第一篇：世界三大兵書 經典語錄

世界三大兵書: 《孫子兵法》

《五輪書》

《羅馬兵法》

一、中國《孫子兵法》作者：孫武

二、德國《戰爭論》作者：克勞塞維茨

三、日本《五輪書》作者：宮本武藏

《孫子兵法》經典語錄

1、孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

2、故經之以五事，校之以七計，而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。

3、兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。

4、利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。

5、故兵貴勝，不貴久。

6、兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。

7、殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。

8、上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

9、是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。

10、知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。

11、善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也。必以全爭于天下，故兵不鈍而利可全，此謀攻之法也。

12、用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則戰之，敵則能分之，少則能逃之，不若則能避之。

13、知彼知已，百戰不殆；不知彼而知已，一勝一負；不知彼不知已，每戰必殆。

14、孫子曰：昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。

15、不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則不足，攻則有余。

16、是故勝兵先勝而后求戰，敗兵先戰而后求勝。

17、兵法：一曰度，二曰量，三曰數，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。

18、孫子曰：凡治眾如治寡，分數是也；斗眾如斗寡，形名是也。三軍之眾，可使必受敵而無敗者，奇正是也；兵之所加，如以瑕投卵者，虛實是也。

19、戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。

20、善戰者，其勢險，其節短。勢如擴弩，節如發機。

21、善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動之，以卒待之。

22、出其所不趨，趨其所不意。

23、善戰者，致人而不致于人。

24、善戰者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢。

25、孫子曰： 凡先處戰地而待敵者佚，后處戰地而趨戰者勞。

26、能使敵人自至者，利之也；能使敵人不得至者，害之也。故敵佚能勞之，飽能饑之，安能動之。

27、善攻者，敵不知其所守；善守者，敵不知其所攻。

28、知戰之地，知戰之日，則可千里而會戰。

29、策之而知得失之計，作之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之處。故形兵之極，至于無形。

30、夫兵形象水，水之形，避高而趨下，兵之形，避實而擊虛。

31、兵無常勢，水無常形。

32、迂其途而誘之以利，后人發，先人至，此知迂直之計者也。

33、兵以詐立，以利動，以分和為變者也。

34、其疾如風，其徐如林，侵略如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。

35、善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。

36、以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。

37、以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。

38、無邀正正之旗，無擊堂堂之陣，此治變者也。

39、涂有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。40、兵非貴益多也，惟無武進，足以并力、料敵、取人而已。

41、是故智者之慮，必雜于利害，雜于利而務可信也，雜于害而患可解也。是故屈諸侯者以害，役諸侯者以業，趨諸侯者以利。

42、投之亡地然后存，陷之死地然后生。

43、夫地形者，兵之助也。料敵制勝，計險隘遠近，上將之道也。

44、視卒如嬰兒，故可以與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。

45、知彼知己，勝乃不殆；知天知地，勝乃可全。

46、古之善用兵者，能使敵人前后不相及，眾寡不相恃，貴賤不相救，上下不相收，卒離而不集，兵合而不齊。

47、兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

48、將軍之事，靜以幽，正以治。

49、能愚士卒之耳目，使之無知；易其事，革其謀，使人無識；易其居，迂其途，使民不得慮。

50、踐墨隨敵，以決戰事。是故始如處女，敵人開戶；后如脫兔，敵不及拒。

《戰爭論》經典語錄

1、合理的理論并不能代替富有創造性的實踐。

2、戰爭是一種暴力行動，暴力行動是一種手段而非目的。它以暴力為手段；迫使敵方向我方屈服為目的。

3、在戰爭中，一切錯誤的最危險者莫過于允許慈悲精神干擾戰爭的進行。

4、毀滅對方的趨勢實為戰爭觀念之基礎，并不因為文明的進步而有任何改變。

5、戰爭就是政治，戰爭是政治（國家政策）用其他手段的延續。

6、戰爭的政治目的決定所應打的戰爭種類、所應采取的戰爭形式和所應達到的戰爭熱度。

7、政治是主導，戰爭只是工具。

8、政治應經常保持優先考慮權，而作為手段的戰爭必須適應政治。

9、只有把戰爭視為一種政策工具，然后才能克服起“本身的矛盾”，因為這樣它所遵循的將不是純軍事法則，而是給予它以方向（指導）的政策法則（政治）。

10、假使政策是強大的，則戰爭也將如此，而這也就可能會使戰爭達到其絕對形式。

11、戰爭的動機愈強烈，則愈有實際符合絕對無限暴力抽象觀念的趨勢。《五輪書》宮本武藏經典語錄一

習我劍法者的要求：

一，邪惡之心不可有。

二，務必鍛其身，盡展能力。

三，務必戒除修練之障礙。

四，務必體認千行百業之要諦。

五，務必認清物事之得失。

六，務必具有眼力、鑒別力。

七，務必敏察防范視界外之敵人。

宮本武藏經典語錄二

世間有無數種道。釋道中有救贖之道；儒道中有學習之道；醫者之道、徘人之道、茶道、弓術之道等無數才藝技巧。每一個人都挑選自己喜好的方面而行之。

宮本武藏經典語錄三

當我們觀察商人的時候，我們會發現商人們使用器具去賣他們的貨物。比如果實和花，果實要比鮮花要少。因為商人的教授和學問都只注重鮮艷的色彩和炫耀自己的手段，盡全力去催促花盡快開放，他們關心利潤。有人說“不成熟的策略乃是頓挫之源，”是的很有道理。

