第一篇：陳相論文

本科畢業論文（設計）

中國古代兵制淺析

學 院： 人民武裝學院 專 業： 10級國防教育與管理 班 級： 人民武裝指揮方向 學 號： PB102006101 學生姓名： 陳 相 指導教師： 蔣 衛平

2014年4月28日

貴州大學本科畢業論文（設計）

誠信責任書

本人鄭重聲明：本人所呈交的畢業論文（設計），是在導師的指導下獨立進行研究所完成。畢業論文（設計）中凡引用他人已經發表或未發表的成果、數據、觀點等，均已明確注明出處。

特此聲明。

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目錄

摘要..................................................................................................................................3

關鍵詞.............................................................................................................................3 Abstract...........................................................................................................................3 Key words......................................................................................................................4

一、中國古代兵制概述..........................................................................................4

二、中國古代兵制的發展演變...........................................................................4

（一）中國古代兵制產生的條件................................................................................5

1.戰爭的驅使...................................................................................................................5 2.國防的需求...................................................................................................................6 3.國家機器運轉的保障................................................................................................6

（二）中國古代兵制形成的過程................................................................................6

1.原始社會出具規模的戰爭......................................................................................6 2.奴隸社會國家的建立兵役制度的初步形成.....................................................7

（三）中國古代兵制的發展趨勢................................................................................8

1.全民化像職業化發展................................................................................................8 2.小型化向規模化發展................................................................................................8 3.臨時化向常規化發展................................................................................................8 4.單一化向多元化發展................................................................................................9

（四）中國古代兵役制度的完善................................................................................9

1.春秋戰國的初步完善................................................................................................9 2.明清時期的更深層次完善...................................................................................10

三、中國古代兵役制度的特點和內容..........................................................11

（一）奴隸社會時期的兵役制度及特點.............................................................11

1.兵員構成特點...........................................................................................................11 2.戰爭規模的特點......................................................................................................11 3.領導方式特點...........................................................................................................12

（二）封建社會時期的兵役制度及特點.............................................................12

1.秦朝及西漢的征兵制.............................................................................................12 2.三國兩晉時期的世兵制........................................................................................13 3.隋唐時期的府兵制..................................................................................................13 4.唐中期和宋朝的募兵制........................................................................................14

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5.明朝的屯田制...........................................................................................................15

（三）少數民族政權的兵役制度及特點.............................................................15

1.全民皆兵制度...........................................................................................................15 2.全民皆兵制和士兵制相結合...............................................................................15 3.鮮卑族的府兵制......................................................................................................16 4.金朝的猛安謀克制度.............................................................................................16 5.清朝的八旗綠營制度.............................................................................................16

四、中國古代兵制研究的意義.........................................................................17

（一）兵役制度對政權鞏固的意義........................................................................17

（二）兵役制度對經濟發展的影響........................................................................17

（三）兵役制度對民族融合的意義........................................................................18

（四）兵役制度對邊疆開發的意義........................................................................18

五、總結......................................................................................................................19 參考文獻......................................................................................................................20 致

謝...........................................................................................................................20

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中國古代兵制初探

姓名：陳相

學號：PB102009101

學校：人民武裝學院

指導教師：蔣衛平

摘要：中國古代兵制是中國古代文明的重要組成部分，它伴隨著中華民族的形成與壯大，影響著中華文明的發展。《孫子兵法》開篇就說：兵者，國之大事也。而兵之大事，則是兵制。經濟基礎決定上層建筑。兵制，作為一種上層建筑，其形成發展演變都是受到經濟基礎的制約。經濟是不斷發展變化的，所以說兵制也得順應時代潮流逐漸演變。這也造就了我國從夏朝第一個奴隸制國家開始到清朝最后一個封建國家的許多經典實用的兵役制度。先進的生產力，可以造就先進的文明，但是在歷史長河中，落后的文明不一定就會被先進的文明所取代。要捍衛自己的文明，必須要有強有力的軍事實力作為保障。當野蠻一次次戰勝文明,當自恃甚高的北宋王朝被大漠孤煙瓦解,當政權森嚴的大明帝國被八旗子弟顛覆,軍事制度就突兀地顯示了它在封建朝代興亡中更強的決定作用,成為最矚目的一點。

關鍵詞：兵役制度 政治制度 賦稅制度 兵員 經濟 生產力

Abstract：Conscripts in ancient China is an important part of ancient Chinese civilization, it is accompanied by the formation and expansion of the Chinese nation, which influence the development of Chinese civilization.Sun tzu's the art begins said: soldiers, the event also.The soldiers of the event, is conscripts.Economic base determines the superstructure.Conscripts, as a kind of superstructure, its formation development is restricted by the economic base.Changes in the economy is developing, so said promises have to conform to the trend of The Times gradually evolved.It also makes our country the first slavery from the xia

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dynasty to the qing dynasty of the last feudal state many classic practical military service system.Advanced productivity, can make the advanced civilization, but in the long history, the backward civilization doesn't necessarily will be replaced by the advanced civilization.To defend their own civilization, must want to have a strong military strength as a guarantee.When savage has civilization, when thinks highly of the northern song dynasty is the desert solitary smoke, when the Ming empire regime guarded by the eight banners' children, military system is uneasily, shows its more decisive role in the feudal dynasties rise and fall, become the most impressive thing.Key words：Military service system

The political system

The tax system Soldiers

Economic

Productivity

一、中國古代兵制概述

中國古代的兵役制度古稱“兵制”，隨著國家，軍隊的產生而產生，是為中國古代政權國家選拔提供兵員的制度。所謂制度，必須依附在特定的政權上才稱為制度，必須有國家機器作為制度運行保障。兵役制度體現著統治階級的意志,同時也反映當時的社會生產力和生產關系狀況，為統治階級的利益服務.又隨著國家的軍事需要和經濟狀況、人力資源、政治制度等變化而發展變化。中國自夏初產生兵制至今已有四千多年。中國古代兵制，是中國古代國防中的重要環節。同時，中國古代兵制也是中華文明的重要組成部分，體現了我國古代統治階級和古代思想家的高超智慧。

二、中國古代兵制的發展演變

中國古代兵制，在漫長的歷史長河中歷經許多次的發展演變，期間行程了許多經典的和獨具特色的兵役制度，如府兵制、衛所制、猛安謀克制等等。幾乎每個朝代都形成

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自己獨特的兵役制度，每個兵役制度在適應當時經濟水平以及生產關系的條件下，其作用都得到充分發揮，每個朝代的兵役制度，也基本上是對上一朝代的繼承和發展。可以說，沒有完美的永恒的兵役制度，每個兵役制度，都得根據其特定歷史條件下來制定，必須符合當時社會生產關系。而生產關系，總是隨著生產力的發展而變化著，生產力總是在不斷發展，生產關系也總是在不斷變化，所以，兵役制度也需要不斷更新發展。

（一）中國古代兵制產生的條件

從原始社會開始，我們的生產手段從漁獵逐漸向采集過度，意味著人類穩定且相對豐富到食物來源，勞動剩余越積累越多，就出現了保護勞動果實的內在剛需。而在生產手段在采集階段時，部落中到男子，在勞動生產過程中又退到次要位置，這就形成，部落中男子逐漸變成勞動果實的保護者，即原始意義上的兵。所以說，中國古代兵制是社會生產力達到一定階段的必然產物。

1.戰爭的驅使

任何事物的產生都需要具備一定的條件，而這些為事物產生奠定的條件，又是事物產生后所作用于的東西。中國古代兵役制度，服務于中國古代戰爭，是為戰爭要素兵員供給保障而產生的。其產生后，又能使得在戰爭中獲得良好的兵員保障，從而贏得戰爭。兵員，是構成戰爭主體的基本要素。戰爭，一方面，具有非常強大的破壞作用，它會摧毀一個社會文明，破壞社會物質財富。另一方面，戰爭又能帶動人類文明的發展，戰爭使得人類生產力得到發展，使得先進的文明得到傳播。

原始社會中，由于戰爭規模較小，頻率也不高，一開始沒有常規意義的兵，遇到部落沖突，基本上也是由部落中的精壯男子進行戰斗。這些精壯男子，在沒有戰爭的時候，在部落里負責漁獵任務。戰爭，是有消耗的，如果部落戰爭頻繁，部落中的精壯男子死亡率就較高，在漁獵文明的部落社會，精壯男子少，漁獵人員就少，人們的食物就會匱乏，所以人們一般不會輕易進行戰爭的。到了原始社會后期，社會生產力得到發展，勞動產品出現剩余，同時，男子在勞動中的地位下降，人們為爭奪勞動財富或是社會資源，開始進行大規模且頻率較高的戰爭。這樣的戰爭，要求有較為穩定的且能長期參與戰爭，并具有較高戰斗能力的人員。要保障有這些人員能隨時參與戰爭，就需要一套相應的制度，法律的規定，這些制度與規定的產生，即是古代兵役制度的原型。

