當著裝

穿職業裝就萬無一失嗎?No.不妨先了解他們的企業文化。不要背著背包去面試,可以考慮提一個公文包,公文包中再多備幾份簡歷,并帶好筆和記事本。這樣,你就會既顯得親近,又不失職業風范。

3、運用肢體

握手要堅實有力,手掌不要帶汗;要流露出對對方辦公環境的欣賞;坐直并保持目光接觸,面試官講話時要點頭或說“嗯”以表示認同;始終微笑;不要打斷面試官;回答問題時面部表情要生動并富有激情;面試最后可以問面試官幾個問題,比如:能否介紹一下每天的工作內容?此番面試之后貴公司有何安排?

4、反復調研

首先要從各個渠道收集該公司的信息。或瀏覽他們的網頁,或閱讀有關的各類報道,對其企業文化、經營哲學、財務狀況等做到心中有數,并知曉該公司最近有何熱點話題。其次還要爭取對面試官姓甚名誰、在公司的職位和角色有所了解。如果面試當天你能熟練地稱呼考官,并恰當地透露你對公司的了解和看法,想必會給面試官留下深刻的印象。

5、準備答案

以下問題在面試中常會遇到,你不妨提前備好答案:你怎么自己介紹?為什么對這個職位感興趣?你的職業目標是什么?你的優點和缺點是什么?為什么你覺得自己能勝任這個工作?以前的同事是如何評價你的?為什么要辭去上一份的工作?

6、利用材料

前不久,有新聞報道女大學生給面試官呈上漂亮的寫真集,這種做法雖不可取,但一本能代表你以往業績的作品集,能讓你的能力顯得有根有據。最后,面試結束之后,別忘了給面試官發一封電子郵件,以致謝意。

面試時要注意的細節

在面試時,知道什么是不應該做的事情是非常重要的。在面試時感到緊張是很正常的事情,不必過于擔心。當人們緊張時,他們有時做事情,通常不會像平常表現的那么平靜。而且,人們來自不同的背景,社會的價值觀因為不同的年齡,性別,地域都會有所不同。有些可被認為面對一些客氣未必適合的地方。基于這些原因,人們通常會陷入面試中的困境。在這里,我將列舉幾個最常見的面試時不該做得現象。

第一:不要遲到

每個人的時間觀念不同,都會有對自己時間的安排計劃。雖然很多人喜歡自己決定時間的安排計劃,但他們不能帶去工作場所。社會會變得越來越復和越來越多的時間壓力。如果面試時你不按時到達,幾乎可以肯定的是,招聘人是不會見你的。當被安排面試,請務必確定你能夠參加面試的時間。

第二:不要先坐到椅子上

在面試中,面試官往往提供了一張椅子。當然,面試的時候是允許坐下的,你可以放松自己,但是,如果你先面試官一步坐下,就非常不妥了。面試官可能會認為你不采取認真的面試態度,或者你不知道如何表達謙卑。有些人甚至會忘了你是在接收面試,這是非常危險的,請記住,你是來面試的,不是來和面試官嘮嗑的。即使面試官要你放松,千萬不要有有賓至如歸的感覺,找到一份工作,本來就不是一件容易的事情。

第三:不要亂放自己的簡歷和隨身物品

你去的是別人的地盤,把自己的東西放在別人的辦公桌上是一大禁忌。不管是帶著多么重要的文件去面試,也不要不要草率放在桌子上,最好是用雙手親自交給面試官。

第四:將您的手機調到靜音模式

很多人都是隨身帶著手機的,這已經成為了一種習慣。面試時,請務必將其關機或者靜音。遺忘很多面試者都會忘了這個很簡單的問題,但是往往這個很小的問題,就會讓面試官對你的印象大打折扣,畢竟誰也不喜歡意見事情被中途打擾

