第一篇：小大人丁文濤讀后感

小大人丁文濤讀后感：

丁文濤是馬小跳班上的學習委員，天上的事和地上的事，沒有他不知道的，人稱小百科。他還是成語大王，厚厚的一本成績字典他都能背下來，說起話來都是成語。

在老師心目中，他是一個沒有缺點的好學生，在家長心目中，他是一個聽話的好孩子，可是在馬小跳他們心目中，丁文濤的身體雖然還是個孩子的身體，可他的心已經不是一個天真的兒童心，而是一顆工于心計，缺乏熱情，不相信童話的大人的心。所以班上的同學小大人丁文濤。

我認為，沒有缺點的孩子就不像一個孩子了。連大人都有缺點，更何況是孩子呢。所以丁文濤是不像孩子的孩子，我不喜歡跟這樣跟這樣的同學交朋友，我只喜歡跟那些有缺點又能及時改正的人做朋友。

第二篇：《小大人丁文濤》讀后感

成功只屬于有準備的人 ——《小大人丁文濤》讀后感

侯鎮岔河小學

五年級周子棟

指導教師：李建香

成功只屬于有準備的人

——《小大人丁文濤》讀后感

暑假期間，我讀了楊紅櫻寫的《淘氣包馬小跳》系列叢書，其中我最喜歡的要數《小大人丁文濤》了。這本書主要向我們介紹了“成語大王”丁文濤和“調皮大王”馬小跳等一群活潑可愛的孩子之間的快樂生活。

丁文濤給我的印象是聰明、頑皮、腦袋瓜里的鬼主意特別多。丁文濤因為自己的學習成績好很瞧不起人，總認為別人不如自己懂得多，所以才會在一場辯論會上敗給了馬小跳他們。那次辯論會的主題是：豬和狼對人類的貢獻到底哪個大呢？代表豬方參加辯論的有成語大王丁文濤和伶牙俐齒的路曼曼，還有張達喜歡的夏林果。狼方的辯論人物有廢話大王毛超、馬小跳和河馬張達。

大家都覺得代表豬方的丁文濤一定穩操勝券，可是結果那？讓大家十分的意外。路曼曼代表‘豬’說：“豬的全身都是寶，豬的肉可以吃，豬的皮可以做皮帶、皮箱、皮鞋、皮包。”夏林果代表‘豬’說：“我們的樣子很可愛，胖胖的臉，大大的耳，圓圓的鼻，咪咪的眼。”丁文濤代表‘豬’說：“我們拼命的吃，瘋狂的吃，吃的奮不顧身，吃的無怨無悔，心甘情愿，任勞任怨.......”你看，丁文濤又開始滔滔不絕的說成語了。

馬小跳代表‘狼’說：“我是野生動物，是受國家保護的動物，因為我是大自然的清道夫，捕食對大自然有害的動物，比如老鼠，比如野兔，對大自然起到生態平衡的作用。”接下來代表“豬”和“狼”的同學唇槍舌劍，最后“狼”方以9.67分數的成績戰勝了“豬”方8.91分數的成績，取得了勝利。馬小跳贏了，而丁文濤卻垂頭喪氣。

看著文中的丁文濤，我想到了自己，平時總覺得自己擔任英語課代表，英

語成績一直遙遙領先，便洋洋自得，這次升級考試，自己覺得英語試題很簡單，做完題就在草稿紙上開始畫圖，總覺得根本不用檢查，結果最后的閱讀理解題，要求用“W、R”判斷對錯，我全用了“√、×”，結果一下子扣了十分，英語成績一下子落了下來，看著試卷，想想自己的驕傲、粗心，我真是后悔莫及。

