第一篇：廖姓楹聯典故

廖姓楹聯典故

門楣題辭

萬石流芳：源自北宋順昌人(今福建順昌)廖剛，又名世芳，字用中，又字仁庵，號高峰，宋神宗(趙玥)熙寧三年(公元1070年)出生于順昌縣交溪鄉，三十六歲時宋徽宗(趙佶)崇寧五年丙茂科進士，宋崇寧至大觀年間(公元1102～1107年)賜進士第出身，御史中丞改宋工部尚書(掌管全國水土工程的大臣，從一品)，封少師，宣和二年，歲次辛亥，盜賊入順昌，公遣其子諭賊，賊知公素守信義，遵命散去，地方得賴安寧，甚為君主倚重，召封為吏部員外郎，請營建康(南京)親擁六師，以杜金人窺伺，歷拜御史中承，知無不言，當時蔡京秦檜專權，亦為之畏懼、任吏部尚書至士卒，至南宋高宗(趙構)紹興十三年(公元1143年)逝世，享年七十三歲。不但是宋朝的一位杰出的文學家、政治家、思想家還是一位軍事家。子四皆士，皇上賜每人官祿兩千石，父子五人共享萬石，時人號稱萬石廖氏。詩云：“萬石家聲遠，三州世澤長、瓜錦欣瓞衍，欒世慶榮昌。”

四言通用聯：

三州世澤；萬石家聲：上聯典指自晉至唐歷時數百年廖氏家族之顯赫。“三洲”是指廖氏先祖廖彥光的六世孫有三兄弟封為郡公，長為廖延邦，封清河郡公；次為廖延齡，封武威郡公；三為廖延春，封太原郡公。這是廖氏首次分為三郡，也就是三洲的由來。下聯典故的說法有兩種：一是據說漢時廖扶(即北郭先生)聚谷萬石救濟百姓災荒，故而家聲遠播；另一說是宋時廖剛和四個兒子均年薪二千石，共萬石，父子號稱十貴，其居舍門額宋皇帝御封為“萬石家風”、“世綵堂”。“萬石”指廖剛，宋徽宗崇寧年間(公元1102～1106年)官至工部尚書；他的四個兒子廖遲、廖過、廖遂、廖遽同朝為將帥，年俸祿都在兩千石(一石為六十千克)谷以上，五人皆重信義，一門官俸累計超過一萬石。

綠荔名族；紫桂書堂：此聯為廖氏宗祠“汝南堂”堂聯。

名榮萬石；性慧六齡：上聯典指北宋順昌人廖剛，字用中，號高峰，少年時曾跟從楊時學習，崇寧年間進士。宣和初年官監察御史，當時蔡京專權，他奏論無所回避，后出知興化軍。南宋紹興年間歷官吏部員外郎、御史中丞，對于朝政知無不言，曾建議起用有德望的舊相，因此得罪了秦檜，改任工部尚書。著有《高峰文集》。他四個兒子廖遲、廖過、廖遂、廖遽都任將帥，做到太守一級的官，當時人稱“萬石廖氏”。下聯典指宋代順昌人廖衡，幼年時機敏過人，六歲能寫文章。縣尉下鄉催租時遇見他，把他抱到縣衙，他當場吟誦《雨中山茶》詩，人們大為驚奇。十三歲中鄉舉，后任轉運判官。

山茶詠句；性慧六齡：全聯典指宋廖衡，幼警敏絕人，六歲能屬文。吟雨中山茶詩，人皆大奇之。

著歸田集；稱謫仙人：上聯典指北宋將樂人廖正古，字明遠，治平年間進士，任西安知縣，有惠政，曾多次提出王安石的“青苗法”于民不便。后辭官回鄉，著《歸田集》。下聯典指北宋初順昌人廖執象，字遜父，七歲能寫詩。道士陳摶見到他時，說：“你是謫仙人(才學優異，如謫降人世的神仙)啊，但是不能久留塵世。”他不到二十歲就進京城向朝廷進獻詩文，太宗看到后也稱好，后參加省試時，得急病而死。

綠荔名族；紫桂書堂：上聯典指北宋宜賓人廖有衡，字致平，熙寧年間進士，官至朝議大夫。家中有兩棵荔枝，果實為綠色，味道甜美，他的好友黃庭堅稱他家為“綠荔廖氏”，后來人們便用這個稱呼來區別他和其他廖氏家族。下聯典指北宋荊州人廖君玉，字國華，元祜年間以朝請郎知英州。他平生好學，此時在桂山建書堂，名叫“紫桂堂”，政務閑暇時就在堂中讀書、吟詩。

