第一篇：《必然》讀書筆記

《必然》讀書筆記

未來已來，只是尚未流行。

人類的生活無時無刻不在改變，在當下，能最快、最激烈地促進這些改變的，就是科技。而這些改變，哪些是必然發生的，哪些又在我們預料之外？舉例來說，互聯網全球化是必然的，但選擇哪種網絡不是必然的；四輪汽車出現是必然的，但SUV不是必然的；移動電話的發明是必然的，但iPhone不是必然的……

在《必然》的描述中，未來是霍洛思(Holos)的世界，所謂霍洛思是全體人類，計算機，手機，各種可穿戴設備，各種智能設備，各種傳感器靠著網絡緊密連接起來的世界。而如今正是這個時代的開端，這種緊密的聯系開始有了一定的雛形，一個巨變的時代開始形成，而這個時代的開端就是凱文·凱利所說的形成(being)。

《必然》分成了十二章，每一章的標題都是一個動詞的現在分詞：形成、知化、流動、屏讀、使用、共享、過濾、重混、互動、追蹤、提問以及開始。給我們指明了科技新物種不斷變遷的12條道路。它們每一個都是一種正在發生的趨勢。

第1章形成

1.萬物都不會長存。水分會銹蝕金屬，空氣會氧化防水膜，潤滑油會蒸發——有什么是不會壞掉的呢？很顯然沒有。

2.未來的科技生命將會是一系列無盡的升級，而迭代的速率正在加速。在未來，新事物源源不斷地被我們發明出來，我們所有人都會一次又一次地成為全力掉隊的菜鳥，永無休止，無一例外。如果你拒絕進行不斷的小升級，那么積累起來的變化會最終變成一項巨大的更新，大到足以帶來“創傷”級別的干擾。

3.沒有不適的世界會停滯不前；某些方面過于公平的世界，也會在其他方面上不公平得可怕。烏托邦中沒有問題可煩惱，但烏托邦也因此沒有機遇存在。

第2章知化

1.知化，即“賦予對象認知能力。” 2.人工智能廉價、強大、無處不在，擁有改變一切的力量。越多人使用人工智能，人工智能就會變得越聰明，它變得越聰明，越多人就會使用它，當它更聰明時，就會有更多人使用它。

3.再過10年，谷歌將擁有一款無可匹敵的人工智能產品。我的預測是：到了2026年，谷歌的主營產品將不再是搜索，而是人工智能。

4.一類特定的心智在某些方面的表現更為出色，在其他方面就會有所欠缺，這也是現實世界遵循補償的法制，因此我們能制造的人工心智將會是為專門任務而設計。知化中最重要的機械產品不是某樣事情比人類做得更好，而是能做人類完全不了的事情；最重要的思維產品也將不是比人類想得更快、更好，而是能思考人類無法思考的事情。

5.我根據人類和機器人的關系把工作分為四大類，希望能幫助我們更好地了解機器人將怎樣取代人類：①人類能從事但機器人表現更佳的工作；②人類不能從事但機器人能從事的工作；③人類想要從事卻還不知道是什么的工作；④（剛開始）只有人類能從事的工作。

第3章流動

1.互聯網是世界上最大的復印機。自由流動的復制品已經在互聯網這個全球通信系統的本質中留下了烙印，網絡技術需要的是沒有約束的復制，復制品必然流動。在這個全新的網絡世界里，任何可以被復制的東西都會被復制，而且是免費。

2.我們已經從日清日畢模式轉換到了實時模式。給別人發信息的時候，我們希望立刻就能收到答復。花錢的時候，我們也希望我們的銀行賬戶能立刻結算。推論下去，想在實時中運轉良好，所有事情就必須流動

起來——這至關重要。

3.流動性帶來了新的力量：重要的不是復制品的數量，而是可以通過其他媒體鏈接、處理、注釋、標記、突出、翻譯、強化一份復制品的方式的數量。同時，流動性進一步釋放了創造力。

4.經濟社會里信任是不能被復制的，信任必須通過時間積攢得到，我們更喜歡和信任的人打交道。所以，信任是一種無形自唱，它在復制品泛濫的世界中具有的價值越來越高。

第4章屏讀

1.屏幕占據了我們的口袋、行李箱、儀表盤、客廳墻壁和建筑物的四壁。

2.屏幕文化是一條由微博、摘要、隨手拍照片、簡短文字和漂浮的第一印象構成的河流。全世界的年輕人每天能用手機寫下5億條段子，無論他們正在求學，還是已經工作。屏幕數量的增長在繼續擴展人們的閱讀量和寫作量。

