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馬原期末選擇題[優秀范文五篇]

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第一篇:馬原期末選擇題

馬克思主義基本原理概論期末試卷

考試時間50分鐘,50道題。每題2分。1-40單項選擇,40-50判斷正誤。(注:去除多項選擇)1.認識是主體對客體的認識,客體是(D)

A.觀念本身B.人的意志的產物C.自然界的存在物D.認識和實踐活動所指向的對象。

2.1963年,伽利略因宣傳日心說被教廷判處終生監禁,1979年教皇為伽利略公開平凡,這說明(D)

A.謬論可以在一定條件下轉化為真理B.真理可以在一定條件下轉化為謬誤C.真理是不斷發展的D.真理終將戰勝謬誤.3.實現意識對物質反作用的根本途徑是(D)A.學習書本知識B.進行社會調查C.研究歷史資料D.參加社會實踐。4.資本主義的歷史地位是(D)

A.寄生的資本主義B.腐朽的資本主義C.不斷發展的資本主義D.過渡的資本主義 5.英國廣播公司(BBC)評選千年思想家,名列榜首的是(A)A.馬克思B.愛恩斯坦C.達爾文D.牛頓 6.社會物質生活條件是指(D)

A.自然界B.人口因素C.地理環境D.地理環境、人口因素和生產方式的總和。7.下列各項屬于古代樸素唯物主義觀點的有(C)

A.理性為萬物的本原B.數為萬物的始基C.水是萬物的本原D.精神是世界萬物之源。8.資本積累的實質是(B)

A.資本家節余B.資本家用無償占有的剩余價值來榨取更多剩余價值C.目的是為了增加社會財富D.用暴力剝奪小生產者和他國勞動人民。

9.經濟全球化的微觀基礎是(C)

A.國際金融的迅速發展B.國際貿易的高速發展C.跨國公司的發展D.新科技革命和生產的社會化 10.現階段先進生產力集中體現在(B)A.勞動對象B.科學技術C.勞動者D.管理方式

11.《壇經》中記載:“時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已。慧能進曰:不是風動,不是幡動,仁者心動。”這段記載中關于運動的基本觀點是(D)

A.運動是物質的根本屬性B.運動與物質不可分割C.精神勞是物質運動的一種形式D.精神是運動的主體。12.資本主義生產過程的本質特征是(B)

A.勞動過程B.價值增殖過程C.生產關系的再生產過程D.商品價值的形成過程 13.馬克思主義的精髓是(A)

A.解放思想,實事求是,與時俱進B.階級斗爭理論C.社會發展理論D.人民群眾歷史作用理論 14.G—W…P…W’—G’是(A)

A.貨幣資本循環公式B.生產資本循環C.商品資本循環公式D.流通資本循環公式 15.我國制定2020年遠景規劃的依據是(D)

A.現實的可能性B.抽象的可能性C.好的可能性D.現實性 16.中國特色社會主義的理論依據是(A)

A.矛盾的普遍性與特殊性的關系B.矛盾的同一性與斗爭性的關系C.形式與內容的關系D.本質與現象的關系 17.“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。”這句詩包含的哲學道理是(D.)A.矛盾是事物發展的源泉和動力B.事物的發展是量變到質變的過程C.新事物代替舊事物是事物發展的必然趨勢D.事物是本質與現象的統一

18.資本主義經濟危機暴露了(D)

A資產階級與無產階級的對抗B.資本主義生產無政府狀態C.社會生產和社會需求的矛盾D.資本主義制度的歷史過渡性 19.總和或擴大的價值形式是指(C)

A一種商品的價值表現在與它相交換的一種商品上B.一系列商品的價值表現在與它相交換的一種商品上C.一種商品的價值表現在與它相交換的一系列商品上D.一系列商品的價值表現在與它相交換的一系列商品上 20.價值形式發展的完成形式是(D)

A簡單的價值形式B.擴大的價值形式C.一般的價值形式D.貨幣形式 21.研究社會總資本再生產的出發點是(C)

A簡單再生產B.擴大再生產C.社會總產品D.社會總資本

22.科學家洛倫茲提出蝴蝶效應理論,他說:一只蝴蝶在巴西扇動翅膀會在美國德克薩斯引起龍卷風,這個說法(A)A說明一事物和現象可以通過一系列環節和另一事物、現象發生聯系B.片面擴大了聯系的普遍性C.把聯系理解為主觀隨意的,否認聯系的客觀性D.否認了聯系的多樣性 23.在勞動力買賣當中,勞動者出賣的是(A)

A勞動力的使用權B.勞動力的所有權C.勞動的使用權D.勞動的所有有權 24.“此亦一是非,彼亦一是非”的命題,其含義是(D)

A強調真理的客觀性B.否認真理的客觀性C.強調真理具有客觀標準D.否認真理具有客觀標準 25.邏輯證明是(A)

A實踐標準的一個重要補充B.實踐標準以外的另一個檢驗真理的標準C.先于實踐標準的檢驗真理的標準D.優于實踐標準的檢驗真理的標準

26.在資本主義商品生產中,新創造的價值是指(B)A.M B.v+m C.c+v

D.c+v+m 27.“真理是思想形式,是人類經驗的組織形式”這是(B)

A.唯物主義真理論

B.主觀真理論

C.客觀真理論 D.形而上學真理論 28.劃分階級的標準是(D)

A.人們的政治立場和思想態度B.經濟收入的多少 C.人們在生產中起的不同作用

D.人們是否占有生產資料和其他集團的勞動

29.馬克思主義具有強大生命力的根源在于(A)

A.以實踐為基礎的科學性和革命性的統一B.實事求是

C.階級性 D.科學性 30.主觀辯證法與客觀辯證法的關系是(A)A.反映與被反映的關系 B.唯心主義與唯物主義的關系C.抽象與具體的關系 D.唯心辯證法與唯物辯證法的關系

41.資本主義工資是勞動的的價值或價格(B)

A正確 B.錯誤

42.馬克思主義認識論的根本要求就是一切從實際出發(A)

A.正確 B.錯誤 43.資本主義社會的機器都是資本(B)

A.正確 B.錯誤 44.馬克思主義并沒有結束真理(A)

A.正確 B.錯誤

45.主體和客體的關系,從根本上說認識和實踐的關系(A)

A.正確 B.錯誤 46.資本運動的起點是貨幣,終點也是貨幣(A)

A.正確 B.錯誤

47.資本總公式的矛盾是資本價值增殖和價值規律之間的矛盾(A)

A.正確 B.錯誤 48.變化的基本趨勢是發展(A)

A.正確 B.錯誤

49.隨著科學技術的發展,機器思維將取代人類思維(B)

A.正確 B.錯誤

50.是否承認社會歷史的規律性,是唯物史觀與唯心史觀的根本對立(B)

A.正確 B.錯誤

馬克思主義基本原理概論期末試卷2 考試時間50分鐘,50道選擇題。每題2分。1-40單項選擇,40-50判斷正誤。1.資本主義利潤率反映(B)

A.資本家對工人的剝削程度 B.預付總資本的增殖程度C.預付可變資本的增殖程度D.借貸資金的增殖程度 2.中國古代哲學家公孫龍“白馬非馬”之說的錯誤在于割裂了(D)A.內因和外因的關系B.矛盾統一性和斗爭性的關系C.矛盾主要方面和次要方面的關系 D.矛盾的普遍性和特殊性的關系 3.資本社會化的最高形式(B)

A.壟斷資本主義 B.國家壟斷資本主義C.生產社會化D.經營管理社會化 4.在認識過程的第二次飛躍中的認識是(D)

A.感性具體階段的認識 B.理性抽象階段的認識C.理性具體階段的認識D.感性與理性統一的認識 5.壟斷資本主義國家的真正統治者是(D)

A.總統 B.國家壟斷資產階級C.國際壟斷同盟D.金融寡頭 6.哲學上的自由是指(C)

A.自由是對必然的崇拜 B.自由是對必然的否定C.自由是對必然的認識D.自由就是拋棄偶然性 7.“金無足赤,人無完人”這是一種(B)

A.相對主義觀點 B.辯證法觀點C.形而上學觀點D.折中主義觀點 8.階級實質上是一個(B)A.思想范疇 B.經濟范疇 C.政治范疇 D.文化范疇 9.上層建筑的核心是(B)A.政黨 B.國家政權C.法律D.哲學 10.超額剩余價值的源泉是(D)

A.先進的機器設備 B.本企業工人的必要勞動C.別人企業工人的剩余勞動D.本企業工人的剩余勞動 11.社會基本矛盾是(D)

A.社會存在和社會意識的矛盾 B.物質生產和精神生產的矛盾C.生產和消費的矛盾D.生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾

12.階級消滅和國家消亡的實現是在(D)

A.社會主義革命 B.社會主義初級階段C.社會主義高級階段D.共產主義社會 13.社會生活在本質上是(C)

A.物質的 B.運動的C.實踐的D.精神的 14.矛盾的基本屬性是(D)

A.普遍性和特殊性B.絕對性和相對性C.整體與局部D.同一性與斗爭性 15.資本主義商業利潤的實質是(D)

A.商品賤買貴賣的收益 B.商品售賣勞動創造的價值C.商品批發價和零售價的差額D.雇傭工人創造的剩余價值的一部分

16.社會生產過程中決定作用的環節是(B)A.交換 B.生產C.消費D.分配 17.測量生產力水平的客觀尺度是(A)

A.勞動工具的狀況 B.勞動對象的廣度和深度C.勞動者的主體素質D.勞動產品的數量和質量 18.階級的實質是(D)

A.經濟收入不同的社會集團B.暴力形成的不同的社會集團C.政治思想不同的社會集團D.在人剝削人的生產關系中處于根本對立的社會集團

19.唯物辯證法的否定之否定規律揭示了事物發展的(A)A.方向和道路 B.形式和狀態 C.結構和功能 D.源泉和動力 20.資本循環的三種職能形式是(C)

A.產業資本、商業資本、借貸資本 B.固定資本、流動資本、生產資本C.貨幣資本、生產資本、商品資本D.不變資本、可變資本、流通資本 21.“兩個必然”和“兩個決不會”是(C)

A.相互矛盾的 B.完全不同的兩回事 C.有著內在聯系的D.內容和形式的關系 22.馬克思主義認識論是(A)

A.能動的反映論 B.經驗論C.先驗論D.不可知論 23.英雄史觀的理論出發點是主張(C)

A.人是社會歷史的主體 B.人的意識對社會存在具有能動作用 C.社會意識決定社會存在D.社會運動受偶然性支配。

24.資本積累和擴大再生產的關系是(A)

A.資本積累是擴大再生產的源泉B.擴大再生產是資本積累的源泉.C.資本積累是擴大再生產的結果D.擴大再生產與資本積累沒有關系

26.馬克思主義哲學認為物質的唯一特性是(D)A.存在性 B.結構性C.運動D.客觀實在性 27.唯物辯證法認為事物發展的規律是(C)

A.用思維整體感性材料的思維形式B.思維對事物本質的概括和反映C.事物內在的本質的穩定的聯系D.客觀事物的本質在人們頭腦中的反映 28.人的意識能動性是指(D)

A.能動的創造客觀規律 B.能動的改造自然規律C.自由的創造宇宙萬物D.能動的反映世界和能動的改造世界 29.“時間空間是一切事物的貯藏所”,這是(A)

A.機械唯物主義的時空觀 B.辨證唯物主義的時空觀C.唯心主義的時空觀D.樸素唯物主義的時空觀 30.人類社會發展的根本動力是(C)

A.人民群眾 B.階級斗爭C.社會基本矛盾D.科技革命

41.資本主義具有歷史局限性,因此不能進行自我調整(B)A.正確B.錯誤 42.社會歷史是有規律的,所以歷史事件是可以重復出現的(B)A.正確B.錯誤 43.價格圍繞價值上下波動是對價值規律的違背(B)A.正確B.錯誤 44.社會形態更替具有統一性和多樣性(A)A.正確B.錯誤

45.革命是推動社會發展的直接動力(B)A.正確B.錯誤

(階級斗爭才是)46.相對剩余價值是超額剩余價值產生的前提(B)A.正確B.錯誤 47.資本家改進技術的目的是獲取相對剩余價值(A)A.正確B.錯誤 49.資本的價值構成決定了它的技術構成(B)

A.正確B錯誤

50.大學生只需要在理論中學習馬克思主義,在實際中應用是以后的事(B)A.正確B.錯誤

馬克思主義基本原理期末試卷3 1.當平均利潤形成之后,其價值量與生產價格量相等的部門是(C)

A.資本有機構成高于社會平均資本有機構成的部門B.資本有機構成低于社會平均資本有機構成的部門C.資本有機構成相當于社會平均資本有機構成的部門 D.所有部門

2.辯證唯物主義認為(C)

A.動者恒動,靜者恒靜 B.動即是靜,靜即是動 C.靜止是物質運動的特殊狀態 D.只有絕對的運動,沒有相對的靜止

4.社會意識形態諸形式中起主導作用的是(A)

A.政治法律思想

B.道德規范

C.文學藝術

D.哲學思想

6.學習馬克思主義基本原理的根本方法是(C)

A.認真學習馬克思主義的著作 B.一切從實際出發 C.理論聯系實際

D.實事求是

9.個別勞動的社會性質,通過(C)

A.商品的有用性來體現,B.商品的廣告傳播來體現,C.商品的交換來體現 D.商品質量的鑒定來體現

10.相對剩余價值的獲得是(C)

A.個別企業提高勞動生產率的結果,B.一個生產部門提高勞動生產率的結果

C.整個社會勞動生產率提高的結果,D.企業勞動生產率高于部門平均勞動生產率的結果

11.商品內在的使用價值和價值的矛盾,其完備的外在表現是(D)A.商品與商品之間的對立 B.具體勞動與抽象勞動之間的對立C.資本與勞動之間的對立 D.商品與貨幣之間的對立

12.最鮮明體現資本主義國家實質的國家職能是(A)A.政治職能

B.經濟職能

C.社會職能

D.對外交往職能 13.馬克思主義最根本的世界觀和方法論是(C)

A、科學社會主義理論B、政治經濟學理論C、辯證唯物主義和歷史唯物主義 D、階級斗爭學說 14.恩格斯認為,全部哲學、特別是近代哲學的重大的基本問題是(C)A.哲學與人類生存活動之間的內在聯系問題 B.人與周圍世界的基本聯系問題C.思維和存在的關系問題 D.關于人的本質問題

15.馬克思主義認為,世界的真正統一性在于它的(C)A.實踐性 B.運動性 C.物質性 D.客觀性 16辯證法的否定即“揚棄”,它的含義是指(D)A.拋棄 B.事物中好的方面和壞的方面的組合 C.純粹的否定 D.既克服又保留 17.馬克思主義最鮮明的政治立場是(A)

A、一切理論和奮斗都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益B、推翻資本主義制度

C、實現共產主義

D、建立無產階級專政 18..劃分唯物史觀與唯心史觀的根據是(C)A.是否承認社會歷史的規律性 B.是否承認階級斗爭C.是否承認社會存在決定社會意識 D.是否承認社會意識的能動作用

