第一篇：成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者——領(lǐng)導(dǎo)學(xué)論文

南京財(cái)經(jīng)大學(xué)通識選修課課程論文考試（封面）

2011 ——2012學(xué)年第 二 學(xué)期

課程名稱：領(lǐng)導(dǎo)學(xué) 任課教師：朱廣忠 學(xué)生姓名：XXXXXX 班 級：XXXXXX 學(xué) 號：XXXXXXXXXX

論文題目：優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要素

內(nèi)容摘要：一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)需要具備很多的要素，才能擁有巨大的影響力，引導(dǎo)和吸引下屬為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而共同努力，從領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的角度，探索如何培養(yǎng)卓越領(lǐng)導(dǎo)者。

關(guān) 鍵 詞：領(lǐng)導(dǎo)者；優(yōu)秀；品德；能力

在一個(gè)組織中，領(lǐng)導(dǎo)者起著極其重要的作用。基爾伯特〃菲爾赫姆認(rèn)為：領(lǐng)導(dǎo)者是員工發(fā)展的推動者，是激發(fā)組織潛力的戰(zhàn)略遠(yuǎn)景的制定者，是文化價(jià)值的創(chuàng)造者和變革的倡導(dǎo)者，是與下屬進(jìn)行密切合作的協(xié)商者，是下屬的教育者是領(lǐng)導(dǎo)績效和員工自我發(fā)展的雙重推動者。

一個(gè)組織是需要領(lǐng)導(dǎo)的。一個(gè)優(yōu)秀的高機(jī)動性、高目標(biāo)完成率的精英團(tuán)隊(duì)更是需要一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)。然而，千軍易得，一將難求，帥才更是少之又少。隨著社會經(jīng)濟(jì)、政治等各個(gè)方面的發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)的作用日益凸顯。令人失望的是，社會的期待并沒有帶來充足的卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。事實(shí)上這正是今天我們的卓越組織(企業(yè))如此鳳毛麟角的原因所在，優(yōu)秀的管理者不等于是卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。那我們到底需要怎樣卓越的領(lǐng)導(dǎo)者呢？這樣的領(lǐng)導(dǎo)者怎么樣養(yǎng)成呢？

從開放性定義上看，領(lǐng)導(dǎo)是能讓人創(chuàng)造理想和有能力把想變成現(xiàn)實(shí)并使之持續(xù)下去的過程。所以，領(lǐng)導(dǎo)主要表現(xiàn)為一種影響力。我們姑且稱之為“領(lǐng)導(dǎo)力”。由此可知，要培養(yǎng)卓越的領(lǐng)導(dǎo)主要是培養(yǎng)卓越的領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力并不是一種與生俱來的能力，它是那些有志成為領(lǐng)導(dǎo)者的人認(rèn)識自己和管理自己的能力，往往是通過后天實(shí)踐逐漸習(xí)得的一種能力。領(lǐng)導(dǎo)力并不代表某種特殊的地位或戰(zhàn)略，它只是領(lǐng)導(dǎo)者真實(shí)生活方式的一種反映。卓越領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的品質(zhì)和特點(diǎn)大多數(shù)人認(rèn)為，卓越領(lǐng)導(dǎo)者一般都具有以下品質(zhì):注意時(shí)刻在下屬面前樹立良好形象;不時(shí)為自己打造威信的光環(huán);充分發(fā)揮作為管理者的影響力;善于運(yùn)用情感技巧說服下屬;把正確的理念融人細(xì)微的管理中;做到既充分授權(quán)又不失控制;學(xué)會“恩威并用”的批評策略;在妥善處理難題中展示魅力;注意不斷提高自身的能力和素養(yǎng)等等。如何培養(yǎng)卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，筆者謹(jǐn)從領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的角度出發(fā)，從以下五個(gè)方進(jìn)行分析。

首先，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有優(yōu)秀的品德。

從領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)上看，領(lǐng)導(dǎo)是展示崇高品德的行為。優(yōu)秀的品德是做人應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)和立業(yè)的根本，能使人產(chǎn)生一種敬重感，吸引人們自覺或不自覺地學(xué)習(xí)模仿，從而產(chǎn)生巨大的駕馭激勵力量。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)者首先應(yīng)該注重自身的行為修養(yǎng)。儒家認(rèn)為：“格物”“致知”“正心”“誠意”“修身”“齊家”方能“治天下”。孔子主張德治,認(rèn)為德治的根本在于居于統(tǒng)治地位的人具有良好的道德修養(yǎng)。子曰；“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”又曰：“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃。”又曰：“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”而哲學(xué)家老子由觀察天地?zé)o所偏愛，春天萬物復(fù)蘇，夏天萬物茂盛，秋天萬物蕭瑟，冬天萬物歸藏這個(gè)規(guī)律，總結(jié)出領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的精髓：領(lǐng)導(dǎo)者要擁有天地般的修養(yǎng)和美德。所以，毛澤東的大氣磅礴和深謀遠(yuǎn)慮即使只是星星之火，卻足夠燎原，周恩來的虛懷若谷和平易近人至今讓人高山仰止，鄧小平的大智若愚和舉重若輕帶領(lǐng)人民熱火朝天的改革開放。而自私自利的陳水扁只會眾叛親離，而空有領(lǐng)導(dǎo)力沒有崇高品德只會成為暴君—希特勒。

那么如何培養(yǎng)光風(fēng)霽月的美德，從而造就其偉大的人格影響力呢？ 要克己。領(lǐng)導(dǎo)者須強(qiáng)化自身修養(yǎng)，則必須從克己做起。孔子講“克己復(fù)禮”,要求克制自己的私欲使之合乎禮的規(guī)范;孟子講“寡欲”,認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于寡欲”。一個(gè)有威信、有人格影響力的領(lǐng)導(dǎo)者必定是具有高度道德自律意識和能力的人。《老子》曰:“夫唯不爭,故天下莫能與之爭。” 古代官箴也說:“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公。公則民不敢慢,廉則吏不敢欺。公生明,廉生威。”

要有服務(wù)精神。服務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值的最重要的體現(xiàn)，是領(lǐng)導(dǎo)的基本屬性。領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)上說，領(lǐng)導(dǎo)以如何構(gòu)建富有關(guān)懷與正義的社會為目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)者的精力主要投向組織的發(fā)展和組織內(nèi)部人員關(guān)系協(xié)調(diào)及組織成員的自我滿足。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)為追隨者設(shè)臵目標(biāo)，并讓他們創(chuàng)造理想，為追隨者拓寬思路，拓寬空間，激發(fā)追隨者積極地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。

要尊重他人。每一位領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)謹(jǐn)記正視人性，滿足合理的人性需求這個(gè)道理。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)認(rèn)識到“人”應(yīng)該是目的，而非手段。每一位卓越的領(lǐng)導(dǎo)者都會尊重下屬，理解下屬，相信下屬，以平等的態(tài)度對待下屬，對人寬厚，關(guān)系下屬的生活、利益和愿望，虛心聽取他們的意見，同時(shí)不把責(zé)任推給下屬，不遷怒于他人，做到“己欲達(dá)而達(dá)人，己欲利而利人”“己所不欲，勿施于人”。

