第一篇：關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的研究

關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的研究

胡錦濤總書(shū)記在中紀(jì)委第七次全會(huì)上的重要講話，站在新的時(shí)代高度，繼承和發(fā)展了我們黨關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的理論。深化了對(duì)新的歷史條件下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，具有很強(qiáng)的理論性，針對(duì)性和指導(dǎo)性。為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)指明了方向。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)首先要經(jīng)常性地開(kāi)展思想道德教育

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，必須堅(jiān)持從思想道德教育這個(gè)基礎(chǔ)抓起，要把作風(fēng)建設(shè)的教育同馬克思主義中國(guó)化最新成果結(jié)合起來(lái)，同繼承和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，同學(xué)習(xí)貫徹黨章和堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系結(jié)合起來(lái)，同深入開(kāi)展黨紀(jì)和國(guó)家法律法規(guī)教育、廉潔自律教育以及加強(qiáng)廉政文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)，融會(huì)貫通，不斷把學(xué)習(xí)教育引向深入。要重點(diǎn)抓好科學(xué)發(fā)展觀教育，立黨為公，執(zhí)政為民的宗旨教育，求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度教育和廉潔自律的人生觀教育等。通過(guò)科學(xué)發(fā)展觀的教育，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，培養(yǎng)科學(xué)求實(shí)的態(tài)度和真抓實(shí)干的作風(fēng)；通過(guò)立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨教育，增強(qiáng)公仆意識(shí)，深入群眾，心系 群眾，更好地實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨；通過(guò)求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度教育，培養(yǎng)講真話，重實(shí)情，辦實(shí)事，求實(shí)效的精神，不搞形式主義，不做表面文章，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的工作業(yè)績(jī)；通過(guò)廉潔自律的人生習(xí)慣教育，樹(shù)立正確的人生坐標(biāo)，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，自覺(jué)選擇健康的生活情趣。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，使黨員干部堅(jiān)持用革命理論武裝頭腦，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀。堅(jiān)持學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)情況特別是運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力，納入干部考核的重要內(nèi)容。

二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)要建立健全長(zhǎng)效機(jī)制 作風(fēng)建設(shè)，是領(lǐng)導(dǎo)班子和隊(duì)伍建設(shè)的經(jīng)常性工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，必須一靠教育、二靠制度。要建立健全并嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制的各項(xiàng)制度規(guī)定，把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)作為完善領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制的一個(gè)重要方面。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，用制度管權(quán)、用制度管事、用制度管人，核心是用制度管自己。一是健全民主制度。要按照集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的原則，充分發(fā)揚(yáng)民主，完善領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部的議事規(guī)則和決策機(jī)制。堅(jiān)持黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，堅(jiān)持民主生活會(huì)制度，充分發(fā)揚(yáng)民主，虛心聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，自覺(jué)接受監(jiān)督，調(diào)動(dòng)大家積極性，團(tuán)結(jié)大家共同做好工作。二是健全有關(guān)工作制度，例如決策程序制度以及決策后督辦落實(shí)制度、定期調(diào)查研究的制度、領(lǐng)導(dǎo)干部接待日制度、民主評(píng)議制度 等等。三是健全理論學(xué)習(xí)成效考核評(píng)價(jià)制度和作風(fēng)教育制度。有計(jì)劃地定期組織作風(fēng)教育培訓(xùn)，充分運(yùn)用各種教育資源，組織不同層次，不同規(guī)模，形式多樣，生動(dòng)活潑的作風(fēng)教育培訓(xùn)。總之，通過(guò)進(jìn)一步健全和完善各種制度，形成科學(xué)合理、完整嚴(yán)密、切實(shí)可行的制度體系，為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提供保障。同時(shí)要加大落實(shí)制度的力度，強(qiáng)化制度執(zhí)行情況的督察，保證做到有章必循、執(zhí)章必嚴(yán)、違章必究，切實(shí)維護(hù)制度的嚴(yán)肅性。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭顧大局，守紀(jì)律，堅(jiān)持按制度和程序辦事。

三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)要強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的制約與監(jiān)督 當(dāng)前，在黨面臨長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)的歷史條件下，在實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的基本方略、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的歷史過(guò)程中，如何加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，提高黨的執(zhí)政能力和拒腐防變能力，是擺在我們面前的一個(gè)重大歷史課題。

