第一篇:人教版六下語文 《回顧拓展二》資料匯集(精選)
回顧?拓展二
交流平臺
本次“交流平臺”要引導學生交流以下內容:一是通過閱讀課外書和向長輩調查了解到的少數民族的節日風俗;二是本組課文的表達方法及其他方面的收獲。
在教學中,首先讓學生閱讀“交流平臺”中的對話,理解對話的意思。然后要緊密地結合本組課文展開交流。第一個交流的內容即本組專題──民風民俗,要引導學生結合四篇課文和課外搜集的資料,交流不同地區的節日風俗和不同民族多姿多彩的風俗習慣。在交流時,還可借助一些圖文資料,加深印象,領悟其文化內涵。第二個交流的內容是四篇課文的表達特點。老師應有意識地在每篇課文的教學過程中,指導學生在把握主要內容、體會含義深刻的句子基礎上,發現和梳理表達方法。在此次交流過程中,要結合具體課文內容加以體會,并鼓勵學生在今后習作中嘗試運用。
教師要把引導學生領悟作者的表達方法貫穿在以后的閱讀教學過程中,還要延伸到課外,與學生的課外閱讀結合起來,組織學生進行佳作賞析,提高學生的閱讀鑒賞能力和習作水平。日積月累
本次“日積月累”安排了兩首古詩:宋代王安石的《元日》和唐代皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》。一首寫元旦,一首寫中秋節,兩首詩與本單元主題和課文內容有緊密的聯系。目的是拓展課文內容,感知不同文體表達節日風俗的方法和語言特點,繼續增加學生對古典詩詞的積累。
教學時,可以先讓學生自己讀通讀順,教師相機指導。對于詩的意思,學生只要粗知大意即可,不要求串講。最后鼓勵學生熟讀成誦。趣味語文
本次“趣味語文”編排的材料,是三種文體的變化,閱讀后既感到有趣,又能領悟到標點符號的妙用。一首膾炙人口的唐詩《清明》,標點符號略作改動,竟變成一首絕妙的小令,標點符號再作改動,又變成一出精致的小短劇。而且文體變了,基本意思不變。可見標點符號的作用真是神奇。
教學時先讓學生自己讀一讀、想一想,再說說自己的理解,有趣之處在哪里,然后說說體會到什么,最后交流自己了解和搜集到的其他趣味語文的材料(或關于標點符號故事的材料),老師相機補充材料。如:
有一次足球比賽,是上海隊和廣東隊對壘。比賽結果一出來,有一位記者便連夜趕寫了一篇新聞報道,并且用了一個醒目的標題“上海隊大敗廣東隊得了冠軍”。結果,有的讀者說是上海隊勝了,有的讀者說是廣東隊勝了。你知道他們分別是怎么斷句的嗎?
原文:
元日 宋 王安石 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
注釋:
元日:農歷正月初一,即現在的春節。
爆竹:鞭炮。山家以除夕燒竹,竹爆裂之聲令山魈畏懼而遠避。
一歲除:一年過去了。
屠蘇:屠蘇酒。古時候的風俗,每年除夕家家用屠蘇草泡酒,吊在井里,春節取出來,全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說,春風把暖氣吹進了屠蘇酒(意思是說,喝了屠蘇酒,暖洋洋地感覺到春天已經來了)。
曈曈:光輝燦爛。全句說,初升的太陽照遍了千家萬戶。
桃符:畫著門神或題著門神名字的桃木板,后來演變成春聯。
總把新桃換舊符:總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的,古時候逢到新年,家家戶戶都用兩塊桃木板子,畫上兩個神像,掛在大門上,說是可以驅除魔鬼。詩意:
爆竹聲中送走了舊的一年,春風已把溫暖送進了屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶,家家都用新的桃符把舊的桃符更換掉。
作者簡介:
王安石(1021-1086),北宋政治家、思想家、文學家。字介甫,晚號半山。撫州臨川(今屬江西)人。
仁宗慶歷進士。嘉佑三年(1058)上萬言書,提出變法主張,要求改變“積貧 積弱”的局面,推行富國強兵的政策,抑制官僚地主的兼并,強化統治力量,以防止大規模的農民起義,鞏固地主階級的統治。神宗熙寧二年(1069)任參知政事。次年任宰相,依靠神宗實行變法。并支持取西河等州,改善對西夏作戰的形勢。因保守派反對,新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相;九年再辭,還居江寧(今江蘇南京),封舒國公,改封荊,世稱荊公。卒謚文。他強調“權時之變”,反對因循保守,是中國十一世紀的改革家。他主張“絕 求正所以經世務”,設置專局,使子 與門人纂修各經新義,以為誦習的定本。《 詩》、《書》、《周官》三經新義最為重要,《周官新義》尤能闡發新政理論。他的詩文頗有揭露時弊、反映社會矛盾之作,體現了他的政治主張和抱負。散 文雄健峭拔,舊時被列為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多而風格高 峻,《桂枝畫·金陵懷古》頗有名。所著《字說》、《鐘山目錄》等,多已散佚。今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經新義》中的《周官新義》殘卷、《老 子注》若干篇。