其次，領(lǐng)導(dǎo)者要扮演好自己的角色

從領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的角度看，領(lǐng)導(dǎo)是富于挑戰(zhàn)的，穿越時(shí)空和組織邊界的，引發(fā)變革的提供希望的行為。所以，對組織而言，領(lǐng)導(dǎo)者要扮演好兩大類即四種不同的角色：一是變革型角色，包括宣傳鼓動家與謀略家；二是務(wù)實(shí)型角色，包括分析家與實(shí)干家。作為宣傳鼓動家，領(lǐng)導(dǎo)者要關(guān)注人們的奉獻(xiàn)精神，強(qiáng)調(diào)組織的價(jià)值，以新的目標(biāo)和抱負(fù)激勵員工，創(chuàng)造振奮人心的氛圍;作為謀略家，領(lǐng)導(dǎo)者要關(guān)注未來，了解最新的發(fā)展趨勢，強(qiáng)調(diào)目的與方向，描繪組織發(fā)展的遠(yuǎn)景及藍(lán)圖等等;作為分析家，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)關(guān)注組織的運(yùn)作效率，評估進(jìn)行中的項(xiàng)目與計(jì)劃，協(xié)調(diào)相互抵觸的看法與需求;作為實(shí)干家，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)關(guān)注業(yè)績，強(qiáng)調(diào)結(jié)果，解決問題，做出影響下級的決策等等。

于是，在具有崇高的品德之后，領(lǐng)導(dǎo)這就要有強(qiáng)烈的使命感，成為組織的思想者和改革者，且要敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，敢于超越自己。他們應(yīng)該是政治家、技術(shù)專家和詩人三種原始類型的綜合體。他們的遠(yuǎn)見卓識能在變換無窮的環(huán)境中做出戰(zhàn)略選擇的決策，為組織前進(jìn)指導(dǎo)方向。他們的職業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)能力、人際溝通和事物分析四個(gè)方面的綜合能力被追隨者深深膜拜，他們的熱情和樂觀向上的情緒，能夠感染周圍的每一個(gè)人。

再者，領(lǐng)導(dǎo)者要不斷學(xué)習(xí)

從領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)上看，領(lǐng)導(dǎo)是包含智慧和價(jià)值的創(chuàng)造性活動。在這樣的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在這樣一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)者只有通過不同的形式,加強(qiáng)理論知識、文化科學(xué)知識、管理知識學(xué)習(xí),不斷探索進(jìn)取,那么在作決策時(shí),就能站得高、看得遠(yuǎn),考慮周全,思維活躍,有研究、有創(chuàng)新、為下屬所折服,從而增強(qiáng)自己的人格力量。否則，就跟不上知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對領(lǐng)導(dǎo)者的要求。

然后，領(lǐng)導(dǎo)者要形成良好的心理素質(zhì)。從領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)上看，領(lǐng)導(dǎo)具有堅(jiān)強(qiáng)、靈活、責(zé)任三大特征。首先，領(lǐng)導(dǎo)要有強(qiáng)烈的使命感。領(lǐng)導(dǎo)者的核心任務(wù)是要看清組織存在的意義以及未來發(fā)展前景，并以這種使命感激發(fā)自身以及與員工的潛力，使命不應(yīng)空洞，而應(yīng)具有實(shí)際意義。

接著還要有良好的意志品質(zhì)。要有“得意時(shí)坦然，失意時(shí)淡然”的心態(tài)，要有“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的行為準(zhǔn)則。在任何情況下都能鎮(zhèn)定自若，不灰心喪氣，處變不驚，防止由于自己的消極情緒對下屬帶來不良的影響。鄧小平同志在他的政治生涯中曾大起大落三次，但他仍不屈不撓地為自己的政治事業(yè)奮斗。

最后，領(lǐng)導(dǎo)者要培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格

從領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)上看，領(lǐng)導(dǎo)是一種個(gè)性化的活動，所以，領(lǐng)導(dǎo)活動不能程序化、制度化、常規(guī)化。領(lǐng)導(dǎo)可以借鑒，但絕對不能照搬照抄。

第一，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)結(jié)合自身的生活、工作實(shí)際,發(fā)揮氣質(zhì)中優(yōu)勢的一面,養(yǎng)成剛毅果斷、有膽有識;樂觀開朗、寬厚待人;沉著冷靜、實(shí)事求是;熱情活潑、勇于開拓等方面的良好的性格特征。

第二，領(lǐng)導(dǎo)者要具備一定的語言素養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)掌握談活的技巧、真誠的贊美、批評的方式、幽默風(fēng)趣的表達(dá)、談話的生動形象、表達(dá)的得體等都展示著自己的風(fēng)采,展現(xiàn)著自己的才能,使之具有獨(dú)特的吸引力、影響力。

總之，領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)，即卓越的領(lǐng)導(dǎo)者的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的、沒有終點(diǎn)的過程。雖然目前對領(lǐng)導(dǎo)的定義有各種各樣的診釋，但領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)力，而領(lǐng)導(dǎo)力是影響力、凝聚力，是自信和權(quán)威等理念已逐漸被大家所接受。領(lǐng)導(dǎo)力會隨著時(shí)事的變化而改變其內(nèi)容和重點(diǎn)，新的領(lǐng)導(dǎo)力對領(lǐng)導(dǎo)者的抱負(fù)與方向、戰(zhàn)略思維、變革管理等會提出更高的要求。領(lǐng)導(dǎo)者必須隨時(shí)準(zhǔn)備好去調(diào)整或重新塑造組織發(fā)展所需要的領(lǐng)導(dǎo)力，從而才可以成為與時(shí)俱進(jìn)的卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。

參考文獻(xiàn)：

《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》，斯亞平，2008年11月

《領(lǐng)導(dǎo)者的最高境界》，愛新覺羅〃啟翊，70中國醫(yī)院院長〃半月刊領(lǐng)導(dǎo)者的最高境界專欄COLUMN 《儒家的道德人格論與領(lǐng)導(dǎo)者的人格影響力》，鄭曉華，理論學(xué)刊，第四期，2006年4月

《論領(lǐng)導(dǎo)者的人格力量與領(lǐng)導(dǎo)者的影響力》，黃文千

第二篇：領(lǐng)導(dǎo)學(xué)論文__如何提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)

如何提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)

摘要：領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)高低是影響企業(yè)績效的重要原因，要想成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，必須在工作、生活中都具備過硬的素質(zhì)。正所謂“愚”將手下無強(qiáng)兵，“智”將手下無弱兵。領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)也關(guān)系著員工的素質(zhì)，更加關(guān)系到企業(yè)的效益。領(lǐng)導(dǎo)者既要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高自身修養(yǎng)；又要樹立良好形象，加強(qiáng)管理。要注重嚴(yán)于律己，以身作則，帶動企業(yè)員工改進(jìn)工作，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而努力奮斗。關(guān)鍵詞：提升領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)