3.我們已經有了平板電腦、電子書和手機。其中手機最讓人吃驚。長久以來，專家一致保持著這樣一種觀點：沒人想在巴掌大的小屏幕上閱讀。但他們錯了，而且錯的十萬八千里。我和很多人都喜歡用這種方式來讀書。實際上，我們還不知道可以讀書的屏幕到底可以做到多小。書不再像是一種人工制品，而更像是映入你視野的信息流。被人批注、標注、標記、收藏、總結、參考、鏈接、分享、傳播，才是這種書籍長久以來真正想要的。數字化能讓這些書籍實現“夙愿”，而且做到的還能比“夙愿”更多。

4.屏讀首先會改變書籍，然后會改變圖書館；之后，它會給電影和視頻動手術；再之后，它會瓦解掉游戲和教育；而最終，屏讀將會改變每件事。在不遠的未來，我們一天的生活將會是：從醒來就開始屏讀，到上班再到閉上眼睛睡覺前一秒都會在屏讀。

第5章使用

1.優步作為世界上最大的出租車公司，卻不擁有任何出租車輛；臉譜網作為世界上最流行的媒體平臺，卻不創造任何內容；阿里巴巴作為最有價值的零售公司，卻沒有存庫。當下以及不久的將來，對事物的占有不再像曾經那樣重要，而對事物的使用則比以往更加重要。

2.在我們向使用權靠攏并遠離所有權的長期進程中，有五個深層的科技發展趨勢起著推動促進的作用：①減物質化；②按需使用的即時性；③去中心化；④平臺協同；⑤云端。

（1）大多數現代產品都在經歷著減物質化：自從20世紀70年代開始，汽車的平均重量已經下降了25%。各種功能的家用電器也在變得更輕。我們所需投入的物質總量在減少，這說明我們在用更少的物質創造更大的價值。

（2）當“優步”廣為人知的時候，類似的這種按需“使用”模式正在一個接一個地沖擊著數十個其他行業。（3）從中心化的組織向更為扁平化的互聯網世界轉變的后果是，每一個事物，無論是有形的還是無形的，都必須更快地流動起來，以保證整體在一起移動。

（4）最富有的以及最具破壞性的組織機構幾乎都是多邊平臺，比如蘋果、微軟、谷歌、臉譜等公司。所有這些企業巨頭都借用第三方供應商來增加其平臺的價值，并且普遍開放應用程序編輯接口的使用來促進和鼓勵他人參與進來。

（5）在未來的幾十年里，云端崛起的下一步就是將不同的云端結合成一個“互聯云”。如同互聯網是網絡的網絡，互聯云則是云端的云端。

3.使用權將逐步取代所有權。對于日常生活中的大部分事物，對事物的使用將會勝過對其擁有。例如：共享單車、優步快車，未來“名牌包包、服裝、甚至一個高檔烤箱”等，我只是這一季喜歡使用，過季后便不喜歡不使用了，所以沒必要擁有，沒必要浪費資源，占據空間。

第6章共享

1.共享經濟：分享，協作，由一個個個體組建成一個龐大的集體，會幫助我們學得更快，工作得更好!2.隨著人們協同程度的增加，群體從只需最低程度協同的共享起步，而后進步到合作，再然后是協作，最終

則達到集體主義。每一步發展都需要進一步的協同。

3.分享是數字社會主義中最溫和的表現形式，但這樣一個動詞卻是所有高級水平的群體活動的基礎。它也是整個網絡世界的基本構成成分。當個體們為實現一個更大目標而共同工作時，群體層面的結果就會涌現出來，這也就是所謂的“合作”。社區的集體影響力已經遠遠超出了貢獻者個人力量之和。——整體優于部分之和。

4.任何可以被共享的事物——思想、情緒、金錢、健康、時間，都將在適當的條件和適當的回報下被共享。任何可以被共享的都能以上百萬種我們今天尚未實現的方式被更好、更快、更便利、更長久地共享。

第7章過濾

1.平臺利用強大的計算能力會對我們的大量行為記錄進行匯總分析，以期能夠及時地預測我們的行為。通過對10億條過往購買記錄的相關性計算，他們的預測會相當有先見之明。例如，你在“當當”網上購買了10本書，“當當”會根據你歷史的記錄推薦給你，你可能感興趣的其它書籍。

