第一篇：淺論《圍城》的諷刺幽默藝術

淺論《圍城》的藝術手法

撰寫人：廖成斌

導師：熊巖

《圍城》是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。作者錢鐘書（1910-1998），江蘇無錫人，1933年畢業于清華大學外文系，后留學英、法，是位學貫中西而富才情的學者。《圍城》動筆于1944年，完稿于1946年，其時，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫，“兩年里憂世傷生”（1），同時又堅韌地“錙銖積累地”把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端，先后完成了小說《圍城》和學術著作《談藝錄》。

作者在《圍城》初版的序言里曾自述創作意圖說：“我想寫現代的某一部分社會，某一類人物。”參照小說內容，可以看到，作者著意表現的是現代中國上層知識分子的眾生相。通過主人公方鴻漸與幾位知識女性的情感、婚戀糾葛，通過方鴻漸由上海到內地的一路遭遇，以喜劇性的諷刺筆調，刻畫了抗戰環境下中國一部分知識分子的彷徨和空虛。作者借小說人物之口解釋“圍城”的題義說：這是從法國的一句成語中引申而來的，即“被圍困的城堡”。“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”小說的整個情節，是知識界青年男女在愛情糾葛中的圍困與逃離，而在更深的層次上，則是表現一部分知識者陷入精神“圍城”的境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。

《圍城》是五四以后新文學中的一部批判現實主義的杰作。自面世以來，至今已有英、法、德、日、俄、捷等多種文字的譯本，被譽為“新《儒林外史》”。它是一部以舊中國中上層知識分子病態畸形生活為描寫對象的幽默而辛辣的諷刺小說。作品中充滿豐富、形象、生動、令人叫絕的精辟比喻；各種機智的反語、雙關、諧音、對仗、警句格言，以及古今中外的典故、逸聞，紛至沓來，琳瑯滿目；采用獨特的象征，蘊含著深刻的社會意義和人生哲理；常以幽默的筆法針砭時弊，描摹人物世態，調侃“蕓蕓眾生”，神形畢肖地描繪出各色男女在特定的場合下的所思所想，傳達出人物瞬間所萌發的心思和微妙的情緒，在幽默外表下露出辛辣犀利的筆鋒，一針見血。諷刺藝術高超，獨具一格。

下面就《圍城》的藝術手法試作分析。

一、精辟的比喻

《圍城》的成功離不開大量妙趣橫生、聯篇繽至的新鮮比喻的創造和運用。有人統計，一部23萬字的《圍城》中所用的比喻的數目，有數百之多。且堪稱妙喻也可以說是多不勝數，美不勝收。作者常常涉筆成趣，讓那些機智雋永的巧喻脫口而出。例如：他寫行人雨天在泥濘的路上鞋底上厚厚的泥巴，就逗趣說那“抵得貪官刮地皮”；說旅店里賣不出的變色變質的半生紅燒肉，“像紅人倒運，又冷又黑”，鋒利而貼切，逗人發噱。又如：說“鮑小姐那類女人”是不“傷春”的，“一切衣服在她身上像只軟木塞之于酒瓶口，不需要酒的時候才需要瓶塞",(2)一個生動的比喻就能使讀者對鮑小姐的生活作風了然于胸。還有方鴻漸在本縣省立中學作報告時大談鴉片、梅毒，“令那紀錄的女生漲紅了臉停筆不寫，仿佛聽了方鴻漸最后的一句，處女的耳朵已經當眾失去了貞操”，(3)形象而又俏皮，耐人尋味。

《圍城》豐富的比喻，風趣幽默，大大增強了作品的諷刺藝術效果。比如作者在嘲諷李梅亭時說他“臉上少了那副黑眼鏡，兩只大眼睛像剝開殼的煮熟雞蛋”。(4)又挖苦他“本來像冬蟄的冷血動物，給顧先生當眾恭維得春氣入耳，蠕蠕欲活”。(5)暴露出李梅亭貪圖虛榮，一頂‘高帽’就使其飄飄然。在描寫假哲學家褚慎明時：“褚哲學家害眼饞癆地看著蘇小姐，大眼珠仿佛哲學家謝林的‘絕對觀念’像‘手槍里的彈出的子彈’，險的突出眼眶，迸碎眼鏡。”(6)生動地勾勒出褚慎明卑鄙下流的丑相，揭示出其骯臟的靈魂。在描寫以嫖娼與賺‘外快’為其能事的‘侯營長’的長相時則形容他“他有個桔皮鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應盡應有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓。”(7)尖酸刻薄地諷刺侯營長那丑陋的嘴臉??諸如此類顯示出作者豐沛聯想力的巧妙而生動的比喻，仿佛一枚枚辣味十足的野山椒、俯拾即是地散布在作品的情節、肖像、人物心理、細節、性格以及自然景物等各類描寫中，令人目不暇接。既大大地提高了作品的諷喻性，又增強了讀者的閱讀趣味，對于繪聲繪色地刻畫人情物態，常能收到畫龍點睛之效。

《圍城》有如此眾多的妙喻，這與作者對比喻有深入的研究有關。錢鐘書在他的學術名著《宋詩選注》和《管錐編》等著作中強調“廣譬喻”。在《舊文四篇》里又提出：“比喻正是文學語言的根本”、“比喻包括相輔相成的兩個因素，所在的事物有相同之處??又有不同之處??不同之處愈多愈大，則相同之處愈烘托，分得愈開，則合得愈出意外，比喻就愈新奇，效果就愈高。”對比喻藝術的精深研究，加上高超的分類取譬能力，使他能夠在小說中把各種新鮮奇妙、生動形象的比喻散布在各方面的描寫中，使《圍城》的諷刺語言更機智幽默。

二、蘊含深意的象征

讀《圍城》，不但可以感受到沿途邂逅的驚喜，體會到妙趣橫生的比喻，更能咀嚼蘊含深意的象征。其中，最富于人生哲理的是關于“圍城”這一主題，小說中有一段對話說得很明白：

慎明道：“關于Bertie結婚離婚的事，我也和他談過。他引用英國古話,說結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離，離而結，沒有了局。”

蘇小姐道：“法國也有這么一句話。不過,不說是鳥籠，說是被圍困的城堡（Forteresse assiegee），城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”(8)這段話為主人公的“婚姻”埋下了伏筆，也是全書的主題。暗示方鴻漸的婚姻是場猶豫不定的追尋游戲。在歸國途中，方鴻漸在鮑小姐的追求和引誘下，與她一起“勾搭”。在蘇小姐、方鴻漸、唐曉芙的錯位追逐中，他也終難成眷宿。最后，他被精明、柔韌、工于心計的孫柔嘉擒拿到手。開始，方鴻漸以為孫柔嘉只是個女孩子，事事都要請教自己，待到訂婚時才發覺，她在羞澀緘默的外表下有著“專橫的意志和多疑善妒的敏感”，“不但很有主見，而且主見很牢固”。所以訂婚一個月，方鴻漸“仿佛有了女主人”。結婚之際經趙辛楣提醒，方才警醒。此時，卻已深陷“圍城”。從此，他們二人陷入傳統的瑣碎纏繞的日常生活。孫柔嘉日益成為方鴻漸的暴君與精神囚籠。方鴻漸最后與孫柔嘉決裂，準備到重慶去，而重慶未必不是另一個“圍城”。正是從這個意義上說，“圍城”不僅象征了方鴻漸、趙辛楣等人在愛情、婚姻、事業上的追求、掙扎、幻滅、絕望的艱難生活歷程和矛盾心態，更象征了在國民黨統治下的舊中國，人們總是擺脫不了外在束縛的境遇，蘊含著重大的社會意義和豐富的人生哲理。

此外小說最后一章反復提及的方家那個傳家寶——老式自鳴鐘，方遯翁把它看作一個寶，“方遯翁挑好掛鐘的地點，分付女用人向房東家借梯，看鴻漸上去掛，替鐘捏一把汗。”（9）遁翁希望鴻漸把這只鐘作為傳家寶傳下去，也寄托著他對鴻漸光耀門楣的希望，然而這只老式鐘卻是那么不合時宜地每點鐘慢七分，“柔嘉笑道：‘照這樣說，恐怕它短針指的七點鐘，還是昨天甚至前天的七點鐘，要它有什么用？’”（10）時間自己與自己不符，“她又說鴻漸生氣的時候，拉長了臉，跟這只鐘的輪廓很相像。”“我發現你說話以前嗓子里唏哩呼嚕，跟它打的時候發條轉動的聲音非常之像。你是這只鐘變出來的妖精。”（11）小說最后也是以這只老式自鳴鐘作為結束的，“那只祖傳的老鐘從容自在地打起來，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數：“當、當、當、當、當、當”響了六下。六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時候，柔嘉在家里等鴻漸回來吃飯，希望他會和姑母和好，到她廠里做事。這個落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”（12）作者把這只鐘安排在這里，也象征著方鴻漸就像這只自鳴鐘混淆時間自我迷離而找不到出路。

三、幽默的手法

凡是讀過《圍城》的人，無不被它那妙趣橫生的語言逗得忍俊不禁。用兩個字說，就是 “幽默”。“幽默”一詞是舶來品，在我的印象中我們這個文明故國似乎很缺乏，中國的笑話故事很多但幽默作品卻不多，即便有一些，那也只是如：《水滸》描寫李逵、魯智深，使人“或笑或哭、亦哭亦笑，時而哭不得笑不得，遠超乎諷刺褒貶之外，而達乎幽默同情境地”；（13）《西游記》描寫孫行者，豬八戒使人“于嘻笑之外，感覺一種熱烈之同情，亦是幽默本色”；（14）《儒林外史》“幾乎篇篇是摹繪世故人情，幽默之外雜以諷刺”。(15)但比起《圍城》，未免幽默不足。錢鐘書猶如一位冷靜超遠的旁觀者，運用各種機智的反語、雙關、諧音、對仗、警句格言，以及中外古今的典故、逸聞，紛至沓來，琳瑯滿目。常使人笑中帶淚，淚中帶笑，風趣幽默。

錢鐘書在自序中說：“在這本書里我想寫現代中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒有忘記他們是人類，還是人類，具有無毛兩足動物的基本根性”。（《圍城》序）而這一類人物，就是當時的病態的知識分子。《圍城》中常用詼諧的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動物”。這主要表現在：

（一）、漫畫式的筆法

錢鐘書常用漫畫式的筆法勾勒“眾生”，他以鋒刃的筆法高超地概括出一幅幅神情畢肖的漫畫形象，使人未見行藏，便已看出人物的性格及作者的情感態度，具有強烈的藝術感染力。如第七章開頭對汪處厚的肖像描寫：

“胡子常是兩撇，汪處厚的胡子只是一畫??他只想有規模較小的紅夌尖角胡子，不料沒有槍桿的人，胡子都生不像樣，又稀又軟，掛在口角兩旁。既不能翹然而起，也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛，偏偏根根可以跟壽星的眉毛競賽，仿佛他最初刮臉時不小心，把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來了，慌忙按上去，胡子跟眉毛換了位置，唇上的是眉毛，根本不會長，額上的是胡子，所以欣欣向榮。??為了二十五歲的新夫人，也不能一毛不拔，于是剃去兩縷，剩中間一撮，??這也許還是那一縷胡子的功效，運氣沒壞到底。”(16)看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫，一幅活靈活現的漫畫就形象地浮現在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時，對他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺，使他一亮相，就給人滑稽、迂腐的印象。

又如對沈太太的描寫：“她眼睛下兩個黑袋，像圓殼行軍熱水瓶，想是儲蓄著多情的熱淚，嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進了嘴，把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕，血淋淋的像偵探小說里謀殺案的線索。”(17)——連用幾個想象奇特的比喻來鋪陳渲染，讀之令人忍俊不禁而又厭惡至極。

可以說，在《圍城》里的“蕓蕓眾生”中，幾乎每個人物（唐曉芙例外）出場時作者都對其肖像進行了一番諷刺性描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法，令其形神畢露。例如，那位出場一次的“哲學家”，他的名氣是靠同外國著名哲學家通信和會面獵取來的。當他沾沾自喜吹噓他同羅素會面的對話時，其實是在揭露自己的空虛和無聊。再如三閭大學校長高松年，自稱是一位研究生物的老科學家，人們卻看不到他的科學家風范。其實是一位心術不正，好色貪杯玩弄權術的學界官僚，他本身就是那所黑暗腐敗的大學的化身。在法國取得文學博士頭銜的蘇文紈號稱“才貌雙全”的“女詩人”，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌。自稱是“詩人”的曹元朗，其“杰作”《拼盤姘伴》，令人發噱作嘔。這兩個最后卻結成秦晉，確是“珠聯璧合”。還有，韓學愈從美國的愛爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學”博士文憑，騙取了大學教授的頭銜，還讓他的白俄妻子冒充美國國籍，以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤，杜絕后患，他勾結陸子瀟，教唆學生蓄意搞垮方鴻漸，勾勒出了一個厚顏無恥、奸險殘毒之徒。??像這樣的例子，在《圍城》中隨處可見。每一個人物，在錢鐘書的筆下都化作一幅幅諷刺性極強的漫畫。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默。

（二）、調侃式的行文

作者常用半是諷刺半是悲憐的口吻調侃“蕓蕓眾生”，他是繞舌的、俏皮的、促狹的，聯想特別活潑、思維敏捷，下筆不能自休。他總是盡情地揮灑著那種博引經傳，融貫中西，聯類無窮的超越具體描寫對象馳向更廣闊思維空間的諷刺幽默筆墨，造出一種由博識、睿智、諧趣構成的有智性之類的審美世界和巧喻迭出、縱橫恣意的獨特文體。在調侃方鴻漸購買假文憑時，作者引用《圣經》里的故事作比：“這一張文憑，仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑，”(18)在嘲諷他的自我解嘲時，又拉來了中西古代哲人柏拉圖和孔子作陪襯：

“撒謊欺騙有時并非不道德，柏拉圖《理想國》里就說士兵對敵人，醫生對病人，官吏對民眾都應該哄騙。圣如孔子，還假裝生病，哄走了儒悲。孟子甚至對齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人望自己是個博士，做兒子女婿的好意思教他們失望么？買張文憑去哄他們，好比前清時代花錢捐個官或英國殖民地商人向帝國府庫報效幾萬鎊換個爵士頭銜，光耀門楣，也是孝子賢婿應有的承歡養志，反正自己將來找事時，履歷是決不開這個學位。”(19)如此調侃，活畫出主人公自欺人的阿Q相。正如作者所說“小小一方紙能把一個人的空虛，寡陋，愚笨都掩蓋起來。”在談到方老爺給孫兒取名“阿丑”時，作者也要引經據典戲謔一番：“人家小兒要易長育，每以賤名為小名，如犬羊狗馬之類，又知道司馬相如小字犬子，桓熙小字石頭，范曄小字磚兒，慕容農小字惡奴，元叉小字夜叉，更有什么斑獸、禿頭龜兒、獾朗等等，才知道兒子叫‘阿丑’還算有體面的。”(20)從中看出方遯翁父子的迂腐、是典型的封建“遺老”、“遺少”。

