第一篇：“我的教學風格”案例(二)

“我的教學風格”案例

（二）揭陽市藍城區喬南中心小學

自然、樸實——我的教學風格

所謂教學風格，是指教師在長期的教學藝術實踐中形成的，在課堂教學過程中，為達到預期的目的，運用各種教學手段、方式方法的獨特策略或決策特點，從而充分體現教師穩定而獨特的教學個性和教學風貌。

這次參加骨干教師省級培訓，要談自己的教學風格，我感覺有點誠惶誠恐。我在一線從教20多年，從未敢想過自己的教學已形成什么風格，覺得自己仍是一名沒有什么建樹的基層教育教學工作者。反思自己的性格、一向的表現，應該是一直努力追求一種自然、樸實的教學境界。自踏上講臺，我努力營造一種平等、協作、和諧的氛圍，把學生帶進文本中，去感悟文本描述的情景、人物、事件，體會作者的寫作目的，使學生潛移默化獲得知識和技能，獲得語文基本素養。在工作中，我沒有“師者為尊”的思想，樂意做學生的大朋友，與學生平等相處，師生關系融洽和諧。我追求春風化雨、潤物無聲的境界，但也常感創新不足，課堂氣氛不夠熱烈、活躍。

下面就《七律·長征》一課的教學談一談我的教學特點。

《七律·長征》教學案例

[教材分析] 《七律·長征》是毛澤東在長征勝利結束時寫下的一首詩。全詩生動地概述了二萬五千里長征的艱難歷程，贊揚了中國工農紅軍的革命英雄主義和革命樂觀主義精神，是一首中國革命的不朽史詩。這是一首七言律詩，全詩共八行，每行七個字，每兩行為一句，共四句，分首聯、頷聯、頸聯，尾聯。[教學目標] 1．理解詩句，體會中國工農紅軍戰勝種種艱難險阻，完成二萬五千里長征的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。2．有感情地朗讀這首詩，背誦全詩。

3.認識3個生字，會寫3個生字。能正確讀寫“遠征”等詞語。[重點難點] 弄懂詩中所有詞語的意思，從中領會全詩表達的大無畏精神和英勇豪邁的氣慨。

讀出全詩的節奏和韻腳，增加對七律詩這種體裁特點的感性認識。[課前準備] 學生準備：預習課文，了解長征背景。教師準備：搜集圖片等制作課件。課堂實錄：

一、揭題導入，了解七律,介紹長征。

師：同學們，今天老師和大家一起學習25課《七律·長征》。大家認識畫面上的這個人物嗎？ 生：毛澤東。生：毛主席。

師：知道毛澤東是誰嗎？毛澤東是我國第一代領導人核心，著名的革命家、詩人，今天我們就學習他寫的一首詩《七律·長征》。讀讀課題，發現了什么？七律是詩體名，它有什么特點？打開課本，數數總共幾行？每行幾個字？ 生：全詩有八行，每行七個字。

師：這樣的詩就叫做——七律。是七言律詩的簡稱，每一首詩是8行，每一行7個字，第2、4、6、8句最后一個字需押韻。

出示ppt,以課文為例加深學生對七律的認識，押韻的字用紅色標出。師：關于長征，大家課前都做了預習，請大家讀一讀資料袋，說說你了解了什么。

生：我知道了長征經過了哪些地區。

生：我知道了長征歷經的時間。

生：我知道了紅軍勝利會師的地點。

生：我知道了紅軍長征途中翻越了18座大山，跨過了24條大河，行程約25000里。

師：若讓大家用一個字形容長征歷程，你會用？ 生：難。

師：長征途中紅軍歷經了許多磨難，這是一條漫漫長征路。現在再來讀一讀課題，你會怎么讀？

（深情）：七律 長征（緩慢）：七律 長征

二、朗讀感知，了解內容 1.學法滲透。

師：有一句老話：“苦不苦，想想長征二萬五；累不累，看看革命老前輩。”請同學一定要好好地讀讀這首詩！注意，仔仔細細地讀上二遍。第一遍注意詩中的生字詞，爭取把它讀得字正腔圓。第二遍爭取讀通順，讀出詩句內部的停頓。聽明白要求了嗎？請認真讀。2．指名讀詩，同學評價。

3.齊讀 這首詩，整體把握全詩內容。（出示，生字顯紅）紅軍/不怕/遠征/難，萬水/千山/只/等閑。五嶺/逶迤/騰/細浪，烏蒙/磅礴/走/泥丸。金沙/水拍/云崖/暖, 大渡/橋橫/鐵索/寒。更喜/岷山/千里/雪, 三軍/過后/盡/開顏。

三、自主探究，明確詩意，感悟情感。

1、學習“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”。

師：大家小組合作，討論交流：詩中哪兩句概括了全詩的內容？ 生：第一、二兩句詩。（點擊課件，出示這二句詩）

師：同學們齊讀這二句詩，面對遠征難，紅軍戰士的態度如何？ 生：不怕！

師：還有哪個詞看出他們不怕？ 生：只等閑

師：“等閑”是什么意思？ 生：算不了什么。

生：平平常常，不當一回事。

師：那這兩句詩句體現紅軍怎樣的精神？ 生：勇往直前 生：不怕艱難 師：要如何讀？ 生練讀。

2、學習“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸”。師：文中具體描寫哪些山、哪些水？劃出有關詞句。師：主席在詩中寫到了哪幾座山？

