第一篇:2009年山西省太原市中考真題—語(yǔ)文
太原市2009年初中學(xué)業(yè)考試
語(yǔ)文試卷
說(shuō)明:本試卷含四道大題,22個(gè)小題,共8頁(yè)。答題時(shí)間150分鐘。滿(mǎn)分120分,其中書(shū)
寫(xiě)4分。
一、語(yǔ)言積累和運(yùn)用(本大題含5個(gè)小題,共16分)走進(jìn)古典詩(shī)詞,走進(jìn)古典的情懷。①“晨興理荒穢,”,這是躬耕田園的歡愉;②“剪不斷,理還亂,是離愁。”,這是傷別故國(guó)的憂(yōu)愁。③“風(fēng)一更,雪一更,故園無(wú)此聲”,故鄉(xiāng)在風(fēng)雪中愈發(fā)清晰;④“,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”,思念在秋雨里更加纏綿。⑤“有約不來(lái)過(guò)夜半,”是相約未至的落寞;⑥“,淺草才能沒(méi)馬蹄”是湖邊春行的欣喜。⑦王建在《十五夜望月》中用“,”傳遞望月懷人的惆悵…… 1.運(yùn)用積累在①~⑦句的橫線(xiàn)上填空。(8分)2.仿照第⑦句的格式,在下面橫線(xiàn)上補(bǔ)全空缺的內(nèi)容。(2分)
在《江城子》中以“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼”表達(dá) 的豪情。
閱讀下面文字,完成3~5題。(6分)
文化是民族的根。
中華民族優(yōu)秀的文化,積淀著久遠(yuǎn)的歲月印痕。它綻放在春節(jié)繽紛的花炮中,閃爍在京劇斑斕的臉譜中,跳動(dòng)在二胡凄美的弓弦上,傳揚(yáng)在詩(shī)詞浪漫的意境里……
傳統(tǒng)文化承載著民族的記憶,五彩紛呈的形式令人shǎngxīn yuè mù。保護(hù)并了解我們的傳統(tǒng)文化,是每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。我們也會(huì)在文化的熏陶下變得厚重而雅致。
3.給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫(xiě)出成語(yǔ)。(3分)
綻放 shǎngxīn yuè mù .4.在下面原句上修改病句。(1分)
保護(hù)并了解我們的傳統(tǒng)文化,是每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。
5.仿照畫(huà)線(xiàn)句子,選擇一種傳統(tǒng)文化形式(如鑼鼓、秧歌、風(fēng)箏、書(shū)法等),為橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)句子。(2分)
二、綜合性學(xué)習(xí)(本大題含3個(gè)小題,共8分)班里準(zhǔn)備舉辦一次“走進(jìn)民俗,走進(jìn)傳統(tǒng)文化”的主題班會(huì),請(qǐng)你積極參與。
6.請(qǐng)為這次班會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)能夠讓多數(shù)同學(xué)都參與的活動(dòng),并寫(xiě)出這個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)的基本思路。(3分)
活動(dòng)內(nèi)容:
基本思路:
7.布置會(huì)場(chǎng)時(shí),同學(xué)們想選用一種富有傳統(tǒng)文化意味的裝飾物,你推薦選用哪一種?說(shuō)說(shuō)理由。(3分)
8.班會(huì)結(jié)束后,你將以校報(bào)小記者的身份采訪(fǎng)在場(chǎng)的某位學(xué)者。請(qǐng)擬寫(xiě)出你采訪(fǎng)時(shí)要提出的兩個(gè)與傳統(tǒng)文化有關(guān)的問(wèn)題。(要求角度不同)(2分)
問(wèn)題1:
問(wèn)題2:
三、閱讀(本大題含13個(gè)小題,共42分)閱讀文言文,完成9~12題。(13分)?甲?余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。
(節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)
?乙?劉羽沖偶得古兵書(shū),伏讀經(jīng)年①,自謂可將兵十萬(wàn)。會(huì)有土寇②,自練鄉(xiāng)兵與之角③。全隊(duì)潰覆,幾為所擒。又得古水利書(shū),伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤。州官使試于一村,溝洫甫成,水大至,人幾為魚(yú)。由是抑郁不自得,恒獨(dú)步庭階,曰:“古人豈欺我哉?”如是日千百遍,惟此六字。不久發(fā)病死。
(節(jié)選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)
〔注〕①經(jīng)年:一年左右。②土寇:土匪。③角:戰(zhàn)斗。④洫(xù):溝渠。⑤甫:剛。④⑤9.甲文記敘了作者小時(shí)候借書(shū)和 的學(xué)習(xí)經(jīng)歷;乙文中劉羽沖最終抑郁而死的原因是打仗失敗和。(2分)10.解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)(1)余幼時(shí)即嗜學(xué) 嗜:
.(2)走送之 走:
.(3)自謂可將兵十萬(wàn) 將:
.(4)會(huì)有土寇 會(huì):
.11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。(4分)(1)以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。
(2)恒獨(dú)步庭階,曰:“古人豈欺我哉?”
12.結(jié)合文章內(nèi)容,具體說(shuō)說(shuō)乙文中的劉羽沖是一個(gè)怎樣的人。(3分)
閱讀議論文,完成13~17題。(14分)
閱讀就是閱世
①1978年,我16歲,正當(dāng)少年。在人生的這個(gè)階段,讀過(guò)的書(shū)是可以跟人一輩子的。所以,類(lèi)如浮士德的永恒沖動(dòng),曼弗雷德的孤高厭世,還有哈姆雷特的不斷懷疑與反省,成為我日后一再提及的永恒記憶。當(dāng)然,那樣年代中的成長(zhǎng)并不輕松。物質(zhì)的匱乏與精神的貧瘠,都使人脆弱而易感。讀書(shū)無(wú)疑加重了這種感觸的分量。但當(dāng)時(shí)的感覺(jué),生命本來(lái)就需要傷感的滋養(yǎng)。有時(shí)對(duì)一個(gè)情節(jié)乃至細(xì)節(jié),可以樂(lè)至沉酣,又轉(zhuǎn)生悲涼;有時(shí)對(duì)一個(gè)人物及其結(jié)局,可以憂(yōu)郁入深,又反為曠達(dá)。這種情緒轉(zhuǎn)換帶出的刺激與快感,難以言說(shuō)。②今天的孩子,二十多歲了,通常還幼稚率薄。聽(tīng)說(shuō)狄更斯們可以為一個(gè)街區(qū)的拐角寫(xiě)去幾千字,就問(wèn):寫(xiě)一些這樣的文字,有什么意思?還有,像羅曼〃羅蘭這樣,讓克利斯朵夫與安多納德錯(cuò)失在兩列相向而開(kāi)的火車(chē)上,一如自己玩剩下的小把戲,怎么看都不像是有創(chuàng)意的安排呀。
③其實(shí),快樂(lè)滿(mǎn)足的僅是感官,經(jīng)典滿(mǎn)足的才是心靈。每次與經(jīng)典相遇,其實(shí)都是與人性照面,與自己交談。這一點(diǎn),他們能知道并愿意知道嗎?特別是,當(dāng)他們的閱讀通常不再及此,并因這種不及,不再認(rèn)為經(jīng)典之于人生有多重要的時(shí)候。
④結(jié)果自然是令人擔(dān)憂(yōu)的。許多孩子除了在中學(xué)文學(xué)課上讀過(guò)一些經(jīng)典(通常是快讀速讀),在電視上看過(guò)一些經(jīng)典(通常是戲說(shuō)歪說(shuō)),再?zèng)]有開(kāi)卷有益的經(jīng)歷;杜威視讀書(shū)為探險(xiǎn),法朗士視讀書(shū)為壯游,但孩子們只拿書(shū)作消遣;笛卡爾說(shuō)“讀杰出的書(shū)籍,有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談”,但他們把與書(shū)交談的時(shí)光變成了游戲的時(shí)光。于是,這些現(xiàn)象所表明的認(rèn)知的膚淺,已經(jīng)造成這個(gè)時(shí)代思想的貧薄與文化的匱乏,而這種貧薄與匱乏,又必定會(huì)延緩和阻礙一個(gè)民族的心智成熟。
⑤但我們也不失去希望。應(yīng)該相信,總有一個(gè)時(shí)刻,人們得安靜下來(lái),為人生的意義而苦惱。總有一天,人們得重新認(rèn)識(shí)讀書(shū)與人生的意義,并由衷地體會(huì)到,若自己內(nèi)心沒(méi)有的東西,誰(shuí)都不可能頒賜給你。
⑥契合著個(gè)人的經(jīng)歷,最近曾再讀但丁,《神曲》“地獄篇”的第一段說(shuō):“就在我們?nèi)松闹型荆以谝蛔璋档纳种行盐蜻^(guò)來(lái),因?yàn)槲以诶锩婷允Я苏_的道路。”許多像我這個(gè)年齡段的人都有過(guò)迷失,借助于種種外力的幫助,最終都走了出來(lái)。但在我,讀《神曲》本身,就是走出迷途的最好方法。
⑦很樸素的道理,因?yàn)殚喿x就是閱世,書(shū)生活就是真生活。
(作者汪涌豪,有刪改)
13.文章第③段有一句話(huà)具體解說(shuō)了“閱讀就是閱世”,請(qǐng)把這句話(huà)抄寫(xiě)在下面的橫線(xiàn)上。(2分)
14.作者開(kāi)篇舉自己年輕時(shí)閱讀的事例,說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的作用是什么。(2分)
15.作者在第④段說(shuō)“結(jié)果自然是令人擔(dān)憂(yōu)的”。精讀本段,寫(xiě)出“令人擔(dān)憂(yōu)”的結(jié)果所指代的具體內(nèi)容。(2分)
16.溫家寶總理說(shuō):“書(shū)籍是不能改變世界的,但讀書(shū)可以改變?nèi)耍耸强梢愿淖兪澜绲摹!苯Y(jié)合“讀書(shū)可以改變?nèi)恕边@句話(huà),談?wù)勀銓?duì)下面句子的理解。(任選一句)(3分)
(1)杜威視讀書(shū)為探險(xiǎn),法朗士視讀書(shū)為壯游。
(2)讀杰出的書(shū)籍,有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談。
我理解()句:
17.作者說(shuō)“有時(shí)對(duì)一個(gè)情節(jié)乃至細(xì)節(jié),可以樂(lè)至沉酣,又轉(zhuǎn)生悲涼;有時(shí)對(duì)一個(gè)人物及其結(jié)局,可以憂(yōu)郁入深,又反為曠達(dá)。”請(qǐng)從《西游記》、《水滸傳》、《朝花夕拾》、《鋼鐵是怎樣煉成的》四部名著中任選“一個(gè)情節(jié)(細(xì)節(jié))”或“一個(gè)人物”,敘述你在閱讀過(guò)程中(類(lèi)似的情感或認(rèn)識(shí)的變化)。(不少于80字)(5分)
閱讀散文,完成18~21題。(15分)
約會(huì)荷花
①早早的就聽(tīng)說(shuō)霍金要來(lái)了,霍金保持著他特有的身體姿態(tài)與偶露的微笑要來(lái)杭州了!