宮本武藏經典語錄四

工頭應該經常深入到工人們之中，不提出無稽的要求。他應該了解他們中的道德準則和精神，在適當的時候鼓勵他們。這和兵法的原則是一樣的。

宮本武藏經典語錄五

就象士兵一樣，木匠會磨礪他自己的工具。他將工具放在他的工具箱中，在工頭的直接領導下工作。他用斧子制作柱子和房梁，用刨子去制作地板和書架，對雕透細工精雕細琢，盡他能力所能達到的極限去完成工作。這就是木匠的藝術。

八，莫做無謂、無用之事。

第二篇：世界十大兵書技巧歸納

世界十大兵書

《戰爭論》——克勞塞維茨[普魯士]

資產階級軍事理論經典著作。資產階級軍事理論家和軍事歷史學家，普魯土將軍，生于馬格德堡小貴族家庭。此書是Ｃ.Ｐ.Ｇ.ｖｏｎ克勞塞維茨的主要著作，他在總結以往戰爭經驗特別是拿破侖戰爭經驗的基礎上，用12年的時間寫成的。全書60余萬字，分3卷8篇，分別論述戰爭性質、戰爭理論、戰略、戰斗、軍隊、進攻與防御和戰爭計劃等。

《制空權》——朱利奧杜黑[意大利]

意大利軍事理論家，制主權理論的倡導者。先后畢業于都靈炮兵工程學校和陸軍大學。1912一1915年任意大利陸軍第一個航空營營長。1915年5月意大利參加第一次世界大戰時，任步兵師參謀長。他極力主張建立專門的轟炸機部隊參戰。因激烈抨擊意軍統帥部作戰指導錯誤，1916年被判監禁1年。1917年11月，意軍在卡波雷托戰役慘敗。事后意大利政府調查戰敗原因，認為杜黑當年對統帥部的批評是正確的，1918年為其恢復名譽，任命為國防部航空處主任。1921年晉升少將，不久退役。法西斯黨上臺后，他于1922年出任航空部部長。1923年辭職，專事著述。杜黑很早就注意飛機在軍事上的應用。1909年他在一篇文章中寫道，“今天我們充分意識到掌握制海權的重要，但不久制空權將變得同等重要。”他的主要著作有《制空權》（1921）、《未采戰爭的可能面貌》、《扼要的重述》、《19ＸＸ年的戰爭》（1931）。其中《制主權》流傳較廣，主要論述空中戰爭、空軍的組織、制空權、獨立航空與輔助航空、軍用航空與民用航空等。杜黑根據飛機在第一次世界大戰中的運用，第一個比較系統地提出空軍建設和作戰的理論。

《孫子兵法》——孫武[中國]

中國古代軍事家。春秋末期吳國將軍。字長卿，齊國樂安（今山東博興北，一說惠民）人。約活動于公元前六世紀末至前五世紀初。《孫子兵法》是中國古代最著名的兵書，列為《武經七書》之首。又稱《吳孫子兵法》、《孫子》。《隋書· 經籍志》載為“吳將孫武撰”它是世界公認的現存最古老的軍事理論著作。全書共13篇5900余字。

《論持久戰》——毛澤東[中國]

中國共產黨、中國人民解放軍及中人人民共和國的主要創建人和領導人，軍事家、政治家、理論家。《論持久戰》是毛澤東1938年5月26日一6月3日在延安抗日戰爭研究會上的講演。同年7月在延安《解放》周刊上發表。后有中文和英文單行本在國內外廣泛發行。1952年4月收入《毛澤東選集》第2卷。

中國抗日戰爭爆發前，中國國民黨黨內的一些人就認為中國武器不如人，“戰必敗”。抗戰開始后，他們又散布“再戰必亡”的亡國論調。在中國共產黨內，也有人存在著輕視游擊戰爭，幻想依靠國民黨的“正規戰”速決取勝的錯誤思想。為了批判亡國論和速勝論，闡明中國共產黨指導抗日戰爭的正確主張，動員全國人民堅持抗戰，為爭取最后勝利而奮斗，毛澤東根據抗戰10個月來的經驗撰寫了此書。

《軍事教訓》——毛奇[德國]

德國軍事家，軍事理論家，元帥。亦稱老毛奇。生于梅克倫堡的帕爾希姆一個沒落的貴族家庭。1818年畢業于丹麥哥本哈根武備學校。1819年起在丹麥軍隊中服役。1822年回普魯土軍隊任職。1826年畢業于柏林軍事學院。1828年調總參謀部工作。1835-1839年被派到土耳其軍隊中任教官和顧問。1839年回普魯士，在總參謀部任職。1849-1855年任軍團參謀長。1855年任威廉親王（即后來的普魯土國王和德意志皇帝）的副官。

