第一篇：傳統(tǒng)體育教學(xué)常規(guī)的傳承與創(chuàng)新

摘要：體育新課改迎來(lái)了體育教育的春天，給我們的教室及操場(chǎng)帶來(lái)了新的生機(jī)活力，但隨著新課改的逐漸深入，一些問(wèn)題與矛盾也暴露出來(lái)。由于理解上的偏差，一些教師片面地認(rèn)為新課改即是對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)的徹底顛覆，是對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)的全盤否定。筆者認(rèn)為在體育教學(xué)中傳統(tǒng)體育教學(xué)常規(guī)應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新課改；傳統(tǒng)；傳承與創(chuàng)新

體育新課程改革的廣泛深入開展伴隨著“破舊立新”的過(guò)程，于是在體育教學(xué)中，許多教師積極行動(dòng)起來(lái)，改革創(chuàng)新，大膽實(shí)踐，推動(dòng)了新課改的深入開展，但在實(shí)際的教學(xué)中，我們也看到一些教師一味求“新”，過(guò)分追求形式的花哨而忽視了體育運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，表面熱熱鬧鬧實(shí)際效果卻值得商榷。

一、課堂管理應(yīng)該松點(diǎn)還是嚴(yán)點(diǎn)

案例1.在一次公開課教學(xué)中，一位教師借班上課，學(xué)生們對(duì)新老師的表現(xiàn)，顯得異常興奮和活躍，課堂顯得有點(diǎn)亂，難以正常地開展教學(xué)。為了維持課堂秩序，這位教師在一節(jié)課中總共吹了27次哨子，以此來(lái)提醒、調(diào)控學(xué)生，維持課堂紀(jì)律。在一節(jié)課中有這么多哨音，值得深思。

思考：大家知道，傳統(tǒng)的體育課堂給人的感覺是紀(jì)律嚴(yán)明、整齊劃一，但過(guò)分的強(qiáng)調(diào)秩序，容易造成課堂教學(xué)單一僵化，忽視了學(xué)生的主體地位，抑制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。由于這一點(diǎn)。在新課改中，有些教師就為了體現(xiàn)學(xué)生的主體性，認(rèn)為體育教學(xué)的課堂管理不需要了，結(jié)果是導(dǎo)致場(chǎng)面看上去很熱鬧，實(shí)際上課堂變得亂糟糟的，教學(xué)效果很差。傳統(tǒng)體育教學(xué)的課堂管理既有不理想的一面（過(guò)分強(qiáng)調(diào)秩序，過(guò)分強(qiáng)調(diào)整齊劃一），也有值得肯定的一面，如能夠保證教學(xué)的有序，使課堂質(zhì)量有了一定的保障。

認(rèn)識(shí)：體育課堂管理不僅不能否定，而且還是必須的，只有在井然有序的課堂氛圍下，才能更好地開展體育課堂教學(xué)。激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)并不是犧牲課堂紀(jì)律為代價(jià)的，新課改追求的應(yīng)是活而不亂、積極有效而非散漫隨意。只有以課堂管理為前提，我們組織教學(xué)才能正常開展，學(xué)生才會(huì)有所得，課堂的實(shí)際效率才能得到提高。值得注意的是，我們教師在管理的方法和手段上也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)該在怎樣培養(yǎng)和發(fā)揮體育骨干的作用、怎樣規(guī)范和培養(yǎng)學(xué)生上體育課的良好行為習(xí)慣等方面加以探索。

二、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷應(yīng)該大點(diǎn)還是小點(diǎn)

案例2.本人在觀摩不少公開課教學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)有的教師為激發(fā)學(xué)生熱情參與的興趣，追求課堂氣氛的活躍，煞費(fèi)苦心，準(zhǔn)備了許多道具和器材，學(xué)生拿著花花綠綠的道具或器材參與活動(dòng)，場(chǎng)面很熱鬧。上體育課像做游戲，連“汗”也不用出。

思考：傳統(tǒng)的體育課堂比較重視學(xué)生的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，包括練習(xí)密度、脈搏曲線、平均心率等生理指標(biāo)，都是考慮的重點(diǎn)。有的教師就認(rèn)為這些做法已經(jīng)過(guò)時(shí)了，所以在課堂教學(xué)中為了體現(xiàn)自己對(duì)新課程的理解，也為了迎合部分學(xué)生的需要，使體育課變成了熱熱鬧鬧的游戲課，形式是多樣了，手段也豐富了，但實(shí)際的效果卻大折扣了。

認(rèn)識(shí)：新課改下的體育教學(xué)也是需要運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的，沒有運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，哪來(lái)學(xué)生的健康？達(dá)到適量的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷與新課改的三維體育觀實(shí)際上是并不矛盾的。只不過(guò)我們需要注意運(yùn)動(dòng)負(fù)荷必須符合學(xué)生的身心特點(diǎn)，我們的新課改所要研究和改進(jìn)的是如何運(yùn)用更加有效的手段和方法，來(lái)使學(xué)生積極樂(lè)意地進(jìn)行體育練習(xí)，從而有效地提高身體素質(zhì)。

三、運(yùn)動(dòng)技能的培養(yǎng)要還是不要

案例3.游戲是體育教學(xué)中的一種重要的表現(xiàn)形式，是提高學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的主要方式。但是在一些體育課堂中，游戲成為了一個(gè)必備的表現(xiàn)手段，無(wú)論什么教學(xué)內(nèi)容、形式都要設(shè)置游戲環(huán)節(jié)。在游戲的過(guò)程中，教師只需來(lái)往穿梭，觀看學(xué)生做游戲，興趣所致，就參與進(jìn)去，好不熱鬧。傳統(tǒng)體育教學(xué)中原本很注重的技能教學(xué)難覓蹤跡，使我產(chǎn)生了疑惑，難道說(shuō)技能教學(xué)就真的不需要了嗎？

思考：是部分教師理解產(chǎn)生了偏差，他們片面認(rèn)為，新課標(biāo)下體育技能教學(xué)可以忽略了，導(dǎo)致體育課變成了“游戲課”、“活動(dòng)課”。事實(shí)上，體育課上進(jìn)行一些體育基本技能的訓(xùn)練，不但是學(xué)生強(qiáng)身健體的需要，同時(shí)也是日常生活的需要，如“跳躍”、“前滾翻”、“后滾翻”等，它就有利于學(xué)生自我保護(hù)能力的培養(yǎng)，一些基本的體育技能，將會(huì)伴隨學(xué)生的一生，其意義是深遠(yuǎn)的。

認(rèn)識(shí)：要擺正體育課堂教學(xué)中動(dòng)作技能教學(xué)和游戲活動(dòng)的位置，游戲活動(dòng)只是體育課堂教學(xué)中的輔助手段，其目的是為了更好地使學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)方法和運(yùn)動(dòng)技能。在體育教學(xué)中，可以用游戲活動(dòng)的形式來(lái)開展動(dòng)作技能教學(xué)，或者讓游戲作為課堂中讓學(xué)生放松調(diào)整的一個(gè)環(huán)節(jié)，而不應(yīng)成為整堂課的全部。

四、恢復(fù)放松環(huán)節(jié)是要還是不要

案例4.部分教師在課的尾聲時(shí)，將應(yīng)該讓學(xué)生恢復(fù)身心的時(shí)間用于“討論與評(píng)價(jià)”，而且評(píng)價(jià)的方式也是很有花樣，但忽視了放松這一環(huán)節(jié)。

思考：傳統(tǒng)體育教學(xué)非常重視的放松與恢復(fù)這一環(huán)節(jié)，新課標(biāo)提出了“討論與評(píng)價(jià)”的要求，有些教師又產(chǎn)生認(rèn)識(shí)偏差，忽視了恢復(fù)放松這一環(huán)節(jié)，甚至取消了學(xué)生的恢復(fù)放松。事實(shí)上這種做法是錯(cuò)誤的。放松恢復(fù)是體育教育中永遠(yuǎn)也不能忽略的一個(gè)環(huán)節(jié)，眾所周知，如果光有身體練習(xí)，沒有放松恢復(fù)，學(xué)生的身體就會(huì)始終處于一種緊張疲勞狀態(tài)，這種做法是極不科學(xué)的，久而久之，學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生厭倦之感。

認(rèn)識(shí)：討論與評(píng)價(jià)，放松與恢復(fù)，這兩項(xiàng)體育教學(xué)中的環(huán)節(jié)，應(yīng)針對(duì)具體情況合理設(shè)置，如在強(qiáng)度比較高、運(yùn)動(dòng)量比較大的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目后，必須先放松和恢復(fù)，然后再組織學(xué)生討論和評(píng)價(jià)。也可將討論與評(píng)價(jià)放在室內(nèi)課上組織進(jìn)行，因情而宜，合理安排，務(wù)必以科學(xué)有效為目的。