在調侃鮑小姐“只穿緋霞色抹胸，海藍色貼肉短褲，漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”時，說她是“熟食鋪子”，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開列陳；又有人叫她“真理”，因為據說“真理是赤裸裸的”，鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部真理”。(21)寫出了鮑小姐的行為放蕩，惹得“那些男學生滿腔邪火，傷害及中國國體”。

在《圍城》中，作者不但對“知識分子”、行車走卒之輩進行盡情調侃嘲弄，就連那些沒有生命的機器也要對它們進行一番戲謔。如對方鴻漸、趙辛楣等人去重慶途中所乘的車就有這樣精彩的一段描寫：

這輛車久歷風塵，該慶古稀高壽，可是抗戰時期，未便退休。機器是沒有脾氣癖性的，而這輛車倚老賣老，修煉成桀驁不馴，怪僻難測的性格，有時標勁像大官僚，有時別扭像小女郎，汽車夫那些粗人休想駕馭了解。它開動之際，前頭咳嗽，后面泄氣，于是掀身一跳，跳得乘客東倒西撞，齊聲叫喚。(22)像這樣擬人化的調侃，讀過之余，每有會意，一種舒心的感覺便油然而生。在行文中，《圍城》通篇都是戲筆。因此，它又是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的悲劇。

四、獨特的諷刺藝術

《圍城》是一部優秀的諷刺小說，夏志清在《中國現代小說史》中評論《圍城》說，“《圍城》比任何中國古典諷刺小說優秀”。雖然許多人不一定認同，但《圍城》的諷刺藝術之高超卻是事實。《圍城》的諷刺藝術也是獨具一格的，有人說《圍城》所表現出來的是錢鐘書式的學者式的幽默諷刺，錢鐘書用的是尖銳的長針，乍看之下，對患部沒有什么用，但像針灸似的對準醫療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便舒暢無比，讓人被刺得心服口服。錢鐘書抨擊人生病態、笑罵人性弱點，通過詼諧、輕描淡寫的筆調，把個個讀過幾本書的所謂的知識分子的齷齪靈魂一一勾畫出來。

“‘——哼，高松年還要我寫篇英文投到外國雜志上去發表，讓西洋人知道咱們也有牛津劍橋的學風，不知怎樣，外國一切好東西到中國沒有不走樣的。’辛楣嘆口氣，不知道這正是中國的厲害，天下沒敵手，外國東西來一件、毀一件。”（23）有些人懷疑中國是一個大染缸，無論什么外來的東西放進去就變了顏色，這未嘗不是事實。

“有時候一個人，并不想說謊話，說話以后，環境轉變，使他也不得不改變原來的意向。辦行政的人尤其難守信用，你只要看每天報上各國政府發言人的談話就知道??”（24）這是“言行不一致”的人的最好托詞。

“那些學生雖然外國文不好，卷子上寫的外國名字很神氣，有的叫‘亞歷山大’，有的叫‘伊利沙白’，有的叫‘迭克’，有的叫‘小花朵’（Florrie）；有個人叫‘火腿’（Bacon），因為他的中國名字叫‘培根’??”（25）在語文水準日益低落的今天，這段嘲諷文字可說是現實最好的寫照。

“高松年直跳起來，假驚異的表情做得惟妙惟肖，比方鴻漸的真驚惶自然得多。他沒讀話劇，是話劇的不幸而是演員的大幸。”（26）這樣譏諷人類假動作的方式，既生動又有趣。

車爾尼雪夫斯基認為，對于一位諷刺幽默作家來說：“一切瑣庸的、可憐的、鄙陋的東西，似乎都不能逃過他的眼睛。”（〈美學論文選〉）錢鐘書還善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理，其犀利精微的心理諷刺，使人物形象更具有立體感。

首先，《圍城》的諷刺幽默大膽借鑒西方心理描寫的技巧，對人物的心理進行細膩的觀察和分析，深層次地進行藝術開掘。如《圍城》對少女唐曉芙初戀的心理，老處女范懿裝腔作勢的心態以及對汪處厚太太內心世界的刻劃，就十分的傳神精微而深刻。如范懿這位“女生指導”僻處山谷，年華老去，無人問津，性格也變得古怪起來。她喜歡打聽消息，搬弄是非，對女性的同事總要在背后攻擊幾句，決不能輕易放過。聽說汪太太給她做媒，求之不得，但又故弄玄虛，強自矜持，經過一番自我克制，還掩蓋不了胸中的那點猴急的心情。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家。見過辛楣以后，“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話密切得潑水不入”。(27)而且處處隨口湊趣。辛楣說這兒悶得很，沒有玩兒的地方，范懿說：“可不是嗎？我也很少談得來的人，待在這兒真悶。”辛楣說曹禺是個偉大的戲劇家，范懿快樂得拍著手掌道：“趙先生，我真高興，你的意見跟我完全相同。”高校長進來，辛楣乘機把首席讓出來，高校長想了想后不同意，仍舊要辛楣坐，辛楣不肯。高校長讓給范懿，“范小姐只是笑，身子像一條飴糖粘在椅子里”。回去的路上，她幾次設法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄，讓辛楣陪她走河底；一會兒說忘了手提包，讓辛楣陪她回汪家去取。繪狀心理，逼真如畫。既不失幽默，又頗具諷刺色彩。

其次，他還善于透視人物言行舉止的心理基礎，挑開蒙在人與人之間的各種溫文爾雅的面紗，探索人物的內心世界，揭示出諷刺對象靈魂的丑陋，戳穿和嘲笑對象在言行舉止上的虛假性。李梅亭在赴三閭大學就職的路途上所表現出的吝嗇心理就很有諷刺意味。啟程時，他搶著買低等船票，明明是為了自己省錢，卻偏要撒謊騙取別人的好感。路途中，他因為舍不得用自己的新雨衣，便找借口用別人的傘，他帶了一木箱藥品，準備在內地的學校賣個好價錢，卻不愿意給一些仁丹于身體不適的孫柔嘉服用。因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但不給藥，又顯得過于小氣。左思右想，忽然靈機一動，記得前些天已打開一瓶魚肝油丸。雖然魚肝油丸比仁丹貴，但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”。于是拿魚肝油丸，給孫柔嘉服下，弄得她又一次嘔吐。李梅亭這種吝嗇心理就這樣在一次次的心理活動中暴露出來，給人們以厭惡之感，其正人君子的假面具也就被一層層撕下來。這樣的諷刺，不同于疾言厲色的抨擊，而是通過客觀地揭示真相來達到幽默的效果。可謂于平淡中寓諧趣，至拙而又至妙，不失諷刺意味。

另外，錢鐘書還善于把作品中各種人物的心緒交織在同一場合，形成微妙而又激烈的心理沖突。《圍城》第三章寫到一次青年知識分子的聚會，便是一場不期而遇的心理戰。這次聚會由趙辛楣請客。有蘇文紈、褚慎明，董斜川，方鴻漸等人參加。趙辛楣請方鴻漸的本意是為了使方鴻漸喝醉，在蘇文紈面前出丑，以發泄妒嫉之情。結果讓方鴻漸喝醉酒的目的達到了，但蘇文紈卻當著大家的面給予方鴻漸關心愛護，這使趙辛楣感到一種勝利后的失望；褚慎明與方鴻漸在席間互相鄙視，唇槍舌彈，各不相讓；董斜川以會作舊體詩，懂“同光體”而自傲，又遭到趙辛楣、褚慎明的嘲弄譏諷；更有趣的是褚慎明因為美貌的蘇文紈跟他講“心”，竟激動過分，把夾鼻眼鏡都掉進牛奶杯子里了。他拾起眼鏡又不肯戴上，“怕看清大家臉上逗留的笑”。后來方鴻漸酒醉嘔吐，褚慎明掩鼻表示鄙厭。“可是心上高興，覺得自己潑出的牛奶，給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了。”（28）對褚慎明這種陰暗心理的諷刺，觸及了某些知識分子最敏感之處——面子。這種把諷刺形象的丑陋心靈，由隱到顯，由暗到明，通過心理戰而昭然若揭，猛然外化的手法，顯示出錢鐘書諷刺幽默的高超、犀利。

總之，《圍城》是一部讀來如嚼橄欖、回味無窮的奇書。它時而讓你笑，時而讓你哭，在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆，令少不更事者惘然若失的悲劇底蘊。

注釋：

(1)、《圍城》序第一頁；（2）、錢鐘書《圍城》第三章第44頁；（3）、錢鐘書《圍城》第二章第34頁；（4）、錢鐘書《圍城》第五章第137頁；（5）、錢鐘書《圍城》第五章第137頁；（6）、錢鐘書《圍城》第三章83頁；（7）、錢鐘書《圍城》第五章第160頁；（8）、錢鐘書《圍城》第三章第89頁；（9）、錢鐘書《圍城》第九章第306頁；（10）、錢鐘書《圍城》第九章第308頁；（11）、錢鐘書《圍城》第九章第308頁；（12）、錢鐘書《圍城》第九章第335頁；（13）、林語堂《論幽默》載《論語》第33期；（14）、林語堂《論幽默》載《論語》第33期；（15）、林語堂《論幽默》載《論語》第35期；（16）、錢鐘書《圍城》第七章第217頁；

（17）、錢鐘書《圍城》第三章第56頁；

（18）、錢鐘書《圍城》第一章第9頁；

（19）、錢鐘書《圍城》第一章第10頁；

（20）、錢鐘書《圍城》第四章第111頁；

（21）、錢鐘書《圍城》第一章第4頁；

（22）、錢鐘書《圍城》第五章第147頁；（23）、錢鐘書《圍城》第六章第208頁；（24）、錢鐘書《圍城》第六章第212頁；（25）、錢鐘書《圍城》第六章第213頁；（26）、錢鐘書《圍城》第六章第187頁；（27）、錢鐘書《圍城》第七章第228頁；（28）、錢鐘書《圍城》第三章第92頁；

參考書目：

1、顧之川：《解讀圍城》，京華出版社2001版。

2、昭新：《中國文學名作欣賞》，科學出版社2001版。

3、鄭觀年：《中國現代文學作品選評》，浙江文藝出版社。

4、郭志剛、孫中田：《中國現代文學史》上冊，高等教育出版社。

5、夏志清：《中國現代小說史》，香港友誼出版社有限公司1979年版。

論文提綱

淺論《圍城》的藝術手法

一、作者及作品簡介

二、分析《圍城》的諷刺藝術手法

（一）、精辟的比喻

（二）、蘊含深意的象征

（三）、幽默的手法

1、漫畫式的筆法

2、侃式的行文

（四）、獨特的諷刺藝術

第二篇：淺論錢鐘書《圍城》的諷刺藝術

淺論錢鐘書《圍城》的諷刺藝術

摘要

《圍城》是現代文學史上的一部風格獨特的長篇小說。作者錢鐘書在他所熟悉的生活環境里, 以其生動細膩的筆觸表達了他獨特的生活感受, 是五四以后新文學中的一部批判現實主義的杰作。小說著力于描寫“現代中國的某一部分社會, 某一類人物”, 即主要由三、四十年代一部分歐美留學生和大學教授組成的知識社會、知識階層人物, 從剖析他們個性、道德上的弱點入手, 揭示其精神上所處的重重困境, 由此而反映出半封建半殖民地中國社會的腐朽和沒落。從而表述了作者——一個愛國的、信仰科學和民主的知識分子對于舊時代生活的深刻諷刺和感傷。小說廣泛全面深刻地揭露了知識分子的灰色人生, 在這個意義上, 它的確是一部新的《儒林外史》。在小說的表現手法上, 顯示了作者高超的諷刺藝術, 作者既能有聲有色地繪出人為的可笑可卑的行為, 以透視其五臟六腑, 又能以自己的博識, 設計精巧、超拔的比喻, 對人物作愚弄嘲諷, 筆酣墨飽, 無不淋漓盡致。

本文試從以下四個方面對《圍城》的諷刺藝術的手法和方法加以論述。

一、通過巧妙的結構安排, 以點帶面的描寫, 達到諷刺的目的

小說的結構非常的精致, 它以方鴻漸為中心人物, 通過他的生活經歷以點帶面地描繪了半封建半殖民地的中國社會所特有的部分上層知識分子的生動群像, 深刻剖析了他們空疏、虛偽、卑瑣的靈魂。首先, 表現在社會對主人公方鴻漸生活遭際與個性弱點的描述。方鴻漸留學英、法、德國, 歸國途中與一些留學生“談起外患內亂的祖國, 都恨不得立刻就回去為它服務”。可是, 他一旦回歸封建家庭與資產階級社會的生活圈中, 便只能為個人的謀職與戀愛婚姻渾渾噩噩地忙碌。又由于他為人比較善良、軟弱, 故在名利場與情場上屢屢敗北, 最終不能不陷入精神上麻木困頓的絕境, 小說由解剖他的個性弱點與精神困境入手, 巧妙地諷刺、揭露了畸形的世態人情。

方鴻漸最突出的個性弱點是怯懦, 他學的本是中國文學, 卻偏要出洋“深造”。此事未免滑稽, 可在殖民化的舊中國卻不失為時髦之舉。留學四年, 興趣雖廣, 卻學無專長, 最后迫于父親和岳父的壓力, 不得不于回國前買一個假文憑寄回去搪塞。不料岳父立即將他的博士照登報大肆吹噓。這些文字看來是寫方的經歷與個性弱點, 落筆處卻都巧妙地針砭了崇洋媚外、好尚虛榮的社會風習。在戀愛婚姻方面, 雖然真心愛上了唐曉芙, 卻由于遭到蘇文紈的中傷而致失戀。后來他到內地的三閭大學任教, 又接連受到老奸巨滑的校長的欺騙, 卑劣無聊的同事的暗算, 在這里由于種種原因而與孫柔嘉結合了, 但孫并非他真正的意中人, 她多疑善妒, 專橫有主見, 常動不動就與方爭吵, 最后在一次空前的吵鬧中導致決裂。作品往往由這類貌似鎖屑的人物個性弱點和家庭糾紛, 來抒發對舊時代生活的諷刺與無可奈何的感傷, 在藝術表現上更為獨到。