1858-1871年任普魯士總參謀長，在首相O.von俾斯麥支持下改組總參謀部，擴充軍隊，革新裝備，采用新技術、新兵器，縮短軍隊動員和集結時間，重視在戰爭中利用鐵路調運軍隊，并為未來戰爭制定了計劃，從而使普軍在丹麥戰爭（1864）、普奧戰爭和普法戰爭中均獲勝，實現了在普魯士領導下的德意志統一。1870年受封為伯爵，次年晉升為元帥。1871-1888年任德意志帝國總參謀長，主持戰史編纂工作，并研究德國東西兩線作戰問題。毛奇繼承了Ｃ.Ｐ.Ｇ.ｖｏｎ克勞塞維茨的軍事思想，承認戰爭是政治的繼續；戰爭中主張先敵動員，突然襲擊，分進合擊，利用外線作戰手段在速識戰中取勝。著有《毛奇軍事論文集》（1892一1900共9卷）和《軍事教訓（交戰的準備）》等。

《戰爭指導》——富勒[英國]

英國軍事理論家、軍事史學家，裝甲戰理論的創始人之一。1899年服役參加過英布戰爭。第一次世界大戰期間，隨英國遠征軍赴法參戰。1916年12月出任坦克軍參謀長。根據索姆河會戰中英軍首次使用坦克的經驗，提出坦克使用的新思想，并在1917年11月康布雷之戰和1918年各次坦克戰中取得成功。1922年，在英國坎伯利參謀學院任主任教官。1926年，任英帝國總參謀長軍事助理。1929-1932年任旅長。1933年退役。1935 一1939年，任倫敦《每日郵報》記者。此后一直從事軍事理論與軍事歷史的研究。富勒著述有35種以上。早期，以第一次世界大戰經驗為基礎，重點探索未來戰爭的特點以及諸軍兵種的戰斗運用。這一時期的主要著作有：《戰爭改革》（1923）、《戰爭科學的基礎》（1926）、《論未采戰爭》（1928）。退役后除繼續探索裝甲戰理論外，開始研究國際政治和英國防務，晚年側重研究軍事史。

《軍事戰略》——索科洛夫[蘇聯]

蘇聯元帥。1918年加入紅軍。畢業于軍事學院。1931年加入蘇聯共產黨。內戰時期，歷任團長、旅長、師長、集群司令。內戰后，歷任軍參謀長、軍區參謀長、副總參謀長。蘇德戰爭時期，歷任方面軍參謀長、方向參謀長、方面軍副司令、司令。曾參與指揮莫斯科、斯摩梭斯克、維斯瓦河一奧得河和柏林等戰役。戰后，任駐德集群副總司令、總司令、國防部

第一副部長，并曾兼任總參謀長。1960年起任國防部總監察組總監。1962年主編《軍事戰略》。該書系統論述了蘇聯的軍事戰略觀點，特別是現代條件下核戰爭的準備與實施等問題，對于蘇聯軍隊建設和軍事學術的發展有一定影響。蘇聯英雄，獲列寧勛章8 枚。

《機械化戰爭》——戴高樂[法國]

法國將軍、總統。畢業于圣西爾軍校和巴黎陸軍大學。參加過第一次世界大戰。凡爾登戰役中受傷被俘，直至停戰獲釋。戰后，曾任軍校教官和部隊的參謀、指揮職務。1932一1936年任最高國防委員會秘書。第二次世界大戰開始時為上校，先后指揮第5集團軍坦克部隊和坦克第4師在阿爾薩斯和索姆河地區作戰，屢建戰功。1940年4月25日晉升準將，6月6日就任Ｐ.雷諾內閣的國防和陸軍部副部長。巴黎淪陷后離法赴英，6月1 8 日通過倫敦廣播電臺發表演說，號召法國人民繼續戰斗。繼而發動“自由法國”運動，著手組建“自由法國”武裝力量。1943一1944年先后作為法蘭西民族解放委員會主席和法蘭西共和國臨時政時首腦，領導“自由法國”武裝力量轉戰近東、非洲，參加解放法國本土的作戰行動，為反法西斯戰爭的勝利作出很大貢獻。1945年11月當選法國臨時政府總理（翌年1月辭職）。1947-1952年領導“法蘭西人民聯盟”。1959-1969年任法蘭西第三共和國總統。執政期間，奉行獨立自主的外交政策，決定同中國建立外交關系，并退出北大西洋條約組織的軍事機構。

《制勝的科學》——蘇沃洛夫[俄國]

