第一篇：城市規(guī)劃設計論文作業(yè)

“新城市主義”在我國城市規(guī)劃中的應用

———以打造柳州宜居城市格局為例

姓名：蔡凌燕

學號：20***工作單位：柳州市第二職業(yè)技術(shù)學校

摘要：指出了隨著城市交通擁擠、空氣污染等問題的涌現(xiàn)，多樣性、人性化、社區(qū)感的現(xiàn)代居住生活成為打造宜居城市的關(guān)鍵。以“新城市主義”理論為出發(fā)點，以柳州市柳江河兩岸城市設計為案例，探討了通過社區(qū)、建筑、街區(qū)的布局，形成具有園林生態(tài)特色的宜居城市，以期帶動柳州城市整體發(fā)展，為同類宜居城市的打造提供借鑒參考。

關(guān)鍵詞：新城市主義 宜居 城市格局 生態(tài)園林

正文部分： 1.1背景及意義

“十二五”期間，柳州市將堅持以打造現(xiàn)代宜居城市為目標，使柳州呈現(xiàn)出“山水美、環(huán)境美、形象美、和諧美”的新面貌。進一步增強城市的資源聚集度、輻射帶動力和綜合競爭力，構(gòu)建柳州超大城市格局，使之成為西江經(jīng)濟帶龍頭城市。抓住建設廣西柳州汽車城和柳州高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)升格為國家級高新區(qū)兩大機遇，把柳東新區(qū)建設成為國內(nèi)乃至國際一流的汽車城和城市新區(qū)。

“宜居城市”是一個相對的、動態(tài)的、發(fā)展的概念，一個城市是否宜居，是相對于其他城市，或相對于過去而言的[1]。宜居城市服務對象是人，無論是國外的廣袤城市、田園城市、鄰里單位還是國內(nèi)，都是以人為本進行城市規(guī)劃。因此，“宜居城市”必須要將居住、生活、休憩、文化等各個復雜要素的要求在時間和空間中有機地結(jié)合起來，達到“人-城市-自然”的和諧共生[2]。自然環(huán)境是“宜居城市”建設的基礎(chǔ)，人文環(huán)境是“宜居城市”發(fā)展的深化[3]。

20世紀90年代興起的新城市主義運動是西方學者把人本理念融入規(guī)劃設計實踐的一次成功探索[4]。新城市主義倡導“以人為中心”的設計思想，重塑多樣性、人性化、社區(qū)感的城鎮(zhèn)生活氛圍[5]。新城市主義理論核心是以全局觀為背景，把功能多樣性、社區(qū)感、可支付性、人性尺度等傳統(tǒng)價值標準與當今的現(xiàn)實生活環(huán)境有機結(jié)合，創(chuàng)造和諧、平衡的生活和工作社區(qū)，賦予城市、社區(qū)勃勃生機[6]。本文欲將新城市主義運動思想運用到柳州宜居城市設計中，構(gòu)成具有城市特色的園林生態(tài)宜居城市。1.2 柳州生態(tài)城市設計背景

1.2.1 重點打造生態(tài)宜居城市

《規(guī)劃》是柳州市城市總體規(guī)劃、柳州市土地利用總體規(guī)劃與柳州市”十二五“規(guī)劃的重要銜接環(huán)節(jié)，肩負著協(xié)調(diào)宏觀的城市規(guī)劃與近期發(fā)展規(guī)劃的任務。未來5年，柳州市的城市建設將在《規(guī)劃》的指引下，繼續(xù)拓展城市開發(fā)建設空間，構(gòu)建城市整體結(jié)構(gòu)框架，同時完善各項基礎(chǔ)設施建設，優(yōu)化調(diào)整中心城區(qū)功能布局，加快舊城改造，把柳州建設成為生態(tài)宜居城市，為未來柳州建設超大型城市奠定基礎(chǔ)。

《規(guī)劃》指出，預計到規(guī)劃期末（2015年），柳州市中心城區(qū)人口約為145萬人，建設用地規(guī)模為150平方公里。另外，規(guī)劃協(xié)調(diào)區(qū)域范圍還包括柳東新區(qū)及市區(qū)周邊緊密結(jié)合地帶，這些區(qū)域的建設用地規(guī)模為80平方公里。

1.2.2 將興建一批道路改善交通

《規(guī)劃》中提出，近期柳州要大力完善城市道路系統(tǒng)，修建一批橋梁、主干道、次干道和快速公交1號線。

橋梁方面，柳州將續(xù)建白露大橋、廣雅大橋、文惠雙橋和鷓鴣江大橋，并啟動新建陽和二橋、白沙大橋前期工作。主干道方面，“十二五”規(guī)劃修建的主干路有鋼城北路、香蘭中路、躍進路北延線、龍屯新道西延線、學院路北延線和榮軍路等。

柳州近期擬實施快速公交1號線建設。據(jù)柳州市規(guī)劃局規(guī)劃科工作人員介紹，這條線路走向較之前期有所調(diào)整，線形走向為：雒容-柳東大道-三門江大橋-桂柳路-文昌路-文昌橋-友誼路-廣場路-五一路-龍城路-柳江大橋-飛鵝二路-飛鵝路-柳州火車站。近期規(guī)劃范圍快速公交線路長14.7公里，單向設置12座公交站臺。1.3 規(guī)劃數(shù)據(jù)

1.3.1近期重點開發(fā)9個區(qū)域

《規(guī)劃》提出，近期柳州市重點打造6個片區(qū)，重點改善3個片區(qū)。其中，重點打造的片區(qū)主要有靜蘭-古亭片區(qū)、河東路北片區(qū)、香蘭片區(qū)、白沙片區(qū)、西鵝南片區(qū)和馬鹿山片區(qū)；重點改善片區(qū)包括城中半島片區(qū)、廣雅橋西-火車站片區(qū)和五岔路口片區(qū)。

1.3.2新增居住用地1568公頃

《規(guī)劃》確定了柳州近期居住用地規(guī)劃目標，到2015年，柳州市區(qū)新增居住用地1568公頃，總居住用地面積達到4877公頃。主要建設樓梯山片區(qū)、靜蘭片區(qū)、河東路北片、陽和沿江片和舊機場片區(qū)等。

1.3.35年內(nèi)建11.44萬套保障房

根據(jù)《規(guī)劃》，柳州經(jīng)濟適用房建設總量按照不得小于商品房20%的比例進行規(guī)劃。主要分布在：銀海小區(qū)、柳北經(jīng)濟適用房小區(qū)、靜蘭片經(jīng)濟適用房小區(qū)等。到2015年，柳州市總共建設保障性住房約11.44萬套。

1.3.4擬建15大公共服務設施項目

《規(guī)劃》提出要進一步增強柳州作為中心城市的區(qū)域輻射力，近期柳州市擬建設15個公共服務設施項目，主要包括文昌會務中心、文昌東樓，擴建文昌市政務服務中心；新風時代購物廣場；風情港購物中心；柳州地王財富中心項目；保利·大江郡項目；星光大道商業(yè)項目；大型仿古建筑群“柳州城”；劉三姐文化娛樂中心；靜蘭水上運動中心；文華路中學。

1.3.5城市綠化率達40%以上

《規(guī)劃》對“生態(tài)及綠地系統(tǒng)規(guī)劃”的目標為，2015年，柳州市全市森林覆蓋率達63%以上，建成區(qū)綠化覆蓋率達40%以上。近期主要新建一批公園，推進百里柳江綠化，實施灰山變綠，開發(fā)建設一批歷史人文及生產(chǎn)綠地。2“宜居”城市格局設計

新城市主義主張從區(qū)域的宏觀角度來探討社區(qū)問題，只有這樣才能真正解決日益惡化的居住環(huán)境。其理論包含區(qū)域、城市和社區(qū)、街道與建筑三個層次。并從城市設計的角度提出了傳統(tǒng)鄰里發(fā)展模式（TND）和公交主導發(fā)展模式（TOD）等有關(guān)現(xiàn)代城市空間重構(gòu)的典型模式[7]。

2.1鄰里社區(qū)布局

新城市主義倡導許多獨特的設計理念，其中最突出地反映在對社區(qū)的組織和建構(gòu)上。鄰里、分區(qū)和走廊成為“新城市主義”社區(qū)的基本組織元素，構(gòu)筑出緊湊的、功能混合的、適宜步行的鄰里，位置和特征適宜的分區(qū)。規(guī)劃區(qū)根據(jù)新城市主義思想作出鄰里社區(qū)布局，并通過建筑形式的多樣化來容納不同收入和年齡的社會階層人群，促進社會包容和群體交流，增進社區(qū)活力，以此滿足居民交往，達到宜居的目的。（圖1）

