第一篇：習近平時代觀的基本特征

習近平時代觀的基本特征

習近平時代觀是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內容。它凝聚了我們時代的精神精華。它植根于中國特色社會主義偉大實踐的沃土。它依據馬克思主義基本原理特別是其科學方法論，高度總結了改革開放近四十年的寶貴經驗，繼承了中國優秀傳統文化和馬克思主義中國化的豐富成果，吸收了世界文明的思想精華，科學分析了中國特色社會主義進入新時代的主要標志、基本內容和重大意義，創造性地運用和發展了馬克思主義的時代觀。它貫穿了歷史、理論和實踐相統一的中國邏輯，蘊含了時代精神、民族精神、科學精神和人文精神，彰顯了以人民為中心的價值取向，凸顯了以社會主要矛盾為依據的科學認識，展示了以全面建成小康社會、建設現代化強國和實現民族偉大復興為目標的宏偉藍圖。

習近平時代觀突出體現了兩個基本特征：一是具有嚴謹的科學精神，依據并深化了關于人類社會發展規律、社會主義建設規律和執政黨建設規律的認識，對新時代做出了科學分析和科學判斷；二是具有深厚的人民情懷，關切并追求人民幸福、民族復興、世界安寧的理想目標，勾畫出時代發展的價值追求和美好未來。具體表現在如下幾個主要方面： 堅持以問題為導向，聚焦時代發展主題

問題是時代的呼聲。習近平同志指出：“每個時代總有屬于它自己的問題，只要科學地認識、準確地把握、正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷推向前進……只有立足于時代去解決特定的時代問題，才能推動這個時代的社會進步”。當中國特色社會主義進入新時代，習近平同志圍繞如何堅持和發展新時代中國特色社會主義這一重大時代課題，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，系統回答了新時代堅持和發展中國特色社會主義的總目標、總任務、總體布局、戰略布局和發展方向、發展方式、發展動力、戰略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，從而創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，豐富和發展了中國特色社會主義理論體系。

厘清歷史發展脈絡，把握時代歷史方位

習近平時代觀體現了深邃的歷史意識。它從中華民族發展史、社會主義發展史、世界發展史的高度認識時代，揭示了中國特色社會主義的歷史方位。從近代以來的中華民族發展的艱辛歷程和輝煌成就看，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，前所未有地接近實現中華民族偉大復興的宏偉目標；從世界社會主義運動發展進程看，科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出強大生機與活力，中國特色社會主義偉大旗幟在世界上高高飄揚；從中國與世界發展的關系看，中國在世界現代化進程中正在發生由跟跑者逐漸轉向領跑者的角色轉變，正在對世界產生更大影響和作出更大貢獻。這是何等激動人心的偉大時代。中國特色社會主義已經進入具有新的歷史特點、肩負新的歷史使命、邁向新的發展目標的新時代。

堅持以人民為中心，確立時代發展目標

不忘初心，牢記使命，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這是中國共產黨人始終追求的價值目標，也是貫穿于習近平時代觀的一條紅線。堅持以人民為中心的思想，貫穿在習近平新時代中國特色社會主義思想的八個“明確”和十四個“基本方略”中，成為統領新時代中國特色社會主義的基本理論、基本路線、基本方略的核心價值目標。新時代是努力徹底消除貧困的時代，是努力實現中國人民美好生活的時代，是努力提升人民幸福感、獲得感的時代，是努力實現人民共同富裕的時代，是實現人的全面發展和社會全面進步的時代。

關注社會主要矛盾，探尋時代發展動力 面對中國特色社會主義進入新時代的實踐進程，及時把握實踐新變化，準確反映新時代的特點特別是社會主義初級階段變化的新特點，正確揭示社會主要矛盾發生轉化的客觀依據和重要意義，成為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要理論貢獻。新時代的一個重要特征在于社會主要矛盾發生了轉化。習近平時代觀運用馬克思主義關于社會基本矛盾和社會主要矛盾的基本原理，審時度勢，準確揭示和概括了人民群眾需要的變化狀況和人民群眾需要得以實現的制約因素，指出新時代社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。這一判斷既揭示了新時代社會發展的主要矛盾和主要推動力，也指明了新時代黨和國家的工作重心和發展著力點。

