第一篇:中國夢,廉潔情
中國夢,廉潔情
“中國夢”,何為中國夢?總書記把“中國夢”定義為“實現(xiàn)偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大夢想”,并且表示這個夢“一定能實現(xiàn)”。總書記強調(diào):“到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn),到新中國成立100年時中華民族偉大復興的夢想一定能實現(xiàn)”。按此計算,全面建成小康社會于2021年實現(xiàn),距今還有8年;中華民族偉大復興于2049年實現(xiàn),距今(2013年)還有36年。總書記用“三個必須”來指明實現(xiàn)“中國夢”的路徑:“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路,必須弘揚中國精神,必須凝聚中國力量。”這樣一來“廉潔”便是實現(xiàn)“中國夢”中不可或缺的一環(huán)。“中國夢,廉潔情”就成為相輔相成,不可分割的整體。
廉潔最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未末沫。”東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔。”也就是說不接受他人的饋贈的錢財禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。
自古以來,廉潔的事例不勝枚舉,很多人把“出污泥而不染,濯清漣而不妖”作為自己的座右銘,意思就是做一個不隨俗浮沉、質(zhì)樸高潔的人,這同樣也是任何一個人都該做到的基本原則——廉潔。從“羊續(xù)懸魚”到 “吳隱之不懼飲貪泉”、從“兩袖清風的于謙”到“手不好錢的王杰”、從“勤政處事的周總理”到“廉潔為民的孔繁森”歷史雖然在變遷,但是廉潔這一傳統(tǒng)精神卻不斷傳承,不斷延續(xù),始終沒有消失在歷史的長河中。
以史為證:清正廉潔盛行之日,則國家昌盛;貪污腐敗猖獗之時,則國勢衰微。歷來清官受人頌揚;污吏遭人唾罵。作為當代大學生,作為當代的有志青年我們更要大力弘揚我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德,提倡廉潔自律,不徇私情,不謀私利,清白做人的精神。
對于剛剛踏上人生旅途的我們而言,我們都是一塊塊的有待打磨璞玉,而社會的經(jīng)歷便是對我們的打磨。雖說玉者、國之重器,然璞玉雖好但打磨不好也只能是一塊棄石。船,之所以能夠浮于暗礁遍布的江面,是因為心中早已有了既定的方向,對于我們大學生而言,想要存于大千世界中作為一塊有用的“玉”而不是“石”,我們心中也要有既定的方向,“廉潔”便是既定方向的航標。
曹植說過:“寧作清水之沉泥,不為濁路之飛塵。”作為當代大學生,這是我們必須具備的道德修養(yǎng)。
我作為一名學生干部,作為一名發(fā)展對象更應該行為純潔,以身作則,在今后的學習與生活中,我會更加嚴格要求自己,以“不為窮變節(jié),不為賤易志。”為座右銘,廉潔自守、做一名好學生,好干部。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。大學校園是一個充滿青春氣息與知識韻味的地方。大學生應保持一份純潔,不為外部紛繁的環(huán)境所惑。“以德為行,以學為上”。為實現(xiàn)“中國夢”貢獻出自己的一份力量。
湯武
第二篇:“中國夢.廉潔情”
加強廉潔建設,塑造師大精神
——生命科學學院廉潔教育案例 大學生是民族的希望和祖國的未來,在大學生中開展廉潔教育,是建立健全黨風廉政建設和建立反腐敗長效機制的必然要求,是加強和改進大學生思想政治教育,促進青年學生健康成長的應有之義。近年來,按照《教育部關(guān)于在大中小學全面開展廉潔教育的意見》河南師范大學生命科學學院積極推進大學生廉潔教育工作,通過開辟多條途徑,采取多種形式,推動廉潔教育進校園。