俄國大元帥（1799），俄國軍事學術奠基人之一。1742年在禁衛軍注冊，1748年正式服役。曾參加七年戰爭、兩次俄土戰爭（1768一1774和1787-1791）和1794年鎮壓波蘭起義。1798年第二次反法聯盟組成后，任意大利北部俄奧聯軍總司令。1799年率軍轉戰意大利和瑞土，行軍中翻越阿爾卑斯山，恩格斯認為，這是“到當時為止所進行的一切阿爾卑斯山行軍中最出色的一次”。后遭貶謫，死于彼得堡。蘇沃洛夫主張摒棄警戒線戰略和線式戰術，主張集中兵力于主要方向，以殲滅敵人軍隊為主要目標，快速機動，積極進攻；主張結合實戰需要進行練兵。他總結了多年作戰經驗和治軍學術思想。著有《團諭》

（1764-1765）和《制勝的科學》（1795 一1796）。后者是代表作，其核心是三項基本戰術原則：“目測”（善于判斷敵情和地形，及時定下決心）、“快速”（高度的機動性和突然性）和“猛攻”（決定時刻全力以赴狠打窮追）。

《海權對歷史的影響1660-1783》——馬漢[美國]美國海軍理論家和海軍歷史學家。1859年畢業于美國安納波利斯海軍學校。曾參加美國內戰1886-1889 年、1892一1893年，兩度任海軍學院院長。1893一1895年，任“芝加哥”號巡洋艦艇長。1896年退役。美西戰爭期間，為海軍戰略委員會成員。1899年，在第一次海牙和平會議上，代表美國反對強行仲裁，反對在戰爭中取締毒氣。1902一1903年，任美國歷史學協會主席。1906年，晉海軍少將（非現役）。1908年，任海軍事務委員會主席。馬漢是“海權論”（海上實力論）的創立者。畢生從事海軍和致力于海軍理論著述，有著作20部。其中《海權對歷史的影響1660-1783》（1890）和《海權對法國大革命和帝國的影響，1793一1812》（1892）確立了他的“海權論”，使他聞名于世。以后的《納爾遜傳》（1897）和《海軍戰略》（1911）等書，也是他闡述“海權論”的主要著作。馬漢的“海權論”的中心思想是：要擁有并運用優勢的海軍和其他海上力量去控制海洋，以實現己

方的戰略目的。馬漢所處的時代，是美國資本主義獲得巨大發展（1894年時工業生產躍居世界首位）并進入壟斷階段，而世界基本被瓜分完畢的時代。

第三篇：世界三大音樂教育體系

世界著名的三大音樂教育體系

新聞來源： 互聯網 發布日期：2010-03-12 瑞士的達爾克羅茲音樂教育

著名的瑞士作曲家、音樂教育家愛彌兒雅克·達爾克羅茲（Emile Jaques-Dalcroze）創立了20世紀最早的音樂教育體系。這個已有將近上百年歷史的音樂教育體系對20世紀后來相繼出現、形成的各種音樂教育改革的思想、體系都具有深遠影響。達爾克羅茲方法能教給孩子們理解復雜的韻律。聽到音樂時，孩子們會隨著節奏起舞。通過統一調動其視覺、聽覺、感覺，并隨音樂而動，孩子們會得到完整的音樂體驗，同時孩子們還需要集中注意力和記憶力。達爾克羅茲的教育原則也構成了柯達伊教學法、奧爾夫教學法的基礎。

達爾克羅茲還強調即興活動在創造性音樂教育活動中的重要性。即興活動是即時作出音樂表現、音樂判斷的創造性音樂行為。在即興創作或表演中，不僅需要具有一定的音樂表現力，還需要有豐富的想象力、靈敏的反應能力和流暢的音樂思維。要對同時出現的音高、節奏、音色、力度等問題給以權衡和處理，其中最重要的是聽覺判斷、靈敏性和創造性。這項學習內容體現了音樂學習的本質，也體現了音樂教育對人類最高層次的能力——創造性能力培養的作用。

今天的即興創作已不僅僅是在鋼琴上的即興作曲，它已經成為利用各種教學手段、伴隨音樂學習的各個環節、整個過程，培養想象力、創造性的教學實踐活動。即興的音樂活動可以始自孩子音樂學習的第一天。活動中，成人要善于啟發、誘導，使孩子進入狀態、引發興趣，最終使他們能夠出于自發、自然的情緒創造出自己的想象、表現，這是即興音樂活動的目的。從實踐中可以看出，即興的音樂活動在孩子音樂潛能開發訓練中具有無限廣闊的發展前景。匈牙利的柯達伊音樂教育

1988年，國際教育成就評估協會在全世界進行了測試，來評估14歲孩子的科學水平。結果位居前3名的國家分別是匈牙利、日本與荷蘭，這個成績正是得益于這些國家從幼兒園到高中，音樂訓練一直是基礎課程的一部分。這也促使美國在2000年修訂教育法案時也將音樂課程作為基礎課程的核心學科之一。其中，匈牙利的音樂教育采用的就是柯達伊教學法。并且，他們的孩子沒有過多地排練就能夠用美妙的聲音進行合唱，是令人難忘的。

