第一篇:鄢陵歷史文化
鄢陵歷史文化
鄢陵,一片風光旖旎的平原林海:無論是姹紫嫣紅還是嬌艷欲滴,鄢陵的芬芳在季節的輪回中愈顯繽紛多姿。初春“野芳發而幽香”,夏季“佳木秀而繁陰”,秋天果實豐而滿枝,嚴冬蠟梅怒而傲雪,一年四季,鄢陵的平原林海都能讓百姓觀賞到變幻莫測之景觀。
鄢陵,一首氣勢恢弘的史詩:這里既有許由隱居牧耕、鄭伯克段于鄢的歷史記載,又有唐雎不辱使命的遺韻。自漢初置縣之后2000多年,鄢陵雖然境域時有變化,建制屢有廢興,但“鄢陵”一名沿用至今,如一顆耀眼星辰在歷史的星空中熠熠生輝。
走入鄢陵,花俏枝頭的景色讓人心曠神怡,而細細品味,這里的一塊石頭、一段陡坡、幾片斷瓦都有著不俗的經歷,滿含著歷史文化的記憶。生態文化、佛家文化、儒家文化、民間文化??在歷史的長河中歷經多種文化的浸潤和滋養,這片古老、豐厚、神奇、美麗的土地,更是吸引著人們去探訪、去追思、去建設??
鄢陵縣地處中原腹地,歷史悠久。考古發現,早在8000年前,先民們已在這里聚居繁衍。他們用頑石制成器具,將植物子粒磨粉而食,將獸皮縫紉而衣,以蚌珠串為飾,筑室而居,筑城而防。
周武王滅商后,分封天下,這里稱鄢國。從此,史籍上便有了“鄢”這個名字。東周諸侯爭雄稱霸,鄢國先被鄭國所滅,廢國為邑,改稱鄢陵。當時“鄢”、“安”兩字通讀,又稱安陵,先后為鄭、韓、魏、楚屬地,漢代置縣。著名的鄭伯克段于鄢、晉楚鄢陵之戰、秦求易地、唐雎不辱使命等史事均發生于此。
深厚的文化積淀,形成了深而廣的文化氛圍,歲月流逝,歷史變遷,鄢陵縣境內文物古跡眾多,聞名遐邇。據統計,鄢陵縣境內現有古文化遺址、古墓葬等56處,從舊石器時期至近代均有遺存,反映了鄢陵縣各個歷史時期的文明程度和發展狀況,成為鄢陵縣歷史悠久的最好實物見證。本文擷取其中一二略作明證。
鄢陵乾明寺塔為中原佛教圣地之一。和許多古塔一樣,乾明寺塔雖因寺而得名,卻也是有塔無寺了。據記載,乾明寺塔始建于隋,當時的乾明寺“磚塔高一十八層,南北各望二十里外”。寺內殿宇輝煌,香火繚繞,人頭攢動,誦聲如潮,為當時遠近聞名的佛教圣地。這千年古塔卻在明嘉靖年間因地震而轟然倒塌,不復有存。現存的乾明寺塔則是明嘉靖后期在僧人和居士的廣泛化緣和捐贈下復建而成的,后經歷代整修,特別是新中國成立后的多次修繕,才有現在的風貌。
如今的乾明寺塔,保留著原塔建筑風格,磚結構閣樓式,13層通高38米,每層檐下都有斗拱裝飾,瓦檐挑角,角掛鐵鈴,古樸典雅,頗為壯觀。1995年,文物部門在乾明寺塔頂銅剎內發現明代刻印的《金剛經》數十卷稀有版本,被河南省文物局修復整理后裝訂成冊,成為河南省珍貴的圖書文物。歲月悠悠,光陰荏苒,歷經1300多年的風風雨雨,昔日繁花似錦的乾明寺寺院早已蕩然無存,只有這座乾明寺塔依然聳立,仿佛一個歷盡滄桑的老人,向世人娓娓述說著歲月中那一段段難忘的故事。
今存于鄢陵初級中學校園內的尹宙碑銘,全稱《漢故豫州從事尹宙銘》,相傳為東漢文學家、書法家蔡邕手書,刻于東漢熹平年間。此碑碑額原有篆書,今僅存“從銘”二字;碑高260厘米,寬95厘米;碑文14行,每行17字,共368字;元皇慶元年(公元1312年)在洧川發現,置于鄢陵孔廟,不久沒于土中;明嘉靖年間重新出土,置于鄢陵孔廟;1963年列入省級文物保護單位名單。
據考古資料佐證,此碑書法是隸書向楷書的過渡,對研究漢代文字發展與書法藝術有很好的參考價值。康有為曾評論該碑“風華艷逸,漢分中妙品”。
鄢陵位于河南省中部,許昌市東部黃河南岸,屬于許昌市,轄8鎮4鄉,總面積871.6公里,耕地面積約92萬畝,人口約62萬。年平均氣溫14.3°C,年降水量為700毫米,無霜期215天。區域內已形成了釀酒、紡織、水泥、造紙等為主體的工業生產體系。花卉為其特產,古有“花都”、“花縣”之稱,是我國北方最大的花卉產銷基地。其花卉種植歷史悠久,始于唐,興于宋,盛于明清,素有“鄢陵蠟梅冠天下”之美譽。這里地處亞熱帶和北溫帶的過渡區,四季分明,光照充足,泉甘土肥,具有得天獨厚的地理氣候優勢,是我國“南花北移、北花南遷”的天然馴化基地。早在盛唐時代,鄢陵境內就出現了大型綜合園林植物的栽培,北宋時期更有皇家園林在此落戶。李白、蘇軾、范仲淹等歷史文化名人,曾多次蒞鄢尋古賞花,留下千古傳誦的絕唱。清代詩人汪琬曾有詩云:“鄢陵野色平于掌,也有江南此景無”。
鄢陵地理位置優越,交通便利。西距國家交通大動脈京廣鐵路、京港高鐵、京港澳高速公路20公里,北距新鄭國際機場70公里,311國道橫穿東西,219省道縱貫南北,蘭南高速、許亳高速也在鄢陵交匯。
此外,鄢陵一帶還盛傳賢士許由、宰相小甘羅、明永樂皇帝朱棣、民族抗日英雄陳德馨等人的故事,以及曹操議事臺、興國寺塔、三賢冢、醉翁亭碑等景點。這些優美的故事和民間傳說,為鄢陵增加了濃厚的鄉土味道和民間氣息,讀之、聞之,猶如品咂一杯潺潺清泉,口齒留香,令人久久難忘??