其次, 小說以方鴻漸的生活經歷為線索, 將諷刺的筆鋒伸展到中上層知識社會的各個角落。從對于人物個性與道德的批判入手, 揭露和抨擊畸形的社會世相。所謂西方文明的產物——歐美留學生, 是圍城中的重要角色。在法國取得文學博士頭銜的蘇文紈號稱“才貌雙全”的“女詩人”, 但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌。其才學便是在情場中播弄風云, 抗戰時, 依靠丈夫勢力謀到“戰時物資委員會”處長的肥缺, 成為利用飛機走私的高級商販。由法國歸來的沈氏夫婦, 則在抗戰中投敵附逆, 淪為無恥的民族敗類, 還有擅長欺世盜名的假哲學家褚慎明和以封建遺少自傲的董斜川。其中稍有才學的趙辛楣, 也只是由于情場失意才到內地教書, 又終因一場新的情場**而重蹈士途。

在作者的筆下, 還出現了一群頂著學者、教授招牌的丑類, 這便是抗戰后方所謂“國立三閭大學”的班底：如名為老科學家而實為狡猾政客與好色貪杯的校長高松年；貪吝鄙俗的流氓政客型的訓導長李梅亭；用假文憑訛取名利的歷史系主任的韓學愈；由革職的貪官而當上中文系主任的汪處厚；賣弄虛榮、擺弄是非的能手陸子瀟等。在民族危亡之際, 這幫人仍然只知狗茍蠅營, 追逐個人的名利與情欲, 明爭暗斗, 透過他們灰暗、丑陋的靈魂, 不難窺見其孽生地——半封建半殖民地的中國社會腐朽齷齪的本相。

二、通過人物肖像、言行和心理描寫, 獲得諷刺效果 小說圍城中涉及到的人物, 都是作者所諷刺的對象, 不論是書中的主要人物, 像李梅亭、高松年、汪處厚, 還是次要人物如沈太太、鮑小姐, 乃至于方鴻漸一行前往三閭大學途中所碰的妓女、侯營長一類的小人物, 作者在他（她）們一出場, 就采用漫畫式的手法對其丑陋的外貌進行描寫, 使人見其而惡之。李梅亭出場時, 作者是這樣描寫他的：“四十來歲年紀, 戴副墨晶眼鏡, 神情傲兀, 不大理會人, 并且對天氣也鄙夷不理, 因為這是夏歷六月中旬, 他穿的還是黑呢西裝外套。”又如： “胡子常是兩撇, 汪處厚的胡子只是一畫……他只想有規模較小的紅夌尖角胡子, 不料沒有槍桿的人, 胡子都生不像樣, 又稀又軟, 掛在口角兩旁, 像新式標點里的逗號, 既不能翹然而起, 也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛, 偏偏根根可以跟壽星的眉毛競賽, 仿佛他最初刮臉時不小心, 把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來了, 慌忙按上去, 胡子跟眉毛換了位置, 唇上的是眉毛, 根本不會長, 額上的是胡子, 所以欣欣向榮。……為了二十五歲的新夫人, 也不能一毛不拔, 于是剃去兩縷, 剩中間一撮, ……這也許還是那一縷胡子的功效, 運氣沒壞到底。”看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫, 一幅活靈活現的漫畫就形象地浮現在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時, 對他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺, 使他一亮相, 就給人滑稽、迂腐的印象。

在這群丑物當中, 算得上“丑中之冠”的是新回國的沈太太。她是一個崇洋媚外、賣國投敵的漢奸, 是民族的敗類, 作者對她是深惡痛絕的, 故此在書中毫不留情地勾勒了她的丑貌：“沈太太生得怪樣, 打扮得妖氣。她眼睛下兩個黑袋, 像圓殼行軍熱水瓶, 想是儲蓄著多情的熱淚, 嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進了嘴, 把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕, 血淋淋的像偵探小說里謀殺案的線索。”作者連用幾個想象奇特的比喻來鋪陳渲染, 讀之令人忍俊不禁而又厭惡至極。

還有好色的校長高松年, 滿嘴仁義道德, 其實是滿肚子男盜女娼。他常常借故去拜訪汪處厚。其實他訪的不是汪處厚, 而是他的太太, 因為貪戀汪太太的美色。因此, 當他看到趙辛楣和她偷情時, “憤怒得兩手握緊拳頭, 作勢向他揮著。”好像是為汪處厚鳴不平, 其實是吃趙辛楣的醋, 這點被汪太太一句話就揭開了他披著的華麗外衣：“哈哈!高校長, 你又何必來助興呢? 吃醋沒有你的份兒呀, 咱們今天索性打開天窗說亮話, 嗯, 高先生, 好不好? ”當頭一棒喝醒了汪處厚、趙辛眉。

丑惡人物往往喜歡偽裝自己, 古今中外, 無不如此, 對于這種表里不

一、口是心非的偽君子, 最有力的諷刺莫過于剝開畫皮, 現其本質。《圍城》諷刺藝術的一個重要手段便是寫出諷刺對象的言論與行動, 現象與本質的矛盾, 使其原形敗露。李梅亭是一個吝嗇自私的小人。這點在他前往三閭大學的路上表現得淋漓盡致, 當他帶的大箱子里的藥被方鴻漸他們發現時, 他說“內地買不到西藥, 各位萬一生起病來, 那時侯才知道我李梅亭的功勞呢” 后來又說“就是生病, 我箱子里有的是藥”。聽起來好慷慨, 其實怎樣呢? 當孫小姐生病向他要藥時, “他以為孫小姐一路上對自己的態度也不夠一包人丹的交情”, 更因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。“而不給藥, 又顯得過于小氣”。左思右想, 忽然靈機一動, 記得前些天已打開一瓶魚肝油丸。“魚肝油丸當然比仁丹貴, 但已打開的藥瓶, 好像嫁過的女人, 減低了市價”。于是拿魚肝油丸, 給孫柔嘉服下, 弄得她又一次嘔吐。李梅亭這種吝嗇鬼式的怪誕心理就這樣在一次次的吝嗇心理活動中暴露出來, 給人們以厭惡之感, 其正人君子的假面具也就被一層層撕下來。

小說中運用細膩絕妙的心理分析, 把人物丑陋的內核猛然外化, 展示了作者精湛的諷刺藝術。方鴻漸性格怯懦, 雖然有顆善良的心, 想有所成就, 但是在這個黑暗的社會里即處處碰壁, 一旦失敗便跌落到自怨自艾的幻想之中, 作者對他的這種心理曾多次加以反映。如在三閭大學, 由于情場**, 趙辛楣溜之大吉后, 方鴻漸也想離開, 并且想在離開前寫信批評一下校政, “借此發泄這一年來的氣憤”。但是由于學校聘書還沒來, 信的措詞不好決定。“有時他希望聘約依然是副教授, 回信可以理直氣壯, 責備高松年失信。有時他希望聘約升他做教授, 這么一來, 他的信可以更漂亮了, 表示他的不滿意并非出于私怨, 完全為了公事”。“不料高松年省他起稿子寫信的麻煩, 干脆不送聘給他。”“這氣得他頭腦發燒, 身體發冷。”這段細膩的心理描寫把他想走偏又要找理由, 又不敢直接對高松年講的虛偽、膽怯的心理表露得一覽無余。

這段議論, 深刻精辟, 諷刺了當時社會上的崇洋媚外的風氣, 更令作者生氣的是, 即使是從外國學來的好東西, 一到中國“沒有不走樣的”。如三閭大學從英國牛津大學引進來的導師制, 卻被李梅亭之流的人把它改成防范男女戀愛的工具, 作者借趙辛楣之口議論道：“想中國真利害, 天下無敵手, 外國東西來一件, 毀一件。”同時作者的議論諷刺, 往往還涉及到封建婚姻制度、封建家庭制度和男尊女卑的思想在封建家長的代表方老先生心中根深蒂固, 作者借他之口, 對封建婚姻制度作了諷刺：“女人念了幾句書最難駕馭。男人非比她高一層, 不能和她平等匹配, 所以大學畢業才娶中學女生, 留學生娶大學女生, 女人留洋得了博士, 只有洋人才能娶她, 否則男人至少是雙料博士。鴻漸, 我這話沒說錯吧? 這跟‘嫁女必須勝吾家, 娶婦必須不若吾家, ’一個道理。”這些話對著一個曾接受過西方男女平等觀念影響的人說出來, 豈不是一個絕妙的諷刺。封建大家庭是一個充滿爾虞我詐, 充滿斗爭的濃縮了的小社會。作者說：“在西洋家庭里, 丈母娘跟女婿間的爭斗, 是至今保持的古風, 我們中國大家庭里婆婆和媳婦的敵視, 也不輸他們那悠久的歷史, 只有媳婦懷孕, 婆婆要依仗了她才能榮升祖母, 于是對她開始遷就”。還說：“大家庭里做媳婦的女人平時吃飯的肚子要小, 受氣的肚子要大；一有了胎, 肚子真大了, 那時吃飯的肚子可以放大, 受氣的肚子可以縮小。”正是這樣的家庭, 最終導致了方鴻漸與孫柔嘉婚姻的決裂。

三、運用夾敘夾議的手法對黑暗時政, 社會惡習進行諷刺 錢鐘書先生在《圍城》中常常喜歡對一些事件和人物言行在敘述之后來一段議論。這些議論常常能一針見血地對當時黑暗的時政、社會的惡習進行尖銳的諷刺。

例如, 作者在敘述了方出國留學的過程后, 不無感慨地寫道：“學國文的人出洋‘深造’聽來有些滑稽。事實上, 惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數學、物理、哲學、心理、經濟、法律等都是從外國灌輸進來的, 早已洋氣撲鼻；只有國文是國貨土產, 還需要外國招牌, 方可維持地位, 正好像中國官吏、商人在本國剝削來的錢要換外匯, 才能保持國幣的原來的價值。”

四、運用機智風趣的幽默藝術嘲弄丑惡事物, 加深諷刺的效果

諷刺是以譏笑、嘲弄的筆調, 夸張而帶刺的語言, 將敵對或落后的事物加以暴露, 讓讀者看到它的可笑、可鄙乃至可惡之處, 達到對諷刺對象貶斥、否定和令人警覺的目的。幽默是對某些生活現象進行風趣、機智的描繪, 使人在笑中獲得美的享受。諷刺藝術是笑的藝術, 它如果與幽默藝術相結合, 那么對于諷刺對象則更加犀利, 諷刺力量則會更加厲害。難怪我國著名作家老舍說：“諷刺是與幽默分不開的, 假若正顏厲色地教訓人便失去了諷刺, 它必須幽默地去奇襲、側擊, 使人發笑幾聲, 而后細一咂模, 臉就紅起來。” 錢鐘書先生在小說中正好利用了幽默對諷刺的巨大影響, 把二者緊密結合起來, 形成了小說特有的諷刺藝術——機智幽默型的諷刺。面對社會上形形色色的丑類而言, 作者的幽默諷刺, 猶如一柄藏而不露的利刃, 常于談笑風生中脫穎而出；面對灰色平庸的靈魂, 又如犀利靈活的手術刀, 精于剖析肌理。

（一）“夸張”這一傳統手法在作品中得到極好的運用 例如, 作品中描繪老處女范小姐赴宴相親, 因為極想討得男子歡心, 所以打扮得格外起勁, 作者寫道：“范小姐今天赴宴擦的顏色, 就跟印第安人上戰場擦的顏色同樣勝利的紅。” 見過辛楣以后, 范小姐“像畫了個無形的圈子, 把自己跟辛楣圍在里面, 談話密切得潑水不入”。辛楣說曹禺是個偉大的戲劇家, 范懿快樂得拍著手掌道：“趙先生, 我真高興, 你的意見跟我完全相同。”高校長進來, 辛楣乘機把首席讓出來, 高校長想了想后不同意, 仍舊要辛楣坐, 辛楣不肯。高校長讓給范懿, “范小姐只是笑, 身子像一條飴糖粘在椅子里”。夸張而不失實透過范小姐的外貌與言行, 可看到老處女變態的性格。

（二）“比喻”是這部作品中使用得最多的一種幽默手法 小說中的比喻內容別異, 形式各殊, 爭奇斗艷, 簡直令人嘆為觀止。如：用幾個喻體來說明同一本體的同一個恰似點：“物價象吹斷了線的風箏, 又象得道成仙,平地飛升”；用幾個喻體來說明一個本體的不同方面：“這輛車倚賣買老, 修煉成桀驁不馴, 怪癖難測的性格, 有時標勁象大官僚, 有時扭捏象小女郎”；用一組喻體分別說明相關連的一組本體：“科學家象酒, 愈老愈可貴, 而科學象女人, 老了便不值錢。” 本文只就比喻的一種形式博喻進行了說明, 其實文中按所使用的比喻形式還很多, 不過本文只是研究比喻的諷刺作用, 而不是比喻本身。

（三）作者的幽默諷刺藝術還表現在于巧妙的變異法上 有時諷刺之火借臨時拆開雙音節詞的方式噴發而出：“跟中國‘并肩作戰’的英美兩國, 那時候只想保持中立；中既然不中, 立也根本立不住, 結果這‘中立’變成只求在中國有個立足之地, 此外全讓給日本人。” 對詞語作“借詞發揮”形象化的解釋, 小說中也很常見, 對那些動輒“國家至上”, 實則大飽私囊的權貴, 作家 嗤之以鼻“好哇!國家, 國家, 國即是家? ” 有時, 作者又用轉換詞義與“借詞發揮”結合的方式揶揄人物“高松年身為校長, 對學校里三院十系的學問, 樣樣都通——這個‘通’就像‘火車暢通’‘腸胃通順’的‘通’, 幾句門面話從耳朵里進去直通到嘴里出來, 一點不在腦子里停留。” 總之, 《圍城》是一部讀來如嚼橄欖、回味無窮的奇書。它時而讓你笑, 時而讓你哭, 在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默諷刺外表下, 深藏著令過來人低徊輕嘆、惘然若失的悲劇底蘊。

