第一篇：讀后感(朱衛顏)

《魏書生班主任工作漫談》讀后感

小 學 部 ： 朱 衛 顏

本學期我們學校組織的讀書月活動給我們提供了讀書的好機會，我認真學習和閱讀了《魏書生班主任工作漫談》一書，這是一部語言懇切、樸素平實的書，讀完此書，感覺有很大收獲。這部書不僅是一本有關于如何做好班主任方面的書，更是一部有關于學校管理和教學藝術的書，值得每一位教育工作者去認真的研讀。全書共收錄了魏書生教育文章及魏書生的學生日記100多篇，書中沒有魏老師的任何豪言壯語，有的只是真誠與樸實的話語，可就是這樸實無華的語言，一次次深深地打動著我，從中我深刻的領略到了作為一名教育工作者的自豪與快樂??

《漫談》共八章,我感觸最深的是第一章“班主任要努力改變自我”，他面對生活和工作的積極心態值得我們每個人學習。讀這一章時，我很自然的回顧起自己在平凡的生活和工作中，工作不順利、壓力超負荷時曾有過急躁、埋怨，而魏老師的回答是：“埋怨環境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教，常常是我們自己方法太少。”，由此我想到：在遇到教學困難、挫折時要變換角度，深入思考，選擇積極而有效的角色進入生活，不能一味地要求學生來適應老師，而是要去努力適應自己的學生。比如在四（2）班的教學工作中，經常會出現自己花了大量的精力和時間，可學生那里卻是沒有什么進步，這時難免會灰心、會抱怨，然后每次再給自己充足了精神重新努力，繼續努力，但說實話，雖然自己一直沒有停止過努力，但也還沒有真正的適應自己的學生，還是對他們報予了過高的期望，然后換來的是一次次的失望，當然就免不了對學生的“恨鐵不成鋼”式的批評，其實批評了學生，自己心里也很難受。這次讀了魏老師的書，我才真正意識到，只有教師熟悉學生、適應學生，真正從心里接受熱愛學生，包括他們的缺點，教育學生的時候，力爭不站在學生的對面，讓學生怎樣，不讓學生怎樣，而要力爭站在學生心里，站在學生真善美那部分思想的角度，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做的更好。這樣才能讓學生真正感覺到你在幫助他，而不是訓斥他，由此才能真正改變學生，使師生成為一個和諧的整體，促進師生的共同進步和成長。就象他的一句話：“許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態度。做班主任不能選擇學生，什么學生進來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學生的實際狀況，總有一天，學生會提高，會進步的。”有了這樣的認識，我們才能面對現實，才能自信地工作，千方百計地改變自己的教育教學方法，提高自己的教育教學水平。

教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。再有，教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、也 給了我很大的啟示和鼓勵，我能夠教到四（2）班，這正是增長能力、鍛煉自己的機會，雖然很苦很累，但只要自己能夠積極的面對，一定會有意外的收獲。魏書生是個平凡的人，但有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業。他只所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。我看到了自己和優秀教師的差距，我也是平凡的人，我也非常熱愛自己的工作和學生，但可能愛的不是很得法，所以以后的工作中還要深入的研究如何去愛，我認為這是減小差距、提高自己的第一要素。

第二三章的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“每天點燃一盞思想的明燈”??等很多內容也都給了我很多啟示，教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的,教會了學生怎樣做人，很多問題也就迎刃而解了。第四章的《特殊情況育人方法種種》、第五章的《提高學習效率》也讓我受益匪淺，幫我找到了在實際教學工作中解決問題的鑰匙。在今后的教育教學工作中，我要不斷借鑒學習一些先進經驗，在實踐中勤于摸索、總結，以形成自己的一套行之有效的方法。總之，教育是一門科學，在工作中只有講科學、講創新、講藝術，才能使我們教師和學生在各方面有所進步、有所發展。我相信，只要我兢兢業業對待自己的工作，善于學習和總結，做“學者型教師”，做學生的心靈之師，我也會變“苦”為“樂”，更好地服務于“教師”這個光榮的職業！

以上是我讀此書時最大的體會,希望能在以后的工作中不斷地自我增長，努力把班級打造成一個文明優秀的班級。

讀書名言，泛指古今中外對于讀書有激勵和引導作用的名言警句。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟---蔣子榮

