第一篇：五年級 文言文小古文2018.05.10

小古文15篇

逐雀

紅日將下，打麥已完。小雀一群，紛集場上，覓食余粒。數(shù)童子立門前，拍手噪逐之。雀聞人聲，散入林中。

太陽快要下山的時(shí)候，打完小麥。有一群小麻雀，紛紛跑到麥場上，吃散落的麥粒。幾個(gè)小孩站在門前，拍手叫喊著驅(qū)趕麻雀。麻雀聽到小孩們的叫喊聲，四散逃去樹林中。

勿貪多

瓶中有果。兒伸手入瓶，取之滿握。拳不能出。手痛心急，大哭。母曰：“汝勿貪多，則拳可出矣。”

瓶子里有果子，孩子伸手去瓶子里取，抓了一大把，瓶口小，手無法出來，硬出手疼，心急大哭，母親說：“你不要貪多，少拿幾個(gè)手就可以出來了。”

貓斗

黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對射，兩不相下。久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復(fù)出。

有一只黃貓和一只白貓，在屋頂上打架，兩只貓都發(fā)出呼呼的叫喊聲，兩只貓的毛聳立起來了，尾巴也豎起來了，四只眼睛相對怒視，兩只貓不相上下。過了很長時(shí)間，白貓稍微有些退縮，黃貓乘勝追擊，白貓打不過躲進(jìn)了屋里，不敢再出來。

已死的母熊

獵人入山，以槍擊母熊。中要害，端坐不倒。近視之，熊死，足抱巨石，石下溪中有小熊三，戲于水，所以死而不倒者，正恐石落傷其子也。獵人感動(dòng)，遂終身不復(fù)獵。

獵人進(jìn)山打獵，用槍射中了一只母熊。正中要害，卻坐著不倒下。走進(jìn)了一看，母熊已死，手抱著一塊大石頭，石頭下有三只小熊，在水中玩耍嬉戲，母熊之所以死而不倒，是因?yàn)榕率^落下傷到她的孩子。獵人非常感動(dòng)，于是終身不再打獵。

未若柳絮因風(fēng)起

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。

①俄而：一會兒。②欣然：高興的樣子。③差：勉強(qiáng)。④未若：不如。在一個(gè)下雪的冬日里，謝太傅召集孩子們談?wù)撚嘘P(guān)做文章的事。一會兒，雪下大了，謝太傅很高興，就問孩子們：“紛紛飄落的白雪像什么?”他哥哥的兒子說：“用空中撒鹽勉強(qiáng)可以比方。”他哥哥的女兒說：“不如用柳絮因風(fēng)飛舞來比方。”謝太傅大笑，非常高興。

無瞳子必不明

徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰：“若令月中無物，當(dāng)極明邪?”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無此必不明。”

①嘗：曾經(jīng)。②若：如果。③物：指人和事物。④瞳子：人眼中的瞳孔。徐家有個(gè)小孩，年方九歲，曾有一次在月亮地里玩耍，有人對他說：“若是讓月亮中什么都沒有，它是不是應(yīng)該更加明亮呀?”這個(gè)姓徐的孩子說：“不對。比方說人眼中都有瞳仁，沒有瞳仁就看不見光明了。”

道邊李苦

王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

①嘗：曾經(jīng)。②諸：眾。③游：玩。④子：果實(shí)。⑤折枝：壓彎了樹枝。⑥競：爭著。⑦走：跑。⑧信然：真是這樣。

王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)和小朋友們一道玩耍。看見路邊有株李樹，結(jié)了很多李子，枝條都被壓斷了。那些小朋友都爭先恐后地跑去摘。只有王戎沒有動(dòng)。有人問他為什么不去摘李子，王戎回答說：“這樹長在大路邊上，還有這么多李子，這一定是苦李子。”摘來一嘗，果然是這樣。

揠苗助長

宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。

①閔（mǐn）：同“憫”，擔(dān)心，憂慮。②長（zhǎng）：生長，成長。

③揠（yà）：拔。④芒芒然：露出疲憊但十分滿足的樣子。⑤謂：對…說 ⑥其人：他家里的人。⑦病：疲勞，困苦，精疲力盡。⑧予：我，第一人稱代詞.⑨趨：快步走。⑩往：去，到……去。

11、槁（gǎo）：草木干枯，枯萎。

有個(gè)擔(dān)憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了！”他兒子聽說后急忙到地里去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。

守株待兔

宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔，兔不可復(fù)得而身為宋國笑。

①株：露出地面的樹根和樹莖。②走：跑,逃跑。③耒(lěi)：古代的一種農(nóng)具，形狀象木叉。④冀：希望。⑤而身為宋國笑：而他自己卻被宋國人恥笑。

從前宋國有個(gè)農(nóng)民，他的田地中有一顆樹樁。一天，一只跑地飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個(gè)農(nóng)民放下了農(nóng)具，荒廢了耕作，天天等在樹樁旁，希望能再得到只兔子。當(dāng)然，兔子是沒等到，他自己卻成了宋國的笑柄。

活見鬼

明.馮夢龍

有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。見一人立檐下，即投傘下同行。久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄傾，復(fù)見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。二人相視愕然，不覺大笑。注釋：