生：五嶺山、烏蒙山、岷山

師：（點擊課件，出示五嶺山圖）請同學們一起來欣賞五嶺的風光，你看到了什么樣的五嶺山？

生：連綿不斷，群山相連

生：綿亙蜿蜒

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師：所以主席說五嶺逶迤，你能讀出這種連綿不斷的感覺嗎？（指名讀，師生共同評價）

師：（點擊課件，出示烏蒙山圖）你看到了什么樣的烏蒙山？

生：雄偉高大，山勢險峻

生：直插云霄

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師：怎樣讀才能表達出烏蒙山的磅礴氣勢？（指名讀，師生共同評價）

師：站在這樣的山腳下，你會產生什么樣的感覺？

生：望而生畏，望而卻步

師：假如讓你徒步穿越這些山呢？（不敢想象，太可怕了）

師：可紅軍怕不怕？（不怕）從哪些詞語中體會出來的？

生：騰細浪，走泥丸

師：同學們，逶迤的五嶺山在紅軍眼里只不過是翻卷著的細小波浪，磅礴的烏蒙山在紅軍眼里只不過是滾動的小泥球，從中你體會到了什么？

生：紅軍很樂觀。

師：（課件出示：五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸）讀出這種感覺。（生齊讀）

師：這兩句詩運用什么手法來寫？（理解比喻和夸張手法的表達效果。）

3、學習“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”。師：詩中描寫水的詩句就是—— 生：金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

師：這兩句詩概括了長征途中經歷的兩件大事，是什么？ 生：飛奪瀘定橋 生：巧渡金沙江 師：為什么過金沙江的時候毛澤東覺得是暖的，過大渡河的時候覺得寒呢 ？（課件出示巧渡金沙江的故事，生自由讀）

師：如果你是紅軍中的一員，回想我軍巧計渡江，心情會怎樣？ 生：高興。

生：感到勝利的喜悅。

師：可為何過大渡河的時候，詩人要用一個“寒”字呢？（出示課件）大家看圖，你看到了什么？感到了什么？ 生講述畫面。

生：“寒”是心驚膽寒。

生：“寒”是悲痛，寒徹骨的悲痛。

師：讀出這種感受（課件出示，大渡橋橫鐵索寒）

小結：同學們，同樣是渡河卻有著兩種完全不同的經歷，你能通過讀表達出兩種不同的感受嗎？（指名讀，評價）

師：同學們，長征途中紅軍渡過的河翻過的山哪一條不險哪一條不難？但在紅軍眼里仍然是（課件出示：紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。生齊讀）

4、學習“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”。

師：（課件出示岷山千里雪圖片）同學們，讓自己置身于茫茫的雪山之中，翻過千里雪山你敢嗎？（不敢）那紅軍翻越這樣的山會遇到哪些困難？

生：有被雪埋沒的危險。

生：有被凍死的危險。

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師：這些危險對于紅軍來說是“只等閑”，從哪個詞中可以讀出來？（學生回答“喜”）

師：請同學們從這兩句詩中找一找紅軍遇到了哪些喜？（生交流，翻過這座雪山就迎來了長征的勝利，所以說三軍過后盡開顏）此時此刻，你就是一名勝利隊伍中的小紅軍，勝利的曙光就在眼前，你的心情會怎樣？（興奮、激動）

師：把這種感覺讀出來吧！（課件出示：更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。生齊讀）

師：老師聽出了你們勝利的歡呼，請把你們堅定的信念，堅強的決心化為這句詩吧！（課件出示：紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。生齊讀）

小結：全詩最后以“盡開顏”收篇，寫出了紅軍翻過雪山后一片翻騰的喜悅之態，同時預示了長征的最后勝利。

四、升華感情，總結拓展。

師：讓我們帶著對英雄的崇敬之情朗詩這首詩。（生齊讀）

同學們，主席的詩詞每一首都是這樣的豪情萬丈，氣勢磅礴，成為不朽的史詩。課下請同學們搜集主席在長征途中寫下的其它詩篇。

同學們，今天我們在祖國的藍天下幸福地生活，當你遇到困難時請回想一下紅軍長征路上遇到的困難吧！希望你們發揚紅軍的長征精神，克服前進路上的困難，不斷進步！[板書設計] 20、七律·長征

不怕 遠征難

只等閑 萬水千山 樂觀、無所畏懼

《長征》教學反思

《長征》是毛澤東同志在紅軍長征結束時寫下的一首詩。全詩生動地概述了二萬五千里長征的艱難歷程。作者以其軍事家高瞻遠矚的眼光和詩人豪放熱情的氣概，回顧了長征的艱難歷程，謳歌了紅軍戰士英雄無畏和樂觀精神，抒發了作者勇往直前，無往而不勝的豪邁情懷。

新時代的小學生對中國革命歷史并不很了解，我首先讓學生充分預習，了解長征的背景，經歷的省份、山水，重要的戰斗等等資料，以幫助對詩歌內容的理解。

在理解詩句內容和思想感情時，我又講述相關的長征故事以幫助學生理解。比如講到“金沙水拍云崖暖”時，因為給學生講了“巧渡金沙江”的故事，所以學生就比較容易感悟不費一槍一彈巧渡天險金沙江后紅軍歡欣鼓舞的心情，從而懂得“云崖暖”的“暖”字所表達的是紅軍歡欣愉悅的感受。講到“大渡橋橫鐵索寒”時，我出示圖片讓學生觀察瀘定橋橋上、橋下的情形，紅軍戰士的表現，練習說話，引導學生去領悟“寒”表現的是紅軍飛奪瀘定橋的驚險、悲壯。在教學中，我注意借助多媒體等教學手段，引導學生體會紅軍長征之難，通過對重點詞、句的理解，感悟紅軍戰士克服重重困難，勇往直前的大無畏英雄氣概。

