第一篇：語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)第一單元《3 祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》練習(xí)題

祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)

1．為下面詩(shī)句中加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

(1)我是你額上x(chóng)ūn(熏)黑的礦燈，∕照你在歷史的隧洞里wō(蝸)行摸索(2)我是干biě(癟)的稻穗；是失修的路基；∕是yū(淤)灘上的駁（bó）船∕把纖(qiàn)．．繩深深∕勒（lēi）進(jìn)你的肩膊 ．(3)我是你cù(簇)新的理想，∕剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫(4)我是新刷出的雪白的起跑線；∕是緋(fēi)紅的黎明∕正在噴薄 ．2.（天津中考）下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用不正確的一項(xiàng)是（D）

A．看了媒體發(fā)布的收視率報(bào)告，我們才知道反腐大劇《人民的名義》到底有多火。B．人生，只有一條路不能選擇，那就是放棄；只有一條路不能拒絕，那就是成長(zhǎng)。C．大詩(shī)人蘇軾曾說(shuō)過(guò)：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。” D．應(yīng)該關(guān)注的是傳統(tǒng)文化的形式？還是傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵？這值得我們認(rèn)真思考。（解析：D.選擇問(wèn)句問(wèn)號(hào)的位置用法是，選擇項(xiàng)之間用逗號(hào)，問(wèn)號(hào)用在最后一個(gè)選擇項(xiàng)之后。第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。）

3.（濱州中考）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（D）

A.走近美麗的中海公園，我禁不住停下腳步駐足欣賞。

B.我們的先輩們開(kāi)啟了絲綢之路，開(kāi)辟了人類文明史的大交流時(shí)代。C.我們?cè)趯W(xué)習(xí)上即使取得了很大的成績(jī)，但絕不能驕傲自滿。D.市科技館作為重大科普基礎(chǔ)設(shè)施，已經(jīng)發(fā)揮了其應(yīng)有的作用，成為我市文明城市建設(shè)的一張亮麗名片。

（解析：A.語(yǔ)意重復(fù)，“停下腳步”與“駐足”意思相同，去掉一詞即可。B.搭配不當(dāng)，“開(kāi)啟”應(yīng)修飾“人類文明史的大交流時(shí)代”；“開(kāi)辟”應(yīng)修飾“絲綢之路”。C.關(guān)聯(lián)詞“即使??但”搭配不當(dāng)，應(yīng)改成“即使??也”，或者“雖然??但”。）4.下列對(duì)詩(shī)文的解讀，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（B）

A．第1節(jié)選取“破舊的老水車”，“熏黑的礦燈”，“干癟的稻穗”，“失修的路基”等意象，從農(nóng)，工，交通各側(cè)面入手，全方位概括出祖國(guó)長(zhǎng)期落后和貧窮的情景，字里行間浸潤(rùn)著詩(shī)人的憂患意識(shí)。

B．第2節(jié)，“祖祖輩輩／痛苦的希望啊”，一句抒情明白地宣布：祖國(guó)，人民，沒(méi)有因貧困而喪失希望；然而，昔日的希望太渺茫，太像“飛天”袖間的花朵，雖絢麗迷人，卻未曾飄落人間。這里詩(shī)句明顯地流瀉出的，是惋惜和無(wú)奈。

C．第3節(jié)，詩(shī)人選取了一系列充滿生機(jī)的意象，諸如“簇新”，“胚芽”，“笑渦”，描繪出處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的祖國(guó)形象，尤其是運(yùn)用了“新刷出的雪白的起跑線”這一創(chuàng)造性的比喻，更預(yù)示了祖國(guó)的新生。

D．第4節(jié)，詩(shī)篇以擬人的手法，形象地揭示出祖國(guó)與兒女的哺育和贍養(yǎng)的血肉關(guān)系。詩(shī)人動(dòng)情地寫(xiě)道：母親曾用傷痕累累的乳房養(yǎng)育了兒女，那么，經(jīng)歷過(guò)迷惘，深思，直到沸騰的兒女，理應(yīng)以富饒，榮光，自由報(bào)答母親。

5.（重慶中考A卷）依次填入下面橫線的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（B）

文化影響人的思維方式和行為習(xí)慣，調(diào)節(jié)人與世界的關(guān)系。在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，； 。這樣，人才能實(shí)現(xiàn)從“小我”向“大我”的轉(zhuǎn)變，成為一個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人。

①人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命 ②人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?③人懂得尊重別人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖隆?/p>

A.②①③ B.②③① C.③②① D.③①②（解析：此題解答可從語(yǔ)境中“‘小我’向‘大我’的轉(zhuǎn)變”中獲得思路，理清它們之間的邏輯順序，②講得是“小”我，自己；③講得是“別人”；①講得是“大”我；所以可排序?yàn)椋孩冖邰伲?/p>

6.（巴中中考）中考前夕，同學(xué)們討論如何度過(guò)漫長(zhǎng)的暑假，張楊想著約李璐到河邊游玩，李璐不想去。同時(shí)也勸張楊不要去。李璐的表述最恰當(dāng)，得體的一項(xiàng)是（C）

A．不行，我父母說(shuō)不安全，那里經(jīng)常發(fā)生溺水事件，不讓我去。

B．你腦子有病吧，河邊經(jīng)常發(fā)生溺水事件，人多又不安全，反正我不去。

C．我倆年紀(jì)小，家長(zhǎng)又沒(méi)時(shí)間陪伴，河邊經(jīng)常發(fā)生溺水事件，假期人多會(huì)更不安全，我們都不去了。

D．去哪里？你是不是不想活了．你想去就去，我可不陪你去。

（解析：A．語(yǔ)言太直露，不夠委婉；B．“你腦子有病吧”語(yǔ)言不禮貌；C．表述最恰當(dāng)、得體；D．“你是不是不想活了”會(huì)刺激對(duì)方，不夠禮貌。）7．（瀘州中考）我市某中學(xué)在初二年級(jí)學(xué)生中組織了一次“傳承長(zhǎng)征精神，感悟紅色文化”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)相關(guān)要求回答問(wèn)題。

（1）以下是本次活動(dòng)的構(gòu)思框架提，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思圖寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75字。

活動(dòng)圍繞紅色主題分準(zhǔn)備和實(shí)施兩個(gè)階段。在準(zhǔn)備階段，要制作小紅旗，排練節(jié)目；在活動(dòng)實(shí)施階段，要重走長(zhǎng)征路，看望老紅軍，最后表演節(jié)目。

（2）假設(shè)你也參見(jiàn)加了本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)?jiān)谀愕腝Q“說(shuō)說(shuō)”里寫(xiě)一段話，談?wù)勀愕氖斋@或體會(huì)。要求：主題明確，感情真摯。至少使用一種修辭手法，不超過(guò)50字。①“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，唱著這首歌，紅軍爬雪山，過(guò)草地的情景浮現(xiàn)在眼前，我不禁感慨萬(wàn)千。②“長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)”，重走長(zhǎng)征路，感悟紅色文化，鍛造堅(jiān)毅品格。

（綿陽(yáng)中考）

故鄉(xiāng) 梁孟偉

①故鄉(xiāng)，是一幅秘藏的圣符，是一座精神的殿堂。

②兒時(shí)的故鄉(xiāng)，留給我更多的是一份苦澀的記憶。冬天，穿著用人力車外胎做成的“皮草鞋”，鞋面用幾根皮條串聯(lián)，雙腳常常被凍得僵硬麻木，捂上一層稻草，才會(huì)感到暖和一點(diǎn)。夏天，圓月在天時(shí)，我們就得起床，打稻挑谷直到中午田水發(fā)燙；下午挑糞插秧種出滿田星星，“嗡嗡”的蚊子“親吻”著肌膚，螞蟥總是在腿上吃得滾圓……缺吃少穿、終年勞累的生活壓得我直不起腰背。我曾一次次跑上高高的山岡，久久眺望著山外的世界；一次次詛咒貧窮的故鄉(xiāng)，發(fā)誓要找一個(gè)幸福快樂(lè)的地方。

③恢復(fù)高考的第一年，我逃難似地離開(kāi)了故鄉(xiāng)，終于完成了鄉(xiāng)下人向城里人的身份轉(zhuǎn)換。除了探望父母回家小住幾天外，我很少回去。故鄉(xiāng)的山水日漸模糊，故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)音日益陌生。

④記得有一年，因病休養(yǎng)期間，兒時(shí)的玩伴把我接回故鄉(xiāng)小住了一段時(shí)間：鄉(xiāng)親們用古銅色的脊背，背我走過(guò)村前的木橋，張家大媽王家阿嬸端來(lái)了飄香的飯菜，董家大叔呂家兄

弟送來(lái)歡聲笑語(yǔ)……啊，在溫馨甜蜜的故鄉(xiāng)，我的每個(gè)毛孔都自由地舒張，每個(gè)細(xì)胞享受著撫愛(ài)；我的整個(gè)靈魂得到了洗濯，心胸變得澄澈。

⑤于是，我發(fā)現(xiàn)，盡管我已身為城里人，但對(duì)故鄉(xiāng)依然有一種揮之不去的留戀，而且，這種留戀一直深藏心底，不僅沒(méi)有隨時(shí)間流逝而消失，反而越來(lái)越清晰，越來(lái)越深刻。靜靜的村莊、浩瀚的藍(lán)天、悠悠的白云、潺潺的小溪，窄窄的小橋構(gòu)成了故鄉(xiāng)詩(shī)意的輪廓，也構(gòu)成了我的精神家園。