正文：

一名成功的領(lǐng)導(dǎo)者要有爭取的管理方式，能創(chuàng)造良好的工作氛圍并且與員工打成一片，員工才會全力以赴地工作。優(yōu)秀的企業(yè)需要優(yōu)秀的管理者，優(yōu)秀的管理者是成功企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。下面我就幾點(diǎn)簡單談?wù)撘幌氯绾翁岣哳I(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)。

一、要提高自身修養(yǎng)以及個(gè)人魅力。

作為一個(gè)出類拔萃的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該具備較高的領(lǐng)導(dǎo)魅力。領(lǐng)導(dǎo)魅力影響著領(lǐng)導(dǎo)能力的發(fā)揮。領(lǐng)導(dǎo)魅力有助于團(tuán)結(jié)、影響下屬，有助于增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)效果。要提高領(lǐng)導(dǎo)魅力，就要注重自身修養(yǎng)。，一個(gè)有志向的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該不斷加強(qiáng)文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、人格魅力三方面的修養(yǎng)。在工作和學(xué)習(xí)中要嚴(yán)于律己、寬容待人。領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)在很大程度上表現(xiàn)為：他如何對待工作中的缺點(diǎn)，如何對待別人對自己的批評，是否善于認(rèn)識所犯的錯(cuò)誤并決心進(jìn)行自我批評。如果領(lǐng)導(dǎo)者不隱瞞缺點(diǎn)，而且采取措施改正并消除它們，那么他多半經(jīng)受得住職務(wù)要求的考驗(yàn)。但是，當(dāng)他出于自尊心、對威信的錯(cuò)誤理解和其他想法，把任何意見都看作企圖侵犯他的特權(quán)并與自我批評格格不入時(shí)，由此而產(chǎn)生的后果是他必然面臨停止不前的危險(xiǎn)。

領(lǐng)導(dǎo)能力不是一個(gè)人、一個(gè)職位或一個(gè)項(xiàng)目，而是管理者與追隨者相聯(lián)系是所發(fā)生相互作用的關(guān)系，即活動范圍。” 【1】所以，領(lǐng)導(dǎo)者必須與追隨者建立起密切的良好的工作關(guān)系。如果下屬了解領(lǐng)導(dǎo)者、理解領(lǐng)導(dǎo)者、信任領(lǐng)導(dǎo)者，就會心甘情愿地支持領(lǐng)導(dǎo)者、追隨領(lǐng)導(dǎo)者。良好的團(tuán)隊(duì)氣氛可以提高組織的有效 性。通常情況下，上司往往會指示部署應(yīng)該如何做。但是松下公司，把事情交給下屬處理是一條重要原則。在更多的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)者的作用在于啟發(fā)下屬。要

成為一個(gè)受人尊敬、愛戴的領(lǐng)導(dǎo)者，必須要具有良好的工作作風(fēng)。發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的作風(fēng)。大膽探索，開拓進(jìn)取，創(chuàng)造性地開展工作。要密切干群關(guān)系，充分調(diào)動員工的積極性、創(chuàng)造性、能動性，團(tuán)結(jié)一致做好工作。

二、要樹立良好的形象，成為員工榜樣。

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”可見，古人早已注意到了領(lǐng)導(dǎo)者自身形象對組織成員產(chǎn)生的重要影響作用。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者要以自己的企業(yè)為榮，滿腔熱忱地對待自己的工作，并以自己的熱情帶動員工，引導(dǎo)他們?nèi)硇耐叮ぐl(fā)員工的活力。工作必須雷厲風(fēng)行，想好的事要立即付諸實(shí)踐。不要過分的思前顧后，否則往往得不償失。對于每件事都要精益求精，追求卓越。不斷的完善自己，不斷地更新觀念，不斷地發(fā)展企業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)者的工作態(tài)度，能輻射到周圍的人身上，使其他人也紛紛效仿。領(lǐng)導(dǎo)不應(yīng)高高在上，而應(yīng)深入組織成員，為每一個(gè)人服務(wù)、做組織成員的公仆。“每一個(gè)人都需要服務(wù)，然后，他才希望得到引導(dǎo)；當(dāng)人們得到一個(gè)人服務(wù)和引導(dǎo)時(shí)，他們轉(zhuǎn)而會服務(wù)、引導(dǎo)更多的人。”【2】一個(gè)最受愛戴的領(lǐng)導(dǎo)者、最有益于組織發(fā)展與社會進(jìn)步的領(lǐng)導(dǎo)者，首先必須是一位誠心誠意為他人服務(wù)的公仆。領(lǐng)導(dǎo)者要“常修為政之德，常思貪念之害，常懷律己之心”。【3】領(lǐng)導(dǎo)者要廉潔自律、克己奉公，以此來取得組織成員的信任、支持與追隨。

領(lǐng)導(dǎo)者一定要尊重組織成員的人格尊嚴(yán)，關(guān)心、愛護(hù)組織成員，給組織成員以學(xué)習(xí)、工作、發(fā)展的機(jī)會。要在工作過程中，不僅實(shí)現(xiàn)組織的發(fā)展目標(biāo)，而且要促進(jìn)組織成員的發(fā)展與進(jìn)步。要密切關(guān)注組織成員的興趣、需要和他們所關(guān)心的事情，用信任、培養(yǎng)來營造讓組織成員受到支持的環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該始終是一位工作上的導(dǎo)師，生活中的益友，是一個(gè)永遠(yuǎn)值得信賴和依靠的人。領(lǐng)導(dǎo)者要始終把共同的目標(biāo)、共同的事業(yè)放在第一位，激發(fā)組織成員的積極性、主動性、能動性，讓組織成員感受到目標(biāo)與事業(yè)的推動力。激勵組織成員積極進(jìn)取、勇于開拓，用目標(biāo)、事業(yè)來凝聚大家的智慧和力量要始終讓組織成員堅(jiān)信，個(gè)人的利益與組織的事業(yè)緊密聯(lián)系在一起。通過不懈努力，一定能夠達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，獲得

事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。領(lǐng)導(dǎo)者要不斷激發(fā)起組織成員對工作的持久熱情與不竭動力。