（圖1）

2.2多樣化社區(qū)設計

在保護濱水舊城整體風貌的前提下，根據(jù)地段的不同特點，進行整治和修繕，并通過改造完善公共設施布局、綠化和公共空間系統(tǒng)，改善居住環(huán)境，滿足環(huán)境宜居。

2.2.1“東大門”打造生態(tài)社區(qū)

靜蘭-古亭片，即“一江兩岸”，指三門江大橋和靜蘭橋間柳江東西兩岸。兩部分緊密相連，互相呼應。該片是《規(guī)劃》重點打造的區(qū)域，目前靜蘭片已經(jīng)初具規(guī)模，水上運動之都項目建設方興未艾，與之形成鮮明對比的是對岸的古亭片。

2.2.2五岔路口片區(qū)居住構(gòu)建傳統(tǒng)鄰里社區(qū)

五岔路口片區(qū)改造要點中提到，要建設標志性建筑，改善景觀，提升城市出入口形象，這將給這一區(qū)域的房地產(chǎn)開發(fā)帶來利好。如果將其和之前的《柳州市榮軍路西南片控制性詳細規(guī)劃》聯(lián)系起來，從整體上調(diào)整、完善現(xiàn)有城市結(jié)構(gòu)，發(fā)揮該區(qū)域?qū)θ械妮椛溆绊憽Ｔ谡麄€規(guī)劃貫徹下來后，屆時柳石路、榮軍路和蝴蝶山路夾角將形成“城市綠肺”，周邊居住環(huán)境和片區(qū)檔次將得到明顯的提升，該區(qū)域的樓盤品質(zhì)也將得以升級。同時，在城市功能上彌補城區(qū)城市功能的不足，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單

一、城市結(jié)構(gòu)不完善等問題，有著傳承歷史，繼往開來的雙重重任。布局上，打造老城新區(qū)的城市軸線，并沿城市軸線，以傳統(tǒng)街區(qū)式鄰里社區(qū)布局，在街區(qū)中設計商業(yè)和各種城市配套服務設施，構(gòu)成河西新區(qū)傳統(tǒng)鄰里社區(qū)。

2.2.3濱江公園社區(qū)

規(guī)劃分區(qū)有著優(yōu)越的生態(tài)景觀環(huán)境。諸如完整的自然生態(tài)岸線、百里柳江。保留這些自然山水景觀，以“生態(tài)鏈接”把“山體-生態(tài)水岸-小河”鏈接成“濱江都市公園”，營造出生態(tài)、文化的“濱江都市公園”式的宜居最優(yōu)空間。在鄰里社區(qū)的布局中，把“鄰里社區(qū)”布局在“濱江都市公園”里，構(gòu)成濱江公園社區(qū)的宜居城市。

2.3街區(qū)與建筑設計

2.3.1街區(qū)設計

（1）歷史街區(qū)設計。窯埠古鎮(zhèn)歷史悠久，對于柳州市有著深刻的意義，沿路不少建筑的歷史可追溯到明末年代，柳州主要歷史文化遺址之一的窯埠口岸就位于街區(qū)內(nèi)。為形成明清歷史特色風情商業(yè)街，窯埠古鎮(zhèn)的規(guī)劃設計，以“再現(xiàn)窯埠老鎮(zhèn)古樸風貌，復興古埠碼頭昔日繁榮”為基本思想，力求展現(xiàn)多民族文化共榮共存的地方特色，體現(xiàn)自然、歷史、社會、民族、文化及人居風貌的整體性及和諧性。窯埠古鎮(zhèn)建設內(nèi)容包括兩大區(qū)，古埠商業(yè)街區(qū)及侗寨文化風情園區(qū)。古鎮(zhèn)商業(yè)街區(qū)由壯族風情街、苗族風情街、瑤族風情及及濱水休閑步行街組成，內(nèi)設廣西桂劇博物館、戲臺、廣西民俗博物館、文昌閣等公共文化設施;侗寨風情園區(qū)由鼓樓廣場和侗族民居群等組成；力圖將傳統(tǒng)的歷史文化和時代特征有機結(jié)合，使市民感到歷史街區(qū)在有序、有機地發(fā)展，不斷地創(chuàng)造一個為人們認同的相容、共存、和諧、舒適的城市公共活動空間。

（2）濱江BLOCK街區(qū)。BLOCK街區(qū)是目前國際上較先進的一種城市開發(fā)理念，它是20 世紀中期興起的一種全新的社區(qū)規(guī)劃理論。BLOCK 街區(qū)的概念來源于美國，BLOCK是5 個英文單詞的縮寫：B-Business（商業(yè)），L-Lifefallow（休閑），O-Open（開放），C-Crowd（人群），K-Kind（親和），BLOCK 是居住區(qū)和商業(yè)的集中融合[8]（圖4）。

河東地區(qū)是柳州市市CBD的濱江區(qū)，有著豐富的濱江水岸、島嶼等最優(yōu)的濱水空間，是城市軸線的形象打造和集中展示區(qū)域。河東地區(qū)鄰里社區(qū)的布局，沿城市軸線，以BLOCK街區(qū)的模式布局，強化城市軸線的商業(yè)、休閑、詩意生活氛圍；文化景觀形象，塑造以BLOCK街區(qū)引領(lǐng)濱江都市生活。

2.3.2建筑更新

規(guī)劃區(qū)擁有代表老城區(qū)形象的代表性建筑，其代表了防城的生活界面，設計通過拆除布局混亂、立面效果差的建筑，以傳統(tǒng)風格民居重建，完成區(qū)域形象建筑展示墻。打通河堤街，使之成為區(qū)域生活、文化、商貿(mào)、美食、旅游的旅游走廊，形成沿江建筑風貌展示廊道。沿江空間界面通過對建筑及環(huán)境的空間形態(tài)、道路系統(tǒng)、公共活動空間的統(tǒng)一規(guī)劃與設計，力求營造出具有傳統(tǒng)濱江小鎮(zhèn)韻味的特色商業(yè)業(yè)態(tài)。結(jié)語

柳州市深入貫徹落實科學發(fā)展觀，按照陳剛同志的說法，就是堅持“工業(yè)強市，富民興柳”的總體發(fā)展思路，講好“柳州話（把科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)與柳州具體實際結(jié)合起來）”，提出“三個同步”理念，確定了建設“四個名城”的目標，使得柳州這座城市不但宜業(yè)，也更宜居。

參考文獻：

[1]林柯余，袁奇峰.宜居城市建設視角下的城市特色營造與追尋[J].現(xiàn)代城市研究，2010（6）：35～43.[2]王東.增強城市實力，建設宜居城市[J].經(jīng)濟與管理研究，2006（3）：28～30.[3]李麗萍.關(guān)于宜居城市的理論探討[J].城市發(fā)展研究，2006（2）：76～80.[4]丁文靜.新城市主義的人本理念及其在中國的應用[J].城市問題，2006（3）：89～93.[5]王慧.新城市主義的理念與實踐、理想與現(xiàn)實[J].國外城市規(guī)劃，2002（3）：35～38.[6]張忠國，季潔.新城市主義理念在小城鎮(zhèn)規(guī)劃中的應用[J].城市問題，2011（10）：40～44.[7]曹杰勇.理想社區(qū)的現(xiàn)實性運作分析——從理論與實踐的關(guān)系角度討論新城市主義理論對我國社區(qū)建設的影響[C]中國建筑學會.中國建筑學會2007年學術(shù)年會論文集.西安：中國建筑學會，2007：270～275.[8]李鴻新，李釗.大型居住區(qū)設計的理論與探索實踐[J].建筑學報，2006（4）：12～15.

