第一篇：守財奴讀后感

守財奴讀后感

篇一：守財奴>讀后感

小說《守財奴》生動地塑造了葛朗臺這個虛偽、專橫、貪婪成癖的資產階級暴發戶的形象，深刻地揭露了金錢統治下的種種罪惡和資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系。

作者在塑造人物形象時，讓主人公葛朗臺的一言一行都繞著金錢這個軸心轉。文章一開頭寫道：“看見金子，占有金子，便是他的執著狂。”揭示出對黃金的貪婪是葛朗臺這個資產階級暴發戶的最基本的性格特征。

為了更生動地表現葛朗臺的性格特征，作者用了大量的筆墨來寫富有個性化的人物語言。當葛朗臺想到要對女兒報告財產數目，要把不動產“拍賣”時，他說：“那簡直是在抹自己的脖子。”一句話充分暴露了葛朗臺的專制、吝嗇、愛財如命的性格。“噢！是真金！金子！??這交易劃得來??”“得啦，孩子，你給了我生路，我有命啦??咱們兩訖了??”這是一個資產階級暴發戶的語言！這一段生動的語言描寫徹底地扯去了葛朗臺臉上的遮羞布，露出了他的虛偽、狡詐、厚顏無恥的本質。小說還寫到葛朗臺在搶到侄兒留下的梳妝匣時，著眼點是有“兩斤重”的金子，一連串的“金子”以驚嘆的語氣沖口而出，語調急促，語流簡短，赤裸裸地表現其無恥而又無止境的貪欲。什么純真的愛情？什么父女之情？全抵不上“美麗的金洋”。在葛朗臺的眼中，只有金子才是最重要的。這些語言極其切合人物身份，十分傳神，很具有個性特征。

作者還善于捕捉生動的人物動作，讓葛朗臺進行充分、淋漓盡致的表演，從而揭露出極其貪婪、極其吝嗇的性格特點。小說在寫葛朗臺看到查理留給女兒的那個金匣子時，他的“身子一縱，撲向梳妝匣，好似一只老虎撲上一個睡著的嬰兒。這一“縱”一“撲”強烈地輻射著一股占有欲。在寫葛朗臺騙女兒的繼承權并要女兒簽字時，作者這樣寫道：“葛朗臺老頭的眼光從文書轉到女兒，從女兒轉到文書，緊張得腦門上盡是汗，一刻也不停地抹著。”這里的“轉”和“抹”深刻地揭示出葛朗臺貪婪、自私、緊張不安、焦慮的心理，反映出他愛財如命的本質。

小說不僅運用語言描寫和動作描寫來表現人物十分成功，而且運用豐富而逼真的細節來表現人物 性格特征同樣十分成功。作者把葛朗臺盯著金路易的眼神比喻成“一個才知道觀看的孩子呆望著同一件東西。”這充分說明葛朗臺對金子的專注、貪婪。作者寫到葛朗臺在患了風癱守密室的時候，花了大量的筆墨寫了他的一系列行為：“他一動不動地呆在那兒，極不放心地把看他的人和裝了鐵皮的門輪流瞧著??監督她親自把一袋袋的錢秘密地堆好，把門關嚴??”葛朗臺在病中仍然關注著金子，貪婪執著的特點在這一細節得充分表現。文章最生動的一個細節描寫是寫葛朗臺在做臨終法事時手抓法器而送命的那一驚人動作與神態的描寫，它表現了葛朗臺愛財如命的本性至死不變，也嘲諷了守財奴可笑的貪婪行為。作者在塑造葛朗臺這個人物形象時除上面談到的所運用的手法外，還運用了肖像描寫、心理描寫、對比手法等。比如對葛朗臺太太隱忍賢德和描寫，反襯出葛朗臺的兇狠丑惡，這也是用資產階級人性對抗資產階級的獸性，對于自私自利的資產階級的揭露和批判有一定的意義。

總之，這篇小說成功地塑造了葛朗臺這個人物形象，通過各種手法揭示了葛朗臺極端貪婪、極端吝嗇的性格特征，也揭露了資產階級社會人與人之間的利害關系除了冷酷無情的“金錢交易”，就再沒有別的任何聯系了。

篇二：守財奴讀后感

最近，我讀了一篇文章叫《守財奴》，每當我讀這篇文章的時候，心里就久久不能平靜下來。

這篇文章主要講了一個叫葛朗臺的人，拼命占有金錢卻不懂得享受金錢可能帶給他的樂趣。他支配金錢，又被金錢所支配。他既是金錢的主人，也是金錢的奴隸，具有一種極端貪婪，極端吝嗇的性格特征。

在這個昏暗的社會里，人們常常被金錢出賣，被金錢蒙蔽雙眼。我曾經看過一個新聞，那個新聞是這樣的：有一個人故意扔下一疊錢，讓身后的人撿。當他們要撿起錢的時候，又走過一個人先把錢拿走。行人說是他發現的，而那個男人也說是他發現的，于是兩人平分，當他們來到小胡同的時候，“失主”又來要錢，要求檢查行人的錢包，就這樣，兩人都把行人的錢拿走了，當那人報警的時候，已經晚了。像這種事情怪不得別人，只怪自己一時貪圖錢財，讓別人有機可乘。只有每個人對錢保持一般的心態，才不會被騙了。

現在的錢越來越難掙了，有一些沒有文化也沒有手藝的人，由于沒有錢花，就干起了一些不法的事情，獲得一些不正當的錢，一旦被查出，就是死路一條。

讀完這篇文章后，我可以感受到作者塑造葛朗臺這一典型形象，深刻揭露了拜金主義的罪惡，揭露了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系。希望在現代社會生活水平提高的同時少一些“葛朗臺”，那么我們的生活才能真正的欣欣向榮。

