第一篇：小學(xué)生養(yǎng)成教育課題研究

《小學(xué)生養(yǎng)成教育研究》課題階段性報(bào)告

桂陽士杰學(xué)校 謝嚴(yán)梅

自2010年我們的課題立項(xiàng)以來，我們結(jié)合學(xué)校的實(shí)際和“五好小公民”實(shí)踐體驗(yàn)、“班級日常常規(guī)管理千分制”、“五語連心式評語”的個(gè)性化評價(jià)等研究成果，在社會(huì)公德、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活能力等方面開展了扎實(shí)有效的研究，我們的課題研究取得了階段性的成果。

一、課題研究的前期準(zhǔn)備

1、前期調(diào)查

我校學(xué)生養(yǎng)成教育的不足的現(xiàn)實(shí)。在問卷調(diào)查及座談?wù){(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)：在遵守公共秩序方面，低中年級與高年級學(xué)生有著不同的判斷方式，低中年級約 33% 的學(xué)生較多注意行為的結(jié)果。從學(xué)生的座談反饋中，可以看出學(xué)生的道德判斷受學(xué)校教育的影響，但學(xué)校的道德教育沒有達(dá)到真正的內(nèi)化，還沒有觸及學(xué)生的心靈深處，學(xué)生的潛意識(shí)中的認(rèn)識(shí)仍主導(dǎo)著他們的判斷，家庭教育對孩子道德判斷起著重要的導(dǎo)向作用。在對學(xué)生學(xué)習(xí)目的性的判斷中，學(xué)生對“我現(xiàn)在讀書是為了將來有一份好工作，賺很多很多錢”，持贊同意見的高達(dá) 51%，“說不清”的占 10%，持否定意見的僅占 39%。說明大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目的立足于個(gè)人利益，盡管學(xué)校教育中，大量地向?qū)W生灌輸“為將來建設(shè)偉大的祖國而努力學(xué)習(xí)”的思想，但學(xué)生從社會(huì)環(huán)境中吸收到的信息大大削弱了學(xué)校教育、學(xué)生的學(xué)習(xí)目的帶有個(gè)人的功利性，它直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、動(dòng)力。問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示，對“美術(shù)課前，小明發(fā)現(xiàn)蠟筆沒帶，馬上去打電話叫家長送來。”這一事例，37% 的學(xué)生認(rèn)為可以這樣做，19% 的學(xué)生認(rèn)為說不清，44% 的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該自己帶好學(xué)習(xí)用品，而不能請家長代勞，從中可以看出，學(xué)生在生活上依賴于家長，家長也樂于為他們服務(wù)，由此助長了學(xué)生的依賴性，致使他們對自己的事情缺乏責(zé)任心。對家務(wù)活兒，諸如，洗衣、掃地這一問題的判斷統(tǒng)計(jì)中，我們發(fā)現(xiàn)低年級學(xué)生與高年級學(xué)生有不同的看法：低年級學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該幫助家長做的學(xué)生有46%，認(rèn)為應(yīng)該的48%，說不清的6%；高年級學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該幫助家長做的學(xué)生有15%，認(rèn)為應(yīng)該79%，說不清的6%。顯然，低年級學(xué)生由于年齡小，自理能力差，家長較多的是一手包辦學(xué)生缺少練習(xí)的機(jī)會(huì)，而高年級學(xué)生隨著年齡的增長，自理能力有了很大的提高，責(zé)任心也日趨完善。

2、成因分析

（1）家庭教育對養(yǎng)成教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。

如今家長在言教、身教等方面所表現(xiàn)出來的種種矛盾化的教育，極容易攪亂孩子們幼嫩的心智。家庭教育對養(yǎng)成教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)表現(xiàn)在：

其一，在做人上，現(xiàn)在的孩子處在“言教”與“身教”的矛盾中。許多家長一邊給孩子講“粒粒皆辛苦”，一邊卻隨手扔掉不合口味的食品；一邊給孩子講“孔融讓梨”，一邊卻爭先恐后地?cái)D車搶坐；一邊給孩子講“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的大道理，一邊卻一年也不摸書本，甚至沉溺于撲克麻將桌上；一邊要求孩子“自己的事自己做”，一邊卻又幫助孩子打掃教室衛(wèi)生，恨不得連勞動(dòng)課都要替孩子上??諸如此類矛盾行為，比比皆是。因此，人們很形象地總結(jié)出“5+2=0”，即學(xué)?？嗫谄判牡?天教育，被家庭、社會(huì)的兩天教育所抵消。

其二，在生活上，今天的孩子處在“窮教”與“富教”的矛盾中?！霸俑F不能窮教育，再苦不能苦孩子”的教育口號(hào)率先在每個(gè)家庭中得到了最充分體現(xiàn)。家里水果、點(diǎn)心之類的東西，應(yīng)有盡有，千方百計(jì)逼著兒女多吃各種營養(yǎng)品、補(bǔ)品。同時(shí)，他們又要求子女要生活節(jié)儉，不要光顧吃而不學(xué)習(xí)，怨子女好吃懶做，太好吃零食；一年四季衣服花樣翻新。另一方面卻又希望子女要多把心思放在學(xué)習(xí)上，常常又拿偉人的儉樸生活來教育她們。

其三，在思想上，今天的孩子處在“吃苦”與“享樂”的矛盾中。我們的家長，一方面對子女進(jìn)行憶苦思甜的教育，告訴他們要生活節(jié)儉，要吃苦，學(xué)習(xí)要刻苦努力，不怕困難；另一方面又時(shí)時(shí)處處害怕他們吃不好，睡不好，極盡努力為其盡情享受現(xiàn)代生活所提供的一切。一方面家長怨孩子什么事只顧自己；另一方面，家長卻又總把最好吃的讓他先吃。

其四，在教育內(nèi)容上，現(xiàn)在的孩子處在“重智”與“輕德”的矛盾中。到學(xué)校，家長首先看的是學(xué)生考試成績，問的是子女在班上的成績排名；子女放學(xué)回家，家長首先檢查的是學(xué)生的作業(yè)，輔導(dǎo)的是學(xué)生的課外練習(xí)，讓學(xué)生做的是大量的練習(xí)；在外，與他人談及的也只是孩子的學(xué)習(xí)情況。人們很少，甚至根本不涉及學(xué)生的思想品德問題。因?yàn)樵谒麄兛磥?，品德問題似乎沒有什么問題，或者不需要像學(xué)習(xí)那樣值得重視。“唯上大學(xué)才是人才”的人才觀，“重智輕德”的教育觀，讓年幼無知的孩子失去了最佳的人格教育期。其五，在教育方式上，現(xiàn)代的孩子處在“放縱”與“專橫”的矛盾中。有的家長在孩子破壞公物、在公共場合撒野、無故凌辱同學(xué)等不良行為發(fā)生時(shí)，睜一只眼，閉一只眼，不聞不問，甚至為孩子占了上風(fēng)，搶了便宜而自鳴得意；有的家長為了彌補(bǔ)孩子的“膽小”個(gè)性，竟毫不掩飾地要求孩子對其他同學(xué)要“以牙還牙”，“該出手時(shí)就出手”，不要怕，有爸爸媽媽呢；有的家長干脆以工作為理由，完全放棄對孩子的教育。

（2）重分?jǐn)?shù)輕行為習(xí)慣培養(yǎng)還嚴(yán)重存在。

人們普遍的開始重視知識(shí)更新，技術(shù)更新和智力因素發(fā)展之后，越來越被一個(gè)嚴(yán)重的問題所困擾，那就是道德和非智力因素的發(fā)展問題，而道德和非智力因素是不能單靠認(rèn)知所能解決的。實(shí)踐證明，道德和非智力因素的發(fā)展較智力因素的發(fā)展更復(fù)雜。同時(shí)，道德和非智力因素的發(fā)展也存在著促進(jìn)和延緩智力因素發(fā)展的制約功能和作用，存在著不可補(bǔ)救或難以補(bǔ)救的“不可逆性”的教育內(nèi)容。重分?jǐn)?shù)輕行為習(xí)慣培養(yǎng)的？還嚴(yán)重的存在。學(xué)校的養(yǎng)成教育操作實(shí)踐先行，理論指導(dǎo)滯后的狀況非常明顯，沒有長遠(yuǎn)打算和有效措施，不肯下大力氣，花大功夫，時(shí)緊時(shí)松，隨意性很大，有的甚至講起來重要，做起來次要，忙起來不要。所以總抓總不見效，越抓越?jīng)]勁。我們學(xué)校教育的最大失誤就在于：只一味注重書本知識(shí)的灌輸，而忽略了良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的長期性、艱巨性。教育活動(dòng)缺乏針對性和時(shí)效性。