最后，通過有感情的朗讀，特別是引導學生高聲朗讀課文，領會和表達詩人的思想感情。在朗讀中反復地深入地體會每一個字、每一個詞、每一句話有所表現的豐富的內涵。通過吟誦，體會詩的音韻美和節奏美，培養學生欣賞和朗誦詩歌的能力。

通過這篇課文的學習，我深刻體會到介紹背景、有感情地朗讀、利用多媒體再現詩的情景，確實是學習詩歌的一種良好方法。在以后的詩歌學習當中，將繼續推廣運用這些方法，使同學們更好的掌握課文的思想內容。

陸校長評價這是一節平實、樸實、扎實的課，這也正是我的教學追求。

這一課也還存在很多問題，如：能重視朗讀訓練，但沒注重朗讀的層次，要求；教學還停留在學會知識、理解內容的層次，課堂氣氛不夠活躍、熱烈。以后我要努力探索如何教會學生學會學習的方法，真正體現教師為主導，學生為主體的教學理念。不斷學習，充實自己，不斷提高教學水平，適應教育教學發展潮流，為自己所熱愛的事業奉獻力量。

第二篇：“我的教學風格”案例(一)

“我的教學風格”案例

（一）揭陽市藍城區喬南中心小學

個人簡介

我1970年8月出生，1989年7月畢業于揭陽師范學校，1990年至1992年在汕頭教育學院函授學習并畢業。1989年分配在揭陽縣磐東鎮喬東學校任教，擔任學校少先隊大隊輔導員、五年級班主任、五年級語文教學工作。鎮少先隊工作開展得如火如荼，學校的少先隊工作蓬勃發展，個人得到很大鍛煉，多次被評為揭陽縣、揭陽市東山區及磐東鎮優秀少先隊輔導員。1994年調到喬南中心小學工作至今，一直擔任高年級語文教學工作和班主任，多次代表學校接受上級領導聽課，三次開展鎮性、區性中隊主題活動，2008年所帶中隊被評為省優秀中隊，2012年個人被評為揭陽市優秀少先隊輔導員。

我的成長歷程

我自小個性文靜、靦腆，上幼兒園時玩游戲，當小老師的卻總是我。用粉筆在門板上寫上幾個剛學會的字，手執小竹棍當教鞭，一本正經地教同齡和更小的孩子認讀，我樂此不疲。讀小學時喜歡往老師家里跑，也不懂是否影響了老師的工作和生活。基于自小對老師的崇拜和對教師職業的向往，初中畢業，我如愿考上揭陽師范學校。三年后，我走上向往已久的教育崗位，成了一名農村小學語文教師。初參加工作所在的學校雖小，校長和教導主任都是非科班出身，卻都是業務型的好領導。在校長的引領下，我順利開展班主任工作、學校少先隊大隊輔導員工作、高年級語文教學，并開始學習閱讀《小學語文教學》、《輔導員》等教育教學刊物。對教育、教學工作的熱愛使我成了孩子們的好朋友。課余，他們喜歡和我談他們的苦惱、快樂、理想、困惑，畢業后，仍不時回來看我。我也感受著童真、童趣，收獲著最純真的喜歡和尊敬。對教育、教學工作的熱愛使我全情投入，勤奮地工作，花很多的時間熟悉教材，查找資料，琢磨教法、學法，節假日也不例外。參加工作二十多年，我時刻牢記著學校的規章制度，并嚴格自律，以積極的主人翁姿態對待學校的各項工作，責任感強，工作中認真踏實，努力做好學生的表率，高質量地完成學校布置的各項工作和任務。對待工作兢兢業業，對待學生嚴格有愛。多年來，多次上公開課，代表學校接受上級領導聽課，多次承擔校性、鎮性、區性中隊活動觀摩課，收到較好效果。各學期所寫論文被推薦送縣、區教研室，受到好評。多次接受任務帶師范實習生，指導青年老師開觀摩課。所帶班級在鎮、區質量檢測中，名列前茅（多次榮獲第一），所帶五

（一）中隊被評為省優秀中隊，為教育事業做出了一定的貢獻。我也多次被評為鎮先進教師、優秀輔導員，二次被評為縣、區優秀輔導員，一次被評為市優秀輔導員。但因為膽子小，較拘謹，上公開課總不能真正放開，盡情發揮。也由于個人進取心、進取意識不強，知識水平較低，缺乏廣博的理論知識，在專業素養和專業知識上有許多不足，在教學中雖有實踐，有思考，但總缺乏必要的理論支撐，教育教研缺乏深刻。在今后的工作中，我將樹立終身學習意識，繼續發揚勤謹認真的工作作風，努力實踐、創新，不斷超越自我，把自己的知識、愛心奉獻給學生，奉獻給教育事業。努力實踐陶行知先生說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”。

第三篇：我的教學風格

我的教學風格

小學語文 黃芳

從事小學語文教學二十余年，從偏遠的農村小學到縣鎮小學，曾經追求熱鬧絢爛的場面，設計形式大于內容的活動，到以人為本，專注學生終身發展，培養人的核心素養，這中間經歷了坎坎坷坷，不斷摸索、創新、反思，目前，自己已形成一定的教學習慣。