參考文獻：

1、錢鐘書 《圍城》 人民文學出版社1999版

2、楊 絳 《記錢鐘書與<圍城>》 人民文學出版社1999版

3、顧之川 《解讀圍城》 京華出版社2001版

4、昭新 《中國文學名作欣賞》 科學出版社2001版

5、鄭觀年 《中國現代文學作選評》 浙江文藝出版社

6、郭志剛、孫中田 《中國現代文學史》上冊 高等教育出版社

7、寧云峰 《錢鐘書在比喻理論與實踐上的突破》

8、楊繼興 《錢鐘書小說諷刺語言三題》

9、邱文治 《錢鐘書〈圍城〉藝術漫議》

10、陳文虎 《錢鐘書研究采輯》

第三篇：論《圍城》中幽默與諷刺的語言藝術（定稿）

| 論《圍城》中幽默與諷刺的語言藝術

摘 要：錢鐘書的《圍城》是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。《圍城》的語言之所以具有幽默諷刺的鮮明特色，這主要得益于敘述語言自身的幽默俏皮。本文試從《圍城》的語言特色、修辭手法、心理描寫以及無錫方言等四個方面對錢鐘書語言藝術進行探討，通過作者冷嘲熱諷、嬉笑怒罵的語言表達，展示出作者對人性、人生和人類的體察與思考。錢鐘書在他的《圍城》中，以幽默的、獨樹一幟的語言使作品散發出無窮的藝術魅力。它是不可多得的漢語言藝術珍品，成為令后世敬仰的語言藝術典范。

關鍵詞：《圍城》；小說；幽默；諷刺；語言

The theory of Fortress Besieged in humor and irony

art of language

Abstract：Qian zhongshu's Fortress Besieged is a unique style of satirical novels in the modern Chinese literary history.“ Fortress Besieged ”of humorous satire characteristics of language, this is mainly thanks to humor humorous narrative language itself.This article tries from the language features of fortress besieged, rhetorical devices, psychologically, and Wuxi dialect four aspects discusses Qian zhongshu’s language art, by means of sarcasm, ridicule, language expression of human nature, life, and the author observe and thinking of human beings.Qian zhongshu in his novel, with humor, unique language makes work sends out a endless artistic charm.It is rare to find a Chinese language and art treasures, and become a model for later generations to admire the language art.Key words: Fortress Besieged;novel;humor;irony;language

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目 錄

中文摘要··································································Ⅰ 英文摘要··································································Ⅰ 引 言···································································1

一、語言自身的幽默諷刺特色·················································3

（一）諧音造成語義落差···················································3

（二）同形異義造成語義落差···············································4

（三）舊詞新用造成語義落差···············································4

二、修辭手法增強幽默諷刺意味··············································· 5

（一）豐富的比喻·························································5

（二）新奇的夸張·························································6

（三）鮮明的對比·························································6

三、心理描寫凸顯幽默諷刺風格················································8

四、無錫方言加深幽默諷刺氛圍···············································9 結 語··································································11 參考文獻··································································12 后 記··································································13

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引 言

在我國的近代文學史中，僅僅憑借著一部《圍城》以及四部短篇小說就奠定了其地位的作家，我想，除了錢鐘書先生，很難再想到其他人了。《圍城》是一部極具幽默諷刺風格之作。捧讀《圍城》，驚詫于錢先生的宏觀博識，妙喻連珠，他以他那如椽巨筆，犀利、俏皮而又機智地流淌出無窮無盡的笑料和幽默。社會、人生、道德、倫理都是他嘲諷的對象，并借助于幽默、戲謔的方式揭示出來，以達到諷刺的目的。《圍城》在諷刺小說方面的獨特的審美價值的確給人留下了深刻的印象，讓人們在冷嘲熱諷中體會其中的可悲、可憎、可鄙，看似嬉笑怒罵，實為真情流露。

讀完《圍城》，我們會發現這部小說沒有跌宕起伏的故事情節，也沒有突出的重點或是詳略安排，錢先生只是像給我們講述事情一樣，講了一些人和一些事。但正是這樣的一部小說，從1946年問世以來，受到國內外無數讀者的青睞，這又是為什么呢？

構成一部作品的風格的因素很多。有的依賴于題材的選擇，有的憑借結構的巧妙安排，有的來源于詞語的搭配和句式的轉換，有的則在于成功地運用修辭方法。其中起主要作用的是語言自身的表達。因為語言是思想最直接的外殼，當人們閱讀一部文學作品時，首先觸及的便是它的語言。正如魯迅、老舍等文學巨匠，即使我們不看署名，僅憑其作品的語言的特點和個人獨特的寫作風格，也能辨別出來哪些是他們的作品。《圍城》尤其能夠體現錢鐘書語言幽默諷刺的風格特征，這主要得益于敘述語言自身的幽默俏皮。

錢鐘書的《圍城》立意于諷刺，但不同于許多作家那樣的鋒芒畢露，更多的是以幽默、戲謔的方式，含蓄地表達出來，以調侃式口吻來表達，從而引起社會大眾的共鳴。魯迅就反對林語堂那樣純為尋開心而脫離社會諷刺的幽默。他說，“諷刺文學若不能切中弊端，是能死于自身的故意的戲笑的。” [1]同時，他又認為諷刺不能脫離幽默，諷刺文學的上品是“感而能諧，婉而多諷。”[2]也就是說，既要保持內容上的嚴肅性，又要在格調上表現出詼諧委婉的風格。錢鐘書對于幽默有著自己獨到的見解。他認為“真正的幽默是能反躬自笑的。”[3]《圍城》的語言就很好地體現了他特有的幽默感。

[1][2]《且介亭雜文二集》《魯迅全集》，人民文學出版社，1981年版，第六卷，第253頁。《中國小說史略》《魯迅全集》，人民文學出版社，1981年版，第九卷，第220頁。[3] 錢鐘書：《寫在人生邊上》，遼寧人民出版社，遼海出版社，2000年版，第32頁。| 語言的藝術包羅萬象，諷刺小說是其中不可或缺的一類。語言被當作一種媒介，用來傳達與表現思想感情，而諷刺小說的諷刺效果，則必須通過這種媒介來傳播。錢鐘書可謂語言大師，他以幽默、機智的語言塑造了一個個栩栩如生的人物形象，創作出了許多藝術成就卓越的曠世杰作。本文試圖從語言特色、修辭手法、心理描寫以及無錫方言等四個方面對《圍城》小說獨特的語言藝術進行分析和論述。|

一、語言自身的幽默諷刺特色

在一篇小說中，塑造人物形象最關鍵的一種手段，便是語言描寫，它不僅能將人物的性格、思想和內心世界鮮明生動的表現出來，更能將人物形象深刻的留在讀者心中。在《圍城》中，語言描寫也相當豐富。例如：

張吉民在接待方鴻漸時所說的一段話。“Hello!Doctor方，好久不見!”“Sure!have a look see!”“Sure!值不少錢呢，Plenty of dough。”

[1]

在它的行文中，時而會夾入一些英語詞匯，這是小說的一個主要特點。最典型的就是買辦張吉民，他崇洋媚外到了“月亮也是外國的圓”的程度。比如這段話里張吉民大量運用英文詞匯，他明明是中國人，這些話他明明可以用中文講，但他偏偏就要用這些無謂的英文詞匯來表達，體現出他的與眾不同，吃了點洋墨水。這里生動形象地描繪出了張吉民崇洋媚外、賣弄夸耀、洋洋自得的丑態，同時也諷刺了他以做洋奴才而自得的心態。錢鐘書通過英語詞匯的插入，來諷刺新知識分子的道貌岸然、不學無術的丑陋嘴臉。

運用諧音、同形異義、舊詞新用等語言現象是錢鐘書先生寫作中常用的幾種手法，這幾種語言現象往往會造成詞語的“語義”落差。這種寫作手法使一個詞語所包含的意義看似相同，在某些方面卻又不盡相同。這種“語義”落差，體現了錢鐘書以巧妙的手法表達對描寫對象的諷刺之情。

（一）諧音造成語義落差

諧音是指詞語的音相同或相近，形不同，意義也不相同，由此而形成“語義”上的落差。

小說寫到，以風雅自居的李梅亭，在他的名片上印了一大串頭銜，令人眼花繚亂。不僅如此，他還在名片的背后印有“Professor May Din Lea”的字樣。“May Din Lea”是他向“精通英文的朋友”請教的，發音近似“梅亭李”。看似很恰切，實則不然。這三個英文單詞的意思是“五月、吵鬧、草地”。前后產生的巨大差異就將諷刺之意機智巧妙地寄予其中，李梅亭虛榮心極強的偽君子形象也就昭然若揭了。不僅如此，這個譯音還使趙辛楣想到了“Mating”，這個詞“跟‘梅亭’也是同音而更有意義”，因為這個詞的英文 [1]錢鐘書：《圍城》，人民文學出版社，2000年版，第39頁。

| 意思是“交配”。[1] 這里利用諧音諷刺，不光顯得機智，而且添上辛辣的諷刺，把李梅亭的空疏、不學無術揭示得一覽無遺。

（二）同形異義造成語義落差

錢鐘書還擅長利用詞語的同形異義來表達主體對陳述對象的嘲諷。同形異義詞，即字形相同，而意義迥然相異、截然不同的詞語。

歐洲局勢動蕩之時，講到“跟中國‘并肩作戰’的英美兩國，那時候只想保守中立：中既然不中，立也根本立不住，結果這‘中立’變成只求在中國有個立足之地，此外全讓給日本人。” [2] “中立”本是指一種立場，是對于對峙雙方的哪一方也不偏不倚。然而，這里的“中立”是由“在中國有個立足之地”縮略而成的。前后意思上的巨大變化反映了當時英美的實力大不如前，對日本節節退讓。

再如，趙辛楣 在寫給方鴻漸的一封信中署名——“鴻漸同情兄”，這個署名令方鴻漸看后百思不得其解。還以為是趙辛楣娶定了蘇小姐，在同情自己呢，沒想到蘇小姐最后卻嫁給了曹元朗。平時大眾所理解“同情”是人的一種情感，而這里“同情”卻成了“同一個情人”的縮略。同一個詞語分解出兩個相距甚遠的意思，在其相互對比中達到幽默嘲弄的效果。同時也一箭雙雕地表現出董斜川和趙辛楣的才學空疏、自命不凡。

（三）舊詞新用造成語義落差

除了利用諧音、同形異義造成語義落差外，錢鐘書還善于改變詞的內部語法結構，特別是有意違反慣用詞的習慣用法，使舊的詞語在運用中產生出新的表義功能，在“新”與“舊”的語義落差中產生幽默諷刺效果。

在討論導師學生同餐的規則時講到“假使每桌一位導師、七個學生，導師不能獨當一面，這一點尊嚴都不能維持，漸漸會招學生輕視的。” [3] “獨當一面”原義是指一個人負責或領導一個方面的工作。而在這句話里則是指“單獨占據飯桌的一邊”。

再如對陸子瀟這個人的描寫，“陸子瀟這人刻意修飾，頭發又油又光，深恐為帽子埋沒，與之不共戴天，深冬也光著頂。”成語“不共戴天”原義是說敵我雙方仇深似海，無法合解。而這里由原本修飾敵我雙方轉而修飾頭和帽子，通過這樣的轉換，讓人在閱讀過程中啞然失笑的同時，深刻地諷刺了陸子瀟這個人的愛慕虛榮，將其虛偽的形象刻畫得入木三分。

[1][2][3]

錢鐘書：《圍城》，人民文學出版社，2000年版，第143頁、120頁、211頁。|

二、修辭手法增強幽默諷刺意味

一部好的作品，自然離不開修辭手法的運用。錢先生學貫中西，融匯古今，具有高超的語言駕馭的能力。小說中運用了大量的比喻、反諷、雙關、諧音、對比、夸張、對偶、用典等修辭手法，這些修辭手法增強了語言的表達效果，同時還蘊藏著作者對人情世故，社會百態的愛憎和認識。

（一）豐富的比喻

比喻是漢語中運用最廣泛、最普遍的一種修辭手法。比喻可以化抽象為具體，化深奧為淺顯，化平淡為神奇。[1]錢鐘書有“比喻大師”之美譽。在他的《圍城》中，滿天繁星似地布滿了各種各樣的比喻。可以說是俯拾皆是，并且都能夠做到奇巧精妙，韻味無窮。

錢鐘書在《圍城》中用了五百多處比喻。他在《讀<拉奧孔)》中也指出:“不同處愈多愈大，則相同處愈有烘托，分得愈遠，則合的愈出人意料，比喻就愈新穎。”[2]《圍城》里的比喻標新立異，生動精辟，富有表現力，增強感染力。

1．明喻。在比喻的眾多類型中，用得最多的要屬明喻。小說借助于這種方式使得表達機智詼諧、酣暢淋漓的同時，又在其中灌注了強烈的揶揄和嘲弄。

小說寫到“方鴻漸受到兩面夾攻，才知道留學文憑的重要。這一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。”[3]把文憑比成了遮羞布，成了遮羞工具，嚴正、莊嚴的東西自然變得猥瑣、瑣屑。這使得我們不能不感到栗栗危懼，使我們看到過去忽視或閃避的東西，極盡諷刺之能事。他還善于揭露潛藏于偽裝下的虛榮、淺薄。

另如對張吉民的一段描寫，“張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征??喜歡中國話里夾無謂的英文字??只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。” [4]此處連用兩個明喻，把張吉民以講幾句英語為榮的洋奴相刻畫得入木三分。

2．博喻。即用多個喻體來說明一個事物或一個事物的各個方面、各個局部。博喻的修辭功能是為了突出強調某個事物或事物的某個方面，使我們從多方面來理解這個事物。博喻用得好，可使作品華美富麗、妙諦層出、飄逸中天，美不勝收。錢先生在《宋詩選注》 [1][2] 黃伯榮、廖序東：《現代漢語》（增訂四版）下冊，高等教育出版社，2007年版，第184頁。錢鐘書：《讀<拉奧孔>》，上海古籍出版社，1985年版，37-38頁。

錢鐘書：《圍城》，人民文學出版社，2000年版，第122頁、89頁。[3] [4] | 中說，“這種描寫方法是采用了舊小說里所講的‘車輪戰法’，接一連二地搞得那件事物應接不暇，本相畢現，降伏在詩人的筆下。”[1]例如：

“出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出過痧痘，??就像甘心出天花變成麻子，還得意自己的臉像好文章加了密圈呢。”[2]