1.者：……的人。2.值：遇上。值大雨：正趕上下大雨。3.持：拿。4.蓋：傘。5.即:馬上。6.投傘：跑到傘下。7.久之：過了好一陣。8.語：說話。

9.疑：懷疑。10.以：用。11.撩：一種動(dòng)作，撩試，碰。12.之：代詞，指那個(gè)不說話的人。13.偶：碰巧。偶不相值：碰巧沒有碰到。14.愈益：更加。15.因：于是。16.之：和前一樣。趨：跑。17.值：正是……的時(shí)候。18.亟(jí)：趕緊，馬上。19.其：代詞，指做糕點(diǎn)的人。20.俄頃（qǐng）：不一會兒。21.復(fù)：又。

22.號呼：大聲喊。23.亦：也。24.其：代詞，指做糕點(diǎn)的人。25.踉（liàng）蹌（qiàng）：跌跌撞撞走路不穩(wěn)。26.愕（è）然：驚訝，目瞪口呆。譯文：

有個(gè)赴宴后深夜回家的人，正好趕上天下大雨，就撐起傘來遮雨。看見一個(gè)人站在路旁房屋的滴水檐下，那個(gè)人跑過來一下子鉆到自己的傘下，和自己一塊兒走起來。走了好一陣，那人也不說話。他懷疑是鬼。他用腳撩試，正好沒有碰著，更加害怕，于是用力把那個(gè)人擠下橋去，撒腿就跑。這時(shí)正是做糕點(diǎn)的人清早起來的時(shí)候，他趕緊跑到糕點(diǎn)鋪門口，告訴人家自己遇見鬼了。不一會兒，又見一個(gè)人，渾身濕淋淋的，跌跌撞撞地跑來，大聲喊著“有鬼！有鬼！”也跑進(jìn)做糕點(diǎn)的人的家中。兩人互相看看，目瞪口呆，隨即不覺大笑起來。

楊布打狗

楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而反。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往，黑而來，豈能無怪矣?” 注釋

1.楊朱，先秦哲學(xué)家，戰(zhàn)國時(shí)期魏國人，字子居。2.曰：名叫。

3.衣：穿。4.素：白色的。5.雨：下雨。6.衣：上衣，這里指衣服。7.緇（zī）：黑色。8反：同“返”，返回，回家。9.知：了解，知道。10.怒：生氣，憤怒。11.將：打算。12.撲：打、敲。

13.子 ：你 14.猶是：像這樣。15.向者：剛才。向，從前，往昔。16.使：假使，假若。17.豈：怎么。18.怪：對……感到奇怪。譯文

楊朱的弟弟叫布，他穿著白色的衣服出門。天下雨了，他脫去白色的衣服，穿著黑色的衣服回家來。他家的狗不知道，沖上來對他狂叫。楊布很生氣，準(zhǔn)備打狗。楊朱勸阻說：“請不要打它啦，你也會像它這樣。先前假如你的狗是一身白色出去，又一身黑色回來，難道你能不感到奇怪嗎?”

燃衣

一人性緩，冬日共人圍爐聚飲。見人裳尾為火所燒。乃曰：“有一事見之已久。欲言恐君性急，不言又恐傷君。然則言是耶？不言是耶？”人問何事。曰：“火燒君裳。”其人遂收衣而起，怒曰：“不早言！”性緩者曰：“我道君性急，果然。” 注釋：

1.共：很多。2.裳（cháng）：古代指遮蔽下體的衣裙。3.尾：衣服的一角。4.乃：于是，就。5.見之已久的 ‘之’：它（指“人裳尾為火所燒”）6.然則：既然這樣。7.傷：受損害。8.遂：立即，馬上。9.何：為什么。10.道：說。11.果然：果真這樣。譯文：

一個(gè)人性子特別緩慢，冬天很多人圍著火爐飲酒。慢性子看到有一個(gè)的人衣服被爐火燒著了，于是就從容地說：“有一件事，看見它已經(jīng)很久，想說怕你性急，不說又恐怕你受到傷害，那么是說對呢？還是不說對呢？”那個(gè)人問是什么事，慢性子的人說：“火燒著了你的衣裳。”那個(gè)人馬上拉衣起來，惱怒道：“為什么不早說？”慢性子的人說：“我說你性急吧，果然如此。”

陳太丘與友期

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。

注釋：

1.陳太丘: 陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘：古地名。2.元方: 即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長子。

3.期行: 相約同行。期，約定。4.期日中: 約定的時(shí)間是正午。日中，正午時(shí)分。

5.過中：過了正午。6.舍去：不再等候就走了。去，離開。舍：舍棄，拋棄。7.乃至:（友人）才到。乃，才。8.戲：嬉戲。

9.尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通“否”。10.家君：謙詞，對人稱自己的父親。11.引：拉，要和元方握手。12.信：誠信，講信用。13.時(shí)年：今年。14.非：不是。

15.相委而去：丟下我走了。委：丟下，舍棄。16.君：對對方父親的一種尊稱。17.已去：已經(jīng) 離開。18.曰：說。19.則：就是。20.顧：回頭看。21.慚：感到慚愧。譯文：

陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午。過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。陳元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問陳元方：“你的父親在嗎？”陳元方回答道：“(我父親)等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了。”友人便生氣地說道：“真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”陳元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方走進(jìn)家門不回頭看。

