第一篇：李怡華--淺談在作文教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

淺談在作文教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

雙柏縣獨田中心學(xué)校

李怡華

摘 要: 觀察是認識事物的窗口, 是作文的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力, 要教給學(xué)生正確的觀察方法, 指導(dǎo)學(xué)生用多種感官感知事物, 抓住事物的特點, 深化對事物的理解和認識。老師要把培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力貫穿于作文教學(xué)的始終, 不斷提高他們認識事物的深度和廣度, 為提高作文質(zhì)量打下扎實的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞: 作文教學(xué);方法;觀察能力;培養(yǎng)

觀察是作文的基礎(chǔ), 是獲取寫作材料的重要手段。就觀察和寫作而言, 觀察比寫作更重要。要寫好作文, 提高作文質(zhì)量, 首先要學(xué)會觀察。新課標強調(diào)了觀察的重要性, 將觀察分為“留心周圍事物, 樂于書面表達, 增強習作自信心”，“培養(yǎng)留心觀察事物的習慣, 有意識地豐富自己的見聞, 珍視個人的獨特感受, 積累寫作素材”、“多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩, 捕捉事物的特征, 力求有創(chuàng)意地表達”三個階段, 對每個階段提出了明確的要求。在當前學(xué)生作文中, 寫不具體, 怕作文等現(xiàn)象還是比較普遍。存在這些問題的原因, 主要是學(xué)生不懂得怎樣進行細致深入地觀察,沒有留心周圍事物, 對周圍事物沒有在頭腦中形成鮮明、深刻的印象。因此, 我們在作文教學(xué)中, 一定要重視學(xué)生觀察能力的培養(yǎng), 這是提高作文質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提。為了提高學(xué)生的觀察能力,我們在作文教學(xué)中要讓學(xué)生懂得觀 察的意義,掌握觀察方法,培養(yǎng)觀察習慣,提高觀察能力。下面就如何在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力談些粗淺的看法。

一、觀察是認識事物的窗口

大自然和社會中存在的一切事物和現(xiàn)象都是十分豐富和復(fù)雜的, 我們要想真正了解事物、認識事物, 必須要下一番功夫, 進行認真仔細觀察。寫作需要觀察, 但觀察的目的不是為了寫作, 而是在于開發(fā)智力, 陶冶情操, 認識事物。我們只有了解了事物、認識了事物, 才能獲得對事物的深刻印象, 把事物寫出來。一般來說, 沒有細致的觀察, 記敘和說明就不可能具體和深入, 也不可能形象和感人, 學(xué)生作文寫得不好, 大多是觀察上有問題。魯迅說:“如果要創(chuàng)作, 第一須觀察。”著名作家老舍說:“如果不隨時注意觀察, 隨時記下來, 哪怕你走遍天下, 還是什么也寫不出來。”由此可見, 觀察對我們認識事物是很重要的。我們的學(xué)生將來無論從事自然科學(xué)研究, 還是社會科學(xué)的研究, 如果沒有觀察, 沒有養(yǎng)成良好的觀察習慣, 即使實驗成果擺在面前, 也往往是視而不見, 聽而不聞, 所得甚小, 寫起文章來, 內(nèi)容空洞, 不切實際, 與生活脫節(jié)。因此, 我們一定要重視學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)。這樣, 不僅能讓學(xué)生更好地認識事物, 還能使學(xué)生把作文寫得更深入、更具體、更感人。

二、培養(yǎng)學(xué)生用多種感官感知事物

培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力, 教師要在作文教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生觀察事物, 指導(dǎo)學(xué)生細心觀察和描摹生活。對觀察的指導(dǎo)不能靠空洞的理論說教, 要把觀察落到實處。在具體的指導(dǎo)中一定要調(diào)動學(xué)生的眼、耳、嘴、舌、手等多種感官進行細致的觀察訓(xùn)練。做到: 用眼睛觀察事物, 要把對象看得清楚、明白, 事物的遠近、形狀、大小、顏色、光澤、景象、表皮以及周圍的情況等等都要反映得一目了然;用耳朵感知事物,不僅要能辨別出大自然和各種機器發(fā)出的聲音, 還能把我們帶進奇異美妙的音響世界, 給人以如聞其聲, 如觸其物,如臨其境的感覺;用鼻子感知事物, 要能辨別出生活中千奇百怪的氣味;用(舌)嘴感知事物, 能品嘗出酸、甜、苦、麻、辣、咸等各種各樣的滋味;用手感知事物, 要通過手的觸摸能感覺出物體的冷熱、軟硬、質(zhì)地、大小、輕重、形狀等。

三、觀察要展開聯(lián)想和想像

觀察事物的過程, 既是感知事物的過程, 也是思維事物的過程。知覺只能認識事物的表象, 思維才能揭示事物的本質(zhì)。如果在觀察過程中, 不注意培養(yǎng)思維的能力, 不進行合理的聯(lián)想和想像, 那么, 觀察到的材料必然是表面的, 膚淺的, 對于事物內(nèi)在的和本質(zhì)的東西, 還不能深刻地認識。在觀察中, 老師要指導(dǎo)學(xué)生從事物的某一點出發(fā), 展開聯(lián)想和想像的翅膀, 由此及彼, 由表及里;或觸景生情, 借物思人;或由點到面, 縱橫延伸, 讓學(xué)生聯(lián)想和想像的火花從這一點輻射出去。在觀察中展開聯(lián)想和想像, 可以把抽象的事物化為具體的形象, 由眼前的事物聯(lián)想到往日狀況, 或推測出今后會是什么樣子, 使學(xué)生在回憶與憧憬中加深對所觀察事物的理解和認識, 豐富文章的內(nèi)容, 含蓄地揭示文章的中心。在一次作文課上, 我讓學(xué)生觀察粉筆, 采用發(fā)散思維的方法展開聯(lián)想和想像。有的學(xué)生從粉筆寫字后變成粉末, 聯(lián)想到它粉身碎骨不變心的精神;有的學(xué)生從它里外一身白的特點, 聯(lián)想到它表里如一的精神;有的聯(lián)想到白衣衛(wèi)士,制造粉筆的工人及情景??這種發(fā)散思維的聯(lián)想, 跨越了時間和空間界限, 容易收到好的效果。

四、觀察要抓住事物的特點

無論是自然界中的事物, 還是觀察生活中的事物, 都有其自身的特點。觀察中抓住事物的特點, 就是要能夠觀察出事物最突出, 最具特色, 與眾不同的一點, 從而把它與其他事物區(qū)別開來。常用方法是把兩個相近或相反的事物進行對比觀察, 以區(qū)別事物的不同點或相似處, 從比較中發(fā)現(xiàn)事物的特征, 揭示事物的本質(zhì)屬性。這樣寫出來的作文才能反映事物的個性特點, 作文才生動、活潑。例如觀察人, 要抓住人物的外貌(身材、長相、服飾、發(fā)型、神態(tài)等)、語言(為什么說, 怎么說的, 什么語氣)、動作(做什么事, 怎么做的)、內(nèi)心(心里的想法常常通過語言、表情等表現(xiàn)出來)的表現(xiàn)及其變化, 反映人物內(nèi)心的精神世界。

五、觀察要堅持實事求是的態(tài)度,掌握正確的方法

（一）觀察需要有實事求是的精神。

觀察要尊重事實,培養(yǎng)學(xué)生實事求是的態(tài)度。教育學(xué)生觀察時,一定要認真,看到什么就寫什么,不能憑空亂想亂寫。我組織了一次周末大掃除。要求學(xué)生在寫大掃除勞動場面時要實事求是,哪個組是認真的、哪個組是馬虎的、哪個組的責任區(qū)是清潔、哪個組是最清潔的、哪個同學(xué)肯干不怕臟和臭、哪個同學(xué)偷懶怕苦怕累,都要真實,結(jié)果同 學(xué)們都實事求是地寫,連好朋友怕臟,也被寫進了自己的作文里。

