第一篇：新材料作文題4道(含解析)

海珠區高三調研測試

（二）24．閱讀下面的材料，根據要求作文。（60 分）

學者南懷瑾在他的著作《論語別裁》中有這樣一句話： 所謂畏就是敬，人生無所畏，實在很危險，一個人有所怕才有所成，一個人到了無所怕，不會成功的。

上面的材料引發了你怎樣的思考？你同意他的觀點嗎？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少于 800 字。③不得套作，不得抄襲。

本題可從以下三個角度來立論：

一、同意作者觀點，即在這段話中涉及到的觀點“所謂畏就是敬”、“人生無所畏，實在很危險”、“一個人有所怕才有成，一個人到了無所怕，不會成功的”中任選一個角度來立論。由此聯想到在生活，我們可以從以下方面闡述： 1.敬畏生命，關愛生命；

2.敬畏自然，保護自然資源，避免人為造成的災害； 3.敬畏對手，尊重對手，才能讓我們在競爭中獲得提升； 4.敬畏父母、敬畏師長，以此作為一種約束； 5.人要有所畏，常懷敬畏之心； 6.因有知而有畏，不敢跨越雷池；

7.敬畏是成功的法則（尊重、謙虛、謙卑……）8.有所畏，才會不斷追求和探索 ……

在寫作時，應注意明確“畏”的對象是什么？為什么要“畏”，如何從“畏”中獲得成功。“有所畏，有所不為”，可以聯系實際，聯系現實，選取相關論據，將道理說清楚，表現出考生的思想厚度，文化底蘊。

二、不同意作者觀點，即從作者話中的對立面進行立論——“人生無所畏，要勇往直前”、“一個人要無所畏（怕），才能成功”。由此聯想到生活，我們可以從以下方面闡述： 1.人生無所畏，要充滿自信，敢于嘗試，勇于創新；

2.人生無所畏，才能無所顧忌地沖破教條，敢于挑戰權威，大膽探索； 3.人生無所畏，要有勇氣堅持自己的信念，追求夢想； 4.人生要無所畏懼（如艱險、困難、挑戰…），才會獲得成功 5.因無知而無畏，常常釀成大禍，損人害己。（反面）6.人生無畏，更能成就功業；

7.人生無所畏，社會才能得以向前發展； ……

三、辯證看待作者的觀點，即既持肯定意見談及在人生中對什么應該“有所敬畏”，對什么應該“無所畏”結合自己的體驗與感悟，聯系生活、現實來談社會上的一些現象等。1.人應該有所敬而無所畏；

2．對自然規律應該敬畏，對探索遇到的困難應該無所畏懼；

廣東省中山一中2013屆高三上學期第二次統練_語文試題 24.根據要求作文。（60分）

韓三平從四川大學畢業后進入四川峨嵋電影制片廠，做了一名照明工。三十多攝氏度的高溫讓人熱得汗水直流，他還要上上下下地調度燈光設置……他工作勤快，肯動腦，很快做了場記，之后，又由場記做到副導演、藝術中心主任、導演。他說，人生要勇于追求，不斷地創造價值，這樣才能彰顯意義。

韓三明是個礦工，18歲便開始挖煤生涯。他皮膚黝黑，長相普通，因為在影片《三峽好人》里扮演四處找媳婦的挖煤工而出了名。有人說，這回老韓可放了光了，他說，我不是演員那塊料，還是老老實實挖我的煤，一樣能養家糊口。

上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：

1、自選角度，自擬題目，自定文體；

2、不少于800字；

3、不得套作，不得抄襲。

參考思路（立意）： 追求彰顯人生意義 努力追求與安于實際 人生的不同追求 人生的智慧

考場作文實例

（一）不同的人生智慧

浙江臺州黃巖第二高級中學2009屆高三（16）鄭軻丹

我們每個人都會走不一樣的人生之路：或是璀璨光明，或是平平淡淡。

韓三平他說，人生要勇于追求，不斷創造價值，這樣才能彰顯意義。所以他工作勤快，肯動腦，不怕辛苦，能堅持，所以通過自己的努力當上了導演；韓三明他說，我不是演員那塊料，還是老老實實挖我的煤，一樣能養家糊口，所以他拋棄意外而來的“功名”，靠著自己的努力，安穩于實際的生活，過得平平凡凡，默默無聞，但是一樣怡然自得。

韓三平、韓三明，這兩個名字相似的人，他們選擇的人生道路，不得不說，差了十萬八千里。一個是大導演，也許他的作品一次就可以有上千上萬元或許更多；一個是礦工，每日辛勤的工作也只能換來微薄的薪水維持生計。

有人會說韓三明傻，我不認同。我覺得他不是傻，他是看得明白，想得透徹。如果他抓住了那次機會，可能成了名人了，受眾人多關注，可能賺錢多了，他也許不會像現在這么辛苦，但是，在這之中他失去了什么，在這背后他付出了什么代價我們都無法猜測，娛樂圈是個是非圈，他會在里面失去了原來的樸實、純真，這是他不想的。因而他寧可踏踏實實地工作，平平淡淡地過日子，辛苦了一天之后，家人會準備飯菜，一家人其樂融融，很平凡卻很充實很幸福。這是韓三明追求的人生智慧。

很多人會羨慕韓三平的生活，他活在人們的關注下，有著自己的夢想，追求成功，他不像韓三明選擇平淡的生活，他追求的是璀璨的人生。他的起步是一名照明工，同樣是默默無聞，但是他堅持他的夢想——當導演，所以他能奮斗，能前進。在他成功的后面，他也一定付出了很多，失去了很多。但是他不會后悔，因為這是他的選擇，他的夢想，這是韓三平追求的人生智慧。不管是璀璨人生還是平淡生活，不管是韓三平還是韓三明，每個人都有自己的人生追求，自己的人生智慧。

（得分46分）

評點：

本文扣材料較好，聯系材料分析也可以，但主要問題自己的觀點不夠明晰，就材料寫作文，思路拓展不夠，缺少充分有力的論據。

考場作文實例

（二）一心一世界

浙江臺州黃巖第二高級中學2009屆高三（16）金姍靜

“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，兩者不可兼得??”我不知世上有沒有一件事情能夠兩全其美，我總覺得當你在得到一件東西的同時會失去某些你并不在意的人或事，可是驀然回首，發現其實你并不富有。其所謂“魚和熊掌不可兼得”。

我無法猜測經過重重困苦，一步一步走向事業顛峰的韓三平他在閃閃發亮的光環下是否真正快樂？在燈紅酒綠的大千世界里他是否會感到身心的疲憊？在一張張虛偽又阿諛奉承的嘴臉前能強顏歡笑多久？這些，我都不知道，我只能想像著他從一名照明工到一名導演一路走來的艱辛，感受著他璀璨的人生背后會辛酸地淚流滿面，幻想著他為自己無法安適地生活而感到絲絲的遺憾??人生要朝著自己的夢想勇于追求，不斷地創造價值，彰顯人生的輝煌，這就是堅持不懈的韓三平，他的心決定了他的命運、他的世界，同時他也舍棄了平淡的生活。

我也無法感知韓三明在選擇安于現狀而放棄可以成名的機會時內心有沒有經歷過掙扎？他放棄當一名演員選擇繼續當礦工時有沒有幻想過西裝轎車的生活？他有沒有想過這次機會可能會改變他一生的命運？他有沒有想過去拼搏、努力一下？我無從得知。或許他曾經幻想過高消費的生活，或許他曾經內心在掙扎，但最后他還是選擇了安穩于實際生活，怡然自得。他的生活可以坐觀庭前的花開花落，可以在山間自由快樂，但他同時也拋棄了富裕的生活。這就是韓三明，他的心決定了他的命運、他的世界——平淡地過一生。

我們無法準確評價一個人他對自己人生的觀念，正如陶潛的放下功名利祿只為怡然自得地隱居于“世外桃源”，司馬遷的受盡凌侮只為完成宏偉著作，他們截然不同的人生態度我們誰也無法去評價是與非、對與錯。一心一世界，不同的心不同的追求，不同的追求都是人生的智慧。

作為青少年的我們還應需要勇于奮斗的精神去追逐自己的夢想，那些甜美的夢想果實需要我們踮起腳尖或跳一跳去采摘，盡管夢想各不相同，盡管魚和熊掌不可兼得，然而不同的人生都蘊涵智慧，因為一心一世界！

（得分45分）

評點：

本文思路清晰，扣材料分析較好，但只是就材料淺淺地議論，缺少拓展和深入透徹的議論，有的文句表述有待推敲，如“在一張張虛偽又阿諛奉承所嘴臉前能強顏歡笑多久”、韓三明選擇繼續當礦工“他的生活可以坐觀庭前的花開花落，可以在山間自由快樂”等等。

