第一篇：1.陳相學校課堂教學開放月活動方案

陳相學校課堂教學開放月活動方案

2017.4.1 根據(jù)《沈陽市教育局關于開展中小學課堂教學開放月活動的通知》（沈教發(fā)【2017】19號）及《蘇家屯區(qū)中小學課堂教學開放月活動方案》要求，為了進一步擴大教育開放程度，營造公平、優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境，增進家校聯(lián)系，搭建家長與學校交流的平臺，實現(xiàn)民主辦學，開放辦學，結(jié)合我校實際制定本方案。

一、活動宗旨

以新發(fā)展理念為統(tǒng)領，以全市打造國際化營商環(huán)境、共同締造幸福沈陽為契機，以“關注課堂，減負提質(zhì)”為主題，通過課堂教學開放月活動，促進全體教師更加關注課堂，全面實施有效教學，全面提高課堂教學質(zhì)量；通過家長和社會各界人士進課堂聽課體驗，暢通家校溝通渠道，讓家長更能貼近學校、貼近教師、貼近學生，家校攜手，共同關注學生成長。形成全社會關心支持教育、齊心協(xié)力培育學生的教育發(fā)展新生態(tài)。

二、活動組織

1、學校建立校“開放月”活動領導小組，具體負責開放月活動計劃的安排、措施的制定、主題的選項及活動的組織安排。

組 長：吳洪喜、李慶宇 副組長：高逢卯、楊琨、賈錚

成 員：各處室負責人、學年組長、教研組長等。

2、建立開放活動相應的執(zhí)行小組，明確各自分工，根據(jù)計劃安排負責各項內(nèi)容的具體組織和實施。

三、活動安排

本次“課堂教學開放月”活動包括三個階段：

宣傳發(fā)動階段：（3月末4月初）。學校制定活動實施方案、設計活動細節(jié)、制定應急預案，并向教師、學生、家長及社會相關人士做好宣傳動員工作。班主任通過校訊通及微信等形式，學校通過電子屏、橫幅等形式進行廣泛宣傳，組織家長積極報名。采取自薦與民主推薦相結(jié)合的方式，小學部每班確定2位家長、中學部每班3名家長參與活動。具體實施階段：（4月10日——4月15日）。本次活動，全校所有年組全部面向家長進行課堂教學開放。開放活動要覆蓋我校所有年級、所有學科、所有任課教師，開放全部課堂教學。全校中小學生家長及行風監(jiān)督員、民主監(jiān)督員、人大代表、政協(xié)委員代表等均可應邀到校參加開放活動。

各年級具體開放時間安排如下： 4月10日：

一、二年級 4月11日：

三、四年級 4月12日：

五、六年級 4月13日：七年級 4月14日：八年級

活動總結(jié)階段：（5月初）。活動月期間，我校將及時在市區(qū)教育平臺進行宣傳報道，活動結(jié)束后整理出圖文資料上報到區(qū)教育局基礎教育科。

四、活動內(nèi)容

1、開放課堂。

應邀參加活動的家長及社會各界人士代表可隨堂聽課，了解教師教學及學生學習狀況，體驗學生的學習生活。這也是此次開放活動的重點。

2、開放大課間。

參加活動的家長可以參與學生課間活動，了解學生眼操、間操、大課間活動情況。

3、體驗學生午餐。

學校將免費為參加活動的家長提供午餐，家長與孩子共進午餐，體驗學生的用餐情況。

4、開放校本教研活動。

開放周期間，要在每個年級、每個學科均安排不少于一次校本教研活動，展示學校教研情況。參加活動的家長可以參與教研活動，了解學校如何進行校本教研。

5、開放校園館室。

將學校圖書館、音美教室、計算機室、舞蹈室、實驗室等可開放的館室進行開放，讓家長及社會各界人士了解學校的辦學實際情況。

6、開放教學管理信息及資料。

開放活動期間，要全面開展曬課表、作息時間表、教學進度計劃、教師教案、作 業(yè)批改等活動，全方位展示學校及每位教師教育教學水平及“減負提質(zhì)”成果。

7、開放家長參與渠道。

開放月內(nèi)，除家長參加校內(nèi)開放活動外，學校要利用多種方式，廣泛征求家長及社會各界人士的合理化意見和建議。同時，要結(jié)合實際，圍繞活動主題，豐富開放的形式和內(nèi)容，家校互動，宣傳學校辦學成果，聽取家長及社會各界意見，并做好答疑解惑工作。

五、活動要求

1、提高認識，強化組織領導。

開展“課堂教學開放月”活動是全市教育系統(tǒng)打造國際化營商環(huán)境、共同締造幸福沈陽的實際舉措，是教育系統(tǒng)轉(zhuǎn)變作風、強化師德、提高教育教學質(zhì)量的重要舉措。搞好“課堂教學開放月”活動有利于打造公平優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境；以開放月為抓手有利于提高教師業(yè)務能力，從而提升百姓獲得感；同時，通過開放活動，給普通教師和名師同樣的平臺展示自己，有利于營造“良師倍出”的良好氛圍。

課堂教學開放月活動學校具體負責落實，校長是開放活動第一責任人，要細化學校實施方案，精心策劃和設計開放活動的各個環(huán)節(jié)、各個細節(jié)及各項內(nèi)容，做好充分的準備工作，并確保開放活動順利開展。

教師是開放活動的關鍵。學校要做好宣傳動員工作，引導廣大教師把開放活動作為餞行師德、服務家長、提升自我、密切家校關系的有效途徑，除了要對本次活動給予高度重視外，更要以常態(tài)課的心態(tài)認真上好每一堂開放課，收集好家長及社會各界的意見建議，并積極改進工作。

2、具體要求

（1）班主任要積極向?qū)W生及家長宣傳本次開放活動的意義，做好宣傳、動員工作。

（2）班主任要認真組織，精心布置教室，營造育人氛圍。

（3）各班主任加強學生的遵規(guī)守紀教育，特別是晨讀、大課間、課間秩序、就餐秩序及學生行為規(guī)范的落實等，保證學校各項活動正常開展。

（4）任課教師要認真鉆研教材，精心備課，充分展現(xiàn)我校教師的良好形象；要耐心聽取家長意見與建議，并做好解釋或整改工作。

（5）教室內(nèi)要預設2—3名家長聽課席。（6）各學年組長要督促本年組教師認真抓好落實，保證家長開放周工作的有序進行。

（7）在多媒體如此發(fā)達的今天，教師在工作中一定要注意言行，為人師表。本次“課堂教學開放月”活動是對我校整個教育教學質(zhì)量的大檢驗，這次活動全校師生全員參與，要求全體師生共同發(fā)力，心往一處想、勁往一處使，圓滿完成本次活動，全面展示陳相學校的辦學風格、校園建設、師生風采以及教育碩果。

六、家長參加本次課堂教學開放周活動流程：

1、開放時間：2017.4.10——2017.4.14

2、具體安排：

（1）7：30前持有效證件（胸卡）到傳達室登記。

（2）7：30——7：50 小學家長到A座3樓會議室報到，初中家長到B座3樓會議室報到，統(tǒng)一領取家長須知、反饋單、學校教學工作簡介等資料，并查看學校教學計劃、課程表、教師教案、學生作業(yè)等材料。

（3）8：00——8：40 到教室聽課，課間可與任課教師、學生交流。（4）8：50——9：30 到教室聽課。

（5）9：30——10：00 到操場了解學生間操、大課間活動情況。（6）10：00——10：40參觀校園，了解學校的管理情況等。（7）10：50——11：30 到教室聽課。

（8）11：30——12：20 跟孩子共進午餐、與學生交流。

（9）12：30 ——14：00 全體家長準時到B座四樓錄播教室參與學校教研活動。（10）14：00 ——15：00 交流活動，向?qū)W校提交反饋意見或建議。

陳相九年一貫制學校 2017年3月31日

家

長

須

知

為增進家校聯(lián)系，搭建家長與學校交流的平臺，實現(xiàn)民主辦學，開放辦學，我校將開展“課堂教學開放月活動”活動。“課堂教學開放月活動”分年級進行，我校定于4月10日——4月14日共5天進行課堂教學開放周活動，活動時間：早7：30——15：00。

家長到校后，除參加學校統(tǒng)一活動外，全程參與班級日常教學活動，具體要求是： 1．家長由學校北中門入校，在傳達室憑有效證件（胸卡）登記后，于7：30前小學家長到學校A座三樓會議室報到，初中家長到B座三樓會議室報到。

2．家長要將車輛有序停放在校門口外兩側(cè)。

3．聽課的家長須按時進教室，上課期間須關閉手機，教學區(qū)內(nèi)不要使用通信工具；不要相互大聲討論，以免影響教學秩序。

4．12：30前，家長準時到B座四樓錄播教室，觀看學校教研活動，活動結(jié)束后提交“反饋單”，學校將對家長的意見和建議認真研究，并積極整改落實。

5．不在校園內(nèi)吸煙；不隨地吐痰等，給孩子做好榜樣。6．與班主任、任課教師、孩子進行一次誠懇的交流。

7．參與活動的家長須全程按流程的時間安排參與活動，不要遲到或早退。

陳相九年一貫制學校 2017.4.1

第二篇：課堂教學開放月活動總結(jié)

課堂教學開放月活動總結(jié)

我校課堂教學開放月活動于4月份結(jié)束。這次活動從一開始就

受到學校領導和廣大教師的高度重視，曾經(jīng)召開會議專門研究和落實這次開放月活動，并作了周密的部署和準備工作。學校領導班子成員多次深入課堂，對開放學科的課堂教學給予了具體指導。

一、通過活動的開展，教師的教學理念、教學思想有了較大轉(zhuǎn)

變。為配合活動的開展，學校于9月初就開始組織教師學習有關新課程理念、學科課程標準，幫助教師樹立新的教學理念，通過學習，多數(shù)教師的教學理念有了根本改變，新課改理論已初步掌握，并自覺應用于教育教學之中。

二、教師把握教材、使用教材的能力有了進一步提高。活動的開展，要求教師要集體備課，進行教材通研；這樣就使每一個教師對教材的教學目標、教學重難點以及施教的具體要求就有了更深層次的理解把握。

三、教師的課堂教學水平有了一定提高。自活動開展以來，學

校通過組織集體備課、上展示課、聽課、評課等課堂研究活動，逐步使教師轉(zhuǎn)變了過去落后的教學觀念、教學行為，在全校形成了積極探索以學生發(fā)展為本、師生合作、共同探究的課堂教學研究氛圍，教師駕馭課堂的水平也因此有了較大提高。