自我校反腐倡廉制度建設年活動開展以來,各院積極配合校方工作,我院開展各項活動,以“中國夢?廉潔情”為主題,從高校師生視角倡廉潔、行勤儉、樹清風,引導廣大干部師生堅定中國特色社會主義理想信念,為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的“中國夢”而不懈奮斗。
一、工作目標與思路
從實際事例出發(fā),通過認識生活中的先進事例,為大學生樹立學習的標桿,為今后的工作和學習指明方向。以倡廉反腐方針政策引導學生樹立報效祖國、服務人民的信念,不斷提高學生的道德自律意識和職業(yè)道德修養(yǎng),增強拒腐防變的能力,逐步形成廉潔自律的優(yōu)秀品質(zhì),為終將進入社會大家庭的大學生打好廉潔的預防針。
二、全方位滲透,確保教育效果
在廣大學生中以師德師風教育為主要內(nèi)容全方位系統(tǒng)性的廉潔教育是我們的主要方式,它緊密結(jié)合教師的職業(yè)特點,具有很強的針對性,具體內(nèi)容包括:一是抓信仰教育。深入開展社會主義核心價值體系教育,提倡全心全意為學生、盡心盡責的做好本職工作;二是抓理想教育。教育學生樹立遠大理想和人生追求,切實提高學生道德素養(yǎng),自覺遵守師德規(guī)范;三是抓義利教育。在教育中讓學生明確,正確的謀利有利于發(fā)展,錯誤的奪利則會使人墮落。恰當處理好“義”和“利”的關(guān)系,引導學生樹立良好的義利觀;四是抓法制教育。不斷提高學生法制觀念,增強法律意識,自覺遵守法律法規(guī)、師德師規(guī)。
三、正反面結(jié)合,精選教育內(nèi)容
在清正廉潔上的正反面人物是廉潔教育的優(yōu)秀教材。為了對學生起到正面影響和反面警示的作用,達到從正反兩方面強化清正廉潔意識的目的,我們注重從正反兩方面選取典型案例,并組織學生開展大討論。正面資料選取生活中鮮活事跡,達到潛移默化的目的。反面資料選取近年來教育腐敗案件中的人物事例作為典型,通過深入宣傳腐敗對社會和對個人前途的危害,讓學生樹立腐敗猛如虎的意識,反面警示學生將來要廉潔從教。通過深入學習和討論,可以使學生對腐敗的危害產(chǎn)生直觀的認識,對清正廉潔的品質(zhì)產(chǎn)生更高的追求,從而在其職業(yè)生涯開端產(chǎn)生較深遠的正面影響。
四、靈活性組織,確保持續(xù)推進
河南省周口市鄲城縣秋渠一中校長張偉因過度忙碌而累倒在工作崗位上的事跡發(fā)生后,為了號召全校師生緬懷并學習張偉老師的感人事跡,自 4月10日起,生命科學學院舉辦了以“追憶師者英魂,尋惜育人楷模”為主題的學習農(nóng)村校長張偉的系列活動,引起了全校師生的廣泛關(guān)注。
4月10日中午,我院在西區(qū)主干道舉辦學習農(nóng)村校長張偉的追憶活動。活動中,我院學生積極向過往同學介紹張偉校長在平凡崗位上做出的不平凡事跡,發(fā)放關(guān)于張偉校長生平事跡的宣傳頁,并通過現(xiàn)場采訪的形式了解當代大學生對這位“焦裕祿精神的忠實踐行者”事跡的感受和看法,讓更多的師大學子了解并學習這樣一位克己奉公的師者典范。活動期間,過往同學們紛紛在便簽上寫下對張偉校長的追思,以表達自己的緬懷之情。
追憶活動結(jié)束后,為了引導并號召同學們從身邊做起,珍惜身邊“最美的耕耘者”,我院學生歷時幾天時間拍攝了部分優(yōu)秀教師日常工作的視頻,并于 4月16日中午在生物西樓206會議室開展了學習農(nóng)村校長張偉的交流會。交流會上,通過觀看“身邊最美教師”的視頻,讓同學們深入的了解到老師們?nèi)粘9ぷ鞯男量嘁约盀榻逃聵I(yè)做出的巨大犧牲。院團委書記王芳在交流會上表示,農(nóng)村校長張偉的事跡讓我們感動,也讓我們深思,在追憶逝者的同時,更希望作為師范生的學生們學會從身邊的育人楷模身上學習,不斷以此激勵自己,日后立志成為一名有擔當?shù)挠斯ぷ髡摺?/p>
尋找身邊的榜樣,樹立人生的標竿
五、創(chuàng)新性活動,提高教育效果 在校園主干道舉辦的追憶活動中,我院拍攝了系列宣傳視頻,并通過學院3·e工程、雙微工程在網(wǎng)絡上進行廣泛的宣傳,號召更多的師生關(guān)注并學習張偉校長的事跡。
追憶師者英魂,尋惜育人楷模