寫作背景及賞析:
這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象,抒發了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹聲中一歲除”,在陣陣鞭炮聲中送走舊歲,迎來新年。起句緊扣題目,渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風送暖入屠蘇”,描寫人們迎著和煦的春風,開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”,寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象,象征無限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”,既是寫當時的民間習俗,又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年春節取下舊桃符,換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應,形象地表現了萬象更新的景象。
王安石既是政治家,又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫,抒寫自己執政變法,除舊布新,強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。全詩文筆輕快,色調明朗,眼前景與心中情水乳交融,確是一首融情入景,寓意深刻的好詩。
課文:
天竺寺八月十五日夜桂子
唐 皮日休 玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。
注釋:
玉顆:丸狀的玉。泛指珍寶。
珊珊:輕盈、舒緩的樣子;美好的樣子。月輪:圓月。亦泛指月亮
露華:剛掉落的桂花 帶著露珠 露華新指露珠滋潤的樣子
詩意:
零落的桂花瓣,如同一顆顆玉珠從月亮下邊撒落下來,我走到大殿前撿起它們,發現花瓣上邊還有星星點點剛凝結起來的露水。到現在,我還不知道天上到底發生了什么事。這些桂花和桂花上的雨露,應該是廣寒宮里的嫦娥撒落下來送給我們的吧!
作者介紹:
皮日休
生于834至839年,卒于902年以后。唐代文學家。字襲美,一字逸少。居鹿門山,自號鹿門子,又號間氣布衣、醉吟先生。襄陽竟陵人(今屬湖北天門市)人。公元867年(唐懿宗咸通八年)登進士第。登第次年東游,為蘇州刺史從事,與陸龜蒙相識,并與之唱和,并稱“皮陸”。其后又入京為太常博士,出為毗陵副使。黃巢軍下江浙,皮為黃巢所的。黃巢入長安稱帝,皮任翰林學士。皮日休的死,說法不一。或說他因故為巢所殺,或說黃巢兵敗后為唐王朝所殺,或說后至浙江依錢□,或說流寓宿州以終。著有《皮子文藪》10卷。《全唐文》收其文4卷,《全唐詩》收其詩9卷。
寫作背景及賞析:
這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映于月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺滋潤,想來當是嫦娥撒于人間。全詩詠物以虛現實,空靈含蘊,以中秋一事出中秋佳節玩月之全情,有以小見大之妙。
課文:
清明 唐 杜牧 清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有? 牧童遙指杏花村。
注釋:
清明:我國傳統的掃墓節日,在陽歷四月五日前后。欲斷魂:形容愁苦極深,好像神魂要與身體分開一樣。
杏花村:杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受本詩影響,后人多用“杏花村”作酒店名。借問:請問。
詩意:
清明節這天細雨紛紛,路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。向人詢問酒家哪里有?牧童遠遠地指了指杏花村。
作者介紹: 杜牧(803-約852),字牧之,唐代晚期的著名詩人。人們把他和杜甫并提,稱他為“小杜”,稱杜甫為“老杜”。“小杜”有才華,有抱負,寫詩喜歡評今論古,抒發軍事、政治見解。他有不少描寫山水風光的小詩,名朗秀麗,清新自然,深受讀者喜愛。