四、學校養(yǎng)成了濃厚的校本研究氛圍，并取得了較好的效果。

隨著活動的開展，教師研究教學的多了，閑聊的少了；鉆研新課程、課材的多了，看閑書的少了；課堂教學中創(chuàng)新的多了，走老路的少了。

盡管領導非常重視這項活動，并作了周密安排，但仍有不盡人

意之處：個別教師思想重視不夠，課堂教學效果不夠理想；有的教師教學理念陳舊，教學方法單一。此外，承擔開放課的教師要認真反思一下自己的課堂教學，哪些是自己成功的地方，那些還是需要進一步商榷的地方，下一步應如何改進。所有教師都應該以這次活動為契機，吸取別人的優(yōu)點和長處，彌補自己的不足，爭取通過這次活動和自己的反思使教育教學水平有一個明顯的提高。

第三篇：陳相九年一貫制學校零起點方案1

陳相九年一貫制學校幼小協(xié)同活動方案

為響應沈遼寧省“幼小協(xié)同，科學銜接”會議精神，尊重幼兒成長規(guī)律和學習特點，共同營造有利于幼兒適應小學生活的氛圍，平穩(wěn)實現(xiàn)幼小銜接。由于陳相地區(qū)接受正規(guī)、非正規(guī)學前教育的幼兒參差不等，我校小學部與幼兒部共同攜手，現(xiàn)制定陳相九年一貫制學校一年級學習準備期教學方案如下。

一、總體目標：加強幼小銜接，重點圍繞學生學習興趣的培養(yǎng)、學習習慣和行為習慣的養(yǎng)成、師生的情感交流，設計為期四周的活動內(nèi)容，前兩周有小學和幼兒園共同完成，后兩周在開學后由學校獨立完成。這樣便于學生盡快適應小學學習生活，讓學生真正愛學、會學、主動學、創(chuàng)造性地學、快樂地學、持續(xù)發(fā)展地學，促進學生綜合素質(zhì)的不斷提高，確保每個學生健康快樂地成長。

二、總體要求

幼兒園要把幼兒的品德教育、習慣養(yǎng)成、身心健康發(fā)展作為第一要務，貫穿于幼兒保教過程。小學要積極參與配合幼小銜接、提前介入，堅決落實免試入學，實行“零起點”教學，嚴格執(zhí)行國家、省定的課程方案，不得隨意加深課程難度，杜絕趕超教學進度現(xiàn)象。家長要在幼兒園的指導下踐行科學育兒理念，配合幼兒園和小學開展正常的銜接教育，做小學零起點教育的支持者和監(jiān)督者。為全面推進“零起點”教學，實行以養(yǎng)成習慣為主要教學目標，凸顯我校“生活教育”教學特色的一年級準備期教學內(nèi)容。

三、具體要求： 1.小學、幼兒園互為依托，做好幼小銜接的一年級學習準備期培訓，為期兩周。

2.實行“減負”舉措，要求小學教師對新生采取“零起點”教學，拉長漢語拼音教學周期，學校教學做到不搶跑，不拔高。

3.學習內(nèi)容“零起點”，重視知識鞏固和思維訓練。要求小學一年級教師嚴格執(zhí)行課程標準，對小學知識從頭教起，不能因為個別學生的“搶跑”而加快教學進度、拔高教學要求，要讓每一名學生都享有“從零學起”的機會，讓全體學生從入學開始同時“起跑”。制定合理的復習鞏固和實踐運用的方法，關注知識形成的過程，強調(diào)學生對知識點的多練、多用，強化學生動手實踐和學具的應用，讓孩子們在做中學，在學中樂，讓學生在體驗中學習知識，提高解決問題的能力。改變家長“不能讓孩子輸在起跑線上”的錯誤觀念，重視孩子的身心發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)興趣和思維，從源頭抓起，以此堅決杜絕幼兒園“小學化”現(xiàn)象。

4.學習適應性“零起點”，重視能力指導和習慣養(yǎng)成。教學注重對入學新生書寫能力的培養(yǎng)，指導學生寫好每一個漢字，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的書寫姿勢；注重傾聽與分享能力的培養(yǎng)，讓學生學會認真的傾聽，有禮貌的提問，與他人融洽的交流；注重良好習慣的養(yǎng)成，切實提高小學一年級學生的學習適應性，順利實現(xiàn)由學前向小學的過渡。

四、幼小協(xié)同教學內(nèi)容

第一周：環(huán)境及行為規(guī)范適應期（幼兒基本按原班整合，新一年教師輪流教學）第一天：走進可愛校園

1.知道自己所在學校的名稱，初步熟悉校園環(huán)境，了解校園設施。2.介紹自己（自我介紹要大方，口齒清晰聲響亮。先說名字后年齡，再說性格和愛好。）

3.布置感恩任務：為父母洗一次腳、為老師做一張賀卡、幫同伴做一件好事、講一個感恩故事、唱一首感恩歌曲。第二天：安校園全最重要 1.入校安全 2.課間安全

3.體育鍛煉和游戲時安全 4.就餐及如廁安全 5.放學后安全 6.乘坐校車安全

7.特殊電話119、120、110 第三天：了解學校生活

（一）日常禮儀

1.進校、離校禮儀（無論老師與同伴，早問好來晚再見，出入校園都排隊，言行文明人人贊）

2.出操禮儀（排好隊來找距離，前后左右都對齊。不吵不鬧聽指揮，好似小兵真神氣。）

3.就餐禮儀（就餐前要洗手，細菌污物都趕走；取飯時排排隊，文明禮讓速度快；飯桌旁安靜吃，細嚼慢咽身體好；不暴食不挑食，營養(yǎng)均衡長身體；盤中餐辛苦來，按需取量不浪費；用餐后漱漱口，餐具分類擺放好；養(yǎng)成就餐好習慣，文明禮儀要踐行。）4.入廁禮儀（大小便要入池坑，起身再把衣褲整。及時沖水再洗手，干凈整潔講衛(wèi)生。）

第四天：了解學校生活

（二）行為習慣

1.走好路（背挺直，肩放平，抬頭挺胸往前行。輕甩臂，口無聲，走起路來腳步輕。）

2.站如松（站立就像一棵松，雙手下垂貼褲縫。兩腿挺直腳并攏，抬起頭來挺起胸）

3.坐如鐘（抬起頭，挺起胸，端正身體不放松。腳踏地，腿并攏，坐下就像一座鐘。）

4.做游戲（人人都愛玩游戲，老師安排聽仔細。遵守規(guī)則講安全，團結(jié)一心有默契）

第五天：了解學校生活

（三）衛(wèi)生習慣

1.愛眼睛：（一雙眼睛一對寶，從小就要保護好。讀書寫字坐端正,眼睛離桌一尺遙。走路坐車和躺著,千萬不要把書瞧。光線強弱少用眼，異物進眼不能揉。早晚做做保健操，科學護眼很重要。）2.愛清潔（早晚洗臉又刷牙，飯前便后要洗手。勤洗澡來勤換衣，身無異味精神好。果皮紙屑不亂扔，校園整潔又衛(wèi)生。人人清潔愛環(huán)境，美麗校園伴我行。）

3.護牙齒（小小牙齒用處大, 吃飯說話都用它, 吃過食物漱漱口, 早晚記住把牙刷, 天天用它要愛護, 少生病來健康佳。）

4.愛耳朵（小小耳朵本領大, 我們都要愛護它。少戴耳機聽音樂,平時不要胡亂挖。小蟲飛進耳朵里，香薰光照解難題。游泳進水別害怕, 左 耳進水左耳壓。聽見巨大聲音起，捂住耳朵張開嘴。有聲世界多美好，愛耳護耳要記牢。）

第二周：團隊意識及學習習慣準備期

（學生按教育局派位分班，新一年教師分班教學）第六天：校園學習生活習慣

（一）1.交朋友：我會大聲打招呼，介紹自己再相邀。一起學習和游戲，同學就是好朋友。

2.我的家:班級就是我的家，大家都要愛護它。打掃衛(wèi)生擺桌椅，人人都要出力氣。

3.會認錯：做錯事情不可怕，可怕是把謊來撒。主動認錯并道歉，只過能改人人夸。

4.有秩序：校園聽見鈴聲響，遵守秩序不能忘。上課站排進教室，下課排隊出課堂。上下樓時靠右行，寫字右手方向明。前有拐彎莫急跑，以防對方來撞倒。不追逐來不打鬧，安全有序最重要。5.會傾聽：老師講課用心聽，同學回答仔細聽。耳朵聽時眼睛看,手不亂摸思維轉(zhuǎn)。想一想來評一評，認認真真學本領。

6.認真看：老師講課看老師，同學發(fā)言看同學。看圖看書要仔細，邊看邊想動腦筋。

7.懂表達：上課發(fā)言先舉手，老師批準再張口。同學答錯莫取笑，等他說完再舉手。第七天：軍訓與學習生活習慣

（二）1.軍訓：（上午兩次，每次半小時，包括立正、稍息、跨立、轉(zhuǎn)發(fā)、齊步走上午兩次，每次半小時）

2.會整理：書包課桌勤整理，大在下，小在上，零散物品單獨放，養(yǎng)成習慣不能放。

3.愛學具：小學具，真神奇，動手實踐增智力。從哪來，放哪去，互助合作更有趣。

4.守時間：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。學習生活皆守時，收獲知識和快樂。

第八天：軍訓與學習生活習慣

（三）1.軍訓

2認課表：課程表，要記牢，書本學具不能少。提前按序裝書包，人人夸我習慣好。

4.體育課：運動服裝要準備，體育課前莫忘記。鈴響集合快齊靜，行走有序隊整齊。無論訓練與比賽，遵守規(guī)則要牢記。

5.音樂課：音樂課堂真不錯，喜怒哀愁都是歌。吹拉彈打樂器多，可賞可學可創(chuàng)作。陶冶情操啟智慧，音樂世界樂生活。

6.美術課：紙筆刀剪顏料膠，美術用具真不少。按照老師要求做，多彩世界真美妙。

第九天：軍訓與感恩教育 1.軍訓

2.感恩的心(合唱練習)3.匯報彩排

第十天：學習準備期一二期成果匯報 其它：1.每天兩次戶外活動

2.技能訓練

五個一：畫一幅畫、唱一首歌、跳一支舞、講一個故事、寫一頁字 第三周:我是一年級小學生

要求：1.第一天，以常規(guī)安全及實踐活動為主

2.這一周為幼兒真正的學生生活開始，要求還是適應為主，不留家庭作業(yè)。

3.教學從培養(yǎng)興趣、提高素養(yǎng)為出發(fā)點。不以入學前掌握知識多少來評價學生學習好壞，按教學進度進行教學，真正做到無論學生有沒有知識基礎都從零起點開始教學。