（2）社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響。

有這樣一個(gè)故事：車上有一老一少兩位女同胞在搶坐位，少女得勝，老者不服，連連質(zhì)問：你家有沒有老人呢，你會(huì)不會(huì)老啊，一點(diǎn)教養(yǎng)都沒有。少女倒不臉紅，不慌不忙反唇相譏：老了在家呆著，別到外面礙事。眾人聽后無語。一位胖胖但無表情的售票員安坐不動(dòng)，不去勸解，只評價(jià)一句：中國人的素質(zhì)就這么差。眾人光聽“二人轉(zhuǎn)”，沒注意汽車點(diǎn)不上火，趴窩了。前面司機(jī)傳來一嗓子“趕緊推車”，售票員便招呼大家下去。有座的怕丟了座自然不動(dòng)，沒座的怕站不著好位置也不積極，售票員便邊推邊嚷開了：現(xiàn)在人的素質(zhì)怎么這樣，不推誰都別想走。一位知識(shí)分子模樣的乘客心有不服，跟人嘀咕：這幫人出車前也不知道檢查一下車況，剛跑幾步就動(dòng)彈不了，耽誤別人時(shí)間，也太沒職業(yè)道德了。車終于走了，大伙算歇了口氣，不料那售票員又開始抱怨了：這破車三天兩頭出毛病，也不知怎么造出來的，瞧這工人的素質(zhì)。到底誰的素質(zhì)差？動(dòng)一動(dòng)嘴皮子是容易的，抱怨是容易的，如果一個(gè)民族不是積極建設(shè)，而是不停抱怨，其危害相當(dāng)大。這種抱怨使人心渙散，進(jìn)取心弱；既影響情緒，又削弱智慧。

二、課題研究的過程實(shí)施

（一）實(shí)驗(yàn)方法：

本課題在教學(xué)常態(tài)下進(jìn)行，以行為訓(xùn)練法為主，輔以個(gè)案研究法、活動(dòng)教育法、榜樣示范法、文獻(xiàn)研究法，以實(shí)驗(yàn)前后的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣的橫向比較作為對照結(jié)果。

1、行為訓(xùn)練法：行為訓(xùn)練是養(yǎng)成教育的最好方法。因?yàn)橹挥型ㄟ^行為訓(xùn)練的方法才能使學(xué)生身體力行，知行統(tǒng)一，才能磨練學(xué)生的意志，形成好思想、好品質(zhì)、好的習(xí)慣會(huì)使他們受舉益終身。在具體的訓(xùn)練中做到：（1）要堅(jiān)持經(jīng)常，持之以恒。（2）嚴(yán)格要求。（3）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，檢查與評比結(jié)合起來。

2、個(gè)案研究法：本課題組選取一些典型個(gè)案，進(jìn)行跟蹤研究，反映或說明一般性問題。

3、文獻(xiàn)研究法：查閱了國內(nèi)外有關(guān)小學(xué)生養(yǎng)成教育研究的文獻(xiàn)，檢索并匯總可供本課題參考的研究成果，發(fā)現(xiàn)其薄弱點(diǎn)與空白之處，為本課題提供研究的創(chuàng)新突破口。全面綜合分析了中央有關(guān)文件、《中小學(xué)德育大綱》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生文明禮儀常規(guī)》以及國家、地方、學(xué)校有關(guān)學(xué)生道德常規(guī)要求的各種規(guī)范性文本，清理、篩選出了有關(guān)小學(xué)生道德行為要求的內(nèi)容因素，進(jìn)行歸納整理，使之規(guī)范化、系統(tǒng)化、序列化。

4、活動(dòng)教育法：我們針對小學(xué)生天真活潑的特點(diǎn)，開展豐富多采？，學(xué)校有計(jì)劃地利用重大節(jié)日，開展教育活動(dòng)，使學(xué)生在多彩的活動(dòng)中養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。

5、榜樣示范法:用典型去給學(xué)生做榜樣，用身邊的事教育身邊的人，激勵(lì)他們向積極的方向努力，經(jīng)常對照檢查自己，改正自己的不良行為。

（二）實(shí)施策略：

1、創(chuàng)造“教育科研日常化，日常工作科研化”的教育教學(xué)、教育科研一體化的學(xué)校工作格局。教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。在實(shí)驗(yàn)研究中，校長朱封國既是學(xué)校教育教學(xué)工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，同時(shí)也是課題主持人。為了實(shí)驗(yàn)研究嚴(yán)格按實(shí)驗(yàn)研究方案實(shí)施而取得實(shí)效，他創(chuàng)造性地提出了“教育科研日?；粘９ぷ骺蒲谢钡臉?gòu)想，創(chuàng)造出教育教學(xué)、教育科研有機(jī)結(jié)合的一體化學(xué)校工作格局，把習(xí)慣養(yǎng)成教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到學(xué)校教育教學(xué)工作的時(shí)時(shí)刻刻、事事處處，方方面面。

①把習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)研究納入學(xué)校各項(xiàng)工作的議事日程。

從2010年10月開始，學(xué)校管理工作，教學(xué)管理工作、支部工作、工會(huì)工作、值周工作、少先隊(duì)工作、校本研修工作、班主任工作，乃至于學(xué)校總務(wù)后勤工作，都對學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育給予高度重視，各個(gè)部門和教師個(gè)人在制定工作計(jì)劃時(shí)，都要結(jié)合自身工作的特點(diǎn)，對習(xí)慣養(yǎng)成教育提出切實(shí)可行的計(jì)劃安排或相關(guān)要求。在總結(jié)工作時(shí)，同樣對習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)施過程和效果進(jìn)行認(rèn)真地總結(jié)和反思。

②真正把習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)研究落實(shí)到各部門、各方面的工作中去。在習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)中，既強(qiáng)調(diào)了教師在對學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育中通力合作，多管齊下，要注意從行為、學(xué)習(xí)、生活、心理四個(gè)方面全方位落實(shí)養(yǎng)成教育目標(biāo)，又針對各部門的工作性質(zhì)和特點(diǎn)，做到了“合中有分”。例如：在學(xué)校德育工作、班主任工作、少隊(duì)工作中，以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主要研究內(nèi)容；在學(xué)科教學(xué)和校本研修工作中，以學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育為主要研究內(nèi)容。再如：學(xué)校除了對學(xué)生的全面管理和全方位的習(xí)慣養(yǎng)成教育以外，還專門培養(yǎng)大隊(duì)干，由大隊(duì)干對學(xué)生進(jìn)行管理。少先隊(duì)大隊(duì)干們對學(xué)生個(gè)體和班級當(dāng)天的行為習(xí)慣情況進(jìn)行全方位的檢查和監(jiān)督，并進(jìn)行評價(jià)，在每周、每月進(jìn)行表彰和授牌。班主任則要根據(jù)班級本周、本月情況及時(shí)組織學(xué)生利用班會(huì)時(shí)間對自己的習(xí)慣養(yǎng)成教育情況進(jìn)行小結(jié)。同時(shí)引導(dǎo)全班學(xué)生對班集體的整體習(xí)慣養(yǎng)成情況進(jìn)行評價(jià)，將評價(jià)結(jié)果在習(xí)慣養(yǎng)成教育班會(huì)記錄中作好記載??除此之外，課題組還經(jīng)常安排專人利用專題講座、集會(huì)、升旗儀式、早操、課間操等時(shí)間，給全校學(xué)生上習(xí)慣養(yǎng)成教育大課。用深入淺出、生動(dòng)活潑的形式告訴學(xué)生什么是習(xí)慣，什么是良好習(xí)慣。什么是不好的習(xí)慣，好習(xí)慣有什么益處，不好的習(xí)慣有什么害處，怎樣來養(yǎng)成好習(xí)慣，怎樣來克服不良習(xí)慣。

2、將養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)研究和新課程研究有機(jī)融合，形成和凸現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色。

①在養(yǎng)成教育中注入時(shí)代的活水。

在實(shí)驗(yàn)研究的操作實(shí)施中，我們深刻感受到，養(yǎng)成教育也需要與時(shí)俱進(jìn)。尤其是進(jìn)入新課程以后，我們十分注重養(yǎng)成教育的生成性。根據(jù)課程改革精神和上級要求，隨時(shí)調(diào)整養(yǎng)成教育的目標(biāo)設(shè)置，如，在行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)中，我們增加了“學(xué)會(huì)保護(hù)自己，不上壞人的當(dāng)，不到危險(xiǎn)的地方，不做危險(xiǎn)的事情”；在學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)中增加了“認(rèn)真做好課前準(zhǔn)備，切實(shí)提高課堂效率”；在生活習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)中增加了“時(shí)刻注意保護(hù)眼睛，預(yù)防近視，立、臥、坐、行保持正確的體態(tài)姿勢”等許多富含人文思想的習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)，并在日常的養(yǎng)成教育中逐一落實(shí)。