名榮萬石；世綵名堂：上聯典指宋朝時期的廖剛，忠正耿直，疏陳無所避，官御史中丞，不阿權貴，幾欲抗秦不成，改工部尚書，所生四子，皆居高官，人稱“萬石廖氏”。下聯典指宋朝時期的廖瑩中，建書堂名“世綵堂”。

汝南世澤；五經家聲：上聯典指廖郡望族居汝南郡。下聯典指明朝時期的廖謹，恬靜力學，淹貫經史，人號“廖五經”。

五言通用聯：

武功垂漢史；威德沖神朝：此聯為廖氏宗祠“武威堂”堂聯。聯以鶴頂格，由首句的第一個字“武”和第二句的第一個字“威”構成“武威”堂名，是指武威郡廖氏。武威廖氏由得姓始祖飂叔安，至春秋時，飂伯高 改飂為廖之后，至漢朝便有廖氏祖先因武功而記載大歷史上。上聯“垂漢史”的“垂”是指流傳，記載的意思，即是指漢朝的歷史已有記載。“飂”，是古廖字。

萬石家聲遠；三州世澤長：此聯為廖氏宗祠“汝南堂”堂聯。

力行仁義事；奉獻忠孝心：福建省南平市樟湖鎮溪口村廖氏宗祠聯。溪口村是南平廖氏最為集中的一個行政村，人口約五千人，廖氏宗祠就座落一村后的一小坡上。晉末永嘉之亂，中原人民為了避亂事，相攜外遷，廖氏祖先就于其時入閩。今日溪口廖氏始祖廖錢于明洪武三年(公元1370年)由尤溪入溪口村，從此繁衍生息，是為溪口廖氏開基始祖。宗祠南向，占地約五畝，原址現湮沒于水庫區內，九五年遷于現址。祠宇系仿清建筑風格，寬大敞整潔，門墻中額為清嘉慶甲子年石刻“廖氏宗祠”，昭然醒目。門前平臺左側面立有數方清代重修祠碑記，以及現今《遷祠記》碑。祠之正廳設一神龕，龕中供廖氏祖先神牌，上額“武威隆望“，”“武威”即其郡望，各地廖氏多同此，以示宗族源流長遠。祠廳內的這一副對聯題味雋永，是廖氏先祖對后代的諄諄教誨，其后代遵循祖訓，力體身行，歷代努力不輟，終使家族興旺昌盛，蕃衍各地，其中海外尤以臺灣、東南亞頒較廣。在香港，廖氏為當地四大姓氏之一，其祖先多源出于延平，在臺灣的安平、彰化、淡水等地，延平廖氏裔親亦不在少數。按照舊例，溪口廖氏于每年正月初六，春秋致祭，宗祠逢每年八月秋風便邀請五十歲以上老人相聚于此，增進親誼。有清康熙、乾隆及民國七年三修《廖氏族譜》，1995年又新修有《南劍龍溪廖氏族譜》。

六言通用聯：

肇候封于德慶；倡節義于南宮：上聯典指明朝時期的巢湖(今屬安徽省)人廖永忠，征南將軍，封德慶侯。下聯典指明朝時期的南京大理少卿廖莊，是一個生性剛烈、恬淡的人，喜面折人過。因一封奏折惹怒了明景帝，被貶至四川寧羌驛，充任驛丞。景泰八年正月，英宗復辟，史稱“奪門之變”，廖莊被起復回到南京。

七言通用聯：

派衍天橫源流遠；郡封武威世澤長：此聯為廖氏宗祠“武威堂”堂聯。

八言以上通用聯：

慈孝友恭，一堂吉慶；詩書禮樂，滿室榮華：此聯為廖氏宗祠通用堂聯。

感念恩深，小姑嘔血；傷心春盡，嫠婦悲吟：上聯典指廖忠臣妻歐陽氏撫養小姑，與親女同乳，歐陽氏歿后，小姑泣至嘔血，病年余。下聯典指清廖云錦為馬氏婦，早寡，其《詠秋燕》詩云：“傷心春雨香泥盡，羨爾先歸到故鄉。”