業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈

學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子

興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子

讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫

讀書有三到，謂心到，口到，眼到。——朱熹

立身以立學為先，立學以讀書為本。——歐陽修

讀萬卷書，行萬里路。——劉彝

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——于謙

書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向

莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅》

發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾

鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪

立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元

書到用時方恨少，事非經過不知難。——陸游

問渠那得清如許，為有源頭活水來。——朱熹

舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。——蘇軾

書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡

讀書百遍，其義自見。——《三國志》

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。—— 屈原

奇文共欣賞，疑義相如析。—— 陶淵明

讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。—— 朱熹

吾生也有涯，而知也無涯。—— 莊子

非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮

玉不琢，不成器；人不學，不知義。——《三字經》

知之為知之，不知為不知，是知也。—— 孔子

書籍是人類進步的階梯。——高爾基

舊書不厭百回讀，人求上進先讀書。

書籍是人類知識的總結。——莎士比亞

人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。——普希金

理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰

書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。——惠普爾

一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者——巴羅

書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。——雨果

書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師。——高爾基

書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。——莎士比亞

書籍是造就靈魂的工具。——雨果

書籍是培植智慧的工具。——夸美紹斯

一本書像一艘船，帶領我們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。——凱勒

讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德

讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。——魯巴金

經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。——歌德

讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。——盧梭

不讀書的人，思想就會停止。——狄德羅

讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。——富蘭克林

與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。——馬克思

知識是珍貴寶石的結晶，文化是寶石放出的光澤。——泰戈爾

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。

——蒲松齡《阿寶》

書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。

——蘇軾《東坡文集事略》

看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》

讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規》

學貴精不貴博。??知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。——戴震《戴東原先生年譜》

讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋

無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專??——鄒韜奮《韜奮文集》

加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來《周恩來選集》

讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。——趙樹理

我閱讀關于我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我讀該書的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。——狄慈根：《辯證法的邏輯》

在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。——愛因斯坦

“書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數豐富的經驗，世世代代傳下去。”——坎耶里

“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。” ——惠普爾

“書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。” ——德伯里

“理想的書籍是智慧的鑰匙。” ——托爾斯泰

“優秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發展服務。” ——彌爾頓

“書籍是生活的加速器。” ——尼克拉耶娃

“書是這一代對下一代精神上的遺訓。” ——赫爾岑

第二篇：(朱衛顏) 讀《高效課堂的15個細節》心得體會

讀《高效課堂的15個細節》心得體會

朱衛顏

有句話教做細節決定成敗，高效課堂亦然。讀了高效課堂的15個細節這一篇文章才知道：關于目標的三個細節是：要恰當、要具體、要可測；關于預習的三個細節是：要溫故、要分層、要方法；關于展示的三個細節是：先組、后班、多樣；關于點撥的三個細節是：互動、生成、示范；關于作業的三個細節是：精選、分層、限時。縱觀這15個細節，如果教師把握好了，課堂也就高效了。

從我們教師的角度來說，高效課堂應具備以下三個條件：一是教師能夠依據課程標準的要求和學生的實際情況，科學合理地確定課堂的三維教學目標---要恰當、要具體、要可測。因為教學目標的預設與課堂的實際情況不可能完全吻合，這就需要教師在教學的過程中對教學目標作出適時調整，最大限度地面向全體學生，使其更好地體現教學目標的適切性。二是教學的過程必須是學生主動參與的過程。這種主動參與主要體現在教師能否采取靈活機動的教學策略調動學生學習的積極性，能否積極引導學生積極思維，能否給予學生更多的時間和機會進行必要的合作和展示，使全班學生分享彼此的學習成果。三是教學中適時跟進、監測、反饋、消解，以多種方式鞏固學生的學習成果，使三維教學目標的達成度更高。

總之，課堂是我們教學的主陣地，要切實的提高教育教學效率，課堂就是我們的主戰場。影響課堂效率的因素很多，但課堂教學因素占了相當的比例，我們只有理性地認識我們的課堂教學，客觀地面對我們的課堂教學存在的問題，才能不斷改進我們的課堂教學。提高課堂教學效率的方法有很多，除了課前的周密準備、課堂求真務實、不斷改進教學結構和教學方法、營造和諧教學氛圍外，還有很多需要我們去思考與實踐。我們遇到的困難也會不少，碰到的問題也會很多，教師要把追求課堂教學藝術的完美與課堂教學的高效作為自己一生孜孜不倦的追求。只要我們面對問題和困難，冷靜思考，勇于實踐，善于總結，一定會不斷提高課堂教學效率。