這個博喻是在一個比喻的基礎上連環套出一串比喻。這些比喻環環相扣，連而不斷。例句先將“出洋”比作“出痘子、出痧”——幌子，又把幌子比作“麻子”，再把“麻子”比作“密圈”，真可謂是環環相扣，愈比愈奇。把漂亮的“幌子”說成難看的“麻子”，又把難看的“麻子”比作好文章的“密圈”，非常形象地道出了留學生以曾留過洋而沾沾自喜的洋奴心理，極盡嘲謔之意。這就使得事物相關的各個側面應接不暇，本相畢露，從而取得言淺旨深的藝術效果。

（二）新奇的夸張

夸張指言過其實，運用豐富的想象力，對小說中的人、事物作放大或縮小的描述，以增強話語的感染力。《圍城》里，錢先生在人物的刻畫和環境描寫上運用了夸張的手法，通常引人發笑，把各種對象刻畫得淋漓盡致，給人以很深的印象。例如：

“侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草毒”。[3]我們一般會思維定式在鼻子是長在臉上的，但這里作者用“鼻子上附帶一張臉”,以鼻子為主臉為輔，這樣夸張的寫出侯營長鼻子的大。而后面跟著那句“鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草毒”，更加讓我們覺得這個鼻子的惡心。這樣巧妙的夸張也能讓讀者想象得出擁有這樣鼻子的臉是多么的猙獰可怕，同時侯營長那令人憎惡的形象也會浮現在讀者眼前。錢鐘書用這種新穎奇特、意料之外的的方式表現人物丑陋的一面。

“誰知道上來的湯是涼的，冰淇淋是熱的，魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天，肉像潛水艇士兵，會長期伏在水中，除了醋以外，面包牛油紅酒無一不是酸的”。[3]錢先生拿海軍陸戰隊比魚，說明魚已經撈上來好幾天了，不新鮮了；拿潛水艇士兵比肉，因為怕肉變質，就一直浸水里。這兩種夸張的描述，讓我們在掩卷大笑之余，能深刻的體會到該店食物之劣。這樣的夸張可謂新奇，增強了語言的表現力，造成出人意料的效果，給讀者留下深刻的印象。

（三）鮮明的對比

[1][2][3] 《宋詩選注》三聯書店，2002年版，第99頁。

錢鐘書：《圍城》人民文學出版社，2000年版，第59頁、162頁。| 對比是把矛盾和對立的事物放在一起，進行對照和比較，也是一種烘托周圍環境，展示人物性格，刻畫心理活動的修辭方法。對比的運用，使得事物的矛盾更加凸顯出來，事物的本質特征也得到更突出的表現，文章的藝術效果和感染力也得到增強。在《圍城》中，錢先生也運用對比來揭示好與壞，善與惡，美與丑，給讀者以深刻的印象和啟示。例如：

“鴻漸想同船那批法國警察，都是鄉下人初出門，沒一個不寒窘可憐。??可驚的是添了一團兇橫的獸相”。[1]是對法國巡捕來到中國一年的變化的對比描寫，這些法國巡捕由寒窘可憐的老實鄉下人變成了又兇又橫的警察，這種對比更體現在人性上，他們從法國到中國，由善良樸實變得兇狠野蠻，可以說是由“人”變成了“畜生”。錢先生用這樣鮮明的對比不但表現了當時殖民社會的黑暗，人民生活的困苦，而且諷刺了當時的殖民統治者不顧百姓、肆意妄為。

“買張文憑去哄他們，好比前清時代花錢捐個官，或英國殖民地商人向帝國府庫報效幾萬英鎊換個爵士頭銜，光耀門楣，也是孝子賢婿應有的承歡養志。”[2]

方鴻漸把買個假文憑與中國古代捐錢買官、英國商人用英鎊換爵士頭銜相比較，看似他很聰明，用這樣的方法來討家人歡心，但從這樣的對比中，使讀者看到的是他自欺欺人的阿Q精神。

[1][2]

錢鐘書：《圍城》，人民文學出版社，2000年版，第122頁、89頁。|

三、心理描寫凸顯幽默諷刺風格

為了揭示人物內心的感觸、意識和思想，來對人物進行語言描寫和表情描寫，這種創作方式叫做心理描寫。錢先生運用了大量的心理描寫來分析人物的性格特征，對人物的心理進行了細膩的觀察和分析，探索人物的內心世界,嘲笑人物虛偽的言行舉止，諷刺人物內心的丑陋。例如：

“方鴻漸想這事嚴重了。生平最恨小城市的摩登姑娘，??也照式在衣袖和褲子上做了。”[1]此處是方老太太要給方鴻漸看許家二小姐的相片時方鴻漸的一段心理活動。因為方鴻漸剛留洋回來，在鄉里小有名氣，所以大家都要給他做媒。錢先生用寥寥數筆，在描寫方鴻漸的心理時又給讀者描繪出了沒見過世面、愚昧無知、崇洋媚外的小城摩登姑娘的可笑形象，還有最早仿制西裝的中國裁縫的愚昧無知、崇洋媚外的形象。小城姑娘一味追求時髦，自己感覺良好，卻叫人看來是又土又洋的傻瓜；仿制西裝的裁縫以為自己模仿得惟妙惟肖，卻叫人看來很可笑。錢先生用這樣的心理描寫把這兩個形象刻畫得入木三分。

“方鴻漸盤算一下，想愛爾蘭人無疑在搗鬼，自己買張假文憑回去哄人??也是孝子賢婿應有的承歡養志。[2]錢先生直接對人物進行了細致的心理描寫，透視到人的內心世界，借助對人物心理活動的刻畫來表現人物內心的矛盾心理。這一段話是方鴻漸在給自己找借口，錢先生用貼切的語言來呈現方鴻漸既想買個假文憑返鄉哄騙翁丈，又不想做這種弄虛作假的勾當的矛盾心理。看似說什么都有道理，也正因為這種矛盾的心理，他必須先說服自己，所以打了許多比方來尋找心里安慰。錢先生在這里舉了好多例子，從古到今，國內國外，可以看出錢先生的博學多才，用這些例子來表現方鴻漸的這種矛盾心理。這里不光諷刺了當時的留學生，他們不學無術，還想方設法的弄到一張留學文憑。同時也折射出了當時半殖民地半封建的社會的黑暗，生活中處處弄虛作假，尖銳的諷刺了人性的虛偽。

[1][2] 錢鐘書：《圍城》，人民文學出版社，2000年版，第55頁、10頁。|

四、無錫方言加深幽默諷刺氛圍

《圍城》作品所描繪的是無錫的風土人情。因為錢鐘書先生是無錫人，所以在他的小說中出現了許多無錫元素，最突出的是他運用了許多無錫方言，這是小說語言的另一特點。無錫方言特征鮮明，妙趣橫生，如《圍城》中出現的“骨朵”[1]、“撩撥”[2]、“掱手”[3]、“標勁”[4]、“辣手”[3]、“利市”[6]、“道地”[7]、“作家”[8]??這些都是無錫尋常百姓家中常用的白話，但錢先生在小說中運用得當，無時無刻不散發出獨特的地域文化氛圍，給小說增色不少，同時我們也能感到錢先生內心的家鄉情結。

在無錫方言中，一般有動物“亮相”，就頓時活靈活現，生動、詼諧，富有表現力。雖然很通俗，但恰到好處。例如：

阿福 “不向尿缸里照照自己的臉！想吊膀子揩油——”李先生再有涵養工夫也忍不住了，沖出房道:“豬鑼!你罵誰?”阿福道:“罵你這豬鑼.”李先生道:“豬鑼罵我。”阿福道: “我罵豬鑼。”[9] 是阿福和李梅亭的對罵，錢鐘書先生稱這是一種“雞生蛋”“蛋生雞”的句法練習，通俗而生動，讓我們讀來覺得詼諧有趣。無錫方言“豬鑼”這兩個字在小說中是用作罵人的，把人罵作“豬”，是李梅亭和阿福的對罵。但無錫話中的“小豬鑼鑼”是對胖娃娃的愛稱，指孩子和小豬一樣胖乎乎的，很可愛。“豬鑼”、“ 小豬鑼鑼”這兩個詞雖然都是豬的意思，只是大小之分，但用無錫方言來理解的話差別就比較大了，一個是貶義的，一個是褒義的。惠山大阿福在無錫惠山泥人中是最為人所熟知、最受歡迎的。無錫百姓只要一見到誰家的小孩子長得活潑可愛，身體健壯，大家就會脫口而出：“活像一個惠山大阿福”。所以好多孩子只要長得健壯的，父母又祈求孩子健康成長，福氣滿滿，就會給孩子取小名“阿福”。這里錢先生把小說人物名字叫做“阿福”，給小說又增添了一絲無錫的氣息。雖然是阿福先挑釁罵了李梅亭，但李梅亭也不甘示弱，直接罵阿福是“豬玀”，在他們倆互罵中，我們可以看到李梅亭雖然作為一個知識分子，行為也有點下作。因為在整部小說中，錢先生用詼諧的語言把李梅亭描 [1] 骨朵：撅嘴，帶有生氣、撒嬌或詞窮耍賴等意味。

撩撥：招惹。[3] 掱手：扒手。[4] 標勁：形容傲慢、瞧不起人的樣子。[5] 辣手：毒辣或利害的手段。

[6] 利市：吉利。[7] 道地：待人處事合情理。[8] 作家：節儉。[9] 錢鐘書《圍城》，人民文學出版社，2000年版，第164-165頁。[2]| 寫成了一個吝嗇小氣，自私自利，空虛淺薄的人。

“腳夫只搖頭說，今天行李多，這狼犺家伙擱不下，明天準到，反正結行李票的，不會誤事。”[1] “狼犺”形容蠢大笨重的東西，其實在無錫話中還有一種說法叫“大木煙罐頭”，都是指東西笨重或是人比較木訥。在普通話中根本不存在這樣的詞，小說中的人物具有當地的特色，所以錢先生用方言來表達更生動詼諧，描寫人物形象更具地域色彩。

在無錫日常方言中，有許多口頭用語，如果不是無錫人根本聽不懂。但錢先生卻是脫口而出，在小說中只要稍加留意，簡直俯拾即是，例如：“個末那亨呢” “罅縫”“標勁”等。

“李梅亭忙把長沙緊急的消息告訴寡婦，??嚇得那女人不絕地嬌聲說:‘啊呀!李先生，個末那亨呢!’” [2]“個末”是“那么”的意思，“那亨”是“怎么，怎么樣”的意思，是寡婦問李先生：那怎么辦呢。這也是很具有特色的方言引用。

“方鴻漸失神落魄，一天看十幾種報紙，聽十幾次無線電報告，疲乏垂絕的希望披沙揀金似的要在消息罅縫里找個息身處。”[3] “罅縫”指狹小的空隙。這個無錫方言詞，更能生動形象地體現出方鴻漸當時失神落魄的狀態。

“鴻漸有點兒戰前讀書人的標勁，記得那姓張的在美國人洋行里做買辦，不愿跟這種俗物往來，但轉念一想，自己從出洋到現在，還不是用的市儈的錢?”[4]“標勁”形容傲慢、瞧不起人的樣子。因為方鴻漸心地不壞但卻又迂腐執拗，秉性正直但卻軟弱無能，不諳世事但抱有一種玩世不恭的的態度，所以只能說他“有點兒戰前讀書人的標勁”。雖然他也不想和張吉民這樣的人來往，但處在當時那種環境中，他還是傲不起來，這更體現了方鴻漸的懦弱無能。

[1][2] [3][4]

錢鐘書：《圍城》人民文學出版社，2000年版，第145頁、166頁、38頁、59頁。|

結 語

從魯迅先生的狂人日記發表以來，我國現代文學的發展經歷了一個長達三十年的以魯迅先生為代表的傳統文學樣式建立，到上海的“新感覺派”小說的探索，再到以錢鐘書創作出來《圍城》這部對幽默與諷刺的語言藝術的時期。

30年代還有許多創作諷刺文學的作家，比如張天翼、沙汀等。雖然，同為諷刺類文學作品的代表，但錢鐘書先生卻與這兩位明顯帶有左翼文學特色的作家不同，錢鐘書先生的諷刺藝術作品并不像他們那樣具有強烈的意識形態，基于黨派立場，而是從展示人性的不足與丑惡著筆，已經明顯超越了意識形態的束縛。在《圍城》中，沒有一個人是完美的，人人都有問題，只是差異在程度不同而已。主人公方鴻漸較之于高校長、李梅亭一類人來說，雖然他有他的弱點，是一個頑固的知識分子，在國難當頭，卻以自我為中心，但不是反面人物，是作者主要諷刺的對象。這種人物形象在文學層面用幽默與諷刺的語言藝術把握立場，而不受意識形態的束縛，錢鐘書的作品是特有的。

總而言之，錢先生在《圍城》中用了語言描寫、修辭手法、心理描寫以及無錫方言寫等來恰當地表達自己的意圖、情感、世界觀，各種修辭穿插其中，形成了他獨特的語言藝術，也讓我們不得不感嘆錢鐘書先生知識的淵博、語言的幽默。他獨特的審美趣味和創作個性，使小說讓人在掩卷大笑之余，還能感受到人情世態的荒涼丑陋，從而反省自己的靈魂。因此，《圍城》無論從思想內涵, 還是語言藝術上都是一部傳世的不朽之作。|

參考文獻

[1]田蕙蘭、馬光裕、陳珂玉：《錢鐘書楊絳研究資料集》，華中師范大學出版社，1997年版。[2]錢鐘書：《錢鐘書文集》，廣西人民出版社，1999年版。[3]張德明：《語言修辭學》，東北大學出版社，1990年。[4]王希杰：《修辭學新論》，北京語言大學出版社，1993年版。[5]田建明：《錢鐘書作品妙喻百例》，河北人民出版社，1992年版。[6]陳子謙：《論錢鐘書》，廣西師范大學出版社，2005年版。[7]愛默：《錢鐘書傳稿》，百花文藝出版社，1992年版。

[8]胡范鑄：《錢鐘書學術思想研究》，華東師范大學出版社，1993年版。[9]李洪巖：《錢鐘書與近代學人》，百花文藝出版社，1998年版。[10]張敏杰：《<圍城>的語言藝術》，碩士學位論文，蘭州大學，2007年。

[11]于麗萍、張旭燕：《淺談小說<圍城>的語言特色》，牡丹江師范學院學報，2005年，第6期，35-37。[12]張志軍：《淺論<圍城>的語言特色》，黑龍江財專學報，1991年，第4期，99-101。[13]陳娟：《妙喻連珠串<圍城>》，安徽警官職業學院學報，2008年，第7卷，94-96。|

