第一篇:梁家河讀后感
《梁家河》讀后感
利用暑假時間,我讀完了《梁家河》這本書,感受頗多,從內(nèi)心上受到了一次精神上的洗禮。里面很多精典的語言和實(shí)實(shí)在在的事例,讓我們不得不佩服總書記卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能、高超的政治智慧和真摯為民的情懷。正如他在接受《我是延安人》欄目專訪時回憶插隊(duì)歲月:“陜北高原給了我一個信念,也可以說是注定了我人生過后的軌跡。經(jīng)過了陜北這一人生課堂,就注定了我今后要做什么,它教了我做什么?!?/p>
1969年,15歲的習(xí)近平來到梁家河,先后闖過了跳蚤關(guān)、飲食觀、勞動觀、思想觀,帶領(lǐng)村民打淤地壩,修建沼氣池,打水井,開鐵業(yè)社、縫紉社,辦掃盲班??經(jīng)過幾十年的努力,梁家河迎來巨變,而這正是整個中國社會發(fā)展進(jìn)步的縮影。十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們國家解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。這啟示我們:唯有奮斗,才能不負(fù)芳華;唯有奮斗,方可夢想成真,奮斗需有處變不驚的定力。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。初到梁家河,巨大的生活落差及迷茫、苦悶等精神壓力席卷而來,歷經(jīng)短時的彷徨,他便決心“扎根農(nóng)村、扎根一輩子”。于是,昏暗的煤油燈下讀書成為他汲取思想養(yǎng)分、豐富精神世界的方式,幫當(dāng)?shù)厝罕娕d辦實(shí)事、好事成為他提升能力素養(yǎng)的“大練場”。在這個小村莊里,他實(shí)現(xiàn)了脫胎換骨式的成長。
奮斗需有勤學(xué)苦練的執(zhí)著。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。從“北京娃”到“受苦人”,從“掙工分不如婦女”到成為“種地的好把式”,再到當(dāng)?shù)匕傩湛渌昂煤笊?、干活“不撒尖”。一系列稱謂的變化,源于他“不服輸”的勁頭,是他勤學(xué)苦練,能力得到群眾認(rèn)可的有力證明。前往四川取“真經(jīng)”,解決技術(shù)、土壤松軟、材料運(yùn)送等難題,打破“沼氣過不了秦嶺”的論斷,建成了陜西省第一口沼氣池??朔脖弧⑼寥?、地勢等不良因素影響,說服群眾一塊干,修建了村里老幾輩人不敢想的“淤地壩”??
奮斗需有扎根群眾的智慧。我們共產(chǎn)黨人到了一個地方,就要同那里的人民結(jié)合起來,在人民中間生根、開花。習(xí)近平回憶:初到梁家河,沒有長期觀念,也就沒有注意團(tuán)結(jié),干活隨意,老百姓對他印象不好。經(jīng)過家人的教導(dǎo),他帶著“團(tuán)結(jié)觀”,將自己融入群眾、融入鄉(xiāng)村,經(jīng)過苦干實(shí)干,成為“陜北的孩子”,百姓口中的“好人才”。即使離開梁家河四十多年,他始終惦念著梁家河和當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親,多次幫助村里的老鄉(xiāng)渡過難關(guān)。
奮斗是艱辛的、長期的、曲折的,但更是幸福的。習(xí)近平的7年知青歲月是他的奮斗史、成長史,是他恪守為人民奉獻(xiàn)信念的來源,也是每一名黨員干部矢志艱苦奮斗的“推進(jìn)器”。當(dāng)前,我國已進(jìn)入全面建成小康社會決勝階段,中華民族正處于走向偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期,作為一名黨員教師,應(yīng)當(dāng)肩扛重任、胸懷大志、艱苦奮斗,潛心教書育人,才能不負(fù)芳華,實(shí)現(xiàn)人生價值,筑夢民族偉大復(fù)興。
第二篇:《梁家河》讀后感
《梁家河》讀后感
“梁家河,一個有大學(xué)問的地方。”初聞這句話,心里有些疑惑,有些不解,它有怎樣的魅力能讓總書記給出如此高的評價,梁家河到底是怎樣的一個地方?
讀完《梁家河》這本書,我才終于明白。梁家河,一個載著習(xí)總書記啟航的地方,七年的青春歲月讓他在這里學(xué)會良多,不僅僅是他學(xué)習(xí)到的書本上的知識,還有更重要的為人處世的道理,更是讓他真的能從群眾中來,到群眾中去的地方。他受百姓饋贈,卻又回饋百姓良多,建沼氣,挖水井……不論去哪,他總是心頭記掛著他身后的群眾們。終于,在這里他從一個少年變成了一個有理想,有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍?/p>
果然,梁家河是一個有大學(xué)問的地方??!