洞察世界形勢走向，拓展時代開放格局

世界現代化進程和全球化進程深刻影響著中國，中國特色社會主義現代化建設也深深影響著世界。在中國與世界的密切聯系中把握新時代，是習近平時代觀的又一重要特征。新時代不僅是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的時代，也是為世界發展謀和平、為全人類謀福祉的時代。時代發展潮流與世界發展潮流是一致的。新時代是繼續開放的時代。開放發展是新時代的一個重要發展理念；共商共建共享，構建人類命運共同體，已經成為新時代我國對外宣示的主導價值理念；構建新型外交關系包括新型大國關系，建設“一帶一路”、通向世界的經濟走廊，已經成為新時代的重要發展戰略。

習近平時代觀蘊含的豐富思想和科學方法，是我們置身新時代、站在新起點、邁向新征程、實現新目標的思想指引。

第二篇：中華民族觀的內涵與基本特征

中華民族觀的內涵與基本特征

李艷

《 人民日報 》（2012年09月06日19 版）

民族觀是人們對民族和民族問題的看法，是世界觀在民族問題上的反映。我國是一個多民族國家。幾千年來，眾多民族共同生活在中國這片古老的土地上，逐步形成和不斷豐富了中華民族觀。今天，建設社會主義先進文化，建設中華民族共有精神家園，要求我們繼承中華民族優秀傳統文化，準確把握中華民族觀的內涵與基本特征。本文從典籍考證與文化史研究的角度，對此略作梳理。

民族一統。中華民族觀首先強調民族團結、民族一統，這是其一大特色。例如，《漢書》在分析漢族與少數民族關系的基礎上，得出了民族一統的結論。在《漢書》中，班固非常贊賞董仲舒的“大一統”理論。董仲舒認為，“《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。”班固的“大一統”思想主要包括兩層含義：一是“皇朝統一”，二是“民族一體”。“皇朝統一”，就是地方統一于中央，地方與中央之間要保證一致性；“民族一體”，就是漢族和少數民族要和睦統一。當時的天下，主要包括海內和四海兩個部分。海內就是如今的中原一帶，主要為漢族人居住；四海為邊區，主要是少數民族居住的地方。海內與四海合為一體，也就是漢族和少數民族要和睦統一。

民族同源。強調各民族同根同源，也是中華民族觀的特點之一。司馬遷在《史記》開篇中就對華夏民族本一家的歷史脈絡進行了梳理，認為無論華夏還是夷狄都是黃帝的后代。在《史記·吳太伯世家》中，司馬遷說：“余讀《春秋》古文，乃知中國之虞與荊蠻句吳兄弟也。”在《夏本紀》、《周本紀》中，他也對類似觀點進行了闡述，認為夏、商、周都是黃帝的后代。司馬遷的這些記述和思想，成為“炎黃子孫”概念的最早來源。班固在《漢書》中也認為，漢族與少數民族同源，是不可分離的整體，并進一步完善了司馬遷關于華夏與夷狄同一祖先的思想。

民族認同。中華民族觀深深根植于民族認同之中。歷史上，執掌中央政權的漢族對少數民族的歷史、地理環境、風俗習慣、當地民族政權與漢族中央政權之間的關系等都有不同程度的主動了解，對少數民族并沒有抱著“我存你亡”、“非此即彼”的排斥心態和極端態度，而是在文化上、政策上給予了相當程度的包容。在收服少數民族政權后，漢族政權通常采取懷柔政策，保持少數民族的文化、傳統和習俗，仍任用少數民族官員管理民族地區。元、清少數民族在執掌中央政權后，對于漢文化也沒有采取肅清政策，而是借鑒和學習漢文化，模仿漢族政權而建制。這種情感、文化、制度等方面的互相認同和包容，不斷充實和豐富了中華民族文化的內涵，使中華民族始終保持了文化的多樣性和民族的多元性。

民族平等。歷史上關于民族平等問題的討論，起于“華”“夷”之辨。孔子聲稱“郁郁乎文哉吾從周”。后來的學者們在劃分華、夷時也強調“行周禮者為華夏，拒周禮者為夷狄”，認為除了時空的差異之外，不管華夏還是夷狄，合乎傳統禮節是最重要的行為標準。儒家另一代表人物董仲舒提出了“從變從義”的觀點，認為夷夏之分不但要以禮義為標準，而且要視情況變化加以界定，無論夷狄還是華夏中央政權和諸侯，當其行為違背禮義時，就必須“夷狄之”；當其行為符合禮義時，就可以“中國之”，這就叫“從變從義”。總之，在先哲看來，漢族和少數民族各有優勢和劣勢，“華”“夷”也只是文化的不同而已；各民族之間不存在種族上的優劣和高下，都是平等的。當前我們發展民族文化，最基本的就是堅持民族平等，尊重、保護和發展各民族的文化、習俗、傳統。