從實(shí)際情況來(lái)看，對(duì)權(quán)力的制約與監(jiān)督尚存在一些問(wèn)題。一是制約與監(jiān)督難度大。由于人權(quán)、財(cái)權(quán)、事權(quán)過(guò)度集中于“一把手”，造成有些“一把手”搞“一言堂”、“家長(zhǎng)制”、班子其他成員惟命是從，對(duì)權(quán)力的運(yùn)作不愿監(jiān)督、不敢監(jiān)督。二是制約與監(jiān)督滯后。目前采取的對(duì)權(quán)力的制約與監(jiān)督多為定性式，往往存在較大的彈性，量化程度不夠，不能做到規(guī)范在前，預(yù)防在先。三是制約與監(jiān)督力度小。雖然近幾年相應(yīng)建立了一些制約與監(jiān)督權(quán)力的制度和規(guī)定，但很多缺乏剛性，在實(shí)際操作中失之于寬，失之于軟。分析問(wèn)題存在的原因，主要有三方面：一是制約與監(jiān)督制度不完備，二是制約與監(jiān)督機(jī)制不健全，三是制約與監(jiān)督體制不順暢。要解決此問(wèn)題：一是建立健全嚴(yán)格的監(jiān)督制度。要制定法律監(jiān)督制度，依靠法律法規(guī)來(lái)規(guī)范權(quán)力主體的行為，不允許有任何超越法律之外、凌駕法律之上的特權(quán)，實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力制約與監(jiān)督的法制化；要健全黨政內(nèi)部民主決策制度，構(gòu)建和完善對(duì)執(zhí)行權(quán)的監(jiān)督制度，保證各級(jí)黨委、政府在重大事項(xiàng)決策過(guò)程中，都能進(jìn)行民主和科學(xué)決策，避免權(quán)力運(yùn)行失控；要健全和完善民主監(jiān)督制度，以制度保障民主黨派、新聞媒體和人民群眾的監(jiān)督權(quán)，監(jiān)督渠道和監(jiān)督方法，使社會(huì)各個(gè)方面都能行使對(duì)權(quán)力的制約與監(jiān)督。二是建立規(guī)范的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。要進(jìn)一步落實(shí)黨委集體領(lǐng)導(dǎo)下的分工負(fù)責(zé)制，堅(jiān)持“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定”的原則，嚴(yán)格執(zhí)行黨委集體決策重大事項(xiàng)制度；要圍繞權(quán)力運(yùn)行中的決策、執(zhí)行、監(jiān)控等環(huán)節(jié)，增加透明度，推進(jìn)權(quán)力公開(kāi)化，以民主制約權(quán)力濫用，以公開(kāi)制約暗箱操作。三是加大對(duì)腐敗的懲治力度。要提高腐敗成本與風(fēng)險(xiǎn)，嚴(yán)厲懲治腐敗行為，決不讓腐敗分子在政治上、經(jīng)濟(jì)上占便宜；要盡快建立健全懲治腐敗行為的法律，進(jìn)一步促進(jìn)反腐倡廉工作的制度化、法制化；要加大責(zé)任追究工作力度，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻牢 記“權(quán)力就是責(zé)任”的道理，增加正確行使權(quán)力的責(zé)任感。

