第一篇：文言文、古文表達“武漢加油!”

文言文表達“武漢加油!”

抗疫小記

今乃公元2020庚子年，新型冠狀病毒肺炎爆發，此疫傳于笑談之間，至今無特效藥可醫治。專家稱抗病妙法為“早隔離，早治療”。故縣城封城，小區皆封閉也，進出必量體溫。友人曰：“坐家如困牢中，無地可去也!”吾因無趣遂登天頂，眼觀四路，大道空無一人，此乃新“空城計”乎?

封城即封路。高速路口由“天使白”、“警察藍”守關之，過往者需測體溫并查閱通關文書。守關者不論寒風刺骨、雨打風吹，十二時辰輪守之!辛苦，辛苦也!吾心生敬意也!

吾父為警察，轄區偏遠。此段抗疫時期，與同僚常急走于鄉村小徑，走家串戶細心摸排，有發熱、咳嗽癥無?費盡口舌勸說民眾勿串門、勿聚眾聚餐。偶遇個別百姓不予理解，刻薄辱罵。吾父與同僚見怪不怪，只求疫情勿擴散。

吾與父幾日難以相見。聽聞已有數位“逆行天使”前線犧牲。吾雖不言，心憂之。一日吾與父視頻，見吾父頭發凌亂，胡須拉茬，眼圈暗黑，可見父工作之忙碌也。囑父常戴口罩，勤洗手，勤消毒。一日，曾祖母突發重病，父急速趕回，探視之，即刻又返警崗。向吾父致敬也!

近日困于屋內，無人嬉戲，吾堅持每日學習，勤做家務，倒也如寺廟和尚般清凈，亦學到眾多道理。如：畏難也，一事無成;不畏難也，諸事可成……收獲頗多矣!

昨晚聞母笑曰：“近日已有數百患者出院，疫情大有好轉之勢也!火神山醫館十日建成!國人萬眾一心，眾志成城抗病毒!”吾又見新聞播報：眾多異國愿同吾國同胞共度難關也!吾欣慰之，心中一巨石落地，手舞足蹈，甚歡樂也!

吾堅信——明日春花燦爛之時，眾人共賞春之美景!

《武漢加油》

xxxxxx在此問候諸君。余故里荊州，距武漢之遙，車程僅六刻。余仄居避疫于家，迨于今已九日矣。九日間，目光所及，二人一犬而已。余所涉，“遐”僅至廁。期間嘗苦思一新課題: 何以解轉基因之眾口爍金，何以為長者科普轉基因之知識。然長途多舛，尚需勉力。

然戶牖之外，茫茫大千，何樣世界哉?《詩》云: “昊天疾威，敷于下土。”此言天道好生，疾威虐之行于下土也。然迄辛未日(1月29日)止，舉國確診人數已達xxxxx例，而鄂占xxxx矣。彼蒼者天，何其有極!火神山、雷神山醫院正添磚加瓦，快馬加鞭。數萬抗疫醫務工作者扶危度厄，矻矻不倦，堪稱醫者擔當矣!

居家本不易，況疾疫之威虐乎!國務施行，通力和合，匹夫有責。一線抗疫者已勠力奔勞，吾等雖碌碌，亦當有為，以盡綿薄。

鐘南山院士曾言，武漢之城，英雄之城也!泱泱華夏，介然自克，枕戈擔當，雖有厄于目前，終疾云遠遁，克清大憝也。悠悠中土，既礪既攻，式慕以康，將終有厚喜也!

疾疫為民害者，虐于江漢之間，然荊楚之地，爭為長雄，借舉國之力，疾云遠遁，曄曄乎其難哉?

塞上風雨思，城中兄弟情——元稹《遣行十首》

解義：兄弟感情只需要有共同的感觸，共同的思緒，就能成為在對方最危難的時候的一面后盾。湖北正處于疫情的水深火熱之中，在援助湖北這件事上，作為兄弟省份湖南自然是義不容辭，做好湖北的堅實后盾。