一、重視習慣培養，激發興趣！

我認為，要教，首先得讓學生愿意學，就是通常說的激發學生學習興趣。如果教學前只針對單個教學活動設計相應的策略，這種興趣就是斷斷續續的，不能持久。目前我擔任的是小學低段教學，在實踐中發現，培養學生良好的學習習慣能夠最大程度地保持興趣。包括課堂的傾聽、思考、完成作業的習慣培養，還有課外的留心觀察、課外閱讀習慣。教師在教學過程中有計劃、有層次地布置任務，幫助學生形成良好的學習規律，不斷有獲得感，從而使興趣轉化為長久性的習慣。

1.特殊化作業，激發興趣。學生來自于不同的家庭，受到的家庭教差萬別，即使一年級學習都已經不是在同一條起跑線上了，因此，不同學生需要有針對性地培養相對薄弱的學習習慣。如注意力不集中的孩子，開學第一個月，課后作業這樣布置：數豆子，學念故事。看著似乎與課堂教學無關，實際這些帶著趣味的特殊作業讓孩子不會排斥，樂于完成。實踐證明，學會傾聽、愿意思考等好習慣便在孩子身上慢慢顯現。這樣的作業布置尊重了學生本身，能夠讓孩子愿意積極完成作業，能達到自己本身應有的標準，并得到家長的認可和支持。

2.讓閱讀成為一種習慣。在教學中發現，能廣泛閱讀的孩子往往更容易獲得成功感！因為閱讀的孩子視野更廣闊，思考問題能更全面，課內閱讀和課外閱讀指導相結合，讓閱讀有方法，有收獲，讓閱讀打開學習的一面窗，成為學習的有效助力。如果僅僅靠開展一次一次的活動起到激發閱讀興趣還遠遠不夠。將閱讀常態化，教室角落擺滿了書，我進到教室第一句話往往是：今天我讀了一個故事，你們呢？逐步提高課外閱讀要求。當孩子到了中高年級，我班孩子的書包里一定會有一本課外書，有空的時候，他們就會去閱讀。當閱讀已經成為一種習慣，閱讀的興趣就是長久的了。

3.讓關注伴隨學習。

社會在不斷變化，每天都有大事小事發生。我規定學生每天都要看看新聞，社會的進步能激發孩子積極向上，每次交流講到國家的進步，講到在國際社會里彰顯的大國魅力，孩子們都是快樂的，自豪的，努力、奮進真正地在孩子們的心中扎根。關注國家、社會、學校乃至家庭的大小事，孩子會逐步學會明辨是非，學會積累知識，學會關心他人。

二、重視新型師生關系建設。

古語說：親其師，信其道。在教學中，教師的個人能力成為吸引學生的最大魅力。因此，在教學中，建設師生新型關系成為我教學工作的重要部分。

1.師生分享。

師生關系也是一種人際關系，分享，可以是教師與學生交流各自的所見所聞，也可以進行思想認識的溝通，這樣容易營造出和諧的氛圍，緩解學生的心理壓力，我每帶一屆學生，都會有意識地培養師生之間的情誼。我會把自己童年的快樂與他們分享，他們有什么心事、快樂，都喜歡與我交流，每當這時，我會停下我正在做的事情專心傾聽，給學生信心講下去。分享拉近我們之間的距離，轉傳統的對立化為一體化，在學習和各種活動中，教師和孩子總是同心協力，那還有什么問題不能解決呢！

2.愛滿課堂。

許多孩子在遇到困難時會很焦慮，這種焦慮會成為學習最大的阻力。許多年輕教師在屢次教學后，學生都還懵懂不知，便會浮躁起來，缺乏耐心。經驗告訴我，此時此刻，學生更加慌亂，老師冷靜地微笑著，便能讓學生鎮定下來，于是，在我的教學理念中，形成了重要的一條：用我的微笑靜待花開。

3.學識示范。

我們曾經讀書時積累的知識在現代的教學中是遠遠不夠的，我在教學之前，要搜集大量的相關知識。在課堂里，他們看到的是一個能信手拈來、侃侃而談的老師，孩子們在我的帶動下也喜歡大量閱讀，我沒有聽過的保持謙虛學習的態度。

三、重視學生思維能力的培養。

長久以來，我們的課堂可以自主學習，小組合作學習，探究式學習，注重了孩子學到了什么，缺乏對學生自主發展的關注。因此，我的課堂一直在探索如何在語文教學中培養學生的思維。

（1）培養學生觀察并質疑的能力。在教學過程中，有意識引導學生留心觀察，善于思考，對看到的、聽到的不一味接收，而要動腦筋思考，在大腦里對獲取的信息進行過濾、篩選，對于不合理或者不明白的地方大膽提出疑問，同時引導他們想辦法自己解決問題。創設情境，引導學生觀察并促進思考，從而形成個體認識，當這種認識與看到的發生沖突時就能產生疑問了。其次，創造和諧的課堂氛圍有助于學生大膽質疑。

（2）培養學生的思辨能力。關于學習、認識以及感悟，都不能要求學生整齊劃一，允許并鼓勵不一樣的思維認識，即使認識不全面，甚至有一些錯誤，不能簡單粗暴地否決，盡量讓孩子們探討、爭論，在一次一次的思維碰撞中，認識和思考能力得到提升。

（3）培養學生的聯想能力。在教學中，引導學生留心觀察周圍事物，教材圖畫等，根據語言文字善于猜測、聯想。根據文本巧妙設計問題，鼓勵他們敢想敢問敢說，引導學生在不斷地思維碰撞中，學生的關聯性想象更豐富、完整。