佐爾丹·柯達伊（Zoltan Kodaly，1882-1967年）匈牙利著名作曲家、民族音樂家、音樂教育家，以他的名字命名的“柯達伊教學法”是當代世界影響深遠的音樂教育體系之一。他的教育體系有深刻的教育哲學思想，有高標準的藝術、審美要求，并且探討了一系列音樂教育觀念和實踐中的根本問題，例如，藝術教育與人的自身成長、全面發展的關系；音樂文化在全部知識文化中的作用；民族民間音樂在音樂教育中的意義；繼承本民族傳統與學習人類優秀藝術文化的關系；如何借鑒前人的、國外的優秀傳統等等。柯達伊在幾十年中為不同程度孩子所寫的上千首歌唱、讀譜練習，在匈牙利被稱為“黃金儲備”。從60年代起，這種教學法迅速地傳播，遍及歐洲、美洲、亞洲、大洋洲的許多國家。他的教育思想、教學原則對于世界各地的音樂都產生了巨大的影響。其教學法主要內容是首調唱名法、柯爾文手勢、節奏唱名、節奏和唱名的簡記法。

匈牙利的學校開展音樂課教育已有久遠的歷史，近百年來其音樂教育理論與實踐普遍采用了柯達伊教學法。他們的音樂程度廣博而精細，因為匈牙利人認為音樂是孩子教育的靈魂與核心。在常規學校里，孩子們每周都有兩次音樂課，音樂學校里，每天都有音樂課，孩子們有機會學習一種樂器。音樂課程同樣也包括傾聽、即興創作、識譜等等。匈牙利的教育工作者們堅信，音樂與數學、自然科學有著直接的內在的聯系。他們相信，音樂對孩子們的邏輯性和批判思維有所幫助，學習音樂的過程能夠發展完整的人格。因此，也取得了較大的成就。德國的奧爾夫音樂教育

奧爾夫音樂教育體系由德國作曲家卡爾·奧爾夫（Carl Orff，1895-1982）創建。奧爾夫音樂教育倡導元素性的音樂思想。他認為元素性的音樂決不只是單獨的音樂，而是一種融合音樂、舞蹈、語言為一體的整體的藝術。通過這些整體的藝術活動，加上鼓、木棰、木塊以及鐘等節奏感強的樂器，孩子們學會了音樂結構，以及如何保持同一個節拍。這種方式是團隊體驗，孩子們通過歌唱、游戲、合韻腳、跳舞等活動學會了參與團隊工作。

奧爾夫體系中最突出、最重要一項就是即興的原則。奧爾夫認為即興是最古老、最自然的音樂表現形式，是情感表露的最直接的形式。奧爾夫的教學活動通過孩子的積極參與和唱奏實踐，以即興活動形式發展孩子的音樂體驗、嘗試創造音樂的能力。

奧爾夫強調了音樂教育所應重視的是創造過程對人的影響和審美經驗給人帶來的感受、體驗。這正是和專業音樂教育的區別。在音樂創造性活動中沒有對錯，而是能夠使他們體驗到發現、探索的樂趣，成功的喜悅，表達了自己的獨創、個性，豐富了自己的經驗。在采用創造性活動的研究中我么也發現，凡是能夠自由地表達、表現自己，情感得到充分宣泄的孩子，他們容易解脫心理的緊張壓力，獲得情感的自由和對環境的適應能力。而這會給他們帶來終生的快樂、自信和成功。這也是柯達伊與奧爾夫的創造性音樂活動給我們帶來的最有價值的啟示。

奧爾夫的元素性思想使音樂真正回歸于人的本性的追求。奧爾夫的家鄉是德國，因此，許多教學活動是以他家鄉的語言、童謠、諺語，民歌和舞蹈為基本教材的。他提出每個不同的民族和地區都應采用這種方式。看來兩者都是很注重民族民間音樂的運用的。目前國內有許多幼兒園采用奧爾夫音樂教學。

第四篇：世界名人語錄

世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。下面是關于世界名人語錄的內容，歡迎閱讀！

1、大膽點，偉大無比的力量自會來幫助你。——比錫耳王

2、不經巨大的困難，不會有偉大的事業。——伏爾泰

3、科學是人類的共同財富，而真正的科學家的任務就是豐富這個令人類都能受益的知識寶庫。——科爾莫戈羅夫

4、一個崇高的目標，只要不渝地追求，就會成為壯舉。——華茲華斯

5、航天發展到現在，是世界公認的高風險活動。任何一個環節出問題，往往帶有災難性的后果。——孫家棟

6、智者寧可防病于未然，不可治病于已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾

7、偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。——約翰遜

8、藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而生畏，只有意志堅強的人例外。——雨果

9、習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引它下樓。——馬克·吐溫

10、和自己的心進行斗爭是很難堪的，但這種勝利則標志著這是深思熟慮的人。——德謨克利特

11、自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。——松下幸之助

12、如果錯過了太陽時你流淚了，那么你也要錯過群星了。——泰戈爾

13、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。——愛因斯坦

14、彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。——愛迪生

15、青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。——羅素

16、科學是到處為家的，不過，在任何不播種的地方，是決不會得到豐收的。——赫爾岑

17、無目標的努力，有如在黑暗中遠征。——英國

18、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一只腳能夠再往上登。

19、我年輕時注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。——蕭伯納

20、誰勇敢地經受過青春之火的洗禮，誰就毫不畏懼晚年的嚴寒冰霜。——蘭多

21、成功的花，人們只驚羨它的明艷，然而當初的芽兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。——冰心