⑥我夢(mèng)想著退休后回歸故鄉(xiāng)，安享與鄉(xiāng)親們“把酒話桑麻”的田園生活。正當(dāng)我為建房選址、設(shè)計(jì)忙得不亦樂(lè)乎時(shí)，卻傳來(lái)家鄉(xiāng)要修筑水庫(kù)的消息，網(wǎng)上甚至傳出了庫(kù)區(qū)的三維地圖。忽然，我有一陣被掏空般的暈眩、一種被連根拔起似的痛感。原來(lái)，故鄉(xiāng)的根已經(jīng)深深扎入我的心田。我曾走過(guò)一個(gè)又一個(gè)城市，換了一個(gè)又一個(gè)崗位，心里卻一直茫然：夢(mèng)還有多久？路還有多遠(yuǎn)？短暫停留，回頭凝望，這才發(fā)現(xiàn)，惟有故鄉(xiāng)的方向能讓我內(nèi)心踏實(shí)，安定。

⑦為此，我特地回了趟家鄉(xiāng)。一路上我在想，故土難離是國(guó)人的傳統(tǒng)，安土重遷更是國(guó)人的習(xí)慣。在鄉(xiāng)親們的心底，故鄉(xiāng)的臍帶真能一刀剪斷？

⑧可奇怪的是，鄉(xiāng)親們表現(xiàn)得比我想象中要平靜得多。不過(guò)，偶爾也會(huì)感受到兩種不同的心境：老人還幻想著修建水庫(kù)的選址可以更改；年輕人卻關(guān)心著水庫(kù)什么時(shí)候開(kāi)建……

⑨天近黃昏，我在村頭流連。四周是那樣恬靜，暖風(fēng)吹拂發(fā)絲，花草散發(fā)芬芳，沿著小徑，慢慢地，慢慢地走……一種說(shuō)不清道不明的依戀，就像暮靄一樣越來(lái)越濃，直到月華照亮了我的淚眼。

⑩故鄉(xiāng)是一首詩(shī)，一首越吟越舒心、越吟越思念的詩(shī)。而明天，故鄉(xiāng)就要變成一片澤國(guó)；而明天，鄉(xiāng)親們也將要撤離這片曾經(jīng)生養(yǎng)自己的土地。

11今后，我只能夢(mèng)回鄉(xiāng)關(guān)！○8.第③自然段在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。內(nèi)容上：交代了自己“逃離”故鄉(xiāng)的途徑與時(shí)間，及成為城里人后對(duì)故鄉(xiāng)日益陌生。結(jié)構(gòu)上：承上啟下。承接上文“詛咒故鄉(xiāng)、發(fā)誓離開(kāi)”的情節(jié)；引出下文“我重回故鄉(xiāng)及心理變化”的敘寫(xiě)。

9.請(qǐng)結(jié)合全文賞析第⑦自然段中劃線的句子。

在鄉(xiāng)親們的心底，故鄉(xiāng)的臍帶真能一刀剪斷？ ①運(yùn)用比喻的修辭手法，將鄉(xiāng)親們與家鄉(xiāng)的聯(lián)系比作臍帶，生動(dòng)形象地表明故鄉(xiāng)對(duì)于鄉(xiāng)親們來(lái)說(shuō)有著難以割舍的關(guān)系。②運(yùn)用反問(wèn)的修辭手法，表明自己不希望也不相信鄉(xiāng)親們會(huì)割斷與故鄉(xiāng)的聯(lián)系，同時(shí)表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的不舍與眷戀之情。

10.面對(duì)故鄉(xiāng)即將被淹的現(xiàn)實(shí)，老人和年輕人為什么會(huì)表現(xiàn)出不同的心境？請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

老人：生于故鄉(xiāng)、長(zhǎng)于故鄉(xiāng)，已經(jīng)習(xí)慣了故鄉(xiāng)的生活，對(duì)搬離之后的未知生活心懷擔(dān)憂，加之故土難離、安土重遷的傳統(tǒng)觀念，所以不希望離開(kāi)。（情感、觀念）

年輕人：認(rèn)為這是一個(gè)機(jī)會(huì)“一可改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌；二可借此機(jī)會(huì)，走出鄉(xiāng)村，改變現(xiàn)狀。（改變故鄉(xiāng)、改變自己的機(jī)會(huì)）

11.文章開(kāi)始寫(xiě)“我”一次又一次的詛咒故鄉(xiāng)，后面又寫(xiě)“我”因故鄉(xiāng)建水庫(kù)被淹而痛苦，這樣的安排卻并不矛盾，為什么？ 這樣的安排，體現(xiàn)出“我”隨著時(shí)間的推移，對(duì)故鄉(xiāng)的認(rèn)知與情感也發(fā)生了改變；詛咒故鄉(xiāng)，是因?yàn)楣枢l(xiāng)的貧瘠，讓兒時(shí)的我備嘗艱辛；感到痛苦，是因?yàn)樽约阂缿俚墓枢l(xiāng)（精神家園），即將被淹沒(méi)，以后只能夢(mèng)回鄉(xiāng)關(guān)。

句子的賞析

【典型例題】“我是新刷出的雪白的起跑線”，這句詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？

【參考答案】運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地以“新刷出的雪白的起跑線”來(lái)比喻祖國(guó)的未來(lái)和希望，預(yù)示了祖國(guó)的新生。

【技法點(diǎn)睛】解答這種類型的題應(yīng)選準(zhǔn)答題的切入點(diǎn)：

1．看被賞析的句子是否使用了修辭，如果用了修辭方法，就從修辭角度進(jìn)行賞析，答題格式為：本句運(yùn)用??(修辭手法)，生動(dòng)形象(修辭特點(diǎn))地寫(xiě)出了??(內(nèi)容)，突出了??(表達(dá)效果)。

2．如果句子沒(méi)用修辭，看有沒(méi)有典型的、有特點(diǎn)的修飾詞，如果有，再?gòu)脑~語(yǔ)的角度進(jìn)行賞析。答題格式為：??一詞(等詞)，寫(xiě)出了??的特點(diǎn)或內(nèi)容，表達(dá)了作者??的思想感情。

3．如果句子既沒(méi)有使用修辭，也沒(méi)有比較典型、特殊的修飾詞，那還可從句子的表達(dá)方式入手。記敘文或散文中的表達(dá)方式有：議論、抒情、描寫(xiě)、記敘。

【習(xí)題鏈接】見(jiàn)“拓展閱讀”T9。

第二篇：2017春九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元 3《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》教學(xué)案2

3.祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)

教師寄語(yǔ)：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。” 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解中國(guó)新詩(shī)朦朧詩(shī)的特點(diǎn)；品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

2．理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感，培養(yǎng)解讀詩(shī)歌的能力。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身祖國(guó)的精神。3．誦讀并背誦全詩(shī)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)

誦讀、理解詩(shī)歌中新穎的意象所表現(xiàn)出的凝重的情感。學(xué)習(xí)難點(diǎn)

探究詩(shī)中抒情主人公“我”的具體內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中抒情主人公的情感歷程。關(guān)于朦朧詩(shī)：

朦朧詩(shī)的定義：所謂朦朧詩(shī)，實(shí)際上是指成長(zhǎng)于“文革”時(shí)期，備受生活的冷落與嘲弄的青年詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌。他們多強(qiáng)調(diào)主體的真實(shí)，追求象征和意象化，蘊(yùn)含著傷感情調(diào)和反叛精神。代表人物：北島、舒婷、顧城。朦朧詩(shī)的特點(diǎn)：

㈠、構(gòu)思上，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在思維。

㈡、表現(xiàn)手法上，追求意象化，往往象征、暗示、通感等并用，將生活扭曲變形，借以表現(xiàn)詩(shī)人“心濾”的現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)過(guò)程

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1.給下列加點(diǎn)的字注音：

干癟（）

駁船()

蝸行（）

胚芽()

迷惘（）隧洞()

緋紅()2.解釋下列詞語(yǔ) 疲憊： 簇新： 迷惘： 緋紅： 噴薄：

3.文學(xué)常識(shí)填空

舒婷，1952年出生于福建省漳州市石碼鎮(zhèn)。祖籍晉江泉州。以后一直生活在廈門(mén)。1969年插隊(duì)落戶于閩西太拔，1972年返城。1980年，調(diào)福建文聯(lián)。插隊(duì)期間，開(kāi)始試筆，直至十年后1979年，才開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作。著有詩(shī)集《

》(獲全國(guó)第一屆新詩(shī)集優(yōu)秀獎(jiǎng))、《會(huì)唱歌的鳶尾花》《

》，散文集《

》。

二、理解探究

1.經(jīng)歷了“文革”浩劫之苦的詩(shī)人，在這首詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的感情?這種感情又是通過(guò)哪些事物來(lái)表現(xiàn)的?

2.第一詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人創(chuàng)造了幾個(gè)意象?它們之間有什么聯(lián)系?

3.每節(jié)詩(shī)末的“祖國(guó)啊”所抒發(fā)的感情是否一樣，從中可以看出詩(shī)人的情感有何變化．為何有這樣的變化?

三、合作釋疑

1.本單元的詩(shī)都是以第一人稱寫(xiě)的，本詩(shī)也是，但本詩(shī)中的“我”又有些特殊，怎樣理解詩(shī)中的“我”呢？

2、舒婷的詩(shī)往往在曲折委婉的抒情中表達(dá)真摯的心聲。這首詩(shī)的哪些地方體現(xiàn)了這一特點(diǎn)?