憶今之人，莫如兄弟。——《詩經·小雅·棠棣》

解義：原詩作“凡今之人，莫如兄弟”。凡，所有。莫，沒有誰。如，比得上，趕得上。當今所有的人，沒有誰能比得上手足兄弟的。其義為湖南湖北一條心，患難與共其利斷金。

同心而共濟;終始如一。——歐陽修的《朋黨論》

解義：心意相通，共同奮進，始終如一。原文中其后還接有半句話“此君子之朋也。”意為這就是君子的朋友啊。想把這句話送給武漢朋友，不僅是希望醫者與患者之間如此，市民與市民之間如此，更是國人與國人之間互相鼓勵與支持。在危難關頭，對國家，對醫生，對身邊的人多一些信任與理解，少一些偏見與誤解，多一些真誠與扶持，少一些自私與執拗。面對疫情，面對困難，我們始終與你們同在。風雨同舟，信念永恒。我們都是中國人，是毗鄰，是朋友，是家人，將同心而共濟，終始如一，攜手并進。

青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉

——王昌齡《送柴侍御》

解義：是你我是一路相連的青山共沐風雨，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢?這句話通常是形容好友或兄弟之間心意相通，相互思念。正如湖南與湖北同飲一江水，心意相通，表達了鄂湘情同一心、共渡難關的美好祝愿。

北風其涼，雨雪其雱。惠而好我，攜手同行。

——《詩經·北風》

解義：北風涼颼颼，大雪紛紛而下，國家危亂之景象顯現。你與我情誼深厚，相愛相親。為了國家，人民一齊攜手抗擊這場沒有硝煙的戰爭吧。

無端忽作太平夢，放眼昆侖絕頂來。

——梁啟超的《新中國未來論》

解義：《新中國未來論》主要寫梁啟超先生對中國未來的期望，表達的是對未來的期望對生活的信心和向往。作為兄弟省，寫下這句話是湖南省人民乃至全中國對湖北的期望，期望疫情能夠在我們的援助下得到緩解，期望湖北人民不要過度恐慌，期望能回到曾經的車水馬龍......背后就是人民，湖北，我們不退!

同舟共濟揚帆起，乘風破浪萬里航

——《淮南子.兵略訓》

解義：面對洶洶疫情，一群群醫療戰士前赴后繼。他們不畏風險，逆向而行，意志堅定卻又心懷溫情。他們牽掛著市民的安康，而他們自己也讓無數人掛肚牽腸。武漢加油，中國加油，我們一起加油!

應是水中月,波定還自圓——陳與義《焚香》

解義：意指困厄都是一時的，就像水中的月遇到風，縱然會有片刻的散亂，但是只要月兒一直是圓的，水中的倒影也終究會隨風停而續圓。通俗點：只要肯堅持本心，所有的劫難都會過去。這場漫長的拉鋸戰已經開始，但我們仍然愿意去相信武漢會想水中的月亮一樣。雖然有**，縱然有波動。但只要我們一直保有對美好的憧憬與向往。只要我們相信。我們會挺過難關，我們會太平無憂。

第二篇：“加油”的英語表達

1.Put your back into something

英文里，這個短語的意思是拼命做一件事，比方說：Put your back into it!（再加把勁兒！）通常表示要對一件事花很多精力，做不少努力，才能達成。

例：You'll really have to put your back into this project if you want it to succeed.如果你想做成這個項目，就得竭盡全力。