（二）要教給學(xué)生正確的觀察方法

教給學(xué)生觀察方法, 得講科學(xué), 運用科學(xué)的方法去觀察, 效果會事半功倍。訓(xùn)練學(xué)生掌握觀察方法, 一般有兩種途徑: 一是在觀察實踐中教給觀察方法, 二是通過閱讀教學(xué), 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習他人觀察事物的方法。常用的方法有:（1）順序觀察法。觀察有順序, 表達才有條理。學(xué)生若在觀察中不注意順序, 寫的作文就會雜亂無章。觀察順序一般有兩種: 一是按空間變換順序觀察事物。觀察者立足固定地方, 隨著視線的移動, 以方位、地點為序從遠到近, 從上到下或以相反的順序, 進行定點或移動觀察。如參觀建筑物、景物、游覽明勝古跡等。二是按時間先后順序觀察事物。場面、景物、事件等隨著時間的變化而變化, 對這類事物進行跟蹤觀察, 多以時間推移為順序。如事情的變遷, 天氣的變化, 植物的生長發(fā)育等。（2）重點觀察法。觀察不能面面俱到, 主次不分。要根據(jù)觀察的目的和對象的不同, 確定觀察的重點。然后對重點仔細地觀察, 認真地思考, 努力捕捉觀察對象所具有的特點。這是分清主、次與陪襯事物的一種方法。一般是從主到次,從大到小, 有序地觀察。如《燕子》, 先觀察圖中間的物體, 再觀察圖中遠處和近處的物體。主要的事物要仔細觀察, 認真思考, 詳細表達, 次要的一筆帶過。這樣有重點地觀察, 思維才有主次, 表達才會有詳略。（3）動靜觀察法。動靜態(tài)是指事物處于運動變化或靜止不動的狀態(tài)。觀察事物靜止時位置、形狀、大小、色彩和動態(tài)時變化活動的狀況, 可以把事物觀察得更全面。如《鳥的天堂》。多角度觀察法。對描寫的事物從不同角度, 不同的方面去觀察, 可以獲得事物多方面的、全面的認識, 更好地反映事物的特征。這樣思維多角度, 觀察多方面, 表達才能多側(cè)面反映事物的特點。如《桂林山水》。（4）分解法。把一個復(fù)雜的事物, 復(fù)雜的動作, 分解成若干個環(huán)節(jié)去觀察, 以分散難點, 化復(fù)雜為簡單, 化難為易, 各個擊破, 這是觀察復(fù)雜事物有效的方法。如把一個復(fù)雜的動作分解成若干個單一的動作去觀察, 把復(fù)雜的場景分解成若干個層次去觀察, 就容易多了。如觀察會場、運動場、學(xué)生做操等。

總之, 觀察不僅是認識事物的窗口, 獲取寫作材料的重要手段, 還是寫好作文的基礎(chǔ)和前提。老師要把培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力貫穿于作文教學(xué)的始終, 引導(dǎo)學(xué)生把注意力放在觀察自己身邊的人和事上, 持之以恒, 使學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察習慣。另外，我們教師應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性,教師應(yīng)創(chuàng)造性地教,學(xué)生應(yīng)創(chuàng)造性地學(xué)。準確把握學(xué)生的閱讀心理,在自主學(xué)習和反復(fù)實踐中,在語言的感悟、積累和運用中,使語文的綜合素質(zhì)得到不斷提高。

參考文獻: [ 1 ] 李白堅 《快樂大作文》 上海交通大學(xué)出版社。

[ 2 ] 李德樹, 楊慶文 《小學(xué)作文全程指導(dǎo)(上)》

成都出版社。

2012年9月17日

第二篇：化學(xué)教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

化學(xué)教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

化學(xué)教學(xué)中學(xué)生觀察品質(zhì)的培養(yǎng)觀察是有目的、有計劃的知覺過程，是人從現(xiàn)實中主動積極獲得感性認識的活動形式。化學(xué)科學(xué)的發(fā)展是以實驗觀察為基礎(chǔ)的，所以，在化學(xué)教學(xué)中注重學(xué)生觀察品質(zhì)的培養(yǎng)，意義更顯重要。那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察品質(zhì)呢？

一、選擇感知對象，培養(yǎng)觀察的目的性

在觀察過程中，人不可能同時對所有的事物感知，往往把感知的對象集中在少數(shù)事物上，也就是說知覺具有選擇性。根據(jù)知覺的這一特性，必須引導(dǎo)學(xué)生明確觀察目的，讓學(xué)生圍繞目的，主動地選擇感知的事物進行觀察，只有這樣，才能提高感受性，思維也才能清晰準確。

例如，做“鎂帶在空氣中燃燒”這一實驗，目的是要導(dǎo)出“化學(xué)變化”這一 概念，而化學(xué)變化的本質(zhì)是有新的物質(zhì)生成。因此，要引導(dǎo)學(xué)生把觀察的重點放在：（1）點燃前鎂帶的顏色、狀態(tài)和硬度；（2）燃燒后生成物的顏色、狀態(tài)和硬度，以防止學(xué)生只注意了“燃燒時發(fā)出的耀眼的強光”這一現(xiàn)象，而忽視了“反應(yīng)后生成物的特征”這一觀察的重點。

二、注重感知程序，培養(yǎng)觀察的全面性

觀察的全面性是指通過觀察能獲得事物的全貌以及各部分之間的聯(lián)系。這就必須根據(jù)觀察的目的，遵循觀察對象的內(nèi)在規(guī)律，確定觀察程序，有計劃、有步驟地觀察，若馬虎粗心，隨心所欲，所獲得的知識就可能是局部的，支離破碎的。對化學(xué)實驗的觀察一般按下列順序進行：（1）觀察裝置圖，選擇所用的儀器，了解它們的用途和用法；（2）觀察反應(yīng)物的顏色、狀態(tài)；（3）注意反應(yīng)發(fā)生的條件，同時注意觀察發(fā)生的現(xiàn)象；（4）觀察反應(yīng)后生成物的顏色、狀態(tài)等。要依次進行，不遺漏。實踐證明，注重觀察程序?qū)ε囵B(yǎng)學(xué)生觀察的全面性確是行之有效的方法。

三、抓住本質(zhì)特征，培養(yǎng)觀察的精確性

事物的特征是事物本質(zhì)的外部表現(xiàn)，善于抓住事物的特征是認識事物本質(zhì)的關(guān)鍵。觀察的精確性表現(xiàn)在，不只滿足于了解事物的全貌，更重要的是精確地把握事物的特征，認識事物的本質(zhì)。所以，揭示事物本質(zhì)特征的過程，也就是培養(yǎng)學(xué)生觀察精確性的過程。例如，物質(zhì)燃燒時有不同的特征。氣體燃燒時產(chǎn)生火焰，固體燃燒時產(chǎn)生火星或火花。而硫在通常狀況下是固體，可是，它在空氣中燃燒時為什么產(chǎn)生火焰而不產(chǎn)生火星呢？我們只要引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察硫燃燒的特征就能把握其中的奧妙。原來燃燒時，固態(tài)硫先液化后氣化，因此硫蒸氣在空氣中燃燒時產(chǎn)生淡藍色火焰也就不足為奇了。

1.根據(jù)教學(xué)目標體系，制訂出“雙基”與能力的具體要求，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)與智能結(jié)構(gòu)同步發(fā)展----傳授知識與發(fā)展能力同步進行，課堂教學(xué)與課外指導(dǎo)同步進行，教師講授與學(xué)法指導(dǎo)同步進行，信息傳遞與反饋調(diào)節(jié)同步進行，統(tǒng)一 要求與因材施教同步進行。

2．根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容、學(xué)生的實際和教學(xué)條件來選擇教法，將教學(xué)內(nèi)容、形式、方法有機地結(jié)合起來。

3．廣泛運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，教學(xué)媒體的特點：模型----立體模擬，投影----平面模擬，幻燈----靜態(tài)、局部動態(tài)模擬，電視----動態(tài)模擬等。

4.化學(xué)習結(jié)構(gòu)，使學(xué)生領(lǐng)悟和掌握五環(huán)節(jié)（預(yù)習、上課、復(fù)習、作業(yè)、自測與小結(jié)）學(xué)習法，形成良好的學(xué)習習慣、品質(zhì)與素養(yǎng)。

第三篇：物理教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

物理教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

內(nèi)容摘要：觀察能力是初中學(xué)生基本能力的一個重要方面，筆者從觀察的重要作用、學(xué)生觀察中存在的問題以及培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力的途徑等方面簡單談了自己的看法。

關(guān)鍵詞：觀察 能力 作用 問題 途徑

人對客觀世界的感知過程，實質(zhì)上就是觀察的過程，它是認識學(xué)習物理現(xiàn)象的源泉，在初中物理人教版八年級教材引言中，談到怎樣學(xué)習物理時，明確指出首先要勤于觀察，勤于動手，因此，作為一個初中物理教師，在物理教學(xué)中一定要注重學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會觀察，善于觀察并具備一定的觀察能力。下面就本人在教學(xué)中對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)簡單談一點看法。