四、課內(nèi)精讀

閱讀全詩(shī)，回答問(wèn)題。我是你河邊破舊的老水車 數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌 我是你額上熏黑的礦燈

在你歷史的隧洞里渦行摸索 我是干癟的稻穗是失修的路基 是淤灘上的駁船

把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膀 －----祖國(guó)啊

我是貧困 我是悲哀

我是你祖祖輩輩 痛苦的希望啊 是“飛天”袖間

千百年來(lái)未落在地面的花朵 －---祖國(guó)啊

我是你簇新的理想 剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫 我是你雪被下古蓮的胚芽 我是你掛著眼淚的笑渦

我是你剛新刷出的雪白的起跑線

是緋紅的黎明 正在噴博

－-----祖國(guó)啊

我是你的十三億分之一 是你九百六十萬(wàn)的總和 你以傷痕累累的乳房 喂養(yǎng)了

迷茫的我、深思的我、沸騰的我 那就從我的血脈之軀上 去取得

你的富饒、你的榮光、你的自由 －－－－祖國(guó)啊 我親愛(ài)的祖國(guó)

1.詩(shī)中的“我”就是詩(shī)人自己?jiǎn)幔?/p>

2.詩(shī)中“迷惘”“沉思”“沸騰”反映了誰(shuí)的情感歷程？

3.本首詩(shī)之所以取得巨大成功的原因有哪些？

4.第三節(jié)詩(shī)主要運(yùn)用了哪些修辭方法，請(qǐng)指出并具體分析。

5.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌運(yùn)用的意象，具體分析第三節(jié)詩(shī)中詩(shī)人書(shū)寫(xiě)的情緒。

6.結(jié)合全詩(shī)理解下列詩(shī)句中加點(diǎn)的意象在詩(shī)中的具體象征義。⑴、我是你河邊上破舊的老水車

⑵、我是你額上熏黑的礦燈。

五、拓展延伸

賞析舒婷的《思念》，完成題目。

思

念

一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖，／一顆清純?nèi)欢鵁o(wú)解的代數(shù)，/一具獨(dú)弦琴，撥動(dòng)檐雨的念珠，／一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓。

蓓蕾一般默默地等待，／夕陽(yáng)一樣遙遙地注目。／也許藏有一個(gè)重洋，/但流出來(lái)，只是兩顆淚珠。

呵，在心的遠(yuǎn)景里，／在靈魂的深處。

1．詩(shī)的第一節(jié)選用_______、_______、_______和_______四個(gè)意象,分別抒寫(xiě)出______、_______、_______和_______等情思。

2．第二節(jié)中，詩(shī)人運(yùn)用比喻含蓄曲折地寫(xiě)出了“思念”的纏綿、真切，請(qǐng)分析下面比喻句各比喻什么。

①蓓蕾一般默默地等待：

②夕陽(yáng)一樣遙遙地注目：

3．鑒賞第三節(jié)在全詩(shī)中的作用。

達(dá)標(biāo)測(cè)試

1．選詞填空。疲憊

疲倦

（1）、連續(xù)不斷的考試，令同學(xué)們身心（）。（2）、總理為人民，日夜工作，不知（）。悲哀 悲痛

（1）、破壞自己的家園（地球），是人類的（）。（2））、人們心情非常（）。掙脫 掙扎

（1）、被壓迫人們（）枷鎖求得解放。（2）、貧困人在死亡線上（）。深思 沉思

（1）、我們做事前要（）熟慮。

（2）、他（）了片刻，立刻做出答案。

2、背誦全詩(shī)，填出下列橫線上的語(yǔ)句 我是你簇新的理想，；

；

；；

是緋紅的黎明

正在噴薄；

——祖國(guó)啊!3.研讀課文，回答下列問(wèn)題。

（1）詩(shī)人在詩(shī)中反復(fù)運(yùn)用“我是??”的句式，在傳達(dá)情感上起到了什么作用？

4（2）本詩(shī)的第一、二節(jié)都寫(xiě)祖國(guó)的歷史，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，它們有何區(qū)別？

（3）“你以傷痕累累的乳房／喂養(yǎng)了／迷惘的我、深思的我、沸騰的我”，那么，“我”用什么來(lái)報(bào)答祖**親的養(yǎng)育之恩呢？請(qǐng)用詩(shī)歌的原文回答。

3.《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的中國(guó)》學(xué)案答案

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1.干癟(biě)

駁船(bó)

蝸行(wō)

胚芽(pēi)

迷惘(wāng)隧洞(suì)

緋紅(fēi)2.解釋下列詞語(yǔ) 疲憊：非常疲乏。

簇新：極新(多指服裝)。

迷惘：由于分辨不清而感到不知怎么辦。緋紅：鮮紅。

噴薄：形容水或太陽(yáng)涌起、上升的樣子。3.文學(xué)常識(shí)填空

著有詩(shī)集《雙桅船》(獲全國(guó)第一屆新詩(shī)集優(yōu)秀獎(jiǎng))、《會(huì)唱歌的鳶尾花》《舒婷顧城抒情詩(shī)選》，散文集《心煙》。

二、理解探究 詩(shī)人抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。詩(shī)中，“我”與祖國(guó)一起經(jīng)受苦難，并在歷史的機(jī)遇面前承擔(dān)起為祖國(guó)取得“富饒”“榮光”“自由”的重任。

詩(shī)人通過(guò)一些具體事物來(lái)表現(xiàn)這種情感，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，象征著祖國(guó)飽經(jīng)風(fēng)雨而依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。

2.詩(shī)人創(chuàng)造了“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”失修的路基”“淤灘上的駁船”等意象。這些意象象征了祖國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)、落后的文化和多年蒙受的苦難，同時(shí)也展現(xiàn)了在災(zāi)難中艱難掙扎，緩慢前行的祖國(guó)的形象。

3.四句“祖國(guó)啊”所抒發(fā)的情感并不一樣。第一句抒發(fā)了詩(shī)人難以言狀的悲哀之情；第二句蘊(yùn)含著詩(shī)人的幾多痛苦和幾多希望；第三句是詩(shī)人對(duì)祖**親的壯麗誓言；第四句是詩(shī)人對(duì)未來(lái)美好祖國(guó)感到無(wú)比自豪時(shí)抑制不住的深情呼喚。可見(jiàn)，詩(shī)人的感情由低沉嘆息逐漸轉(zhuǎn)向亢奮熱烈。這種變化是歷史發(fā)展在詩(shī)人心靈中折射的必然。“文革”浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時(shí)代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的情緒，也使他們通過(guò)心靈的折光抒發(fā)嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強(qiáng)的追求。舒婷的詩(shī)把個(gè)人的悲喜同民族和國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)．把對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知同理想的追求結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神、憂患意識(shí)和歷史使命感。

三、合作釋疑

1.提示：本詩(shī)將“我”與“你（即祖國(guó)）”兩者緊緊聯(lián)系在一起。“我”和祖國(guó)生死相依、血肉相連，“我”的形象是和祖國(guó)的大形象熔鑄在一起的。“我”代表了要為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而承擔(dān)起重任的一代人，他們和祖國(guó)一起從苦難中走過(guò)，在新的歷史機(jī)遇面前，擔(dān)起了振興中華的歷史使命。

2、詩(shī)的第一節(jié)和第二節(jié)，寫(xiě)祖國(guó)的過(guò)去。詩(shī)人寫(xiě)的雖是貧窮和苦難，情感中卻始終流動(dòng)著對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)、依戀和贊頌。

例如：“我是你河邊上破舊的老水車，／數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌”，“老水車”這個(gè)形象，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，雖然“疲憊”，卻仍保持著頑強(qiáng)的生存力。同樣，下文的“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，都是在艱難困苦中不屈不撓的形象。“我是你祖祖輩輩／痛苦的希望啊，／是‘飛天’袖間／千百年未落到地面的花朵”，這幾行，寫(xiě)的是中國(guó)人民屢受挫折卻從不泯滅希望。以上種種，都是對(duì)中華民族生生不息的民族精神的贊揚(yáng)。

四、課內(nèi)精讀

1.詩(shī)作中的“我”不僅僅指詩(shī)人自己，也指中國(guó)文人群體，乃至華夏兒女，是“小我”與“大我”的融合。

2.這不僅僅是走過(guò)“文革”的青年一代的情感歷程，而且也是中華民族心靈歷程的高度概括。

3.原因：一是以“小我”之情反映“大我”之情，感情深刻真摯，將歷史的縱深感和現(xiàn)實(shí)的超越感合二為一，形成了強(qiáng)大的沖擊力。二是詩(shī)人繼承了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的抒情手法并發(fā)展了它，運(yùn)用了如象征、隱喻，尤其是新鮮、準(zhǔn)確、包容性很強(qiáng)的意象，使表述極具張力，給讀者的“再加工”提供了廣闊的空間，也使文字所負(fù)載的信息更加豐富。

4.比喻

如“我是你簇新的理想”等，形象生動(dòng)地描摹出新生的充滿希望的祖國(guó)的形象。

5.第三節(jié)詩(shī)主要運(yùn)用了“簇新的理想”、“雪被下古蓮的胚芽”、“掛著眼淚的笑渦”、“雪白的起跑線”等意象，這些意象都具有嶄新、希望的特點(diǎn)，這恰是詩(shī)人從痛苦壓抑走向希望的表現(xiàn)，她為祖國(guó)的復(fù)蘇而興奮不已。

6.(1)“水車”代表的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，而“破舊的老水車”則表示農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的原始、落后。

（2）“熏黑的礦燈”表示工業(yè)生產(chǎn)方式的落后。象征祖國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)處于貧窮落后的狀態(tài)。

五、拓展延伸

1．掛圖

代數(shù)

琴

槳櫓

茫然

苦惱

惆悵

焦灼

2．①時(shí)間緩慢

②距離遙遠(yuǎn)

3．第三節(jié)是全詩(shī)的詩(shī)眼，點(diǎn)出所有的痛苦、惆悵、焦灼和期待全部發(fā)自內(nèi)心．是源自心靈深處的“思念”。達(dá)標(biāo)測(cè)試 1． 2.略 3.（1）在向祖國(guó)的深情訴說(shuō)里，融個(gè)體的“我”于祖國(guó)的大形象里，表達(dá)了“我”與祖國(guó)生死相依、血肉相連的情感。

（2）第一節(jié)重寫(xiě)實(shí)，這一節(jié)重精神。在精神上，人民在貧窮的境遇里始終保持著“痛苦的希望”，千百年來(lái)盼望著對(duì)美好生活的祈愿能“落到地面”，變成現(xiàn)實(shí)。

（3）詩(shī)人莊嚴(yán)地向祖國(guó)宣告，“那就從我的血肉之軀上／去取得／你的富饒、你的榮光、你的自由”。

第三篇：人教版標(biāo)版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案3 祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)