2.就如何過濾和該過濾什么而言，我們還處在初級階段。未來的發展空間要廣闊得多。例如廣告商和平臺的人工智能系統會針對不同的人在不同的位置和不同的時間，當然是尋求最理想的位置、最理想的時間插放最理想的廣告，并且以最理想的方式、最理想的頻率做出反饋。這些強大的計算技術可以并且也將運用到萬物聯網的各個領域。未來的30年中，我們在教育、運輸、醫療和零售領域都能看到大規模定制的出現。3.然而，只接觸那些你已經喜歡的東西是有風險的，你可能會卷入一個以自我為中心的漩渦，從而對任何與你的標準存在細微差異的事情都視而不見，即使你原本會喜歡它。在信息豐富的世界里，唯一稀缺的資源就是人類的注意力。

第8章重混

1.重混，即“對已有事物的重新排列和再利用”

2.將早期簡單的媒介形式與后期復雜的媒介形式重新組合，產生出無數種新的媒介形式。新的媒介形式自身將會被重混、分解，并在未來的幾十年里重組成數百種其他的新形式。例如將《人民的名義》中“趙東來”這個人物單獨拿出來，再寫另一部前傳后傳之類的。

3.書籍文字我們可以檢索，例如檢索到一本書中所有出現過的“帽子”的詞語。未來視頻也可以像谷歌搜索網頁一樣檢索，并找到某個具體鏡頭，例如找到所有出現過“帽子”的鏡頭。4.除了可檢索性以外，媒介中正在發生的另一項變革為“可回放性”。在未來，沉浸式環境和虛擬現實也必然會具備返回先前狀態的功能。實際上，任何數字產品都將具備撤銷和回放功能，就像它們都會具備重混的功能。

5.在未來的30年里，最重要的文化作品和最有影響力的媒介將是重混現象發生最頻繁的地方。但凡有價值的創作物，最終將不可避免地以某種形式轉化成其他東西。人們當然永遠可以獲得1997年J·K·羅琳發表的那個版本的《哈利·波特》，但不可避免的是，在未來幾十年里會出現1000本根據她的原版圖書創作出來的同人小說。發明或作品本身越有魅力，也就越可能被其他人所轉化，而且這一過程也越重要。

第9章互動

1.”現場感”和”互動效果”是推動當前虛擬現實技術快速發展的兩大亮點。2.用不了十年，當你體驗尖端水平的虛擬現實顯示器時，可無需戴任何眼睛及穿戴設備。你的眼睛會被蒙蔽，以為自己正在通過一個真實的窗戶觀看一個真實的世界。那個場景會是明亮的，沒有閃光，沒有肉眼可見的像素點。你將會十分確定地感覺到那就是絕對的真實世界，只不過它并不是真的。

3.現場感會將用戶帶入虛擬世界，但是虛擬現實設備的互動效果才是維持用戶體驗的要素。隨著我們與自己制造的設備之間的互動持續增加，我們將更加關注人造品的形象化特征。設備和我們的互動程度越高，口碑就越好，而我們的體驗也會更棒。

4.在人類短短幾十年的壽命期限中就能“擾亂”社會發展的第一個技術平臺是個人電腦。移動電話是第二個

平臺，它們都是在短短的幾十年里引發了社會中一切事物的變革。下一代顛覆性的平臺就是虛擬現實。第10章追蹤

1.現在，幾乎人人都能測量上千種和自身有關的數據。這些涉及自身的實驗已經開始改變我們對醫療、健康和人類行為的看法。不久的將來，一個極其個人化的身體記錄數據庫（包括完整的基因序列）可以用來打造個人治療方案和個性化醫療。

2.自我追蹤的范疇遠遠大于健康。它涵蓋了我們的整個生活。微型可穿戴的數字“眼睛”和“耳朵”能夠記錄我們一天中每分每秒的所見所聞，從而幫助我們記憶。

3.所有先前無法測量的東西都被量化、數字化，并且可以被追蹤。我們會持續追蹤自己，我們和朋友之間也會互相追蹤。企業和政府會對我們實行更多追蹤。50年后，無處不在的追蹤行為將成為常規。

4.追蹤無法停止，故無處不在的監督是必然的。互相監督的社會中會出現一種權利意識，即每個人都有權獲取關于自己的數據，并從中受益。但是每種權利都伴隨著義務，因此每個人都有義務尊重信息的完整，負責任地分享信息并接受他人監督。