四、領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)要以廉為本，管住自己 廉政為民官之本，潔身自愛(ài)人之魂。我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要以高度的自覺(jué)，極大的勇氣和堅(jiān)忍不拔的意志管住自己廉潔從政。一要守得住根本。理想信念是一個(gè)人的精神支柱，奮斗的動(dòng)力和前進(jìn)的坐標(biāo)。堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，是領(lǐng)導(dǎo)干部的安身之命，立身之本。哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人有了目標(biāo)就有了一個(gè)牢固的根據(jù)和基礎(chǔ)，最大的不幸就是漫無(wú)目的。”一個(gè)人特別是我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果喪失了正確的理想，就會(huì)失去正確的政治方向，在關(guān)鍵時(shí)刻，就會(huì)辨不清方向。站不穩(wěn)立場(chǎng)，甚至?xí)棺约旱娜松呦驓纭Ｃ媾R生死考驗(yàn)，則會(huì)貪生怕死，臨陣脫逃；面臨執(zhí)政和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，則會(huì)濫用權(quán)力，腐敗變質(zhì)。透過(guò)一些領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)的案件，無(wú)非是兩條軌跡：一條是從政治上被打開(kāi)缺口，一條是從經(jīng)濟(jì)和生活上打開(kāi)缺口。但兩條軌跡的起點(diǎn)，都是理想信念發(fā)生了動(dòng)搖。大量的事實(shí)證明：理想的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，信念的危機(jī)時(shí)最致命的危機(jī)。因此，我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部在理想信念上始終不能有一絲一毫的動(dòng)搖，要真正解決好“人生為什么，入黨做什么，掌權(quán)干什么”這一重要問(wèn)題。要牢固樹(shù)立“立黨為公，執(zhí)政為民”的理念，踏下心來(lái)干事，撲下身子工作，切實(shí)做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。二要用好權(quán)力。如何樹(shù)立正確的權(quán)力觀，掌好權(quán)，用好權(quán)，是我們面臨的重大考驗(yàn)，是能否真正做到執(zhí)政為民的根本問(wèn)題。英國(guó)歷史學(xué)家阿克頓說(shuō)過(guò)：“在墮落和道德淪喪的一切原因中，權(quán)力是最永恒的，最活躍的。”權(quán)力是一把雙刃劍，運(yùn)用的好，可以為黨為人民作出貢獻(xiàn)，為官一任造福一方；運(yùn)用不好，則可能以權(quán)謀私，走向反面。從天堂到地獄，只有一步之遙，濫用權(quán)力，就是連接這兩者的通道。一個(gè)人手上剛剛有點(diǎn)權(quán)力，身邊就開(kāi)始圍上一些捧場(chǎng)逢迎的人。他們看中的不是感情，也不是人緣，而是你手中的權(quán)力，哪里有權(quán)力，哪里就有笑臉，投其所好，送你所要，最終使你下水。因此，我們每位領(lǐng)導(dǎo)干部一定要真正明確掌權(quán)不是一份安逸，而是一份辛苦，一份責(zé)任。要搞清權(quán)力的來(lái)源，認(rèn)清亂權(quán)的危害。要克服個(gè)人主義和本位主義影響，防止權(quán)力商品化。要正確運(yùn)用手中的權(quán)力，牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把群眾呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把群眾的需要當(dāng)作第一選擇，把群眾的利益當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)，深入基層，深入群眾，特別是要到最艱苦最困難的地方去，解決群眾最關(guān)心，最直接和最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。把服務(wù)和權(quán)力一心一意用在為人民謀利益上，要有所作為，通過(guò)自己的努力，讓所在的地方和部門(mén)事業(yè)有大發(fā)展，面貌有大變化，各項(xiàng)工作有新提升。三要經(jīng)的起誘惑。我們?cè)谄綍r(shí)的工作和生活中會(huì)遇到各種各樣的誘惑，甚至一些別有用心者會(huì)千方百計(jì)地投其所好，不惜采取各種手段進(jìn)行引 誘和腐蝕，以達(dá)到其獲取私利的目的。面對(duì)各種誘惑，如果不能恪守從政道德，清醒為官，清廉自守，慎獨(dú)自制，那么在某種僥幸心理支配下就有可能在誘惑和腐蝕面前敗下陣來(lái)。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要守住思想堤壩，時(shí)時(shí)以黨的紀(jì)律嚴(yán)格要求自己，做到“誘惑不移為民志，權(quán)重不變公仆心。”要嚴(yán)格把握自己，強(qiáng)化自我約束意識(shí)。管好自己的腿，不該去的地方不去，管好自己的嘴，不該吃的不吃，管好自己的手，不該拿的不拿。要常思貪欲之害，常除非分之想，常懷律己之心，堂堂正正做人，公公正正用權(quán)，扎扎實(shí)實(shí)做事，清清白白為官，用自己的模范行動(dòng)為群眾作出表率。四要守住小節(jié)。清廉小節(jié)不輕視，細(xì)微之處見(jiàn)精神。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，小事、小節(jié)并不小，小事、小節(jié)中有政治，有方向，有形象，有人格。一個(gè)在小節(jié)上過(guò)不了關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，也很難在大節(jié)上過(guò)得硬。一些領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤，往往是從一些小的過(guò)錯(cuò)自我原諒開(kāi)始的，時(shí)間久了，位臵高了，權(quán)力大了，膽子也漸漸大了起來(lái)，最終出了問(wèn)題。不拘小節(jié)，必失大節(jié)。“積羽沉舟，群輕折軸”。小節(jié)最容易使人喪失警惕，讓別有用心的人鉆空子，從而在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。群眾評(píng)價(jià)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的品行優(yōu)劣，常常也是從看得見(jiàn)摸得著的小事來(lái)判斷。如果小處隨便，好處先得，作風(fēng)渙散，往往會(huì)在群眾中造成不良的影響。因此，我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該明白自己所處的位臵，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，真正做到“一念之非即遏之，一動(dòng)之忘即改之”、“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，勤舉小善，樂(lè)去小惡。保持清醒的頭腦，守得住言行，保得住名節(jié)。確保生活圈嚴(yán)謹(jǐn)，交往圈純潔，娛樂(lè)圈健康。牢牢守住小節(jié)，時(shí)時(shí)把好人生，做一個(gè)讓組織放心、群眾滿意的好干部。

第二篇：新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制研究程園園

新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制研究程園園

【摘要】： 作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。其中領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨作風(fēng)建設(shè)的重中之中。在全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時(shí)期,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)有著重要意義,作風(fēng)建設(shè)事關(guān)黨和人民事業(yè)的興衰成敗、事關(guān)和諧社會(huì)目標(biāo)的任務(wù)實(shí)現(xiàn)、事關(guān)黨的路線方針政策的貫徹實(shí)施、關(guān)系到社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。但是,當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部中存在的一些作風(fēng)不正問(wèn)題十分突出,如學(xué)習(xí)流于形式,理論素質(zhì)不高、功利思想較重,權(quán)力誤區(qū)逐漸擴(kuò)大、享樂(lè)主義滋長(zhǎng),思想格調(diào)不高、群眾觀點(diǎn)不牢,作風(fēng)漂浮、形式主義屢禁不止,弄虛作假?lài)?yán)重。追根溯源,導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)上出現(xiàn)問(wèn)題有客觀原因,也有主觀原因。客觀原因?yàn)閮汕Ф嗄甑姆饨v史是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)上出現(xiàn)問(wèn)題的歷史文化根源；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不完善是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)上出現(xiàn)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)根源；制度不健全、執(zhí)行不力；黨內(nèi)民主機(jī)制不健全,缺乏有效監(jiān)督；從主觀方面來(lái)說(shuō),則包括領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人素質(zhì)急需提高、領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏科學(xué)的權(quán)力觀。針對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)中存在的問(wèn)題,一要借鑒國(guó)外關(guān)于廉政文化建設(shè)所采取的一些好的做法；二要繼承與創(chuàng)新,針對(duì)存在的問(wèn)題,探索適合建立一整套符合中國(guó)實(shí)際的關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制：三要加強(qiáng)思想教育,建立和完善干部教育機(jī)制；四要構(gòu)筑監(jiān)管網(wǎng)絡(luò),建立一個(gè)多層次、多方位、立體式的監(jiān)督機(jī)制；最后,探索并建立保障領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)良性發(fā)展的制度群,如個(gè)人財(cái)產(chǎn)公開(kāi)申報(bào)制度、完善行政問(wèn)責(zé)制、建立科學(xué)的政績(jī)考核制度等。