第二篇：城市規(guī)劃與設計論文(DOC)

教育產(chǎn)業(yè)在城市中的布局與規(guī)劃發(fā)展——以北京城市學院各校區(qū)為例

學生姓名：

xxxx 學 號： 班 級： 學 部： 學年學期：

*** 13城管本1班 公共管理

2015—2016學年第一學期

課程名稱：

城市規(guī)劃與設計

2015年12月22日 北京城市學院航天城校區(qū) 公共管理學部 13城管本1班

目錄

一、前言.................................................4

二、北京城市學院介紹.....................................4

三、北京城市學院各個校區(qū)的空間布局特征...................5

（一）、北京城市學院中關(guān)村校區(qū)...........................5

1、地理位置...........................................5

2、人口分布...........................................5

3、交通分布...........................................5

（二）、北京城市學院航天城校區(qū)...........................6

1、地理位置...........................................6

2、人口分布...........................................6

3、交通分布...........................................6

（三）、北京城市學院大學城校區(qū)...........................6

1、地理位置...........................................6

2、交通分布...........................................7

3、校區(qū)分布...........................................7

（四）、北京城市學院順義楊鎮(zhèn)校區(qū).........................8

1、地理位置...........................................8

2、校區(qū)分布...........................................8

四、北京城市學院校區(qū)的規(guī)劃發(fā)展特征.......................9

（一）、北京城市學院建設的順義新校區(qū)的發(fā)展...............9

（二）、老校區(qū)的發(fā)展.....................................9 北京城市學院航天城校區(qū) 公共管理學部 13城管本1班

（三）、北京城市學院的發(fā)展現(xiàn)狀..........................10

五、教育產(chǎn)業(yè)在城市中的布局特點..........................10

（一）、教育產(chǎn)業(yè)布局的主要因素..........................10

1、地理位置因素......................................10

2、社會因素..........................................11

3、經(jīng)濟因素..........................................11

（二）、教育產(chǎn)業(yè)布局的主要特點..........................11

1、國家越來越趨向按人口分布來配置特殊教育資源........11

2、教育產(chǎn)業(yè)空間分布是均勻分布與隨機分布并存的........12

3、教育產(chǎn)業(yè)的集中性和分散性并存......................12

4、教育產(chǎn)業(yè)呈條塊狀分布..............................12

六、關(guān)于城市學院的未來發(fā)展規(guī)劃建議......................13

（一）、北京城市學院的未來發(fā)展應該要主動適應社會的發(fā)展..13

（二）、建設北京城市學院發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃....................14

（三）、進行北京城市學院的學科建設和隊伍建設的規(guī)劃......14

（四）、校園建設規(guī)劃....................................14

七、總結(jié)................................................15 參考文獻：..............................................15 北京城市學院航天城校區(qū) 公共管理學部 13城管本1班

一、前言

城鄉(xiāng)規(guī)劃具有面向政治統(tǒng)治、面向經(jīng)濟發(fā)展和面向社會發(fā)展三個階段或者三種功能類型。北京城市學院作為北京市教育產(chǎn)業(yè)中的典型代表，在面向社會發(fā)展階段中，其各個校區(qū)的空間布局也有各自的特征，并隨著時間的推移不斷變化。

二、北京城市學院介紹

北京城市大學（原北京城市學院）位于北京市海淀區(qū)北四環(huán)中路269號，是經(jīng)教育部批準成立的一所綜合性普通教育產(chǎn)業(yè)。1984年，創(chuàng)建海淀走讀大學（北京城市大學前身）；2003年升格為本科院校，更名為“北京城市學院”；2011年，成為中國大陸第一批擁有碩士研究生院的民辦教育產(chǎn)業(yè)。截至2015年6月，該校有中關(guān)村校區(qū)、航天城校區(qū)、大學城校區(qū)和順義楊鎮(zhèn)校區(qū)四大校區(qū)；占地面積約1250畝，教學設備總值達 2.3億元；學校館藏圖書215余萬冊，實驗實訓室百余個；設置理工、文法、財經(jīng)、藝術(shù)、外語、管理、醫(yī)藥等學科門類百余個專業(yè)；有教工1700余名，全日制在校生2.2萬余人。北京城市學院航天城校區(qū) 公共管理學部 13城管本1班

三、北京城市學院各個校區(qū)的空間布局特征

（一）、北京城市學院中關(guān)村校區(qū)

1、地理位置

北京城市學院中關(guān)村校區(qū)位于北京市中關(guān)村南大街46號(北京氣象學院內(nèi))，是原北京城市學院的本部校區(qū)，地址位置極其優(yōu)越，在北四環(huán)的中部地區(qū)，四周有北京大學、清華大學、北京航天航空大學、北京語言大學等等多所教育產(chǎn)業(yè)的聚集。

2、人口分布

同時還處于中關(guān)村的繁華地段，臨近大型商場、醫(yī)院、學校等公共設施齊全的地區(qū)，所以該地區(qū)的人流量特別大。在中關(guān)村校區(qū)附近還有各種大型社區(qū)的存在，所以該地區(qū)的人口數(shù)量大，是人口分布較為密集區(qū)。

3、交通分布

中關(guān)村校區(qū)是呈集中式分布的，在校區(qū)的南北東西都有教育產(chǎn)業(yè)、醫(yī)院、商場等各種公共設施的分布，它相當于一個中心點，所以中關(guān)村校區(qū)的交通非常的便捷，附近有公交和地鐵站的分布，學生出行非常的方便快捷，同時中關(guān)村校區(qū)處于各大教育產(chǎn)業(yè)的保衛(wèi)之中，這有利于各校之間的教育交流與合作，方便學生們?nèi)〉酶嗟慕逃Y源。一般中關(guān)村校區(qū)還會進行師資力量的交流與合作，會進行跨校的講座和教學，便于教育理論知識的交流與傳播。北京城市學院航天城校區(qū) 公共管理學部 13城管本1班

（二）、北京城市學院航天城校區(qū)

1、地理位置

北京城市學院航天城校區(qū)位于北京市海淀區(qū)西北旺鎮(zhèn)皇后店路6號，離市區(qū)距離較遠，靠近北京的硅谷地區(qū)，離各大型企業(yè)的距離較近。

2、人口分布

航天城校區(qū)處于郊區(qū)，校區(qū)周圍的居民區(qū)由于近幾年來都被拆遷或者修路等的行為已經(jīng)減少，同時校區(qū)周圍還有大量的軍事用地，附近的商場和建筑都較少，所以該校區(qū)的人流量較小，人口數(shù)量較少，但學生的人流量較大，人口數(shù)目較多。

3、交通分布

航天城校區(qū)的分布是集中分布的，離市區(qū)距離遠，同時離各種公共設施的距離也很遠。四周沒有大型商場、醫(yī)院和學校的聚集，是處于一個獨立的狀態(tài)的。航天城校區(qū)的交通不是特別的便捷，校區(qū)周圍的交通樞紐較少，學生出行不便利，同時校區(qū)周圍的道路數(shù)量較少，地理位置比較偏僻，不利于出行。

（三）、北京城市學院大學城校區(qū)

1、地理位置 北京城市學院航天城校區(qū) 公共管理學部 13城管本1班

北京城市學院大學城校區(qū)位于廊坊市經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，遠離北京市區(qū)，接近河北等地區(qū)。

2、交通分布

接近京、津、唐的高速公路，北京市805路公交車直達校園，南北通衢，交通便捷。但由于處于北京郊區(qū)，離市區(qū)距離遠，并且公交路線較少，所以該校區(qū)的交通較為便利。

3、校區(qū)分布

大學城校區(qū)是北京城市學院最大的校區(qū)，占地250畝，建筑面積近10萬平方米；校區(qū)教學、科研條件優(yōu)良，建有教學樓、實驗樓、國家級標準塑膠運動場、體育館、籃球場、現(xiàn)代化多媒體教室及數(shù)十個語言實驗室、表演、繪畫等專業(yè)教室；圖書館收藏各類圖書文獻53萬冊，計算機1200多臺，教學科研用儀器設備數(shù)萬臺件，并已開通穩(wěn)定、完善、高效的校園網(wǎng)絡；校區(qū)還有完善的學生宿舍、教師宿舍、廣播站以及食堂、招待所、商店、浴室等各種生活設施。校園環(huán)境優(yōu)雅、綠樹成蔭、鳥語花香，是學子讀書，生活和享受教育、提高素質(zhì)的理想場所。

4、人口分布

目前，北京城市學院的電子與信息工程、城市建設、藝術(shù)、表演四大學部以及空乘專業(yè)設在大學城校區(qū)。共有34個本科專業(yè)和41個專科專業(yè)，在校學生近5000人。大學城校區(qū)匯聚多方英才，已形成理念先進、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)精良的教師隊伍。在授課教師中，現(xiàn) 北京城市學院航天城校區(qū) 公共管理學部 13城管本1班

有教授10人，副教授80人，高級職稱占教師總數(shù)的27.4%。教師中具有博士學位的31人，碩士學位157人，占57.1%，一大批中青年學者脫穎而出。

1、地理位置

北京城市學院順義校區(qū)位于北京市順義區(qū)楊鎮(zhèn)地區(qū)木燕路，占地面積11.3萬平方米，建筑面積7.3萬平方米，擁有2200平方米的汽車實訓中心、1700平方米的制造實訓中心、500平方米的物流實訓中心、7個專業(yè)機房的計算機實訓中心、建筑面積6635.8平方米的圖書館，及各類實驗室和實習場所22個共計1.8萬平方米，教學儀器設備總值2600余萬元。2015年北京城市學院工商管理學部和其他幾個專業(yè)的新生將搬往順義校區(qū)學習。