第四篇:寫作有道

寫作有道?談寫作訓練中的辯證法

文章是最重要的信息載體,包括指導性信息、探索性信息、交際性信息、說明性信息,等等。這些信息在社會主義物質文明、精神文明和政治文明建設中,起著不可估量的作用。可以說,沒有這種傳遞信息的載體——文章,現代社會便無法存在和發展,國家機器便無法運轉。所以古人說:“文章經國之大業,不朽之盛事”;魯迅說:“文章之于人生,其為用決不次于衣食,宮室”,美國著名的社會預測學家約翰?奈斯比特在其風行于世的《大趨勢》一書中指出,由工業社會向信息社會過渡中,有五件“最重要”的事情應該記住,其中一件就是,“在這個文字密集的社會里,我們比以往更需要具備基本的讀寫技巧”。在知識經濟社會里,各種知識的信息將更為直接地轉化為生產力。文章——作為科學研究的“結晶”、知識信息的“集結”,是一切計算機、網絡信息輸入的“源泉”和“依據”,因此,我們必須充分認識文章寫作的重要性。怎樣提高文章的寫作能力呢?本文從寫作訓練中的辯證關系這一角度談談自己的管見。

一、始于借鑒 終于創新

寫作是一種創造性的勞動。所謂“文貴己出”,就是說好文章必須要有作者自己獨特的生活感受和藝術構思。剽竊與雷同,從來就是寫文章的大忌;然而,模仿借鑒卻又往往是創新不可缺少的基礎。人非生而知之,不管做任何事,掌握什么技能,總有個學習模仿的過程。清人劉熙載對李白詩歌的評價是:“太白詩以《莊》《騷》為大厚,而于嗣宗之淵放,景純之俊上,明遠之驅邁,玄暉之奇秀,亦各有所取,無遺美焉”。(《藝概?詩概》)這段話道出了借鑒前人與自成一家之間的辯證關系。你看,李白就是這樣博采眾家,取其所長,從而形成了清新秀麗、豪邁奔放的獨特藝術風格。

把模仿作為寫作訓練的一個環節,就是以優秀作者的優秀作品為藍本,按照一定的要求,用相近的題材或手法進行仿寫,然后互相比較,可以把觀察、感受生活與分析、鑒賞前人的作品,在寫作實踐中有機地結合起來,以收到學以致用的效果。譬如說,讀了《白楊禮贊》后,模仿寫《紅楓吟》、《葵花頌》等等,使習作者學會既準確捕捉描寫對象的具體特征,又能學會情景交融、由此及彼的構思方法。

模仿是一種手段,它的目的在于創新。當代著名的藝術大師齊白石曾經告誡過他的學生,說“學我者生,似我者死”。“學”和“似”是兩種性質完全不同的學習態度和學習方法。前者是根據自己的具體特點和實際需要,有分析、有鑒別地從前人的作品或寫作經驗中吸取有益的營養,融注到自己的寫作實踐中去;后者則是把模仿看成獲取“寫作秘訣”的終南捷徑,以為只要多搞些尋章摘句或是熟讀幾篇名文,依樣畫葫蘆就可以了。模仿要從領會其精神實質和技法特點著眼,做到“脫胎換骨”、“點鐵成金”,或“化腐朽為神奇”、反其意而用之。須教自我胸中出,切忌隨人腳后行,這一點是我們必須明確向習作者提出的。

二、初要膽大 終要謹慎

學寫作并非易事,如果再加以種種限制,條條框框太多,動輒得咎,就會挫傷習作者的積極性。寫作會變成一種毫無興趣的強制性勞動,這是失敗的開端。所以,宋代文學家歐陽修極力主張“作文之體,初欲奔馳”。(《與澠池徐宰》)即使出點格、跑點野馬也沒關系。要提倡內容的充實,鼓勵想象和聯想,使習作者“但見文之易,不見文之難,必能放言高論,筆端不窘矣。”(謝枋得《文章軌范》)現在的一般學校對學生作文放得不夠,不許跑題、不許太花梢、不許不樸素、不許搞虛構,清規戒律多得很,這種嚴格地“繩之以法”的結果,造成了不少中學生“但見文之難,不見文之易”,作起文來,戰戰兢兢,叫苦不迭,思路窘隘,內容板滯,句式單調,語言干巴,一副未老先衰的模樣。只能吃力地駕馭千來字的篇幅,名曰少而精,實則短而空。這樣的作文除了能應付一下考試,與實際工作的需要是嚴重不適應的。

大學寫作正確的訓練方法應該是從“放”到“收”。正像謝枋得在《文章軌范》中所說:“凡學文,初要膽大,終要小心——由粗入細,由俗入雅,由繁入簡,由浩蕩入純粹。”對大學生所說的“放”指——放構思、放個性、放內容、放文筆,放開手腳,暢所欲言!對大學生所說的“收”指——言之有物(材料充實、典型),言之有理(觀點鮮明、正確),言之有序(結構完整、層次清晰),言之有文(語言流暢、較有文采)。

