第一篇:安徽高考作文:時(shí)間在流逝
時(shí)間在流逝逝去的是歲月,刻下的是年輪。
季節(jié)從春流到夏,從秋流到冬,花開(kāi)花落,草榮草枯,完成了一個(gè)輪回,留下了一歲的收成。
燕子春來(lái)秋往,來(lái)是一對(duì),去是兩雙。在時(shí)間無(wú)聲的流逝里,生命在衰老死亡,更在繁衍滋長(zhǎng)。
不知不覺(jué)間,我們走過(guò)了天真的童年,走過(guò)了青澀的少年,邁入了菁菁的青年。曾經(jīng)迷惘的霧散去了,我們看清了腳下路的方向;曾經(jīng)放縱的性子被收起了,我們懂得了珍惜友情;曾經(jīng)依賴的拐杖被拋開(kāi)了,無(wú)論怎樣,我們要敢于獨(dú)立行走。在時(shí)間的流逝中,我們慢慢走向成熟。
逝者無(wú)聲。時(shí)間的流逝不像花瓶的碎裂讓人驚心,也不會(huì)像川流的奔逝令人感嘆,所以很多人在不知不覺(jué)中被掏盡了時(shí)光,只剩下干癟的行囊,在秋風(fēng)中獨(dú)自感傷。有一天我們會(huì)驀然驚嘆“不知明鏡里,何處得秋霜”,而此時(shí)的自己卻兩手空空嗎?
人生的收成,不只是季節(jié)里的瓜熟蒂落,那是時(shí)間無(wú)償?shù)馁?zèng)予,人生的收成,更在于你對(duì)時(shí)間的追趕和超越。我們改變不了時(shí)間流逝的速度,但可以規(guī)定自己行走的速度。生命不息,行走不止。
孔子,沒(méi)讓五十五歲成為奮斗的終點(diǎn),而是把它作為行走的起點(diǎn)。十四年的周游列國(guó),風(fēng)塵仆仆,危險(xiǎn)重重,但理想和使命讓行走更加自信和堅(jiān)定。對(duì)于一個(gè)人,十四年可以湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河里,沒(méi)有形跡,而對(duì)于孔子,時(shí)間流逝的聲音成了那木車不倦的激情。那十四年的車轍和腳印,凝成了中華民族精神的年輪。
這年輪對(duì)曹雪芹來(lái)說(shuō)是一部書,一部批閱十載,增刪五次的書。在“舉家食粥酒常賒”的饑寒中,曹雪芹十年不尋常。春恨秋悲,他肯定敏感時(shí)間的流逝,但他又很幸福,因?yàn)樗诮ㄔ焖械拇笥^園。一段時(shí)間流逝了,一個(gè)生命也謝世了,一座紅樓卻永遠(yuǎn)地矗立在中華的文苑里。
季羨林,八十多歲時(shí),在事業(yè)的路上仍然沖刺。他先撰寫了他一生中最長(zhǎng)的達(dá)八十萬(wàn)字的《糖史》,繼而又研究吐火羅文《彌勒會(huì)見(jiàn)記劇本》,在耄耋之年,登上事業(yè)的又一巔峰。著名史學(xué)家陳寅恪,五十五歲時(shí)雙目失明,但在學(xué)術(shù)的路上他沒(méi)有失明,不停地著述,思想是他穿透一切的目光。晚年在他人幫助下,由他口述,完成了八十多萬(wàn)字的《柳如是別傳》。
流逝是常態(tài),創(chuàng)造顯輝煌。
一部五千年的中華文明史,就是一部輝煌的創(chuàng)造史。新中國(guó)六十年歷程,更是科技突飛猛進(jìn)的征程。現(xiàn)在我們感覺(jué)時(shí)間飛逝,其實(shí)時(shí)間還是以前的速度,是我們超越的欲望在為自己和時(shí)間加速。
逝去的是歲月,留下的是歷史。我們打算為今生留下什么?為后人留下什么?
時(shí)間在流逝,創(chuàng)造鑄永恒。
第二篇:時(shí)間在流逝高考作文
時(shí)間在流逝高考作文
時(shí)間在流逝高考作文 1
春來(lái)秋去又一年,燕回仍未把巢嫌
無(wú)奈吾心已塵覆,隨那流水入西天
——題記
不記何時(shí)拂過(guò)你的笑臉,在那春暖花開(kāi)的季節(jié)。你說(shuō)要離我而去,因?yàn)檫@不是屬于你的春天。說(shuō)后轉(zhuǎn)身踱去,瞬間化成云煙,只留我在那蝶擾蟲鳴的地點(diǎn),流淚問(wèn)你:時(shí)間,何時(shí)再能見(jiàn)面?