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2.國防的需求

國防,顧名思義即國家的防衛.自古以來,有國就有防.任何一個國家的國防,都是一個十分復雜的系統,它包括的內容十分廣泛,國家的國土,資源,人口,民族和社會制度,涉及政治,經濟,軍事,科技,心理,文化教育和意識形態等一個國家或一個民族賴以生存和發展的各個方面.一個國家安全系數的多少,生產發展的快慢,國際威望的高低,對世界和平事業貢獻的大小等,在很大程度上取決于這個國家國防力量的強弱.人類的發展史即是一部轟轟烈烈的戰爭史.自公元前3200年以來,人類共經歷大小戰爭14 550次,和平時期僅有292年,無任何戰爭的日子僅有26天,戰爭與和平總是在交相更替。由此可見，國防，對國家安全的重要性。中國古代國防的重點，則是中國古代兵役制度。冷兵器時代，兵員的多少，是決定戰爭勝負的重要因素。要保證在戰爭中有充足的兵員，就需要有一套切實可行的兵役制度作為保障。

3.國家機器運轉的保障

國家自誕生之日起，其運行就需要各種法律制度的保障。中國古代社會是階級社會，國家機器的運行，保證了統治階級對被統治階級的統治，從而保證了統治階級的利益。當被統治階級對統治階級的不滿達到一定程度而發生反抗時，統治階級所掌握的國家機器就會對反抗者進行鎮壓。在眾多的國家機器組成中，軍隊是比較特殊的。因為它不僅是統治階級對被統治階級實行專政的工具之一，它還是統治階級對外擴張、維護國家領土和主權完整的工具。國家機器的運轉，需要軍隊作為保障，無論對外對內，軍隊都是國家最為重要的部分。軍隊，需要一套符合國情的兵役制度作為依托，使得軍隊有足夠的兵員保證其職能得到有效履行。

可以說中國古代兵制是在戰爭驅使，國防需求，以及為保障國家機器正常運轉的條件下產生的。同時，中國古代兵制，在產生后又反作用于古代戰爭，古代國防，以及古代政權。

（二）中國古代兵制形成的過程

1.原始社會出具規模的戰爭

原始社會早期，人們是以部落形式生活。原始社會戰爭規模很小，一個部落幾百人，士兵就更少，戰爭目的通常是爭奪資源。到原始社會中后期，人口日益增多,由氏族逐漸形成胞族,部落,生產逐漸發展,出現了農業和畜牧業的社會大分工。部落與部落

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在交往過程中,因利益相同而形成部落聯盟,也往往因利益沖突而發生戰爭。當時兵器與生產工具沒有嚴格區分,戰爭中主要使用石制冷兵器,即所謂“以石為兵”。經過戰爭和其他交往活動,各部落逐漸融合,生產進一步發展,手工業從農業中分離出來,社會的剩余產品和私有財產的成分不斷增加,戰爭俘虜不再被吃掉,殺掉而成為有用的勞動力。從此,“古代部落對部落的戰爭,已經開始蛻變為在陸上和海上為攫奪家畜,奴隸和財寶而不斷進行的搶劫,變為一種正常的營生”(《馬克思恩格斯軍事文集》第2卷第413頁)。這時戰爭不僅很殘酷，而且已具相當規模。戰斗人員都是各方的生產人員，只是在戰斗是臨時召集。中國古代傳說的黃帝部落與蚩尤部落,黃帝部落與炎帝部落的戰爭,神農氏攻斧燧氏之戰，是當時最為著名的戰爭。原始社會戰爭中勝利者掠奪了大量財富,使過去以血緣關系為基礎的氏族部落逐漸演變成以地域和財產為基礎的民族;戰爭也為勝利者提供了大量奴隸,加速了原始社會的瓦解和階級,國家的形成.。原始社會是部落社會，沒有形成國家，也沒有建立兵役制度，但原始社會的戰爭為兵役制度的建立提供了經驗基礎和實際需求。

2.奴隸社會國家的建立兵役制度的初步形成

中國在公元前21世紀建立了第一個奴隸制國家——夏朝。夏朝的建立，是對原始社會文明的繼承，同時，又開創了中華文明的新模式。夏朝統治者為維護奴隸主的利益，建立了一支奴隸主軍隊，于是，原始形態的兵制也隨之產生。夏、商、西周時期，士卒由奴隸主和平民充任，奴隸不能服兵役，只能隨軍服雜役。卜辭中“登人三千”、“登人五千”等，是商朝在戰時召集兵員出征的記錄。據《周禮》，西周時服兵役者有“正卒”（正式兵役）和“羨卒”（后備兵役）之分。春秋中、后期，逐步允許奴隸從軍和充當甲士，并已出現郡縣征兵制。3：封建社會的出現和兵役制度的基本完善戰國時期，隨著宗族組織的瓦解，社會經濟結構的變化，封建生產關系的確立，農民成了編戶齊民。各諸侯國普遍實行郡縣征兵制，按郡、縣、鄉、里等行政體系征集兵員，農民成為主要征集對象。秦國規定，凡17歲的男子須向官府登記，稱為“傅”。傅籍后，須服兵役兩年。據《睡虎地秦墓竹簡》，有的男子15歲就傅籍，傅籍以后，隨時都有被征調從軍的可能。此外，魏、齊、秦等國，還采取考選的辦法招募勇士從軍，如魏國的“武卒”、齊國的“技擊”、秦國的“銳士”等。秦始皇統一中國后，進一步加強了戶籍管理制度，征兵制在原秦國舊制的基礎上更趨完善。西漢初年，凡17歲(一說20歲)的男子都須向官府登記，從20歲(一說23歲)起服役兩年：一年在本郡縣服役，學習騎射等軍事技術，稱

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“正卒”；一年守衛京師或戍守邊防，稱“衛士”或“戍卒”。另有一說，認為服這兩年兵役統稱“正卒”。士兵服役期滿后轉為后備兵，隨時準備應征，至56歲或60歲免役。漢武帝以后，除實行征兵制外，兼行募兵制，招募善騎射的壯丁從軍。秦朝建立了中國第一個大一統的封建國家，對后來中國近兩千年的封建社會都產生重要影響。秦朝制定了較為系統完善的法律制度，軍事法制部門齊全，法制完備，并將兵役制度作為國家行政命令加以施行，標志著中國古代兵役制度以得到基本完善。

中國近兩千年的封建社會里，還出現了世兵制、府兵制、衛所制、八旗綠營制等等經典兵制，每個朝代的兵制，基本上都是對前一朝代的繼承和發展，根據當時的國情加以修訂。中國古代兵制在漫長的封建社會歷史中得到了充分的發展和完善。

（三）中國古代兵制的發展趨勢

1.全民化像職業化發展

奴隸社會時期，國家普遍實行全民皆兵的征兵制，但征召兵員的對象僅限于奴隸主和平民。隨著生產力的發展，戰爭規模的擴大，戰爭頻率的加快，統治者需要建立一支戰斗力水平較高的常規化部隊，用以提高自己戰斗力水平，應對隨時爆發的戰爭，這就需要制定較為穩定的兵役制度，以提供穩定的兵員保障。軍事水平不斷發展進步，戰爭的參與者需要掌握更為全面更為專業的軍事技能才能保證戰爭的勝利，這需要統治者建立一支能夠很好的完成軍事任務進行軍事斗爭的職業化部隊，這使得軍隊向職業化、專業化方向發展。社會生產力的發展，出現的剩余勞動力逐漸增多，也為軍隊職業話提供人員保障。世兵制、府兵制、募兵制、衛所制、八旗綠營制這些都是職業化發展的表現。

2.小型化向規模化發展

社會生產力的發展，人口的增加是兵役制度規模化的主要原因。早期的戰爭，是小型的部落戰爭，人數少，規模小，戰爭時間短。后來發展為部落聯盟間的戰爭，戰爭人數，規模，時間都有所加大。奴隸社會時，戰爭規模已達到國家戰爭的高度，同時，國家實行全民皆兵的征兵制，但在奴隸人數占多數的奴隸社會，全民皆兵的征兵制征召對象僅限于奴隸主和平民，也體現奴隸社會戰爭的小眾化。到了封建社會，兵役制度面向全民化，國家需儲備大量的兵員應對戰爭。

3.臨時化向常規化發展

奴隸社會時期實行的全民皆兵的征兵制，可以說是一種臨時性的兵役制度，它只在

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戰爭爆發時施行，所征召的對象沒有年齡性別限制，只有階級限制。而且，征召對象平時基本上沒有進行軍事訓練，戰時使用的兵器大多是自家的農具。夏、商、西周時期除了王室貴族保留衛隊，國家沒有多少常備軍隊。這是由于當時生產力低下，國家無力供養軍隊。到了春秋戰國時期，生產力水平得到很大提高，特別是貼制農具的大量使用，農耕技術，灌溉技術的提高，不僅生產出更多的糧食，而且使得更多的人成為剩余勞動力，這些生產出來的多余糧食，正好能供養產生的剩余勞動力，這些勞動力，就成為國家常備軍隊。戰國時期，封建經濟逐步占據主導地位，開始建立了郡縣制，兵役制也發生了新的變化。當時已經建立常備兵制度。常備兵是軍隊的基干，他們都是應把經過考選而來。選時相當嚴格。各諸侯國間戰爭頻繁，為了應對隨時可能爆發的戰爭，各諸侯國都保留大量的常備軍隊。兵役制度即向常規化發展。