三、要重視管理，學(xué)會管理。

雖然領(lǐng)導(dǎo)不同于管理，但是他們之間有著必然的聯(lián)系。實(shí)際上，很多時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)者就是管理者。管理是領(lǐng)導(dǎo)者對組織內(nèi)的群體與個(gè)體施加領(lǐng)導(dǎo)力的主要渠道，管理水平的高低也是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的體現(xiàn)。設(shè)定企業(yè)目標(biāo)，制定切實(shí)有效的發(fā)展戰(zhàn)略，是領(lǐng)導(dǎo)者的重要任務(wù)。有目標(biāo)和戰(zhàn)略就有奮斗的動力，是事業(yè)發(fā)展的依據(jù)和企業(yè)凝聚力的保障。首先，目標(biāo)設(shè)定要符合組織與組織成員的根本利益。在設(shè)定目標(biāo)時(shí)，要始終從組織事業(yè)發(fā)展需要和組織成員利益的統(tǒng)一上著眼，引導(dǎo)組織成員認(rèn)識到事業(yè)發(fā)展與自身利益的內(nèi)在一致性。讓組織成員意識到，自身利益將在事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上得到保障和提升，一榮俱榮，一損俱損。從而自覺地為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而奮斗。其次，目標(biāo)設(shè)定要合理。要從事物發(fā)展的客觀規(guī)律出發(fā)，以實(shí)事求是的精神，準(zhǔn)確把握現(xiàn)狀，科學(xué)預(yù)測未來，目標(biāo)應(yīng)該既有前瞻性，也有可行性，是一個(gè)“跳一跳，夠得到”的果實(shí)。最后，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)要走群眾路線。任何一個(gè)奮斗目標(biāo)，都是靠廣大組織成員的艱苦努力完成的。被組織成員認(rèn)可的目標(biāo)，組織成員才會全心全意地為之而奮斗。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該讓組織成員參與目標(biāo)的討論與制定，要善于動員、教育和引導(dǎo)組織成員認(rèn)識、理解、掌握、接受既定目標(biāo)，并團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)組織成員為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而共同奮斗。

事業(yè)的發(fā)展需要人才，事業(yè)成功的關(guān)鍵在于人才。領(lǐng)導(dǎo)者要樹立科學(xué)的用人觀念，堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向。在選人用人的過程中，要廣泛聽取組織成員意見，嚴(yán)格按制度和程序辦事，認(rèn)真貫徹民主集中制度，力求把真正的賢人、能人選拔出來，為他們施展才華提供舞臺。在加強(qiáng)教育引導(dǎo)的同時(shí)，要強(qiáng)化制度建設(shè)，加強(qiáng)監(jiān)督與考評。領(lǐng)導(dǎo)者自身也要主動接受大家的監(jiān)督，看起來領(lǐng)導(dǎo)者受下屬監(jiān)督，而實(shí)際效果卻有助于領(lǐng)導(dǎo)者影響力的提高。領(lǐng)導(dǎo)者要加強(qiáng)自身的思想作風(fēng)建設(shè)，以身示范，這樣才有說服力、教育力，才能更好地對下屬施加影響、成為下屬的學(xué)習(xí)榜樣，才能引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。西門子強(qiáng)調(diào)，管

理者首先關(guān)注并傾情于與下屬建立融洽的關(guān)系，必須不斷開發(fā)下屬以及本人的能力。他們通過員工能力評估系統(tǒng)選拔出領(lǐng)導(dǎo)者的候選隊(duì)伍，有組織的進(jìn)行培訓(xùn)開發(fā)，對確認(rèn)合格的人大膽加以任命，使其在管理工作中得到足夠的鍛煉與培養(yǎng)。這種管理機(jī)制，也大大促進(jìn)了員工們的工作積極性。

四、不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。

領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)和組織的大腦，是員工們的“領(lǐng)頭羊”、排頭兵。企業(yè)組織各項(xiàng)決策是否科學(xué)合理，各項(xiàng)工作能否得到落實(shí)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于各級領(lǐng)導(dǎo)干部的水平，所以要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)，才能豐富自己的思想和知識，才能正確研究新情況新問題。學(xué)習(xí)不僅可以增長才干，還可以提高道德修養(yǎng)。作為領(lǐng)導(dǎo)者不僅要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，還要加強(qiáng)對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。只有理論上清醒、堅(jiān)定，政治上才能清醒、堅(jiān)定，從而保證自身影響力的正確導(dǎo)向。平時(shí)要加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)。用發(fā)展的馬列主義思想武裝自己，是自己始終走在時(shí)代的前沿，與時(shí)俱進(jìn)。根據(jù)工作的需要，廣泛學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、管理、教育、科技、法律等方面的知識。同時(shí)，通過廣泛的學(xué)習(xí)開闊眼界、拓寬思路、創(chuàng)新思維，增強(qiáng)科學(xué)決策和指導(dǎo)實(shí)踐的能力。要樹立把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種責(zé)任的理念，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)不管是為了完善自己，更是為了能更好的發(fā)展壯大企業(yè)組織。

總而言之，要提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)要腳踏實(shí)地、內(nèi)外兼修。要嚴(yán)于律己、以身作則，把企業(yè)組織做得更強(qiáng)更大。

注釋：

1、《頂尖管理能力》，比斯蓋特·舒爾茨 著 地震出版社2002年版

2、《仆從領(lǐng)導(dǎo)》，萬君寶

第三篇：如何成為一名卓越的領(lǐng)導(dǎo)者

如何成為一名卓越的管理者

工商管理

11級2班

閆玉

1110200223

管理者是一個(gè)集體的核心，對集體起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)企業(yè)沒有一個(gè)好的管理者，這個(gè)企業(yè)的方向是不健康的。一個(gè)國家沒有一個(gè)好的管理者，這個(gè)國家是沒有發(fā)展的。下面我結(jié)合自己談?wù)勅绾纬蔀橐幻吭降墓芾碚摺?/p>

作為一個(gè)卓越的管理者首先應(yīng)該具備優(yōu)秀的品德。管理者是一個(gè)集體的方向標(biāo)，如果一個(gè)管理者都做不到的事情又怎么去要求自己的員工呢？所以作為一個(gè)管理者一定要以身作則，有優(yōu)秀的品質(zhì)。管理者要能夠尊重自己的員工，對于我而言在日常生活中我能夠做到尊重身邊的每個(gè)人，因?yàn)橐郧拔沂且粋€(gè)內(nèi)向的人，大家拿我開玩笑的時(shí)候，我深知那樣會傷害一個(gè)人，我相信如果我作為一個(gè)管理者也會尊重自己的員工的；管理者要能夠自律，能夠管理自己的情緒自己的行為，我是一個(gè)比較善于自學(xué)的人，能夠很好的管理自己的時(shí)間，我很喜歡音樂，就把自己的時(shí)間盡可能多的分配到音樂上，當(dāng)然也會認(rèn)真學(xué)習(xí)自己的專業(yè)課，因?yàn)槲矣X得既然學(xué)了就要學(xué)好；管理者不能過于自私，要多為員工考慮，只有這樣員工們才能真正用心地為企業(yè)投入自己的心血，只有這樣一個(gè)企業(yè)才有了創(chuàng)造力，有了其發(fā)展的根本，我覺得自己在這方面還是存在很多的不足的，在日常生活中我會更多的為身邊的著想，讓自己在這方面進(jìn)步。