二水繞金盆，源長流遠；三峰朝祖廟，人杰地靈：福建省寧化縣地區廖氏宗祠通用聯。

世綵堂高，歷代多賢承祖訓，武威望重，傳家有道起人文：此聯為廖氏宗祠通用堂聯。

崇連祠堂，詔邑山連鯤島峙；遠尋地脈，官陂水合虎溪流：福建省詔安縣官陂鎮廖氏宗祠崇遠堂聯。此聯以鶴頂格鑲嵌“崇遠”堂名。上聯“詔邑”，指的就是福建省詔安縣，“官陂”，指的就是詔安縣的官陂鎮，而“虎溪”，指的就是位于臺灣省云林縣的虎尾溪。如此一對楹聯簡單而清楚地說明此支廖氏族人所從而來的問題。

甘肅武威，承前啟后源流長；閩杭覺坊，繼往開來子孫昌：福建省上杭縣藍溪鎮覺坊村廖氏大宗祠聯。上杭藍溪鎮覺坊村的廖氏大宗祠為廖氏花公始祖祠。該祠堂占地面積500多平方米，分前后兩殿，內有木柱，外有圍墻，磚木結構，造型獨特，稱“蟹型”二寶地，寓意為“家庭旺，子孫昌”。此支廖氏始祖花公與馮夫人仙逝后合葬于上杭廬豐公路旁，形曰“田雞浮塘”。1983年重修，每年春秋祭祀，前來進香拜祖裔孫，車水馬龍絡繹不絕。據廖氏族譜載：“花公官汀居杭，卒于官地汀州，運回覺坊安葬，路經杭之廬豐綠蔭水口時，突然風雨大作，扛夫們只好把棺柩停放在路旁一塊高地上，急于避雨休憩，待雨后回到停棺場，棺柩卻沒于地下，故而草草筑墳，放上一塊小墓碑以作紀念……此墳筑起后，附近人家每晚都能聽到處處蛙鳴。而逢暴雨，四周田園被淹，唯此墳始終浮于水面不沒，故而傳之為‘田雞浮壙’。”

竹杖青奇，萬里河山歸杖下；青囊元妙，一天星斗隱郎中：江西省興國縣三僚村廖氏楊公祠聯。廖屋村楊公祠安放的是楊救貧祖師和廖金精的塑像。三僚廖氏尊奉的開基祖和楊救貧勘輿術的傳承人是廖金精。廖金精名瑀，字伯瑀，相傳其曾入山學道，長居虔化縣(今寧都)翠薇峰金精洞，自 號“金精山人”，故后世稱其為廖金精。相傳他年方十五，已經精通四書五經，鄉人稱其為“廖五經”。唐末兵荒馬亂，科舉不繼。廖瑀的父親廖三傳擅長堪輿，廖瑀自幼耳濡目染，轉而研究堪輿之術。楊救貧在興國、寧都、于都一帶活動時，廖瑀與楊筠松相遇于虔化，起初他不服楊救貧，年輕氣盛，屢屢與楊公斗法。有一次，黃陂廖氏請楊救貧去堪定一個門樓位置。廖金精預先用羅盤定準了方位，并在地下埋了一個銅錢做標記。楊救貧來后，卻不用羅盤，只是用手里的一根竹竿，隨手往地下一插，卻正中了銅錢中間的方孔。廖金精這下服了楊公，虔誠地拜楊公為師。廖金精原來住在寧都中山壩。為早晚追隨楊公，他隨師傅遷到興國三僚村居住，后來得到楊公親傳青囊秘籍。三僚廖氏楊公祠大門的這副對聯，就暗寓了這個故事。廖瑀著有《懷玉經》、《俯察本源歌》、《一盞燈》等著作傳世。

學術仿西歐，開弟子新知識；文章宗北郭，振先生舊家風：福建省上杭縣古田鎮廖氏宗祠“萬源祠”聯。為紀念三世祖政廖妣梁安人，廖政第七世孫旺生、九生、曹福、石崇、汝賢等五大房后裔于清道光二十八年戊申歲(公元1848年)在上杭古田建廖氏宗祠“萬源祠”，占地面積1500平方米，前堂為議事廳，廳前正中上懸“廖氏宗祠”匾額，后堂為祭祀廳，配祀一脈宗支神位。左右橫舍二落四間，還有天井、門坪等。祠宇建筑精巧，典雅堂皇，周邊古木參天，壯觀秀麗，龍脈騰起，堪稱風水寶地。民國初年，為推行新學，該祠改設“和聲學校”。祠堂大門橫批石刻“北郭風清”(為紀念先祖扶公，字文起，號北郭先生，東漢時人，博學多才)，兩邊鐫刻著這副對聯。此聯實為辦學宗旨，意謂：學習西方先進科學技術，為本族培養新型弟子，繼承弘揚優良家風。1929年紅四軍進駐古田后，該祠又改為“曙光小學”。1929年冬，著名的古田會議在廖氏宗祠“萬源祠”召開，該祠成了古田會議會址而永載史冊，譽傳五洲。

