第一篇：北京邁得高外國語學校招聘英語教師

北京邁得高外國語學校招聘英語教師

工作類型： 全職

企業性質： 私營·股份制企業 薪資待遇： 面議

崗位職責：

北京邁得高外國語學校招聘英語教師(北京總部，英語部)

招聘英語教師 職位描述: 1.負責英語教學、教研工作；

2.課程輔導和答疑，作業和考卷批改等工作； 3.完成教學部門主任安排的其他任務； 任職資格: 1.英語口語流利，發音標準，英語相關專業本科以上學歷（師范類優先）。2.講課有激情，有感染力，授課思路清晰。

3.有一定的教研能力，善于總結經驗，能取長補短，博采眾長，繼承創新。4.熱愛教育事業，性格活潑外向，有責任心，有團隊合作精神。招聘形式: 全職 工資待遇：

基本工資+課時費+年底一次性獎金;月薪5000-8000元。其它福利: 為教師上五險，提供住宿。其他獎勵: 每季度評選優秀教師3名, 以資獎勵。相關培訓: 入職前,提供系統的培訓

入職后,有不間斷的專職教師培訓

每月有全體教師培訓及優秀教師教學觀摩 學校規模: 學生:2000人 教師:80人

e-mail: lazybear66@163.net 地址：北京市昌平區

注：請勿同時投遞多個職位，否則可能取消面試資格 北京

任職資格： 專業：英語 學歷：其他

工作地點： 北京

所屬行業： 教育·培訓行業 所屬職類： 教師·培訓類

第二篇：南京外國語學校教師招聘

江蘇省南京外國語學校2013年合同教師招聘公告 南京外國語學校擬招聘合同制教師：沒有事業單位正式編制、按國家規定簽訂勞動合同、待 遇同工同酬。需求學科：語文、數學、英語教師各2至3人。應聘條件：

1、2013屆本科及本科以上重點院校師范或非師范類優秀畢業生（南京市六城區招聘考試未通過者也可）；

2、30歲以下成熟教師。請有意應聘者將個人簡歷郵寄或送達至南京市北京東路30號南京外國語學校秘書室，郵編210008，應聘截止時間3月20日。學校收到應聘材料后將于3月底前電話約見，請勿來訪。

南京外國語學校

2013年2月20日

第三篇：北京外國語大學英語學院

北京外國語大學英語學院

2016屆學士學位論文撰寫及答辯時間安排

根據學校的統一安排，我院2016屆學生畢業論文撰寫、畢業考試以及論文答辯時間安排如下：

? 2015年10月19日：下午4點前由各班班長將本班同學姓名、聯系方式、論文中英文標題等以Excel表形式提交至109辦公室，英語系由孫秀萍老師負責,翻譯系由王紅瓔老師負責。

? 2015年10月20-26日：院學位委員會對題目進行初審，確定選題方向是否符合學科要求。合格的選題將由學院張榜公布供指導教師簽領，不合格的選題返回作者進行修訂，11月3日重新提交，通過院學位委員會審核后予以發布。

? 2015年10月27日-11月13日：確定論文指導教師；導師確定后，學生需盡快聯系導師，著手開題報告（proposal）的撰寫工作；開題報告需包括：論文題目、研究背景（含主要文獻回顧）、研究問題、研究方法、研究時間表、主要參考文獻（至少10條），正文字數不少于1500字。? 2015年12月11日：下午4點前由各班班長將本班同學的開題報告集體提交至109辦公室，英語系由孫秀萍老師負責,翻譯系由王紅瓔老師負責。學院登記后將開題報告轉給相關指導教師，導師需在12月21日前給予反饋，學生須就反饋意見與導師溝通，確保在2016年1月9日前明確具體的研究與寫作計劃，并由導師在論文指導手冊相關位置簽署意見。? 2016年3月18日：下午4點前由各班班長將本班同學的論文一稿集體提交紙版和電子版（以學生姓名為文件名）至109辦公室，英語系由孫秀萍老師負責,翻譯系由王紅瓔老師負責。學院登記后將一稿轉給相關指導教師，論文一稿需包括：論文題目、論文正文、參考文獻（至少15條），正文字數不少于5000字；論文格式參見相關要求。導師需在4月1日或之前將意見向學院反饋，內容包括論文一稿質量、指導是否順暢、是否同意繼續指導三項。學院匯總后再向學生反饋，如遇導師提出終止指導工作，學院將通知學生，并按相關學籍管理規定處理。