教學(xué)目標(biāo)：

1.初步了解中國(guó)新詩(shī)中朦朧詩(shī)的特點(diǎn)。

2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身祖國(guó)的崇高精神。3.培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.有感情地誦讀這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)歌的深沉感情。

2.把握詩(shī)中富有特征的意象。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.詩(shī)中“我”的形象。

2.詩(shī)中對(duì)祖國(guó)的感情抒發(fā)。

教學(xué)課時(shí)：

1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們，我們來(lái)聽(tīng)一首歌，殷秀梅的《祖國(guó)，我永遠(yuǎn)熱愛(ài)您》。（播放這首歌）。每一位有血有肉的中國(guó)人，都有一顆拳拳的赤子之心，這顆心與祖國(guó)的榮辱緊密相連。無(wú)數(shù)文人墨客，用飽蘸深情的筆墨，寫(xiě)下了一首首令人蕩氣回腸的詩(shī)，舒婷就是一位代表詩(shī)人，今天，我們共同走進(jìn)她的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》。

二、簡(jiǎn)介作者及背景： 利用媒體資源中“特級(jí)教師輔導(dǎo)”中作者簡(jiǎn)介的部分，幫助學(xué)生對(duì)作者有一個(gè)初步的了解。

舒婷，當(dāng)代女詩(shī)人，福建省泉州市人，1952年出生在廈門(mén)，由于家庭的破裂使她過(guò)早體味到社會(huì)的動(dòng)蕩，人世的滄桑。20世紀(jì)70年代末，她的詩(shī)就受到人們的關(guān)注，作為朦朧詩(shī)的代表人物一舉聞名。代表作有詩(shī)集《雙桅船》《舒婷顧城抒情詩(shī)選》《會(huì)唱歌的鳶尾花》等。

三、分析詩(shī)歌：

1.播放媒體資源中“特級(jí)教師輔導(dǎo)”中的詩(shī)歌朗讀，讓整體感知詩(shī)的意境，并注意字的讀音。

2.學(xué)生自由朗讀，注意節(jié)拍、重音和感情。

3.研析詩(shī)的內(nèi)容。全詩(shī)共分四節(jié)。方法：

（1）反復(fù)誦讀，概括出每一節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。（2）在讀中體會(huì)句式特點(diǎn)和作者的感情。

第一節(jié)：詩(shī)人排列了一系列具體的意象：水車、礦燈、稻穗、路基、駁船。在這些意象的前面分別加了“破舊、熏黑、干癟、失修”等修飾詞，顯示出祖國(guó)的貧瘠與破敗，以第一人稱的形式深情地向祖國(guó)訴說(shuō)著“我”與祖國(guó)生死相依患難與共的情感。

第二節(jié)：運(yùn)用“貧窮、悲哀、希望”等抽象的詞語(yǔ)，宗教中傳說(shuō)的“飛天”神，寫(xiě)出人們?cè)谕纯嗟木秤鲋酗柡跋Ｍ薄?/p>

第三節(jié)：“簇新的理想、古蓮的胚芽”等，寫(xiě)出祖國(guó)正孕育著新生。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的憧憬。第四節(jié)：寫(xiě)出“我”與祖國(guó)再次融為一體，個(gè)體上，“我”是祖國(guó)的“十億分之一”，使命上，“我”要承擔(dān)祖國(guó)振興的責(zé)任。祖國(guó)含辛茹苦養(yǎng)育了“我”，“我要用我的血肉之軀去取得你的富饒、你的榮光、你的自由”。

四、難點(diǎn)解析：

1.什么是朦朧詩(shī)。“朦朧詩(shī)”是采用虛寫(xiě)手法，變具體為抽象，追求的是詩(shī)內(nèi)在旋律，運(yùn)用象征和隱喻的寫(xiě)法，使人讀起來(lái)有一種朦朧的美感。（學(xué)生再次朗讀）。

2.對(duì)詩(shī)中“我”的形象理解：詩(shī)中“我是??我是你??”的句式反復(fù)出現(xiàn)，表明“我”與祖國(guó)用著共同命運(yùn)，一同經(jīng)歷滄桑風(fēng)雨，生死相依，血肉相連。“我”的形象融入到祖國(guó)的形象中。

3.通過(guò)對(duì)詩(shī)中各種形象的理解，體會(huì)作者抒發(fā)的感情。在詩(shī)中，詩(shī)人抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的責(zé)任感與使命感。這種情感表現(xiàn)在一些具體意象的描繪上，如“老水車、礦燈、路基”等象征著祖國(guó)飽經(jīng)憂患依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。

五、拓展練習(xí)：

詩(shī)中所描繪的對(duì)象，有的有下一句，有的沒(méi)有，試著給下面的幾句后面分別添加一句詩(shī)，盡量準(zhǔn)確描繪出具體意象的特點(diǎn)。1.我是干癟的稻穗，（）2.我是失修的路基，（）3.我是新刷出的起跑線，（）

六、遷移延伸：

課外閱讀舒婷的《雙桅船》，體會(huì)作者在詩(shī)中表達(dá)的感情。

附：

雙 桅 船 舒 婷

霧打濕了我的雙翼

可風(fēng)卻不容我再遲疑

1979年8月

岸啊，心愛(ài)的岸 昨天剛剛和你告別 今天你又在這里 明天我們將在 另一個(gè)緯度相遇 是一場(chǎng)風(fēng)暴、一盞燈 把我們聯(lián)系在一起 是一場(chǎng)風(fēng)暴、另一盞燈 使我們?cè)俜謻|西 不怕天涯海角 豈在朝朝夕夕 你在我的航程上 我在你的視線里

第四篇：第一單元 第一課 我的祖國(guó)

第一單元 第一課 我的祖國(guó)

教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：

1.通過(guò)各種活動(dòng)和途徑了解我國(guó)的海陸疆域，充分感受我國(guó)幅員遼闊，為祖國(guó)感到自豪。

2.了解我國(guó)人口有多少，了解人口多有哪些好處和不利。

3.培養(yǎng)學(xué)生獲取信息，自主探究，合作學(xué)習(xí)等方面的能力。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

教師通過(guò)提問(wèn)，使同學(xué)們思考自己對(duì)祖**親了解有多少。

二、進(jìn)行新課

感受祖國(guó)疆域的遼闊

教師：看祖國(guó)的地圖，它像什么？這節(jié)課，我們來(lái)感受一下，祖國(guó)到底有多大。

通過(guò)尋找自己的家鄉(xiāng)位置理解住過(guò)的疆域有多大。

活動(dòng)一：“徒步旅行”，感受祖國(guó)邊界線的漫長(zhǎng)。

1．做“徒步旅行”的游戲，出發(fā)前，先來(lái)看看要走的“路線”。

2．開(kāi)始旅行吧！從哪里出發(fā)？

3．在“徒步旅行”的過(guò)程中，初步感知祖國(guó)的行政區(qū)劃，并結(jié)合地圖，了解祖國(guó)的四至點(diǎn)。

4．通過(guò)觀察地圖，了解祖國(guó)的各個(gè)鄰國(guó)，感受我國(guó)疆域的遼闊。

活動(dòng)二：模擬旅游，充分感受祖國(guó)幅員遼闊。

1．說(shuō)說(shuō)自己小組準(zhǔn)備去哪旅游。

2．小組交流旅游前了解的情況。

3．匯報(bào)交流：

（1）路程。（嘗試根據(jù)比例尺計(jì)算實(shí)際距離，通過(guò)路途遙遠(yuǎn)感受祖國(guó)的遼闊。）

（2）溫差。（通過(guò)南北溫差感受祖國(guó)的遼闊。）

（3）時(shí)差。（通過(guò)東西時(shí)差感受祖國(guó)的遼闊。）

我國(guó)的人口有多少

1．通過(guò)數(shù)字調(diào)查了解我國(guó)人口增長(zhǎng)的速度和狀況。

2．結(jié)合人口密度圖，進(jìn)一步了解我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)。

三、總結(jié)升華

教師：本課我們主要了解“祖國(guó)的疆域有多大”和“我國(guó)的人口有多少”，通過(guò)這節(jié)課，我們對(duì)祖**親多了一份了解，同學(xué)們通過(guò)學(xué)習(xí)，有什么感觸和觀點(diǎn)，大家一起來(lái)分享！

第五篇：九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》教案優(yōu)秀

人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養(yǎng)身而反損其衣食也。今天小編為大家整理了一份九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》教案優(yōu)秀范文，供大家閱讀參考。

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》教案優(yōu)秀范文一

目的要求：通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生了解中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)以及舒婷愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌的特點(diǎn)，掌握《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》詩(shī)作的思想特征和藝術(shù)特征。

主要內(nèi)容：1、舒婷簡(jiǎn)介。

2、愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌的傳統(tǒng)和文學(xué)特征。

3、《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》的思想特征和藝術(shù)特征。

4、朦朧詩(shī)的時(shí)代歷史背景及藝術(shù)特征介紹。

教學(xué)重點(diǎn)：《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》的思想特征和藝術(shù)特征。

教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。

一、先導(dǎo)學(xué)習(xí)：愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌的基本特征

◆感受情感基調(diào)

《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》是一首歌唱祖國(guó)的詩(shī)作。一說(shuō)“歌唱祖國(guó)”，我們立馬會(huì)想到一首膾炙人口的歌曲——《歌唱祖國(guó)》(播放歌曲)。這首歌，激情澎湃，余味無(wú)窮。一方面，我們的情緒纏繞在激昂的旋律中，難以自拔;另一方面，我們的思緒停留在對(duì)愛(ài)國(guó)歌詞的咀嚼里，回味又感慨。

◆回歸歷史淵源

愛(ài)國(guó)主義文學(xué)在中國(guó)歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情感的詩(shī)作是《詩(shī)經(jīng)•秦風(fēng)》中的《無(wú)衣》：豈曰無(wú)衣，與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。