2、校區(qū)分布

順義校區(qū)建成后，學校將中關(guān)村校區(qū)的師生遷至順義校區(qū)。一期工程順義校區(qū)已入駐2015級新生和2014級部分老生共計5000余名，主要是信息技術(shù)類、文化創(chuàng)意類、國際商貿(mào)類、現(xiàn)代服務類、城市建設與環(huán)境管理及城市交通運營服務類、航空服務類學生。按計劃，順義校區(qū)將在2016年9月完成二期工程，屆時將從城區(qū)疏解近萬名學生。2018年三期工程完工后，2萬名本、專科全部入駐順義。北京城市學院航天城校區(qū) 公共管理學部 13城管本1班

四、北京城市學院校區(qū)的規(guī)劃發(fā)展特征

（一）、北京城市學院建設的順義新校區(qū)的發(fā)展

北京城市學院的中關(guān)村老校區(qū)在北四環(huán)中關(guān)村大街附近，教學區(qū)相對集中，宿舍區(qū)較為分散，學校多數(shù)學生在此校區(qū)就學，由于地處交通要塞，早晚高峰經(jīng)常造成北四環(huán)路擁堵，給周邊交通帶來了很大壓力。學校領(lǐng)導在多次實地考察后，決定將新校址選在順義楊鎮(zhèn)，這填補了北京東北部無教育產(chǎn)業(yè)的空白。

如今，順義校區(qū)（一期工程）已入住2015級新生和2014級部分老生共計5000余名。目前，順義校區(qū)正在申報二期工程（宿舍、圖書館），將在2016年9月完成二期工程，屆時將從城區(qū)疏解近萬名學生。到2018年三期工程完工后，2萬名本科、專科學生將全部入駐順義。

（二）、老校區(qū)的發(fā)展

在北京城市學院的順義校區(qū)建成之后，北京城市學院的其他老校區(qū)的發(fā)展也在繼續(xù)，北京城市學院中關(guān)村校區(qū)按照市政府要求改建為“聚人少、效益高”的研發(fā)基地和創(chuàng)業(yè)孵化基地，將不再承擔任何教學功能，改建為公共服務性質(zhì)的創(chuàng)業(yè)園區(qū)，北京3D打印研究院、國家第三代半導體研究院、亞洲文化設計中心和“云醫(yī)療”等項目將陸續(xù)入駐，而且上述園區(qū)的孵化成果和研發(fā)成果將最終要落戶順義楊鎮(zhèn)，使位于中關(guān)村這個創(chuàng)業(yè)園區(qū)與楊鎮(zhèn)地區(qū)形成良性互動，即：“中關(guān)村孵化+楊鎮(zhèn)落地”，走出一條中心城區(qū)疏解與郊區(qū)城鎮(zhèn)發(fā)展相融 北京城市學院航天城校區(qū) 公共管理學部 13城管本1班

合的新路。

北京城市學院疏解的另處一個亮點在于，順義區(qū)原有兩所中職校劃轉(zhuǎn)成為北京城市學院中專部，北京城市學院率先創(chuàng)建了全國第一個包括中職、高職專科、應用型本科、專業(yè)碩士一體化貫通式教育模式，使北京市在落實國務院《關(guān)于加快建設現(xiàn)代職業(yè)教育體系的決定》方面走在了全國前列。北京城市學院入駐順義楊鎮(zhèn)，填補了北京東北部，潮白河以東占市域面積的六分之一的區(qū)域無教育產(chǎn)業(yè)的空白。

（三）、北京城市學院的發(fā)展現(xiàn)狀

就北京城市學院的額目前發(fā)展來看，城市學院還處于開發(fā)階段，航天城校區(qū)是較中關(guān)村校區(qū)和大學城校區(qū)之后建成的，現(xiàn)在還在進行進一步的擴建和發(fā)展，而在2015年，北京城市學院再次建立了一個新校區(qū)順義校區(qū)，所以北京城市學院目前采取雙管齊下的方法，對航天城校區(qū)和順義校區(qū)進行同時發(fā)展，同時不忘將老校區(qū)中關(guān)村校區(qū)和大學城校區(qū)進行規(guī)劃發(fā)展，將中關(guān)村校區(qū)逐步遷出，大學城校區(qū)繼續(xù)原來的模式發(fā)展，航天城校區(qū)是進行擴建和改造，不斷的更新學校的基礎(chǔ)設施，不斷提高教學質(zhì)量。

五、教育產(chǎn)業(yè)在城市中的布局特點

（一）、教育產(chǎn)業(yè)布局的主要因素

1、地理位置因素 北京城市學院航天城校區(qū) 公共管理學部 13城管本1班

地理位置不同，自然、經(jīng)濟、社會環(huán)境也會不同，這就會影響教育產(chǎn)業(yè)的分布不同。一般教育產(chǎn)業(yè)大多分布在交通便捷、生活環(huán)境較安靜的地區(qū)，同時教育產(chǎn)業(yè)還會分布在地形較平坦、地理位置優(yōu)越的區(qū)域。

2、社會因素

大部分的教育產(chǎn)業(yè)分布在人口較為密集、人流量較大的區(qū)域內(nèi)，有利于教育產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。同時政治也會對教育產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生影響，政府或者國家有時候會指定某個區(qū)域作為教育產(chǎn)業(yè)的基地或者希望工程等的方面的影響。另外傳統(tǒng)因素也會影響到教育產(chǎn)業(yè)的分布，比如某個地區(qū)很久以前是一個文化底蘊深厚的地區(qū)，那么這個地區(qū)的教育產(chǎn)業(yè)就會偏多一點等。

3、經(jīng)濟因素

教育產(chǎn)業(yè)的布局受到區(qū)域分工的支配，區(qū)域分工決定著產(chǎn)業(yè)布局以及國際產(chǎn)業(yè)聯(lián)系的性質(zhì)和規(guī)模。大部分的教育產(chǎn)業(yè)分布在經(jīng)濟發(fā)達、生產(chǎn)力水平較高的地區(qū)，一般的偏遠山區(qū)和貧困地區(qū)的教育產(chǎn)業(yè)都相對分布較少，同時，基礎(chǔ)設施較齊全的地區(qū)的教育產(chǎn)業(yè)分布較廣。

（二）、教育產(chǎn)業(yè)布局的主要特點

1、國家越來越趨向按人口分布來配置特殊教育資源

特殊教育形式開始由單一化向多元化轉(zhuǎn)變，開始形成以一定數(shù)量 北京城市學院航天城校區(qū) 公共管理學部 13城管本1班 的特殊教育學校為骨干、以大量的特教班和隨班就讀為主體的多種辦學形式，這在很大程度上保證了殘疾兒童少年的受教育權(quán)，使越來越多的殘疾人有機會上學。隨著綱要配套實施方案的實施，特殊教育資源越來越趨向按人口分布來配置。20世紀90年代末特殊教育集中指數(shù)的再次迅速下降充分說明了中國的特殊教育布局日趨合理。

2、教育產(chǎn)業(yè)空間分布是均勻分布與隨機分布并存的

就教育產(chǎn)業(yè)而言，均勻分布與隨機分布是共生共存的，它們既反映教育產(chǎn)業(yè)空間分布規(guī)律性的一面，也表現(xiàn)駕馭產(chǎn)業(yè)的空間分布存在隨機性。以教育產(chǎn)業(yè)的的層次、類型、數(shù)量等方面為參考，可以看出我國的教育產(chǎn)業(yè)的空間分布大體呈現(xiàn)出均勻分布與隨機分布共存的現(xiàn)象和特點。均勻分布主要是指教育產(chǎn)業(yè)在某一地區(qū)范圍內(nèi)出現(xiàn)的機會相當，即在學校層次、類型和數(shù)量等方面表現(xiàn)出“趨同”現(xiàn)象。

3、教育產(chǎn)業(yè)的集中性和分散性并存

在地理空間上，集中與分散的范圍是相對的。具體來說，教育產(chǎn)業(yè)的空間分布在省域之間和省域內(nèi)兩個層面所呈現(xiàn)的特點，可概括為大分散與小集中的分布特點。從大的空間范圍看，教育產(chǎn)業(yè)分散于各個省之間，但從某個小的空間范圍觀察，則主要集中在部分經(jīng)濟、文化較發(fā)達的省份或城市。這兩種方式是教育產(chǎn)業(yè)的布局結(jié)構(gòu)在空間演化中的基本表現(xiàn)，反映區(qū)域高等教育資源配置的水平和教育產(chǎn)業(yè)區(qū)位空間的發(fā)展過程。