19.馬克思主義認為,從實踐的活動機制看,實踐是(A)A.主體與客體通過中介相互作用的過程B.道德行為和政治活動C.科學實驗D.生活、行為、現實、實事等感性活動

20實踐的主體是(B)A.絕對精神 B.具有思維能力、從事社會實踐和認識活動的人 C.人 D.人的意識 21.“真理和謬誤的對立,只是在非常有限的范圍內才有意義”是(B)A.形而上學的觀點 B.唯物辯證法的觀點 C.詭辯論的觀點 D.相對主義的觀點 22.“對客觀事物的反映即是真理”,這是(A)A.混淆了真理性認識與一般認識的錯誤觀點 B.辯證唯物主義的真理觀 C.一切唯物主義的真理觀 D.混淆了真理的客觀性與規律客觀性 23.真理的絕對性是指它的(B)A.具體性 B.客觀性 C.終極性 D.全面性 24.人類社會歷史發展的決定力量是(A)A.生產方式 B.地理條件 C.社會意識 D.人口因素 25.上層建筑是指(D)A.社會的經濟制度 B.科學技術 C.社會生產關系 D.建立在一定社會經濟基礎之上的意識形態及相應的制度和設施

26.人民群眾既是歷史的“劇中人”,又是歷史的“劇作者”,這是(C)A.唯心主義的觀點 B.折中主義的觀點C.歷史唯物主義的觀點D. 歷史循環論的觀點 27.人民群眾是歷史的創造者,其根本原因在于人民群眾(B)A.占人口大多數 B.是社會生產力的體現者C.具有先進思想 D.掌握歷史發展規律 28.價值或交換價值的物質承擔者是(D)A.商品; B.貨幣; C.價格; D.使用價值; 29.簡單商品經濟的基本矛盾是(C)A.使用價值和價值的矛盾;B.具體勞動和抽象勞動的矛盾;C.私人勞動和社會勞動的矛盾;D.個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾;

30.區分不變資本和可變資本的依據是資本的不同部分(C)A.在生產中位置是否移動;B.在運動中職能是否變化;C.在價值增殖中的作用不同;D.根據價值周轉方式不同; 41.資本創造利潤(利息),土地產生地租,勞動獲得工資。(B)A.正確B錯誤

42.強調主觀能動性,就會導致唯心主義。(B)A.正確B錯誤

43.資本循環和資本周轉所研究的問題是一樣的。(B)A.正確B錯誤

44.馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學。(B)A.正確B錯誤

45.意識活動具有創造性,可以創造物質。(B)A.正確B錯誤

46.社會主義代替資本主義是歷史的必然,因此不可能有反復。(B)A.正確B錯誤

47.認識與實踐的統一,是馬克思主義認識論的本質規定。(A)A.正確B錯誤

48.商品經濟的根本性質在于生產商品的勞動具有私人性。(B)A.正確B錯誤

49.利潤率總是小于剩余價值率的。(A)A.正確B錯誤

50.機械唯物主義是“半截子”唯物主義。(A)A.正確B錯誤

馬克思主義基本原理期末試卷4

1、馬克思主義是(A)

A、馬克思和恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系,包括其繼承者在實踐中不斷發展著的馬克思主義。B、馬克思和恩格斯創立的哲學和政治經濟學的理論體系。C、馬克思和恩格斯創立的科學社會主義和政治經濟學的理論體系。D、馬克思和恩格斯創立的政治經濟學和哲學的理論體系。2.列寧對辯證唯物主義物質范疇的定義是通過(A)A.物質和意識的關系界定的 B.哲學與具體科學的關系界定的C.主體和客體的關系界定的 D.一般和個別的關系界定的

3.既是自然界與人類社會分化統一的歷史前提,又是自然界與人類社會統一起來的現實基礎(B)A.運動 B.實踐 C.精神生產 D.物質生產 4.實踐的客體是(D)A.絕對精神的對象化 B.客觀物質世界 C.人的意識的創造物 D.進入主體的認識和實踐范圍的客觀事物 5實踐的中介是(A)A.各種形式的工具、手段及其運用的程序和方法 B.對一事物存在和發展有聯系的各種要素的總和 C.構成事物一切要素的總和 D.受命于主觀,見之于客觀的活動 6.社會意識相對獨立性的最突出表現是它(C)A.同社會存在發展的不同步性 B.具有歷史的繼承性 C.對社會存在具有能動的反作用 D.同社會經濟的發展 7.社會形態是(B)A.生產力和生產關系的統一 B.同生產力發展一定階段相適應的經濟基礎和上層建筑的統一體 C.社會存在和社會意識的統一 D.物質世界和精神世界的統一 8.理解人類社會發展的鑰匙是(C)A.階級斗爭史 B.思想發展史C.勞動發展史 D.文化發展史

9、商品的本質屬性是(C):

A.使用價值 B.交換價值 C.價值 D.價格

10、同商品價值量成反比的勞動生產率是(D)

A某企業的勞動生產率 B某個人的勞動生產率C某部門的平均勞動生產率 D.全社會各部門的平均勞動生產率

11、下列關于勞動二重性理論正確的說法是(B)A.具體勞動是商品使用價值的惟一源泉,抽象勞動是商品價值的惟一源泉 B.具體勞動不是商品使用價值的惟一源泉,抽象勞動是商品價值的惟一源泉 C.具體勞動是商品使用價值的惟一源泉,抽象勞動不是價商品值的惟一源泉 D.具體勞動不是商品使用價值的惟一源泉,抽象勞動不是商品價值的惟一源泉

12、商品價格是商品價值的貨幣表現。在商品價值一定的條件下,商品價格(B)A.與貨幣價值變化成正比 B.與貨幣價值變化成反比C.與貨幣價值變化有時成正比有時成反比 D.與貨幣價值變化成正比,與紙幣價值變化成反比 13.商品是:(B)A.用于滿足人們需要的勞動產品; B.為市場交換而生產的有用的勞動產品;C.一切物品; D.一切有用的物品; 14.價值的本質是(B)A.一般人類勞動; B.抽象勞動; C.具體勞動; D.社會生產關系;

15、一定社會財富的物質內容由(A)A.使用價值構成; B.交換價值構成; C.價值構成; D.貨幣構成;

16、具體勞動和抽象勞動是(D)A.兩種勞動; B.兩次勞動; C.兩個過程的勞動; D.同一勞動過程的兩個方面;

17、剩余價值來源于(C)A.不等價交換; B.工人工資的扣除; C.工人的剩余勞動; D.勞動力的價值;

18、資本主義生產過程是(B)A.勞動過程和使用價值生產過程的統一;B.勞動過程和價值形成過程的統一;C.勞動過程和價值增殖過程的統一; D.價值形成和價值增殖過程的統一; 19.資本主義基本矛盾是(D)A.生產與需要的矛盾;B.無產階級和資產階級的矛盾;C.生產力和上層建筑的矛盾; D.生產社會化和生產資料資本主義私人占有的矛盾;

20.產業資本循環的一般公式是(C)A.G—W…P…W’—G’;B.W…P…W’—G’—W;C.P…W’—G’—W…P;D.W’—G—W…P…W’;

21、把生產資料區分為固定資本和流動資本,其依據是(A)A.在生產過程中不同的價值周轉方式;B.在生產過程中不同的物質存在形態;C.不同部分在剩余價值生產中的不同作用; D.不同部分的不同運動速度;

25、馬克思主義產生以前,長期占統治地位的歷史觀是(B)A、唯物史觀

B、唯心史觀 C、激變論

D、庸俗進化論 26.馬克思主義認為,主客體之間的價值關系是指(D)A.主體對客體的物質欲望和要求 B.主體對客體的能動反映 C.主體對客體的改造和變革的結果 D.客體對于主體的有用性和效益性 28.感性認識和理性認識的區別是(C)A.感性認識是可靠的,理性認識是不可靠的 B.感性認識來源于實踐,理性認識來源于書本

C感性認識是對現象的認識,理性認識是對本質的認識D感性認識來源于直接經驗,理性認識來源于間接經驗 29.列寧提出的:“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是(A)A.唯物主義認識論與唯心主義認識論的對立 B.經驗論與唯理論的對立 C.反映論與先驗論的對立 D.可知論與不可知論的對立

30.“蒸汽、電力和自動紡織機甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險萬分的革命家。”這一論斷的含義是(D)A.科技革命是對統治階級的極大威脅 B.科技革命對變革社會制度具有直接的決定作用 C.濫用科技革命的成果會對人類造成“危險” D.科技革命導致社會政治革命 41.資產階級的思想文化成果是人類文明發展進步的成就和體現。(A)A.正確B錯誤

42.馬克思主義作為行動的指南,就是要完全按照理論條目去做。(B)A.正確B錯誤

43.人類的認識在根本上是有限的。(B)A.正確B錯誤

44.物質、運動、時間、空間具有內在的統一性。(A)A.正確B錯誤

45.商品的價值有兩個源泉,即生產資料和勞動力的價值。(B)A.正確B錯誤

46.真理具有實踐的特點。(A)A.正確B錯誤

47.資本的原始積累發生于資本主義初期。(B)A.正確B錯誤

48.剩余價值的產生,既不在流通領域,又離不開流通領域。(A)A.正確B錯誤

49.人的價值在于自我價值的實現。(B)A.正確B錯誤

50.有價值的東西一定有使用價值。(A)A.正確B錯誤

馬克思主義基本原理期末試卷5 1.“舊唯物主義是半截子的唯物主義”,這是指(B)A.舊唯物主義是形而上學的唯物主義 B.舊唯物主義在社會歷史觀上是唯心主義 C.舊唯物主義是機械唯物主義 D.舊唯物主義是割裂了運動與靜止的辯證法 2.真理與謬誤之間的相互關系是(C)A.在任何情況下都是絕對對立的 B.沒有相互轉化的可能性 C.在一定條件下可以互相轉化

D.兩者之間沒有原則區別

3.在生產關系中起決定作用的是(A)A.生產資料所有制 B.產品的分配和交換 C.在生產中人與人的關系 D.管理者和生產者的不同地位 4.一定社會形態的經濟基礎是(D)A.生產力B.該社會的各種生產關系 C.政治制度和法律制度 D.與一定生產力發展階段相適應的生產關系的總和

5.社會革命根源于(D)A.人口太多 B.少數英雄人物組織暴動 C.先進思想和革命理論的傳播 D.社會基本矛盾的尖銳化 6.制約人民群眾創造歷史的決定性條件是(A)A.經濟條件 B.法律制度 C.傳統觀念 D.文化水平

7、馬克思指出:“如果物沒有用,那么其中包含的勞動也就沒有用,不能算作勞動,因此不形成價值。”這段話說明(A):

A.價值的存在以物的有用性為前提 B.價值的存在與物的有用性互為前提 C.只要物是有用的,它就有價值 D.物越是有用就越有價值 8.商品的二因素是由(C)A.勞動生產率決定的; B.勞動時間的二重性決定的;C.生產商品的勞動二重性決定的; D.勞動的復雜程度決定的;

9.資本主義周期性經濟危機的物質基礎是(C)A.大規模固定資本更新;B.資本主義基本矛盾運動;C.資本有機構成提高; D.資本主義競爭激烈;

10、產業資本是(D)A.生產資本; B.工業資本; C.社會總資本; D.物質生產部門的資本;

11、產業資本循環有決定意義的階段是(D)A.流通階段; B.生產階段; C.購買階段; D.售賣階段;

12、貨幣資本的職能是(D)A.生產剩余價值; B.實現剩余價值;C.為剩余價值生產準備條件; D.生產和實現剩余價值;

13、資本的周轉速度和(D)A.周轉時間成正比,周轉次數成反比;B.周轉時間成反比,周轉次數成正比;C.周轉時間成正比,周轉次數成正比; D.周轉時間成反比,周轉次數成反比;

14、社會總資本(社會資本)是指(D)A.貨幣資本、生產資本、商品資本的總和; B.產業資本、商業資本、借貨資本的總和;C.國內投資的資本和向國外投資的資本的總和;D.相互聯系、相互依存的所有個別資本的總和;

15、資本主義法制的核心是(B)

A、民法 B、憲法

C、刑法 D、行政法

18.科學家尼葛龐蒂說:“預測未來的最好辦法就是把它創造出來。”從認識和實踐的關系看,這句話對我們的啟示是(C)A.認識總是滯后于實踐B.實踐和認識互為先導C.實踐高于(理論的)認識,因為它不僅具有普遍性的品格,而且具有直接現實性的品格D.實踐與認識是合一的 19.人類社會發展的一般規律是(B)A.生產方式內部的矛盾規律 B.生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾運動規律 C.社會存在和社會意識的矛盾規律 D.物質生產和精神生產的矛盾規律 20.社會主義改革的根本目的在于(C)A.改變社會主義制度 B.完善社會主義制度 C.解放和發展生產力 D.實現社會公平

21、一本書售價18元5角,這里的“元、角”是:(B)A.價格標準 B.價值尺度 C.觀念貨幣 D.貨幣價值

22、貨幣轉化為資本的前提條件是(C)A.不等價交換; B.勞動成為商品;C.勞動力成為商品; D.貨幣所有者把貨幣投入生產領域;

23、最鮮明體現資本主義國家實質的國家職能是(B)

A、政治職能 B、經濟職能

C、社會職能 D、對外交往職能 24.資本主義積累過程發展的歷史趨勢是(B)A.緩和并最終解決資本主義的基本矛盾; B.社會主義取代資本主義;C.全世界同時建立生產資料公有制; D.全世界都進入資本主義制度

25.“人的思維是否具有真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現實性和力量,亦即自己思維的此岸性。”這一論斷說明了(B)A.實踐是認識的來源和動力 B.實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準 C.實踐檢驗真理不需要理論指導

D.認識活動與實踐活動具有同樣的作用和力量 26”“物的依賴性關系”是(B)

A.資本主義社會以前的人與人之間的關系

B.資本主義社會之中的人與人之間的關系

C.社會主義社會之中的人與人之間的關系

D.共產主義社會之中的人與人之間的關系 27.階級斗爭對階級社會發展的推動作用突出表現在(C)A.生產力的發展 B.生產關系的變革 C.社會形態的更替 D.科技的進步

28、資本周轉是從資本運動的(A)A.連續性方面研究資本的運動;B.速度方面研究資本的運動;C.實現條件方面研究資本的運動; D.矛盾性方面研究資本的運動; 29.利潤本質上是(C)A.成本價格的產物; B.所費資本的產物; C.全部預付資本的產物; D.剩余價值; 30.資本主義經濟發展中,資本集中的直接后果是(C)A.社會總資本急劇增加;B.社會就業率明顯提高;C.個別資本規模迅速擴大;