愛(ài)國(guó)主義詩(shī)作最著名的當(dāng)是岳飛的《滿江紅》：怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

近代以來(lái)，山河飄搖，愛(ài)國(guó)主義名篇又有很多，如譚嗣同的《有感》：世間無(wú)物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州。

◆把握詩(shī)美特征——昂揚(yáng)

感人至深的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇往往產(chǎn)生在國(guó)家危難之時(shí)，對(duì)時(shí)局強(qiáng)烈的憂憤伴隨詩(shī)人對(duì)祖國(guó)執(zhí)著而深沉的情熱，使詩(shī)句充滿激昂慷慨之氣。因此，人們常說(shuō)：國(guó)家不幸詩(shī)家幸。在太平盛世，歌頌我們偉大祖國(guó)的幅員遼闊，地大物博，歷史悠久，繁榮昌盛，是一般詩(shī)人在構(gòu)思時(shí)很容易想到的固定的套路。詩(shī)人們往往在鋪張而華麗的描述中，寄寓著對(duì)祖國(guó)的輝煌的往昔、燦爛的今天和美好的未來(lái)的深情贊頌。

從情感美學(xué)上，愛(ài)國(guó)主義不屬于當(dāng)下人喜歡的柔美型，而是一種壯美的情感。愛(ài)國(guó)主義情感在文學(xué)中，往往攜帶著浩蕩的氣勢(shì)、充沛的激情、或者深沉的感嘆，帶給人們靈魂的升華、人格的重鑄，以及心靈的凈化。

概而言之，愛(ài)國(guó)主義基調(diào)是昂揚(yáng)的。高亢的激情，博大的情懷，熱烈的情感帶給詩(shī)歌昂揚(yáng)亢奮的語(yǔ)調(diào)，這些構(gòu)成了愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌的基本美學(xué)特征。

二、文本細(xì)讀：《祖國(guó)啊》的愛(ài)國(guó)情感分析

◆獲取初步印象

但是，我們今天學(xué)習(xí)的這首愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌卻有所不同。我們先來(lái)聽(tīng)一下這首詩(shī)的一個(gè)朗誦。

問(wèn)題1.詩(shī)歌鑒賞的第一步，是獲得詩(shī)歌的感性認(rèn)識(shí)。從第一印象出發(fā)，請(qǐng)思考：本詩(shī)和其它愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌相比較，有何不同的特點(diǎn)，在語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、情感基調(diào)、文字風(fēng)格方面?

提示：本詩(shī)從總體來(lái)說(shuō)基調(diào)是低沉的，低沉而不壓抑的語(yǔ)氣、失望中不放棄希望的執(zhí)拗是本詩(shī)獨(dú)有的詩(shī)美特征。

◆細(xì)化意象分析

詩(shī)歌鑒賞的第二步，是對(duì)詩(shī)句進(jìn)行細(xì)讀，主要做意象和情感分析。

本詩(shī)第一節(jié)撲面而來(lái)五個(gè)意象：水車、礦燈、稻穗、路基、駁船，都是象征我們祖國(guó)的。但這些意象帶給我們的都不是歡暢，而是窒息。水車是“老”的，“破舊”的，那“疲憊的歌”聲里，我們仿佛看到一個(gè)吱吱呀呀作響、缺梁斷柱、數(shù)百年來(lái)走走停停的“中國(guó)”;礦燈不是锃光瓦亮的，而是“熏黑”，浸透了污垢，燈光下的風(fēng)景也是不美的，黑暗的歷史隧洞里爬滿了蝸牛一般的中國(guó)人，他們因看不清前進(jìn)的方向而四處“摸索”;稻穗是干癟而沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的;路基是失修而不堪重負(fù)的;駁船已經(jīng)擱淺在淤灘上，還想拉它前行的中國(guó)“脊梁”與“臂膊”們，即使勒出一道道的血痕，也難以讓它搖動(dòng)分毫。行文于此，詩(shī)人已近窒息，所以不得不深吸一口氣(破折號(hào))，發(fā)出意味無(wú)盡的感嘆“祖國(guó)啊”!

第一節(jié)的五個(gè)意象充滿了上世紀(jì)70、80年代的朦朧，第二節(jié)詩(shī)人放下了手中的豎琴，直接以政論概念點(diǎn)題。“貧困”、“悲哀”的高度概括，揭示了中國(guó)物質(zhì)、精神的雙重“不文明”狀態(tài)。一般而論，詩(shī)歌寫(xiě)作忌用抽象概念。這里詩(shī)人用“貧困”“悲哀”點(diǎn)題，說(shuō)明了詩(shī)人的急迫與無(wú)奈的心情。后兩句，詩(shī)人使用了“花朵”這一意象，看似帶來(lái)了輕松與美的感受，“飛天袖間的花朵”也象征著春天和希望，這花朵本來(lái)是要撒向人間，帶來(lái)春光無(wú)限的，但一次次的播撒，都不知花落誰(shuí)家，中國(guó)的地面上只有饑渴的雙眼，卻見(jiàn)不到一片春花落地。

第三節(jié)，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，使用了“簇新的理想”、“雪被下古蓮的胚芽”、“掛著眼淚的笑渦”、“雪白的起跑線”、“緋紅的黎明”等一系列的意象，象征文~過(guò)后我們國(guó)家的新形勢(shì)。我們看到了一個(gè)嶄新的祖國(guó)，一個(gè)充滿希望和奮進(jìn)精神的祖國(guó)。雖然這些希望只是開(kāi)端，還難以看到它們的將來(lái)，但新的起點(diǎn)總是帶來(lái)新的希望和期盼。

第四節(jié)，詩(shī)人借“乳房”意象，“傷痕累累”重復(fù)了前兩節(jié)的意象特點(diǎn)，讓我們不由想到祖**親多災(zāi)多難的歷史，特別是飽受欺凌和摧殘的近現(xiàn)代中國(guó)史，心中翻出無(wú)盡的酸楚。對(duì)這一意象的深入理解，就使得詩(shī)人的“深思”、“迷惘”、“沸騰”，言之有歷史內(nèi)涵和人格內(nèi)涵。這不僅表達(dá)了走過(guò)“文~”的一代青年的情感歷程，而且也是中華民族心靈歷程的高度概括。綜觀歷史，多少炎黃子孫為貧窮落后的祖國(guó)“迷惘”“沉思”，為新生的、騰飛的祖國(guó)而“沸騰”!

◆總攬?jiān)娒捞卣?/p>

本詩(shī)的一大特征是抒情主體和抒情客體、對(duì)象的交錯(cuò)換用和彼此交融，顯示了我與祖國(guó)骨肉相連，榮辱與共的高度統(tǒng)一關(guān)系。

全詩(shī)共四節(jié)，是一個(gè)起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)。低沉的語(yǔ)調(diào)，悲涼的情懷，前兩節(jié)已成定調(diào)，雖有第三節(jié)新的希望、鮮艷的色彩破空而出，最后一節(jié)又用“傷痕累累的乳房”重復(fù)了這一基調(diào)。雖然詩(shī)尾收攏了從迷惘到深思到沸騰的情感線索，也難以掩蓋全詩(shī)的悲涼之氣。

值得我們深思的是，問(wèn)題2.這種對(duì)中國(guó)的描述真實(shí)嗎?

問(wèn)題3.詩(shī)人為什么這樣描述中國(guó)?

問(wèn)題2：討論。

引導(dǎo)：描述出單方面的深刻真實(shí)，顯示詩(shī)人憂患意識(shí)下對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深切關(guān)注。比較中華文明史和改革三十年、建國(guó)六十年紀(jì)念活動(dòng)宣傳出的中國(guó)面貌。結(jié)論：各有其真實(shí)性。

問(wèn)題3：這要求我們回到詩(shī)的創(chuàng)作年代，考察舒婷那一代人的情感經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)的文化背景。

詩(shī)歌鑒賞的第三步，是拓展對(duì)詩(shī)人詩(shī)作的了解。讓我們走近作者，走入作者的那個(gè)時(shí)代。

三、拓展閱讀：朦朧詩(shī)和那個(gè)憂患的年代

◆朦朧詩(shī)人舒婷

舒婷，原名龔佩瑜，與北島、顧城共為朦朧詩(shī)派三大代表詩(shī)人。詩(shī)集有《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》，代表作有《致橡樹(shù)》、《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》等。

《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》發(fā)表于1979年，成詩(shī)卻早在1976年“四五”之后的動(dòng)蕩時(shí)代。

◆離經(jīng)叛道的朦朧詩(shī)派

朦朧詩(shī)這一概念，來(lái)自評(píng)論家章明的一篇評(píng)論的題目《令人氣悶的“朦朧”》。章明認(rèn)為這些詩(shī)歌受西方現(xiàn)代主義詩(shī)歌的不良影響，過(guò)于追求個(gè)人化的意象與詞匯，涵義晦澀，整體意境荒誕而詭異，有時(shí)還呈現(xiàn)某種灰暗低沉的情緒。不過(guò)，在另外一些支持朦朧詩(shī)的評(píng)論家那兒，朦朧詩(shī)代表一種新的“崛起”，當(dāng)時(shí)有三篇非常有影響的詩(shī)歌評(píng)論，后來(lái)被稱為“三個(gè)崛起”，即謝冕《在新的崛起面前》、孫紹振先生《新的美學(xué)原則的崛起》和徐敬亞《崛起的詩(shī)群》，他們的這三篇評(píng)論，肯定了朦朧詩(shī)的作用和成就。

到底孰是孰非，我們先看一首詩(shī)。

北島《一切》：

一切都是命運(yùn)

一切都是煙云

一切都是沒(méi)有結(jié)局的開(kāi)始

一切都是稍縱即逝的追尋

一切歡樂(lè)都沒(méi)有微笑

一切苦難都沒(méi)有淚痕

一切語(yǔ)言都是重復(fù)