5.匿名是一種逃避責任的手段。因此網站上，大多數粗暴的騷擾都是匿名的。不用負責任的狀態最大程度上釋放出人類的惡。

6.隱私只能通過信任獲得，而信任需要穩固的身份作基礎。結果是信任越多，責任越大，情況越好。

第11章提問

1.科學包含一個悖論。每個答案都會孕育至少兩個新問題，因此，使用的工具越多，答案就越多，相應的問題也會更多。

2.望遠鏡、放射鏡、回旋加速器、粒子加速器不僅拓展了我們的知識，還拓展了我們不知道的東西。最近，受過去發現的幫助，我們發現宇宙中96%的物質和能量是看不見的。宇宙不是由我們上世紀發現的原子和熱量構成，而是由被我們稱為“暗物質”和“暗能量”的未知存在構成。“暗”是無知的一種委婉說法，因為我們確實不知道宇宙中大部分物質由什么組成。

3.在科學工具的幫助下，如果知識真呈指數增長，我們應該很快就能消除困惑。然而實際情況是，我們不斷發現更大的未知領域。科學作為一種手段，主要增長了我們的無知而不是我們的知識。

4.一個問題越容易回答，答案越有價值，生成的問題則越多。盡管機器能夠無限拓展答案，我們提出新問題的時間卻有限。提出一個好的新問題與吸收一個答案的時間不成正比。提問比回答更有力量。

第12章開始

1.未來我們生活的新平臺，這個不完美的互聯網實時覆蓋510億公頃的地面，觸及150億的機器，占據40億人類的心智，消耗地球上5%的電能，以非人類的速度運行。這個組織的規模已經大幅超越了我們目前建造的最大的系統，即各類城市。

2.層級上的跳躍讓我們聯想到一些物理學家所說的變相，即分子狀態的不連續變化，比如從冰到水，或者從水到水蒸氣。溫度和壓力的變化本身并不能帶來改變，分子間的基本關系在臨界點上發生重組才讓物質表現出全新的特性。于是水和冰呈現出兩種完全不同的狀態。事實上，就像溫度和壓力慢慢升高，當這些事情持續穩定地發展，我們會到達一個拐點，或是一個復雜的零界點，在這里，變化是不連續的。于是相變發生了——我們會突然處在全新的階段。那是一個具有新常態的不同世界。

3.我們正處在這個過程的開始，那個不連續的變化剛剛露出一些端倪。我們的新型超級網絡是一股持久變化的浪潮，不斷推動著我們的各種新需求和新欲望。我們完全無法預測30年后身邊都有哪些產品、品牌和公司。這些完全取決于個人的機遇和命運。

我們正站在開始的時刻。已經開始。當然，也僅僅是個開始。

視頻推薦：如果沒時間詳細的看這本書，看讀書筆記覺得無法透徹的理解。推薦兩個視頻：《曉說》170519

期、170526期--高曉松YY未來世界。

第二篇：讀書筆記

饒雪漫作品讀后感

很久沒有讀過80后90后作家的作品，近日在學生的介紹下讀了80后作家饒雪漫的《斗魚》。

《斗魚》并不是小說，而是饒雪漫夏令營以后變成的一本小書。饒雪漫的夏令營是在2006年開始的，名字叫“壞女孩夏令營”當然每次夏令營都有自己的主題。在夏令營中饒雪漫和一些心理專家和這些從全國的讀者中選中的女孩相聚在一起，這些女孩都很另類，和平常的女孩相比都是那種家中管不了，甚至早早就走向了社會，打仗罵人都是小事，盜竊，撒謊，同居，流產都有，可以說都是偏離了社會的邊緣人。不過她們還小，還渴望理解渴望幫助渴望成長，渴望有人能夠敞開心扉聽她們的故事。這也是她們要求參加夏令營的理由。當然通過夏令營饒雪漫也和其中很多營員成為了朋友，通過和她們的接觸了解，讓自己能夠時刻懂得現在女孩們的心，對她們進行幫助，也是幫助自己不斷尋找新的素材和寫作的靈感，這的確是一個多贏的好主意。

這本書是去年也就是2011年夏令營的作品，書后有很多關于這次夏令營的照片和介紹，而且也邀請她的讀者繼續參加她的2012年的夏令營。這本書中的八個故事，都來自夏令營中的八個女孩，八個女孩的故事各不相同，卻又都很心酸，有的是因為家庭，有的是因為父母教育方式的錯誤，有的是因為社會，總之從她們的身上我們可以吸取很多成長中的經驗和教訓。