②霍金來(lái)杭州,人們都以為這是一位科學(xué)巨匠與我們的一次聚首,一場(chǎng)約會(huì),一篇不亞于任何追星場(chǎng)面的經(jīng)典篇章。而我私底下卻在想:霍金應(yīng)該是來(lái)赴西湖的荷花之約的。
③當(dāng)那么多的人都在為霍金而狂時(shí),他坐在輪椅上想的是什么呢?是身體上的不適?是想拼命忍著將要流溢出來(lái)的口水?是想好好地躺在床上休息一會(huì)兒?還是新的黑洞理論?這些都只有他自己知道。
④一尊微弱之軀,一個(gè)病中的老人,面對(duì)這么多鮮花、掌聲、贊嘆和美譽(yù),他為什么不像其他明星表露出滿(mǎn)心的歡喜與陶醉呢?哪怕是裝出來(lái)的。一切都是那么靜靜的,靜靜的,猶如秋天的一片落葉,靜靜地飄下,飄到一個(gè)地方,風(fēng)吹一下,就動(dòng)一動(dòng)。風(fēng)不吹,就靜靜地禪定著。那些仍然留在枝頭的鮮花與果實(shí)與它無(wú)關(guān),那些欣賞鮮花與享受果實(shí)者的贊嘆與它無(wú)關(guān)。它只屬于大地。回歸大地,是它的理想與抱負(fù)。走向大地時(shí)的那份從容與寧?kù)o,那份無(wú)悔與蘊(yùn)藉,只有那片掉落的秋葉,才能夠懂得!
⑤很多的時(shí)候,霍金都保持著一種雕塑般的姿態(tài)。沒(méi)有任何一種雕塑會(huì)像他那樣生動(dòng),會(huì)像他那樣令人難忘與不舍!身子斜斜的,脖子斜斜的,連他的微笑也都是斜著的,我猜想他看到的人與物也都是斜著的,惟獨(dú)他的心筆直地立在那里。
⑥所有的鮮花與笑臉還有親吻連同祝福,也就是沖著他的那份直立著的心而去!⑦大多時(shí)候沉默著的霍金,總讓人誤以為他是暫時(shí)地睡著了,睡著了似的霍金其實(shí)是比誰(shuí)都清醒著。他在心中尋找美,一份簡(jiǎn)單得令人心痛的美。所以,當(dāng)他看到西湖的荷花盛開(kāi)時(shí),忍不住贊嘆了:多美啊!美就是那么簡(jiǎn)單!而美又不是那么簡(jiǎn)單的!當(dāng)荷花浮出水面,亭亭玉立于這個(gè)世間的時(shí)候,那些曾經(jīng)生活在淤泥與黑暗中的生活細(xì)節(jié)就淡遠(yuǎn)了,曾經(jīng)付出在無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的心血與汗水都化作了一縷甜蜜的回憶與沉潛的智慧。
⑧任何生命都有這個(gè)過(guò)程。當(dāng)霍金讀懂荷花時(shí),笑了,由衷地發(fā)出贊美:多美啊!⑨在美麗的西子湖畔,在接天的荷葉當(dāng)中,霍金難道不比荷花更美嗎?他與荷花融為一體。微風(fēng)起處,荷葉與花兒都搖曳了起來(lái)。風(fēng)在花葉上吹著,也吹在霍金的臉上。霍金也如一朵荷花,幽香隨風(fēng)飄過(guò)來(lái),帶給我們夏日里最后的一抹清涼。
(作者趙福蓮,有刪改)〔注〕霍金:英國(guó)著名的物理學(xué)家,患盧伽雷病,全身癱瘓,卻在科學(xué)上取得了巨大的成就。
18.揣摩文章題目,寫(xiě)出它的兩重含義。(2分)
(1)
(2)
19.品味語(yǔ)言,回答問(wèn)題。(4分)(1)第④段說(shuō)霍金“猶如秋天的一片落葉”,結(jié)合全段,說(shuō)說(shuō)這個(gè)比喻好在哪里。
(2)“身子斜斜的,脖子斜斜的,連他的微笑也都是斜著的,我猜想他看到的人與物也都是斜著的,惟獨(dú)他的心筆直地立在那里。”具體說(shuō)說(shuō)“斜”和“筆直”放在一起的表達(dá)作用。
20.文章第⑧段說(shuō)“當(dāng)霍金讀懂荷花時(shí),笑了,由衷地發(fā)出贊美:多美啊!”請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)霍金究竟讀懂了什么。(3分)
21.文章說(shuō)“美就是那么簡(jiǎn)單”,又說(shuō)美“不是那么簡(jiǎn)單的”。請(qǐng)任選一個(gè)角度,結(jié)合你的課內(nèi)外積累寫(xiě)一段話(huà),表述你的看法。(不少于80字)(6分)
四、作文(本大題含1個(gè)小題,共50分)22.“別樣”是與眾不同的意思。總有一些人,帶給我們別樣的感受;總有一些景,帶給我們別樣的情思;總有一些事,帶給我們別樣的感觸;總有一段生活,帶給我們別樣的體驗(yàn)??
請(qǐng)你以“別樣”為題目,寫(xiě)一篇不少于6字的文章。
要求:(1)文體不限,努力表達(dá)自己的真情實(shí)感。
(2)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。
參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一、語(yǔ)言積累和運(yùn)用(16分)1.①帶月荷鋤歸
②別是一般滋味在心頭 ③聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成 ④何當(dāng)共剪西窗燭 ⑤閑敲棋子落燈花 ⑥亂花漸欲迷人眼
⑦今夜月明人盡望不知秋思落誰(shuí)家
(評(píng)分說(shuō)明:每空1分,錯(cuò)字、多字、漏字均不得分,共8分)2.蘇軾(或蘇東坡)建功立業(yè)(或立功報(bào)國(guó)、殺敵為國(guó))(評(píng)分說(shuō)明:每空1分,第二空意思對(duì)即可,共2分)3.zhàn 賞心悅目
(評(píng)分說(shuō)明:注音1分,寫(xiě)字2分,錯(cuò)一字扣1分,共3分)4.將“保護(hù)并了解”改成“了解并保護(hù)”(評(píng)分說(shuō)明:本題對(duì)修改符號(hào)不做要求。共1分)5.示例1:擂響在鑼鼓鏗鏘的鼓聲里。
示例2:飄散在書(shū)法醇美的墨香中。
(評(píng)分說(shuō)明:符合要求即可。形式1分,內(nèi)容1分,共2分)
二、綜合性學(xué)習(xí)(8分)
6.示例1:“民俗文化”知識(shí)競(jìng)賽。組織者先設(shè)計(jì)競(jìng)賽題,班會(huì)上組織全體同學(xué)搶答,最后給優(yōu)勝者頒獎(jiǎng)。
示例2:傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗短劇表演。先按小組確定表演主題,然后角色分工、組織排練,最后班會(huì)上依次展示。
(評(píng)分說(shuō)明:符合要求即可。活動(dòng)內(nèi)容1分,設(shè)計(jì)具體1分,思路清晰條理1分,共3分)7.示例1:我推薦懸掛中國(guó)結(jié)。大紅的中國(guó)結(jié)懸掛在會(huì)場(chǎng),富有民族的特色,也可以烘托出會(huì)場(chǎng)里熱烈、喜慶的氣氛。
示例2:我推薦張貼一些窗花。紅色的窗花,多姿多彩的圖案,一定可以更好地表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的韻味。
(評(píng)分說(shuō)明:符合要求即可。推薦對(duì)象1分,理由2分,共3分)8.示例1:現(xiàn)在青少年冷漠傳統(tǒng)節(jié)日,流行過(guò)洋節(jié),您對(duì)此如何看待?
示例2:國(guó)家新增清明、端午、中秋為法定節(jié)日,您能說(shuō)說(shuō)這樣做的意義嗎? 示例3:您如何看待傳統(tǒng)文化正逐漸淡出人們的生活這一現(xiàn)象?(評(píng)分說(shuō)明:符合要求即可。每問(wèn)1分,共2分)
三、閱讀(42分)文言文閱讀(13分)9.抄書(shū) 治水失敗
(評(píng)分說(shuō)明:大意對(duì)即可。每空1分,共2分)
10.(1)特別愛(ài)好(或“喜歡”、“愛(ài)好”)(2)跑(3)率領(lǐng)(或“帶領(lǐng)”)(4)適逢,正趕上
(評(píng)分說(shuō)明:結(jié)合語(yǔ)境理解正確即可。每小題1分,共4分)11.(1)因此人家大多數(shù)愿意把書(shū)借給我,我于是能夠讀到各種各樣的書(shū)籍。
(2)(他)常常獨(dú)自在庭院(臺(tái)階)散步,說(shuō):“古人難道在欺騙我嗎(或古人怎么能欺騙我呢)?”