本書開始“樹高千尺,忘不了根”,正如習(xí)總書記所說的那樣,陜北高原是他的根,那里培養(yǎng)出了他不變的信念:要為人民做實(shí)事!不管自己飛的多高,梁家河始終是他的根,他不曾忘記也不會忘記這里的人以及這個地方所帶給他的“學(xué)問”。
從一開始村民不接納他和他有距離,到后邊村民想著他推舉他當(dāng)黨支部書記,一步步走來是他對自己信念的堅(jiān)守,他用實(shí)際行動讓村民信服!從1975年離開梁家河到2015年回到梁家河整整40年的時間,總書記依舊記著當(dāng)年同伴們的小名,正是因?yàn)榭倳浭冀K把梁家河放在心里!
我們XX人要學(xué)習(xí)青年時期習(xí)總書記敢為人先、吃苦耐勞、攻堅(jiān)克難、甘于奉獻(xiàn)、堅(jiān)守信念的高尚品質(zhì)。作為單位中堅(jiān)力量的我們更要知行合一,不忘初心,砥礪前行,要堅(jiān)信:只有自己踏實(shí)努力的付出了,肯定能取得相應(yīng)的收獲;只有自己不斷的成長,才能實(shí)現(xiàn)單位的跨越,才能為行業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的綿薄之力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不斷奮斗!
第三篇:《梁家河》讀后感
我心目中的“梁家河”
《梁家河》是一本紀(jì)實(shí)文學(xué),講述了習(xí)總書記知青時期的艱苦生活和成長歷程。習(xí)總書記在梁家河七年的生活閱歷,形成了獨(dú)一無二的梁家河精神。而我心目中的“梁家河”就是如何將這種精神發(fā)揚(yáng)和繼承。
什么是梁家河精神?就是習(xí)總書記和其他知青在梁家河生產(chǎn)、勞動所形成的生活態(tài)度、勞動觀念、個人品質(zhì)的凝練以及以習(xí)近平同志為代表的那一代青年在中國農(nóng)村實(shí)現(xiàn)人生觀轉(zhuǎn)變、為改變農(nóng)村貧困面貌而奮發(fā)努力的所有行動的總結(jié)。概括起來就是:為民情懷,黨性信仰,知識品格,吃苦奉獻(xiàn),責(zé)任擔(dān)當(dāng),自強(qiáng)不息,理想追求。
每個人的青春經(jīng)歷都不同,但都類同,如何把握青春?堅(jiān)定信念?習(xí)總書記四十多年前的梁家河崢嶸青春,給我們上了一節(jié)生動的教育課。它的感染力和感召力,引發(fā)人們深思,啟迪人們成長,震撼我們的心靈,洗禮我們的精神。
他的經(jīng)歷,雖然是特定歷史時期的產(chǎn)物,但他的故事像磁鐵般深深吸引著我們,照亮著我們把激昂夢融入偉大中國夢的新時代征程。
他經(jīng)歷的歲月,也是我們共產(chǎn)黨由曲折逐漸走向成熟的歷史過程,只有經(jīng)歷這一段歲月,才能讓經(jīng)歷的人,更加珍惜得之不易的幸福生活,才能讓后來人,以史為鑒明得失。他們那一代人綻放青春光芒的奮斗史和充溢真理光輝的精神寶藏,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)它,可從小故事中讀出大道理,從眾人口述中洞察大時代,從真情懷中感受大擔(dān)當(dāng),從奮斗史中汲取大智慧。
作為新時代的青年人,我們在今后的工作中要發(fā)揚(yáng)這種精神,要牢固樹立群眾觀念、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話精神和習(xí)總書記的為民情懷、擔(dān)當(dāng)意識、奮斗精神,以習(xí)總書記為榜樣,更加自覺地向習(xí)總書記看齊,牢固樹立“四個意識”,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不忘初心、堅(jiān)守本色,更加自覺地做中國特色社會主義的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者和堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者。
我們要學(xué)習(xí)總書記的吃苦奉獻(xiàn)精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。在日常工作中不斷磨煉意志,提升能力,不斷加強(qiáng)各類知識的學(xué)習(xí)。將“梁家河”精神與中國石油精神相結(jié)合,樂于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng),開拓創(chuàng)新,不畏艱險,積極獻(xiàn)身于油田的改革發(fā)展中去,為油田的增儲上產(chǎn)貢獻(xiàn)一份力量,也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
第四篇:梁家河讀后感
讀《梁家河》有感
張婷婷
最近有本《梁家河》的書,爭相被廣大黨員干部拜讀,我亦有幸成為其一,讀后非常感慨,略有個人心得體會,和大家共分享。書的封面有習(xí)近平同志的這樣一段話“我人生的第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河,這里有大學(xué)問的地方”。書中描述了習(xí)近平同志在梁家河的7年成長經(jīng)歷和感悟。從其在梁家河的7年成長戰(zhàn)斗歲月中,我們不難發(fā)現(xiàn),每個人都成長都需要一番所謂的“痛苦”經(jīng)歷。年少時候的我們對于未來總是有過多的迷惘和彷徨,不知道我們?nèi)松某雎吩谀睦?,該怎樣在這個社會尋找自身的價值,其實(shí)主要原因不在社會在于我們自身,我們總是抬頭看月亮看星星,卻缺少雙腳堅(jiān)實(shí)的行走在土地上的心。
習(xí)近平同志之所以能有后來的以天下為己任,在于他在梁家河這幾年,緊貼黃土地,緊貼老百姓,在艱難困苦的歲月中,不是消磨了意志,而是奮起了人生的豪邁,要問老百姓做點(diǎn)事,要讓群眾們過上好日子,為此苦思求學(xué),帶領(lǐng)群眾們打淤壩,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),建沼氣池,鐵業(yè)社......。我們當(dāng)下的年輕人缺少的就是這種在困苦中奮起的精神,為百姓謀福祉的豪邁。遇到點(diǎn)困難,就畏首畏尾,就消磨意志,把自己變成一個裝在套子里的人。習(xí)近平同志在一天繁重的體力勞動中仍能堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)、讀書來提升自我,升華自我,我們現(xiàn)在不用從事重體力勞動,讀書的條件要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于當(dāng)時的條件,確把大量的時間沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,游戲世界,怎么能找到自己人生的出路?