對大學生的寫作訓練還應該針對不同文體,做到放收結合、有放有收。記敘類文章應嚴格地收;論說類文章應鼓勵“放言高論”,略做收束;對于其中專業論文的寫作主要采取放的方針。

三、以閱讀為先導 以歷練為歸宿

廣博的閱讀是提高寫作能力的又一途徑。讀書好比開鑿源泉,不讀書則會筆枯墨干。讀優秀的文章等于告訴我們:應該如何組織材料,應該如何提煉主題,應該如何造語行文,應該這樣,不應該那樣……當代作家王汶石曾動情地說:“必須下決心讀點書,花點本錢。把基本建設搞扎實;讀了書,藝術造詣就會高,提煉和概括生活的能力就強,就會得心應手。”閱讀就是這樣重要!這樣使人受益無窮!所以“文選爛,秀才半”,“讀書破萬卷,下筆如有神”之類的話才能流傳不衰,成為家喻戶曉、人人皆知的經驗之談。

閱讀不僅可以為文章的寫作提供好的方法,而且能為文章的寫作提供豐富的材料。如果說人生社會是一部“活書”,那么鉛字印成的書就是一部微縮的社會,凝固的生活。許多寫作材料都可以從閱讀中搜集、儲存起來。在學術著作、論辯文集、雜文、知識小品的寫作中,這個優勢更為突出。

所以,我們說閱讀是采花,寫作是釀蜜;采集花粉的能力越強,就越能釀出精良的蜂蜜。

但是,閱讀別人的作品僅僅是“吸收”,最終的目的還在于“表現”。不少學生“只喜多讀文章,不喜多做文章”,他們不懂得,“多讀乃借人之工夫,多做乃切實求己之工夫,其益相去遠也。”(唐彪《讀書作文譜》)閱讀和動筆,對寫作能力的提高其作用是相差很多的。俗話說:“讀十篇不如做一篇”講的就是這個道理。寫作,寫作,就是要多“寫”多“作”,常“寫”常“作”!在思想、生活、知識等方面具有了一定的儲備后,在不忽視對其繼續充實和提高的前提下,多寫多作對于提高寫作能力可以說具有決定的意義。當然,你狠抓了“實踐”這個環節,仍有寫得不很好的可能;但是如果不抓“實踐”這個環節,不去動筆,不去歷練,那就絕無寫好的希望。

我們認為,沒有300篇左右的認真練習,是很難過寫作關的。從小學到高中畢業,大約做了150篇作文,實在是太少了。當然,大學階段不可能再做150篇作文,這就要通過記日記等課余寫作補上。

四、說寫結合 相得益彰

人們對客觀事物的見聞感受,及由此而產生的見解、意愿等,在頭腦中是思維活動,說出來是講話,寫出來就是文章。說話時經常注意思維的準確、嚴密、迅速、活躍,寫文章時也就能在這些方面收到相應的效果,如果你想把話說得又快又清楚,你就得集中精力去思考;思考說明的中心意思是什么,先說什么,再說什么,后說什么,用怎樣的方式說別人容易接受……這無疑對于寫作是有極大幫助的。簡單明白地說,就是:想得清楚,才能說得清楚;說得清楚,才能寫得清楚。

或許有人認為培養學生的口頭表達能力,那就是要求講話能如朗誦、說書那樣有聲有色,眉飛色舞。不對,寫作課的講話訓練要求,不同于教師在教學時的范讀,不同于演員表演時的朗誦,也不同于說書人的說白。教師范讀、演員朗誦、藝人說書都有現成的作品做依據,用不著臨時在頭腦里進行構思,主要是考慮如何把“作品”的思想感情通過自己的語言、音調準確生動地表達出來。我們的口頭表達訓練,是為了培養講話能力,以語言表達“自己”的思想感受。要求能在比較短的時間內組織好想表達的內容,并把它們充分而準確地表達出來。