通過丁文濤的“慘敗”，想想自己，我終于明白了：做什么事情都不能輕敵，只有事先做好充分的準備工作，才能取得成功和勝利。正如有句名言說得好：成功只屬于有準備的人。

第三篇：《小大人丁文濤》讀后感

《小大人丁文濤》讀后感

看到這本書的題目，你肯定很熟悉，因為大家常常讀。

丁文濤是一個愛學習的孩子，天上的事和地下的事沒有他不知道的，人稱“小百科”，他還是“成語大王”，厚厚一本《成語詞典》，他能背下來，說起話來全是成語。他在老師的眼里是一個沒有缺點的好學生；在家長們的眼里是一個聽話的好孩子。但是在馬小跳他們眼中，他的心已經不是一顆天真兒童的心。丁文濤愛學習，從小志向大，但他的心變成了一顆工于心計、缺乏熱情、不相信童話的大人心。你愛學習，知識淵博……大家都十分佩服你，但你還只是一個小孩，應該擁有一個五彩繽紛的童年。

第四篇：小大人丁文濤好詞好句

小大人丁文濤好詞好句摘抄：

好詞：

穩操勝券 斗志昂揚 居高臨下 挺身而出 望眼欲穿 目中無人

鬼哭狼嚎 狼狽為奸 狼吞虎咽 狼子野心 生態平衡 有眼無珠

詭計多端 陰狠毒辣 居心不良 穩操勝券 夜郎自大 妄自尊大

口吐狂言 心想事成 癡人說夢 并肩作戰 狼心狗肺 天高地厚

好句：

這個規則不是各行其是，不是南轅北轍，不是心想事成，不是癡人說夢

張達，不許你打退堂鼓。馬小跳斗志昂揚，我們是好朋友，好朋友就應該并肩戰斗。

真是，有眼無珠，有眼不識泰山，目中無人

馬小跳東張西望，望眼欲穿。

毛超挺身而出，揮揮他的細胳膊，像我們這些男人，永遠不服輸。

旁邊的家長悄悄地指給安媽媽看了：就是那個滿面紅光，腰板挺得直直的人。

看到馬小跳的眼睛里在噴火花，張達也握緊了拳頭，丁文濤的心里又冒出一個成語來——識時務者為俊杰，再饒舌下去，他就真成癡人了。

第五篇：杜文濤散文集《巴山深處》讀后感

巴山深處翰墨香——杜文濤散文集《巴山深處》讀后感

在一個喧嘩浮躁的時代，只有真正的思考者，才能安靜下來，走進自己的內心，走進生活的深處，去傾聽唯美的風景，去發掘心靈的感動。

————作者題記

我一致習慣默默地欣賞他人的作品，做一個純粹的旁觀者，把閱讀的感受埋在心里，當我捧著杜文濤新出的散文集《巴山深處》時，不知不覺間就被它深深吸引了，并且產生了一種要對這本文集說點什么的沖動。文濤的散文是陽光、如柔風、似純真的微笑，更象一壺陳年老酒，細細的咀嚼，靜靜的品嘗，讓人回味無窮。

一、用深情的筆墨展示家鄉的美麗

杜文濤雖然出生在嵐皋，但自小在漢中讀書長大，十七歲又回到嵐皋，但他對嵐皋的感情確是非常深厚的。他用筆真情地觸摸著這塊土地，用心思考著這里的一草一木，字里行間攪起一團團滾燙的故鄉氣息，描劃出了一幅幅隸屬于自己風格的家鄉山水畫卷。“這兒有長滿松樹的太陽梁，生生不息的涼水井，還有花香四溢的耳朳山，和水清如鏡，形彎如月的西窯梯田。這兒常年都是鮮亮亮的，鮮亮亮的，除了柔柔的山，青青的峰，就是仄仄的城，靜靜的河，真好，真好”（《走進嵐皋》后記）。他對故鄉的山水的描述，不是一種嘩眾取寵的功利心理，而是以一種平和的、理性的心態來進行敘述。“從河水里漫漫泛起的一縷縷白霧，延伸成一條氣勢壯觀、景象難得的畫面，順眼望去，活像神話傳說中騰飛的白龍”（《后小河村》）。“山廓清純美麗，幾片白云已慢慢地飄過清疏的林梢，捎帶地還牽走一縷低懸的霧靄”《雪落神河源》。“雪花兒爛漫，草原被層層白雪遮掩。路旁，挺拔傲雪的麥吊云杉，像一座冰塔，銀光爍爍，杉葉刺破了覆蓋在上面的團團積雪，舒展著、挺拔著、嬌媚著、佝僂著，銀雕玉琢，取自天然”。