22、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因為，請記住，除了在腦海中，恐懼無處藏身。——戴爾·卡耐基

23、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。——陸游

24、靈感并不是在邏輯思考的延長線上產生，而是在破除邏輯或常識的地方才有靈感。——愛因斯坦

25、天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗。——愛迪生

26、在數學中，我們發現真理的主要工具是歸納和模擬。——拉普拉斯

27、一朝開始便永遠能夠將事業續繼下去的人是幸福的。——赫爾克

28、節省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。——魯迅

29、從遠處看，人生的不想還很有詩意呢，一個人最怕庸庸碌碌的生活。——羅曼·羅蘭

30、人生于世，相知有幾？而衣履相親，亦涼薄世界中之一聚散也。——張曉風

31、善人同處，則日聞嘉訓；惡人從游，則日生邪情。——范曄

32、沒有意志的人，一切感到困難，沒有頭腦的人，一切都感到簡單。——朝鮮

33、天才與凡人只有一步之隔，這一步就是勤奮。——佚名

34、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。——列夫·托爾斯泰

35、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基

36、有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。——司馬相如

37、作戰基本原理是：切勿完全處于被動地位。——克勞塞維茨

38、我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。──愛因斯坦

39、除了人格以外，人生最大的損失，莫過于失掉自信心了。——培爾辛

40、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在了工作上了。——魯迅

41、人已經習慣于因為碰巧而失敗，因為小事而死去。——赫塔·米勒

42、本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的。——瞿秋白

43、所謂天才，就是比任何人都先抵擋痛苦的經驗本領。——卡萊爾

44、奉獻乃是生活的真實意義。假如我們在今日檢視我們從祖先手里接下來的遺物，我們將會看到什么？他們留下來的東西，都有是他們對人類生活的貢獻。——阿德勒

45、最牢固的友誼是共患難中結成的，正如生鐵只有在烈火中才能錘煉成鍋一樣。——科爾頓

46、人的一生，貢獻所作所為的意義和價值，比人們的預料更多地取決于心靈的生活。——馬丹·杜·加爾

47、希望你們年青的一代，也能象蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發一分光，忠誠而踏實地為人類偉大的事業貢獻自己的力量。——法拉第48、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。——諸葛亮

49、如果你浪費了自己的年齡，那是挺可悲的。因為你的青春只能持續一點兒時間——很短的一點兒時間。——王爾德

50、一個人的價值，應當看他貢獻了什么，而不應當看他取得了什么。──愛因斯坦

51、如果你有行動力，你就會成功；如果你有創造力，你就會卓越；如果你有影響力，你就會有成就。——牛根生

52、人在逆境里比在顧境里更能堅強不屈，遭厄運時比交好運時更容易保全身心。——雨果

53、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基

54、靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花。——童銓

55、有好學識、好技能，最容易交好運氣。——佚名

56、母雞的理想不過是把糠。——民諺

57、醫生先是告訴我有一個好消息：有一種疾病將以我的名字命名。——史蒂夫·馬丁

58、有遠大抱負的人不可忽略眼前的工作。——歐里庇得斯

59、為時代的偉大的目標服務，才是不朽的。——蘇聯

60、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。——亞里士多德

61、在創作家的事業中，每一步都要深思而后行，而不是盲目瞎碰。——米丘林

62、交淺而言深者，愚也；在賤而望貴者，惑也；未信而納忠者，謗也。——范曄

63、世界上只有人才是最有趣的，而且只有人才是衡量一切事物的尺度和生活的創造者。——高爾基

64、信仰是詛咒，它使人分裂，并且制造對立。——克里希那穆提

65、我的遺產多么壯麗、廣闊、遼遠！時間是我的財產，我的田畝是時間。——歌德

66、意志的力量大于手的力量。——索福克勒斯

67、一個嘗試錯誤的人生不但無所事事的人生更榮耀，并且有意義。——蕭伯納

68、在蠢人感到人生困難的時候，賢人看起來容易；而當蠢人感到容易的時候，賢者就感到困難。——歌德

69、眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。——奧爾珂德

70、謙虛對于優點猶如圖畫中的陰影，會使之更加有力，更加突出。——牛頓

71、糟蹋了機會，怨不得別人，是你自己的事。——佚名

72、我之所以能在科學上成功，最重要的一點就是對科學的熱愛，堅持長期探索。——達爾文

73、有造境，有寫境。此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難區別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，必鄰于理想故也。——王國維