之后還看過《左耳》，還有《qq兄妹》《沙漏》上中下，我就挺關注饒雪漫，感覺這是一個專門為青春期女孩寫故事的人，而且寫得真不錯。很懂得女孩們的心理，也懂心理學，也懂教育。雖然她的文字很花哨“你臉上的寂寞是有光彩的，它總是讓我心痛和牽掛，我盼著看到你的笑，不由自主的希望自己可以溫暖你??”（感覺是教人寫情書）不過誰又能保證那不會打動你呢。

我也發現了80，90后不被認可的原因：他們的文字缺乏一種“震撼人心的力量”，太多的題材是華而不實的愛情故事。對青春而言愛情是一件奢侈品，沉迷其中消磨了意志，荒廢了光陰，即使是界于愛情與友情之間的“喜歡”也是讓人心神不定的東西。而青春的迷惘不止是情竇初開，還有自立，人生的奮斗，追求，與社會的關系等等。他們卻很少關注。饒雪漫的目的很明確，適合高中生，因為這是她的主要讀者，這樣的智慧怎不讓人佩服。怎樣對中學生進行青春期教育？禁止并非良策，默許是種失職，教學生把握成長才是良策。

有的老師認為出現這種趨勢一是因為現在學生身體發育早、成熟期低齡化，還有一個原因是社會各種媒體的不健康信息對青少年的影響。中學生“早戀”多年以來一直是社會和學校探討的一個熱門話題。其實應該慎用“早戀”這個詞，最好不用，學生對這個詞普遍有逆反心理，應該用“中學生戀愛”這個概念。中學生已經到了喜歡異性的年齡，怎么發展，關鍵還是在于成年人的引導。

對學生進行青春期教育內容一定要全面，這里面包括性生理知識傳授；性心理認識講解；性道德培養和建立；性法制觀念的確定和性美學的指引。而在教育方式上要講究方式，一定要堅持尊重學生主體原則和傳承體驗原則。青春期教育要以學生性健康發展為主線，以學生為本，讓學生民主理解，體驗接受，而不是跟蹤盯梢、棒打鴛鴦。教育內容偏頗、方式不對，學生自然會逆反。

要想實施青春期教育，教師首先要擺脫傳統思想的束縛，以新型的思維方法引導學生走出迷宮。實踐證明，學生渴望了解青春期生理心理知識，樂于在男女生混合教學中接受教育。

當然，青春期教育是一項系統工程，家長對孩子要作生活的表率，給孩子以正確的指導；教師要關心學生的校內外生活；社會也要多來關心青少年的成長，為他們營造一個良好的生活環境。

第三篇：讀書筆記

四年級下冊學生語文讀書筆記

我的讀書經歷

如果把知識比作花朵，那書籍就是深扎泥土的老根，如果把知識比作酒瓶，那書就是甘甜可口的美酒；如果把知識比作夜空，那書籍就是那顆耀眼的星星。我從小到大讀過許多書，有漫畫書，有神話故事，也有許多推理小說，這些書中的故事經常使我忘記了吃飯、忘記時間。

我們從小就會聽大人們講故事，因為我覺得故事的內容很有趣。而且，我還認為讀書是每個人在人生必須經過的一條路。

還記得一個星期天，新上市了一部電視劇新《水滸傳》隨著新《水滸傳》的熱播，我簡直成了“水滸迷”，每晚必看！但開學了，我的“水滸迷”身份被老媽無情剝奪，可是一百單八將命運最終如何？常常牽掛著我的心。于是，表妹家《水滸傳》少兒版被我偷偷借來，但無奈老媽“監控”實在嚴密，令我始終無法實施“竊讀”。晚上，我以最快的速度完成洗漱，鉆進自己的房間，躺在床上，專等老媽最后一輪“查房”，想到“我的竊讀記劃”馬上就可以實施了，我不禁一陣竊喜。果不其然，一切都按套路進，老媽幫我蓋好被子，關上臺燈，腳步聲漸漸遠去??我躺在床上，支起雙耳，靜聽外面的動靜，確定“安全”，便迫不及待的拿出我早已藏在枕頭下的愛書和竊讀工具——小型手電手電筒，如餓虎撲食一般，一頁、兩頁??貪婪的讀起來，正當我迷于這一個個精彩故事情節時，突然感到房廳有動靜、那熟悉的腳步聲似乎離我越來越近，我只感到一陣頭皮發麻，以迅雷不及掩耳之勢將愛書、手電還有我自己一般腦兒藏進被窩，“砰，砰，砰”我的心狂跳不止??