寫作背景及賞析:
山西杏花村的白酒,醇香可口,年代長久。在杏花村考古工作者發掘出許多漢代的制酒的工具和酒器,推測大約在一千五百多年前的北魏時期就大規模地釀造白酒。到了唐代,村里酒店已經有七十二家了。杏花村的酒聞名于世,李白和杜甫也曾在此飲酒作詩,但杜牧的《清明》詩家喻戶曉。據說,到了清朝,杏花村的酒家已經有了二百二十家。本詩大意是清明時節,本該家人團聚,可是對于冒雨趕路的行人來講,不禁心情迷亂,難以平靜,好在找到了解脫的形式。全詩自然流暢、通俗易懂、余味無窮。
清明節的時候,詩人不能夠回家掃墓,卻孤零零一個人在異鄉路上奔波,心里已經不是滋味;況且,天也不作美,陰沉著臉,將牛毛細雨紛紛灑落下來,眼前迷蒙蒙的,春衫濕漉漉的。詩人啊,簡直要斷魂了!找個灑店避避雨,暖暖身,消消心頭的愁苦吧,可酒店在哪兒呢?
詩人想著,便向路旁的牧童打聽。騎在牛背上的小牧童用手向遠處一指――哦,在那天滿杏花的村莊,一面酒店的幌子高高挑起,正在招攬行人呢!
這首小詩,用優美生動的語言,描繪了一幅活靈尖現的雨中問路圖。小牧童的熱情指引,自然會叫詩人道謝連聲;杏花村里那酒店的幌子,更在詩人心頭喚起許多暖意!
古詩拓展:(描寫傳統節日的古詩詞)
元宵節: 《生查子 元夕 》
(宋)歐陽修 去年元夜時,花市燈如晝。月到柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。
不見去年人,淚濕春衫袖。
中秋:
《水調歌頭》(宋)蘇東坡 明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年? 我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。
重陽節:
九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
七夕節:
七夕 唐 杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星。
作業本答案:
1.臘月 初旬 展覽 蒜瓣 翡翠 栗子 爆竹 風箏
逛廟會 麥芽糖 零七八碎 張燈結彩 肅然起敬 截然不同 2.zhènɡ hè zhēnɡ
sù 伴 譯 像 峰 3.(1)③ ①(2)② ①(3)③ ④ 4.忠厚 溫順 寒冷 放縱
5.例:過年走親訪友真是讓我大飽口福。各家各戶都把好吃的零食擺上來,有榛子、栗子、麥芽糖??零七八碎,品種繁多,看得我垂涎欲滴。6.元日 宋 王安石
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
天竺寺八月十五日夜桂子 唐 皮日休
玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。
春節 中秋節 元宵節、七夕節、重陽節 詩句:元宵節:去年元夜時,花市燈如晝。
七夕節:天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星。
重陽節:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。7.(1)羅列 呷 嚼
(2)在塘棲鎮上,家家戶戶門前都架著涼棚,即使下雨了,也淋不到。
(3)樊噲——《史記》 魯智深——《水滸傳》 《三國演義》——張飛(或《水滸傳》——李奎)
(4)第一層:開頭至“塘棲鎮上落雨”;
第二層:“且說??”至“便醉飽了。”(之后一句不知道是否該歸在這里)第三層:“算還了酒鈔??”至最后
文章第二部分寫得最詳細。因為字數最多,而且把塘棲的酒和酒店寫得很詳細,還具體描述了自己上酒店喝酒的經歷。(5)略
第二篇:語文六下 回顧拓展二 教案
回顧?拓展二
學習目標
1、交流通過閱讀課外書和向長輩調查了解到的少數民族的節日風俗;也可以交流學習了本組課文,在寫作方面有哪些收獲。
2、熟讀兵背誦宋代王安石的《元日》和唐代皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》,養成積累的習慣。
3、讀趣味語文,領悟標點符號的妙用。學習重點難點
1、交流平臺,交流收集到的民俗資料和學到的表達方法。
2、理解“日積月累”中古詩。學前準備
多媒體、課件。學時安排 2學時
第一課時
學習過程
一、回顧。1.導入
本組課文讓我們了解到一些傳統的民風民俗,吸收民族文化智慧,感受民族文明和傳統美德,在學習過程中,我們聯系生活實際了解到民族獨特的習俗和文化,體會到了作者的表達方法,并且在我們的習作中也試著運用了。本組課文學完了,你你有總結過每一篇文章的表達方法嗎?