4.單一化向多元化發展

先秦時期的兵役制度，基本上是單一的征兵制，秦統一中國后，延續先前的征兵制，并加以發展，實行郡縣征兵制。到了漢朝，國家疆域擴大，為應對各地區不同自然環境下的戰爭，漢朝除實行郡縣征兵制以外，還實行募兵制，漢武帝時，出現了招募熟悉北方少數民族情況的人組成“胡騎”，招募熟悉南方越事的人組成“越騎”。后世各朝，除了實行本朝根本的兵役制度之外，在大規模戰爭爆發時，都兼以實行募兵制或征兵制。有的歷史時期，由于不斷用兵，邊兵糧草供應困難，在邊境建立屯田和戍邊雙重任務的軍隊，這些軍隊稱為屯田兵，其實也是一種獨特的兵制，屯田兵有警則戰，無事則耕。少數名族政權中，除當權的少數民族自己的兵役制度之外，還配以實行針對漢族的兵役制度，少數民族一般實行全民皆兵的兵役制度，少數民族政權區域內的漢族則是世兵制。各少數民族政權還通過招募，強征，收降擴充軍隊。隨著社會的變化，社會結構的復雜化，單一的兵役制度開始不太能滿足兵員需求，于是，兵役制度逐漸向多元化發展。

（四）中國古代兵役制度的完善

中國古代兵役制度歷經四千多年的漫長歲月，在無數次的朝代更迭中，不斷傳承和完善，在完善過程中，大致可以分為四個階段。

1.春秋戰國的初步完善

春秋戰國是我國重要的歷史過渡時期，這一時期，奴隸制度逐漸瓦解，封建制度開始建立。中國古代兵制，在這一時期，也開始邁向封建化的過程，其中最為重要的標志

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就是兵役制度適用的對象得到了擴大，不再單一的適用奴隸主和平民，而是面向全體社會成員。同時，國家有了大規模的常備軍隊，用以鞏固國防，穩固政權，軍隊中的階級化色彩也開始淡去，有軍功就能賜官封爵。國家制定相應的法律保障兵役制度的施行。這些都標志著中國古代兵役制度的初步完善。2：秦漢時期的過渡完善

秦漢時期，中國建立了封建大一統的中央集權制的多民族國家，國家疆域達到前所未有的擴大，國家也建立了全國統一的軍隊，郡縣征兵制得到全面推行。兵役制度得到全國性的統一。國土面積的擴大，國家需應對更多的來自外軍的軍事威脅，同時，軍隊規模也得到空前的擴大。國家建立了全國性統一的兵役制度，并且由中央集權的國家機關強制施行。相比之前歷史的兵役制度，秦漢時期的兵役制度是全國性的適用范圍。漢朝時期，不但施行全國范圍適用的郡縣征兵制，還為應對不同地區的戰爭，以及特殊國情，建立了募兵制和屯田制。多種兵役制度在同一國家同一時期得到施行，又分別起到不同的效果，完成不同的任務。中國古代兵役制度在這一時期得到過度完善。3：唐宋時期的整體完善

唐宋時期，是我國歷經大分裂后再次統一，從分裂到統一的過程中，中國古代兵制傳承和借鑒少數民族兵制，又形成獨具特色的民族兵制。唐初的府兵制，就是傳承隋朝的府兵制。府兵制原起于北魏時期鮮卑人當兵、漢人務農的政策。行于北周和隋，興于唐初的一種兵制。宇文泰掌握西魏政權時所創立，其制為：置六軍，合為百府，分屬二十四軍開府，選拔體力強者充府兵，另立戶籍。隋代府兵戶籍改屬州縣。唐初整頓成為兵農合一的軍事制度。府兵終身服役，征發時自備兵器資糧，定期宿衛京師，戍守邊境。唐初的府兵制，是府兵制最終的完善。《歷代兵制》是自井田制以來最好的兵制（“自井田不復，兵制之善，莫出與此”）。唐中后期以及宋朝實行的募兵制，也是對前朝募兵制的總結和完善。由其是宋朝對募兵制的改革，更使得募兵制得到空前的發展。唐宋時期的府兵制和募兵制都是對之前歷史上的兵役制度的發展和完善，最終的完善結果也使得這兩種制度在中國古代歷史上的效用得到最佳的發揮。

2.明清時期的更深層次完善

明朝兵役制度，不僅注重兵員保障，還注重海防。明朝實行過世兵制、募兵制、還加以衛所制以輔助，各種兵制都發揮出其獨特的作用。這種多種兵制同時使用且同時發揮重要作用，是明朝兵役制度的最大特點。清朝作為少數民族政權，其兵役制度有帶有民族特色，同時，又根據國情，制定獨具特色的八旗綠營制度。明清的兵役制度，都是

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封建社會發展到最頂峰的產物，同時也是中國古代兵役制度最深層次的完善。

三、中國古代兵役制度的特點和內容

中國古代兵役制度，具有濃重的中華文明特點，中國古代兵役制度按照中華文明歷史，大致可以分為奴隸社會時期，封建社會時期和少數民族政權時期三個階段來進行特點歸納。

（一）奴隸社會時期的兵役制度及特點

1.兵員構成特點

奴隸社會具有濃重的階級性質，從兵役制度上來說，兵役制度的適用對象也有很明顯的階級性質。兵員在奴隸主和平民中產生，奴隸不服兵役，只隨軍服雜役。夏朝時期，軍隊由“眾”組成，這些“眾”有亦兵亦農的身份，平時參加生產，一旦爆發戰爭，夏王按照需要征集一定數量的“眾”，組成以貴族為核心的軍隊，出征作戰。戰爭結束，軍隊絕對大部分解散，兵甲裝備收歸國庫。這是一種全民皆兵、臨時征集的兵役制度。

商代前期，軍隊也以臨時征集的民軍制為主體，即按軍事需要，由商王臨時指定人數，征集兵員組成部隊。商代后期，這種臨時征兵制有了改進，實行“按戶計民，以預定其軍籍”的辦法，使“人有所隸之軍，軍有所統之將”。但這一改進并沒有改變商代兵役臨時征發的性質。服役者仍是亦兵亦農身份。

西周時期“國”、“野”分治。都邑及郊區稱為“國”；郊區以外的地方稱為“野”。“國”中居民稱“國人”，“野”外居民稱“庶人”。國人成為西周軍隊兵員的主要來源，有“執干戈以衛社稷”的權利和義務。而庶人只有在國人兵員不足等特殊情況下才可以當兵。

2.戰爭規模的特點

奴隸社會的戰爭可以分為舊的氏族部落勢力反對新生的奴隸制的戰爭。相傳有扈反對夏啟的戰爭，大體屬于這一種。擴大和鞏固奴隸制國家的戰爭。如武丁征服土方,鬼方等部落的戰爭，周公鎮壓殷人夷族部落的戰爭。新興的奴隸主推翻腐朽的奴隸主統治的戰爭。如商滅夏，周滅商的戰爭。這時比較大的戰爭，是奴隸制國家分封的諸侯國之間的兼并與爭霸的戰爭，如春秋時期諸侯國之間的戰爭。新興的封建勢力推翻奴隸主統治的戰爭，如齊，晉，魯等諸侯國內新興地主階級武裝奪取政權的戰爭。這些戰爭從戰

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爭時間上看可以分為夏、商、西周時期的戰爭和春秋戰國時期的戰爭。夏、商、西周時期，雖然國家實行分封制，但政權相對集中在王室手中，除王朝更迭時期之外，社會較為穩定。這一時期，國家人口較少，生產力不發達，戰爭規模也很小。以最著名的‘牧野之戰’為例，周武王統率兵車300乘，虎賁3000人，甲士4萬5千人，聯同反商方國軍隊，對抗商朝17萬軍隊，此次戰役雙方投入兵力幾乎站到全國可召集兵力的一半以上。可見當時戰爭規模還是比較小。到了春秋戰國時期，周王室衰微，政權旁落到各諸侯國手中，諸侯國之間為相互兼并、爭奪霸權，時常爆發戰爭，以‘長平之戰’為例，秦軍大敗趙軍，并一舉坑殺了40萬趙軍，可見，當時緊趙國軍隊最少不下40萬，再加上秦國軍隊，雙方參戰軍隊自少不下80萬，戰爭規模的急劇增大。戰爭規模的增大，也使得個諸侯國必須對以往的兵役制度加以改革，以適應大規模戰爭的兵員需求。奴隸社會時期可以分為前期的小規模化，偶然化戰爭和后期大規模化，常態化戰爭。