D.絕對剩余價值總量快速增長

41.“感亦須待有物,有物則有感,無物則無感”中所包含的是唯心主義的認識論傾向。(B)A.正確B錯誤

42.壟斷消滅了競爭,是壟斷資本主義的根本特征,是壟斷資本主義的實質。(B)A.正確B錯誤

43.資本主義社會中國有經濟成分的性質是全民所有制。(B)A.正確B錯誤

44.第二次世界大戰后,主要資本主義國家完成了自由資本主義向帝國主義的過渡。(B)A.正確B錯誤

45.空想社會主義思想是科學社會主義思想的直接理論來源,因為它們的社會歷史觀是唯物主義的。(B)A.正確B錯誤

46.一部人類發展的歷史歸根到底是思想發展的歷史。(B)A.正確B錯誤

47.認識的真正任務是在于獲得感性經驗。(B)A.正確B錯誤

48“仁者見仁、智者見智”是對客觀真理的否定。(B)A.正確B錯誤

49.資本主義的基本矛盾是無產階級與資產階級之間的矛盾。(B)A.正確B錯誤

50.群眾和英雄共同創造歷史。(B)A.正確B錯誤

補充1: 1.馬克思把雇傭工人的勞動時間分為必要勞動時間和剩余勞動時間。2.馬克思認為,人的本質是社會關系的總和。

3.道德是調整人們之間之間以及個人和社會之間關系的總和。

4.在資本主義再生產周期中,起決定作用的階段是危機。

5.商品價格隨供求關系影響而波動。6.地理環境不決定人類社會的發展。

7.價格波動仍是價值規律的表現。8.馬克思在勞動價值理論上的貢獻在于提出了勞動二重性原理.10.壟斷利潤是壟斷資本家憑借自己在社會生產中的壟斷地位而獲得的超過平均利潤的高額利潤。11.上層建筑對社會發展的促進作用取決于它所服務的經濟基礎的性質.12,使用價值是價值的物質承擔者。使用價值是商品和勞動產品共有的屬性;價值是商品特有的屬性。使用價值是商品的自然屬性,體現了人與自然的關系; 價值是商品的社會屬性,體現了人與人的關系。

13.資本主義工資有兩種基本的形式是計時工資和績效工資.14.在商品生產過程中,生產資料的價值是借助于生產者的具體勞動轉移到商品價值中去的.15.政治經濟學在研究生產規律時,必須聯系生產資料所有制形式.16.商品生產者和消費者都不能既占有商品的價值,又占有商品的使用價值。所以,商品的二因素是互相排斥的。通過商品交換,生產者實現了價值,消費者獲得了使用價值,使商品內在使用價值和價值的矛盾得到解決。17.“民主就是承認多數的國家”這句話應理解為:民主是手段不是目的.18.考察資本周轉,重點在于分析資本周轉的速度及其對剩余價值產生的影響.19.在壟斷資本主義經濟的各個特征中最根本的特征是在生產和資本集中高度發展的基礎上形成的壟斷統治.20.商品的價值量是由社會必要勞動時間決定的。

21.否認真理的相對性,擴大真理的絕對性,會導致絕對主義.22.認識的最終目的是改造世界.23在剩余價值的生產過程中,其價值不是原樣被轉移到新產品中,而是被重新創造出來的是可變資本.24.社會資本運動先后采取貨幣資本、生產資本、商品資本等形式。25.生產資料中既屬于不變資本,又屬于固定資本的是機器設備.26.改革是對社會體制進行完善和革新.27.當平均利潤形成之后,其價值量與生產價格量相等的部門是資本有機構成相當于社會平均資本有機構成的部門.28.商品經濟是直接以交換為目的經濟形態,是商品生產和商品交換的總和。

29.真理的相對性。即相對真理,是指真理的有條件性、有限性,即在一定條件下,人們對事物的客觀過程及其發展規律的正確認識總是有局限的、不完全的。30在其他條件不變的情況下,資本有機構成的提高會導致相對過剩人口的形成;可變資本在總資本中比例的降低.31資產階級人性論最根本的缺陷是從抽象的人出發。33.剩余價值率的公式是:m'=m/v 34.事物的否定方面是指事物中促使其滅亡的方面.35.真理客觀性的含義:真理性認識中含有不依賴人和人的意志的內容.35.無產階級科學的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義.37認識的目的在于指導實踐.38.唯物辯證法對必然性和偶然性的認識。

39.馬克思主義揭示人的本質的出發點是人的社會關系。

41.指出價值規律是一只看不見的手的人是《國富論》的作者亞當斯密。42.革命是歷史的火車頭。

43.群眾路線是無產階級政黨的一切工作的根本路線。44.被馬克思恩格斯成為有史以來最偉大的諷刺家是傅里葉。45.列寧對社會主義革命學說的重大貢獻是提出了社會主義革命.46.語言是人類意識的物質外殼.47.絕對真理和相對真理的關系.48.把人與動物區別開來的根本性標志是人的勞動。49.實現意識對物質反作用的根本途徑是參加社會實踐。

50.馬克思主義認為,人類的第一個歷史活動是物質生活資料的生產.51.唯物史觀和唯心史觀在歷史創造者問題上的根本分歧在于是否承認群眾是歷史發展的決定力量。52.發展的實質是新事物的產生、舊事物的滅亡。

53.理論對實踐具有指導作用。54.生產商品的勞動二重性是指具體勞動和抽象勞動。

55.我們的遠大理想是實現共產主義。56.商品價值的大小是由生產商品的社會必要勞動時間決定的。

57.對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心,在于它揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力.58.馬克思主義具有強大生命力的根源在于它的豐富內容體現了以實踐為基礎的科學性與革命性的統一。59.資產階級人性論的主要特點是抽象性,脫離現實實踐.60.馬克思主義通過批判舊世界來發現新世界。61.馬克思主義活的靈魂是具體的分析具體的情況。

62.對剩余價值產生和資本主義生產方式的形成具有決定性意義的是勞動力商品在使用價值方面的特性。63.從本質上看,決定兩種商品交換時數量上的比例關系的是商品的價值。64.美國采取權力制衡的組織形式中,其中立法權屬于國會。65.社會必要勞動時間是以具體勞動為尺度的。

66.感性認識是認識的初級階段,包括感覺、知覺、表象三種形式。理性認識是認識的高級階段,包括概念、判斷、推理三種形式。

67.馬克思主義追求的根本價值目標是實現人的自由而全面的發展。

68.事物中真相和假象的區別是:真相和假象都是客觀現象。真相是對事物本質的暴露;假象卻掩蓋了本質。

第二篇:馬原期末選擇題復習題

一、單項選擇題:每小題1分,下列每題給出的四個選項中,只有一個選項是符合題目要求的。

1、愛迪生發明電燈之前做了兩千多次試驗。有個年輕記者曾經問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答:“我一次都沒有失敗,我發明了電燈。這只是一段經歷了兩千步的歷程”。愛迪生之所以說“我一次都沒有失敗”是因為他把每一次實驗都看作:B

A.對事物規律的正確反映

B.整個實踐過程中的一部分

C.實踐中可以忽略不計的偶然挫折

D.認識中所獲得的真理

2、俄國早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說,絕不會有人去組織一個“月食黨”以促進或阻止月食的到來,但要進行社會革命就必須組織革命黨。這是因為社會規律與自然規律有所不同,它是:A

A.通過人的有意識的活動實現的B.由多數人的意志決定的 C.比自然規律更易于認識的規律

D.不具有重復性的客觀規律

3、社會生產是連續不斷進行的。這種連續不斷重復的生產就是再生產,每次經濟危機發生期間總有許多企業或因產品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續進行再生產而被迫倒閉。那些因產品積壓而倒閉的企業主要是由于無法實現其生產過程中的:B

A.實物補償 B.價值補償 C.增殖補償 D.勞動補償

4、與第二次世界大戰前的資本主義相比,當代資本主義在許多方面已經并正在發生著深刻的變化,正確分析這些新變化發生的原因,有利于我們科學而全面地認識當代資本主義社會,導致當代資本主義新變化發生的根本推動力量是:B

A.工人階級爭取自身權利的斗爭

B.科學技術革命和生產力的發展

C.改良主義政黨對資本主義制度的改革

D.社會主義制度的優越性對資本主義的影響

5、中國工程院院士袁隆平曾結合自己的科研經歷,語重心長地對年輕人說:“書本知識雖然重要,電腦技術也很重要,但是書本電腦里面種不出水稻來,只有在田里才能種出水稻來。”這表明:A

A.實踐是人類認識的基礎和來源

B.實踐水平的提高有賴于認識水平的提高

C.由實踐到認識的第一次飛躍比認識到實踐的第二次飛躍更重要

D.理論對實踐的指導作用沒有正確與錯誤之分

6、社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。社會意識具有相對獨立性,即它在反映社會存在的同時,還有自己特有的發展形式和規律。社會意識相對獨立性最突出的表現是:C

A.社會意識與社會存在發展的不完全同步性

B.社會意識內部各種形式之間的相互作用和影響

C.社會意識對社會存在具有能動的反作用

D.社會意識各種形式各自具有其歷史繼承性

7、第二次世界大戰以后,資本主義國家經歷了第三次科技革命,機器大工業發展到自動化階段,智能化工廠創造除了較高的生產效率,顯露出巨大的競爭

力,企業在“機器換人”中取得了一定的經濟效益。這意味著率先使用機器人的個別企業:A

A.資本主義技術構成的提高 B.剩余價值來源的改變

C.獲得更多的社會平均利潤 D.所生產商品價值的提高

8、錢學森曾經說過:“我作為一名中國的科技工作者,活著的目的就是為人民服務,如果人民最后對我的一生所做的工作表示滿意的話,那才是最高的獎賞。”這說明評價人生價值的根本尺度是:C

A.個體在社會中的地位

B.個體在社會中的影響

C.個體對社會和他人的生存和發展的貢獻

D.個體從社會獲得的滿足程度

9、《百喻經》中有一則寓言,有一個愚人到別人家去做客,他嫌菜沒有味道,主人就給他加了點鹽。菜里加了鹽以后,味道好極了,愚人就想:“菜之所以鮮美,是因為有了鹽,加一點點就如此鮮美,如果加更多的鹽豈不是更加好吃?”回家以后,他把一把鹽放進嘴里,結果又苦又咸,這則寓言給我們的啟示是:B A.持續的量變會引起事物發生質的變化 B.在認識和處理問題時要掌握適度的原則 C.在事物的發展過程中要時時注意事物的自我否定 D.不可能通過一些現象而去認識某個事物的本質

10、有一種觀點認為,“自由不在于幻想中擺脫自然規律而獨立,而在于認知這些規律,從而能夠有計劃地使自然規律為一定的目的服務”。還有一種觀點認為,“‘自由’倒過來就是‘由自’,因此‘自由’等于‘由自’,‘由

自’即是隨心所欲”,這兩種關于自由的觀點:前者是()的觀點,后者是()的觀點。A A.唯物辯證法/唯意志論 B.機械唯物主義/唯心主義 C.歷史唯心主義/歷史唯物主義 D.主觀唯心主義/唯物辯證法

11、某資本家100萬元創辦企業從事生產,60萬元用于固定資本,以購買機器設備等,40萬元用于流動資本,以購買原材料和勞動力等(其中購買勞動力支付了10萬元)。一輪生產結束后,該企業的總資本達到了120萬元。那么該企業的剩余價值為:C A.20% B.50% C.200% D.100% 12、20世紀70年代以來,西方資本主義國家的金融資本急劇膨脹,這一方面促進了資本主義的發展,另一方面也造成了經濟過度虛擬化,致使金融資本頻繁發生。西方資本主義金融資本快速發展壯大的重要制度條件是:C A.金融自由化與金融創新 B.技術創新與大力發展互聯網金融 C.去工業化與大力發展現代服務業 D.全面私有化與放松金融監管

13、某資本家投資100萬元,每次投資所獲得的利潤為25萬元,假定其預付資本的有機構成為4:1,那么該資本家每次投資所實現的剩余價值率為:D A.100% B.75% C.50% D.125%

14、某企業原預付資本為1000萬元,資本有機構成為 9:1,工人平均每月工資為500元。現因采用新的機器設備勞動生產率提高,使資本有機構成提高到19:1。試問,在不追加資本情況下,由于有機構成的提高,被排擠出工廠的人數是多少? B A.2000 B.1000 C.500 D.100

二、多項選擇題:每小題2分,下列每題給出的四個選項中,至少有兩個選項是符合題目要求的。多選或少選均不得分。

1、長江的年齡有多大?這里說的長江“年齡”,是指從青藏高原奔流而下注入東海的“貫通東流”水系的形成年代。如果說上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順延而下能到達下游,這就表明長江貫通了,這就是物源示蹤。我國科學家采用這一方法,研究長江中下游盆地沉積物的來源,從而判別長江上游的物質何時到達下游,間接指示了長江貫通東流的時限。他們經過10多年的研究,提出長江貫通東流的時間距今2300多萬年。這一研究成果從一個側面顯示出:

A.時間和空間是通過物質運動的變化表現出來的 B.時間和空間是標示物質運動的觀念形式

C.時間和空間是有限的,物質運動是永恒的 D.時間和空間是物質運動的存在形式

2、作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道,奶奶告訴他的故事與通常的說法不同:一般人說,地上死一個人,天上就熄滅一顆星星;而奶奶說,地上死一個人,天上又多了一個星星,人死了就會升到天空,變成星星給走夜道的人照個亮了。于是他“慢慢相信,每一個活過的人,都能給后人的路途上添些光亮,也許是一顆巨星,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的燭光??”這對我們理解個人在社會歷史中的作用的啟示有:

A.杰出個人決定歷史發展的走向

B.人人都是歷史的創造者

C.歷史是無數個人相互作用的合力的結果

D.每個人對社會發展都有或大或小的作用 3、1918年,馬寅初在一次演講時,有一位老農問他:“馬教授,請問什么是經濟學?”馬寅初笑著說:“我給這位朋友講個故事吧:有個趕考的書生到旅店投宿,拿出十兩銀子,挑了該旅店標價十兩銀子的最好房間,店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單,米店老板轉身去屠夫處還了肉錢,屠夫馬上去付清了賒欠的飼料款,飼料商趕緊到旅店還了房錢。就這樣,十兩銀子又到了店主的手里。這時書生來說,房間不合適,要回銀子就走了。你看,店主一文錢也沒賺到,大家卻把債務都還清了,所以,錢的流通越快越好,這就是經濟學。”在這個故事中,貨幣所發揮的職能有:

A.流通手段

B.價值尺度

C.支付手段

D.貯藏手段

4、第二次世界大戰結束以來,隨著國家壟斷資本主義的形成和發展,資產階級國家對經濟進行的干預明顯加強,從而使得資本主義社會的經濟調節機制發生了顯著變化。與這種變化相適應,經濟危機形態也發生了很大變化,其主要表現是:

A.經濟危機通常由國家間的貿易失衡直接引發

B.經濟危機各階段的交替過程已不十分明顯

C.經濟危機更多地表現為金融危機的頻繁發生

D.經濟危機的破壞作用只局限于發達資本主義國家

5、母質、氣候、生物、地形、時間是土壤形成的五大關鍵成土因素。母質是土壤形成的物質基礎和初始無機養分的最初來源。氣候導致礦物的風化和合成、有機質的形成和積累、土壤中物質的遷移、分解和合成。生物包括植物、動物和微生物等,是促進土壤發生發展最活躍的因素。地形可以使物質在地表進行再分配,使土壤及母質在接受光、熱、水等條件方面發生差異。時間是闡明土壤形成發展的歷史動態過程,母質、氣候、生物和地形等對成土過程的作用隨著時間延續而加強。土壤生成過程說明:

A.事物總是作為過程而存在 B.時間是物質運動的存在形式

C.事物的發展總是呈現出線性上升的態勢

D.事物的產生總是多種因素相互作用的結果

6、平衡是事物發展的一種狀態,小到體操中人在平衡木上的行走,雜技中的騎車走鋼絲、獨輪車表演,直升機在空中的懸停等,大到人類的生存、地球的運轉、天體的運行等等,都是保持平衡的一種狀態。世間的萬事萬物,之所以能不停地運動、發展、前進,一個重要原因就在于保持了平衡。要使“平衡”成為人們的“大智慧”,就要:

A.精確把握事物的度

B.準確掌握辯證否定的方式和方向

C.善于協調事物內部各種因素的相互關系

D.全面理解絕對運動和相對靜止的辯證關系

7、馬克思主義從必然性與偶然性的辯證統一中理解杰出人物的歷史作用,認為:

A.杰出人物能修改歷史發展的基本方向

B.杰出人物的歷史作用受到一定歷史條件的制約

C.杰出人物歷史作用的形成和發揮與其順應人民群眾的意愿密不可分

D.杰出人物會因其智慧、性格因素對社會進程發生影響

8、馬克思指出:“資本主義積累不斷地并且同它的能力和規模化成比例地生產出相對的,即超過資本增殖的平均需要的,因而是過剩的或追加的工人人口。”“過剩的工人人口是積累或資本主義基礎上的財富發展的必然產物,但是這種過剩人口反過來又成為資本主義積累的杠桿,甚至成為資本主義生產方式存在的一個條件。”上述論斷表明:

A.資本主義生產周期性特征需要有相對過剩的人口規律與之相適應

B.資本主義社會過剩人口之所以是相對的,是因為它不為資本價值增殖所需要

C.資本主義積累必然導致工人人口的供給相對于資本的需要而過剩

D.資本主義積累使得資本主義社會的人口失業規模呈現越來越大的趨勢。

9、國家壟斷資本主義是國家政權和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。第二次世界大戰結束以來,在國家壟斷資本主義獲得充分發展的同時,資本主義國家通過宏觀調節和微觀規制對生產、流通、分配和消費各個環節的干預也更加深入。其中,微觀規制的類型主要有:

A.社會經濟規制

B.公共事業規制

C.公眾生活規制

D.反托拉斯法

10、顯微攝影是一門使用照相拍攝顯微鏡下一般用肉眼無法看清的標本的技術。肉眼中千篇一律的細沙,在顯微鏡下,卻是“一沙一世界”,有的晶瑩剔透像寶石,有的金黃酥脆像餅干,即使是司空見慣的柴米油鹽,在顯微鏡下也會展現神奇而充滿魅力的另一面。顯微鏡下的“一沙一世界”表明:

A.任何事物都具有無限多樣的屬性

B.事物的本質隨著人們的認識變化而改變

C.人們能夠透過對個別事物的認識而達到對世界整體的把握

D.人們可以通過制造和使用工具日益深化對客觀世界的認識

11、唐朝詩人張若虛《春江花月夜》中,“人生代代無窮已,江月年年只相似”兩句詩蘊含著時間一維性的哲理,下列詩句中蘊含相同哲理的是:

A.閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋

B.花開堪折直須折,莫待無花空折枝

C.黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲

D.溪云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓

12、馬克思說:“一切現實的危機的最終原因始終是:群眾貧窮和群眾的消費受到限制,而與此相對立,資本主義生產卻竭力發展生產力,好像只有社會的絕對的消費能力才是生產力發展的界限。”這段論述表明:

A.社會的絕對的消費能力導致了經濟危機的發生

B.經濟危機的發生根本上在于資本主義的基本矛盾

C.經濟危機的發生與群眾的貧窮及其消費能力受到限制有關

D.資本積累與無限大生產也是經濟危機發生的原因

13、利潤轉化為平均利潤:

A.剩余價值規律作用的必然結果 B.競爭規律作用的必然結果

C.體現等量資本獲得等量利潤原則瓜分剩余價值 D.價值轉化為生產價格

第三篇:馬原考試期末重點

馬原考試期末重點【詳盡版三稿修改稿】

重點內容:緒論,一到五章。一.緒論

馬克思主義的含義

①狹義:馬克思主義即馬克思恩格斯創立的基本理論,基本觀點和學說的體系 ?

②廣義:馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創立的基本理論基本觀點和學說,也包括了繼承者對它的發展,即在實踐中不斷發展著的馬克思主義。【重點,參見書P】 2.馬克思主義起源:①理論來源(德國古典哲學,代表人物是黑格爾和費爾巴哈;英國古典經濟學,代表人物是大衛李嘉圖和亞當斯密;英法兩國空想社會主義,代表人物是圣西門和歐文【重點】)②產生的社會歷史背景(社會經濟條件:西方資本主義的興起;無產階級斗爭——三大工人運動,需要科學理論的指導)【了解】 3.馬克思主義的本質特征:在實踐的基礎上革命性和科學性的高度統一。4.馬克思主義最根本的世界觀和方法論:辯證唯物主義和歷史唯物主義。

5.馬克思主義最重要的理論品質:堅持一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理。二.辯證法與唯物論 1.哲學基本問題的內容。

哲學的基本問題是人們在認識世界和改造世界的活動中經常遇到的問題,也是人們在實際活動中的基本問題。它包括兩個方面:

第一,意識和物質,精神和自然界,究竟誰是世界的本原,即物質和精神何者是第一性,何者是第二性的問題

第二,我們關于我們周圍世界的思想對這個世界的關系又是怎么樣的?我們的思維能不能認識現實的世界?我們能不能在我們關于現實世界的表象和概念中正確的反映現實?及思維能否認識或正確認識存在的問題。

實踐的含義:是人類能動地改造客觀世界的物質活動。

實踐活動是以改造客觀世界為目的、主體和客體之間通過一定的中介發生相互作用的過程。?

3實踐的特征:物質性、自覺能動性、社會歷史性 4.為什么說“實踐是人的存在方式”?

人類的生產生存和活動是以實踐為基本方式和標志的。

首先,實踐是人所獨有的活動。其次實踐集中表現了人的本質的社會性。最后,實踐對物質世界的改造是對象性的活動。

5.物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性。意識是物質世界長期發展的產物,是人腦的機能和屬性,是物質世界的主觀映像。(這是意識的本質)物質與意識之間的聯系:物質決定意識,同時意識依賴于物質又反作用于物質。6.意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。

能動性的表現:①意識是能動的,具有目的性和計劃性;②意識活動具有創造性;③意識具有指導實踐改造客觀世界的作用;④意識還具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。如何正確發揮主觀能動性:首先從實際出發,努力認識和把握事物的發展規律;其次,實踐是發揮人的主觀能動作用的基本途徑;最后,主觀能動作用的發揮,還依賴于一定的物質條件和物質手段。7.堅持世界的物質統一性原理的意義:堅持世界的物質統一性原理將有助于我們從根本上去思考和理解并且解決問題。世界的本原是物質,不僅自然界是物質的,人類社會也具有物質性,世界的真正統一性在于它的物質性。物質是世界的本原,物質,運動,時間,空間具有內在的統一性。人的實踐活動依賴于客觀世界,客觀世界的規律性制約著人的實踐活動。我們通過實踐改造世界,就是認識和利用客觀規律,通過一定的物質手段作用于客觀世界。人們要取得實踐的成功和勝利,就必須正確認識客觀實際的發展規律,按照客觀規律辦事。這也就是堅持世界的物質統一性原理。所以世界的物質統一性是馬克思主義哲學的基石,一切從實際出發是唯物主義一元論的根本要求。8.唯物辯證法的兩大總特征:聯系和發展。

聯系:指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系

聯系具有的特點:①客觀性(在聯系的觀點上堅持了唯物論);②普遍性(任何事物內部不同部分和要素相互聯系、事物與事物之間具有聯系、整個世界是相互聯系的同意整體);③多樣性(聯系方式的多樣性)。發展:是前進的上升的運動,發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡 9.辯證法三大規律: ①對立統一規律

A.矛盾的含義:矛盾是反映事物內部和事物之間對立統一關系的哲學范疇

B.矛盾的兩種基本屬性:對立性(斗爭性:矛盾的對立面之間相互排斥相互分離的性質)和統一性(同一性:矛盾的對立面相互依存,互為存在的前提;對立面之間相互貫通,可以相互轉換)C.矛盾的普遍性和特殊性

矛盾普遍存在,但不同事物的矛盾又是具體的、特殊的。矛盾的特殊性體現:一是不同事物矛盾各有其特點;二是同一事物矛盾在不同發展過程和發展階段各有特點;三是構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面性質、地位和作用都不相同。

根本矛盾貫穿事物發展過程的始終,規定著事物的性質。主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位,對事物發展起決定作用的矛盾。非根本矛盾、次要矛盾是處于服從地位的矛盾。在每一對矛盾中,又有矛盾的主要方面和次要方面,矛盾的性質主要是由矛盾的主要方面決定的。矛盾的普遍性與特殊性是辯證統一的關系。D.對立統一規律是唯物辯證法體系的實質和核心。

(1)對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力,從根本上回答了事物為什么會發展的問題;

(2)對立統一規律是貫穿質量互變規律、否之否定規律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規律和范疇的“鑰匙”;

(3)對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法;

(4)是否承認事物內部矛盾是辯證法與形而上學的根本區別,因而是否承認對立統一規律是區分辯證法與形而上學的試金石。

②質量互變規律:第一,量變是質變的必要準備;第二,質變是量變的必然結果;第三,量變和質變是相互滲透的。量變和質變是相互依存、相互貫通的,量變引起質變,在新質的基礎上,事物又開始新的量變,如此交替循環,形成事物質量互變的規律性。質量互變規律體現了事物發展的漸進性和飛躍性的統一。③否定之否定規律

辯證的否定觀基本內容:第一,否定是事物的自我否定,是事物內部矛盾運動的結果;第二,否定是事物聯系發展的環節;第三,否定是新舊事物聯系的環節;第四,辯證否定的實質是“揚棄”,即新事物對舊事物既批判又繼承,既克服其消極因素,又保留其積極因素。否定之否定規律揭示了事物發展的前進性與曲折性的統一。

10.辯證思維方法:歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史相統一【了解】

11.辯證法中幾對范疇:因果范疇、內容&形式、本質&現象、必然性&偶然性、可能性&現實性等【了解】

12.自然規律與社會規律及其聯系和區別:

自然規律是自然現象所固有本質的、必然的、穩定的聯系。社會規律是通過人們的活動和表現出來的社會生活過程諸現象間的本質的、必然的、穩定的聯系 聯系:自然規律和社會規律都具有不以人意志為轉移的客觀性

區別:自然規律是作為一種盲目的無意識的力量起作用,社會規律是通過抱有一定目的和意圖的人有意識的活動實現的。三.認識論

1.馬克思主義認識論首要和基本觀點是從實踐中得到 2.主體和客體之間的關系

3.認識的本質:認識是主體在實踐的基礎上對客體的能動反映

4..認識與實踐的關系:(1)實踐是認識的基礎。第一,實踐產生了認識的需要;第二,實踐為認識提供了可能;第三,實踐使認識得以產生和發展;第四,實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。(2)人的認識是從實踐產生,為實踐服務,隨實踐發展,并受實踐檢驗的。認識依賴于實踐,離開實踐的認識是根本不可能的。

(3)實踐和認識總是相互作用的,認識特別是反應客觀事物本質和規律性的理性認識,對實踐有著巨大的指導作用。理論是認識的高級形式,隨著實踐的發展和水平的提高,理論的指導作用愈益明顯,它往往走在實踐的前面,指導著實踐活動的進程。正確的理論對實踐活動起促進作用,錯誤的理論的作用則恰恰相反。

5..理性認識和感性認識之間的辯證關系

首先,理性認識依賴與感性認識,理性認識必須以感性認識為基礎。堅持理性認識對感性認識的依賴關系,就是堅持了認識論的唯物論。

其次,感性認識有待于發展和深化為理性認識。只有是感性認識上升到了理性認識,才能把握住事情的本質,滿足時間的需要。堅持了這一點,就是堅持了認識論的辯證法。最后,感性認識和理性認識相互滲透,相互包含,二者的區分是相對的。理性認識和感性認識辯證統一的基礎是實踐。

感性認識:感性認識是人們在實踐的基礎上,由感覺器官直接感受到的關于事物的現象、事物的外部聯系、事物的各個方面的認識,包括感覺、知覺和表象三種形式。理性認識:理性認識是指人們借助抽象思維,在概括整理大量感性材料的基礎上,達到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性的認識。理性認識是認識的高級階段,具有抽象性、間接性的特點,它以反映事物的本質為內容,因而是深刻的。

6.真理是人們對于客觀事物及其規律的正確反映(客觀性,一元性)。

7.相對真理(因認識范圍有限,產生的有條件、有限制的真理,即在范圍上和正確程度上有限的真理。)和絕對真理(無條件、無限制正確的真理,同謬誤有原則的界限。)是辯證統一的:第一,相對真理和絕對真理是相互滲透和相互包含的;第二,相對真理和絕對真理又是辯證轉化的。絕對真理和相對真理是同一個真理的兩種不同屬性。

8.什么是認識中的客體尺度和主體尺度?二者關系如何?