2013年3月15日

第三篇：念奴嬌朱唏顏賞析

導語：念奴嬌，著名詞牌名之一，得名于唐代天寶年間的一個名叫念奴的歌伎，下面由小編為大家整理的念奴嬌朱唏顏賞析，希望可以幫助到大家！

念奴嬌

[元]朱唏顏

倦懷無據。憑危闌極目，寒江斜注。吳楚風煙遙入望，獨識登臨真趣。晚日帆檣，秋風鐘梵，倚遍樓東柱。興來攜手，與君更上高處。

隱約一水中分，金鰲戴甲，力與蛟龍拒。擬訪臨幕清夜鶴，誰解坡仙神遇。斷壁懸秋，驚濤溯月，總是無聲句。勝游如掃，大江依舊東去。

注釋

①金鏊：傳說大海里的神龜。

②鶴：古人認為是一種神異的鳥，故稱仙鶴。

念奴嬌朱唏顏賞析

《念奴嬌·倦懷無據》描寫詞人居高臨下看江水迅猛之勢，表達了作者闊大的意境和樂觀的精神“注”字寫出了江水的迅猛之勢。

詞人居高臨下看到那浩浩江水斜穿大地，其流勢迅猛，如同噴注一般，頗為傳神。“掃”字十分形象地寫出了作者此刻“倦懷”全釋，煩惱盡消的愉快心情；同時，也與詞首“倦懷無據”遙相呼應，全詞渾然一體。闊大的意境。浩浩蕩蕩的大江，風煙籠罩的吳楚，鰲龍相搏的兇猛，驚濤沖天的威力，營造出雄渾闊太的意境。樂觀的精神。從倦懷登臨到登臨識趣，從興來登高到心境暢快，樂觀昂揚。深刻的理趣。“興來攜手，與君更上高處”蘊含著深刻的哲理——只有站得高，才能撥開迷霧，看清事物的真實面目，富有啟發性。

延伸：念奴嬌·赤壁懷古

宋代：蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓 一作：強虜)

故國神游，多情應笑我，早生華發。

人生如夢，一尊還酹江月。(人生 一作：人間；尊 通：樽)

第四篇：讀后感(朱晗)

我最喜歡的一本書

——讀《千年一嘆》有感安達小學朱晗

《千年一嘆》這本書確切來說是一本日記。它記錄了作者余秋雨在前年之交隨香港鳳凰衛視“千禧之旅”越野車隊跋涉四萬公里的經歷。

余秋雨是一位出色的作家。他的語言非常精煉，讀起來流暢、優雅，但貼近生活，思維新穎。他能把新的想法用最簡單的語句表達出來，而且總能被人接受。他曾說過“寫書最大的困難不在立論之勇，不再跋涉之苦，也不再考證之煩，而在于要把深澀嶙峋的思考翠蓮的平易可干吧玄奧席位的感觸釋放給更大的人群。這等于用手掌碾碎石塊，用體溫焐化堅冰。字字句句都要好為難言的艱辛”。難怪他的文字如此精妙，原來他早有這番感悟。我說，余秋雨也能算得上是個探險家，因為在這“千禧之旅”的路上，他們遇到許多驚心動魄的事，隨時都威脅著他們的生命。許多短路荒草迷離，戰壕密布，土匪出沒，在中東的一些國家更是如此。掐一秒不知道后一秒會發生什么，他們只知道一連串真實的故事：宗教極端分子在疾風中內殺死了幾十個衛國旅客，三十幾個警察剛被販毒集團殺害……

“千禧之旅”的目的實際上是環游世界的文明古國，領略人類文明的精華和感受異國的風土人情。所以他們選擇了希臘為此次旅行的第一站。路徑除中國外的三大文明古國，埃及、印度、古巴比倫。

而到達希臘時他們所見到的只是狹小、陳舊、道路擁擠和人民閑散。只有從被風化的古代遺址中看到一點文明古國的影子。照我看萊希臘人閑散的升華方式有許多缺點，社會失去了精氣神，一部分閑散變成了精

神貧窮。可見衰落了的古代文明難以與現代結合，最后只能被現代文明遺落。可悲。

說到埃及就不能不提恒河。但恒河清澈的河水，美麗的風景早已不復存在，留下的只是渾濁的河水河岸邊“熱鬧”的景象。上游臨死洗澡，下游刷牙喝水。印度人認為恒河的水是生水，喝一口，有病治病，沒病養生，什么傳染性皮膚病在水中泡一泡就好，所以的牛皮蘚、蕁麻癥的人都用到恒河沐浴。還有的老人自己知道已經不行了，就叫家人把他們抬到恒河邊上，鋪一張席子，躺在地上等升天。他們說“就算死也要死在恒河邊！”在那些人死后，會有專門的人堆好木堆，把尸體排好隊，一批一批的火化，人就這樣化為一縷輕煙了。

接下來的同是四大文明古國之一的古巴比倫遺址。古巴不必四大文明古國中最神秘的，人民只有聽著空中花園的故事想象城市、街道中繁榮的景象。因為留下的實物遺址已被無情的歲月和貪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目，也失去了往日的風光。看著殘破不堪的“墻壁”，不禁有一絲感傷。