后

記

高考填報志愿時僅憑借自己對于語文這一科目的擅長選擇了對外漢語專業，所幸能夠進入沈陽師范大學文學院學習，四年的學習過程受到了很多老師的教誨，接觸的知識遠遠超過自己對于“語文”這一詞語有限的理解。在這里衷心的向我的導師鄧海燕老師表示感謝，感謝老師對我的悉心指導、幫助和理解。

都說師范院校的學生有一種特別的氣質，雖然不知道自己是否特別，但我深知“師者，傳道授業解惑者也”的道理，在大四上學期實習時，我很滿足于可以將自己在大學期間所學會的東西教給講臺下的學生，可以讓他們聽到平時聽不到的東西，也希望有機會可以為人師表，像自己的老師一樣，用人格魅力感染自己的學生，所以我也要向母校表示感謝。

另外，我要感謝四年來陪伴我的同學們，感謝你們對我的照顧，我很榮幸可以與你們一起分享這四年的喜怒哀樂。

最后，愿所有人都可以實現自己的夢想，身體健康，生活幸福。

由于才疏學淺，論文不能達到理想水平，懇請各位老師給予批評賜教以便于我修改完善，在此表示感謝。

第四篇：幽默諷刺語錄

篇一：論《圍城》中幽默與諷刺的語言藝術

論《圍城》中幽默與諷刺的語言藝術

摘 要：錢鐘書的《圍城》是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。《圍城》的語言之所以具有幽默諷刺的鮮明特色，這主要得益于敘述語言自身的幽默俏皮。本文試從《圍城》的語言特色、修辭手法、心理描寫以及無錫方言等四個方面對錢鐘書語言藝術進行探討，通過作者冷嘲熱諷、嬉笑怒罵的語言表達，展示出作者對人性、人生和人類的體察與思考。錢鐘書在他的《圍城》中，以幽默的、獨樹一幟的語言使作品散發出無窮的藝術魅力。它是不可多得的漢語言藝術珍品，成為令后世敬仰的語言藝術典范。

關鍵詞：《圍城》；小說；幽默；諷刺；語言

the theory of fortress besieged in humor and irony art of language key words: fortress besieged;novel;humor;irony;language 目 錄

中文摘要··································································ⅰ 英文摘要··································································ⅰ 引 言···································································1

一、語言自身的幽默諷刺特色·················································3

（一）諧音造成語義落差···················································3

（二）同形異義造成語義落差···············································4

（三）舊詞新用造成語義落差···············································4

二、修辭手法增強幽默諷刺意味··············································· 5

（一）豐富的比喻·························································5

（二）新奇的夸張·························································6

（三）鮮明的對比·························································6

三、心理描寫凸顯幽默諷刺風格················································8

四、無錫方言加深幽默諷刺氛圍···············································9 結 語··································································11 參考文獻··································································12 后 記··································································13 引 言

在我國的近代文學史中，僅僅憑借著一部《圍城》以及四部短篇小說就奠定了其地位的作家，我想，除了錢鐘書先生，很難再想到其他人了。《圍城》是一部極具幽默諷刺風格之作。捧讀《圍城》，驚詫于錢先生的宏觀博識，妙喻連珠，他以他那如椽巨筆，犀利、俏皮而又機智地流淌出無窮無盡的笑料和幽默。社會、人生、道德、倫理都是他嘲諷的對象，并借助于幽默、戲謔的方式揭示出來，以達到諷刺的目的。《圍城》在諷刺小說方面的獨特的審美價值的確給人留下了深刻的印象，讓人們在冷嘲熱諷中體會其中的可悲、可憎、可鄙，看似嬉笑怒罵，實為真情流露。

讀完《圍城》，我們會發現這部小說沒有跌宕起伏的故事情節，也沒有突出的重點或是詳略安排，錢先生只是像給我們講述事情一樣，講了一些人和一些事。但正是這樣的一部小說，從1946年問世以來，受到國內外無數讀者的青睞，這又是為什么呢？

錢鐘書的《圍城》立意于諷刺，但不同于許多作家那樣的鋒芒畢露，更多的是以幽默、戲謔的方式，含蓄地表達出來，以調侃式口吻來表達，從而引起社會大眾的共鳴。魯迅就反對林語堂那樣純為尋開心而脫離社會諷刺的幽默。他說，“諷刺文學若不能切中弊端，是能死于自身的故意的戲笑的。” [1]同時，他又認為諷刺不能脫離幽默，諷刺文學的上品是“感而能諧，婉而多諷。”[2]也就是說，既要保持內容上的嚴肅性，又要在格調上表現出詼諧委婉的風格。錢鐘書對于幽默有著自己獨到的見解。他認為“真正的幽默是能反躬自笑的。”[3]《圍城》的語言就很好地體現了他特有的幽默感。[1] [2]《且介亭雜文二集》《魯迅全集》，人民文學出版社，1981年版，第六卷，第253頁。《中國小說史略》《魯迅全集》，人民文學出版社，1981年版，第九卷，第220頁。

語言的藝術包羅萬象，諷刺小說是其中不可或缺的一類。語言被當作一種媒介，用來傳達與表現思想感情，而諷刺小說的諷刺效果，則必須通過這種媒介來傳播。錢鐘書可謂語言大師，他以幽默、機智的語言塑造了一個個栩栩如生的人物形象，創作出了許多藝術成就卓越的曠世杰作。本文試圖從語言特色、修辭手法、心理描寫以及無錫方言等四個方面對《圍城》小說獨特的語言藝術進行分析和論述。篇二：幽默語錄

幽默語錄

賽前

今天熬夜熬到三點半，睡也不是，不睡也不是，回想之前這十幾年是怎么堅持的。

堅持的球迷是高段位的球迷，向你們致敬。

比賽中

他們倆的比賽，看一場少一場了。（評價內德維德和菲戈）意大利人說話很好聽，你聽著像唱歌劇，可能他只是在念菜單。（評價意大利球迷助威聲）

卡莫拉內西不知道干嗎一直留這個頭型，從后面看就像個女足隊員。（評隊員發型）

加斯科因挑過亨德利，打門，球進啦！（96年歐錦賽的激情經典）

請你們換臺吧，1套和5套正在直播劉翔的110米欄決賽，不再看我這個無聊的比賽（應該是第一個，叫觀眾不看自己主持的節目的人，2004年雅典奧運會，劉翔決賽前，當時他在2套轉播奧運會的足球比賽）

中場休息

在專業足球頻道很不適應，因為這里不插播廣告，解說員也沒上廁所的時候，就是開開心心陪著觀眾聊天。意大利是世界冠軍，所以那里的演播室有球星解說。咱們亞洲冠軍都不是，只能看咱倆說球了，您就當一樂。●“尾號xxxx的朋友發來短信批評咱倆了，主要對我的批評，‘請你們在轉播歐洲杯的時候別說中國隊！別在盛宴美食里擱蒼蠅！’(念短信）

對不起，我錯了！”

●面對克羅地亞隊員一個兇狠的飛鏟，黃：“你看他鏟得多狠，這么漂亮的草坪，草都鏟得飛起來了，都夠告他損壞公物了。”

●波蘭xxx司機對德國波多爾司機（波多爾斯基)犯規，黃健翔：這個司機撞司機，還好這兩個司機都沒開車

李承鵬：這是老鄉見老鄉，背后開黑槍

●李：“庫蘭伊有6個國籍”

黃：“他是聯合國的兒子”

●黃：“總而言之葡萄牙球員就是不把雙腿擰成一根麻花，不把腰椎間盤扭突出了是不會罷休的。”

李：“一般來說一場比賽下來葡萄牙隊員打招呼不是‘哥們今天進了幾個球’而是‘哥們今天過了幾個人’。●李承鵬（對黃健翔）說：你的格羅索要上場了。

●土耳其前鋒在禁區里假摔，羅納爾多過去跟他說，玩假摔，我是你師傅。

●哎呀，我喜歡夸雷斯馬踢球，我很想看他在球場上把大腿扭成麻花。

●緊密團結在以齊達內同志為核心的周圍。

●黃：唉，皮爾洛沖搶斯內德。李：兩個秀才拼了回刺刀！

●波蘭版因扎吉這一下沒穿過去，這要是意大利因扎吉這球就給干進去了。

●2010年春節東亞四國邀請賽 中國對日本 獲得了一個點球，黃：“不過這個，中國隊啊，好久，大賽里，點球，罰，好久，這 點球沒罰進....^ ^ ”搭檔：“別說話，別說話！”達到了極好的諷刺與搞笑效果。

【2012年歐洲杯意大利與西班牙之戰】

2012年歐洲杯意大利與西班牙之戰，皮爾洛送出妙傳，助攻迪納塔萊破門，對于這位意大利核心，央視解說員賀煒在評論時有自己的發揮，聯系到了“富二代”的話題。皮爾洛的父親是意大利的鋼鐵大王，但人們知道這位意大利球星，完全是因為他自己在球場上取得的成績，而不是靠“拼爹”。對此賀煒說：“按照中國人的說法，皮爾洛是一個標準的富二代，但是這個富二代，完全是靠自己的努力，獲得了個人價值的認同。” “要說皮爾洛的父親是意大利的鋼鐵大亨，他完全沒有努力的必要，但是，皮爾洛靠著自己的努力，在足球這個他熱愛的領域做到了最好。” 賀煒隨即話鋒一轉，談到了中國的富二代們：“其實隨著中國國力的增強，國內現在肯定也有很多富二代，‘富二代’只是你的自然屬性，不是你的基因，一個人個人價值的實現，還是看他為別人、為這個社會留下了什么樣的財富，無論是物質財富還是精神財富。”[2] 【2013年歐洲冠軍聯賽決賽拜仁奪冠后緬懷陶偉】 篇三：人生勵志經典幽默雷人語錄集錦

人們說，直到失去了你才會知道擁有過什么。事實上，你一直知道你擁有什么，只是你以為你永遠不會失去它。

減肥，號稱是女人一輩子的事業。通常在飯后開始，飯前結束。。

一份美好的愛情，容不下一丁點的欺騙和虛偽，更容不下的是曖昧。擁有了愛情，就別去碰曖昧。

發熱到抬不起頭的時候，非常想要一個能第一時間來我家照顧我喂我吃藥替我掖被子幫我煮米粥燒開水喝的男人，更重要的是，他能不計代價，還能在我燒到哆嗦時有體力扛上我飛奔醫院?把所有認識的男人在腦中過了一遍，果斷地撥通了我爸的電話。

年輕時我們總是在開始時毫無所謂，在結束時痛徹心肺。而長大后成熟的我們避免了幼稚的傷害，卻也錯過了開始的勇氣。——《匆匆那年》

一個接線員接到一個客戶的電話，客戶是個磕巴說話有點慢：我我我....想想想問下，我我我.......電....話話話費.......最最最近.....怎么這樣費？接線員只說：大大大大哥就就就你這樣能能能不費嗎？ 之后他被開除了！

大學里的戀愛是種很奇怪的東西。第一次見面就要電話號碼，在短信電話聯系幾次后就開始表白了,若是拒絕，沒關系，馬上尋找新目標，然后便斷了聯系。再也不可能有初中高中那樣,有個人喜歡你很久,久到仿佛整段青澀的青春時光里都有那個人。大學的戀愛像是一種需要，而不是一種感覺，微妙不可言。

姐姐手機不見了，找了很久也沒找到。她兒子好奇的問：“媽媽在找什么？”姐姐告訴他在找手機。然后就聽見我這小外甥無比淡定地說：“回來的時候，我見它掉路上了??”

高三的孩紙期待著大一，因為大一很瀟灑，而我們卻想回到高三，因為回憶太美太美～

我的前任是個極品，他特喜歡在便槽拉屎通過移動臀部擺出各種形狀，這就不說了，他還喜歡拉完叫我來欣賞他所謂的藝！術！我這就忍耐了！直到一天我生日，他激動的把我叫到廁所說：親愛的，這是我給你的生日禮物，為了它我練習了整整一個月！我一看，操！他還真把「happy birthday」給拉出來了啊！我靠！

1.66億人民幣就能買釣魚島？那我們每人1塊錢14億人民幣把日本買了算了。

姐都想好了，將來要有了男朋友，他想干啥就干啥，姐都聽他的，dota wow cf lol，單機網游三國殺，姐都陪他玩。他喜歡唱歌，姐就天天天天給他彈琴唱歌，喜歡數碼，姐就天天給他刷機寫代碼，喜歡看電影，姐就天天陪他看片，帶a的還可以自編自導即興表演。喝酒一起喝，臺球一起打，不喜歡逛街就不逛街，一天三頓給他做好吃的，房子一起還貸，房產證上寫他的名字，家里的錢歸他管，家務我做，他哥們可以每天帶回家聚，想去pub盡管去，姐出去一定給他匯報，唯一對他的要求就是，專一，一輩子只有姐一個女人。

去當一個小人物吧，在吵吵鬧鬧中發發脾氣，吃吃飯喝喝酒逛逛街旅旅行。沒什么值得拼死奮斗努力巴結誰，甭慣著別人怠慢了自己，買不起的就不買，忘不掉的就不忘，該小心眼就小心眼，活著圖自己開心，累了讓自己舒服，虛偽滾蛋，糾結去死。去當一個真實的充滿快樂的小人物吧！

此生不長，有些精彩只能經歷一次，有些景色只能路過一回。不要等，有時等著等著，就讓等待成為一種習性，就會在等待中蹉跎歲月；不要怕，能說的立即說，能做的馬上做，不要瞻前顧后畏首畏尾，你今天不做的，或許就是永久的心結；不要悔，路是自己選擇的，走過的，錯過的，都是自己的情愿。

一個好男人，在有女朋友的時候，應該像緊鎖的門，不管外面有

什么美女敲門，都毫不動搖，不給人希望。而很多男人，雖然有女友，卻依然開著門縫，讓追求者一直留有希望。蒼蠅不叮無縫的蛋，男人一直留有機會，當然是桃花滿天飛。所以找男人，就要找能給自己美好，卻不給別人留希望的人。

這個時代怎么了？都拿一個人底線當優點，一件食品很好不是因為好吃，而是因為沒有添加劑；一個人很偉大，不是因為他多好，而是因為他講誠信、守時、不偷東西，我們這個時代有很多問題的表現就是，把過去的底線當成上限來肯定。你夸我一個新聞人說真話，但如果我不說真話，還算是新聞人嗎？——白巖松