4、教育產(chǎn)業(yè)呈條塊狀分布 北京城市學院航天城校區(qū) 公共管理學部 13城管本1班

就我國得教育產(chǎn)業(yè)的空間分布，“條”和“塊”從宏觀區(qū)位上反映出教育產(chǎn)業(yè)的靜態(tài)布局結(jié)構(gòu)的特征。“條”主要有兩種具體表現(xiàn)。一是我國社會經(jīng)濟的發(fā)展水平和狀況形成東、中、西三大地帶，教育產(chǎn)業(yè)的空間分布大體上以此為基礎(chǔ)也形成三條較為明顯的地帶。在總體上，東部地區(qū)教育產(chǎn)業(yè)的數(shù)量較多、發(fā)展水平較高，中部地區(qū)次之，西部地區(qū)教育產(chǎn)業(yè)數(shù)量較少、發(fā)展水平低下。二是指在大河、大江、大海，以及交通發(fā)達的公路、鐵路主干線，由于天然的地理位置以及經(jīng)濟發(fā)展水平，使得許多教育產(chǎn)業(yè)在此扎根，宏觀空間上也大致形成“條”形分布特點。處于長江流域、珠江流域以及京廣鐵路線和京哈鐵路線的各個城市，是我國經(jīng)濟發(fā)展最為強勁的地帶。這些地區(qū)或城市的經(jīng)濟發(fā)展起來之后，表現(xiàn)出較為強勁的實力，帶動和促進本地區(qū)教育，特別是高等教育的發(fā)展。同時，高等教育的發(fā)展又進一步促進經(jīng)濟的繁榮與發(fā)展，進而增加該地區(qū)對高等教育發(fā)展的訴求，由此形成一種良性的循環(huán)互動關(guān)系。區(qū)域社會經(jīng)濟發(fā)展狀況，主要從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及生產(chǎn)力水平等方面，對我國教育產(chǎn)業(yè)空間分布有顯著且非常深刻的影響。除受經(jīng)濟因素影響之外，社會政治、文化等諸多方面對我國教育產(chǎn)業(yè)空間分布也有著重要影響作用，從而使得教育產(chǎn)業(yè)在宏觀上呈現(xiàn)出條狀分布特征。

六、關(guān)于城市學院的未來發(fā)展規(guī)劃建議

（一）、北京城市學院的未來發(fā)展應該要主動適應社會的發(fā) 北京城市學院航天城校區(qū) 公共管理學部 13城管本1班

展

北京城市學院的未來發(fā)展后弦應該要適應社會的發(fā)展，積極的響應國家政策的號召，例如，繼續(xù)建設順義校區(qū)，同時可以將老舊校區(qū)前往北京的東北部，填補北京東北部缺乏教育產(chǎn)業(yè)的問題。

（二）、建設北京城市學院發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃

發(fā)展戰(zhàn)略是指導發(fā)展全局的計劃或者策略，所以北京城市學院應當建立一份北京姑娘城市學院的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，打造一份關(guān)于北京城市學院應當如何建設有特色的北城的總體解決方案。

（三）、進行北京城市學院的學科建設和隊伍建設的規(guī)劃

北京城市學院應當建立一個有自己的重點學科或特色學科，以學科為突破口，以學科建設為主要依托，突出學校的特色學科。同時，北京城市學院應該立足國家需求和學科特點，合理分配資源來建設特色學科或者重點學科，從而形成優(yōu)勢。

（四）、校園建設規(guī)劃

校園環(huán)境體現(xiàn)了學校的精神風貌，代表一個學校的氛圍，同時，校園還是培養(yǎng)人才的基地，其環(huán)境和文化氛圍直接影響到人才的培養(yǎng)，因此在未來，北京城市學院要注重校園建設的規(guī)劃，打造一個溫馨舒適的校園環(huán)境和氛圍。同時要注重校園內(nèi)部的基礎(chǔ)設施的建設與完善，比如城市學院應該將校園宿舍的環(huán)境進行改善，為學生提供一個良好的生活環(huán)境，增強校園圖書館的質(zhì)量，保證學校的供電供水系統(tǒng)的完好等等一系列的校園基礎(chǔ)設施建設。北京城市學院航天城校區(qū) 公共管理學部 13城管本1班

七、總結(jié)

通過城市規(guī)劃與設計這門學科，我了解到了城市規(guī)劃的重要性和必要性，一座城市要想健康持續(xù)的發(fā)展下去就必須要有一定的科學的合理的前期規(guī)劃與設計，然后再進行實施，并在實踐中不斷修改計劃，以達到最佳的狀態(tài)。同樣，學校的發(fā)展就是一個小型的城市，也一樣需要合理的規(guī)劃與設計，這樣才能更好的發(fā)展。

參考文獻：

[1]、《高校空間分布特征探析》2011年，陳慧清。

[2]、萬方數(shù)據(jù)庫，www.tmdps.cn.[3]、《城市規(guī)劃原理（第四版）》2013年，同濟大學，吳志強、李德華。

第三篇：城市規(guī)劃作業(yè)

論資源型城市的城市轉(zhuǎn)型——以徐州市為例

摘 要：徐州是擁有大量優(yōu)質(zhì)煤礦的城市，其近代工業(yè)的興起，始于19世紀80年代煤礦的發(fā)現(xiàn)與采掘。但隨著煤礦的持續(xù)開采，徐州經(jīng)濟有了蓬勃的發(fā)展外，煤礦開采所造成的環(huán)境污染也不可避免。文章就如何使徐州從資源型城市轉(zhuǎn)為可持續(xù)發(fā)展城市提出建議與對策。關(guān)鍵詞：徐州煤礦；資源型城市；可持續(xù)發(fā)展；資源型城市概述

資源型城市指依托資源開發(fā)而興建或者發(fā)展起來，主要功能是向社會提供礦產(chǎn)品及其初加工品等資源型產(chǎn)品的一類城市，其主導產(chǎn)業(yè)是圍繞資源開發(fā)而建立的采掘業(yè)和初級加工業(yè) 在其發(fā)展的不同時期，均為國民經(jīng)濟和社會發(fā)展做出了重大貢獻，但是資源型城市在計劃經(jīng)濟體制下形成了城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)偏重，城市增長方式比較粗放，城市布局隨資源開發(fā)就近建設而過于分散等特點根據(jù)開采資源種類的不同，資源型城市可分為石油工業(yè)城市、煤礦城市、錫礦城市、森林工業(yè)城市等等多種類型。徐州市礦產(chǎn)資源發(fā)展現(xiàn)狀及問題

開采量大，居全省之首。礦石產(chǎn)量占全省的半壁江山，居全省之首。開采的礦種較多，非金屬礦產(chǎn)數(shù)量比重大。共開采礦種20種，非金屬礦產(chǎn)數(shù)量最多，占95％以上。大型礦山產(chǎn)值超過了中型和小型礦山。大型礦山產(chǎn)值22.5億元，占總產(chǎn)值的56.82％；中型礦山產(chǎn)值10.3億元，占總產(chǎn)值的26.01％；小型礦山產(chǎn)值6.8億元，占總產(chǎn)值的17.17％。大型礦山產(chǎn)值超過了中型和小型礦山。大型礦山產(chǎn)值22.5億元，占總產(chǎn)值的56.82％；中型礦山產(chǎn)值10.3億元，占總產(chǎn)值的26.01％；小型礦山產(chǎn)值6.8億元，占總產(chǎn)值的17.17％。

公益地質(zhì)和災害地質(zhì)勘查工作開展的不夠和礦產(chǎn)勘查投入不足；礦業(yè)結(jié)構(gòu)不合理；礦山企業(yè)經(jīng)濟形式單一；多數(shù)礦山缺乏現(xiàn)代企業(yè)管理的思想和方法，礦山企業(yè)內(nèi)部管理水平有待提高；一些礦山企業(yè)設備陳舊，粗放開采，優(yōu)質(zhì)劣用；礦業(yè)科研開發(fā)和創(chuàng)新力度仍顯不足（不夠）；煤炭潔凈利用技術(shù)仍沒有突破等；村莊壓煤問題極為嚴重；礦產(chǎn)資源開發(fā)利用缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃，使宏觀管理和調(diào)控常常依據(jù)不足和力度不夠；督察力度和監(jiān)察手段等有待加強和提高；部分管理職能和管理政策還不到位；對礦業(yè)權(quán)市場的培育和建設力度和完善程度仍顯不夠；礦產(chǎn)資源開發(fā)利用管理的制度化及信息化和服務社會化等有待提高和完善。3 轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的途徑

徐州煤礦現(xiàn)在正處于中年期, 為了不讓徐州重蹈東北老工業(yè)基地資源型城市的覆轍, 我們要未雨綢繆, 現(xiàn)在開始轉(zhuǎn)型還為時不晚,資源型城市轉(zhuǎn)型的過程實質(zhì)上是一個經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的過程。必須以礦業(yè)的可持續(xù)發(fā)展為起點, 以資源的永續(xù)利用為途徑,以城市的可持續(xù)發(fā)展為歸宿。