一切交往都是初逢

一切愛(ài)情都在心中

一切往事都在夢(mèng)中

一切希望都帶著注釋

一切信仰都帶著呻吟

一切爆發(fā)都有片刻的寧?kù)o

一切死亡都有冗長(zhǎng)的回聲

總體來(lái)說(shuō)，他們拿著人性和理性的武器，要顛覆傳統(tǒng)的價(jià)值觀念，包括：政治熱情、理想、信念、道德、教育、偉大、高尚、真誠(chéng)……最后，他們也不相信人和人性。

◆叛逆而憂患的年代

1978年始，在政治文化和文學(xué)領(lǐng)域里發(fā)生了一系列大事：撥亂反正，真理標(biāo)準(zhǔn)大討論。陡然間改變了中國(guó)歷史的方向，也改變中國(guó)社會(huì)文化的進(jìn)程和氛圍。

以傷痕文學(xué)為發(fā)端的文~后文學(xué)，從最初的對(duì)文化~的反省、否定，進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種弊病給予大膽的暴露。文學(xué)界從傷痕文學(xué)到反思文學(xué)一直走到尋根文學(xué)，主要的聲音是揭露、批判、懷疑和叛逆，改革文學(xué)、軍旅文學(xué)也追求思想的深沉。

在撥亂反正和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的思潮沖擊下，社會(huì)上極左價(jià)值觀陡然崩塌，而新的價(jià)值觀有待確立，出現(xiàn)了一時(shí)的信仰真空。一時(shí)人們驚呼“上帝死了”。

80年代青年被稱為“叛逆的一代”。當(dāng)時(shí)的時(shí)代的關(guān)鍵詞著名的有：百?gòu)U待興，崔健與搖滾，喇叭褲、蛤蟆鏡、迪斯科，傷痕文學(xué)、朦朧詩(shī)，本土文明的焦慮。

◆50一代的精神歷程

“朦朧詩(shī)”代表詩(shī)人中，顧城1955年出生，其他的都是1949年到建國(guó)后兩三年這個(gè)時(shí)間出生的，可以稱為“新中國(guó)的同齡人”。

在幼年時(shí)的50年代，他們被形容為“長(zhǎng)在紅旗下，生在蜜罐里”。被領(lǐng)袖寄予重托，“你們是早晨七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，祖國(guó)的未來(lái)寄托在你們身上。”他們也自覺(jué)地、自豪地宣稱“我們是共產(chǎn)主義事業(yè)接班人”。

從此，從紅小兵到紅衛(wèi)兵，從停課鬧革命到斗私批修、文攻武衛(wèi)、批林批孔、打砸搶，從上山下鄉(xiāng)到返城，他們狂熱的、忘我的投入到一次又一次“革命運(yùn)動(dòng)”中。到70年代末的撥亂反正時(shí)期，他們忽然就成了被耽誤的一代，文~的懺悔者。他們不但是多年政治生活中的害人者，同時(shí)他們也是受害者。他們這樣概括倒霉的一生：“該長(zhǎng)個(gè)時(shí)三年自然災(zāi)害餓肚子，該上學(xué)時(shí)停課鬧革命，該戀愛(ài)時(shí)上山下鄉(xiāng)，該養(yǎng)孩子時(shí)計(jì)劃生育，該領(lǐng)工資時(shí)下崗。”所以，文~過(guò)后，傳統(tǒng)價(jià)值觀念被全面顛覆，舉國(guó)上下一片懷疑、批判的聲音。文~過(guò)后的一代被稱為懷疑的一代、叛逆的一代，朦朧詩(shī)是其中的代表。

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》教案優(yōu)秀范文二

1教學(xué)目標(biāo)

1.初步了解中國(guó)新詩(shī)中朦朧詩(shī)的特點(diǎn)。

2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的深沉而真摯的情感。

3.培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌的能力，激發(fā)愛(ài)國(guó)、為國(guó)獻(xiàn)身的精神。

2學(xué)情分析

1.詩(shī)中“我”的形象。

2.詩(shī)中對(duì)祖國(guó)的感情抒發(fā)

3重點(diǎn)難點(diǎn)

1.有感情地誦讀這首詩(shī)。

2.把握詩(shī)中富有特征的意象。

4教學(xué)過(guò)程 4.1 第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【講授】教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，我們來(lái)聽(tīng)一首歌，殷秀梅的《祖國(guó)，我永遠(yuǎn)熱愛(ài)您》。(目的：將同學(xué)們帶入意境)。每一位有血有肉的中國(guó)人，都有一顆拳拳的赤子之心，這顆心與祖國(guó)的榮辱緊密相連。無(wú)數(shù)文人墨客，用飽蘸深情的墨筆，寫(xiě)下了一首首令人蕩氣回腸的詩(shī)，舒婷就是一位代表詩(shī)人，今天，我們共同走進(jìn)她的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》。(板書(shū)課題和作者)

二、簡(jiǎn)介作者及背景

舒婷，當(dāng)代女詩(shī)人，福建省泉州市人，1952年出生在廈門(mén)，由于家庭的破裂使她過(guò)早體味到社會(huì)的動(dòng)蕩，人世的滄桑。70年代末，她的詩(shī)就受到人們的關(guān)注，作為朦朧詩(shī)的代表人物一舉聞名。代表作有詩(shī)集《雙桅船》《舒婷顧城抒情詩(shī)選》《會(huì)唱歌的鳶尾花》等。

三、分析詩(shī)歌

1.聽(tīng)讀配樂(lè)詩(shī)朗誦《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，整體感知詩(shī)的意境，并注意字的讀音。

2.學(xué)生自由朗讀，注意節(jié)拍、重音和感情。

3.研析詩(shī)的內(nèi)容。全詩(shī)共分四節(jié)。方法：(1)反復(fù)誦讀，概括出每一節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。(2)在讀中體會(huì)句式特點(diǎn)和作者的感情。

第一節(jié)：詩(shī)人排列了一系列具體的意象：水車、礦燈、稻穗、路基、駁船。在這些意象的前面分別加了“破舊、熏黑、干癟、失修”等修飾詞，顯示出祖國(guó)的貧瘠與破敗，以第一人稱的形式深情地向祖國(guó)訴說(shuō)著“我”與祖國(guó)生死相依患難與共的情感。

第二節(jié)：運(yùn)用“貧窮、悲哀、希望”等抽象的詞語(yǔ)，宗教中傳說(shuō)的“飛天”神，寫(xiě)出人們?cè)谕纯嗟木秤鲋酗柡跋Ｍ薄?/p>

第三節(jié)：“簇新的理想、古蓮的胚芽”等，寫(xiě)出祖國(guó)正孕育著新生。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的憧憬。

第四節(jié)：寫(xiě)出“我”與祖國(guó)再次融為一體，個(gè)體上，“我”是祖國(guó)的“十億分之一”，使命上，“我”要承擔(dān)祖國(guó)振興的責(zé)任。祖國(guó)含辛茹苦養(yǎng)育了“我”，“我要用我的血肉之軀去取得你的富饒、你的榮光、你的自由”。

四、難點(diǎn)解析

1.什么是朦朧詩(shī)。“朦朧詩(shī)”是采用虛寫(xiě)手法，變具體為抽象，追求的是詩(shī)內(nèi)在旋律，運(yùn)用象征和隱喻的寫(xiě)法，使人讀起來(lái)有一種朦朧的美感。(學(xué)生再次朗讀)。

2.對(duì)詩(shī)中“我”的形象理解：詩(shī)中“我是……我是你……”的句式反復(fù)出現(xiàn)，表明“我”與祖國(guó)用著共同命運(yùn)，一同經(jīng)歷滄桑風(fēng)雨，生死相依，血肉相連。“我”的形象融入到祖國(guó)的形象中。

3.通過(guò)對(duì)詩(shī)中各種形象的理解，體會(huì)作者抒發(fā)的感情。在詩(shī)中，詩(shī)人抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的責(zé)任感與使命感。這種情感表現(xiàn)在一些具體意象的描繪上，如“老水車、礦燈、路基”等象征著祖國(guó)飽經(jīng)憂患依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。

五、拓展練習(xí)

詩(shī)中所描繪的對(duì)象，有的有下一句，有的沒(méi)有，試著給下面的幾句后面分別添加一句詩(shī)，盡量準(zhǔn)確描繪出具體意象的特點(diǎn)。

1.我是干癟的稻穗，2.我是失修的路基，3.我是新刷出的起跑線，六、再聽(tīng)一遍配樂(lè)詩(shī)朗誦，然后飽含深情的誦讀這首詩(shī)。

七、全詩(shī)總結(jié)。

八、遷移延伸

課外閱讀舒婷的《雙桅船》，體會(huì)作者在詩(shī)中表達(dá)的感情。

附：

雙　桅　船

舒　婷

霧打濕了我的雙翼

可風(fēng)卻不容我再遲疑

岸啊，心愛(ài)的岸

昨天剛剛和你告別

今天你又在這里

明天我們將在另一個(gè)緯度相遇

是一場(chǎng)風(fēng)暴、一盞燈

把我們聯(lián)系在一起

是一場(chǎng)風(fēng)暴、另一盞燈

使我們?cè)俜謻|西

不怕天涯海角

豈在朝朝夕夕

你在我的航程上

我在你的視線里

1979年8月

3　祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)

課時(shí)設(shè)計(jì) 課堂實(shí)錄

3　祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)

1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【講授】教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，我們來(lái)聽(tīng)一首歌，殷秀梅的《祖國(guó)，我永遠(yuǎn)熱愛(ài)您》。(目的：將同學(xué)們帶入意境)。每一位有血有肉的中國(guó)人，都有一顆拳拳的赤子之心，這顆心與祖國(guó)的榮辱緊密相連。無(wú)數(shù)文人墨客，用飽蘸深情的墨筆，寫(xiě)下了一首首令人蕩氣回腸的詩(shī)，舒婷就是一位代表詩(shī)人，今天，我們共同走進(jìn)她的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》。(板書(shū)課題和作者)