實(shí)際上，傳統(tǒng)體育教學(xué)常規(guī)是每個(gè)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)積累，是經(jīng)受了長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐不斷豐富和完善起來(lái)的。時(shí)至今日，其精華部分依舊具有較強(qiáng)的指導(dǎo)和實(shí)踐價(jià)值，所以我們對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)常規(guī)不能一棍打死，不能全盤否定，應(yīng)采用“揚(yáng)棄”的態(tài)度，好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)，不合理的我們應(yīng)該擯棄，既有傳承又有創(chuàng)新，只有這樣，我們的新課改才能更為合理，更為和諧，才能走出一條輝煌的體育教學(xué)新路。

第二篇：傳統(tǒng)戲曲的傳承與創(chuàng)新

傳統(tǒng)戲曲的傳承與創(chuàng)新

蔡毅強(qiáng)

傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，最具代表性的就是戲曲。

傳統(tǒng)文化中的戲曲

傳統(tǒng)文化中最為經(jīng)典的莫過(guò)于《經(jīng)史子集》。經(jīng)，指的是四書五經(jīng)；史，指的是二十四史、資治通鑒；子，指的是老子、孟子那些；集，指的是漢樂(lè)府、小說(shuō)。以前主要是通過(guò)口頭傳頌，文字來(lái)傳播。中華傳統(tǒng)文化主要通過(guò)文字、語(yǔ)言、舞蹈呈現(xiàn)與傳播。中華民族擁有五千年的傳統(tǒng)文化，五千多年前的字，現(xiàn)在還在傳頌，不得不感慨中華文化的博大精深。中華民族的戲曲，正是結(jié)合了劇本、服飾、唱腔等傳統(tǒng)文化的元素。“戲曲是以故事、人物、情節(jié)為核心，重新組織運(yùn)用了歌唱、道白和動(dòng)作等。”中國(guó)藝術(shù)研究院王寧寧說(shuō)。

在早些年，精神文化生活相對(duì)匱乏的年代，當(dāng)時(shí)各地農(nóng)村都有自己的戲班子來(lái)固定排一些戲，表演給當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，這些農(nóng)民自己也唱。于是，從早期臨時(shí)的民俗戲劇表演到之后有固定場(chǎng)所的演出，久而久之各地就形成了固定的戲班子為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民演出。單純靠口口相傳非常難得，在傳承的過(guò)程中，各個(gè)地方形成了自己獨(dú)特的唱腔，逐漸發(fā)展成為各種地方戲。這是傳統(tǒng)文化中早期戲曲的呈現(xiàn)、傳播與生存。自元明清以來(lái)，傳統(tǒng)詩(shī)樂(lè)舞一體的樂(lè)舞形態(tài)又進(jìn)一步變化，演繹成為戲曲形式。明清時(shí)人們認(rèn)為，戲曲是“古歌舞之變”，明代人認(rèn)為周代《韶》《武》之樂(lè)是傳播圣人事跡的一本戲曲。

談及傳統(tǒng)文化中的戲曲，首先會(huì)想到京劇，想到梅蘭芳先生的京劇與昆曲。但在當(dāng)下，提及京劇與昆曲的現(xiàn)狀，會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)年梅蘭芳先生最愛的昆曲的傳播力度遠(yuǎn)不及他的京劇。

提到現(xiàn)狀就不得不提到京劇與昆曲的起源。

京劇非常年輕，它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的。至今有200多年的歷史。清中期（乾隆末，嘉慶初）四大徽班入京，得到了當(dāng)年清政府的支持。當(dāng)時(shí)，宮里紛紛學(xué)唱，形成了一股熱潮。最早進(jìn)京的徽班是“三慶班”，隨后又有“四喜”、“春臺(tái)”、“和春”諸班陸續(xù)進(jìn)入北京，徽戲也就在北京扎下了根。“四大徽班”進(jìn)京后，又融合了漢調(diào)、昆曲、秦腔等地方戲的唱腔和表演，逐漸發(fā)展成了今天大家耳熟能詳?shù)木﹦　?/p>

昆曲起源于元末明初蘇州昆山的曲唱藝術(shù)體系，是明朝中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種，有“中國(guó)戲曲之母”的雅稱。很多地方劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，像晉劇、川劇、贛劇、桂劇、邕劇、越劇、蒲劇、上黨戲、湘劇、和廣東粵劇、閩劇、婺劇、滇劇等等，都受到過(guò)昆曲多方面的影響。昆曲唱腔柔美，載歌載舞，無(wú)聲不歌，無(wú)動(dòng)不舞。但曲高和寡的“百戲之祖”——昆曲漸漸淡出了大家的視線，“痛追年少樂(lè)，不許俗人知。”唐寅的詩(shī)句，恰恰了表達(dá)昆曲的態(tài)度。到了20世紀(jì)中葉，這個(gè)古老而優(yōu)雅的藝術(shù)形式瀕臨了最大的困境。1956年，由政府出資組織編排了昆曲《十五貫》。起初主要是演給官員看，隨著演出的進(jìn)行，慢慢喚起一部分人對(duì)昆曲的注意，周恩來(lái)講一出戲救活了一個(gè)劇種，就是指《十五貫》這出戲，若是當(dāng)年沒有這出戲，昆曲命運(yùn)難測(cè)。眾多老一輩戲曲藝術(shù)家大多是從昆曲開始學(xué)起的，他們?cè)诶デ幕A(chǔ)上形成了自己的風(fēng)格，梅蘭芳先生也是如此。在梅蘭芳先生那個(gè)年代里，京劇以其更豐富的表現(xiàn)方式以及更直觀的感染力受到更多人的喜愛，這也就是大多數(shù)人聽過(guò)梅蘭芳先生的京劇多于昆曲的原因。

傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)新

社會(huì)主義新文化建設(shè)同樣需要思想創(chuàng)造，文化大發(fā)展大繁榮首先需要繁榮的是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。當(dāng)下，不斷有古典戲劇融入當(dāng)代新元素，筆者為此登門拜訪了著名媒體人，海航集團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)、海航新華文化傳媒有限公司總裁——楊浪。當(dāng)談到在古典戲劇中融入現(xiàn)代元素是否逐漸成為戲劇流行的新趨勢(shì)時(shí)，楊浪說(shuō)：“戲劇一直在創(chuàng)新，古典戲曲也是如此。”

梅蘭芳先生就是一位勇于創(chuàng)新的藝術(shù)家。30年代梅先生赴美國(guó)演出，就作出了一個(gè)很大膽的改變，他表演的“圓盤舞”讓當(dāng)時(shí)的美國(guó)人十分驚奇。梅先生在戲臺(tái)中央放置了一個(gè)電機(jī)帶動(dòng)的轉(zhuǎn)動(dòng)的大圓盤，自己則站在轉(zhuǎn)動(dòng)的圓盤上逆向跳舞，這是80多年前的美國(guó)前所未有的演出，在座的觀眾無(wú)不被梅蘭芳先生的優(yōu)美唱腔、柔美身段以及大膽創(chuàng)新所吸引。

中國(guó)的戲曲一路走來(lái)，無(wú)時(shí)不刻不在改變，在新的文化中繼承優(yōu)秀的部分，并且予以弘揚(yáng)。在古典戲劇中融入新的元素是有“度”的，這個(gè)“度”便是不能改變傳統(tǒng)戲劇的“魂”。“我與一些國(guó)家大劇院的老藝術(shù)家談過(guò)，其中有林兆華導(dǎo)演，大家一致認(rèn)為，戲可以改，但是不能失了傳統(tǒng)戲曲的原貌，唱腔不能變，身段不能變，這也正是京戲的‘魂’。京劇回到老的傳統(tǒng)戲這一套傳統(tǒng)不能變的，傳承瑰寶。甭管蘇白、京白、韻白，因?yàn)檎Z(yǔ)言是當(dāng)中反映生活的語(yǔ)言。”楊浪說(shuō)。所以，現(xiàn)在的戲曲中也漸漸有網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的植入。

目前傳統(tǒng)的戲曲主要集中在國(guó)有院團(tuán)演出，比較熟悉的像梅蘭芳大劇院、國(guó)家大劇院、長(zhǎng)安大戲院等等，老的藝術(shù)家以優(yōu)美的唱腔，精湛的技藝吸引了眾多酷愛戲曲的戲迷票友們的注意力。通過(guò)在這些劇院與正乙祠戲樓看戲，對(duì)比可以看出，往往這些國(guó)有劇院的觀眾都是年齡偏大，年輕人占的比例相對(duì)較少。而年輕人則喜愛有年輕人特色的東西，正乙祠戲樓的戲恰恰就是在保持傳統(tǒng)藝術(shù)精髓的前提下，做了適合當(dāng)下觀眾欣賞的改變，推出了新觀念京劇。新觀念京劇恰是相對(duì)傳統(tǒng)京劇而存在的概念，是根據(jù)京劇自身的藝術(shù)特點(diǎn)，運(yùn)用全新表現(xiàn)手法詮