2.Get your act together

口語中常用這個俗語來敦促對方上進，意思是讓對方打起精神，有效地做好安排，應對挑戰。

例：You need to get your act together to pass the exam.想通過考試，你還得再加把油。

3.Put your best foot forward

千萬別從字面上以為這是要“邁出最好的一腳”。這個習語的意思是要“展現你最好的一面”，“全力以赴”。

例：I've got to put my best foot forward to meet this deadline.為了能準時完成任務，我必須全力以赴。

4.Give sth your best shot

英文短語give sth a shot表示“嘗試做某事”，那么，give sth your best shot意思就是“盡自己最大的努力做好某件事”。

例：They lost, but at least they gave it their best shot.他們雖然失敗了，但至少他們盡力了。

5.Put your heart and soul into sth

這個說法和中文里“全身心地投入到某件事情中”，簡直太像了。它的意思也正是“盡心盡力地做好一件事”。

例：She put heart and soul into the work.她將全部精力都用在了工作上。

第三篇：第二十二講 文言文閱讀古文閱讀

第二十二講 文言文閱讀古文閱讀

一、提示

古文閱讀考查的要點如下：

1、選文的出處、作者。

2、解釋實詞、常見虛詞的意義。

3、文句的停頓。

4、句意的理解。

5、層次的劃分。

6、文章（或文段）主要內容的理解。

7、寫作方法的分析。

8、作者思想感情的傾向。

二、試題精講

（一）

先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

１、下列各句中，加線字解釋完全正確的一項是：（）

Ａ、先帝創業未半而中道崩殂　崩：死亡。

Ｂ、此誠危急存亡之秋也。秋：秋天。

Ｃ、恢弘志士之氣恢：恢復。

Ｄ、陟罰臧否，不宜異同。臧否：表揚（善的）、批評（惡的）。

２、作者在文中認為：該“刑”的是________的人，該“賞”的是_________的人。（填文中詞語）

3、下列句子的朗讀，停頓正確的一項是（）

A、今天/下三分，益州疲弊，此誠/危急存亡之秋也。

B、蓋/追先帝之殊遇，欲/報之于陛下也。

C、若有/作奸犯科/及為/忠善者。

D、不宜/偏私，使內/外異法也。

4、對選文中畫線句子的翻譯正確的是一項是：（）

A、不應當隨便看輕自己，引用比喻失去了本義，以致堵塞了臣民們竭誠進諫的道路。

B、不適宜妄圖看輕自己，說話不恰當，來堵塞臣民們竭誠進諫的道路。

C、不應當隨便看輕自己，說話不恰當，以致堵塞臣民們竭誠進諫的道路。

D、不適宜隨便看輕自己，說話失去了本義，以致堵塞臣民們竭誠進諫的道路。

5、兩段選文中各包含了作者對“陛下”所提的一條建議。

第一段話中作者的建議是：___________________（用原文）；

第二段話中作者的建議可以概括為：_______________（不得用原文）。

（二）蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉，積于今六十歲矣，而鄉鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉徙，饑渴而頓踣。觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。__________。而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，___________。吾_________而起，視其缶，而吾蛇尚存，則__________而臥。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”

１、對文中兩個加線的“食”字意思的理解，說法正確的一項是：（）

Ａ、兩個“食’都是“飼養”的意思

Ｂ、兩個“食”都是“吃”的意思

C、前一個“食”是“飼養”的意思，后一個“食”是“吃”的意思

D、前一個“食”是“吃”的意思，后一個“食”是“飼養”的意思

2、對下列句中加線字的解釋，正確的一項是：（）

A、則久已病矣 病：生重病

B、殫其地之出 殫：都拿出去

C、犯寒暑 犯：冒犯

D、以盡吾齒齒：牙齒

3、對下列句中加線虛詞意義或用法的理解，不正確的一項是：（）

A、君將哀而生之乎？（我）

B、積于今六十歲矣（到）

C、竭其廬之入（他們的）

D、時而獻焉（表轉折關系）

4、依次填入上文空格處的句子或詞語，正確的一項是：（）

A、非死則徙爾雖雞狗不得寧焉恂恂弛然

Ｂ、雖雞狗不得寧焉非死則徙爾弛然恂恂

Ｃ、非死則徙爾雖雞狗不得寧焉弛然恂恂

Ｄ、雖雞狗不得寧焉非死則徙爾恂恂弛然

５、這段文字的中心句是：（）

Ａ、則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。

Ｂ、而吾以捕蛇獨存。

Ｃ、退而甘食其土之有，以盡吾齒。

Ｄ、今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣。

６、對這段文字所表達的蔣氏的思想感情，理解正確的一項是：（）

Ａ、悲憤難忍Ｂ、痛不欲生

Ｃ、憤怒控訴Ｄ、哀而不傷

（三）慶歷中有布衣畢升，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數印，如：“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

1、下列各句中加線字解釋有誤的一項是：（）

A、慶歷中有布衣畢升慶歷：宋仁宗年號

B、薄如錢唇 錢唇：銅錢的邊緣

C、有奇字素無備者奇字：筆畫復雜的字

D、文理有疏密 文理：紋理、質地

2、下列兩組語句中加線詞的意義和用法解說正確的一項是：（）

滿鐵范為一板 則以一鐵范置鐵板上

不以木為之者則以紙帖之

A、兩個“為”字相同，兩個“以”字也相同。

B、兩個“為”字不同，兩個“以”字也不同。

C、兩個“為”字相同，兩個“以”字不相同。

D、兩個“為”字不同，兩個“以”字相同。

3、下列句中“其”字所指代的內容解說正確的一項是：（）

A、其法：用膠泥刻字（指代畢升）

B、以手拂之，其印自落（指鐵板）

C、則以一平板按其面（指鐵框）

D、其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之（指先設的鐵板）

4、對“若印數十百千本，則極為神速。”理解正確的一句是：（）

A、只要印成百上千本，那就十分方便、快速。

B、只有印成百上千本，才算得上十分快速。

C、你印幾十本乃至上百上千本，就十分方便、快速。

D、如果印幾十本乃至上百上千本，就十分快速。

5、下列敘述不符合原文意思的一項是（）

A、活版的制作和印刷過程主要經歷刻字、排版、印刷和拆版四大工序。

B、文段交代了活版印刷術的發明、制作、效能和使用方法。

C、活版的主要特征在“活”字，集中體現在字是活的，排版、印刷是活的，以及字印便于貯存重排等方面。

D、活版的字模之所以用膠泥而不用木料制作，是因為木料質地太軟，且不宜“火煬”。

三、思考題

（一）①若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。②野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。③朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