? 論文二稿、三稿（如適用）直接提交給指導教師，提交時間由學生與指導教師協商決定；

? 2016年5月9日：下午4點前由各班班長將本班同學的論文終稿電子版 集體提交至109辦公室，英語系由孫秀萍老師負責,翻譯系由王紅瓔老師負責。學院通過教務處數據庫查重后確定論文參加答辯的資格，重復率超過10%者將沒有資格進入答辯程序，并依據具體情況確定修改限期重新提交查重。

? 2016年5月12日：下午4點前，具備答辯資格的學生將兩份論文終稿及填好的《畢業論文指導手冊》（一式兩份）交導師處。論文可以先進行簡單裝訂，待根據答辯委員會意見修改論文后再正式裝訂；

? 導師須于5月15日下午5點前將兩份論文、《畢業論文指導手冊》（一式兩份）及《北京外國語大學優秀學士論文申請表》（只針對導師推薦的優秀論文）一起交109孫秀萍老師處；

? 5月18日-5月22日：學院組織所有具備答辯資格的論文進行答辯； ? 答辯后至6月1日：學生根據答辯委員會意見修改論文，并按學校規定順序正式裝訂論文；論文修改后需要經答辯委員會主席評閱簽名同意后方可正式裝訂；如有復議者須于答辯后三日內向院學位委員會提出書面申請，理據充分者可安排復議，逾期不予受理（獲得國內外大學研究生有條件錄取通知者無復議資格）；

? 6月2日下午4點前：各班班長將本班同學正式裝訂的紙版論文、電子版論文和相關材料集體提交至109辦公室，英語系由孫秀萍老師負責,翻譯系由王紅瓔老師負責。各系整理統計后，匯總至孫秀萍老師處提交院學位委員會審議2016屆學士論文申請材料；

? 6月12日：學院將《本科畢業論文指導手冊》和《北京外國語大學學士學位申請名單》上交教務處。

? 在論文撰寫過程中，凡是不能按時提交論文題目（2015年10月19日下午4點）、開題報告（2015年12月11日下午4點）、論文一稿（2016年3月18日下午4點）和論文終稿（2016年5月12日下午4點）中任何一項的同學一律取消優秀論文評選資格。

? 凡延遲提交論文題目、開題報告、論文一稿和論文終稿的同學需同時提交經導師同意的延期申請至109孫秀萍老師處，說明延遲提交的理由；凡無令人信服的理由而延遲提交上述材料者，因此造成導師拒絕指導或延期畢業等，后果自負。

英語學院學位委員會 2015年9月28日

2016屆本科學生畢業論文撰寫資格

（1）所有語言類專業學生第六學期和第七學期（三下四上）的專業必修課平均成績達到75分以上（含75分）者。

（2）所有外語專業“民考民”類或少數民族預科生類別的學生第六學期和第七學期（三下四上）的專業必修課平均成績達到70分以上（含70分）者。

（3）符合以下情況任意一項者，無資格撰寫學士論文 : ? 在校期間累計補考課程超過5門（含5門）； ? 在校期間累計留級兩次； ? 受過“記過”(含記過)以上學籍處分。

第四篇：北京新橋外國語學校2010專題

一、指導思想以一切為了學生的健康成長為目標，以班級工作為基礎，深化學生自治，從細處著手，分層面地對學生進行前途理想教育、安全和法制教育，創造良好的班風，學風，建設積極、健康、向上、健康的班級文化，促進班級水平全面提高，北京新橋外國語學校2010-2011學年下學期高二<2>班班主任工作計劃。大力加強班級德育工作，以培養學生的創新精神和實踐能力。為此，在本學年里，認真貫徹執行《中學德育大綱》，新《中學生守則》和《中學生日常行為規范》，以多種形式加強對學生愛國主義、集體主義、行為規范、法制及人生觀等諸方面的教育，努力將學生培養成政治上堅定，思想上成熟，道德上高尚，行為上文明，心理上健康，文化上有修養，社會上有所作為的一代新人。