釋京劇本質(zhì)形態(tài)的藝術(shù)形式，旨在使古老的國(guó)粹藝術(shù)在當(dāng)今時(shí)代能得到更多的審美認(rèn)同和情感交托。“我敢說(shuō)，雖然正乙祠戲樓中沒有名‘角’，但是排出的戲受到了咱們票友以及更多年輕人的認(rèn)可。也算是用咱們自己的方式將梅先生的京劇、昆曲帶給了更多觀眾。同時(shí)也用自己的方式抓住了當(dāng)下的流行趨勢(shì)，適應(yīng)了更多觀眾的需求。”楊浪說(shuō)。

戲曲文化的現(xiàn)狀

“2012年北京市演出市場(chǎng)統(tǒng)計(jì)與分析”中戲劇類觀眾僅為57.9萬(wàn)人，其中京劇類觀眾40.6萬(wàn)人，地方戲類觀眾17.3萬(wàn)人，僅占2012年全市113家營(yíng)業(yè)性演出場(chǎng)所觀眾總?cè)藬?shù)1100萬(wàn)人的5.26%。可見現(xiàn)代人新的審美體系受到了眾多因素的影響。

戲曲類觀眾少，與劇場(chǎng)限制因素有關(guān)。同時(shí)，戲曲與相聲、二人轉(zhuǎn)等演出形式不同，觀眾數(shù)量有限。現(xiàn)在觀眾大多被好奇心吸引，演員中不乏“一脫成名”者，這當(dāng)然吸引觀眾的眼球，但是傳統(tǒng)文化中的戲曲從來(lái)就是一腔一調(diào)講究“把式”。“越是受眾少，越是曲高和寡，越是要做精，越是要做細(xì)，越要做尖端。”楊浪說(shuō)。

正乙祠戲樓是300多年的老戲樓，不過(guò)才200多個(gè)座位。梅蘭芳大劇院不過(guò)才2000多個(gè)座位，長(zhǎng)安大戲院也是2000多個(gè)座位，北大的劇場(chǎng)也只有2000多個(gè)座位，國(guó)家大劇院把所有的場(chǎng)子的座位加起來(lái)不過(guò)才6000多個(gè)。中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲，限于場(chǎng)地要求，沒法像電影那樣通過(guò)院線在同一時(shí)期場(chǎng)場(chǎng)放映，咱們的戲曲，都是通過(guò)每位藝術(shù)家、每個(gè)“角”親身演繹出來(lái)，而親身到現(xiàn)場(chǎng)欣賞的，不得不受到劇場(chǎng)的座位限制。

2013年我們迎來(lái)了新一屆兩會(huì)、新的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的基本方針，政府報(bào)告中和代表委員參政議政中不斷提到文化“走出去”如何走、藝術(shù)應(yīng)百花齊放、高雅藝術(shù)如何走進(jìn)百姓等議題。

京劇作為中國(guó)的國(guó)粹，更需要有新發(fā)展、培養(yǎng)新觀眾。可能大家會(huì)覺得現(xiàn)在在年輕人中間不流行了，年輕人不喜歡戲曲。但畢竟中華民族的戲曲是流傳了幾百年的東西，仍然有為數(shù)不少的年輕人喜歡、熱愛這門古老的藝術(shù)。“現(xiàn)代人精神壓力較大，年輕人往往欣賞重金屬的節(jié)奏性強(qiáng)的音樂(lè)，所以大多數(shù)年輕人追流行音樂(lè)去了，這個(gè)沒有錯(cuò)，流行音樂(lè)我也喜歡，接受一個(gè)多元的文化要比單一的只接受一種文化要好。”楊浪說(shuō)，“但是，咱們的國(guó)粹，咱們的戲曲始終會(huì)有人喜歡，會(huì)有人傳承。現(xiàn)在在地方，都有自己的戲曲學(xué)校，近幾年都升為戲曲學(xué)院了，專門教授地方戲，都是些老藝術(shù)家，自己唱不動(dòng)了，到高校里去教學(xué)生了。他們的學(xué)生，漸漸地活躍在舞臺(tái)上，繼續(xù)弘揚(yáng)咱們的傳統(tǒng)文化。”所以說(shuō)，觀眾比例少，并不奇怪，接下來(lái)戲曲類觀眾依然會(huì)少。但是，咱們的文化，咱們的傳統(tǒng)，始終都在被傳承著。當(dāng)然，這與咱們的國(guó)策有關(guān)系，尤其是十八大之后，文化強(qiáng)國(guó)成為了一項(xiàng)重要國(guó)策，傳統(tǒng)文化更加得到了弘揚(yáng)，成為了文化軟實(shí)力。

傳統(tǒng)戲曲有了新觀眾

看過(guò)梅蘭芳大劇院的昆曲《西廂記》、正乙祠戲樓的京劇《梅蘭芳華》和《鳳戲游龍》，仔細(xì)對(duì)比，不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)京劇、昆曲與新觀念京劇、昆曲受眾并不一樣。而當(dāng)代的新觀眾更加傾向于新觀念戲劇。楊浪說(shuō)：“正乙祠里一定要原汁原味的重現(xiàn)梅大師傳統(tǒng)的唱腔、身段、服飾。”

梅葆玖先生非常喜歡正乙祠戲樓里的戲，當(dāng)然不僅是因?yàn)檎异魬驑鞘钱?dāng)年梅蘭芳先生駐場(chǎng)演出的地方，而且是個(gè)300多年的老戲園子，是北京唯一保留至今基本完好無(wú)損的純木質(zhì)戲樓。有學(xué)者稱它為“中華戲樓文化史上的活化石”，的確純木質(zhì)的正乙祠戲樓適合古香古色的演出。“你提到的《鳳戲游龍》，《梅蘭芳華》，這是兩個(gè)非常有代表性的新觀念京劇。《梅蘭芳華》正是原汁原味的還原了當(dāng)年梅蘭芳大師的經(jīng)典選段，一招一式都是當(dāng)年梅蘭芳先生的樣子，中間加入了‘念白’貫穿所有劇情；《鳳戲游龍》則是將傳統(tǒng)京劇《梅妃》和《游龍戲鳳》結(jié)合在一起，通過(guò)故事情節(jié)和表現(xiàn)手法的重新設(shè)置，講述了一對(duì)唐朝的抱憾戀人在明朝重新相會(huì)的續(xù)緣故事，頗有‘穿越’的意思。”（楊浪）

梅葆玖先生來(lái)到正乙祠戲樓，第一眼就說(shuō)：“這就是我父親的（京劇演出舞臺(tái)上緞面繡花的那個(gè)大簾子）”。其實(shí)正乙祠戲樓正是將梅蘭芳先生最喜愛的戲服、場(chǎng)景一比一地重現(xiàn)出來(lái)。演員們穿著梅先生當(dāng)年的戲服，唱著梅先生當(dāng)年的曲子，再加上戲曲開場(chǎng)前那段無(wú)聲的短片，聲光電結(jié)合，既秉承了傳統(tǒng)的服飾、唱腔、舞蹈、身段，又融入了的現(xiàn)代元素，從而吸引了大批年輕人以及外國(guó)人來(lái)欣賞京劇、昆曲，能讓初次接觸到京劇昆曲的人很快接受梅蘭芳先生的戲。楊浪說(shuō)：“接下來(lái)我們還要在正乙祠戲樓做昆曲版的《梅蘭芳華》，要讓更多人了解到咱們中國(guó)傳統(tǒng)的昆曲。”

政府工作報(bào)告要求將文化傳承列入政府工作的考核中，傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化得到了全社會(huì)的認(rèn)識(shí)與重視。從梅蘭芳先生的京劇與昆曲中能夠看到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷地在創(chuàng)新中傳承與弘揚(yáng)。“文化強(qiáng)國(guó)”的內(nèi)涵正是提升國(guó)民文化素質(zhì)，旨在塑造良好的民族和國(guó)家形象，形成強(qiáng)勁的文化創(chuàng)造力、吸引力、滲透力與影響力。

（作者蔡毅強(qiáng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)編輯）

第三篇：傳承與創(chuàng)新

傳承與創(chuàng)新

“板橋體”看似單個(gè)字形歪歪斜斜，但總體感覺錯(cuò)落有致，別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就，想借模仿他的風(fēng)格來(lái)出名，那么他必定會(huì)走入一條死胡同。因?yàn)橛腥苏f(shuō)，這種作品“不可無(wú)一，不可有二。”說(shuō)“不可無(wú)一”，是肯定了“板橋體”獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位；說(shuō)“不可有二”，則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對(duì)小妹所說(shuō)：“對(duì)于大師，你只能學(xué)習(xí)，不能效仿。”