五、準備工作

1.學校成立一年級準備期工作領導小組

2.學校和幼兒園各自委派教師做好準備期教學工作 3.由學校通知所有新一年報名學生

4.學前準備期開班儀式有家長參加，由學校領導做開班報告，介紹準備期培訓的重要意義5.附學前準備期培訓通知：

通知

為響應遼寧省“幼小協(xié)同，科學銜接”會議精神，尊重幼兒成長規(guī)律和學習特點，共同營造有利于幼兒適應小學生活的氛圍，平穩(wěn)實現(xiàn)幼小銜接。鑒于陳相地區(qū)接受正規(guī)、非正規(guī)學前教育的幼兒參差不等，我校組織新一年教師對即將入學的一年級新生以陳相學校和中心幼兒園為依托，開展一年級準備期教學活動。要求：秋季早我校入學的一年新生全員參加 培訓內(nèi)容為兩階段：

第一期：學校教師對即將入學新生進行校園常規(guī)、禮儀、衛(wèi)生、安全及學習行為習慣專項培訓

第二期：按9月一年級原班師生配備，上午進行短時軍訓，下午進行常規(guī)訓練。我區(qū)教育局陽光分班后，即按秋季新一年師生原班訓練。培訓時間：2016年8月17日--2016年8月29日 報名地址：陳相小學門衛(wèi)室 聯(lián)系人：詹主任

吳老師

咨詢電話：

第四篇：陳相論文

本科畢業(yè)論文（設計）

中國古代兵制淺析

學 院： 人民武裝學院 專 業(yè)： 10級國防教育與管理 班 級： 人民武裝指揮方向 學 號： PB102006101 學生姓名： 陳 相 指導教師： 蔣 衛(wèi)平

2014年4月28日

貴州大學本科畢業(yè)論文（設計）

誠信責任書

本人鄭重聲明：本人所呈交的畢業(yè)論文（設計），是在導師的指導下獨立進行研究所完成。畢業(yè)論文（設計）中凡引用他人已經(jīng)發(fā)表或未發(fā)表的成果、數(shù)據(jù)、觀點等，均已明確注明出處。

特此聲明。

論文（設計）作者簽名：

日

期：

xxx

貴州大學本科畢業(yè)論文（設計）第 1 頁

目錄

摘要..................................................................................................................................3

關鍵詞.............................................................................................................................3 Abstract...........................................................................................................................3 Key words......................................................................................................................4

一、中國古代兵制概述..........................................................................................4

二、中國古代兵制的發(fā)展演變...........................................................................4

（一）中國古代兵制產(chǎn)生的條件................................................................................5

1.戰(zhàn)爭的驅(qū)使...................................................................................................................5 2.國防的需求...................................................................................................................6 3.國家機器運轉(zhuǎn)的保障................................................................................................6

（二）中國古代兵制形成的過程................................................................................6

1.原始社會出具規(guī)模的戰(zhàn)爭......................................................................................6 2.奴隸社會國家的建立兵役制度的初步形成.....................................................7

（三）中國古代兵制的發(fā)展趨勢................................................................................8

1.全民化像職業(yè)化發(fā)展................................................................................................8 2.小型化向規(guī)模化發(fā)展................................................................................................8 3.臨時化向常規(guī)化發(fā)展................................................................................................8 4.單一化向多元化發(fā)展................................................................................................9

（四）中國古代兵役制度的完善................................................................................9

1.春秋戰(zhàn)國的初步完善................................................................................................9 2.明清時期的更深層次完善...................................................................................10

三、中國古代兵役制度的特點和內(nèi)容..........................................................11

（一）奴隸社會時期的兵役制度及特點.............................................................11

1.兵員構(gòu)成特點...........................................................................................................11 2.戰(zhàn)爭規(guī)模的特點......................................................................................................11 3.領導方式特點...........................................................................................................12

（二）封建社會時期的兵役制度及特點.............................................................12

1.秦朝及西漢的征兵制.............................................................................................12 2.三國兩晉時期的世兵制........................................................................................13 3.隋唐時期的府兵制..................................................................................................13 4.唐中期和宋朝的募兵制........................................................................................14

貴州大學本科畢業(yè)論文（設計）第 2 頁

5.明朝的屯田制...........................................................................................................15

（三）少數(shù)民族政權的兵役制度及特點.............................................................15

1.全民皆兵制度...........................................................................................................15 2.全民皆兵制和士兵制相結(jié)合...............................................................................15 3.鮮卑族的府兵制......................................................................................................16 4.金朝的猛安謀克制度.............................................................................................16 5.清朝的八旗綠營制度.............................................................................................16

四、中國古代兵制研究的意義.........................................................................17

（一）兵役制度對政權鞏固的意義........................................................................17

（二）兵役制度對經(jīng)濟發(fā)展的影響........................................................................17

（三）兵役制度對民族融合的意義........................................................................18

（四）兵役制度對邊疆開發(fā)的意義........................................................................18

五、總結(jié)......................................................................................................................19 參考文獻......................................................................................................................20 致

謝...........................................................................................................................20

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中國古代兵制初探

姓名：陳相

學號：PB102009101

學校：人民武裝學院

指導教師：蔣衛(wèi)平

摘要：中國古代兵制是中國古代文明的重要組成部分，它伴隨著中華民族的形成與壯大，影響著中華文明的發(fā)展。《孫子兵法》開篇就說：兵者，國之大事也。而兵之大事，則是兵制。經(jīng)濟基礎決定上層建筑。兵制，作為一種上層建筑，其形成發(fā)展演變都是受到經(jīng)濟基礎的制約。經(jīng)濟是不斷發(fā)展變化的，所以說兵制也得順應時代潮流逐漸演變。這也造就了我國從夏朝第一個奴隸制國家開始到清朝最后一個封建國家的許多經(jīng)典實用的兵役制度。先進的生產(chǎn)力，可以造就先進的文明，但是在歷史長河中，落后的文明不一定就會被先進的文明所取代。要捍衛(wèi)自己的文明，必須要有強有力的軍事實力作為保障。當野蠻一次次戰(zhàn)勝文明,當自恃甚高的北宋王朝被大漠孤煙瓦解,當政權森嚴的大明帝國被八旗子弟顛覆,軍事制度就突兀地顯示了它在封建朝代興亡中更強的決定作用,成為最矚目的一點。

關鍵詞：兵役制度 政治制度 賦稅制度 兵員 經(jīng)濟 生產(chǎn)力

Abstract：Conscripts in ancient China is an important part of ancient Chinese civilization, it is accompanied by the formation and expansion of the Chinese nation, which influence the development of Chinese civilization.Sun tzu's the art begins said: soldiers, the event also.The soldiers of the event, is conscripts.Economic base determines the superstructure.Conscripts, as a kind of superstructure, its formation development is restricted by the economic base.Changes in the economy is developing, so said promises have to conform to the trend of The Times gradually evolved.It also makes our country the first slavery from the xia

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dynasty to the qing dynasty of the last feudal state many classic practical military service system.Advanced productivity, can make the advanced civilization, but in the long history, the backward civilization doesn't necessarily will be replaced by the advanced civilization.To defend their own civilization, must want to have a strong military strength as a guarantee.When savage has civilization, when thinks highly of the northern song dynasty is the desert solitary smoke, when the Ming empire regime guarded by the eight banners' children, military system is uneasily, shows its more decisive role in the feudal dynasties rise and fall, become the most impressive thing.Key words：Military service system

The political system

The tax system Soldiers

Economic

Productivity

一、中國古代兵制概述

中國古代的兵役制度古稱“兵制”，隨著國家，軍隊的產(chǎn)生而產(chǎn)生，是為中國古代政權國家選拔提供兵員的制度。所謂制度，必須依附在特定的政權上才稱為制度，必須有國家機器作為制度運行保障。兵役制度體現(xiàn)著統(tǒng)治階級的意志,同時也反映當時的社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系狀況，為統(tǒng)治階級的利益服務.又隨著國家的軍事需要和經(jīng)濟狀況、人力資源、政治制度等變化而發(fā)展變化。中國自夏初產(chǎn)生兵制至今已有四千多年。中國古代兵制，是中國古代國防中的重要環(huán)節(jié)。同時，中國古代兵制也是中華文明的重要組成部分，體現(xiàn)了我國古代統(tǒng)治階級和古代思想家的高超智慧。

二、中國古代兵制的發(fā)展演變

中國古代兵制，在漫長的歷史長河中歷經(jīng)許多次的發(fā)展演變，期間行程了許多經(jīng)典的和獨具特色的兵役制度，如府兵制、衛(wèi)所制、猛安謀克制等等。幾乎每個朝代都形成

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自己獨特的兵役制度，每個兵役制度在適應當時經(jīng)濟水平以及生產(chǎn)關系的條件下，其作用都得到充分發(fā)揮，每個朝代的兵役制度，也基本上是對上一朝代的繼承和發(fā)展。可以說，沒有完美的永恒的兵役制度，每個兵役制度，都得根據(jù)其特定歷史條件下來制定，必須符合當時社會生產(chǎn)關系。而生產(chǎn)關系，總是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而變化著，生產(chǎn)力總是在不斷發(fā)展，生產(chǎn)關系也總是在不斷變化，所以，兵役制度也需要不斷更新發(fā)展。

（一）中國古代兵制產(chǎn)生的條件

從原始社會開始，我們的生產(chǎn)手段從漁獵逐漸向采集過度，意味著人類穩(wěn)定且相對豐富到食物來源，勞動剩余越積累越多，就出現(xiàn)了保護勞動果實的內(nèi)在剛需。而在生產(chǎn)手段在采集階段時，部落中到男子，在勞動生產(chǎn)過程中又退到次要位置，這就形成，部落中男子逐漸變成勞動果實的保護者，即原始意義上的兵。所以說，中國古代兵制是社會生產(chǎn)力達到一定階段的必然產(chǎn)物。

1.戰(zhàn)爭的驅(qū)使

任何事物的產(chǎn)生都需要具備一定的條件，而這些為事物產(chǎn)生奠定的條件，又是事物產(chǎn)生后所作用于的東西。中國古代兵役制度，服務于中國古代戰(zhàn)爭，是為戰(zhàn)爭要素兵員供給保障而產(chǎn)生的。其產(chǎn)生后，又能使得在戰(zhàn)爭中獲得良好的兵員保障，從而贏得戰(zhàn)爭。兵員，是構(gòu)成戰(zhàn)爭主體的基本要素。戰(zhàn)爭，一方面，具有非常強大的破壞作用，它會摧毀一個社會文明，破壞社會物質(zhì)財富。另一方面，戰(zhàn)爭又能帶動人類文明的發(fā)展，戰(zhàn)爭使得人類生產(chǎn)力得到發(fā)展，使得先進的文明得到傳播。