（4）培養學生的語言邏輯思維。引導學生會理清事情條理，表達有順序。開展各種語言運用活動，如：小小推銷員、演講比賽、小講壇…在多次活動中，讓表達更具有邏輯性。

學無止境，在不斷探索中，教學理念在不斷更新，也讓自己的教學習慣越來越適應社會發展對教育提出的新要求、高要求。

第四篇：我的教學風格

我的教學風格

在二十年的教學工作中，我不斷學習，不斷成長，逐步形成了自己的教學風格——“尊重學生；引導學習，注重基礎，注重平時，教給方法；開拓創新”。

1、“尊重學生，尊重個性”是我教學的最大特點。

1995年，我進入教學崗位，當地老百姓（學生家長）的思想覺悟還很低，他們多數人都把錢放在第一位，多是父母外出打工賺錢，其子女成了“留守兒童”，多數孩子都跟著他們的爺爺奶奶，這種隔代撫養（照顧）給當時是的教育帶來諸多的弊端——大多孩子因為缺少，父母的關愛，而只是受到祖父祖母們的嬌貫或虐待。于是乎，這些孩子的思想大多扭曲，他們的行為也隨之而怪異，其性格也多是暴戾，動不動就向他人甚至是長輩和老師發脾氣，有的甚至動手打人等等過激的行為；在學習上，他們根本就是無心向學

面對這些孩子，我沒有放棄，我理解他們，正所謂“差的孩子更需要老師的關心”。于是，從來沒有，叫他們一句綽號，有時間就給他們補習知識，講故事，講名人成材的經歷??，并且鼓勵他們多講話，把自己想說的話都痛快的都說出來，慢慢的，我教他們講故事，教他們寫信，把自己的學習和生活情況用文字表現出來，寄給遠在他鄉打工的父母，以傾訴自己的心愿，讓其父母沒有后顧之憂??

經過一段時間的努力，孩子們自信了，他們把我當成他們的朋友，整天圍著我轉，跟我掏心窩子。有一些學生畢業后，回來看我，都激動的說：“老師，你知道我們為什么這么依戀你嗎？”我說：“為什么？”孩子們說，“老師，從小學到初二，我們都被看不起，有些老師甚至叫我們‘垃圾’等等，只有你把我們當人看，只有你尊重我們，只有你愿意做我們的朋友，只有你教我們做人，只有你教我們學習方法”。

看到他們的長進，我更加堅信“只有學會尊重別人，別人才會尊重自己”，更加堅信“尊重學生，學生才能更好的成長”。

2、“引導學習，教給方法”是我課堂教學的基本方法。

我仔細思考著：我們的教育到底存在著怎樣的問題呢？我們的學生真很難教嗎？我們的學生真不如城里的孩子嗎？我們的孩子真是笨鳥嗎？??

實踐證明：其實我們的孩子也并是什么“笨鳥”，也并不難教，而且，他們某些方面的能力要強于城里的孩子，如他們有吃苦耐勞，有毅力堅定的品質??。只不過，由于他們生活在鄉鎮，平時沒能很好的接觸世界，接觸社會，其思想和意識還沒能和飛速發展的經濟和社會接軌，于是出現了思想滯后，見識不廣，思想行為都慢人半拍，更重要的是，他們雖然很勤奮，可缺少著應有的學習方法。于是，我掏出自己工資的一部分來給我班的學生訂報紙，訂資料，定時帶領學生觀看新聞，閱讀一些比較前沿的雜志，注意引導他們學習，教給他們學習的基本方法??這樣孩子們的視野有所開闊，思想意識也能逐步跟上了社會的發展，學習方法也有著極大的改變，他們識記知識的時候，并不只是“死記”，而是采取靈活的方法，總之，經過一段時間的訓練，大多孩子們，學會了預習，學會了提問題，學會了用較好的方法去學習。在后來的學習中，孩子們大多進步很快，語文水平有明顯的提高。

3、“注重基礎，注重平時，注意教學方法和手段，開拓創新”是我教學取得良好成績的重要保障。

我在日常的教學中，重視對基礎知識的落實，注重培養學生養成平時學習的良好習慣，重視教學方法的靈活多樣，重視培養學生由此及彼，開拓創新的能力。

我接手每一屆學生要做的第一件事是：給孩子們補基礎。首先，出一分有關基礎知識的水平測試題，要求同學們在指定的時間內完成，然后，根據學生的對基礎知識的掌握情況制定相應的措施，再根據計劃措施實施，并且把同學們的薄弱環節貫穿到日常教學中去，讓同學們在日常學習中養成自覺學習基礎知識的好習慣。

由于我一直朝“在教學中學習，在學習中教學”方向努力，而且堅持以活學活用的思想武裝自己，不斷的學習積累先進的教學理念，我的教學方法得到廣大學生的認可和喜歡。

第五篇：我的教學風格

我的教學風格----導學

下面是一節公開課教案《鄭人有且買履者》

摘要：課程綱要 先秦諸子的思想是中國思想和文化的重要源流，《先秦諸子選讀》的選文以《論語》《孟子》為重點，《韓非子》次之，但《韓非子》的思想內涵和哲學意義卻非常厚重。本課是讓學生通過學習《〈韓非子〉選讀》，加深對中國傳統文化豐富性、多樣性的了解，啟發和引導學生陶冶身心、涵養德行。