武不屈、文不驚，須立丈夫志氣；威可畏、儀可象，乃為君子規模：此聯為廖氏宗祠“武威堂”堂聯。以鶴頂格嵌堂名。溯源本于西周，祖德文謨昭百代；肇冠堂興南宋，家聲世綵振千秋：清朝時有翰林院學士廖甡返鄉拜祖，嘉慶皇帝封送這一副餞別送行對聯作廖氏堂聯。這副對聯對仗工整，氣勢磅礴，上聯點出了廖氏是“周文王之后”的悠長歷史；下聯通過嘉慶皇帝贊譽廖剛德行，激勵廖氏子孫弘揚“世綵家聲”。

祖德溯三洲，源遠流長，看此日人文蔚起；宗功承萬石，根深葉茂，喜今朝景遠維新：此聯為廖氏宗祠“汝南堂”堂聯。

源遠流長，自唐朝為御史、中丞祖德宗功，當思發揚光大；溪清水秀，由博州遷豫章、南墅瓜繁椒衍，毋忘好友新朋：江西省上猶縣仔陽鄉源溪村廖氏宗祠聯。

堯時著姓，周代分支，念先人志礪雄師，樹侯封于德慶，疏陳大本，倡忠義于公庭，駿聲振播而駿業開，早負千秋才望；籍隸漓江，宦游賀水，喜此地瑞云毓秀，紹世彩之明堂，桂井飄香，薦宗功之廟食，燕翼貽謀則燕毛聚，律成萬古家風：廣西賀州市賀街鎮廖氏宗祠正堂楹聯。

第二篇：《楹聯大詞典》（轉載）

【婚聯】又稱喜聯，是嫁娶的專用聯語。例：琴和瑟靜/花好月圓

【壽聯】為祝賀生日而作的楹聯。例：福如東海/壽比南山【挽聯】系由挽詞演變而來，用于哀悼死者的楹聯，例:哭公只有淚/提筆竟無言

【燈聯】指貼掛在燈上的聯語。例:春到人間人似玉/燈燒月下月如銀

【言志聯】懸于書房、臥堂等環境表示主人家抱負等楹聯。例：

天下興亡/匹夫有責(顧炎武)

【名勝聯】指專為某一名勝古跡撰寫、鐫刻的楹聯。例:泉自幾時冷起/峰從何處飛來(杭州冷泉亭)

【行業聯】專為行業特點所撰寫的楹聯，起著行業廣告的作用。例:雖然毫末技藝/卻是頂上功夫(理發)

【交際聯】指人們用作酬贈交誼的楹聯。例:人生得一知已足矣/斯世當以同懷視之

【書畫聯】指題寫在繪畫作品上的聯語。根據畫面上的內容題上切合畫面的楹聯。

例:未出竹時便有節/及凌云處尚虛心(李苦禪題竹)

【四聲】四聲與平仄關系密切，平仄包括了四聲

1.古音四聲分平、上、去、入(例句:天、子、萬、福,詳情請參考王力《詩詞格律》)

2.今音四聲分陰平、陽平、上聲、去聲(例句:媽、麻、馬、罵)

【平仄】古人作詩區分漢語聲調的一種術語。仄通[側]，即不平之意。

1.古音平仄:其中將“平”歸劃為平聲調，“上、去、入”三聲全部劃分為仄聲調

2.今音平仄:“陰平、陽平”俱歸劃為平聲調，“上聲、去聲”俱歸劃為仄聲調

【對仗】上下聯兩個詞語之間的概念相當,詞性相當、結構相稱、節奏相稱、平仄相當。

例:黑/白長/短男/女天/地

【正格】無絕對定義，大致可用二點說明(專指聯格)

1.嚴格要求用字的平仄合符格律，對仗工整協調，上下聯相應詞句成對

2.對聯每邊最后兩句的句腳平仄不相同者

【變格】亦無絕對定義，用三點說明(專指聯格)