答:客體尺度和主體尺度在人的活動中表現為真理原則和價值原則。

9.真理與價值的辯證統一關系:真理和價值在實踐的基礎上是辯證統一的。首先,成功的實踐必然是以真理和價值的同意為前提的;其次,價值的形成和實現是以堅持真理為前提的,而真理又必然是具有價值的;最后,真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。10.為什么說實踐時檢驗認識真理性的唯一標準?【重點】

實踐之所以能夠作為真理的唯一標準,是由真理的本性和實踐的特點決定的。首先,從真理的本性看,真理的人們對客觀事物及其發展規律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合;其次,從實踐的特點看,實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動,具有直接現實性的特點。四.人類社會歷史及其發展規律

1.人類社會歷史觀的基本問題:社會存在(主要指物質生產資料的生產和生產方式,包括地理環境和人口因素)和社會意識(具有對社會存在的能動反作用,是社會生活的精神方面)關系問題。2.社會存在和社會意識辯證關系:

社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,并反作用于社會存在。

①社會存在是社會意識內容的客觀來源,社會意識是社會物質生活過程及其條件的主要反映; ②社會意識是人們社會物質交往的產物;

③隨著社會存在的發展,社會意識也相應地或遲或早地發生變化和發展。總之,社會意識對社會存在有依賴性,但是又有其相對獨立性。社會意識的相對獨立性具體表現在:

(1)社會意識和社會存在發展上的不平衡性。(2)社會意識的歷史繼承性。

(3)社會意識內部各種形式間的相互影響及各自擁有的歷史繼承性。(4)社會意識對社會存在的能動的反作用

3.生產方式(生產力和生產關系)對社會發展起決定作用。

4.社會形態的含義:社會形態包括社會的經濟形態、政治形態、和意識形態,是三者的歷史的、具體的統一。

社會形態更替的規律:統一性和多樣性、必然性和人們的歷史選擇性、前進性與曲折性【了解】 5.經濟基礎和上層建筑的含義及其辯證關系【重點】 經濟基礎是指由社會一定發展階段的生產力所決定的生產關系的綜合。

上層建筑是建立在一定經濟基礎之上意識形態以及相應的制度、組織和設施。(由意識形態和政治法律制度及設施、政治組織等兩部分組成,其中,政治上層建筑占主導位置,國家政權是核心。)二者之間的辯證關系:經濟基礎決定上層建筑,經濟基礎是上層建筑賴以產生、存在和發展的物質基礎,上層建筑是經濟基礎得以確立統治地位并鞏固和發展不可缺少的政治、思想條件。上層建筑對經濟基礎具有反作用。集中表現在:為自己的經濟基礎的形成和鞏固服務,確立或維護其在社會中的統治地位。

6.社會基本矛盾是社會發展的根本動力,它在社會發展中的作用主要表現在:首先,生產力是社會基本矛盾運動中最基本的動力因素,是人類社會發展和進步的最終決定力量。其次,社會基本矛盾特別是生產力和生產關系的矛盾,是“一切歷史沖突的根源”,決定著社會中其他矛盾的存在和發展。最后,社會基本矛盾具有不同的表現形式和解決方式,并從根本上影響和促進社會形態的變化和發展。【重點】

7.社會基本矛盾的外化解決方式(重點復習“科學技術”)

科學技術(科技革命)在社會發展中的作用:首先,對生產方式產生了深刻影響。其一,改變了社會生產力的構成要素;改變了人們的勞動形式;其三,改變了社會經濟結構,特別是導致產業結構發生變革。其次,對生活方式產生了巨大影響。最后促進了思維方式的變革。總之,科學技術是社會發展的重要動力。

8.人的本質是社會關系的綜合。人的本質屬性是社會屬性 9.為什么說人民群眾是歷史的創造者?【重點】【P130】 ①人民群眾是社會物質財富的創造者; ②人民群眾是社會精神財富的創造者; ③人民群眾是社會變革的決定力量

10兩種對立的歷史觀:①唯心史觀(英雄史觀);②唯物史觀(人民群眾創造歷史)11.執政黨的群眾觀點和群眾路線。

群眾觀點:堅信人民群眾自己解放自己的觀點,全心全意為人民服務的觀點,一切向人民負責的觀點,虛心向群眾學習的觀點。

群眾路線(是在群眾觀點的指導下形成的,是群眾觀點在實際工作中的貫徹應用):一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去 五.資本主義的形成和本質

1.資本主義生產方式的形成①歷史背景②資本原始積累(形成、本質、后果→注意辯證分析)【了解】【見P139】 2.勞動價值論

①商品經濟產生的歷史條件:a.社會分工的出現;b.生產資料和勞動產品屬于不同的所有者。②勞動的二重性(具體勞動和抽象勞動)決定了商品的二因素(價值和使用價值)③價值量取決于社會必要勞動時間(商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定。)④私有制商品經濟基本矛盾:私人勞動和社會勞動的矛盾。

首先,私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品經濟的本質及其發展過程。其次,私人勞動和社會勞動的矛盾,是商品經濟的其他一切矛盾的基礎。最后,私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品生產者的命運。【重點】 ⑤價值形式的發展和貨幣的職能【了解】【P146】

⑥價值規律的作用:第一,自發地調節生產資料和勞動力在社會各生產部門之間的分配比例。第二,自發地刺激社會生產力的發展。第三,自發地調節社會收入的分配。【重點】 附:價值規律自發調節經濟活動時可能產生的消極后果:a可能導致壟斷的發生,阻礙社會的進步。b可能引起商品生產者的兩極分化。c可能出現比例失調的狀況,造成社會資源的浪費

⑦馬克思勞動價值理論意義:第一,馬克思勞動價值論揚棄了英國古典政治經濟學的觀點,為剩余價值論的創立奠定了基礎。第二,馬克思勞動價值論揭示了商品經濟的一般規律,為社會主義市場經濟發展提供了理論指導。【了解】 3剩余價值理論

①勞動力轉化為商品是貨幣轉化為資本的前提 ②資本積累的源泉是剩余價值

③資本的循環周轉與再生產【了解】【P165】 ④工資的本質是勞動力的價值或價格

⑤剩余價值理論揭示了資本主義的基本矛盾(生產資料私人占有和生產社會化之間的矛盾)⑥資本主義經濟危機的本質特征是生產過剩。但是這種過剩是相對過剩,即相對于勞動人民有支付能力的需求來說社會生產的商品顯得過剩,而不是與勞動人民的實際需要想比的絕對過剩。資本主義經濟危機爆發的根本原因是資本主義的基本矛盾。⑥資本主義經濟制度本質:資本主義生產資料私有制 4.資本主義政治制度和意識形態及其本質【了解】【P171】 六.資本主義發展歷史進程 1.壟斷資本主義

①壟斷的含義:所謂壟斷,是指少數資本主義大企業,為了獲得高額利潤,通過相互協議和聯合,對一個或者幾個部門商品的生產、銷售和價格,進行操縱和控制。

②壟斷加劇競爭的原因:a壟斷沒有消除產生競爭的經濟條件;b壟斷必須通過競爭來維持;c社會生產是復雜多樣性的,任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會生產都包下來。③私人壟斷資本主義和國家壟斷資本主義【了解】

2.經濟全球化的表現:①生產的全球化②貿易的全球化③金融的全球化④企業經營的全球化【了解】 經濟全球化的后果【從利弊兩個方面辯證地討論】【見P197】(P.S.:這是課本的第五章,重點主要是第一節內容)七.社會主義社會及其發展

1.社會主義從空想到科學實現飛躍性發展是因唯物史觀和剩余價值理論而實現的。2.社會主義發展道路的多樣性和在曲折中前進。

第四篇:馬原期末復習總結

馬原期末復習總結

哲學史系統化和理論化的世界觀

哲學的基本問題是思維和存在的關系問題,內容是:

1.存在和思維,究竟誰是世界的本源,即物質和精神何者是第一性,何者是第二性的問題。

2.我們關于我們周圍世界的思想對這個世界本身的關系是怎樣的?我們的思維能不能認識現實世界?我們能不能在我們關于現實世界的表象和概念中,正確反映現實? “馬克思主義的物質范疇理論”的意義: 1.堅持了唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。2.堅持了能動的反映論和可知論,批判了不可知論。

3.體現了唯物論和辯證法的統一,克服了形而上學唯物主義缺陷。4.體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎,物質的根本屬性是運動。

無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構成了對立統一的關系。時間和空間是物質運動的存在形式。

實踐是人類社會的基礎,是理解和解釋一切社會現象的鑰匙。物質與意識的辯證關系:

1、物質決定意識。從意識本質來看:意識是特殊的物質——人腦的機能和屬性,是客觀內容和主觀形式的統一。意識是物質的產物,但又不是物質本身。

2、意識對物質具有反作用,主要體現在:意識活動具有目的性和計劃性;意識活動具有創造性;意識具有指導實踐改造客觀世界的作用; 意識具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。主觀能動性和客觀規律性的統一:

1、尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前途。

2、只有充分發揮主觀能動性,才能正確認識和利用客觀規律。世界的物質統一性原理:

1、意識統一于物質。從意識的起源上看,意識是物質世界長期發展的產物,是物質世界中的一種特殊存在;從意識的本質上看,意識是人腦這種特殊的物質器官的機能,是客觀存在的主觀映像;從意識的作用上看,意識能動性的發揮必須以尊重物質世界的客觀規律為前提。

2、世界的物質統一性還體現在,人類社會也統一于物質。人類社會具有物質性。

3、世界的物質統一性原理是馬克思主義哲學的基石。一切從實際出發是唯物主義一元論的根本要求,是世界的物質統一性原理在現實生活和實際工作的生體現。

聯系和發展的普遍性:聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的總觀點,體現了唯物辯證法的總特征。

聯系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關系。

聯系的特點:客觀性;普遍性;多樣性;條件性。發展是前進的、上升的運動,發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。

新事物是指合乎歷史前進方向,具有遠大前途的東西 舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西 “新事物是不可戰勝的”原因:

1、就新事物與環境的關系而言,新事物之所以新,是因為有新的要素、結構和功能,它適應了已經變化了的環境和條件;舊事物之所以舊,是因為它的各種要素和功能已不適應環境和客觀條件的變化,走向滅亡就成為不可避免的。

2、就新事物與舊事物的關系而言,新事物是在舊事物“母體”中孕育成熟的,它就否定了舊事物中消極腐敗的東西,又保留了舊事物中合理的、仍然適合新的條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內容。

3、在社會歷史領域,新事物是社會上先進的、富有創造力的人們創造性活動的產物,它從根本上符合人民群眾的利益和要求,能夠得到人民群眾的擁護,因而必然戰勝舊事物。

判斷兩個事物間是否有因果聯系主要看兩事物間是否有引起和被引起的關系。

對立統一規律是事物發展的根本規律。

對立統一辯證關系原理:對立統一規律之所以是唯物辯證法體系的實質和核心,這是因為:對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力,從根本上回答了事物為什么會發展的問題;對立統一的規律是貫穿質量互變規律、否定之否定規律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規律和范疇的“鑰匙”;對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

對立和統一分別體現了矛盾的兩種基本屬性。矛盾的同一性和斗爭性的關系:

矛盾的統一性和矛盾的斗爭性是相互聯結、相輔相成的,沒有斗爭性就沒有同一性,沒有同一性也沒有斗爭性,斗爭性寓于同一性中。在事物的矛盾中,矛盾的斗爭性是無條件的、絕對的,矛盾的同一性是有條件的、相對的。矛盾斗爭性的絕對性體現了物質運動的絕對性,矛盾同一性的相對性體現了物質靜止的相對性。無條件的、絕對的斗爭性與有條件的、相對的同一性相結合,構成事物的矛盾運動,推進事物的發展。

矛盾的同一性作用表現在:

1、同一性是事物存在和發展的前提,在矛盾雙方中一方的存在以另一方的存在為條件,發展是在矛盾統一體中的發展。

2、同一性使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到發展

3、同一性規定著事物轉化的可能和發展的趨勢。事物之所以能夠被轉化,是由于事物內部矛盾雙方具有相互貫通的關系,事物的發展方向、趨勢不是隨意的,而是由規律地向自己對立面轉化。矛盾的斗爭性在事物發展中的作用表現在:

1、矛盾雙方的斗爭促進矛盾雙方力量的變化,競長爭高,此消彼長,造成雙方力量發展的不平衡,為對立面的轉化、事物的質變創造條件。

2、矛盾雙方的斗爭,是一種矛盾統一體向另一種矛盾統一體過渡的決定力量。

矛盾的普遍性:時時有矛盾,處處有矛盾。

矛盾的特殊性:具體事物所包含的矛盾及每一個矛盾的各個方面都有各自的特點。

主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位,對事物發展起決定作用的矛盾。非根本矛盾、次要矛盾是處于從屬地位的矛盾。矛盾的普遍性和特殊性的辯證統一關系:

1、矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的。

2、矛盾的特殊性是有條件的、相對的。任何現實存在的事物都是共性與個性的有機統一,共性寓于個性之中,沒有離開個性的共性,也沒有離開共性的個性矛盾的共性和個性相統一的關系,既是客觀事物固有的辯證法,也是科學的認識方法。人的認識的一般規律就是由認識個別上升到認識一般,再由一般到個別的辯證發展過程。矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理是馬克思主義普遍真理同各國具體實際相結合的哲學基礎。量變與質變的辯證關系:

1、事物的發展總是從量變開始,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。

2、事物的發展總是從量變開始,量變是質變的必要準備,這要求我們做任何事情都要從一點一滴做起,重視量的積累

3、質變是量變的必然結果,質變又為新的量變開辟道路,要果斷抓住時機,促成質變的實現。

4、量的積累達到一定程度必然引起質變,必須把量變控制在一定范圍內,堅持適度原則。辯證否定觀的基本內容:

1、否定是事物的自我否定,是事物矛盾運動的結果.2、否定是事物發展的環節.3、否定是新舊事物聯系的環節,新舊事物是通過否定環節聯系起來的

4、辯證否定的實質是“揚棄”,即克服又保留.否定之否定規律揭示了事物發展的前途是光明的。

歸納是從個別事實中概括出一般性結論,是由個別性前提過渡到一般性結論的推理形式。

演繹是從一般原理走向個別結論,是由一般性原則推導出個別結論的推導形式。

分析就是在思維中把認識對象分解成各個部分、方面、要素,以便分別加以研究的思維方法。

綜合是在整體分解為各個因素的基礎上,再把各個因素組合成一個整體的思維活動。

時間是認識的基礎,是人類生存和發展最基本的活動,是認識產生和發展的基礎。“實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的基本的觀點”

實踐是人類能動地改造世界的感性物質活動。

實踐具有直接現實性、自覺能動性和社會歷史性等基本特征。實踐可分為三種類型:物質生產實踐;社會政治實踐;科學文化實踐。物質生產實踐是人類最基本的實踐活動。實踐在認識中的決定作用:

實踐決定認識,實踐是認識到基礎。

1、實踐是認識的來源,一切真知都來源于實踐。強調實踐是認識的唯一源泉,并不否認可以從他人和書本獲得知識。

2、實踐是認識發展的動力,實踐的發展不斷提出認識的新課題;實踐給解決新課題提供經驗資料,提供認識工具和技術手段;推動人們的思維能力的發展。

3、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準;

4、實踐是認識的目的。

在認識的本質問題上,存在著兩條根本對立的認識路線:唯物主義認識路線和唯心主義認識路線。

舊唯物主義認識論是直觀的、消極被動的反映論。

舊唯物主義的認識論兩個嚴重的缺陷:一是離開實踐考察認識問題,因而不了解實踐對認識的決定作用;二是不了解認識的辯證性質,離開辯證法來考察認識問題,不能把認識看作是一個不斷發展的過程,而認為認識是一次性完成的.這種直觀的消極被動的反映論是不利學的 認識運動的基本規律:認識是在實踐的基礎上由感性認識到理性認識,又由理性認識到實踐的飛躍,實踐、認識、再實踐、再認識,循環往復、以至無窮的辯證發展過程,科學地揭示了認識運動的基本規律。感性認識:是人們在實踐基礎上,由感覺器官直接感受到的關于事物的現象、事物外部的聯系、事物各個方面的認識,包括感覺、知覺和表象三種形式。

理性認識:是人們借助抽象思維,在概括整理大量感性材料的基礎上,達到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性的認識。理性認識包括概念、判斷、推理三種形式。具有抽象性和間接性的特點。理性認識和感性認識的辯證關系原理:

1、理性認識依賴于感性認識。感性認識是認識的低級階段,是理性認識的基礎。理性認識依賴于感性認識,這是認識論中的唯物主義

2、感性認識有待于深化、發展到理性認識。這是感性認識的局限性和認識的任務、目的決定的。感性認識反映了事物的現象和外部聯系,而認識的根本任務在于揭示事物的本質和規律,認識的目的在于用獲得的理性認識去指導實踐。因此,必須使感性認識發展到理性認識,這是認識論中的辯證法。

3、感性認識和理性認識統一于實踐,無論是感性認識還是理性認識,歸根到底都是在實踐基礎上統一起來。從感性認識向理性認識的過渡必須具備兩個基本條件:

1、勇于實踐,深入調查,獲取十分豐富和合乎實際的感性材料,這是正確實現由感性認識上升到理性認識的基礎.2、必須經過理性思考的作用,將豐富的感性材料加以去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里地制作加工,才能將感性認識上升到理性認識.也就是說,必須運用辯證思維的科學方法,才能獲得真正的認識.從認識的實踐的必要性和重要性在于:

1、認識世界的目的是改造世界

2、認識的真理性只有在實踐中才能得到檢驗和發展

真理:是標志主觀與客觀相符合的范疇,真理是對客觀事物及其規律的正確反映。真理的特征:

1、真理是客觀的

2、真理具有絕對性,是指真理的內容表明了主客觀統一的確定性和發展的無限性

3、真理具有相對性

4、真理的決定性和相對性是辯證統一的 真理和謬誤的辯證關系: 真理和謬誤是對立統一的關系。

1、真理和謬誤是對立的。真理是主觀對客觀的正確反映;謬誤是主觀對客觀的歪曲反映。真理和謬誤的對立在一定范圍內是絕對的。

2、真理和謬誤又是統一的。它們的統一表現在:一方面,真理和謬誤相互依存,它們都以對方的存在為前提;另一方面,真理和謬誤在一定條件下可以互相轉化。

價值:是揭示客觀世界對于滿足人的需要的意義關系的范疇,是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。

價值的特征:客觀性;主體性;社會歷史性;多維性 真理和價值的辯證關系: <1>兩者相互區別:

1、含義不同

真理:主觀和客觀相一致,對客觀事物本質性規律的認識,具有客觀性、相對性的特點。

價值:客體反映主體的某種需要的關系是客體對主體的有用性,是有客觀性、主體性、社會歷史性的特征。

3、真理側重于客體性原則,強調主體與客體相一致,相吻合。價值側重主體性原則,強調客體與主體的一致。

<2>聯系:

都要求按照人類自身的需要和目的去改造世界,使世界適合人類的生存和發展。

社會存在和社會意識的關系問題,是社會歷史觀的基本問題。正確認識這一問題是解決其他歷史觀問題的基礎和前提。

社會存在包括自然地理環境、人口因素和物質生產條件方式 物質生產方式是社會存在和發展的基礎及決定力量 社會意識是社會生活的精神方面,是社會存在的反映。

社會心理是低層次的社會意識,是自發的。社會意識形式是高層次的社會意識,是自覺的

社會意識形態是指反映社會的經濟關系、階級關系的社會意識 生產力的基本要素:勞動資料勞動對象勞動者

科學技術是先進生產力的集中體現和主要標志,是第一生產力 生產關系是社會關系中最基本的關系

生產關系包括生產資料所有制關系、生產中人與人的關系和產品分配的關系,其中生產資料所有制關系是最基本的 社會基本矛盾是社會發展的根本動力

生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾是是社會基本矛盾 生產力是社會基本矛盾運動中最基本的動力因素,是人類社會發展和進步的最終決定力量

階級斗爭發展到一定程度,必然導致革命。作為歷史唯物主義范疇的革命,亦稱社會革命,是階級斗爭的最高形式 科學技術在社會中的作用:

科學技術是人類社會的一種特殊的社會現象和社會活動,它是在人類實踐基礎上產生的,又反過來影響著人類社會.科學是歷史的有力的杠桿”,是“在歷史上起推動作用的、革命的力量”.科學技術對社會發展的積極作用主要表現為科學技術對社會發展的推動作用:科技革命推動生產方式的變革、科技發展促進勞動資料(主要是生產工具)的變革、科學技術促進勞動對象的變革和推動生活方式的變革

人民群眾在創造歷史過程中的決定作用:

1、人民群眾是社會物質財富的創造者

2、人民群眾是社會精神財富的創造者

3、人民群眾是社會變革的決定力量

商品經濟的社會里歷史條件:存在社會分工;生產資料和勞動產品屬于不同的所有者

商品:是具有使用價值和價值兩個因素或兩個屬性,是使用價值和價值的矛盾統一體

商品的使用價值和價值之間的關系:

1、商品的價值和使用價值之間是對立統一的關系。其對立性表現在:商品的使用價值和價值是相互排斥的,二者不可兼得

2、其統一性表現在:作為商品,必須同時具有使用價值和價值兩個因素。

3、勞動的二重性決定了商品的二因素。

商品價值量與生產商品所耗費的勞動時間成正比,與勞動生產力成反比,與個別勞動時間無關

貨幣是長期在交換過程中形成的固定充當一般等價物的商品 貨幣的五種職能:價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣

價值規律的主要內容和一般規律是:商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎實行等價交換 價值規律的表現形式:商品的價格圍繞價值上下波動 價值規律的作用:

1、價值規律調節生產資料和勞動力在各生產部分的分配比例;

2、價值規律刺激社會生產力的發展商品生產者改進生產技術,改善經營管理,提高勞動生產率;

3、價值規律自發調節社會收入的分配,促使商品生產者在競爭中優勝劣汰

私人勞動和社會勞動的矛盾構成私有制經濟的基本矛盾,這一矛盾貫穿商品經濟發展過程的始終,決定著商品經濟的各種內在矛盾及發展趨勢:

1、私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品經濟的本質及發展過程

2、私人勞動和社會勞動的矛盾,是商品經濟的其他一切矛盾的基礎

3、私人勞動和社會勞動的矛盾,決定著商品生產者的命運 科學認識馬克思勞動價值論:

1、通過對商品關系的深刻分析,馬克思闡述了商品的二因素和生產商品的勞動的二重性及相互關系、價值的質和量的規定性及其變化規律、價值形式的發展和貨幣的起源、商品經濟的基本矛盾和基本規律及其作用,形成了科學的勞動價值論。

2、馬克思勞動價值論具有理論意義和實踐意義。理論意義:批判地揚棄了英國古典政治經濟學的觀點,為剩余價值論奠定了基石;實踐意義:揭示了商品經濟的一般規律,為社會主義市場經濟發展提供了理論指導.但面對新情況,必須深化對馬克思勞動價值論的認識:第一,深化對創造價值的勞動的認識,對生產性勞動作出新的界定;第二,深化對科技人員、經營管理人員在社會生產和價值創造中所起作用的認識;第三,深化認識科技、知識、信息等新的生產要素在財富和價值創造中的作用;第四,深化認識價值創造與價值分配的關系.勞動力成為商品的兩個基本條件:勞動者是自由人;勞動者沒有別的商品可以出賣,自由得一無所有,沒有任何實現自己勞動力的所必需的勞動條件

勞動力商品也具有使用價值和價值。勞動力商品的價值:

1、維持勞動者自身生存必須的生活資料的價值,用以再生產他的勞動力;

2、勞動者繁衍后代所必需的生活資料的價值,用以延續勞動力的供給;

3、勞動者接受教育和訓練所支出的費用,用以培訓適合資本主義再生產需要的勞動力。勞動力商品的價值還受歷史和道德因素的影響。但是勞動力是一種特殊的商品,它的價值和使用價值具有不同于普通商品的特點。

勞動力商品在使用價值上的特點:它的使用價值是價值的源泉,它在消費過程中能夠創造新的價值,而且這個新的價值比勞動力本身的價值更大,能創造剩余價值。生產剩余價值是資本主義生產方式的絕對規律

資本在資本主義生產過程中采取生產資料和勞動力兩種形態,根據這兩部分資本在剩余價值生產中所起的不同作用,可將資本區分為不變資本和可變資本

不變資本是以生產資料形態存在的資本 可變資本是用來購買勞動力的那部分資本 區分不變資本和可變資本的意義:

1、進一步揭示了剩余價值的源泉

2、為確定資本家對雇傭勞動者的剝削程度提供了科學依據 M’(剩余價值率)=M(剩余價值)/V(可變資本)剩余價值生產的兩種基本方法:絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產

絕對剩余價值生產:指在必要勞動時間不變的條件下,通過絕對延長工作日,從而絕對延長剩余勞動時間來生產剩余價值的方法。相對剩余價值生產:指在工作日長度不變的條件下,通過縮短必要勞動時間,相對延長剩余勞動時間來生產剩余價值的方法。

把剩余價值轉化為資本,或者說,剩余價值的資本化,就是資本積累。資本積累的源泉是剩余價值

資本積累不但是社會財富占有兩極分化的重要原因,而且是資本主義社會失業現象產生的根源

由生產技術水平所決定的生產資料和勞動者之間的比例叫做資本的技術構成 從價值形式上看,資本可分為不變資本和可變資本,這兩部分資本價值之間的比例,叫做資本的價值構成

由資本的技術構成決定并反映技術構成變化的資本價值構成,叫做資本的有機構成。用c:v表示

資本構成的提高是一般趨勢,資本家購買的資本從物質上看就是生產資料、勞動力

資本循環:指產業資本從一定的職能形式出發,順次經過購買、生產、銷售三個階段,分別地采取貨幣資本、生產資本、商品資本三種職能形式,實現了價值的增值,并回到原來出發點的全過程。

產業資本的運動必須具備兩個基本前提條件:一是產業資本的三種職能必須在空間上同時并存;二是產業資本的三種職能形式必須在時間上繼起

生產社會化和生產資料資本主義私人占有之間的矛盾,是資本主義的主要矛盾

生產過剩是資本主義經濟危機的本質特征。

資本主義經濟危機爆發的根本原因是資本主義的基本矛盾,這一矛盾具體體現在:生產無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小的矛盾;個別企業內部生產的有組織性和整個社會生產的無政府狀態之間的矛盾

經濟全球化:是指在生產不斷發展、科技加速進步、社會分工和國際分工不斷深化、生產的社會化和國際化程度不斷提高的情況下,世界各國、各地區的經濟活動越來越超出一國和地區的范圍而相互關系、相互依賴的一體化過程。經濟全球化表現: 生產的全球化。國際水平分工為經濟全球化奠定了基礎,為每個國家參與國際分工和競爭提供了機會和條件,使各國成為全球生產體系的一部分,成為商品價值連的一個環節,整個世界儼然一個大工廠 2 貿易的全球化。金融全球化的過程中,國際貿易迅速擴大,服務貿易迅速發展,參與貿易的國家急劇增加,國際貿易增長率大大高于世界經濟增長率 金融的全球化。金融的全球化的進程中,國際債券市場融資規模迅速擴大、基金市場迅速成長、金融市場高度一體化 企業經營的全球化。企業經營全球化中,跨國公司成為世界經濟的主體,它的迅速發展,使生、資本和商品的國際化進一步深化,極大地推動了經濟全球會的進程 經濟全球化發展的因素: 1 科學技術的進步和生產力發展 2 跨國公司的發展 3 各國經濟體制的變革 經濟全球化的正面效應:

1、經濟全球化可使世界范圍內的資金、技術、產品、市場、資源、勞動力進行有效合理的配置。發達國家可發揮其資金和技術優勢,通過資本和技術的輸出和轉移,不斷向發展中國家開拓市場,并利用發展中國家豐富的資源和廉價的勞動力,以獲取利潤。發展中國家則可通過吸收和引進發達國家的資金和技術,來發展本國家和本民族的經濟,以滿足人民的物質利益需求,逐步縮小與發達國家的差距。

2、經濟全球化為發展中國家提供了一次迎接機遇和挑戰的機會。經濟全球化為發展中國家提供了更多吸引外資的機會。吸引外資規模的擴大無疑有助于解決發展中國家的資金短缺問題,促使發展中國家的出口商品結構優化。

3、經濟全球化為世界各國人民提供了選擇物美價廉的商品和優質服務的好機會。

4、經濟全球化將會促使世界大文化的產生和發展。

5、經濟全球化將促進貿易和投資的自由化。

6、經濟全球化加速技術轉讓和產業結構調整的進程。

7、經濟全球化能夠促進國際間政治的協調。

8、經濟全球化有利于減少國際沖突。經濟全球化的負面效應

1、經濟全球化加劇了世界經濟的不平衡,使貧富差距拉大。特別是由于生產結構越來越具有全球性, 發展中國家實際上已很難完全控制本國的生產結構。除了經濟主權的削弱外,更可怕的是政治產權也受到了強有力的沖擊, 集中體現為國際干涉力度的加強。

2、經濟全球化使世界經濟不穩定性加強。隨著國際貿易和服務貿易的不斷擴大,其他國家尤其是主要貿易伙伴的經濟狀況如通貨膨脹、金融危機等將通過國際經濟的傳遞機制影響到本國。

3、經濟全球化加劇了發展中國家與發達國家的差距與矛盾。經濟全球化是在南北差距甚大、南北沖突尖銳的條件下形成的。

4、經濟全球化可能使發展中國家內部出現兩極分化。經濟全球化進程之下, 發展中國家不僅面臨嚴峻的國際競爭和對付發達國家不斷提出的貿易保護主義的威脅, 而且還要面臨解決國內工資與收入差距拉大帶來的社會巨大壓力。

5、有利于發達國家謀取和維護全球經濟霸權。面對經濟全球化我們應采取的政策和建議:

一、必須堅定不移、積極主動地參與經濟全球化當中去。

經濟全球化是生產力發展的客觀必然,是世界經濟發展的客觀歷史潮流,它不是某個國家或者某類國家的政策選擇,而是跨世紀國際經濟關系變化的總體趨勢。

二、注重科技發展和人力資源培養戰略,實施“科教興國戰略”。

三、世界各國在經濟全球化過程中的處境和地位是很不相同的, 尤其是發展中國家,他們要遭遇比發達國家更多的風險。所以, 建立適應經濟全球化要求的國際規則和機制, 將成為21世紀初期世界國際關系的一個重要內容。

第五篇:《馬原》期末復習資料考點完整

《馬原》復習資料

1.馬克思主義的含義、理論來源、經典著作、鮮明特征;馬克思主義基本原理的含義(馬克思主義的基本立場、基本觀點、基本方法);

答:含義:馬克思主義是由馬克思和恩格斯創立的,為他們的后繼承者所發展的,以反對資本主義、建設社會主義和實現共產主義為目標的科學理論體系,是關于無產階級和人類解放的科學。

理論來源:

德國古典哲學、英國古典政治經濟學、英法兩國的空想社會主義。

經典著作:兩人《神圣家族》

《德意志意識形態》

《共產黨宣言》

《新萊茵報》

馬《資本論》

《法蘭西內戰》

《哥達綱領批判》

恩《反杜林論》

《家庭、私有制和國家的起源》

《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》

整理出版《資本論》二三卷

鮮明特征:

(1)科學性,它是對客觀世界特別是人類社會本質和規律的正確反應。(表現在堅持世界的物質性和真理的客觀性)

(2)革命性,它是無產階級和廣大人民群眾推翻舊世界,建設新世界的理論,按本質來說,它是批判的和革命的,它具有鮮明的無產階級政治立場(表現在堅持唯物辯證法)。

(3)實踐性,馬克思主義的科學性和革命性是統一的,以社會主義運動的實踐為基礎,致力于實現無產階級和廣大人民群眾的根本利益。

馬克思主義基本原理的含義

(1)基本立場:是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點和出發點

(2)基本觀點:是關于自然、社會和人類思維發展一般規律的科學認識,是對人類思想成果和社會實踐經驗的科學總結

(3)基本方法:是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論基礎上的指導我們正確認識世界和改造世界的思想方法和工作方法。

2、哲學的基本問題、哲學派別的劃分及各派別的基本思想和代表人物(唯物主義VS唯心主義;可知論VS不可知論;唯物史觀VS唯心史觀;辯證法VS形而上學)

答:哲學的基本問題:存在和思維、物質和精神的關系問題

哲學派別的劃分及各派別的基本思想和代表人物

派別

劃分標準

基本思想

代表人物

唯物主義

存在和思維究竟誰是世界的本原,即物質和精神何者是第一性、何者是第二性的問題

存在決定思維

唯心主義

思維決定存在可知論

我們關于我們周圍世界的思想對這個世界本身的關系是怎樣的?我們的思維能不能認識現實世界?我們能不能在我們關于現實世界的表象和概念中正確的反映現實?