(評(píng)分說(shuō)明:翻譯通順、完整,大意對(duì)即可。每個(gè)分句1分,每小題2分,共4分)12.示例:劉羽沖是一個(gè)喜歡讀書(shū)但做事不切實(shí)際的人。他雖然潛心研讀古代的兵書(shū)和水利書(shū),但不能靈活地運(yùn)用于實(shí)際之中,結(jié)果屢遭失敗,抑郁而死。
(評(píng)分說(shuō)明:言之成理即可。具體談“讀書(shū)”的意思1分,具體談“不切實(shí)際”的意思1分,語(yǔ)言表達(dá)1分,共3分)議論文閱讀(14分)
13.每次與經(jīng)典相遇,其實(shí)都是與人性照面,與自己交談。(評(píng)分說(shuō)明:“每次與經(jīng)典相遇”1分,“其實(shí)都是與人性照面,與自己交談”1分,共2分)14.與下文中寫(xiě)今天孩子們的幼稚率薄形成對(duì)比;引出下文的觀點(diǎn);從講述自己讀書(shū)的經(jīng)歷入手,給人親切感,便于說(shuō)理。
(評(píng)分說(shuō)明:答出任意兩點(diǎn)即可。每點(diǎn)1分,共2分)
15.(1)造成這個(gè)時(shí)代思想的貧薄與文化的匱乏。(2)延緩和阻礙一個(gè)民族的心智成熟。(評(píng)分說(shuō)明:大意對(duì)即可。每點(diǎn)1分,共2分)
16.示例1:理解(1)句。讀一本好書(shū)就是一次人生的探險(xiǎn),一次世事的游歷。在閱讀中我們探尋新的世界,開(kāi)闊眼界,豐富自己的靈魂,這樣我們將進(jìn)入到一個(gè)新的人生境界。示例2:理解(2)句。閱讀經(jīng)典書(shū)籍,如同與那些杰出人物傾心交流,聆聽(tīng)他們的教誨,從而了解社會(huì),了解人生,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)處事。
(評(píng)分說(shuō)明:言之成理即可。結(jié)合“讀書(shū)可以改變?nèi)恕崩斫庹Z(yǔ)句2分,語(yǔ)言表達(dá)1分,共3分)
17.示例1:永遠(yuǎn)忘不了魯迅筆下的長(zhǎng)媽媽。當(dāng)我讀到她睡覺(jué)時(shí)擺出的“大”字的睡姿時(shí),不禁暗笑她的粗俗。但讀到長(zhǎng)媽媽特意為少年魯迅買(mǎi)到《山海經(jīng)》時(shí),再回想那個(gè)“大”字的睡姿,她的粗俗在我腦海中變成了淳樸和率真。
示例2:走進(jìn)唐僧的情感世界,我的情感也隨之如波瀾般起伏。當(dāng)我讀到他三次被白骨精的化身迷惑,驅(qū)趕悟空時(shí),內(nèi)心充滿(mǎn)氣憤。而讀到他為深受苦役折磨的眾和尚落淚、為小孩子被當(dāng)作藥引落淚時(shí),又被他善良仁厚的性格深深感動(dòng)。取經(jīng)成功,不僅靠堅(jiān)韌的毅力,還要靠悲天憫人的情懷。
(評(píng)分說(shuō)明:符合要求即可。能夠具體談閱讀時(shí)對(duì)情節(jié)和人物產(chǎn)生的情感、認(rèn)識(shí)3分,談情感、認(rèn)識(shí)的變化1分,語(yǔ)言表達(dá)1分,共5分)
散文閱讀(15分)18.(1)霍金來(lái)西湖赴荷花之約;(2)我們與如荷花般的霍金相會(huì)。(評(píng)分說(shuō)明:大意對(duì)即可。每點(diǎn)1分,共2分)
19.(1)這個(gè)比喻生動(dòng)(或形象)地寫(xiě)出了霍金面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的從容(或?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值后的無(wú)悔)。(評(píng)分說(shuō)明:大意對(duì)即可。“生動(dòng)”或“形象”1分,具體作用1分,共2分)
(2)形成對(duì)比,突出了霍金在身體殘疾時(shí)表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(或從容高潔)的精神品質(zhì)。(評(píng)分說(shuō)明:大意對(duì)即可。“對(duì)比”或“突出”1分,具體作用1分,共2分)20.示例1:經(jīng)歷了淤泥般的黑暗生活并將之淡遠(yuǎn),所展現(xiàn)出來(lái)的亭亭玉立的生命是最美的。示例2:付出無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的心血與汗水,把它化作一縷甜蜜的回憶與沉潛的智慧,擁有這個(gè)過(guò)程的生命是美的。(評(píng)分說(shuō)明:大意對(duì)即可。“經(jīng)歷苦難”的意思1分,“超越苦難”的意思1分,語(yǔ)言表達(dá)1分,共3分)
21.示例1:簡(jiǎn)單即美。有一句歌詞說(shuō)“平平淡淡、從從容容是最真”。花開(kāi)花落是最寧?kù)o的美;和諧相處是最質(zhì)樸的美;笑看得失是最從容的美。生活的本質(zhì)不在于浮華與繁復(fù),而在于從最簡(jiǎn)單處感受真,于最平凡中體味美。
示例2:美的創(chuàng)造往往是曲折的,美的內(nèi)蘊(yùn)往往是豐富的。當(dāng)人們贊嘆《永州八記》的清秀之美時(shí),可曾想到它蘊(yùn)含著柳宗元貶謫的心酸;當(dāng)人們稱(chēng)頌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的境界之美時(shí),可曾想到它源自于杜甫屋漏難眠的凄楚。只有經(jīng)歷歲月的沉淀和苦痛的磨礪,美才能綻放出永恒的華彩。
(評(píng)分說(shuō)明:言之成理即可。角度明確,理解深刻,思路清晰,語(yǔ)言有文采5~6分;角度明確,理解準(zhǔn)確,思路較清晰,語(yǔ)言通順3~4分;角度基本明確,理解基本準(zhǔn)確,有簡(jiǎn)單思路,語(yǔ)言基本通順1~2分)
四、作文(50分)
22.評(píng)分說(shuō)明:
A.立意較深,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容充實(shí),感情真摯,表達(dá)有創(chuàng)意,富有文采,符合文體要求(50~45分);
B.中心明確,結(jié)構(gòu)完整,內(nèi)容較充實(shí),感情真實(shí),語(yǔ)言流暢,符合文體要求(44~40分);
C.中心基本明確,結(jié)構(gòu)基本完整,內(nèi)容單薄,語(yǔ)言基本通順,基本符合文體要求(39~35分);
D.中心不明確,語(yǔ)言不夠通順,但有一個(gè)相對(duì)完整的內(nèi)容(34~30分); E.沒(méi)有中心,沒(méi)有內(nèi)容,沒(méi)有結(jié)構(gòu),語(yǔ)言不通,沒(méi)有文體(29~0分)。扣分說(shuō)明:
①每三個(gè)錯(cuò)別字扣1分,重復(fù)的不計(jì),扣分不超過(guò)3分; ②字?jǐn)?shù)不足,每少5字扣1分,超出字?jǐn)?shù)不扣分。卷面書(shū)寫(xiě):(4分)評(píng)分說(shuō)明:端正、整潔,是規(guī)范的正楷或行楷字4分;
較端正、整潔,是較規(guī)范的正楷或行楷字3分; 不端正,也不整潔,字體不規(guī)范2分; 書(shū)寫(xiě)混亂,難以辨認(rèn),酌情給1分或分。
第二篇:2009年山西省太原市中考語(yǔ)文試題(含答案)
(太原市2009年中考題)
2009年山西省太原市中考語(yǔ)文試卷及參考答案
說(shuō)明:本試卷含四道大題,22個(gè)小題,共8頁(yè)。答題時(shí)間150分鐘。滿(mǎn)分120分,其中書(shū)
寫(xiě)4分。
一、語(yǔ)言積累和運(yùn)用(本大題含5個(gè)小題,共16分)走進(jìn)古典詩(shī)詞,走進(jìn)古典的情懷。①“晨興理荒穢,”,這是躬耕田園的歡愉;②“剪不斷,理還亂,是離愁。”,這是傷別故國(guó)的憂(yōu)愁。③“風(fēng)一更,雪一更,故園無(wú)此聲”,故鄉(xiāng)在風(fēng)雪中愈發(fā)清晰;④“,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”,思念在秋雨里更加纏綿。⑤“有約不來(lái)過(guò)夜半,”是相約未至的落寞;⑥“,淺草才能沒(méi)馬蹄”是湖邊春行的欣喜。⑦王建在《十五夜望月》中用“,”傳遞望月懷人的惆悵…… 1.運(yùn)用積累在①~⑦句的橫線(xiàn)上填空。(8分)2.仿照
8.班會(huì)結(jié)束后,你將以校報(bào)小記者的身份采訪(fǎng)在場(chǎng)的某位學(xué)者。請(qǐng)擬寫(xiě)出你采訪(fǎng)時(shí)要提出的兩個(gè)與傳統(tǒng)文化有關(guān)的問(wèn)題。(要求角度不同)(2分)
問(wèn)題1:
問(wèn)題2:
三、閱讀(本大題含13個(gè)小題,共42分)太原市2009年中考題閱讀文言文,完成9~12題。(13分)?甲?余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。
(節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)
?乙?劉羽沖偶得古兵書(shū),伏讀經(jīng)年①,自謂可將兵十萬(wàn)。會(huì)有土寇②,自練鄉(xiāng)兵與之角③。全隊(duì)潰覆,幾為所擒。又得古水利書(shū),伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤。州官使試于一村,溝洫④甫⑤成,水大至,人幾為魚(yú)。由是抑郁不自得,恒獨(dú)步庭階,曰:“古人豈欺我哉?”如是日千百遍,惟此六字。不久發(fā)病死。
(節(jié)選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)
〔注〕①經(jīng)年:一年左右。②土寇:土匪。③角:戰(zhàn)斗。④洫(xù):溝渠。⑤甫:剛。
9.甲文記敘了作者小時(shí)候借書(shū)和 的學(xué)習(xí)經(jīng)歷;乙文中劉羽沖最終抑郁而死的原因是打仗失敗和。(2分)10.解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)(1)余幼時(shí)即嗜學(xué) 嗜:
.(2)走送之 走:
.(3)自謂可將兵十萬(wàn) 將:
.(4)會(huì)有土寇 會(huì):
.11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。(4分)(1)以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。
(2)恒獨(dú)步庭階,曰:“古人豈欺我哉?”
12.結(jié)合文章內(nèi)容,具體說(shuō)說(shuō)乙文中的劉羽沖是一個(gè)怎樣的人。(3分)
(太原市2009年中考題)閱讀議論文,完成13~17題。(14分)閱讀就是閱世
①1978年,我16歲,正當(dāng)少年。在人生的這個(gè)階段,讀過(guò)的書(shū)是可以跟人一輩子的。所以,類(lèi)如浮士德的永恒沖動(dòng),曼弗雷德的孤高厭世,還有哈姆雷特的不斷懷疑與反省,成為我日后一再提及的永恒記憶。當(dāng)然,那樣年代中的成長(zhǎng)并不輕松。物質(zhì)的匱乏與精神的貧瘠,都使人脆弱而易感。讀書(shū)無(wú)疑加重了這種感觸的分量。但當(dāng)時(shí)的感覺(jué),生命本來(lái)就需要傷感的滋養(yǎng)。有時(shí)對(duì)一個(gè)情節(jié)乃至細(xì)節(jié),可以樂(lè)至沉酣,又轉(zhuǎn)生悲涼;有時(shí)對(duì)一個(gè)人物及其結(jié)局,可以憂(yōu)郁入深,又反為曠達(dá)。這種情緒轉(zhuǎn)換帶出的刺激與快感,難以言說(shuō)。
②今天的孩子,二十多歲了,通常還幼稚率薄。聽(tīng)說(shuō)狄更斯們可以為一個(gè)街區(qū)的拐角寫(xiě)去幾千字,就問(wèn):寫(xiě)一些這樣的文字,有什么意思?還有,像羅曼〃羅蘭這樣,讓克利斯朵夫與安多納德錯(cuò)失在兩列相向而開(kāi)的火車(chē)上,一如自己玩剩下的小把戲,怎么看都不像是有創(chuàng)意的安排呀。
③其實(shí),快樂(lè)滿(mǎn)足的僅是感官,經(jīng)典滿(mǎn)足的才是心靈。每次與經(jīng)典相遇,其實(shí)都是與人性照面,與自己交談。這一點(diǎn),他們能知道并愿意知道嗎?特別是,當(dāng)他們的閱讀通常不再及此,并因這種不及,不再認(rèn)為經(jīng)典之于人生有多重要的時(shí)候。
④結(jié)果自然是令人擔(dān)憂(yōu)的。許多孩子除了在中學(xué)文學(xué)課上讀過(guò)一些經(jīng)典(通常是快讀速讀),在電視上看過(guò)一些經(jīng)典(通常是戲說(shuō)歪說(shuō)),再?zèng)]有開(kāi)卷有益的經(jīng)歷;杜威視讀書(shū)為探險(xiǎn),法朗士視讀書(shū)為壯游,但孩子們只拿書(shū)作消遣;笛卡爾說(shuō)“讀杰出的書(shū)籍,有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談”,但他們把與書(shū)交談的時(shí)光變成了游戲的時(shí)光。于是,這些現(xiàn)象所表明的認(rèn)知的膚淺,已經(jīng)造成這個(gè)時(shí)代思想的貧薄與文化的匱乏,而這種貧薄與匱乏,又必定會(huì)延緩和阻礙一個(gè)民族的心智成熟。
⑤但我們也不失去希望。應(yīng)該相信,總有一個(gè)時(shí)刻,人們得安靜下來(lái),為人生的意義而苦惱。總有一天,人們得重新認(rèn)識(shí)讀書(shū)與人生的意義,并由衷地體會(huì)到,若自己內(nèi)心沒(méi)有的東西,誰(shuí)都不可能頒賜給你。
⑥契合著個(gè)人的經(jīng)歷,最近曾再讀但丁,《神曲》“地獄篇”的(太原市2009年中考題)閱讀散文,完成18~21題。(15分)約會(huì)荷花
①早早的就聽(tīng)說(shuō)霍金要來(lái)了,霍金保持著他特有的身體姿態(tài)與偶露的微笑要來(lái)杭州了!②霍金來(lái)杭州,人們都以為這是一位科學(xué)巨匠與我們的一次聚首,一場(chǎng)約會(huì),一篇不亞于任何追星場(chǎng)面的經(jīng)典篇章。而我私底下卻在想:霍金應(yīng)該是來(lái)赴西湖的荷花之約的。
③當(dāng)那么多的人都在為霍金而狂時(shí),他坐在輪椅上想的是什么呢?是身體上的不適?是想拼命忍著將要流溢出來(lái)的口水?是想好好地躺在床上休息一會(huì)兒?還是新的黑洞理論?這些都只有他自己知道。
④一尊微弱之軀,一個(gè)病中的老人,面對(duì)這么多鮮花、掌聲、贊嘆和美譽(yù),他為什么不像其他明星表露出滿(mǎn)心的歡喜與陶醉呢?哪怕是裝出來(lái)的。一切都是那么靜靜的,靜靜的,猶如秋天的一片落葉,靜靜地飄下,飄到一個(gè)地方,風(fēng)吹一下,就動(dòng)一動(dòng)。風(fēng)不吹,就靜靜地禪定著。那些仍然留在枝頭的鮮花與果實(shí)與它無(wú)關(guān),那些欣賞鮮花與享受果實(shí)者的贊嘆與它無(wú)關(guān)。它只屬于大地。回歸大地,是它的理想與抱負(fù)。走向大地時(shí)的那份從容與寧?kù)o,那份無(wú)悔與蘊(yùn)藉,只有那片掉落的秋葉,才能夠懂得!