鄢陵陳化店地下水依托于60萬畝“平原林海”及無公害農產品保護區的獨特地理優勢,使得本來就質高味純的陳化店礦泉水更成為甘甜可口、無污染的天然礦泉水。
鄢陵被譽為花的世界,草的海洋,樹的故鄉,居的天堂。
注:(1)鄭伯克段于鄢
鄭伯克段于鄢(yān)可稱得上是《春秋》中首年(即魯隱公元年)記錄的列國中的第一大事。魯隱公元年即魯國隱公的第一年。其中唯一一件戰爭的事情就是這個鄭伯克段于鄢。鄭伯就是鄭莊公,而這個段就是他的弟弟共叔段。莊公設計并故意縱容其弟與其母,其弟驕縱,于是欲奪國君之位,莊公便以此討伐共叔段。莊公怨其母偏心,將母親遷于穎地。后來自己也后悔了,又有穎考叔規勸,母子又重歸于好。古文觀止收錄了《左傳》版本并加附標題為“多行不義必自斃”,標題取自于文中莊公之語也。后《史記》在鄭亦記錄了《春秋》中的這個事件。
《春秋》記載道:“鄭伯克段于鄢。”意思是說共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不說他是弟弟;兄弟倆如同兩個國君一樣爭斗,所以用“克”字;稱莊公為“鄭伯”,是譏諷他對弟弟失教;趕走共叔段是出于鄭莊公的本意,不寫共叔段自己出奔,隱含責難鄭伯逼走共叔段的意思。
(2)晉楚鄢陵之戰
鄢陵之戰是春秋中期,繼城濮之戰、邲之戰之后,晉楚爭霸中第三次,也是最后一次的兩國軍隊主力會戰,在歷史上具有重要的意義。
公元前575年春,楚人誘使鄭國叛晉歸楚,唆使鄭國進攻晉國的盟友宋國。五月,晉厲公與齊魯衛等國相約伐鄭,楚共王領兵救鄭,兩軍相遇于鄢陵(今河南鄢陵西北)。楚軍采用以往的策略,在黎明時突然逼近晉軍營壘,晉軍營前有大片泥沼。晉軍填井平灶,疏散行道,列隊應戰。由楚逃晉的苗賁皇獻計晉厲公。他認為楚中軍兵力強大,左、右軍分別為鄭軍和蠻兵,隊列不整。應首先改變晉軍中、下軍嚴整的軍容,誘使楚左、右軍進攻中軍,這時,晉中軍先分兵進擊楚左、右軍,俟其陷入包圍時,再由上、下軍配合中軍聚而殲之,然后集中上、中、下軍與新軍共擊楚精銳的中軍王卒。晉厲公聽從了苗賁皇的計謀。楚共王見晉軍兵力薄弱,遂率中軍進攻,遭到抗擊。共王傷目,中軍后退,晉軍乘勢猛攻楚左、右軍。追擊中晉下軍將軍韓厥數次幾乎生擒楚王。激戰自晨至暮,楚軍傷亡慘重,只得暫時收兵,在夜間補充士兵,準備雞鳴再戰。后因主帥子反醉酒,不能商議軍機,楚軍被迫夜遁。子反因貽誤軍機自殺。直到戰爭結束,魯、衛兩國都未發一兵一卒,晉軍在回師的時候,齊國的盟軍方才趕到。
鄢陵之戰使晉國鞏固了霸業,楚國削弱了霸權。晉軍創造的攻弱避堅的戰術,成為古代戰爭中著名的范例
(3)唐雎不辱使命
《唐雎不辱使命》選自《戰國策·魏策四》,題目為后人所加。公元前225年,即秦始皇二十二年,秦國滅掉魏國之后,想以“易地”之名占領安陵,安陵君派唐雎出使秦國,最終折服秦王,這篇文章寫的就是唐雎完成使命的經過。文章內容精彩,情節完整,引人人勝;人物形象生動,秦王的色厲內荏、前倨后恭,唐雎的不畏強暴、英勇沉著,都寫得栩栩如生。
安陵君:安陵國的國君。安陵是當時的一個小國,在河南鄢(yān)陵西北,原是魏國的附屬國。戰國時魏襄王封其弟為安陵君
(4)李白訪道安陵(古鄢陵)
公元744年秋冬之際,李白先后與高適、杜甫分別后,到陳留訪問采訪使李彥允,由李彥允介紹,李白到齊州(今山東歷城)紫極宮請道士高如貴授道箓,成了道門一位真正的道士。這也算圓了李白多年向道、學道的仙道夢。為了鞏固這次受道箓的信念,李白又北到安陵,請當時著名的高道蓋還,為他造真箓,并特意作此長詩《訪道安陵遇蓋還為余造真箓臨別留贈》來紀念。
(5)甘羅村(河南省鄢陵縣柏梁鎮下轄村)
傳因甘羅靈柩從古蔡河上游沖下至此擱淺,時人撈出,安葬堤上,建墓筑廟。故以人名村。現有甘羅墓、寺遺址。據傳:原占地540畝,寺院寬敞,樓閣宏偉壯觀,惜已廢。今墓前尚存古柏數株。其中漢柏一棵,樹高數丈,徑粗五尺,被列入縣級文物保護單位。
(6)鄢陵議事臺
位于鄢陵縣城南8公里馬欄鄉議事臺村,臺高5米,周圍300多米,為一橢圓形土臺。臺上原建筑其貌不詳,世傳為曹操為便于領導屯田筑議事臺,常集群臣幕僚,商討國家大事及屯田事宜。臺東北隅的一洼地(皇家洼)即為筑臺取土所挖。今議事臺附近,西有韓營,東南有郭營,臺前有崗口,西南有大營、小營、觀臺(曹操觀看練武之臺)、武崗(曹操練武場)、望田(曹操觀望屯墾田地之所)等。
(7)三里侯冢遺址
鄢陵城北的三里侯冢又名三賢冢,是曹操第三子曹彰的墓冢。
曹彰(?-223年),字子文,沛國譙縣(安徽亳州)人,是魏武帝曹操與武宣卞皇后所生第二子,魏文帝曹丕之弟,曹植之兄,曹魏任城王。216年,封鄢陵侯。曹丕即位后,對曹彰深為忌憚。在中秋節時,曹丕以兄弟團圓之名召曹彰進宮,后用毒棗將其毒死。隨后曹丕下令厚葬曹彰,下葬時他還調集30萬大軍,每人抱土一包添造成一座高大的墳墓。
現冢高于地面約4米,南北70米,東西60米,面積約4200平方米。該遺址斷崖文化層堆積十分明顯,地下3米處發現有土坑墓。1963年該遺址被列入省級文物保護單位。
(8)許氏故里
中華百家姓許姓、許國始祖,許由。許由是三皇五帝堯舜時代的賢人。帝堯在位的時候,他率領許姓部落活動在今天潁水流域的登封、許昌、禹州、汝州、長葛、鄢陵一帶,這一帶后來便成了許國的封地,他從而也成為許姓的始祖。
許由墓
許姓始祖許由為堯舜之師,他以辭堯禪讓、隱居箕山、掛瓢洗耳而聞名于世,是中國歷史上有文獻記載的第一位隱士,被譽為隱士鼻祖。許由拒絕榮祿、謙讓隱退的高風亮節,對中國隱士文化乃至道家文化的形成產生了重要影響,成為中國傳統文化精神的一部分。從許由開始形成的隱士之思想、志趣和情懷,如謙讓為大、不慕榮利,厭惡官場、回歸自然,鄙棄功名、甘于淡泊,悠游山水、忘情詩書,躬身勞作、體驗艱辛,等等,受到歷代知識分子的推崇和追求,形成了中國知識分子的精神品格。
(9)庾氏潁川望族