2009年4月15日整理

廣東省珠海一中等六校2013屆高三第二次聯考語文試題 24．閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

2004年雅典奧運會冠軍、著名跨欄運動員劉翔一開始練習的項目是跳高，后來他聽從著名跨欄教練孫海平的建議，根據自己的身體特點而改練跨欄；四大網球賽之一的法國網球公開賽2011年冠軍得主李娜一開始練習的項目是羽毛球，后來她認為中國羽毛球優秀選手太多，很難有比賽的機會而改練網球；2012年倫敦奧運會20公里競走冠軍得主陳定15歲時已經被云南省隊淘汰，后被教練孫荔安看中其高原練就的體能優勢，遠離家鄉到深圳田徑隊，終獲成功……

上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的認識與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自選文體，自擬標題。

②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

1、審題意：讀懂材料，正確理解題意。

（1）是什么：

本次作文訓練屬于多則材料中的求同型。只要找出三則材料中的相同點問題基本上可以解決。對三則材料進行分析不難看出：

第一則材料：劉翔開始跳高不理想，后來跨欄成功。

第二則材料：李娜開始打羽毛球不理想，改打網球成功。

第三則材料：陳定競走被淘汰，因有高原練就的體能優勢而獲得成功。

（2）為什么：

從以上三個人的事例可知，只有揚長避短，發揮自身優勢，才能取得成功。

2、審立意：審題準確，正確立意。

（3）怎么辦 ：即我的作文如何立意？

由以上分析可知，我們可以這樣立意：在人生十字路口，要充分認識到自身的不足，善于發現自身優勢，然后根據自身特長找到適合自己的奮斗目標，實行自身的人生價值。

3、審擬題：如何擬題。

①找準最適合自身發展的人生坐標。②適合自己的才是最好的。③正確的選擇是成功的開始。④選擇最適合自己的路。⑤揚長避短，成就人生。本次作文出現的好題目：

1、選擇最適合自己的路（陳秀麗、蘇振杰、黃慧玲）

2、向著最適合自己的路大步前進（陳富煥）

3、走上適合自己的道路（梁澤輝、藍永鋒、鄧福澤）

4、走屬于（適合）自己的路（羅慧玲、梁汝斌、邱嘉麗）

5、適合自己的才是最好的（陳紫然、潘錦梅、曾科淋）

6、找準自己的位置，成就人生（陳健風）

7、正確的選擇是成功的開始（葉夢瑤）

8、發現優點，找準方向（黃璐維）

9、認識自我才能邁向成功（曾向偉）

10、認清自己，學會選擇（鄧麗珍）

11、選擇人生（阮伯倫）

12、揚長避短，成就完美（香）

三、本次作文情況分析：

（一）存在的主要問題：

經過上次對新材料作文的訓練，本次作文有了較大的進步。但仍然存在以下問題：

1、理解題意不準確，審題失誤。少數同學沒有正確理解題意，審題不準確，偏離題意作文。也有的同學沒有從最佳角度立意。如有的同學立意為：

①伯樂——與前面兩則材料無關，只是考慮了后面的一則材料。審題不全面。②成功的門路——沒有考慮到“他們走的路原先都不理想”這個因素。

③努力向上，追求完美——材料的意思不是他們不努力，而是“他們走的路原先都不理想”才改變的這個因素。

④立足形狀，發展自己——形狀已經不理想，還立足形狀？？？

⑤另一條路一樣精彩——他們原先走的路不理想，怎么會一樣精彩呢？？？ ⑥計劃不如變化——沒有讀懂題意。材料與“計劃”根本不相干。

2、使用文體不規范。有個別同學的文章文體不規范，如：本來要寫議論文，而文章中敘事的成分太多；甚至基本上寫成了記敘文。

3、議論文的結構不規范。有的同學些議論文時，不講究結構的完整，隨意而作。因為殘缺的文體而失分，很可惜。

一般而言，議論文結構由三部分組成：

引論部分（提出問題）：在第一段中有材料引出文章的中心論點。一定要簡潔，不羅嗦。

本論部分（分析問題）：即用典型的論據論證中心論點。可以分三個分論點，分論點的排列有多種方法，如并列式，層進式，（是什么—為什么—怎么辦）等。

結論部分（解決問題）：對本論部分的分析進行歸納總結。◆議論文的“三大三小四部曲”：

三大：引論、本論和結論，議論文由三大部分構成； 三小：本論部分一本設置三個分論點；

四部曲：每個分論點的論證步驟，提出分論點——擺出論據——分析論據——作出結論

4、文章中心論點不明確。有的同學根本沒有明確提出要論述的中心論點，整篇文章泛泛而談，沒有突出一個中心。例如：題目為《走屬于自己的路》的第一段引論部分為：

“人生就是這樣的，自己不想做的事情但是由于某種原因，你就去做了這件事情；有的時候，你認為你應該走這條路的，但當你選擇了這條路之后，你可能會發現，原來“我”做錯路了。”

這篇文章的引論只擺出兩種不同的情況，而沒有提出文章的中心論點。很遺憾。

而有的同學就很善于在引論部分簡潔快速第提出中心論點：如，題目《找準自己的位置，成就人生》，第一段的引論部分為：

“如果把一滴水放到干涸的土地上，它會立即消失；要是把它放到小溪中，它就會緩緩流動；要是把它放到大江里，它也許會隨江水奔騰不息。水滴的位置不同，其結果也大不一樣。由此可見，我們只有找準了屬于自己的位置，才充分體現出自身的潛力與人生價值。”（陳健風）

這篇文章的引論部分很規范，有水滴的位置引出我們人的位置，然后提出文章的中心論點。不但順理成章，水到渠成，而且簡潔明了，干脆利落。

5、本論部分的分論點設置很不合理。

（1）分論點以三個為佳。一個兩個都顯得單調，內容不夠充實而缺乏說服力。如，題為《完善自我》的文章，只有兩個分論點：①完善自我，需要選擇；②完善自我，需要勇氣。本文的分論點只有兩個顯得很單調，文章的說服力不強。

（2）三個分論點中有的不合題意。如:題為《尋找自我》的三個分論點為： ①尋找自我，要善于實踐；②尋找自我，要善于完善；③尋找自我，要有愛國心。

其中的分論點③完全不合題意。

（3）三個分論點的順利不當。如題為《適合自己的，才是最好的》三個分論點為： ①改變自己的行動，才能找到最適合自己的； ②改變自己的心態，才能找到最適合自己的； ③改變自己的前進方向，才能找到最適合自己的。

其中的分論點①與②應該交換位置，因為先有心態之后才有行動。

（4）三個分論點存在交叉關系，區分度不大，或沒有區分度。如題為《走適合自己的路》的文章的三個分論點為：①走適合自己的路，走出非凡人生； ②走適合自己的路，走出輝煌人生； ③走適合自己的路，國家走向輝煌。

分論點①與②沒有區分度，很多的交叉關系。◆成功范例：

以下同學設置的三個分論點較為理想。如：羅慧玲同學的題為《走適合自己的路》的三個分論點為：

①結合當下，選擇一條適合自己的路； ②看準時機，選擇一條適合自己的路；③聯系自身，選擇一條適合自己的路。

三個分論點從不同的角度展開，是平行關系，使文章的內容顯得充實而豐富。

6、作為新材料作文，對材料的處理不當。

①有的同學在第一段中根本沒有引用和概述材料，而在第二段中就說“根據上述材料可知??”，弄得讀者莫名其妙。

②有的同學在本論部分都是：分論點+論據材料。而沒有具體的分析。

③個別同學引用材料作論據時，過于詳盡，篇幅太長，使文章的記敘充分多過，把議論文寫成了記敘文。（這個問題，我們另外給時間詳細分析）

其實，若要文章更有說服力，最好是多些典型的論據材料，而不是一個分論點+一個論據材料。

④有個別同學引用的論據不典型，或者根本沒有使用論據，文章毫無說服力可言。

7、個別同學沒有在規定的時間內完成作文。

個別同學才寫了兩三百字。因此，很有必要強化作文的寫作速度。一般而言，作文的字數要超過800字界限兩三行為佳。

（二）本次作文值得欣慰的地方：

1、大部分同學審題較為準確，立意角度明確。

2、有部分同學的文章寫得較好（題目擬得也好）：如

①陳秀麗《選擇適合自己的路》 52分

②梁汝斌《走適合自己的路》50分

③邱嘉麗《走適合自己的路》50分

（三）本次作文優秀范例簡析 優秀作者：陳秀麗同學 作文題目：《選擇適合自己的路》 引論（提出問題）：如果“飛人”劉翔，網壇的李娜，高原競走的陳定在他們走入歧途之時，沒有揚長避短選擇適合自己的，我們還能看到他們今天的成就嗎？ 本論（分析問題）：三個分論點