原始社會中，由于戰(zhàn)爭規(guī)模較小，頻率也不高，一開始沒有常規(guī)意義的兵，遇到部落沖突，基本上也是由部落中的精壯男子進行戰(zhàn)斗。這些精壯男子，在沒有戰(zhàn)爭的時候，在部落里負責漁獵任務。戰(zhàn)爭，是有消耗的，如果部落戰(zhàn)爭頻繁，部落中的精壯男子死亡率就較高，在漁獵文明的部落社會，精壯男子少，漁獵人員就少，人們的食物就會匱乏，所以人們一般不會輕易進行戰(zhàn)爭的。到了原始社會后期，社會生產(chǎn)力得到發(fā)展，勞動產(chǎn)品出現(xiàn)剩余，同時，男子在勞動中的地位下降，人們?yōu)闋帄Z勞動財富或是社會資源，開始進行大規(guī)模且頻率較高的戰(zhàn)爭。這樣的戰(zhàn)爭，要求有較為穩(wěn)定的且能長期參與戰(zhàn)爭，并具有較高戰(zhàn)斗能力的人員。要保障有這些人員能隨時參與戰(zhàn)爭，就需要一套相應的制度，法律的規(guī)定，這些制度與規(guī)定的產(chǎn)生，即是古代兵役制度的原型。

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2.國防的需求

國防,顧名思義即國家的防衛(wèi).自古以來,有國就有防.任何一個國家的國防,都是一個十分復雜的系統(tǒng),它包括的內(nèi)容十分廣泛,國家的國土,資源,人口,民族和社會制度,涉及政治,經(jīng)濟,軍事,科技,心理,文化教育和意識形態(tài)等一個國家或一個民族賴以生存和發(fā)展的各個方面.一個國家安全系數(shù)的多少,生產(chǎn)發(fā)展的快慢,國際威望的高低,對世界和平事業(yè)貢獻的大小等,在很大程度上取決于這個國家國防力量的強弱.人類的發(fā)展史即是一部轟轟烈烈的戰(zhàn)爭史.自公元前3200年以來,人類共經(jīng)歷大小戰(zhàn)爭14 550次,和平時期僅有292年,無任何戰(zhàn)爭的日子僅有26天,戰(zhàn)爭與和平總是在交相更替。由此可見，國防，對國家安全的重要性。中國古代國防的重點，則是中國古代兵役制度。冷兵器時代，兵員的多少，是決定戰(zhàn)爭勝負的重要因素。要保證在戰(zhàn)爭中有充足的兵員，就需要有一套切實可行的兵役制度作為保障。

3.國家機器運轉(zhuǎn)的保障

國家自誕生之日起，其運行就需要各種法律制度的保障。中國古代社會是階級社會，國家機器的運行，保證了統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級的統(tǒng)治，從而保證了統(tǒng)治階級的利益。當被統(tǒng)治階級對統(tǒng)治階級的不滿達到一定程度而發(fā)生反抗時，統(tǒng)治階級所掌握的國家機器就會對反抗者進行鎮(zhèn)壓。在眾多的國家機器組成中，軍隊是比較特殊的。因為它不僅是統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級實行專政的工具之一，它還是統(tǒng)治階級對外擴張、維護國家領土和主權完整的工具。國家機器的運轉(zhuǎn)，需要軍隊作為保障，無論對外對內(nèi)，軍隊都是國家最為重要的部分。軍隊，需要一套符合國情的兵役制度作為依托，使得軍隊有足夠的兵員保證其職能得到有效履行。

可以說中國古代兵制是在戰(zhàn)爭驅(qū)使，國防需求，以及為保障國家機器正常運轉(zhuǎn)的條件下產(chǎn)生的。同時，中國古代兵制，在產(chǎn)生后又反作用于古代戰(zhàn)爭，古代國防，以及古代政權。

（二）中國古代兵制形成的過程

1.原始社會出具規(guī)模的戰(zhàn)爭

原始社會早期，人們是以部落形式生活。原始社會戰(zhàn)爭規(guī)模很小，一個部落幾百人，士兵就更少，戰(zhàn)爭目的通常是爭奪資源。到原始社會中后期，人口日益增多,由氏族逐漸形成胞族,部落,生產(chǎn)逐漸發(fā)展,出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的社會大分工。部落與部落

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在交往過程中,因利益相同而形成部落聯(lián)盟,也往往因利益沖突而發(fā)生戰(zhàn)爭。當時兵器與生產(chǎn)工具沒有嚴格區(qū)分,戰(zhàn)爭中主要使用石制冷兵器,即所謂“以石為兵”。經(jīng)過戰(zhàn)爭和其他交往活動,各部落逐漸融合,生產(chǎn)進一步發(fā)展,手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來,社會的剩余產(chǎn)品和私有財產(chǎn)的成分不斷增加,戰(zhàn)爭俘虜不再被吃掉,殺掉而成為有用的勞動力。從此,“古代部落對部落的戰(zhàn)爭,已經(jīng)開始蛻變?yōu)樵陉懮虾秃Ｉ蠟榫饖Z家畜,奴隸和財寶而不斷進行的搶劫,變?yōu)橐环N正常的營生”(《馬克思恩格斯軍事文集》第2卷第413頁)。這時戰(zhàn)爭不僅很殘酷，而且已具相當規(guī)模。戰(zhàn)斗人員都是各方的生產(chǎn)人員，只是在戰(zhàn)斗是臨時召集。中國古代傳說的黃帝部落與蚩尤部落,黃帝部落與炎帝部落的戰(zhàn)爭,神農(nóng)氏攻斧燧氏之戰(zhàn)，是當時最為著名的戰(zhàn)爭。原始社會戰(zhàn)爭中勝利者掠奪了大量財富,使過去以血緣關系為基礎的氏族部落逐漸演變成以地域和財產(chǎn)為基礎的民族;戰(zhàn)爭也為勝利者提供了大量奴隸,加速了原始社會的瓦解和階級,國家的形成.。原始社會是部落社會，沒有形成國家，也沒有建立兵役制度，但原始社會的戰(zhàn)爭為兵役制度的建立提供了經(jīng)驗基礎和實際需求。

2.奴隸社會國家的建立兵役制度的初步形成

中國在公元前21世紀建立了第一個奴隸制國家——夏朝。夏朝的建立，是對原始社會文明的繼承，同時，又開創(chuàng)了中華文明的新模式。夏朝統(tǒng)治者為維護奴隸主的利益，建立了一支奴隸主軍隊，于是，原始形態(tài)的兵制也隨之產(chǎn)生。夏、商、西周時期，士卒由奴隸主和平民充任，奴隸不能服兵役，只能隨軍服雜役。卜辭中“登人三千”、“登人五千”等，是商朝在戰(zhàn)時召集兵員出征的記錄。據(jù)《周禮》，西周時服兵役者有“正卒”（正式兵役）和“羨卒”（后備兵役）之分。春秋中、后期，逐步允許奴隸從軍和充當甲士，并已出現(xiàn)郡縣征兵制。3：封建社會的出現(xiàn)和兵役制度的基本完善戰(zhàn)國時期，隨著宗族組織的瓦解，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化，封建生產(chǎn)關系的確立，農(nóng)民成了編戶齊民。各諸侯國普遍實行郡縣征兵制，按郡、縣、鄉(xiāng)、里等行政體系征集兵員，農(nóng)民成為主要征集對象。秦國規(guī)定，凡17歲的男子須向官府登記，稱為“傅”。傅籍后，須服兵役兩年。據(jù)《睡虎地秦墓竹簡》，有的男子15歲就傅籍，傅籍以后，隨時都有被征調(diào)從軍的可能。此外，魏、齊、秦等國，還采取考選的辦法招募勇士從軍，如魏國的“武卒”、齊國的“技擊”、秦國的“銳士”等。秦始皇統(tǒng)一中國后，進一步加強了戶籍管理制度，征兵制在原秦國舊制的基礎上更趨完善。西漢初年，凡17歲(一說20歲)的男子都須向官府登記，從20歲(一說23歲)起服役兩年：一年在本郡縣服役，學習騎射等軍事技術，稱

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“正卒”；一年守衛(wèi)京師或戍守邊防，稱“衛(wèi)士”或“戍卒”。另有一說，認為服這兩年兵役統(tǒng)稱“正卒”。士兵服役期滿后轉(zhuǎn)為后備兵，隨時準備應征，至56歲或60歲免役。漢武帝以后，除實行征兵制外，兼行募兵制，招募善騎射的壯丁從軍。秦朝建立了中國第一個大一統(tǒng)的封建國家，對后來中國近兩千年的封建社會都產(chǎn)生重要影響。秦朝制定了較為系統(tǒng)完善的法律制度，軍事法制部門齊全，法制完備，并將兵役制度作為國家行政命令加以施行，標志著中國古代兵役制度以得到基本完善。

中國近兩千年的封建社會里，還出現(xiàn)了世兵制、府兵制、衛(wèi)所制、八旗綠營制等等經(jīng)典兵制，每個朝代的兵制，基本上都是對前一朝代的繼承和發(fā)展，根據(jù)當時的國情加以修訂。中國古代兵制在漫長的封建社會歷史中得到了充分的發(fā)展和完善。

（三）中國古代兵制的發(fā)展趨勢

1.全民化像職業(yè)化發(fā)展

奴隸社會時期，國家普遍實行全民皆兵的征兵制，但征召兵員的對象僅限于奴隸主和平民。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，戰(zhàn)爭規(guī)模的擴大，戰(zhàn)爭頻率的加快，統(tǒng)治者需要建立一支戰(zhàn)斗力水平較高的常規(guī)化部隊，用以提高自己戰(zhàn)斗力水平，應對隨時爆發(fā)的戰(zhàn)爭，這就需要制定較為穩(wěn)定的兵役制度，以提供穩(wěn)定的兵員保障。軍事水平不斷發(fā)展進步，戰(zhàn)爭的參與者需要掌握更為全面更為專業(yè)的軍事技能才能保證戰(zhàn)爭的勝利，這需要統(tǒng)治者建立一支能夠很好的完成軍事任務進行軍事斗爭的職業(yè)化部隊，這使得軍隊向職業(yè)化、專業(yè)化方向發(fā)展。社會生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)的剩余勞動力逐漸增多，也為軍隊職業(yè)話提供人員保障。世兵制、府兵制、募兵制、衛(wèi)所制、八旗綠營制這些都是職業(yè)化發(fā)展的表現(xiàn)。