“板橋體”與“揚(yáng)州八怪”的其他藝術(shù)風(fēng)格的誕生，有其獨(dú)特的歷史背景和意義，在那個(gè)壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝，“揚(yáng)州八怪”用一種不合乎世俗審美標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)風(fēng)格，表達(dá)自己的人格理想、高尚情操，是對(duì)自由的追求，也是對(duì)于權(quán)貴的蔑視和抗?fàn)帯？梢哉f(shuō)，“板橋體”的“非隸非楷，非古非今”是掙脫束縛，思想和心靈獲得自由的象征，這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”，只能有其形而無(wú)其神。這樣的作品，當(dāng)然“不可有二”。然而，許多人并不信奉這個(gè)原則。當(dāng)文學(xué)與時(shí)尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，似乎文學(xué)創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，作家也能按一個(gè)模子批量生產(chǎn)了。書店里，占據(jù)“暢銷書架”的一會(huì)兒是懸疑小說(shuō)，一會(huì)兒又是通俗哲理。花樣總在翻新，卻大都千篇一律。那些書雖暢銷一時(shí)，不久卻被遺忘在角落，蒙上塵垢，掛上蛛網(wǎng)。一位名人說(shuō)過(guò)：“所有的價(jià)值最終都只剩下時(shí)間。時(shí)間會(huì)濾去所有跟風(fēng)的作品，最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時(shí)代精神，關(guān)注人類和人生的作品。”

這么說(shuō)，我們是否就不要學(xué)習(xí)他人的作品了呢？當(dāng)然不是。那些膚淺的跟風(fēng)之作，正是因?yàn)閷?duì)文化藝術(shù)傳承、研究不夠，才會(huì)畫虎不成反類犬，落于俗套。因此，傳承是文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活力。

不僅藝術(shù)創(chuàng)作如此，生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的許多方面，都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開放后，我國(guó)與外界的科技、文化等交流頻繁，汲取了不少成功的經(jīng)驗(yàn)，嘗到了甜頭。但是現(xiàn)在，我國(guó)的創(chuàng)新實(shí)力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報(bào)》上說(shuō)，上海的服務(wù)業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式，阻礙了服務(wù)業(yè)起舞。在此，制造業(yè)管理模式也是“不可無(wú)一，不可有二”的吧。有變通與創(chuàng)新，才有突破。

不論從事什么行業(yè)，我們都要廣泛學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，并充分認(rèn)識(shí)自身特點(diǎn)，選擇正確的發(fā)展方向，勇于創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展的根源。

[點(diǎn)評(píng)]“傳承與創(chuàng)新”話題的歸納，把握住了材料的精髓。論述中的邏輯性和思辨色彩也讓人稱道。文章首先詮釋“不可無(wú)一”、“不可有二”的內(nèi)涵，這既讓論題明確而集中，巧妙地揭示板橋體的“獨(dú)特”和“不可重復(fù)”，又讓閱卷者能很快抓住作者的思路和見解，在自己與讀者(閱卷者)之間找到對(duì)話的基點(diǎn)。接著，文章采用追根溯源的寫法，一針見血地指出“板橋體”的精神實(shí)質(zhì)是“掙脫束縛”，讓“思想和心靈獲得自由”，這就使立意顯得厚重。同時(shí)，作者將思維轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)社會(huì)，顯示出可貴的“文章合為時(shí)而著”的意識(shí)。當(dāng)然，最值得稱道的是對(duì)“傳承與創(chuàng)新”的辯證論述。考場(chǎng)上有這種思辨色彩的論述，難能可貴。如果文章繼續(xù)深挖傳承與創(chuàng)新的方法，則會(huì)更有深度。上海師大附中高級(jí)教師 譚榮生

繼承弘揚(yáng)創(chuàng)新【2014高考作文素材庫(kù)】

一、理由：

繼承和創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化生生不息的兩個(gè)輪子。繼承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，創(chuàng)新民族文化，是永不過(guò)時(shí)的話題。

二、立意角度： 1.文化的發(fā)展離不開繼承與創(chuàng)新 2.創(chuàng)新需要勇氣和智慧

3.在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承 4.固守精神家園

三、素材積累：

1、聞一多——舍生取義的弘揚(yáng)者

當(dāng)日寇的鐵蹄跨過(guò)了長(zhǎng)城，當(dāng)錦繡的山河遍遭蹂躪，當(dāng)祖國(guó)各地哀鴻遍野，當(dāng)無(wú)情的地火將人們灼燒，幽靜的書齋再也壓不住你心中的怒火。你——聞一多，拍案而起，孤憤高吟。有一句話說(shuō)出就是禍，有一句話點(diǎn)的著火，突然晴天里一個(gè)霹靂，爆一聲：“咱們的中國(guó)！”這樣的《一句話》，震撼了多少麻木的心，這樣的《一句話》點(diǎn)燃了多少熄滅的燈。

你高舉《紅燭》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面對(duì)日寇來(lái)襲，面對(duì)國(guó)民黨的專制與迫害，你從未低下高昂的頭顱，不惜以一篇篇鋒芒畢露的檄文去抗?fàn)帲砸粓?chǎng)場(chǎng)激情澎湃的演講去怒斥。猶記在李公樸先生的追悼大會(huì)上，你發(fā)表了生命中最后一場(chǎng)演講，是什么最后的奏唱。臧克家先生曾說(shuō)：“聞一多先生是卓越的學(xué)者，熱情的詩(shī)人，大勇的革命烈士。”而于我心中，聞一多先生是中華民族精神的傳承者，是舍生取義的弘揚(yáng)者。是口的巨人，行的高標(biāo)。

2、王國(guó)維——用生命樹起民族文化的大旗

廈之將傾，方顯英雄本色；國(guó)難當(dāng)頭，彰顯赤子真魂。

他曾是指點(diǎn)江山，吞吐日月的國(guó)學(xué)大師，也曾是揮戈漠北、千騎逐虜?shù)挠⑽鋵⒉牛瑓s終于投水頤園，含恨而去。他以淵博的知識(shí)推開國(guó)學(xué)文化之門；他以文人的堅(jiān)守傳遞文化傳承之火；他以不屈的脊梁支撐文化將傾之廈。他把生命中的力量化為一縷星光，想要點(diǎn)亮文化的黑夜，他把古籍中的精華化為一只舟楫，想要橫渡國(guó)難的海洋。他就是王國(guó)維，國(guó)學(xué)大師，文之大者，人之至偉。一部《人間詞話》，百代詩(shī)詞高峰。面對(duì)西方文化的沖擊，面對(duì)中華文化的頹勢(shì)，他卻無(wú)法力挽狂瀾。是他對(duì)文化的不懈追求成就了他，卻也是他對(duì)文化的熾熱眷戀毀滅了他。“試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵。”他，只想徜徉歷史文化，愿意用生命為文化獻(xiàn)祭。面對(duì)破碎的山河，他用生命向歷史叩問(wèn)；面對(duì)文化的覆滅，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的縱身一躍，激起來(lái)自歷史深處的聲聲嗚咽。

3、傳統(tǒng)文化的傳承者——余秋雨

靜坐寒窗苦守，動(dòng)輒行者無(wú)疆。他是長(zhǎng)江邊的艄公，溯流而上行一段苦旅；他上高山下的愚叟，舞起雙臂鏟除文化的劣根；他是高明的外科醫(yī)生，剜除傳統(tǒng)中的千年病灶。九萬(wàn)六千平方公里，滿滿的是他探求文化根源的腳印。游歷歐洲十國(guó)，不變的是他永無(wú)止境的文化反思。千萬(wàn)里溯源之路，十余載文化苦旅。秦漢烽煙、魏晉霜雪，在他的筆下再生；唐詩(shī)平仄，宋詞韻律，在他的手里跳動(dòng)。

靜看歷史千層浪，最是智慧余秋雨。

“不臨高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。”他一直在行走，走遍中國(guó)，又走向海外。為深刻理解中華文化，他追根溯源；為全面剖析傳統(tǒng)思想，他游歷世界。他結(jié)束了中華文化盲目自信的歷史，他為國(guó)人打開了真正的開放之門。

4、梅蘭芳-——將京劇藝術(shù)引向世界 從生命的谷底到藝術(shù)的巔峰，他的生命本身就是一場(chǎng)華麗的出演，他的一生就像一場(chǎng)永遠(yuǎn)聽不到盡頭的京劇。幼年的苦練，青年的繼承，壯年的弘揚(yáng)，成就了這位將我國(guó)的京劇藝術(shù)引向世界的第一人。