3.1 走新型工業(yè)化道路, 由資源城市向經(jīng)濟強市轉(zhuǎn)變

工業(yè)是現(xiàn)代國民經(jīng)濟的主導, 發(fā)展工業(yè)是資源型城市的優(yōu)勝所在, 大力發(fā)展工業(yè)也是實現(xiàn)更加全面的富足的小康社會的的戰(zhàn)略目標的要求。包括煤電產(chǎn)業(yè)、機械電子產(chǎn)業(yè)、化工醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)、紡織產(chǎn)業(yè)、建材冶金產(chǎn)業(yè)、輕工食品產(chǎn)業(yè)。除煤炭、電力和化工三大產(chǎn)業(yè)外, 其余產(chǎn)業(yè)皆是徐州在改革開放以來逐步發(fā)展起來的工業(yè)支柱產(chǎn)業(yè),通過進一步做大做強,構(gòu)筑起徐州市產(chǎn)業(yè)群體新優(yōu)勢。

3.2 優(yōu)勢再造, 變廢為寶

(1)發(fā)揮資源優(yōu)勢,延長產(chǎn)業(yè)鏈。在開采原煤的基礎(chǔ)上,大力發(fā)展煤炭加工業(yè), 延長產(chǎn)業(yè)鏈,增加附加值,為再就業(yè)提供更多的崗位,這是將淮南由目前單一的資源開采型城市向原煤、電力、化工一體化發(fā)展的資源加工型城市轉(zhuǎn)變的有效途徑, 在國外, 日本就是依靠資源加工提升附加值的成功典范。

(2)優(yōu)質(zhì)優(yōu)用。徐州煤礦資源雖然非常豐富,但是如果不能作到優(yōu)質(zhì)優(yōu)用, 那不僅是沒有使資源發(fā)揮它的自生價值,也是對國家財富的一種浪費, 徐州煤礦的品質(zhì)非常優(yōu)良, 取樣統(tǒng)計鑒定, 儲量的95%以上是煤化工和煉焦用煤原料, 但是目前的狀況是占相當比重的優(yōu)質(zhì)煤用做動力煤被直接燃燒, 既給本來就很脆弱的周遍環(huán)境增加負擔,又是對資源的極大浪費。要大力發(fā)展煤炭深加工, 提高煤炭資源價值。

(3)發(fā)掘伴生礦藏資源的價值。徐州煤礦除品質(zhì)優(yōu)良外, 還伴生有豐富的伴生礦藏資源高嶺土和煤層氣, 高嶺土是建筑行業(yè)的原料, 煤層氣是煤礦安全生產(chǎn)的隱患, 倘若直接排放又會污染大氣, 然而它卻是優(yōu)質(zhì)的清潔能源, 應該將其變廢為寶, 利用起來, 大力發(fā)展瓦斯氣民用、瓦斯氣發(fā)電。

(4)化害為利, 為我所用。煤矸石堆積在礦區(qū), 不僅占用土地, 破壞礦區(qū)的風景, 且其在烈日曝曬和風化作用下會釋放大量的 SO2、NOX、CO 及揚塵氣溶膠, 重金屬元素隨降水溶解污染土壤和地表水體, 然而煤矸石和粉煤灰都可作為水泥和制。

3.3 加大第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

(1)依托文化底蘊, 大力發(fā)展旅游業(yè)。徐州作為古九州之一，自古至今在中國歷史上都具有舉足輕重的地位。由于徐州為漢朝開國皇帝劉邦的故鄉(xiāng)，從而有著豐富的漢代文化，被稱為漢朝文化的發(fā)源地，因此旅游界有了一句話：“明清看北京，秦漢看西安，兩漢源頭看徐州。”同時徐州位于四省交通要地，以及又是淮海戰(zhàn)役主戰(zhàn)場，可謂旅游資源異常豐富。

(2)依托科技謀發(fā)展,加大人才培養(yǎng)力度。目前徐州已有中國礦業(yè)大學、徐州師范大學等不少大中專院校，但政府還是應該加大徐州大中專院校的辦學規(guī)模和數(shù)量, 這樣不僅可以為徐州培養(yǎng)更多的專業(yè)技術(shù)人才, 還是建設學習型社會的重要組成部分, 且可帶動當?shù)氐娘嬍撤諛I(yè)和商業(yè), 進而提供不少就業(yè)崗位, 為下崗工人提供就業(yè)門路。

3.4政府應積極發(fā)揮作用

煤炭行業(yè)勞動密集、附加值低,煤炭型城市資金的積累慢, 自我發(fā)展和改造的能力差,單純靠自身力量實現(xiàn)城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的順利轉(zhuǎn)型非常困難。因此政府必須要有明確的發(fā)展戰(zhàn)略和一系列資金、政策上的支持。投入一定的資金用于城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和環(huán)境保護,本措施能夠?qū)ΦV業(yè)城市環(huán)境嚴重污染的局面起到標本兼治的效果。

4結(jié)語

貫徹落實科學發(fā)展觀, 實現(xiàn)社會經(jīng)濟又好又快發(fā)展,從徐州市的歷史和現(xiàn)狀出發(fā), “依托煤、延伸煤、超越煤”,實現(xiàn)徐州市經(jīng)濟的成功轉(zhuǎn)型, 降低煤炭產(chǎn)業(yè)體系在全市工業(yè)體系中的份額, 并實現(xiàn)資源的持續(xù)利用。這項工作是一項長期的艱巨工程, 需要各行各業(yè)的精誠合作, 且各行業(yè)間必定有一段時間的磨合期, 切不可操之過急, 畢其功于一役, 在調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中要充分考慮社會的可接受程度, 堅持穩(wěn)定壓倒一切原則,用發(fā)展的辦法解決改革中遇到的問題。把徐州建設成為蘇北城市群中綜合實力最強、輻射影響最大的區(qū)域中心城市。

參考文獻：

[1]徐州市礦產(chǎn)資源總規(guī)劃(2001-2010)[OL],徐州國土資源局,2011.http:///kczygl/kcgh/201110/t20111021_1006515.htm

[2]王誠:資源型城市的發(fā)展與轉(zhuǎn)型 [J],2003

[3]崔德文:加快煤炭資源型城市轉(zhuǎn)型, 實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展 [J],2003

第四篇：城市規(guī)劃作業(yè)

城市居住區(qū)戶外環(huán)境景觀探討

姓名： 學號： 專業(yè)：

成績：

城市居住區(qū)戶外環(huán)境景觀探討

摘要：該文針對當前城市居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設計存在的問題作為研究對象，分析了居住區(qū)戶外環(huán)境景觀價值的兩個方面，提出“自然生態(tài)”、“以人為本”的設計原則和方法，改善和提高居民戶外生活質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：戶外環(huán)境景觀價值 “自然生態(tài)”； “以人為本”

隨著人們價值觀的提高，對現(xiàn)代建筑的要求有了新的提高。作為一個現(xiàn)代的智慧之城的建設更為重要，城市居住區(qū)戶外環(huán)境景觀問題越來越受到居住者和輿論的關(guān)注，居住的環(huán)境景觀目標已不僅是樹木花草，更需要文化，要突出包括民族地域文化在內(nèi)的文化內(nèi)涵，及在此影響下形成的居住區(qū)空間格局對居民生活的影響。

一、居住區(qū)戶外環(huán)境景觀現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村人口大量擁入城市，我國人口城市化進程不斷上升，隨之居住區(qū)大量涌現(xiàn)，居住區(qū)規(guī)模無節(jié)制擴大，人們在經(jīng)歷了住宅“量”和“質(zhì)”的苦惱后，依然要面對與居住環(huán)境和生活方式有著密切聯(lián)系的各種困擾，人們越來越關(guān)注居住區(qū)外環(huán)境的質(zhì)量。

開發(fā)商為牟取最大的商業(yè)利潤，建設的僅滿足日照間距的千樓一面的住宅區(qū)，單一的面孔、呆板的空間，使得居住區(qū)空間形態(tài)走向一個極端。外部環(huán)境通過大面積的綠化，部分空間放置少許設施、小品，往往缺乏整體考慮景觀的審美情趣和“人”的參與。戶外空間過于分散、缺失和不連慣，接點空間過小；自然被單純認為綠化率，以草皮代替樹木，對居住區(qū)汽車尾氣、噪音不控制，也沒有隔音措施；缺乏戶外活動場地；熱島現(xiàn)象頻生；水資源匱乏等；并在不同程度上誘發(fā)了人們的精神壓抑。