【關(guān)鍵詞】：領(lǐng)導(dǎo)干部 作風(fēng)建設(shè) 長(zhǎng)效機(jī)制

第三篇：新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)初探

新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)初探

中國(guó)共產(chǎn)黨的黨風(fēng)，關(guān)系人心向背，它是我們革命勝利和事業(yè)發(fā)展的重要保證。黨風(fēng)集中體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)上。新時(shí)期，我們面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，要開(kāi)創(chuàng)我們地稅事業(yè)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的新局面，關(guān)鍵是按照“三個(gè)代表”的要求，抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)。當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部的主流是好的，但也確實(shí)存在一些不可忽視的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、弄虛作假，脫離實(shí)際，形式主義和教條主義嚴(yán)重。

一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)浮飄，缺乏實(shí)事求是的精神，說(shuō)假話，辦假事，搞浮夸，愛(ài)做表面文章，或單憑熱情，把感想當(dāng)政策，忽視客觀實(shí)際的存在；一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)不扎實(shí)，愛(ài)擺花架子，調(diào)查研究走馬觀花，不愿作系統(tǒng)的、周密的調(diào)查研究，一知半解，憑感覺(jué)，憑想象，亂拍板，不去解決實(shí)際問(wèn)題；一些領(lǐng)導(dǎo)干部生搬硬套，照抄照搬，削足適履，對(duì)路線方針政策，不融匯貫通，保守僵化，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，不開(kāi)拓創(chuàng)新；一些領(lǐng)導(dǎo)干部不敢講真話，不敢講實(shí)話。

二、缺乏責(zé)任心，脫離群眾，官僚主義和主觀主義嚴(yán)重。

一些領(lǐng)導(dǎo)干部把黨和人民托付的事情當(dāng)作兒戲，對(duì)工作推諉扯皮，遇到問(wèn)題踢皮球，遇到矛盾繞道走，遇到問(wèn)題就調(diào)“主”，而對(duì)部門(mén)利益和權(quán)力卻寸土不讓?zhuān)瑳](méi)有一點(diǎn)全局觀念；一些領(lǐng)導(dǎo)不尊重干部職工的首創(chuàng)精神，缺乏謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，驕傲、專(zhuān)橫、魯莽、自作聰明、我行我素，自以為是，把自己的意志強(qiáng)加于人，為了自己的威信而堅(jiān)持錯(cuò)誤；一些領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)心下屬，對(duì)群眾的困難、愿望和意見(jiàn)，不詢(xún)問(wèn)，不了解，漠不關(guān)心，麻木不仁。

三、享樂(lè)拜金，脫離組織，自由主義和利已主義嚴(yán)重。

一些領(lǐng)導(dǎo)干部搞本位主義，一言堂；一些領(lǐng)導(dǎo)干部搞宗派主義，拉攏或排擠人，在位子、房子、孩子、票子上討價(jià)還價(jià)，或者有令不行，有禁不止；一些領(lǐng)導(dǎo)自由散漫，腐化享樂(lè)，忘記了艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)；一些領(lǐng)導(dǎo)忌疾諱醫(yī)，不敢、不愿和不善于作批評(píng)與自我批評(píng)。

這些源于世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲而出現(xiàn)的現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重地影響著我們的工作，損害了黨和政府在群眾中的威信，必須下決心整治。

我認(rèn)為，新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，必須按照“三個(gè)代表”的要求，腳踏實(shí)地、埋頭苦干、恪守宗旨、服務(wù)群眾、清政廉潔，解決好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建方面存在的突出問(wèn)題，以切實(shí)轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)，真正做到取信于民。

一、領(lǐng)導(dǎo)干部要“德”字當(dāng)頭，樹(shù)立正確的價(jià)值觀

各級(jí)政府在選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)，歷來(lái)堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的任職，其德才素質(zhì)是被組織和群眾肯定在前的，也就是說(shuō)，干部的思想道德基礎(chǔ)是比較好的。但是，人的素質(zhì)是一個(gè)不斷修養(yǎng)完善的過(guò)程，所以，干部任職后很容易出現(xiàn)兩種消極現(xiàn)象：一種是因忙于繁雜的事務(wù)或借故忙于事務(wù)性工作而忽視了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)提高，導(dǎo)致其思想品質(zhì)、精神境界停滯不前；一種是把自己凌駕于群眾之上，凡事求全責(zé)備，只知正人，不知正己，其道德品質(zhì)滑坡甚至走向墮落。領(lǐng)導(dǎo)職位本身就是對(duì)人的意志品質(zhì)的一種考驗(yàn)。能夠面對(duì)各種利、欲誘惑而不為之所動(dòng)，出污泥而不染的人，是人之楷模；能夠懂得自知之明，有意克服人性的弱點(diǎn)，不斷完善自我，努力操守基本道德標(biāo)準(zhǔn)的人也是一個(gè)值得信賴(lài)的人。