有的人被流放到貧瘠的土地，他的靈魂卻愈加豐盈；有的人被禁錮在閉塞的山村，他的歌喉卻可以飛躍千山萬(wàn)水。他沒有出生在京劇世家，也無(wú)天賦可作徑，他的生命中本無(wú)樂(lè)符，可他卻用勤勉繼承了中華戲曲文化的精髓，唱響了京劇的大美。

他傾其一生在弘揚(yáng)京劇的土壤上耕耘，終于收獲了豐碩的果實(shí)。曾赴日，赴美，赴蘇，將京劇藝術(shù)引向了世界。創(chuàng)作如歌，弘揚(yáng)作曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽。

5、當(dāng)年明月

敢于突破，才能在平凡中創(chuàng)造非凡。對(duì)于一個(gè)普通人而言，大膽突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，當(dāng)年明月做到了。一位非科班出身的寫史高手，以《明朝那些事兒》將明朝三百多年的歷史清晰深刻、豐潤(rùn)圓滿的還原在大家面前。當(dāng)年明月，以其生動(dòng)犀利、幽默詼諧的文字，使人性之善透過(guò)歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經(jīng)典史書的呆板生硬，寫出了令許多人津津樂(lè)道的著作，也正因如此，他僅用一年時(shí)間便成功躋身“中國(guó)作家富豪榜”，創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。

當(dāng)年明月曾說(shuō)過(guò)：我其實(shí)是個(gè)特別平凡的人，我只想做個(gè)有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰(zhàn)中，才能凸現(xiàn)人生的意義。

四、例文導(dǎo)引：

《繼承與弘揚(yáng)民族文化》

魯迅先生有言：中國(guó)惟有國(guó)魂是最可寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)人才有進(jìn)步。

國(guó)魂，就是生生不息的中華文化。中華文化，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶，也是中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基。惟有繼承和弘揚(yáng)中華文化，才能讓中華民族永葆生命力。總有一些人，將國(guó)之魂魄永存心間，光耀歷史。“紅樓癡儒”周汝昌，一生只做一件事。

研究紅學(xué)就是樂(lè)，不用浮名伴此生。遙望蒼穹，他是最亮的星。他一生都在文學(xué)的世界里探求真諦，一生都在默默的傳遞著知識(shí)的薪火。

一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。你，獨(dú)坐于簡(jiǎn)陋屋舍，筆起筆落，涌起層層墨香。曹雪芹為一部紅樓，“披閱十載，增刪五次”“字字看來(lái)都是血，十年辛苦不尋常”，三百年后，你為一部紅樓，目盲耳聾，窮六十載光陰，建起紅學(xué)“四支”，使紅樓之光華，粲然世間。如今，你的名字便與紅樓一道，銘刻在時(shí)間的軌道上，流芳百世。

周汝昌太愛紅樓，這一愛，就是一甲子時(shí)光。六十年，他從一個(gè)出入學(xué)府和貴公子門庭的青年學(xué)子，到成為紅學(xué)研究的巔峰和大du。他于紅樓，更像一位母親，一手拉起傳承，一手拉起創(chuàng)新，在紅學(xué)研究的道路上，愈行愈遠(yuǎn)。印度古諺有言：智慧是知識(shí)凝結(jié)的寶石，文化是智慧放出的異彩。只有弘揚(yáng)和繼承中華文化，才能讓中華民族屹立于世界之巔。

一代國(guó)學(xué)大師，黃裳，風(fēng)華正茂之時(shí)已是奠基人，古稀之年仍是開拓者。姜桂之性，老而彌新。他在字里行間燃燒激情，點(diǎn)亮靈魂的燈塔，他在人生中真誠(chéng)的行走，叩響心靈的大門。他一生藏書無(wú)數(shù)，在知識(shí)的海洋里恣意揮灑；他打破文體的規(guī)范，在文學(xué)的草原上任意馳騁。他的文字是一粒粒飽滿的種子，播近土壤就會(huì)長(zhǎng)成一顆顆橘樹，一莖莖綠荷，一兜兜靈芝，一朵朵蘭花??帶著他襟袖間跨越上下五千年的遙遠(yuǎn)芬芳，彌漫于天地之間。

黃裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有魯迅的激憤、犀利，又有知堂的雍容、閑致；既有情趣和情調(diào)，又有觀點(diǎn)和見解。他的一生宛如年輕的斗士，卻又用人生的閱歷沉淀了文章的氣質(zhì)。在繼承與弘揚(yáng)之間，他找到了人生最完美的坐標(biāo)。

反觀現(xiàn)實(shí)，多少人為物欲、貪念拘縶，甘愿舍棄民族文化與道德，縱意輕視。杜甫先生再次被我們紀(jì)念，卻是以褻瀆的方式，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料還有多少文化名人被戲謔；歷史題材的影視作品為迎合低級(jí)趣味，肆意改寫歷史文化。所以，在繼承與弘揚(yáng)之間，我們必須要把握好其中的“度”，為迷惘的世人敲響警鐘。2013-07-31 | 深藍(lán)

第四篇：創(chuàng)新與傳承

創(chuàng)新與傳承

工匠，一種信仰‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’。什么是工匠精神？核心是一種精神、一種信念或者說(shuō)是一種情懷，是把一件工作、一項(xiàng)事情、一門手藝當(dāng)作一種信仰，一絲不茍把它做到極致，做到無(wú)可替代。對(duì)于工匠來(lái)說(shuō)精益求精是態(tài)度，就是干一行愛一行，高度負(fù)責(zé)，一絲不茍；追求卓越是目標(biāo)，就是不做則已，做就做到一流，做到極致，力求盡善美。傳承弘揚(yáng)是方法，既有一代代的積淀，又有一代代的創(chuàng)新。專心專注是保障，就是心無(wú)旁騖，把名利放到一邊，一心撲到事業(yè)上。

30年間，何世良從一位初中畢業(yè)生成長(zhǎng)為省級(jí)非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承，奉獻(xiàn)了不少大型的作品，體現(xiàn)的不正是我們當(dāng)下弘揚(yáng)的工匠精神嗎？

走進(jìn)何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品構(gòu)圖疏密有致，密處葉果層疊，疏出大量留白，頗富中國(guó)畫意蘊(yùn)。最誘人的是細(xì)節(jié)，每處細(xì)節(jié)都栩栩如生、巧奪天工，在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余，不禁好奇，是什么讓他對(duì)磚雕藝術(shù)如此癡迷。

何世良說(shuō)；‘生于斯長(zhǎng)于斯’，自己從小就‘流竄’在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕。讓他從小滋養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到今天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個(gè)人到團(tuán)結(jié)協(xié)作，從默默無(wú)聞到行業(yè)翹楚，他一直在堅(jiān)持，未離開過(guò)半步。

‘知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。’興趣是最好的老師，‘好之’‘樂(lè)之’，方能不改初衷，一以貫之。那些杰出工匠一輩子，甚至一個(gè)家族幾代人都做一件事，如清代負(fù)責(zé)宮殿、皇陵修繕。正是有這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神，才鑄就了工匠的精神。

創(chuàng)新，一種品格‘不敢越雷池一步并不是工匠精神’，何世良說(shuō) 1 ‘如果師傅教會(huì)我雕荷花，我一輩子只會(huì)雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢？’一輩子都不能超越師傅，機(jī)械式傳承意義不大。師傅教你的是技法，你用技法去創(chuàng)新，這才是徒弟的使命。工匠精神不是因盾守舊、因陋就簡(jiǎn)，不是不能超越前輩，否則技藝就不會(huì)進(jìn)步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù)。讓新技術(shù)變成藝術(shù)，讓勞動(dòng)成為一個(gè)‘匠心筑夢(mèng)’的旅程。傳承與創(chuàng)新有機(jī)融合便成為一種必然，或許可以稱為新工匠精神吧！在‘中國(guó)制造2025’中，創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點(diǎn)，第一項(xiàng)就要提高國(guó)家制造業(yè)創(chuàng)新能力。這表明，創(chuàng)新是提升中國(guó)制造的基礎(chǔ)，沒有創(chuàng)新帶來(lái)的活力和動(dòng)力，中國(guó)制造只能原地踏步。

讓‘工匠精神’滲透進(jìn)各個(gè)行業(yè)中，培養(yǎng)出更好的大國(guó)工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)家意志，如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點(diǎn)扶持某些行業(yè)，使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精，并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。

一個(gè)優(yōu)秀工匠可以帶動(dòng)一群人，一群工匠可以帶動(dòng)一個(gè)明星企業(yè)，一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力，工匠精神重要精神可見一斑。被何世良的事跡深深觸動(dòng)后，在一次偶然機(jī)會(huì)，我觀看了大國(guó)工匠這一檔節(jié)目。高鳳林、寧允展、胡雙錢等是奮斗在生產(chǎn)在第一線的杰出勞動(dòng)者的代表。他們從聰明才智，敬業(yè)勤勉，書寫著一線勞動(dòng)者的不平凡，他們?yōu)槲覀兊臅r(shí)代，為我們的社會(huì)做出突出的貢獻(xiàn)，譜寫了‘德技雙馨’的大美，無(wú)人不會(huì)嘆服。