１、指出加線字詞在句中的意思或作用。

⑴若夫日出而林霏開：_________

⑵朝而往：___________________

⑶云歸而巖穴暝：_____________

⑷佳木秀而繁陰：_____________

２、將“風霜高潔”翻譯成現代漢語。

_____________________________。

３、下列說法錯誤的一項是：（）

Ａ、①句中“日出而林霏開”寫的是“晦”,“云歸而巖穴暝”寫的是“明”。

Ｂ、②句依春、夏、秋、冬之序抓住四季富有代表性的景象加以描寫。

Ｃ、這段文字具體描寫了醉翁亭周圍朝暮四季的不同景色。

Ｄ、這段文字融情于景，以“樂亦無窮”表達了作者寄情山水的樂趣。

（二）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

１、下邊對加線字的解釋哪一項有錯誤？（）

Ａ、予嘗求（探求）古仁人（古時品德高尚的人）之心

Ｂ、或異（不同）二者之為（這里指心理活動）

Ｃ、居（居住）廟堂（指朝廷）之高

Ｄ、先（在------之前）天下之憂而憂（擔憂）

2、“二者”指哪兩種心情？（用《岳陽樓記》中的原句回答）

①_________________________

②_________________________

3、“進”指的是“________________”，“退”指的“”。

4、用現代漢語翻譯“微斯人，吾誰與歸？”

[譯文] _____________________________

5、作者認為，一個人應當具有怎樣的抱負才能做到“不以物喜，不以己 悲”？

[答] _______________________________

（三）夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

１、本文作者是_____________，本文采用的表達方式是___________

２、解釋詞語：冶性_____________

3、下列句子翻譯不正確的一項是：（）

Ａ、非淡泊無以明志

譯：非清淡無欲不能明確自己的志向。

Ｂ、淫漫則不能勵精

譯：欲望過多，做事怠慢，就不能振奮精神。

Ｃ、年以時馳，意以日去

譯：年齡隨著時間增長，意志與時間一起消磨。

Ｄ、悲守窮廬，將復何及

譯：悲苦地守著自己的陋室，那時后悔怎么來得及！

４、能夠闡明“儉以養德”的觀點的一句是：（）

Ａ、非學無以廣才Ｂ、非志無以成學

Ｃ、淫漫則不能勵精Ｄ、險躁則不能冶性

（四）孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之，使子路問之，曰⑴：“子之哭也，壹（的確）似重（chóng）有憂者！”曰⑵：“然。昔者吾舅（公公）死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰⑶：“何為不去也？”曰⑷：“無苛政。”夫子曰：“小子識之，苛政猛于虎也。”