二、主要措施〈一〉安全工作，班級工作的重中之重。認真落實《校園學生安全工作條理》，堅持“預防為主，安全第一”的創安工作原則，充分發揮學校、家庭及社會的綜合效應，做好學生安全教育和防范工作，嚴防火災事故、食物中毒事故、溺水事故、交通事故及其他惡性事故的發生。加強法制教育，大力宣傳《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》等，對學生進行人生觀、道德觀教育，不斷增強學生的紀律觀念和法制觀念，自覺成為遵紀守法的好公民。同時結合全國中小學生“安全教育日”，加強安全教育，教育學生認真做好防火、防盜、防騙、防電、防溺水、防食物中毒等各類安全防患工作，自覺遵守交通規則，注意交通安全，作好交通安全示范學校的創建工作。提高學生的自我保護意識。

（二）抓好干部隊伍的建設和培養，凝聚核心，發揮模范帶頭作用。班干部是班主任的左膀右臂，是班主任的耳朵、眼睛和雙手，是一個班級的頂梁柱，是溝通班主任和同學之間關系的重要紐帶，由此可見班干部在班級管理中的重要性，怎樣才能建立一支優秀的班干部隊伍呢？

1、大力表揚干部的優點，幫助其樹立威信。必要的時候甚至要夸大一些班干部的優點。對班干部工作的任何一個成功要及時的給予表揚鼓勵。讓其工作有干勁。也讓其他學生對班干部的管理心服口服。

2、鼓勵干部們大膽工作，教給班干部們工作方法，學生干部工作起來不太注意講究方法，所以我常會跟班干部開小會，教他們如何進行班級衛生、紀律管理、班級文化建設等。每月至少召開兩次班委會，讓他們自己主持，老師只是總結發言。

3、培養一個團結合作的班干部團體。在班干部中先要造成一定的輿論，以干部的輿論帶動學生的輿論，讓健全的輿論帶動整個班集體。

4、通過高二（2）班班級組織條例的制定，建立班級管理的量化考核機制，樹立班級工作的質量意識，培養班干部的組織管理能力，全力打造高二（2）班的學習團隊。

5、通過班干部的競爭上崗，培養學生的競爭意識，樹立班干部的服務意識，提高學生干部的管理能力。

（三）做好文科學生的德育工作，以疏導為主線。

1、繼續加強愛國主義教育。堅持每周一舉行升國旗（唱國歌）儀式，繼續開展周一學生演講活動，重點進行愛國、守紀、明禮、責任、誠信、勤奮等專題教育。同時，充分利用教師節、國慶節等重大節日、紀念日，開展多種形式的紀念活動和主題活動，培養學生愛校、愛國的思想品德。

2、狠抓文明習慣養成教育。一是增強學生的集體觀念，強化學生的紀律意識，鍛煉學生的頑強毅力；二是通過班會、校會等形式，向學生全面介紹學校的管理制度，增強學生的遵紀意識；三是認真做好違紀督察工作，工作計劃《北京新橋外國語學校2010-2011學年下學期高二<2>班班主任工作計劃》。

3、加強公民道德教育。選印《公民道德建設時實施綱要》材料，利用簡報、黑板報、晨會等形式，加強宣傳，營造氛圍，努力提高廣大學生的道德素質、文明素質和人文素質。

4、加強學生心理健康教育和青春期教育。舉辦“心理健康知識”櫥窗專欄，不定期編印心理健康教育資料，設立心理咨詢信箱，及時幫助學生排除心理障礙。

5、關心學生的生活，做學生的朋友，經常和學生談心，了解他們的煩惱，盡早發現問題，處理在萌芽狀態，做好穩定工作。

（四）強化常規訓練，為班級營造良好班風。良好的常規是進行正常的學習和生活的保障，因此，要扎實有效地進行常規訓練。訓練內容包括新《守則》《行規》要求的常規，還有就是出勤常規、課堂常規、課間常規、衛生常規等等。

1、緊抓班級紀律，營造一個良好的學習氛圍。學習氛圍的好壞不僅關系到班風、學風的好壞，更重要的是關系到每個學生的前途問題，我將在班干部會議、班會向全班學生明確紀律的重要性，讓全班學生在思想上重視；其次，經過班委會、小組討論，制訂出一些規章制度，而后在全班通過（班級綜合評比制度），做到有法可依。制度的執行是抓好班級紀律的關鍵，在全班通過這些規章制度后，每天都安排班干部進行值日，對少數有壞習慣的同學進行監督，對個別屢教不改的少數頑固分子進行批評教育，從而達到治病救人的目的。