①選擇適合自己的，創造生命的輝煌；

論據：臺灣著名畫家幾米，改公告制作為繪畫而獲得成功。②選擇適合自己的，創造經濟發展的奇跡；

論據：鄧小平同志選擇走改革開放之路而是中國走向繁榮富強； ③選擇適合自己的，喚醒人們的靈魂；

論據：我國著名文學家魯迅選擇棄醫從文，拿起手中的筆喚醒了沉睡的中國人。結論（解決問題）：人生有許多十字路口，只有找準了最適合自己的，才能創造人生的奇跡與輝煌。

【簡評】本文能夠正確理解題意，審題準確，本論部分能夠從三個不同的角度設置分論點，是文章的內容顯得豐富，內容充實，有說服力。

當然，還有幾個同學，如邱嘉麗、梁汝斌、陳小燕等同學的的文章也寫得很不錯。限于時間和篇幅，在此不作詳細分析。

2012年12月2日星期日

廣州市2013屆高三年級調研測試語文試題

24.閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）

人生在世，往往會經歷種種的痛。

有人說，痛了，就直接說出來，這是本能。又有人說，痛而不言，體現了人性的堅強。還有人說，痛而善言，這是一種人生智慧。

上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

【優秀作文】

痛了，就說

王韻兒 華南師大附中高三（10）班

二十世紀70年代，昆侖軍區的首長“一號”為磨煉戰士意志，決定在嚴冬把部隊開到海拔四五千米的高原“無人區”拉練動員令一下，戰士們熱血沸騰，紛紛咬破手指用鮮血寫“請愿書”拉練中，惡劣的高原環境讓部隊死傷無數然而傷兵區里聽不到一聲“痛”的叫喊戰士們緊咬牙關，渾身打戰地忍著、忍著，整個部隊籠罩在一片狂熱的自我獻身的驕傲感中??

這是畢淑敏小說《昆侖殤》里的情節當時讀它時我的心情復雜而沉重作家自己就曾是昆侖山上的一個兵，她在這部作品里表達了對昆侖山、昆侖軍人、昆侖魂的贊頌與敬意，但我卻分明讀到其中難言的痛楚和深沉的反思 在極端惡劣的“無人區”負重、負傷行軍，痛嗎？一定很痛戰士們能感受到痛，或許他們也曾呻吟但是“一號”首長傳令：凡是疼痛得受不了的，都可以哼哼，共產黨員共青團員也可以哼哼，各級指揮官，要到呻吟最重的帳篷里表示慰問這之后，“所有的聲音都噎住了痛苦中的士兵記起了自己的尊嚴，整個營地進入了死一樣的假寐之中”不愿當“慫包軟蛋”的士兵們不再言痛，他們在自我犧牲的幸福感中，“痛并快樂著”

這讓我想起自己的一次手術經歷手術小，麻藥都不怎么打，因而也就痛得厲害我想哭，但媽媽說“不哭才是勇敢的孩子！小傷痛都忍不了，怎么面對大風浪”于是我故作鎮定、一聲不吭醫生贊道：“這孩子厲害，好多大人都疼得哇哇叫呢！”我滿腹苦水，卻堅定、自豪地把自己的舌頭咬得更緊了

是什么讓我們不能坦言自己的“痛”？我們的文化里似乎有一種傳統：對苦難的崇拜我們贊頌鐵打的硬漢，鄙薄示弱的凡人；我們相信苦難是一劑良藥，因而視隱忍為當然的美德這種觀念無可厚非，可當這種傳統被過分強調時，一種近似于道德綁架的東西就生成了導演賈樟柯曾一針見血地說：“苦難似乎是獲得話語權的一種資本，因此便有人主動地去占有苦難，把自己經歷過的自認為風暴，別人經歷的又是什么呢？頂多是一點坎坷”于是乎，許許多多痛著的人不得不“失聲”，越來越厚實地包裹起自己的本能

苦難與磨礪絕對必要，但沉默隱忍是否永遠正確？矢口否認“痛”的人未必堅強，直接喊出“痛”的人未必軟弱真正堅韌豪壯而不言痛苦的人像昆侖“一號”，從戰爭年代走來、吃過真正的大苦，值得由衷欽佩；但是否也應尊重、諒解“說痛”的人？有時候，釋放出心聲更利于戰勝痛苦；有時候，脆弱的流露不應招致過重的苛責痛了，就說，這是自然的、真實的性情，也許可再鍛煉，但絕對不必羞赧

人生在世，痛是難免的有痛，我們要堅強面對，努力克服但請讓我們擁有“說痛”的權利和底氣！

【教師點評】

客觀地講，十幾歲的中學生能有多少真正人生“痛苦”的經歷體驗？如果僅以自身的生活體驗寫作，恐怕有諸多局限，這樣的作文題不太容易寫好但如果注意結合閱讀積累以及閱讀中的感悟思考，注意運用由此及彼的思路，那么就可以找到利于自己發揮的角度，從而寫出有感染力有深度的作文我以為，這是本文最大的亮點它的亮點還在于作者善于從文化傳統的影響方面分析原因，中肯地點出了人們長期以來只認可的“痛而不言”是堅強美德的誤區所在，同時理直氣壯地表明“有時候，釋放出心聲更利于戰勝痛苦；有時候，脆弱的流露不應招致過重的苛責”議論有深度，有思辨性，很有說服力（華南師大附中語文教師 徐冰）

【非師點評】

很喜歡這篇文章，高中階段的學生，難得有如此深度當然也許占了便宜作者很巧妙地引用了著名作家畢淑敏的小說，首先小說的細節就很感人,用于例證，也很有說服力接著引申到自己一次小手術的經歷，找到了與小說的契合點整篇文章文風很一致，后面幾段議論跟前面幾段敘述語言吻合而貼切，沒有絲毫“隔”的感覺且見解也很到位（廣東省作協副主席、詩人 楊克）

蚌貝生珠，痛而不言

高安瀾

廣州市鐵一中學高三（11）班

人生在世，往往經歷種種的痛初生必定伴隨著陣痛，于是墜地一刻，孩童用大哭道出了人生的第一痛，這痛，是生命的給予，也是生命的見證因此，在承受漫長的人生之痛時不言痛，是一種建立在對生的理解和熱愛上的堅強

萊布尼茨說，我們所在的這個世界，是上帝從眾多可能中挑選出的，最好的一個這被選中的世界是多么美妙，能讓我們擁有了充滿未知際遇的生命而這其中既有喜悅也有傷痛面對喜悅，我們感恩上蒼的賜予；面臨痛楚，我們也應以感恩的心態選擇坦然接受，不抱怨，不言說，在堅強之中孕育生的美好

痛降臨于肉體之上———天生抑或后天，肢體的殘缺或是器官的衰敗，對于生物體都是一場巨大的災難面對如此生命之痛，這個患有先天性下肢肌肉萎縮的男孩陳志遠，卻用沉默綻放了堅強之花自小便知道自己異于常人的他并未因此自暴自棄，生活上的他努力自立，盡量減少別人的負擔；學習上他自尊自強，不要求別人對他有特別待遇靠著特制輪椅走動和依靠自己雙手上下樓梯，陳志遠在幫著父母經營小店的同時，靠自學考上本科他身體的殘缺是何等苦楚，但從未為此而抱怨，而是忍受傷痛、頑強拼搏他自己說的，正是因為這人生之痛，他才懂得，除了上天給予的東西，一切都要靠自己奮斗堅強彌補了他肉體上的失去，而面對痛苦的理解，能讓他毫不畏懼

肉體上的痛而不言是一種堅強，精神與心靈上的痛而不言亦然

有人問馬克思：“你能夠承受年復一年看著那些平庸之輩爬到你頭上去，既無挫敗感，也不抱怨嗎？”他回答：“自然，我只為我的天職而活”專注于純粹的學術而失去了許多本該有的待遇，被一些不純粹奪取了該有的光環，如此之痛，并不會輕于失去健全的肢體《說文》中說：“悲，痛也”心中的悲與落寞，成為日夜壓在身上的痛只是，一句“只為天職而活”，足以抵擋一切侵擾的確是傷痛，但何必言說？我自為我天職而活，為我擁有的生而活，因為對這被給予有理解和感恩，痛，的確不必言