罷,也許挽不住他的手腕,但回憶卻如小河,悠悠淌的閑,記住你的笑臉,猶似春日陽(yáng)光。不忘曾經(jīng)戲耍在那柳暗花明,不忘與你共同垂釣在那碧溪。時(shí)間,你我生死相隨,待到山花又爛漫,吾將攜你手,拾級(jí)登高樓,一碟菜肴兩盞酒,訴你心中快樂(lè),傾你心中煩憂。可是,你慢慢老去,不能與我同舟。
時(shí)間在流逝。春,匆匆路過(guò),未帶一袖清風(fēng),未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍,踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿,印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲,留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回憶一夜變成空白,一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚,抓不住,喚不回。
曾徹夜哭訴被時(shí)間拋棄的委屈,卻只有大雁的哀號(hào)傳回;曾整日怒吼被時(shí)間丟下的不滿,卻只有知了的尖叫響應(yīng)。可能只能一人獨(dú)自承受這失去的痛苦,抑或只有自己承擔(dān)不得不拋棄的無(wú)奈。然而,坎太深,縫又太寬,這一殘酷的現(xiàn)實(shí)唯一帶來(lái)的就是對(duì)白駒過(guò)隙的深刻體會(huì)和對(duì)寸寸光陰的感受。當(dāng)釋懷,當(dāng)放開(kāi),或許一切仍在。
春天,希望仍在,雖然歲暮陰陽(yáng)催短景;夏天,激情仍在,雖然門前流水尚能西;秋天,果實(shí)仍在,雖然一蓑煙雨任平生;冬天,憧憬仍在,雖然天涯霜雪霽寒宵。沒(méi)有什么離開(kāi),雖然時(shí)光很快;沒(méi)有什么不在,雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝,獨(dú)倚窗,徒增愁容,徒添哀傷,而應(yīng)趁艷陽(yáng),霸占山頭,開(kāi)懷暢飲,放聲歌唱!
無(wú)論如何,時(shí)光總在流淌,像一捧清泉,隨指縫就落下留戀與哀傷。即便如此,也仍冷冷逝去,沒(méi)留下半點(diǎn)施舍。何不學(xué)著太陽(yáng),讓自己輝煌,等到那天,和時(shí)光比一比,看誰(shuí)更亮!
是的,既然冷眉轉(zhuǎn)身對(duì),不如吾笑轉(zhuǎn)身回,就算難舍時(shí)光戀,總得竭力一生追!
時(shí)間在流逝高考作文 2
記憶不會(huì)因時(shí)間流逝而老去人如水中之魚,游在記憶的長(zhǎng)河之中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受命運(yùn)碰撞所引起的心靈的微微跳動(dòng)。雖言世事白云蒼狗,滄海亦會(huì)變桑田,卻終會(huì)有記憶的港灣中停靠著的那些無(wú)言的心靈之船,記載著它們的偉大,傳播著它們的精神。讓記憶的洪流為那些偉大的心靈作證,讓真正的偉大永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝!
依舊記著邰麗華那無(wú)雙的舞姿,于胳膊間勾勒出生命的華美,那一刻她的倔強(qiáng)與堅(jiān)定寫滿了臉頰,她的意志與不屈,被寫進(jìn)了關(guān)于人堅(jiān)強(qiáng)意志與不屈信心的記憶中去;依舊記得越戰(zhàn)時(shí)美國(guó)士兵湯普森面對(duì)戰(zhàn)友對(duì)無(wú)辜平民即將進(jìn)行的屠殺所做出的感人壯舉——他將自己的槍口指向戰(zhàn)友,大聲宣讀他會(huì)讓后人銘記的一句:“誰(shuí)敢殺死他們,我就殺死誰(shuí)!”記憶在那一刻被放進(jìn)所有人的心靈深處,因?yàn)樗麄冎溃@是真正的偉大。
記憶不會(huì)因時(shí)間流逝而老去。秋風(fēng)蕭瑟,卷起楓林的片片生靈,每一片楓葉“都會(huì)有其最終之歸宿”,正如喬伊斯所說(shuō)。每揀起一片葉子,細(xì)細(xì)觀察它的脈絡(luò),你都會(huì)發(fā)現(xiàn)它與其他葉子的不同之處,因?yàn)樗麄兏饔懈饔洃浬钐幍墓适拢恳粋€(gè)故事都蘊(yùn)含著它的偉大,每一片葉子都有其撩人心弦的地方,也許這便是“一枝一葉總關(guān)情”的最本質(zhì)所在呢。
時(shí)間像遠(yuǎn)方暴虐的風(fēng),吹倒樹(shù)木,吹散塵沙,但卻永遠(yuǎn)吹不斷人心與記憶之間那根永恒的線。正如一個(gè)孩童身上的胎記,一旦印上,便將隨你永生。
“人會(huì)老,心不老”,徜徉在人世久了,總會(huì)感到一絲空虛,這時(shí),請(qǐng)翻開(kāi)你的記憶,品嘗往事艱辛,給心靈放個(gè)假,也是對(duì)即將前往的地方作一番展望,將自己的人生用記憶串連起來(lái),會(huì)讓人生更有目標(biāo),充滿真誠(chéng)的喜悅。
守住你的記憶,讓人生在記憶的海洋中體味偉大,體味永恒的精神。
守住你的記憶,讓生命在記憶的道路上總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),攀上更高的山峰!