自相矛盾

楚人有賣盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

1.楚人：楚國人。2.鬻（yù）：出售。3.譽(yù)之：夸耀(他的)盾。

4.譽(yù)：稱贊，這里有夸耀，吹噓的意思。5.吾：我。

6.堅(jiān)：堅(jiān)硬。7.陷：刺破。8.利：鋒利。9.無不：沒有。10.或：有人。11.以：用。12.弗：不。13.應(yīng)：回答。14.夫：句首發(fā)語詞，那。

楚國有個(gè)賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，說：“我的盾很堅(jiān)固，無論用什么矛都無法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，說：“我的矛很銳利，無論用什么盾都不能不被它穿破！”有的人問他：“如果用你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”，那個(gè)人被問得啞口無言。什么矛都無法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不能同時(shí)出現(xiàn)在一起。

杉葦剛?cè)?/p>

夾岸相映：一邊杉樹參天，一邊蘆葦點(diǎn)水，杉葦朝夕相見。一日，其杉譏誚（qiào）其葦曰：“看你體如柔絲，性如流水，每每隨風(fēng)而舞，風(fēng)東則東，風(fēng)西則西，毫無剛氣，何如我正直不屈，豈不快哉!”葦曰：“剛?cè)岣饔兴L。吾雖懦弱，究可免禍；汝雖剛強(qiáng)，猶恐安身不牢。”一日，颶風(fēng)驟起，其蘆葦左右掀翻，終無大害；而杉樹早已連根拔起矣！

夾著河岸相映成趣：一邊是杉樹高聳參天，一邊是蘆葦輕輕點(diǎn)水，杉樹和蘆葦朝夕相見。一天，杉樹嘲瘋蘆葦?shù)溃骸翱茨闵眢w像柔軟的絲線，性格溫吞如流水，總是隨風(fēng)而舞，風(fēng)向東你便向東歪，風(fēng)向西你就往西倒，一點(diǎn)剛硬之氣也沒有，哪像我筆直剛硬，決不彎曲，多么快樂啊!”蘆葦說：“剛硬和柔軟各有所長。我雖然柔弱，但可以因此避開一些災(zāi)禍；你雖然剛硬，可我擔(dān)心你遇到大的災(zāi)害，命將不保啊！”有一天，狂風(fēng)大作，蘆葦在風(fēng)中劇烈搖擺，終究沒有受到大的損傷；而杉樹卻早已被狂風(fēng)連根拔起了!

鴉狐

鴉本不善鳴。一日，口銜食物，穩(wěn)棲樹上。適有餓狐見之，欲奪其食，無以為法，乃心生一計(jì)，曰：“聞先生有霓裳羽衣之妙，特來一聆仙曲，以清俗耳。幸勿見卻!”鴉信為然，喜不自勝，遂開聲張口，其食物已脫落矣。狐則拾之，謂鴉曰：“將來有羨先生唱者，切勿信之，必有故也。”俗云：甜言須防是餌。

烏鴉本來就不善于鳴叫。一天，嘴里叼著食物在樹上穩(wěn)穩(wěn)地休息。正好被一只饑餓的狐貍看見了，想要奪走烏鴉的食物，卻沒有辦法。于是心生一計(jì)，對著烏鴉說：聽說烏鴉先生的歌聲像霓裳羽衣曲一樣美妙，特地來聽聽您唱一支仙曲，來清潔我俗不可耐的耳朵，希望你不要推辭。烏鴉信以為真，十分開心，于是張口就唱。他的食物就此落下，給狐貍撿取了，狐貍對烏鴉說：將來有愛慕先生唱歌的，你千萬別信啊，肯定是有其他原因的。俗話說：甜言蜜語必須提防那是誘餌啊。

現(xiàn)代文言文

（1）

午后晴好，同三兩好友，泛舟茅家埠。湖畔楊柳低垂，蘆花搖曳，余搖一扁舟，過垂虹橋，沿岸飄蕩，如行畫中。舟行漸遠(yuǎn)，不覺已近黃昏，落日倚山，余暉映水。披霞回舟，過荒島，見倦鳥欲棲，乃以小石戲投之。驚起，倏忽遠(yuǎn)逝，不見蹤影矣。

（2）

陸雨珊，性好哭，字哭包。一日，珊忽見一發(fā)落下，乃深思：一日一發(fā)，千日千發(fā)，如此下去，吾豈不成禿首焉？思罷，遂哭。其泣之聲，驚天動(dòng)地。眾人發(fā)問，聞之其理，皆笑之。發(fā)落仍會長，何必杞人憂天？

（3）

緩行靜賞間，吾于叢見一螳，通體碧綠，肥碩豐盈，伏于草葉之上，煞是可愛。遂捉之，置于瓶中。同伴復(fù)捉蚱蜢數(shù)只，亦投瓶中。

（4）

至學(xué)堂，朗朗書聲不絕于耳。吾等忙入座，與眾同學(xué)共讀。初讀，破不成句；再讀，通也；搖頭晃腦，抑揚(yáng)頓挫，數(shù)遍之后，竟了然其意。先生曾謂‘讀書百遍，其義自現(xiàn)’。然也！

（5）

吾外祖母舊居，乃鄉(xiāng)村也。門前小溪一條，清澈見底，溪邊數(shù)石，奇形怪狀，吾最喜之石，其狀乃圓也。屋后竹林一片，綠樹成陰；楊梅數(shù)株，中夾茶花；飛鳥一群，忽高忽低，常食外祖母家之楊梅。外祖父甚喜養(yǎng)花，門前猶如花之仙境也