74、人會長久停留在一個思想上，因而他也就有可能被束縛住手腳。——哈里法克斯

75、知識欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人間理想。——黑田鵬信

76、初涉人世的時候，你有必要凡事都懂一點，但隨著年紀的增長，你得就需要至少對一件事了如指掌。——約翰·魯伯特

77、偉大的精神導致偉大的精神。與其說是由于同化，不如說由許多磨難激發。如同鉆石研磨鉆石。——海涅

78、成功始于覺醒，心態決定命運。——林肯

79、人是要靠理想才能生活的，沒有理想，就會失去生活的力量。——楊朔

80、成功之道無他，惟悉力從事你的工作，而不消存沽名釣譽之心。——朗費羅

81、一分鐘的成功，付出的代價卻是好些年的失敗。——勃郎寧

82、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。——諸葛亮

83、不驕方能師人之長，而自成其學。——譚嗣同

84、我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。——泰戈爾

85、善學者，借人之長以補其短。——呂不韋

86、勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發展，意味著思維和語言的修養。——蘇霍姆林斯基

87、盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。——陶潛

88、順境使我們的精力閑散無用，使我們感覺不到自己的力量，但是障礙卻喚醒這種力量而加以運用。——休謨

89、立志是讀書人最要緊的一件事。——孫中山

90、當今世界的所有惡劣品質中，不真誠是最危險的。——阿爾及利亞

91、你以為人生存可以怎樣怎樣，到頭來，打回原形。——黃碧云

92、當智慧和命運交戰時，若智慧有膽識，敢作敢為，命運就沒有機會動搖他。——愛默生

93、從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交。——惠蒂爾

94、科學的基礎是健康的身體。——居里夫人

95、人生多求復多怨，天公供爾良獨難。——蘇舜欽

96、因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠不會成功。——佚名

97、世界上唯一有價值的東西就是一個人充滿活力的靈魂。——愛默生

98、一旦愛情得到了滿足，他人魅力也就蕩然無存了。——高乃依

99、惜時專心苦讀是做學問的一個好方法。——蔡尚思

100、應該懂得這樣一個道理：要努力，努力，再努力；如果開始不成功，還要努力，努力，再努力。——威·希克森

101、人因為博學才謙遜，因為勇于犧牲才力量無比。——吉卜林

102、用不存成見的心情和人交往，才可以交到朋友。——羅蘭

103、人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。——培根

104、自己腦子里只裝滿著自己，這種人正是那種最空虛的人。——萊蒙托夫

105、在年輕的時候受的教育是：要實現理想，必須文明其精神、野蠻其體魄。——馮侖

第五篇：世界經典名人語錄

一個人幾乎可在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。下面是關于世界經典名人語錄的內容，歡迎閱讀！