經(jīng)常翻翻你的記憶,為自己的生命護(hù)航。
時(shí)間在流逝高考作文 3
時(shí)間如流水一去永不回,時(shí)間的流逝比水更決絕。水是可以停留下來(lái)的,水也可能會(huì)倒流,可時(shí)間呢?你能使它停下來(lái)等你嗎?哪怕零點(diǎn)零一秒,是永遠(yuǎn)不可能的。
自然界的時(shí)間不過(guò)是周而復(fù)始的日出日落,四季更替。但因人們的態(tài)度不同,時(shí)間顯示出一種奇異的相對(duì)性。當(dāng)你覺(jué)得時(shí)光像閃電一樣消失的時(shí)候,那么多半你是在勤奮學(xué)習(xí)或者努力工作著;當(dāng)你覺(jué)得時(shí)光像蝸牛一樣爬行的時(shí)候,那么多半你是無(wú)所事事或者百無(wú)聊賴。
我們無(wú)法改變時(shí)間的長(zhǎng)短,但是我們可以把握住時(shí)間,不讓它從我們身邊溜走。我們可以把以前十分鐘能完成的事情用五分鐘就可以完成,我們就多了五分鐘的時(shí)間,從流逝的時(shí)間里搶來(lái)了五分鐘。在學(xué)習(xí)中如果能把握好時(shí)間的話,我們的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)更上一層樓。與時(shí)間賽跑也不是不可能的,主要是在于你有沒(méi)有讓時(shí)間流逝,你有沒(méi)有把握住自己的時(shí)間。
巴爾扎克說(shuō):“時(shí)間是人的財(cái)富,全部財(cái)富,正如時(shí)間是國(guó)家的財(cái)富一樣,因?yàn)樵谌魏呜?cái)富都是時(shí)間與活動(dòng)的化合之后的節(jié)約。”馬克思對(duì)時(shí)間的歸納富有哲學(xué),他認(rèn)為任何節(jié)約歸根結(jié)底是時(shí)間的節(jié)約。毛澤東說(shuō)過(guò):“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥萬(wàn)逑,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。”現(xiàn)在我們珍惜時(shí)間,把握時(shí)間還不算晚。我們對(duì)待時(shí)間就要像對(duì)待自己的生命一樣。就像那首歌唱的一樣“把握生命中的每一分鐘,全力以赴我們心中的夢(mèng)。”如果沒(méi)有時(shí)間觀念的話,我們何談未來(lái),何談夢(mèng)想。
同學(xué)們,從現(xiàn)在起不要再讓時(shí)間從我們上課發(fā)呆、睡覺(jué),每天無(wú)事可做中流走了。流逝的不是時(shí)間而是你將來(lái)要走向社會(huì)面對(duì)的慘淡的人生現(xiàn)實(shí),是你以后哭天喊地誰(shuí)沒(méi)錢沒(méi)權(quán)的現(xiàn)實(shí)。是你看著別人開(kāi)豪車,住豪宅的羨慕。沒(méi)有人想變成那樣,但是你不珍惜時(shí)間,這就是真實(shí)的社會(huì),知識(shí)可以改變命運(yùn),請(qǐng)記住這句話,命運(yùn)是把握在你自己手中的。
時(shí)間在流逝;唯有把握好時(shí)間,才能讓人永遠(yuǎn)保持旺盛的生命力,人生之路才會(huì)越走越遠(yuǎn)。
時(shí)間在流逝高考作文 4
時(shí)間就在這樣機(jī)械無(wú)情而永恒的流逝著。時(shí)間,時(shí)間是什么?!時(shí)間就是生命!浪費(fèi)時(shí)間就是自殺!每個(gè)人都在忙碌著,但是學(xué)校中、在路邊,我卻仍經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有人在漫無(wú)目的的消磨時(shí)間,時(shí)間難道可以這樣輕易地就浪費(fèi)掉嗎?答案當(dāng)然是不可以。
有很多人經(jīng)常覺(jué)得,時(shí)間過(guò)得太快了,經(jīng)常沒(méi)做什么事呢,一天就過(guò)去了,聽(tīng)著“滴答滴答”的表針走動(dòng)聲,就覺(jué)得恐懼;有的人覺(jué)得時(shí)間過(guò)得太慢了,隔一分鐘一看表,想著為什么下課時(shí)間還不到;還有的人覺(jué)得自己把時(shí)間安排的很好,能很充實(shí)的過(guò)上一天,不用害怕表針走動(dòng)的聲音,也不用隔一分鐘一看表。能充實(shí)的過(guò)上一天,是很多人所希望的,但是卻很難做到。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“時(shí)間想海綿里的水,擠一擠總會(huì)有的。”是呀,既然想掌握自己的時(shí)間,就應(yīng)先學(xué)會(huì)擠時(shí)間。我經(jīng)常看到很多人來(lái)到學(xué)校整天無(wú)所事事,老師讓他學(xué)習(xí)他才學(xué),對(duì)于早讀,那更是只要老師不在他就不讀,這就是不會(huì)擠時(shí)間。這早讀的時(shí)光其實(shí)是很寶貴的,但是那些人說(shuō)就這么幾分鐘,算得上時(shí)間嗎?那怎么算不上時(shí)間,每分每秒都是時(shí)間。但是當(dāng)然教室中也有與他們截然不同的同學(xué),他們會(huì)抓緊每分每秒去努力學(xué)習(xí),他們?cè)诤趺恳环昼姡踔撩恳幻腌姟倪@兩種態(tài)度中,當(dāng)然也能反映出他們的'學(xué)習(xí)成績(jī),前者是倒數(shù)前幾,后者正數(shù)前幾。
有一次,我躺在床上,翻來(lái)覆去睡不著覺(jué),想著時(shí)間流逝的太快了,邊想著便暗自驚嘆著。我喃喃細(xì)語(yǔ)道:“我不愿時(shí)間里流逝的這樣快。”當(dāng)然,誰(shuí)都想時(shí)間能過(guò)的慢一點(diǎn),讓人們一天多做點(diǎn)事。但是只要你不擠,在你磨蹭的同時(shí),你會(huì)感覺(jué)時(shí)間越流越快,因?yàn)槟忝考禄ǖ臅r(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),效率越來(lái)越低。
時(shí)間是無(wú)情的,人不能強(qiáng)求他變得慢;時(shí)間是永恒的,他每分鐘的速度都是一樣的,并不是因人而異,唯一在于你去不去擠他。
慢慢的我的腦海中再次縈繞著一句話:“時(shí)間是海綿里的水,擠一擠總會(huì)有的。”
一分鐘,兩分鐘,三分鐘……
時(shí)間在這樣機(jī)械無(wú)情而永恒的流逝著!