一、觀察在物理學(xué)習中的重要作用

物理是以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)，沒有實驗就沒有物理學(xué)的發(fā)展。然而在實驗過程中如果沒有很好的觀察能力，就不可能獲得正確的結(jié)論，更不可能從實驗中發(fā)現(xiàn)問題。在物理學(xué)史上，通過細心觀察并積極思考而獲得重要發(fā)現(xiàn)的例子不勝枚舉：當年奧斯特正是由于沒有放過小磁針不再指南北方向這一異常現(xiàn)象，經(jīng)過反復(fù)實驗研究最終發(fā)現(xiàn)電流周圍存在磁場。英國物理學(xué)家瑞利在實驗時發(fā)現(xiàn)，由空氣中取得的氮的密度是1.2572kg/m3，而從氨中取得的氮的密度是1.2505 kg/m3，正是因為他沒有忽略這微小的差異，最終導(dǎo)致氬的發(fā)現(xiàn)，也因此榮獲1904年諾貝爾物理學(xué)獎。因此，我們在教學(xué)中要教會學(xué)生去觀察、去發(fā)現(xiàn)。此外在觀察中還應(yīng)堅持實事求是的態(tài)度，若發(fā)現(xiàn)“異常”現(xiàn)象和數(shù)據(jù)，要認真分析查找原因，也許這些“異常”就是我們探究真知的開始。我們只有在觀察的基礎(chǔ)上將觀察和思考結(jié)合起來，才能夠?qū)κ挛镞M行判斷和推理，最終將通過觀察得到的感性認識上升到理性認識，人們也正是在觀察認識自然的過程中學(xué)會了學(xué)習，形成了科學(xué)的能力。因此，培養(yǎng)學(xué)生細致而敏銳的觀察能力，不僅僅是學(xué)習和研究物理問題的重要步驟，更是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。

二、學(xué)生在觀察方面存在的問題

1、觀察的目的不明確。很多學(xué)生常常是在好奇心的驅(qū)使下進行觀察的，不知道該觀察什么，更多的是被儀器和實驗現(xiàn)象所吸引而忽略了現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展的過程。

2、觀察方法不正確。在觀察過程中有很多學(xué)生不知道如何進行觀察，沒有掌握正確的觀察方法，通過觀察獲得的東西是零亂的，無法形成系統(tǒng)的感性知識，更無法從中發(fā)現(xiàn)并提出問題。

3、觀察注意力不穩(wěn)定。很多學(xué)生在觀察之后不能夠回憶實驗出現(xiàn)的現(xiàn)象，對做過的實驗現(xiàn)象的全過程不能夠形成清晰的印象，不能把實驗各個細節(jié)連貫起來，而只是形成一些模糊的印象。

4、觀察過程中缺乏積極的思維。很多學(xué)生對實驗中出現(xiàn)的現(xiàn)象不能夠從物理學(xué)科的角度深入地分析，不知道實驗說明什么，無法將觀察到的東西上升為理性認識，形成物理概念和物理規(guī)律，不能達到觀察的目的。

三、培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的途徑和方法

針對學(xué)生在學(xué)習過程中出現(xiàn)的問題，有經(jīng)驗的老師往往會采取以下方法加以引導(dǎo)和糾正。

1、激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣

在觀察活動一開始，我們就要想辦法讓該活動極具吸引力，使學(xué)生充滿好奇心，這種好奇心正是興趣愛好的原動力。盡管觀察能力的培養(yǎng)僅憑好奇心是不夠的，但是我們只有先將學(xué)生的好奇心變?yōu)橛^察的興趣，讓學(xué)生樂于觀察，才能使其逐漸發(fā)展到善于觀察，因此，我們在教學(xué)中可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生做一些有趣的實驗，如：“杯水倒置”“人工噴泉”“溫水沸騰”“試管煮魚”“紙盒燒水”等；介紹自然界中各種奇異的物理現(xiàn)象和物理學(xué)前沿知識及科技、生產(chǎn)、生活中的物理應(yīng)用；講中外物理學(xué)家的故事；鼓勵學(xué)生用學(xué)過的知識去解釋身邊發(fā)生的物理現(xiàn)象，使學(xué)生覺得學(xué)有所用，等等。總之，我們要通過多種方法培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣，使其全身心地投入到觀察分析現(xiàn)象活動中去。

2、教給學(xué)生觀察的方法

當學(xué)生有了觀察興趣之后，老師要教會學(xué)生觀察方法，讓學(xué)生有目的、有步驟的觀察，使學(xué)生的觀察興趣長久的保持下去。只有掌握了正確的觀察方法，才能形成系統(tǒng)準確的感性材料。目前我們最常用的就是對比觀察法。對比觀察是為了搞清楚是什么因素對現(xiàn)象或過程起支配作用，這種方法比較容易區(qū)分相近的物理現(xiàn)象，有利于掌握現(xiàn)象的特征。在采用對比觀察法時，可以將不同物體、不同現(xiàn)象進行對比，也可以將同一物體的不同部分，或同一現(xiàn)象的不同方面、不同階段進行對比。對比觀察，既可讓學(xué)生學(xué)會用控制量變法研究問題，又可以提高學(xué)生的觀察能力。如在研究蒸發(fā)快慢與溫度高低的關(guān)系時，我要求學(xué)生做了兩次實驗，第一次，在兩塊玻璃上分別滴上質(zhì)量相等的同種液體，并且讓兩塊玻璃上液體的表面積相同，一個放在陽光下，另一個放在陰涼處；第二次，在一塊玻璃上滴一滴水，另一塊玻璃上滴一滴酒精，并且水和酒精的質(zhì)量相等，表面積相同，把滴水的玻璃和滴酒精的玻璃都放在陰涼處。觀察發(fā)現(xiàn)：同種液體的溫度越高，蒸發(fā)越快。不同液體在質(zhì)量、表面積、溫度相同時，蒸發(fā)快慢卻不同。通過這種對比讓學(xué)生們懂得了物理概念的成立是有一定條件的，同時給學(xué)生留下清晰、深刻的印象，加深了對概念的理解和應(yīng)用，觀察能力也得以提高。另外還有順序觀察、分步觀察、全面觀察、重點觀察等方法。具體觀察時應(yīng)根據(jù)對象、觀察內(nèi)容、觀察目的、觀察條件的不同，選擇適用的一種或多種觀察方法。不論采用什么觀察法，在觀察過程中都要做到點面結(jié)合，既要全面了解，又要抓住重點，觀察方法要用的恰當，觀察過程要認真細致，記錄、繪制的觀察結(jié)果要實事求是，這樣才能為解決問題提供依據(jù)。選擇適當?shù)挠^察方法更有利于觀察能力的形成。

3、多渠道訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力

在學(xué)習物理的過程中學(xué)生需要觀察的內(nèi)容十分豐富，我們可以通過多種渠道訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，可以通過我們的課堂教學(xué)活動，也可以滲透到社會生活中，可以是一些實物，也可以是一些圖表文字等等。課堂上在進行演示或?qū)W生實驗時要讓學(xué)生注意觀察實驗裝置、操作過程、實驗現(xiàn)象及實驗數(shù)據(jù)等；還要訓(xùn)練學(xué)生觀察課本上的插圖、實驗記錄的表格、數(shù)據(jù)等，要讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問題，找出規(guī)律，查出需要的數(shù)據(jù)。在生活中引導(dǎo)學(xué)生勤于觀察，如有些酒店和銀行的大門在有人時就能主動打開，沒人時就主動關(guān)閉，它的原理是什么？為什么有些道路兩旁要裝一些類似玻璃的幕墻；由于這些觀察活動的對象是學(xué)生日常生活中常見的物理現(xiàn)象，并且由學(xué)生本人相對獨立地進行觀察，這不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生觀察的積極性、主動性，而且對于其他能力的發(fā)展也有著積極的作用。

4、充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用

培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，教師的指導(dǎo)是一個重要因素。恰當而適時的指導(dǎo)，將會對學(xué)生的觀察起到積極的引導(dǎo)點撥作用。教師在指導(dǎo)學(xué)生觀察時，還要注意引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋、積極思考。因為學(xué)生由興趣引發(fā)的觀察行為是自發(fā)的，可能漫無目的、雜亂無章，未必能達到教學(xué)目的。因此，我們在激發(fā)學(xué)生興趣的同時，必須進一步讓學(xué)生明確觀察目的，明白為什么觀察和觀察什么，以使學(xué)生注意觀察的具體內(nèi)容，對一些關(guān)鍵性的重要的以及不易觀察的對象和項目要進行重點觀察。如做“水的沸騰”的實驗時，把水放在開口的燒瓶里加熱至沸騰，如果不加以引導(dǎo)，觀察能力差的學(xué)生可能只看到燒瓶瓶口上冒“白氣”，而在教師的啟發(fā)下，引導(dǎo)學(xué)生首先看到燒瓶的底和壁上出現(xiàn)許多小氣泡，這是燒瓶內(nèi)壁所吸附的空氣，由于氣泡周圍的水向氣泡里蒸發(fā)，所以氣泡里除了空氣還包含水蒸氣，還觀察到水在沸騰過程中雖然對它繼續(xù)加熱，但溫度計的示數(shù)卻保持不變，停止加熱水就不再沸騰。再有，水在沸騰時，學(xué)生還會看到燒瓶里液體以上部分是透明的，“白氣”離燒瓶口有一段距離，而且天氣越冷，這個距離越短。通過教師的指導(dǎo)和學(xué)生細心的觀察，使學(xué)生不但認識到沸騰是液體內(nèi)部和表面同時進行的汽化現(xiàn)象，而且對沸點的意義以及液體汽化需要吸熱等知識點也有了深刻的認識，同時還觀察到水蒸氣是無色透明的，以后做題時就不會把水蒸氣遇冷后凝結(jié)成的小水滴（“白氣”）誤認為是水蒸氣。