認為思維和存在有同一性,人的意識能夠認識客觀世界及其規律

不可知論

認為思維和存在沒有同一性,人的意識不能或不能徹底認識客觀世界及其規律

古希臘懷疑論者

皮浪,唯物史觀

社會意識和社會存在的關系

社會存在決定社會意識

唯心史觀

社會意識決定社會存在辯證法

是否承認事物的內部矛盾是事物發展的根本動力

形而上學

3、物質觀(物質的含義、意識的含義;物質與意識的辯證關系;主觀能動性與客觀規律性的統一)、運動觀(運動的含義、運動與靜止、運動與物質的關系)、時空觀(時間的含義及其特點、空間的含義及其特點、時空與物質運動的關系)

答:(一)物質觀

物質的含義:物質就是不依賴于人類意識而存在并能為人類的意識所反映的客觀存在意識的含義:意識是人腦的機能和屬性,是客觀世界的主觀映像

物質與意識的辯證關系:

(一)物質覺得意識。物質對意識的決定作用表現在意識的起源、本質和作用上。

(二)意識對物質具有反作用。1.意識活動具有目的性和計劃性;

2.意識活動具有創造性;

3.意識具有指導實踐改造客觀世界的作用;

4.意識具有控制人的行為和生理活動的作用。

(三)主觀能動性和客觀規律性的統一

主觀能動性與客觀規律性的統一:

首先,尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提

其次,只有充分發揮主觀能動性,才能正確認識和利用客觀規律。

要正確發揮主觀能動性,應注意:一,從實際出發,努力認識和把握事物的發展規律。二,實踐是發揮人的主觀能動性的途徑。三,主觀能動性的發揮還依賴于一定的物質條件和物質手段

(二)運動觀

運動的含義:運動是標志一切事物和現象的變化及其過程的哲學范疇

運動與靜止:物質世界的運動是絕對的,而物質在運動的過程中又有某種相對的靜止。相對靜止是物質運動在一定條件下的穩定狀態,包括空間的相對位置和事物的根本性質暫時未變這樣兩種運動的特殊狀態。

運動的絕對性體現了物質運動的變動性、無條件性,靜止的相對性體現了物質運動的穩定性,有條件性。

運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含,“靜中有動,動中有靜”。

無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構成對立統一關系

運動與物質的關系:物質和運動是不可分割的,運動是物質的運動,物質是運動著的物質,離開物質的運動和離開運動的物質都是不可想象的。

(三)時空觀

時間的含義:是指物質運動的持續性、順序性

特點:一維性,即一去不復返

空間的含義:是指物質運動的廣延性、伸張性

特點:三維性

時空與物質運動的關系:

物質運動總是在一定的時間和空間中進行的,沒有離開物質運動的“純粹”時間和空間,也沒有離開時間和空間的物質運動。

4、世界的物質統一性原理

(一)意識統一于物質。

(二)人類社會也統一于物質。

1.人類社會依賴于自然界,是整個物質世界的組成部分。2.人類謀取物資生活資料的實踐活動雖然有意識作指導,但仍然是以物質力量改造物質力量的活動,仍然是物質活動。3.物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎,集中體現著人類社會的物質性。

5、唯物辯證法的總特征:聯系與發展的觀點(聯系的含義、特點;發展的含義、實質等)

聯系的含義:作為一個普遍的哲學范疇,聯系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關系。

聯系的特點:客觀性、普遍性、多樣性、條件性

發展的含義:變化的基本趨勢是發展,發展是前進的上升的運動

發展的實質:新事物的產生和舊事物的滅亡。

新事物是指合乎歷史前進方向,具有遠大前途的東西

舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西

6、唯物辯證法的五對范疇(原因與結果、現象與本質、內容與形式、必然性與偶然性、現實性與可能性)

原因與結果:這是揭示事物引起和被引起的一對范疇。

原因是引起某種現象的現象,結果是被某種現象引起的現象。

因果關系就是包括時間先后順序在內的一種現象必然引起另一種現象的普遍聯系

現象與本質:這是揭示事物外在聯系和內在聯系的一對范疇。

現象是事物的外部聯系和表面特征,本質是事物的根本性質和構成要素的內在聯系。

本質是現象的根據,現象是本質的表現

內容與形式:這是從構成要素和表現方式兩個方面反映事物的一對范疇。

內容是指構成事物的一切要素總和,形式是指把內容諸要素統一起來的結構或表現內容的方式

必然性與偶然性:這是揭示事物發生、發展和滅亡的不同趨勢的一對范疇。

必然性是事物聯系和發展過程中合乎規律的確定不移的趨勢,偶然性是聯系和發展過程中并非必定如此的、不確定的趨勢。

現實性與可能性:這是反映事物過去、現在和將來關系的一對范疇。

現實性包括內在根據的、合乎必然性的存在,可能性是指包含在現實事物中、預示著事物發展前途的種種趨勢。

7、唯物辯證法的三大規律:對立統一規律(矛盾的同一性與斗爭性的辯證關系;矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系)、質量互變規律(質、量、度等范疇的含義;量變與質變的辯證關系)、否定之否定規律;對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心

一、對立統一規律:是事物發展的根本規律,是唯物辯證法的實質與核心。

①矛盾是反應事物內部和事物之間對立統一關系的哲學范疇。

矛盾的同一性和斗爭性是相互聯結,相輔相成的,沒有斗爭性就沒有同一性,沒有同一性也沒有斗爭性,斗爭性寓于同一性之中。

②矛盾的普遍性與特殊性是辯證統一的關系,任何現實存在的事物的矛盾都是共性和個性的有機統一,共性寓于個性之中,沒有離開個性的共性,也沒有離開共性的個性。

二、質量互變規律:

事物的聯系和發展都采取兩邊和質變兩種狀態和形式。

質是一事物區別于其他事物的內在規定,量是事物的規模、程度、速度等可以用數量關系表示的規定性。

度是保持事物質的穩定性的數量界限,即事物的限度、幅度和范圍。

度的兩端叫關節點或臨界點,超出度的范圍,此物就轉化為他物。

“度”啟示我們,在認識和處理問題時要掌握適度的原則。

辯證關系:(1)量變是質變的必要準備

(2)質變是量變的必然結果

(3)量變和質變是相互滲透的。

三、否定之否定規律:

①辯證否定觀

(1)否定是事物的自我否定,是事物內部矛盾運動的結果

(2)否定是事物發展的環節,是新事物向舊事物的轉變,是舊質到新質的飛躍

(3)否定是新舊事物聯系的環節

(4)辯證否定的實質是“揚棄”即新事物對舊事物既批判又繼承,既克服其消極因素又保留其積極因素。

否定之否定規律揭示了事物發展的前進性與曲折性的統一。

按照否定之否定規律辦事,要求我們對待一切事物都要采取科學分析的態度,反對肯定一切和否定一切的形而上學否定觀。

8、如何理解“以唯物辯證法為指導,不斷增強思維能力”P53(五大思維)

一、思維能力包括:戰略思維能力、歷史思維能力、辯證思維能力、創新思維能力、底線思維能力

二、戰略思維能力,就是高瞻遠矚、統攬全局,善于把握事物發展總體趨勢和方向的能力。

(樹立大局意識,放眼未來。善于觀大勢,把握工作主權。開闊視野,緊跟時代步伐。)

三、歷史思維能力就是以史為鑒、知古鑒今,善于運用歷史眼光認識發展規律、把握前進方向、知道現實工作的能力。

(善于運用歷史智慧推進**的思想觀點。加強對中國歷史,世界歷史的學習,總結歷史經驗,把握認清規律,更好的走向未來。)

四、辯證思維能力就是承認矛盾,分析賣盾、解決矛盾,善于抓住關鍵,找準重點,洞察事物發展規律的能力。

(堅持“兩點論”,一分為二的看問題。要勇于進取,穩扎穩打。發展的眼光,全面,普遍聯系)

五、創新思維能力就是破除迷信、超越過時的陳規,善于因時制宜、知難而進、開拓創新的能力。

(勇于創新,不因循守舊,滿足現狀。有探索真知、求真務實的態度。百折不撓、勇往直前,不斷積累經驗。)

六、底線思維能力就是客觀地設定最低目標,立足最低點,爭取最大期望值的一種積極的思維能力.(基點放在出現較大的鋒線上,做好對策,爭取最好結果。

要居安思危,增強憂患意識。)

9、實踐觀(實踐的含義、特點、類型、實踐在認識中的決定性作用、實踐是檢驗真理的唯一標準)

一、實踐的本質含義:實踐是人類能動地改造世界的感性物質活動。

二、實踐的基本特征:

第一,實踐是改造世界的客觀物質活動,具有直接現實性。

第二,實踐是人類有意識的活動,體現了自覺能動性。

第三,實踐是社會的、歷史的活動,具有社會歷史性。

三、實踐的類型:

(1)物質生產實踐(最基本的):人類最基本的實踐活動,決定著社會的基本

性質和面貌。

(2)社會政治實踐:是改造社會關系的實踐活動,形成了復雜的社會政治關

(3)科學文化實踐:是創造精神文化產品的實踐活動。

四、實踐在認識中的決定作用:

(1)辯證唯物主義認識論認為,實踐決定認識,實踐是認識的基礎。

(2)實踐是認識的來源

(3)實踐是認識發展的動力

(4)實踐是認識的目的(5)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。

10、辯證唯物主義和舊唯物主義對認識本質的不同回答;感性認識和理性認識及其辯證關系、非理性因素;認識運動的基本規律

Ⅰ.辯證唯物主義和舊唯物主義對認識本質的不同回答:

辯證唯物主義和舊唯物主義都堅持反映論,但是兩者之間又有著本質的區別

舊唯物主義認識論以感性直觀為基礎,把人的認識看成是消極地、被動地反映和接受外界對象,不能把認識看作一個不斷發展的過程,認為認識是一次性完成的。這種直觀的,消極被動的反映論是不科學的③

辯證唯物主義認識論繼承了舊唯物主義反映論的合理前提,同時又克服了它的嚴重缺陷。它把實踐的觀點引入認識論,把辯證法應用于反映論,把認識看成是一個由不知到知、由淺入深的充滿矛盾的能動的認識過程,是能動的反映論。

Ⅱ.感性認識和理性認識及其辯證關系、非理性因素:

感性認識:是認識的低級階段,是人在實踐中通過感官對事物外部形態的直接的、具體的反映。它包括感覺、知覺、表象三種形式。它的突出特點是直接現實性。它只是對事物表面現象的反映,沒有反映事物的本質,因而具體局限性。

理性認識:人們通過抽象思維得到的對事物本質、內在聯系和規律性的認識,是認識的高級階段,包括概念、判斷和推理三種形式。其特點是間接性和抽象性。

感性認識和理性認識的辯證關系:

(1)感性認識是理性認識的基礎,理性認識依賴于感性認識。

(2)感性認識有待于發展和深化為理性認識。

(3)感性認識和感性認識相互滲透、相互包含。

從感性認識上升到理性認識需要具備的條件:

(1)勇于實踐、深入調查,獲取豐富的感性材料,這是基礎。

(2)必須經過理性思考,將感性材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里加工,才能將感性認識上升為理性認識。

非理性因素:主要是指認識主體的情感和意志。也包括不自覺、非邏輯等特點的認識形式(如:聯想、想象、猜測、直覺、頓悟、靈感等)

(1)人的認識過程是理性因素和非理性因素協同作用的結果。

(2)非理性因素對于人的認識能力和人是活動具有激活,驅動和控制作用我們應當在理性認識的指導下,充分發揮非理性因素的積極作用)

Ⅲ.認識運動的基本規律:

(1)認識運動的辯證過程,是從實踐到認識的過程,即在實踐基礎上由感性認識能動的飛躍到理性認識的過程。

(2)認識過程的第二個階段是從認識到實踐,即由“精神到物質的階段,由思想到存在的階段”。

(3)認識運動是不斷反復和無限發展的,是一個波浪式前進和螺旋式上升的過程。

11、真理的含義及其屬性;價值評價的含義

1、真理的定義

真理是人們對于客觀事物及其規律的正確認識。

2、真理的屬性

(1)真理的客觀性

真理具有客觀性,凡真理都是客觀真理。真理的客觀性或客觀真理有兩層含義:一是指真理的內容是客觀的,是不以人的意志為轉移的客觀世界;二是指檢驗真理的標準是客觀的。檢驗真理的唯一標準是實踐,而實踐是物質性的活動。

(2)真理的絕對性

真理的絕對性或者絕對真理是指真理的內容具有正確性,真理的發展具有無限性。其具體含義有:其一,就真理的內容而言,任何真理都必然包含著同客觀對象相符合的客觀內容,都同謬誤有原則的界限。因此,承認了客觀真理就是承認了絕對真理。其二,就真理的發展而言,其前景是無限的。由于人類依其認識本性來說,能夠正確認識無限發展著的物質世界。所以,承認世界的可知性,也就是承認了絕對真理。其三,就真理發展的最終結果而言,無數相對真理的總和構成為絕對真理。所以,承認認識發展的無限性,就必然承認絕對真理。

(3)真理的相對性

真理的相對性是指真理的有限性、有條件性,是指人們在一定條件下對世界的正確把握具有近似性。其含義有三層:其一,從認識的廣度上看,任何真理只能是對無限的物質世界的某一階段、某一方面、某一領域的認識。其二,從認識的深度上看,任何真理對特定事物的一定程度、一定層次的近似正確的反映。其三,從認識的進程看,任何真理只是對事物的一定發展階段的正確認識。

價值評價的定義:

價值評價即對主體和客體的價值關系進行評判,是一種關于價值現象的評價性的認識活動。

12、社會存在與社會意識的含義及其辯證關系(社會存在的含義,社會存在的要素及其對人類社會發展的作用;社會意識的含義及分類;社會存在與社會意識的辯證關系、社會意識相對獨立性的表現)

1、社會存在的含義:

社會存在是指社會生活的物質方面,是社會實踐和物質生活條件的總和。

2、社會存在的要素:物質生產方式、自然地理環境和人口因素。

Ⅰ.生產方式是社會歷史發展的決定力量。

其一,物質生產活動及生產方式是人類社會賴以存在和發展的基礎,是人類其他一切活動的首要前提。

其二,物質生產活動及生產方式決定著社會的結構、性質和面貌,制約著人們的經濟生活、政治生活和精神生活等全部社會生活。

其三,物質生產活動及生產方式的變化發展決定整個社會歷史的變化發展,決定社會形態從低級向高級的更替和發展。

Ⅱ.自然地理環境是人類社會生存和發展的必要和永恒的條件。是人們生活和生產的自然基礎。自然地理環境提供了社會生活和生產資料的來源。

Ⅲ.人口因素也是重要的社會物質生活條件,對社會發展起著制約和影響的作用。人是從事物質生產活動和其他一切社會活動的主體,是一切社會關系的承擔者。

3、社會意識的含義:社會意識是社會生活的精神方面,是社會存在的反映。

(2)構成社會意識具有復雜的結構,可以按照不同的標準進行劃分。

根據社會意識的主體,可以分為個體意識、群體意識;