1、當幸福之門關閉時，另一扇就會打開，但我們在關閉的門前花了太多的時間，沒有看到那扇開啟的門。——海倫凱勒

2、很多時候，人們放棄自己的才能是因為覺得自己沒有才能。——愛麗絲·華克

3、力量能征服一切，卻是短暫的。——林肯

4、真實的十分理智的友誼，是人生最美好的無價之寶。——高爾基

5、一見鐘情是唯一真誠的愛情；稍有猶豫便就不然了。——贊格威爾

6、人生有兩個悲劇，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。——王爾德

7、真正美麗的東西必須一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。——席勒

8、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。——魯迅

9、懼怕愛情就是懼怕生活，而懼怕生活的人就等于半具僵尸。——伯·羅素

10、愛情有一千個動人的心弦而又各不相同的音符。——喬·克雷布

11、只要有堅強的意志力，就自然而然地會有能耐、機靈和知識。——陀思妥耶夫斯基

12、金錢可以使人卑微，也可以使人卑賤，可以使人高傲，卻無法使人高貴。——李嘉誠

13、美能激發人的感情，愛情凈化人的心靈。——約·德萊基

14、你們的理想與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。——羅曼·羅蘭

15、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。——拜倫

16、存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識之前，博學的無知存在于知識之后。——蒙田

17、活著就是為了改變世界，難道還有其他原因嗎？——喬布斯

18、金錢攪在愛情一塊兒，不是太丑惡了嗎？——巴爾扎克

19、人類的生命，并不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恒。——尼采

20、只要男女真心相愛，即使終了不成眷屬，也還是甜蜜的。——丁尼生

21、人喜歡習慣，因為造它的就是自己。——蕭伯納

22、一個最困苦最卑賤最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。——莎士比亞

23、推動你的事業，不要讓你的事業推動你。——愛因斯坦

24、強者必須統治弱者，只有天生的弱者才會認為這是殘酷的。——希特勒

25、形成天才的決定因素應該是勤奮，有幾分勤學苦練是成正比例的。——郭沫若

26、讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。——富蘭克林

27、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。——蘇格拉底

28、要獲得理智，須付出昂貴的代價，它必須以青春為代價。——拉法耶特夫人

29、不要太懼怕改行，換工作。你不可能一次選擇就很準。——趙啟正

30、愛情是發生在兩個人之間的一種共同的經驗。——卡森·麥卡勒斯

31、人們不需要等待就可以改善這個世界，這是多么美好。——安妮·弗蘭克

32、人生的本質在于運動，安謐寧靜就是死亡。——帕斯卡

33、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。——孔丘

34、人不能兩次踏入同一條河流，因為無論是這條河還是這個人都已經不同。——赫拉克利特

35、正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想的首要價值一樣。——羅爾斯

36、為偉大的事業捐軀，從來就不能算作是失敗。——喬·拜倫

37、科學是為了那些勤奮好學的人，詩歌是為了那些知識淵博的人。——約瑟夫·魯

38、理想與現實之間，動機與行為之間，總有一道陰影。——愛略特

39、凡夫俗子只關心如何去打發時間，而略具才華的人卻考慮如何應用時間。——叔本華

40、我很希望有一天，我可以自由自在地在夜市吃一碗面，都沒有人理我。——林志穎

41、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發出火花。——伽利略

42、萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復歸于它。——阿那克西曼德

43、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——魯迅

44、愛情把我拽向這邊，而理智卻要把我拉向那邊。——奧維德

45、誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功。——莫扎特

46、沒有理想，即沒有某種美好的愿望，也就永遠不會有美好的現實。——陀思妥耶夫斯基

47、我深信實事求是而不講空話的人，一定沒有許多話可說。——愛迪生

48、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。——達·芬奇

49、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。——魯迅

50、這個世界不停地在轉變，我們人也要不停地轉變，要不然會被淘汰。——林志穎

51、當你長大時，你會發現你有兩只手，一只用來幫助自己，一只用來幫助別人。——赫本

52、人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。——叔本華

53、閑人把愛情當作正事，忙人把愛情當成消遣。——布爾沃·利頓

54、當今世界的所有惡劣品質中，不真誠是最危險的。——阿爾及利亞

55、說到底，愛情就是一個人的自我價值在別人身上的反映。——愛默生

56、你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。——高爾基

57、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭

58、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。——愛因斯坦

59、偉大的藝術品不必追隨潮流，他本身就能引領潮流。——喬布斯

60、關于愛情，人們有許多定義：愛情是生活中的詩歌和太陽。——別林斯基

61、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。——杜威

62、競爭并不是推動人類前進的動力，嫉妒才是。——沃倫·巴菲特

63、敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。——達爾文

64、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。——愛因斯坦

65、生命里最重要的事情是要有個遠大的目標，并借助才能與堅毅來完成它。——歌德

66、青春是有限的，智慧是無窮的，趁短的青春，去學習無窮的智慧。——高爾基

67、生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。——裴多菲

68、理想，能給天下不幸者以歡樂。——高爾基

69、若我會見到你，事隔經年。我如何和你招呼，以眼淚，以沉默。——拜倫

70、愛情是一位偉大的導師，她教我們重新做人。——莫里哀

71、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。——愛因斯坦

72、對所有的人以誠相待，同多數人和睦相處，和少數人常來常往，只跟一個親密無間。——富蘭克林

73、永遠沒有人力可以擊退一個堅決強毅的希望。——金斯萊

74、如果一個想法在一開始不是荒謬的，那它就是沒有希望的。——愛因斯坦

75、不能制約自己的人，不能稱之為自由的人。——畢達哥拉斯

76、春天沒有花，人生沒有愛，那還成個什么世界。──郭沫若

77、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰

78、我不尊重任何人，包括喬丹，因為我要勝利。——雷吉米勒

79、一切偉大的著作都有令人生厭的章節，一切偉人的生活都有無聊乏味的時候。——羅素

80、神圣的工作在每個人的日常事務里，理想的前途在于一點一滴做起。——謝覺哉

81、你的過去我來不及參與，你的未來我奉陪到底。——余秋雨

82、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬

83、人之間的友誼，并非由于說不盡的好處，倒是說不出的要好。——錢鐘書

84、當一個女子在看天空的時候，她并不想尋找什么。她只是寂寞。——安妮寶貝

85、除非你有勇氣到達看不到岸的地方，否則你永遠不可能跨越大洋。——哥倫布

86、你生命中最重要的兩天，一是你的出生日，一是你明了人生意義的那一天。——馬克吐溫

87、愛情是自由自在的，而自由自在的愛情是最真切的。——丁尼生

88、過去已成空，將來還在夢想中。我們只有把握現在。——比爾·寇司比

89、思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。——叔本華

90、我們很容易理解一個孩子對于黑暗的恐懼；但真正悲劇的是人們普遍害怕光明。——柏拉圖

91、不準你做世界上第一幸福的人，因為有你我就是最幸福的。——周立波

92、愛情中的甜漿可以抵消大量的苦液，這就是對愛情的總的褒譽。——濟慈

93、一次失敗，只是證明我們成功的決心還夠堅強。——博維

94、沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言。——富蘭克林

95、沒有偉大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴爾扎克

96、我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。——達爾文

97、走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。——高爾基

98、天才就是這樣，終身勞動，便成天才。——門捷列夫

99、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。——林肯

100、如果你年輕時沒有學會思考，那就永遠學不會思考。——愛迪生