第三篇：淺談新經濟時代企業文化的基本特征

淺談新經濟時代企業文化的基本特征

1企業文化的概念

企業文化這個名詞，出現于20世紀80年代，是指在特定時期內企業員工所普遍認同并自覺遵循的一系列理念和行為方式的總和，通常表現為企業的價值觀、行為準則、道德規范和沿襲的傳統與習慣等。

企業文化被稱作第二只“看不見的手”，自問世以來，在短短的20多年時間里，就風靡全世界，成為許多企業走向成功的強大動力和制勝法寶。現在，經濟全球化、知識經濟和可持續發展已經成為當今人類社會發展的三大主題。伴隨著人類觀念、時代背景的變化和以信息化為基礎的新經濟的產生，企業文化也在發生著潛移默化的變化，無論是基本的價值觀念，還是具體的行為準則，新經濟時代企業文化都在很大程度上不同于工業經濟中傳統企業文化模式。

2新經濟時代企業文化的基本特征

2．1新經濟的概念

新經濟是20世紀90年代中后期在美國興起并廣為傳播和使用的一個概念，從經濟表現來看，是指在高科技產業的帶動下，美國已經出現的經濟高速增長，同時又與低通脹和低失業率并存的一種經濟現象，即：“一高兩低”現象。而從更深層次上講，新經濟是指在信息技術突飛猛進和經濟全球化浪潮的聯合推動下，經濟發展過程產生的一系列質和量上的變革并導致世界經濟的系統關聯結構、功能和所遵循的規則發生了質的變化。具體表現為經濟已經由生產實體產品轉變成基于全球化背景下的知識和信息的生產和運用。知識和技術已經成為經濟增長的主要源泉和動力，知識、擁有知識的勞動力已經成為最主要的生產要素，信息產業已經成為新經濟的支柱產業。可以說，新經濟是指建立在網絡經濟和知識、信息經濟基礎上的，以知識為主要生產要素、以規模收益遞增為主要特征、以享受互聯網和信息技術的外部性為條件、以電子商務為主要交換手段的新型經濟形態。

2．2新經濟時代的企業文化的主要特征．2．1新經濟時代的企業文化是一種速度文化

由于現代通訊傳輸工具的廣泛應用和互聯網的普及，現代企業之間的競爭越來越表現為時間上的競爭。美國思科系統公司信奉的企業信條是：“在未來的商場中，不再是大吃小，而是快吃慢”。因此，培育起一種重視速度的企業文化已成為現代企業的當務之急。

市場充滿著機遇也同樣充滿著挑戰，一個企業的成敗取決于其快速適應變化的能力，企業采取的應對措施除了要具有針對性，更要具有時效性，其制定和實施的速度決定著企業的成敗。在當今信息時代，慢一步，機會就會一閃而過；快一拍，成功就會如期而至。

首先，企業速度文化要求在最快的時間里發現并滿足消費者的當前需求。隨著科學技術的發展和消費者消費觀念的轉變，現代市場競爭的焦點不僅看誰的技術更優良，誰的規模更強大，誰的資本最雄厚，更要看誰最先發現并滿足消費者的當前需求，搶先占領市場。其次，企業速度文化要求企業每個員工更新觀念，樹立時問觀念，增強危機意識。企業要營造出能夠充分發揮員工知識和才智的企業文化氛圍，在瞬息萬變的市場競爭中建立起最快速的反應機制，讓員工充分發揮自身潛力，在各自工作崗位上都講求效率，不斷增強企業的合力，牢牢把握稍縱即逝的商機。

2．2．2新經濟時代的企業文化是一種人本文化

新經濟時代的人本文化主要體現在內外兩方面：①是企業內部要形成尊重知識、尊重人才的良好文化氛圍；②是企業對外要以顧客為出發點，企業的生產與服務必須以滿足顧客需求為標準。