根據其發展水平,可以分為低級的自發的社會心理和高級的社會意識形式;其中社會意識形式可以進一步分為作為上層建筑的意識形式和非上層建筑的意識形式;作為上層建筑的社會意識形式又稱為社會意識形態、觀念上層建筑,主要包括政治法律思想、道德、藝術、宗教、哲學等。在階級社會中,社會意識形態本質上是占統治階級的思想文化,反映經濟基礎,具有鮮明的階級性。

非上層建筑的意識形式包括語言學、邏輯學以及自然科學等。它不具有階級性。

4、社會存在和社會意識的關系

社會存在和社會意識是辯證統一的關系。社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,并反作用于社會存在。

(1)社會存在對社會意識的決定作用表現在:

其一,社會存在是社會意識內容的客觀來源,社會意識是社會物質生活過程及其條件的主觀反映。這是社會意識對社會存在的依賴性。

其二,社會存在決定社會意識的性質。

其三,隨著社會存在的發展,社會意識也相應地或遲或早地發生變化和發展。

(2)社會意識有其相對獨立性,對社會存在具有反作用。其具體表現有:

其一,社會意識具有相對獨立性,它與社會存在之間存在發展的不平衡性、不同步性。

其二,社會意識內部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。

其三,社會意識對社會存在的能動的反作用。這是社會意識相對獨立性的突出表現。先進的社會意識,反映了社會發展的客觀規律,可以對社會發展起積極的促進作用;而落后的社會意識,對社會發展起著阻礙的作用。

(3)社會意識起作用的形式

社會意識的能動作用是通過指導人們的實踐活動實現的。思想本身并不能實現什么,要實現思想就要訴諸實踐。而社會實踐的主體是人民群眾。因此,一種社會意識發揮作用的程度及范圍大小、時間久暫,同它實際掌握群眾的深度和廣度密切聯系在一起。

13、生產力與生產關系的含義及其辯證關系;經濟基礎與上層建筑的含義及其辯證關系

1、生產力的含義:是人類在生產事件中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質力量。

生產關系的含義:生產關系是人們在物質生產過程中形成的不以人的意志為轉移的經濟關系。

2、生產力與生產關系的關系

生產力和生產關系是社會生產不可分割的兩個方面。在社會生產中,生產力是生產的物質內容,生產關系是生產的社會形式,二者的有機結合和統一,構成社會的生產方式。

Ⅰ.生產力決定生產關系:(1)生產力狀況決定生產關系的性質。

(2)生產力的發展決定生產關系的變化。

Ⅱ.生產關系對生產力具有能動的反作用。其主要表現為:當生產關系適合生產力發展的客觀要求時,它對生產力的發展起推動作用;當生產關系不適合生產力發展的客觀要求時,它就會阻礙生產力的發展。

3、經濟基礎的含義:經濟基礎是指由社會一定發展階段的生產力所決定的生產關系的總和。其實質是社會一定發展階段上的基本經濟制度,是制度化的物質社會關系。其表現形式是經濟體制,即社會基本經濟制度所采取的組織形式和管理方式。

上層建筑的含義:上層建筑是建立在一定經濟基礎之上的意識形態以及相應的制度、組織和設施。

4、經濟基礎與上層建筑的關系

辯證統一

(1)經濟基礎決定上層建筑。

具體表現有:

第一,經濟基礎的需要決定了上層建筑的產生;

第二,經濟基礎的性質決定上層建筑的性質,有什么樣的經濟基礎就有什么樣的上層建筑;

第三,經濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定著其變革的方向。

(2)上層建筑對經濟基礎具有反作用。

這種反作用集中表現在,上層建筑保護和促進自己的經濟基礎的形成鞏固和發展;同時反對和排除與自己性質不一致的生產關系。

14、社會基本矛盾是人類社會發展的根本動力;人類社會發展動力學說

Ⅰ.社會基本矛盾是人類社會發展的根本動力

含義:社會基本矛盾就是指貫穿社會發展始終,規定社會發展過程的基本性質和基本趨勢,并對社會歷史發展起根本推動作用的矛盾。生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾是社會的基本矛盾。

作用:(1)生產力是社會基本矛盾運動中最基本的動力因素,是人類社會發展和進步的最終決定力量。生產力是社會存在和發展的物質基礎,是不能任意選擇的物質力量和歷史活動的前提。

(2)生產力是社會進步的根本內容,是衡量社會進步的根本尺度。人類社會是在生產力與生產關系的矛盾運動中前進的。

(3)社會基本矛盾特別是生產力和生產關系的矛盾,決定著社會中其他矛盾的存在和發展。

(4)經濟基礎和上層建筑的矛盾也會影響和制約生產力和生產關系的矛盾。

(5)社會基本矛盾具有不同的表現形式,并從根本上影響和促進社會形態的變化和發展。

Ⅱ.人類社會發展動力學

答:(1)階級斗爭是社會基本矛盾在階級社會中表現,是階級社會發展的直接動力。離開了階級斗爭,就無法理解階級社會發展。“沒有對抗就沒有進步。這是文明直到今天所遵循的規律。”

(2)社會革命是階級斗爭發展到一定階級的產物,是推動社會發展的重要動力。

15、商品經濟的含義、產生條件、特點

含義:是以交換為目的而進行生產的經濟形式,它是一定社會歷史條件產物。

產生條件:(1)存在社會分工(2)生產資料和勞動產品屬于不同的所有者。

特點

(1)商品經濟本質上是交換經濟,在商品經濟條件下,生產要素和消費資料的全部或大部分都要通過市場交換來獲得,商品生產者以追求價值為目的,并通過市場交換來實現。

(2)商品經濟是開放型經濟,商品經濟以社會分工為基礎,強調生產過程中的分工與協作,人與人之間,商品生產者之間以及生產單位之間的經濟聯系隨著商品經濟的發展而日益緊密,范圍也日益擴大。

(3)商品經濟是開拓進取型經濟。

(4)商品經濟以擴大再生產為特征。商品生產者為獲得更多的價值實現和在競爭中處于有利地位,必然不斷增加投入,改進技術和改善經營管理,從而使生產規模不斷擴大。

16、商品的含義、商品二因素及其辯證關系、商品的價值量

含義:是用來交換,能滿足人們某種需要的勞動產品,具有使用價值和價值兩種因素或者兩種屬性,是使用價值和價值的統一體。

商品的二因素及其辯證關系

1.商品的二因素:使用價值和價值。

關于使用價值:(1)使用價值反映的是人與自然之間的物質關系,是商品的自然屬性,是一切勞動產品所共有的屬性,使用價值由商品本身的自然屬性決定,離開了商品它就不復存在。(2)使用價值是交換價值的物質承擔者。

關于價值:(1)價值是凝結在商品中無差別的一般人類勞動,即人類腦力和體力的耗費。

(2)價值是商品所特有地位社會屬性。

(3)價值是交換價值的基礎,交換價值是價值的表現形式。

2.辯證關系

(1)商品的價值和使用價值之間是對立統一的關系。

(2)其對立表現在:商品的使用價值和價值是相互排斥的,二者不可兼得。要獲得商品的價值,就必須放棄商品的使用價值;要得到商品的使用價值,就不能得到商品的價值。

(3)其統一性表現在:作為商品,必須同時具有使用價值和價值兩個因素。使用價值是價值的物質承擔者,價值寓于使用價值之中。一種物品盡管具有使用價值,但如果不是勞動產品,也沒有價值。

3.商品的價值量

(1)首先,價值量是由勞動者生產商品所耗費的勞動量決定的,而勞動量則是按照勞動時間來計量。決定商品價值量的不是生產商品的個別勞動時間,而只能是社會必要勞動時間。生產商品所需要的社會必要勞動時間隨著勞動生產力的變化而變化。

(2)商品價值量與生產商所耗費的勞動時間成正比,與勞動生產力成反比。

(3)商品的價值量同簡單勞動與復雜勞動有密切餓關系。簡單勞動書指不需要經過專門訓練和培養的一般勞動者能從事的勞動。復雜勞動是指需要經過專門的訓練和培養,具有一定的文化知識和技術專長的勞動者所從事的勞動。

17、勞動二重性

生產商品的勞動可以區分為具體勞動和抽象勞動。

具體勞動是指生產一定使用價值的具體形式的勞動;

抽象勞動是指撇開一切具有形式的、無差別的一般人類勞動,即人的體力和腦力消耗。

具體勞動形成商品的使用價值,抽象勞動形成商品的價值實體。

勞動的二重性決定了商品的二因素。具體勞動和抽象勞動是對立統一的:

一方面,具體勞動和抽象勞動在時間上和空間上是統一的,是商品生產者的同一勞動過程的不可分割的兩方面;

另一方面,具體勞動所反映的是人與自然的關系,是勞動的自然屬性,抽象勞動所反映的是商品生產者的社會關系,是勞動的社會屬性。

18、價值規律的內容、表現形式、作用

價值規律的基本內容:

①商品的價值量是由生產這種商品的社會必要勞動時間決定的。

②商品交換要以價值量為基礎,按照等價交換的原則進行。

價值規律的表現形式:

商品的價格圍繞商品的價值上下波動。

價值規律的作用:

①自發地調節生產資料和勞動力在社會各生產部門之間的分配比例。

②自發地刺激社會生產力的發展。

③自發地調節社會收入的分配。

19、勞動力商品的特點

勞動力商品的使用價值是價值的源泉

勞動力成為商品的基本條件:

第一、勞動者是自由人,能夠把自己的勞動力當做自己的商品來支配;

第二、勞動者自由的一無所有,沒有任何實現自己的勞動力所必需的物質條件。

勞動力的價值,是由生產、發展、維持和延續勞動力所必需的生活必需品的價值決定的。

它包括三個部分:

是維持勞動者自身生存所必需的生活資料的價值,用以再生產他的勞動力。

是勞動者家屬的生存必需的生活資料的價值,用以延續勞動力的供給。

勞動者接受教育和訓練所支出的費用,用以培訓適合資本主義再生產所需要的勞動力。

20、資本主義生產的直接目的;絕對剩余價值、相對剩余價值

資本主義生產的直接目的是獲取更多剩余價值。

資本主義生產是以雇傭勞動為基礎,以獲取剩余價值為目的的生產。

其生產過程具有二重性:一方面是生產使用價值的勞動過程;另一方面又是生產剩余價值的價值增殖過程。

絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下,由于延長工作日的長度和提高勞動強度而生產的剩余價值。

相對剩余價值是指在工作日長度不變的條件下,通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間所生產的剩余價值

21、資本主義擴大再生產的途徑

途徑:第一,第Ⅰ部類原有可變資本加上追加的可變資本,再加上本部類資本家用于個人消費的剩余價值之和,必須等于第Ⅱ部類的不變資本加上追加的不變資本,即

Ⅰ(v+△v+m/x)=Ⅱ(c+△c)

第二,第Ⅰ部類全部產品的價值必須等于兩大部類原有的不變資本加上追加的不變資本,即

Ⅰ(c+v+m)=Ⅰ(c+△c)+Ⅱ(c+△c)

第三,第Ⅱ部類全部產品的價值必須等于兩大部類原有的可變資本加上追加的可變資本,再加上資本家用于個人消費的剩余價值之和,即

Ⅱ(c+v+m)=Ⅰ(v+△v+m/x)+Ⅱ(v+△v+m/x)

22、資本主義基本矛盾、資本主義經濟危機的實質

基本矛盾:生產社會化和生產資料資本主義私人占有之間的矛盾。

資本主義經濟危機的實質:相對過剩的危機,即生產和銷售矛盾造成的相對過剩。

23、資本主義選舉制度

是資產階級制定某種原則和程序,通過競選產生議會和國家元首的一種政治機制。在資本主義國家中,選舉已經成為國家政治制度運行中對社會發展和穩定產生舉足輕重影響的一個不可或缺的政治機制。

24、科學社會主義的基本原則

第一,在生產資料公有制基礎上組織生產,滿足全體社會成員的需要是社會主義生產的根本目的。

第二,對社會生產進行有計劃的指導和調節,實行等量勞動領取等量產品的按勞分配原則。

第三,合乎自然規律地改造和利用自然。

第四,無產階級革命是無產階級進行斗爭的最高形式,必須以建立無產階級專政的國家為目的。

第五,社會主義事業必須堅持無產階級政黨的領導。

第六,通過無產階級專政和社會主義高度發展,最終實現向消滅階級、消滅剝削,實現人的全面而自由發展的共產主義的過渡。

一方面,科學社會主義基本原則任何時候都不能違背;另一方面,科學社會主義基本原則在實踐中不能僵化地教條地對待它。

25、經濟文化相對落后國社會主義革命理論

經濟文化相對落后的國家社會主義建設的艱巨性和長期性

第一、生產力發展狀態的約束。

社會主義國家在經濟上落后于發達的資本主義國家,有的甚至落后很遠,社會主義制度下必須把大力發展生產力作為根本任務,努力完成生產社會化、商品化、現代化的艱巨任務。

第二、經濟基礎和上層建筑發展狀況的制約。

發展公有經濟,改造小農經濟,建立、鞏固和完善社會主義的經濟基礎,就成為無產階級政權的一項十分巨大的任務。社會主義民主政治建設受到這些國家的經濟、政治、文化條件的嚴重制約,在這一過程中,還要進一步消滅階級和階級差別,改變幾千年形成的傳統觀念,建設社會主義的先進文化,實現真正的社會公正的平等。

第三,國際環境的嚴峻挑戰。如果說在社會主義國家成立之初,國際資本主義對資本主義的進攻主要是武力方式,那么在社會主義建設取得重大成就后,進攻方式則往往轉變為一和平演變為主。一是通過軍事、政治壓力盒有限的經濟、科技的合作和援助,迫使社會主義國家屈從其經濟政治。二是通過文化滲透,在社會主義國家內部制造經濟、政治、思想等種種混亂,阻撓和破壞社會主義國家的發展。

第四,馬克思主義執政黨和對社會主義發展的道路的探索和對社會主義建設規律的認識,需要一個長期的艱苦的26、實現共產主義是一個長期的歷史過程(辨析題)p286

(1)理論上,馬克思主義所揭示的社會形態發展與更替的規律是一般的歷史規律,是只有在漫長的歷史過程中才能體現出來的規律。

(2)每一個社會形態的產生發展,都會經歷一個很長的歷史時期,而舊的社會形態走向沒落并為新的社會形態所代替也是一個長期的歷史過程。

(3)從資本主義到共產主義的轉變是一種根本的轉變,它不是具體制度的更新,而是整個社會的根本改造,因而必然是個長期而艱難的過程。

27、共產主義的基本特征p275

(1)物質財富極大豐富,消費資料按需分配。

(2)社會關系高度和諧,人們精神境界極大提高。

(3)每個人自由而全面的發展,人類從必然王國向自由王國飛躍

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