所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要特別注重修身立德，首先應(yīng)該在人格上令人尊重和信賴(lài)，牢固樹(shù)立一切為了人民，為了人民的一切的價(jià)值觀，只有這樣我們?cè)诰唧w工作實(shí)踐中才有感召力和號(hào)召力，群眾才能真心真意配合支持你的工作，即使偶有工作失誤群眾也能原諒你。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部要“信、忠”為本，樹(shù)立正確的利益觀

“三個(gè)代表”重要思想的正確貫徹、落實(shí)和執(zhí)行，對(duì)我們的干部來(lái)說(shuō)，是一次能力、水平及綜合素質(zhì)，特別是理想信念和忠誠(chéng)的考驗(yàn)，是對(duì)黨性、對(duì)人的意志品質(zhì)的砥礪。

回顧我們黨八十年光輝歷史，中華民族的無(wú)數(shù)先烈和優(yōu)秀兒女，懷著對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)，為信仰和主義前赴后繼，拋頭顱灑熱血，鞠躬盡瘁，才有了今天日益強(qiáng)大的社會(huì)主義中國(guó)。二十世紀(jì)九十年代初蘇聯(lián)解體后，一個(gè)世界超極大國(guó)和一個(gè)近八十年歷史的大黨、老黨改變了顏色的事實(shí)說(shuō)明，黨的問(wèn)題在一定意義上講，理論和路線是前提，干部是關(guān)鍵。

我們的黨歷來(lái)重視培養(yǎng)堅(jiān)定的馬克思主義者和忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，江澤民同志強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要忠心耿耿、任勞任怨地為黨和人民而工作而奮斗，有了這種精神，就一定能夠在工作中作出成績(jī)”。；每個(gè)黨員入黨時(shí)都莊嚴(yán)宣誓“對(duì)黨忠誠(chéng)”、“永不叛黨”。但是，干部要真正做到“靠得住、有本事”，就必須要有“忠誠(chéng)”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論職位高低、權(quán)力大小，只有忠誠(chéng)地履行職責(zé)，用一言一行贏得黨和人民的信賴(lài)，才會(huì)有更多的機(jī)會(huì)真正實(shí)現(xiàn)自己人生最大的價(jià)值。為人“靠得住”，是政治上“靠得住”的最基本的前提。唯其如此，才能頂?shù)米毫Γ偷米∑D苦，抗得住誘惑，管得住小節(jié)，才能真正團(tuán)結(jié)群眾，凝聚人心，調(diào)動(dòng)蘊(yùn)藏在人民群眾之中的無(wú)窮力量，實(shí)現(xiàn)共同理想。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要“公仆”為先，樹(shù)立正確的權(quán)力觀

《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》中指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立我們的權(quán)力是人民賦予的觀點(diǎn)，為人民謀利益是共產(chǎn)黨人全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿的觀點(diǎn)”，這里說(shuō)的權(quán)力觀，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著國(guó)家大大小小的權(quán)力，而領(lǐng)導(dǎo)干部本身來(lái)自于群眾，最終又要還原為群眾。

每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部首先被組織上委以一定“職務(wù)”才擁有相應(yīng)的“權(quán)力”，“職務(wù)”意味著“責(zé)任”和“義務(wù)”，“權(quán)力”是完成“責(zé)任”和“義務(wù)”的保證，不存在沒(méi)有責(zé)任和義務(wù)的權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部只能說(shuō)明比一般群眾負(fù)有特殊的歷史使命，而并沒(méi)有自己特殊的利益。能否樹(shù)立正確的權(quán)力觀，對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和行為具有重大影響，是把人民賦予的權(quán)力視做為人民服務(wù)的手段，還是把它當(dāng)作謀私利的工具，這是衡量權(quán)力觀正確與否的分水嶺。

因此，黨所面臨的考驗(yàn)具體講主要還是對(duì)其各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的考驗(yàn)。而各個(gè)任期的領(lǐng)導(dǎo)干部能否經(jīng)受住這種根本性考驗(yàn)，就看對(duì)手中“權(quán)力”是否始終保持清醒的認(rèn)識(shí)，是否時(shí)刻擺正“權(quán)力”與“責(zé)任”、“義務(wù)”的關(guān)系。如果不牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀，心態(tài)就很難保持平靜，就會(huì)產(chǎn)生非分之想，就容易成為人性第一欲望的俘虜。“權(quán)力”是一把雙刃劍，行使正確就能得到人民的公認(rèn)和尊重，也會(huì)不斷實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，從而真正產(chǎn)生一種實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的自豪感，貢獻(xiàn)社會(huì)的成就感，得到社會(huì)承認(rèn)的榮譽(yù)感。否則，它會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾，甚至讓人身敗名裂。所以我們要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)修養(yǎng)，不斷提高自己的道德品質(zhì)，抵制各種侵蝕和誘惑，真正把黨和人民的權(quán)力用來(lái)為黨的事業(yè)和人民利益服務(wù)，做廉潔奉公的模范。