⑤很多的時(shí)候,霍金都保持著一種雕塑般的姿態(tài)。沒(méi)有任何一種雕塑會(huì)像他那樣生動(dòng),會(huì)像他那樣令人難忘與不舍!身子斜斜的,脖子斜斜的,連他的微笑也都是斜著的,我猜想他看到的人與物也都是斜著的,惟獨(dú)他的心筆直地立在那里。
⑥所有的鮮花與笑臉還有親吻連同祝福,也就是沖著他的那份直立著的心而去!⑦大多時(shí)候沉默著的霍金,總讓人誤以為他是暫時(shí)地睡著了,睡著了似的霍金其實(shí)是比誰(shuí)都清醒著。他在心中尋找美,一份簡(jiǎn)單得令人心痛的美。所以,當(dāng)他看到西湖的荷花盛開(kāi)時(shí),忍不住贊嘆了:多美啊!美就是那么簡(jiǎn)單!而美又不是那么簡(jiǎn)單的!當(dāng)荷花浮出水面,亭亭玉立于這個(gè)世間的時(shí)候,那些曾經(jīng)生活在淤泥與黑暗中的生活細(xì)節(jié)就淡遠(yuǎn)了,曾經(jīng)付出在無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的心血與汗水都化作了一縷甜蜜的回憶與沉潛的智慧。
⑧任何生命都有這個(gè)過(guò)程。當(dāng)霍金讀懂荷花時(shí),笑了,由衷地發(fā)出贊美:多美啊!⑨在美麗的西子湖畔,在接天的荷葉當(dāng)中,霍金難道不比荷花更美嗎?他與荷花融為一體。微風(fēng)起處,荷葉與花兒都搖曳了起來(lái)。風(fēng)在花葉上吹著,也吹在霍金的臉上。霍金也如一朵荷花,幽香隨風(fēng)飄過(guò)來(lái),帶給我們夏日里最后的一抹清涼。(作者趙福蓮,有刪改)〔注〕霍金:英國(guó)著名的物理學(xué)家,患盧伽雷病,全身癱瘓,卻在科學(xué)上取得了巨大的成就。
18.揣摩文章題目,寫(xiě)出它的兩重含義。(2分)
(1)
(2)
19.品味語(yǔ)言,回答問(wèn)題。(4分)(1)
金究竟讀懂了什么。(3分)
21.文章說(shuō)“美就是那么簡(jiǎn)單”,又說(shuō)美“不是那么簡(jiǎn)單的”。請(qǐng)任選一個(gè)角度,結(jié)合你的課內(nèi)外積累寫(xiě)一段話(huà),表述你的看法。(不少于80字)(6分)
四、作文(本大題含1個(gè)小題,共50分)22.“別樣”是與眾不同的意思。總有一些人,帶給我們別樣的感受;總有一些景,帶給我們別樣的情思;總有一些事,帶給我們別樣的感觸;總有一段生活,帶給我們別樣的體驗(yàn)??
請(qǐng)你以“別樣”為題目,寫(xiě)一篇不少于6字的文章。
要求:(1)文體不限,努力表達(dá)自己的真情實(shí)感。(2)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。
參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一、語(yǔ)言積累和運(yùn)用(16分)1.①帶月荷鋤歸
②別是一般滋味在心頭 ③聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成 ④何當(dāng)共剪西窗燭 ⑤閑敲棋子落燈花 ⑥亂花漸欲迷人眼
⑦今夜月明人盡望不知秋思落誰(shuí)家
(評(píng)分說(shuō)明:每空1分,錯(cuò)字、多字、漏字均不得分,共8分)2.蘇軾(或蘇東坡)建功立業(yè)(或立功報(bào)國(guó)、殺敵為國(guó))(評(píng)分說(shuō)明:每空1分,示例2:我推薦張貼一些窗花。紅色的窗花,多姿多彩的圖案,一定可以更好地表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的韻味。
(評(píng)分說(shuō)明:符合要求即可。推薦對(duì)象1分,理由2分,共3分)8.示例1:現(xiàn)在青少年冷漠傳統(tǒng)節(jié)日,流行過(guò)洋節(jié),您對(duì)此如何看待?
示例2:國(guó)家新增清明、端午、中秋為法定節(jié)日,您能說(shuō)說(shuō)這樣做的意義嗎? 示例3:您如何看待傳統(tǒng)文化正逐漸淡出人們的生活這一現(xiàn)象?(評(píng)分說(shuō)明:符合要求即可。每問(wèn)1分,共2分)
三、閱讀(42分)文言文閱讀(13分)9.抄書(shū) 治水失敗
(評(píng)分說(shuō)明:大意對(duì)即可。每空1分,共2分)
10.(1)特別愛(ài)好(或“喜歡”、“愛(ài)好”)(2)跑(3)率領(lǐng)(或“帶領(lǐng)”)(4)適逢,正趕上
(評(píng)分說(shuō)明:結(jié)合語(yǔ)境理解正確即可。每小題1分,共4分)
11.(1)因此人家大多數(shù)愿意把書(shū)借給我,我于是能夠讀到各種各樣的書(shū)籍。(2)(他)常常獨(dú)自在庭院(臺(tái)階)散步,說(shuō):“古人難道在欺騙我嗎(或古人怎么能欺騙我呢)?”