②開展體驗(yàn)教育，踐行行為規(guī)范養(yǎng)成教育。

將傳統(tǒng)德育教育和少先隊(duì)體驗(yàn)教育結(jié)合起來，構(gòu)建了校內(nèi)“學(xué)?！嗉墶獋€(gè)人”和校外“學(xué)校——家庭——個(gè)人”三個(gè)層面的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。

結(jié)合學(xué)生實(shí)際，開展“我是五好小公民”常規(guī)教育活動(dòng)，從一點(diǎn)一滴做起，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，為學(xué)生學(xué)會(huì)做人做事打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在家庭做“小幫手”，體驗(yàn)家長的艱辛。在家庭中做孝敬父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)的“小幫手”。

在社會(huì)做“小標(biāo)兵”，體驗(yàn)公民的責(zé)任。在社會(huì)做熱愛祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”。

在學(xué)校做“小伙伴”，體驗(yàn)集體的力量。在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、尊重他人、善于合作的“小伙伴”。

在社區(qū)做“小衛(wèi)士”，體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂。在社區(qū)和公共場所做愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”。

獨(dú)處時(shí)做“小主人”，體驗(yàn)個(gè)人的魅力。在獨(dú)處時(shí)做胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的“小主人”。

在學(xué)校層面，利用校會(huì)、大隊(duì)活動(dòng)、國旗下講話、紅領(lǐng)巾廣播時(shí)間對全體師生進(jìn)行敘事說理，以情感人，以理服人，以德育人，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣。如：開展“我講我的好習(xí)慣”的活動(dòng)，著力于加強(qiáng)學(xué)生的日常行為規(guī)范的訓(xùn)練；定期開展養(yǎng)成教育專項(xiàng)評比活動(dòng)，如：課前一支歌活動(dòng)的開展和評比、隊(duì)列出操評比等等；開展“衛(wèi)生之星”的評選、“衛(wèi)生清潔示范班”“文明禮儀示范班”的評選。讓獲獎(jiǎng)個(gè)人和獲獎(jiǎng)班級在升旗儀式上亮相，表揚(yáng)并授予他們榮譽(yù)，從而調(diào)動(dòng)了同學(xué)們參與活動(dòng)的熱情，加強(qiáng)了學(xué)生們的思想道德教育。

在班級層面，通過早讀、誦讀和傳統(tǒng)美德的警句名言，認(rèn)識(shí)中華民族博大精深的文化，體驗(yàn)傳統(tǒng)美德的價(jià)值；通過班會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)，自主制訂班規(guī)、班訓(xùn)，在討論、篩選、確定、執(zhí)行班規(guī)中自己教育自己，讓學(xué)生在個(gè)人層面上努力規(guī)范自己。

在校外的層面上，通過召開家長會(huì)、家委會(huì)、舉行家長開放日以專題講座、交流研討、印發(fā)資料、舉辦征文、格言評比等形式讓家長也參與傳統(tǒng)美德的教育，并以身作則，影響教育孩子。

③將養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)研究與校本研修有機(jī)整合。

讓養(yǎng)成教育成為學(xué)校校本研修的重要研修資源。通過課題研究使學(xué)校形成獨(dú)具個(gè)性的校本研修機(jī)制，使之在學(xué)校研修組建設(shè)、激發(fā)教師的參與熱情方面發(fā)揮重要作用，為校本研修拓展空間，搭建平臺(tái)，升格檔次，注入活力。

根據(jù)課題覆蓋學(xué)校工作各方各面的實(shí)際，學(xué)校和課題組在實(shí)驗(yàn)研究的具體組織與管理上，將課題實(shí)驗(yàn)研究與校本研修也實(shí)行了有機(jī)整合。側(cè)重于各科教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究，兼顧其他方面的養(yǎng)成教育。研修組內(nèi)的教師，每期承擔(dān)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育的子課題，同時(shí)也是校本研修課題的一種，每學(xué)期期末必須向教科處上交子課題研究小結(jié)。同樣要將所有資料放入《教師個(gè)人檔案》，作為評價(jià)教師的一種重要依據(jù)。

三、課題研究的階段成果。

1、初步形成了具有我校特色的小學(xué)生養(yǎng)成教育的模式。

其基本過程是在基礎(chǔ)性學(xué)科學(xué)習(xí)過程中——?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧快樂奮進(jìn)的良好環(huán)境——充分發(fā)揮師生學(xué)習(xí)潛能——進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的學(xué)習(xí)中滲透良好的道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。其主要方法是，各學(xué)科教師在課堂教學(xué)中設(shè)立“養(yǎng)成教育”目標(biāo)，備課時(shí)深入挖掘教材與“養(yǎng)成教育”的結(jié)合點(diǎn)，講課時(shí)首先傳授知識(shí)，讓學(xué)生創(chuàng)造性思維、研究性學(xué)習(xí)，在此過程中巧妙地把“養(yǎng)成教育”內(nèi)容滲透在課堂教學(xué)中，使他們正確分辨真善美與假惡丑，形成自己的道德觀，進(jìn)而產(chǎn)生道德的責(zé)任感和義務(wù)感。然后，在實(shí)踐中增長知識(shí)，導(dǎo)之以行，從身邊小事做起，使良好的道德行為習(xí)慣成為學(xué)生內(nèi)心的自覺要求，主動(dòng)按照道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為。

2、以德育校本教材《我學(xué)會(huì)了》、《好習(xí)慣 伴我行》為依托，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。

（1）《我學(xué)會(huì)了》校本教材內(nèi)容：涉及小學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及行為習(xí)慣兩大方面，教材具體列編了十八個(gè)小習(xí)慣，在每一個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成的章節(jié)中，按照“做一做”、“記一記”、“讀一讀”、“養(yǎng)成建議”等幾個(gè)方面，讓學(xué)生知道要這樣做的意義、方法和作用，內(nèi)容簡單、易懂，并配有適量的插圖，圖文并茂。

《好習(xí)慣 伴我行》校本教材內(nèi)容：分成了五大章節(jié)：分別是“國旗下的講話”、“養(yǎng)成教育小故事”、“好習(xí)慣推廣站”、“壞習(xí)慣集中營”、“最流行的養(yǎng)成教育兒歌”。教材中列舉的“壞習(xí)慣”來源于課題研究過程中的學(xué)生、教師、家長問卷調(diào)查，真實(shí)詳盡地反應(yīng)了學(xué)生身上存在的一些不良習(xí)慣。針對這些“壞習(xí)慣”，我校課題組教師有針對性地收集篩選了許多生動(dòng)有趣又富有啟發(fā)性、教育性地小故事，使學(xué)生在一邊閱讀這本教材的同時(shí)，一邊受到好習(xí)慣的熏陶。（2）校本教材的結(jié)構(gòu)：

以“講故事——明道理——小討論——重踐行”為途徑，一般有“講一講，想一想，說一說，做一做，評一評”等形式。

（3）校本課程的使用：

一、二年級每班每周一節(jié)；三至六年級實(shí)驗(yàn)班每周一節(jié)。

a.《我學(xué)會(huì)了》：2010年9月至2011年6月； b.《好習(xí)慣 伴我行》2010年9月至今。

3、習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)研究促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。

通過教師調(diào)查、家訪、開放日的活動(dòng)，我們從教師、家長和社區(qū)的反饋中得到，至從我們的習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)開展以來，學(xué)生在行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活自理等能力方面都有了很多的進(jìn)步。

調(diào)查顯示：大部分學(xué)生在下課后，對于自身的生理需要還是能夠做出反應(yīng)，例如：主動(dòng)上廁所、喝水。其中能做到立即上廁所的學(xué)生占90.1％，能做到喝水的學(xué)生有85.3％，能做到文明游戲的學(xué)生有89.7％，能做到收拾好上節(jié)課學(xué)習(xí)用具的學(xué)生占78％。

不足的是：學(xué)生課后整理課桌的習(xí)慣相對較差一些，這其中有的是因?yàn)橐幌抡n急著上廁所的，也有的是急著去玩游戲。另外，由于學(xué)生年齡差異，對于游戲的安全、衛(wèi)生、文明等方面的認(rèn)識(shí)也有所不同。從調(diào)查表中，我們可以看到高年級的學(xué)生在課間文明文明游戲方面要明顯強(qiáng)于低年級學(xué)生，說明在課前準(zhǔn)備方面開展教育實(shí)踐，在活動(dòng)后有明顯的提高。