那腳步聲突然在我隔壁的書房停下，此時，我真正體會到那種“我很快樂，也很懼怕這種竊讀的滋味！”

4、七月的天山

祖國的大好河山雄偉壯觀，它們代表我們中國的歷史悠久，博大物深。

6、萬年牢

我們小學生做題也要認真對待，不能只把它當成任務，一心想著嬉戲，而把作業馬虎了。

7、尊嚴

有尊嚴才會有志氣，有斗志，才會奮發圖強，不斷進步。

《自然之道》讀后感 最近，我們學習了《自然之道》，文章的大意是這樣的，當嘲鶇要用嘴把幼龜偵察兵從巢中拉到海灘時，作者和同伴讓向導救起幼龜，放入大海。這一舉動使巢穴中的幼龜誤以為外面很安全，它們魚貫而出，結果導致眾多幼龜成了食肉鳥的口中之食。

“叼就叼去吧，自然之道就是這樣的。”文中向導的這句話及若無其事、坦然面對的表情給我留下了深刻印象，使我想起了發生在一年前的一件事：那是在我和媽媽游覽云臺山的途中，我坐在路旁休息時，透過茂密的草叢，看見不遠處掛著一張蜘蛛網，上面有一只黑蚊子在拼命掙扎企圖逃跑，我急忙拿起一塊小石頭想把它砍死，卻遭到了媽媽的制止：“你一旦砍不準，不僅會把蜘蛛網破壞，還會讓蚊子逃跑。你放心，蜘蛛是不會放過它的。”于是，我拿著石頭，目不轉睛地盯著蚊子，時刻準備著。果然不出媽媽所料，只見蚊子被網越纏越緊，馬上就要奄奄一息了。蜘蛛眼見時機已到，慢悠悠地爬到蚊子身邊，先用嘴里的絲把蚊子又纏了幾圈，然后把嘴扎進蚊子的身體里，貪婪地吸起來，等到心滿意足后才大搖大擺地走回草叢，繼續等待獵物。

原來自然界真是奧秘啊!它是有一定的規律的，如果不按照自然規律辦事，往往會產生與我們愿望截然相反的結果，同時我也想向大家呼吁，不僅僅是我們小學生，也包括全體公民，一定要按照自然規律去愛護環境，保護動物!

11、蝙蝠和雷達

在大自然中，其實有很多人類的老師，只不過我們要細心觀察，認真思考，才能發現其中的奧秘。

小英雄雨來

讀后感

今天，我讀了《小英雄雨來》這篇課文。課文寫了12歲的雨來掩護革命干部和鬼子英勇斗爭的故事，歌頌了雨來熱愛祖國、機智勇敢的品質。

雨來多么勇敢、愛國，敵人用糖塊、金戒指誘惑他，他沒有接過糖、戒指，也沒有說出李大叔的下落。最后，換來的是一頓毒打。要是換了我們，一定忍受不了這種痛苦，當然會說出李大叔在哪里了。

我想到了小英雄王二小。當敵人來掃蕩時，王二小冒著生命危險把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。敵人知道上當后，把王二小打死了。二小為了我們的祖國，竟然不惜犧牲，我為他那愛國的品質所折服。

還有那年僅13歲就犧牲的抗日英雄劉胡蘭姐姐。當敵人抓住了她，要她交出共產黨的名單時，她卻把頭一甩，說：“不知道！”最后，敵人用鍘刀把她鍘死了。啊，真是“生的偉大，死的光榮！”

在生活中，父母處處關心我們，不僅交錢供我們上學，還很寵愛我們。我們的學校又明亮、又寬敞，可有些同學們卻不好好學，你對得起爸爸媽媽嗎？相反，雨來在三鉆兒家的豆腐房里上夜校，那里又舊又破，雨來學習卻很認真。希望我們都能好好學習，做個對國家有用的人！

仿寫《和我們一起享受春天》

寧靜的校園，本來是同學們學習的地方, 可是轟隆隆的大炮, 打破了他的寧靜, 這究竟是為什么? 郁郁蔥蔥的樹林, 本來是動植物的樂園, 可是無情的獵槍, 把森林變的塵土飛揚, 這究竟是為什么? 美麗的公園，本來是孩子們玩耍的地方, 可是那無盡的槍聲, 淹沒了孩子們的笑聲, 這究竟是為什么? 清澈的小溪, 本來是魚兒的家園, 可是輪船排出的尾氣, 把河水弄的渾濁不堪, 這究竟是為什么? 我們希望,我們期盼——

讓戰火中的孩子們, 有一個家,安穩的家, 不必再為戰爭流離失所,！

有一所學校,寧靜的學校, 免遭炸彈的襲擊,！和我們一樣在草地上玩耍, 和我們一樣享受春天.....