（6）

吾姓邵，名杏子，性女，乃浙江諸暨人，長四尺。吾性格好動(dòng)，多有陋習(xí)，喜歡玩水，濕身回罵，卻不得改正。吾善琴棋書畫，尤五子棋，與吾母賽，勝多負(fù)少，然吾友冰捷棋技更甚，每與其下，負(fù)多勝少，吾常與其玩也，甚開心。

第二篇：古文名句名篇,文言文名句

古文名句名篇，文言文名句大全

1、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z·述而》

2、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。——《禮記·中庸》

3、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》

4、仁者見仁，智者見智。——《易經(jīng)·系辭上》

5、物以類聚，人以群分。——《易經(jīng)·系辭上》

6、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑》

7、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》

8、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——《屈原·離騷》

9、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。——《屈原·漁父》

10、尺有所短，寸有所長。——《楚辭·卜居》

11、盡信書，不如無書。——《孟子·盡心下》

12、生于憂患，死于安樂。——《孟子·告子下》

13、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

14、老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。――唐·王勃

15、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。——張載

16、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。――《管子·牧民》

17、長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。――李白

18、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石

19、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。――《易經(jīng)》

20、君子憂道不憂貧。——論語

21、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。――《孟子》

22、百學(xué)須先立志。――朱熹

23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》

24、鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學(xué)》

25、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。——《荀子·勸學(xué)》

26、不積跬步，無以至千里。——《荀子·勸學(xué)》

27、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。——《清·鄭板橋·竹石》

28、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——《宋·岳飛·滿江紅》

29、老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃

30、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。——羅隱

31、出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。——杜甫

32、春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。——葉紹翁

33、敏而好學(xué)，不恥下問。——孔子

34、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。——司馬遷

35、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。——韓愈

36、君子成人之美，不成人之惡。——《論語》

37、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。——王勃

38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。――劉備

39、路遙知馬力，日久見人心。——《爭報(bào)恩》

40、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植

41、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。——羅梅坡

42、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記》

43、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。——趙翼

44、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記》

45、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。――《孟子·告子下》

46、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。——孟郊

47、路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。——屈原

48、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。——?jiǎng)⒂礤a

49、鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》

50、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。——高適

51、吾日三省吾身。――《論語》

52、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——曹操

53、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱

54、長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白

55、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》

56、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥

57、去留無意，閑看庭前花開花落；寵辱不驚，漫隨天外云卷云舒。――《幽窗小記》

58、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。――蘇軾

59、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。——《荀子》

60、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。――漢樂府《長歌行》

61、木秀于林，風(fēng)必摧之。——《舊唐書》

62、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。——司馬遷

63、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。――墨子

64、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。——蘇軾

摘自：www.tmdps.cn

65、投我以桃，報(bào)之以李。——《詩經(jīng)·大雅·抑》

66、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。——《尚書》

67、滿招損，謙受益。——《尚書·大禹謨》

68、防民之口，甚于防川。——《國語·周語》

69、從善如登，從惡如崩。——《國語》

70、多行不義必自斃。——《左傳》

71、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。——《老子》

72、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

73、言必信，行必果。——《論語·子路》

74、既來之，則安之。——《論語·季氏》

75、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛(wèi)靈公》

76、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》

77、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

78、高山仰止，景行行止。——《詩經(jīng)·小雅·車轄》

79、他山之石，可以攻玉。——《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》

80、輔車相依，唇亡齒寒。——《左傳》

81、欲加之罪，何患辭。——《左傳》

82、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。——《唐·韓愈·調(diào)張籍》

83、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孫丑》

84、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。——《孟子·盡心上》

85、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——《三國·諸葛亮·誡子書》

86、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。——《唐·李白·上李邕》

87、言之無文，行而不遠(yuǎn)。——《左傳》

88、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

89、是可忍，孰不可忍。——《論語·八佾》

90、敏而好學(xué)，不恥下問。——《論語·公冶長》

91、如切如磋，如琢如磨。——《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》

92、一日不見，如三秋兮。——《詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛》

93、己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》

94、不去慶父，魯難未已。——《左傳》

95、居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳》

96、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳》

97、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。——《老子》

98、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語·為政》

99、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

100、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《論語》

第三篇：第二十二講 文言文閱讀古文閱讀

第二十二講 文言文閱讀古文閱讀

一、提示

古文閱讀考查的要點(diǎn)如下：

1、選文的出處、作者。

2、解釋實(shí)詞、常見虛詞的意義。

3、文句的停頓。

4、句意的理解。

5、層次的劃分。

6、文章（或文段）主要內(nèi)容的理解。

7、寫作方法的分析。

8、作者思想感情的傾向。

二、試題精講

（一）

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

１、下列各句中，加線字解釋完全正確的一項(xiàng)是：（）

Ａ、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂　崩：死亡。

Ｂ、此誠危急存亡之秋也。秋：秋天。

Ｃ、恢弘志士之氣恢：恢復(fù)。

Ｄ、陟罰臧否，不宜異同。臧否：表揚(yáng)（善的）、批評（惡的）。

２、作者在文中認(rèn)為：該“刑”的是________的人，該“賞”的是_________的人。（填文中詞語）

3、下列句子的朗讀，停頓正確的一項(xiàng)是（）

A、今天/下三分，益州疲弊，此誠/危急存亡之秋也。

B、蓋/追先帝之殊遇，欲/報(bào)之于陛下也。

C、若有/作奸犯科/及為/忠善者。

D、不宜/偏私，使內(nèi)/外異法也。

4、對選文中畫線句子的翻譯正確的是一項(xiàng)是：（）

A、不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，引用比喻失去了本義，以致堵塞了臣民們竭誠進(jìn)諫的道路。