源于官名,遠古堯帝時代,有庾大夫(掌管露天糧倉的官名),他的子孫便以官名為姓,相傳姓庾;上古周朝時,管理糧倉的官員叫庾凜,其后代亦以官名為姓,相傳姓庾。《姓纂》記載:“堯時有掌庾大夫,以官命氏”。望出顧川、新野、鄢陵縣。而進入東晉之后,潁川庾氏步入了歷史上最為輝煌的時期。
庾亮(289年~340年)東晉政治家、文學家。字元規。東晉穎川鄢陵人。歷仕東晉元帝、明帝、成帝三朝。庾亮喜談老莊,是東晉玄言派的代表人物。司馬睿為鎮東將軍時,聞庾亮高名,聘為西曹掾,頗受器重。后以亮妹為皇太子(晉明帝)妃。庾亮曾參與討平王敦之亂,為明帝所親信。明帝去世,受遺詔與王導共輔成帝,任中書令,執掌朝政。后歷任平西將軍、豫州刺史、江荊豫三州刺史等職,握重兵。石勒死后,他上疏議請北伐,為郗鑒所阻,未能實行。庾亮之弟庾懌、庾冰、庾條、庾翼,皆是東晉赫赫有名的人物。然而好景不長,由于卷入東晉王朝內部的政治斗爭,不少人被無辜殺害,潁川庾氏因此中道衰落。
(10)阮籍竹林聽風雨
阮籍(公元210-263年)字嗣宗,《晉書》稱其為“陳留尉氏人”,實為鄢陵縣彭店鄉阮寨村人。
(11)乾明寺塔
鄢陵乾明寺塔位于河南省許昌市鄢陵縣城西北隅。乾明寺舊址,始建于隋仁壽四年(604年),北宋重建明代重修。從塔的結構和形制看,為北宋中晚期建筑。六角十三級樓閣式磚塔,高約38米。下為青磚塔基,塔每層檐下均砌磚斗拱,并辟有券門,假窗和佛龕,塔內有臺階可供攀登。第二層塔身嵌塔銘,第三層塔身一周嵌琉璃佛像雕磚8塊。塔頂 為銅質寶珠塔剎。塔前有明隆慶元年(1567年)碑刻1通。1986年11月,公布為河南省級文物保護單位。
(12)興國寺塔(河南省鄢陵縣古塔)
興國寺塔建于五代后周顯德元年(公元954年),距今已有1000多年的歷史。據《鄢陵縣志》記載:“興國寺在馬欄鎮,明洪武中僧圓廣重建,清康熙初邑人劉光明等募塑佛像,御史梁熙作碑記。
興國寺塔位于河南省鄢陵縣城南5公里馬欄鎮“興國寺”西南側,以寺而故名,(原寺已不復存,現群眾集資新寺重建)。此塔建于北宋太平興國年間,塔為磚結 構。六角九層樓閣式建筑。塔高27米,塔身下周長20米,往上層層縮小,塔基高1米,以塔身向外伸1米(現經加固后3米),每層裝飾斗拱、椽檐、綬花,塔檐外伸為1米,有塔門1個,佛室1個,門龕6個,鐵質塔剎。塔內中空,原有木梯可以旋登。塔身外部結構嚴謹,筆直崇秀,為典型的北宋建筑。
第二篇:歷史文化
1.我國境內的早期人類 ⑴元謀人
1965年在云南省元謀縣,發現了兩顆牙齒化石和一些粗糙的石器。經科學鑒定,這是遠古人類的遺骨、遺物,年代為距今約170萬年,考古學家稱他們為元謀人。元謀人是迄今所知中國境內年代最早的直立人。
⑵北京人
1929年北京人頭蓋骨化石在北京西南周口店龍骨山山洞里被發現,同時出土了大量石制品、骨器和用火遺跡,年代為距今約70萬年。
北京人的模樣與現代人不完全相同,還保留著猿類的某些特征,但能夠用手使用工具勞動,四肢發展很快,并由于勞動和直立行走,促進了頭腦的變化。北京人 把石塊敲打成粗糙的石器,這種打制的石器稱為舊石器。他們還把樹枝砍成木棒。石器和木棒是人類最早的勞動工具。能夠制造工具,是人和動物的根本區別。北京 人已能使用天然火,用火來燒烤食物、照明、防寒、嚇跑野獸等。火的使用,增強了他們征服自然的能力,是人類進化過程中的一大進步。北京人過著群居生活,這 是早期的人類社會。北京人已經學會用簡單的語言,表達感情和交流思想。
2.遠古文化 ⑴仰韶文化
仰韶文化于1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發現,是黃河中游地區重要的新石器時代文化,年代大約在公元前5000年至公元前3000 年。紅陶器上常有彩繪的幾何形圖案或動物形花紋,是仰韶文化的最明顯特征,故也稱其為彩陶文化。仰韶文化的遺址已有上千處被發現,其中以西安半坡遺址最為典型。半坡遺址有以下特點:
①半坡原始居民主要種植粟,證明了我國是世界上最早種植粟的國家。②半坡原始居民已經會建造房屋,過著定居的生活。③半坡原始居民普遍使用磨制石器,也就是新石器。④半坡原始居民能夠制作和使用陶器。⑤半坡遺址反映了黃河流域農耕文化的特點。⑵河姆渡文化 河姆渡氏族遺址發現于浙江省余姚市河姆渡村,它所屬的文化也是中國長江下游地區典型的新石器時代文化和氏族公社文化的代表,它的年代大約為公元前5000年至公元前3300年。
特點:(1)河姆渡人已種植水稻,證明了我國是世界上最早栽培水稻的國家。(2)河姆渡人能建筑結構比較復雜的木結構房屋,過著定居生活。(3)河姆渡人已經普遍使用磨制石器,即新石器。
(4)河姆渡人能夠制作和使用陶器,在低洼的地方開挖水井。(5)河姆渡遺址反映了長江流域農耕文化的特點。
河姆渡和半坡原始居民都處于母系氏族公社時期。那時候婦女在社會生活中占有重要地位,是生產和生活的組織者,受到尊敬。這一時期,人們過著平等的生活,沒有貴賤貧富和階級的差別。
中國古代朝代順序歌
夏商與西周,東周分兩段,春秋和戰國,一統秦兩漢,三分魏蜀吳,二晉前后延,南北朝并立,隋唐五代傳,宋元明清后,皇朝至此完。
夏、商
【考點1】二里頭文化
河南洛陽偃師二里頭村遺址距今大約3800~3500年,二里頭遺址是夏商時代重要的考古遺址。專家在二里頭文化遺址發現了中國迄今最早宮殿建筑基址。二里頭文化是探索夏文明的主要對象。
【考點2】殷墟
商朝時期我國古代奴隸制經濟和文化得到空前發展,商朝成為當時世界上的大國。我國有文字可考的歷史就是從商朝開始的。
商朝前期,因水患和政治**而屢次遷移都城。約公元前1300年,商王盤庚把都城遷到殷(今河南安陽),商朝從此穩定下來。因此,商朝又叫殷朝。殷都城因年久失修而廢圮,稱為殷墟。
【考點3】甲骨文
甲骨文具有如下特點:
(1)寫在龜甲或獸骨上;(2)清末發現于河南殷墟;(3)記載占卜結果;(4)具備象形、指事、會意、形聲、轉注、假借“六書”構字規律;(5)說明商朝時期我國中原地區已有相當高的文明,為研究商代歷史和古文字留下豐富資料;(6)今天的漢字就是從甲骨文發展而來的。
【考點4】青銅器
商朝的手工業很發達,最重要的是青銅器制造業。具體表現如下:
1.在手工業作坊里,人們把銅、錫、鉛放在一起冶煉青銅。熔爐的溫度高達1000攝氏度左右。
2.商朝青銅器形式多樣,有器皿、武器、工具等。
3.后母戊大方鼎重832.84千克,是現今世界上最大的青銅器。
4.四羊方尊是商朝青銅器的精品之作。【考點1】西周 武王伐紂
商朝末年,商王紂統治殘暴,激起人民的紛紛反抗。周武王帶領一些小國、部落,向商都進攻,史稱“武王伐紂”。
公元前1046年,雙方在商都郊外牧野激戰,紂王臨時湊集的軍隊倒戈,引導周軍進攻商都,紂王自焚而死,商朝滅亡。周武王建立周朝,都城在鎬,稱鎬京,歷史上叫做西周。
【考點2】分封制
釋義:西周分封諸侯的政治制度。目的:鞏固奴隸制國家政權。
內容:周初統治者先后把王族、功臣和先代貴族分封到各地做諸侯,各自建立的國家叫諸侯國。諸侯國要服從周王的命令,向周王貢獻財物,要派兵隨從周王作戰。初期分封的重要諸侯國有齊、魯、燕、衛、晉、宋等。
作用:牢固地統治了原來商朝的地區,而且不斷發展,使周朝成為一個疆域空前廣大的奴隸制國家。
【考點3】烽火戲諸侯
釋義:西周時周幽王,為褒姒(bāo sì)一笑,點燃了烽火臺,戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興,因而又多次點燃烽火。后來諸侯們都不相信了,也就漸漸不來了。后來犬戎攻破鎬京,殺死周幽王,后來周幽王的兒子周平王即位,開始了東周時期。評價:烽火戲諸侯只不過是西周滅亡的催化劑,加劇了它的滅亡。就算沒有烽火戲諸侯,西周早晚也會在其他事件中滅亡,無法挽回,烽火戲諸侯只是一個機遇而已,只要天子失信的話,諸侯就大有依借失信,自大,爭霸。在未烽火戲諸侯之前,各家都只是暗地里擴大而已。當時政權已經搖搖欲墜,烽火戲諸侯只是一個引子,由量變到質變的一個誘因。如果不發生這件事,也還是會有其它誘因的。
【考點1】西周 武王伐紂
商朝末年,商王紂統治殘暴,激起人民的紛紛反抗。周武王帶領一些小國、部落,向商都進攻,史稱“武王伐紂”。
公元前1046年,雙方在商都郊外牧野激戰,紂王臨時湊集的軍隊倒戈,引導周軍進攻商都,紂王自焚而死,商朝滅亡。周武王建立周朝,都城在鎬,稱鎬京,歷史上叫做西周。
【考點2】分封制
釋義:西周分封諸侯的政治制度。目的:鞏固奴隸制國家政權。
內容:周初統治者先后把王族、功臣和先代貴族分封到各地做諸侯,各自建立的國家叫諸侯國。諸侯國要服從周王的命令,向周王貢獻財物,要派兵隨從周王作戰。初期分封的重要諸侯國有齊、魯、燕、衛、晉、宋等。
作用:牢固地統治了原來商朝的地區,而且不斷發展,使周朝成為一個疆域空前廣大的奴隸制國家。
【考點3】烽火戲諸侯
釋義:西周時周幽王,為褒姒(bāo sì)一笑,點燃了烽火臺,戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興,因而又多次點燃烽火。后來諸侯們都不相信了,也就漸漸不來了。后來犬戎攻破鎬京,殺死周幽王,后來周幽王的兒子周平王即位,開始了東周時期。
評價:烽火戲諸侯只不過是西周滅亡的催化劑,加劇了它的滅亡。就算沒有烽火戲諸侯,西周早晚也會在其他事件中滅亡,無法挽回,烽火戲諸侯只是一個機遇而已,只要天子失信的話,諸侯就大有依借失信,自大,爭霸。在未烽火戲諸侯之前,各家都只是暗地里擴大而已。當時政權已經搖搖欲墜,烽火戲諸侯只是一個引子,由量變到質變的一個誘因。如果不發生這件事,也還是會有其它誘因的。
春秋戰國 【考點1】春秋五霸
春秋五霸:一種說法是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王,另一種說法是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
主要歷史事件:
齊桓公稱霸:公元前7世紀前期,齊桓公任用管仲為相,改革政治、經濟、軍事,“通工商之業,便魚鹽之利”,成為東方強國。公元前7世紀中期,齊桓公在葵丘會盟,成為霸主。
晉楚爭霸:公元前7世紀后期,晉國經城濮之戰大敗楚國,大會諸侯,晉文公成為中原霸主。公元前6世紀前期,楚軍大敗晉軍,楚莊王稱霸中原。晉楚爭霸,持續了一百多年。
吳越戰爭:春秋晚期,長江流域還有吳越兩國的爭霸。吳國在江蘇南部地區,越國在浙江錢塘江流域。先是越國被吳國打敗,吳王稱霸。之后,勾踐臥薪嘗膽,重新強盛起來,打敗吳國。
【考點2】戰國七雄
戰國時期從公元前475年至公元前221年,是我國封建制的確立時期。戰國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個強盛的諸侯國。
【考點3】商鞅變法
公元前356年,秦孝公任用商鞅為左庶長(相當于偏將軍之職,為中級官吏),開始了第一次變法。主要內容為:
“令民為什伍”,實行連坐法;重農抑商,獎勵農耕;獎勵軍功,按功受爵,貴族無軍功不再受爵;“燔詩書而明法令”。
第二次變法內容主要有:
統一秦國的度量衡;廢分封制,行縣制;“為田開阡陌封疆”,廢除井田制,以法律形式確立土地私有制度。
結果:遭到奴隸主貴族的強烈反對,秦孝公死后,商鞅被施以車裂之刑,但新法卻保留下來
春秋戰國
【考點1】春秋五霸
春秋五霸:一種說法是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王,另一種說法是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。主要歷史事件:
齊桓公稱霸:公元前7世紀前期,齊桓公任用管仲為相,改革政治、經濟、軍事,“通工商之業,便魚鹽之利”,成為東方強國。公元前7世紀中期,齊桓公在葵丘會盟,成為霸主。
晉楚爭霸:公元前7世紀后期,晉國經城濮之戰大敗楚國,大會諸侯,晉文公成為中原霸主。公元前6世紀前期,楚軍大敗晉軍,楚莊王稱霸中原。晉楚爭霸,持續了一百多年。