講話訓練可促進思維更加敏捷、更有條理、更顯周密,從而有助于書面表達能力的提高。但從實際經驗來看,講完了事,與講過后再反復思考,將內容整理成文,兩者的收效是大不一樣的。例如作一個專題報告,事先做了充分的準備,查閱了資料、編寫了講話提綱,講話得到了聽眾的好評。但如講完便了事,不再思考,也就只能停留在這水平上;如果講完話再反復思考,整理成文,就可發現講話中的不足而有新的收益:某些地方與主要論點的關系不大,講多了;某些地方觸及到要害,卻未充分發揮;還有一些重要的內容,講的時候竟沒想到……通過思考、整理,往往能把原來的講話內容表現得更深刻、全面、簡潔。在這個基礎上再表達出來,一定可寫成一篇觀點更鮮明,論述更透辟,條理更清楚的文章,全文的結構和語言必然能進一步完美。當然不是說每次寫文章都必須先講后寫,但有計劃地這樣反復練習,對提高寫作和講話能力都是大有裨益的。

五、廣泛收聚 精于選材

許多學生渴望提高自己的寫作水平,卻不大懂得“聚材”正是寫作的入門功夫,沒有養成平常勤于積累的習慣,這是十分遺憾的!許多時候,寫作的失敗往往并不在動筆之際,而在動筆之前。不管你是否意識到了,也不管你是否愿意承認,事實上,材料的不足,儲備的貧乏,勢必導致整個寫作活動的阻滯或解體。一九三二年,魯迅先生聽到鄂豫皖根據地紅軍的英勇業績后,非常感動,很想寫一部小說反映這一題材,在具體結構和技巧上已決定“像《鐵流》似地寫”。但是,終因“資料不十分熟悉,怕寫不好而因此擱筆”。(魯迅(回答國際文學社問)但未完全脫盲的高玉寶卻能完成三十萬字的自傳體小說。可見,有材料、無技巧,經提高后可望寫成佳作;無材料、有技巧,則無法寫出好文章。

收聚材料的要求是多多益善。多了,才便于鑒別、比較;多了,才可能篩選、裁汰;多了,才容易生發、聯想;多了,才能夠得心應手、游刃有余。

培養大學生搜集材料的能力,主要有三條途徑:第一,通過閱讀(書報網絡)儲材;第二,通過調查采訪儲材;第三,通過實踐體驗儲材。在材料的收集上要做到時不分古今、地不分中外、質不分正反。這樣一旦執筆成文,在取材上便能新老相參,死活相證,點面結合,正反相成,把文章寫得既有廣度,又有深度。

占有材料,我們提倡以十當一,以“多”為佳;選取材料,我們主張以一當十,以“嚴”為上。莫泊桑說得好:“把一切都敘述出來是不可能的,因為那樣做,每天就至少需要一本書來列舉我們生活中那些無數沒有意義的瑣事。”因此,我們要指導學生根據寫作目的,選擇那些真實、準確、典型、新穎、生動的材料。須知:那些被舍棄的材料并不是完全消極、不起作用、毫無影響的。它潛在文章的背后,成為文章的一種底氣,一種后盾,表現出一種無形而巨大的支持力。六、一氣呵成 反復修改

寫文章一稿成功,文不加點的事例是罕見的。習作者起三稿五稿甚至十稿八稿是常有的事。問題在于第一稿怎樣寫才好。第一稿是文章的雛形,它的作用在于清理思路、檢驗認識、體味甘苦。它的重要性在于攏聚觀點和材料,將無形的腹稿變為有形的草圖。為加工提高奠定基礎。有第一稿在手,作者就可以雍容自如地左右端詳,往精細里磨制了;即使推倒重來,也有了一塊墊腳石可踩。如果不趁興致勃勃、氣勢飽滿之時一氣呵成,而是瞻前顧后、字斟句酌,希冀于一稿奏效,那就不但難以使文章的脈胳和氣勢貫通,反而把興致越拖越薄、精力越耗越弱,結果,事倍功半,得不償失,甚至被迫中途輟筆。魯迅先生曾說過:“先前那樣十步九回頭的作文法,是很不對的,這就是在不斷的不相信自己——結果一定做不成。以后應該立定格局后,一直寫下去,不管修辭,也不要回頭看。”(《致葉紫》)所以,務必快速拉出第一稿,首先保證氣勢連貫,文字粗糙點可以逐步加工,氣勢丟掉了就很難追索了。