二、簡(jiǎn)介作者及背景

舒婷，當(dāng)代女詩(shī)人，福建省泉州市人，1952年出生在廈門(mén)，由于家庭的破裂使她過(guò)早體味到社會(huì)的動(dòng)蕩，人世的滄桑。70年代末，她的詩(shī)就受到人們的關(guān)注，作為朦朧詩(shī)的代表人物一舉聞名。代表作有詩(shī)集《雙桅船》《舒婷顧城抒情詩(shī)選》《會(huì)唱歌的鳶尾花》等。

三、分析詩(shī)歌

1.聽(tīng)讀配樂(lè)詩(shī)朗誦《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，整體感知詩(shī)的意境，并注意字的讀音。

2.學(xué)生自由朗讀，注意節(jié)拍、重音和感情。

3.研析詩(shī)的內(nèi)容。全詩(shī)共分四節(jié)。方法：(1)反復(fù)誦讀，概括出每一節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。(2)在讀中體會(huì)句式特點(diǎn)和作者的感情。

第一節(jié)：詩(shī)人排列了一系列具體的意象：水車、礦燈、稻穗、路基、駁船。在這些意象的前面分別加了“破舊、熏黑、干癟、失修”等修飾詞，顯示出祖國(guó)的貧瘠與破敗，以第一人稱的形式深情地向祖國(guó)訴說(shuō)著“我”與祖國(guó)生死相依患難與共的情感。

第二節(jié)：運(yùn)用“貧窮、悲哀、希望”等抽象的詞語(yǔ)，宗教中傳說(shuō)的“飛天”神，寫(xiě)出人們?cè)谕纯嗟木秤鲋酗柡跋Ｍ薄?/p>

第三節(jié)：“簇新的理想、古蓮的胚芽”等，寫(xiě)出祖國(guó)正孕育著新生。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的憧憬。

第四節(jié)：寫(xiě)出“我”與祖國(guó)再次融為一體，個(gè)體上，“我”是祖國(guó)的“十億分之一”，使命上，“我”要承擔(dān)祖國(guó)振興的責(zé)任。祖國(guó)含辛茹苦養(yǎng)育了“我”，“我要用我的血肉之軀去取得你的富饒、你的榮光、你的自由”。

四、難點(diǎn)解析

1.什么是朦朧詩(shī)。“朦朧詩(shī)”是采用虛寫(xiě)手法，變具體為抽象，追求的是詩(shī)內(nèi)在旋律，運(yùn)用象征和隱喻的寫(xiě)法，使人讀起來(lái)有一種朦朧的美感。(學(xué)生再次朗讀)。

2.對(duì)詩(shī)中“我”的形象理解：詩(shī)中“我是……我是你……”的句式反復(fù)出現(xiàn)，表明“我”與祖國(guó)用著共同命運(yùn)，一同經(jīng)歷滄桑風(fēng)雨，生死相依，血肉相連。“我”的形象融入到祖國(guó)的形象中。

3.通過(guò)對(duì)詩(shī)中各種形象的理解，體會(huì)作者抒發(fā)的感情。在詩(shī)中，詩(shī)人抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的責(zé)任感與使命感。這種情感表現(xiàn)在一些具體意象的描繪上，如“老水車、礦燈、路基”等象征著祖國(guó)飽經(jīng)憂患依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。

五、拓展練習(xí)

詩(shī)中所描繪的對(duì)象，有的有下一句，有的沒(méi)有，試著給下面的幾句后面分別添加一句詩(shī)，盡量準(zhǔn)確描繪出具體意象的特點(diǎn)。

1.我是干癟的稻穗，2.我是失修的路基，3.我是新刷出的起跑線，六、再聽(tīng)一遍配樂(lè)詩(shī)朗誦，然后飽含深情的誦讀這首詩(shī)。

七、全詩(shī)總結(jié)。

八、遷移延伸

課外閱讀舒婷的《雙桅船》，體會(huì)作者在詩(shī)中表達(dá)的感情。

附：

雙　桅　船

舒　婷

霧打濕了我的雙翼

可風(fēng)卻不容我再遲疑

岸啊，心愛(ài)的岸

昨天剛剛和你告別

今天你又在這里

明天我們將在另一個(gè)緯度相遇

是一場(chǎng)風(fēng)暴、一盞燈

把我們聯(lián)系在一起

是一場(chǎng)風(fēng)暴、另一盞燈

使我們?cè)俜謻|西

不怕天涯海角

豈在朝朝夕夕

你在我的航程上

我在你的視線里

1979年8月

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》教案優(yōu)秀范文三

教學(xué)目標(biāo)：

1.掌握詩(shī)行間意象轉(zhuǎn)換和詩(shī)意跳躍的朗讀節(jié)奏，以表達(dá)全詩(shī)的主旨和各節(jié)的要義。

2.學(xué)習(xí)分析詩(shī)歌的象征手法。

教學(xué)重點(diǎn)：

分析詩(shī)歌意象運(yùn)用的特點(diǎn)。

詩(shī)中主體自我與客體現(xiàn)實(shí)合而為一并占優(yōu)勢(shì)的藝術(shù)想象對(duì)深化思想感情的作用。

意象疊加和意象特征強(qiáng)化二者對(duì)表達(dá)主體感情的作用。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷把握詩(shī)歌的象征意義

課時(shí)安排：1課時(shí)

設(shè)計(jì)思想：

本課意在突出本詩(shī)的情感發(fā)展脈絡(luò)及其意象使用上的特點(diǎn)。同時(shí)，如何解析朦朧詩(shī)的朦朧，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這類詩(shī)歌的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)分析鑒賞這樣的詩(shī)歌，也是這節(jié)課的重點(diǎn)，即分析本詩(shī)意象的象征意義。對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)，引導(dǎo)他們讀更多的詩(shī)歌作品。

教學(xué)過(guò)程：

一.導(dǎo)入

愛(ài)國(guó)是一個(gè)古老的主題，從屈原的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從曹植的“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”到魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。一代代詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情總是和憂慮國(guó)家的命運(yùn)相聯(lián)系的。經(jīng)歷了“文~”浩劫之苦的朦朧詩(shī)人舒婷，面對(duì)滿目瘡痍、百?gòu)U待興的祖國(guó)，懷著拳拳的女兒之心，用詩(shī)歌唱出了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限深情。今天，讓我們走進(jìn)舒婷的詩(shī)歌，去聆聽(tīng)她的心聲。

二.、作者簡(jiǎn)介：

舒婷，1952年生于福建。《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》是舒婷的代表作之一。“文~”浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時(shí)代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的情緒，同時(shí)也使她們進(jìn)行了嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強(qiáng)的追求。

三、誦讀：詩(shī)是人類向未來(lái)所寄發(fā)的信息;詩(shī)給人類以朝向理想的勇氣。

1、先請(qǐng)同學(xué)們自由地放聲朗讀詩(shī)歌，邊讀邊體會(huì)：詩(shī)人在這首詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的情感?你是通過(guò)哪些具體詞句或具體形象體會(huì)出來(lái)的呢?開(kāi)始自由朗讀!

2、學(xué)生讀。注意讀準(zhǔn)字音，體味情感，注意語(yǔ)流。

3、請(qǐng)專家讀。思考一下為什么要這樣讀。

四.分析詩(shī)歌。

1、剛才同學(xué)好像前兩節(jié)讀的低沉，為什么要這樣處理呢?抓住詩(shī)中的形象分析。“詩(shī)人一面形象地理解著世界，一面又借助于形象向人解說(shuō)世界;詩(shī)人理解世界的深度，就表現(xiàn)在他所創(chuàng)造的形象的明確度上。”她選擇了哪些形象，這些形象，又構(gòu)成了怎樣一種完整的圖景?給人怎樣的感受?

明確：破舊的老水車(以“水車”對(duì)河的依戀象征“我”對(duì)祖國(guó)的相依相存。“破舊”表現(xiàn)歷史之久。)

疲憊的歌

熏黑的礦燈(“熏黑”言其使用時(shí)間之久。“我”與祖國(guó)“在歷史的隧洞里”長(zhǎng)期“蝸行摸索”。)

干癟的稻穗(“稻穗”“干癟”是因土地貧瘠。盡管“干癟”，也是赤子的一顆心啊!)

失修的路基

淤灘上的駁船(駁船在淤灘上，行進(jìn)很艱難啊，“我”靠祖國(guó)的拖曳得以前行，才不致掉隊(duì)，極力表現(xiàn)了祖國(guó)對(duì)兒女的珍惜，兒女對(duì)祖國(guó)的痛惜。看到“纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊”，“我”痛惜、愛(ài)憐、負(fù)罪之至)

“我“該怎么理解呢?(可以結(jié)合第四節(jié)的前兩句)

(簡(jiǎn)單介紹意象，詩(shī)中的形象其實(shí)是意象，艾青：“意象是純感官的，意象是具體化了的感覺(jué)”意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈，是詩(shī)歌中熔鑄了詩(shī)人主觀感情的客觀物象，詩(shī)人借助意象的和諧的組合表情達(dá)意。)

千百年未落到地面的花朵(花朵稍微亮麗一點(diǎn)，但是花朵在這里是……未落到的，而且是千百年未)

飛天是什么呢?

飛天，是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身。乾闥婆，意譯為天歌神;緊那羅，意譯為天樂(lè)神。原是古印度神話中的娛樂(lè)神和歌舞神，是一對(duì)夫妻，后被佛教吸收為天龍八部眾神之一。乾闥婆的任務(wù)是在佛國(guó)里散發(fā)香氣，為佛獻(xiàn)花、供寶，棲身于花叢，飛翔于天宮。緊那羅的任務(wù)是在佛國(guó)里奏樂(lè)、歌舞，但不能飛翔于云霄。后來(lái)，乾闥婆和緊那羅相混合，男女不分，職能不分，合為一體，變?yōu)轱w天。飛天落處，朵朵香花飄落，頗有“天花亂墜滿虛空”的詩(shī)意。這里應(yīng)該是表達(dá)人們美好的愿望。

“一首詩(shī)是一個(gè)心靈的活的雕塑”，我們同學(xué)所羅列的這樣一些意象形成的雕塑，給人一種怎樣的整體感覺(jué)?(其實(shí)是一種意境，意境是詩(shī)人對(duì)于情景的感興，是詩(shī)人的心與客觀世界的契合。)

明確：其實(shí)在詩(shī)歌第二小節(jié)里有幾個(gè)詞語(yǔ)概括了這樣一種感覺(jué): 我是貧困 我是悲哀

第二小節(jié)是痛苦，是希望。

為什么是是痛苦，是希望呢?