居住區(qū)環(huán)境的脆弱促使人們重新認識居住區(qū)環(huán)境的審美性、可適應性、可持續(xù)性。優(yōu)秀的城市住宅外部環(huán)境，不僅可以提高社會效益、環(huán)境及經(jīng)濟效益，也是住宅內(nèi)部空間的延伸。通過居住區(qū)外景觀環(huán)境的形象塑造，住戶擁有了與大自然的溝通空間，人與人交往的場所，賞心悅目的景觀環(huán)境，恬靜平和的居住氛圍。

二、居住區(qū)戶外環(huán)境景觀價值的兩個方面

居住區(qū)戶外環(huán)境景觀，由人、建筑、綠化、水體、道路、庭院、設施、小品等實體要素，和環(huán)境的歷史、文脈、特色等精神文化要素兩方面構(gòu)成。“人”的要素是至關(guān)重要的，離開了“人”的要素，其他要素就失去了存在的意義。景觀作為被觀賞的對象，它的價值體現(xiàn)在景觀是否滿足“人”的審美情趣；景觀作為“人”參與其中活動的對象，它的價值體現(xiàn)在場所精神。

從人和環(huán)境的關(guān)系出發(fā)來分析，賞心悅目的環(huán)境景觀可以調(diào)節(jié)情緒，緩解工作壓力，陶冶情操。在視覺效果上能滿足審美需求，體現(xiàn)文化內(nèi)涵。住戶不僅滿足于視覺的享受，還需要一個適宜的場所休憩、交流、活動。場所是居民交流和參與的載體，而社區(qū)是由時間、空間、設施及其活動內(nèi)容等要素構(gòu)成的特定行為場所，并被賦予一定的意義。場所的意義是比單純的物質(zhì)空間特征更為重要的因素，是空間的靈魂。在社區(qū)戶外空間中，每一個空間都應當具有適合于公共活動產(chǎn)生的可能性和多義性。居住區(qū)規(guī)劃設計應該

注重場所的營造，使居民對自己的居住環(huán)境產(chǎn)生認同感，對自己的居住社區(qū)產(chǎn)生歸屬感。場所是認識自我的地方，是熟悉的和安全的，當大量的人有著同樣的感覺并受它的驅(qū)使有了被聯(lián)系在一起的感覺時，它就是一個集合的場所。不同年齡的住戶在各自適合的場所休閑，豐富了小區(qū)的生活情趣，提高了小區(qū)的生命活力。這樣戶外環(huán)境景觀的價值才充分體現(xiàn)出來。

三、居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設計探討

居住區(qū)外部環(huán)境基本上是由住戶小庭院、組團級公共用地和小區(qū)級公共活動場地構(gòu)成，這些空間往往相互融會貫通，構(gòu)成了居住區(qū)外部環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ)。居住區(qū)規(guī)劃設計是形成這些外部環(huán)境的基礎(chǔ)，在居住區(qū)規(guī)劃設計中，創(chuàng)造合理的建筑群體組合不僅提供良好的外部環(huán)境空間尺度，同時也是取得優(yōu)質(zhì)景觀價值的前提。

戶外環(huán)境景觀包括軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀兩大類。軟質(zhì)景觀以植物配置與植物布局為主要內(nèi)容，硬質(zhì)景觀包括地坪、地面鋪裝和環(huán)境小品設施。蘆原義信認為（外部空間）首先是從自然當中由框框所劃定的空間，與無限伸展的自然是不同的。外部空間是由人創(chuàng)造的有目的的外部環(huán)境，是比自然更有意義的空間。由于設計考慮的主體是環(huán)境的使用者，而非設計者或決策者的喜好，因此，設計時要注重使用者的特性和需求，達到人性化的設計目標。創(chuàng)造具有“積極的”意義的居住區(qū)戶外環(huán)境景觀，既要有 “以人為本”的思想，又要有尊重自然、利用自然、設計結(jié)合自然的觀點。居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設計的主要目標是營造生態(tài)化、景觀化、宜人化、舒適化的物質(zhì)環(huán)境以及和睦、親近、具有活力的社會文化環(huán)境。

1.在營造景觀的物質(zhì)功能方面時，一定要尊重自然，而不是征服自然。自然生態(tài)設計的核心思想就是人與自然生態(tài)的共生共存、和諧發(fā)展。荀子提出“取物有節(jié)”的思想，張載認為，宇宙間的一切實物均由氣所構(gòu)成，氣之本性即人之本性，天地人物具有共同本性，彼此應當是共同發(fā)展。

首先，自然生態(tài)與居住區(qū)戶外環(huán)境都必須保持自身的整體性。通過道路、結(jié)點空間的合理布局，遵循美的法則來構(gòu)思，多樣統(tǒng)一，考慮主從與重點、均衡與穩(wěn)定、對比與微差、韻律與節(jié)奏、比例與尺度等創(chuàng)作要素，創(chuàng)造出一個豐富、有機、完整的戶外環(huán)境景觀，而不是設計住宅單體之外的剩余空間。這樣住戶就能清晰地認知戶外空間，同時戶外環(huán)境景觀對于住戶也構(gòu)成了識別性與歸屬感。創(chuàng)造出宜人的景觀環(huán)境，給人舒緩、放松的撫慰，達到以景養(yǎng)心、以境養(yǎng)人的境界。自然生態(tài)包括生態(tài)制約要素，即地域氣候、地理條件和生態(tài)支持要素，應充分利用各種地形環(huán)境，創(chuàng)造出豐富的外部空間形態(tài)，構(gòu)筑一個別致、特色的景觀和一個小的生態(tài)環(huán)境。應注意在自然生態(tài)系統(tǒng)中剔除負面的要素，引進正面的景觀要素，提高和加強某個區(qū)域的景觀特征。在中國清代，這項藝術(shù)以達到爐火純青的地步，在私家花園中人們就能欣賞到高山、湖濱、竹林、瀑布等美景。而且設計者利用技巧使各視點的過渡也顯的相得益彰。

其次，居住區(qū)戶外環(huán)境與生態(tài)環(huán)境各要素應達到整體協(xié)調(diào)。局部相加并不簡單等于局部之和，而是成為兩個整體的融合和相互滲透。各個要素之間的相互作用，彼此影響，聯(lián)合共生。在過去居住區(qū)結(jié)構(gòu)清晰的樹形結(jié)構(gòu)模式之內(nèi)，人工環(huán)境彼此沒有聯(lián)系，與自然環(huán)境也沒有關(guān)系。在居住 戶外環(huán)境景觀設計中應進行修正，采用以傳統(tǒng)戶外環(huán)境體系與自然生態(tài)系統(tǒng)各要素相互作用、相互交叉的網(wǎng)絡模式，形成多樣的交往空間，加強鄰里間交往。

2.在強調(diào)景觀物質(zhì)功能的同時應注重戶外環(huán)境景觀的場所精神，營造一個具有生活情趣的居住氛圍，“以人為本”。空間需要人感知其的存在，它和發(fā)生在其中的生活內(nèi)容在空間的形式、尺度、比例、質(zhì)感、等物理性要素具有某種程度上的相關(guān)性。一個空間對某些特定的人群來說是有意義的，它是這些人群的個人生活和社會生活的一部分，意味著某種歸屬。

首先，“以人為本”的原則在戶外環(huán)境景觀中應體現(xiàn)：景觀不是單純的觀賞和生態(tài)價值，應形成有序的空間層次、多樣的交往空間，人與自然的高接觸性，處處有“人”—住戶的參與，充滿活力、生機。

居住區(qū)居民的生活活動一般分為個人性活動和社會性活動或必要性活動和自發(fā)性活動兩類。社會性活動和自發(fā)性活動是居住區(qū)外部環(huán)境景觀設計所期望達到的社區(qū)文明目標的重要內(nèi)容。自發(fā)性活動只有在適宜的空間環(huán)境中才會發(fā)生，而社會性活動則需要有一個相應的人群能夠適宜地進行活動的空間環(huán)境，這樣的適宜的空間環(huán)境，即場所，除了形式、比例、尺度等設計因素外，首先要考慮與這種活動相關(guān)的適宜的空間層次的構(gòu)筑。如在半私密空間中幼兒和兒童游戲活動，鄰居間的交往活動；在半公共空間中老年人健身、休閑活動，鄰里交往、散步，青少年的體育活動；在公共空間中人們交往、購物、散步、休閑活動等。各類戶外活動場地應與居住區(qū)的步行和綠地系統(tǒng)緊密聯(lián)系，其位置和通路應具有良好的通達性，不應成為停車場地或無人問津之地。幼兒和兒童活動場地應接近住宅并易于監(jiān)護；青少年活動場地應避免對居民正常生活的影響，但也不能偏僻，以至于只服務少數(shù)居民；老年人活動場地宜相對集中，遠離車行道。其次，“以人為本”應考慮到居住區(qū)外部空間的空氣環(huán)境、濕熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、水環(huán)境等五大環(huán)境健康性問題。應通過景觀的高低、穿插、圍合、引進、剔除，以及生態(tài)技術(shù)等的運用，盡量消除或減輕五大環(huán)境的污染。如對小區(qū)汽車噪聲和尾氣的隔絕，以及汽車對小區(qū)住戶日常出入的干擾的避免，可以通過人車分行，在車行道兩旁種植綠化帶；也可以將小區(qū)汽車直接停放在小區(qū)周邊，使其不進入小區(qū)內(nèi)部，實行小區(qū)內(nèi)部步行化，輔助以自行車交通等措施解決。