人是一切生產力中最活躍的因素，以人為本是現代企業管理的核心。隨著知識經濟的到來，人才已成為成功企業不可或缺的重要資源。現代企業的競爭表面上看是產品和服務的競爭，實際上是技術和管理的競爭，歸根到底是掌握先進技術和管理知識的人才的競爭，人才是最為重要的資源。鄧小平同志曾經指出：“事業成敗的關鍵就是能不能發現人才，能不能使用人才。”美國《財富》雜志一篇題目為《成功的關鍵：人，人，人》的文章稱，通用電器公司總裁杰克·韋爾奇說：“我們所能做的是把賭注押在我們所選擇的人身上。因此，我的全部工作便是選擇適當的人。”該雜志還調查發現，推斷某公司總的經營狀況的最可靠依據是它吸引并留住人才的能力。只有尊重知識、尊重人才，企業才能獲得長久發展的動力。這就要求現代企業必須要具有深邃的視力、多維的視角，在招募人才、選人用人上，唯才是舉．使企業充滿生機與活力。不僅要廣泛挖掘各方面、各層次的人才資源，為人才的脫穎而出創造平等的競爭機會，還要謀求人才的科學組合，以充分發揮整體效能。

企業的生產和服務必須要以顧客為出發點和歸宿。在多變的市場競爭中，企業成敗與否看收入和利潤，而收入和利潤不僅依賴于商品和服務的價格，在微利的買方市場時代，依賴于購買商品和接受服務顧客的數量和人次，歸根到底依賴于企業滿足顧客需求的程度。因此，企業必須以顧客為上帝。以顧客需求為根本，開發、生產和提供滿足顧客需求的產品和服務，不僅要滿足顧客的購買和使用需求，還要注重做好售后服務，滿足顧客的售后服務需求。

2．2．3新經濟時代的企業文化是一種創新文化

我們已經進入了一個全球化的創新經濟時代，創新的作用得到空前強化，并升華為一種社會主題。國家的強盛需要創新，企業的發展和壯大也是通過創新得到的，而不是繼承來的，創新是企業戰略的核心。企業只有基于創新制訂戰略，才能獲得和保持競爭優勢。創新是企業的生命源泉，在競爭激烈的時代，成功者往往是那些突破傳統游戲規則，敢于大膽創新。不畏風險的人，敢改變游戲規則的人也就是在思維模式上能迅速改變的人。在信息社會中，“明天意味著重大事件”。未來似乎不可預測，是充滿不確定性的，那么怎么讓它確定呢?答案應是自然人或者法人這個經濟活動主體本身的創新意識和創新活動。新時代的企業自上而下，每個毛孔都必須充滿著創新，通過自身主體創新的主動性和確定性來對付明天的不確定性。

企業要在市場的大潮中做一個成功的弄潮兒，依靠的是其核心競爭力，要增強核心競爭力，就需要創新，包括企業文化創新、戰略創新、制度創新、管理創新、技術創新、市場創新、產品創新等，企業文化的創新在創新體系中居于核心地位，文化屬于意識形態范疇，文化的創新，轉變了員工的思想觀念。同時也為企業實施文化管理開辟了新的途徑。創建于1937年的麥當勞，從最初的汽車餐廳發展到當今世界上最成功的快餐連鎖店，并躋身世界

5o0強之列。不能不歸功于它的獨特的企業文化和經營理念。麥當勞的創始人雷·克羅先生創業初期，就為自己設立了快餐店的三個經營信念，后來又創造性地加上了“v”信條，構成了麥當勞快餐店完整的Q、S、c、V經營理念，即質量、服務、衛生、價值的經營理念。正是以這一經營理念為核心，構建了獨具特色的麥當勞文化，使麥當勞創下了世界最大的連鎖體系紀錄。

2．2．4新經濟時代的企業文化是一種虛擬文化

新經濟的主要特征之一就是無形資產在企業的各種資產中所占的比例越來越大于有形資產。虛擬文化可理解為通過專利局、互聯網和其它媒體使無形資產增值的人文環境，例如企業的知識產權、專利、網頁和廣告宣傳等，以及由于電子商務的產生和迅速發展，引起的市場全球化，營銷觀念、交易和支付手段的變化所帶來的思想和觀念上的轉變。