注:在校園主干道進行先進事跡宣傳
本次系列活動的開展旨在號召廣大師生緬懷并學習張偉校長簡單而不平凡的事跡,引導大學生在追憶逝者英魂的同時從生活中學習身邊的典范,明確作為師范生的職責和使命,積極培養(yǎng)廉潔精神,從而在全校范圍內(nèi)掀起學習“師者楷模”的熱潮。
六、工作成效及經(jīng)驗 通過在學生中開展系統(tǒng)性、持續(xù)性的廉潔教育,廣大學生群體表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)和較強的清正廉潔意識。我們舉辦的座談會、校園宣講活動得到了廣大師生的積極肯定和熱烈歡迎,通過網(wǎng)絡工具,在師大營造了和諧、強烈的“中國夢,廉潔請”
一系列廉潔教育產(chǎn)生了積極的影響,這讓我們感到這項工作的價值所在。至于如何更好地做好這項工作,我們認為以下幾點尤為重要:
一是領(lǐng)導重視。在很長的一段時期里,廉潔教育在大學是不受重視的,清正廉潔從娃娃抓起,從青年抓起的觀點近年來才被逐漸重視。但從這幾年的實踐來看,大學思想政治教育的內(nèi)容里加入廉潔教育是十分必要的,也是十分緊迫的。學院領(lǐng)導班子,特別是主管學生工作的領(lǐng)導要有這個廉潔教育的理念,主動將廉潔教育深入融合到大學生思想政治教育的大體系中去,并且要努力做出成績,形成特色。
二是系統(tǒng)教育。廉潔教育不是口號,不是曇花一現(xiàn),更不是走馬觀花。需要我們把它作為思想政治教育工作中的一項常規(guī)教育工作來抓,要注重教育的系統(tǒng)性和持續(xù)性,在內(nèi)容和方式方法上形成體系,并且要注重建立長效的教育機制,這樣才能達到實際效果。三是形式創(chuàng)新。廉潔教育的目的是要對學生一生的行為產(chǎn)生影響。這種廉潔意識的影響到底能有多深,這與他們接受廉潔教育時所形成印象的強弱是分不開的。如何加強這種正面或警示的印象,從而增強廉潔意識,這就與教育的形式有著密切的聯(lián)系。因此,需要我們在開展廉潔教育時注重教育形式的創(chuàng)新,要結(jié)合青年學生的生活和思想特點,選取貼近生活的、易于接受的、能產(chǎn)生強烈共鳴的形式和手段開展廉潔教育,這樣才能增強教育的效果,從而對學生產(chǎn)生深遠影響。
第三篇:法制情中國夢
法律人之夢
我有個理想,將來我要做一個法律人。我知道,法治是現(xiàn)代文明制度的基石,是走向現(xiàn)代文明國家的必然選擇。法治興則國家興,法治強則國家強。
法律人的中國夢,是維護公民合法利益的權(quán)利之夢;法律人的中國夢,是追求社會公平的正義之夢;法律人的中國夢,是讓中華民族真正實現(xiàn)民主與文明的復興之夢。每個人都有理想和追求,作為青少年的我們更應該為實現(xiàn)中華民族的偉大復興作出點點滴滴的貢獻。我們還沒有到那種可以為國家的振興做大事的那種地步,但我們可以從身邊的小事做起。我們所做的一切,都是為了全中國人民的目標——實現(xiàn)中國夢。
梁啟超的《中國少年說》中有一段話:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。”我們青少年是中國的基礎,給我們教育是為完成中國夢打好基石,因為我們是中國的希望,是完成復興的基礎。
在古代的時候,管仲和鮑叔牙是生死之交。有一次齊恒公和管仲探討下任國相的問題,齊恒公問管仲:“假如有一天你要是死了,誰接任你的國相好呢?”齊恒公問了他三遍,管仲在第四遍才說的是鮑叔牙,齊恒公說:“我真覺得特別奇怪,鮑叔牙對你這么好,聽說你們是生死之交,他也老是讓著你。記得你輔佐公子糾時還射了我一箭,如果不是他幫你說好話我早就把你殺了,后來鮑叔牙還推薦你為國相,現(xiàn)在我問你國相人選,你第四次才推薦他,你對得起他嗎?”“你現(xiàn)在是問我誰最適合國相人選,不是問我最感激誰,最要好是誰,我和鮑叔牙私交很好,但一切以國家利益為重不是嗎?”古代的人都知道以國家利益為重,而如今有些掌管國家大事的官員卻不能遵守法律上的規(guī)定,貪污腐化,為所欲為,任人唯私。抵制不住外界的誘惑,以致陷入泥潭,便走向了一條不歸路。