作為一個(gè)卓越的管理者要有深遠(yuǎn)的見識和洞察力。有洞察力的管理者能夠發(fā)現(xiàn)別人忽略甚至沒有看到過的機(jī)會，優(yōu)勢。對于一個(gè)企業(yè)和一個(gè)國家而言發(fā)現(xiàn)這樣的機(jī)會和優(yōu)勢都是至關(guān)重要的發(fā)展契機(jī)。一旦失去了這種機(jī)會，企業(yè)很可能失敗。我覺得自己還是需要豐富自己的知識，應(yīng)該多看看領(lǐng)導(dǎo)和管理方面的書，多看看《孫子兵法》。同時(shí)平時(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候也應(yīng)該認(rèn)真思考，遇到一些事情的時(shí)候也要積極思考。不能只是循規(guī)蹈矩，很平常的事情或者是現(xiàn)象只要認(rèn)真思考，也能夠發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的問題。只有這樣我們才能追溯到事物的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)其中的機(jī)遇。相信通過努力我也能夠擁有深遠(yuǎn)的見識和洞察力的。

作為一個(gè)管理者要不地學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)才能夠使得自己不落后于當(dāng)今社會的發(fā)展。雖然現(xiàn)在我還是一名學(xué)生，在學(xué)校學(xué)習(xí)，但是坦白的說真正學(xué)習(xí)到的又有多少呢？太多的東西只是因?yàn)閼?yīng)付考試，我想自己真的是應(yīng)該改變了，不僅要做到學(xué)好，更要做到的是學(xué)以致用。當(dāng)然我學(xué)習(xí)的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還應(yīng)該學(xué)習(xí)很多知識，學(xué)習(xí)很多管理和領(lǐng)導(dǎo)的理論和文化。

作為一個(gè)管理者要有責(zé)任心，沒有責(zé)任心的人是帶領(lǐng)不好企業(yè)的。我初三的時(shí)候在班級里擔(dān)任副班長，但是并不成功，原因就是不負(fù)責(zé)任。當(dāng)時(shí)也沒有想過那么多，只是覺得初三了，該學(xué)習(xí)了，大家都在學(xué)習(xí)，我也就只是學(xué)習(xí)。后來我被老師叫去談話，老師跟我說了很多，我便明白了。既然當(dāng)了班長，肩上就是有責(zé)任的。責(zé)任心其實(shí)是每個(gè)人都應(yīng)該具備的，只是管理者應(yīng)該有更強(qiáng)的責(zé)任心。現(xiàn)在我在班級中擔(dān)任了文藝委員的工作，雖然班級的文藝活動不是很多，但是我每次都會力爭做到最好，自己也會積極參與，起到帶頭的作用。我相信自己在責(zé)任心方面比較合格。

作為一個(gè)管理者要做到堅(jiān)韌果斷，遇到需要決定的事情要果斷的決定，遇到困難要有堅(jiān)韌不拔的精神。我覺得自己并不是一個(gè)能夠果斷的決定的人，這點(diǎn)我還是應(yīng)該改變，要鍛煉自己，讓自己多獨(dú)立解決問題，培養(yǎng)自己辦事果斷。在初中體育課上老師讓我們做仰臥起坐，我沒有坐上來，好像用不好那股勁，我被老師批評了。我暗自練習(xí)著，剛開始做一個(gè)都很難，但是我還是堅(jiān)持了，到下一次測試時(shí)，我就以全班最高分的成績贏得了老師的肯定。我相信自己只要認(rèn)定的了，就一定會堅(jiān)持到底的。

總之，要成為一名卓越的領(lǐng)導(dǎo)者，首先要有優(yōu)秀的品德，要通過不斷地學(xué)習(xí)使得自己有深遠(yuǎn)的見識和洞察力，要有很強(qiáng)的責(zé)任心，要做到堅(jiān)韌果斷。針對以上的具體分析我總結(jié)自己需要強(qiáng)化的部分是：做一個(gè)不自私的人，多為他人著想；用心去學(xué)習(xí)；培養(yǎng)自己的洞察力；讓自己養(yǎng)成辦事果斷的習(xí)慣。相信只要我努力，我就一定會成功的。

第四篇：如何成為一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)者

論如何成為一個(gè)有影響力的出色領(lǐng)導(dǎo)者

摘要：近年來，隨著組織的發(fā)展，組織領(lǐng)導(dǎo)在組織發(fā)展中的作用日益重要。任何一個(gè)社會組織的領(lǐng)導(dǎo)者，都應(yīng)擁有引導(dǎo)和吸引下屬為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而共同努力的能力，本文通過分析和探討領(lǐng)導(dǎo)者人格力量的構(gòu)成因素，提出培養(yǎng)和提高領(lǐng)導(dǎo)者人格力量的途徑。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)重視非權(quán)力性影響力的作用，非權(quán)力性影響力是領(lǐng)導(dǎo)影響中更為寶貴更為深刻的力量。

關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)者影響力非權(quán)力影響力 途徑

引言

現(xiàn)代管理理論認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)必須具有影響力，否則領(lǐng)導(dǎo)只不過名存而實(shí)亡。影響力的直接顯現(xiàn)，就是擁有追隨者，愿意遵從領(lǐng)導(dǎo)者的意志和指揮。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者能否通過一定的行為和影響力引導(dǎo)和激勵人們?nèi)?shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，除了通過必須的、由上級授予個(gè)人的職位和權(quán)力在管理過程中產(chǎn)生的心理效果外，領(lǐng)導(dǎo)者自身的人格力量、人品修養(yǎng)，亦決定著領(lǐng)導(dǎo)水平、藝術(shù)的優(yōu)劣，在管理中起著極其重要的作用。領(lǐng)導(dǎo)者能否成功地實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)行為，關(guān)鍵取決于對其下屬是否具有影響力。所謂影響力就是一個(gè)人在與他人交往中，影響與改變他人心理與行為的能力。

1.領(lǐng)導(dǎo)者影響力的構(gòu)成眾所周知，領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威不完全是職位所能賦予的，它和領(lǐng)導(dǎo)者本人的品德、知識、才能、經(jīng)驗(yàn)以及已實(shí)現(xiàn)的業(yè)績有著密切的關(guān)系。

1.1權(quán)力性影響力就是強(qiáng)制性影響力

它的核心要素是職位。職位即個(gè)人在社會組織中擔(dān)任的職務(wù)以及所處的地位。一個(gè)人擔(dān)任了某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，就掌握了這個(gè)職務(wù)的組織法定權(quán)。組織法定權(quán)是由正式組織機(jī)構(gòu)授予領(lǐng)導(dǎo)者并受法律或規(guī)章制度保護(hù)的權(quán)力。這種權(quán)力帶有命令性和不可違抗性，是以外部壓力形式來發(fā)生作用的。