時(shí)間在流逝高考作文 5
墻上的時(shí)鐘滴答滴答地響著——那捉摸不透的時(shí)間,在你我指間恣意地溜走,便一去不復(fù)返了……
——這,僅僅是時(shí)間的一個(gè)片段而已;而人生,正由一個(gè)個(gè)錯(cuò)雜繁亂的時(shí)間碎片組成。人生的意義在于什么?我想,便是永遠(yuǎn)也別想挽留年華,而是應(yīng)當(dāng)珍惜當(dāng)下,好好利用每分每秒,去做我們?cè)撟龅氖拢阋炎阋?
“時(shí)間是擠出來(lái)地”,我深信這句話。沒(méi)有無(wú)比強(qiáng)大的自制力,沒(méi)有爭(zhēng)分奪秒的意志,又豈能把時(shí)間“擠”出來(lái)?偉大領(lǐng)袖毛澤東,人們又能看見(jiàn)他的滿腹經(jīng)綸、他的豪情壯志,卻可曾知道,他讀遍四書五經(jīng),涉獵古今中外。他的警衛(wèi)員來(lái)到他身邊,總能看見(jiàn)他手中捧著一本書,右手執(zhí)筆,邊讀邊作批注,常常整本書寫得密密麻麻……一代國(guó)家領(lǐng)袖,定須日理萬(wàn)機(jī)、事務(wù)繁多,何來(lái)如此多時(shí)間看書?這時(shí)間,毫無(wú)疑問(wèn),是“擠”出來(lái)的。
敢問(wèn)古今中外,何人即可把時(shí)間肆意揮霍又可獲得大成就?
而如今世界,紅燈酒綠、錦衣玉食,難免會(huì)有人深陷其中不可自拔,“視時(shí)間為糞土”,把時(shí)間隨意花銷,最后卻落至山窮水盡的地步:大牌明星也經(jīng)不住誘惑,紛紛吸毒;偷盜搶劫之盜賊越來(lái)越放肆,害人害已,天理難容……這就是一種浪費(fèi)時(shí)間、浪費(fèi)青春的表現(xiàn),自己雖圖一時(shí)之快,卻落得身敗名裂,何苦呢?
什么年齡,什么階段,就做什么年齡什么階段該做的事;讓自己的學(xué)識(shí)豐富,讓自己的品的崇高,讓自己熱愛(ài)生活,讓自己快樂(lè)的珍惜當(dāng)下,何樂(lè)而不為?
而我,一個(gè)正值花樣年華的青少年,應(yīng)該如何對(duì)待我的時(shí)間呢?剛剛步入高中校園不久,正是風(fēng)華正茂、心潮澎湃之時(shí),何不好好捉緊時(shí)間,廣泛閱讀,吸取知識(shí)?古今中外,縱觀天下,取之不竭的知識(shí)正等著我去發(fā)掘——多么有意義、多么快樂(lè)的事!
國(guó)家正發(fā)展,名族在日益變得強(qiáng)大,但是不可忽視的是,中國(guó)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上許多發(fā)達(dá)國(guó)家,也應(yīng)當(dāng)捉緊時(shí)間,,趕在時(shí)間潮流的前頭,取精華,舍糟粕,結(jié)合中西方思想文化,發(fā)展科學(xué),發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善社會(huì)現(xiàn)狀了!
時(shí)間在一分一秒的從你我指間流逝——而我們,要做時(shí)間的主人。!
時(shí)間在流逝高考作文 6
馬蹄踏歲月跫響,誤幾回,揭帷憾無(wú)還。笛聲殘,唱徹陽(yáng)關(guān),事事荏苒。
昨日的驪歌被六月的風(fēng)吹散成無(wú)盡的思念。流逝的時(shí)間會(huì)換走一切最初的模樣。你的模樣。
樹(shù)蔭下的秋千,只有孤寂的蝴蝶煢煢煢孑立。時(shí)間推著秋千,蕩著你的歡笑。晃啊晃啊,越蕩越遠(yuǎn)。你在酥油燈下,小心翼翼地捧起書,虔誠(chéng)地品味;你在那口石井旁,輕輕地誦著那首小詩(shī):離離原上草,一歲一枯榮;你在那雨天里,拋開(kāi)傘,劃舟到池塘戲水;你在那陌上阡頭,無(wú)憂地扯著雜草。與你有關(guān)的那些日子我還記得,但時(shí)間的洪流卻一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬了它們,成為了永遠(yuǎn)不醒的夢(mèng)。
書香猶在,卻已泛黃;石井還在,卻已枯荒;那一葉舫艋還在,卻載不動(dòng)時(shí)間沉淀下來(lái)的憂傷;那阡陌還在,卻在你遙不可及的地方。
你說(shuō)你要進(jìn)京趕考,于是攜著行囊,離開(kāi)。你的笛聲悠悠,浸染了氳氳的空氣,我的眼里也有些濕潤(rùn)了。我揮揮手,望著你的蹄聲叩著青石板的跫響漸次消匿。