１、文中加線的字“為”“識”正確的讀音是：（）

Ａ、wéi shí B、wèi shí

C、wéi zhì Ｄ、wèi zhì

２、文中通假字“式”字的本字是（）

Ａ、試Ｂ、軾Ｃ、拭Ｄ、視

3、下列各句中“之”字的用法與“子之哭也”中的“之”子不同的一句是（）

Ａ、孰知賦斂之毒有甚于是蛇者乎

Ｂ、豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉

Ｃ、孤之有孔明，猶魚之有水也

Ｄ、悍吏之來吾鄉

４、“壹似重有憂者”正確的譯文是（）

Ａ、的確像是有很重的悲傷。

Ｂ、的確像是悲傷很重。

Ｃ、的確好象又重新勾起了你的憂愁。

Ｄ、的確像有一樁接一樁的憂愁似的。

５、文中“曰⑴”“曰⑵”“曰⑶”“曰⑷”的說話人依次是：（）

Ａ、孔子　子路　子路　婦女

Ｂ、子路　婦女　孔子　婦女

Ｃ、婦女　子路　孔子　婦女

Ｄ、子路　婦女　孔子　子路

６、這段話的出處是：（）

Ａ、《論語》Ｂ、《禮記》

Ｃ、《大學》Ｃ、《中庸》

第四篇：五年級 文言文小古文2018.05.10

小古文15篇

逐雀

紅日將下，打麥已完。小雀一群，紛集場上，覓食余粒。數童子立門前，拍手噪逐之。雀聞人聲，散入林中。

太陽快要下山的時候，打完小麥。有一群小麻雀，紛紛跑到麥場上，吃散落的麥粒。幾個小孩站在門前，拍手叫喊著驅趕麻雀。麻雀聽到小孩們的叫喊聲，四散逃去樹林中。

勿貪多

瓶中有果。兒伸手入瓶，取之滿握。拳不能出。手痛心急，大哭。母曰：“汝勿貪多，則拳可出矣。”

瓶子里有果子，孩子伸手去瓶子里取，抓了一大把，瓶口小，手無法出來，硬出手疼，心急大哭，母親說：“你不要貪多，少拿幾個手就可以出來了。”

貓斗

黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對射，兩不相下。久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復出。

有一只黃貓和一只白貓，在屋頂上打架，兩只貓都發出呼呼的叫喊聲，兩只貓的毛聳立起來了，尾巴也豎起來了，四只眼睛相對怒視，兩只貓不相上下。過了很長時間，白貓稍微有些退縮，黃貓乘勝追擊，白貓打不過躲進了屋里，不敢再出來。

已死的母熊

獵人入山，以槍擊母熊。中要害，端坐不倒。近視之，熊死，足抱巨石，石下溪中有小熊三，戲于水，所以死而不倒者，正恐石落傷其子也。獵人感動，遂終身不復獵。

獵人進山打獵，用槍射中了一只母熊。正中要害，卻坐著不倒下。走進了一看，母熊已死，手抱著一塊大石頭，石頭下有三只小熊，在水中玩耍嬉戲，母熊之所以死而不倒，是因為怕石頭落下傷到她的孩子。獵人非常感動，于是終身不再打獵。

未若柳絮因風起

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。

①俄而：一會兒。②欣然：高興的樣子。③差：勉強。④未若：不如。在一個下雪的冬日里，謝太傅召集孩子們談論有關做文章的事。一會兒，雪下大了，謝太傅很高興，就問孩子們：“紛紛飄落的白雪像什么?”他哥哥的兒子說：“用空中撒鹽勉強可以比方。”他哥哥的女兒說：“不如用柳絮因風飛舞來比方。”謝太傅大笑，非常高興。

無瞳子必不明

徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰：“若令月中無物，當極明邪?”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無此必不明。”

①嘗：曾經。②若：如果。③物：指人和事物。④瞳子：人眼中的瞳孔。徐家有個小孩，年方九歲，曾有一次在月亮地里玩耍，有人對他說：“若是讓月亮中什么都沒有，它是不是應該更加明亮呀?”這個姓徐的孩子說：“不對。比方說人眼中都有瞳仁，沒有瞳仁就看不見光明了。”

道邊李苦

王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

①嘗：曾經。②諸：眾。③游：玩。④子：果實。⑤折枝：壓彎了樹枝。⑥競：爭著。⑦走：跑。⑧信然：真是這樣。

王戎七歲的時候，曾經和小朋友們一道玩耍。看見路邊有株李樹，結了很多李子，枝條都被壓斷了。那些小朋友都爭先恐后地跑去摘。只有王戎沒有動。有人問他為什么不去摘李子，王戎回答說：“這樹長在大路邊上，還有這么多李子，這一定是苦李子。”摘來一嘗，果然是這樣。

揠苗助長

宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。

①閔（mǐn）：同“憫”，擔心，憂慮。②長（zhǎng）：生長，成長。

③揠（yà）：拔。④芒芒然：露出疲憊但十分滿足的樣子。⑤謂：對…說 ⑥其人：他家里的人。⑦病：疲勞，困苦，精疲力盡。⑧予：我，第一人稱代詞.⑨趨：快步走。⑩往：去，到……去。

11、槁（gǎo）：草木干枯，枯萎。

有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了！”他兒子聽說后急忙到地里去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。

守株待兔

宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得而身為宋國笑。

①株：露出地面的樹根和樹莖。②走：跑,逃跑。③耒(lěi)：古代的一種農具，形狀象木叉。④冀：希望。⑤而身為宋國笑：而他自己卻被宋國人恥笑。

從前宋國有個農民，他的田地中有一顆樹樁。一天，一只跑地飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個農民放下了農具，荒廢了耕作，天天等在樹樁旁，希望能再得到只兔子。當然，兔子是沒等到，他自己卻成了宋國的笑柄。