當(dāng)前，加強(qiáng)和改進(jìn)干部隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜、艱巨而又緊迫的系統(tǒng)工程。所以，端正黨風(fēng)、政風(fēng)，要靠領(lǐng)導(dǎo)干部從我做起，從現(xiàn)在做起，修身立德，保持在政治上、思想上的純潔，提高自己的品質(zhì)和能力。只有這樣，才能牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀；也只有這樣，才能筑嚴(yán)思想政治防線，才能把心思用在工作中，用在為人民謀取利益上，我們的黨風(fēng)、政風(fēng)也就因此得到不斷地加強(qiáng)和改善。

第四篇：新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)初探

中國(guó)共產(chǎn)黨的黨風(fēng)，關(guān)系人心向背，它是我們革命勝利和事業(yè)發(fā)展的重要保證。黨風(fēng)集中體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)上。新時(shí)期，我們面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，要開(kāi)創(chuàng)我們地稅事業(yè)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的新局面，關(guān)鍵是按照“三個(gè)代表”的要求，抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)。當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部的主流是好的，但也確實(shí)存在一些不可忽視的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、弄虛作假，脫離實(shí)際，形式主義和教條主義嚴(yán)重。

一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)浮飄，缺乏實(shí)事求是的精神，說(shuō)假話，辦假事，搞浮夸，愛(ài)做表面文章，或單憑熱情，把感想當(dāng)政策，忽視客觀實(shí)際的存在；一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)不扎實(shí)，愛(ài)擺花架子，調(diào)查研究走馬觀花，不愿作系統(tǒng)的、周密的調(diào)查研究，一知半解，憑感覺(jué)，憑想象，亂拍板，不去解決實(shí)際問(wèn)題；一些領(lǐng)導(dǎo)干部生搬硬套，照抄照搬，削足適履，對(duì)路線方針政策，不融匯貫通，保守僵化，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，不開(kāi)拓創(chuàng)新；一些領(lǐng)導(dǎo)干部不敢講真話，不敢講實(shí)話。

二、缺乏責(zé)任心，脫離群眾，官僚主義和主觀主義嚴(yán)重。

一些領(lǐng)導(dǎo)干部把黨和人民托付的事情當(dāng)作兒戲，對(duì)工作推諉扯皮，遇到問(wèn)題踢皮球，遇到矛盾繞道走，遇到問(wèn)題就調(diào)”主”，而對(duì)部門(mén)利益和權(quán)力卻寸土不讓?zhuān)瑳](méi)有一點(diǎn)全局觀念；一些領(lǐng)導(dǎo)不尊重干部職工的首創(chuàng)精神，缺乏謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，驕傲、專(zhuān)橫、魯莽、自作聰明、我行我素，自以為是，把自己的意志強(qiáng)加于人，為了自己的威信而堅(jiān)持錯(cuò)誤；一些領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)心下屬，對(duì)群眾的困難、愿望和意見(jiàn)，不詢(xún)問(wèn)，不了解，漠不關(guān)心，麻木不仁。

三、享樂(lè)拜金，脫離組織，自由主義和利已主義嚴(yán)重。

一些領(lǐng)導(dǎo)干部搞本位主義，一言堂；一些領(lǐng)導(dǎo)干部搞宗派主義，拉攏或排擠人，在位子、房子、孩子、票子上討價(jià)還價(jià)，或者有令不行，有禁不止；一些領(lǐng)導(dǎo)自由散漫，腐化享樂(lè)，忘記了艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)；一些領(lǐng)導(dǎo)忌疾諱醫(yī)，不敢、不愿和不善于作批評(píng)與自我批評(píng)。

這些源于世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲而出現(xiàn)的現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重地影響著我們的工作，損害了黨和政府在群眾中的威信，必須下決心整治。

我認(rèn)為，新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，必須按照“三個(gè)代表”的要求，腳踏實(shí)地、埋頭苦干、恪守宗旨、服務(wù)群眾、清政廉潔，解決好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建方面存在的突出問(wèn)題，以切實(shí)轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)，真正做到取信于民。

一、領(lǐng)導(dǎo)干部要“德”字當(dāng)頭，樹(shù)立正確的價(jià)值觀

各級(jí)政府在選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)，歷來(lái)堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的任職，其德才素質(zhì)是被組織和群眾肯定在前的，也就是說(shuō)，干部的思想道德基礎(chǔ)是比較好的。但是，人的素質(zhì)是一個(gè)不斷修養(yǎng)完善的過(guò)程，所以，干部任職后很容易出現(xiàn)兩種消極現(xiàn)象：一種是因忙于繁雜的事務(wù)或借故忙于事務(wù)性工作而忽視了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)提高，導(dǎo)致其思想品質(zhì)、精神境界停滯不前；一種是把自己凌駕于群眾之上，凡事求全責(zé)備，只知正人，不知正己，其道德品質(zhì)滑坡甚至走向墮落。領(lǐng)導(dǎo)職位本身就是對(duì)人的意志品質(zhì)的一種考驗(yàn)。能夠面對(duì)各種利、欲誘惑而不為之所動(dòng)，出污泥而不染的人，是人之楷模；能夠懂得自知之明，有意克服人性的弱點(diǎn)，不斷完善自我，努力操守基本道德標(biāo)準(zhǔn)的人也是一個(gè)值得信賴(lài)的人。