2.體會表達方法。
(1)回想這個單元的課文,都用了哪些表達方法?寫出具體運用這種表達方法的文章的例子。例
文
表達方法
詳略得當
(2)運用舉例子、列數字、打比方的說明方法等 先概括介紹,再具體描述
全文有中心句,每段以中心句開頭
二、利用工具書,自主學習完成。(1)明詩意 《元日》:
《天竺寺八月十五日夜桂子》:
三、背誦兩詩,提出問題(扣重點,質疑惑,有價值)
四、趣味語文:表演朗讀《清明》原詩和改動標點后的小令與劇本,寫下你的感悟與收獲。利用工具書,自主學習完成 合作→交流
第二課時
一、《元日》探討問題
1、《元日》描寫了過春節時哪些習俗?與《北京的春節》中習俗有何異同?
2、《元日》表現出春節什么氣氛?
3、《元日》有什么比喻象征意義?
4、《元日》表現出春節什么氣氛?我們應該怎么讀?
二、《天竺寺八月十五日夜桂子》探討問題
1、“玉顆”是什么?運用了什么修辭手法?
2、“擲”字是什么意思?有什么妙處?
3、由《天竺寺八月十五日夜桂子》你會想到哪個神話故事?
4、這是一首什么詩?運用了哪些寫作手法?
5、我們應該讀出什么感情?
三、《有趣的標點》探討問題
1、清明大約是什么時候?有什么習俗?
2、詩中描寫了人們什么樣的情感?
3、三首《清明》不同在什么地方?從中你悟出了什么?朗讀三首《清明》
品讀課文、合作探究與交流→小組派代表展示→鞏固→拓展
4.試著給下面的句子在不同的地方加上標點,看能表達幾種不同的意思:(1)弟弟找不到爸爸媽媽很著急。
(2)從前有一個富翁,只有一個女兒,到了六十歲時,才又生了一個兒子,取名為「非」。富翁害怕自己死后,家產都被女婿奪走,於是寫了一封遺書,分別交給兒子和女婿。遺書上寫著:「六十老兒生一子人言非是我子也家產田園盡付與女婿外人不得爭執」。富翁死后,女婿果然并吞了家產,只留下一間小房子給富翁的兒子。幾年后,富翁的兒子長大了,要向姐夫要回家產,兩人爭執不下,便告到官府里。女婿理直氣壯的說:「岳父遺書上寫得很明白:六十老兒生一子,人言非是我子也,家產田園盡付與女婿,外人不得爭執。」縣令拿過遺書,仔細推敲,卻把家產判給了富翁的兒子。
你猜,縣令在遺書上發現了什麼?原來,縣令移動了標點符號,猜出了富翁真正的意思:「六十老兒生一子,人言『非』,是我子也。家產田園盡付與,女婿外人,不得爭執。」
(3)從前有位秀才給一個財主家的兒子說媒,信中寫道:
「此女麻臉無頭發烏黑皮膚白白癡癡純情不論聘金少不了??」
財主家一看欣然同意。他認為「此女麻臉無、頭發烏黑、皮膚白白、癡癡純情、不論聘金,少不了??」這麼好的條件哪里找?但娶回新娘竟是一個麻子,黑臉,禿子,於是找秀才理論去。秀才說:「我在信中寫得清清楚楚,明明白白:『此女麻臉、無頭發、烏黑皮膚、白白癡癡、純情不論、聘金少不了??。』一字不差呀!」財主有苦難言。(4)到底誰是冠軍?