(評(píng)分說(shuō)明:翻譯通順、完整,大意對(duì)即可。每個(gè)分句1分,每小題2分,共4分)
12.示例:劉羽沖是一個(gè)喜歡讀書(shū)但做事不切實(shí)際的人。他雖然潛心研讀古代的兵書(shū)和水利書(shū),但不能靈活地運(yùn)用于實(shí)際之中,結(jié)果屢遭失敗,抑郁而死。
(評(píng)分說(shuō)明:言之成理即可。具體談“讀書(shū)”的意思1分,具體談“不切實(shí)際”的意思1分,語(yǔ)言表達(dá)1分,共3分)議論文閱讀(14分)
13.每次與經(jīng)典相遇,其實(shí)都是與人性照面,與自己交談。(評(píng)分說(shuō)明:“每次與經(jīng)典相遇”1分,“其實(shí)都是與人性照面,與自己交談”1分,共2分)14.與下文中寫(xiě)今天孩子們的幼稚率薄形成對(duì)比;引出下文的觀點(diǎn);從講述自己讀書(shū)的經(jīng)歷入手,給人親切感,便于說(shuō)理。
(評(píng)分說(shuō)明:答出任意兩點(diǎn)即可。每點(diǎn)1分,共2分)
15.(1)造成這個(gè)時(shí)代思想的貧薄與文化的匱乏。(2)延緩和阻礙一個(gè)民族的心智成熟。(評(píng)分說(shuō)明:大意對(duì)即可。每點(diǎn)1分,共2分)
16.示例1:理解(1)句。讀一本好書(shū)就是一次人生的探險(xiǎn),一次世事的游歷。在閱讀中我們探尋新的世界,開(kāi)闊眼界,豐富自己的靈魂,這樣我們將進(jìn)入到一個(gè)新的人生境界。示例2:理解(2)句。閱讀經(jīng)典書(shū)籍,如同與那些杰出人物傾心交流,聆聽(tīng)他們的教誨,從而了解社會(huì),了解人生,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)處事。
(評(píng)分說(shuō)明:言之成理即可。結(jié)合“讀書(shū)可以改變?nèi)恕崩斫庹Z(yǔ)句2分,語(yǔ)言表達(dá)1分,共3分)
17.示例1:永遠(yuǎn)忘不了魯迅筆下的長(zhǎng)媽媽。當(dāng)我讀到她睡覺(jué)時(shí)擺出的“大”字的睡姿時(shí),不禁暗笑她的粗俗。但讀到長(zhǎng)媽媽特意為少年魯迅買(mǎi)到《山海經(jīng)》時(shí),再回想那個(gè)“大”字的睡姿,她的粗俗在我腦海中變成了淳樸和率真。
示例2:走進(jìn)唐僧的情感世界,我的情感也隨之如波瀾般起伏。當(dāng)我讀到他三次被白骨精的化身迷惑,驅(qū)趕悟空時(shí),內(nèi)心充滿(mǎn)氣憤。而讀到他為深受苦役折磨的眾和尚落淚、為小孩子被當(dāng)作藥引落淚時(shí),又被他善良仁厚的性格深深感動(dòng)。取經(jīng)成功,不僅靠堅(jiān)韌的毅力,還要靠悲天憫人的情懷。
(評(píng)分說(shuō)明:符合要求即可。能夠具體談閱讀時(shí)對(duì)情節(jié)和人物產(chǎn)生的情感、認(rèn)識(shí)3分,談情
感、認(rèn)識(shí)的變化1分,語(yǔ)言表達(dá)1分,共5分)
散文閱讀(15分)18.(1)霍金來(lái)西湖赴荷花之約;(2)我們與如荷花般的霍金相會(huì)。(評(píng)分說(shuō)明:大意對(duì)即可。每點(diǎn)1分,共2分)19.(1)這個(gè)比喻生動(dòng)(或形象)地寫(xiě)出了霍金面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的從容(或?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值后的無(wú)悔)。
(評(píng)分說(shuō)明:大意對(duì)即可。“生動(dòng)”或“形象”1分,具體作用1分,共2分)
(2)形成對(duì)比,突出了霍金在身體殘疾時(shí)表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(或從容高潔)的精神品質(zhì)。(評(píng)分說(shuō)明:大意對(duì)即可。“對(duì)比”或“突出”1分,具體作用1分,共2分)20.示例1:經(jīng)歷了淤泥般的黑暗生活并將之淡遠(yuǎn),所展現(xiàn)出來(lái)的亭亭玉立的生命是最美的。示例2:付出無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的心血與汗水,把它化作一縷甜蜜的回憶與沉潛的智慧,擁有這個(gè)過(guò)程的生命是美的。
(評(píng)分說(shuō)明:大意對(duì)即可。“經(jīng)歷苦難”的意思1分,“超越苦難”的意思1分,語(yǔ)言表達(dá)1分,共3分)
21.示例1:簡(jiǎn)單即美。有一句歌詞說(shuō)“平平淡淡、從從容容是最真”。花開(kāi)花落是最寧?kù)o的美;和諧相處是最質(zhì)樸的美;笑看得失是最從容的美。生活的本質(zhì)不在于浮華與繁復(fù),而在于從最簡(jiǎn)單處感受真,于最平凡中體味美。
示例2:美的創(chuàng)造往往是曲折的,美的內(nèi)蘊(yùn)往往是豐富的。當(dāng)人們贊嘆《永州八記》的清秀之美時(shí),可曾想到它蘊(yùn)含著柳宗元貶謫的心酸;當(dāng)人們稱(chēng)頌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的境界之美時(shí),可曾想到它源自于杜甫屋漏難眠的凄楚。只有經(jīng)歷歲月的沉淀和苦痛的磨礪,美才能綻放出永恒的華彩。
(評(píng)分說(shuō)明:言之成理即可。角度明確,理解深刻,思路清晰,語(yǔ)言有文采5~6分;角度明確,理解準(zhǔn)確,思路較清晰,語(yǔ)言通順3~4分;角度基本明確,理解基本準(zhǔn)確,有簡(jiǎn)單思路,語(yǔ)言基本通順1~2分)
四、作文(50分)
22.評(píng)分說(shuō)明:
A.立意較深,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容充實(shí),感情真摯,表達(dá)有創(chuàng)意,富有文采,符合文體要求(50~45分);
B.中心明確,結(jié)構(gòu)完整,內(nèi)容較充實(shí),感情真實(shí),語(yǔ)言流暢,符合文體要求(44~40分);
C.中心基本明確,結(jié)構(gòu)基本完整,內(nèi)容單薄,語(yǔ)言基本通順,基本符合文體要求(39~35分);
D.中心不明確,語(yǔ)言不夠通順,但有一個(gè)相對(duì)完整的內(nèi)容(34~30分); E.沒(méi)有中心,沒(méi)有內(nèi)容,沒(méi)有結(jié)構(gòu),語(yǔ)言不通,沒(méi)有文體(29~0分)。扣分說(shuō)明:
①每三個(gè)錯(cuò)別字扣1分,重復(fù)的不計(jì),扣分不超過(guò)3分; ②字?jǐn)?shù)不足,每少5字扣1分,超出字?jǐn)?shù)不扣分。卷面書(shū)寫(xiě):(4分)評(píng)分說(shuō)明:端正、整潔,是規(guī)范的正楷或行楷字4分;
較端正、整潔,是較規(guī)范的正楷或行楷字3分; 不端正,也不整潔,字體不規(guī)范2分; 書(shū)寫(xiě)混亂,難以辨認(rèn),酌情給1分或分。
第三篇:太原市中考滿(mǎn)分作文-2007年山西省太原市中考滿(mǎn)分作文
2007年山西省太原市中考滿(mǎn)分作文
題目:閱讀下面材料,按照要求作文。
中國(guó)的二十四節(jié)氣不僅與物候、時(shí)令準(zhǔn)確對(duì)應(yīng),而且還有著一個(gè)個(gè)內(nèi)涵豐富的名字。讓我們看看春季的幾個(gè)節(jié)氣:“立春”還帶著殘冬的余寒,但天氣變暖,送來(lái)了春的氣息,是一種轉(zhuǎn)折,也是一個(gè)新舊交替的標(biāo)志;“驚蟄”就像一個(gè)故事,一聲春雷把萬(wàn)千蟄居沉睡的生命喚醒,就像父親的棒喝,讓頑劣的孩童懂得了奮進(jìn);“春分”這一天,太陽(yáng)正當(dāng)赤道上方,它將自己的光一絲不茍地均分給了地球南北,顯示出一種公正。
請(qǐng)從“立春”、“驚蟄”、“春分”中,任選一個(gè)作為題目,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
驚蟄
“媽?zhuān)疇C嗎?”奶奶仰起頭,問(wèn)祖奶。祖奶艱難地?fù)u了搖頭,于是奶奶坐在了那個(gè)棕紅色的木凳子上為祖奶洗腳。那個(gè)凳子是奶奶出嫁時(shí)的嫁妝,上面刻著精致的花紋,原本發(fā)亮的顏色也因年代的久遠(yuǎn)而褪掉了。
涼風(fēng)吹拂 著她們,祖奶伸出手,緩慢地為奶奶理好被風(fēng)吹亂的發(fā)絲。奶奶抬起頭,像個(gè)孩子一般對(duì)著祖奶憨憨地笑,然后她起身,蹣跚地走到了窗邊,關(guān)上了窗戶(hù),重新坐回凳上。
祖奶的口水順著嘴角往下流,滴進(jìn)了木盆中,奶奶注意到水中泛起的層層漣漪,抬頭一看,撲哧一聲笑了。她立刻起來(lái),擦凈手,用身邊的手絹為祖奶擦干凈嘴。她輕輕地為祖奶揉搓著腳。那是何等小巧卻飽經(jīng)滄桑的腳啊,三寸金蓮,腳骨定是被壓彎了。奶奶輕輕舀起水,撩在那雙布滿(mǎn)皺紋,竟有些萎縮的腳上。
我耳邊突然響起了一支曲子,是祖奶在輕輕哼唱,奶奶也搖晃著頭跟著唱,這是??是奶奶在我兒時(shí)哄我入睡的搖籃曲!我聽(tīng)著這熟悉的曲調(diào),看著祖奶在打著節(jié)拍,心中涌起了一種莫名的感動(dòng)。
我就這樣一直倚在門(mén)邊,父親從身后摟住我的肩,遞給我一件衣服,說(shuō):“去給你奶奶披件衣裳,她光顧著我奶奶,忘了她自己。”我接過(guò)那件充滿(mǎn)愛(ài)意的衣服,為奶奶披上,奶奶寵愛(ài)地望著我,笑了。
祖奶撩起發(fā)絲的動(dòng)作,奶奶為祖奶擦涎水的行為,父親的衣裳??僅僅是洗腳,卻像連環(huán)扣似的,將四代人的愛(ài)融匯在一起。
這是驚蟄嗎?偶然的畫(huà)面,不經(jīng)意的動(dòng)作將我喚醒,這一驚蟄喚醒我,原來(lái)愛(ài)可以傳遞,原來(lái)愛(ài)是長(zhǎng)久不息的。
第四篇:遼寧沈陽(yáng)中考真題語(yǔ)文
2017年遼寧省沈陽(yáng)市中考真題語(yǔ)文
一、選擇題
1.下列詞語(yǔ)中劃線(xiàn)字的字音,字形完全正確的一項(xiàng)是()
A.推敲(qiāo)饒舌(rào)決竅(jué)無(wú)可言喻(yù)B.清澈(chè)訓(xùn)誡(jie)控訴(shù)井然有緒(xù)C.嚴(yán)謹(jǐn)(jǐn)元?jiǎng)祝▁ūn)捷徑(jìng)孤陋寡聞(lòu)D.蛻變(duì)絢麗(xuàn)肆虐(nüè)不可思異(yì)解析:這是對(duì)字音字形識(shí)記的考查。A.有誤,“饒舌”應(yīng)讀作“ráo”,“來(lái)勢(shì)兇兇”應(yīng)寫(xiě)作“來(lái)勢(shì)洶洶”;B.有誤,“訓(xùn)誡”應(yīng)讀作“jiè”,“控訴”應(yīng)寫(xiě)作“sù”,“井然有緒”應(yīng)寫(xiě)作“井然有序”;C.正確。D.有誤,“蛻變”應(yīng)寫(xiě)作“tuì”,“肆虐”應(yīng)讀作“nüè”;“不可思異”應(yīng)寫(xiě)作“不可思議”。答案:C
2.依次填入下面句子橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
花開(kāi)是常有的事,花開(kāi)是有香氣更是_____。_____在這個(gè)只有我一個(gè)人的世界里,我就覺(jué)得很不_____。有花香慰我寂寥,我甚至有點(diǎn)兒因花香而_____了。A.司空見(jiàn)慣 但是 尋常 沉醉 B.唾手可得 因?yàn)?尋常 沉迷 C.司空見(jiàn)慣 因?yàn)槠椒?沉迷 D.唾手可得 但是平凡 沉醉