活見鬼

明.馮夢龍

有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。見一人立檐下，即投傘下同行。久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄傾，復見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。二人相視愕然，不覺大笑。注釋：

1.者：……的人。2.值：遇上。值大雨：正趕上下大雨。3.持：拿。4.蓋：傘。5.即:馬上。6.投傘：跑到傘下。7.久之：過了好一陣。8.語：說話。

9.疑：懷疑。10.以：用。11.撩：一種動作，撩試，碰。12.之：代詞，指那個不說話的人。13.偶：碰巧。偶不相值：碰巧沒有碰到。14.愈益：更加。15.因：于是。16.之：和前一樣。趨：跑。17.值：正是……的時候。18.亟(jí)：趕緊，馬上。19.其：代詞，指做糕點的人。20.俄頃（qǐng）：不一會兒。21.復：又。

22.號呼：大聲喊。23.亦：也。24.其：代詞，指做糕點的人。25.踉（liàng）蹌（qiàng）：跌跌撞撞走路不穩。26.愕（è）然：驚訝，目瞪口呆。譯文：

有個赴宴后深夜回家的人，正好趕上天下大雨，就撐起傘來遮雨。看見一個人站在路旁房屋的滴水檐下，那個人跑過來一下子鉆到自己的傘下，和自己一塊兒走起來。走了好一陣，那人也不說話。他懷疑是鬼。他用腳撩試，正好沒有碰著，更加害怕，于是用力把那個人擠下橋去，撒腿就跑。這時正是做糕點的人清早起來的時候，他趕緊跑到糕點鋪門口，告訴人家自己遇見鬼了。不一會兒，又見一個人，渾身濕淋淋的，跌跌撞撞地跑來，大聲喊著“有鬼！有鬼！”也跑進做糕點的人的家中。兩人互相看看，目瞪口呆，隨即不覺大笑起來。

楊布打狗

楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而反。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往，黑而來，豈能無怪矣?” 注釋

1.楊朱，先秦哲學家，戰國時期魏國人，字子居。2.曰：名叫。

3.衣：穿。4.素：白色的。5.雨：下雨。6.衣：上衣，這里指衣服。7.緇（zī）：黑色。8反：同“返”，返回，回家。9.知：了解，知道。10.怒：生氣，憤怒。11.將：打算。12.撲：打、敲。

13.子 ：你 14.猶是：像這樣。15.向者：剛才。向，從前，往昔。16.使：假使，假若。17.豈：怎么。18.怪：對……感到奇怪。譯文

楊朱的弟弟叫布，他穿著白色的衣服出門。天下雨了，他脫去白色的衣服，穿著黑色的衣服回家來。他家的狗不知道，沖上來對他狂叫。楊布很生氣，準備打狗。楊朱勸阻說：“請不要打它啦，你也會像它這樣。先前假如你的狗是一身白色出去，又一身黑色回來，難道你能不感到奇怪嗎?”

燃衣

一人性緩，冬日共人圍爐聚飲。見人裳尾為火所燒。乃曰：“有一事見之已久。欲言恐君性急，不言又恐傷君。然則言是耶？不言是耶？”人問何事。曰：“火燒君裳。”其人遂收衣而起，怒曰：“不早言！”性緩者曰：“我道君性急，果然。” 注釋：

1.共：很多。2.裳（cháng）：古代指遮蔽下體的衣裙。3.尾：衣服的一角。4.乃：于是，就。5.見之已久的 ‘之’：它（指“人裳尾為火所燒”）6.然則：既然這樣。7.傷：受損害。8.遂：立即，馬上。9.何：為什么。10.道：說。11.果然：果真這樣。譯文：

一個人性子特別緩慢，冬天很多人圍著火爐飲酒。慢性子看到有一個的人衣服被爐火燒著了，于是就從容地說：“有一件事，看見它已經很久，想說怕你性急，不說又恐怕你受到傷害，那么是說對呢？還是不說對呢？”那個人問是什么事，慢性子的人說：“火燒著了你的衣裳。”那個人馬上拉衣起來，惱怒道：“為什么不早說？”慢性子的人說：“我說你性急吧，果然如此。”

陳太丘與友期

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。

注釋：

1.陳太丘: 陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘：古地名。2.元方: 即陳紀，字元方，陳寔的長子。