觀察作為一種學(xué)習能力，對于物理學(xué)習具有重要的作用，它也是一種重要的研究手段，作為物理教師，要經(jīng)常結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，教育學(xué)生要做觀察的有心人，養(yǎng)成善于觀察的良好習慣，只有真正培養(yǎng)出學(xué)生的觀察能力，才能在仔細的觀察中培養(yǎng)出思維能力、實驗?zāi)芰M而到自學(xué)能力，在培養(yǎng)能力的同時，提高學(xué)生的素質(zhì)。此外我們要牢記培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，決不是一朝一夕的事情，它必須通過在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中長期滲透，才能逐步形成并提高，學(xué)生只有在潛移默化，循序漸進的熏陶下才能逐步掌握觀察的方法，養(yǎng)成良好的觀察品質(zhì)。

參考文獻：

[1]《全日制義務(wù)教育物理課程標準》 北京師范大學(xué)出版社 [2]喬際平主編《初中物理備課手冊》 人民教育出版社 [3]閻金鐸 田世昆主編《初中物理教學(xué)通論》 高等教育出版社 [4]王棣生主編《中學(xué)物理創(chuàng)新教法》 學(xué)苑出版社 [5]姚凡流主編《發(fā)散思維大課堂》 龍門書局

第四篇：淺談中學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

淺談中學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

【摘要】觀察，是人主動知覺客觀事物的一種活動方式。它不屬于思維的范疇，但又與思維密切聯(lián)系。觀察，不僅可能使主體獲得豐富的感性材料，而且可以形成對事物的初步認識；這些感性的材料和初步的認識是進而理性思維的前提和基礎(chǔ)。觀察力是構(gòu)成智力的一個重要組成部分，是一種有意識、有目的、有組織的知覺能力。它是在一般知覺能力的基礎(chǔ)上，當學(xué)生心理活動的有意性達到一定水平時產(chǎn)生的高級知覺活動能力。同時，觀察之所以不同于一般的知覺，就在于觀察過程有著思維的積極參與；觀察能力總是與思維能力相聯(lián)系。可見，要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，就必須重視培養(yǎng)他們的觀察能力。

觀察，是人主動知覺客觀事物的一種活動方式。它不屬于思維的范疇，但又與思維密切聯(lián)系。觀察，不僅可能使主體獲得豐富的感性材料，而且可以形成對事物的初步認識；這些感性的材料和初步的認識是進而理性思維的前提和基礎(chǔ)。同時，觀察之所以不同于一般的知覺，就在于觀察過程有著思維的積極參與；觀察能力總是與思維能力相聯(lián)系。可見，要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，就必須重視培養(yǎng)他們的觀察能力。前蘇聯(lián)卓越的教育理論家和教育實踐家蘇霍姆林斯基曾說過：“在學(xué)校工作的36年使我深信，在小學(xué)里對兒童進行教學(xué)，這首先就是教給他們觀察和發(fā)現(xiàn)世界。”他深刻地指出：“教師勞動的文明，在很大程度上取決于觀察在學(xué)生的智力發(fā)展中占有何種地位。”

一、教學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察習慣

中學(xué)生對待周圍事物的特點是富于好奇心，他們對于那些新奇的事物往往表現(xiàn)出極大的興趣，而對那些看似平常的現(xiàn)象則漠然視之。同時，他們的觀察又往往是粗疏的、膚淺的，像走馬觀花一樣，得不到深刻的印象。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，首先必須提高他們觀察的自覺性，教他們養(yǎng)成良好的觀察習慣。這些習慣主要包括：

1．隨時留意生活的習慣。要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，一個首要的問題就是要教學(xué)生養(yǎng)成平時留意生活的習慣，時時處處能夠以觀察的態(tài)度來看待周圍事物。一個人如果平時就能留意生活，那么他就會逐步積累起觀察的經(jīng)驗，遇到外來事物他就必然會有敏銳而深刻的洞察和判斷。反之，平時不留意，只有到寫文章時才去臨時觀察一下，即使觀察得很用心，也會因為缺乏觀察能力和平日生活經(jīng)驗的積累而達不到好的效果。正如葉圣陶所說：“平時心粗氣浮，對于外界的事物，見如不見，聞如不聞，也就說不清所見所聞是什么。有一天忽然為了要寫文章，才有意去精密觀察一下，仔細認識一下，這樣的觀察和認識，成就必然有限，必然比不上平時能夠精密觀察仔細認識的人。寫成一篇觀察得好認識得好的文章，那根源還在于平時有好習慣。”

2．認真、細致的觀察習慣。認真、細致地觀察，是保證觀察活動正常進行，取得良好觀察效果的前提。由于客觀事物的復(fù)雜性，它的全貌，它的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展變化，并不見得是一目了然的，它往往需要觀察者反復(fù)地、認真細致地觀察才能達到目的。而處在中學(xué)階段的學(xué)生，他們在觀察事物時則常常會出現(xiàn)走馬觀花、浮光掠影的情形，不能耐心地、認真細致地去觀察。因而這一時期幫助他們克服馬虎、粗疏的毛病，養(yǎng)成認真、細致的習慣顯得非常重要。

3．動腦思考和語言表述的習慣。如前所述，觀察就是一種思維的知覺，離開了思維，離開了對于觀察對象的認識，觀察本身也就失去了意義。正因為思維是觀察中的一個實質(zhì)性因素，所以應(yīng)該十分重視學(xué)生觀察中思維習慣的培養(yǎng)。在初中時期，學(xué)生一方面表現(xiàn)出對新鮮事物的好奇心，另一方面更多的注意的是事物外露的表面現(xiàn)象，而不能很好地注視和探究事物的內(nèi)部性質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。因此，在這一時期培養(yǎng)他們觀察中思維的習慣，主要是幫助他們由對事物外表現(xiàn)象的觀察深入到對事物內(nèi)部性質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的思考，充分發(fā)揮思維在觀察和認識事物過程中的作用。

二、加強觀察活動的目的性和計劃性

除了要讓學(xué)生養(yǎng)成平時的觀察習慣外，語文課還必須注意加強觀察活動的目的性和計劃性。與物理，化學(xué)、生物等課程相比，從現(xiàn)象上看，語文課的觀察與教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系似乎不那么緊密，它的具體目的、要求似乎帶有某種不確定性，因而在觀察問題上也極容易出現(xiàn)某種盲目性和隨意性。例如春天來了，不少教師常常要帶領(lǐng)學(xué)生到野外春游，回來好給學(xué)生命一個《春》之類的作文題目。那么這次春游的目的是什么、觀察的項目有哪些？今年的春游與去年相比在觀察要求上有什么不同？卻不是每個教師都有事先考慮的。結(jié)果表面上看學(xué)生情緒很高，玩得很痛快，實際上卻收效甚微。這是語文課觀察中普遍存在的一個問題。正因為如此，我在語文課上則強調(diào)觀察活動的目的性和計劃性。例如組織學(xué)生觀察日出，總要事先確定本次觀察的目的、對象、時間、地點、方法等等，而學(xué)生的觀察活動則是按照教師所確定的目的和計劃進行的。

此外，還要注意培養(yǎng)學(xué)生獨立地給自己提出觀察目的要求的能力。學(xué)生的觀察活動更多的是靠平時自我進行的，這就需要他們在日常生活中能夠善于不斷地給自己提出具體的觀察任務(wù)，并明確每次的觀察目的和要求。例如上面舉到的要學(xué)生寫“觀察日記”“生活速記”或開展“小記者”活動，教師即應(yīng)該在觀察目的和要求方面給以積極引導(dǎo)。一般來講，學(xué)生自我觀察的具體目的和要求應(yīng)該與語文課的總體目的和要求保持同步。