調(diào)查顯示：在日常生活習(xí)慣中，能堅(jiān)持勤洗澡、勤洗頭的學(xué)生占82 %，勤儉指甲的學(xué)生有 79 %，能勤換衣服手帕襪子的學(xué)生占85％，注重牙齒健康的學(xué)生有61％，飯前便后能堅(jiān)持洗手的學(xué)生占78％。

與學(xué)習(xí)相關(guān)的兩個(gè)個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示相比以上幾個(gè)習(xí)慣要低一些，能定期整理書包的學(xué)生有77%，能常清洗書包的學(xué)生只有25%。這和現(xiàn)在的學(xué)生從小生活條件優(yōu)越有關(guān)，導(dǎo)致了學(xué)生自理能力不強(qiáng)，勞動(dòng)意識(shí)不高的現(xiàn)狀。

在公共衛(wèi)生習(xí)慣中，能做到不隨地吐痰的學(xué)生 82％；不亂扔紙屑、雜物的學(xué)生有79；不再墻上亂涂亂畫的學(xué)生有89 ％；不亂扔鉛筆屑的學(xué)生占96％；看到地上的紙屑主動(dòng)撿起來的學(xué)生占76％；能動(dòng)手消除周圍環(huán)境涂畫痕跡的學(xué)生只有54％。

對照調(diào)查評價(jià)表，我們可以看出高年級學(xué)生在自我約束方面比低年級學(xué)生要強(qiáng)，因此高年級學(xué)生絕大多數(shù)都能做到自己不亂扔，自己不惡意搞破壞，可見學(xué)生隨著年齡的增長，已經(jīng)具有了一定的自我控制力。但是，在主動(dòng)保護(hù)環(huán)境方面，低年級學(xué)生并不亞于高年級學(xué)生。綜上所述，我校學(xué)生已具有一定的衛(wèi)生習(xí)慣，也表明學(xué)校的養(yǎng)成教育是有成效的，對學(xué)生的影響也是巨大的，起著主導(dǎo)的作用。

4、習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)研究促進(jìn)了教師的發(fā)展。

通過實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)了一批骨干教師，基本上形成了一支人人都能在教育教學(xué)、教育科研上獨(dú)擋一面的優(yōu)秀教師隊(duì)伍?？梢哉f，廣大教師真正嘗到了課題實(shí)驗(yàn)研究的甜頭，得到了教育科研的實(shí)惠。

5、養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)研究促進(jìn)了學(xué)校的發(fā)展。

“教育科研日常化，日常工作科研化“的學(xué)校教育教學(xué)，教育科研一體化的學(xué)校工作格局，發(fā)揮了神奇的作用，學(xué)校歷年來的教學(xué)質(zhì)量逐年上升。我校的養(yǎng)成教育經(jīng)驗(yàn)在我區(qū)“辦學(xué)特色現(xiàn)場會(huì)”上交流。養(yǎng)成教育研究工作有力地推動(dòng)了學(xué)校辦學(xué)效益的全面提高。

四、課題實(shí)驗(yàn)有待深入研究的問題和不足。隨著課題研究的深入，我們愈發(fā)深刻地感受到：

1、如何對學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成進(jìn)行及時(shí)、全面、分層、準(zhǔn)確的評價(jià)，并使這種評價(jià)最大限度地發(fā)揮作用是最大的困惑。我們也進(jìn)行了許多嘗試，雖有一些成功之處，但總的來說，感到不盡人意，因?yàn)椋河袝r(shí)往往因?yàn)樵O(shè)計(jì)過于周密而難以操作，有時(shí)又往往因簡單而流于形式。我們將在以后的習(xí)慣養(yǎng)成教育中對此問題作深入細(xì)致的研究，更希望得到專家的指導(dǎo)。

2、是否需要構(gòu)建一種養(yǎng)成教育的課堂模式？如果需要，這種模式應(yīng)當(dāng)是怎樣的？這也是我們在以后需要繼續(xù)思考和探索的問題。

第二篇：小學(xué)生養(yǎng)成教育研究

小學(xué)生養(yǎng)成教育研究

一、何為養(yǎng)成教育。

(一)、理論界對養(yǎng)成教育的理解。

定義一：什么是養(yǎng)成教育？一般是指兒童少年的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成和教育。從廣義上說，養(yǎng)成教育是指人的基本的心理素質(zhì)、思想素質(zhì)，包括思維方式、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、健康體魄和生存能力的培養(yǎng)和教育。狹義的養(yǎng)成教育單指人的良好的道德規(guī)范和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。而且特別是指青少年的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。定義二：所謂“養(yǎng)成教育”，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，既包括行為習(xí)慣培養(yǎng)也包括語言習(xí)慣，思維習(xí)慣的培養(yǎng)。

定義三：“養(yǎng)成教育”是一種使自然人成為社會(huì)人的教育，或使人（少年兒童）具備生存和發(fā)展的基本素質(zhì)、基本技能的教育。

（二）、我們的理解。

養(yǎng)成教育是什么？養(yǎng)成教育是教育者通過有目的、有計(jì)劃、有組織的教育訓(xùn)練活動(dòng)使受教育者的日常行為習(xí)慣規(guī)范化的教育過程。

二、養(yǎng)成教育研究的必要性和可能性。

（一）、養(yǎng)成教育研究的必要性。

1、養(yǎng)成教育是一個(gè)亙古常新的話題。

養(yǎng)成教育是一個(gè)亙古常新的話題，養(yǎng)成教育的主要對象是少年兒童。國內(nèi)外許多心理學(xué)家都提出過少年兒童個(gè)體發(fā)展的所謂“最佳期”理論，認(rèn)為在這一時(shí)期少年兒童個(gè)體處在一種最積極的準(zhǔn)備和接受狀態(tài)，正是人的潛能開發(fā)和社會(huì)性行為發(fā)展的最好階段。少年兒童自我意識(shí)尚未成熟，可塑性大，可接受性強(qiáng)。教育者若能給予恰當(dāng)?shù)膸в袉⒚尚浴?zhǔn)備性、基礎(chǔ)性的引導(dǎo)和幫助，少年兒童的行為能力就會(huì)迅速發(fā)展起來，并產(chǎn)生長久的影響，乃至影響其一生。因此，不管任何 1

時(shí)代，任何學(xué)校都要把養(yǎng)成教育放在首當(dāng)其沖的位置，來常抓不懈。新時(shí)代賦予它更豐富的內(nèi)涵。

2、國人道德素質(zhì)滑坡的嚴(yán)峻事實(shí)。

有這樣一個(gè)故事：車上有一老一少兩位女同胞在搶坐位，少女得勝，老者不服，連連質(zhì)問：你家有沒有老人呢，你會(huì)不會(huì)老啊，一點(diǎn)教養(yǎng)都沒有。少女倒不臉紅，不慌不忙反唇相譏：老了在家呆著，別到外面礙事。眾人聽后無語。一位胖胖但無表情的售票員安坐不動(dòng)，不去勸解，只評價(jià)一句：中國人的素質(zhì)就這么差。眾人光聽“二人轉(zhuǎn)”，沒注意汽車點(diǎn)不上火，趴窩了。前面司機(jī)傳來一嗓子“趕緊推車”，售票員便招呼大家下去。有座的怕丟了座自然不動(dòng)，沒座的怕站不著好位置也不積極，售票員便邊推邊嚷開了：現(xiàn)在人的素質(zhì)怎么這樣，不推誰都別想走。一位知識(shí)分子模樣的乘客心有不服，跟人嘀咕：這幫人出車前也不知道檢查一下車況，剛跑幾步就動(dòng)彈不了，耽誤別人時(shí)間，也太沒職業(yè)道德了。車終于走了，大伙算歇了口氣，不料那售票員又開始抱怨了：這破車三天兩頭出毛病，也不知怎么造出來的，瞧這工人的素質(zhì)。

到底誰的素質(zhì)差？動(dòng)一動(dòng)嘴皮子是容易的，抱怨是容易的，如果一個(gè)民族不是積極建設(shè)，而是不停抱怨，其危害相當(dāng)大。這種抱怨使人心渙散，進(jìn)取心弱；既影響情緒，又削弱智慧。

3、新的規(guī)范有了新的要求。

社會(huì)的轉(zhuǎn)型（工業(yè)社會(huì)向知識(shí)、信息社會(huì)轉(zhuǎn)變）伴生著文化教育觀念的變更，新的《小學(xué)生日常行為規(guī)范（修訂）》在2004年9月1日正式實(shí)施，和原來的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》在內(nèi)容和要求上作了一些變動(dòng)，集中體現(xiàn)了對中小學(xué)生思想品德和日常行為的基本要求，對學(xué)生樹立正確的理想信念，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，促進(jìn)身心健康發(fā)展起著重要作用?！兑?guī)范》除對部分內(nèi)容進(jìn)行修改和調(diào)整外，根據(jù)社會(huì)發(fā)展對人才培養(yǎng)提出的新要求，分別增加了符合時(shí)代特征的內(nèi)