篇三：守財奴讀后感

守財奴，擁有 無盡的物質財富，卻依舊心有不安，一旦發覺有人觸碰到自己 的錢幣便魂飛魄散。因此守財奴往往代表的是愛財如命，吝嗇成癖的一種形象。

有人說，守財奴是可悲的，因為他們賭上了一生的>幸福，卻只是為了換取生無法帶來，死無法帶走的物質財富。并且，當他們在世的時候，還要十分小心的提防著，不讓別人觸及自己的錢財，以防被別人偷走或者搶走。譬如在巴爾扎克《歐也妮@葛朗臺》這本小說中，作者塑造了葛朗臺，這個極端貪婪，極端吝嗇的資產階級暴發戶的形象。許多人都認為葛朗臺代表的守財奴的形象，充滿了一種悲劇性的色彩在其中，因為他的一生都在做金錢 的奴隸。

然而我 卻對這種看法不以為然。因為，當我們評價一個人是悲哀 還是幸福的時候，不是以我們自己的標準去衡量，而是客觀的評價對方的感受。葛朗臺以看到金子，占有金子為人生 的極樂境界，這只要看看他騙取了繼承權之后的激動和興奮，注意他彌留之際孩子 般盯著金路易時“心理 暖和”的喃喃和仿佛進入極樂世界 的表情，我們便可以知道，雖然他是一個地地道道的守財奴，但是，他是幸福的。

在這個世界上，總有一半人永遠 都無法理解 另一半人。倒不如，讓我們摒棄世俗的偏見，走自己的路，讓別人最終無路可走！

第二篇：守財奴讀后感[范文模版]

守財奴是法國作家巴爾扎克筆下的一篇文章，描寫了一個愛財如命的桶匠的故事，下面是瑞文小編整理的守財奴讀后感范文，歡迎大家參考閱讀~守財奴讀后感范文【一】

在漫長的暑假里，我讀了一篇小說，名叫《守財奴》。是法國大作家巴爾扎克寫的。讀后使我深受啟發。

小說寫了一個叫葛朗臺的老箍桶匠，他愛財如命，吝嗇至極。為了金錢不要親情。被金錢蒙蔽了雙眼。其實，像葛朗臺這樣的人，在我們當今社會依然是存在的。許多雜志報刊不就報道一些為了金錢而犯罪的事實嗎?金錢，有時真的如同魔鬼蒙蔽你的雙眼，拖人下水，把人變為它的奴隸。這很值得人們深思。

我們的生活離不開金錢。因為金錢可以給我們帶來物質享受，休閑娛樂以及豐富我們的知識。人們需要錢，是為了活著。但人活著，絕不止為了錢。人活著是為了自己短暫的生命，為社會做出貢獻，使生命放射出奪目的光輝。而并不是一切向錢看，如果一味的追求金錢而忽視了人的精神，貪圖便宜，采取了一系列不合法的手段來獲取金錢。

目光短淺，最終鋃鐺入獄。他們也許會覺得輕松自在，安逸舒適，豈不知他們已失去了靈魂。他們的生命之花已枯萎。所以金錢不會振作萎藦的精神，不會使精神空虛者獲得豐富的內心世界，不會使利欲熏心者獲得真正的幸福。過度的追求金錢，反而會使人昧著良心做有辱人格的事。所以，在當今物質文明水平提高的同時，我們更應該注意精神文明的建設。

一次，我外出坐公交車時，正向售票員交車費時，突然發現少了一元錢。正當我手足無措時，旁邊一位阿姨看出了我的心思，她遞給了我一元錢。頓時一股暖流涌入了我的心頭，我感激不盡。誰說金錢就是一切?誰說沒有金錢就寸步難行?雖然只是一位陌生的阿姨素不相識，但她也給我留下了深刻的印象，我從她身上看到了一種高尚的精神，看到了一種高于金錢的精神，那就是道德高于金錢，只有在道德的力量下，金錢才能夠發揮它的作用。

回顧歷史，古代對金錢漠視的仁人志士多不勝舉：孟子“不辯禮義”，“萬鐘于我何加焉”，陶淵明“不為五斗米折腰”……千百年來，激勵了多少人安貧樂道，為理想，為正義而奮斗不息，因為他們追求真理。在他們的生活中，又高于金錢的精神境界。“金錢誠可貴，精神價更高”。在物質文明提高的同時，我們更應該注意精神文明的建設。

小說《守財奴》生動地塑造了葛朗臺這個虛偽、專橫、貪婪成癖的資產階級暴發戶的形象，深刻地揭露了金錢統治下的種種罪惡和資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系。

作者在塑造人物形象時，讓主人公葛朗臺的一言一行都繞著金錢這個軸心轉。文章一開頭寫道：“看見金子，占有金子，便是他的執著狂。”揭示出對黃金的貪婪是葛朗臺這個資產階級暴發戶的最基本的性格特征。

為了更生動地表現葛朗臺的性格特征，作者用了大量的筆墨來寫富有個性化的人物語言。當葛朗臺想到要對女兒報告財產數目，要把不動產“拍賣”時，他說：“那簡直是在抹自己的脖子。”一句話充分暴露了葛朗臺的專制、吝嗇、愛財如命的性格。

“噢!是真金!金子!……這交易劃得來……”“得啦，孩子，你給了我生路，我有命啦……咱們兩訖了……”這是一個資產階級暴發戶的語言!這一段生動的語言描寫徹底地扯去了葛朗臺臉上的遮羞布，露出了他的虛偽、狡詐、厚顏無恥的本質。小說還寫到葛朗臺在搶到侄兒留下的梳妝匣時，著眼點是有“兩斤重”的金子，一連串的“金子”以驚嘆的語氣沖口而出，語調急促，語流簡短，赤裸裸地表現其無恥而又無止境的貪欲。

什么純真的愛情?什么父女之情?全抵不上“美麗的金洋”。在葛朗臺的眼中，只有金子才是最重要的。這些語言極其切合人物身份，十分傳神，很具有個性特征。

作者還善于捕捉生動的人物動作，讓葛朗臺進行充分、淋漓盡致的表演，從而揭露出極其貪婪、極其吝嗇的性格特點。小說在寫葛朗臺看到查理留給女兒的那個金匣子時，他的“身子一縱，撲向梳妝匣，好似一只老虎撲上一個睡著的嬰兒。這一”縱“一”撲“強烈地輻射著一股占有欲。