一場棒球賽的戰報寫道:這一場激烈的棒球賽的結果,中華隊戰敗古巴隊獲得世界杯總冠軍。第一個人看后說,這場棒球賽中華隊贏了。報上寫的是:這一場激烈的棒球賽的結果,中華隊戰敗古巴隊,獲得世界杯總冠軍。另一個說,不對,據報上明明寫的是:這一場激烈的棒球賽的結果,中華隊戰敗,古巴隊獲得了世界杯總冠軍。(5)下雨天留客天留我不留 討論→展示→能力提升
四、了解相關知識。
1、有關除夕的: 《除夜》 【宋】文天祥
乾坤空落落,歲月去堂堂; 末路驚風雨,窮邊飽雪霜。命隨年欲盡,身與世俱忘; 無復屠蘇夢,挑燈夜未央。
2、有關春節的: 《元日》 【宋】王安石
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
3、有關元宵節的: 《元夕》 【宋】歐陽修
去年元夜時,花市燈如晝。月到柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。
3、有關清明節的: 《清明》 【唐】杜牧
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
5、有關端午節的: 《端午》 【唐】文秀
節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
6、有關七夕節的: 《七夕》 【唐】羅隱
絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦繡篇。香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。
7、有關中秋節的: 《月下獨酌》 【唐】李白
花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。
永結無情游,相期邈云漢 《望月懷遠》 【唐】張九齡
海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。
《十五夜望月》 【唐】王建
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。《八月十五夜玩月》 【唐】劉禹錫
天將今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄凈,秋澄萬景清。星辰讓光彩,風露發晶英。能變人間世,攸然是玉京。
《嫦娥》 【唐】李商隱
云母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。《霜月》 【唐】李商隱
初聞征雁已無蟬,百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
《月夜》 【唐】劉方平
更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。
《中秋月》 【宋】蘇軾
暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看。《中秋登樓望月》 【宋】米芾
目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。
8、有關重陽節的: 《九月九日憶山東兄弟》 【唐】王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親,遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。思考→討論→交流
五、作業布置 背誦《元日》、《天竺寺八月十五日夜桂子》、《清明》。
第三篇:六下 回顧.拓展二 教案
回顧.拓展二
教學目標:
一、日積月累
(一)重點字詞:
旬熬蒜醋餃翡拌榛栗箏鞭麥寺逛爆瞳
1.應會讀字:旬熬蒜醋餃翡拌榛栗箏鞭麥寺逛爆瞳(醋、寺平舌音榛、箏翹舌音)