B、不適宜妄圖看輕自己，說話不恰當(dāng)，來堵塞臣民們竭誠進(jìn)諫的道路。

C、不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞臣民們竭誠進(jìn)諫的道路。

D、不適宜隨便看輕自己，說話失去了本義，以致堵塞臣民們竭誠進(jìn)諫的道路。

5、兩段選文中各包含了作者對“陛下”所提的一條建議。

第一段話中作者的建議是：___________________（用原文）；

第二段話中作者的建議可以概括為：_______________（不得用原文）。

（二）蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。__________。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，___________。吾_________而起，視其缶，而吾蛇尚存，則__________而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”

１、對文中兩個(gè)加線的“食”字意思的理解，說法正確的一項(xiàng)是：（）

Ａ、兩個(gè)“食’都是“飼養(yǎng)”的意思

Ｂ、兩個(gè)“食”都是“吃”的意思

C、前一個(gè)“食”是“飼養(yǎng)”的意思，后一個(gè)“食”是“吃”的意思

D、前一個(gè)“食”是“吃”的意思，后一個(gè)“食”是“飼養(yǎng)”的意思

2、對下列句中加線字的解釋，正確的一項(xiàng)是：（）

A、則久已病矣 病：生重病

B、殫其地之出 殫：都拿出去

C、犯寒暑 犯：冒犯

D、以盡吾齒齒：牙齒

3、對下列句中加線虛詞意義或用法的理解，不正確的一項(xiàng)是：（）

A、君將哀而生之乎？（我）

B、積于今六十歲矣（到）

C、竭其廬之入（他們的）

D、時(shí)而獻(xiàn)焉（表轉(zhuǎn)折關(guān)系）

4、依次填入上文空格處的句子或詞語，正確的一項(xiàng)是：（）

A、非死則徙爾雖雞狗不得寧焉恂恂弛然

Ｂ、雖雞狗不得寧焉非死則徙爾弛然恂恂

Ｃ、非死則徙爾雖雞狗不得寧焉弛然恂恂

Ｄ、雖雞狗不得寧焉非死則徙爾恂恂弛然

５、這段文字的中心句是：（）

Ａ、則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。

Ｂ、而吾以捕蛇獨(dú)存。

Ｃ、退而甘食其土之有，以盡吾齒。

Ｄ、今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。

６、對這段文字所表達(dá)的蔣氏的思想感情，理解正確的一項(xiàng)是：（）

Ａ、悲憤難忍Ｂ、痛不欲生

Ｃ、憤怒控訴Ｄ、哀而不傷

（三）慶歷中有布衣畢升，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如：“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶靖褓A之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

1、下列各句中加線字解釋有誤的一項(xiàng)是：（）

A、慶歷中有布衣畢升慶歷：宋仁宗年號

B、薄如錢唇 錢唇：銅錢的邊緣

C、有奇字素?zé)o備者奇字：筆畫復(fù)雜的字

D、文理有疏密 文理：紋理、質(zhì)地

2、下列兩組語句中加線詞的意義和用法解說正確的一項(xiàng)是：（）

滿鐵范為一板 則以一鐵范置鐵板上

不以木為之者則以紙?zhí)?/p>

A、兩個(gè)“為”字相同，兩個(gè)“以”字也相同。

B、兩個(gè)“為”字不同，兩個(gè)“以”字也不同。

C、兩個(gè)“為”字相同，兩個(gè)“以”字不相同。

D、兩個(gè)“為”字不同，兩個(gè)“以”字相同。

3、下列句中“其”字所指代的內(nèi)容解說正確的一項(xiàng)是：（）

A、其法：用膠泥刻字（指代畢升）

B、以手拂之，其印自落（指鐵板）

C、則以一平板按其面（指鐵框）

D、其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之（指先設(shè)的鐵板）

4、對“若印數(shù)十百千本，則極為神速。”理解正確的一句是：（）

A、只要印成百上千本，那就十分方便、快速。

B、只有印成百上千本，才算得上十分快速。

C、你印幾十本乃至上百上千本，就十分方便、快速。

D、如果印幾十本乃至上百上千本，就十分快速。

5、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A、活版的制作和印刷過程主要經(jīng)歷刻字、排版、印刷和拆版四大工序。

B、文段交代了活版印刷術(shù)的發(fā)明、制作、效能和使用方法。

C、活版的主要特征在“活”字，集中體現(xiàn)在字是活的，排版、印刷是活的，以及字印便于貯存重排等方面。

D、活版的字模之所以用膠泥而不用木料制作，是因?yàn)槟玖腺|(zhì)地太軟，且不宜“火煬”。

三、思考題

（一）①若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。②野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。③朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