美國法學家波登海夢曾說過,法律是人類最偉大的發(fā)明,別的發(fā)明讓人類學會駕馭自然,而法律的發(fā)明,讓人類學會如何駕馭自己。法律總給人一種神秘,威嚴,崇高的感覺,其實,法律與道德、習慣、宗教、紀律一樣都在規(guī)范著人的行為,正是由于這些規(guī)范的存在,這個社會才得到應有的保障。作為青少年的我們,目睹了祖國最近幾年的翻天覆地的變化,我們深深知道,法治意識的加強與進步對實現(xiàn)“中國夢”有巨大的影響,完成中華民族的偉大復興有巨大的幫助。
法律人站在公民權(quán)利與強權(quán)暴力交鋒的戰(zhàn)場,捍衛(wèi)每個人的權(quán)利,捍衛(wèi)每個人的中國夢,讓比太陽還要光輝的公平正義灑滿人間,是法律讓人永恒的信條,讓腐朽與蛀蟲無處藏身,讓中華民族以更加文明的姿態(tài)屹立于世界東方,讓中國夢成為世界所敬仰的精神價值。
依法治國的理念伴隨著春天的腳步,在萬物復蘇,一派生機安然的景象中朝我們走來,它像陽光一樣灑滿大地,像暖流一樣撫慰人心,讓我們在春天的日子行動起來,注重加強自身修養(yǎng),發(fā)揚廉潔之美德,秉持克己奉公之操守,以法治精神推動社會經(jīng)濟發(fā)展,推動社會公平正義的進步,努力唱響法治的好聲音,共同實行美麗的中國夢。
第四篇:中國夢,荊楚情
中國夢,荊楚情
夢想,是我們每一個人生活的動力。夢想,是一個人前進的方向。荊州人杰地靈,物產(chǎn)豐富,歷史悠久,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),幾經(jīng)沉浮。時至今日,匯聚成了一個文化之邦、魚米之鄉(xiāng)的美都,我為荊州自豪,我在沙市,心系中國,情系荊楚。
憶荊楚歲月,20代越王定都荊州,長達411年。楚先民創(chuàng)造了堪與古希臘雅典文化相媲美的楚文化,荊州出土的戰(zhàn)國絲綢、越王勾踐劍和整套石磬編鐘,無不折射出楚文化的熠熠光輝。偉大的愛國主義詩人屈原、“一鳴驚人”的政治家楚莊王、楚國名相孫叔敖等等,都是從荊州這塊土地上走上歷史舞臺。我為古代的荊州自豪。
看今朝,荊楚亦風流倜儻!乃湖北省五大區(qū)域性中心城市之一,是國務院公布的首批24座中國歷史文化名城之一,更是僅次于武漢的第二大人才密集地腹地。郵電通信業(yè)快速增長,教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,衛(wèi)生事業(yè)不斷進步,科學研究取得新進展;這里高樓林立,街道上車水馬龍。[] 熙來攘往的人群,像潮水,霓虹刺眼,燈光恍惚。亦幻亦真。像一只雄鷹,正在展翅翱翔于中國之林,我為現(xiàn)在的荊楚歡呼。
荊楚的發(fā)展帶動著中國的繁榮。
荊州位于九省通衢的湖北,全國交通航運樞紐, 是國家“中部崛起”戰(zhàn)略的支點,可謂是意義重大,假如中國是舟,那么荊州就是一滴滴水,平時不起眼,可是,就是這一滴滴的水促使了舟的行走,正所謂,水能載舟,亦能覆舟。隨著時間的流逝,為中國的發(fā)展起到了的作用越來越大。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,正所謂心心之火,可以燎原,使荊楚創(chuàng)新的動力更強勁,人們更加富足,天天開心,就是我的荊楚情。讓中國更加強大,更加繁榮,讓我們大家一起和衷共濟、共同努力,建設成大同中國,這就是我的中國夢,努力吧!我們一起為祖國的明天而讀書,加油吧!
第五篇:中國夢 教師情
中國夢 教師情
我最近認真學習了黨的十八大會議精神以及總書記在參觀《復興之路》后作的關(guān)于“中國夢”的重要講話,從而對十八大精神和“中國夢”都有了更為深刻的理解。十八大,決定了我們下一步幸福的到來;十八大,給了我們每個中國人一個“中國夢”
“中國夢”是什么?每個人理解可能不一樣,“中國夢”是個人的,是國家的,更是民族的。實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福夢想就是我們每一個中國人的中國夢!