2.小型化向規(guī)模化發(fā)展

社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人口的增加是兵役制度規(guī)模化的主要原因。早期的戰(zhàn)爭，是小型的部落戰(zhàn)爭，人數(shù)少，規(guī)模小，戰(zhàn)爭時間短。后來發(fā)展為部落聯(lián)盟間的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭人數(shù)，規(guī)模，時間都有所加大。奴隸社會時，戰(zhàn)爭規(guī)模已達到國家戰(zhàn)爭的高度，同時，國家實行全民皆兵的征兵制，但在奴隸人數(shù)占多數(shù)的奴隸社會，全民皆兵的征兵制征召對象僅限于奴隸主和平民，也體現(xiàn)奴隸社會戰(zhàn)爭的小眾化。到了封建社會，兵役制度面向全民化，國家需儲備大量的兵員應對戰(zhàn)爭。

3.臨時化向常規(guī)化發(fā)展

奴隸社會時期實行的全民皆兵的征兵制，可以說是一種臨時性的兵役制度，它只在

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戰(zhàn)爭爆發(fā)時施行，所征召的對象沒有年齡性別限制，只有階級限制。而且，征召對象平時基本上沒有進行軍事訓練，戰(zhàn)時使用的兵器大多是自家的農(nóng)具。夏、商、西周時期除了王室貴族保留衛(wèi)隊，國家沒有多少常備軍隊。這是由于當時生產(chǎn)力低下，國家無力供養(yǎng)軍隊。到了春秋戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)力水平得到很大提高，特別是貼制農(nóng)具的大量使用，農(nóng)耕技術，灌溉技術的提高，不僅生產(chǎn)出更多的糧食，而且使得更多的人成為剩余勞動力，這些生產(chǎn)出來的多余糧食，正好能供養(yǎng)產(chǎn)生的剩余勞動力，這些勞動力，就成為國家常備軍隊。戰(zhàn)國時期，封建經(jīng)濟逐步占據(jù)主導地位，開始建立了郡縣制，兵役制也發(fā)生了新的變化。當時已經(jīng)建立常備兵制度。常備兵是軍隊的基干，他們都是應把經(jīng)過考選而來。選時相當嚴格。各諸侯國間戰(zhàn)爭頻繁，為了應對隨時可能爆發(fā)的戰(zhàn)爭，各諸侯國都保留大量的常備軍隊。兵役制度即向常規(guī)化發(fā)展。

4.單一化向多元化發(fā)展

先秦時期的兵役制度，基本上是單一的征兵制，秦統(tǒng)一中國后，延續(xù)先前的征兵制，并加以發(fā)展，實行郡縣征兵制。到了漢朝，國家疆域擴大，為應對各地區(qū)不同自然環(huán)境下的戰(zhàn)爭，漢朝除實行郡縣征兵制以外，還實行募兵制，漢武帝時，出現(xiàn)了招募熟悉北方少數(shù)民族情況的人組成“胡騎”，招募熟悉南方越事的人組成“越騎”。后世各朝，除了實行本朝根本的兵役制度之外，在大規(guī)模戰(zhàn)爭爆發(fā)時，都兼以實行募兵制或征兵制。有的歷史時期，由于不斷用兵，邊兵糧草供應困難，在邊境建立屯田和戍邊雙重任務的軍隊，這些軍隊稱為屯田兵，其實也是一種獨特的兵制，屯田兵有警則戰(zhàn)，無事則耕。少數(shù)名族政權中，除當權的少數(shù)民族自己的兵役制度之外，還配以實行針對漢族的兵役制度，少數(shù)民族一般實行全民皆兵的兵役制度，少數(shù)民族政權區(qū)域內(nèi)的漢族則是世兵制。各少數(shù)民族政權還通過招募，強征，收降擴充軍隊。隨著社會的變化，社會結(jié)構(gòu)的復雜化，單一的兵役制度開始不太能滿足兵員需求，于是，兵役制度逐漸向多元化發(fā)展。

（四）中國古代兵役制度的完善

中國古代兵役制度歷經(jīng)四千多年的漫長歲月，在無數(shù)次的朝代更迭中，不斷傳承和完善，在完善過程中，大致可以分為四個階段。

1.春秋戰(zhàn)國的初步完善

春秋戰(zhàn)國是我國重要的歷史過渡時期，這一時期，奴隸制度逐漸瓦解，封建制度開始建立。中國古代兵制，在這一時期，也開始邁向封建化的過程，其中最為重要的標志

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就是兵役制度適用的對象得到了擴大，不再單一的適用奴隸主和平民，而是面向全體社會成員。同時，國家有了大規(guī)模的常備軍隊，用以鞏固國防，穩(wěn)固政權，軍隊中的階級化色彩也開始淡去，有軍功就能賜官封爵。國家制定相應的法律保障兵役制度的施行。這些都標志著中國古代兵役制度的初步完善。2：秦漢時期的過渡完善

秦漢時期，中國建立了封建大一統(tǒng)的中央集權制的多民族國家，國家疆域達到前所未有的擴大，國家也建立了全國統(tǒng)一的軍隊，郡縣征兵制得到全面推行。兵役制度得到全國性的統(tǒng)一。國土面積的擴大，國家需應對更多的來自外軍的軍事威脅，同時，軍隊規(guī)模也得到空前的擴大。國家建立了全國性統(tǒng)一的兵役制度，并且由中央集權的國家機關強制施行。相比之前歷史的兵役制度，秦漢時期的兵役制度是全國性的適用范圍。漢朝時期，不但施行全國范圍適用的郡縣征兵制，還為應對不同地區(qū)的戰(zhàn)爭，以及特殊國情，建立了募兵制和屯田制。多種兵役制度在同一國家同一時期得到施行，又分別起到不同的效果，完成不同的任務。中國古代兵役制度在這一時期得到過度完善。3：唐宋時期的整體完善

唐宋時期，是我國歷經(jīng)大分裂后再次統(tǒng)一，從分裂到統(tǒng)一的過程中，中國古代兵制傳承和借鑒少數(shù)民族兵制，又形成獨具特色的民族兵制。唐初的府兵制，就是傳承隋朝的府兵制。府兵制原起于北魏時期鮮卑人當兵、漢人務農(nóng)的政策。行于北周和隋，興于唐初的一種兵制。宇文泰掌握西魏政權時所創(chuàng)立，其制為：置六軍，合為百府，分屬二十四軍開府，選拔體力強者充府兵，另立戶籍。隋代府兵戶籍改屬州縣。唐初整頓成為兵農(nóng)合一的軍事制度。府兵終身服役，征發(fā)時自備兵器資糧，定期宿衛(wèi)京師，戍守邊境。唐初的府兵制，是府兵制最終的完善。《歷代兵制》是自井田制以來最好的兵制（“自井田不復，兵制之善，莫出與此”）。唐中后期以及宋朝實行的募兵制，也是對前朝募兵制的總結(jié)和完善。由其是宋朝對募兵制的改革，更使得募兵制得到空前的發(fā)展。唐宋時期的府兵制和募兵制都是對之前歷史上的兵役制度的發(fā)展和完善，最終的完善結(jié)果也使得這兩種制度在中國古代歷史上的效用得到最佳的發(fā)揮。

2.明清時期的更深層次完善

明朝兵役制度，不僅注重兵員保障，還注重海防。明朝實行過世兵制、募兵制、還加以衛(wèi)所制以輔助，各種兵制都發(fā)揮出其獨特的作用。這種多種兵制同時使用且同時發(fā)揮重要作用，是明朝兵役制度的最大特點。清朝作為少數(shù)民族政權，其兵役制度有帶有民族特色，同時，又根據(jù)國情，制定獨具特色的八旗綠營制度。明清的兵役制度，都是

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封建社會發(fā)展到最頂峰的產(chǎn)物，同時也是中國古代兵役制度最深層次的完善。

三、中國古代兵役制度的特點和內(nèi)容

中國古代兵役制度，具有濃重的中華文明特點，中國古代兵役制度按照中華文明歷史，大致可以分為奴隸社會時期，封建社會時期和少數(shù)民族政權時期三個階段來進行特點歸納。

（一）奴隸社會時期的兵役制度及特點

1.兵員構(gòu)成特點

奴隸社會具有濃重的階級性質(zhì)，從兵役制度上來說，兵役制度的適用對象也有很明顯的階級性質(zhì)。兵員在奴隸主和平民中產(chǎn)生，奴隸不服兵役，只隨軍服雜役。夏朝時期，軍隊由“眾”組成，這些“眾”有亦兵亦農(nóng)的身份，平時參加生產(chǎn)，一旦爆發(fā)戰(zhàn)爭，夏王按照需要征集一定數(shù)量的“眾”，組成以貴族為核心的軍隊，出征作戰(zhàn)。戰(zhàn)爭結(jié)束，軍隊絕對大部分解散，兵甲裝備收歸國庫。這是一種全民皆兵、臨時征集的兵役制度。

商代前期，軍隊也以臨時征集的民軍制為主體，即按軍事需要，由商王臨時指定人數(shù)，征集兵員組成部隊。商代后期，這種臨時征兵制有了改進，實行“按戶計民，以預定其軍籍”的辦法，使“人有所隸之軍，軍有所統(tǒng)之將”。但這一改進并沒有改變商代兵役臨時征發(fā)的性質(zhì)。服役者仍是亦兵亦農(nóng)身份。

西周時期“國”、“野”分治。都邑及郊區(qū)稱為“國”；郊區(qū)以外的地方稱為“野”。“國”中居民稱“國人”，“野”外居民稱“庶人”。國人成為西周軍隊兵員的主要來源，有“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”的權利和義務。而庶人只有在國人兵員不足等特殊情況下才可以當兵。

2.戰(zhàn)爭規(guī)模的特點

奴隸社會的戰(zhàn)爭可以分為舊的氏族部落勢力反對新生的奴隸制的戰(zhàn)爭。相傳有扈反對夏啟的戰(zhàn)爭，大體屬于這一種。擴大和鞏固奴隸制國家的戰(zhàn)爭。如武丁征服土方,鬼方等部落的戰(zhàn)爭，周公鎮(zhèn)壓殷人夷族部落的戰(zhàn)爭。新興的奴隸主推翻腐朽的奴隸主統(tǒng)治的戰(zhàn)爭。如商滅夏，周滅商的戰(zhàn)爭。這時比較大的戰(zhàn)爭，是奴隸制國家分封的諸侯國之間的兼并與爭霸的戰(zhàn)爭，如春秋時期諸侯國之間的戰(zhàn)爭。新興的封建勢力推翻奴隸主統(tǒng)治的戰(zhàn)爭，如齊，晉，魯?shù)戎T侯國內(nèi)新興地主階級武裝奪取政權的戰(zhàn)爭。這些戰(zhàn)爭從戰(zhàn)