吳越戰爭:春秋晚期,長江流域還有吳越兩國的爭霸。吳國在江蘇南部地區,越國在浙江錢塘江流域。先是越國被吳國打敗,吳王稱霸。之后,勾踐臥薪嘗膽,重新強盛起來,打敗吳國。
【考點2】戰國七雄
戰國時期從公元前475年至公元前221年,是我國封建制的確立時期。戰國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個強盛的諸侯國。
【考點3】商鞅變法
公元前356年,秦孝公任用商鞅為左庶長(相當于偏將軍之職,為中級官吏),開始了第一次變法。主要內容為:
“令民為什伍”,實行連坐法;重農抑商,獎勵農耕;獎勵軍功,按功受爵,貴族無軍功不再受爵;“燔詩書而明法令”。
第二次變法內容主要有:
統一秦國的度量衡;廢分封制,行縣制;“為田開阡陌封疆”,廢除井田制,以法律形式確立土地私有制度。
春秋戰國 【考點4】都江堰
秦國李冰修建,四川都江堰市岷江。全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。世界水利文化的鼻祖。
【考點5】諸子百家
儒家孔子春秋編纂《春秋》,修訂“五經”創辦私學,有教無類。主張“德治”和“仁政”。孔子“述而不作”,其弟子作《論語》,記敘其言行
孟子戰國《孟子》(語錄體散文集)性善論,民貴君輕。孟子的政治論,是以仁政為內容的王道,其本質是為封建統治階級服務的。他把“親親”、“長長”的原則運用于政治 荀子戰國《荀子》性惡論。天行有常,不為堯存,不為桀亡。樸素唯物主義 道家老子春秋《道德經》“無為而治”“上善若水”“柔弱勝剛強”“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”“道生一,一生二,二生三,三生萬物”
莊子戰國《莊子》,又稱《南華經》“天人合一”“清靜無為”“庖丁解牛”“莊周夢蝶”“鵬程萬里”《齊物論》《逍遙游》
墨家墨子戰國《墨子》兼愛、非攻、尚賢、節用
雜家呂不韋戰國《呂氏春秋》“兼儒墨、合名法”“于百家之道無不貫綜”
兵家①孫武春秋《孫子兵法》軍事思想。《孫子兵法》:世界上最早最著名的兵書,為春秋末期齊國人孫武
②孫臏戰國《孫臏兵法》
1.黨一大:1921年,中國共產黨第一次全國代表大會在上海舉行,大會選舉陳獨秀、張國燾、李達組成黨的領導機構,陳獨秀為書記,一大標志著中國共產黨的成立,并提出了黨的最高綱領要實現共產主義。
2.黨二大:1922年,黨二大在上海召開,中共二大在歷史上的重要貢獻是第一次明確提出黨的最低綱領,即反帝反封建的民主革命綱領,為中國革命指明了方向。
3.黨三大:1923年,黨三大在廣州舉行,大會確定共產黨員以個人身份加入國民黨,用黨內合作的形式實現國共合作,而次年國民黨一大的舉行,標志著國共第一次合作的正式開始。
4.黨七大:1945年,由于從1924年開始,我國就進入了戰爭模式,從第一次國民革命、到土地革命、到抗日戰爭、再到解放戰爭,這期間黨的會議召開時間沒有規律可循。黨七大中劉少奇正式確立毛澤東思想在黨中央的重要性,并把毛澤東思想確立為黨的指導思想,且寫入黨章。
5.黨八大:1956年,中共八大正確分析了國內形式和主要矛盾的變化,并明
確指出黨個全國人民當前的主要任務,就是集中力量把我國盡快地從落后的農業國變為先進的工業國,提出了既反保守又反冒進,在綜合平穩中穩步前進的經濟建設方針,八大所提的路線是正確的,很多設想都富有創造性,是我國建設社會主義道路的一次成功探索,只不過后來在執行過程中出現了偏差。6.黨十一屆三中全會:1978年,十一屆三中全會拋棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤指導方針,提出要沖破“兩個凡是”錯誤思想的束縛,要解放思想,明確黨和國家的工作重點要轉移到經濟建設上來,并且提出了一系列改革開放的工作方針和政策。
7.黨十一屆六中全會:1981年,大會審議并通過了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,對黨的重大歷史問題,尤其“文革”及毛澤東的功過是非,毛澤東思想的指導意義等進行了總結和評價,標志著我們撥亂反正工作的完成。
8.黨十二大:1982年,從十二大開始,黨的會議召開又特別有規律可循,自此每隔5年開一屆全國黨代會,十二大開幕詞中明確提出“建設有中國特色的社會主義”這個命題。
9.黨十三大:1987年,十三大明確提出了社會主義初級階段理論,以及初級階段總路線,和“三步走”戰略。
10.黨十四大:1992年,1992年鄧小平南方談話提出了“不管白貓黑貓,抓到老鼠就是好貓”,接下來召開了十四大,明確提出了我國經濟體制改革的目標是要建立“社會主義市場經濟”。
11.黨十五大:1997年,大會中把鄧小平理論確立為黨的指導思想,并寫入黨章,鄧小平理論回答的首要問題“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”。
12.黨十六大:2002年,十六大當中把三個代表重要思想確立為黨的指導思想,并寫入黨章,“三個代表”是我們共產黨的立黨之本、執政之基、力量之源。
13.黨十七大:2007年,十七大把科學發展觀寫入黨章,并且在2012年十八大當中,把科學發展觀確立為黨的指導思想。
14.黨十八大:中國共產黨第十八次全國代表大會(簡稱中共十八大)于2012年11月8日在北京召開。中央確定,黨的十八大代表名額共2270名,由全國40個選舉單位選舉產生。2012年11月8日9:00在人民大會堂大禮堂舉行。大會選舉了新一屆的中共中央領導層,包括中央委員會委員、中央候補委員、中央紀律檢查委員會委員。
秦王朝
【考點1】秦的統一