2.易寫錯字:旬、榛、爆
指導要點:旬注意橫折鉤;榛注意撇;爆注意撇、點。3.需要重點積累的詞語:
萬象更新、截然不同、哄堂大笑、隨心所欲、安然無恙、美不勝收、肅然起敬、鋪天蓋地
(二)重點讀背:
能流暢地背誦“日積月累”中的“元日”、“天竺寺八月十五日夜桂子”和“成語故事”中的“清明”。
二、理解運用:(根據交流平臺來制定)
1、回顧本單元所學內容結合課外收集的資料了解不同地、不同民族的風俗習慣。
2、交流對本單元的課文的理解和感受,結合生活實際講述自己的所得,形成自己獨到的見解,并能在習作中恰當的運用。
3、積累關于傳統節日的古詩。
三、情感體驗:
1、體會不同地區、不同民族的民俗風情。
2、通過對“趣味語文”的學習,感受標點符號的魅力。教學重難點:
1、在廣泛收集資料的基礎上,把課內外結合起來組織學生理解文字所表達的思想內容和表達方法;
2、提高學生的閱讀鑒賞能力;
3、在學習過程中進行積累,感受學習語文的樂趣。教學時間:1-2課時 教學過程:
一、課堂導入:
(一)激情導入
今天這節課,我們主要學習回顧·拓展二,主要回顧本單元所學內容,交流學習與感悟;積累關于傳統節日的古詩;并通過“趣味語文”的學習,感受標點符號的魅力。
二、詞語盤點
(一)重點字詞: 1.應會讀字:課件出示
劇種 面具 激流 發誓 曠野 布施 鼻祖 柔順 壓抑 敦厚 夸張 描述演繹 布局 和睦 酷熱 激昂 抽象 韻味 哄堂大笑 能歌善舞 別無所求 蜂擁而至 鋪天蓋地 肅然起敬 美不勝收
2.應會寫字:課件出示
臘月 初旬 展覽 蒜瓣 餃子 翡翠 榛子 栗子 爆竹 風箏 預備 彩排 鞭炮 截然 寺院 彩繪 雜拌兒 麥芽糖 逛廟會 走馬燈 零七八碎 萬象更新 張燈結彩
三、學習“交流平臺” 課件出示
1.想一想:學完了第2組“民風民俗”的課文,你有什么收獲? 2.自由認真讀交流平臺中小林和小東的對話,說說本次交流的內容是什么 ? 3.全班交流
(1)交流課內了解到的民風民俗:節日習俗;地方飲食;民族服飾、獨特民居、工藝品等。
(2)交流本組課文突出的表達方式:如《北京的春節》詳略得當的寫法;《藏戲》問與答相呼應,概括與具體描述相結合的寫法;《各具特色的民居》中的舉例子、列數字、打比方的說明方法等。
(3)交流這次習作中自己是如何學習課文中的寫法,來表現民俗的特點的;四篇文章在的寫法有什么不同。
(4)本組課文中,四篇文章在中國地圖上的位置;并說說少數民族的節日風俗有哪些?除了藏戲外,你還知道有哪些戲種?
四、日積月累
(一)古詩
1、古詩出示,正確朗讀。課件出示
2、學生利用工具書,或同桌交流,自行掌握(1)了解作者,感知文章。試說說詩句的意思。(2)在詩中了解到的古代的哪些春節習俗?
3、細讀古文名句,談談自己對兩首古詩的感悟。
4、欣賞《元日》:“元日”是()。這是一首寫古代迎接新年的即景之作,取材于民間習俗,敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材,抓住有代表性的生活細節:點燃(),飲屠蘇酒,換(),充分表現出年節的歡樂氣氛,富有濃厚的生活氣息。“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。”逢年遇節燃放爆竹,這種習俗古已有之,一直延續到今天。屠蘇,指古代春節時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風俗,每年正月初一,全家老小喝屠蘇酒,然后用紅布把渣滓包起來,掛在門框上,用來“驅邪”和躲避瘟疫。這兩句是說:在爆竹的響聲中,舊的一年過去了。人們喝著過節的屠蘇酒,暖洋洋地感到春天已經來臨。第三句“千門萬戶曈曈日”,承接前面詩意,是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。“曈曈日”,指由暗轉明的朝陽。結尾一句描述轉發議論。桃符:指畫有神荼、郁壘兩個神像或寫有這兩個神像名字的桃木板,正月初一清晨掛在門上,以求“避邪”。這也是古代民間的一種習俗。“總把新桃換舊符”,是個壓縮省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“舊符”省略了“桃”字,交替運用,這是因為七絕每句字數限制的緣故。意思是:都是用新桃符替換了舊桃符。以桃符的更換揭示出“除舊布新”的主題。