在寫葛朗臺騙女兒的繼承權并要女兒簽字時，作者這樣寫道：”葛朗臺老頭的眼光從文書轉到女兒，從女兒轉到文書，緊張得腦門上盡是汗，一刻也不停地抹著。“這里的”轉“和”抹“深刻地揭示出葛朗臺貪婪、自私、緊張不安、焦慮的心理，反映出他愛財如命的本質。

第三篇：守財奴巴爾扎克讀后感

守財奴巴爾扎克讀后感

（一）人間喜劇的主人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819--1820年的巴黎為背景，揭露了金錢的統治作用和社會上的人為了錢所表現出的丑惡嘴臉，以及那個人橫欲流的社會現實。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況，他的兩個女兒一個塞一個的狡猾，奧老頭辛辛苦苦把她們養大，把錢給她們了，自己過清苦的日子，兩個女兒除了要錢的時候基本都不認她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的兩個女兒也辛勞的奔波在錢場和利場上，當然還有一些其他的人物，都是圍繞著金錢，貴族，權利上徘徊的。

這讓我想到了在這么久之前社會就已經存在這樣惡劣的啃老族，看來無論是國外還是國內，社會發展到一定程度就會出現各種各樣的陋習。老實說，里面的奧老頭所展現的親情我是一點也體驗不到，本來這部作品就是以揭露社會現實為主題的，親情之類的在這里只是劇情發展所需罷了。個人認為，如果為了更了解社會現實而看這類作品沒什么必要，畢竟看了思考了也改變不了什么。

文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。歐也妮·葛朗臺---這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”

臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，天天親自分發家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之(轉情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變-態度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。

守財奴巴爾扎克讀后感

（二）隨著年齡的增加，隨著閱讀漸漸增加，發現自己對很多事物感到麻木。擊掌叫好的有，深深佩服的有，但是讓我像《人間喜劇》的那種心靈震撼卻沒有。

不知是因為巴爾扎克是一位批判現實主義的偉大作家，還是因為這作品揭露了資本主義人與人之間赤裸裸的金錢關系，能產生如此強烈的現實感。

該書的作者—巴爾扎克，被譽為“法國社會的一面鏡子”，在他眼里，一切都顯得如此的真實。他筆下的人物“高里奧、葛朗臺、皮羅多……”個個都給我強烈的震撼。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。()因為自己的貪婪，他讓女兒失去的青春，幸福。最后的錢也只是捐掉的，還不是一場空。金錢成為夫妻結緣的唯一紐帶。愛情、婚姻、家庭都是以金錢為軸心而展開的，列如《歐也妮·葛朗臺》就是金錢導演出的一幕悲劇。

到底是為何，人要被如此空虛的東西所擺布，金錢毀滅人性、愛情、社會，敗壞良心、家庭、國家。人卻心甘情愿活在只有金錢的骯臟世界。

人們對金錢的追求和擁有，似乎就是對一切財富追求和擁有的代名詞。這樣一來，人生的目的，除了追求和擁有金錢，也就不再有別的任何有價值的東西存在了。毫無疑問，這是一種假象，但這種假象迷惑的卻是絕大多數人，特別是當金錢可以用來免除勞役和人身處罰、購買婚姻、抵償生命時，金錢便與人生價值直接關聯，“金錢萬能”這種假象的程度就越發加大了。仔細想想，你會發現，人生在世，除了金錢，還有許多值得你最求的東西，如：幸福、快樂、青春、活力…

金錢只是物質上的財富。人類不僅需要物質上的財富，而且需要精神上的財富。我認為：萬貫家財是物質上的富有，知識智慧是精神上的富有，很多人花一輩子的時間去追求金錢，卻很少追求精神上的富有，物質的滿足不代表精神上的豐富，而精神上的財富往往使你有意想不到的收獲。我們要摒棄這種不良風氣，學會正確地對待金錢!

金錢是一種誘惑人的東西，如果不合理的運用它，它就會給你帶來難以預見的嚴重的后果，甚至導致你的沉迷，到那時，你就成了一個“葛朗臺”式的守財奴。我們千萬不能成為守財奴、金錢的奴隸、吝嗇鬼。我們要合理的運用金錢，我們既不能亂花錢，揮金如土;又不能視金錢如性命，猶如吝嗇鬼一樣，一分不花。我們要根據自己的需要，很好的規劃自己的金錢，該花的時候花，不該花的時候不花，這樣你就會取得更好的效果。

人需要現實，但不能現實到只有錢。因為錢，或許你能失去很多，甚至一切。我狠金錢，沒有他，世界將少多少作奸犯科，多少的悲劇。

守財奴巴爾扎克讀后感

（三）巴爾扎克是法國19世紀批判現實主義文學的偉大代表。他的《人間戲劇》被稱為“社會百科全書”，由91部小說組成，寫了不起2400多個人物，展示了不得19世紀前期整個法國的社會生活。《人間戲劇》實現了作者的誓愿：拿破侖用劍沒有辦法的，我要用筆來完成它。

《人間戲劇》分為三個大類：《風俗研究》，《哲理研究》，《分類研究》。其中最重要的是《風俗研究》，它又分為《私人生活場景》，《外省生活場景》，《巴黎生活場景》，《政治生活場景》，《軍事生活場景》和《鄉村生活場景》6個部分。巴爾扎克許多名作，如《高老頭》，《歐也妮-葛朗臺》，《幻滅》等，都屬于《風俗研究》這一類。