師：補充關于韓非生平事跡與主張的介紹。（展示圖文，大聲朗讀）

韓非（約前280-前233），戰國末期韓國（今河南中部和山西東南部）人，法家、思想家、諸子散文代表作家之一。荀況的學生。因多次向韓王建議變法圖強，不被采納；又因“為人口吃，不能道說”，便發憤寫作，有著述十余萬言。其書傳到秦國，秦王嬴政（即秦始皇）見而愛之，以不見其人為平生恨事。后出使秦國而被留于秦；不久遭李斯誣陷致死。他繼承并發展了荀況的法術思想，吸取了前輩法家的學說，成為法家思想的集大成者。反對以血統為中心的等級制度，提倡貴族、“民萌（氓）”平等；反對“用人唯親”，提倡“用人唯賢”；反對儒家的“禮治”，提倡“法治”；提出以“法”為中心的“法、術、勢”三者相結合的封建君主統治術，即高度集中權力，制度和依據法律，使用權術來統治國家；反映了新興地主階級的政治要求和進取精神，對后世影響很大。現存《韓非子》五十篇，《五蠹》《孤憤》《說難》為其代表作。其作品風格峻峭犀利，論理精細周密，不發空言；常以簡短風趣的寓言故事，闡述抽象的道理，頗為生動、形象，對后世政論文體的寫作和發展均有影響。《守株待兔》《自相矛盾》、《濫竽充數》《削足適履》等篇，為人傳誦至今。師：本文出現的寓言有哪些？

生：守株待兔，郢書燕說，鄭人買履，智子疑鄰。師：好。另外有哪些寓言和典故？

生：堤潰蟻穴，濫竽充數，老馬識途，買櫝還珠，自相矛盾，汗馬功勞，路不拾遺等。師：非常好。看來大家的確是下了一些功夫進行搜集整理。

師：檢查一下第二章字詞的預習情況。展示投影，學生回答，教師小結。（略）

師：我們來探討一下第二章。這一章主要是故事。老師統計了一下，一共有14個故事。昨天已分14組，請第1組同學發言。

生：,這則故事寫孔子最終沒有被介紹、引見給宋國的國君這一過程的描寫揭示了人性的丑惡。

生：嫉賢妒能，不顧公義。

生：人們可不可以聯合起來，一致對外呢？ 生：我認為不可以。作者是從諷刺的角度寫這兩個人的，這從兩個人的對話使用的比喻和語氣中可以看出來。

生：子圉只知道孔子比自己強，可是沒有料想到孔子比自己強這么多，不知道在第三者眼中自己和孔子比較會差這么多。他“見孔子”只是想討好和立功，卻并不想孔子遠遠超越自己，威脅到自己的聲名地位。商太宰也是這么想的，經子圉點破之后堅定了不見孔子的決心。師：大家同意這個結論嗎？（學生表態同意）我也同意。不過我想問，有這種心里的人當時還有嗎，聯系一下作者的人生遭遇想一想。（學生恍然大悟）生：老師，李斯是這么做的。

師：是的。這是人性的悲劇。下面請第2組同學發言。生：第二個故事是 “子胥脫珠”。

生：那我覺得伍子胥為人有問題，這不是明擺著玩賴和訛詐嗎？

生：不能這樣的斷語。有一句話說：“對敵人的仁慈意味著對自己的殘忍。”伍子胥如果一味“溫良恭儉讓”，誠實地交待身份，后果會怎樣？（眾生同意）師：“有道理，我很贊賞大家的認真精神。請第3組同學發言。”

生：我認為這個故事反映的道理主要是，一個人想要遠禍全身只有洗心革面才是根本之道，一味地逃避是不能解決根本問題的。

生：是“不能從根本上解決問題的”。（眾生無異議）

師：對。僅從“行”上考慮“避難”是治標，從“心”上改弦易轍才是“治本”之策。有請第4組同學。生：我們認為這個故事表面上講紹績昧機智巧辯，借宋君問醉酒亡裘的事巧諫宋君，實際上是講進諫之難，韓非個人的經歷中就有這樣的事，正是他有切身感受，才寫得如此生動。生：我認為它是傳達給當政者一個理念：一味酒池肉林，荒淫無度，必亡天下。生：我也同意這個故事的寓意，在于勸諫國君凡事節“度”的。（眾生贊同）師：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”還記得這句話嗎？ 生：記得。還有“玩物喪志”。

師：很好。相類的典故、警句要隨時聯想，這樣有助于鍛煉思維能力。請第5組同學談一下他們的發現。

生：我們覺得它的寓意很清楚，是指在外交關系中，一定要注重搞好近鄰的關系，所謂“遠親不如近鄰”，不應該舍近求遠。（許多同學舉手）師：看來大家還有許多看法。先請討論交流一下，然后把有代表性的觀點歸納出來共享。（討論后）

生：從故事本身看是講國家的外交重點如何確定的問題。但概括道理可以升華為人們做事情應該有長遠打算，不應該只顧眼前利益。

生：還可以概括為事物之間的關系是復雜的，人們要分清各種事物之間的利害關系，辯證關系，關注各個因素之間的普遍聯系，建立戰略眼光，這樣決策才不會目光短淺。

生：我認為這個故事告訴我們，世界是矛盾的，事物是復雜的，但事物之間又有機聯系在一起。人們只有善于抓住主要矛盾才能夠正確處理問題。（大部分同學贊同）

師：（拍手表揚）任何問題都有不同的認識存在，這是正常的，但對任何問題的認識都有深淺不同的層次，要努力增強思維的全面性、深刻性，使我們的認識水平、思維能力不斷提高。請第6組同學說一下他們的看法。