3.領導方式特點

奴隸社會兵役制度是根據分封制建立的，國家軍隊統一隸屬與天子，戰時由天子和奴隸主領導。各氏族、部落、諸侯國任然保留自己的軍隊，這都是由于國家權利較為分散導致的。這樣的軍事領導體制極易導致割據局面行程，從而使得國家分裂。

奴隸社會兵役制度的特點是：①與王權為中心的政治制度相適應，王是最高軍事統帥,常常親自統軍出征,方國諸侯的軍隊雖有一定獨立性,但戰時要聽王的調用;②常備軍由王衛隊發展演變而來，并不斷擴大，在征戰中起主要作用,戰時軍隊主要靠臨時征發;③實行奴隸主貴族血緣種族兵役制和軍政一體、文武不分的民軍制；④軍政官吏實行世卿世祿制，與宗法制度相適應。

（二）封建社會時期的兵役制度及特點

封建社會，是我國經歷朝代最多的社會，也是形成兵役制度種類最多的社會。其間歷經多次國家分裂，民族大融合，形成秦漢、兩晉、唐宋、明清幾大兵役制度鮮明獨特的歷史時期。

1.秦朝及西漢的征兵制

秦統一中國后，便出現了全國規模的征兵制。征兵以郡縣為單位，郡守有征發一郡壯丁作戰的權力。當時農民既是主要生產力，也是兵員的主要來源。秦朝兵役和勞役極為繁重:當時全國大約有兩千多萬人口，而經常被征發服兵役，勞役的就有二，三百萬人。漢承秦制，當時規定不省貴賤，男子二十歲就要在官府登記。并且根據三年耕一年

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儲的原則，從二十三歲起正式服役，直到五十六歲止。在適齡期間，除每年農閑受訓外每人一生要服兩次兵役，每次一年，一次在地方上，稱“正卒”；一次在邊疆或京城，稱“戍卒”或“衛士”。秦漢時期的征兵制，和夏、商、周時期的全民皆兵的征兵制不同，秦漢時期的征兵制是建立在中央集權的封建政府之下，面向各個階級，具有一定的常規性。與后面的募兵制相比，秦漢的征兵制又具有一定的強制性，是作為一種義務來履行，募兵制則具有相對的自愿原則。

2.三國兩晉時期的世兵制

三國兩晉時期，在地方勢力崛起過程中，召募來的大量私屬武裝家兵、部曲等，逐步上升為政府軍，軍人與其將領保持著封建依附關系，職業兵增多。統治階級為保持一定兵源，將軍人家屬編為軍籍,成為“士家”,強迫他們世代從軍。士家不僅成了兵役的固定承擔者，而且成了統治階級控制軍權的人質。世兵制下軍人地位低，素質差，戰斗力弱。世兵制是一種兵民分離、兵家子弟世代為兵的制度。世兵制是三國的一大創造，是在天下殘破、戶口銳減、征募都難以大規模實行的困難條件下誕生的新制度。這一制度適應了三國的歷史條件，有利于保障國家獲得固定兵源，提高兵員質量。士家當兵是世襲職業，作戰經驗豐富，作戰技能提高，有較強的戰斗力。世兵制吸收游民和流民，使之舉戶依附國家，從死亡線上找到安身立命之地，通過終身當兵和家屬屯田解決生計，對他們是有利的。世兵制通過以眾將部曲的家屬為人質，加強了對眾將的控制，抑制了軍中豪強擁兵割據的傾向，保證了軍隊的集中統一，對于結束群雄割據、形成三國鼎立和全國統一，起了一定作用。世兵制雖然有上述種種優點，但也有不少弊端，它使軍隊中人身依附關系，由量變發展到質變；一代兵士衰老后，子弟未長大，國家兵源有時會出現斷層；當士家缺少后嗣時，國家又將出現缺少后備兵源的危機；士家身份后來逐漸降低，挫傷了兵士當兵作戰的積極性。

3.隋唐時期的府兵制

府兵制最重要的特點是兵農合一。府兵平時為耕種土地的農民，農隙訓練，戰時從軍打仗。府兵參戰武器和馬匹自備，全國都有負責府兵選拔訓練的折沖府。實行了府兵制之后，一旦國家四方或邊境有事，府兵自帶糧草衣物，皇帝任命將領率領集結起來的府兵部隊出擊，事情得到平息后，府兵全部回歸原籍各府，領兵的將軍依然回朝庭聽命。所以達到了府兵平時生活有保障，軍隊將領不會產生握兵自重的效果與局面。根據折沖府的設立，僅是在長安附近有就有府兵二十六萬拱衛和聽調，而且沒有任何軍人手握重

貴州大學本科畢業論文（設計）第 14 頁

兵的現象產生。所以，府兵制就有了三大非常明顯的優點：

（一）政府不必耗費國家的巨額資金和糧餉來裝備和桊養一支龐大的常備軍；

（二）全部府兵都是由生活殷實的精壯農民選任，武器裝備自置，人員素質高軍紀較佳，而且訓練充足，戰斗力強；

（三）也是最關鍵的一點，就是再也無人能夠擁兵自重，從而形成割據以對抗甚至取代中央政府了。所以唐朝建立后，百余年間國威遠播卻是政府的庫帑不耗費半點，軍力強大但從沒有軍閥產生。國內政局穩定，百姓負擔也不重，可以說府兵制是為唐代前期的強大與繁榮是起到了相當重要的作用了的。府兵制缺點主要是容易廢馳。國家一旦長年沒有戰事，軍戶就會因為軍官奴役、掠奪軍戶妻女、政府加派雜差等產生逃亡，久之就會變得老弱而不能戰，有的軍官隱瞞逃亡或絕嗣軍戶不報，私占其土地，造成土地兼并現象嚴重。

4.唐中期和宋朝的募兵制

唐朝中期，土地兼并嚴重均田制被破壞，兵役頻繁，兵士逃亡的較多。府兵地位下降，社會上以充當府兵為恥。使府兵制失去存在的經濟條件和政治條件。府兵制遭到破壞，唐玄宗為增強軍事力量，實行了募兵制。募兵制的實行對唐朝的統治的影響：募兵衣食由朝廷供應，減輕了農民的兵役負擔，但增加了朝廷的財政負擔。募兵兵將間隸屬關系的形成，容易導致軍閥的形成。為后來的藩鎮割據埋下種子。宋朝繼承和發展了唐朝的募兵制。北宋軍隊，“或募土人就所在團立，或取營伍子弟聽從本軍，或募饑民以補本城，或以有罪配隸給役，取之雖非一途，而伉健者遷禁軍，短弱者為廂軍”（《宋史·兵志七》）。招募災民為兵。招募災民為兵是北宋的傳統國策。統治者認為，災民“不收為兵，則恐為盜”(《歐陽忠公全集》卷59)。“饑歲莫急于防民之盜，而防盜莫先于募民為兵，”這樣既可滿足兵員之需，又可“消弭潛在反抗之民”（《吳文肅公文集》）卷2）。因此，招募災民成為宋朝軍隊的重要兵源之一。這也是宋朝募兵制的一大特色。

宋朝募兵制在相當大程度上減輕了人民的兵役徭役負擔，同時在客觀上推動了軍隊的職業化進程，有利于軍人素質的提高。但由于宋朝官僚政治腐敗，募兵制實際變為“養兵制”。為消弭潛在反抗因素，大量招募災民和強制罪囚為兵，使一些素質低下的四方不逞之民、失職獷悍之徒、奸滑無賴之人、負罪亡命之徒充斥軍隊，嚴重影響了軍隊戰斗力。士兵一旦入伍，便終身仰食于官府，雖在疾病衰老之后，也不被裁汰除役，加之將校私役士卒，地方官吏私役廂兵，形成大量冗兵、弱兵和空額兵，養兵百萬，無以為戰，空耗國家資財。因而，“募兵之數日多，養兵之數日浩，而敗亡之形反基于此??