三、教給學(xué)生觀察的知識和方法

在語文教學(xué)中，一般可以通過下述的三種途徑來進行：

1、結(jié)合閱讀教學(xué)，講解有關(guān)的知識和方法。語文教材中，有不少的記敘文、文學(xué)作品和事物性的說明文，都是作者經(jīng)過細致入微的觀察和縝密的思維寫成的，給我們提供了豐富的觀察經(jīng)驗和方法。我結(jié)合這些文章，把作者觀察的經(jīng)驗和方法教給學(xué)生。例如朱自清的《綠》就是這樣的一篇好文章。作者觀察梅雨瀑，視線的轉(zhuǎn)移從平視、俯視、環(huán)視、仰視再到平視，既自然又合理，很有順序；在看到的梅雨亭、梅雨瀑、三面的山、空中的云各種景物中，以觀察梅雨瀑為重點，目的十分明確。作者觀察梅雨潭的綠，綠作為一種色彩，它的特征本來是很難把握的；而作者充分發(fā)揮思維在觀察中的作用，隨著思維范圍一層一層的拓展，潭水綠的特征也一步一步地被揭示了出來。經(jīng)過這樣的講解，學(xué)生從中學(xué)到觀察的不少知識和方法。

2、結(jié)合實際觀察，給以實地的指導(dǎo)。在觀察活動中，我結(jié)合觀察的具體對象和學(xué)生的實際水平，給學(xué)生以具體的指導(dǎo)。例如觀察的順序，如果是觀察景物，到底是取一個固定的觀察點，按一定的方位次序觀察？還是移步換景，按景物出現(xiàn)的先后次序觀察？如果是觀察一座建筑物，是按照整體——部分——整體的次序觀察？還是按照從主要部位到次要部位的次序觀察？還是按照從上到下、從前到后或從里到外的次序觀察？我在引導(dǎo)觀察的時候主要讓學(xué)生從大方向入手，并且與身邊事物相聯(lián)系，再引導(dǎo)觀察其中的細節(jié)。如一個南瓜，問學(xué)生大體形狀什么樣，都會說圓的。我再問，是不是像皮球那么圓呀？中學(xué)生已經(jīng)能分出各種的細微的差別，當然會說沒有皮球圓。我再加以引導(dǎo)那是怎么樣的圓啊？從上到下，從左到右系統(tǒng)的觀察，說出上面寬，下面窄的圓等，然后再觀察細節(jié)，如瓣瓣、顏色、瓜蒂等。這些小細節(jié)上又是什么形狀的，在細節(jié)中再發(fā)現(xiàn)出細節(jié)來給孩子觀察，并不要把答案直接給他。再比如：觀察不同種類的樹（如柳樹、松樹）各有什么特點，及不同造型的樹，有些樹是直的，有些樹是彎的，還有高的、粗的、細的等。類似這樣的問題，教師都應(yīng)該結(jié)合具體情況給以實際的指導(dǎo)。學(xué)生學(xué)會了這些方法，也就逐步形成了獨立觀察的能力。

3、結(jié)合作文實際，及時糾正觀察方面的問題。學(xué)生的觀察能力，在作文中可以得到反映。我通過作文及時了解學(xué)生觀察能力發(fā)展的水平，并及時糾正他們在觀察方面存在的問題。下面先看我班一位學(xué)生寫的一篇觀察日記：

——今天，天氣特別好，陽光普照著大地，我到我家后山上去玩。已經(jīng)是春天了，柳枝發(fā)芽，冬麥綠茸茸的。一棵棵杏樹全都開花了，花兒很好看。（3月28日）

從這則日記看，這位學(xué)生可以說基本上抓住了春天小草發(fā)芽及杏花都開了的特點，并把觀察的注意力重點放在了杏花上面，但可惜觀察得不細致，不具體，沒能很好地抓住它的特征。她的作文從小學(xué)升入初中時一般，我經(jīng)常鼓勵她寫觀察日記，這次我又鼓勵她并進行具體指導(dǎo)，她又連續(xù)兩次去山上觀察。日記是這樣寫的：

——今天，我到我家后山上去玩。那里的很多花都開了，多漂亮啊！我們這兒，過了清明時節(jié)，如雪如霞的杏花便于鄉(xiāng)間野徑次第綻放，白里透紅，紅里泛白，一副欲綻還收、欲說還羞的嬌容，綴滿了大地和天空留出的背景，襯出春天的萬般柔美。那淡淡的芳香，是春天的呼吸，把大地的溝溝壑壑，都播遍了溫馨的氣息。（4月1日）

——今天，我又去我家后山上看杏花。賞杏花最美的時刻，是在一日之晨。當春日的第一縷曙光灑滿大地，萬物充滿生機。杏樹翠葉的清香和泥土的芬芳撲鼻而來。唐代詩人高蟾之說：“天上碧桃和露植，日邊紅杏依云栽。”在晨曦的漫掩下，杏樹猶如雨后的青草，放出了鮮綠的光彩，把掛在杏樹枝上的一簇簇花朵，映成一輪輪光暈，由深而淺，若有還無，展現(xiàn)了它嫵媚的容姿。那杏花以其充沛的張力盛放著，一重重紅色、淡紅色、淡白色的花瓣，仿佛要將體內(nèi)貯藏已久的能量猝然釋放出來，讓人感受到傳來了生命的律動。

看著眼前的杏花，我又不由得想：當春意越來越濃烈，春風越吹越溫柔，每種花兒都來湊熱鬧了，到那時杏花卻要走了，離開與它相伴的枝頭，飄飄灑灑，紛紛揚揚，以優(yōu)美的舞姿，無聲無息地撲向大地母親的懷抱。但我更堅信，明年的杏花會更美！（4月5日）

這三則日記，可以明顯地看出這個學(xué)生在教師指導(dǎo)下的進步過程。它說明，從作文中發(fā)現(xiàn)問題，再有針對性地教給學(xué)生正確的觀察方法，然后再讓他們?nèi)プ鞅匾姆磸?fù)觀察，其間滲透自己的理解和想象，把看到的、想到的、感受到的訴諸筆端，是提高學(xué)生觀察能力的一種有效方法。

4、采用多種手段，指導(dǎo)學(xué)生有技巧地觀察。觀察是有技巧的，所謂的“技巧”，其實就是觀察的方法，觀察時光用眼看還不行，還要用耳聽、手摸、嘴問、鼻聞，更重要的是用大腦去思考，那種不動腦筋的看，不能稱之為觀察，寫出來的東西也不會生動具體。正如契訶夫曾對一位青年作者所說的：“您看這堵墻，似乎它連一點有趣的地方都沒有，可是你凝神地看著它，就會在那里面有所發(fā)現(xiàn)，找到別人以前還沒注意到的東西，那您就可以把它寫下來了??”這就是說，要觀察，要思考，并且是用自己的眼睛去觀察、用自己的頭腦去思考。觀察的技巧有許多，我們不妨讓學(xué)生在觀察時先對事物的各個方面有所了解，再對其某一個方面進行細致入微的觀察；還可讓學(xué)生進行比較觀察，將兩個或兩個以上的事物進行比較，找出它們的異同；還可以運用由表及里的觀察方法，如寫人則可由其外貌到性格，寫物則可由其形式到內(nèi)容；還可采用移步換景觀察法，它適用于游記一類的文章。當然這些方法并不是割裂開來的，它們既可單獨使用，又可交叉使用。還可以把觀察與聯(lián)想相結(jié)合，因為中學(xué)生天真活潑富于想象力，只要我們正確誘發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，使聯(lián)想與觀察有機的結(jié)合起來，學(xué)生感知到的事物才有神。平時在講讀課文教學(xué)中，我多用投影，引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)美句子，啟發(fā)他們想象；多用錄音，借用一些與課文感情一致的音樂，與課文一起配樂朗讀。學(xué)生會有身臨其境之感，想象的翅膀會飛得很遠很遠。然后在腦際展現(xiàn)出一幅幅無限寬廣的圖畫。這樣才能把觀察到的事物寫得具體生動，淋漓盡致，寫出文章來才可能是內(nèi)容豐滿，具體而生動的

總之，觀察力是構(gòu)成智力的一個重要組成部分，是一種有意識、有目的、有組織的知覺能力。它是在一般知覺能力的基礎(chǔ)上，當學(xué)生心理活動的有意性達到一定水平時產(chǎn)生的高級知覺活動能力。它不只是單純知覺問題，而是包含著理解、思考，有目的、有計劃的知覺。它是人的多種感知覺的綜合。人的觀察力存在著個別差異，表現(xiàn)在類型、能動性、深刻性、反應(yīng)性等方面的差異，如有人屬主動觀察型，有人屬被動觀察型等，這些差異與人的先天素質(zhì)和后天實踐活動及培養(yǎng)都有密切關(guān)系。所以，教師在語文課堂教學(xué)中，要從學(xué)生的實際出發(fā)，合理運用各種方法和工具，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力，發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)。