我國(guó)杰出的大國(guó)工匠的高超技術(shù)和平凡而又偉大的事跡，讓人鼓舞與興奮。大國(guó)工匠們出身一般家庭，卻通過(guò)自己的不懈努力，創(chuàng)造出非凡的業(yè)績(jī)。他們的成功之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué)，而是在追求職業(yè)技能上嚴(yán)格要求自己，追求的是技術(shù)技能的完美和極致，為我 2 們?cè)谑澜缟蠘淞⒋髧?guó)的中國(guó)制造和世界創(chuàng)新大國(guó)的名牌，做出了杰出的榜樣。

作為00后的我們，我們以后一定努力好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的刻苦認(rèn)真精神，把這些精神應(yīng)用到我們的專業(yè)課學(xué)生中來(lái)，刻苦扎實(shí)的學(xué)習(xí)專業(yè)課知識(shí)，在實(shí)訓(xùn)時(shí)積極認(rèn)真參加實(shí)訓(xùn)，多練習(xí)，以創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)而努力。讓更多的中國(guó)老一輩手藝在全球市場(chǎng)釋放更耀眼的光芒！

第五篇：體育教學(xué)常規(guī)

中小學(xué)體育教學(xué)常規(guī)

中小學(xué)體育課的基本任務(wù)是全面鍛煉學(xué)生身體，促進(jìn)學(xué)生正常的生長(zhǎng)發(fā)育；初步掌握體育基本知識(shí)、基本技術(shù)和基本技能；向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，陶冶美的情操。通過(guò)體育教學(xué)，向?qū)W生進(jìn)行體育、衛(wèi)生保健教育，增進(jìn)學(xué)生健康，增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)德、智、體全面發(fā)展，為終身體育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為提高全民素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。

中小學(xué)體育課的常規(guī)，是針對(duì)體育教學(xué)的特點(diǎn)需要，以規(guī)范、控制教師和學(xué)生的上課行為，建立良好的教學(xué)秩序，保障體育課教學(xué)順利進(jìn)行的必要手段。包括以下六方面的內(nèi)容。

一、課前準(zhǔn)備

教師

1、努力學(xué)習(xí)《體育課程標(biāo)準(zhǔn)（水平一——水平五）》，認(rèn)真落實(shí)《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》所提出的四條基本理念：

（1）堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)；

（2）激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)；

（3）以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生主體地位；

（4）關(guān)注個(gè)體差異與不同需求，確保每一位學(xué)生受益； 認(rèn)真鉆研教材：組織學(xué)習(xí)對(duì)省編體育教材，常州體育教學(xué)常規(guī)，明確體育教學(xué)的目的任務(wù)，理解確定體育教學(xué)內(nèi)容的原則。

2、根據(jù)《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)和學(xué)習(xí)水平目標(biāo)及各個(gè)水平階段的授課時(shí)數(shù)要求（小學(xué)1—2年級(jí)為水平一，每周四課時(shí)；小學(xué)3—4年級(jí)為水平

二、5—6年級(jí)為水平三，每周三課時(shí)，7-9年級(jí)為水平四，每周三課時(shí)，高中階段為水平五，每周二課時(shí)），制定出相應(yīng)的小學(xué)體育水平教學(xué)計(jì)劃、學(xué)期教學(xué)計(jì)劃、單元教學(xué)計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、考核計(jì)劃、體育骨干培訓(xùn)計(jì)劃。

（1）水平教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)各水平的具體目標(biāo)和要求制定的，是中小學(xué)學(xué)生達(dá)成各項(xiàng)目標(biāo)的統(tǒng)籌計(jì)劃。內(nèi)容主要包括教學(xué)進(jìn)度，學(xué)生情況分析，教材分析，學(xué)年教學(xué)目的和要求，教學(xué)內(nèi)容和措施，所需器材。

（2）學(xué)期教學(xué)計(jì)劃：中小學(xué)體育課通常要科學(xué)、合理地安排搭配兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的教材內(nèi)容；要合理布局測(cè)試項(xiàng)目?jī)?nèi)容和系統(tǒng)安排教材順序。教材應(yīng)由易到難、由簡(jiǎn)到繁、創(chuàng)新組合。

（3）單元教學(xué)計(jì)劃一般是把一項(xiàng)教材將其安排為若干課次，按每一課次的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)手段，并提出一定教學(xué)建議及措施的實(shí)施性方案。（4）課時(shí)計(jì)劃（教案）編寫結(jié)構(gòu)要科學(xué)合理，指導(dǎo)思想要明確，重、難點(diǎn)突出，教學(xué)方法應(yīng)實(shí)用有效。課時(shí)內(nèi)容主要包括本課所授教材內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)備部分，基本部分，結(jié)束部分，場(chǎng)地器械，練習(xí)效果等；備課要做到備課程標(biāo)準(zhǔn)、備教材、備學(xué)生、備教法、備器械、場(chǎng)地。

3、中小學(xué)體育課程內(nèi)容的選擇要依據(jù)三維健康觀，根據(jù)課程目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合各地區(qū)、各學(xué)校實(shí)際，因地制宜地開發(fā)利用各種課程資源，充分發(fā)揮課程資源應(yīng)有的教育優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建富有特色的課程內(nèi)容體系。根據(jù)課標(biāo)要求，著重體現(xiàn)基本運(yùn)動(dòng)、游戲、基礎(chǔ)知識(shí)、田徑、體操、武術(shù)等必修項(xiàng)目的訓(xùn)練，不斷拓寬體育課程的內(nèi)容范疇。一般地，1-2年級(jí)的教材內(nèi)容，設(shè)定以游戲活動(dòng)為主，基本活動(dòng)配合的兩部分學(xué)習(xí)內(nèi)容也都是一些以簡(jiǎn)單的動(dòng)作方法為內(nèi)容，以游戲的形式來(lái)展開教與學(xué)的活動(dòng)；3-4年級(jí)的教材內(nèi)容，設(shè)定以簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)技術(shù)和游戲內(nèi)容形式相互交融，使各項(xiàng)帶有運(yùn)動(dòng)技術(shù)性的簡(jiǎn)單教材內(nèi)容充滿游戲性、趣味性、多樣性和可變性。5—6年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)定以走、跑、跳躍、投擲等簡(jiǎn)單的技術(shù)、技能組成的實(shí)用性較強(qiáng)的教材；7-9年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)定以掌握健康教育、田徑、體操、球類、武術(shù)、健美操和舞蹈、游泳等技術(shù)技能教材。

4、教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

（1）教學(xué)目標(biāo)的全面性：目標(biāo)的涵蓋面要完整、齊全。

（2）教學(xué)目標(biāo)的確切性：目標(biāo)要具有一定的指向性和針對(duì)性，提法上要切合實(shí)際。

（3）教學(xué)目標(biāo)的綜合性：目標(biāo)既要反映外顯行為目標(biāo)，又要反映內(nèi)隱心理活動(dòng)目標(biāo)，確保目標(biāo)全面達(dá)成。

（4）教學(xué)目標(biāo)的簡(jiǎn)潔性：文字表述精練簡(jiǎn)潔、清楚明了，既明確、具體，又能突出重點(diǎn)。

5、檢查和整理好自已的服裝（最好運(yùn)動(dòng)服）儀表，帶好必備的教具（如口哨、示范器具等），提前到達(dá)教室將學(xué)生整齊、有序地帶進(jìn)規(guī)定的練習(xí)場(chǎng)地上課。

6、做好學(xué)生的調(diào)查研究：學(xué)生的體質(zhì)狀況；班級(jí)的精神風(fēng)貌、學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)等。

7、應(yīng)檢查和安排好場(chǎng)地、器材、設(shè)備的情況，盡量提高場(chǎng)地器材設(shè)備的使用率。

學(xué)生

1、衣物的準(zhǔn)備：穿戴好有利于運(yùn)動(dòng)的服裝、鞋；冬天上課不穿大衣、不戴帽子、圍巾、口罩、手套（習(xí)慣性凍瘡除外）； 夏天男生不赤膊、不光腳，女生不穿裙子等；嚴(yán)禁隨身攜帶小刀、鐵釘?shù)冉饘儆参铩?/p>

2、場(chǎng)地器材的準(zhǔn)備：體育班長(zhǎng)帶領(lǐng)下的小組“輪流值日制”，協(xié)助教師準(zhǔn)備好場(chǎng)地、器材。