容。如誠實(shí)守信、加強(qiáng)實(shí)踐、合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)文明、安全自護(hù)、遠(yuǎn)離毒品等。規(guī)范的實(shí)施有待進(jìn)一步的落實(shí)與研究。

4、家庭教育對養(yǎng)成教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。

如今家長在言教、身教等方面所表現(xiàn)出來的種種矛盾化的教育，極容易攪亂孩子們幼嫩的心智。家庭教育對養(yǎng)成教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)表現(xiàn)在：

其一，在做人上，現(xiàn)在的孩子處在“言教”與“身教”的矛盾中。許多家長一邊給孩子講“粒粒皆辛苦”，一邊卻隨手扔掉不合口味的食品；一邊給孩子講“孔融讓梨”，一邊卻爭先恐后地?cái)D車搶坐；一邊給孩子講“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的大道理，一邊卻一年也不摸書本，甚至沉溺于撲克麻將桌上；一邊要求孩子“自己的事自己做”，一邊卻又幫助孩子打掃教室衛(wèi)生，恨不得連勞動(dòng)課都要替孩子上??諸如此類矛盾行為，比比皆是。因此，人們很形象地總結(jié)出“5+2=0”，即學(xué)?？嗫谄判牡?天教育，被家庭、社會(huì)的一天教育所抵消。

其二，在生活上，今天的孩子處在“窮教”與“富教”的矛盾中?！霸俑F不能窮教育，再苦不能苦孩子”的教育口號(hào)率先在每個(gè)家庭中得到了最充分體現(xiàn)。家里水果、點(diǎn)心之類的東西，應(yīng)有盡有，千方百計(jì)逼著兒女多吃各種營養(yǎng)品、補(bǔ)品。同時(shí)，他們又要求子女要生活節(jié)儉，不要光顧吃而不學(xué)習(xí)，怨子女好吃懶做，太好吃零食；一年四季衣服花樣翻新。另一方面卻又希望子女要多把心思放在學(xué)習(xí)上，常常又拿偉人的儉樸生活來教育她們。

其三，在思想上，今天的孩子處在“吃苦”與“享樂”的矛盾中。我們的家長，一方面對子女進(jìn)行憶苦思甜的教育，告訴他們要生活節(jié)儉，要吃苦，學(xué)習(xí)要刻苦努力，不怕困難；另一方面又時(shí)時(shí)處處害怕他們吃不好，睡不好，極盡努力為其盡情享受現(xiàn)代生活所提供的一切。一方面家長怨孩子什么事只顧自己；另一方面，家長卻又總把最好吃的讓他先吃。

其四，在教育內(nèi)容上，現(xiàn)在的孩子處在“重智”與“輕德”的矛盾中。

到學(xué)校，家長首先看的是學(xué)生考試成績，問的是子女在班上的成績排名；子女放學(xué)回家，家長首先檢查的是學(xué)生的作業(yè)，輔導(dǎo)的是學(xué)生的課外練習(xí)，讓學(xué)生做的是大量的練習(xí)；在外，與他人談及的也只是孩子的學(xué)習(xí)情況。人們很少，甚至根本不涉及學(xué)生的思想品德問題。因?yàn)樵谒麄兛磥?，品德問題似乎沒有什么問題，或者不需要像學(xué)習(xí)那樣值得重視?！拔ㄉ洗髮W(xué)才是人才”的人才觀，“重智輕德”的教育觀，讓年幼無知的孩子失去了最佳的人格教育期。

其五，在教育方式上，現(xiàn)代的孩子處在“放縱”與“專橫”的矛盾中。

有的家長在孩子破壞公物、在公共場合撒野、無故凌辱同學(xué)等不良行為發(fā)生時(shí)，睜一只眼，閉一只眼，不聞不問，甚至為孩子占了上風(fēng)，搶了便宜而自鳴得意；有的家長為了彌補(bǔ)孩子的“膽小”個(gè)性，竟毫不掩飾地要求孩子對其他同學(xué)要“以牙還牙”，“該出手時(shí)就出手”，不要怕，有爸爸媽媽呢；有的家長干脆以工作為理由，完全放棄對孩子的教育。

5、重分?jǐn)?shù)輕行為習(xí)慣培養(yǎng)還嚴(yán)重存在。

人們普遍的開始重視知識(shí)更新，技術(shù)更新和智力因素發(fā)展之后，越來越被一個(gè)嚴(yán)重的問題所困擾，那就是道德和非智力因素的發(fā)展問題，而道德和非智力因素是不能單靠認(rèn)知所能解決的。實(shí)踐證明，道德和非智力因素的發(fā)展較智力因素的發(fā)展更復(fù)雜。同時(shí)，道德和非智力因素的發(fā)展也存在著促進(jìn)和延緩智力因素發(fā)展的制約功能和作用，存在著不可補(bǔ)救或難以補(bǔ)救的“不可逆性”的教育內(nèi)容。學(xué)校的養(yǎng)成教育操作實(shí)踐先行，理論指導(dǎo)滯后的狀況非常明顯，沒有長遠(yuǎn)打算和有效措施，不肯下大力氣，花大功夫，時(shí)緊時(shí)松，隨意性很大，有的甚至講起來重要，做起來次要，忙起來不要。所以總抓總不見效，越

抓越?jīng)]勁。我們學(xué)校教育的最大失誤就在于：只一味注重書本知識(shí)的灌輸，而忽略了良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的長期性、艱巨性。教育活動(dòng)缺乏針對性和時(shí)效性。

6、新課程的要求?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出：“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。”這里就具體地對學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣作了系統(tǒng)的要求。

7、課題調(diào)查：

本課題調(diào)查涉及三大方面即社會(huì)公德、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活能力。在問卷調(diào)查及座談?wù){(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)：在遵守公共秩序方面，低中年級與高年級學(xué)生有著不同的判斷方式，低中年級約 33% 的學(xué)生較多注意行為的結(jié)果。從學(xué)生的座談反饋中，可以看出學(xué)生的道德判斷受學(xué)校教育的影響，但學(xué)校的道德教育沒有達(dá)到真正的內(nèi)化，還沒有觸及學(xué)生的心靈深處，學(xué)生的潛意識(shí)中的認(rèn)識(shí)仍主導(dǎo)著他們的判斷，家庭教育對孩子道德判斷起著重要的導(dǎo)向作用。在對學(xué)生學(xué)習(xí)目的性的判斷中，學(xué)生對“我現(xiàn)在讀書是為了將來有一份好工作，賺很多很多錢”，持贊同意見的高達(dá) 51%，“說不清”的占 10%，持否定意見的僅占 39%。說明大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目的立足于個(gè)人利益，盡管學(xué)校教育中，大量地向?qū)W生灌輸“為將來建設(shè)偉大的祖國而努力學(xué)習(xí)”的思想，但學(xué)生從社會(huì)環(huán)境中吸收到的信息大大削弱了學(xué)校教育、學(xué)生的學(xué)習(xí)目的帶有個(gè)人的功利性，它直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、動(dòng)力。問卷調(diào)

查統(tǒng)計(jì)顯示，對“美術(shù)課前，小明發(fā)現(xiàn)蠟筆沒帶，馬上去打電話叫家長送來?！边@一事例，37% 的學(xué)生認(rèn)為可以這樣做，19% 的學(xué)生認(rèn)為說不清，44% 的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該自己帶好學(xué)習(xí)用品，而不能請家長代勞，從中可以看出，學(xué)生在生活上依賴于家長，家長也樂于為他們服務(wù)，由此助長了學(xué)生的依賴性，致使他們對自己的事情缺乏責(zé)任心。對家務(wù)活兒，諸如，洗衣、掃地這一問題的判斷統(tǒng)計(jì)中，我們發(fā)現(xiàn)低年級學(xué)生與高年級學(xué)生有不同的看法：低年級學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該幫助家長做的學(xué)生有46%，認(rèn)為應(yīng)該的48%，說不清的6%；高年級學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該幫助家長做的學(xué)生有15%，認(rèn)為應(yīng)該79%，說不清的6%。顯然，低年級學(xué)生由于年齡小，自理能力差，家長較多的是一手包辦學(xué)生缺少練習(xí)的機(jī)會(huì)，而高年級學(xué)生隨著年齡的增長，自理能力有了很大的提高，責(zé)任心也日趨完善。