時(shí)間在你的書頁(yè)里流逝了,時(shí)間在你的吟誦中流逝了,時(shí)間在你的一回回?fù)]筆中流逝了,時(shí)間在你的一場(chǎng)場(chǎng)趕賣考時(shí)流逝了。我盼著時(shí)間流逝得更快,那樣你就會(huì)早些回來(lái)。卻又盼著時(shí)間不要流逝得太快,因?yàn)楹ε聲r(shí)間的流水淹沒(méi)了曾經(jīng)的回憶。你說(shuō)你會(huì)回來(lái)的,是嗎?我站在淺淺的記憶里等你。但我終于望斷了最后一只南飛的北雁。
秋葉落下來(lái)驚醒了酣睡的玫瑰;夏雨又無(wú)情地沖刷了桅子的芬芳;如今,菡萏開(kāi)了,卻又不知會(huì)被時(shí)間換去如何的模樣。我望著六月的天空,知道自己逃不出時(shí)間的囚牢,無(wú)法越過(guò)我的城,去見(jiàn)一面你的微笑。
我讀不懂那些圣人君子的什么逝者如斯。我只知道時(shí)間的流逝是一個(gè)偷天換日、滄海桑田的巨大陰謀。欺騙走了你的笑靨,留給我一片喧囂。
此刻,你就在考場(chǎng),把那些時(shí)間沉積的墨輕輕碾開(kāi),書寫成沉重的文字。我看著窗影中的你,微笑。
我會(huì)看到你的笑顏。因?yàn)椋魇诺臅r(shí)間是一次沉淀,將痛沉淀,將愁沉淀,才流向美好的明天。
嗒嗒你的馬蹄聲,沿著江水的咆哮歸來(lái)。
第三篇:時(shí)間在流逝高考作文
時(shí)時(shí)間間在在流流逝逝
燕有燕子子去去了了,有再再來(lái)來(lái)的的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是我們的日子卻一去不復(fù)返。時(shí)光無(wú)情,潺潺的春水,如此看來(lái)卻像一條冷色調(diào)的綢帶,讓我們對(duì)流動(dòng)的事物,倍加小心與恐慌。
朱自清在荏苒的時(shí)光中,嘆出了這樣的疑惑:“在逃去如飛的日子里,在千門萬(wàn)戶的世界里的我,能做些什么呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了;在一萬(wàn)多日的匆匆里,除徘徊外又剩些什么呢?”想必當(dāng)這幾句在朱自清的腦中流過(guò)時(shí),他的心中必定是遺憾中透著幾般無(wú)奈的吧。然而我卻在這如針尖上的一滴水滴在大海里的時(shí)光中,感悟到了時(shí)間流逝的意義。
時(shí)間的流逝教會(huì)了我們成長(zhǎng)與向前。其實(shí),這并不是溫柔的教誨,而是無(wú)情的強(qiáng)迫。時(shí)間就像一只無(wú)情的大手,在你的背后推了又推。當(dāng)你在逃避成人世界的復(fù)雜多變,而一味留戀童年的單純美好的時(shí)候;當(dāng)你極不情愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)的窘境,而沉湎與已逝的輝煌的時(shí)候;當(dāng)你不想接受未來(lái)冷酷的挑戰(zhàn),而徘徊于當(dāng)下溫柔的避風(fēng)港的時(shí)候,時(shí)間都會(huì)站出來(lái),狠狠地給你一巴掌,讓你只得踉蹌前行。想必這是更加痛苦與殘忍的。與其如此,不如我們自己主動(dòng)邁開(kāi)步伐,忘記自己的幼稚與怯弱,大膽地向前行去,一定會(huì)感覺(jué)倍加輕松。時(shí)間是無(wú)情的,但是它卻時(shí)刻敦促我們主動(dòng)前行,而不是一味地徘徊與彷徨。
時(shí)間的流逝教會(huì)我們奮斗與拼搏。記得詩(shī)中說(shuō)道:春天的河
流其實(shí)是殘忍的。不錯(cuò),正是因?yàn)闀r(shí)間的稍縱即逝且不留情面,我們
才會(huì)在這短暫中奮起,去努力追尋我們的夢(mèng)想。從現(xiàn)實(shí)生活中,我們不難感受到這一點(diǎn)。從細(xì)微的小事上看,在我們玩游戲的時(shí)候,若是游戲中有時(shí)間的限制,我們就會(huì)感到格外的有壓力與緊迫,從而比平時(shí)更加努力地去爭(zhēng)取得到一個(gè)更好的結(jié)局;相反,若沒(méi)有時(shí)間的限制,我們大多會(huì)優(yōu)哉游哉,雖然結(jié)果未知,但是至少我們會(huì)損失一段血拼的經(jīng)歷,那種與時(shí)間賽跑而成功獲勝的優(yōu)越感也就無(wú)從體會(huì)了。由此事放大至人生,若沒(méi)有時(shí)間的冷酷,我們會(huì)失去多少奮斗的機(jī)會(huì)呢?失去了過(guò)多的拼搏,我們的人生會(huì)不會(huì)變得有些平淡無(wú)味呢?