1.2非權(quán)力性影響力，也稱為自然性影響力

非權(quán)力性影響力來自于領(lǐng)導(dǎo)者自身的因素，其中包括領(lǐng)導(dǎo)者的品格、知識、才能、情感、資歷等個(gè)人因素亦即個(gè)人威望所產(chǎn)生的影響力。這種影響力是與特定的個(gè)人聯(lián)系在一起的，它不是仰仗社會所賦予領(lǐng)導(dǎo)者的職務(wù)、地位和權(quán)力而獲得的，而是領(lǐng)導(dǎo)者本身的天賦、主觀努力和自主行為所造就的。這種影響力并非以強(qiáng)制為特征，但它又能自然而然地起到影響人們思想與行為的作用，有時(shí)它的作用甚至比組織法定權(quán)的作用還要大。

2.非權(quán)力性影響力的構(gòu)成2.1思想品德

品格因素是非權(quán)力影響力的本質(zhì)性因素，它主要指領(lǐng)導(dǎo)者的道德、品行、人格、作風(fēng)等對人的影響，反映在領(lǐng)導(dǎo)的一切言行中。優(yōu)秀的品格會給領(lǐng)導(dǎo)者帶來巨大的影響力，使人產(chǎn)生敬愛感，而且能吸引人，促使人去模仿。相反，如果領(lǐng)導(dǎo)者在品格上出了問題，不管他的職位有多高，權(quán)力有多大，他的影響力都將受到嚴(yán)重的削弱。領(lǐng)導(dǎo)者如果在公開場合講得頭頭是道，而在私下卻大開后門，搞不正之風(fēng)，那么，下屬對這樣領(lǐng)導(dǎo)者往往只是表面服從，而內(nèi)心是反感的。下屬最討厭的是言行不

一、表里不一的領(lǐng)導(dǎo)者。為此，領(lǐng)導(dǎo)者要十分注意培養(yǎng)自己的優(yōu)良品格。

2.2個(gè)人能力

能力因素是非權(quán)力影響力的實(shí)踐性因素，它通過領(lǐng)導(dǎo)者的實(shí)際工作表現(xiàn)出來。一個(gè)才能出眾的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅給自己的事業(yè)帶來成功，而且使人們對他產(chǎn)生敬佩感，吸引人們自覺地接受影響。作為領(lǐng)導(dǎo)者的才能主要表現(xiàn)在決策和用人上。一個(gè)有才能的領(lǐng)導(dǎo)會給工作群體帶來成功的希望，使人們對他產(chǎn)生一種敬佩感。敬佩感是一種心理磁石，它會吸引人們自覺去接受影響。一般說來，人的才能應(yīng)該同他的職務(wù)相稱，但生活中的確存在一些位高才低的無能領(lǐng)導(dǎo)者，處理事務(wù)慢慢騰騰，往往不能按時(shí)完成計(jì)劃;由于缺乏判斷能力，經(jīng)常做出錯(cuò)誤的決定;其主持的工作群體，與其他工作群體在工作上無法協(xié)調(diào)，這樣，勢必妨礙工作群體各項(xiàng)業(yè)務(wù)的開展。所以，領(lǐng)導(dǎo)者的職位必須與能力相適應(yīng)。

2.3知識素養(yǎng)

知識因素是非權(quán)力影響力的科學(xué)性因素，領(lǐng)導(dǎo)才能是要以知識為基礎(chǔ)的，知識是一個(gè)人最寶貴的財(cái)富，知識本身是科學(xué)所賦予的力量。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者如果具有某種知識專長，他便會對別人產(chǎn)生更大的影響力。領(lǐng)導(dǎo)者所擁有的這種權(quán)力，即所謂的“專長權(quán)力”。一個(gè)群體的領(lǐng)導(dǎo)者掌握豐富的業(yè)務(wù)知識，才能正確地處理

各類問題，大大提高工作效果。反之，由于缺乏業(yè)務(wù)知識，沒有專長權(quán)力，可能在許多問題上一籌莫展。在尊重知識的今天，領(lǐng)導(dǎo)者不僅應(yīng)該掌握專業(yè)知識和技術(shù)，還應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些自然科學(xué)和社會科學(xué)的知識。一個(gè)知識豐富的領(lǐng)導(dǎo)者在群眾中將建立起很好的信賴感。

2.4思想感情

感情是非權(quán)力影響力的精神性因素，指領(lǐng)導(dǎo)者是否能夠經(jīng)常與他的下屬保持親切的關(guān)系。情感是人的一種心理現(xiàn)象，在人們的相互交往過程中總是會產(chǎn)生一定的情感關(guān)系，或是親密，或是疏遠(yuǎn)，或是厭惡。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者能夠待人和藹可親，時(shí)時(shí)體貼和關(guān)心下屬，與群眾關(guān)系融洽，則他的影響力自然就會提高。產(chǎn)生親切感，人與人之間相互的吸引力就大，彼此的影響力就大。反之，如果領(lǐng)導(dǎo)者與下屬關(guān)系比較緊張，就會造成雙方的心理距離。心理距離是一種心理排斥力、對抗力，超過一定限度就會產(chǎn)生負(fù)面影響力。一個(gè)群體的領(lǐng)導(dǎo)者要將決策變成下屬的自覺行動，單憑合法權(quán)力是不夠的，即使領(lǐng)導(dǎo)者有職位權(quán)力，但沒有感情的影響力，仍然不能最大限度地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的作用。領(lǐng)導(dǎo)者要想使下屬心悅誠服，就要憂樂與共，發(fā)揮感情的影響作用。

3.提高領(lǐng)導(dǎo)者的影響力的方法

3.1進(jìn)行自我超越

領(lǐng)導(dǎo)者必須是有遠(yuǎn)見的，能夠?yàn)橄聦偬峁┣宄酚^、具有吸引力的前景。他們的遠(yuǎn)見卓識是制定戰(zhàn)略使命和目標(biāo)的基礎(chǔ)，而遠(yuǎn)見的基礎(chǔ)就是領(lǐng)導(dǎo)者的自省能力。提高自省能力的關(guān)鍵是正確的自我評價(jià)，自我位置的調(diào)整。把自己放在一個(gè)合適的位置，廣開言路，虛心聽取不同意見。這是自省吾身，保持清醒頭腦的好方法。

3.2增強(qiáng)引導(dǎo)能力

用現(xiàn)代創(chuàng)新的理念，一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)是一個(gè)“引導(dǎo)型”領(lǐng)導(dǎo)，而非“帶領(lǐng)型”領(lǐng)導(dǎo)。帶領(lǐng)型領(lǐng)導(dǎo)者的下屬只是機(jī)械地執(zhí)行命令，而領(lǐng)導(dǎo)者最期盼的創(chuàng)造精神很難出現(xiàn)。引導(dǎo)型的領(lǐng)導(dǎo)者不怕員工超過自己。一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)具有造勢的膽略和能力。