第四篇：讀書筆記

《論語》讀書筆記

在年前學期期末結束的時候，我們學校孫校長為了給老師們充充電，給老師們詳細講解了《論語》，這與我上學時《論語》的理解又大相徑庭。上學時學《論語》主要是為了應付考試，而現在再一次細讀《論語》，悟出的更多的是人生。

《論語》整本書以孔子教導學生時對話的言語記錄為主，也有一部分孔子學生如顏回，曾參，子路等人的言語記錄。章節內容比較雜亂，每一篇不會固定講什么。每一篇的篇名都是由本篇第一句話而來，如“學而篇”就是由子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”得來的。雖說章節雜亂，但在書中處處見仁，時時見禮，義也多多，情也不少。

孔子對人的尊崇，是甚于于一切的，比如他說“人而不仁，如樂何，人而不仁，如禮何？”“茍志于人矣，無惡也”。同時他對仁的講解，也有許多不同，這點主要是踐行了他因材施教理念，如他對司馬牛和樊遲子宮就給出了不同的說法。《論語》中關于仁和禮的研究實在太多，也太高深，我實在沒法繼續說下去，所以這里我選了一個小點來說明一下——它就是《論語》中的情。子路在論語中和孔子的對話不少，雖然孔子對他的評價不如顏回他們好，如孔子說“由好勇過我無所取材”。但師徒之情確實值得我們去學習。

《論語》中有這樣一個記載“在陳絕糧，從者病，莫能行。子路慍，見曰‘：君子亦有窮乎？’子曰：‘君子固窮，小人窮斯濫矣’”。在老師落寞的時候還能跟著老師，而且能夠把心中不快當面告訴老師的人，恐怕也就是子路了，讓顏回去肯定是不行的，孔老夫子也說了回是終日不違的的嘛！若是如此，便也就算了，畢竟子路實在老師落寞的時候去給老師發脾氣嘛！但后面他在老師發達的時候又去找老師麻煩了。書中這樣記載“子見南子，子路不說，夫子矢之曰：‘余所否者，天厭之，天厭之’”。南子是當時衛靈公的夫人，把持朝政。孔子見了她，子路就不高興了，因為他認為老師的行為與他的言行不符。當然，孔子為了表明清白，只好用發誓這一最具威力的方法了，于是他便不斷的說“余所否者，天厭之，天厭之”。意思是我做了不正當的話就讓天來討厭我吧。今天我們是可以隨便發誓而不怕誓言兌現，可孔子那個年代是怕的啊。這是多么好的師生關系。今天誰還敢去說自己的老師行為不當啊，至少為了可憐的學分也不會。又有幾個老師為了表明自己的清白對著一個自己的學生去做發誓那樣的是呢? 總之《論語》還是有很多值得我們學習的地方，當然很有我們值得作為一個經驗而避開的地方，因能力有限，就不從大處著手，到此為止就行了。

第五篇：讀書筆記

讀書心得

在書香中頓悟、提高、升華

林佳榮

記得還是當學生的時候，我曾經有過沒日沒夜讀書的經歷。那時，為了讀完一本小說，我常常手里端著飯碗，而眼睛卻緊緊的盯著書本；有時晚上為了把一本書看完，也是通宵達旦，雖然影響了休息，然而卻是精神抖擻，毫無疲倦，那感覺雖無毛澤東主席在《沁園春.長沙》里寫的“恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。”般的意氣風發，沖天豪氣，然而讀書給人帶來的內心的充實，精神的滿足感卻是實實在在的。然而這種感覺卻消失了多年。在我走上工作崗位后，除了專業書籍，我鮮有完整的讀完一本書，去書店也是直奔教學資料而去，對文學書籍，幾無問津。于是乎心里總感覺到缺了些什么。