其實,這首詩表現的意境和現實,還自有它的比喻象征意義,它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩正是贊美新事物的誕生如同“春風送暖”那樣充滿生機。其中含也有深刻哲理,指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。
5、小組合作交流《天竺寺八月十五日夜桂子》的意思。
6、背誦《元日》《天竺寺八月十五日夜桂子》。
7、總結; 其實,《元日》這首詩表現的意境和現實,還自有它的比喻象征意義,它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩正是贊美新事物的誕生如同“春風送暖”那樣充滿生機。其中含也有深刻哲理,指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。
五、趣味語文
1、趣味導入:
本次“趣味語文”編排的材料,是三種文體的變化,閱讀后既感到有趣,又能領悟到標點符號的妙用。一首膾炙人口的唐詩《清明》,標點符號略作改動,竟變成一首絕妙的小令,標點符號再作改動,又 變成一出精致的小短劇。而且文體變了,基本意思不變。可見標點符號的作用真是神奇。
2、學生默讀《有趣的標點》,體會標點的神奇魅力:使一首七言詩變成小令,又變成小短劇。
3、小組合作交流;試著給下面的句子在不同的地方加上標點,看能表達幾種不同的意思:
(1)弟弟找不到爸爸媽媽很著急。(2)下雨天留客天留我不留
下雨天留客,天留我不留。下雨天留客,天留我?不留。下雨天留客,天留我不?留。下雨,天留客;天留我不留!下雨天,留客天,留我?不留。下雨天,留客天;留我不?留。下雨天,留客天,留我不留? 下雨天,留客天,留客不留? 下雨天留客,天留客不留。
六、總結。
本次圍繞不同地區、不同民族的民風民俗的專題回顧與拓展,有三個知識板塊,一是“交流平臺”讓我們就了解到的民風民俗和本組課文的寫法作進一步的交流屬程序性知識的學習。二是“日積月累”中的有關與本單元主題和課文內容有緊密的聯系的兩首古詩,目的是拓展課文內容,感知不同文體表達節日風俗的方法和語言特點,繼續增加你們對古典詩詞的積累。三是“趣味語文”中的《有趣的標點》的學習,是三種文體的變化,閱讀后既感到有趣,又能領悟到標點符號的妙用。望以后多加積累。
第四篇:六下語文《回顧拓展二》作業本答案
六下語文《回顧拓展二》作業本答案 看拼音,寫詞語。
臘月 初旬 展覽 蒜瓣 翡翠 栗子 爆竹 風箏 逛廟會 麥芽糖 零七八碎 張燈結彩 肅然起敬 截然不同 2 花去括號中不恰當的讀音或字。劃去:zhènɡ hè zhēnɡ sù 伴 譯 像 峰 給帶點字選擇正確的解釋,將序號填在括號里。(1)③ ②(2)② ①(3)④ ③ 寫出下列詞語的近義詞或反義詞。
近義詞:敦厚(淳樸 忠厚 厚道)柔順(溫順 柔軟 順從)反義詞:酷熱(嚴寒 寒冷)壓抑(放松 放縱 興奮)5 從“詞語盤點”中至少選擇三個詞語寫一段話。
例1:過年了,家家戶戶張燈結彩。我們孩子最高興莫過于收到壓歲錢了。有了壓歲錢,我們男孩子最喜歡買些小的爆竹,煙花等玩意兒。小伙伴們在一起你一個,我一個,“噼噼啪啪”玩得不亦樂乎。例2:春節,是萬象更新的日子。家家戶戶張燈結彩,走親訪友。除夕,夜幕降臨時,煙花爆竹鋪天蓋地般涌向天空,聲音震耳欲聾。我和爸爸走出門,只見一顆顆五彩繽紛的火花撒滿天空,時而如天女散花,時而如信號飛射??忽明忽暗,把夜空點綴成鮮花的世界。6 默寫古詩并填空。