１、指出加線字詞在句中的意思或作用。

⑴若夫日出而林霏開：_________

⑵朝而往：___________________

⑶云歸而巖穴暝：_____________

⑷佳木秀而繁陰：_____________

２、將“風(fēng)霜高潔”翻譯成現(xiàn)代漢語。

_____________________________。

３、下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）

Ａ、①句中“日出而林霏開”寫的是“晦”,“云歸而巖穴暝”寫的是“明”。

Ｂ、②句依春、夏、秋、冬之序抓住四季富有代表性的景象加以描寫。

Ｃ、這段文字具體描寫了醉翁亭周圍朝暮四季的不同景色。

Ｄ、這段文字融情于景，以“樂亦無窮”表達(dá)了作者寄情山水的樂趣。

（二）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

１、下邊對加線字的解釋哪一項(xiàng)有錯(cuò)誤？（）

Ａ、予嘗求（探求）古仁人（古時(shí)品德高尚的人）之心

Ｂ、或異（不同）二者之為（這里指心理活動(dòng)）

Ｃ、居（居住）廟堂（指朝廷）之高

Ｄ、先（在------之前）天下之憂而憂（擔(dān)憂）

2、“二者”指哪兩種心情？（用《岳陽樓記》中的原句回答）

①_________________________

②_________________________

3、“進(jìn)”指的是“________________”，“退”指的“”。

4、用現(xiàn)代漢語翻譯“微斯人，吾誰與歸？”

[譯文] _____________________________

5、作者認(rèn)為，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜，不以己 悲”？

[答] _______________________________

（三）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

１、本文作者是_____________，本文采用的表達(dá)方式是___________

２、解釋詞語：冶性_____________

3、下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是：（）

Ａ、非淡泊無以明志

譯：非清淡無欲不能明確自己的志向。

Ｂ、淫漫則不能勵(lì)精

譯：欲望過多，做事怠慢，就不能振奮精神。

Ｃ、年以時(shí)馳，意以日去

譯：年齡隨著時(shí)間增長，意志與時(shí)間一起消磨。

Ｄ、悲守窮廬，將復(fù)何及

譯：悲苦地守著自己的陋室，那時(shí)后悔怎么來得及！

４、能夠闡明“儉以養(yǎng)德”的觀點(diǎn)的一句是：（）

Ａ、非學(xué)無以廣才Ｂ、非志無以成學(xué)

Ｃ、淫漫則不能勵(lì)精Ｄ、險(xiǎn)躁則不能冶性

（四）孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之，使子路問之，曰⑴：“子之哭也，壹（的確）似重（chóng）有憂者！”曰⑵：“然。昔者吾舅（公公）死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰⑶：“何為不去也？”曰⑷：“無苛政。”夫子曰：“小子識之，苛政猛于虎也。”

１、文中加線的字“為”“識”正確的讀音是：（）

Ａ、wéi shí B、wèi shí

C、wéi zhì Ｄ、wèi zhì

２、文中通假字“式”字的本字是（）

Ａ、試Ｂ、軾Ｃ、拭Ｄ、視

3、下列各句中“之”字的用法與“子之哭也”中的“之”子不同的一句是（）

Ａ、孰知賦斂之毒有甚于是蛇者乎

Ｂ、豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉

Ｃ、孤之有孔明，猶魚之有水也

Ｄ、悍吏之來吾鄉(xiāng)

４、“壹似重有憂者”正確的譯文是（）

Ａ、的確像是有很重的悲傷。

Ｂ、的確像是悲傷很重。

Ｃ、的確好象又重新勾起了你的憂愁。

Ｄ、的確像有一樁接一樁的憂愁似的。

５、文中“曰⑴”“曰⑵”“曰⑶”“曰⑷”的說話人依次是：（）

Ａ、孔子　子路　子路　婦女

Ｂ、子路　婦女　孔子　婦女

Ｃ、婦女　子路　孔子　婦女

Ｄ、子路　婦女　孔子　子路

６、這段話的出處是：（）

Ａ、《論語》Ｂ、《禮記》

Ｃ、《大學(xué)》Ｃ、《中庸》

第四篇：小古文閱讀

八級必誦小古文

1.鄉(xiāng) 村

鄉(xiāng)間農(nóng)家，竹籬茅屋，臨水成村。水邊楊柳數(shù)株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來去甚捷。

2.湖

四面陸地，水潴其中。小者曰池，大者曰湖。湖水深闊，巨舟可以往來。水中產(chǎn)魚蝦，多菱藕，而灌田尤便。故湖濱之田，收獲恒豐。

3.荷

池中種荷，夏日開花，或紅或白。荷梗直立。荷葉形圓。莖橫泥中，其名曰藕。藕有節(jié)，中有孔，斷之有絲。

4.菊

菊花盛開，清香四溢。其瓣如絲，如爪。其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。性耐寒，嚴(yán)霜既降，百花零落，惟菊獨(dú)盛。

5.雪人

大雪之后，庭中積雪數(shù)寸，群兒偕來，堆雪作人形。目張、口開，肢體臃腫，跌坐如僧。有頃，日出雪融。雪人亦消瘦，漸化為水矣。

6.勿 貪 多

瓶中有果。兒伸手入瓶取之，滿握拳不能出。手痛心急，大哭。母曰：“汝勿貪多，則拳可出矣。”

7.孔融讓梨

孔融四歲，與諸兄同食梨，融獨(dú)擇小者，父問故，融曰：“兒年幼，當(dāng)取小者。”