蚌貝生珠，也不過始于一沙之痛當柔軟的蚌肉溫柔地懷抱著粗糙的沙礫，忍受著難以言喻的痛，深海之下，無人知曉，而它亦不需被人知曉痛而不言是因為它知道，疼痛是生的給予，生的見證，在不言的堅強之中，終會孕育出生的美好

【教師點評】

這篇考場作文得了55分題好半篇文該文標題給人耳目一新之感，文章結尾與題目的呼應可見作者構思之巧文章從人生在世要經歷種種的痛起筆，圍繞痛而不言娓娓道來，絲毫不見應試作文模式痕跡，卻能不偏不倚緊扣中心，論證充分，說理透徹，語言簡潔而又有韻味是一篇考場作文佳作（廣州市鐵一中學語文教師 陳暾）

【非師點評】

作者對于議論文的寫作訓練有素，平時讀書積累也有不少，例如以《說文》為論據，這幾乎超越了中學生能達到的記誦水平，須知道考題若是現場做，說文不在手邊，即能引用，此種記憶足以打滿分題目確實擬得不錯，意境亦佳唯馬克思一段稍離題，寬待平庸之輩爬到自己頭上，這是心胸問題，若牽強說成看到人家爬到頭上就“傷痛”，漫說馬克思，就是凡夫俗子似亦不致如此（中山大學文學博士 梁基永）

痛，說出來才不再痛

竇英杰 廣州六中高三（2）班

有人說，痛而不言，是堅強，是勇敢也有人說，痛而善言，是智慧，是本能而大自然賦予人類掌握語言的本領，恐怕沉默并不是她所期望的結果更何況在這披著繁華和富裕的社會中，還存在著無數令人不能不言的鏡頭

只有大聲地把痛說出來，痛才不會再痛

深冬的畢節異常的冷，刺骨的風總能找到一個角度鉆進路人的衣服內五個流落街頭的男孩只好躲進密封的垃圾箱里在垃圾箱內，孩子們生起了一個火盆，卻沒等來溫暖的世界五條幼小的生命僅在一個晚上，就變成了五具因一氧化碳中毒而臉色發紅的尸體實質上，他們并不是無家可歸的流浪兒，但父母皆外出打工，家里也沒錢供其上學也許回家對他們來說，不過是另一種流浪一位幫助流浪兒童的志愿者的話深深地刺痛著每個人的心：“他們五個人有四個輟學，父母都以成績不好為由拒絕讓他們上學，而在貴州，這樣的孩子還有很多很多”悲劇的背后，除了公眾的漠視外，難道不也是由于政府對留守兒童的不重視造成的嗎？面對五個男孩慘死之痛，和無數個流浪兒童的無助眼神，我們還要選擇沉默嗎？

只有大聲地把痛說出來，傷口才會愈合

當我們站在山頂上，眺望腳下的這座城市汽車如同螻蟻，緩緩地嗆著煙匍匐前進，人們卑微得如同漂浮的灰塵，似乎輕輕一抹，便能除去都市的霓虹燈照不進垃圾箱，在繁華的陰影下，又有多少刺痛眼球的角落被忽略？袁厲害收養孤兒二十年，善良卻被當作糞土一樣被蔑視、詆毀；城管暴力執法毆打商販，路人起哄拍手稱好；文瀾鎮村民舉報村官私賣村民集體預留地后竟被村官恐嚇道：“再舉報就用錢來砸死你們”??面對不公與壓迫，難道我們還要堅持冰冷的沉默嗎？創痛的心，究竟要痛到什么時候？

只有大聲地吼出痛來，讓全世界的眼球都看過來，悲痛也許才不會滋生出更多的悲痛

我有一個夢想，夢想一切的生命不再被漠視，夢想一切的不公和悲劇不再重演，希望所有人都勇敢地把痛說出來，也說穿施痛者的心，讓每一個人心中都銘記這痛

【教師點評】

有人說“痛而不言，是堅強；痛而善言，是智慧”考生在這里既不談堅強也不談智慧，而是直面現實，以魯迅面對鐵屋子般的精神大聲疾呼：“痛，一定要大聲地說出來！”來“喚醒沉睡的人們”，這才是眼前最現實、最緊要的事考生從“說出痛”的迫切性和必要性入手，直陳“畢節男童垃圾箱取暖死亡”、“袁厲害”、“城管施暴”、“村官恐嚇”等一系列刺痛民眾脆弱神經的事件，并且結尾冠以“我有一個夢想”的深情吶喊，字里行間迸發出強烈的公民意識一如李敖先生所言：“一切與政治無關的文學都可以稱作是‘懦夫文學’”，同樣不與地氣相接而無病呻吟的考場作文也必然無法稱為上乘之作本文論證雖未必做到滴水不漏，但是考生關切現實、積極用世的精神足以激勵我們每一個人，無論是痛者還是施痛者“為了不再痛，我們都大聲地把痛說出來吧！”（廣州六中語文教師

肖剛）

【非師點評】

痛，之后，說，還是不說？這是一個比較復雜的命題從受害者的角度言，很多人視“痛而不言”為堅強的表現，但現代心理學告訴我們，能夠把內心的苦痛說出來，才是一種真正的疏解因此凡有大災發生，精神救災總是比物質救災更難更漫長的過程人的內心有非常頑強的自我保護機制，其中一項重要的機能便是遺忘但大痛之下，遺忘又不是真的遺忘，這是精神救災的為難之處，如果救治不當，反而構成二次傷害而在公共領域層面的“說，還是不說”，又是另一層含義：說，是為了“不再痛”，是提醒我們居安必須思危，同時也在言說與傳播當中建立起共同體的凝聚意識而社會的大多數是沉默的，因為沉默代表一種安全與穩妥此時“說”就變成了某種選擇與擔當此后還有一個“怎么說”的問題，當然這是后話（北京大學文學博士 楊早）

第二篇：2012高考作文題解析

2012年高考作文題目匯總及解析

2012-06-07 15:46提問者：a282882544|瀏覽次數：8687次

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2012-06-07 16:06

2012年高考作文題目匯總

大綱版

2012大綱版高考作文題目：甩掉多余的顧慮

周末，我從學校回家幫著干農活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發抖，擔子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。媽媽在田里插秧，看到我的窘態，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫子，再試試!”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔子。咦，一下子就覺得腳底下穩當了，擔子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。媽媽說：“你不是沒能力挑這個擔子，你是擔心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

湖北卷

2012年湖北高考作文題目：材料作文《書信可不可以替代》。

作文自選角度，一個話題引起討論：書信可不可以替代。是改變還是不改變。

福建卷

2012年福建高考作文題目：《人生中的賽跑》

馮驥才說“運動中的賽跑，是在有限的路程內看你使用了多少時間;人生中的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程。”根據以上材料寫一篇800字的作文。

江蘇卷

2012年江蘇卷高考作文題目：

《憂與愛》

廣東卷

2012年廣東高考作文題目：

醉心于古文化研究的英國歷史學家湯園比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公園一世紀的中國新疆，因為當時那里出與佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前，伊雷娜則對我肯定的說過，她寧可生的晚些，生在未來的十幾里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。

上面的材料引發了你怎樣的思考，請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：

1、自選角度自擬標題自定文體。2,、不少于800字。

3、不得套作不得抄襲

四川卷

2012年四川高考作文題目：

一則關于水的詩歌材料，從象征意義，人生意義對一滴水進行了闡釋，要求考生圍繞“水”為話題展開作文。

江西卷

2012年江西高考作文題目：

2012年江西高考語文大作文是要求考生圍繞“你不要想著你沒有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現在擁有什么，而要想著你沒有擁有什么”兩個主題，選擇展開議論，寫一篇700字左右的議論文;小作文的主題跟音樂有關，字數200字左右。

新課標

2012年新課標卷(河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆、海南)高考作文題目：

給材料作文：一個油漆工看到一艘船有個漏洞，順手補上了。船的主人發現了，要給這位油漆工錢。油漆工沒要，問為什么。船主人說，他原計劃打算帶家人乘船出海。考生根據材料自擬題目，寫800字作文。

浙江卷

2012年浙江卷高考作文題目：

有篇博文《坐在路邊鼓掌的人》，網友3種評論，一是肯定，也想做這種人，二是質疑，如果大家都在路邊鼓掌，誰去跑呢，三是覺得兩種說法都對，根據這些情況寫篇文章。

遼寧卷

2012年遼寧卷高考作文題目：

材料作文：一個音樂家登臺穿的非常樸素，有人問他為什么不穿的華麗些，他說人要隱沒于音樂之后。根據以上材料寫一篇作文。

山東卷

2012年山東高考作文題目：

材料作文：“我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應付世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。——孫中山”