第一稿草成后,剩下的工夫,就全在于修改潤色了。為什么要修改,為什么要注重培養學生修改文章的能力呢?這有兩方面的原因:一是“意不稱物”的情況較為普遍,客觀事物豐富多彩、千姿百態、曲折幽深、精微奧妙,人的思想很難一下子把它準確、精嚴、細膩,周到地反映出來,二是“言不逮意”的情況也較為常見。語言在狀寫、傳達思想時,這二者往往也有距離,要縮短這距離就得修改。

修改的方式,可以是在教師作文評講后,讓學生根據評講的要求進行修改;也可以是同學間互相修改,互相借鑒;還可以讓學生修改上學期或中學階段的作文。總之,起草文章要快,修改文章要慢,前者是熱處理,后者是冷處理。修改是文章制作過程不可缺少的一個階段,并且是最后把關的重要階段。

七、施加壓力 培養熱情

提高大學生的寫作能力,決定性的戰役要靠學生自己打,學生才是真正的“運動員”!但教師要當好“教練員”,要幫助學生打好“外圍戰”,起到指引、點化和督促作用。毛驢沒人騎不行,學寫作沒有人逼不行。給點時間,做些點撥,加點壓力逼他一下是很有必要的。不少新聞是逼出來的,任務的急促,時間的緊迫,往往使記者們健筆如飛;多數政論、評論、雜文,也往往是在一定壓力下逼出來的。輿論的“喉舌”、感應的“神經”,不快不行,快寫快發,這就是一種客觀壓力。科技論文、學術著作也是如此。在科學研究競爭激烈的今天,誰能率先披露突破性的成果,這就是壓力。你看不少學生平時怕作文,但到考試的時候,在短短的兩三個小時之內,不但能完成若干道語文基礎知識題,而且還能完成一千字左右的作文,寫出的文章一般都能反映出考生平時的水平。很多時候,寫作靈感也是這樣擠出來的。所以,學生必須完成作文訓練的數量,而且要在規定的時間內完成;教師應規定最低的質量要求,逐步提高,不合要求不許過關。但是寫作能力的提高不是一朝一夕的事。寫作是一件苦差事,是需要用許多心血和汗水才能換來進步與成功的。沒有學習寫作的巨大貢獻熱情,沒有勤學多練的強烈欲望,沒有自甘吃苦的奮斗精神,想提高寫作能力。寫出好文章是不可能的。不要企望在一個早晨便意外地成功,不切實際的幻想往往使人失望。也不要把寫作當包袱,一聽作文就心慌的狀態,一定要想辦法改一改。你對它沒感情,它對你也就不理睬;你對它受得入迷,它對你也就若即若離;你厭煩它,它就摒棄你。只有始終保持旺盛的寫作熱情,才能百折不回、勇敢探索,在寫作的道路上漸臻佳境。

第五篇:為人父母

《父母課堂》—家長的良師益友

為人父母,教育孩子是我們重要的責任和義務。但是很多時候我們卻苦惱于不知如何去教育好我們的孩子。讀了《父母課堂》之后,它為我們提供了大量行之有效的教育方法,讓我們受益匪淺。

一直以來,我對兒子的教育都是缺乏耐心,訓斥得多,表揚得少,導致兒子有時會抱怨我對他太嚴格了,也感覺他有時不喜歡親近我。這些我都沒有意識自己在教育孩子方面出現問題。直到讀了《父母課堂中》的一篇《要培養孩子須先培養自己》文章才讓我更深刻體會到自己培養孩子的誤區。文章提到作為父母,我們要不斷的反思、學習;要學會從情緒上接納孩子;學會換位思考,了解孩子真正的需要;和孩子之間要互尊互愛。這些真的是值得我們借鑒和學習的教育方法。父母的教育能影響孩子的成長,要培養孩子之前確要學會培養自己。學會培養自己的耐心,并不斷的反省自己,看看自己現行的教育方法是否適合自己的孩子,是否需要調整自己;學會試著去了解自己孩子內心需要的是什么,能在他需要的時候給予他幫助和鼓勵。

感謝《父母課堂》,讓我懂得要教育好孩子就必須不斷地改變和完善自己的教育方式。愿《父母課堂》成為每個家長的良師益友,在家長迷惑的時候給予指點迷津,使每個孩子都能成為有用之才。

麻章中心小學二(6)班萬穎琦家長 萬德沛

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