生：我們認為這個故事的寓意是一個人對別的人行為動機要做清醒分析、準確判斷。生：我認為還應該加上限定語，就是“從他人做事是基于?義?還是基于?利?的前提考慮”。（眾生無異議）

師：這個補充好，對原文的解讀更準確了。請聽第7組同學發言。生：我們把這個故事概括為“見微知萌”。（師板書之）師：好，“見微知萌”這個成語就是從這段話來的，大家記一下。

生：這個故事的寓意是，看到事情的一點苗頭，就能知道將要發生什么事。它告訴我們要善于從生活的細節中，從事物微小的方面及時發現問題，看到了事物的實質和發展趨勢。師：還有哪些成語也是這個意思？ 生：葉落知秋、見微知著、睹微知著 師：好。請第8組同學談一下自己的看法。

生：我們為這則故事命名為“魯人徙越”。（師板書之）故事的寓意是，人擁有了某一特長，必須尋找合適的環境條件才能充分發揮特長。

生：人要充分發揮自己的特長，必須具備一定的外部條件，盲目求新而脫離了這種條件，會使自己走上死胡同。（眾生贊同）

師：歸納概括得準確。請第9組同學展示自己的觀點。

生：我們認為這則故事是說明“破壞容易建設難”。（師板書之）它的寓意是進行破壞容易，而進行建設就困難得多。生：要走群眾路線，搞好與基層大眾的關系，這是人生存立命的根本；同時也要和領導搞好關系。（眾笑）

師：大家的思維很活躍。人際關系是一個復雜有機的生態系統，具有高度的開放性和快速性變化性。人，生于社會，長于群體之中，離不開對這個人際關系系統的依存和建設。任何人不尊重甚至破壞這個系統的運行和生存法則都會付出沉重代價的。請第10組同學匯報一下你們的勞動成果。

生：我們概括故事的寓意是：“行賢而去自賢之心，焉往而不美。”真正有才德而又不自以為賢，到哪里人們都會認為他美。

生：我覺得在生活中只要努力做好自己的工作，努力“行賢”就可以了，不要去想評價的事，更不要自我夸耀沾沾自喜。（師生均肯定）

師：看來同學們的思維越來越開闊，思想越來越活躍。請第11組同學展示一下。生：我們認為它諷剌的是在利益驅動面前，人們可以變得膽大無為。

生：在追逐利益的時候，有的人失去了平時判斷是非的標準，有的人失去了固有的價值觀。生：追名逐利，失其本心，以致迷途失性。（眾生贊同）師：同學們總結得很好。請第12組同學談談他們的觀點。

生：我們給這則故事起名叫“楊布打狗”。它的寓意是人們要善于設身處地為別人著想，從以自我為中心的圈子里跳出來。

生：我認為這則材料也有諷刺狗的意思。（眾生笑）或者借狗不識人諷刺有的人看問題只看表面現象，或被表面假象所迷惑，不重內在實質，結果鬧出笑話。（眾贊賞）師：我很欣賞同學們看問題越來越有辯證性。請第13組同學表達觀點。

生：我們認為這則故事討論的是財富和滿足。故事合二為一，表達出追求無止境，一切滿足皆自于心的觀點。龍其對今天人們形成正確的財富觀有指導意義。生：另外對人們正確認識人自身的弱點或人性的弱點有好外。生：讀這個故事我們懂得 “人為財死，鳥為食亡”。

生：對建設和諧社會，和諧世界也有借鑒意義。（眾笑，贊同）

師：看來同學們認識和分析問題是越來越全面，越來越深刻了，非常好。請最后一組同學！生：我們覺得它諷刺了現實生活中人們往往只能從近處看到自己跟別人有利益沖突，而不能從遠處看到自己跟別人有共同利益。生：客觀事物往往是有機聯系的，這則故事的寓意和“遠水不救近火”是一樣的。

師：同學們對文本的解讀都很好，思維活躍而開闊，思考縝密而深刻，富有辯證性。我有個問題，這十幾個故事有沒有一些共性？ 生：這些故事體現了作者韓非的智慧。生：這些智慧也是古代勞動人民的智慧。

生：這些智慧也是中華智慧之花，文化瑰寶、文明財富。師：這個比喻好。

師：大家的總結很好。不知同學們注意到沒有，這十幾個故事都是可以作為作文材料的，具體有兩個用途：一是，可以在說理的時候，恰當地引用它們，使說理形象生動，為文章增色添彩；二是可以作為材料作文的材料用。所以既要熟悉它們，記住它們，儲備為作文素材，還要把它們作為思維訓練的材料，進行多角度作文思維訓練。師：好了，我想聽聽同學們通過這堂課的學習有哪些收獲。生：更進一步了解了韓非的創作風格和論辯藝術。

生：我學會了讀書的一個方法，就是透過字面看本質，意在文后。

生：我覺得我學會了分析問題，對待事物時候要頭腦清醒，冷靜客觀，不為小利和假象所迷惑。

生：我覺得最大的收獲是古為今用，我學會了汲取古人的智慧來認識和分析今天的現實問題。生：我的最大收獲是思維能力得到了提高。認識問題、分析問題、解決問題應該注意全面、發展和辯證，要普遍聯系，關注細節，修養心性。生：我認為學會了用矛盾論的方法分析問題方法。