上海卷

2012年上海卷高考作文題目：

根據以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。

北京卷

2012年北京卷高考作文題目：

2012年北京高考作文題目為材料作文，講述火車巡邏員老計的故事，老計每天在深山里走幾十里路守護鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經過都會敬禮，火車都會鳴笛回應。請自擬題目寫篇不少于八百字的文章。

天津卷

2012年天津卷高考作文題目：

兩條魚在河里游泳，老魚問小魚：河里的水質如何?小魚說：我不知道水質是清澈還是渾濁。生活中有很多這樣的小事情體現大道理。根據你對這段材料的理解，寫一篇作文。體裁不限，800字以上。

第三篇：2012高考作文題和解析

2012高考作文和解析

一、2012作文匯總1、2012新課標卷高考作文題：船主與油漆工

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年新課標卷(河北、河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆)高考作文題：

給材料作文：船主與油漆工，考生根據材料自擬題目，寫800字作文。

2、2012年全國卷高考作文題：放下顧慮

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年全國卷(貴州、云南、甘肅、內蒙古、青海、西藏、廣西)高考作文題：

在農村挑秧苗，走到半路負擔太重，媽媽建議減掉身體上的束縛，脫掉鞋襪等等，作文關于放下顧慮，挑東西的材料分析。

3、2012年北京卷高考作文題：火車巡邏員的故事

2012年北京高考作文題為材料作文，講述火車巡邏員老計的故事，老計每天在深山里走幾十里路守護鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經過都會敬禮，火車都會鳴笛回應。請自擬題目寫篇不少于八百字的文章。

4、2012山東高考作文題：以孫中山箴言自擬題目

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年山東高考作文題：

材料作文：“我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應付世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。——孫中山”

5、2012上海卷高考作文題：曾被舍棄的微光

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年上海卷高考作文題：

根據以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。

6、2012年福建高考作文：材料作文

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年福建高考作文題：

馮驥才說“運動中的賽跑，是在有限的路程內看你使用了多少時間;人生中的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程。”根據以上材料寫一篇800字的作文。

7、2012年湖南高考作文：《別把聰明打碎了》

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年湖南高考作文：《別把聰明打碎了》

8、2012廣東卷高考作文題：生活時代的材料作文

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年廣東卷高考作文題：

閱讀下面的文字，根據要求作文。

醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆、因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前....。伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。”

上面的材料引發了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。(根據南方日報微博提供)

9、2012年江西高考作文題：你擁有什么

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年江西高考作文題：

今年江西高考語文大作文是要求考生圍繞“你不要想著你沒有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現在擁有什么，而要想著你沒有擁有什么”兩個主題，選擇展開議論，寫一篇700字左右的議論文;小作文的主題跟音樂有關，字數200字左右。(江西教育新聞網胡誠從江西高考考場外獲悉)

10、2012年四川卷高考作文題：關于水的討論

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年四川卷高考作文題：

一則關于水的詩歌材料，從象征意義，人生意義對一滴水進行了闡釋，要求考生圍繞“水”為話題展開作文。

感謝《天府早報》提供新聞線索。

11、2012湖北卷高考作文題：《那些年》

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年湖北高考作文題：材料作文《書信可不可以替代》。

作文自選角度，一個話題引起討論：書信可不可以替代。是改變還是不改變。(長江日報提供)

12、2012海南卷高考作文題：材料作文

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年海南卷高考作文題：

今年海南高考作文為材料作文，材料，一名漁夫修補船只的時候看

到船底有個小洞，就順手不上了，后來他兒子去打漁時遇上大雨。這個補上的小洞救了他一命。文章立意，做有責任和擔當的人，隨手小善會有大的回報。

13、2012浙江卷高考作文題：坐在路邊鼓掌的人

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年浙江卷高考作文題：

有篇博文《坐在路邊鼓掌的人》，網友3種評論，一是肯定，也想做這種人，二是質疑，如果大家都在路邊鼓掌，誰去跑呢，三是覺得兩種說法都對，根據這些情況寫篇文章。(媒體來源：錢江晚報記者王慧華提供)

14、2012年重慶高考作文題：拯救冷庫工人

重慶高考語文作文材料，大致內容：“一個人被關一個冷庫里，一個門衛來解救被困人員，事后有人來問門衛，這不是你的本職工作為何你要解救他?門衛說：因為只有這個人，每天早上和我說，早上好，以及晚上對我說再見，而今天他只對我說了早上好，還沒有對我說再見，所以我判斷他在冷庫里被困了。

(此信息由考生提供，文字表述可能有部分出入，請以重慶考試院8日發布的標準試題及答案為準)

15、2012遼寧卷高考作文題：大隱隱于“樂”

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年遼寧卷高考作文題：

材料作文：一個音樂家登臺穿的非常樸素，有人問他為什么不穿的華麗些，他說人要隱沒于音樂之后。根據以上材料寫一篇作文。

二、2012年高考全國各省市作文題目全解析

2012年高考已拉開大幕，7日中午，學而思高考研究中心的劉純老師和王乃中老師第一時間在微博點評了本全國各省市高考作文題，說明了其破題立意的角度及升華方向，并結合往年題目說明了高考作文需要關注的重點。以下為微博內容匯總：

全國卷：【在農村挑秧苗，走到半路負擔太重，媽媽建議減掉身體上的束縛，脫掉鞋襪等等，作文關于放下顧慮，挑東西的材料分析。】題目從破題立意上難度不大，關于“選擇”“放棄”“有舍才有得”之類的文題，相信考生之前或多或少都會有所接觸。從立意來看，價值維度應該是重要的評判標準。也就是說：考生究竟是簡單地就選擇談選擇，寫一些類似于政治教科書似的常識大道理，還是真正能夠以小見大，真正看到“選擇”或“放棄”對于社會、歷史、文化或生命、精神、心靈的意義或價值。這個題目做做表面文章很簡單，但要深入下去，依然足見考生的功夫。（劉純）

新課標卷：【船主讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將漏洞補好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢。漆工說：“工錢已給過”。船主說“這是感謝補漏洞的錢。”漆工說：“那是順便補的。”船主說：“當得知我的孩子們駕船出海，我知道他們回不來了。現在他們平安歸來，所以我感謝你！”】用余世維“領袖”的七種根性來說，這個叫細心，叫補位，即：看到毛病或弊端，即便非自己份內之事，也要盡責做好，背后還體現了一種責任感。如果考生糾結于小小的漏洞與船難事故，或者無心幫忙得到豐厚財富，肯定就偏題了，應該關注涂漆工補漏洞這一事件本身，探討這一行為背后的意義與對為人處世的借鑒。說得更詳細一點：涂漆工所謂“順便補的”，并非“無心”，而是一種不以善小而不為的“有意”——它當然與“善良”有關，但本文的立意重心顯然并不在此。此外，如果考生糾結于為什么船主在有船出航前不知道是哪條船出航這樣的技術性問題，我認為他應該是個管理人才，只是作文的分數不會太過樂觀??（劉純）

北京卷：已有長篇分析文章《2012北京高考作文試題評析》（劉純）

上海卷：【人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。】這個題目最直觀的破題點就是“一般人和天才的不同之處”，可以提煉出“珍惜自己的微光不要輕棄”，文章展開時可以倚仗“我的微光是些什么”、“如何珍惜”等等構造提綱；此外如果想另辟蹊徑，還可以去談“一

般人和天才沒什么不同”，因為我們身上的微光都是一樣的。本題的難點不在于立意角度的發掘上，而在于具體材料的填充上，平凡人的微光是什么？舍棄的具體表現是哪些？這些點都需要考生們費一些思量。就我看，“心靈中閃過的微光”可以是感情、靈感、沖動乃至于一剎那的頓悟等，而舍棄，可以具體為放過了靈感、埋沒了情感、打消了沖動、遺忘了頓悟。歷史上的例子也不是沒有，比如某人一個靈感被輕易放棄導致科學原理被他人發現、某藝術家輕易地決定擱置某個構思結果被他人寫成傳世巨作等。（王乃中）

四川卷：【關于水的詩歌材料，從象征意義，人生意義對一滴水進行了闡釋，要求考生圍繞“水”為話題展開作文。】材料對一滴水的象征意義和人生意涵等作了一定闡釋供考生展開。這題相當常規，角度有如下幾個：1，借助古往今來與水有關的成語或者哲理名言展開；2，把一滴水與個人相結合，談到人的人生意義和人生價值的實現；3，和自然界水循環結合，從一滴水的不同形態展開。既然材料中已經具體提到了水的含義，文章就不能僅止于此，而要探討到“怎么辦”的層面上。明白了道理，如何應用到自己的生活中去，是本篇文章真正應該凸顯的主旨。（王乃中）