《人間戲劇》是一部生動，形象的法國社會史，特別是巴黎上流社會的現實主義歷史。它著先描寫了封建貴族在資產階級金錢的逼攻下，一步步地衰亡和資產階級靠著殘酷剝削勞動人員發跡的罪惡史。《高老頭》中，巴黎貴族鮑賽昂夫人敵不過有“二十萬法朗陪嫁”的洛希斐特小姐，而被阿翟達侯爵拋棄，這件事是顯示了貴族勢力的日趨沒落，它們已經成了資產階級暴發戶手下的敗將。《古物陳列室》中作者借公爵夫人之口，不僅揭示了貴族勢力快要玩蛋的趨勢而且也顯示了資產階級在取而代之的現實。在《高布賽克》，《紐沁根銀行》，《高老頭》中，作者描繪了三個不同類型的資產者，他們無一不是心狠手辣，唯利是圖，靠著對勞動人民殘酷剝削而發跡的。

《人間戲劇》另一個重要內容，是揭露了資產階級的自私和貪得無厭的本性。《高老頭》中兩個女兒毫無心肝地榨取父親的財產，老人最后一貧如洗，孤苦伶仃地病死在一家破爛公寓的閣樓上。《夏倍上校》中一個婦女為了財產不承認自己的丈夫，丈夫成了乞丐，還逼他遠走他鄉。對此，巴爾扎克不僅給以無情的揭露和批判，而且指出這些萬惡的丑行是法律根治不了的。

《人間戲劇》在揭露貴族沒落和資產階級殘酷剝削的同時，也描寫了勞動人民的貧苦生活和贊揚他們的優秀品質。在《農民中》，巴爾扎克形容尼雪龍老爹像鐵一般堅硬，像黃金一樣純凈。

第四篇：守財奴

守 財 奴

教學目標:

1、揣摩個性化的人物語言和細節描寫，分析人物形象。

2、把握作品主旨，針對當今社會拜金主義思想嚴重，對學生進行思想教育。設計理念：

1、激趣法：這篇小說不像其他小說那樣情節明顯起伏，引人入勝，為提高學生興趣，可以適當補充情節、故事梗概。

2、設疑法：誘思探究主張探索新知識，教師在處理教材時，有意識地設計一些具有啟發性，探索性的問題，從而有效地誘發學生求知欲望。

3、想像法：運用想像方法鑒賞“騙遺產”一節，給人物補充上適當的神態動作描寫，培養創新思維能力。

4、表演法：通過表演，進一步激發學生熱情，使之獲得感情上的共鳴，在熱烈的氣氛中進而理解人物形象，把握小說主題。教學過程:

第一課時

導語設計:

《儒林外史》中有個人物叫嚴監生，非常吝嗇。他臨死時，只因為家里點著兩盞燈，總不瞑目，直到非常了解他的心細的老婆將其中一盞吹滅了，才放心的死去。鄭廷玉的元雜劇《看錢奴》中也有一個為富不仁的財主，叫賈弘義，一日想烤鴨吃，卻舍不得花錢買，便趁機撾了一手油，一頓飯咂一個手指頭，已經砸了四個了，沒想到最后一個被狗舔了。結果心疼得一病不起。他們的吝嗇還不夠世界級別，世界四大吝嗇鬼有：

葛朗臺 《歐也妮?葛朗臺》法?巴爾扎克

夏洛克 《威尼斯商人》 英?莎士比亞

阿巴貢 《慳吝人》 法?莫里哀

潑留希金 《死魂靈》 俄?果戈里

李健吾先生說，這四個吝嗇鬼寫的都很好，其中最生動、最逼真的，可以說是吝嗇鬼中的吝嗇鬼的，就是葛朗臺了。今天就讓我們走進節選自《歐也妮?葛朗臺》的《守財奴》，和葛朗臺來一次親密的接觸。

背景簡介：

為了得到葛朗臺的財產，銀行家格拉桑與公正人克羅旭都希望與葛朗臺攀親。兩家為了爭奪歐也妮展開了一場惡斗。在歐也妮23歲生日的晚上大獻殷勤。歐也妮卻與葛朗臺的侄兒查理一見鐘情，并私訂終身。但葛朗臺對弟弟的死和侄子的處境毫不同情，更別說把女兒嫁給一個破落戶了，就把查理送往印度去經商，實際是打發了一個窮漢。在臨別之際，歐也妮偷偷地把自己的積蓄6000法郎送給查理，查理也將母親留下的一個貴重精美的梳妝匣寄存在她這里。當葛朗臺知道女兒把積蓄給查理后，氣急敗壞地把女兒關了起來，不給她飯吃，喝冷水黑面包。妻子又氣又急，病到了，他也不理不睬。但是有一天他聽說，妻子去世，女兒有權繼承母親的財產。這不啻于晴天霹靂。他被嚇壞了，慌手慌腳地跑到莊園里去想對策。課文就是從這里開始的．

研習課文：

（一）快速閱讀課文，找出文中稱得上是“財”的東西。

明確：匣子、路易、遺產、首飾、密室、法器??

其中課文主要是圍繞匣子、遺產、密室、法器來展開情節和塑造人物形象的。

（二）當葛朗臺面對這些財寶時，他是什么態度呢？他有怎樣表現？

匣子：(迅速瀏覽有關段落。)

提問：當葛朗臺無意中看到查理寄放在女兒這里金光閃閃的匣子時，他的第一個反應是什么呢？ 屏顯：

神態:瞪著金子的眼光

提問:這是神態描寫, “瞪”的意思是睜大眼睛，本沒有什么特殊的含義。但在這里葛朗臺的眼睛卻瞪得可怕、厲害、非同一般。從哪里可以看出來？

明確:“一看見丈夫瞪著金子的眼光，葛朗臺太太便叫起來：‘上帝呀，救救我們！’”。

提問:接下來有哪兩個動作？用得怎樣？

屏顯：

動作:一縱一撲(學生討論它們的妙處)

提問:請在課文中找出作者對葛朗臺的稱呼?

明確:葛朗臺、箍桶匠、老家伙、老頭兒

討論：把這里的稱呼換成其他幾種稱呼好不好。

明確：不好。

葛朗臺：太正式，太嚴肅，沒有感情色彩。

老家伙：這是對人的一種輕蔑的稱呼，帶有嘲弄的意味。它往往出現在人物矛盾沖突達到白熱化、作者的感情壓抑不住時，而這里，矛盾剛剛開始時，有點欠火候。

箍桶匠：葛朗臺原本就是一個箍桶匠，他由箍桶匠發家，從粗野的不文明的下流社會慢慢的爬上了上流社會，這個稱呼是不是讓我們想起他是怎樣發家的，怎樣暴富的。這不很好嗎？給我們很多聯想！

提問:我們把箍桶匠和老頭兒放在一起比較,看老頭兒的重點放在哪兒?