日子滴在時(shí)間的流里,沒(méi)有聲音,也沒(méi)有影子。我們卻不可
頭涔涔而淚潸潸,不要無(wú)奈嘆息時(shí)間從腳邊一躍而過(guò)。勇敢自信的邁開(kāi)步伐吧!大步流星得向著前方走,去奮斗,去拼搏,去與時(shí)間賽跑。時(shí)間無(wú)情,人卻有情。不是不可去回憶往昔,而是在回頭看時(shí),盈盈的春水載著滿滿的美好而逝,會(huì)心一笑后繼續(xù)踏上前行的路。赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界,卻滿載而歸,這就是時(shí)間流逝的意義。
第四篇:2011年安徽高考作文《時(shí)間在流逝》寫作指導(dǎo)(張飛)
2011年安徽高考作文《時(shí)間在流逝》寫作指導(dǎo)
安徽馬鞍山市張飛
以“時(shí)間在流逝”為題,寫一篇作文。題材不限,不少于800字。
注意:
1、立意自定,題目自擬,除詩(shī)歌外,文體不限;
2、不得套作,不得抄襲;
3、不得透露個(gè)人信息;
4、書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
一、審題
命題作文的審題主要有七種審題方法:(1)結(jié)構(gòu)分析法、(2)探究寓意法、(3)增補(bǔ)信息法、(4)關(guān)系分析法,(5)以問(wèn)領(lǐng)想法、(6)化意為象法、(7)一分為二法。本命題可以采取以下幾種審題方法。
1、結(jié)構(gòu)分析法。這是一個(gè)主謂短語(yǔ),由“時(shí)間”、“在”、“流逝”三個(gè)詞組成。首先要分解關(guān)鍵詞:“時(shí)間”是主體詞,審題時(shí)我們一定首先要明確“時(shí)間”的內(nèi)涵;“流逝”是對(duì)主語(yǔ)的陳述,即像流水一樣消逝;“在”則是“流逝”的狀態(tài),表正在,現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),亦可理解為“總在”。主謂結(jié)構(gòu)的短語(yǔ),審題重點(diǎn)往往在謂語(yǔ)成分,所以,“流逝”是本命題的核心題眼。但是,“時(shí)間在流逝”是一個(gè)開(kāi)放的寬泛性的命題;因此,本命題作文的關(guān)鍵不在題面,而是命題背后的思考。
2、增補(bǔ)信息法。對(duì)于寬泛性的命題,在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上,可在題目的前或后或中間加上限制詞,增補(bǔ)新的信息或新的因素,從而達(dá)到縮小外延、化大為小、明確范圍、方便入題旨的目的。如,時(shí)間在流逝——我們更應(yīng)懂得珍惜(時(shí)間、生命、親情等);理想更加堅(jiān)定;追求更加清晰;對(duì)真善美的追求永無(wú)止境;對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,與日俱增;環(huán)境在惡化;世界更和諧;歷經(jīng)歲月洗禮的民族文化更加光彩奪目;歷史在揚(yáng)棄中,創(chuàng)造美好,淘洗丑惡,實(shí)現(xiàn)進(jìn)步;歷史不會(huì)遺忘??
3、“以問(wèn)領(lǐng)想法”就是通過(guò)對(duì)題目進(jìn)行不同角度的提問(wèn)來(lái)打開(kāi)思路的方法。一般可針對(duì)題目提“是什么,為什么,怎么樣”等問(wèn)題,發(fā)散思維,拓展思路。“時(shí)間在流逝”是一種存在和現(xiàn)象。這種現(xiàn)象意味著什么?這種現(xiàn)象引發(fā)了什么?我們?nèi)绾慰创@種現(xiàn)象?如,面對(duì)時(shí)光在流逝,我們應(yīng)當(dāng)怎么辦?正面立意即時(shí)間在流逝,應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間,積極有為——我們不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度,但我們能拓寬生命的寬度,以積極有為的方式對(duì)抗時(shí)光的流逝,提高生命的質(zhì)量和提升人生的意義。反面立意自然是批判、否定浪費(fèi)時(shí)間虛度人生的行為,當(dāng)然通常是將正反兩種情況進(jìn)行對(duì)比,從而水到渠成。
二、立意
高考作文無(wú)論是材料作文還是命題作文,審題時(shí)首先解決的應(yīng)當(dāng)明晰題意,據(jù)題立意。審題的結(jié)果應(yīng)呈現(xiàn)為語(yǔ)義明確的句子或句群。這個(gè)句子的涵義應(yīng)當(dāng)是明確、符合題意的、引人思考的,并盡可能是深刻的、新穎的。立意不能就事論事,應(yīng)該指向?qū)θ松⑷诵浴⑸v史、社會(huì)和自然等問(wèn)題的思考。借用成都七中羅曉暉的觀點(diǎn),大致有這樣幾個(gè)思考方向:(1)生命意志與生命活力、(2)生命成長(zhǎng)與自我實(shí)現(xiàn)、(3)生命的倫理、(4)生命的詩(shī)意與美感
(5)生命的尊嚴(yán)。
立意舉隅:
時(shí)間在流逝,我們已無(wú)暇彷徨,應(yīng)振奮生命的意志,以積極有為的行動(dòng)充實(shí)人生。
時(shí)間在流逝,往者不可諫,來(lái)者猶可追,要以不憂不懼的堅(jiān)決意志投入撲朔迷離的未來(lái)。時(shí)間在流逝,時(shí)不我待,珍惜時(shí)間,在點(diǎn)滴的進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。時(shí)間在流逝,珍惜親情、友情,懂得寬容,及時(shí)感恩。