3、“小生活”的處理：學(xué)生天熱時(shí)易渴，天冷時(shí)易上廁所。因此，要求學(xué)生必須在課前處理好（特殊情況除外，如腹瀉等）。對(duì)于低年級(jí)、特別是初入學(xué)的學(xué)生，要靈活掌握，逐步規(guī)范。

4、出勤統(tǒng)計(jì)：負(fù)責(zé)整隊(duì)的體育班長(zhǎng)，課前要核實(shí)實(shí)到、缺席情況，填好考勤表，上報(bào)給教師，以便教師調(diào)整教學(xué)分組和安排見習(xí)生活動(dòng)。

二、課堂教學(xué)

教師

1、教師儀態(tài)要端莊大方，教態(tài)要親切自然，授課要使用普通話，課中保持良好的精神狀態(tài)。

2、安排見習(xí)學(xué)生，檢查上課學(xué)生出勤及著裝情況，簡(jiǎn)明扼要宣布本課教學(xué)任務(wù)。

3、根據(jù)教學(xué)要求帶領(lǐng)學(xué)生做好運(yùn)動(dòng)前的準(zhǔn)備活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)后的整理、放松活動(dòng)。

4、教師講解要使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)，語(yǔ)言清晰、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔，示范動(dòng)作要正確、熟練、規(guī)范。

5、能正確借助口哨和手勢(shì)等特定的語(yǔ)言指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。

6、要精心安排教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用各種教法，尤其注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

7、組織教學(xué)要緊湊，形式多樣，要充分地體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位，做到活而不亂。

8、合理分配練習(xí)時(shí)間，準(zhǔn)確把握運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。杜絕體罰和變相體罰的行為，課中保持師生和諧的氣氛。

9、合理組織學(xué)生的分組活動(dòng)。合理更換分組可以提高教學(xué)密度，有利于教學(xué)內(nèi)容、方法和訓(xùn)練的安排，便于區(qū)別對(duì)待，防止傷害事故。

10、要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況區(qū)別對(duì)待，因材施教。

11、課中要根據(jù)學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成、行為表現(xiàn)和進(jìn)步幅度等情況及時(shí)、有效地開展學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。

12、要有簡(jiǎn)明扼要的課后小結(jié)，并安排好學(xué)生整理歸還器材。

學(xué)生

1、上課的儀式：一般包括體育委員整隊(duì)，向教師報(bào)告出勤情況，師生問(wèn)好。

2、出入列的要求：遲到學(xué)生要先在隊(duì)列外站好，向教師“報(bào)告”，教師示意“入列”后，再排到第一排的排尾或補(bǔ)在缺伍的位置。

3、器材取放的規(guī)定：學(xué)生在取放器材時(shí)，要做到輕取輕放，不得隨意拋、扔、踩、坐或升降、移動(dòng)器材。

4、小干部的職責(zé)：體育干部要認(rèn)真負(fù)責(zé)、協(xié)助教師做好指揮保護(hù)和整理器材等工作。

5、學(xué)習(xí)態(tài)度及表現(xiàn)：嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律，積極參與體育活動(dòng)，課堂氣氛活躍，團(tuán)結(jié)合作，大膽創(chuàng)新。

6、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)形式：對(duì)自已或他人的運(yùn)動(dòng)技能、學(xué)習(xí)態(tài)度、情況表現(xiàn)與合作精神等進(jìn)行自我評(píng)價(jià)或相互評(píng)價(jià)。

7、下課的儀式：教師宣布“下課”，師生立正站好，互致“再見”。

三、課后部分

教師

1、提示值日小組整理歸還器材。

2、檢查和監(jiān)督學(xué)生遵守課后“三不許”情況。

3、指導(dǎo)學(xué)生完成好課外作業(yè)。

4、及時(shí)地寫好課后教學(xué)反思，注意基礎(chǔ)資料的積累。

學(xué)生

1、值日小組按教師要求整理歸還器材。

2、按老師要求，認(rèn)真遵守課后“三不許”：一不許大量喝水，尤其不許喝生水；二不許冷水沖身、澆頭或在背陰的“風(fēng)口”處久留；三不許立刻大量吃東西。

3、認(rèn)真完成好教師布置的課后作業(yè)，注意安全。

四、考試與評(píng)價(jià)

1、教師認(rèn)真做好學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)工作。通過(guò)預(yù)先評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，判斷學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的不足和原因，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。

2、要特別重視學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新意識(shí)和學(xué)習(xí)的進(jìn)步程度。評(píng)價(jià)方法可包括學(xué)生自我評(píng)價(jià)、互相評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)和師生互評(píng)等。

3、及時(shí)使學(xué)生了解評(píng)價(jià)結(jié)果。既要改變以往的考試、測(cè)驗(yàn)給學(xué)生造成的壓力，又要通過(guò)評(píng)價(jià)激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣，使評(píng)價(jià)成為一種促進(jìn)學(xué)生積極向上的激勵(lì)機(jī)制。

4、考試項(xiàng)目包括身體素質(zhì)40分、運(yùn)動(dòng)技術(shù)技能30分、體育常識(shí)和衛(wèi)生保健知識(shí)20分、體育課出勤率和課堂表現(xiàn)10分。

5、評(píng)價(jià)包括體育課出勤率、課堂表現(xiàn)、考試項(xiàng)目、學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)步程度等方面。

五、課外體育活動(dòng)

1、按照學(xué)校體育工作條例要求開展好早操、課間操和課外體育活動(dòng)，創(chuàng)造性的開展大課間操、體育樂(lè)園活動(dòng)，保證學(xué)生每天1小時(shí)的活動(dòng)時(shí)間。

2、定期組織小型多樣的趣味體育活動(dòng)、體質(zhì)與健康標(biāo)準(zhǔn)的測(cè)試，并把成績(jī)納入對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中。

3、課外體育活動(dòng)要注意安全性、趣味性、參與性、探究性、團(tuán)體意識(shí)等多個(gè)方面。

六、教學(xué)研究

1、每學(xué)期開學(xué)一周內(nèi)教研組長(zhǎng)制定出學(xué)校教研活動(dòng)計(jì)劃。教研活動(dòng)計(jì)劃包括：指導(dǎo)思想、重點(diǎn)解決問(wèn)題、活動(dòng)內(nèi)容和時(shí)間、參加人員、地點(diǎn)的安排等。堅(jiān)持按計(jì)劃開展教研活動(dòng)(有時(shí)可根據(jù)上課內(nèi)容進(jìn)行同步研討)，做好詳細(xì)記錄。期末由教研組長(zhǎng)寫出教研總結(jié)。

2、教齡5年以上的教師每學(xué)期聽課不少于10節(jié)，5年教齡以下的教師不少于16節(jié)。每學(xué)期要推薦出一節(jié)有推廣價(jià)值的公開課。積極參加上級(jí)組織的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，每個(gè)教師每學(xué)期至少撰寫一篇聯(lián)系教學(xué)實(shí)際的教學(xué)論文、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)或教學(xué)案例。

3、認(rèn)真研究體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)，杜絕教師擅長(zhǎng)什么只教什么的隨意教學(xué)現(xiàn)象，杜絕不以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)的想教什么就教什么現(xiàn)象。

4、各學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)和支持體育教師積極參與相關(guān)課題研究工作并加強(qiáng)監(jiān)督管理。

對(duì)教師進(jìn)行體育教學(xué)常規(guī)基本要求

1、課前常規(guī)：

（1）認(rèn)真貫徹“健康第一”的指導(dǎo)思想和《國(guó)家體育課程標(biāo)準(zhǔn)》，認(rèn)真學(xué)習(xí)《教學(xué)大綱》，明確教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)，在鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上制訂好完整的學(xué)年、學(xué)期、單元和課時(shí)教學(xué)計(jì)劃。

（2）按照教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)進(jìn)度認(rèn)真?zhèn)湔n、寫好教案，準(zhǔn)備好教學(xué)所需的場(chǎng)地、器材和教具，杜絕體育課的隨意性。

（3）學(xué)生因病、傷不能參加激烈活動(dòng)的，課前應(yīng)主動(dòng)向任課老師說(shuō)明情況，得到允許后方可隨堂見習(xí)、安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)或休息，同時(shí)教師隨時(shí)做好記錄。

（4）教師應(yīng)注意儀表整潔，須穿運(yùn)動(dòng)服、運(yùn)動(dòng)鞋提前到達(dá)規(guī)定上課集合地點(diǎn)等待學(xué)生上課。

（一）備課：

1、認(rèn)真鉆研體育教學(xué)大綱和教材，明確本學(xué)科地教學(xué)目的和任務(wù)。熟悉理解大綱規(guī)定的各項(xiàng)教材意義與要求，掌握教材縱橫之間的關(guān)系。嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)進(jìn)度要求，制訂好學(xué)年、學(xué)期、單元、課時(shí)計(jì)劃。