“飛天”這個(gè)意象奇?zhèn)ザ骞郑哂袠O大的誘惑力，這個(gè)意象雖然表明美好的希望未變成現(xiàn)實(shí)，富民強(qiáng)國(guó)的希望在漫長(zhǎng)的黑暗歷史中是那樣的虛無(wú)縹緲，似乎永遠(yuǎn)都是美麗的神話，可望而不可即.其實(shí)在第一節(jié)里也有一種希望，只不過(guò)希望是很渺茫，能看出來(lái)嗎?

明確：歌雖“破舊”雖“疲憊”卻“紡”個(gè)不停;“蝸行”而不是“蝸居”，對(duì)光明的摸索卻從來(lái)未停歇。

2.這就是，我們的祖國(guó)。這是詩(shī)人在前兩節(jié)中營(yíng)造出來(lái)的，整體的感覺(jué)。了解了這種感覺(jué)后，應(yīng)該怎么讀呢?(請(qǐng)學(xué)生誦讀)

老師讀，(多媒體課件展示“朗讀腳本”，教師講解。)

這一節(jié)的感情是沉郁凝重的，用深沉的語(yǔ)調(diào)和舒緩的節(jié)奏，方能傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)災(zāi)難歷史和嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的哀痛。正如剛才同學(xué)們體會(huì)到的，“老水車”等一系列意象展現(xiàn)了祖國(guó)數(shù)百年來(lái)的貧困落后，“破舊”等修飾詞語(yǔ)顯示出祖國(guó)在苦難中頑強(qiáng)掙扎，緩慢前行，朗讀時(shí)要用低沉的重音來(lái)突出它們的含義。尤其是“深深”后面的停頓和“勒”字的重讀處理更能體現(xiàn)與祖國(guó)生死相依、血肉相連的情感。

聽(tīng)了老師的介紹，對(duì)同學(xué)們朗讀詩(shī)歌有沒(méi)有啟發(fā)呀?相信同學(xué)們現(xiàn)在對(duì)這一節(jié)的理解會(huì)更深入了。那哪位同學(xué)愿意來(lái)試試讀一讀這一節(jié)詩(shī)呢?可以先在下面練習(xí)一下，讀給自己聽(tīng)或讀給同桌聽(tīng)。

“感人心者，莫先乎情”，這位同學(xué)的朗讀感動(dòng)了自己，也打動(dòng)了我們。而他的神情又很具有詩(shī)人的氣質(zhì)，使我想起了著名詩(shī)人艾青的兩句詩(shī)：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”

3、學(xué)生合作創(chuàng)作朗讀腳本，并練習(xí)朗讀。

同學(xué)們可以借鑒模仿老師的這個(gè)方法，從另外三節(jié)中選擇自己最喜歡讀的一節(jié)，也為自己創(chuàng)作一則朗讀腳本，并在腳本的指導(dǎo)下練習(xí)朗讀，朗讀的形式也可以多種多樣。我們以四人小組為一個(gè)創(chuàng)作集體，看哪一個(gè)創(chuàng)作小組腳本寫(xiě)得好，朗讀讀得好。

4、各小組交流腳本，表演朗讀。

教師準(zhǔn)備資料：

第二節(jié)：這一節(jié)的感情同第一節(jié)一樣凝重，用深沉的語(yǔ)調(diào)和舒緩的節(jié)奏以表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)那段屈辱而沉重的時(shí)期的哀思。“貧窮”、“悲哀”這兩句應(yīng)低緩，來(lái)傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)災(zāi)難歷史的哀痛。“痛苦”應(yīng)重讀，表明希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)帶給人們的苦楚。尤其是“希望啊”和后一句中的“花朵”應(yīng)用顫音來(lái)進(jìn)行朗讀，更能體現(xiàn)出與祖國(guó)生死相依的情感。最后一句“祖國(guó)啊!”應(yīng)讓人覺(jué)得有壓抑感，語(yǔ)調(diào)下抑，而不能上揚(yáng)。(推薦一人讀)(多么深沉的感情啊，如行歌慢板，余韻繚繞，令人回味)

第三節(jié)：這一節(jié)寫(xiě)得充滿希望，寫(xiě)出了祖國(guó)在騰飛，祖國(guó)未來(lái)前途無(wú)量。朗讀時(shí)，要朝氣蓬勃，充滿希望，讀出對(duì)未來(lái)的向往。所以說(shuō)，應(yīng)以歡悅、熱烈之情去朗讀。“簇新”，“掙脫”等詞寫(xiě)出祖國(guó)正在發(fā)展，在擺脫舊思想的束縛，走向改革開(kāi)放，所以要讀得激昂。“黎明”應(yīng)重讀，并在其后停頓一下，“噴薄”是個(gè)重點(diǎn)詞，要以高亢的聲音去讀，要表現(xiàn)出新生的希望。(建議一男一女讀)(讀的鏗鏘有力，聲情并茂，真有大江東去浪淘盡的豪放，你們真有詩(shī)人的情懷啊!)

第四節(jié)：這一節(jié)的感情激昂，亢奮，要用富有激情的語(yǔ)調(diào)傳達(dá)出詩(shī)人愿意獻(xiàn)身祖國(guó)的建設(shè)，為祖國(guó)的富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己力量的雄心壯志。后面的兩組排比句，要讀出對(duì)比，欲揚(yáng)先抑，并且還要突出層次，“迷惘”、“深思”、“沸騰”等詞語(yǔ)讀起來(lái)要有排比的氣勢(shì)，聲音應(yīng)從低到高逐漸起伏變化。“那就從我的……你的自由”這一句應(yīng)體現(xiàn)渴望為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的情感，音調(diào)應(yīng)高亢一些。(建議四個(gè)人讀)

真是激情澎湃，蕩氣回腸啊，太有感染力了，我們大家聽(tīng)得也都熱血沸騰了!同學(xué)們，我們也像這個(gè)小組的同學(xué)一樣，用高昂的語(yǔ)調(diào)和飽滿的熱情唱出我們的心聲吧!想讀的同學(xué)一起來(lái)!(全體讀第四小節(jié))

6最后大家連起來(lái)再自由誦讀一次。“感人心者，莫先乎情”，注意感情。

7現(xiàn)在我們請(qǐng)專家來(lái)讀一下，好嗎?然后全班齊讀。

明確：“雪被下”“古蓮的胚芽” “雪白的起跑線”“緋紅的黎明”這些意象時(shí)空大幅度跳躍，構(gòu)成了立體交的一組喻意。這就全方位地書(shū)寫(xiě)了祖國(guó)成長(zhǎng)的苦難歷程、再生的悲喜、新長(zhǎng)征的開(kāi)始和未來(lái)的美景，給我們展現(xiàn)出一幅百?gòu)U俱興、氣象萬(wàn)千、生機(jī)無(wú)限的壯麗景象，同時(shí)也勾畫(huà)出了新一代的勃勃英姿。他們?cè)?jīng)迷惘過(guò)，現(xiàn)在治愈好了心里的創(chuàng)傷，正在思索，正在探求，而且已經(jīng)躍起在雪白的起跑線上。一聲“祖國(guó)啊”，在這里流瀉出對(duì)舊貌換新顏的偉大祖國(guó)的驚喜、贊嘆、眷戀和愛(ài)戀的激情。

為什么“我” 是你的十億分之一，又是九百六十萬(wàn)平方公里的總和?

明確：“我是你的十億分之一”“是你九百六十萬(wàn)平方公里的總和”這兩個(gè)意象，從人口和國(guó)土的角度抒寫(xiě)了“我”與祖國(guó)的渾然一體、不可分割。詩(shī)中的我，不再是小草，也不再是青松的幼苗。而是時(shí)代的主人，歷史的主人，命運(yùn)的主人了。

具體到底是怎么做呢?

“你以傷痕……沸騰的我”這一復(fù)合意象內(nèi)涵豐富，概括力極強(qiáng)。它形象地描繪了祖國(guó)悲慘的遭遇，又簡(jiǎn)約地表現(xiàn)了我那種曲折復(fù)雜的心靈歷程，著重地表達(dá)了患難中祖**親所賜予自己的養(yǎng)育深恩。于是，詩(shī)人以如椽的巨筆將“我”的霹靂炸響的誓言橫抹在祖國(guó)的藍(lán)天：“那就從我的血肉之軀上，去取得你的自由，你的榮光!”詩(shī)人為了振興中華的偉大事業(yè)不惜獻(xiàn)出自己的青春、才智，甚至肉體和熱血;這是赤膽忠心、慷慨悲壯、浩然正氣的形象表現(xiàn)。末尾“祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)”，復(fù)踏中有變化，不僅造成了詩(shī)情的回蕩，而且有力地強(qiáng)化了獻(xiàn)身祖國(guó)的題旨，使詩(shī)歌在高潮中嗄然收束，收下了經(jīng)久難息的余韻。意蘊(yùn)也就出來(lái)了。

五、小結(jié)

熱愛(ài)祖國(guó)、歌頌祖國(guó)，不僅是文學(xué)永恒的主題，更是民族振興的精彩傳唱。我們有理由、有信心唱得更響、更亮。

六、最后，老師提議，讓我們?cè)俅伟l(fā)出我們心底最深情的呼喚吧——

(全班一起大聲朗讀課題。)祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)!