解析:這是對(duì)近義詞辨析和運(yùn)用的考查。結(jié)合語(yǔ)境可知,語(yǔ)段想表達(dá)的意思是,經(jīng)常見(jiàn),不稀奇,可想而知的事,“司空見(jiàn)慣“最恰當(dāng);第一句與后面的句意有轉(zhuǎn)折意思,所以用“但是”最恰當(dāng);這樣可初步選為A;由:甚至一詞可辨析語(yǔ)意的遞進(jìn),所以“沉醉”更恰當(dāng)。答案:A
3.下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是()
①為愛(ài)挖一口井,你就找到了使自己幸福的源泉。②與其說(shuō)夢(mèng)想成就愛(ài),不如說(shuō)愛(ài)成就夢(mèng)想。③愛(ài)是這個(gè)世界上最神奇的力量,沒(méi)有人能夠阻擋。④一旦心中無(wú)論多么塵世繁雜,心靈上都會(huì)開(kāi)出美麗的花朵。A.“源泉”是名詞,“神奇”是形容詞,“一口井”、“成就夢(mèng)想”都是偏正短語(yǔ)。B.“你就找到了使自己幸福的源泉。”這個(gè)句子中,“幸福”作狀語(yǔ)。C.“與其說(shuō)夢(mèng)想成就愛(ài),不如說(shuō)愛(ài)成就夢(mèng)想。”這是表示選擇關(guān)系的復(fù)句。D.第④句有語(yǔ)病,修改方法是:將“繁雜”改為“繁多”。
解析:此題考查結(jié)合語(yǔ)境正確理解字詞含義的能力。解答此題,要弄清詞語(yǔ)的意義及常用用法,再次弄清詞語(yǔ)的感情色彩,尤其要注意結(jié)合具體的語(yǔ)境,理解字詞含義的變化,辨析作答。答案:C
4.下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是()
A.朱自清,現(xiàn)代散文家、語(yǔ)文教育家。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的作品《背影》。B.《瑣記》中魯迅回憶了在正月初一清晨,長(zhǎng)媽媽讓他吃福橘的往事。C.《駱駝祥子》中劉四爺問(wèn)祥子,虎妞在什么地方,祥子沒(méi)有告訴他。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾在戰(zhàn)斗間隙,為戰(zhàn)友們讀《牛虻》,大家深受感動(dòng)。
解析:這是對(duì)文學(xué)常識(shí)識(shí)記的考查。需要平時(shí)廣泛讀書(shū),在學(xué)習(xí)過(guò)程中有意識(shí)記憶,并做好積累。B.表述有誤,在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中魯迅回憶了在正月初一清晨,長(zhǎng)媽媽讓他吃福橘的往事。答案:B
二、默寫(xiě)
5.詩(shī)文填空(請(qǐng)規(guī)范書(shū)寫(xiě))鋒火連三月,______。______,豐年留客足雞豚。______,誰(shuí)家新燕啄春泥。造化鐘神秀,______。芳草鮮美,______。
解析:本題考查理解并默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。解答本題,首先要讀懂題干要求,然后根據(jù)題干中的關(guān)鍵點(diǎn)及平時(shí)積累進(jìn)行解答。注意字形,不要出現(xiàn)錯(cuò)別字,寫(xiě)后要檢查。答案:家書(shū)抵萬(wàn)金;莫笑農(nóng)家臘酒渾;幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù);陰陽(yáng)割昏曉;落英繽紛
三、詩(shī)歌鑒賞
6.(一)閱讀下面兩首詩(shī)完成后面各題。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
唐李白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
別夔州官吏① 唐劉禹錫
三年楚國(guó)巴城守,一去揚(yáng)州揚(yáng)子津。青帳②聯(lián)延喧驛步③,白頭俯傴④到江濱。巫山暮色常含雨,峽水秋來(lái)不恐人。惟有《九歌》⑤詞數(shù)首,里中留與賽蠻神⑥。
【注釋】①此詩(shī)是詩(shī)人調(diào)任之際所作。②青帳:指餞別宴席所設(shè)的青色帳篷。③步:碼頭。④白頭俯傴:指當(dāng)?shù)啬昀系陌傩崭┥砬场"荨毒鸥琛罚哼@里指詩(shī)人在夔州所作的九首《竹枝詞》。⑥蠻神:夔州在西南邊地,故稱(chēng)當(dāng)?shù)毓┓畹氖切U神。對(duì)兩首詩(shī)理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______ A.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中詩(shī)人托明月以達(dá)情,表現(xiàn)了他對(duì)貶謫好友的關(guān)切和同情,寫(xiě)的深切動(dòng)人。
B.《別夔州官吏》寫(xiě)于詩(shī)人調(diào)任之際,三、四兩句通過(guò)寫(xiě)人們送行的場(chǎng)面,表現(xiàn)他們對(duì)詩(shī)人的惜別之情。
C.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“花落盡子規(guī)啼”和《別夔州官吏》中“峽水秋來(lái)不恐人”都是寫(xiě)景兼寫(xiě)時(shí)令。
D.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的牽掛,《別夔州官吏》則流露出詩(shī)人對(duì)隱居生活的向往。
解析:這是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解的考查。D項(xiàng)中“《別夔州官吏》則流露出詩(shī)人對(duì)隱居生活的向往”說(shuō)法屬于無(wú)中生有。《別夔州官吏》寫(xiě)于詩(shī)人調(diào)任之際,通過(guò)標(biāo)題“別夔州官吏”可知,這是作者劉禹錫與過(guò)去的官員朋友們告別的詩(shī)歌,主要表現(xiàn)詩(shī)人的惜別之情,從中看不出對(duì)隱居生活的向往。答案:D
四、文言文閱讀
閱讀選文,完成下列各題。
【甲】
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下;心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽(tīng)夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”
【乙】
凡音①,生于人心者也。樂(lè)②者,通于倫理者也。樂(lè)者音之所由生也其本在人心之惑于物也。是故知聲③而不知音者,禽獸是也。知音而不知樂(lè)者,眾庶是也。唯君子能知樂(lè),是故審④聲以知音,審音以知樂(lè),審樂(lè)以知政,而治道備矣。是故不知聲者,不可與言音。不知音者,不可與言樂(lè)。知樂(lè),則幾于禮矣。禮樂(lè)皆得,謂之有德。是故樂(lè)之隆,非極音也。食饗之禮⑤,非致⑥味也。是故先王之制禮樂(lè)也,非以極口腹耳目之欲也,將以教民知好惡,而返人道之正也。(選自《禮記》,有刪改)
【注釋】①音:歌曲。②樂(lè):這里是音樂(lè)和舞蹈(有事還包括詩(shī)歌)相結(jié)合的總稱(chēng)。③聲:這里指聲音。④審:仔細(xì)觀察。⑤食饗(xiang)之禮:指食禮和饗禮,用于祖宗祭祀或招待賓客。⑥致:極。
7.下面句子中劃線(xiàn)詞意思和用法相同的一組是()A.知音而不知樂(lè)者 溪深而魚(yú)肥(《醉翁亭記》)B.唯君子能知樂(lè) 雖有千里之能(《馬說(shuō)》)C.而治道備矣 右備容臭(《送東陽(yáng)馬生序》)D.是故先王之制禮樂(lè)也 客之美我者(《鄒忌諷秦王納諫》)解析:這是對(duì)一詞多義的考查。答案:D
8.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。①是故不知聲者,不可與言音。②禮樂(lè)皆得,謂之有德。
解析:本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。疏通全文,在全文語(yǔ)境中大致了解句子的意思,翻譯要要做到三點(diǎn),原意不能改變,關(guān)鍵字詞要譯準(zhǔn)確,句子要通順。
答案:①因此不懂得聲音的人,不可以和他談?wù)摳枨"诙Y和樂(lè)都領(lǐng)會(huì)了,稱(chēng)(認(rèn)為)其有德。
9.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)樂(lè)者音之所由生也其本在人心之惑于物也
解析:要根據(jù)意義來(lái)劃分停頓,不要把詞義劃破。可先根據(jù)語(yǔ)境,把句子翻譯一下,分析句子有幾層意思,哪地方應(yīng)該停頓,再在原話(huà)上劃分節(jié)奏。答案:樂(lè)者/音之所由生也/其本在人心之惑于物也
10.【甲】文中伯牙和子期共同的興趣是什么?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括。【乙】文告訴我們制定禮樂(lè)最終要達(dá)到的目的是什么?請(qǐng)用【乙】文中的原句回答。解析:這是對(duì)信息篩選和概括的考查。【甲】閱讀全文,了解內(nèi)容。抓住關(guān)鍵語(yǔ)句“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”,概括為:愛(ài)好音樂(lè)。【乙】“將以教民知好惡,而返人道之正也。”告訴我們制定禮樂(lè)最終要達(dá)到的目的。
答案:愛(ài)好音樂(lè)。將以教民知好惡,而返人道之正也。
五、現(xiàn)代文閱讀
閱讀選文,完成下列各題。
【材料一】葉雕,就是在葉子上雕刻。它是一種古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式,最早可追溯到周代。到了明清時(shí)期,葉雕技藝不斷發(fā)展,出現(xiàn)了剝離葉肉的葉雕。出生于河南省太康縣葉雕藝人之家的劉政,童年時(shí)就喜歡看爺爺做葉雕。大學(xué)畢業(yè)后他四處走訪(fǎng),收集葉雕資料,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的葉雕技法,他一次次設(shè)計(jì),一次次試驗(yàn),開(kāi)辟了一個(gè)“葉雕世界”。劉政還大膽創(chuàng)新,用現(xiàn)代形式呈現(xiàn)古老藝術(shù)。他嘗試給葉子染色,原本淡黃色的葉子,經(jīng)過(guò)染洗,變成墨綠葉、大紅葉。雖然古老的葉雕技法沒(méi)變,但創(chuàng)作出的葉雕藝術(shù)品顏色更加豐富,也更具有無(wú)窮趣味。——《人民日?qǐng)?bào)》
【材料二】貝聿銘,美籍華人建筑師,他對(duì)建筑藝術(shù)有著不變的唯美追求。1984年,貝聿銘設(shè)計(jì)了先鋒之作——70層樓、高三百多米的香港中銀大廈,它成為“中國(guó)大雄心”的象征。2006年,貝聿銘的封刀之作蘇州博物館以“不高不大不突出”為原則,獨(dú)顯傳統(tǒng)之美,如中國(guó)文人般內(nèi)斂含蓄。貝氏建筑形式多樣,風(fēng)格迥異,這表明貝聿銘作為一個(gè)文化縫隙中的優(yōu)雅擺渡者,既善于吸收西方文化精華,又不放棄自身豐富的文化傳統(tǒng)。——《閱讀》
【材料三】2015年1月,M.Y.Lab木藝實(shí)驗(yàn)室在杭州正式創(chuàng)辦。在這個(gè)新式木工坊里,雖然它的創(chuàng)作方式改變了,但它背后的工序和時(shí)光,隱藏著“木友”們不變的制作初心。在這個(gè)精雕細(xì)琢的世界里,他們體會(huì)到了樂(lè)趣也收獲了許多正能量。除了傳統(tǒng)意義的木藝作品,喜歡音樂(lè)的木匠們還制作尤克里里和吉他。傳統(tǒng)的木作手工藝煥發(fā)出了新的生命力。——《變與不變的中國(guó)人》