2、根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn)，備課時(shí)應(yīng)考慮到以下幾個(gè)方面：

⑴熟悉教材，掌握教材的操作及時(shí)，并能做正確的講解與示范。

⑵全面了解學(xué)生，合理安排運(yùn)動(dòng)負(fù)荷和密度。

⑶充分利用場(chǎng)地器材。

⑷根據(jù)教材、學(xué)生、場(chǎng)地、器材的實(shí)際情況，選擇有效的組織教法。

⑸盡量發(fā)掘教材的教育因素，使學(xué)生受到一定的思想品德教育。

3、每節(jié)課都有明確的教學(xué)目標(biāo)，而且具體，符合客觀實(shí)際。應(yīng)將發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)和掌握“三基”、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力、進(jìn)行思想教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，重視學(xué)生的身心健康發(fā)展。

4、每節(jié)課教材內(nèi)容要體現(xiàn)“少而精”，正確的分析和掌握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)。選擇教法要利于學(xué)生的學(xué)習(xí)鍛煉；有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；有利于合理的增大課的密度和強(qiáng)度。

5、安排好課的組織工作，精心設(shè)計(jì)教學(xué)步驟，使課的結(jié)構(gòu)緊湊合理，時(shí)間與器材得到充分利用。

6、建立組內(nèi)集體備課和教研活動(dòng)制度。深入鉆研教材，集思廣益，精益求精，探索教學(xué)改革。教案書寫工整、清楚、層次分明，并能提前一周寫好教案。

2、課堂常規(guī)：

（1）預(yù)備鈴響后，教師立即到達(dá)學(xué)生集合地點(diǎn)，檢查學(xué)生的著裝是否規(guī)范，并記錄出勤情況，上課鈴響，師生互相問(wèn)好，開始上課。

（2）上課時(shí)，教師精神飽滿，聲音洪亮，口令清楚標(biāo)準(zhǔn)，教態(tài)嚴(yán)肅、自然、語(yǔ)言文明，注意精神文明的建設(shè)。

（3）對(duì)學(xué)生既要嚴(yán)格要求，又要親切關(guān)懷，禁止學(xué)生在上課時(shí)自由活動(dòng)，嚴(yán)禁學(xué)生離開活動(dòng)場(chǎng)地，要啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生鍛煉身體的積極性和自覺性，不得采用簡(jiǎn)單粗暴的方式對(duì)待學(xué)生，禁止體罰和變相體罰學(xué)生，要耐心說(shuō)服教育。

（4）教學(xué)原則、教學(xué)方法的運(yùn)用要從增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的心理生理特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)地安排好密度和運(yùn)動(dòng)量。（5）要根據(jù)學(xué)生的年齡、性別、生理、心理變化規(guī)律，科學(xué)合理地安排練習(xí)密度和運(yùn)動(dòng)生、心理負(fù)荷。具體指標(biāo)如下：

全課練習(xí)密度： 25%～40%，基本教材練習(xí)密度20%左右。全課平均心率： 小學(xué)120次/分～145次/分左右，中學(xué)105次/分～130次/分左右，強(qiáng)度指數(shù)1.3～1.6。

（6）能夠給學(xué)生做出正確的示范動(dòng)作，做到精講多練，集體講解和個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合。

（7）教學(xué)中要有嚴(yán)密的組織紀(jì)律，嚴(yán)格的安全保護(hù)措施與要求，嚴(yán)防傷害事故的發(fā)生，一旦發(fā)生傷害事故要及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)并作好妥善處理。

（8）教學(xué)中要充分發(fā)揮體育委員，小組長(zhǎng)及積極分子的作用，并且經(jīng)常做好對(duì)他們的培養(yǎng)和訓(xùn)練工作，使他們真正起到教師助手作用。

（9）課程結(jié)束后，要組織學(xué)生集合，進(jìn)行講評(píng)，并布置課后練習(xí)，宣布下一次課內(nèi)容，安排好學(xué)生整理和歸還器材，有始有終結(jié)束一堂課的規(guī)定。

（10）遇到天氣等原因不能上室外課時(shí)，必須上好室內(nèi)課，組織好室內(nèi)課教學(xué)，按要求寫好教案。

（11）嚴(yán)格體育課的成績(jī)考核和教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，要注意總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，積累學(xué)生體質(zhì)資料，不斷改進(jìn)教學(xué)工作，努力提高教學(xué)水平和科研能力。

（12）因其它原因教師不能上體育課，必須提前通知教導(dǎo)處，由教導(dǎo)處統(tǒng)一安排。

3、課后常規(guī)：

（1）課后要找特殊學(xué)生談心，應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出改革措施，寫好課后小結(jié)、課后反思和特殊情況記錄。

（2）教師檢查布置學(xué)生課后歸還器材等工作的執(zhí)行情況，對(duì)缺課學(xué)生應(yīng)進(jìn)一步調(diào)查清楚，必要時(shí)給予補(bǔ)課或輔導(dǎo)。

（3）教師要隨時(shí)征求其他老師和學(xué)生的意見、建議，不斷改進(jìn)、提高教學(xué)水平。

（4）期末做好學(xué)生體育成績(jī)的評(píng)定和學(xué)期教學(xué)工作的專題總結(jié)。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育教學(xué)常規(guī)基本要求

1、課前常規(guī)：

（1）體育委員要主動(dòng)與任課教師取得聯(lián)系，明確本課的內(nèi)容和要求，有時(shí)體育小骨干到體育器材室協(xié)助教師領(lǐng)取體育器材，并布置好場(chǎng)地。

7（2）因傷病等特殊情況不能上課的學(xué)生，應(yīng)在課前向教師說(shuō)明，根據(jù)教師的安排參加適當(dāng)活動(dòng)或見習(xí)。

（3）體育委員應(yīng)在課前兩分鐘按教師的要求將全班隊(duì)伍在指定地點(diǎn)集合好，并準(zhǔn)確清點(diǎn)出勤人數(shù)，養(yǎng)成有組織守紀(jì)律的良好習(xí)慣。

（4）對(duì)教師要有禮貌，同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛，自覺遵守課堂紀(jì)律，不遲到、不早退，請(qǐng)假必須履行手續(xù)。

2、課堂常規(guī)：

（1）預(yù)備鈴響后，學(xué)生要立即到規(guī)定的地點(diǎn)集合，做到快、齊、靜，嚴(yán)格執(zhí)行課堂禮節(jié)。

（2）上課時(shí)，體育委員向教師報(bào)告人數(shù)，師生互相問(wèn)好；遲到的學(xué)生應(yīng)向教師報(bào)告，說(shuō)明原因，經(jīng)許可后方能入列。

（3）上課時(shí)學(xué)生應(yīng)穿著輕便服裝和膠鞋，冬天不穿大衣、不圍圍巾；夏天女生不穿裙子、男生不赤背。衣袋內(nèi)不準(zhǔn)裝有礙活動(dòng)安全的物品。

（4）練習(xí)時(shí)不打鬧、不開玩笑，不擅自離開活動(dòng)地點(diǎn)；團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助；注意安全，防止傷害事故的發(fā)生；課堂上如遇意外情況，應(yīng)及時(shí)向教師報(bào)告，以便妥善處理。

（5）聽到分組輪換練習(xí)的信號(hào)后，各小組長(zhǎng)應(yīng)整隊(duì)交換練習(xí)場(chǎng)地，并做到迅速整齊。

（6）認(rèn)真聽取教師講解，細(xì)致觀察教師的示范動(dòng)作，按教師的要求，認(rèn)真完成各項(xiàng)練習(xí)。同時(shí)對(duì)較危險(xiǎn)的動(dòng)作一定要在老師的保護(hù)、幫助下進(jìn)行練習(xí)，不能盲目練習(xí)，以防出現(xiàn)事故。

（7）在課堂上嚴(yán)格執(zhí)行教師的各項(xiàng)要求，不經(jīng)允許不得隨意移動(dòng)器材教具，要愛護(hù)體育器材，不得有意損害各種體育設(shè)備和用品，要嚴(yán)格執(zhí)行教師規(guī)定的各項(xiàng)保護(hù)措施。

（8）堅(jiān)持課內(nèi)外結(jié)合，自覺做到每天參加一小時(shí)的體育鍛煉，認(rèn)真做好課間操和眼保健操。

3、課后常規(guī)：

（1）各組在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下成四路縱隊(duì)或四列橫隊(duì)集合，教師講評(píng)，學(xué)生認(rèn)真聽講。

（2）學(xué)生對(duì)老師布置的課后練習(xí)內(nèi)容，要一絲不茍的完成并且要確保質(zhì)量。

（3）下課時(shí)，師生互道“再見”，課后體育小助手要按教師的要求，協(xié)助教師將器械歸還到體育室，并按原處擺換好。