元日 天竺寺八月十五日夜晚桂子
[宋]王安石 [唐]皮日休
爆竹聲中一歲除,玉顆珊珊下月輪,春風送暖入屠蘇。殿前拾得露華新。
千門萬戶曈曈日,至今不會天中事,總把新桃換舊符。應是嫦娥擲與人。元旦 中秋 元宵節 端午節 七夕節 重陽節等 詩句:
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”唐·杜牧《清明》 “遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”唐 王維《九月九日憶山東兄弟》
“七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。”唐 林杰《乞巧》 7 默讀短文,完成練習。
(1)合適的詞語打勾:羅列 呷 嚼
(2)句子的意思:在塘棲鎮上,家家戶戶門前都架著涼棚,所以即使下雨了,也淋不到。
(3)樊噲——《史記》 魯智深——《水滸傳》 《三國演義》——張飛(或者《水滸傳》——李奎)
(4)文章第二部分寫得最詳細。因為字數最多,而且把塘棲的酒和酒店寫得很詳細,還具體描寫了自己上酒店喝酒的經歷。
(5)例1:立夏日——野炊 到了立夏那一天,我們小孩子結伴從家中拿來柴米油鹽,從田中采摘新鮮蠶豆、春筍等,在野外搭鍋燒煮蠶豆飯(也有的加入少量咸肉、煎好的雞蛋等),俗稱“燒野米飯”。例2:南湖菱:一般來說菱都有角,故稱“菱角”,然而我們嘉興的南湖菱卻是圓角的,其皮色翠綠,兩端圓滑,并以皮薄、肉嫩、汁多、甜脆、清香而勝于其他品種。南湖菱不僅可以生吃、熟吃,而且可以制糕點、佳肴或釀酒、制糖。
第五篇:六下語文《回顧拓展三》作業本答案
六下語文《回顧拓展三》作業本答案看拼音,寫詞語。
書籍抽屜窩頭粗暴魔鬼苦刑拘留解救精兵簡政死得其所重于泰山輕于鴻毛多音字組詞。(轉移、旋轉)(興旺、興盛、興起)
轉興
(轉動、轉圈)(高興、興趣、即興)體會下列詞語的構詞特點,并照樣子寫一寫。
亂蓬蓬熱騰騰(冷清清)(光禿禿)(靜悄悄)(白茫茫)跳躍 陳設(兩個字意思相近)(奔跑)(肥胖)(吵鬧)(尋找)4 從“詞語盤點”中選擇合適的詞語填空。
(殘暴)的匪徒(尖銳)的問題(含糊)的回答(恐怖)的氛圍(陷入)困境(解救)人質(審閱)文件(拘留)嫌犯 5 閱讀回顧。
(1)毛澤東為人民服務十六年前的回憶李大釗同志無私無畏、堅貞不屈的革命精神(或燈光郝副營長為了后代的幸福和安樂英勇獻身的情景等)
(2)十六年前的回憶首尾呼應突出了作者一直把父親的被害牢記在心的思想感情,加深了我們的印象。學習“日積月累”,完成練習。
(1)葉挺被國民黨關押
(2)①默讀短文,完成練習。
(1)正確的讀音打勾:sìhècánɡ
(2)解釋詞語:
矜持不茍——端莊嚴謹,毫不馬虎,態度認真,一絲不茍。
齒冷——恥笑,譏笑。指不光彩,不正當的行為讓人鄙視恥笑。
(3)摘錄文中的四字詞語,并選一個寫句子。
矜持不茍 舍己為公 意外之財 毫無所得 齒冷三天 潔白樸素等 例1:舍己為公——周總理工作勞苦,生活儉樸,舍己為公的精神令我們敬佩不已。
例2:毫無所得——三天打魚,兩天曬網,這樣的學習將毫無所得的。
(4)描寫國民黨士兵言行的詞句:①哪知道從我上身摸到下身??一個銅板也沒搜出。②于是他們激怒起來??不然炸死你!”③“你騙誰??會沒有錢?!”④他們又在周圍低頭搜尋了一番??就帶著我走了。
他們的言行反襯出方志敏清貧樸素、矜持不茍、舍己為公的精神
(5)作者的語氣是輕松幽默自豪的,充滿了對敵人譏諷。他雖然在革命斗爭時被俘,但堅貞不屈,大義凜然,對敵人嘲諷,譏笑,不屑一顧。我體會到方志敏同志清貧坦蕩的革命胸懷和革命樂觀主義精神。我們在生活中遇到困難時同樣也應該勇敢樂觀的面對。
(6)首尾呼應強調舍己為公,清貧、潔白樸素是共產黨的美德,給人留下深刻的印象。