第五篇：美術(shù)教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

美術(shù)教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

引言

觀察體驗是視覺藝術(shù)最基本的活動, 也是美術(shù)教學(xué)訓(xùn)練的起點, 它始終貫徹于美術(shù)實踐的全過程。美術(shù)教學(xué)中的觀察體驗, 不論是具象的, 還是意象的, 都是把視覺的空間感受力、視覺的造型元素、視覺的質(zhì)感、視覺的記憶力和想象力以及視覺的審美情感和視覺的整體觀念等作為專業(yè)藝術(shù)教育的基本內(nèi)容和不斷探索的課題。

美術(shù)教學(xué)過程是一種在老師指導(dǎo)下，學(xué)生掌握美術(shù)知識、技能，并形成一定思想品質(zhì)的過程。這一過程是一個多因素相互作用的動態(tài)發(fā)展過程。畢可秉在《對美術(shù)教學(xué)過程的思考》中指出“當前我們的美術(shù)教學(xué)中存在著某些偏差，發(fā)動學(xué)習主體—學(xué)生的應(yīng)有認識，忽視了學(xué)生主題的主觀能動作用。”美術(shù)的教學(xué)過程是由教師、學(xué)生、教材和教學(xué)環(huán)境四個基本要素構(gòu)成的。美術(shù)教學(xué)過程在培養(yǎng)學(xué)生個性方面具有獨特作用。李婷在《談美術(shù)教學(xué)中的師生關(guān)系》中提到“主動思考和被動思考是兩種性質(zhì)的思考。主動思考，學(xué)生的思考是積極的、全面的，有利于學(xué)生對專業(yè)知識的理解，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力。”這個過程也可以講是學(xué)生個性的培養(yǎng)、形成、發(fā)展的過程。個性化教育也是當下教育的一項重要而迫切的任務(wù)，個性化的培養(yǎng)是美術(shù)教學(xué)中必不可少的關(guān)鍵所在，沒有個性就沒有創(chuàng)造力，失去個性就意味著失去了它的生命。在這一過程中，學(xué)生的觀察能力尤其重要。

在謝旭斌，楊軍林《談寫生教學(xué)中觀察能力的培養(yǎng)》中，作者提到：“人們認識事物都是從觀察開始，并伴隨著積極的思維。所以，觀察是人們認識世界、增長智慧的主要手段。良好的觀察能力是美術(shù)造型技能提高的基礎(chǔ)，并且對學(xué)生形象思維能力、記憶能力、想象能力、創(chuàng)造能力的發(fā)展都有著非常重要的作用。只有學(xué)生的觀察能力提高了，才能提高對事物的認識和表現(xiàn)能力。”王建華在《營造美，實施美》一文中強調(diào)“觀察力的培養(yǎng)與提高，是美術(shù)教學(xué)中學(xué)生學(xué)會學(xué)習的一扇大門。”張娟在《淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)》中也提到“直觀是一種為感性活動所專有的認識能力，在美術(shù)教育中占有重要地位。小學(xué)生的認識主要靠直觀發(fā)展，尤其在藝術(shù)活動中，感性的智慧占主導(dǎo)地位。小學(xué)生的早期藝術(shù)形式，含有高度抽象的集合圖形。小學(xué)美術(shù)教學(xué)必須根據(jù)根據(jù)兒童的認知特征，培養(yǎng)小學(xué)生的觀察力。”《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱（試用修訂版）》中也指出通過有趣的美術(shù)表現(xiàn)和觀察活動啟發(fā)學(xué)生感受并表現(xiàn)周圍生活中的美好事物，從中體驗生活的樂趣。以往我們在美術(shù)教學(xué)中往往重視外化性的造型表現(xiàn)，而忽視培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在觀察能力。

1相關(guān)概念界定

1.1觀察

觀察是一種有目的、有計劃、比較持久的知覺活動。觀察力是人們從事觀察活動的能力。

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美術(shù)教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

它是一種感性的認識活動。它具有目的性和計劃性。觀察并不是一種憑借人的感官而在自然界中進行盲目搜索的活動。觀察作為自然科學(xué)研究所運用的一種基本方法，它總是要被自然科學(xué)研究中要解決的任務(wù)所制約。在人們剛開始從事觀察活動時，人們是憑借自身的感受器官直接進行的。人的感覺器官直接作用于觀察對象，獲取關(guān)于觀察對象的各種信息。

1.2觀察能力

觀察能力屬于感覺能力的范疇，是一種綜合性的知覺活動，并帶有思維的色彩，觀察過程與記憶、既括分類、思維推理、空間知覺等各方面的認知過程是結(jié)合在一起的。是很難截然分開的。觀察能力的培養(yǎng)應(yīng)該滲透到各種基本方法的設(shè)計中。我們在學(xué)具教學(xué)法的分類體系中，把觀察能力的培養(yǎng)方法與記憶能力培養(yǎng)方法合在一起，主要是考慮學(xué)生需要先將各種畫面的組合規(guī)律觀察出來，然后才能夠運用組合規(guī)則使用記憶方法，將內(nèi)部的心理過程以動手操作的方式展現(xiàn)出來。觀察能力的強弱，直接影響人的智力活動的水平。俄國著名的生理學(xué)家巴甫洛夫特別強調(diào)人的觀察能力，他在實驗室的墻上刻著幾個醒目的大字：“觀察，觀察，再觀察。英國著名的生物學(xué)家達爾文說：“我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機智，只是在察覺那些稍縱即逝的事物并對它們進行精細觀察的能力上，我超過中等水平的人們”。兒童觀察能力的強弱，直接關(guān)系到學(xué)業(yè)成績的優(yōu)劣。前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊科夫根據(jù)他對學(xué)習落后學(xué)生的長期研究后發(fā)現(xiàn)，后進生的普遍特點就是觀察能力差，不會發(fā)現(xiàn)知識間的特點和聯(lián)系，因此，他們掌握知識的能力就差。所以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力是非常重要的。良好的觀察能力具有下列的品質(zhì)和特點，首先觀察具有明確的目的性。其次觀察具有順序性、條理性。再次觀察具有理解性，即善于發(fā)現(xiàn)某種事物的特征，善于發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系。最后觀察具有敏銳性，善于發(fā)現(xiàn)一般人所不易發(fā)現(xiàn)的或容易忽略的東西，獨具慧眼，明察秋毫。

1.3觀察能力意義

觀察能力是人們認識事物、辨別事物的一種能力。通過觀察認識了解事物，才可能反映事物。而要正確地反映客觀事物，就要具有正確細致的觀察力，所以，培養(yǎng)小學(xué)生的觀察力，不僅是小學(xué)生認識事物、增長知識的的重要途徑，也是發(fā)展他們智力的基礎(chǔ)。沒有觀察力也不可能有豐富的想象和創(chuàng)造性的思維。小學(xué)生的口語、文字表達能力較差的一個重要原因，就在于學(xué)生缺乏觀察事物和善于觀察事物的能力，而在相當長的時間內(nèi)，我們忽視了培養(yǎng)觀察力這項工作。實踐證明：培養(yǎng)孩子正確敏銳的觀察方法，對生活中人，事，物等進行積累與儲存是表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力的前提條件。同時孩子在細致觀察事物的過程中，審美感知能力，認識，分析事物，解決問題的能力都得到提高與發(fā)展。

1.4觀察能力與美術(shù)教學(xué)的關(guān)系

觀察是認識事物的開端，有什么樣的觀察方法就有什么樣的表現(xiàn)方法。正確的觀察方法是正確認

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美術(shù)教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