1.不過分強調平仄、工仗的楹聯

2.對聯每邊最后兩句的句腳平仄相同者

3.無情對、當句對等等一般視為變格

【短聯】無硬性規定，一般指上下聯字數四至十一字的聯語

【長聯】亦無硬性規定，一般指上下聯字數各達十二字或以上的聯語

【片玉】只有上聯而長時間無下聯的稱為片玉(參看絕對)，舉二例如下

1.食包包食飽:酒樓聯，同時加入[疊字]、[反復]、[轉類]、[拆拼]、[頂真]幾個技巧。

轉類:由一個字由一類活用到另一類。如第一個包作名詞，第二個包作動詞(保正)

2.鵝兒不食草菓:一醫師聯，“鵝兒不食草“為藥名，“草菓“又是藥名

【合壁】或稱“雙壁”，指將“片玉”之聯對上。

【絕對】對聯中所謂的“絕對”有兩重意思:

1.指對聯在技巧上用詞上空前絕后的好，甚至無與倫比的地步。

2.謂之聯中的出句奇巧新穎到無人對出的地步，常被人稱為絕對(或稱片玉)

【正對】亦叫同類對，寬對，指上下聯的內容基本相同，互為關聯，互為補充

例：寶劍鋒從磨勵出/梅花香自苦寒來

【反對】指上下聯的內容相反，亦稱工對，它們互相映襯，形成對比，造成楹聯強烈藝術效果。

例：兩個黃鸝鳴翠柳/一行白鷺上青天

【串對】亦稱流水對。即上下聯意思順承，把一個意思分成兩句話來說，聯貫而下的聯語

例：為有犧牲多壯志/敢教日月換新天

【自對】亦稱當句對，指對聯中的字詞句,不僅上下聯相對仗,而且上聯和下聯自身之中(句中)也存在對仗。

例：桂馥蘭芬，水流山靜/花明柳媚，月朗風清(其中桂馥蘭芬與水流山靜相對,亦與花明柳媚相對)

【無情對】指的是上下聯形式上(字面上)對仗工整,而內容上(意義上)卻并不相關,造成一種特殊的效果

例句:庭前花始放/閣下李先生三星白蘭地/五月黃梅天

【合掌】聯律禁忌之一，指上下聯中內容詞性雷同，平仄雷同，意義雷同。概念雷同

例:碧/翠，白/素紅/赤孤/獨中國/神州

【孤平】聯律禁忌之一，指五言或五言以上句子中，只有一個平聲字

例:[山]靜似太古

【孤仄】聯律禁忌之一，指五言或五言以上句子中，只有一個仄聲字

例:花重[錦]官城[注:假設此句作為對聯時]

【三平尾】聯律禁忌之一，指五言或五言以上句子中末尾三字俱為平聲

例:報得[三春暉][注:假設此句作為對聯時]

【三仄尾】聯律禁忌之一，指五言或五言以上句子中末尾三字俱為仄聲

例:推窗[引月臥]

【重字】聯律禁忌之一，分為幾點說明

1.同位重字:指同一個字在上下聯同一個位置相對。

例：“法[界]“對“世[界]“

2.異位重字:指同一個字出現在上下聯不同的位置。

例：陶匠摶泥,掌中[觀]果/樵夫[觀]弈,夢里入槐

3.異位互重:比較特殊，允許適當使用

第三篇：詩詞楹聯集錦

詩詞楹聯集錦

三門峽賦

豫西明珠，第一壩涵清瀉玉；中原巨鎮，金三角致美增祥。隔河一呼晉地，越山而望南陽。接長安之王氣，采洛陽之芬芳。近觀長流之浩漫，遠屬邦畿(ji)于夏商。歷秦漢而代序，騰盛世之崇光。

若夫奏德音于赤縣，毓文明以發祥。古民服田，居仰韶于勝址；軒轅鑄鼎，傳啟世之典常。虢(guo)墓現青鋒，銅心玉柄；晉禮傾社稷，齒寒唇亡。白馬奇譚，推物理而知謬；青牛紫氣，著瑰論以顯揚。林中撫弦，魏仲先之古雅；軍前蕩寇，張伯玉之雄強。植甫極貞明，廣種桃李；靖華多著述，近承義方。見人文之博洽，張古韻于昊蒼。爾乃游都市之殷庶，驚巨變于滄桑。美政和諧，傳嫁惠于百業；高橋宛轉，系康衢于十方。五基地格局秩秩，九鏈條產業煌煌。涉澗河而弄碧，釣平湖以含滄。秀木排云，舞婀娜之青柳；重樓拔地，承俊彩于朝陽。淀鮮葩于豐歲，攬風物之阜昌。展千姿于庫區，天鵝起舞；通三省之商貿，修軌益彰。