3.3培養(yǎng)親和力

領(lǐng)導(dǎo)者除關(guān)注企業(yè)的發(fā)展方向外，還要把下屬的感受放在第一位。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者真正贏得下屬的心不容易，若他很懂得用銀彈政策，派紅包或發(fā)獎金，下屬一定很開心，但不是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都有能力使全部下屬成為富翁。用真誠的關(guān)心打動下屬，留住人心才是將人力發(fā)揮到極致的好辦法。領(lǐng)導(dǎo)者要在下屬中發(fā)揮感情的非權(quán)力影響力，必須克服官僚主義的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，改進(jìn)工作方法，根本的要做到從感情入手，動之以情、曉之以理，以取得彼此感情上的溝通。

3.4提高用人能力

用人的實(shí)質(zhì)就是授權(quán)。授權(quán)指上級委托給下屬一定的權(quán)力，使下屬在一定的監(jiān)督之下有相當(dāng)?shù)淖灾鳈?quán)和行動權(quán)。授權(quán)者對于被授權(quán)者有指揮和監(jiān)督權(quán)，被授權(quán)者對授權(quán)者負(fù)有報(bào)告及完成任務(wù)的職責(zé)。授權(quán)是基于領(lǐng)導(dǎo)者對下屬的信任，有利于幫助員工產(chǎn)生一種自我效能感，最大限度地發(fā)揮出自我潛能。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者通過授權(quán)也有助于擺脫事務(wù)性工作，開拓自己更大的發(fā)展空間，促進(jìn)下屬的鍛煉和成長，起到有效的凝聚和激勵作用。可見合理授權(quán)對提高領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的能力及提升整個(gè)組織的效能均有十分積極的作用。但是在實(shí)際工作中，有些領(lǐng)導(dǎo)者對于授權(quán)總是心存顧慮。擔(dān)心別人沒有自己干得好，怕授權(quán)后自己被取代等等。其實(shí)，應(yīng)該看到授權(quán)的同時(shí)更多的是責(zé)任的委托。實(shí)踐中，只要積極采取監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對被授權(quán)者的指導(dǎo)和培訓(xùn)，充分發(fā)揮被授權(quán)者在時(shí)間和精力上的優(yōu)勢，實(shí)際情況很可能是被授權(quán)者并不一定就比領(lǐng)導(dǎo)者干得差。更加重要的是授權(quán)者通過授權(quán)，使自己有更多的時(shí)間從事一些更富有創(chuàng)造性的工作，也就更有利于提高領(lǐng)導(dǎo)者自身的能力。同時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)下屬知識、能力以及性格的不同特點(diǎn)、特征，避其所短，用其所長，這是用人之道的關(guān)鍵因素。

3.5注重形象和溝通能力

領(lǐng)導(dǎo)者言談舉止是不容忽視的維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)形象的重要因素。領(lǐng)導(dǎo)者的社會角色，決定了對言談舉止是有嚴(yán)格的要求，如果領(lǐng)導(dǎo)者舉止端莊、穿著得體、言談到位并富有感染力，那么領(lǐng)導(dǎo)者的影響力也必然得到提升。領(lǐng)導(dǎo)者恰當(dāng)?shù)那楦行袨橐蛩兀梢允瓜聦佼a(chǎn)生親切感、親密感和信任感的心理效應(yīng)，有利于建立良好的群眾關(guān)系，提高領(lǐng)導(dǎo)者非權(quán)力影響力，其重要途徑就是理解和溝通。下屬希望領(lǐng)導(dǎo)者了解自己的工作狀況，肯定其為集體付出的努力，滿足其對榮譽(yù)和自尊的精神需求，特別是在下屬遇到困難或問題時(shí)。

3.6堅(jiān)持做事公平公正

領(lǐng)導(dǎo)者待人處事以公為先，處事公正，是非分明，賞罰分明，功過分明，下屬會信得過，會和領(lǐng)導(dǎo)同心同德，跟領(lǐng)導(dǎo)走沒有顧慮，熱心于向領(lǐng)導(dǎo)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，并以極大的熱情投入工作。下屬最不滿意領(lǐng)導(dǎo)者不能全面、客觀、公正地評價(jià)和對待自己的工作，而領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人好惡標(biāo)準(zhǔn)，對某些人的偏見等都可能妨礙領(lǐng)導(dǎo)者本人對下屬的看法，從而產(chǎn)生一些不公正的評價(jià)或看法。領(lǐng)導(dǎo)者處事不公、賞罰不明、親疏有別，也一定會挫敗下屬的積極性，導(dǎo)致心不齊、氣不順、組織渙散、號令不行的后果。即使是本領(lǐng)再大、能力再強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者，也會喪失其影響力和感召力。

3.7培養(yǎng)敢于挑戰(zhàn)勇于創(chuàng)新的能力

領(lǐng)導(dǎo)者的人格力量既是個(gè)人修養(yǎng)的結(jié)果，也是社會實(shí)踐的產(chǎn)物;既需要學(xué)習(xí)提高，更需實(shí)踐的磨練。領(lǐng)導(dǎo)者的人格力量，是在日常工作中，盡職盡責(zé)，逐步建立起來的。領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)踐中改造自己、提高修養(yǎng)、改進(jìn)工作作風(fēng)。尤其是挑戰(zhàn)性的工作超出領(lǐng)導(dǎo)者原有的知識經(jīng)驗(yàn)和心理準(zhǔn)備，往往更能激發(fā)其潛能，豐富戰(zhàn)勝困難的心理體驗(yàn)，完善心理品質(zhì)，提高管理水平，展現(xiàn)不斷進(jìn)取的開拓精神，構(gòu)建自己獨(dú)特的人格力量。

4.案例分析

泰德特納是美國媒介大亨，他的座右銘是“要么領(lǐng)導(dǎo)，要么服從，別無它圖”。在他的事業(yè)中，他一次又一次的大膽冒險(xiǎn)，在所有人認(rèn)為他必?cái)o疑時(shí)，卻獲得了一次又一次的成功。1963年，他24歲，終止了在布朗大學(xué)的學(xué)業(yè)，開始經(jīng)營家中瀕臨倒閉的廣告牌企業(yè)。僅短短幾年，他使企業(yè)發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)機(jī)后，購買了亞特蘭大一家獨(dú)立的小型電視臺，取名為“超級電視臺”。一年后又買了亞特蘭大屢戰(zhàn)屢敗的勇敢者棒球隊(duì)。這使他自己的電視臺除了重播那些已經(jīng)過時(shí)的影片外，還有了一些可以實(shí)況播出的內(nèi)容。此后他把最新的衛(wèi)星轉(zhuǎn)播技術(shù)與尚未開發(fā)的有線電視市場相結(jié)合，從而使超級電視臺獲得了極大的成功。勇敢者棒球隊(duì)1992年也躋身于世界強(qiáng)手之列。

1981年，特納認(rèn)定24小時(shí)新聞直播必有市場，盡管當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)人贊成他的想法，他還是傾全部財(cái)力創(chuàng)立了有線電視新聞網(wǎng)，獲得了令人難以置信的經(jīng)濟(jì)效益，并且，由于對1991年海灣戰(zhàn)爭的報(bào)道而贏得了無數(shù)贊譽(yù)。