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爭時間上看可以分為夏、商、西周時期的戰(zhàn)爭和春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭。夏、商、西周時期，雖然國家實行分封制，但政權相對集中在王室手中，除王朝更迭時期之外，社會較為穩(wěn)定。這一時期，國家人口較少，生產(chǎn)力不發(fā)達，戰(zhàn)爭規(guī)模也很小。以最著名的‘牧野之戰(zhàn)’為例，周武王統(tǒng)率兵車300乘，虎賁3000人，甲士4萬5千人，聯(lián)同反商方國軍隊，對抗商朝17萬軍隊，此次戰(zhàn)役雙方投入兵力幾乎站到全國可召集兵力的一半以上。可見當時戰(zhàn)爭規(guī)模還是比較小。到了春秋戰(zhàn)國時期，周王室衰微，政權旁落到各諸侯國手中，諸侯國之間為相互兼并、爭奪霸權，時常爆發(fā)戰(zhàn)爭，以‘長平之戰(zhàn)’為例，秦軍大敗趙軍，并一舉坑殺了40萬趙軍，可見，當時緊趙國軍隊最少不下40萬，再加上秦國軍隊，雙方參戰(zhàn)軍隊自少不下80萬，戰(zhàn)爭規(guī)模的急劇增大。戰(zhàn)爭規(guī)模的增大，也使得個諸侯國必須對以往的兵役制度加以改革，以適應大規(guī)模戰(zhàn)爭的兵員需求。奴隸社會時期可以分為前期的小規(guī)模化，偶然化戰(zhàn)爭和后期大規(guī)模化，常態(tài)化戰(zhàn)爭。

3.領導方式特點

奴隸社會兵役制度是根據(jù)分封制建立的，國家軍隊統(tǒng)一隸屬與天子，戰(zhàn)時由天子和奴隸主領導。各氏族、部落、諸侯國任然保留自己的軍隊，這都是由于國家權利較為分散導致的。這樣的軍事領導體制極易導致割據(jù)局面行程，從而使得國家分裂。

奴隸社會兵役制度的特點是：①與王權為中心的政治制度相適應，王是最高軍事統(tǒng)帥,常常親自統(tǒng)軍出征,方國諸侯的軍隊雖有一定獨立性,但戰(zhàn)時要聽王的調(diào)用;②常備軍由王衛(wèi)隊發(fā)展演變而來，并不斷擴大，在征戰(zhàn)中起主要作用,戰(zhàn)時軍隊主要靠臨時征發(fā);③實行奴隸主貴族血緣種族兵役制和軍政一體、文武不分的民軍制；④軍政官吏實行世卿世祿制，與宗法制度相適應。

（二）封建社會時期的兵役制度及特點

封建社會，是我國經(jīng)歷朝代最多的社會，也是形成兵役制度種類最多的社會。其間歷經(jīng)多次國家分裂，民族大融合，形成秦漢、兩晉、唐宋、明清幾大兵役制度鮮明獨特的歷史時期。

1.秦朝及西漢的征兵制

秦統(tǒng)一中國后，便出現(xiàn)了全國規(guī)模的征兵制。征兵以郡縣為單位，郡守有征發(fā)一郡壯丁作戰(zhàn)的權力。當時農(nóng)民既是主要生產(chǎn)力，也是兵員的主要來源。秦朝兵役和勞役極為繁重:當時全國大約有兩千多萬人口，而經(jīng)常被征發(fā)服兵役，勞役的就有二，三百萬人。漢承秦制，當時規(guī)定不省貴賤，男子二十歲就要在官府登記。并且根據(jù)三年耕一年

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儲的原則，從二十三歲起正式服役，直到五十六歲止。在適齡期間，除每年農(nóng)閑受訓外每人一生要服兩次兵役，每次一年，一次在地方上，稱“正卒”；一次在邊疆或京城，稱“戍卒”或“衛(wèi)士”。秦漢時期的征兵制，和夏、商、周時期的全民皆兵的征兵制不同，秦漢時期的征兵制是建立在中央集權的封建政府之下，面向各個階級，具有一定的常規(guī)性。與后面的募兵制相比，秦漢的征兵制又具有一定的強制性，是作為一種義務來履行，募兵制則具有相對的自愿原則。

2.三國兩晉時期的世兵制

三國兩晉時期，在地方勢力崛起過程中，召募來的大量私屬武裝家兵、部曲等，逐步上升為政府軍，軍人與其將領保持著封建依附關系，職業(yè)兵增多。統(tǒng)治階級為保持一定兵源，將軍人家屬編為軍籍,成為“士家”,強迫他們世代從軍。士家不僅成了兵役的固定承擔者，而且成了統(tǒng)治階級控制軍權的人質(zhì)。世兵制下軍人地位低，素質(zhì)差，戰(zhàn)斗力弱。世兵制是一種兵民分離、兵家子弟世代為兵的制度。世兵制是三國的一大創(chuàng)造，是在天下殘破、戶口銳減、征募都難以大規(guī)模實行的困難條件下誕生的新制度。這一制度適應了三國的歷史條件，有利于保障國家獲得固定兵源，提高兵員質(zhì)量。士家當兵是世襲職業(yè)，作戰(zhàn)經(jīng)驗豐富，作戰(zhàn)技能提高，有較強的戰(zhàn)斗力。世兵制吸收游民和流民，使之舉戶依附國家，從死亡線上找到安身立命之地，通過終身當兵和家屬屯田解決生計，對他們是有利的。世兵制通過以眾將部曲的家屬為人質(zhì)，加強了對眾將的控制，抑制了軍中豪強擁兵割據(jù)的傾向，保證了軍隊的集中統(tǒng)一，對于結(jié)束群雄割據(jù)、形成三國鼎立和全國統(tǒng)一，起了一定作用。世兵制雖然有上述種種優(yōu)點，但也有不少弊端，它使軍隊中人身依附關系，由量變發(fā)展到質(zhì)變；一代兵士衰老后，子弟未長大，國家兵源有時會出現(xiàn)斷層；當士家缺少后嗣時，國家又將出現(xiàn)缺少后備兵源的危機；士家身份后來逐漸降低，挫傷了兵士當兵作戰(zhàn)的積極性。

3.隋唐時期的府兵制

府兵制最重要的特點是兵農(nóng)合一。府兵平時為耕種土地的農(nóng)民，農(nóng)隙訓練，戰(zhàn)時從軍打仗。府兵參戰(zhàn)武器和馬匹自備，全國都有負責府兵選拔訓練的折沖府。實行了府兵制之后，一旦國家四方或邊境有事，府兵自帶糧草衣物，皇帝任命將領率領集結(jié)起來的府兵部隊出擊，事情得到平息后，府兵全部回歸原籍各府，領兵的將軍依然回朝庭聽命。所以達到了府兵平時生活有保障，軍隊將領不會產(chǎn)生握兵自重的效果與局面。根據(jù)折沖府的設立，僅是在長安附近有就有府兵二十六萬拱衛(wèi)和聽調(diào)，而且沒有任何軍人手握重

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兵的現(xiàn)象產(chǎn)生。所以，府兵制就有了三大非常明顯的優(yōu)點：

（一）政府不必耗費國家的巨額資金和糧餉來裝備和桊養(yǎng)一支龐大的常備軍；

（二）全部府兵都是由生活殷實的精壯農(nóng)民選任，武器裝備自置，人員素質(zhì)高軍紀較佳，而且訓練充足，戰(zhàn)斗力強；

（三）也是最關鍵的一點，就是再也無人能夠擁兵自重，從而形成割據(jù)以對抗甚至取代中央政府了。所以唐朝建立后，百余年間國威遠播卻是政府的庫帑不耗費半點，軍力強大但從沒有軍閥產(chǎn)生。國內(nèi)政局穩(wěn)定，百姓負擔也不重，可以說府兵制是為唐代前期的強大與繁榮是起到了相當重要的作用了的。府兵制缺點主要是容易廢馳。國家一旦長年沒有戰(zhàn)事，軍戶就會因為軍官奴役、掠奪軍戶妻女、政府加派雜差等產(chǎn)生逃亡，久之就會變得老弱而不能戰(zhàn)，有的軍官隱瞞逃亡或絕嗣軍戶不報，私占其土地，造成土地兼并現(xiàn)象嚴重。

4.唐中期和宋朝的募兵制

唐朝中期，土地兼并嚴重均田制被破壞，兵役頻繁，兵士逃亡的較多。府兵地位下降，社會上以充當府兵為恥。使府兵制失去存在的經(jīng)濟條件和政治條件。府兵制遭到破壞，唐玄宗為增強軍事力量，實行了募兵制。募兵制的實行對唐朝的統(tǒng)治的影響：募兵衣食由朝廷供應，減輕了農(nóng)民的兵役負擔，但增加了朝廷的財政負擔。募兵兵將間隸屬關系的形成，容易導致軍閥的形成。為后來的藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下種子。宋朝繼承和發(fā)展了唐朝的募兵制。北宋軍隊，“或募土人就所在團立，或取營伍子弟聽從本軍，或募饑民以補本城，或以有罪配隸給役，取之雖非一途，而伉健者遷禁軍，短弱者為廂軍”（《宋史·兵志七》）。招募災民為兵。招募災民為兵是北宋的傳統(tǒng)國策。統(tǒng)治者認為，災民“不收為兵，則恐為盜”(《歐陽忠公全集》卷59)。“饑歲莫急于防民之盜，而防盜莫先于募民為兵，”這樣既可滿足兵員之需，又可“消弭潛在反抗之民”（《吳文肅公文集》）卷2）。因此，招募災民成為宋朝軍隊的重要兵源之一。這也是宋朝募兵制的一大特色。

宋朝募兵制在相當大程度上減輕了人民的兵役徭役負擔，同時在客觀上推動了軍隊的職業(yè)化進程，有利于軍人素質(zhì)的提高。但由于宋朝官僚政治腐敗，募兵制實際變?yōu)椤梆B(yǎng)兵制”。為消弭潛在反抗因素，大量招募災民和強制罪囚為兵，使一些素質(zhì)低下的四方不逞之民、失職獷悍之徒、奸滑無賴之人、負罪亡命之徒充斥軍隊，嚴重影響了軍隊戰(zhàn)斗力。士兵一旦入伍，便終身仰食于官府，雖在疾病衰老之后，也不被裁汰除役，加之將校私役士卒，地方官吏私役廂兵，形成大量冗兵、弱兵和空額兵，養(yǎng)兵百萬，無以為戰(zhàn)，空耗國家資財。因而，“募兵之數(shù)日多，養(yǎng)兵之數(shù)日浩，而敗亡之形反基于此??