至于河山俊秀，客子開吭(hang)。問陜州于封邑，懷舊治之甘棠。吟唐宋之佳句，訪上官于軒房。迷仙境于云蒙，石投古洞；禮佛蹤于熊耳，碑佇(zhu)空廂。豫西峽珠飛練舞，大淙(cong)潭水落虹翔。觀勝概于三門，槽道避險；尋禹跡于砥柱，中流引航。亞武山之奇險，玉皇尖之蒼茫。集萬類之閑美，醉好景以銜觴(shang)。

大禹治水之地，秦趙會盟之鄉。居厚壤而隆盛，感民風之淳良。銘曰：三門福地，瑞鳥回翔。天賜煤鋁，浪接銀潢。名城扈扈，大國

堂堂。齊開懋業，水遠山長！

第四篇：楹聯教學計劃

六年級下冊楹聯教學計劃

一、指導思想

堅持以“十七大”精神為指導，積極推進素質教育，開展楹聯教學工作。著力營造古樸典雅的楹聯文化氛圍，開展豐富多彩的楹聯素養文化活動，培養學生的人文精神和創新思維，弘揚祖國傳統優秀文化，謳歌時代，為創新中華楹聯作貢獻。

二、教學目標：

1、激發學生對傳統文化精華之一對聯的興趣。

2、掌握對聯的相關知識。

3、掌握對聯的寫作方法。

三、教學方法

1、利用多種形式，引領師生主動地參與楹聯教育活動，充分發揮楹聯的教育、娛樂、審美等功能，促進師生全面、富有個性地發展。

2、營造濃郁的楹聯教育氛圍，引導學生根據不同學情努力學習楹聯知識，增強鑒賞及創作能力。

3、積極開展詞楹聯教育，提高學生的綜合素質。

四、教學內容安排

1、開展楹聯誦讀活動。

2、班級楹聯文化建設。

3、組織班級楹聯活動。

五、教學課時安排

1、楹聯基礎知識（上）（3課時）

2、楹聯基礎知識（下）（3課時）

3、楹聯誦讀課

（2課時）

4、楹聯的分類（3課時）

5、名聯賞析

（2課時）

6、楹聯手抄報的制作（2課時）

7、勵志聯

（2課時）

8、春聯教學

（2課時）

9、復習、考試（1課時）

第五篇：詩詞楹聯

詩詞

1.表達愛國之情

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

—（宋）陸游《示兒》

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

—（宋）文天祥《過零丁洋》

生當作人杰，死亦為鬼雄。

—（宋）李清照《夏日絕句》

一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。

—（明）于謙《立春日感懷》

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

—（清）林則徐《赴戍登程口占示家人》

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

—（清）譚嗣同《獄中題壁》

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

范仲淹

2.勸人珍惜時間

少壯不努力，老大徒傷悲。

—（漢）樂府民歌《長歌行》

策馬前途須努力，莫學龍鐘虛嘆息。

—（唐）李涉《岳陽別張枯》

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

—（唐）杜秋娘《金縷衣》

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

—（唐）顏真卿《勸學》

少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

—（宋）朱熹《偶成》

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

—（明）羅懋登《三寶太監西洋記》 3.朋友送別之情

海內存知己，天涯若比鄰。

—（唐）王勃《送杜少府之任蜀川》

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

—（唐）高適《別董大》 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

—（居）王維《送元二使安西》

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

—（唐）李白《贈汪倫》

浮云游子意，落日故人情。

—（唐）李白《送友人》 4.思念家鄉

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

—（唐）王維《九月九日憶山東兄弟》

《岳陽樓記》

舉頭望明月，低頭思故鄉。

—（唐）李白《靜夜思》

海上生明月，天涯共此時。

—（唐）張九齡《望月懷遠》

春風又綠江南岸，明月何時照我還。

—（宋）王安石《泊船瓜洲》 5.兒童生活情趣

兒童急走追黃蝶，飛人菜花無處尋。

—（宋）楊萬里《宿新市徐公店》

兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

—（清）高鼎《村居》

牧童歸去橫牛背短笛無腔信口吹。

—（宋）雷震《村晚》

最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

—（宋）辛棄疾《清平樂·村居》 6.含哲理

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

—（唐）劉禹錫（酬樂天揚州初逢席上見贈》

會當凌絕頂，一覽眾山小。

—（唐）杜甫《望岳》

欲窮千里目，更上一層樓。

—（唐）王之渙《登鶴雀樓》

野火燒不盡，春風吹又生。

—（唐）白居易《草》

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

—（宋）陸游《游山西村》

紙上得來終覺淺絕知此事要躬行。

—（宋）陸游《冬夜讀書示子幸》 9.秋天的景色

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

—（唐）杜牧《山行》

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

—（唐）白居易《暮江吟》

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

—（唐）劉禹錫《望洞庭》

人閑桂花落，夜靜春山空。

—（唐）王維《鳥鳴澗》