貴州大學本科畢業論文（設計）第 15 頁

兵愈多而國愈弱”（《文獻通考·兵四》）。宋神宗時，軍費占到國庫收入的80%左右，而大量勞動力脫離生產，又直接影響了社會經濟的發展。

5.明朝的屯田制

屯田制早在漢朝就出現，且在曹魏政權時得到過巨大發展。明朝建立不久，朱元璋即下令軍士屯田自給，要求衛所軍卒，一部分負責戍守，一部分從事屯墾。明朝的屯田制，分為了軍屯，民屯，商屯三種，軍屯又可以稱為衛所屯田制，其中以衛所屯田制為主。衛軍實行屯田制度。按規定，邊 地軍丁三分守城，七分屯種；內地軍丁二分守城，八分 屯種。每個軍丁授田一份，由官府供給耕牛、農具和種 子，并按份征糧。洪武至永樂年間，全國軍屯約有八九 十萬頃。除大量軍屯外，還實行商屯作為補助手段，即 按“開中法”，由商人在邊地募人墾荒繳糧，以補充軍糧。衛所屯田制，一方面為國家提供了兵員保障，緩解啦國家財政壓力和農民賦稅壓力；另一方面，開發了邊疆地區，加強了中央政府對邊疆地區的控制，同時，也加速了民族的融合。

（三）少數民族政權的兵役制度及特點

1.全民皆兵制度

全民皆兵是一種比較低下的兵役制度，這種兵役制度下，沒有職業的軍人，而是農民和軍人的結合體，無戰事即為農，有戰事為兵。歷史上中國建立的少數民族政權，基本上都是由游牧民族建立的，游牧特點是人口少，生活地點不固定，軍隊以騎兵為主。少數民族的兵役制度基本上是以部落式的全民皆兵制度為主，全民皆兵的兵役制度，主要是在民族構成單一的政權中。這種兵役制度，保證了人口較少的民族政權的兵員，加強了民族的民族國家意思。但是，這種制度下的戰爭中，經常是舉國之兵出戰，極容易導致民族滅亡。匈奴，突厥，契丹等民族，都是實行全民皆兵的兵役制度，在政權建立中前期，都對周邊政權構成很大威脅。但由于常年戰爭，民族人數銳減，兵員得不到保障，最終退出了歷史舞臺。

2.全民皆兵制和士兵制相結合

全民皆兵制和士兵制相結合，主要存在于少數民族統治下的漢族和少數民族雜居地區，以元朝最為典型。元朝實行全國范圍的全民皆兵和士兵制相結合的兵役制度。對蒙古各部采用成年男子皆兵的辦法征集士兵，其他民族實行軍戶制度。軍戶世世代代都要服兵役，不能改變。軍人如果在出征或出戍時逃亡，要到原籍勾取他的兄弟子侄來頂替。軍戶制的實行，可以保證國家有穩定的兵源，又可以維持一支龐大的軍隊頁使政府負擔

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不致過重。但是，軍戶制也有許多難以克服的矛盾。軍役負擔過重，再加上軍官的殘酷剝削和壓迫，常常導致軍人逃亡和軍戶破產。到了元朝中期這種情況愈來愈嚴重，軍戶制受到破壞。到元末農民戰爭前夕，軍戶制已經完全崩潰。全民皆兵制和士兵制相結合的兵役制度，是一種帶有民族不平等表現的兵役制度，當權者針對不同民族使用不同兵役制度，這種兵役制度，必然導致戰爭中不平等的一方出人不出力的現象，從而影響整體戰斗力。

3.鮮卑族的府兵制

府兵制原起于北魏時期鮮卑人當兵、漢人務農的政策。府兵全家可以免除賦役，當兵成為鮮卑人的專利，這政策明顯地帶有民族隔離的色彩南北朝時期，中原大地上出現過許多個鮮卑族政權，鮮卑族政權建立在鮮卑族，漢族雜居的地方。西魏北周的開創者宇文泰賴以割據的武川軍團，主要由改編關隴各族人民起義軍的將士而組成。后來又加上隨孝武帝入關的“六坊”鮮卑兵萬余人，西魏的總兵力大約有七八萬人左右。隨著與東魏之間的不斷戰爭，西魏軍隊的補充日漸困難。由于居住于關隴的鮮卑人很少，宇文泰征召漢人“關隴豪后”的依附人口為兵以擴充軍力，并以當地的豪族大姓統領這些漢人兵。為了協調胡漢關系，密切主將與士兵的聯系，提高士兵身份以加強軍隊戰斗力，宇文泰糅和周官六軍之制和鮮卑早期部落兵制，創建府兵制。中國古代木蘭從軍的故事就是在鮮卑族政權下的府兵制的背景中產生的。

鮮卑族的府兵制開創了中國兵役制度的一種先河，府兵制度為后朝紛紛借鑒發展，是中國古代兵役制度發展史上的一大優秀成果。

4.金朝的猛安謀克制度

猛安謀克是一種軍事，政治相結合的制度，是金朝特有的一種制度，最初是單純的狩獵組織，后來逐漸演變為社會軍事組織，再后來發展為軍隊的編制單位，猛安、謀克也變為官吏的名稱。金朝對于歸附的各部落一律以猛安謀克的名稱其首領，使軍隊有統一的組織，以便指揮。由于金朝實行全民皆兵的兵役制度，猛安謀克也是地方行政組織，金朝百姓被稱為猛安謀克戶。這種組織嚴密的制度，在金朝對遼、宋的戰爭中，祈禱了重要作用。金朝中期以后，封建化程度加深，猛安謀克制度逐漸瓦解，到后期則名存實亡。

5.清朝的八旗綠營制度

清朝時期，滿族政權統治中國，八旗制度是清朝的一種社會組織形式，旗的軍事組

貴州大學本科畢業論文（設計）第 17 頁

織制度是由滿族的首領努爾哈赤所制定。努爾哈赤起初將自己的軍隊分編為四旗，四旗均以不同顏色的旗幟作為識別，成為“正黃旗”等。隨軍隊壯大，又將四旗加上邊框，成為“鑲黃旗”等，形成八旗。完善后的八旗軍政合一、兵民合一，具有行政管理、軍事征發、組織生產等多種只能。統一中國后，八旗軍隊數量過少，無法完成全國性的軍事防務任務，于是建立以漢人制漢人的綠營制度，綠營兵負責鎮守地方，平叛叛亂。八旗綠營制也是一種世兵制，但由于具有民族差異性，八旗與綠營軍事地位不同，履行的軍事任務也不同，帶有不平等性。

四、中國古代兵制研究的意義

（一）兵役制度對政權鞏固的意義

軍隊是國家政權的主要組成部分，是保障國家機器運轉的關鍵。兵制于國家制度相互影響，相互制約。中央常備軍力量比較強大時，國家政權相對穩定，但邊境地區又容易收到外族騷擾，入侵；地方武裝力量較為強大時，又容易導致割據分裂的局面。一個好的兵制，不僅要保證中央有足夠強大的兵力制壓地方軍事力量，還要保證有足夠的邊防部隊應對周邊外族政權。同時，無節制的兵員征召，也會導致社會生產的破壞，引發農民起義，從而顛覆政權。一個良好的兵役制度，應該達到《孫子兵法》中所說的不戰而驅人之兵的效果。這要求統治者既要控制好兵員數量與兵員分布，又要保證社會生產。一個良好的兵役制度，應該讓所以兵員有一種國家政治的參與感，有烈厚愛國主義情感，要讓他們覺得履行兵役是一種責任與義務的統一，而不是一種任務。這也需要統治者恰當把握好權利與義務的衡量。

（二）兵役制度對經濟發展的影響

歷史上兵農合一制、府兵制、屯田制等等兵役制度，都著重兼顧社會生產的發展。由此可以見，兵役制度對經濟發展有著重要的影響。古代社會生產力不發達，需要大部分勞動人口才能滿足現現有人口的社會需求。統治者在制定兵役制度的同時，要保障社會生產能滿足社會需求，又要保障兵員能滿足國家防務需求，戰爭需求。東漢末年，戰爭頻發，農業人口銳減，社會上出現餓殍遍野，田地卻荒蕪的現象。這正是因為戰爭頻繁，不注重生產，同時又大量征用勞動人口，這種現象將是一個惡性循環，勞動人口少，貴州大學本科畢業論文（設計）第 18 頁

勞動產品就少，能供養的社會人口也就越少，社會人口越少，兵員又越缺乏。到曹魏政權時期，大力推行屯田制，軍隊一邊駐守，一邊屯墾，不但滿足兵員需求，同時勞動產出又能為軍隊提供物資保障，減輕社會負擔。兵農合一、府兵制、屯田制等都是著重農業生產的軍事制度，農業生產得到發展，進而又推動社會經濟向前發展，生產力得到提高。屯田制還有著開發邊疆的意義，云貴高原地區，原本是生產力極為落后的地區，在明朝時期屯田制的施行，云貴地區得到開發經濟得到飛速發展。

（三）兵役制度對民族融合的意義

中國是多民族的文明古國，中國歷史上曾出現過多個優秀民族，隨著時代變遷，他們的名稱逐漸消失，但他們并沒有消失，而是演變成了今天的你我。中華民族是大融合的民族。歷史上中國曾出現許多民族政權，而漢人作為分布最廣，人數最多的民族，各少數民族都著重制定針對漢族的兵役制度，漢族兵員與少數民族兵員同時構成本政權兵員。充分利用好漢族資源，成為許多少數民族政權得到鞏固的條件。漢族政權和少數民族政權在兵役制度上一直是相互借鑒，相互學習。制度上的學習借鑒使得民族融合得到更深層次發展。同時，屯田制，府兵制等兵役制度，一方面講漢族農耕文明帶入少數民族游牧地區，使得文明交匯，另一方面，也讓漢族和少數民族交流增加，民族融合速度加快。