江蘇卷：《憂與愛》。題目很大，需要落地：憂什么？愛什么？切忌憂與愛的對象大而空。就題目本身而論，是一個典型的關系型作文。關系型作文最關鍵的，就是不能舍棄一方，單寫一方。如果考生的題目只在開頭或結尾提“憂”，中間主要寫“愛”，那么文章一定會跌倒三類。反之亦然。當然，關系型作文，從憂或愛中更看重一方也不是不可以，但一定要結合著對方行文。比如，如果觀點是“重愛貶憂”（讓我想到最近當評委的一個辯題：愛國主義應該強調自豪感還是危機感），也要在寫“愛”重要的同時寫“憂”的問題，切忌扔到一方。當然，深入地探討“憂”與“愛”的關系，會推動立意更深刻。最后，如果我們略微較真一點的話：為什么這個題目把“憂”放在了前面，把“愛”放在后面？由“憂”及“愛”是一種什么樣的關系？這樣一種關系能夠作用于哪些方面？除了比較容易想到的“憂國憂民”到“愛國主義”之外，“憂”到“愛”是否也是一種感情認知的通式？簡言之，這個題目伸縮性很強，很驗功力。（劉純）

福建卷：【馮驥才說：“運動中的賽跑，是在有限的路程內看你使用了多少時間；人生中的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程。”】根據以上材料寫一篇800字的作文。一個寫人生成就的題目，很好入手。寫法上，如果結合“行萬里路”的實際路程，會讓文章呈現出豐富的層次感，整體顯得較立體。不過，馮驥才本人除了關注路程的“長度”以外，同樣在意生命的寬度與深度。可惜的是，這種對于人生多維度的思考，在這個題目里都只能描述為“路程”，某種意義上說，遭到扁化，變得單一。如果考生能夠聯想到不停奔跑的阿甘，從立意上也能做到立體豐滿。《羅拉快跑》化用到這個題目中的可能性不大。（劉純）湖南卷：【一幅圖片加四句話。圖片的內容為一只伸出的手，四句話分別是：伸出是溫暖的服務，攤開是放飛的想象，張開是創造的力量，捧起是收獲的希望。】湖南卷看似是一個看圖作文，實則就是給定角度的材料作文。圖片中攤開的手被從四個角度展開解讀，那么四者選一相對而言比較穩妥，四個角度也都中規中矩，伸出雙手是援助他人或貢獻力量，放飛的是想象也是希望，張開手是打破條框自由創造，最后則是捧起收獲。每個都是高中生習慣的路數。大家只需要從形式上加以創新即可，在立意上無需可以求新。

遼寧卷：【材料作文：一個音樂家登臺穿的非常樸素，有人問他為什么不穿的華麗些，他說人要隱沒于音樂之后。根據以上材料寫一篇作文。】網傳的“如何救海參”讓無數吃貨激動不已，事實證明，這跟去年“高曉松醉駕”一樣，多半是網民自娛自樂的產物。就這個題目來說，表面平淡，暗藏玄機。表面上看，這不過是一個外表美與心靈美關系的變體，讓世人將目光從浮華的表面移開，關注真正值得關注的東西。不過，由于題目材料的對象是一位“音樂家”或“藝術家”，這實際上給打開作文空間提供了無限的可能，在上述簡單母題之下，考生完全可以藉此談對于藝術的深入理解，這比簡單的價值判斷深刻得多。（劉純）浙江卷：【有篇博文《坐在路邊鼓掌的人》，網友3種評論，一是肯定，也想做這種人，二是質疑，如果大家都在路邊鼓掌，誰去跑呢，三是覺得兩種說法都對，根據這些情況寫篇文章。】文章作者是著名的心靈雞湯作家劉繼榮，題目出法則很像北京過去的材料作文，屬于材料后面附觀點的那種，只不過由于博文選擇得太水，直接拉低了題目的檔次。就三種觀點而言，最不可取的“兩種都有道理”這種和稀泥的意見，贊同或反對均可，看考生自己。這樣一個中規中矩的題目，令浙江今年無任何特色可言。（劉純）

天津卷：【兩條魚在河里游泳，老魚問小魚：河里的水質如何？小魚說：我不知道水質是清澈還是渾濁。生活中有很多這樣的小事情體現大道理。根據你對這段材料的理解，寫一篇作文，體裁不限，800以上。】天津今年的高考作文題仙氣十足。在這則禪意十足的材料當中，恐怕不會有多少考生能從兩條魚的對話這件小事情中讀出什么“大道理”。論難度，這個題目甚至高于2010年東城一模被無數人詬病的“凍魚”，比我自己03年參考高考時“感情親疏與對事物的認知”還要荒唐過分。根據往年經驗，第一時間公布出來的作文題多少都會有所刪減，但愿考生拿到的題目像“愿景”一樣，還有一些現在我們沒有看到的信息。就現有的情況而言，我只能說：如果哪位考生有幸對禪感興趣，或者至少看過蔡志忠漫畫《六

祖壇經》和《禪說》，在這個題目上會占大便宜。而如果評分時不大看重兩魚對話這個讓人莫名其妙的材料，那么題目的意義似乎又會萎縮得厲害。其實，天津一貫喜歡以小見大，比如“總有一句話在嘴邊”，包括去年的“鏡子”，其實都是這個路數。然而遺憾的是，到了兩條小魚，未免物極必反、過猶不及。魚現在大概是作文考生最討厭的動物了吧??（劉純）廣東卷：【閱讀下面的文字，根據要求作文。醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆、因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前....。伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。”上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。】廣東題目出得不錯，兼具文化意蘊、生活體驗、時代精神和個人情懷等多種升華可能性。其核心在于從“一個時代自有其有趣和有用的生活”提煉出“你想生活在什么樣的時代？”這個問題。想解答這個問題，需要站在個人和歷史多個著眼點進行考察，展現個人眼界和胸懷。以前在北大搞辯論時，曾帶著元培學院的小朋友們打過一場經典比賽，里面有一句選手名言“一個時代自有一個時代的不舍和迷茫，一個時代也自有一個時代發展的榮耀與輝煌”，成為北大之鋒五年來的經典，看著這個作文題目，真是夢回校園。除了寫“我想生活在哪個時代”，側重于在選擇時代這一點上展開之外，也可以選擇展開“我將如何生活”這個角度。在今天這個時代我們如何生活？在一千年前我將如何生活？選擇時代即是選擇那個時代所代表的生活方式，而不同的生活方式往往指代著不同的階級、修養和情懷。（王乃中）

山東卷：【材料作文：“我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應付世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。——孫中山”請考生自擬題目。】山東卷抬出了孫中山老師名言，由于信息不全，只有材料沒有寫作要求，不太好說命題側重點是在哪里，不過僅就材料本身，可概述為“革命成功不能缺少的N大因素”，推而廣之即是“做事成功不能缺少的N大因素”，如果命題人不是想讓考生就“中國改革”這不可言說的話題寫篇古代策論的話??而“成功的幾大要素”，就材料中提到的要點，首先“我愿平東海身沉心不改”以天下為己任雖死不回，不要灰心喪志，不能畏難縮步，全力以赴，還要知天下大勢、合人情天理，則事情才會成功。若真是如此，這道題算是非常直來直去的邏輯，考生只要有基本閱讀能力和概括歸納能力即可破題。（王乃中）

江西卷：【今年江西高考語文大作文是要求考生圍繞“你不要想著你沒有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現在擁有什么，而要想著你沒有擁有什么”兩個主題，選擇展開議論，寫一篇700字左右的議論文。】這個題目的兩句話分別對應著兩種處事態度，其一是不要只盯著不足也要懂得發掘和關注手中擁有的資本，其二則是不要滿足于既定的成就而要去追求更多的目標，前者擁有的是資本，后者擁有的是收獲，一個是懂得珍惜現有的，一個是懂得不斷追求可得的。可以在作文中側重一點做主要展開，也可以二者平衡尋找其辯證關系。（王乃中）