現在要一份純粹的愛情，很難。放不下驕傲，放不下身段，參雜太多人太多事，彼此苦苦撐著，最后卻以愛不起、不適合收場。人生本不完美，懂得知足。什么都不敢放棄，你活得多累。年輕就是這樣，有錯過有遺憾，才會學著珍惜。陪我們走到最后的人，也許算不上是我們最愛的，但會是最合適的。

iphone5要出了，可怎么辦呢，就剩下一個腎了” 網友回復：“親，還有精哦！” 樓主：“人家女的” 網友回復：“親，還有初夜哦！” 樓主：“早沒了” 網友回復：“親，還可以找個好干爹哦！” 樓主：“長得不如郭mm” 網友回復：“親，還可以裝老奶奶在馬路邊等奔馳哦。

在一起一年、兩年、三年、四年 ?? 牽手走過了無數個春夏秋冬，體會了無數喜怒哀樂，經歷了無數小災大難，最后和你牽手走上紅地毯的人，竟然不是我；而我身邊站著的男人，也不是你。我最害怕的事，是我最終沒有嫁給你。───張小嫻

iphone4就像是20歲的美女，人見人愛大家都想要。iphone4s就像是30歲的少婦，雖然青春不再，可大家伙兒還愛吐槽，也不乏愿意偷個情。iphone5就像是40、50歲的阿姨，除了讓人尊重過去的歷史之外，連槽點都木有了。

如果你是正確的，不要過多地爭辯，把對方逼上絕路，也就斷了自己的退路；如果你是優秀的，不要肆意地賣弄，別人會在你的做作中遠離；如果你是痛苦的，不要逢人就傾訴，誰都有自己的煩惱，莫把朋友演繹成了陌路；如果你是寂寞的，那就在孤獨中慢慢沉淀自己，人生本就根植于寂寞的土壤里。

聽到有人說：日本人花1.66億買下 釣 魚 島，這不但是對中 國 領 土的侵 略，更是對中國地價的侮辱！！

不要總在過去的回憶里纏綿，不要總是想讓昨天的陰雨淋濕今天的行裝。昨天的太陽，曬不干今天的衣裳。篇四：變態幽默語錄

呵呵，變態語錄！！

1.人的一生就像是拉屎，有時候你很努力了可出來的只是一個屁。

2.小時候，我家里窮，沒錢買自行車，我只好每天打的上學，初中的時候，因為我成績太突出，學校領導留我多讀了兩年。初中畢業后，高中的校長覺得我很有前途，就多收了我三萬。高三的時候，班主任認為我已經有了獨立生存的能力，于是讓我退學了。

3.某鮮花店的廣告：今日本店的玫瑰售價最為低廉，甚至可以買幾朵送給太太。

4.我和超人唯一的區別就是把內褲穿在了里面。

5.避孕的效果：不成功，便成“人”；

6.我不是隨便的人，我隨便起來就不是人。

7.我身在江湖，江湖卻沒有我的傳說。

8.走別人的路，讓別人無路可走。

9.我像一只趴在玻璃上的蒼蠅，前途一片光明，而我卻找不到出路。

10.渾人落魄江湖行，東西南北分不清。撞到墻角渾不覺，躺在地上數星星。

11.女人如衣服，兄弟如手足，回想起來，我竟然七手八腳的裸奔了19年。

12什么是壓力？老婆孩子是壓力。什么是動力？老婆孩子是動力。

13三過女廁所而不入。

14.老鼠從不浪費晚上的時間，而我們人類卻浪費了每天的三分之一。

15.什么叫樂觀派的人？這個就像茶壺一樣，屁股都燒的紅紅的，他還有心思放口哨。

16.寧愿相信世間有鬼，也不相信男人的那張破嘴。

17.故意學習，故意工作，故意生活，故意活的像個人。

18.沒有事就不用找我，有事更不用找我。

篇五：馬克·吐溫的幽默與諷刺

摘要：馬克·吐溫（1835-1910）美國杰出的小說家。他站在民主主義的立場上，用幽默、諷刺和詼諧滑稽的筆觸，生動地描繪了19世紀末美國五光十色的社會圖景與風土人情。后期作品對美國社會的虛偽，種族歧視與對外侵略擴張，給予了辛辣的諷刺和揭露。其作品大量運用幽默諷刺的手法，幽默和諷刺是馬克·吐溫作品顯著的標簽。關鍵字：幽默 諷刺

引言

幽默了一輩子的美國作家馬克·吐溫，臨死也不改本色，向床邊一群與他告別的人說了一句：“再見，我們很快還會相逢呀。”就與世長辭了。此舉讓他的親朋好友目瞪口呆，哭笑不得。因為，“再見”雖然無法逃過，但誰也不想和他很快“相逢”。從這里我們可以看出一個一生幽默的小說家，他用純粹的美國口語進行寫作，開創了一代文風。其作品中無處不在的幽默諷刺更是讓人記憶

馬克·吐溫的創作被分為三個階段從這三個階段我們可以看出他幽默諷刺風格的轉變

一 各時期創作

《競選州長》是馬克·吐溫早期創作的代表作。作品中，馬克·吐溫裝作天真無知的主人公，用天真無知的眼光看待在競選州長這一系列鬧劇中發生的一切，達到最終的喜劇效果。

“你忠實的朋友，過去是正派人，現在卻成了臭名遠揚的偽證犯ip、蒙大 1這那盜竊犯mt、盜尸犯bs、酒鬼dt、行賄犯fc和詐騙犯le的馬克·吐溫。”○

是小說最后作者發出的感嘆。諷刺了“民主政治”不過是資產階級政客爭權奪利、殘酷傾軋的遮羞布。小說也諷刺了資本主義“言論自由”的虛偽。資產階級的所謂“言論自由”實質就是用謊言來誣蔑、攻擊、陷害對方，來蒙蔽欺騙人民群眾。“最后，黨派斗爭的積怨對我的無恥迫害達到了自然而然的高潮：有人教唆9個剛剛在學走路的包括各種不同膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的

2小孩，沖到一次民眾大會的講臺上來，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸！”○這是小說中經典的橋段，讓人記憶猶新。九個不同膚色的小孩對同一個人叫爸爸，明顯是不符合邏輯顯得荒誕。讓人不禁一笑，是馬克·吐溫幽默手法的很好表現。

1《百萬英鎊》 馬克·吐溫作品選 馬克·吐溫著 耕野 譯 內蒙古人民出版社 2008年5月第1版○

［m］第27頁 2《百萬英鎊》 馬克·吐溫作品選 馬克·吐溫著 耕野 譯 內蒙古人民出版社 2008年5月第1版○

［m］第27頁

從馬克·吐溫早期的作品能看出，不單是一個幽默作家，而且是一位目光銳利、關心社會問題的批評家。在幽默中諷刺社會的各種丑陋的東西，在進行諷刺中也不缺乏幽默詼諧的語言。“反映在他的幽默特色上,便是輕淡的嘲諷,在極度

1在他的作品中對于諷刺的對象還存夸張、詼諧的形象中伴奏著樂觀的基調。”○

有一些樂觀在其中。

《敗壞了赫德萊煲的人》是馬克·吐溫中期的創作中最著名的小說之一。馬克·吐溫營造了一個作為中世紀美德象征的“赫德萊煲”，這里的居民一向以自己的誠實和正直而自傲，是誰“剝去了它那世代的最后一塊遮羞布？”是什么東西使那十九戶“首要公民”一個個像面對肥肉的狗一樣兩眼直勾、垂涎三尺，向肉的主人百般獻媚。是一袋號稱“記重一百六十磅零四盎司的金元！”在《敗壞了赫德萊煲的人》的結尾，說，經州議會通過，在他們過去的格言中刪去了一個字，把“請勿讓我們受誘惑”改為“請讓我們受誘惑”。辛辣的諷刺，作品人物矛盾的心理，表現出道德的虛假。作者剝光了人們虛偽的自尊，暴露出丑陋的本來面目。

“與法國、英國的現實主義作家相比，“金圓帝國”里的作家們似乎沒有那么深沉的悲哀，因為那里的人們沒有背負過十字架。沒有中世紀的文化傳統，也就沒有對于夕陽的留戀與感傷。”突出表現出馬克·吐溫尖銳的諷刺和無情的揭露。這個時期的作品沒有早期作品輕松的幽默轉變為辛辣的諷刺，作者嚴肅的面容躍然紙上，原來輕松幽默的笑容慢慢淡去。

在馬克·吐溫的晚期創作中，創作了大量的游記、雜文和政論，它們像匕首一樣刺向帝國主義的殖民政策。從資產階級人道主義出發，強烈譴責帝國主義的殖民政策，積極支持廣大殖民地人民的反帝反殖斗爭，成為當時一位杰出的反帝反殖的戰士。

2他從資產階級民主理想出“寫作親切自然，但有時虛構、不實的成份。”○ 發，揭下美國資本主義社會民主自由的假面具，暴露出它的拜金主義、種族壓迫和侵略擴張的真實面目。然而在喜笑怒罵的背后，隱藏著作者的絕望情緒，使作品蒙上一層悲觀失望的色彩。這種悲觀主義的情緒到馬克·吐溫的晚年非常嚴重。

1《外國文學史》（上冊）鄭克魯 主編 高等教育出版社 2006年6月第2版［m］第378頁○2《外○

國文學史》（上冊）鄭克魯 主編 高等教育出版社 2006年6月第2版［m］第381頁

二 變化 “《卡拉維拉斯縣有名的跳蛙》就是根據一個流行很久的傳說改寫的。這個 1“1872年出版《艱苦歲故事生動地表現了當時美國西部所特有的幽默風格。”○

月》一書，反映了他在西部新開發地區的生活經歷，其中記載了一些奇聞軼事，2這和馬克·吐溫的成長環境有關，他特別是富有美國西部特色的幽默故事。”○

先后當過印刷所的學徒、排字工人、內華達銀礦工人、密西西比河的領航員和報社的新聞記者。他來自中下層社會，體驗過各種各樣的生活，接觸過各式各樣的人物，對密西西比河流域的民間傳說也非常熟悉，這是他創作的生活基礎。從這里出發馬克·吐溫經歷從輕快調笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發展階段。

馬克·吐溫一生經歷了美國資本主義從自由競爭到壟斷發展的過程，隨著美國社會矛盾的日益激化，他對資本主義的認識也逐漸加深。這些認識在他的創作中得到了充分的反映。他在一生的創作中，對美國社會生活中的拜金主義, 種族歧視、虛偽的民主和自由、偽善的道德與宗教及殖民罪惡、腐敗的世風和無限的貪欲等，進行了無情的諷刺和揭露，給我們提供了一部認識資本主義美國的形象教材。馬克·吐溫從幽默到諷刺再到悲觀的厭世情節，正是資本主義發展的歷程，在時代和地區的作用下產生了他的幽默與諷刺。

美國國內貧富尖銳對立，兩極分化嚴重。一方面是托拉斯的金融集團的形成，另一方面是中小資產階級和無產階級的貧困化。馬克·吐溫親身感受到了這一轉變，對美國“繁榮民主”的希望逐漸變為失望。正是馬克·吐溫對資本主義本質的認識深入使其幽默諷刺風格發生了轉變。早期作品中那種幽默詼諧的樂觀氣氛蕩然無存，深惡痛絕的悲憤情緒閃動在字里行間，這顯而易見的變化也印證了作者內心世界的變化。

1《《外國文學史》匡興 陳惇 陶德臻 主編 北京師范大學出版社 1986年9月 第1版［m］第524○

“正像魯迅所說，他由一個“講笑話的好手”變成一個“很深的厭世思想的

1從懷抱美好愿望到一切的破滅，是一個殘酷的過程。而資本主義懷抱者了。”○

的內在屬性決定這是一個沒有徹底麻木的大家所必然要經歷的過程。作者看清資本主義黑暗腐朽的本質，不論怎樣美化終究都是一種剝削制度。

馬克·吐溫幽默諷刺的變化是一個對資本主義抱有樂觀的作家到一個徹底反對資本主義的一個形態帝國主義的戰士的過程。在其生命的最后章節里悲觀的情緒彌漫其中，是對人類整體的絕望和無奈，但是他沒有見到人類一種更進步社會形態的誕生。俄國的十月革命把社會主義推向世界歷史的進程中。

第五篇：淺析《圍城》的諷刺手法

淺析《圍城》的諷刺手法

甘肅政法學院 楊紅軍

【摘要】《圍城》是中國現代諷刺小說的杰出代表，其中的諷刺手法靈活多樣，獨具一格，是錢鐘書運用調侃、嘲諷、反諷等諷刺手法打造了一部諷刺之城。探究《圍城》的諷刺手法，有助于我們認識和理解諷刺藝術。【關鍵詞】諷刺手法 調侃 嘲諷 反諷

《圍城》是一部充滿尖銳諷刺的批判現實主義作品，全書通過描寫知識分子間的人情百態，諷刺了當時社會知識分子的虛榮心和精神困境以及儒林中普遍存在的崇洋媚外的心理。《圍城》將錢鐘書那幽默的語言藝術和諷刺才能展現的淋漓盡致，堪稱現代文學史上諷刺小說的典范，更有著新“儒林外史”的稱號。作為現代諷刺小說的典范，錢鐘書在《圍城》里所用到的諷刺手法可謂是匠心獨具，比如幽默的調侃、尖銳的嘲諷、機智的反諷等。探究《圍城》的諷刺手法可以加深對諷刺藝術的理解。

一、幽默的調侃

調侃是用輕松的方式來表達沉重的內容和觀點，錢鐘書在《圍城》中常常以幽默而又悲憐的口吻調侃“蕓蕓眾生”。他那巧喻跌出，旁征博引的調侃無處不在，具有相當的廣度，既有對人物形象的調侃戲謔，也有對各種事物的調侃。㈠、對人物的調侃