3.期行: 相約同行。期，約定。4.期日中: 約定的時間是正午。日中，正午時分。

5.過中：過了正午。6.舍去：不再等候就走了。去，離開。舍：舍棄，拋棄。7.乃至:（友人）才到。乃，才。8.戲：嬉戲。

9.尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通“否”。10.家君：謙詞，對人稱自己的父親。11.引：拉，要和元方握手。12.信：誠信，講信用。13.時年：今年。14.非：不是。

15.相委而去：丟下我走了。委：丟下，舍棄。16.君：對對方父親的一種尊稱。17.已去：已經 離開。18.曰：說。19.則：就是。20.顧：回頭看。21.慚：感到慚愧。譯文：

陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午。過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。陳元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問陳元方：“你的父親在嗎？”陳元方回答道：“(我父親)等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。”友人便生氣地說道：“真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”陳元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方走進家門不回頭看。

自相矛盾

楚人有賣盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

1.楚人：楚國人。2.鬻（yù）：出售。3.譽之：夸耀(他的)盾。

4.譽：稱贊，這里有夸耀，吹噓的意思。5.吾：我。

6.堅：堅硬。7.陷：刺破。8.利：鋒利。9.無不：沒有。10.或：有人。11.以：用。12.弗：不。13.應：回答。14.夫：句首發語詞，那。

楚國有個賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，說：“我的盾很堅固，無論用什么矛都無法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，說：“我的矛很銳利，無論用什么盾都不能不被它穿破！”有的人問他：“如果用你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”，那個人被問得啞口無言。什么矛都無法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不能同時出現在一起。

杉葦剛柔

夾岸相映：一邊杉樹參天，一邊蘆葦點水，杉葦朝夕相見。一日，其杉譏誚（qiào）其葦曰：“看你體如柔絲，性如流水，每每隨風而舞，風東則東，風西則西，毫無剛氣，何如我正直不屈，豈不快哉!”葦曰：“剛柔各有所長。吾雖懦弱，究可免禍；汝雖剛強，猶恐安身不牢。”一日，颶風驟起，其蘆葦左右掀翻，終無大害；而杉樹早已連根拔起矣！

夾著河岸相映成趣：一邊是杉樹高聳參天，一邊是蘆葦輕輕點水，杉樹和蘆葦朝夕相見。一天，杉樹嘲瘋蘆葦道：“看你身體像柔軟的絲線，性格溫吞如流水，總是隨風而舞，風向東你便向東歪，風向西你就往西倒，一點剛硬之氣也沒有，哪像我筆直剛硬，決不彎曲，多么快樂啊!”蘆葦說：“剛硬和柔軟各有所長。我雖然柔弱，但可以因此避開一些災禍；你雖然剛硬，可我擔心你遇到大的災害，命將不保啊！”有一天，狂風大作，蘆葦在風中劇烈搖擺，終究沒有受到大的損傷；而杉樹卻早已被狂風連根拔起了!

鴉狐

鴉本不善鳴。一日，口銜食物，穩棲樹上。適有餓狐見之，欲奪其食，無以為法，乃心生一計，曰：“聞先生有霓裳羽衣之妙，特來一聆仙曲，以清俗耳。幸勿見卻!”鴉信為然，喜不自勝，遂開聲張口，其食物已脫落矣。狐則拾之，謂鴉曰：“將來有羨先生唱者，切勿信之，必有故也。”俗云：甜言須防是餌。

烏鴉本來就不善于鳴叫。一天，嘴里叼著食物在樹上穩穩地休息。正好被一只饑餓的狐貍看見了，想要奪走烏鴉的食物，卻沒有辦法。于是心生一計，對著烏鴉說：聽說烏鴉先生的歌聲像霓裳羽衣曲一樣美妙，特地來聽聽您唱一支仙曲，來清潔我俗不可耐的耳朵，希望你不要推辭。烏鴉信以為真，十分開心，于是張口就唱。他的食物就此落下，給狐貍撿取了，狐貍對烏鴉說：將來有愛慕先生唱歌的，你千萬別信啊，肯定是有其他原因的。俗話說：甜言蜜語必須提防那是誘餌啊。

現代文言文

（1）

午后晴好，同三兩好友，泛舟茅家埠。湖畔楊柳低垂，蘆花搖曳，余搖一扁舟，過垂虹橋，沿岸飄蕩，如行畫中。舟行漸遠，不覺已近黃昏，落日倚山，余暉映水。披霞回舟，過荒島，見倦鳥欲棲，乃以小石戲投之。驚起，倏忽遠逝，不見蹤影矣。