8、推行了“五語連心式評語”的個(gè)性化評價(jià)。

學(xué)校在2003年起，每年1~6年級的50%學(xué)生試行個(gè)性化評價(jià)，推行“五語連心”式評語，變班主任老師一個(gè)寫評語為學(xué)生自己、好朋友、任課教師、班主任老師及家長共同參與寫評語。分為“我心中的自己”、“來自朋友的勉勵(lì)”、“任課教師的呵護(hù)”、“班主任對我說”、“家長的盼望”五部分?！拔倚闹械淖约骸笔菍W(xué)生的自評，引導(dǎo)學(xué)生從小正確評價(jià)自己，體現(xiàn)自己是“小主人”；“來自朋友的勉勵(lì)”是好朋友對同學(xué)的評價(jià)，提倡學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞別人，從別人身上找出長處，激勵(lì)自己；“任課教師的呵護(hù)”、“班主任對我說”是要求任課教師、班主任老師在談心式基礎(chǔ)上、多方位、多角度、多層面地看待和評價(jià)學(xué)生，挖掘?qū)W生的潛能，幫助學(xué)生樹立起信心；“家長的期盼”是為家長與孩子溝通提供機(jī)會(huì)，要求用家庭會(huì)的形式，對學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)進(jìn)行分析，家長和孩子共同寫評語?！拔逭Z連心”式評語不僅僅是形式上的創(chuàng)新，更是對評價(jià)內(nèi)容、領(lǐng)域的挖掘和開拓，使學(xué)生評價(jià)從平面走向了立體。

第三篇：小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育課題研究[小編推薦]

《小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育研究》開題報(bào)告 各位領(lǐng)導(dǎo)，各位教師大家好：

少年兒童是整個(gè)社會(huì)成員的重要組成部分，他們道德素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r，是整個(gè)社會(huì)道德水平的重要標(biāo)志。推進(jìn)以德治國，必然要求改進(jìn)和加強(qiáng)少年兒童的道德教育。因此，2004年2月26日中共中央頒布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，提出了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)指導(dǎo)思想、基本原則和主要任務(wù)等。幫助廣大少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，既是少年兒童道德教育的基本內(nèi)容，也是少年兒童道德教育的重要目標(biāo)和道德形成的重要標(biāo)志。如果說以德治國是一項(xiàng)系統(tǒng)工程的話，那么少年兒童的道德培養(yǎng)就是這項(xiàng)工程的基礎(chǔ)工程。當(dāng)今的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，導(dǎo)致其依賴強(qiáng)，獨(dú)立性差；被動(dòng)性強(qiáng)，主動(dòng)性差；做事缺乏意志和毅力；心理承受能力和自我管理能力差。在少年兒童中普遍出現(xiàn)了“行為霸道、不懂禮貌、磨蹭馬虎、好吃懶做、自私任性、孤僻膽小”等不良心理傾向。在學(xué)校中，也常?？梢钥吹健案叻值湍埽叻值偷隆钡默F(xiàn)象。因此，對于小學(xué)生來說，很重要的應(yīng)該是培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。良好行為習(xí)慣的形成，是學(xué)生日后成才的重要條件。小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。而多年來我們的德育工作顯得過于簡單化，教育的內(nèi)容空、方法舊、灌輸說教多、實(shí)踐活動(dòng)少，注重提高少年兒童道德認(rèn)知，忽略了學(xué)生的道德情感、意志和毅力的培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生面對許多光怪陸離、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，學(xué)校、老師灌輸?shù)乃枷胄拍?、道德情操卻顯得那么單薄、那么脆弱，從而造成學(xué)生中普遍存在“知行脫節(jié)”現(xiàn)象。因此，從培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣入手探討和研究“知行脫節(jié)”現(xiàn)象，不僅可以克服長期以來德育工作中存在的主要弊端，而且也符合少年兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，有利于推動(dòng)我國基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展和促進(jìn)我國家庭教育的改進(jìn)。

經(jīng)過深思熟慮，我校決定以《小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育研究》為課題進(jìn)行學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育研究，我們以培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣，主要包括良好的生活習(xí)慣、禮儀習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和公共場所文明習(xí)慣等。促進(jìn)學(xué)生健康人格發(fā)展，初步探討良好行為習(xí)慣對學(xué)生人格發(fā)展的影響及相應(yīng)教育對策。研究適合我國國情和文化發(fā)展需要的學(xué)生基本良好行為習(xí)慣以及健康人格培育的新途徑。通過研究，找到培養(yǎng)良好習(xí)慣的科學(xué)策略和基本方法。為課題研究目標(biāo)。以說理教育法、情感陶冶法、實(shí)際鍛煉法、榜樣示范法、修養(yǎng)指導(dǎo)法、定期評價(jià)法。輔助方法是調(diào)查研究、個(gè)案研究和理論研究等方法為研究方法。以本校一至六年級學(xué)生為研究對象。以制定小學(xué)生良好行為習(xí)慣的要求，探索培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的規(guī)律和方法為研究的內(nèi)容進(jìn)行研究，遵循正面教育的原則、系統(tǒng)性原則、活動(dòng)性原則、循序漸進(jìn)原則。通

過營造良好的行為習(xí)慣教育氛圍、對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范的認(rèn)知教育、行為規(guī)范的強(qiáng)化訓(xùn)練、開展有意義的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)、發(fā)揮家庭，社區(qū)的行為規(guī)范教育作用等手段使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。為了確保課題研究工作順利進(jìn)行，學(xué)校將提供資金保障。

林口鎮(zhèn)明德小學(xué)

第四篇：養(yǎng)成教育課題研究管理辦法

晉城市城區(qū)教育局

養(yǎng)成教育課題研究管理辦法

第一章 總 則

第 一 條 為加強(qiáng)對全區(qū)養(yǎng)成教育課題研究工作的管理，促使養(yǎng)成教育課題研究科學(xué)、規(guī)范、有效地進(jìn)行，提高養(yǎng)成教育課題研究的質(zhì)量和水平，切實(shí)發(fā)揮養(yǎng)成教育課題研究在推進(jìn)養(yǎng)成教育中的先行、引領(lǐng)作用，特制定本辦法。

第 二 條 晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育課題研究，堅(jiān)持以“十七大”精神和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持為養(yǎng)成教育行政決策服務(wù)、為養(yǎng)成教育改革實(shí)踐服務(wù)，體現(xiàn)養(yǎng)成教育課題研究的前瞻性、先導(dǎo)性和探索性，注重課題研究的實(shí)踐性、實(shí)用性和實(shí)效性，努力實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育科研理論與實(shí)踐的突破與創(chuàng)新。

第 三 條 晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育課題研究，以應(yīng)用性研究為主，立足解決養(yǎng)成教育中的實(shí)際問題，重點(diǎn)研究促進(jìn)全區(qū)養(yǎng)成教育健康、和諧發(fā)展的理論與實(shí)踐問題，提倡自主創(chuàng)新的行動(dòng)研究。

第 四 條 晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育課題研究，面向晉城市城區(qū)教育系統(tǒng)的廣大教育工作者。凡具備主持和承擔(dān)課題研究基本能力和條件的單位和個(gè)人，均可按本辦法規(guī)定申報(bào)和承擔(dān)晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究課題。

第二章 組織與職能

第 五 條 晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)組全面負(fù)責(zé)全區(qū)的養(yǎng)成教育課題研究領(lǐng)導(dǎo)工作。

第 六 條 區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室負(fù)責(zé)全區(qū)養(yǎng)成教育課題研究組織、指導(dǎo)、管理工作，組織對優(yōu)秀科研成果鑒定、評獎(jiǎng)和推廣運(yùn)用，抓好養(yǎng)成教育科研隊(duì)伍建設(shè)和養(yǎng)成教育科研基地校建設(shè)。

第 七 條 學(xué)校是養(yǎng)成教育科研的基地，各校養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)組負(fù)責(zé)本校養(yǎng)成教育科研的管理與指導(dǎo)工作。學(xué)校的養(yǎng)成教育科研工作必須作為學(xué)校的重要工作去抓，不斷擴(kuò)大養(yǎng)成教育課題研究成果，提高辦學(xué)效益，凸顯辦學(xué)特色。

第三章 立項(xiàng)與審批

第 八 條 課題申請程序:凡申請區(qū)級課題立項(xiàng)的，由課題負(fù)責(zé)人填寫統(tǒng)一格式的《晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育“十一五”規(guī)劃課題〈中小學(xué)生幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的有效途徑和辦法的研究〉研究子課題申報(bào)審批書》(以下簡稱“申報(bào)審批書”)。