我們每個人在中國這個大家庭中扮演的角色不同,因而每個人的立足點、著眼點也不同,所以,“中國夢”也因人而異。我,作為一名教師,作為一個能夠做夢的人,作為一個中國人,也有著自己的“中國夢”,我希望我所熱愛的祖國里面的每個人都幸福而快樂的生活!
“一個人可以一無所有,但是不能沒有夢想。”這句話,我一直記得。是的,正是因為有夢想,我才經(jīng)歷坎坷依然前行,正是因為有夢想,我才歷經(jīng)滄桑信心不改。既然有了希望,有了夢想,我就要不懈的為之努力奮斗,直至成功。人生每個階段都有不同的夢想,給自己制定符合實際的夢想并為之努力的奮斗,為社會,為祖國做出自己力所能及的貢獻。
“中國夢”與個人夢唇齒相依,我們追逐自己的夢,本身構(gòu)成了“中國夢”的一塊塊基石。“中國夢”的建構(gòu),又為我們放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。教育,關(guān)乎每個人的基本生存狀況與整個民族的1 基本精神特征。我的中國夢,一個教師的中國夢,就是渴盼通過教育讓我們找回曾有的優(yōu)美與崇高,讓我們現(xiàn)在的每一位學生,將來的每一位公民驕傲幸福地生活在自我的家園中。
為了這個“中國夢”,我們起早貪黑地備課,為學生批改作業(yè)。盡管我沒有過人的天賦,但我會努力,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,我堅信,沒有達不到的目標,只要盡自己最大努力去做,夢想一定會實現(xiàn)。教師是一個非常神圣而又受人尊敬的職業(yè)。羅國杰曾說過這樣一句話:“教師就像一只蠟燭,不斷地燃燒、消耗著自己,照亮別人前進的道路;又像一根粉筆,散播著智慧的種子,把知識傳授給別人,而漸漸的磨損著自己;又像一只梯子,讓人踩著自己的肩膀攀上高峰,去采摘勝利的果實。”盡管教師是很辛苦的,可是每當 想到我有用自己所學的知識教出一批批學生讓他們?yōu)榱俗鎳奈磥矶^斗,都會感到十分欣慰。
我深知,沒有辛勤澆灌,哪來春色滿園,桃李芬芳?沒有筆耕墨耘,哪來祖國昌盛,千萬棟梁。一批批學子,由黃口小兒成長為時代的弄潮兒,浸透了師者多少汗水,多少心血;飽含了師者幾許欣慰,幾許期盼。曾幾何時,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干已成為辛勤園丁的格言。是啊,一株株幼苗成長為參天大樹,園丁付出了多少心血啊,驀然回首,青絲已染霜花,他們的青春已在鈴聲中悄悄的溜走。可是,我們可敬的先輩們,無怨無悔,只是在埋頭苦干,默默奉獻,用自己的知識和品德去點燃學生的智慧之光,用自己的一生去澆灌那饑渴的心靈,他們的青春已化為永恒,他們的精神為萬人稱頌。俏也2 不爭春,只把春來報,待到山花浪漫時,她在叢中笑。正是他們,用青春和熱情詮釋了最崇高的師魂,譜寫了一曲曲雄壯的師者之歌。于是,在以后的教育生涯中,我認可了,愛是維系師生情的紐帶。的確,一個積極熱情,工作卓越的教師,總能將愛源源不斷的注入學生心中,用自己的人格魅力取得學生的信任,去打開他們的心靈之門,激起他們的情感浪花,塑造高貴的靈魂。
作為教師的我,面對這場世紀盛會激動萬分,無法言表,同時也深深感受到了自己肩上責任之大,任務之重,充分認識到教育是民族振興的基石,要優(yōu)先教育,建設人才資源強國,在以后的教學工作中要始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨,立足平凡崗位,爭做優(yōu)秀教師。我感謝這偉大的盛世年代,我更因自己是創(chuàng)造時代人才的靈魂師而驕傲和自豪,做教師讓我倍感幸福和榮耀
“教育是一輩子的事”我需要一直努力下去,我的夢想永遠不會變:愿與時俱進,當好一名教師,奉獻綿薄之力,以己涓涓細流,匯入中國教育發(fā)展的汪洋大海!