最近，我讀了周成平同志編寫的《給教師一生的建議》這本書，說老實話，開始時我是帶著應付的心理去讀的，隨意翻翻，但后來，我發現我好像回到了學生時代，找到了那種久違了的讀書的感覺。于是，我靜下心來，認真閱讀，發現里面很多東西、言語，都是我平時工作中經常反復碰到的，只是我停留在感知的成面，沒有把他們上升到理論的高度，所以總感覺到生活缺了些什么，教育教學中也覺得總有哪里有點問題，工作質量得不到升華。然而，讀了這本書，我終于知道了這些年來，我心里缺失的是什么，尋找的是什么，那就是書籍這滋潤心靈的雞湯。

在書中，作者說“沒有愛就沒有教育”。是的，身為教師，第一步是要有愛。要愛工作，要愛學生。教師要想干好自己的教學工作，首先是要有對工作的熱愛，才有教好書的動力，然后才有對學生的熱愛。愛心成就夢想，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量，愛心鑄就輝煌。因為有愛，我們才有耐心；因為有愛，我們才會關心；因為有愛，我們才和同學心貼心。因為有愛，不僅是表揚就是對學生的批評也能贏得學生的尊敬，拉近師生的距離。一句話，沒有愛，就沒有教育。

面對新的班級，怎樣才能盡快的了解學生，融入到學生的心靈中去呢? “請記住學生的名字”，作者如是說。是的，記住學生的名字不失為與學生溝通的最快捷的渠道，對此，我深有同感。每次接手一個新的班級，面對新的學生，我都要求他們把自己名字寫在自己課桌的右上角，講課之余我巡視全班時，就可以看看他們的名字，將人和名字對號入座，這樣很快就能記住班上學生的名字，上課提問，課后談心，安排工作就容易的多，師生很快熟悉了解，且加強了學生對老師的認同感。這正如美國一個學者說，“記住人家的名字，并能很輕易地叫出來，等于給別人一個巧妙而有效的贊美。”

“育人重在育心”作者這話說得非常好。很多時候，我們認為教師就是傳授書本知識，讓學生升入高一級學校，所以我們過多的看重了學生的考試分數，而忽略了學生心靈的成長，而教育也最終走向了失敗。我們應該明白，教育是一種關懷，我們要用教育獨有的方式，關懷我們的學生，關心他們成長，教育他們關愛生命，關注幸福。教育的終極目的，是讓每一個生命都能享受一種健康、智慧、自由自在的生活，體驗生命的和諧與尊嚴，享受人性的舒展與自由。而這些，從根本上說，都是關注學生心靈的成長。我們不僅要交給學生書本知識，更要培養 學生完整的生理、心理狀態與社會適應能力。這樣的教師才能跟上時代的步伐，走在時代發展的前沿，也才能得到學生真正的擁護和愛戴。

教師是一項示范性很強的工作，他的言語行動影響著一代又一代的人，所以我們作為教師，尤其是班主任要“重言教，更要重身教”。孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，這句話道出了一個簡單樸素的道理，那就是“要想別人做到的，自己首先要做到”。當我們在要求學生不遲到，守紀律，講文明，有禮貌，要感恩等等時，我們自己要首先做到，須知行動是最好的語言，它勝過千百次說教。肩負教書育人重任的我們，不僅要有淵博的知識，正確的教育方法，又要有高尚的品德，良好的行動，以身作則，為人師表，真正踐行“學高為師，身正為范”。

“腹有詩書氣自華” 現實教學實踐中，我們有的教師走上課堂，照本宣科，捉襟見肘，丟三落四，多是因為讀書太少，底氣不足。所以其課堂凌亂，主次不分，語言乏味，這樣的課堂怎么能吸引學生，要求學生專心聽講呢？這樣的老師又怎么能贏得學生的喜歡呢？如果我們能有睿智的談吐，有深入淺出的講解，對知識揮灑自如，舉重若輕，收合有度，侃侃而談，那我們的課堂一定能吸引住我們的學生，教學效果必能立竿見影，這樣的老師也一定能受到學生的擁戴。而要達到這層境界，自然要經歷多方面的磨練，而讀書無疑是最重要的途徑之一。所以，我們要多讀書，并把讀書當成是人生最大的樂趣，把我們的精神支柱和情感寄托都融入書籍中，讓我們的教學最終“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。

感想很多，想寫的也很多，然而手中拙劣的筆，不能寫下內心的所有，忐忑不安的就寫到此吧!文章拙劣，但心里無限快慰，因為我重拾到了久違了的讀書的樂趣，今后我必將在書香中頓悟、提高、升華。

2012年7月