在對自然的描述中，也寄寓了他對家鄉的思考和希望。“古老、滄桑、貧瘠的羊角寨這塊土地，如今，帶著它所發生和將要發生的變化，在時代的天穹下，以它巍然的身姿，矯健的步伐，正在追求、奮斗，創造著美好的未來”《今日羊角寨》。“小院，就像一方屏幕，映著社會一角。在仄矮的院子里，高跟鞋、披肩發、喇叭褲、青睞著低小的天地。社會文明的發展表現，將這古樸的院子，融化在了一起”（《直率的天井小院》）。而在美麗的景色中，也蘊含著作者對自然的敬仰：“望著這棵樹，一種敬慕之情油然而生，她竟那么素雅而又那么莊重，她合著金色的陽光，把人們的心照得透明，染得金亮。在她的面前，我感到了自己的渺小，感到了無視于她的羞恥，感到了她的寂寞地生存的偉大”（《窗外有棵桂花樹》）。“寨頂一側，霧靄中婷立著幾株胳膊般粗的茶樹，寨上人說它百余年了。仰首凝視，它卻無老態龍鐘之貌，毅然生機勃發，獻著它的綠葉香花”。（《龍安寨》）。“低首細觀青翠盈綠的茶叢，毫尖顯露，噴香吐翠，霧雨灑在蔥明肥厚的葉片上，亮光光像滲出的綠液青油，忍不住隨手掐一葉揉碎入口，立時滿口生津，淡香如荷，氣清縈久。”

在對嵐河的描述中，更融進了作者深深的情感。“這是一條美麗的河流，她的名字叫嵐河。大巴山是土著嵐皋人的父親，嵐河是土著嵐皋人的母親。嵐河水蜿蜒曲折裊娜的神韻，給了兒女們姣麗的身姿，嵐河水那純清的翠綠的色調，給了她兒女們愛唱山歌的情致。”《我從嵐河上漂過》。“緩緩地漂在嵐河上，靜靜地體察造物者的安排，一草一木，一鳥一獸，處處都美麗得令人心存感激，讓人相愛，讓人感念。天地間的萬物皆有情，人只有在足夠寧靜的心情時，細細品味這世間的一隅一瞬，才會發現，在某些時候，他們是接近相通的，即使不能相語，也能感受到那一種心契，那一份感動”。在自己的文字王國里，作者常常以一個智者的心態穿行于具象與抽象之間。在他筆下，一朵花、一棵樹、一掬水、一抹云、一座山，一條河，也有了靈性，也藏有人間真情和人生感悟，更藏有深深鄉土情結，常常會自覺地在心中升起一縷形而向上的歲月沉香。這正如他在序文中所說的：“生存的觀念是擴大的宇宙觀，文明與生活的高品位，需要我們關懷身外的一切物種。一滴水，一棵草，一個昆蟲，他們都應該映入個人的情感觀照里，性情所致中。仁人愛物，大自然需要每一個人都有一顆提升的柔軟的心靈，一如與我們為一體的錦繡河山”

二、用智者的眼光觀察外面的世界

每個人都或多或少到過一些地方，但很多人也只是到過而已，把旅途的景物和感想記下來的卻不多，杜文濤先生卻是“旅途有路勤為徑”，他把旅途中的風景、感悟、思考，一筆一筆記下來，并變成了感人的文字。

旅途中，著墨最多的還是自然的美景，看到這些動靈的文字，讓人仿佛有一種身臨其境的感覺。“天險烏江的出口在這里和長河匯合了，兩條大江就像一對熱戀中的情人，緊緊地擁抱在了一起，江水互相親吻著，激起淡淡的江霧，卷起層層波濤”《川江旅行記》。“縱目遠眺，挻