（四）兵役制度對邊疆開發的意義

兵役制度是為鞏固國家政權，保障國家機器運轉而產生的制度，鞏固國家政權，就必須注重防守戍邊。古代社會交通不邊，邊疆部隊糧草供給困難，因此許多朝代都采取邊疆部隊屯田和戍邊同時進行的政策，其中以隋唐的府兵制，漢朝的屯田制，明朝的屯田制最為制度化。我國幅員遼闊，中原地區是農耕社會，人口密集，社會文明發展程度較高。而邊疆地區多為游牧社會，社會文明程度較低，人口稀少。西南地區雖然自然環境好，但是由于地形復雜，交通不便，因此社會文明發展程度也較低。屯田制和府兵制的實行，不僅使得大量中原人口充實到邊疆進行生產，同時講中原先進文明帶到邊疆，使得邊疆地區在經濟，文明方面都得到發展。但是，由于邊疆地區生態環境脆弱，中原的農耕文明對土地要求較高，造成邊疆生態環境的破壞。

貴州大學本科畢業論文（設計）第 19 頁

五、總結

中國古代兵役制度，是中華文明的重要組成部分，是中國古代社會文明得以發展傳播的制度保障。中國古代兵制，歷經幾千年的傳承變更，期間有著許多成功的優秀的兵役制度，一度成就當時的王朝稱為軍事強者，如秦朝的郡縣征兵制。也有過許多失敗的兵役制度值得我們總結反思，如宋朝的募兵制稱為宋朝積貧積弱的根本原因。在制定兵役制度的時候，一定要切合國情，兼顧生產力的發展，不但要滿足國防需要，更要滿足生產需要，再以生產發展帶動國防鞏固。

貴州大學本科畢業論文（設計）第 20 頁

參考文獻

[1] 《軍事思想》卿竹松、唐晶榮主編 國防大學出版社（2000年10月）

[2] 《軍事思想》于淼、李德才、趙榮主編 國防科技大學出版社（2006年1月）[3] 《軍事學參考綱要》國防大學研究生院（1999年）

[4] 《國防動員學》 任民 著 軍事科學出版社（2008年4月）[5] 《中國古代兵制》 黃水華 著（1998年11月）

致

謝

第二篇：陳相花結題報告

【研究報告】

《小學英語組織教學的研究》研究報告

禹城市解放路小學 陳相花

【內容摘要】

從新課程課堂教學實施的現狀來看，存在著新課程理念和教學行為相脫節、課程改革與抓教學質量“兩張皮”的現象。這已成為導致學生學業負擔過重，教師壓力過大、教育教學效益不高，課程改革難以深化的瓶頸。究其原因，固然是多層面和復雜的，但其中一個十分重要的因素是：在新課程理念向教學實踐轉化過程中，由于缺乏在具體教學技術層面的幫助指導，致使新課程教學目標難以落實，教學效益和質量難以提升。為此，研究和探索新型的課堂組織形式是推進和深化新課程教學改革的重要內容。

本文提出了組織教學（即課堂組織教學）這一概念：課堂組織教學是一門教學的藝術，它是指在課堂教學過程中，教師依據既定的教學目標，運用一定的教學策略與手段，創設和諧的教學環境，引導學生自主、有效的學習，充分發揮每一個學生的潛能，以達成教學目標的全過程。歸納了課堂組織教學的流程：課前導入→新授過程→鞏固練習→拓展、延伸，本課題研究主要針對這四個方面著重作了闡述。【關鍵詞】小學英語〃 組織教學〃 研究

一、本課題的由來（或研究背景）

目前，從新課程課堂教學實施的現狀來看，存在著新課程理念和教學行為相脫節、課程改革與抓教學質量“兩張皮”的現象。這已成為導致學生學業負擔過重，教師壓力過大、教育教學效益不高，課程改革難以深化的瓶頸。究其原因，固然是多層面和復雜的，但其中一個十分重要的因素是：在新課程理念向教學實踐轉化過程中，由于缺乏在具體教學技術層面的幫助指導，致使新課程教學目標難以落實，教學效益和質量難以提升。為此，研究和探索新型的課堂組織形式是推進和深化新課程教學改革的重要內容。

通過本課題的實踐研究，帶動了新一輪課堂教學改革，創設了新穎的課堂教學改革范式，起到激發學生學習興趣、好奇心和求知欲的作用，使學生積極主動地投入到英語學習過程中，從而提高課堂教學實效性，全面提高了教學質量；同時也提高了每一個學生的英語綜合素養，實現了減負增效。

二、研究的目標、內容、方法及過程

（一）研究的目標：

1、探究有效的課堂組織方法，改進英語課堂教學，提高英語教師教學能力，提高教學質量。

2、形成較系統、完善的課堂教學觀察、分析、評價的標準、方法與體系。

3、形成小學英語教學目標及知識點體系，包括學生的方法掌握與情感的生成等領域。等條件成熟以后再逐步推廣。

（二）研究的內容：

1、對“導入”的研究。課堂導入的時間不宜過長，一般以3～5分鐘為宜。導入方式要多樣化。對于不同的教材和教學內容，教師應采用不同的課堂導入方式。即使同一教材、同一教學內容，對不同的班級也要采用不同的課堂導入設計，使用不同的導入方法。這需要教師根據所教班級特點而定。

2、對“新授過程”的研究。在小學英語課堂教學中，設計的教學活動要切合教材而且貼近學生生活實際，同時要起到激發和保持學生學習英語的興趣，吸引學生積極參與到課堂教學中來，達成預設的教學目標。

3、對“鞏固、拓展延伸”的研究。在該環節中，教學組織形式要牢固樹立“以生為本”的理念，立足文本，面向全體、尊重差異、突出特色，創造性地調動學生參與課堂、運用語言的激情和能力，使小學英語課堂煥發生機活力為扎實提高課堂教學的有效性奠基。

（三）研究的方法

調查法：主要是通過調查，深入課堂弄清當前課堂教學組織形式現狀，從中發現問題。為解決問題，為探索和改進當前課堂教學組織形式現狀提供相關依據，以便有針對性地研究。

行動研究法：運用這一方法調整課題計劃，采取相應措施，不斷觀察、反思，逐步推進研究進程。

經驗總結法:在教學實踐中不斷探索和反思，及時撰寫教學后記、反思、經驗總結、論文等，適時在一定范圍內交流。

文獻法:主要查閱與本課題相關的基礎理論、應用理論資料，及時分析、整理，充實本課題的理論基礎，提高教師的理論素養，促進研究的深入。

（四）研究的過程 第一階段： 準備階段

1、完成課題方案初稿,討論審核,立項申報。（陳相花）

2、完善課題研究小組,確定科研組成員（主持人：陳相花，組員：張鳳珍、王振）。

3、查找資料、開展實驗調查、了解研究現狀資料。（陳相花、張鳳珍）

4、對課題組成員進行理論學習,提高對課題的認識.確定課題實施計劃節點。（陳相花）第二階段： 實施階段

1、開展課題起始問卷調查,了解課堂教學現狀。（張鳳珍）

2、廣泛開展以三年級英語課堂組織教學為主的研究。（陳相花）

3、建立實驗檔案，信息庫，采集資料，進行分析。（張鳳珍）

4、請專家論證，實施中期評估、反饋，做出方案調整，廣泛開展行動研究。（陳相花）第三階段： 總結階段

1、收集整理各項成果資料。（王振）

2、撰寫課題結題報告。（陳相花）

三、研究成果與成效

近一年來，參與本課題研究的我們三人扎扎實實地進行課題研究，我們的科研意識都有所增強，理論水平都有所提高，學生的學習興趣都有所增強，每節英語課學生們都是輕松愉快度過的。現將成果與成效分述如下：

（一）文章類成果 1.專題征文與研究論文

《淺談小學英語“課堂組織教學”的技巧》、《善用技巧，完美結課》這兩篇文章中都提出了組織教學的技巧。如：《淺談小學英語“課堂組織教學”的技巧》中提出了：聲音控制法、表情控制法、停頓吸引法、目光注視法、情感暗示法、姓名舉例法等十二種組織教學的技巧，這些技巧簡單易行且實用性強，被多人瀏覽、喜歡并轉載。

2、教育敘事和教育案例

《一盒金嗓子喉寶》與《要尊重每位學生》都描寫了師生間的關系。“親其師，信其道”，良好的師生關系有利于組織課堂教學，提高教學效率。

3、教學反思與教學設計

開展課題研究以來我們根據研究探索、總結，嘗試著進行了兩輪的賽課活動，比如：《How many do you want?》、《M4U1 Do you like meat?》。賽課結束后針對自己的聽課感受我撰寫了教學反思：《聽評課之我見》。精美的教學設計與案例贏得同僚的喜歡并被多次轉載。4.研究感悟、研究隨筆等

從事小課題研究的經歷是辛苦、繁忙的，但又是充實、快樂的。由經歷所感我們課題組書寫了研究隨筆—《學習要善于總結》、《努力是課堂成為學生最依戀的地方》等和研究感悟—《偉大的團體力量》。這些文章既描寫了教師組織教學的方法也寫出了研究教師間合作力量的偉大。