明確:老。

提問：多大歲數了？（從第一段篩選信息）

明確：剛剛跨到了76個年頭。

76歲的老頭兒如老虎般一縱一撲，身手何等的敏捷，何等的勇猛，其速度與力度簡直可以和成龍的武打動作相媲美。

提問：那么葛朗臺知道不知道這個匣子是真金的呢？你從哪里能看出來？

語言:什么東西,噢,是真金,金子!

他并不知道。只覺得眼前黃澄澄的一閃,就撲上去了。

提問：那么我們把這幾句話連在一起,分析一下葛朗臺的性格特點。

明確:既形象地展示了葛朗臺如猛虎撲食攫取金錢的丑態,又揭示出了他崇拜金錢、聚斂無厭的思想本質。

提問:文章在第一段就給葛朗臺下了一個評語。

明確:看到金子、占有金子,便是葛朗臺的執著狂。

所以從這里可以看出他對匣子的態度就是“搶”。

提問：當女兒看到情人寄存的東西被父親占有時，歐也妮是怎樣阻止他的呢？他又是如何辯解的呢？分角色朗讀課文從“歐也妮四肢發抖”到“先生你一生一世總得講一次理吧”

明確：

①“是的，父親，不是我的。這匣子是神圣不可侵犯的，是寄存的東西。” —別人的東西不能隨便動，這實際上是做人的基本原則，可是對葛朗臺先生來說根本不頂用，他是怎么辯解的？

屏顯：他拿了你的家私，正應該補償你。

②“父親，父親，看在圣母面上??我得原封不動地還他。”

—這是從宗教信仰的角度上勸阻，西方人非常信教，可是對葛朗臺這樣的人管用嗎？不管用。他又是怎樣講的？

屏顯：看比動手更要不得。

③歐也在手邊抓到了一把刀子??“父親，你的刀把金子碰掉一點，我就用這刀結果我的性命。”葛朗臺什么反應？

屏顯：你敢嗎？歐也妮？（把刀子對著梳妝匣，望著女兒，遲疑不決。）

—女兒拿做人原則、宗教信仰、甚至自己性命來阻止都沒有用，可是當葛朗臺看到黃金時，父親的尊嚴，人性的理智，妻子的乞求，女兒的哀告一切都拋棄了，這就是葛朗臺在金錢和女兒面前做出的選擇。

小說中不僅有人物的語言動作，還有隱蔽的側面描寫。

屏顯：側面：先生，你一生一世總得講一次理吧。

遺產：

提問：后來葛朗臺把匣子還給了女兒，為什么？

明確：如果妻子死去，他的財產會被女兒繼承一部分。

提問：葛朗臺認為如果把財產放手一部分交給女兒，會怎么樣？

明確：那簡直是抹自己的脖子！－說明他把錢看得像生命一樣可貴。

提問：既然把錢讓給女兒是抹脖子，想什么辦法？

明確：決意向歐也妮屈服，巴結她，誘哄她。

屏顯：騙遺產

提問：他是怎樣騙的呢？他有那些精彩的表演呢？

屏顯：騙前：

把巴結誘哄話女兒劃下來的，齊讀一遍。（他對她多么溫柔多么體貼??常在女兒面前哆嗦。）

提問：這里是從哪些方面塑造人物形象的？

屏顯：

動作：攙，哆嗦

神態：差不多是慈祥的了

討論： 1）一般場合，都是年輕人攙扶老年人，健康的攙扶體弱者而這里卻是一個70多歲的老人攙扶晚輩的年輕人，這個

有悖于常理的動作表現了葛朗臺什么獨特的心理？

明確：要守住財產就得讓女兒放棄財產的繼承權，要讓女兒痛快的放棄，就的討女兒歡心。為了守財，他不惜以老邁之軀，低三下四，強作慈顏，騙去女兒的信任。一個“攙”字，活畫出了他騙子的本質。

2）“差不多是慈祥的了”差哪點？

明確：眼神慈祥，內心不慈祥，少了真誠，多了虛偽。

3）“哆嗦”,他老了嗎？為什么？

明確：不是。因為老態能獲得憐憫，博取女兒的同情，所以不哆嗦也要哆嗦；另外，怕女兒不放棄財產的繼承權，心靈震動，情不自禁也要哆嗦。兩種思想動態，一種生理反應，生動地再現了守財奴在財產歸屬未定下的心理狀態。

屏顯：騙時：

提問：這場面和搶匣子不同。那兒不僅有動作、語言、神態，而且語言往往配合著神態、動作，描寫是立體的。而這個場面更多的是對話，沒有什么動作、神態。我從課文中能夠找出四個體現葛朗臺心態的句子，又從課文中找出幾個神態動作的句子，結合具體的語境，看看誰和誰搭配。（討論后明確）

咱們中間可有些小小的事情辦一辦。

瞪著金子的眼光

擱在哪兒牽腸掛肚。你總不至于我受罪吧。

他搓著手

克羅旭，這些話保險沒有錯嗎？可以

在女兒面前哆嗦

對一個孩子這樣說嗎？

冷笑著

要是對你可憐的母親，你肯無條件的放

腦門上盡是汗

棄繼承權，把你的前途完全交托給我的話，拿了一把金路易摔在床上

我覺的更滿意

一邊說一邊把著錢玩

屏顯：騙后：

動作：抓、拍、擁抱

語言：人生就是一件交易

分析：這就是葛朗臺的世界觀人生觀。在他眼里，家庭關系、倫理道德、父女親情不過是一層溫情脈脈的面紗而已，為了錢，可以撒謊，可以欺騙，可以不擇手段，可以不顧廉恥，即使親生女兒也不例外。這句話概括出了資產階級人與人之間赤裸裸的金錢關系，暴露了葛朗臺丑惡的靈魂。