所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要特別注重修身立德，首先應(yīng)該在人格上令人尊重和信賴(lài)，牢固樹(shù)立一切為了人民，為了人民的一切的價(jià)值觀，只有這樣我們?cè)诰唧w工作實(shí)踐中才有感召力和號(hào)召力，群眾才能真心真意配合支持你的工作，即使偶有工作失誤群眾也能原諒你。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部要“信、忠”為本，樹(shù)立正確的利益觀

“三個(gè)代表”重要思想的正確貫徹、落實(shí)和執(zhí)行，對(duì)我們的干部來(lái)說(shuō)，是一次能力、水平及綜合素質(zhì)，特別是理想信念和忠誠(chéng)的考驗(yàn)，是對(duì)黨性、對(duì)人的意志品質(zhì)的砥礪。

回顧我們黨八十年光輝歷史，中華民族的無(wú)數(shù)先烈和優(yōu)秀兒女，懷著對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)，為信仰和主義前赴后繼，拋頭顱灑熱血，鞠躬盡瘁，才有了今天日益強(qiáng)大的社會(huì)主義中國(guó)。二十世紀(jì)九十年代初蘇聯(lián)解體后，一個(gè)世界超極大國(guó)和一個(gè)近八十年歷史的大黨、老黨改變了顏色的事實(shí)說(shuō)明，黨的問(wèn)題在一定意義上講，理論和路線是前提，干部是關(guān)鍵。

我們的黨歷來(lái)重視培養(yǎng)堅(jiān)定的馬克思主義者和忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，江澤民同志強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要忠心耿耿、任勞任怨地為黨和人民而工作而奮斗，有了這種精神，就一定能夠在工作中作出成績(jī)”。；每個(gè)黨員入黨時(shí)都莊嚴(yán)宣誓“對(duì)黨忠誠(chéng)”、“永不叛黨”。但是，干部要真正做到“靠得注有本事”，就必須要有“忠誠(chéng)”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論職位高低、權(quán)力大小，只有忠誠(chéng)地履行職責(zé)，用一言一行贏得黨和人民的信賴(lài)，才會(huì)有更多的機(jī)會(huì)真正實(shí)現(xiàn)自己人生最大的價(jià)值。為人“靠得妝，是政治上“靠得妝的最基本的前提。唯其如此，才能頂?shù)米毫Γ偷米∑D苦，抗得住誘惑，管得住小節(jié)，才能真正團(tuán)結(jié)群眾，凝聚人心，調(diào)動(dòng)蘊(yùn)藏在人民群眾之中的無(wú)窮力量，實(shí)現(xiàn)共同理想。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要“公仆”為先，樹(shù)立正確的權(quán)力觀

《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》中指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立我們的權(quán)力是人民賦予的觀點(diǎn)，為人民謀利益是共產(chǎn)黨人全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿的觀點(diǎn)”，這里說(shuō)的權(quán)力觀，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著國(guó)家大大小小的權(quán)力，而領(lǐng)導(dǎo)干部本身來(lái)自于群眾，最終又要還原為群眾。

每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部首先被組織上委以一定“職務(wù)”才擁有相應(yīng)的“權(quán)力”，“職務(wù)”意味著“責(zé)任”和“義務(wù)”，“權(quán)力”是完成“責(zé)任”和“義務(wù)”的保證，不存在沒(méi)有責(zé)任和義務(wù)的權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部只能說(shuō)明比一般群眾負(fù)有特殊的歷史使命，而并沒(méi)有自己特殊的利益。能否樹(shù)立正確的權(quán)力觀，對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想

第五篇：新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)初探

中國(guó)共產(chǎn)黨的黨風(fēng)，關(guān)系人心向背，它是我們革命勝利和事業(yè)發(fā)展的重要保證。黨風(fēng)集中體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)上。新時(shí)期，我們面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，要開(kāi)創(chuàng)我們地稅事業(yè)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的新局面，關(guān)鍵是按照“三個(gè)代表”的要求，抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)。當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部的主流是好的，但也確實(shí)存在一些不可忽視的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、弄虛作假，脫離實(shí)際，形式主義和教條主義嚴(yán)重。一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)浮飄，缺乏實(shí)事求是的精神，說(shuō)假話，辦假事，搞浮夸，愛(ài)做表面文章，或單憑熱情，把感想當(dāng)政策，忽視客觀實(shí)際的存在；一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)不扎實(shí)，愛(ài)擺花架子，調(diào)查研究走馬觀花，不愿作系統(tǒng)的、周密的調(diào)查研究，一知半解，憑感覺(jué)，憑想象，亂拍板，不去解決實(shí)際問(wèn)題；一些領(lǐng)導(dǎo)干部生搬硬套，照抄照搬，削足適履，對(duì)路線方針政策，不融匯貫通，保守僵化，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，不開(kāi)拓創(chuàng)新；一些領(lǐng)導(dǎo)干部不敢講真話，不敢講實(shí)話。