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兵愈多而國愈弱”（《文獻通考·兵四》）。宋神宗時，軍費占到國庫收入的80%左右，而大量勞動力脫離生產(chǎn)，又直接影響了社會經(jīng)濟的發(fā)展。

5.明朝的屯田制

屯田制早在漢朝就出現(xiàn)，且在曹魏政權時得到過巨大發(fā)展。明朝建立不久，朱元璋即下令軍士屯田自給，要求衛(wèi)所軍卒，一部分負責戍守，一部分從事屯墾。明朝的屯田制，分為了軍屯，民屯，商屯三種，軍屯又可以稱為衛(wèi)所屯田制，其中以衛(wèi)所屯田制為主。衛(wèi)軍實行屯田制度。按規(guī)定，邊 地軍丁三分守城，七分屯種；內(nèi)地軍丁二分守城，八分 屯種。每個軍丁授田一份，由官府供給耕牛、農(nóng)具和種 子，并按份征糧。洪武至永樂年間，全國軍屯約有八九 十萬頃。除大量軍屯外，還實行商屯作為補助手段，即 按“開中法”，由商人在邊地募人墾荒繳糧，以補充軍糧。衛(wèi)所屯田制，一方面為國家提供了兵員保障，緩解啦國家財政壓力和農(nóng)民賦稅壓力；另一方面，開發(fā)了邊疆地區(qū)，加強了中央政府對邊疆地區(qū)的控制，同時，也加速了民族的融合。

（三）少數(shù)民族政權的兵役制度及特點

1.全民皆兵制度

全民皆兵是一種比較低下的兵役制度，這種兵役制度下，沒有職業(yè)的軍人，而是農(nóng)民和軍人的結(jié)合體，無戰(zhàn)事即為農(nóng)，有戰(zhàn)事為兵。歷史上中國建立的少數(shù)民族政權，基本上都是由游牧民族建立的，游牧特點是人口少，生活地點不固定，軍隊以騎兵為主。少數(shù)民族的兵役制度基本上是以部落式的全民皆兵制度為主，全民皆兵的兵役制度，主要是在民族構(gòu)成單一的政權中。這種兵役制度，保證了人口較少的民族政權的兵員，加強了民族的民族國家意思。但是，這種制度下的戰(zhàn)爭中，經(jīng)常是舉國之兵出戰(zhàn)，極容易導致民族滅亡。匈奴，突厥，契丹等民族，都是實行全民皆兵的兵役制度，在政權建立中前期，都對周邊政權構(gòu)成很大威脅。但由于常年戰(zhàn)爭，民族人數(shù)銳減，兵員得不到保障，最終退出了歷史舞臺。

2.全民皆兵制和士兵制相結(jié)合

全民皆兵制和士兵制相結(jié)合，主要存在于少數(shù)民族統(tǒng)治下的漢族和少數(shù)民族雜居地區(qū)，以元朝最為典型。元朝實行全國范圍的全民皆兵和士兵制相結(jié)合的兵役制度。對蒙古各部采用成年男子皆兵的辦法征集士兵，其他民族實行軍戶制度。軍戶世世代代都要服兵役，不能改變。軍人如果在出征或出戍時逃亡，要到原籍勾取他的兄弟子侄來頂替。軍戶制的實行，可以保證國家有穩(wěn)定的兵源，又可以維持一支龐大的軍隊頁使政府負擔

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不致過重。但是，軍戶制也有許多難以克服的矛盾。軍役負擔過重，再加上軍官的殘酷剝削和壓迫，常常導致軍人逃亡和軍戶破產(chǎn)。到了元朝中期這種情況愈來愈嚴重，軍戶制受到破壞。到元末農(nóng)民戰(zhàn)爭前夕，軍戶制已經(jīng)完全崩潰。全民皆兵制和士兵制相結(jié)合的兵役制度，是一種帶有民族不平等表現(xiàn)的兵役制度，當權者針對不同民族使用不同兵役制度，這種兵役制度，必然導致戰(zhàn)爭中不平等的一方出人不出力的現(xiàn)象，從而影響整體戰(zhàn)斗力。

3.鮮卑族的府兵制

府兵制原起于北魏時期鮮卑人當兵、漢人務農(nóng)的政策。府兵全家可以免除賦役，當兵成為鮮卑人的專利，這政策明顯地帶有民族隔離的色彩南北朝時期，中原大地上出現(xiàn)過許多個鮮卑族政權，鮮卑族政權建立在鮮卑族，漢族雜居的地方。西魏北周的開創(chuàng)者宇文泰賴以割據(jù)的武川軍團，主要由改編關隴各族人民起義軍的將士而組成。后來又加上隨孝武帝入關的“六坊”鮮卑兵萬余人，西魏的總兵力大約有七八萬人左右。隨著與東魏之間的不斷戰(zhàn)爭，西魏軍隊的補充日漸困難。由于居住于關隴的鮮卑人很少，宇文泰征召漢人“關隴豪后”的依附人口為兵以擴充軍力，并以當?shù)氐暮雷宕笮战y(tǒng)領這些漢人兵。為了協(xié)調(diào)胡漢關系，密切主將與士兵的聯(lián)系，提高士兵身份以加強軍隊戰(zhàn)斗力，宇文泰糅和周官六軍之制和鮮卑早期部落兵制，創(chuàng)建府兵制。中國古代木蘭從軍的故事就是在鮮卑族政權下的府兵制的背景中產(chǎn)生的。

鮮卑族的府兵制開創(chuàng)了中國兵役制度的一種先河，府兵制度為后朝紛紛借鑒發(fā)展，是中國古代兵役制度發(fā)展史上的一大優(yōu)秀成果。

4.金朝的猛安謀克制度

猛安謀克是一種軍事，政治相結(jié)合的制度，是金朝特有的一種制度，最初是單純的狩獵組織，后來逐漸演變?yōu)樯鐣娛陆M織，再后來發(fā)展為軍隊的編制單位，猛安、謀克也變?yōu)楣倮舻拿Q。金朝對于歸附的各部落一律以猛安謀克的名稱其首領，使軍隊有統(tǒng)一的組織，以便指揮。由于金朝實行全民皆兵的兵役制度，猛安謀克也是地方行政組織，金朝百姓被稱為猛安謀克戶。這種組織嚴密的制度，在金朝對遼、宋的戰(zhàn)爭中，祈禱了重要作用。金朝中期以后，封建化程度加深，猛安謀克制度逐漸瓦解，到后期則名存實亡。

5.清朝的八旗綠營制度

清朝時期，滿族政權統(tǒng)治中國，八旗制度是清朝的一種社會組織形式，旗的軍事組

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織制度是由滿族的首領努爾哈赤所制定。努爾哈赤起初將自己的軍隊分編為四旗，四旗均以不同顏色的旗幟作為識別，成為“正黃旗”等。隨軍隊壯大，又將四旗加上邊框，成為“鑲黃旗”等，形成八旗。完善后的八旗軍政合一、兵民合一，具有行政管理、軍事征發(fā)、組織生產(chǎn)等多種只能。統(tǒng)一中國后，八旗軍隊數(shù)量過少，無法完成全國性的軍事防務任務，于是建立以漢人制漢人的綠營制度，綠營兵負責鎮(zhèn)守地方，平叛叛亂。八旗綠營制也是一種世兵制，但由于具有民族差異性，八旗與綠營軍事地位不同，履行的軍事任務也不同，帶有不平等性。

四、中國古代兵制研究的意義

（一）兵役制度對政權鞏固的意義

軍隊是國家政權的主要組成部分，是保障國家機器運轉(zhuǎn)的關鍵。兵制于國家制度相互影響，相互制約。中央常備軍力量比較強大時，國家政權相對穩(wěn)定，但邊境地區(qū)又容易收到外族騷擾，入侵；地方武裝力量較為強大時，又容易導致割據(jù)分裂的局面。一個好的兵制，不僅要保證中央有足夠強大的兵力制壓地方軍事力量，還要保證有足夠的邊防部隊應對周邊外族政權。同時，無節(jié)制的兵員征召，也會導致社會生產(chǎn)的破壞，引發(fā)農(nóng)民起義，從而顛覆政權。一個良好的兵役制度，應該達到《孫子兵法》中所說的不戰(zhàn)而驅(qū)人之兵的效果。這要求統(tǒng)治者既要控制好兵員數(shù)量與兵員分布，又要保證社會生產(chǎn)。一個良好的兵役制度，應該讓所以兵員有一種國家政治的參與感，有烈厚愛國主義情感，要讓他們覺得履行兵役是一種責任與義務的統(tǒng)一，而不是一種任務。這也需要統(tǒng)治者恰當把握好權利與義務的衡量。

（二）兵役制度對經(jīng)濟發(fā)展的影響

歷史上兵農(nóng)合一制、府兵制、屯田制等等兵役制度，都著重兼顧社會生產(chǎn)的發(fā)展。由此可以見，兵役制度對經(jīng)濟發(fā)展有著重要的影響。古代社會生產(chǎn)力不發(fā)達，需要大部分勞動人口才能滿足現(xiàn)現(xiàn)有人口的社會需求。統(tǒng)治者在制定兵役制度的同時，要保障社會生產(chǎn)能滿足社會需求，又要保障兵員能滿足國家防務需求，戰(zhàn)爭需求。東漢末年，戰(zhàn)爭頻發(fā)，農(nóng)業(yè)人口銳減，社會上出現(xiàn)餓殍遍野，田地卻荒蕪的現(xiàn)象。這正是因為戰(zhàn)爭頻繁，不注重生產(chǎn)，同時又大量征用勞動人口，這種現(xiàn)象將是一個惡性循環(huán)，勞動人口少，貴州大學本科畢業(yè)論文（設計）第 18 頁

勞動產(chǎn)品就少，能供養(yǎng)的社會人口也就越少，社會人口越少，兵員又越缺乏。到曹魏政權時期，大力推行屯田制，軍隊一邊駐守，一邊屯墾，不但滿足兵員需求，同時勞動產(chǎn)出又能為軍隊提供物資保障，減輕社會負擔。兵農(nóng)合一、府兵制、屯田制等都是著重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的軍事制度，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展，進而又推動社會經(jīng)濟向前發(fā)展，生產(chǎn)力得到提高。屯田制還有著開發(fā)邊疆的意義，云貴高原地區(qū)，原本是生產(chǎn)力極為落后的地區(qū)，在明朝時期屯田制的施行，云貴地區(qū)得到開發(fā)經(jīng)濟得到飛速發(fā)展。