識方法形成的前提，有了正確的認識方法才會形成正確的表現(xiàn)方法。尤其在美術(shù)這門以觀察為基礎(chǔ)的課程中顯得更加重要。因此在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察方法具有舉足輕重的地位。美術(shù)學(xué)科的教學(xué)，是以審美教育為主線，發(fā)展學(xué)生各方面的能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的的。學(xué)生的學(xué)習過程是從對外部事物的觀察開始的，特別是在山區(qū)農(nóng)村，很多學(xué)校對美術(shù)教學(xué)重視不夠，美術(shù)課教學(xué)停留在最原始的描畫階段，如何改變這種現(xiàn)狀呢？我認為：美術(shù)教師必須強化認識，指導(dǎo)學(xué)生通過觀察，把握事物形體、色彩、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量等外部特征，全面、深入認識事物，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力、表現(xiàn)力，創(chuàng)造力和審美能力的。美術(shù)課堂教學(xué)的主線是審美教育，一切的美術(shù)活動都離不開培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美，因此，培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的活動中也要注意和審美相結(jié)合。人教版第二冊《影子的游戲》一課教學(xué)時，教學(xué)目標其中一個是：觀察陽光下自己的影子和描繪自己的影子感受圖形的外形美。于是，我把學(xué)生帶到校園里，站在陽光下，讓學(xué)生自己觀察或交換觀察影子，引導(dǎo)學(xué)生感受影子由人物的不同動態(tài)帶來的不同的美。再引導(dǎo)學(xué)生繪畫自己的影子，用最簡單的圖形表現(xiàn)。展示評價時，學(xué)生們能夠相互觀看別人的作品，還能知道繪畫的工具和方法，更重要的是學(xué)生們能夠體會作品的美，能用“我覺得這個彎腰的影子像一只小貓，真可愛！”“呀，小樹和他拉手了！”等等稚嫩、簡單的語言表達自己對作品的喜愛和欣賞。我想，正是通過觀察和審美相結(jié)合，學(xué)生們才能這么深刻地發(fā)現(xiàn)美，表現(xiàn)美和積極熱情地欣賞別人創(chuàng)造出來的美。

羅丹說過“世界上并不缺乏美，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”因此，從事美術(shù)教育工作的我們，要給每一個學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛勢必要先培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。而學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)是美術(shù)課堂教學(xué)中長期的首要任務(wù)，要加強引導(dǎo)，才能有效提高學(xué)生觀察的能力，使學(xué)生逐步養(yǎng)成善于觀察事物的好習慣，并且能著眼觀察社會生活，去發(fā)現(xiàn)體會大自然和社會中的美好事物。小學(xué)低年級學(xué)生對周圍的事物充滿了好奇，但觀察事物往往只注意整體，比較籠統(tǒng)，不夠精確，并且無意性、情緒性很明顯，思維主要憑借具體形象的材料進行，分析、推理等抽象邏輯的思維初步發(fā)展。而培養(yǎng)觀察的興趣則是幫助低年級學(xué)生學(xué)會觀察“最好的老師”。

2科學(xué)觀察的特點和方式

科學(xué)觀察，即科學(xué)研究中的觀察，講究客觀性、準確性、真實性，以求真為目的。基本方法有三種：一是歷時性的跟蹤觀察，也叫動態(tài)觀察，即自始至終地觀察事物的成長過程和發(fā)展變化的脈絡(luò)。二是共時性的透視觀察，也叫靜態(tài)觀察，即用類似解剖的方法，由表及里地觀察事物的本質(zhì)特征。三是超越時空、打破各種限制的跨越式觀察，也叫比較觀察，即由此及彼地觀察事物的橫向聯(lián)系，找出事物的差異，從中發(fā)現(xiàn)事物的特殊性。科學(xué)觀察，適合于科學(xué)論文、科學(xué)說明文、科學(xué)小品文的寫作。

2.1科學(xué)觀察的特點

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美術(shù)教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

觀察與觀察者個人的學(xué)術(shù)素養(yǎng)、習慣、積極性有很大的關(guān)系。觀察作為人類最主要的知覺活動分為有意識觀察和無意識觀察。無意識觀察可能由外界對象的特點(鮮明性、排列順序、異常性)引起, 也與個人興趣有關(guān);在有意識觀察中, 觀察者具有目的性, 他們有意識地選擇觀察對象, 以便證實或證偽自己的意圖觀察具有自主性、系統(tǒng)性、整體性和個體特征的特點。觀察者分為四個基本的類型: 分析型、綜合型、分析綜合型、情緒型。分析型的觀察者在觀察對象時, 首先注意事物的細節(jié)和局部, 缺乏對事物特征的整體概括說明的能力, 他們過分注意細節(jié), 難于把握、理解事物的本質(zhì)；綜合型的觀察者注意對象的整體特征, 但不注意事物的細節(jié)和過程的分析綜合型的觀察者既能理解事物的本質(zhì), 又能用細節(jié)對本質(zhì)加以說明, 這種類型的人總是把個別部分的分析與結(jié)構(gòu)相比較, 把事物的真相與相關(guān)的理論解釋作比較, 具有這種品質(zhì)的人更有利于從事科學(xué)活動；情緒型的觀察者, 對于各種外界刺激都表現(xiàn)出過高的情緒興奮度, 他們往往過分注意自己的體驗, 并用這種體驗代替周圍觀察的真實面貌這4 種類型的劃分不是固定不變的, 觀察者往往由于年齡、知識水平、性格的變化或由于所處的環(huán)境和文化氛圍特點的變化而改變自己的觀察習慣。

2.2科學(xué)觀察的方式

人的觀察力并非與生俱來，而是在學(xué)習中培養(yǎng)，在實踐中鍛煉起來的。特別是對小學(xué)生而言，科學(xué)的觀察方式尤其重要。要從小養(yǎng)成自覺地、認真地觀察各種自然現(xiàn)象的習慣、興趣和能力。學(xué)會比較與鑒別，逐步達到加深對各種事物特征的認識、理解和記憶。這對他們學(xué)習其他學(xué)科的知識有很大幫助，甚至會使他們終身受益。為了有效地進行觀察．更好地鍛煉觀察力，掌握良好的觀察方法是必要的。在實習過程中我采用的方法是：階段指導(dǎo)循序漸進、觀察寫生與創(chuàng)作練習相結(jié)合。

3在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

美術(shù)是借助于各種物質(zhì)媒介，表現(xiàn)瞬間特定的事物而作用于人的視覺藝術(shù)，直觀可視性是美術(shù)的最基本的特征，美術(shù)始終把視覺形式和視覺心理作為其研究對象。觀察體驗是視覺藝術(shù)最基本的活動，也是美術(shù)教學(xué)訓(xùn)練的起點，并始終貫徹于美術(shù)實踐的全過程。美術(shù)教學(xué)中的觀察體驗，不論是具象的，還是“意象”的，都是把視覺的空間感受力、視覺的造型元素、視覺的質(zhì)感、視覺的記憶力和想象力以及視覺的審美情感和視覺的整體觀念等作為專業(yè)藝術(shù)教育的基本內(nèi)容和不斷探索的課題。美術(shù)是空間藝術(shù)。美術(shù)教學(xué)訓(xùn)練中，觀察體驗的空間意識包括三個方面。其一，是對客觀實際空間的認識。如學(xué)生在觀察人物、景物等所感受到的視覺審美表象的空間距離、空間透視、空間的虛實等。其二，是對創(chuàng)作空間的把握。這就是依據(jù)觀察體驗的直覺，組織和調(diào)整平面空間的布局構(gòu)圖。在把握創(chuàng)造空間的過程中，必須注重均衡、對比與呼應(yīng)、變化與統(tǒng)一的視覺諧調(diào)的美感體現(xiàn)。其三，是觀察的心理空間的體驗。不同的空間形式的視覺感應(yīng)，將產(chǎn)生不同的審美心態(tài)和情緒。如莊嚴、寂靜的穩(wěn)定之感;壓

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美術(shù)教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

抑、緊促的離心之感;和諧、舒暢的向心之感等等，這幾種感覺就是心理空間的情感定向。

3.1在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣

小學(xué)低年級學(xué)生對周圍的事物充滿了好奇，但觀察事物往往只注意整體，比較籠統(tǒng)，不夠精確，并且無意性、情緒性很明顯，思維主要憑借具體形象的材料進行，分析、推理等抽象邏輯的思維初步發(fā)展。而培養(yǎng)觀察的興趣則是幫助低年級學(xué)生學(xué)會觀察“最好的老師”。一般來說，在美術(shù)教學(xué)中，教師首先應(yīng)該設(shè)法引起學(xué)生的興趣，產(chǎn)生好奇心，即產(chǎn)生強烈的要了解形式美感的愿望。學(xué)生的興趣一部分是由自身審美素質(zhì)自發(fā)的，但大部分則需要教師以教學(xué)形式誘導(dǎo)引發(fā)的，這是美術(shù)教學(xué)過程中，不可忽視的方面。如在人教版第一冊《我的新朋友》一課，旨在通過美術(shù)教學(xué)把社會人際交往，友情觀念，朋友意識傳遞給學(xué)生，讓剛剛認識的同學(xué)建立朋友關(guān)系。由于剛?cè)雽W(xué)，學(xué)生之間的相互認識這個活動是非常有趣的，能夠很好的吸引一年級的學(xué)生。而認識一個人，觀察其外貌是最快的途徑，因此，在技法指導(dǎo)上，借一系列的范例讓學(xué)生欣賞，力求讓其學(xué)會觀察，并能抓住人物特征。于是，在課堂中，我為了達到讓學(xué)生仔細觀察自己好朋友的目的，設(shè)計了“猜朋友”的環(huán)節(jié)，通過“你的朋友是男孩還是女孩？”“她/他胖還是瘦？”“臉長的什么樣？有沒有什么很特別的地方？”“頭發(fā)怎樣的？”“今天穿什么衣服呢？”等問題加強學(xué)生對朋友外形的觀察。學(xué)生的興趣一下就提上來了。由于環(huán)節(jié)設(shè)計得貼切學(xué)生的心理，教師的提問有效地引導(dǎo)學(xué)生思考，課堂氣氛活躍，學(xué)生對自己的朋友的外形觀察得比較仔細，突破了重點，使學(xué)生獲得了大量感性認識。