時(shí)間在流逝,是非成敗轉(zhuǎn)成空,拋卻壓迫心靈的外在負(fù)荷,讓生命之花詩(shī)意地綻放。時(shí)間在流逝,生命的偉大不在于沒(méi)有盡頭,而在于超越時(shí)間的束縛獲得精神的永恒,從而彰顯生命的尊嚴(yán)。
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三、選材與文體
確定了立意,緊接著解決的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)是選材和確定文體。
選材就是激活學(xué)習(xí)積累,激活生活經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)樽魑木褪墙Y(jié)合自己的經(jīng)歷、閱讀、思考等,寫出自己個(gè)性化的生活體驗(yàn)和感悟。
“時(shí)間在消逝”的命題,體現(xiàn)與高中語(yǔ)文人教版必修教材對(duì)接。高中語(yǔ)文必修④“表達(dá)交流”中“解讀時(shí)間 學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論”的章節(jié)里就涉及“時(shí)間”問(wèn)題,人教版必修教材中多篇經(jīng)典選文中都涉及“時(shí)間”這一文學(xué)命題。《詩(shī)經(jīng)·采薇》、曹操的《短歌行》、王羲之的《蘭亭集序》、蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌》、李商隱的《錦瑟》、莊子的《逍遙游》、王勃的《滕王閣序》等,或多或少,或隱或顯地涉及面對(duì)時(shí)間流逝我們應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出怎樣的姿態(tài)的問(wèn)題。考生如果能在考場(chǎng)上能調(diào)動(dòng)平時(shí)所學(xué),激活既有的知識(shí)儲(chǔ)備,綜合這些文章中的觀點(diǎn),并提出自己的見(jiàn)解,并適當(dāng)引經(jīng)據(jù)典,自然會(huì)在作文的立意、視野、深度、文采等方面展現(xiàn)不俗的語(yǔ)文素養(yǎng)。這就再次提醒我們,語(yǔ)文學(xué)科的備考一定要高度重視課本資源。只有入乎課本之內(nèi),才能出乎課本之外。
課內(nèi)素材舉隅:
《論語(yǔ)·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍晝夜。’”
屈原《離騷》:“日月忽其不淹兮,春與秋其代序。”
張若虛《春江花月夜》:“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。”
李白《將進(jìn)酒》:“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”
晏殊《浣溪沙》:“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”
蘇軾《赤壁賦》:“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。”“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。”
魯迅《記念劉和珍君》:“時(shí)光永是流逝,街市依舊太平。”
朱自清《匆匆》:“我的日子滴在時(shí)間的流里,沒(méi)有聲音,也沒(méi)有影子”,“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”
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以上所說(shuō)是課內(nèi)素材,寫作時(shí)還可以從自己對(duì)家庭、學(xué)校、社會(huì)、自然、世界的觀察,從自己的閱讀、學(xué)習(xí)、實(shí)踐、成長(zhǎng)的經(jīng)歷中提煉素材。如流行歌曲羅大佑《光陰的故事》、筷子兄弟《老男孩》等。
然后根據(jù)自己的立意以及掌握的素材,確定恰當(dāng)?shù)奈捏w。
需要強(qiáng)調(diào)的是,盡管高考作文要求“文體不限”,但并不代表可以沒(méi)有文體。高考作文,不但需要文體,而且文體務(wù)必特征鮮明,因?yàn)檫@是評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中的明確要求。
四、范文示例
時(shí)間在流逝
青島矯友田
許多年來(lái),在我的書桌抽屜里一直珍藏著一條老手帕。它,是用那種現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)的白色粗布裁制的。手帕上面,用紅黃絲線繡著兩只憨態(tài)可掬的小白兔。那些原本鮮艷的絲線,也早已經(jīng)開(kāi)始褪色。
記得上小學(xué)的時(shí)候,同學(xué)們都有一條圖案漂亮的小手帕,唯有我的那條是母親用白布裁制的。我就纏著母親,希望她能夠給我購(gòu)買一條漂亮點(diǎn)的花手帕。母親笑言:“你自己在手帕上畫一幅畫,我來(lái)給你繡。”
于是,我就在手帕上畫了兩只小白兔。母親年輕時(shí),是我們這兒的繡花高手。因此,她很輕松地就把我原本畫成四不像的兩只小白兔,繡得活靈活現(xiàn)。
手帕雖然是用白粗布裁制的,但是同學(xué)們都很羨慕。因?yàn)樯厦娴哪欠蓯?ài)的圖案,是我自己親手設(shè)計(jì)的??
數(shù)十年的時(shí)光匆匆而逝,而那條老手帕,好像是歲月送給我的一份特殊禮物。每當(dāng)將它展開(kāi)的時(shí)候,我的眼睛都會(huì)陡然穿透那些泛黃的記憶,仿佛看到那兩只可愛(ài)的小白兔??有一次,我拿起那條老手帕來(lái)到母親的病床前,母親用那只會(huì)活動(dòng)的手掌,在泛黃的手帕上輕輕撫摸一會(huì)兒。隨后,她笑著說(shuō):“這還是在你上小學(xué)三年級(jí)時(shí)我給你繡的。那個(gè)晚上下著雨,為了買一條新手帕,你鬧的情緒比雨還大哩。”