（二）實踐類成果（即成效）

1、探索出與新課程教學實踐相適應的小學英語課堂教學組織形式理論和操作體系。

2、通過研究，提高小學英語課堂教學組織形式的有效性，提升學生的自學能力及綜合語言運用能力。

3、營造小學英語課堂教學組織形式有效性研究的氛圍，形成一支較強的英語教師科研隊伍，整體提升我校的小學英語教學質量。

四、存在問題及改進措施 存在問題：

1、對英語的價值認識不足。還有部分學生仍認為英語難學，用處不大，不愿意學。

2、探究過程忽視了學困生。在小組合作探究活動中，有些教師只注重優生，由他們控制課堂局面，而學困生被排斥在活動之外，這樣忽視學困生，必然導致優生更優，學困生更差的惡性循環。教師

3、參與課題研究的教師們由于教學任務重，質量壓力較大，在日常教學中不能給予課題研究充分的時間，不能及時總結反思。改進措施：

1、幫助學生對英語要有充分的認識。讓學生不要局限于小學階段英語在學科中的地位，而要用長遠的眼光看待英語，認識到英語的重要性，從而增強學生學習并必學好英語的信念。

2、教師課堂教學中要顧全大局，優差生都要兼顧，注重優生的同時讓差生也有事做，讓學困生感到自己也是課堂的主人，從而提高學困生學英語的積極性。

3、本著從教學工作的實際問題出發，以解決實際問題為宗旨，讓教師們從研究中得到實惠，最終做到教與研的有機結合。

4、鼓勵教師要對自己的課堂教學及時思考，及時撰寫反思，為以后的再次課題研究積累素材。總之，研究無止境，今后我們仍將這一課題的思想內涵來指導我們的課堂教學，有機地與新課改研究結合起來。真正讓學生自主學習，自主發展，從而使我校師生生命價值在更高一個層次上得到體現。

2016年6月

第三篇：陳相供銷社重新開業啦

陳相供銷社重新開業啦

發布:來源:時間:2013-01-25新聞中心消息經過一個月緊張施工,陳相供銷社完成改造，于1月24日重新開業!

陳相供銷社改造后，經營場所分為350㎡的日用百貨超市、350㎡的商場和十個經營檔口三部分，商業經營面積達1200㎡，各商區功能劃分更加科學合理，商業設施全面升級，服務管理更加規范。開業當日，供銷社內各商區人頭攢動，消費者與經營者對改造后的場所非常滿意。

第四篇：陳的論文

一、教育教學活動安全案例:

教師對違反課堂紀律的學生要耐心

在2010年5月的某一天，某校小學生肖某趁陳老師上課在黑板板書之機，偷偷地在課桌抽里玩小玩具。老師發現之后，便叫何某交出玩具來，但何某再三否認玩了玩具。于是，王老師怒氣沖沖地罵了他一頓，并用手上課本了他兩個耳光，書本恰好是打在肖某的眼睛上，致使肖某左眼嚴重紅腫，充血，好幾天看不到東西，也不無法上學。后來，王老師賠償了該同學的經濟損失，學校也對該教師進行了批評教育。

【分析】

在此案例中，王老師面對課堂突發事件，應冷靜處理，調查了解情況，以正面教育為主，講清道理，使學生知錯改錯，而不能憑一時沖動體罰學生。因為我國《未成年人保護法》規定：“學校、幼兒園的教職員應當尊重未成年人的人格尊嚴，不得對未成年學生和兒童實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為。”王老師打了肖某兩個耳光致使其左眼受傷的行為，違反了《未成年人保護法》的有關規定，侵犯了學生的身體健康權。所以，王老師的行為是一種違法行為，學校應承擔全部責任。王老師體罰肖某造成肖某眼睛受傷，根據醫院的鑒定如屬輕微傷，王的行為屬一般違法行為，不構成犯罪；如屬輕傷或重傷，王老師的行為構成故意傷害罪。根據《刑法》第234條規定，故意傷害他人身體的，處3年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪，致重傷的，處3年以上10年以下有期徒刑。如屬輕傷，加害人與受害人可以和解，受害人不向法院起訴的，不追究刑事責任；如屬重傷，無論受害人是否向司法機關控告，司法機關將追究加害人的刑事責任。

二、心得體會

通過學習，我從中學到了很多知識，對安全方面的知識有了較大的提升，增強了對安全的防范意識。確實感到了做好安全工作責任的重大。

在日常行為規范教育中，要經常對學生進行安全教育，要注重培養學生良好的安全意識，增強自我保護的能力，提高自我保護的能力，同時養成良好的行為習慣。

在安全教育的方法上，不宜一味說教，安全教育的形式要求多樣化，適合學生年齡特點，讓學生樂于接受。只要教師們將愛予以學生，愛生如子，時刻記住安全的重要性，就會減少安全事故的發生，使學生主動遵守安全規則，真正做到“高高興興上學，平平安安回家，快快樂樂成長”。

要高度重視學校安全演練，演練的目的：通過活動一方面檢驗處置學校突發公共事件的快速反應能力，不斷完善應急預案和操作辦法；另一方面要強化師生安全意識，不斷提高自救自護和互助逃生能力。安全演練涉及的內容很多，有消防安全演練、校園傷害事故演練，地質災害事故演練等，但一定要根據學校和學生的實際情況來確定，而且還必須要考慮學校安全管理工作中薄弱環節，一定要在學校安全演練中給予加強和落實。

校園安全是一個永恒的主題，是確保班級教育教學工作順暢開展的前提，對于每一位老師來說,杜絕學校的安全隱患,保證學校正常的教學秩序是我們責任,我們要從講政治、保穩定、促發展的大局出發，牢固樹立“以人為本，安全第一”的思想，時刻對學生的安全保持高度的責任感，切實做到思想到位，責任到位，措施到位，力爭創建和諧校園，努力營造“關注安全，關愛生命”的安全文化氛圍，以保障學校正常的工作秩序。

總之，學校安全工作涉及千家萬戶，必須警鐘長鳴，常抓不懈，防患于未然。

第五篇：陳相學校課程體系構建與實施

基于生活教育、建構課程體系、奠基學生成長 建構生活教育課程體系、奠基學生未來生活成長

——陳相學校生活教育課程體系的建構與實施

一、學校的基本情況

沈陽市蘇家屯區陳相九年一貫制學校位于沈陽市蘇家屯區陳相街道書山路101號，是一所農村九年一貫制學校。學校占地面積57725平方米，總建筑面積達21792平方米，校園布局合理，環境優雅清新。學校現有學生2120名，51個教學班，教師170名，退離休教師207名。幼兒園9個班，幼兒280名。學校如今現代化教學設備基本齊全，學校辦學社會滿意度逐年攀升，學校現在正努力打造以“生活教育”為辦學目標的特色品牌學校建設。

課程建設是學校特色品牌建設的核心與關鍵。學校課程建設目標必須基于學生的發展，與學校的培養目標相一致，才能體現校本的特色；而要體現校本特色就必須構建基于本校特點的課程體系作支撐。課程的設置只有結合學生的生活實際，立足學生成長需求，符合學生的認知規律，才能激發學生的學習興趣和探究欲望。國家課程和地方課程只有真正實現校本化才能符合學生實際；而校本課程體系的有效實施，必須有有效可行的具體實施策略和評價引領措施作保證。

二、課程的理念與目標

生活教育的理論是陶行知教育思想的主線和重要基石，主要包括生活即教育、社會即學校、教學做合一三個方面。“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。真正的生活教育是“以生活為中心的教育”，是“供給人生需要的教育”，是生活所原有的，生活所必需的教育。《新課程標準》強調，動手實踐、自主創新與合作交流是學生有效學習的重要方式，學生的學習活動應當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。教師在教學活動過程中，要注重溝通書本與生活的聯系，讓學生能夠積極地參與其中，實現生活教育。為此，學校提出“學為生活”這個課程理念，用課程奠基未來生活，用生活提升今天教育，努力達到讓我們的農村孩子“適應現代城市生活”這個課程目標。

三、課程的體系與框架

陳相學校立足于打造以“生活教育”為品牌的特色學校，建立基于學生未來成長的“學為生活”課程體系，在基于政策、遵循規律的基礎上，彰顯校本特色，突出促進學生“學為生活”的特點。

生活教育課程體系是在國家基礎教育“新課程”改革理論指導下，以“學為生活”課程理念作為頂層設計，用課程奠基未來生活，用生活提升今天教育，由藝術與審美、體育與健康、科技與生活、人文與禮儀、語言與交際五部分課程領域作為支撐，每部分都包括國家與地方設置的基礎性學科課程，學校開發的活動與社會實踐的校本課程。