2、做好考勤工作。對于一些經常遲到的同學分別對待，做好轉化工作。

3、衛生工作專人專管，并實行包干，誰值日誰負責。

4、在班級引入競爭機制。良好的競爭機制是一個班級不斷前進發展的動力，它能夠破除優生鉆研精神和吃苦精神不夠，輕易滿足現狀；后進生又缺乏一定的上進心的格局。如在班級采用的大組管理模式，把學習、紀律、衛生以小組為單位進行量化，使各大組在組長的帶領下形成了一個你追我趕的良性競爭的好局面。

5、做好課堂外的秩序工作。要堅決禁止上課睡覺的現象，下課打鬧的情況，老師、學生齊抓共管，堅決杜絕故意損壞公物的現象，杜絕了違法犯罪的不良行為。

6、做好住宿生的管理工作，實行寢室長負責制，選拔得力的助手，管好寢室的常規工作，為創造安靜、舒適的生活環境為宗旨。

7、狠抓二操（廣播操、眼睛保健操）管理，在集合速度、隊伍、步伐、口號等方面嚴格要求，班主任要全方位管理。

（五）、樹典型，培養優良學習風氣。作為高二的新學生，形成良好的學習風氣尤現重要，這就要求學生能明確學習目的，端正學習態度增強主動學習的意識。對此本班有如下具體措施：

1、在班級進行學習方法的互相交流。本學期我班將進行學習方法的交流，讓一些在學習上表現優秀的同學談感想，介紹方法，以此帶動其他同學。

2、樹立典型，并給予一定的獎勵，形成學習核心，起到先鋒模范作用。本學期將評選一批學習積極分子和三好學生，并利用宣傳板地進行宣傳，營造良好氛圍。

3、實施通過“一幫一”活動來促進整體的進步，為了幫助學生克服學習上不上進，我們班級將對后進生分別對號入座找到成績較好的同學進行幫扶，幫助樹立信心，介紹方法，降低差生面。

（六）加強學校與家長的聯系，做好鞏生工作。經常跟家長聯系，就會及時交換學生的有關情況，家長對孩子會有更多的了解，同時老師容易讓學生家長積極參與對學生的教育和管理。支持班級管理工作。

1、建立家校聯系本，經常與家長商談，尤其是對“雙后進”的同學的家長特別重要。

2、開好家長會，把家長請進學校來，了解新橋，了解2班，并認真聽取家長的有意義的建議。

3、做好鞏生工作，幫助解決學生的各種困難，盡量不讓學生走，先留住人，再來改造心。對一些貧困生，我們將盡可能的發動學生來幫扶。

（七）豐富班級文化。

1、進一步抓好黑板報、宣傳欄、等輿論陣地，大力宣傳學生中的先進人物和先進事跡，營造良好的輿論氛圍。

2、加強班級文化建設，通過黑板報、墻報等宣傳陣地營造奮發向上的輿論氛圍，建設富有班級文化特色的教室文化，建立班級圖書角，開展“名言警句”和“座右銘”活動，發揮名人名言的激勵和教育作用。

3、豐富學生的課余生活，增強學生的集體榮譽感，舉辦籃球比賽。

4、開展團隊活動，加強團隊教育，在本班學生中發展新團員積極開展文體活動，豐富課外生活。

5、提前選拔人才，認真組織本班同學參加學校的藝術節。

（八）期末總結工作。主要做好學生評語的撰寫、期末復習應考及其他一些程序性工作。凡事預則立，不預則廢，我也深信，在各級領導的關心指導下，通過我們全體師生的共同努力，我們高二年2班一定會盡自己的能力為學校的發展添磚加瓦。

第五篇：北京外國語大學基礎英語試卷

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北京外國語1998 年基礎英語試卷

Read the following passage: 1

ARCHIBALD MACLEISH: Bicentennial of What?