屏顯：側面：駭呆了的公證人

分析：用公證人的驚訝表情來烘托葛朗臺的狡詐和精于算計。

找三個同學分別扮演葛朗臺、歐也妮、克羅旭。（通過扮演，獲得感情共鳴）

是呀，是呀，小乖乖，我不能讓事情

眼睛的神氣差不多是慈祥

真是驚心動魄！我在想這是父親對女兒所說的話嗎？這是充滿了歡笑、蕩漾著溫馨的家庭嗎？這里除了欺詐、除了貪婪、除了對金子無休止的攫取和占有、除了瞪著金子的眼光什么都沒有！我的眼前一片漆黑。我看見金錢在社會家庭里的苦難。我在沉思，我請大家和我一起思考：葛朗臺這樣做是有意識的預謀，還是無意識的呢？

討論明確：從其性格來分析，應該是無意識的。這是一個完全被金子毒化的靈魂。“看到金子，占有金子，便是葛朗臺的執著狂”。妻子死后，對他來說到了生死關頭，他無法忍受自己的金錢落到別人的手里，哪怕是女兒。于是他的精明、他的算計、他的狡詐、他的虛偽、他的吝嗇，他的一切的一切，這個從社會底層爬上來的人物一生所積聚的習慣，全部本能地放射出來，毫不掩飾。這里寫出了金錢對靈魂的腐蝕，對人性的扭曲。

提問：畢竟是８０幾歲的人了，葛朗臺的生命很快到了盡頭。父親快要去世了，女兒對他格外的眷顧，格外留戀。可是這個父親關心的是什么呢？

明確：金子，看守著裝滿金錢的密室。金錢無法買到的。

葛朗臺占有金錢卻不懂得享受金錢可能帶給他的樂趣，他支配金錢又被金錢所支配，他既是金錢的主人，又是金錢的奴隸。

屏顯：奴

從某種意義上來說，葛朗臺很窮，窮得只剩下錢了。尤為可嘆的是，是錢葬送了葛朗臺的命，而這些錢葛朗臺一分也帶不走。而我們很富有，我們擁有許多非常寶貴的東西，它們都是一些無價之寶，將伴隨著我們的一生甚至我們后來的人。

說到這里，有一個很古老的填空題，請大家做一做：

屏顯：金錢能買到（），但買不到()

A.房屋 藥物 書籍 娛樂 婚姻 官職

B.家庭 健康 知識 快樂 愛情 民心

當我們面對這許多的選擇的時候，我們一定要選擇比金錢更為可貴的東西。其實生活經常會給我們這樣那樣的考題，我相信同學們都能打滿分，交上一份無愧于心的答卷。

《陳奐生上城》教案設計 教學目標：略 教學時數：一課時 教學過程：

導入：問：在座的同學你的父母是農民嗎？（請舉手）你了解農民嗎？

在這里我不妨給同學們說一個在六七十年代比較流行的故事：一個在挖地的農民，一邊挖地一邊嘮叨：我這三鋤頭是給政府挖的，要繳糧完稅；再掘三鋤頭是替公社主任、大隊長和小隊長累的，要會他們工資；后三鋤頭是為狗娘養的各種攤派、胡吃海喝干的，到第十鋤頭才是屬于自己的。直到實行農村家庭聯產承包責任制后，出現了“上到七十三，下至手中攙，一家三化人，都在忙生產”的喜人局面，農民們“交夠國家的，留足集體的，剩下的全是自己的。”農民們漸漸走上了物質的充足，那么他們的精神面貌又是如何的呢？這節課我們就一起走進中國農民，和陳奐生一起上趟城。（板書：陳奐生上城 高曉聲 同時放投影 有關陳奐生系列小說）檢查預習

問：陳奐生上城做什么？在他身上發生了哪些奇遇？請概括故事情節（要求四五個字）上城賣油繩——病倒在車站——巧遇吳書記——住進招待所——花掉五大元——精神勝利歸 探究人物性格和人物形象：

問：你喜歡（欣賞）陳奐生嗎？為什么？

（提示：就其性格因素而言，請找出你的理由，劃出相關語句）學生討論發言： 教師總結板書： 探究寫作特色

問：你欣賞高曉聲嗎？為什么？

提示：就其寫作的手法，寫作特色面言，說說你的理由，找出相關語段。）學生同桌討論發言：關鍵語段可讓學生朗讀體會

教師點拔總結板書：

1、情節巧妙

2、土洋結合3、對比手法

五、探究其主旨

問：作者為什么要寫陳奐生，他的寫作目的是什么？

六、延伸拓展

學習了課文你有什么感觸？

二 簡要敘述街亭一役的歷史背景

話說當年劉備白帝城托孤，諸葛亮奉先帝之命，精心治理蜀國。為了安定南方，采用馬謖攻心為上之計，七擒孟獲，使之心服口服。又為了離間曹魏君臣，采納馬謖反間計，使大將司馬懿被迫解甲歸田。在此前提下，諸葛亮又率兵攻取隴西三郡，為北伐提供了強有力的物質保障。可以說，當時北伐形勢一片大好，然最終結果卻以失敗告終。為什么呢？在課文里，就交代了這個原因。三 請學生復述情節

不求面面俱到，只求大概清楚。

其實，本文失街亭是發生在蜀魏之間的一場重要戰役，由于它的失利，導致了諸葛亮第一次北伐的失敗，直接影響了蜀魏乃至整個三國的戰略格局。小小街亭，何以有如此影響呢？讓我們來看一下當時的地理形勢圖。