1、學(xué)校圍繞區(qū)養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)組所確立的總課題《中小學(xué)生幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的有效途徑和辦法的研究》擬定子課題，并撰寫課題研究實(shí)施方案，按要求填寫《申報(bào)審批書》一式二份。

2、《申報(bào)審批書》須經(jīng)申請人所在單位同意后，報(bào)教辦審批，再報(bào)區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室審核、批復(fù)。區(qū)直屬單位直接報(bào)送區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室審核、批復(fù)。

3、經(jīng)審核、批復(fù)后，課題研究工作即可啟動(dòng)。

第 九 條 每項(xiàng)課題限報(bào)1名負(fù)責(zé)人。課題負(fù)責(zé)人原則上要求具有中級以上專業(yè)技術(shù)職稱，具備較高的科研組織指導(dǎo)能力。課題負(fù)責(zé)人必須在研究工作中承擔(dān)實(shí)質(zhì)性任務(wù)。

第 十 條 區(qū)級養(yǎng)成教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究課題所需科研經(jīng)費(fèi)，由各課題負(fù)責(zé)人所在單位自籌。

第 十一 條 為防止不明渠道的虛假課題的進(jìn)入，凡接受或申報(bào)區(qū)級以上養(yǎng)成教育研究課題，必須經(jīng)區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室審核、備案、批復(fù)后，研究工作方可啟動(dòng)。

第四章 管理和檢查

第 十二 條 區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室負(fù)責(zé)全區(qū)養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)研究課題管理工作。

第 十三 條 區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室組織有關(guān)專家對區(qū)級和區(qū)級以上研究課題有計(jì)劃、有重點(diǎn)地進(jìn)行前期、中期檢查。

第 十四 條 區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室進(jìn)行前期、中期檢查內(nèi)容包括：研究的目標(biāo)、課題計(jì)劃的落實(shí)、各階段所做的具體工作、課題研究進(jìn)展中尚存在的問題等。檢查材料及結(jié)果將記入課題檔案，并作

為課題結(jié)題鑒定的重要參考。

1、課題負(fù)責(zé)人立項(xiàng)后應(yīng)積極組織開題，并及時(shí)把實(shí)施方案和開題情況上報(bào)區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室。

2、每年12月底前，區(qū)級和區(qū)級以上養(yǎng)成教育研究課題負(fù)責(zé)人，須向區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室提交《晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育課題研究中期自查情況表》。課題重要活動(dòng)和重要階段成果，應(yīng)及時(shí)上報(bào)區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室。

3、經(jīng)區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室前期、中期檢查后，不具備繼續(xù)研究條件的課題應(yīng)立即中止。

第 十五 條 凡有剽竊行為和弄虛作假者，與設(shè)計(jì)不符或?qū)W術(shù)質(zhì)量低劣者，到期不能完成者，由區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室責(zé)令撤消其研究課題。

第 十六 條 區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室對區(qū)級和區(qū)級以上課題實(shí)行檢查制度。重點(diǎn)抓好課題的開題，過程培訓(xùn)與指導(dǎo)，中期階段成果評估，后期管理工作，監(jiān)督檢查課題的研究進(jìn)度及學(xué)術(shù)質(zhì)量，及時(shí)通報(bào)、交流信息。

第 十七 條 立項(xiàng)課題不得隨意改變研究計(jì)劃和方案，如確需在人員、內(nèi)容、時(shí)間等方面作部分調(diào)整時(shí)，課題負(fù)責(zé)人及所在單位必須向區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室提交書面報(bào)告，申明理由，待批準(zhǔn)后按審批意見執(zhí)行。

第五章 鑒定和驗(yàn)收

第 十八 條 鑒定和驗(yàn)收工作由課題負(fù)責(zé)人所在單位或上級主管部門與區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室共同組織。課題完成后，課題負(fù)責(zé)人應(yīng)及時(shí)向區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室提交《晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究課題結(jié)題申請書》，由區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室審批。

第 十九 條 鑒定驗(yàn)收主要采取會(huì)議鑒定。鑒定工作主要通過專家評議方式進(jìn)行。專家組通過對課題組提供的成果主件《工作報(bào)告》，《研究報(bào)告》，《實(shí)施方案》，《立項(xiàng)書》和《教育敘事》，《案例分析》，《研究記錄》，每學(xué)期研究計(jì)劃與總結(jié)等過程檔案資料的審閱和現(xiàn)場考察，以及與課題組答辯，然后按照實(shí)事求是、客觀公正的原則，對課題及其成果進(jìn)行全面評議與鑒定，并形成專家鑒定意見書面材料。

第 二十 條 凡通過鑒定的課題，由區(qū)教育局向課題組成員頒發(fā)《晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究成果證書》。

第 二十一 條 對于學(xué)校、教辦和區(qū)直屬單位的自立課題，選題具有創(chuàng)新性，實(shí)驗(yàn)效果顯著，研究成果有突破的，可提出申請，經(jīng)區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室審定，實(shí)行升級驗(yàn)收。

第 二十二 條 為防止個(gè)別單位利用高層研究課題做秀，只立項(xiàng)不研究所產(chǎn)生的負(fù)面影響，對接受區(qū)級以上科研部門和各級各類學(xué)術(shù)團(tuán)體鑒定驗(yàn)收的課題，必須通過區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室審核、備案，由區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室頒發(fā)《接受×××課題鑒定驗(yàn)收通知書》后，方可進(jìn)行鑒定驗(yàn)收。否則，對該課題的結(jié)題驗(yàn)收不予承認(rèn)。

第六章 推廣和獎(jiǎng)勵(lì)

第 二十三 條 對已通過鑒定驗(yàn)收的課題研究成果，課題負(fù)責(zé)人及所在單位和區(qū)教育局養(yǎng)成教育辦公室應(yīng)積極采取各種措施加以宣傳、推廣，積極推薦參加上級各有關(guān)部門評獎(jiǎng)或刊發(fā)出版，促進(jìn)其成果轉(zhuǎn)化與應(yīng)用。對于階段性研究成果，提倡邊實(shí)驗(yàn)、邊總結(jié)、邊推廣的策略，最大限度地發(fā)揮其作用和效益。

第 二十四 條 晉城市城區(qū)教育局，每兩年舉行一次晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育科研優(yōu)秀成果評選獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)。主要獎(jiǎng)勵(lì)通過鑒定驗(yàn)收的課題優(yōu)秀成果（納入教師節(jié)表彰）。

第七章 附 則

第 二十五 條 本管理辦法的解釋和修改權(quán)屬于晉城市城區(qū)養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)組。

第 二十六 條 本管理辦法自發(fā)布之日起施行。

晉城市城區(qū)教育局

2008年5月6日

第五篇：小學(xué)生養(yǎng)成教育課題實(shí)施方案

小學(xué)生養(yǎng)成教育課題實(shí)施方案

一、課題的提出

（一）時(shí)代背景

在新時(shí)期，江澤民總書記提出了“三個(gè)代表”的重要思想和以德治國的方略。要貫徹和落實(shí)以德治國的方略，實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，需要我們進(jìn)一步深化社會(huì)主義道德建設(shè)，加強(qiáng)對全體公民的道德教育，增強(qiáng)公民的道德意識(shí)，不斷提高公民的道德素養(yǎng)。

少年兒童是整個(gè)社會(huì)成員的重要組成部分。他們也是成長中的小公民。他們道德素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r，是整個(gè)社會(huì)道德水平的重要標(biāo)志。推進(jìn)以德治國，必然要求改進(jìn)和加強(qiáng)少年兒童的道德教育。因此，2004年4 月，中共中央又頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，胡錦濤總書記對此也發(fā)表了重要講話。

幫助廣大少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，既是少年兒童道德教育的基本內(nèi)容，也是少年兒童道德教育的重要目標(biāo)和道德形成的重要標(biāo)志。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是少年兒童道德教育的基本任務(wù)之一，是重中之重。少年兒童是我們事業(yè)的接班人，是處于生長發(fā)育中的社會(huì)公民，他們的道德素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到新一代國民的道德水平。少年兒童良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是他們道德養(yǎng)成的重要基礎(chǔ)。如果說以德治國是一項(xiàng)系統(tǒng)工程的話，那么少年兒童的道德培養(yǎng)就是這項(xiàng)工程的基礎(chǔ)工程。而少年兒童道德教育的一個(gè)極為重要的方面就是形成良好行為習(xí)慣。