（2）

陸雨珊，性好哭，字哭包。一日，珊忽見一發落下，乃深思：一日一發，千日千發，如此下去，吾豈不成禿首焉？思罷，遂哭。其泣之聲，驚天動地。眾人發問，聞之其理，皆笑之。發落仍會長，何必杞人憂天？

（3）

緩行靜賞間，吾于叢見一螳，通體碧綠，肥碩豐盈，伏于草葉之上，煞是可愛。遂捉之，置于瓶中。同伴復捉蚱蜢數只，亦投瓶中。

（4）

至學堂，朗朗書聲不絕于耳。吾等忙入座，與眾同學共讀。初讀，破不成句；再讀，通也；搖頭晃腦，抑揚頓挫，數遍之后，竟了然其意。先生曾謂‘讀書百遍，其義自現’。然也！

（5）

吾外祖母舊居，乃鄉村也。門前小溪一條，清澈見底，溪邊數石，奇形怪狀，吾最喜之石，其狀乃圓也。屋后竹林一片，綠樹成陰；楊梅數株，中夾茶花；飛鳥一群，忽高忽低，常食外祖母家之楊梅。外祖父甚喜養花，門前猶如花之仙境也

（6）

吾姓邵，名杏子，性女，乃浙江諸暨人，長四尺。吾性格好動，多有陋習，喜歡玩水，濕身回罵，卻不得改正。吾善琴棋書畫，尤五子棋，與吾母賽，勝多負少，然吾友冰捷棋技更甚，每與其下，負多勝少，吾常與其玩也，甚開心。

第五篇：武漢肺炎加油手抄報

武漢肺炎加油手抄報

武漢加油手抄報

這次疫情引發的思考和感悟

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

何為韜略?學好知識，并能夠經世致用，用來治身治家治國平天下，今天，我們在病毒的肆虐下，更能體會韜略二字。

在逆境中生長，在國難時期明白民族興亡，匹夫有責。武漢疫情爆發，被病毒感染的人數與日俱增，各地紛紛支援武漢，出現了一批批90后白衣天使，一群換了衣服的孩子，學著前輩的樣子，與死神搶人，勇敢奔赴前線扼制疫情，他們擔當控制疫情的重任，與親人別離、獨自奮戰在一個個不眠的夜晚，忍受被患者家屬謾罵毆打，仍舊堅守崗位，恪守其責其為有韜略的人。

隔離病毒，不隔離愛，那些志愿去工廠日夜奮斗做口罩，網上鼓勵武漢人民抗擊疫情、慷慨捐款的民眾們，能抑制謠言，打擊不法分子發國難財，積極置身事內，以國事為己任，其為有韜略的人。

今年過年初一不出門，初二不出門，鐘南山說出門才出門，這是鐘南山的威嚴。病毒爆發時期，年已84歲的鐘南山爺爺義無反顧、奔赴前線抗戰病毒，他醫術高超，他站出來的時候，我們仿佛看到一道金光透過黑壓壓的烏云直射下來，這是知識的力量，能改變我們的生活，也能救人于水火，他披上知識的戰袍.守護全國同胞，他穩定人心，竭力減輕疫情防控壓力，其為至神至圣的有韜略的人。

但他不可能保護我們一輩子，我們需要培養更多像鐘南山教授這樣的人才，國家興亡匹夫有責，少年強則國強，少年智則國智，對此，我向同學們提出以下倡議：

(一)不語言攻擊武漢往返人員，明白“同為受害者，同在屋檐下”的道理

(二)相信科學，不要風聲鶴唳，不傳謠，不造謠，做一個智者。

(三)遵守規定，不心存僥幸，不給疫情困難增加負擔，不聚集，不結群，呼吁身邊人攜手抗擊病毒。

(四)利用特殊假期做好功課，明白我們身上肩負的責任，不荒廢學業，為自己理想奮斗，為自己贏得未來，以我微光，鑄國榮光，與命運奮斗，與境遇奮斗，與經驗奮斗，贏戰高考!

青年者，人生，人生之春，人生之華也。當你胸懷文韜武略，就更有自信，更有能力，做下一任的國家衛建委高級別專家組組長，做下一任的鐘南山!

抗擊病毒，義不容辭，把握時機，真行動在高考考場!

謝謝大家!

此致

敬禮