秦原是周朝的一個諸侯國,嬴姓,相傳始祖伯益曾輔助禹治水有功,被帝舜賜了嬴姓。伯益的后人非子曾為周孝王養馬,憑著他的本事,馬繁殖得很快。周孝王于是把秦谷(今甘肅省天水市西南面)一帶分封給他,這就是“秦”的起源了。前770年,秦襄公護送周平王東遷至雒邑有功,被封為諸侯,秦始建國,占領東周王室在關中的領地。后來秦王政于前221年統一并建立大秦帝國。為了加強全國之大一統,秦王政在政治、軍事、經濟、交通、文化及對外開拓諸方面,采取了一系列新的政策,大大加強了全國之一統,對后世亦產生頗大的影響,不過其事業是在殘酷壓榨民眾的條件下,于短短的十來年內集中完成的,所以秦朝之統治不免帶有苛急、暴虐的特點。最后都城咸陽于前207年十月被劉邦攻陷,秦朝滅亡,立國共十五年。
【考點2】中央集權制度的確立
秦王政統一中國后,遂自稱“功過三皇,德兼五帝”,創建皇帝尊號,自號為?始皇帝?,他認為謚號乃是“子論父,臣論君”,大為不妥而廢除之,而改用計數方式的世數尊號,自稱始皇帝,宣布子孫稱二世、三世,以至萬世,代代承襲。秦始皇規定皇帝自稱朕,命改為制,令改為詔。“皇帝”尊號,“朕”御用自稱等皆源自秦朝開始。
秦始皇實行了一系列加強中央集權,鞏固國家統一的措施。皇帝擁有至高無上的權力,大臣只有參政議事權,無決策權;中央實行三公九卿制,“三公” 即是丞相、御史大夫、太尉,分掌行政、監察和軍事;地方實行郡縣制,分天下為三十六郡,統一度量衡、貨幣、文字;全國修建驛道,秦馳道,興建水利,筑靈渠;遷萬姓充屯邊地,謫判罪犯戍守邊防;在戰國諸國所建長城的基礎上修建萬里長城,以防匈奴入侵。
【考點3】秦末農民戰爭
指中國秦朝末年群雄起兵反秦的戰爭。始于陳勝、吳廣領導的大澤鄉起義,其后各地向應,原本被秦國所滅的諸侯國紛紛自立。不過各路實力有強有弱,其中屬項羽和劉邦領導的兩支軍力最強。
八年的戰爭中,中國沒有統一的政權,因為戰爭由秦朝末年開始,戰爭所處的時代稱秦朝末年,即秦末。
隋唐時期:政治變化 【考點1】隋朝的統一
隋朝(581年3月4日—619年5月23日)是中國歷史之中,上承南北朝、下啟唐朝的一個重要的朝代,史學家常把它和唐朝合稱隋唐。581年3月4日,隋文帝楊堅受禪建立隋朝,619年5月23日,隋哀帝禪讓王世充,隋朝滅亡,國祚38年。
北周于577年滅北齊,統一華北后國力興盛,但是北周宣帝奢侈浮華,沉緬酒色,政治****。外戚楊堅乘機將北周重臣外遣,朝政逐漸由他掌握。580年6月8日北周宣帝病死,楊堅扶持年幼的北周靜帝宇文闡,以大丞相身份輔政。581年3月4日,北周靜帝禪讓帝位于楊堅,楊堅登基為帝,即隋文帝,建國隋,北周亡。隋文帝意圖南滅南朝陳,采納高颎的策略:干擾南朝陳的農業生產,破壞陳國的軍事儲積,使陳國損失慘重,而又疲憊不堪。隋與突厥之戰勝利后,587年10月26日隋文帝廢西梁后主蕭琮,西梁亡。隔年發動隋滅陳之戰。589年2月10日,聯軍進入建康城,俘陳后主。不久,各地陳軍或受陳后主號令投降、或抵抗隋軍而被消滅,只有嶺南地區受冼夫人保境據守。590年9月,隋派使臣韋洸等人安撫嶺南,冼夫人率眾迎接隋使,嶺南諸州悉為隋地。
至此,隋朝結束西晉永嘉之亂以來二百八十余年南北分裂的局面,完成中國的大一統。【考點2】三省六部
三省六部制是中國古代的中央官制。三省指中書省、門下省、尚書省,六部指尚書省下屬的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。每部各轄四司,共為二十四司。
至隋朝,隋文帝綜合漢魏官制創立了三省六部制,主要掌管中央政令和政策的制定、審核與貫徹執行,因避楊忠諱,改中書省為內史省。
唐朝基本上沿用了隋朝的制度,并有所補充和發展,使其中央集權體制更加完善,因避李世民諱,改民部為戶部。宋朝承唐制,但三省六部的主要職權都己轉移至其他機構,三省六部有名無實。
三省制的特色
1.相權三分:中書省制定法令,門下省審核法令,尚書省執行法令。這樣可互相制衡,也能分工合作,從而提高了行政的效率。
2.集思廣益:三省長官共同協商政務,既可收集思廣益之效,又可增加決策效率。3.職掌分明:三省職權按行政程序劃分,一切政令由構思草詔(中書)、審核(門下)至執行(尚書),都經由三省處理。
4.節制君權:皇帝所頒政令,未經政事堂通過,不能施行;以相權節制君權,可補君主才干之不足。
隋唐時期:政治變化 【考點3】科舉制
科舉是一種通過考試來選拔官吏的制度。它是古代中國的一項重要政治制度,對中國社會和文化產生了巨大影響,直接催生了不論門第、以考試產生的“士大夫”階層。鄰近中國的亞洲國家如越南、日本和朝鮮也曾引入了這種制度來選拔人才。》》更多、更全行測技巧、考點大全、行測每日一練 盡在中公教育行測頻道《《
科舉始于605年時的隋朝,發展并成型于唐朝,一直延續到清朝末年,才在1905年被廢除;在越南更遲至阮朝末年的1919年才廢除,持續了1300多年。現代社會選拔公務員的制度亦是從科舉制間接演變而來。
科舉制度在中國實行了整整一千三百年,對中國以至東亞、世界都產生了深遠的影響。隋唐以后中國的社會結構、政治制度、教育、人文思想,莫不受科舉的影響。
【考點4】貞觀之治
是指中國唐太宗在位期間的清明政治。由于唐太宗能任人廉能,知人善用;廣開言路,虛心納諫,重用魏徵等諍臣。注重農業發展,免除苛捐雜稅;對外,大力平定外患,使得社會安定、邊疆穩固。當時年號為“貞觀”(627年-649年),故史稱“貞觀之治”。
唐太宗在用人方面,知人善任,用人唯賢,不問出身,初期延攬房玄齡、杜如晦,后期任用長孫無忌、楊師道、褚遂良等。他擴大諫官的權力,又鼓勵臣下直諫。重視官吏的清廉,曾命房玄齡省并冗員,派李靖等十三名黜陟大使巡察全國,考察吏治。
在經濟方面,推行均田制和租庸調制,注意輕徭薄賦,徭役的征發不奪農時;同時太宗崇尚節儉,令免去四方珍貢,從而農業及民生得以不斷發展。
總之,在太宗執政的貞觀年間(627年-649年),在君臣的共同努力之下,出現了一個政治清明、經濟發展、社會安定、武功興盛的治世,史稱“貞觀之治”。
隋唐時期:歷史名人與盛世 【考點5】文成公主
松贊干布建立了吐蕃王朝,為加強和唐朝的關系,學習中原地區先進文化,向唐朝遣使,請求通婚。唐貞觀十四年(640),唐太宗將文成公主嫁給松贊干布。這為吐蕃經濟文化的發展和漢藏兩族的友誼作出了重要貢獻。