企業虛擬文化的要旨在于具有靈活、柔性、合作、共享、快速反應、高效輸出等素質。耐克、可口可樂等美國公司就是虛擬經營的典范，它們不斷地制造概念，通過概念來進行市場擴張。此外，在新經濟中，企業大小的重要性在減少，因為進入虛擬市場的門檻很低，所以任何個人都能夠通過網絡象大企業一樣向全球市場提供非物質產品，既不需要自己擁有生產設備，也不需要擁有銷售網絡。虛擬的另外一個含義，是創造消費、購買消費。在全球生產普遍供大于求的形勢下，人們的消費越來越超市化，傳統的消費概念已經過時，發現消費、創造消費，從有限消費轉變為無限消費，就成為虛擬經營的重要內容。

2．2．5新經濟時代的企業文化是一種學習文化

崇尚知識將成為新時代的基本素質和要求。有專家認為，近十年來，人類的知識大約是以每3年增加一倍的速度向上提升。知識總量在以爆炸式的速度急劇增長，老知識很快過時，知識就像產品一樣頻繁更新換代，使企業持續運行的期限和生命周期受到最嚴厲的挑戰。只有通過培養整個企業組織的學習能力、速度和意愿，在學習中不斷實現企業變革、開發新的企業資源和市場，才能應對這樣的挑戰。學習給企業帶來利益和機會。知識的積累依賴學習，創新的起點在于學習，環境的適應依賴學習，應變的能力來自學習，這就需要一種重視學習、善于學習的文化氛圍，因而企業不再是一個終身雇傭的組織，而是一個“終身學習的組織”和學校，正所謂終身學習，永久經營。

2．2．6新經濟時代的文化是一種融合文化

企業自身具有追求發展的內在要求，經濟全球化也給企業的發展帶來了機遇和挑戰，目前企業已經從過去的惡性競爭逐步轉向既競爭又合作的新型“競合”關系，主觀和客觀因素都迫使企業必須不斷融合多元文化，同時經濟全球化也為企業文化的融合鋪平了道路，讓身處這個時代的企業成為跨文化的組織。實際上，企業融合文化應當是多元文化、合作文化和共享文化的集合。多元優于一元，合作大于競爭，共享勝過獨占，企業有了包容性的融合文化，就能突破看似有限的市場空間和社會結構實現優勢互補和資源重組，在更為廣泛的程度上成雙贏或多贏的商業運作。在最近幾年以來，市場活動中常常可以看到這樣一種情形，只有善于競爭和合作的企業才能在市場中不斷做大做強。

第四篇：男女平等內容習近平時代

男女平等內容習近平時代 2013年10月，總書記在同全國婦聯新一屆領導班子集體談話時，突出強調要堅持男女平等基本國策，在出臺法律、制定政策、編制規劃、部署工作時充分考慮兩性的現實差異和婦女的特殊利益。2015年9月，總書記在中國與聯合國婦女署共同舉辦的全球婦女峰會上發表了題為“促進婦女全面發展?共建共享美好世界”的重要講話，提出了促進男女平等和婦女全面發展的四點“中國主張”，開啟了促進我國男女平等事業和婦女全面發展的歷史新征程。

婦女與貧困、婦女的教育和培訓、婦女與保健、對婦女的暴力行為、婦女與武裝沖突、婦女與經濟、婦女參與權力和決策、提高婦女地位的機制、婦女的人權、婦女與媒體、婦女與環境、女童

如何從國家此層面貫徹男女平等：

具體措施在出臺法律、制定政策、編制規劃、部署工作時充分考慮兩性的現實差異和婦女的特殊利益，是總書記對全黨全社會提出的一項重大任務，是貫徹落實男女平等基本國策的根本指針和時代要求。

在治國理政中深入貫徹落實男女平等基本國策

在出臺法律、制定政策、編制規劃、部署工作時充分考慮兩性的現實差異和婦女的特殊利益，是總書記對全黨全社會提出的一項重大任務，是貫徹落實男女平等基本國策的根本指針和時代要求。深刻領會、堅決貫徹總書記的重要指示精神，就是要切實把男女平等基本國策貫徹落實到治國理政的全過程和各方面。

——在法律制定和實施中貫徹落實男女平等基本國策。平等是社會主義法律的基本屬性，男女平等基本國策也是社會主義法律制定和實施應遵循的重要原則。在法律制定和實施中貫徹落實男女平等基本國策，就是要在立法、執法和司法的各個環節建立完善保障婦女權益的法律體系和制度機制，關切婦女訴求，考慮婦女需要，保障婦女權益，使我國憲法及相關法律規定的男女平等真正轉化為現實中的男女平等。