8.夸父逐日

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

9.山川之美

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)具備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

10.春日尋芳 時(shí)芳草鮮美，兒童放紙鳶于村外，春花絢爛，婦女戲秋千于杏園，小姊妹或三三五五踏青陌上，尋芳水濱，桃紅柳綠，日麗風(fēng)和，一年節(jié)令此為最佳時(shí)也。

九級必誦小古文

1.一年之計(jì)

一年之計(jì)，莫如樹谷。十年之計(jì)，莫如樹木。終身之計(jì)，莫如樹人。一樹一獲者，谷也。一樹十獲者，木也。一樹白獲者，人也。

2.稱 象

曹操得巨象。欲知其輕重，不能稱。操之幼子名沖，告操曰：“置象于船上，刻其水痕所至。去象,將他物積載船中，使水及原痕。復(fù)稱他物，則象重可知矣。”

3.揠苗助長

宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣。”其子趨而往視之，苗則槁矣。

4.守株待兔

宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。

5.執(zhí)竿入城

魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。

6.道旁李苦

王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯王戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

7.自相矛盾

楚人有鬻矛與盾者，譽(yù)之曰:“吾矛之堅(jiān)，物莫能陷也!”又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰:“以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能應(yīng)也。

8.刻舟求劍

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

9.鄭人買履

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度！”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”

10.割席分坐

管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金。管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕者過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”

十級必誦小古文

1.吾腰千錢

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。中濟(jì)，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之？”不應(yīng)，搖其首。有頃益怠。已濟(jì)者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。

2.伯牙絕弦

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

3.兩小兒辯日

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？

4.學(xué) 弈

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

5.活 見 鬼

有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。見一人立檐下，即投傘下同行久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復(fù)見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。二人相視愕然，不覺大笑。

6.性 緩

人性緩，冬日共人圍爐，見人裳尾為火所燒，乃曰：“有一事，見之已久，欲言恐君性急，不言又恐傷君。然而言是耶？不言是耶？”人問何事，曰：“火燒君裳。”其人遽收衣而怒曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然。”

7.楊氏之子 梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。

8.北人啖菱

北人生而不識菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護(hù)其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”

夫菱角生于水中而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。

9.蜀鄙二僧

蜀之鄙，有二僧。其一貧，其一富。貧者語于富者：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶—缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來，欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!”越明年，貧者自南海還，而以告富者。富者有慚色。

10.愚人食鹽

昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也？”愚人無智，便空食鹽。食已口爽，反為其患。

第五篇：小古文教學(xué)初探

?第二課堂?論文——上栗鎮(zhèn)新建小學(xué) 吳麗芳

小古文教學(xué)初探——《放風(fēng)箏》

初識小古文，源于一個(gè)偶然的機(jī)會，去年暑假，閑來無事，便加了很多教學(xué)群，其中就有一個(gè)專門的繪本閱讀教學(xué)群。作為教師的我，對于閱讀甚是酷愛，國學(xué)經(jīng)典尤為突出。在教學(xué)工作中，總是想著如何讓自己的學(xué)生更加?內(nèi)涵?些。我雖不是?之乎者也?的老夫子，卻也因喜愛繁體字而對文言文興趣盎然。小古文深得文言文意白言不白的精髓，曉暢通達(dá)，簡明扼要，寥寥數(shù)語間，形象、情態(tài)、事件呼之欲出。學(xué)校正好在進(jìn)行有關(guān)國學(xué)經(jīng)典的課題研究，急需編纂校本教材，小古文不正是國學(xué)經(jīng)典的重要部分嗎，而我有幸地加入了此行列，于是我順勢把相關(guān)內(nèi)容編進(jìn)去。雖然，我從未想過對小古文教學(xué)做什么研究，但現(xiàn)在，我想我得改變這想法了。幾分好奇幾分窺探，我決定把小古文引入課堂，看看我身邊這群孩子會有怎樣的表現(xiàn)，于是，如下記述我的小古文教學(xué)初探：

某節(jié)課，教學(xué)任務(wù)后余下時(shí)間，我?guī)拙浜喗槲难晕模何覀儸F(xiàn)在人會說話，古人也會說話，古人說的就是?文言?，寫下來的就是?文言文?。到了高年級，我們會學(xué)習(xí)文言文，現(xiàn)在我們就來簡單認(rèn)識認(rèn)識，和它混個(gè)臉熟……繼而引入?小古文?。我選擇了很短的小古文開篇《放風(fēng)箏》。

?青草地，放風(fēng)箏，汝前行，吾后行?。果然，下面開始小聲議論。由于內(nèi)容實(shí)在淺顯，于是讓孩子自己讀，讀后發(fā)問：提出的是?汝?。我請他們拿出字典，根據(jù)部首檢字法，找出了這個(gè)字的讀音。我圈出?吾?，問孩子。好幾個(gè)孩子能夠正確發(fā)音，我欣喜之余，問：意思呢？居然有孩子在下面叫?我?。表揚(yáng)后，我說：?對！古人叫自己為?吾?。你看?吾?記住上面的五就是了，張口為?吾?。那么古人說?你?，怎么說呢？?隨后，我讓孩子再讀，找找看，?你?的表達(dá)就在這句話中。不少孩子馬上告訴我，他們找到了?汝?。我請孩子站起來問理由。