11.對(duì)選文內(nèi)容理解分析有誤的一項(xiàng)是()A.葉雕是古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式,最早可追溯到周代,這個(gè)時(shí)期的葉雕就是在剝離葉肉的葉子上雕刻。
B.香港中銀大廈和蘇州博物館以建筑藝術(shù)的不同風(fēng)格,表明貝聿銘是中西文化文化縫隙中的優(yōu)雅擺渡者。
C.木藝實(shí)驗(yàn)室是新式木工坊,“木友”們?cè)谶@個(gè)精雕細(xì)琢的世界里,體會(huì)到樂(lè)趣,收獲許多正能量。
D.從劉政的“葉雕世界”到貝式建筑,再到木藝作品,我們看到了繼承傳統(tǒng)與發(fā)展創(chuàng)新的可貴。解析:本題考查材料內(nèi)容的理解與信息比對(duì)能力。這是一道選擇題,在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從材料中找出各選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的句子,進(jìn)行仔細(xì)的分析比對(duì),即可作出選擇。其中理解分析有誤的是A項(xiàng),材料一中顯示:“到了明清時(shí)期,葉雕技藝不斷發(fā)展,出現(xiàn)了剝離葉肉的葉雕。”并非如選項(xiàng)中所說(shuō)在周代就有。答案:A
12.請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,補(bǔ)全下面一段話(huà)。
葉雕藝術(shù),變的是葉片顏色,不變的是 ① ;貝式建筑,變的是建筑風(fēng)格,不變的是 ② ;木藝作品,變的是創(chuàng)作方式,不變的是 ③。解析:本題考查根據(jù)材料內(nèi)容補(bǔ)全對(duì)話(huà)的能力。解答此題可根據(jù)句意從材料中提取出相關(guān)信息,將句子補(bǔ)充完整。①處,根據(jù)材料一末句:“雖然古老的葉雕技法沒(méi)變,但創(chuàng)作出的葉雕藝術(shù)品顏色更加豐富,也更具有無(wú)窮趣味”,可以發(fā)現(xiàn)填寫(xiě)的內(nèi)容是“技法”。②處,根據(jù)材料二末句:“這表明貝聿銘作為一個(gè)文化縫隙中的優(yōu)雅擺渡者,既善于吸收西方文化精華,又不放棄自身豐富的文化傳統(tǒng)”,可以發(fā)現(xiàn)填寫(xiě)的內(nèi)容是“文化傳統(tǒng)”。③處,根據(jù)材料三中的句子“雖然它的創(chuàng)作方式改變了,但它背后的工序和時(shí)光,隱藏著“木友”們不變的制作初心”,可以發(fā)現(xiàn)填寫(xiě)的內(nèi)容是“制作工序和時(shí)間”。答案:①葉雕技法 ②唯美追求 ③制作初心
閱讀選文,完成下列各題。
滿(mǎn) 孫君飛
①那時(shí)候,母親總在家里,父親總在家外。
②父親就像一個(gè)熟悉的客人,前來(lái)“拜訪(fǎng)”我們的時(shí)候,總會(huì)帶著禮物。③他從不知名的遠(yuǎn)方挑回的擔(dān)子里有圓滾滾的卷心菜,紅白相間的豬肉塊,一塊撒滿(mǎn)碎花兒的土布,一個(gè)快要裝滿(mǎn)彩色圓球糖的玻璃瓶,輕輕搖動(dòng)一下,就會(huì)發(fā)出讓我口舌生津的可愛(ài)聲響……
④有一次,父親拉著滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)哪景遘?chē)過(guò)來(lái),我一看,像是一個(gè)打了勝仗的“大王”,身后還多了一群吶喊助威的“大兵小將”。他欣然地卸下一張桌子,說(shuō)讓我寫(xiě)字用;又搬下一條高凳子,凳子下面竟然有個(gè)小抽屜,帶鎖,說(shuō)可以搬到學(xué)校坐,周?chē)鸁o(wú)數(shù)雙眼睛都被它鍍亮……這一刻,我無(wú)比自豪。
⑤可有時(shí)候,他也會(huì)兩手空空,像打了敗仗的士兵,手無(wú)寸鐵。
⑥他眼睛里的火光熄滅了,嘆息著,灰頭灰臉,嘴唇起了白皮兒,他肯定又饑又渴,臉上什么也沒(méi)少,但就是讓人覺(jué)得差了什么東西。他的腰身彎如無(wú)箭可射的獵弓;疲累得好似一件等待漿洗的臟衣服。
⑦這一天,他做生意虧了本兒,一路風(fēng)餐露宿,空空蕩蕩地走回來(lái)了;他個(gè)子越是高大,越顯得臂懷里的空曠冷清。
⑧母親看到他,不說(shuō)話(huà),也不笑,她的個(gè)子原本有些矮,這時(shí)候卻像變得更矮。她神色平靜,目光柔和,窸窸窣窣地小步快走,從廚房里捧出滿(mǎn)滿(mǎn)一碗涼開(kāi)水放到他面前。他“咕嘟咕嘟”一飲而盡,母親拿走碗,盛來(lái)滿(mǎn)滿(mǎn)一碗飯放到他面前。在我的記憶里,這情景不止一次,這飯有時(shí)是面食,有時(shí)是白米蓋著菜,有時(shí)竟是只有節(jié)日里才有的大塊蘿卜燉小塊骨頭,好像她提前知道他要空著肚子空著手回來(lái)似的。當(dāng)然有時(shí)母親還會(huì)特意為他斟上一碗熱熱的黃酒……看他吃飽喝足、心滿(mǎn)意足,我有些不解:母親怎么像是在犒勞凱旋歸來(lái)的將軍?
⑨父親并沒(méi)有上床休息,而是無(wú)牽無(wú)掛地枯坐著,看母親從井水中撈出洗凈的衣服,擰干,一件接一件地晾曬到院子里的繩子上。還有攤開(kāi)的被單,母親將其搭到繩子上,被單慢慢滴出水,水拉著被單,起初還顯得緊致,慢慢地灌滿(mǎn)了風(fēng),吸足了陽(yáng)光,它們就如巨大的翅膀般,撲扇著發(fā)出富有節(jié)奏的、鼓舞人心的“鼓點(diǎn)”,那聲音灌滿(mǎn)了我們的耳朵。那些紅的、綠的、青的、藍(lán)的、白的土布啊,在風(fēng)中撲扇出陽(yáng)光的溫煦芬芳,掛滿(mǎn)了院子。我們這些孩子在這個(gè)快樂(lè)的“迷宮”里穿梭、奔跑、喊叫、躲藏,驚嚇?biāo)耍詈笠蕴鹈赖男β暿請(qǐng)觥_@時(shí)候,父親的眼中似乎也有了光芒,有了奇跡,有了滿(mǎn)足,有了激動(dòng)。
⑩父親看著看著就笑了,然后躺到床上,當(dāng)一塊做夢(mèng)的“石頭”,發(fā)出驚天動(dòng)地的呼嚕聲。
?再后來(lái),父親放下了擔(dān)子,也放下了木板車(chē),和母親一樣,總在家里,總在莊稼地里,總想著將家填得更滿(mǎn)些,更滿(mǎn)些。可是屋子里總是這里還缺一個(gè)柜子,那里還少一臺(tái)收音機(jī),另外一個(gè)地方又需要一輛自行車(chē)……終于有一天,他們都說(shuō):“我們老了,那些空著的地方,你們?nèi)ヌ顫M(mǎn)吧……”
?我們會(huì)的,會(huì)把所有需要填滿(mǎn)的地方填滿(mǎn),還有他們心里夢(mèng)里空著的地方。
?但是我又懂得,在那些有他們的地方,其實(shí)一直是滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)模覀冏钚枰臇|西,那里一直不缺不空。(選自《時(shí)文選粹》,有刪改)13.閱讀選文④至⑩段,補(bǔ)全下面的表格。
解析:本題考查故事情節(jié)的概括與人物心理變化過(guò)程的梳理。
答案:A.無(wú)比自豪;B.父親兩手空空、疲憊沮喪地回家;C.疑惑不解;D.滿(mǎn)足激動(dòng)。
14.選文第三段為什么不能刪去?
解析:本題考查段落內(nèi)容在文中的作用。答案:第③段寫(xiě)了父親帶回來(lái)的東西繁多而豐富,表現(xiàn)“我”對(duì)父親帶回的東西的新奇喜悅;表現(xiàn)了父親的勤勞能干和父親對(duì)我們的愛(ài)。
15.請(qǐng)分析下面句中劃線(xiàn)詞的表達(dá)效果。周?chē)鸁o(wú)數(shù)雙眼睛都被它鍍亮…… 解析:本題考查詞語(yǔ)的賞析。答案:“鍍亮”生動(dòng)形象地寫(xiě)出了周?chē)娜吮桓叩首拥钠嫣匚抗庥猩癫桑瑑?nèi)心羨慕。
16.請(qǐng)從修辭的角度賞析選文第六段劃線(xiàn)的句子。
他的腰身彎如無(wú)箭可射的獵弓;疲累得好似一件等待漿洗的臟衣服。解析:本題考查句子的賞析。從修辭手法角度賞析。
答案:比喻,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了父親腰身彎曲和身體疲憊。
17.選文第⑧段劃線(xiàn)句運(yùn)用了什么人物描寫(xiě)方法?有什么作用? 解析:本題考查描寫(xiě)方法的判斷及作用分析。
答案:神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě),生動(dòng)形象地寫(xiě)出母親對(duì)做生意虧本的父親的溫柔體貼,表現(xiàn)了她對(duì)父親的愛(ài)。
18.選文第?段中父母說(shuō):“我們都老了,那些空著的地方,你們?nèi)ヌ顫M(mǎn)吧……”,第?段中,“我”卻認(rèn)為“我們最需要的東西,那里一直不缺不空。”這兩句話(huà)是否矛盾?為什么? 解析:本題考查句子含義的理解。解答此題不能停留于句子的表義,要結(jié)合文章的主旨,分析其深層內(nèi)涵。
答案:不矛盾,因?yàn)楦改刚J(rèn)為家中“空著的”需要“填滿(mǎn)”的是物品,而我認(rèn)為“不缺不空”的是父母給予我們的深厚豐盈的愛(ài),所以不矛盾。
閱讀選文,完成下列各題。
①人貴立志。立志是事業(yè)的起點(diǎn),也是事業(yè)成功的基石。古往今來(lái),能成就大事業(yè)者莫不先懷雄心壯志,并且矢志不渝。宋代學(xué)者程顥曾說(shuō):“治天下者,必先立其志。”明代學(xué)者王陽(yáng)明也說(shuō):“夫?qū)W,莫先于立志。”由此可見(jiàn),立志對(duì)于一個(gè)人的事業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō),既是指引又是動(dòng)力,起著十分關(guān)鍵的作用。
②何謂立志、如何立志?答案見(jiàn)仁見(jiàn)智、人言人殊。一些人立志只注重個(gè)人利益,或者純憑個(gè)人志趣,這顯然過(guò)于狹隘和短視,不宜提倡;更多的人在立志時(shí)首先考慮國(guó)家和人民的需要,在這個(gè)大前提下尋找個(gè)人的興趣點(diǎn),然后確定志向。這樣的立志,既有利于社會(huì)進(jìn)步,又可充分發(fā)揮個(gè)人的積極性與特長(zhǎng),值得大力倡導(dǎo)。
③在我國(guó)歷史上,為國(guó)家和民族作出過(guò)重要貢獻(xiàn)的人,大多立有大志。比如,被林則徐譽(yù)為“絕世奇才”的左宗棠,很早就懷有“身無(wú)半畝,心憂(yōu)天下”之志。盡管他三次赴京會(huì)考皆名落孫山,直到40歲還是一介布衣,但救世濟(jì)民之心毫不動(dòng)搖,潛心研究中外輿地軍略,后來(lái)被人譽(yù)為“天才軍事領(lǐng)袖”。在抵抗外國(guó)侵略方面,他先是抱病、帶著棺材前赴西北指揮,在新疆戰(zhàn)勝了英國(guó)支持的阿古柏軍隊(duì)后,又挫敗了沙皇對(duì)中國(guó)西北的侵略陰謀,捍衛(wèi)了中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)。后來(lái),他在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)決抵抗法國(guó)侵略,直到生命的最后一刻。
④關(guān)于立志問(wèn)題,毛澤東同志在1917年的《致黎錦熙信》中有過(guò)深刻論述:“今人所謂立志,如有志為軍事家,有志為教育家,乃見(jiàn)前輩之行事及近人之施為,羨其成功,盲從以為己志,乃出于一種模仿性。真欲立志,不能如是容易,必先研究哲學(xué)、倫理學(xué),以其所得真理,奉以為己身言動(dòng)之準(zhǔn),立之為前途之鵠,再擇其合于此鵠之事,盡力為之,以為達(dá)到之方,始謂之有志也。如此之志,方為真志,而非盲從之志。”這就是說(shuō),只有把立志建立在深明哲理的基礎(chǔ)上,而不是簡(jiǎn)單盲從,才能使志向更加高遠(yuǎn)而切實(shí)。