（一）、整合生活教育課程

1、藝術與審美

（1）、學科課程：音樂、美術、書法。

（2）、活動課程：銅管樂、舞蹈、鋁板琴、合唱、豎笛、手工、繪畫、書法。（3）、社會實踐課程：走進博物館。

2、體育與健康

（1）、學科課程：體育與健康、衛生與健康、心理健康、安全教育。（2）、活動課程：跆拳道、足球、籃球、棋類、花式跳繩、跑步、疏散演練、防護等。

（3）、社會實踐課程：走進軍營。

3、科技與生活

（1）、學科課程：數學、科學、物理、化學、生物、綜合實踐、信息技術。（2）、活動課程：生活農場、科學實驗、信息技術應用、12xue平臺應用等。（3）、社會實踐課程：走進自然。

4、人文與禮儀

（1）、學科課程：品德與生活、品德與社會、思想品德、歷史、地理。（2）、活動課程：現代禮儀、國旗講話、入學、入隊、班隊會、畢業典禮、時事政治、養“誠”教育。

（3）、社會實踐課程：走進生活。

5、語言與交際

（1）、學科課程：語文、英語。

（2）、活動課程：演講訓練、經典誦讀、傳統文化、寫作訓練。（3）、社會實踐課程：走進社區。

（二）、開發其它校本課程

1、生活技能課程：學會生活系列課程：1—4年級：好習慣、好孩子課程；5—7年級：好行為、好少年課程；8—9年級：好理想、好青年課程。

2、特設課程：春游節、種植節、清明祭英烈、校園藝術節、端午節、黨的生日、體育節、重陽節、采摘節、冬季長跑、喜迎新年等。

（三）、生活教育課程體系框架圖

生活教育課程體系框架圖

↓

課程理念：

用課程奠基未來生活

← 學為生活 →

用生活提升今天教育

↓

課程目標：

適應現代城市生活

課程領域：

藝術與審美

體育與健康

科技與生活

人文與禮儀

語言與交際 陳

↙ ↓ ↘

↙ ↘

↙ ↘

↙ ↘

↙ ↘ 相 學科課程： 音樂、美術、書法 體育、衛生與健康 數學、科學

品生、品社

語文、英語 學

心理健康、安全教育 綜合、信息

思想品德 校

物理、化學、生物 歷史、地理 課

程 活動課程： 銅管樂、舞蹈

跆拳道、足球

生活農場

現代禮儀、國旗講話 演講訓練體

鋁板琴、合唱

籃球、棋類

科學實驗

入學、入隊、班隊會

經典誦讀 系

豎笛、手工

花式跳繩、跑步 信息技術

畢業典禮、時事政治

傳統文化 構

繪畫、書法

疏散演練、防護 12xue平臺應用

養“誠”教育 寫作訓練 建

↓

↓

↓

↓

↓ 框 社會實踐課程：走進博物館

走進軍營

走進自然

走進生活

走進社區 架

圖 生活技能課程：

學會生活系列課程：1—4年級：好習慣、好孩子課程↘ 學會做事、學會吃飯、學會洗澡、學會睡覺、5—7年級：好行為、好少年課程→ 學會保管自己物品、學會共處、學會求知、8—9年級：好理想、好青年課程↗ 學會做人、學會生活等等

特設課程：

春游節、種植節、清明祭英烈、校園藝術節、端午節、黨的生日、體育節、重陽節、采摘節、冬季長跑、喜迎新年。

四、課程的推進與實施

（一）、國家課程與地方課程的有效整合

隨著課程改革的逐步推進，課程之間的整合已越來越被中小學教育者關注和重視，在實施過程中，需要我們去研究、實踐。我們利用“學為生活”課程理念整合國家課程和地方課程。利用“藝術與審美”、“體育與健康”、“科技與生活”、“人文與禮儀”、“語言與交際”五部分課程領域作為支撐，將國家與地方的基礎課程整合并逐步實現校本化。將現有課程內容進行適度整合，拓展相關資源，提高單位時間的學習有效性。將預習作業前置，利用“助學單”讓學生的自主學習成為習慣，在自主學習基礎上進行小組合作交流強化，提高小組合作學習的效度。

我們在完成國家學科課程標準基本要求的前提下，以“學為生活”為課程理念，開發活動課程、社會實踐課程、生活技能課程和重大節日的特設課程，依據校本教學目標，調整學科教學內容和配套課程資源，提高教學內容與教學目標的適切性，使教學內容更有利于教師的教和學生的學，實現教師從“教教材”到“用教材”的轉變，提高課堂教學效能，提高課程設計的多樣性、分層性、整體性，形成學校獨具特色的生活教育課程體系。

（二）、生活教育課程的實施策略

1、夯實國家基礎課程

做實以達成學習目標為載體的國家課程，在開齊、開全國家課程的基礎上，讓學生全面地學習國家基礎課程。以國家課程、地方課程為基礎，以學生自主發展為根本，通過夯實國家與地方的基礎課程，把握教材本位價值，搭建文本溝通橋梁，鼓勵學生個性理解，打好學生一生的基礎，最終實現以真誠理解的課堂氛圍、互動合作的師生關系、質疑探究的學習狀態為特征的生活教育和諧課堂。

2、激活社團活動課程

激活以引導學習興趣為載體的校本課程，讓學生快樂地學習生活。活動課程是基于學科課程設置的校本化社團活動課程，它是學科課程以外的拓展與延伸。它是根據學生的興趣愛好進行的選修課程，由30多門校級精品社團課程組成，學生的參與率為100%，實現了班班有特色，一生一收獲。社團活動課程是孩子們最喜歡的玩與學相結合的學校自主開發課程，結合學生生活實際需求，既開放了學生的思維，又靈活了學生的雙手，培養了創新力，學生在自信中快樂的生活與成長。

3、開發社會實踐課程

開發以體驗學習過程為載體的社會實踐課程，讓學生學會學習，學會實踐，學會生活。社會實踐活動，是學生接觸自然，了解社會，提高實踐能力和綜合素質的課程。開發社會實踐校本課程，讓學生真正走進博物館、了解歷史；走進軍營、熟悉國防；走進自然、增強環保；走進生活、學會生存；走進社區、體驗地域文化與風土人情。進一步樹立學生社會責任意識，從小培養學生的家國情懷。學校定期有組織的安排社會實踐活動，活動前收集調研，活動中思考感悟，活動后討論分享，一系列精心設計的實踐活動讓孩子們的無限創意與校園活動、社會生活僅僅聯系在一起，獲得全方位的成長和感悟，真正實現課程的價值。

4、打造生活技能課程

打造以培養學生特長為載體的生活技能課程，讓學生在動手實踐中學會生存，學會生活，掌握本領。我們學校是一所農村九年一貫制學校，校園有一塊占地10畝的生活農場，校外有一片占地100畝的學農基地。學校以生活農場和學農基地為依托，以年班為單位，劃片承包，組織學生親手種植、修整、采摘、收獲各種蔬菜、植物及農作物。讓學生在動手實踐中了解植物、食物的種類、特點與生長周期；掌握植物與食物的區別與種植技術；通過生活農場課程的學習，達到學會技能、學會生活的目的。

5、抓實學校特設課程

抓實以豐富學生生活為載體的學校特設課程，學校利用重大節日或紀念事件設計特設課程，如：春游節、種植節、清明祭英烈、校園藝術節、端午節、黨的生日、體育節、重陽節、采摘節、冬季長跑、喜迎新年等。學校特設課程的實施打破了學校、教室的束縛，使學校教育走出圍墻，走向生活，教學內容更加適應經濟社會發展的需要，更加符合學生成長的需要，實現了教育時空的無限延展。豐富的社會資源均是特設課程實施的課堂。老師、同學、家長、甚至整個社會中的人都可以成為特設課程實施的參與者。

五、未來課程建設的思考

（一）、堅持做好課程，提升學生核心素養

學校會從學生“學為生活”的角度出發，繼續完善課程體系建設，調整生活教育課程內容，讓豐富多彩的課程開啟學生的智慧，拓展學生的視野，提升學生的核心素養。

（二）、追求理想課堂，關注學生生活成長

努力讓有限的課堂不斷增值，讓課堂成為學生生活成長需求的沃土，讓課堂成為學生獲取知識與能力的樂園，成為活躍思維與升華情感的地方，讓孩子們的掌聲、笑聲、辯論聲充盈整個課堂，這才是我們對理想課堂的不懈追求。

（三）、完善綜合評價，推動學生全面發展

注重學生發展的過程，形成多元評價。不僅要關注學生的學習結果，更要重視學習過程和學習態度，重視學生的創新能力、實踐能力、合作能力的培養，注重學生的情感、態度和價值觀。希望能更加全面、客觀地反映學生的綜合素質，更有利于促進學生的全面發展。

總之，新課程、新理念，給我們帶來新的機遇；新機遇、新挑戰，向我們提出了新的要求。我們堅信，只要有務實創新的工作態度，一定會走進新課程，開創新境界，結出新碩果。一年來的課程改革歷程，已經讓生活教育課程的實施深深根植在陳相學校每位師生與家長的心中，前方的路我們依然會在困惑、苦索、頓悟中幸福地前行。我們愿意為每一個學生生活一生的精彩奠基。