四、結(jié)語

居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設計是一個涵蓋多方面的持久發(fā)展的領(lǐng)域，隨著建筑學科的拓展和其他學科的介入而不斷深化。建筑設計、規(guī)劃設計、環(huán)境設計三部分的融合是建筑學發(fā)展的必然趨勢，它對建筑師、規(guī)劃師、景觀師提出了更高的需求，并使設計目標更加科學化。同時應積極倡導居民參與設計規(guī)劃，這將有助于戶外環(huán)境景觀設計更合理，從而促進城市居住區(qū)戶外環(huán)境的改善，提高居民的生活質(zhì)量。

第五篇：城市規(guī)劃作業(yè)

城市，城市化，城市文化

摘要非農(nóng)業(yè)人口集聚形成的較大居民點形成城市，城市不斷的發(fā)展過程成為城市化，城市的文化影響城市的發(fā)展，主要表現(xiàn)為城市形象。

關(guān)鍵字城市城市化城市文化理解與發(fā)展

一． 城市

1.城市的定義

城市的一般定義是城市是指以非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和非農(nóng)業(yè)人口集聚形成的較大居民點。一般而言，人口較稠密的地區(qū)稱為城市，一般包括了住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)和商業(yè)區(qū)并且具備行政管轄功能。城市的行政管轄功能可能涉及較其本身更廣泛的區(qū)域，其中有居民區(qū)、街道、醫(yī)院、學校、寫字樓、商業(yè)賣場、廣場、公園等公共設施。

2.我對城市的理解

城市應該是非農(nóng)業(yè)人口的聚集地，在哪里，人們不用種田，但也需要勞動；在哪里，人們主要從事工商業(yè)；在哪里，人們的素質(zhì)很高；在哪里，人們的行為更可能推動世界的發(fā)展。城市是一個很復雜的群體，它從產(chǎn)生之初就一直在不停的發(fā)展，里面的人口不斷增多，面積不斷擴大，它與農(nóng)村的分界線一直很難劃清。

3.城市的發(fā)展

城市的發(fā)展主要經(jīng)過五個是時期：城市起源和初期發(fā)展時期；封

建社會時期，包括前、中、后三個時期；近現(xiàn)代時期。在城市起源和初期發(fā)展時期，在黃河流域和長江流域出現(xiàn)了相當進步的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。隨著農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，永久性的村落也開始出現(xiàn)；慢慢人類進入新石器時代，然后踏入仰韶文化時代，最后進入龍山文化時期，生產(chǎn)力有進一步的發(fā)展，氏族社會走向解體，部落之間的戰(zhàn)爭也日趨激烈，這時出現(xiàn)了城市的萌芽——城堡。在封建社會前期，中國奴隸制社會逐漸走向解體，至戰(zhàn)國時代后期，封建制度最后得以確立。這一時期是社會的大動蕩、大分化時期，也是經(jīng)濟和城市的發(fā)展最為活躍的時期。在封建社會中期，西漢時期，中國的經(jīng)濟重心在北方，城市的分布也以北方為主。東漢末期，北方軍閥混戰(zhàn)，黃淮流域遭到極大破壞。其后雖有魏晉時的短暫統(tǒng)一，但不久北方地區(qū)接連受到邊遠地區(qū)游牧部落的侵占，經(jīng)濟又遭到極大破壞。與此相反，江南地區(qū)自孫吳以后，經(jīng)濟逐漸發(fā)展，至唐后期成為中國新的經(jīng)濟重心。在封建社會后期，從元開始，中國作為一個統(tǒng)一的國家就再也未分裂過。元、明、清三代的統(tǒng)一局勢，造就了中國城市發(fā)展史上最為雄偉、輝煌的都城——北京。但是，從總體看，隨著封建社會開始走下坡路，元、明、清時期城市的發(fā)展未能在宋代的基礎(chǔ)上取得全面突破，在某些方面甚至有所倒退。在近現(xiàn)代時期，我國處于半殖民地半封建社會之下，城市化進程與資本主義國家相比，是十分緩慢的。現(xiàn)在自改革開放以來中國的城市發(fā)展速度越來越快，如以此速度繼續(xù)發(fā)展極有可能在未來某一天趕超某些發(fā)達國家。

二． 城市化

城市化也有的學者稱之為城鎮(zhèn)化、都市化，是由農(nóng)業(yè)為主的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會向以工業(yè)和服務業(yè)為主的現(xiàn)代城市社會逐漸轉(zhuǎn)變的歷史過程，具體包括人口職業(yè)的轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變、土地及地域空間的變化。

2.我對城市化的理解

城市化有兩個特征：第一，農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)人口或農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)人口，即第一產(chǎn)業(yè)人口不斷減少，第二，三產(chǎn)業(yè)人口不斷增加；第二，一定地域的人口規(guī)模、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、管理手段、服務設施、環(huán)境條件以及人們的生活水平和生活方式等要素由小到大、由粗到精、由分散到集中、由單一到復合的一種轉(zhuǎn)換或重組以及城市面積的不斷擴大。總的來說，城市化不僅指人口規(guī)模及地域面積的增大，還要有相同的城市的內(nèi)部設施及功能的增加與之配套。

3.城市化的發(fā)展

城市化進程都會經(jīng)歷從城市化、郊區(qū)城市化、逆城市化、再城市化的過程。我國現(xiàn)在大部分城市地區(qū)都處于城市化與郊區(qū)城市化階段。隨著房價的不斷上漲，我國政府開始對房地產(chǎn)行業(yè)的進行調(diào)控，這對建筑業(yè)有一定的影響，但隨著我國城市化的不斷推進，鄉(xiāng)鎮(zhèn)城區(qū)改擴建項目的上馬，以及保障性住房的大面積開工，建筑業(yè)將繼續(xù)保持穩(wěn)定發(fā)展的態(tài)勢。都市圈、城市群、城市帶和中心城市的發(fā)展預示了我國城市化進程的高速起飛。

三． 城市文化

城市形象是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。它涵蓋物質(zhì)文明、精神文明、政治文明三個領(lǐng)域，包括政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)以及市容市貌、市民素質(zhì)、社會秩序、歷史文化等諸多方面。

2.我對城市文化的理解

文化始終伴隨著人類的發(fā)展，有人的地方就有文化。而城市文化則主要包括人在城市之中的衣，食，住，行等內(nèi)容。而且城市文化也有兩面性，但是總的來說領(lǐng)先于鄉(xiāng)村文化。

3城市文化的發(fā)展

我國人民由五十六個民族構(gòu)成，博大精深的中華文化和輝煌的城市文化也是由各族人民同舟共濟、緊密團結(jié)、自強不息、在祖國大地上共同創(chuàng)造的。我國的城市文化是在自己的土地上生長起來的，它的生長過程不可避免地要遭受風風雨雨、起起落落的坎坷命運。盡管歷史上的自然災害、刀光劍影、朝代更替、外患侵略等。致使城市文化遭受到局部沖擊、破壞、毀滅的命運、盡管命運多舛、但并沒有摧毀文化思想的傳承和全部文化成就。仍然保留了大量的歷史文化遺產(chǎn)、包括名城、名鎮(zhèn)、名村、歷史街區(qū)、歷史建筑、風景名勝、傳統(tǒng)園林、名府名宅、文化遺址和文物古跡，以及革命和紀念性場所，別具一格的城市形態(tài)特征和山水景觀。顯示出我國城市文化依然厚重和豐富多彩，造就著未曾中斷的文化傳統(tǒng)和獨樹一幟的文化形象色彩和聲譽。現(xiàn)在但由于市場經(jīng)濟利益的強勢沖擊和急功近利，以及房地產(chǎn)開發(fā)謀求高額回報的驅(qū)使，加上外來文化的大量引襲，一些自然和歷史文化遺產(chǎn)、舊城區(qū)、風景地區(qū)等，面臨著經(jīng)濟發(fā)展狂潮的威脅和非理性對待的境遇。