四 結合地圖，簡析街亭重要的戰略地位

在當時，蜀魏之間只有三條路可走。東路：過子午谷取長安，此路最近，但由于山勢險要，雙方均有把守，不易通過。中路：過斜谷取郿城，再取長安，此路較近。西路：由陽平關繞道街亭再取長安。此路最遠，主力不合適由此進軍。因此，此次蜀軍主力主要由中路而進。然若諸葛亮由中路進軍，司馬懿就有可能由西路南下，斷絕蜀軍糧道，使蜀軍不戰自潰。故只有守住街亭，大軍才能安心北伐。蜀方固守街亭是北伐的保證，魏方死奪街亭是變被動為主動的關鍵一步。無怪乎諸葛亮說“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍休矣”“若街亭有失，吾等安歸”及“街亭是吾根本”的語句。足可見街亭之地位的確非常重要。

第五篇：守財奴

守財奴

一、教學目標

（一）仔細體會葛朗臺的富有個性的語言和生動的動作描寫，分析葛朗臺的性格特征。

（二）深刻理解馬克思、恩格斯說的：“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系。”“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有任何別的聯系了。”

二、教學重點、難點:

1.重點: 反映葛朗臺特征的對話和動作描寫。

2.難點: 葛朗臺這一形象的典型意義。

三、教學過程設計

（－）導入新課。

請同學們自讀題注，然后補充以下兩點：

第一，《人間喜劇》是作者連續創作的九十余部小說的總稱，這是一部規模龐大、描寫細膩、內容豐富的文學巨著，它廣泛而深刻地反映了19世紀上半期法國的社會生活，無情地揭露了資產階級的自私貪婪、卑鄙丑惡，以及資本主義社會中人和人之間的赤裸裸的金錢關系。

第二、與課文相關的情節。

索漠城里的銀行家格拉桑看中了葛朗臺的財產，想娶葛朗臺的獨生女兒歐也妮做兒媳。為了同樣的目的，替葛朗臺放債的公證人克羅旭也想要把歐也妮嫁給他的侄兒——索漠初級裁判所所長。這兩家為了爭奪歐也妮展開了一場惡斗。在歐也妮23歲生日的晚上，他們都到了葛朗臺家，在葛朗臺太太和歐也妮面前獻殷勤。也就在這天晚上，葛朗臺的侄子——一個巴黎的花花公子查理，因為父親破產而投奔葛朗臺家。查理與歐也妮一見鐘情，并私訂終身。但葛朗臺不肯把女兒嫁給一個破落戶，于是把查理送往印度去經商。在查理向歐也妮告別之際，歐也妮把自己的全部積蓄送給查理，查理也把母親留下的一個貴重、精美的梳妝匣寄存在歐也妮這里。當葛朗臺知道女兒把金錢送給查理以后，家庭里掀起了一場從未有過的**，在這次家庭沖突中，葛朗臺大發雷霆，歐也妮吃盡了苦頭，她母親也被折磨至死，她又被父親哄騙放棄了母親財產的繼承權。（這是小說的高潮，課文節選的就是這一部分。）葛朗臺死后，歐也妮繼承了全部家產。但是，在印度賺了一筆錢又回到巴黎的查理，卻拋棄了歐也妮，要與名門貴族攀親。歐也妮忍受了命運又一次的打擊，幽居獨處，過著清冷、孤獨的生活。

（二）研習新課。

1．在學生閱讀注釋的基礎上介紹作者。

巴爾扎克是18世紀到19世紀法國著名的現實主義作家，他生活在法國階級矛盾和階級斗爭十分尖銳復雜的時期，也是資產階級上升和封建貴族沒落的更替時期。他一生創作了大量的小說。他的小說集總稱為《人間喜劇》，共有90余部長、中、短篇小說，《歐也妮·葛朗臺》便是其中著名的一部。《人間喜劇》形象地反映了法國封建貴族階級的沒落，深刻地揭露了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系。恩格斯指出：巴爾扎克對現實關系具有深刻的理解，給我們提供了一部法國社會特別是巴黎上流社會的卓越歷史。

2．指導學生閱讀第 1段。

思考：守財奴是怎樣的人？課文第1段中有哪些語句表現了葛朗臺的性格？

明確：守財奴是指那種貪財無厭、吝嗇成癖的人。這段中“吝嗇”、“執著狂”、“專制”三個詞語準確地點明了葛朗臺的性格。“執著”本是佛教用語，后泛指專注于某一種事物而不能解脫，用“執著狂”來反映葛朗臺對金錢如癡如醉，瘋狂迷戀，真是最恰當了。關鍵的句子是：“看到金子，占有金子，便是葛朗臺的執著狂。”課文在第1段里就交待了葛朗臺的性格，使我們對他有了一個初步的了解，而下面的情節就是對開頭這些語句的最好注釋。

3．學生速讀全文，根據小黑板或幻燈提示完成情節表。（見附錄）

師生共同討論完善。

講析：隨著情節的展開，葛朗臺的情緒和表現是多變的，但有一點始終沒變，就是金錢至上，貪婪吝嗇的特點始終沒有變，淋漓盡致地反映出葛朗臺這個“占有金子”的“執著狂”的丑惡本質。

4．講析課文第二部分。

思考：“那簡直是抹自己的脖子”指什么？可他為什么又要向女兒屈服？

明確：“抹脖子”這是一句個性化的語言，誰要想從葛朗臺手里拿走一點錢，或者要對女兒報告財產數目，拍賣財產，那等于是抹他的脖子。為了到死也把財產抓在手里，他決意向女兒屈服討好。

提問：可是為什么葛朗臺見到金匣子就忘了一切呢？作者是怎樣描寫葛朗臺動作語言的？

討論歸納：這個“執著狂”一見到金子就頭腦發熱，欲火燃燒，于是不顧一切，只想占有。描寫的動作有“縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”，當歐也妮想搶回梳妝區時，他是手臂“擺”，使勁“推”，表現出對金子的強烈的欲望和狂熱。語言上三次重復“金子”，并說“這交易劃得來”。這是葛朗臺看到梳妝匣上鑲嵌金子時發出的狂叫，把原來對女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變為狂喜。這暴露了他把人與人之間的一切關系都看成交易的骯臟靈魂。