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。

—（宋）葉紹翁《夜書所見》 10.冬天的景色

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

—（唐）岑參《白雪歌送武判官歸京》

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

—（唐）岑參《白雪歌送武判官歸京》

山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

—（唐）岑參《白雪歌送武判官歸京》

墻角數枝梅，凌寒獨自開。

—（宋）王安石吃梅花》 11.描寫節日

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂

—（唐）杜牧《清明》

爆竹聲中一歲除，春風送暖人屠蘇。

—（宋）王安石《元日》

明月幾時有？把酒問青天。

—（宋）蘇軾《水調歌頭》 12.描寫江河湖泊

星垂平野闊，月涌大江流。

—（唐）杜甫《旅夜書懷》

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

—（唐）杜甫《登高》

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

—（唐）白居易蛋暮江吟》 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

—（唐）杜牧《泊秦淮》

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

—（宋）蘇軾《飲湖上初晴后雨》

14.反映邊塞生活

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

—（唐）王翰《涼州詞》

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

—（唐）李益（夜上受降城聞笛》

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

—（唐）王昌齡《出塞（其一）》

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

—（唐）王之渙《涼州詞》 大漠孤煙直，長河落日圓。

—（唐）王維《使至塞上》

15.述志抒懷

生當作人杰，死亦為鬼雄。

—（宋）李清照《夏日絕句》

十年磨一劍，霜刃未曾試。

—（唐）賈島《劍客》

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

—（宋）文天祥《過零丁洋》

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

—（唐）李白《行路難》

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

—（清）譚嗣同《獄中題壁》

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

—（唐）杜秋娘《金縷衣》

粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

—（明）于謙《石灰吟》

路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。

—（戰國）屈原《離騷》

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

—魯迅《自嘲》

20.勸學

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

—（唐）顏真卿（勸學》

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

—（宋）陸游《冬夜讀書示子幸》

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。顏真卿 《勸學》

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。陸 游 《冬夜讀書示字聿》

楹聯

1、寫景類對聯

1、有山皆圖畫，無水不文章。

2、一畦春韭綠，十里稻花香。

3、一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

4、佛腳清泉，飄飄飄飄，飄下兩條玉帶。

源頭活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠。

5、清風明月本無價，近水遙山皆有情。

6、霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天。

7、松竹梅歲寒三友，桃李杏春風一家。

8、日照紗窗，鶯蝶飛來，映出芙蓉牡丹 雪落板橋，雞犬行過，踏成竹葉梅花

9、窗前鶯共語，簾外燕雙飛。

2、愛國聯

1、青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。

2、一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。

3、江河不洗古今恨，天地能知忠義心。

4、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳

家事國事天下事，事事關心

3、學習做人的對聯

1、盡力量為善，振精神讀書。

2、吃過黃連苦，方知蜜糖甜。

3、德從寬處積，福向儉中求。

4、室雅何須大，花香不在多。

5、發憤識遍天下字，立志讀盡人間書。

6、刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。

7、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

8、與有肝膽人共事，從無字句處讀書。

9、愿乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書。