An address at the Bicentennial commemoration of the American Philosophical Society in Philadelphia

It is a common human practice to answer questions without truly asking them and the American bicentennial is merely the latest instance.Everyone knows what the Bicentennial celebrates: the 200th anniversary of the adoption, by the Continental Congress, of the Declaration of

Independence.But no one asks what the Bicentennial is because no one asks what the Declaration was.The instrument of announcing American independence from Great Britain? Clearly that: but is that all it was? Is it only American independence from Great Britain we are celebrating on July 4,1976——only the instrument which declared our independence? There have been otherdeclarations of unilateral independence from Great Britain which no one is likely to remember for 200 years, much less to celebrate.“All men” are said in that document to be created equal and to have been endowed with certain unalienable rights.All governments are alleged to have been instituted among men to secure those rights —— to protect them.Are these, then, American rights? Doubtless——but only American? Is it the British Government which is declared to have violated them? Unquestionably——but the British Government alone? And the revolution against tyranny and arrogance which is here implied ——is it a revolution which American independence from the mediocre majesty of George III will win or is there something more intended? —— something for all mankind? ——for all the world? In the old days when college undergraduates still read history, any undergraduate could have told you that these are not rhetorical questions: that they were, from the beginning, two opinions about the Declaration and that they were held by(among others)the two great men who had most to do with its composition and its adoption by the Congress.John Adams, who supported the Declaration with all his formidable powers, inclined to the view that it was just what is called itself: a declaration of American independence.Thomas Jefferson, who wrote it, held the opposite opinion: it was a revolutionary proclamation applicable to all mankind.“May it be the world”, he wrote to the citizens of Washington a few days before he died, “what I believe it will be: to some parts sooner, to others later, but finally to all, the signal of arousing men to burst the chains…” And he went on in reverberating words: “The mass of mankind has not been born with saddles on their backs for a favored few, booted and spurred, ready to ride them by the grace of God.”

Moreover, these two great and famous men were not the only Presidents of the Republic to choose between the alternatives: A third, as great as either, speaking in Philadelphia at the darkest moment in our history —— bearing indeed the whole weight of that history on his shoulders as he spoke —— turned to the Declaration for guidance for himself and for his country and made his choice between the meanings.Mr.Lincoln had been making his way slowly eastward in February 1861 from Springfield to

Washington to take the oath of office as President of a divided people on the verge of Civil War.He had reached Philadelphia on the 21st of February where he had been told of the conspiracy to murder him in Baltimore as he passed through that city.He had gone to Independence Hall

before daylight on the 22nd.He had found a crowd waiting.He had spoken to them.He had often asked himself.Mr.Lincoln said, what great principle or idea it was which had held the 2 Union so long together.“It was not,” he said, as though replying directly to John Adams, “the mere matter of the separation from the mother country.”

It was something more.“Something in the Declaration,” they heard him say.“Something giving liberty not alone to the people of this country but hope to the world.” “It was that which gave promise that in due time the weights should be lifted from the shoulders of all men.”

Anyone else, any modern President certainly, would have said, as most of them regularly do, that his hope for the country was fixed in huge expenditures for arms, in the possession of

overwhelming power.Not Mr.Lincoln.Not Mr.Lincoln even at that desperate moment.His hope was fixed in a great affirmation of belief made almost a century before.It was fixed in the commitment of the American people, at the beginning of their history as a people, to “ a great principle or idea”: the principle or idea of human liberty —— of human liberty not for themselves alone but for mankind.It was a daring gamble of Mr.Lincoln’s —— but so too was Mr.Jefferson’s Declaration —— so was the cause which Mr.Jefferson’s Declaration had defined.Could a nation be founded on the belief in liberty? Could belief in liberty preserve it? Two American generations argued that issue but not ours —— not the generation of the celebrants of the 200th anniversary of that great event.We assume, I suppose, that Mr.Jefferson’s policy was right for him and right for Mr.Lincoln, because it was successful.But whatever we think about Mr.Lincoln’ view of the Declaration, whatever we believe about the Declaration in the past, in other men’s lives, in other men’s wars, we do not ask ourselves, as we celebrate its Bicentennial, what it is today, what it is to us.Our present President has never intimated by so much as a word that such a question might be relevant —— that it even exists.The Congress has not debated it.The state and Federal commissions charged with Bicentennial responsibility express no opinions.Only the generation of the young, so far as I am informed, has even mentioned it, and the present generation of the young has certain understanble prejudices, inherited from the disillusionments of recent years, which

color their comments…

Express your view that the nation brought into being by hat great document was, and had no choice but be, a revolutionary nation, and you will be reminded that, but for the accidental discovery of a piece of tape on a door latch, the President of the United States in the Bicentennial year would have been Richard Nixon.And so it will go until you are told at last that the American Revolution is a figure of obsolescent speech;that the Declaration has become a museum exhibit in the National

Archives;and that, as for the Bicentennial, it is a year-long commercial which ought to be turned off.Well, the indignation of the young is always admirable regardless of its verbal excesses —— far more admirable, certainly, than the indifference of the elders.But, unfortunately, it is the

indifference of the elders we have to consider.And not only because it is a puzzling, a paradoxical,indifference but because it is as disturbing as it is paradoxical.Does our indifference to the explicitly revolutionary purpose of the Declaration － our silence about Mr.Jefferson’s interpretation of that purpose —— mean that we no longer believe in that

2purpose —— no longer believe in human liberty? Hardly?...But if this is so, if we still believe in the cause of human liberty, why do we celebrate the anniversary of the document which defined it for us without a thought for the meaning of the definition, then or now? Why have we not heard from our representatives and our officials on his great theme?