在調侃方鴻漸購買文憑一事時，作者引用《圣經》里的典故作比:“這一張文憑，仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞丑，小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，好像精神上赤條條的，沒有包裹。”這樣的調侃在方鴻漸身上數不勝數，每每總能給讀者一種忍俊不禁的感覺。在調侃鮑小姐“只穿緋霞色抹胸，海藍色貼肉短褲，漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”的穿著打扮時他這樣寫道:“有人叫她‘熟食鋪子’，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’，因為據說‘真理是赤裸裸的’，鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為‘局部真理’”。錢鐘書用這樣詼諧的比喻調侃鮑小姐的行為放蕩，在幽默搞笑的同時流漏著強烈的諷刺意味。在談到方老爺給孫兒取名阿丑時，錢鐘書這樣寫道：“又知道司馬相如小字犬子，桓熙小字石頭，范曄小字磚兒??才知道兒子叫‘阿丑’還算有體面的！”方老爺對于阿丑這個名字的看法，不管這個名字在當時情境下的好壞，而是在和古人和名人的名字比較中略勝了一些，就覺得‘體面’，這種盲目的自滿被錢鐘書看似輕描淡寫的調侃一點一點的撕破。在他在描寫沈太太是這樣調侃道：“沈太太生得怪樣，打扮得妖氣!她眼睛下兩個黑袋，像圓殼行軍熱水瓶，像是儲蓄著多情的熱淚，嘴唇涂的濃胭脂給唾沫進了嘴，把暗黃崎嶇的牙齒染道紅痕，血淋淋的像偵探小說里謀殺案的線索??”他將沈太太的兩個眼袋比作圓殼行軍水壺，將染上胭脂的牙齒比作偵探小說里謀殺案的線索，這樣的比喻既表現出了沈太太的個性特征，又展現出一種哭笑不得的諷刺意味。㈡、對事物的調侃

比如書的開頭對中國留學生打麻將一事的調侃：“船走得這么慢，大家一片鄉心，正愁無處寄托，不知哪里忽然來了兩副麻將牌。麻將當然是國技，又聽說在美國風行；打牌不但有故鄉風味，并且適合世界潮流。”簡單的幾句話就將這些本該學成回國的學子們卻不務正業的現象表現得丑陋不堪。再比如錢鐘書調侃方鴻漸一行從寧波到金華所坐的汽車,作者把那輛破車寫得妙趣橫生:“這輛車久歷風塵,該慶古稀高壽,可是抗戰時期,未便退休。機器是沒有脾氣癖性的,而這輛車倚老賣老,修煉成桀驁不馴,怪僻難測的性格,有時標勁像大官僚,有時別扭像小女郎,汽車夫那些粗人休想駕駛了解。它開動之際,前頭咳嗽,后面泄氣,于是掀身一跳,跳得乘客東倒西撞,齊聲叫喚??一口氣走了一二十里,??前面路還走不走呢?它生氣不肯走了,汽車夫只好下車,向車頭疏通了好一會,在路旁拾了一團爛泥,請它享用,它喝了酒似的,搖擺地緩行著。”這里作者把老舊的汽車比成擺架子的官僚,鬧別扭的女郎,想象奇妙,既把汽車的殘破不堪形容得淋漓盡致,又把官僚、女郎丑態批判得入木三分,別有一番憤世嫉俗的諷刺意味。他還這樣調侃蘇家花園的花：“蘇家園里的桃花、梨花、丁香花都開得正好，鴻漸想現在才陰歷二月底，花已經趕早開了，不知還剩些什么，留作清明春色。客堂一扇窗開著，太陽烘焙的花香，濃得塞鼻子，暖得使人頭腦迷倦。這些花的香味，跟蔥蒜的臭味一樣，都是植物氣息而有葷腥的肉感，像從夏天跳舞會上頭發里發泄出來的”。

調侃無疑是《圍城》里用到最多且最成功的諷刺手法。錢鐘書先生以他學貫中西的文化修養和幽默機敏的個人氣質讓每一句調侃都變得生動俏皮；他還將比喻、夸張、用典等修辭手法巧妙地融合在調侃的語言中；用妙趣橫生而又富于智慧的語言調侃眾生，形成獨具魅力的諷刺風格。

二、尖銳的嘲諷

相對于調侃，嘲諷是一種更直接更尖銳更犀利的諷刺手法。《圍城》中的嘲諷多是針對一些人和事的，錢鐘書對于看不慣的人和事從來不會吝嗇自己的冷嘲熱諷。大到主人公方鴻漸，小到只出現過一次的路人，他總能用極盡刻薄的文字將其徹頭徹尾的諷刺一通。《圍城》中的嘲諷不僅有作者對于反面事物的冷嘲熱諷，還有作者精心安排的一些主人公的自嘲。㈠、刻薄的嘲弄

錢鐘書最看不慣的就是知識分子的虛榮心和國人盲目崇洋媚外的心理，這從他自始至終對其的嘲諷就可以看出來。當描寫到三閭大學學生的崇洋風起時作者這樣寫道：“那些學生雖然外國文不好，卷子上寫的外國名字卻很神氣。有的叫亞歷山大，有的叫伊麗莎白，有的叫杰克，有的叫‘小花朵’，有的叫‘火腿’（Bacon），因為他

的中國名字叫培根，一個名叫黃伯倫的學生外國名字是詩人‘拜倫’（Byron），辛楣見了笑道：‘假使他姓張，他準叫英國首相張伯倫；假使他姓齊，他會變成德國飛機齊柏林，甚至他可以叫拿破侖，只要中國有跟‘拿’字發音相近的姓”。中國的學生首先應該是學好國學，其次抱著學習的態度去學習洋文以開拓視野，而三閭大學的學生沒學到洋文的精華卻只學會了拿一些神氣的名字來炫耀。作者用這樣尖刻的語言嘲弄三閭大學的崇洋風氣，諷刺知識分子的精神病態。再如錢鐘書對候營長的嘲弄：“候營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓”。本應該說臉上張長著鼻子，作者卻將其夸張成“鼻子上附帶著一張臉”，還將候營長的鼻子比作“未熟的草莓”，候營長這個痞子形象便活靈活現地展現在讀者面前。方鴻漸在回周公館的電車上看到了一個打扮的不倫不類的女孩子，錢鐘書這樣嘲諷道：“那孩子年紀雖小，打扮得臉上顏色賽過雨后虹霓，三棱鏡下日光或者姹紫嫣紅開遍的花園，她擦的粉不是來路貨，似乎泥水匠粉飾墻壁用的，汽車顛動厲害，震得臉上粉粒一顆顆參加太陽光里飛舞的灰塵。”作者用夸張的修辭手法和尖刻的語言嘲笑這個打扮的不倫不類的女孩，諷刺了當時社會的畸形和病態。㈡、自嘲

自嘲就是自己嘲笑自己，通常發生在困惑中的知識分子身上。《圍城》里的自嘲主要體現在主人公方鴻漸身上。方鴻漸的困惑是多方面的，既有愛情方面的困惑，也有事業方面的困惑。面對人生的諸多不如意，他失意彷徨，然而更多的是無可奈何的自嘲。方鴻漸做為錢鐘書諷刺對象的代表人物，錢鐘書賦于了他許多“言論”，其中不乏自嘲的片段。在想好準備買假文憑回國時他自嘲道：“撒謊欺騙有時并非不道德，柏拉圖《理想國》里就說士兵對敵人，醫生對病人，官吏對民眾都應該哄騙。圣如孔子，還假裝生病，哄走了儒悲。孟子甚至對齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人期望自己是個博士，做兒子女婿的好意思教他們失望么?買張文憑去哄他們，好比前清時代花錢捐個官或英國殖民地商人向政府府庫報效幾萬鎊換個爵士頭街，光耀門梢，也是孝子賢婿應有的承歡養志，反正自己將來找事時，履歷里決不開這個學位。”這樣的自嘲，將方鴻漸及其家人的虛榮心活現在讀者面前，也將國人崇洋媚外的心理諷刺得淋漓盡致。方鴻漸跟唐曉芙的愛情情是發自真心的，然而這份感情在唐曉芙知道了他的過往之后突然破裂。唐曉芙當著他的面將他購買假文憑以及輪船上跟鮑小姐廝混的事情說出來的時候。他只反駁了一句文憑的事情是鬧著玩的，然后就自嘲道：“你說得對，我是個騙子，我不敢再辯，以后決不來討厭了。”其實他的內心并沒有真正覺得自己是個騙子，他是從內心喜歡唐曉芙的，所以在自己的過往被揭穿之后他憤恨自己，又不能遷怒于他人，就只能嘲笑自己。最能顯示方鴻漸生活苦惱的或許是他在三閭大學與好友辛楣難以交流情感掃興而歸的自嘲:“難得一團高興，找朋友掃盡了興。天生是教他們孤獨的，一個個該各歸各，老死不相往來。身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事；為什么心里容不下的情感，要找同伴來分攤？聚在一起，動不動自己冒犯人，或者開罪自己，好像一只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團結，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。”方鴻漸朋友不多，也很少有能推心置

腹的，得不到周圍人的“認同”，所以現實中總是有種格格不入的感覺。這樣的多重壓迫下，他只能通過自嘲來聊以自慰，有點像“阿Q”的樣子。

三、反諷

反諷是一種帶有諷刺意味的表達方式和寫作技巧，在文學作品中常表現為言非所指、正話反說、反話正說、表象與事實的對照、理想與現實的思考等。錢鐘書在《圍城》里不但用反諷的言語來諷刺一些人和事，還通過對人性和現實的反諷性思考來諷刺整個社會的病態。㈠、反諷話語

在方鴻漸和蘇文紈的感情糾葛上,錢鐘書通過大量的反諷話語把方鴻漸那種時刻提防的心理狀態進行了夸大敘述。真正的愛情本來就是盲目的,沖動的 ,而這兩個人的所謂戀愛卻是那樣的清醒,蘇文紈一步一步地設計著情感的陷阱,方鴻漸時時刻刻地為自己設防,這樣的情節設計本身就是對現代中人們愛情狀況的一種反諷。這兩個人情感糾葛的最終結束,都是因為一個親吻。作者是這樣描述這個親吻的:“這吻的分量很輕,范圍很小,只仿佛清朝官場端茶送客時的把嘴唇抹一抹茶碗邊,或者從前西洋法庭見證人宣誓時的把嘴唇碰一碰《圣經》,至多像那些信女們吻西藏**或羅馬教皇的大腳指,一種敬而遠之的親近。”作為反諷敘述,這段描寫潛藏著多重的反諷意味,由此達到一種對于人性的深度反諷。第一重的反諷意味,是把方鴻漸和蘇文紈之間的這次親吻,與清朝的官場、西洋的法庭、宗教中的信徒等所表現的嘴唇的動作比在一起,看起來風馬牛不相及,用這種滑稽的類比突兀地表現了這場親吻的虛假和客套。第二重的反諷意味是錢鐘書作為一個敘述者，在描寫這個親吻的“分量很輕,范圍很小”的時候,用了各種比喻的句子來極力表現這個親吻在方鴻漸的心中確實是很輕,很無所謂的。但越是極力的形容這個吻的無關重要,我們越是感到事實的真相遠非如此。第三重的反諷意味來自于方鴻漸的命運,錢鐘書將這個吻描寫的很輕，而事實是個吻為方鴻漸以后的悲劇命運埋下了禍根。唐曉芙本來可以接受方鴻漸的愛,但正是因為這個虛偽的親吻,最終離開了他。而蘇文紈也就是因這個吻而由希望轉為失望,由勾引轉為忌恨,變成了方鴻漸人生道路上的一顆災星。在方鴻漸和唐曉芙感情糾葛的最后，錢鐘書寫了這樣一段對話：“‘方先生人聰明，一切逢場作戲，可是我們這種笨蛋，把你開的玩笑都得認真——’唐小姐聽方鴻漸嗓子哽了，心軟下來，可是她這時候愈心疼，愈心恨，愈要責罰他個痛快——‘方先生的過去太豐富了！我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等我——’鴻漸還低頭不響——‘我只希望方先生前途無量。’”這段對話其實只有方鴻漸的沉默和唐曉芙的數落，而正是兩個人之間截然不同的反應形成了鮮明的對照和反諷效果。㈡、反諷性思考

錢鐘書還在《圍城》里展開了對于知識分子群體、教育體制、現代文明狀態的反諷性思考。他通過方鴻漸這一人物形象的眼睛,看到的是中國現代知識分子在整體的文化環境中的精神病態。錢鐘書以方鴻漸的佯裝無知和不如他人的心態,不露聲色展現出中國現代知識分子在自以為是和自我欺騙中,把自己看做是現代科學知識和理性精神的代言人和掌握者,由此表現出形形色色的荒謬可笑的生活狀態、思維方式、心

靈結構,并最終達到反諷的目的。這種反諷的光芒,不僅指向了方鴻漸周圍的知識分子群體,同時也指向方鴻漸本人。這種反諷不僅具有批判的功能,也具有反思的功效,由此達到對于中國文化和現實情境的思考和質疑。錢鐘書在《圍城》中描繪的以三閭大學為中心的文化圈是當時社會知識分子失去精神家園的最好例證。錢鐘書對于這個文化圈的反諷嘲弄,主要采取的是一種置身其外的遠距離觀望姿態,也就是借助方鴻漸的視角,大多數的時刻都擺出一種客觀冷靜的姿態,讓反諷對象自身展現其荒謬和虛偽,讓荒謬者更荒謬,讓虛偽者更虛偽。但錢鐘書自己作為一個知識分子又無法真正置身事外。所以我們可以體會到,在《圍城》的字里行間,其實深深潛藏著作者對于這群人物以及中國整個的教育體制和的反思。錢鐘書通過三閭大學的校長高松年,諷刺了大學教育的一整套政策和體系所具有的荒謬性和滑稽性。比如高松年的那段有名的治校的“科學定律”——“我的看法跟諸位不同。名教授當然好，可是因為他的名望，學校沾著他的光，他并不倚仗學校里地位。他有架子，有脾氣，他不會全副精神為學校服務，更不會絕對服從當局指揮。萬一他鬧別扭，你不容易找替人，學生又要借題目麻煩。我以為學校不但造就學生，并且應該造就教授。找到一批沒有名望的人來，他們要借學校的光，他們要靠學校才有地位，而學校并非非有他們不可，這種人才真能跟學校合為一體，真肯為公家做事。學校也是個機關，機關當然需要科學管理，在健全的機關里，決沒有特殊人物，只有安分受支配的一個個單位。所以，找教授并非難事。”也就是說,高松年并不是本著廣納賢才想法,聘請具有真才實學的知識分子教書育人,而是打著“科學治校”的幌子,滿足和發泄個人的權力欲望。也正是高松年的這條“科學定律”導致了眾多平庸無能的知識分子有機可乘,在三閭大學上演了一幕又一幕的鬧劇和丑劇。

錢鐘書先生懷著強烈的社會責任感，用半生的智慧和生活的沉淀鑄就了《圍城》。他在《圍城》中運用調侃、嘲諷、反諷等手法，透過一系列人物形象揭露了知識分子失去精神家園后的劣根性和社會的黑暗與腐朽，將諷刺和幽默精妙的結合在一起，形成了靈動詼諧的諷刺藝術，處處耐人尋味，令人百讀不厭。

參考文獻：

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