10、虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。

11、慎交游，勤耕讀；篤根本，去浮華。

12、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

13、大海有實能容之量，明月以不常滿為心。

14、大處著眼，小處著手；群居守口，獨居守心。

15、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

16、大肚能容，了卻人間多少事；滿腔歡喜，笑開天下古今愁。

4、趣聯

1、稻草捆秧父抱子，竹籃提筍母懷兒。

2、千年老樹為衣架，萬里長江作浴盆。

3、水近樓臺樓近水，山環樹木樹環山。

4、院滿春光春滿院，門盈喜氣喜盈門。

5、霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天。

6、靜泉山上山泉靜，清水池里池水清。

7、能文能武能創造，敢想敢為敢攀登。

8、馬過木橋蹄打鼓，雞啄銅盆嘴敲鑼。

9、開花芝麻步步高，出土甘蔗節節甜。

10、此木為柴山山出，因火成煙夕夕多。

11、松下圍棋，松子忽隨棋子落；柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸。

12、船載石頭，石重船輕輕載重；杖量地面，地長杖短短量長。

13、天作棋盤星作子，誰人敢下；地當琵琶路當弦，哪個能彈。

14、蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本；梅花桂花玫瑰花，春香秋香。

15、童子打桐子，桐子落，童子樂；丫頭啃鴨頭，鴨頭咸，丫頭嫌。

16、花甲重逢，增加三七歲月；

古稀雙慶，更多一度春秋。

17、水車車水，水隨車，車停水止；

風扇扇風，風出扇，扇動風生。

18、秤直鉤彎星朗朗，能知輕知重；磨大眼小條稀稀，可推細推粗。

19、日照窗紗，個個孔明諸葛亮；雪飄梅嶺，處處香山白樂天。

20、貴有恒，何必三更起五更睡；最無益，只怕一日曝十日寒

21、將眾山移開，東海在前，昆侖在后；讓一閣獨立，清風有主，明月有家。

5、春聯

1、雪里江山美，花間歲月新

（紅梅報春）

2、四海皆春春不老，九州同樂樂無窮（普天同慶）

3、風流人物數當代，大好春光看今朝（人杰地靈）

4、稻花鋼花科技花萬花競艷

農業牧業工商業百業興隆

（日新月異）

5、日月潭碧波凝翠臺灣骨肉日日思歸盼統一

揚子江熱浪含情大陸同胞天天翹首望團圓（春回華夏）

6、歌樂山下悟道，渣滓洞中參禪（極樂世界）

7、看洞中依然舊景，望窗外已是新春8、7、看洞中依然舊景，望窗外已是新春

9、（苦盡甜來）10、8、兩個天窗——出氣，一扇風門——伸頭

11、（樂在其中）12、9、洞中才數月，世上已千年

13、（扭轉乾坤）14、10、大地播春光山青水綠

15、神州增秀色萬紫千紅

（春滿人間）16、11、問如畫江山九州壯錦誰鋪就，17、聽由衷贊語萬里春風黨引來（紅心向黨）18、12、滾滾春潮千帆競發，融融春色萬木爭榮

19、（乘風破浪）20、13、滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來

21、（大地春回）22、14、春風送暖百花艷，特色興邦萬戶歌

23、（春來喜氣）24、15、時雨一犁遍地禾苗爭茁壯喜迎丙戌千家富

25、春風幾度滿園桃李斗芳菲極目江山萬木榮

26、（春風化雨）27、16、天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門28、17、人旺財旺家家旺，福添壽添歲歲添29、18、家居綠水青山畔，身在瓊樓玉宇中30、19、聞雞起舞春光回大地，躍馬爭春喜氣到人間。31、20、春滿書香門第，福系金粉世家32、6、行業聯33、1、學校：今天祖國花朵

34、明日建設英才

35、（茁壯成長）

36、萬里春風催桃李

37、一腔熱血育新人

38、（尊師重教）

故事

孟母三遷

戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子居住！」于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」 后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！

一.相信自己是一只雄鷹

人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛了起來！

二.秘訣1：磨練召喚成功的力量。

二.五枚金幣

有個叫阿巴格的人生活在內蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉。”在父親的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉，成了一名優秀的船長。

秘訣2：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。

三.三.掃陽光

有兄弟二人，年齡不過四、五歲，由于臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認為屋內太陰暗，看見外面燦爛的陽光，覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說：“我們可以一起把外面的陽光掃一點進來。”于是，兄弟兩人拿著掃帚和畚箕，到陽臺上去掃陽光。等到他們把畚箕搬到房間里的時候，里面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內還是一點陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動，問道：“你們在做什么？”他們回答說：“房間太暗了，我們要掃點陽光進來。”媽媽笑道：“只要把窗戶打開，陽光自然會進來，何必去掃呢？”

秘訣3：把封閉的心門敞開，成功的陽光就能驅散失敗的陰暗

七.請不要開錯窗

一個小女孩趴在窗臺上，看窗外的人正埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說：“孩子，你開錯了窗戶。”

秘訣7：打開失敗旁邊的窗戶，也許你就看到了希望