看完了各大文明古國，大家現在有何感想。對，他們的確輝煌過，不過是在過去，但是在“同伴”衰落的同時，我們中國卻奇跡般的存活了下來，并且比較完整的保留了我們的文明。造成他們現狀的原因是他們在古代文明與現代文明發生沖突時沒有及時采取好的應對措施。而中國早幾個世紀之后存活了下來，跟上了現代的節拍，很好地融入了國際。但仍有許多人看不起中國，而我要說的是：他們看不起是他們的事，我們的祖國歷史悠久，有著深厚的文化底蘊，就憑著“當我們的同輩禁不起歲月的磨礪時，我們的祖先仍堅強的走到現在”，我就可以自豪說“中華民族是個非常了不起的民族”！誰說過去的文明古國不能成為今日的世界強國！

以上是從文章本身記錄的文字中看到的，如果透過文字看作者還應該看到更多的東西。

余秋雨先生的散文是一種典型的文化散文,在我們看慣了標榜散文的精巧靈活之作后,它呈現在我們眼前一道亮麗清新的風景線,如一股罡風勁吹。.它擺脫了沉湎于自我小天地的小家子氣,而表現為一種情懷更為慷慨豪邁的大散文,當然不是篇幅冗長之大,而是體現在一種沉甸甸的歷史感和滄桑感,一種浩然而袞毫不矯情的雍容與大氣,一種俯仰天地古今的內在沖動與感悟,一種涌動著激情與靈性的智慧與思考。余秋雨先生的散文，在豐富的文化聯想與想象中完成對所表現的對象的理性闡釋，融合了莊子哲學散文的天馬行空，汪洋恣肆的思維與兩漢賦體鋪敘夸飾，華美凝重的修辭方式，從而表現出浸潤了理性精神與內在理趣的詩化特征。落筆如行云流水，舒卷之間靈性激濺，有博雅的文化內涵，筆端飽蘸著深切的民族憂患意識，字里行間充盈著越邁千年的睿智哲思。余先生的散文，追索文化生成的奧秘，感受文化歷史的興衰，有對文化締造者的由衷的禮贊，又有對文化人命運的深切關注。

進入新世紀，余秋雨在考察審視中華文明之后，隨著香港鳳凰衛視的千禧之旅和歐洲之旅，把自己文化探尋和精神漫游拓展到中東和歐洲，完成對伊斯蘭教文明和基督教文明的深入探尋。

暮色四合，喧嘩的一切復于平靜。靜靜的夜里，最好莫過于讀書了。一盞孤燈，一杯濃茶，細細品味秋雨散文。讀罷掩卷沉思,頓覺韻味無窮。還是以《收獲》上推薦大散文的評論作結語吧。“它力求新的觀念和審美取向,既要感悟人生,富于智慧”“對歷史和現實有合乎今人的審視品味——有歷史穿透力,敏于思考,有助于再鑄民族精神和 人文批判精神的散文”—大哉斯文，大美為美！

有感于此,姑妄言之,姑且聽之。

讀書與成長征文

我最喜歡的一本書

——讀《千年一嘆》有感

安達小學

朱晗

電子郵箱：xiaohui9299@sina.com

第五篇：讀后感：《給顏黎民的信》讀后感

讀后感：《給顏黎民的信》讀后感

我讀了魯迅的《給顏黎民的信》一文，從中得益非淺，實踐使我深深地體會到：專看文學書是不好的。以前，我一見到那些文學書真象得了寶貝似的，恨不得Γ衡諂湍馨閹鐐輟Ｉ峽蔚氖焙潁鮮Φ慕部撾腋咎喚ィ街緩菇蚪虻氖質賈戰粑兆盼難欏５崩鮮υ諍詘逕閑醋值氖焙潁愀廈δ貿隼搭┥霞稈郟嬋晌絞欠置氡卣Ｉ峽問僑绱耍丶腋且晃兜刈暝諼難槔錚杪璧慕瀉吧野閹自諛院螅惺鄙踔亮鮮Σ賈玫淖饕狄餐塹靡磺Ф弧Ｆ浣峁壞跋熗搜俺杉ǎ冶淶昧恍┗鏡某Ｊ兌慘晃匏Ｔ諂謚鋅際災校業撓鏤摹⑹Э嫉鎂煥硐耄土Ｊ丁⒗范濟揮屑案瘛 魯迅先生說：讀書必須如蜜蜂一樣，采過許多花；這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。這話，簡直說到了我的心坎上。同時，也使我清醒地認識到：讀書固然是好事，但專讀文學書而放棄課本，這是盲目的、片面地讀書，就學不 ；到系統的全面的知識，最后還是害了自己。今后，我要克服看文學書的毛病，看各種各樣對我們有益的書籍，以課本為主。其它書籍為輔，全面地掌握文化科學知識。