生：我認為我認識到了人生的一個重要的哲理：人心不足蛇吞象。要知足。

生：通過學習對《韓非子》一書的了解加深了，興趣猛增，我將利用課余時間研讀一下這本書。（眾笑）師：很好。

生：從一個側面感受到了中國古代文化的博大精深，源遠流長，我覺得我收獲了民族自豪感和文化驕傲感。（眾笑，鼓掌）師：這個“文化驕傲感”的版權是你的。師：聽了同學們的感想我很高興，為大家的收獲高興，為大家的進步高興，為大家思維的成長高興。（留作業，下課。）附：

《〈韓非子〉選讀》課程綱要

先秦諸子的思想是中國思想和文化的重要源流，《先秦諸子選讀》的選文以《論語》《孟子》為重點，《韓非子》所占比例不足全書的1/14，而《韓非子》的思想內涵和哲學意義都非常厚重。本課設計的初衷是讓學生通過學習《韓非子》，加深對中國傳統文化豐富性、多樣性的了解，加深對中國思想傳統的形成、演變的了解。這對啟發和引導學生陶冶身心、涵養德行同樣大有裨益。

本章為文言選讀材料，材料的閱讀難度也比較大。按照教材要求，選讀材料“不必精研細讀，學生能基本把握材料的主旨即可”。

基于上述考慮，本章將定位為自學自修章節，課前提出了分級自修要求，設計用一節課進行學習效果檢驗，教師組織課堂并適當點評，學生用交流探究法展示自修成果。自修要求如下： 初級：讀懂文意，了解故事梗概，對文中常見文言字詞句式較好掌握。

中級：在達到初級要求的基礎上，思考各個故事在文中表達的意義，并結合當今社會分析其現實意義。

高級：在達到中級要求的基礎上，探究故事的深層意蘊，對人生和現實的深刻啟示。

三、語文是發展思維的游戲：自我反思

語文學科的性質決定了語文本體構成的特點：它是語言和思維的同構體。這一點已經為語文學科的基礎理論所證實，并且教育學、心理學、語言學以及思維科學無不為此提供充分而有力的支撐，一門邊緣學科叫做“語文思維培育學”，更是突出發展思維在語文學科中的地位和作用。對高中學生來說，發展思維比學習語文知識要重要，因此在語文教與學這對矛盾中我主要通過各種方式、運用各種方法促進學生思維的生長，使師生能夠和諧共進。站在發展思維的角度反觀語文學科和語文教學，我深切的感到：

語文是師生共同的思維游戲，可以從任何地方開始，在任何地方結束，好玩不刺激，費心不省力，只有贏者，沒有輸家。當學生走出校門，帶走的，是睿智的頭腦，健全的人格，高尚的情操，還有一雙發現美的眼睛，留下的，是永恒的美好記憶。

語文活動核心的價值觀應是：喚醒大愛，賦予學生生命的廣度；激發思辨，賦予學生生命的寬度；培育根基，賦予學生生命的厚度。要讓師生共享生命與智慧、愛與美、真與善成長的快樂，共同體會人性的尊嚴與光輝。

語文本身就是一種智慧，教學活動是教師通過個人智慧以語文智慧啟迪學生心智的過程，這使智慧增生，文明傳承。讀書、思考、質疑、表達——這是語文教師最應該重點培養的習慣，因為這是一個人思維成長最重要的品質和支撐，因此這也是語文學科對人的全面發展所作的最主要的貢獻之一。教語文，更多的時候是傳導信念，樹立信心，要永遠對學生充滿想象和期待；在教學中，要有效地保護課堂上真實的聲音——因為這一切都是學生思維發展的真實表達，是學生人生成長的必由之途。

就選修課《〈韓非子〉選讀》的教學來說，我首先清醒地認識到選修課處境的尷尬：從定位上看，由于有制度保障，在語文教學中據有一席之地；從地位上看，卻好似“雞肋”，棄取皆難。現實中人們時刻盯著高考，選還是不選，選多選少，選誰不選誰，各人自打小算盤。這除了功利思想在背后作怪外，缺少開放自由的課程文化是主要原因。但是我卻發現了選修課的另一個價值——培育思維。

以何種態度對待選修課呢？我認為，確立將選修課文作為思維訓練的材料這樣一個基本觀念，這一問題就迎刃而解——對于選修課，態度上：全選全修，固然積極，但容易沖淡主題，時間和精力不允許，不大現實；任選任修，散漫隨意，亦不可取；選而不休，消極應付，實不可為；不選不休，怠惰僵死，絕不可做；只有精選活修，或為可取。“精選”者，“放開眼光，自己來拿”；“活修”者，不法常可，依形據勢，因時而化，為我所用。

方式方法上：選課方式貴在師生互動，提倡共選，力求學生自選，力戒教師包辦；修習方式貴在學生自修，提倡同伴互助，力求教師引領，力戒以講代修。

評價方式上：以靈活豐富為要。不拘成法，不蹈舊套。一方面教師便于操作，一方面學生樂于接受。建立以“興趣、收獲、成長”為核心價值觀的評價機制。

效能功用上：為形成學生興趣和能力的增長點，切實促進學生有個性地發展，應該具有以下八個方面的追求——激發興趣，激活思維，引發思考，啟迪智慧，培養自信，涵養心性，健全人格，發展思想。讓選修課成為師生共同的需要、生活、自覺和享受。

有了這種認識，把發展思維作為組織教學的核心，充分調動和激活學生的思維，尊重學生的思考，放手讓學生表達他們的思想，就可以將看上去生硬散亂的文言文課文上得靈活生動，人人皆有所得。