——在政策決策中貫徹落實男女平等基本國策。依法執政和依法決策是全面推進依法治國的重要內容。在政策決策中貫徹落實男女平等基本國策，就是要在政策制定、實施以及績效評估過程中，以性別平等視角充分考慮男女不平等的現實狀況和發展差距，密切關注婦女的特殊需求，制定有利于男女平等和諧發展的積極政策和階段性傾斜措施，促進實現男女兩性在權利、機會和結果上的平等。

——在規劃綱要編制和實施中貫徹落實男女平等基本國策。通過制定和實施規劃綱要保障婦女全面發展是政府的重要責任。在規劃綱要編制和實施中貫徹落實男女平等基本國策，就是要依據男女兩性的現實差異和婦女的特殊利益，在國民經濟和社會發展總體規劃中對促進婦女全面發展作出專項部署，在部門規劃中對涉及婦女發展的重點難點指標作出專門安排，在婦女發展綱要中確定和落實科學的目標任務和策略措施，促進男女平等基本國策真正落到實處。

——在部署工作中貫徹落實男女平等基本國策。推進男女平等事業和婦女全面發展需要通過一件一件具體的工作部署來實現，落細落小落實。在部署工作中貫徹落實男女平等基本國策，就是要將推動男女平等、促進婦女全面發展的目標任務納入工作方案的研究、實施以及考核評估的各個環節，精心研究、周密部署、責任到位、層層落實、科學考評，使黨和政府的關懷與溫暖最大限度地覆蓋到廣大婦女群眾，提高她們的受益度和獲得感。

第五篇：習近平的成才觀

習近平的?青年成才?觀：讓增長本領成為青春搏擊的能量 2015年5月4日人民網

中國共產黨新聞網北京5月4日電（萬鵬）為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，是當代中國青年運動的時代主題。青年興則國家興，青年強則國家強。黨的十八大以來，總書記對青年成長成才問題作出了一系列重要論述。這些重要論述，指明了當代青年成長成才的正確方向，明確了廣大青年追逐夢想的歷史擔當。教育部中國特色社會主義理論體系研究中心韓振峰今日撰文指出，在實現?兩個百年?奮斗目標、貫徹落實?四個全面?戰略布局的偉大征程上，廣大青年建功立業的舞臺空前廣闊、夢想成真的前景空前光明。

青年人立志：堅定理想信念

理想指引人生方向，信念決定事業成敗。人的理想信念是人生目的的最高體現，也是人生發展的內在動力。2013年6月28日，習近平在全國組織工作會議上的講話指出，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會?缺鈣?，就會得?軟骨病?。一個精神上?缺鈣?的人，是不可能承擔時代所賦予的歷史重任的。有理想就有人生的精神動力，有信念就能開辟美好未來。中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應該牢固樹立的理想追求。中國特色社會主義是我們黨帶領人民歷經千辛萬苦找到的實現中國夢的正確道路，也是當代青年應該牢固確立的人生信念。

2013年5月4日，習近平在同各界優秀青年代表座談時告誡青年同志，要把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，建立在對歷史規律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上。中國特色社會主義道路、理論、制度是我們黨和人民經過幾十年艱苦奮斗創造積累的根本成就。中國特色社會主義，既堅持了科學社會主義的基本原則，又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色。實踐證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國。當代青年必須牢固樹立中國特色社會主義共同理想，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。?志當存高遠?。一個人的理想志愿只有同國家的前途、民族的命運相結合才有價值，一個人的信念追求只有同社會的需要和人民的利益相一致才有意義。

青年人勤學：練就過硬本領

學習是成長進步的階梯，實踐是提高本領的途徑。青年人的素質和本領直接影響著?兩個百年?目標的實現，影響著?四個全面?戰略布局的實施，影響著中華民族偉大復興中國夢的實現進程。2013年5月4日，習近平在同各界優秀青年代表座談時指出，青年人正處于學習的黃金時期，應該把學習作為首要任務，作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學習開始、事業靠本領成就的觀念，讓勤奮學習成為青春遠航的動力，讓增長本領成為青春搏擊的能量。