提問：為什么太太暈倒，葛朗臺態度就變了呢？是不是他關心冷愛妻子呢？

明確：葛朗臺太太暈倒后，葛朗臺的態度發生了轉變，語言是“下次決不了”，“咱們講和啦”，“你要什么有什么”等，動作是扔梳妝匣，吻妻子的手，拿出金路易，擁抱女兒。真是巴結討好一起來，誘哄發誓不間斷。但我們透過這裝模作樣的表面現象就可以發現，他只是擔心妻子突然死去，唯恐失掉太太的財產。他貪財吝嗇的本質并沒有變，而且還可以看出他的虛偽狡詐，根本不是關心妻子。

5．講析葛朗臺太太生病的一部分。

提問：同學們仔細閱讀有關語句，看一看在妻子病倒后葛朗臺是不是真的良心發現，有了轉變呢？

明確：葛朗臺只是表面虛情假意，本質沒有變。我們可以從有關語句中看出：醫生來時，先問“要不要花很多錢”，為了表示自己救妻子的決心，“即使要我一百兩百法郎也行。”擁有百萬家產的葛朗臺盡管不愿妻子死去，但決不肯多花一點錢，最多也只是一兩百法郎。說明葛朗臺真正關心的只有一個“錢”字。

6．小結：課文至此，情節是跌宕多變，環環緊扣。作者通過人物個性化的語言和動作，在多變中將守財奴貪婪吝嗇的本質刻畫得入木三分。

7．講析騙取繼承權一部分。

學生默讀，思考：太太死后，葛朗臺有哪些變化呢？為什么會有這些變化呢？

明確：葛朗臺變得厲害，幾小時望著女兒，常在女兒面前打哆嗦，顯示出老態，聯系后文我們可以為這些古怪的行為找到答案：一切都是假象，只有想騙取繼承權才是實質。

請三位學生分角色朗讀“好孩子……麻煩你照顧一下。”

提問：在騙取繼承權的過程中，葛朗臺又有哪些“精彩的表演”呢？

討論歸納：先是吞吞吐吐，稱“有些小小的事得辦一辦”，連哄帶騙；接著是感情拉攏，故作苦相，“牽腸掛肚”，“受罪”；然后是惶恐緊張，“眼光從文書轉到女兒，從女兒轉到文書，緊張得腦門上盡是汗”；再次是許愿哄騙“要花許多錢”，“按月100法朗”；最后是唯恐女兒反悔，聲嘶力竭，“別多嘴”，“一言為定”。當繼承權到手后，他是欣喜若狂，熱烈擁抱女兒。這一系列“精采”的表演暴露了他丑惡的靈魂。在葛朗臺的眼中，什么親人，什么感情都是無所謂的，只有錢財才是命根子。

引導同學深入思考：“人生就是一件交易”反映什么？

討論歸納：這是葛朗臺的世界觀，他的信仰。在他眼里，父女之情，家庭關系。倫理道德，只不過是一層溫情脈脈的面紗而已。為了錢，可以撒謊，可以欺騙，可以不擇手段，可以不顧廉恥，即使親生女兒也不例外。這句話，概括出了資產階級人與人之間赤裸裸的金錢

關系，暴露了葛朗臺丑惡的靈魂。

8．講析葛朗臺臨死前這一部分。

學生自讀這一部分，勾畫重點，加上批注。

提問：葛朗臺風癱后他的性格有沒有改變？有哪些動作和細節能反映他性格的？

討論歸納：沒有絲毫改變，病后他主要是看守密室。作者通過許多傳神的細節來反映他的性格：叫人家把他的轉椅在壁爐與密室的門中間推來推去；聽到一點兒響動就要人家報告原委，連狗打呵欠都聽得見，到人家送租時，就一下由迷糊變得清醒；把鑰匙藏在背心里，不時用手摸一下。這些細節深刻傳神，反映出葛朗臺在風癱的晚年依舊固守著那守財奴的本性。作者在語句中包含著辛辣的諷刺。

提問：葛朗臺在臨死前又是怎樣地表現呢？從中可以反映什么？

討論歸納：“裹緊被子”，生怕別人偷了東西，“幾小時用眼睛盯著金子”。尤其是做臨終法事的時候，當金銀法器一出現，已經死去幾小時的眼睛“立刻復活”，“肉瘤也最后動了一下”；還做了個駭人的姿勢想把鍍金十字架抓在手里，還要吩咐女兒：“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交帳。”這些語言、動作和細節描寫得入木三分，深刻表現出葛朗臺愛財如命的性格至死不變，“死而不已”。

9．師生共同討論歸納葛朗臺形象特點及形象的社會意義。

明確：葛朗臺是一個貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財奴，金錢狂，是一個愛財如命、至死不變的有產者。

葛朗臺這個形象深刻地揭示了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系，暴露了資本主義社會的罪惡。

10．學生舉例討論本文刻畫人物的方法。

要點：個性化的語言和動作，傳神的細節描寫，使人如聞其聲，如見其形，如窺其靈魂，塑造了一個栩栩如生的金錢狂。

11．討論難點：

學生閱讀課文有關部分，思考：葛朗臺太太是個怎樣的形象？作者對她是怎樣的態度？我們該怎樣認識？

討論歸納：在課文中，葛朗臺太太是溫順善良，恬退隱忍（甘心忍讓）的賢妻良母。她對丈夫，忍讓；對女兒，疼愛。臨死之前對女兒說：“幸福只有在天上”，暗示社會和家庭都是冷酷無情，自私自利的，她是這個金錢至上社會的犧牲品。她對宗教虔誠，向往天國，但宗教卻不能夠挽救她。

作者對她是充滿同情和贊美的。在她臨死那一段里，有這么一些句子：“天國的光輝照著她，仿佛太陽照著樹葉發出金光”，“死得崇高，偉大”，“像潔白的羔羊一般上了天”。作者是把她作為完美的形象來歌頌贊美的。作者這樣寫，是為了反襯葛朗臺的丑惡卑劣，批判這個社會的罪惡。但這僅僅是作者的一種理想。我們要辯證地分析，尤其要注意作者宣揚超階級人性和宣揚宗教道德的局限性。