Is it because, although the Republic continues to believe in human liberty for itself, it no longer hopes for it in the world? Because it no longer thinks such a hope “realistic”?...So far, indeed, is Mr.Jefferson’s revolution from being obsolete that it is now the only truly revolutionary force in the age we live in.And not despite the police states but because of them.In 1945, when e had driven the Nazis out of Europe and the Japanese out of the Pacific in the name of human freedom and human decency, we stood at the peak, not only of our power as a nation but of our greatness as a people.We were more nearly ourselves, our true selves as the inheritors of Thomas Jefferson and Abraham Lincoln, than we had ever been before.And yet within a few years of that tremendous triumph, of the unexampled generosity of our nuclear offer to the world, of the magnificence of the marshall Plan, we were lost in the hysterical fears and ignoble deceits of Joe McCarthy and his followers and had adopted, as our foreign policy, the notion that if we“contained” the Russian initiative, we would some how or other be better off ourselves than if we pursued our historic purpose as Jefferson conceived it.The result, as we now know, was disaster.And not only in Southeast Asia and Portugal and Africa but throughout the world, Containment put us in bed with every anti-Communist we could find including some of the most offensive despots then in business.It produced flagrantly subversive and shameful plots by American agencies against the duly elected governments of other countries.And it ended by persuading the new countries of the postwar world, the emerging nations, that he United States was to them and to their hopes what the Holy Alliance had been to us and ours 200

years before.I.Explain the following in your own words:

1.All governments are alleged to have been instituted among men to secure those rights － to protect them.2.In the old days when college undergraduates still read history…

(1)What isthe implication of this statement?

(2)How do you know?

3.… who had most to do with its composition and its adoption by the Congress.4.May it be to the world, what I believe it will be: to some parts sooner, to others later, but finally to all, the signal of arousing men to burst the chains…

5.The mass of mankind has not been born with saddles… by the grace of God.6.It was that which gave promise… from the shoulders of all men.37.It was a daring gamble… which Mr.Jefferson’s Declarationhad defined.(1)What does “daring gamble” refer to?

(2)What was the cause the Declarationhad defined?

8.Our present president … that it even exists.9.…you will be reminded… would have been Richard Nixon.10.… regardless of itsverbal excesses

11.So far is Mr.Jefferson’s revolution from being obsolete…but because of them.12.And it ended by persuading… to us and ours 200 years before.II.What is the message the speaker wants to put across?

III.Translate the following passage into English:

“主人翁意識”，在我看來，也就是“所有者的意識”。“主人翁意識”當然也是社會意識，而且，任何一種社會意識，都是由社會存在所決定。那么，產生此種“社會意識”的社會存在是什么呢？譬如說吧，在一個擁有1200 萬元資產和1200 名職工的企業里，加入這是一家由職工等額持股的股份合作制企業，那就意味著每個職工都是擁有萬元資產的主人翁。每個職工的“主人翁意識”也就由此而產生。山東諸城市委書記陳光曾提到過這樣一組數據:某次對一國有企業的300 名職工以“如果看見有人偷企業的財產你會怎么辦”為題，進行了一次問卷調查。回答“裝作看不見”的220 人，回答“他偷我也偷”的67 人，回答“與他作斗爭”的13 人。這是諸城4改制前對國有企業“主人翁意識”的一次定量調查結果。鄧小平南巡之后，在市場經濟問題上，姓“社”姓“資”的非議，是逐步銷聲匿跡了，然而，“左家莊”的炊煙不散。這些人很重要的一個理由——只有堅持國家所有制，職工才能產生“主人翁意識”。一副悲天憫人、為民請命的“革命動機”。而在傳統體制中，企業自身的自主權都無從保證，還論什么職工的“主人翁意識”？ 4