【考點6】武則天
唐太宗死后,唐高宗李治即位。唐高宗懦弱多病,皇后武則天協助處理朝政,逐步掌權。唐高宗去世幾年后,武則天稱帝,改國號為周。她是中國歷史上唯一的女皇帝。武則天重視發展農業生產,使社會經濟繼續發展,她注重發展科舉制度,重用有才能的人,如姚崇、宋璟等。其統治的弊端是重用武氏家庭、大肆崇佛等。【考點7】開元之治
開元之治是唐玄宗(李隆基)統治前期所出現的盛世。唐玄宗在位44年,前期(開元年間)政治清明,勵精圖治,任用賢能,經濟迅速發展,提倡文教,使得天下大治,唐朝進入全盛時期,并成為當時世界上最強盛的國家,史稱“開元盛世”,前后共29年。
第三篇:歷史文化
歷史文化---國家的“命根”
一個國家的歷史與文化,乃這個國家獨有的精神遺產,也就是說對于文化作為一個國家的特殊基因,是國家生存和發展的依據,是屹立于世界上的歷史憑據。就像著名歷史學者鄧清珂先生說過那樣:“文化不是漂移的浮萍,而是一個國家的根。”
天下興亡,文化有責,興之則強,弱之則衰。失去文化,一個國家就會停止心跳。就像現在正處于動蕩的敘利亞正是依靠歷史文化耶路撒冷得以建國。只要文化尚在,不論這時候的國家發展如何,總有一天沒有什么能阻止它再一次重新屹立在世界上。文化能夠立國,意義不言而喻。2010年3月5日國務院總理溫家寶在十一屆全國人大三次會議上作政府工作報告時指出:“國家發展,民族振興,不僅需要強大的經濟力量,更需要強大的文化力量。”文化是一個民族的精神靈魂,是一個民族真正有力量的決定性因素,可以深刻影響到一個國家發展的進程,改變一個民族的命運。文化往往凝聚著一個民族對世界和生命的歷史認知和現實感受,負載著整個民族認同的核心價值。
文化是一個國家的精神之魂。國家的軍事等硬實力只是骨架,而文化是內涵實力。如果沒有它,硬件只是空殼,熬不住時間的長期洗禮。唯有把文化注入骨子里,一個國家才能蓬勃發展,活力無限。文化正是把歷史的積淀和現實場景以及未來的希望一并植入國家內心,是國家獲得強大的精神動力。
當然,文化也是一個國家的物質基礎。在當下,文化和經濟的合流,開創了經濟發展的新源泉。隨著文化產業日益成為國民經濟重要支柱,越來越多的國家認識到,文化的競爭,是經濟的競爭,是綜合國力的較量。
阿富汗博物館大門有一條著名橫幅寫道:“只要一個國家的文化和歷史活著,這個國家就會活著。”中國也有句古話:“滅人之國必先先去其史。”這兩句名言從正反方面說明,只要文化尚在,無論發生多少曲折,不管經歷多大“地震”,一座城市可以再造,一個國家可以再生。這個世界上,幾乎沒有一個國家的人民,會否定,甚至污蔑本民族的歷史和文化。很多國家,為了維護自己的歷史文化,甚至到了敝帚自珍的變態程度。可以毫不夸張的說,即使百年之前的尿盆馬桶,在他們的眼里,也是彰顯文明,炫耀歷史并值得巡游展覽的珍貴文物。更不要說具有民族歸屬性質的人文理念和哲學思想了,那更是賴以自豪的文化資本。
文化重要性想必不言而喻,那么作為現代的我們,該如何看待文化呢?比如國家的歷史文物,古城等等,我們要用心去了解他的歷史意義,用心去保護他,讓他繼續影響后人,讓影響力生生不息。除此之外,我們要對傳統文化持正確積極的態度,不要說時代變了,文化就不是適用了。孔子學院如今遍布全世界,作為一名中國人,更應該去了解這些文化。
所以,文化不僅決定一個國家的命脈,而且決定一個國家的高度。
第四篇:健康鄢陵幸福人民方案
“健康鄢陵、幸福人民”
馬坊一中2011—2012學年行動方案
一、指導思想
以科學發展觀為統領,以提高廣大師生員工身體素質和健康水平為目標,以師生健康意識、健康行為形成為出發點,結合我校實際,堅持把“健康鄢陵、幸福人民”行動與學校“三風”建設緊密結合;與學校特色建設緊密結合;總結經驗,彌補不足,進一步增強責任感、使命感,努力把“健康鄢陵、幸福人民”行動做實、做細、做好。
二、活動主題
“健康鄢陵、幸福人民”
三、活動口號
我運動、我高興、我健康、我快樂
四、組織機構
組長:馬鴻鈞(校長)負責全面工作開展
副組長:王松安(副校長)負責教學工作,抓好健康知識教育、防近
視工作等
白建勇(副校長)負責政教工作,抓好宣傳發動、文體活動
開展等
羅國福(副校長)負責后勤安全工作,抓好文體設備、疾病
預防、健康體檢等
成員:汪春陽蔣紅其趙俊喜徐安順晉青馬恩成張繼梅
蔣紅亮朱福來毛俊峰胡獻初各班主任
辦公室主任:趙俊喜
五、工作任務安排分工
1、開展健康教育進課堂活動。開設健康教育課,初中每兩周不少于1課時(每周0.5課時),并在各科教學中滲透健康知識。加強健康教育教學研究,學校每學期開始時,開展好一次健康知識講座,每年11月----12月開展一次中小學健康知識競賽和有獎征文活動,并從中選出優秀學生參加“鄢陵縣中小學健康知識搶答賽。
負責人:蔣紅其
2、開展健康教育宣教活動。學校設置專門的健康教育宣傳櫥窗、板報,每月至
少更新一次內容,要利用櫥窗、板報、教育簡報、例會、學生集會等形式,進行大力的宣傳、發動,每個教師、形式都成為行動計劃的傳播者、踐行者。校廣播站要開辟安全、健康專題宣教欄目。2011年10月份、2012年1月份開展優秀櫥窗和板報評比活動。
負責人:朱福來 毛俊鋒
3、開展青少年視力保護活動。學校要全面貫徹教育部《中小學生近視眼防控方
案》,將“防近”工作納入學校工作計劃,貫徹教育教學各個環節,常抓不懈,促進“防近”工作經常化,制度化。學校每學年對教師進行一次知識培訓,開展一次學校“防近”工作評比,每學期抽調專業人員對學生進行兩次視力檢測并有詳細記錄和統計分析。對所有參加檢查的學生免費建立健康檔案,進行跟蹤服務,并有針對性地進行矯正,跟蹤回訪。將每天做兩次眼保健操納入課時計劃,并在教師的指導下做好眼保健操,督促學生課間或課外活動到室外活動和遠眺,各班每月至少做1—2次座位、姿勢調整。學校在“全國愛眼日”認真組織一次大型宣教活動。
負責人:體育教師 各班主任