3.2在美術(shù)教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生觀察的方法

在美術(shù)活動中，學(xué)生的思維能力發(fā)展同美術(shù)水平的發(fā)展是平行的。學(xué)生作品千姿百態(tài)，具有豐富的想象力和創(chuàng)造才能，這除了學(xué)生本身掌握了繪畫的知識和技能之外，離不開老師善于引導(dǎo)學(xué)生進行觀察和思考，讓學(xué)生用自己的眼睛、大腦、小手去發(fā)現(xiàn)、去捕捉、去描繪出一幅幅豐富多彩的圖畫。

3.3開展學(xué)生觀察實踐

美術(shù)教學(xué)中的觀察體驗不能僅僅局限于表面效果, 而應(yīng)從事物的整體結(jié)構(gòu)出發(fā), 應(yīng)用幾何的分析方法、充分地理解形體的構(gòu)成, 透過繁瑣復(fù)雜的形體表象,去抓住形體結(jié)構(gòu)的本質(zhì)東西。運用視覺的造型基本元素去把握事物的形體特征, 更重要的是要把握其氣質(zhì)特征, 做到“以形寫神, 形神兼?zhèn)洹薄４笄澜缰? 各種各樣的事物都具有各自本身的特質(zhì),在描繪各種不同的事物時, 通過觀察體驗, 在視覺上能感到各種不同的事物特質(zhì), 如玻璃、金屬、木頭、瓜果、蔬菜等都有各自不同的質(zhì)感, 給人以不同的心理感覺。即使同一物體在不同的環(huán)境和光線下, 質(zhì)感的視覺效果也是不同的。所以, 只有通過周密觀察、具體分析事物的特質(zhì), 才能充分而生動地表現(xiàn)出逼真的質(zhì)感。這些真實的特質(zhì)感受, 是通過觀察實踐得來的。

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美術(shù)教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

3.3.1演示性觀察

首先，向?qū)W生提出挑戰(zhàn)性的目標或采用激將法。如：“你覺得這幅作品中還有什么地方改動一下可以更美？請你試一試”，“我的飛機設(shè)計好了，你能添畫幾筆使它的功能更多嗎”，“老師敢說你們中沒有人能做得更好”，這些具有試探性對話，幫助學(xué)生邁出了創(chuàng)新的第一步，但我們必須認識到學(xué)生從模仿到創(chuàng)新是有一個過程的，教師不能操之過急，必須循循善誘，一步步提高要求，一開始讓他們在老師的演示性作品之上局部創(chuàng)新，往后在逐漸提高要求。

其次，讓學(xué)生明白演示性觀察的目的。演示性觀察的目的是讓學(xué)生從中理解、掌握一定的方法和技巧，并用掌握的方法和技巧去表現(xiàn)更多的對象。教師在進行教學(xué)示范時不能過高要求學(xué)生像自己一樣嫻熟的表現(xiàn)，要讓學(xué)生意識到老師更在意方法的運用而不是畫的像或好。如：對敢于嘗試創(chuàng)新的學(xué)生給予多一些關(guān)注，對喜愛模仿的學(xué)生提出一些具體要求。再這其中我們也要處理好與學(xué)生的關(guān)系，當學(xué)生喜歡你，愿意和你交流，這種情感默契才能促使學(xué)生投其所好，按照你的預(yù)期目標發(fā)展。

再次：教學(xué)演示性觀察要適應(yīng)學(xué)生。教師的教學(xué)演示性觀察要考慮到各班學(xué)生的整體素質(zhì)、年齡的差異、智力水平，認知能力等實際因素，示范內(nèi)容要適應(yīng)學(xué)生，演示性觀察手法也要適應(yīng)學(xué)生。不宜過難過繁或過簡過易，要讓他們伸伸手就能夠得著。

總的來講，在教學(xué)中我們的教學(xué)演示性觀察應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，并隨機應(yīng)變，為了學(xué)生的成長而服務(wù)。演示性觀察使我與孩子們走得更進，演示性觀察讓孩子們更喜歡我。讓恰當適時的演示性觀察與新課程同成長。

3.3.2在日常生活中觀察

美術(shù)欣賞教學(xué)最重要的就是教會學(xué)生學(xué)會審美，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力，使他們能夠在日常生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美。比如農(nóng)村到處都有美的存在，如民間藝術(shù)的美、農(nóng)村風景的美、農(nóng)民伯伯勞動的美、農(nóng)村風俗人情的美等等。農(nóng)村美術(shù)教學(xué)的目標就是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的真、善、美。有了發(fā)現(xiàn)美的一雙眼睛也就能夠更好地欣賞藝術(shù)的美。法國雕塑家羅丹說過：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”如此說來，在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生觀察審美能力，使學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛是多么重要啊。所以，在美術(shù)教學(xué)中，我們要開放課堂，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，深入社會，走進生活，觀察體驗，感受事物、環(huán)境的豐富和微妙，產(chǎn)生獨特的情緒和認識，從而喚醒學(xué)生的第三只眼睛，也就是讓他們發(fā)現(xiàn)和感知生活的美，進而能理解和創(chuàng)造藝術(shù)的美。例如，在教學(xué)《讓人們的生活更美好（設(shè)計與應(yīng)用）》這一課時，課前我組織學(xué)生社區(qū)或村莊、公共場所、學(xué)校、醫(yī)院等參觀感受設(shè)計與生活的關(guān)系，建立初步的設(shè)計觀念為學(xué)習新課奠定了良好的基礎(chǔ)。

3.3培養(yǎng)良好的觀察習慣

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美術(shù)教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

貝弗里奇說：“培養(yǎng)那種以積極的探究態(tài)度關(guān)注事物的習慣，有助于觀察力的發(fā)展。在研究工作中養(yǎng)成良好的觀察習慣比擁有大量的學(xué)術(shù)知識更重要。”為了鍛煉觀察能力，養(yǎng)成持久的觀察習慣。促使學(xué)生津津有味地進行多樣觀察，增長知識。打開思路，采取了創(chuàng)意寫生的繪畫練習。在寫生的基礎(chǔ)上進行想象添畫。如寫生螃蟹時，有意提醒學(xué)生仔細觀察蟹殼，想象它的花紋、功能，讓學(xué)生大膽添加。在教師的誘導(dǎo)鼓勵下，“蟹姑娘”、“蟹將軍”、“螃蟹野戰(zhàn)車”等一幅幅新奇作品紛紛出現(xiàn)，學(xué)生們越畫越想畫、越畫越愛畫，興趣濃厚，這樣做不僅極大地培養(yǎng)了他們的觀察興趣和持久的觀察力，也提高了他們繪畫表達能力。

4小結(jié)

在美術(shù)教學(xué)訓(xùn)練中，樹立觀察體驗的整體觀念，不僅是視覺方式問題，也是一個審美要求問題，事物的整體視覺效應(yīng)是觀察體驗的最高標準。從整體出發(fā)，進行觀察體驗、分析比較、才能把握事物的形態(tài)和氣質(zhì)，才能領(lǐng)悟到事物的情趣和意味。觀察由感性的認識推到理性的分析。體驗由表及里地探索事物的本質(zhì)。在不斷深入觀察體驗的過程中，要善于強化和把握事物的重點、主導(dǎo)、本質(zhì)的東西，使事物的整體更概括、更有神韻，這就將視覺的自然事物升華為藝術(shù)的審美事物了。新世紀，向教育提出了新的要求，越來越重視對學(xué)生的智力和能力的培養(yǎng)，而觀察力是智力的門戶。所以，培養(yǎng)學(xué)生良好觀察習慣，發(fā)展他們的正確觀察力，是美術(shù)教學(xué)中的首要任務(wù)。

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美術(shù)教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

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美術(shù)教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

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