?我發(fā)現(xiàn)這個(gè)句子里，有一對反義詞。是前——后。所以我想‘吾’和‘汝’是不是也是對應(yīng)的呢？?班里愛動(dòng)腦筋的某某說。

?我看這個(gè)題目叫《放風(fēng)箏》，放風(fēng)箏，不就是一個(gè)人在前，一個(gè)人在后嗎？?又一個(gè)小機(jī)靈。

我沖他們豎起了大拇指，用紅色粉筆圈出?吾?和?汝?。?真聰明，‘汝’就是我們說的你。會觀察的孩子就會有發(fā)現(xiàn)。?我把?汝?和?吾?大大地寫在黑板上，讓孩子讀。強(qiáng)調(diào)第三聲和卷舌。我讓孩子們用?吾?和?汝?小古文可不能丟。于是我又帶著孩子們讀起《放風(fēng)箏》。

?青草地/放風(fēng)箏/汝前行/吾后行/——孩子們讀得搖頭晃腦，津津有味。?這句話在說什么呢？??放風(fēng)箏唄。?對于這個(gè)簡單的問題，孩子們脫口而出。

?那在哪里呢？? ?青草地。?

?青草地么，長滿綠草的平地。? ?一片綠綠的草地。? ?怎么放呢？?

?老師，我放過風(fēng)箏，一個(gè)人舉著，一個(gè)人放線。? ?老師，一個(gè)人在前，一個(gè)人在后。? ?老師，一個(gè)人往前跑，一個(gè)人往后跑。?

?青草地，多美啊，放風(fēng)箏時(shí)間長了會無聊，我們做點(diǎn)別的？?我開始啟發(fā)孩子們。?老師，跳皮筋。??放到句子里試試。?

?青草地，跳皮筋。??青草地，采蘑菇。??青草地，曬太陽。??青草地，踢足球。?……

?你們看，青草地，放風(fēng)箏，你在前，我在后，前和后是相對的。你也能不能這么來說說青草地上做別的事呢？?我進(jìn)一步啟發(fā)。

?青草地，采蘑菇——這孩子卡殼了，我啟發(fā)，我們比比誰…… ?你們看，青草地，放風(fēng)箏，你在前，我在后，前和后是相對的。你也能不能這么來說說青草地上做別的事呢？?我進(jìn)一步啟發(fā)。

?我知道了，青草地，采蘑菇，汝采多，吾采少。?一個(gè)平時(shí)語文很好的孩子猛地站起來。

一石激起千層浪。

?青草地，跳皮筋，汝跳低，吾跳高?

?青草地，曬太陽，汝曬頭，吾曬腳?——真是有意思極了 于是我聽到了好幾個(gè)關(guān)于青草地的句子。閘門一旦打開，我可不想馬上合閘。得讓孩子們的思維如同洶涌的海浪奔騰起來。我又發(fā)話了：?青草地，就是一個(gè)地方。我們只能在青草地上，換個(gè)場地活動(dòng)下？?沉寂片刻，一只只手舉起來了。

?在樓道，爬樓梯，汝上行，吾下行。? ?超市里，買東西，汝買多，吾買少。? ?操場上，踢足球，汝搶球，吾防守。? ?在果園，摘果子，汝摘桃，吾摘李。? ?在學(xué)校，接力跑，汝快跑，吾慢跑。? ?課堂上，認(rèn)真聽，汝提問，吾搶答。? ?課堂上，認(rèn)真聽，汝走神，吾專心。? ……

舉手的孩子越來越多，我見孩子們意猶未盡，就讓同桌交流，四人小組交流，也可以走到我身邊告訴我。我發(fā)現(xiàn)有孩子找出一張紙，動(dòng)筆開始寫，我便讓孩子們把自己編的一句話小古文寫在采集本上，有的孩子一口氣寫了好幾句，那個(gè)滿滿的成就感顯露在臉上。

最后，我讓孩子們把《放風(fēng)箏》熟讀成誦，孩子們興致勃勃地背著，念著，教室里恍然進(jìn)入了一把戒尺，一間私塾，一位花甲老先生，一群搖頭晃腦的學(xué)生……

這是我初探小古文的第一次教學(xué)，幾分新鮮，幾分欣喜，更多的是樂趣。起初擔(dān)心的孩子置若罔聞和索然無味，以及低中段教學(xué)會不會有所困難，完全拋之腦后。小古文，沒有多么博大精深的道理，卻韻味無窮。孩子認(rèn)識了常用的文言文字，會讀，會背，還能自己仿寫一句話小古文，相信會有很多孩子從此愛上小古文，直至愛上文言文，領(lǐng)略祖國傳統(tǒng)文化的魅力所在。?一怕周樹人，二怕文言文，三怕寫作文?的調(diào)調(diào)，或許會失于耳畔。

為了讓自己和孩子們領(lǐng)略到更多小古文的韻味，今后，我會更加努力地學(xué)習(xí)，摸索，采用循序漸進(jìn)的方式結(jié)合文言文改現(xiàn)代文加繪畫的教學(xué)形式，持續(xù)教學(xué)，并讓孩子們從一句話，到三句話，到一小段話地進(jìn)行仿寫。我堅(jiān)信，我和孩子們在小古文的交流探索中一定會收獲更多成長中的快樂！