(二)傳統(tǒng)德育的弊端

從學(xué)校教育的實(shí)際看，幾十年來，我們國家一直都把德育放在中小學(xué)工作的首位，并為此做了大量的工作，其投入和聲勢比起世界大多數(shù)國家來說，都是毫不遜色的。但是，實(shí)際效果卻不理想。究其原因，主要在于違背道德形成和發(fā)展的基本規(guī)律。由于脫離實(shí)際，追求“高、大、全”，一提德育，便是“愛國主義”、“集體主義”，卻少有具體化的、有針對性的思想道德要求，不從日常生活中的細(xì)節(jié)開始，忽視基本的良好習(xí)慣培養(yǎng)，脫 1

離廣大青少年生活實(shí)際，不遵循他們身心發(fā)展的特點(diǎn)。

素質(zhì)教育的核心是培育健康人格，而健康人格必然以一系列優(yōu)良素質(zhì)為基礎(chǔ)。對于廣大少年兒童而言，素質(zhì)教育的成功實(shí)施離不開一系列具體素質(zhì)的培養(yǎng)，其中的一個(gè)極為重要的方面就是讓少年兒童在成長過程中養(yǎng)成一系列做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的良好習(xí)慣。由于長期受應(yīng)試教育的影響，就我國目前中小學(xué)教育的實(shí)際看，在德育中，不僅忽視少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而且這方面的教育也是不規(guī)范的。它既沒有切實(shí)可行的教育內(nèi)容，也沒有形成有效的教育方法和途徑。同時(shí)，學(xué)校的養(yǎng)成教育操作實(shí)踐先行，理論指導(dǎo)滯后的狀況非常明顯，沒有長遠(yuǎn)打算和有效措施，不肯下大力氣，花大功夫，時(shí)緊時(shí)松，隨意性很大，有的甚至講起來重要，做起來次要，忙起來不要。所以總抓總不見效，越抓越?jīng)]勁。然后又反過來怨大氣候不好，社會(huì)風(fēng)氣不好，怨家長不配合，怨獨(dú)生子女難教育。這對少年兒童健康人格的培育，對于他們的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展是不利的。同樣，在家庭教育中，父母多重視孩子的智力開發(fā)、特殊技能的培養(yǎng)，他們寧愿花錢讓孩子上各種補(bǔ)習(xí)班，而忽視基本的道德教育和行為習(xí)慣培養(yǎng)。

培養(yǎng)少年兒童的良好行為習(xí)慣，既有利于克服我國長期以來在少年兒童德育中追求“高、大、全”的弊端，增強(qiáng)德育工作的針對性和時(shí)效性，推進(jìn)素質(zhì)教育，推動(dòng)我國基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展，也有利于促進(jìn)我國家庭教育的改進(jìn)。

因此，從行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手，來探討和研究良好行為習(xí)慣與健康人格的培育，不僅可以克服長期以來少年兒童德育工作中存在的主要弊端，而且也符合少年兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，適應(yīng)新的時(shí)代環(huán)境和形勢。這一研究，從現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)看，無疑都具有重要意義。

二、課題研究的主要內(nèi)容和方法

本課題意在通過大量的實(shí)驗(yàn)研究，對小學(xué)生的行為習(xí)慣與人格發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行探討，使其在良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成中逐步培育健康人格。具體將從以下幾方面進(jìn)行研究：

1、小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)踐研究。

2、少年兒童不良行為習(xí)慣矯治的初步實(shí)驗(yàn)研究。

3、學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的初步研究。根據(jù)課題的性質(zhì)，本課題采用以下研究方法：

實(shí)踐法：以小學(xué)生日常行為規(guī)范的考評和達(dá)標(biāo)生文明生的評比為手段在全校進(jìn)一步進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究和實(shí)踐，同時(shí)加以理論指導(dǎo)。

個(gè)案研究法：本課題組擬選取一些典型個(gè)案，進(jìn)行跟蹤研究。

調(diào)查法：本課題組將調(diào)查一些家庭，了解他們在習(xí)慣培養(yǎng)方面的經(jīng)驗(yàn)和做法。

文獻(xiàn)研究法：本課題將對已有相關(guān)理論做綜合研究。

三、課題研究的原則

1，方向性原則。以江澤民總書記提出了“三個(gè)代表”的重要思想和以德治國的方略和《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為指導(dǎo)，把養(yǎng)成教育與愛黨、愛社會(huì)主義、愛祖國的教育結(jié)合起來。

2，科學(xué)性原則。以教育學(xué)、心理學(xué)、教育理論為基本理論依據(jù)，以探索適應(yīng)小學(xué)階段養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法、途徑為目的，使實(shí)驗(yàn)研究服從教育規(guī)律，符合少年兒童的認(rèn)識(shí)規(guī)律和身心發(fā)展的規(guī)律。

3，整體性原則。在養(yǎng)成教育的過程中，要以育人的整體出發(fā)，發(fā)揮好學(xué)校主陣地作用，同時(shí)積極爭取社會(huì)、家庭中的有利教育因素，力求做到教育界的諸因素之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一，互相滲透，互相促進(jìn)，形成有機(jī)整體，發(fā)揮整體效應(yīng)。

4，發(fā)展性原則。根據(jù)各年段學(xué)生年齡和心理發(fā)展的不同特點(diǎn),教育內(nèi)容、方法、要求都不能一刀切，要從小學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對不同特點(diǎn)，注意層次性、連續(xù)性、堅(jiān)持循序漸進(jìn)，逐步提高要求。

5，實(shí)踐性原則。小學(xué)生不僅是受教育的客體，更是不斷發(fā)展，認(rèn)識(shí)世界的改造世界的主體。小學(xué)生的基本素質(zhì)不能單靠認(rèn)識(shí)教育得到完成，必須同時(shí)進(jìn)行不斷的人生體驗(yàn)和社會(huì)生活實(shí)踐才能完成。

四、本課題研究的指導(dǎo)思想：

一是政策指導(dǎo)：國務(wù)院頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，從中可以看出國家高度重視對下一代的教育問題。就給我們在宏觀上指明了方向，我們研究的這個(gè)課題是完全符合國家教育的要求。研究問題學(xué)生，幫助他們，提高他們，是我校義不容辭的責(zé)任。

二是有關(guān)理論指導(dǎo)：

1、結(jié)冰原理：冰凍三尺，非一日之寒。專家認(rèn)為，“問題學(xué)生”之所以產(chǎn)生種種問題，源頭還在于其從小家長給予的教育，也就是家庭教育，現(xiàn)在環(huán)境只是誘發(fā)因素。長期以來，一些父母總是把孩子擺在不平等的位置，總是按大人的理想去設(shè)計(jì)孩子，強(qiáng)求孩子，只有灌輸，很少交流。有的為了要求孩子出類拔萃，不能寬容一次作業(yè)忘了做，不能容忍一場考試不及格；或者是與之相反的溺愛。由于教育方法和手段違背了孩子天性，“問題”也就難免。

2、教育的規(guī)律：“教育”一詞，在英語中有“自我生成”的意思，而在德語中則意味著“引導(dǎo)、喚醒”。因此，學(xué)生應(yīng)是一個(gè)“獨(dú)立的變量”，而不是傳統(tǒng)意義上“依賴的變量”。他們不只受教于成人，而且自己有能力獨(dú)立自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)，真正的知識(shí)也并不是由教師傳授給學(xué)生的，而是出自學(xué)生本身。這種“不教而教”的無痕的教育效果，是教育的最高的境界。教育只能由個(gè)體在自我發(fā)展、自我建構(gòu)的過程中獲得。

3、家教方面的優(yōu)秀書籍，如《成功家教啟示錄》、《失敗家教警示錄》等。

五、課題研究的方法：

1、調(diào)查法（主要是運(yùn)用跟蹤調(diào)查法）

2、實(shí)驗(yàn)法

3、觀察法

4、文獻(xiàn)法

5、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

6、實(shí)踐反思法

7、比較研究法

8、個(gè)案研究法

9、行動(dòng)研究法

10、教育敘事法

六、研究的步驟

1、準(zhǔn)備階段（2011年12月---2012年1月）

成立課題小組，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，搜集與本研究課題相關(guān)的研究成果理

論資料，制定實(shí)施方案，落實(shí)具體措施。

2、實(shí)施階段（2012年2月---2012年12月）

開展課題的研究，積累研究資料，形成階段性成果，中期要進(jìn)行小結(jié)，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析研究，提出修正方案。

3、總結(jié)階段（2013年1月---2013年3月）

進(jìn)行課題的材料整理，寫出實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告

七、研究成果形式

預(yù)期的研究成果 ：

教師方面：通過一系列具體行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)驗(yàn)研究，來探索小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的原理、方法和途徑。

學(xué)生方面 ：通過實(shí)驗(yàn)和研究，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

八、研究組成員

組長：甄淑梅

組員：秦積鴻劉世珍肖春霞張軍學(xué)褚學(xué)芳甄淑梅