⑤毛澤東同志不但對(duì)如何立志提出了深刻見(jiàn)解,而且為我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)志向做出了光輝榜樣。他在求學(xué)時(shí)代,即立志救國(guó)救民,“身無(wú)半文,心憂(yōu)天下。”為了救國(guó)救民,他在學(xué)習(xí)上廢寢忘食,尋找救國(guó)救民真理,最后終于找到了馬克思主義。為了救國(guó)救民,他還利用一切機(jī)會(huì)開(kāi)展社會(huì)調(diào)查。在1917年暑假,他帶著一把雨傘、一雙草鞋,步行900多里,歷時(shí)一個(gè)多月,走訪(fǎng)了長(zhǎng)沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽(yáng)、沅江五縣農(nóng)村,訪(fǎng)貧問(wèn)苦,傾聽(tīng)村民的呼聲。同年寒假,又赴瀏陽(yáng)進(jìn)行調(diào)查。1918年至1920年間,為組織留法勤工儉學(xué),他利用去北京和上海之便,相繼深入河北長(zhǎng)辛店、山東泰山和曲阜等地進(jìn)行社會(huì)考察。此外,他還先后多次去萍鄉(xiāng)安源煤礦了解工人疾苦,向工人宣傳馬列主義。這些社會(huì)調(diào)查為他后來(lái)形成依靠工農(nóng)、走農(nóng)村包圍城市的革命道路,無(wú)疑起到了重大作用。通過(guò)社會(huì)調(diào)查,他更加堅(jiān)定了為民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而努力奮斗的意志。因此,在此后的革命征途中,不管遇到任何艱難險(xiǎn)阻,毛澤東同志都矢志不渝,最終成為一代偉人。
⑥在這個(gè)共筑中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,我們要想為國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,首先必須確立高遠(yuǎn)的志向,為了自己的志向不懈奮斗。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)
19.選文的中心論點(diǎn)是什么? 解析:本題考查論點(diǎn)的提煉和概括。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。議論文的論題一般出現(xiàn)在文題或文章的首尾段,也有的需要根據(jù)文意來(lái)概括。答案:立志對(duì)于一個(gè)人的事業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō),起著十分關(guān)鍵的作用。
20.選文第三段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用? 解析:本題考查論證方法的判斷與作用分析。
答案:舉例論證、對(duì)比論證,具體突出地論證了“在我國(guó)歷史上,為國(guó)家和民族作出過(guò)重要貢獻(xiàn)的人,大多立有大志”的觀點(diǎn)。
21.選文第四段與第五段不能調(diào)換的原因是什么?
解析:本題考查議論文寫(xiě)作結(jié)構(gòu)的分析。解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文,明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因。答案:第④段論述了毛澤東同志對(duì)立志提出了深刻見(jiàn)解;第⑤段論述了毛澤東同志為我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)志向樹(shù)立了榜樣。這兩段與第⑤段首句一一對(duì)應(yīng),所以不能調(diào)換。
22.對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()
A.古代學(xué)者程顥和王陽(yáng)明告訴我們:無(wú)論治天下還是學(xué)習(xí)都要先立志。B.僅注重個(gè)人利益,或者純憑個(gè)人志趣來(lái)樹(shù)立志向是不宜提倡的。C.一個(gè)人,只要能立下大志,就一定能為國(guó)家民族做出重要貢獻(xiàn)。
D.左宗棠心憂(yōu)天下,面對(duì)外國(guó)侵略,赴西北指揮,捍衛(wèi)了國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)。
解析:本題考查文章內(nèi)容的理解。這是一道選擇題,從文中找出與四個(gè)選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,分別進(jìn)行仔細(xì)的分析比對(duì),即可得出答案。
其中分析與原文不符的一項(xiàng)是C,根據(jù)文章末段的話(huà):“我們要想為國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,首先必須確立高遠(yuǎn)的志向,為了自己的志向不懈奮斗。”我們可以了解,這句話(huà)的意思是說(shuō)一個(gè)人,能立下大志,還要不懈的奮斗,才能為國(guó)家民族做出重要貢獻(xiàn)。故選C。答案:C
六、作文
23.大千世界,絢麗多彩。為田野著色,大地呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的景致;為生活著色,人間充滿(mǎn)暖意盈懷的真情;為夢(mèng)想著色,人生擁有執(zhí)著不懈的追求;為心靈著色,我們收獲受用無(wú)窮的真知……
請(qǐng)以“為_(kāi)_____著色”為題目,寫(xiě)一篇文章。要求:
①請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整并抄寫(xiě)在答題卡上。
②除詩(shī)歌外文體不限,可以記述經(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表見(jiàn)解。③自己工整,書(shū)寫(xiě)規(guī)范,字?jǐn)?shù)600至800字 ④文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名,校名。
⑤文中不得引用,抄襲本試題卷閱讀理解部分的材料。解析:這個(gè)題目中的中心語(yǔ)是“著色”,所補(bǔ)充的詞語(yǔ)是寫(xiě)作的范圍。“著色”著色是給畫(huà)涂上顏色。這里的著色應(yīng)該理解為“著色”的引申義、比喻義、象征義,即給自己的品質(zhì)、行為增加一抹亮麗的顏色。因此,題目“為……著色”就是讓……更豐富多彩,就是希望擁有自己的個(gè)性,或者渴望自己對(duì)……有個(gè)性化的感悟。答案:范文:
為生命著色
樹(shù)葉,沒(méi)有留戀停留在枝頭的安逸,以其絕美的身姿,飄飄然,如疲倦的蝴蝶一般,落在大地母親的胸膛上,化作春泥,為來(lái)年的綠色祝福,也為生命著上了永遠(yuǎn)的綠色。
流星,沒(méi)有眷戀掛在夜空的自由,以其完美的弧線(xiàn)在夜空閃亮劃過(guò),承載了許許多多人的心愿,為生命著上了永恒的光彩。
生命,是一張白紙,與其永遠(yuǎn)蒼白,不如使之絢爛多姿。所以我拒絕生命這張白紙,要為它著上它應(yīng)該有的色彩。
為生命著色,需要一份坦然。
有的人不知道怎樣過(guò)完自己的一生,所以揮霍浪費(fèi),殊不知,對(duì)于這些人來(lái)說(shuō),他們的人生也許“充實(shí)”,但也無(wú)可否認(rèn)的是,那樣的生命是多么的蒼白。雖然我們沒(méi)有江海那樣的壯闊,但是我們可以有小溪的悠揚(yáng);雖然我們沒(méi)有高山的巍峨,但是我們可以有大地的厚重;雖然我們沒(méi)有參天大樹(shù)的挺拔,但是我們可以有小草的堅(jiān)韌……這些都是生命的色彩。生活中,我們不再做旁觀者,我們應(yīng)該有自己的真實(shí)。讓我們坦然地面對(duì)一切,以我們的真實(shí)、個(gè)性為生命著上永遠(yuǎn)的一抹亮麗。
為生命著色,需要一份巍然。
山,以其沉穩(wěn)為生命著色;水,以其靈動(dòng)為生命著色。而我們更需要一份巍然,讓狂風(fēng)吹大不了,讓暴雨沖刷不掉,讓一切力量都?xì)绮涣恕3晒Φ谋澈螅恢赖惯^(guò)多少次;失敗的背后,不知道絕望過(guò)多少次。然而,正是這份巍然讓我們?cè)诘箷r(shí)有了支柱,在絕望時(shí)再次堅(jiān)強(qiáng)。沒(méi)有巍然,也許我們就會(huì)飄然不定;沒(méi)有巍然,也許我們就會(huì)抱憾終身。在演繹生命這支單曲時(shí),我們要慎重填詞,以沉穩(wěn)地方式去演奏。我們將會(huì)以巍然為生命著上堅(jiān)實(shí)的一筆。
為生命著色,需要一份超然。
莊子曉夢(mèng)迷夢(mèng)蝴蝶,是一種超然;蘇子與客泛舟赤壁,是一種超然;陶潛采菊東籬下,是一種超然。他們以超然為生命著色,這樣的人生顯然是怡然自得的一生。而在他們的背后,不知曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)多少艱辛的歷程。風(fēng)雨過(guò)后才能見(jiàn)彩虹。這份超然是需要我們銘記的,我們要堅(jiān)守自己的超然,為生命著上永恒的一筆。
為生命著色,一筆坦然,一筆巍然,一筆超然,每一筆都是那么堅(jiān)實(shí)有力,每一筆都是無(wú)悔無(wú)怨。
為生命這張白紙著上不掉的色彩,生命將更加精彩。
24.家是一只船,載滿(mǎn)成長(zhǎng)的故事;國(guó)是浩瀚的海,托起點(diǎn)點(diǎn)的帆。家,展露了國(guó)的文明和榮耀;國(guó),匯集了家的幸福與期盼。請(qǐng)以“家與國(guó)”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。要求:
①請(qǐng)圍繞話(huà)題自擬題目
②除詩(shī)歌外文體不限,可以記述經(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表見(jiàn)解。③字跡工整,書(shū)寫(xiě)規(guī)范,字?jǐn)?shù)在600至800字 ④文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名,校名。
⑤文中不得引用,抄襲本試題卷閱讀理解部分的材料。
解析:這是一道話(huà)題作文。主要寫(xiě)作內(nèi)容應(yīng)是闡述家與國(guó)的關(guān)系。對(duì)于“家”和“國(guó)”的關(guān)系要明晰是從屬關(guān)系。立意可以縮小范圍為“愛(ài)國(guó)如愛(ài)家”、“家是最小的國(guó)”、“家和諧,國(guó)才和諧”等。如果寫(xiě)記敘文,可以展示家庭生活中的溫馨美好,從家庭的層面來(lái)折射出社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,從而表現(xiàn)個(gè)人行為對(duì)國(guó)家、社會(huì)的影響。如果寫(xiě)成議論文,就應(yīng)該思考家庭生活、個(gè)人幸福與國(guó)家的關(guān)系懂得感恩。答案:略
第五篇:山西省2009年中考真題(歷史)(掃描版)
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歷
史
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