重慶卷：【這是一個發生在肉類加工廠的真實故事。下班前，一名工人進入冷庫檢查，冷庫門突然關上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個小時。突然，門打開了，工廠保安走進來救了他。事后有人問保安：“你為什么會想起打開這扇門，這不是你日常工作的一部分啊！”保安說：“我在這家企業工作了35年，每天數以百計的工人從我面前進進出出，他是唯一一個每天早上向我問好并下午跟我道別的人。”“今天，他進門時跟我說過‘你好’但一直沒有聽到他說‘明天見’。”“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天見’，我知道他還沒有跟我道別，我想他應該還在這棟建筑的某個地方，所以我開始尋找并找到了他。】由于題目信息不全，不知道究竟是要求我們“自選角度”還是“結合材料總結”，因此無法確定地判斷立意角度的自由度有多大。從門衛的角度，可以寫“善于觀察日常、善于思考”，這也恰恰是高考作文需要考生做到的事——從日常小事中提煉大道理；除此之外，還可以從“人情味”這個角度來提煉，因這個人是向門衛打招呼的唯一一人，頗可以從“拯救冷漠生活中唯一的溫暖”的角度來概括門衛的行為。此外，從被關在冷庫里的人的角度也可以提煉出立意重點，頗具佛家意味的“種昔日因得今日果”，往日的微小善意，日積月累之下，亦可以變成今日的救命稻草，這是無心之善，但冥冥中自有善報。“勿以善小而不為”，同樣可以大做文章。而比較穩妥的選擇是從后者也即是被關者的角度來看，因為它明顯更符合“整段材料”主要想說明的事情。

安徽卷：【材料題，一個梯子豎在那里，有人在梯子上留了一張紙條，上面寫著：梯子不用時請橫著放，請考生根據這段材料寫一篇作文。】從生活常識看，豎著放的梯子倒下來容易砸著別人，上溯母題，寫關心他人、為別人著想，雖然不易拉開區分度，但的確穩妥保險。不打無準備之仗的考生占便宜了。審題方面，這個題目隱含的危險在于：可能會有考生關注那個寫紙條的人，為什么只寫了紙條，而沒有把梯子放倒，進而開始就“說”與“做”

開始大發議論。然而，本來“說到與做到”也不算什么了不起的題目，更關鍵的是，紙條上“不用的時候”可以理解歧義：萬一梯子還用呢？不放倒梯子其實有著充分的合法性。（劉純）

湖北卷：【從杜甫書信說起。現在科技發達，交流方式越來越多，一些方式正在消失。手機短信、互聯網等新興媒體取代傳統書信交流，你怎么看？】從書信談到科技發展與傳統的關系。繼去年《舊書》之后，今年的題目其實是更直白地提出了科學技術與人文傳統之間的二元關系，科技的信徒自然可以支持這種以舊換新的新老更替，而懷戀傳統的人也可以去感嘆往日文化底蘊在現代社會的無以為繼。二者本質上是一種價值選擇。此外，更好的辦法是把科技和人文結合起來談。科技可以影響生活方式是一種現實，可以影響文化和思潮也是不得不承認的事，但科技和人文各自的邊界在哪里？科技并非萬能，也并非可以秉持科技進步為神圣觀念而抹殺和忽視人文關懷。若能談到這個深度，那么文章已相當了得。另一個角度則是不多關注科技，而關注現實所處的時代。21世紀是大變革的世紀，我們正目睹很多事物的出生和消亡，因此，如何把握“往日傳統與當今時代”之間的關系也是考生可以親身體會到的升華方向，比如北京二模提到的網絡書店與實體書店，比如去年題目指向曾被熱議的電子書與紙書等。就這個題目有感而發多說幾句，剛才在廣東卷點評里提到北大辯論時代流傳的那句名言，其實就出自“傳統媒體是否會在信息時代逐漸消亡”的辯題，因而才有“一個時代”之論，關注時代，關注人文，請高中生們在做題之余認真去做到這兩件事吧。個人以為，湖北依然出了今年高考最好的題目。與去年有傳承性，有人文思考，有情懷，有當下意識。這才是高考作文應該考的題目。

第四篇：20道材料作文題

材料作文題

【例題分析1】

2008年5月12日14時28分，四川省汶川縣發生里氏8.0級特大地震。

人民的生命高于一切！

胡錦濤、溫家寶等黨政軍領導人迅速趕赴災區指導抗震救災。

十多萬解放軍、武警和公安民警，各省市的救援隊、醫療隊、工程搶修隊迅速進入災區。港臺救援隊和國際救援隊飛赴災區。志愿者從四面八方匯聚災區。救援物資從水陸空源源不斷運進災區。

一位中學教師趴在講臺上用生命保護了下面的四個學生。一位失去15個親人的縣民政局長連續指揮救災五天只睡了七個小時。幸存者的生還奇跡在不斷突破，100小時、150小時、196小時......中央電視臺24小時播報。19日14時28分舉報哀悼。

一樣的愛心，不一樣的表達。捐款、獻血、義演、關注......【例題分析2】 海龜和老鷹

有個好心人在海邊發現一只小海龜從沙穴里往出爬，這時過來一只老鷹要抓小海龜，游客把小海龜護送到大海，把老鷹趕走。這時一群海龜從沙穴里爬出來，爬向海里，原來這只小海龜是個偵查兵。等好心人走后，馬上來了一群老鷹。

根據此發表議論，自擬題材。

【實戰分析】

1、根據所給材料，聯系實際，寫一篇議論文。

《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學到手。他苦學苦練了三年，傾家蕩產也在所不惜。終于他的屠龍劍術已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。

2、根據所給材料，聯系實際，寫一篇議論文。

由迷茫到徹悟

這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術，便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說：“我決心勤學苦練，請問師傅需要多久才能學成下山？”師傅答道：“十年。”少年嫌太長，就說：“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時間？”師父說：“這樣大概要三十年。”少年大吃一驚：“為什么全力以赴反而要三十年呢？”師父不答。少年又說：“我一定要不惜一切代價，拼死拼活修練，爭取早日成功。”師父說：“那么，你就得跟我學至少七十年。

3、根據所給材料，聯系實際，寫一篇議論文。

決定勝負的銅錢

這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當著眾將士說：“勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰無不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。”說著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。

4、請根據這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。

有人問三個砌磚工人：“你們在做什么？”第一個工人不假思索地說：“砌磚。”第二個工人想了想說：“我在賺工資。”第三個工人卻說：“我正在建造世界上最富特色的房子。”后來前兩個工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個工人卻成了有名的建筑師。

5、根據下面給出的這則材料，自擬文題，寫一篇800字左右的議論文。

某鞋廠派了兩名推銷員，一同飛往一個海島開辟市場。剛一下飛機，他們就了解到所有島民從來沒有穿鞋的習慣。推銷員甲心里涼了半截，立即向廠里發出電報：“這里沒有市場，預計他們的需求量為零！”推銷員乙卻驚喜萬分，也立即向廠里發了電報：“市場前景廣闊，他們的需求量將從零開始。”

6、就一則寓言故事，聯系思維方法的實際，寫篇敘議結合的文章。題目自擬。

一位客人到朋友家作客，受到了朋友的熱情款待。為他的到來主人準備了豐盛的午餐，特別是做了十分可口的紅燒鯉魚和鮮美可口的鮑魚湯。客人吃得十分滿意，臨別時主人盛情相讓，讓客人喝了一大碗鮑魚湯，之后還嫌接待不周，于是又送上了一大碗，還十分熱情地說：“再喝一碗鮮魚湯吧！”于是客人盛情難卻，勉強喝了下去，沒想到主人又端來一碗，又說：“再來一碗吧！”最后客人只好婉言謝絕，心想：“以后再也不能到這里來做客了??。”

7、根據下面給出的這則材料，自擬文題，寫一篇800字左右的議論文。

小蘭和媽媽都喜歡看小鳥飛翔，聽小鳥唱歌，他們第一次養鳥，媽媽忙女兒貪玩，沒幾天小鳥就餓死了；第二次養鳥母女倆要好好的養小鳥，養了一個月小鳥長的很好，可朋友說你們殘忍的剝奪了小鳥的自由唱歌、自由飛翔的權力，母女很不舍得將小鳥放飛了；第

三次親密接觸小鳥，是因為收到一封放生活動的邀請函，信函說放生活動既環保又慈善，母女倆買了兩對小鳥興高采烈地去參加放生活動，爬上山頭看見參加放生活動的有好幾百人，一鳴炮響起，千鳥齊飛，有人笑臉燦爛，有人誠合十，母女下山后聽到花鳥市場老板興奮的說：“自從有了放生活動，小鳥的需求量大增，每天都要起早貪黑捉小鳥。”

第五篇：解析中考作文題與

中考作文解析

教師：岑永韓

一、結繭成蛹的春蠶，在軟殼里期待化為彩蝶的時刻；含苞欲放的花蕾，在青葉中暢想盛開如霞的未來。青春年少的我們在成長過程中定然憧憬著美好的明天，做著這樣那樣的夢，諸如團圓夢、大學夢、作家夢、航天夢、強國夢……