韓振峰認為，在知識更新日趨加速的今天，人們要想跟上時代發展的步伐，就必須不斷學習。青年代表著民族的希望，代表著國家的未來。廣大青年只有努力從我國改革開放和社會主義現代化建設偉大實踐中汲取智慧和力量，不斷增強知識更新的緊迫感，如饑似渴地學習知識，掌握學問，增強素質，提升能力，才能成為勤于學習、勇于擔當、甘于奉獻的棟梁之材，才能完成時代賦予的歷史重任。

青年人修德：錘煉高尚品格

修業必先修德。近代教育家蔡元培先生也說過：?若無德，則雖體魄智力發達，適足助其為惡。??德?是每個人成長成才的前提和基礎，一個人的?才?只有與?德?相匹配，以?德?為引領，才能真正成為國家和人民需要的棟梁之才。正像總書記說的那樣：?道德之于個人、之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身??一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所?。

國無德不興，人無德不立。學者認為，中華民族歷來以?禮儀之邦?著稱于世，講文明、懂禮貌是中華民族的傳統美德。我們今天所建設的中國特色社會主義也是物質文明和精神文明全面發展的社會主義。青年是引風氣之先的社會力量，一個民族的文明素養很大程度上體現在青年一代的道德水準和精神風貌上。為此，廣大青年一定要大力加強道德修養，注重道德實踐，自覺弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，積極倡導社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，帶頭倡導良好社會風氣，以自己的實際行動促進社會道德進步。

青年人自強：矢志艱苦奮斗

任何美好的理想，都不會唾手可得，都需要經過不懈努力。在新的歷史條件下，繼續弘揚中華民族自強不息、艱苦奮斗的精神，既是貫徹落實?四個全面?戰略布局的內在要求，也是當代青年成長成才的必由之路。當前，我們國家既面臨著重要發展機遇，也面臨著前所未有的困難和挑戰。實現?兩個百年?奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，需要廣大青年鍥而不舍、繼續奮斗。

自強不息、艱苦奮斗不是一句簡單的口號，必須落實到每個人的行動上。總書記指出，?廣大青年要牢記‘空談誤國、實干興邦’，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點滴做起，用勤勞的雙手、一流的業績成就屬于自己的人生精彩??要勇于創業、敢闖敢干，努力在改革開放中闖新路、創新業，不斷開辟事業發展新天地?。這是黨中央對當代青年提出的殷切希望。

青年人創新：勇于開拓進取

時代呼喚創新，青年渴望創新。習近平曾反復強調，創新是民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。青年人是社會上最富活力、最具創造性的群體，理所當然應該走在創新創造的前列，做銳意進取、開拓創新的時代先鋒。

?茍日新，日日新，又日新。?生活從不眷顧因循守舊、滿足現狀者，也從不等待不思進取、坐享其成者，而是將更多機遇留給那些勇于創新的人們。創新是當今時代發展的主旋律。面對日益復雜的國際局勢和國內全面建設小康社會、全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴治黨的艱巨任務，今天的中國比以往任何時候都更需要創新驅動。無論是穩中求進推動轉型發展，還是激發活力構筑文化強國，無論是完善制度機制提升治理能力，還是加強環境治理建設美麗中國，無不需要發揚開拓進取、勇于創新的精神。正如總書記所指出的，?要著力把科技創新擺在國家發展全局的核心位置??科技發展的方向就是創新、創新、再創新?。

青年人篤實：堅持求真務實

?空談誤國，實干興邦?，這是人們從歷史經驗教訓中總結出來的至理。《禮記》在談到治學時說：?博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。?在這五個階段中，?篤行?是目標、是歸宿、是結果，它要求我們必須把學到的知識運用于實踐，自覺做到知行合一。毛澤東曾大力倡導?實事求是，力戒空談?。鄧小平也曾告誡全黨：?世界上的事情都是干出來的。不干，半點馬克思主義也沒有。?習近平曾多次強調，?道不可坐論，德不能空談??人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創造。?反對空談，強調實干，是我們黨的一個優良傳統。

學者指出，實現?兩個百年?奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢，需要每個青年腳踏實地干好事業，兢兢業業做好工作。?天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。?青年一代一定要把艱苦環境作為磨煉自己的機遇，一步一個腳印往前走，經過堅韌不拔、百折不撓的努力，在時代大潮中建功立業，為實現中國夢奉獻智慧和力量。