人生的路很長,但關(guān)鍵處只有幾步,特別是年輕的時候,所以習(xí)主席倡導(dǎo)年輕人應(yīng)該多讀書,少熬夜,追求人生大理想。今天的中國,處在偉大民族復(fù)興的關(guān)鍵時候,需要一大批的年輕人有大理想,大追求,來實(shí)現(xiàn)我們的中國夢,我們學(xué)習(xí)習(xí)近平同志在梁家河時候的奮斗精神。
第五篇:《梁家河》讀后感
《梁家河》讀后感
態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求,尤是年輕時那種對知識的渴求,不能不令人肅然起敬。誠如村民梁玉明感慨:“他在梁家河待了七年時間,我就沒見他離開過書本,沒見他放棄過讀書?!笨倳浥c青年學(xué)生座談時也曾講過“30里借書,30里討書”的故事,聽來無不為之動容。反觀現(xiàn)在我們的讀書條件,閱覽室窗明幾凈,書架上琳瑯滿目??梢惶嶙x書,一些同志卻總說沒時間。時間都去哪兒了?仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn),一些同志把時間都空耗在閑聊中,浪費(fèi)在迎來送往中,卻不愿靜下心來讀一本書。我們都應(yīng)像總書記那樣,抓緊大好時光,見縫插針地多讀書,讀好書。通過讀書,來汲取營養(yǎng),豐富知識,開闊思路,指導(dǎo)實(shí)踐。
二是要抓住黨員帶頭這個重點(diǎn)。黨員干部的言行,關(guān)乎黨的形象,決定黨在人民群眾心目中的分量。作為黨員干部,要求別人做到的自己先做到,要求別人不做的自己堅(jiān)決不做。因此,每一名黨員干部都要帶頭弘揚(yáng)和踐行梁家河精神,自覺把實(shí)事求是、改進(jìn)作風(fēng)作為高度的政治自覺和行為習(xí)慣,真正做到一級抓一級、一級帶一級、一級促一級,發(fā)揮示范和表率作用。
三是要抓住解決問題這個核心。根據(jù)一個時期的形勢和任務(wù),從解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題入手,是我們黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。我們要緊密聯(lián)系實(shí)際,對照八項(xiàng)規(guī)定要求,深入查找自身在聯(lián)系群眾、調(diào)查研究等方面存在的問題和不足,認(rèn)真分析問題產(chǎn)生的原因,抓住問題實(shí)質(zhì),找準(zhǔn)思想根源。要針對群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,有針對性地制定整改措施,一項(xiàng)一項(xiàng)地抓,一個問題一個問題地解決。要建立健全群眾訴求表達(dá)和回應(yīng)機(jī)制,以群眾是否滿意為根本標(biāo)準(zhǔn),力求取得實(shí)實(shí)在在的成效。
四是要抓住監(jiān)督檢查這個關(guān)鍵。梁家河精神能不能發(fā)揚(yáng),全面從嚴(yán)治黨能不能落到實(shí)處,加強(qiáng)監(jiān)督檢查尤為重要。我們要把督促檢查全面從嚴(yán)治黨落實(shí)作為一項(xiàng)重要的常態(tài)性工作來抓,立足全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略布局,找準(zhǔn)職責(zé)定位,強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個意識”,把紀(jì)律挺在前面,加強(qiáng)對《準(zhǔn)則》和《條例》執(zhí)行、全面從嚴(yán)治黨責(zé)任落實(shí)等情況的監(jiān)督檢查,用鐵的紀(jì)律維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要踐行好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”,強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督,加大紀(jì)律審查力度,堅(jiān)決整治損害群眾利益的不正之風(fēng),堅(jiān)決查處發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題,嚴(yán)肅問責(zé)追究,不斷推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。