二、缺乏責(zé)任心，脫離群眾，官僚主義和主觀主義嚴(yán)重。一些領(lǐng)導(dǎo)干部把黨和人民托付的事情當(dāng)作兒戲，對(duì)工作推諉扯皮，遇到問(wèn)題踢皮球，遇到矛盾繞道走，遇到問(wèn)題就調(diào)主，而對(duì)部門(mén)利益和權(quán)力卻寸土不讓?zhuān)瑳](méi)有一點(diǎn)全局觀念；一些領(lǐng)導(dǎo)不尊重干部職工的首創(chuàng)精神，缺乏謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，驕傲、專(zhuān)橫、魯莽、自作聰明、我行我素，自以為是，把自己的意志強(qiáng)加于人，為了自己的威信而堅(jiān)持錯(cuò)誤；一些領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)心下屬，對(duì)群眾的困難、愿望和意見(jiàn)，不詢(xún)問(wèn)，不了解，漠不關(guān)心，麻木不仁。

三、享樂(lè)拜金，脫離組織，自由主義和利已主義嚴(yán)重。一些領(lǐng)導(dǎo)干部搞本位主義，一言堂；一些領(lǐng)導(dǎo)干部搞宗派主義，拉攏或排擠人，在位子、房子、孩子、票子上討價(jià)還價(jià)，或者有令不行，有禁不止；一些領(lǐng)導(dǎo)自由散漫，腐化享樂(lè)，忘記了艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)；一些領(lǐng)導(dǎo)忌疾諱醫(yī)，不敢、不愿和不善于作批評(píng)與自我批評(píng)。這些源于世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲而出現(xiàn)的現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重地影響著我們的工作，損害了黨和政府在群眾中的威信，必須下決心整治。

我認(rèn)為，新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，必須按照“三個(gè)代表”的要求，腳踏實(shí)地、埋頭苦干、恪守宗旨、服務(wù)群眾、清政廉潔，解決好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建方面存在的突出問(wèn)題，以切實(shí)轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)，真正做到取信于民。

一、領(lǐng)導(dǎo)干部要“德”字當(dāng)頭，樹(shù)立正確的價(jià)值觀

各級(jí)政府在選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)，歷來(lái)堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的任職，其德才素質(zhì)是被組織和群眾肯定在前的，也就是說(shuō)，干部的思想道德基礎(chǔ)是比較好的。但是，人的素質(zhì)是一個(gè)不斷修養(yǎng)完善的過(guò)程，所以，干部任職后很容易出現(xiàn)兩種消極現(xiàn)象：一種是因忙于繁雜的事務(wù)或借故忙于事務(wù)性工作而忽視了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)提高，導(dǎo)致其思想品質(zhì)、精神境界停滯不前；一種是把自己凌駕于群眾之上，凡事求全責(zé)備，只知正人，不知正己，其道德品質(zhì)滑坡甚至走向墮落。領(lǐng)導(dǎo)職位本身就是對(duì)人的意志品質(zhì)的一種考驗(yàn)。能夠面對(duì)各種利、欲誘惑而不為之所動(dòng)，出污泥而不染的人，是人之楷模；能夠懂得自知之明，有意克服人性的弱點(diǎn)，不斷完善自我，努力操守基本道德標(biāo)準(zhǔn)的人也是一個(gè)值得信賴(lài)的人。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要特別注重修身立德，首先應(yīng)該在人格上令人尊重和信賴(lài)，牢固樹(shù)立一切為了人民，為了人民的一切的價(jià)值觀，只有這樣我們?cè)诰唧w工作實(shí)踐中才有感召力和號(hào)召力，群眾才能真心真意配合支持你的工作，即使偶有工作失誤群眾也能原諒你。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部要“信、忠”為本，樹(shù)立正確的利益觀

“三個(gè)代表”重要思想的正確貫徹、落實(shí)和執(zhí)行，對(duì)我們的干部來(lái)說(shuō)，是一次能力、水平及綜合素質(zhì)，特別是理想信念和忠誠(chéng)的考驗(yàn)，是對(duì)黨性、對(duì)人的意志品質(zhì)的砥礪。回顧我們黨八十年光輝歷史，中華民族的無(wú)數(shù)先烈和優(yōu)秀兒女，懷著對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)，為信仰和主義前赴后繼，拋頭顱灑熱血，鞠躬盡瘁，才有了今天日益強(qiáng)大的社會(huì)主義中國(guó)。二十世紀(jì)九十年代初蘇聯(lián)解體后，一個(gè)世界超極大國(guó)和一個(gè)近八十年歷史的大黨、老黨改變了顏色的事實(shí)說(shuō)明，黨的問(wèn)題在一定意義上講，理論和路線是前提，干部是關(guān)鍵。我們的黨歷來(lái)重視培養(yǎng)堅(jiān)定的馬克思主義者和忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，江澤民同志強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要忠心耿耿、任勞任怨地為黨和人民而工作而奮斗，有了這種精