請以“我的—— 夢”為題，寫一篇文章。

要求：①字數不少于600；②文體自選（詩歌除外）；③文中不得出現你所在學校的校名和師生姓名；④字跡清晰美觀，卷面整潔。

說考題：導語中說：“青春年少的我們在成長過程中定然憧憬著美好的明天，做著這樣那樣的夢，諸如團圓夢、大學夢、作家夢、航天夢、強國夢……”顯然，這一命題旨在引導考生樹立積極健康的心態，命題向考生傳遞的是積極進取的正能量。題目明確要求寫“我的——夢”，就是文章要著“我”之色，“我手寫我心”，越是能在作文中表現出你夢想的個性，你的作文就越成功。小到個人的夢想，如升學夢（考取理想的高中、大學）、興趣愛好夢（鋼琴、吉他、古箏、繪畫、寫作、長跑等）、生活夢（家庭、校園等）、理想夢（將來從事的職業），大到國家的振興、民族的騰飛，如航天夢、強國夢、團圓夢、綠色家園夢、和諧社會夢……都可入文。

行文時，應注意突出以下兩方面：

1．關注現實，立意深刻。夢想的內容是多姿多彩、富有個性的，我們自然不能整齊劃一地要求每人都寫同一類的夢想，但是，要想使你的“夢想”勝人一籌，那么你不妨在夢想的質地上下點功夫，就是說，你的夢想最好能把握時代的脈搏，積極關注現實生活。習總書記的“中國夢”為什么讓我們每個中國人心向往之？根本原因是其中寄托了每個中國人心靈深處的最大愿望，就是希望我們的國家能夠屹立于世界先進國家之列，我們的民族能夠盡快騰飛起來。我們在作文里，可以表述自己對這一夢想的認識。當然，不能只是空泛的議論，應該跟眼下我們的學習生活緊密結合起來。

2．內容具體，語言別致。就“我的 夢”這一文題而言，內容具體很重要，你得在文中把自己的夢具體地展現給閱卷老師，讓其接受、認可，不能泛泛地說些無關痛癢的話。還有，語言表達應盡可能地有特點，或用排比，或用擬人，或用比喻，總之，你的語言要有亮點，這樣，你的作文得分會比較理想。請看下面的句子：“我的夢是綠色的。那是春回大地時一片片的草從冰封的地底鉆出后搖擺于風中的顏色，那是蒼老縱橫的枯藤從沉睡中醒來時生長出的第一片葉子的顏色。”“那是立秋已至的八月末，那是一座千年古舊的小縣城，那是十歲的我與七十歲的他。”這，就是有個性的語言。

【滿分作文】我的綠色家園夢

倘若不是去年冬天那場持續數月的霧天，那么這一刻正端著腦袋的我也不必一幅大人模樣，鄭重其事地寫下這樣一個題目。也許我們還沒有注意到這里天空早已沒有了清透的藍色，記憶中那一朵朵飄飄蕩蕩的云朵不知去了哪里，甚至一向勤勉的太陽公公也常常不見了蹤影。

曾幾何時，聽到這樣一句話：“你的夢是什么顏色?”原來夢也是有顏色的，有的人的夢像一卷默片電影，黑白分明。有的人的夢像七彩彩虹，里面的人與物都有著比現實中更為斑斕的色彩。我的夢是綠色的。那是春回大地時小草從冰封的地底鉆出后搖擺于風中的顏色，那是蒼老縱橫的枯藤從沉睡中醒來時生長出的第一片葉子的顏色。

在我夢中的家園，每個人可以自在地大口呼吸，不必因為戴著防毒面具一般的口罩而遮住了自己綻開在嘴角的笑容;在我夢中的家園，每一顆樹都可以在天空中自由地伸展，不必擔心還未長大就被攔腰截斷;在我夢中的家園，每一條魚都可以悠閑地在搖曳的水草中嬉戲，不必因為清水被染成各色的泥漿而翻了肚皮;在我夢中的家園，所有的垃圾都被分類處理;在一次次的循環利用后，埋入土中即可分解成花草果蔬的 1

肥料，在我夢中的家園，所有的道路都暢通無阻，因為大家全部自覺乘坐交通工具出行，中考滿分作文所以不再有排成長龍的擁堵與焦躁無奈的等待。

我的夢想就是這樣的明媚與斑斕，一如所有人的夢想。我的希望是有一天我的夢想不再是夢想，一如所有人的希望。那么，從我做起，從身邊的點滴小事做起，從善待一朵花開始。有一天，燦爛的陽光會再次灑滿我們所棲息的這片土地，天空再度澄澈，綠色家園不再只是夢想。最后，提筆寫下那首詩中的話，送給此刻所有寫作“夢想”的同學——“相信未來”。

二、甲乙兩人去應聘廚師。面對考官，甲說得天花亂墜，從中國傳統名菜談到西式糕點，從用料、著色說到火候、調味，無一不能，無一不精。考官問到乙時，乙只說了一句話：“如果可能的話，給我30分鐘，我做一桌菜來，好壞你們看。”最后，乙被錄取了。

【思路點拔】甲善說，乙善做。材料指向的立意是“做勝于說”，或“實踐出真知”也或“好與壞，得讓別人去評論”。實質上，說得好未必就做不好；會做的，未必就是會說的。我們可以從這個角度反向立意：做得好，也要說的好。再對這觀點進行縱向思維不難得出：內秀于心也要外秀于形；王婆賣瓜，需要自夸等觀點

【滿分作文】實踐出真知

俗話說：實踐出真知。這話一點不錯，一個人知識再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實踐，也只能坐守老底，干不成大事業。

我們對于歷史上的長平之戰并不陌生。趙國四十萬大軍被秦全部活埋，堪稱世間悲劇，原因也只是在于用了一個只會紙上談兵的趙括，才讓歷史留下了遺憾的一筆，假使趙王善于用人，用的是廉頗而不是趙括，我想歷史將會改寫。這是血的教訓，我們應時刻銘記在心，時刻警告自己，要善于實踐。

蘇東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個天生的盲人不知太陽為何物，問“有目者”。有人告訴他太陽像銅盤，并敲了敲銅盤讓他聽；過幾天，盲人聽到鐘聲，就認為是太陽。又有人告訴分太陽的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過幾天，盲人摸到了竹笛，又以為是太陽。蘇東坡在文章中還說，南方有一種“沒人”，能長時間潛在水中，只因為他“日與水居”。“得于水道”，所以“七歲能涉，十歲能游”，十五歲就能“沒”了。假如北方一名“從不識水”的勇士來找“沒人”學“沒”，“沒人”給他講得再好，他“沒”到水里也只有死路一條。

魯班被茅草上的小細齒割破手指還發現蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細齒。魯班從中得到啟發，心想：如果仿照茅草和蝗蟲的細齒，來做一件邊緣帶有細齒的工具，用它來鋸樹，豈不比斧砍更快、更好嗎？魯班忘記疼痛，轉身下山，做起試驗來。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹，果然又快又省力。鋸子就這樣發明了。這個故事雖說是傳說，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發：實踐出真知，鉆研出智慧。

馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員，一次，兩人在東西兩座戲臺上演同一出戲來競技。兩人扮演的都是奸相嚴嵩。結果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶含羞而退。他連夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顧秉謙的門下當了一名差役。因為顧秉謙與嚴嵩都是一樣的奸臣，馬伶悉心伺候，更細心揣摩顧宰相的行為舉止。三年過后，馬伶回到金陵，與李伶相約再行競技。結果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷，他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼備的表演所折服。正是馬伶長達三年的實踐活動，為他贏得了如此巨大的成功。

穿過歷史的長河，讓我們回到現在。毛澤東用實踐走出了一條適合中國國情的農村包圍城市的道路；通過實踐人們發現無產階級才是領導人民取得政權的核心力量；通過實踐人們逐漸淘汰了舊的社會工具，使得人類社會不段向前發展。

古往今來，哪個成才的人沒有經過實踐。愛迪生為了發明電燈泡進行了上千次實驗；法拉第為了得到磁與電之間的關系，不也是一次次實踐得來的嗎？無數的客觀事實證明，實踐出真知，實踐長才干。只有從實踐中來，又經過實踐檢驗的理論，才是真正的科學知識。實踐離不開正確理論的指導，否則在實踐中就會迷失方向，無所適從。故此，作為二十一世紀的青少年，我們應重視理論與實踐的結合，認認真真學習，扎扎實實做事。