4、開展健康教育“小手拉大手”活動。積極引導學生和家長共同開展健康出行、健康體育、健康飲食等科學健康的生活方式,使學生與家長共同走進大自然,感受花都鄢陵的新變化、新成果,密切請親、傳遞健康生活理念,弘揚“感恩、博愛、和諧、超越”的花都鄢陵人文精神,培養提高學生的健康生活意識和熱愛家鄉,熱愛鄢陵熱愛祖國的思想道德情感,帶動全社會追求體育鍛煉、文化娛樂的良好氛圍。
負責人:趙俊喜
5、開展健康度假期活動。學校要把學校健康教育、安全教育、陽光體育活動的要求和成果延伸到假期,延展到社會、家庭,使學生掌握安全、健康的生活方式,樹立安全、健康的生活理念,培養安全、健康的生活方式。每學期放假前,學校要開展一次安全、健康的教育活動,告知學生假期生活中的安全知識、健康知識、旅游、出門、活動中的安全健康注意事項等。召開一次以安全、健康為主題的家長座談會,向家長發放《致家長一封信》,將學校開展的活動及學生假期生活中注意事項告知家長。開學后要以主題班會、演講比
賽、假期活動征文等形式開展評比。
負責人:晉青
6、開展“無煙、控煙”活動。開展控制吸煙活動,積極宣傳吸煙的危害,提高全體師生對吸煙有害健康的認識,減少被動吸煙的危害,提高學校文明程度和公共衛生水平,營造健康、清潔、無煙的學習環境。積極創建無煙學校。
負責人:王松安
7、開展心理健康教育活動。建立心理咨詢室,輔導室定期開放,并配備專兼職
心理咨詢師,設立心理咨詢信箱,成立領導小組。積極開展心理咨詢活動,傳播心理健康知識,關注師生中焦慮、抑郁、悲傷、恐懼、成癮等不良心理行為,引導正確的價值取向。
負責人:汪春陽
8、開展素質教育系列活動。認真開展以“健康鄢陵、幸福人民”為主題的“開
學第一課”活動;“珍愛生命、學會生存、幸福生活”為主要內容的“三生”教育活動;“讀好書、學好字、唱好歌、做好操、掃好地”為主要內容的“五好”活動;“一流好品德、一身好習慣、一股好精神、一種好能力、一副好口才、一門好才藝、一生好體魄、一手好書法、一方好人氣、一流好成績”為主要內容的“十個一”活動,豐富校園文化,提升人文素養,引導師生樹立正確的人生觀和價值觀。
負責人:白建勇
9、開展全縣中小學生常規體檢活動。學校要配合上級進行一年一次的常規體檢
并把學生健康檔案納入學校檔案管理內容。有針對性地開展促進學生健康的各項工作。
負責人:徐安順 張繼梅
10、開展學校傳染病預防工作。春季做好腮腺炎、流感、甲型H1N1流感、流腦
等傳染病的防控工作;夏季積極做好腸道傳染病的防控工作,秋冬季做好腸道傳染病、流感等傳染病的防控工作。
負責人:羅國福 蔣紅亮
11、深入開展學校陽光體育活動。
(1)、開創特色品牌、實施“體育、藝術2+1項目”工程。通過了解學生的體育愛好,打造出學校自己的籃球、排球、乒乓球、羽毛球等專項品牌項目。培養學生對2項體育項目和1項藝術活動項目的興趣、愛好,搞好體育與藝術的結合。
(2)、搞好陽光體育活動,確保學生在校每天鍛煉1小時。開展大課間活動,每天上午大課間和下午課外活動都要安排形式多樣,豐富多彩的“趣味”體育活動。
(3)、每學年開展大型運動會一次,中小型運動會二次。并通過各種形式的運
動會,把競技體育競賽和群眾體育活動有機結合,調動學生參與活動、競賽的積極性,使廣大學生健康、快樂成長。
負責人:汪春陽 胡獻初
第五篇:鄢陵可再生能源建筑應用材料匯報
鄢陵縣可再生能源建筑應用實施
情況匯報材料
為加大可再生能源在我縣各類建筑的推廣應用力度,推進資源節約型、環境友好型,加快發展新能源和節能環保新興產業,推動可再生能源在我縣建筑領域大規模應用,實現綠色建筑和建筑節能目標。鄢陵縣住房和城鄉建設局成立了可再生能源建筑應用辦公室,大力實施生態文明發展戰略,在居民小區、醫療衛生、新農村建設、安置保障房工程等領域積極推進可再生能源技術,目前,太陽能、地源能等可再生能源開發利用呈現出齊頭并進、形式喜人的動人景象。
(一)國家補助資金補貼標準及管理辦法
可再生能源建筑應用城市示范專項補助資金的90%用于可再生能源建筑應用示范項目的獎勵,10%用于配套能力建設。采用太陽能熱水系統的建設項目按照建筑面積每平方米10元的標準補助,采用地源熱泵系統為建筑物供熱供冷的按照建筑面積每平方米20元的補助標準,采用太陽能和地源熱泵系統集成技術的按照建筑面積每平方米30元的標準補助。
可再生能源利用設施分項工程完成工程總量的20%后,撥付補貼資金總額的50%至項目單位。項目完工后,經驗收合格后,撥付剩余50%的補助資金。
(二)近幾年完成工作情況
按照《河南省綠色建筑行動實施方案》的要求,全面執行綠色建筑標準;引導房地產開發企業執行綠色建筑標準,建設綠色住宅小區。自2008年至2014年9月份,鄢陵縣共完成可再生能源建筑應用竣工項目居住建筑57個,建筑總面積為58.5萬平方米;公共建筑17個,建筑總面積為3.61萬平方米。新建建筑綠色比例達到了50%以上。
(三)下階段工作計劃
1.借助技術支撐單位力量,加強宣傳力度 在示范縣的推廣實施工作中,應充分借助技術支撐單位的技術力量,加強對可再生能源建筑應用的推廣宣傳力度,同時調動本縣太陽能(光熱、光伏)等生產企業技術創新的積極性,在我縣土壤源熱泵應用、地表水源熱泵應用、太陽能構件一體化應用、太陽能光伏發電建筑一體化應用及風能應用中有所突破,真正起到示范項目、示范縣的作用。
2.建立健全建筑節能信息公示制度
按照市、縣住房和城鄉建設局的要求,要求建設單位在房屋施工、銷售現場將建筑節能及綠色性能以張貼、載明等方式予以明示,按照施工圖審查機構出具的建筑節能設計審查備案表、可再生能源利用、綠色建筑情況,設置《建筑節能工程信息公示牌》。
3、強化檢測驗收,加強行業監管
1)、規范工程設計和施工管理。每個項目都要按照規范要 求或標準圖都要按照規范要求或標準圖集進行設計并經過審 查,施工過程中要依法進行質量安全監督和監理,確保工程質 量和安全。
2)、嚴格工程竣工驗收管理。項目建設過程中,工程質量 監督部門要嚴把質量關。工程竣工時,要嚴格按照竣工驗收相 關規定進行自檢自驗,在此基礎上申請省級驗收。
2014年12月17日