1986年，他又一次投賭，買下了聯(lián)合藝術(shù)家電影圖書館。與以往一樣，批評家認(rèn)為他是一個(gè)傻瓜，但事實(shí)再一次證明了他們的錯(cuò)誤，特納的CNN因?yàn)樯涎萁?jīng)典影片獲得了巨大的成功。

發(fā)現(xiàn)別人看不到的機(jī)遇和大膽追求成功的能力，使特納明顯區(qū)別于一般的企業(yè)經(jīng)理。1993年1月的時(shí)代《周刊》授予他“本先生”的稱號。

4.1領(lǐng)導(dǎo)者與非領(lǐng)導(dǎo)者

由上可以看出，特納先生作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，本身具備的領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)讓他在追求的道路上大獲成功，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，他有堅(jiān)定的信心，勇于挑戰(zhàn)的魄力，不怕困難的勇氣，挑戰(zhàn)性的工作超出他原有的知識經(jīng)驗(yàn)和心理準(zhǔn)備，更激發(fā)了其潛能，豐富戰(zhàn)勝困難的心理體驗(yàn)，完善心理品質(zhì)。

4.2領(lǐng)導(dǎo)者的與生俱來與后天形成每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都有其獨(dú)特的風(fēng)格，無不打上個(gè)人的烙印。而優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者則充滿了個(gè)人的魅力。非權(quán)力性影響力并不仰仗社會組織授給，除少數(shù)成份屬于天賦

外，大部分不是天生的，也不是固定不變的。作為一名出色的領(lǐng)導(dǎo)者，特納先生的領(lǐng)導(dǎo)才能也并不是一開始就全部具有的，是在不斷開拓進(jìn)取的路上慢慢成長起來的。原來一般化的領(lǐng)導(dǎo)者，經(jīng)過努力奮斗，可以成長起來，由較弱的影響力提高到較強(qiáng)的影響力。也有原本比較優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，由于主觀不努力，加上驕傲自大，固步自封，思想僵化，放松世界觀的改造，結(jié)果蛻化變質(zhì)，喪失優(yōu)良的素質(zhì)，由較強(qiáng)的影響力下降為平庸的影響力，甚至喪失影響力。

每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)注重自己非權(quán)力影響力的部分，以其獨(dú)特的人格魅力，人格特質(zhì)引領(lǐng)成功。

5.總結(jié)

總而言之，作為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者必須在下屬中享有威信，才能順利地開展工作，領(lǐng)導(dǎo)者的威信是一種有效的影響力，而影響力的強(qiáng)弱與領(lǐng)導(dǎo)者的人格力量密切相關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)者必須通過有效的途徑，培養(yǎng)自己健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操、走在時(shí)代前列的學(xué)識、創(chuàng)造意識，勇于投身到實(shí)踐中去，全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用。

6.參考文獻(xiàn)

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第五篇：成為一個(gè)卓越的員工

成為一個(gè)卓越的員工

——《你在為誰工作》讀后感

林峰民

曾經(jīng)看過一部電影，主角在最后說了這樣一句話：“追求卓越，成功會在不經(jīng)意間到來。”那時(shí)我只是覺得挺有道理，但也僅此而已。

作為一名普通的員工，很多人可能認(rèn)為，認(rèn)認(rèn)真真做好自己的本職工作已經(jīng)不容易了，卓越這個(gè)詞，對我們來說似乎可望而不可及。我也曾有過這樣的想法，但現(xiàn)在，這種想法漸漸的發(fā)生了一些改變。在員工KPI考核宣貫會上，最新員工績效明確規(guī)定，S級－卓越，就是員工的最好成績，成就卓越已不再是虛無飄渺，而是實(shí)實(shí)在在的成為我們的考核指標(biāo)，并與你自己的薪資相關(guān)聯(lián)。而就在當(dāng)天晚上，我無意中翻開了這本書：《你在為誰工作》，里面的一句話即讓我慚愧，也讓我警醒，它鏗鏘有力地問道：你為什么還不是一個(gè)卓越的員工？ 沒有最好，只有更好，這是一句廣告詞，頗能打動人心，一個(gè)卓越的員工對待工作的態(tài)度也應(yīng)如此，也要在原有的基礎(chǔ)上更上一層樓，唯有如此，才能保持旺盛的工作熱情，才能把工作做得更好，才能不斷地充實(shí)自己，發(fā)展自己。

卓越員工是企業(yè)成功的重要因素之一。美國著名管理學(xué)家吉姆·柯林斯說過：“任何卓越公司的最終飛躍，靠的不是市場，不是技術(shù)，不是競爭，也不是產(chǎn)品。有一件事比其他任何事都舉足輕重，那就是招聘并留住好的員工。”卓越員工并不是天生就優(yōu)秀的，企業(yè)的卓越員工來源有兩個(gè)：一是靠企業(yè)的魅力吸引而來，二是靠企業(yè)自己培養(yǎng)。更多的優(yōu)秀員工是企業(yè)自己培養(yǎng)出來的，這是企業(yè)文化向英式灌輸?shù)慕Y(jié)果。因此，卓越的企業(yè)文化是公司員工一致認(rèn)同的價(jià)值觀。企業(yè)員工愿意做到精益求精，愿意為公司貢獻(xiàn)自己的才智和能力，愿意為了公司的利益而舍掉一已私利。這樣，員工的能力才會最大限度地發(fā)揮，才能使企業(yè)最終實(shí)現(xiàn)卓越這一目標(biāo)。

而在當(dāng)代中國，一些員工很難在同一個(gè)企業(yè)工作超過兩年。原因也許有很多，但最根本的就是缺乏對企業(yè)的忠誠。忠誠不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的核心要素。用書中的話說：忠誠已經(jīng)成為人才的第一競爭力，已經(jīng)成為一種立身之本，其能力是其它所有能力的統(tǒng)帥，是獲取回報(bào)的前提。忠誠是你最大的砝碼，你做得越多，你的能力上升得也越大，忠誠的作用非常巨大。

在我看來，每個(gè)人都要對自己的工作負(fù)責(zé)，這就是忠誠的直接體現(xiàn)。當(dāng)今社會，企業(yè)競爭如此激烈，許多領(lǐng)導(dǎo)都認(rèn)為，員工的責(zé)任感和忠誠感對一個(gè)企業(yè)來說非常重要，使企業(yè)能夠在激烈的競爭中保持穩(wěn)定的業(yè)績。

不要只認(rèn)為員工的忠誠對企業(yè)來說非常重要，其實(shí)，員工對企業(yè)的忠誠，受益的并不僅僅是企業(yè)，受益者還有員工自己。因?yàn)橐环N職業(yè)的責(zé)任感和對事業(yè)的忠誠一旦養(yǎng)成，就會讓你成為一個(gè)值得別人信賴的人，可以被委以重任的人。請記住前輩們的話：生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。工作上的信用是最好的財(cái)富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。

相信我：讓忠誠成為你的標(biāo)簽，卓越會在不經(jīng)意間成就。