（三）兵役制度對民族融合的意義

中國是多民族的文明古國，中國歷史上曾出現(xiàn)過多個優(yōu)秀民族，隨著時代變遷，他們的名稱逐漸消失，但他們并沒有消失，而是演變成了今天的你我。中華民族是大融合的民族。歷史上中國曾出現(xiàn)許多民族政權，而漢人作為分布最廣，人數(shù)最多的民族，各少數(shù)民族都著重制定針對漢族的兵役制度，漢族兵員與少數(shù)民族兵員同時構(gòu)成本政權兵員。充分利用好漢族資源，成為許多少數(shù)民族政權得到鞏固的條件。漢族政權和少數(shù)民族政權在兵役制度上一直是相互借鑒，相互學習。制度上的學習借鑒使得民族融合得到更深層次發(fā)展。同時，屯田制，府兵制等兵役制度，一方面講漢族農(nóng)耕文明帶入少數(shù)民族游牧地區(qū)，使得文明交匯，另一方面，也讓漢族和少數(shù)民族交流增加，民族融合速度加快。

（四）兵役制度對邊疆開發(fā)的意義

兵役制度是為鞏固國家政權，保障國家機器運轉(zhuǎn)而產(chǎn)生的制度，鞏固國家政權，就必須注重防守戍邊。古代社會交通不邊，邊疆部隊糧草供給困難，因此許多朝代都采取邊疆部隊屯田和戍邊同時進行的政策，其中以隋唐的府兵制，漢朝的屯田制，明朝的屯田制最為制度化。我國幅員遼闊，中原地區(qū)是農(nóng)耕社會，人口密集，社會文明發(fā)展程度較高。而邊疆地區(qū)多為游牧社會，社會文明程度較低，人口稀少。西南地區(qū)雖然自然環(huán)境好，但是由于地形復雜，交通不便，因此社會文明發(fā)展程度也較低。屯田制和府兵制的實行，不僅使得大量中原人口充實到邊疆進行生產(chǎn)，同時講中原先進文明帶到邊疆，使得邊疆地區(qū)在經(jīng)濟，文明方面都得到發(fā)展。但是，由于邊疆地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱，中原的農(nóng)耕文明對土地要求較高，造成邊疆生態(tài)環(huán)境的破壞。

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五、總結(jié)

中國古代兵役制度，是中華文明的重要組成部分，是中國古代社會文明得以發(fā)展傳播的制度保障。中國古代兵制，歷經(jīng)幾千年的傳承變更，期間有著許多成功的優(yōu)秀的兵役制度，一度成就當時的王朝稱為軍事強者，如秦朝的郡縣征兵制。也有過許多失敗的兵役制度值得我們總結(jié)反思，如宋朝的募兵制稱為宋朝積貧積弱的根本原因。在制定兵役制度的時候，一定要切合國情，兼顧生產(chǎn)力的發(fā)展，不但要滿足國防需要，更要滿足生產(chǎn)需要，再以生產(chǎn)發(fā)展帶動國防鞏固。

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參考文獻

[1] 《軍事思想》卿竹松、唐晶榮主編 國防大學出版社（2000年10月）

[2] 《軍事思想》于淼、李德才、趙榮主編 國防科技大學出版社（2006年1月）[3] 《軍事學參考綱要》國防大學研究生院（1999年）

[4] 《國防動員學》 任民 著 軍事科學出版社（2008年4月）[5] 《中國古代兵制》 黃水華 著（1998年11月）

致

謝

第五篇：開展課堂教學開放月活動的實施方案

招賢中心初中開展“課堂教學開放月”活動

實施方案

為構(gòu)建寬松和諧的教育環(huán)境，進一步增進學生家長及社會各界對學校教育的了解，加強教師之間、學校之間的交流，扎實推進課堂教學改革，確保我校教育教學質(zhì)量的穩(wěn)步提高，根據(jù)縣教育局有關要求，經(jīng)研究決定，于10月份開展學校教學開放月活動。具體實施意見如下：

一、指導思想

以新課程教學理論和課程改革的思想為指導，積極搭建教師展示、交流、學習的平臺，切實改變教師的教學方式與學生的學習方式，構(gòu)建自主、合作、探究的高效課堂模式，提高課堂教學效益，促進教師的專業(yè)化發(fā)展，確保我校教育教學質(zhì)量的穩(wěn)步提升。

二、活動目的

1、通過課堂教學開放月活動的開展，讓家長走進校園，了解學校，支持學校。走進課堂，了解課堂教學以及課改動向，加強學校、教師、家長之間的溝通，使家長進一步了解我校的教育教學和學生的校情況，更好的配合學校教育，共同關注孩子的成長。進一步改進學校的管理，提高我校教育教學管理水平。

2、充分展示我校“自助合作高效”有效教學的實踐探索和素質(zhì)教育教學成果，以及展示我校良好的校風校貌、和師生風采，使廣大家長及社會各界熱心教育的人士積極參與到學校教學改革之中。

3、通過教學開放月活動，促進學生素質(zhì)的全面發(fā)展，教師教學能力的全面提升，使學校教學教研工作向更高層次發(fā)展。

三、組織領導：

組

長：紀丙樞（校

長）副組長：梁志忠 馬進亮 管仁廷 成員：賈世剛 尉崇江 宋時平徐寶坤 何家慶 李新政 張相偉 許貞剛 葛平德

四、具體安排

為確保本次教學開放周活動順利進行，學校研究決定分三個階段實施。第一階段（10月8日至10月10日）：準備階段

1、宣傳發(fā)動。組織召開教師大會，統(tǒng)一思想，提高認識，下發(fā)方案，布署工作。全體教師要把教育教學開放周看作是促進教師教育教學工作、規(guī)范我校辦學行為和推動學校發(fā)展的重要舉措。

2、認真準備。明確職責，分工明確，責任到人，精心布置，督辦落實。

3、書面通知向家長和社會發(fā)布開放公告。

4、寫好歡迎標語，張貼課程表，發(fā)放反饋表。

5、學校將對校園環(huán)境、教室環(huán)境、辦公環(huán)境等進行集中整治，確保環(huán)境干凈整潔，文化氛圍積極向上。同時，加強對學生的文明禮貌和紀律教育，讓每一位學生成為文明守紀的好學生。

第二階段（10月13日至11月7日）：實施階段

1、向?qū)W生家長和社會人士開放（10月13日至10月31日）學校將開放月活動安排提前通知學生家長和社會各界人士，協(xié)調(diào)好到校時間和各教室內(nèi)的聽課人數(shù)。月考考試結(jié)束后學校召開家長會，各班主任在家長會上作好宣傳、發(fā)動，統(tǒng)計、協(xié)調(diào)好家長到校時間，認真做好相關準備工作。家長到校后主要活動內(nèi)容： ①聽課：開放月期間，家長可到校內(nèi)任何一個班級隨堂聽取任何一位教師的授課。②訪談：活動期間，家長和教師進行座談、交流，了解學生在校內(nèi)情況，共同探討教育學生的有效途徑。

③咨詢：學校設立咨詢處，接待家長、介紹情況、解答疑問。

④參觀：請家長參觀學校校舍設施、功能室以及學校教育教學活動成果，讓他們?nèi)轿涣私鈱W校新面貌、新氣象，取得的成績，感受我校的新變化。⑤建議：發(fā)放《教學開放月活動意見反饋表》，家長在活動結(jié)束后將自己的意見或者建議投入意見箱。

2、向教師開放（10月13日至10月31日）開放月期間，所有教師課堂全部開放，本校教師除按時參加學校組織的聽評課活動，還倡導本校教師相互間積極聽課學習，原則上在課堂開放月中聽課不少于15節(jié)。

3、成果展示（10月13日至11月7日）

（1）學校成果展示：開放月期間，學校將把近期學校取得的成果進行展示。（2）教師成果展示：

a、開放月期間，我校將進行聽評課活動，全面展示教師的風采。b、展示教師備課、學生作業(yè)及其它形式的教育、教學、教研成果。

c、開放月期間，我校將組織學校教師進行書法比賽。將優(yōu)秀作品予以展示（3）學生才藝風采展示：

a、充分利用宣傳欄、黑板報和手抄報等形式，展示學生風采和優(yōu)秀學生作品。b、學生展示開放月期間，我校將舉行運動會，展示學生運動風采。第三階段（11月10日—11月14日）：總結(jié)反饋階段

1、活動結(jié)束后，統(tǒng)計家長參與情況、整理《開放周活動意見反饋表》，寫出活動小結(jié)和情況通報形成書面材料。

2、全體學科教師根據(jù)本次教學開放周的課堂教學或其它活動中自己所遇到的問題、理論思考、教學反思等撰寫一則教學案例，上交到教導處。

3、學校寫出整個開放周活動的總結(jié)和情況通報。

4、召開全校活動總結(jié)會。

五、活動要求：

1、活動期間，全校教職工要以良好的精神風貌積極參與活動，出色完成本職工作，當好東道主，熱情迎嘉賓，主動接受社會和家長對我校教育教學工作的檢閱。

2、活動期間，班主任要教育學生關心學校，認真學習、禮貌待人、講究衛(wèi)生、愛護環(huán)境，文明守紀，對來賓要主動熱情地問好，表現(xiàn)出較高的文明禮貌素質(zhì)。給社會、給家長交上一份滿意的答卷。

3、從班級管理、課堂教學等方面進一步對教師進行培訓，指導他們充分利用此次開放日活動之際，開展課題研究，上好常規(guī)教學課、實驗課、活動課。全體教師要以此次活動為契機，不斷開拓創(chuàng)新，努力提升自己的教育教學水平，力爭展示最佳教學風格，真正樹立敬業(yè)愛生、教書育人，為人師表、無私奉獻的教師形象；讓家長放心，讓社會滿意。

3、各年級任課教師要按照新課程改革要求認真組織教學，大膽創(chuàng)新，讓更多的學生得到鍛煉，充分發(fā)揮學生的主動性、積極性、創(chuàng)造性和聰明才智，調(diào)動學生學而不厭的主觀能動性，使學生成為課堂教學活動的主體，以學生的發(fā)展為本，展示學生的綜合素質(zhì)和個性特長。

4、廣泛宣傳此次活動，努力取得社會各界對該項工作的認同和協(xié)作，確保工作的時效性。

5、向所有參與此次活動的對象發(fā)“教學開放月活動反饋卡”，以廣泛征得他們對學校教學工作的意見和建議。積極準備，認真迎接社會各屆對我校教學指導工作。