母親對(duì)它的記憶竟然如此清晰!我忍不住淚水,悄悄地轉(zhuǎn)身拭掉了。時(shí)間在流逝,我的容貌逐漸老去,但是我的性格好像一點(diǎn)都沒(méi)變。內(nèi)心深處仍時(shí)時(shí)彌散著漂泊天涯的勇氣,渴望著尋找到精神的自由。同時(shí),我也始終保留著那一份童年時(shí)即有的善良。
偶爾在跟同學(xué)聚會(huì)的時(shí)候,他們也總是會(huì)這樣對(duì)我說(shuō):“只有你的性格沒(méi)有多大改變,還是像從前一樣,喜歡聆聽(tīng),喜歡沉默。”
難道我收藏那條老手帕,與自己現(xiàn)在的心境是一種巧合嗎?我希望自己像那條手帕一樣,隨著時(shí)光慢慢老去的同時(shí),仍然能夠珍藏溫暖的親情,并保留住一個(gè)真實(shí)的自我。
點(diǎn)評(píng):本文是一篇敘事性散文。以“老手帕”為線索(中心意象),并圍繞既定命題,展開(kāi)全文。切入點(diǎn)具體明確,文章多處真摯動(dòng)人細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)對(duì)母親的懷念以及對(duì)親情恒久的珍惜之情,情真意切。
時(shí)間在流逝
曲阜紀(jì)廣洋
今年春天的某個(gè)上午,朋友送我一盆含苞待放的文殊蘭。長(zhǎng)劍一樣的葉片翠綠肥厚,有一種水汪汪的感覺(jué),似剛從花棚里搬出來(lái)的。自葉片中心直立竄出一根足半米多長(zhǎng)的花葶,挺拔高挑,粗壯堅(jiān)硬。花葶的上端又分生出十多個(gè)花序,長(zhǎng)長(zhǎng)的花苞或說(shuō)花骨朵,粉紅里透著殷殷的紫紅,賞心悅目,心生愛(ài)憐。
下午,我把文殊蘭搬進(jìn)朝陽(yáng)的書房,明媚的春陽(yáng)正從軒窗里斜照進(jìn)來(lái)。我的心底豁然一亮,而且是那種隱含著芬芳?xì)庀⒌拿髁痢F诖诿髅牡呐?yáng)里早點(diǎn)吐蕊。
剛剛沏好一杯茶,還沒(méi)喝完,我發(fā)現(xiàn)那束明媚的光,隨著太陽(yáng)西移,已經(jīng)偏離了文殊蘭。我放下茶杯,趕緊將文殊蘭搬動(dòng)到那束被軒窗剪裁成的長(zhǎng)條形的春光里。
打開(kāi)電腦,檢索有關(guān)文殊蘭的內(nèi)容——它居然被寺院定為“五樹(shù)六花”!(即佛經(jīng)中規(guī)定寺院里必須種植的五種樹(shù)六種花)忽然覺(jué)著,這為葳蕤清芬的植物又平添幾分神秘色彩。誰(shuí)知,當(dāng)我再次轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),對(duì)這盆蘭花刮目相看時(shí),發(fā)現(xiàn)那束動(dòng)態(tài)的春陽(yáng)又悄無(wú)聲息地轉(zhuǎn)移了位置??我趕緊起身,將花盆挪動(dòng)到那束不斷移動(dòng)的春陽(yáng)里。我才真正意識(shí)到“光陰”二字的不可挽留!今天,我看到了光陰的真實(shí)面目、感受了光陰的緊迫性和不可逆轉(zhuǎn)性、領(lǐng)略了光陰的冷酷和無(wú)情。
就這樣,在這個(gè)下午的大約三個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,在我書房的有限空間里,追隨著不斷移動(dòng)陽(yáng)光,我一連搬動(dòng)了七八次文殊蘭。
也許是功夫不負(fù)有心人吧?就在日落西山、春陽(yáng)終于逃逸出我的房間時(shí),剛剛?cè)胱〉奈氖馓m,居然一次性綻開(kāi)五朵花蕊。這五朵靜然綻放的碩大的花朵,每朵有6片細(xì)長(zhǎng)的花瓣,中間紫紅,兩側(cè)粉紅,正徐徐向四周舒展,并漸漸向后側(cè)彎曲,生動(dòng)宜人、雅麗大方,似乎正盡力地向我展示著她們的美麗與嫵媚??瞬息之間,整個(gè)書房花香濃郁,滿堂飄香。不過(guò),文殊蘭的花期并不長(zhǎng),沒(méi)過(guò)幾天就凋謝了。
我心生珍惜??
光陰是一朵芬芳的幽蘭,靜然花開(kāi),但時(shí)不待我。
點(diǎn)評(píng):敘事性的文章要么以情節(jié)取勝,要么以情感取勝。這篇文章屬于后者。而情感具有相通的地方,而考場(chǎng)命題作文的題旨又是相對(duì)明確的。那么文章只能結(jié)合自己個(gè)性化的生活來(lái)表情達(dá)意。我想這篇文章對(duì)于考生的啟示就在于,我們要將自己的生活融于寫作之中,要將普遍的情感裝到自己的生活中,才能做到以情動(dòng)人。
時(shí)間在流逝
杭州陸勇強(qiáng)
魯迅講過(guò)一個(gè)笑話:主人喜得貴子。有人說(shuō)“這個(gè)孩子以后會(huì)當(dāng)大官的”,主人很高興,重賞了這個(gè)人。另外一個(gè)人卻說(shuō):“這個(gè)孩子遲早是要死的。”主人非常生氣,把他逐出了家門。
誰(shuí)的預(yù)言最靠譜?自然是后者。從時(shí)間的維度去考量,在這個(gè)世界上,最后的勝利者肯定是時(shí)間。
真理常常丑陋,甚至赤身裸體。而謊言總是打扮得漂漂亮亮的,受到大家歡迎。日子如東流之水,再無(wú)西歸的可能。生命如春花,一場(chǎng)夜雨,枯黃的葉子會(huì)生機(jī)盎然;可逝去了的時(shí)間,即便夜夜大雨,也逃不了斑駁滄桑。
時(shí)間易逝,歲月催老。時(shí)間一件件地抽走了你的所愛(ài):你看著長(zhǎng)輩們一個(gè)個(gè)地離我而去,或遭變故或罹絕癥;你的朋友青春勃發(fā),但面對(duì)真實(shí)的社會(huì),卻被生活壓垮,頹廢了??你就站在旁邊,看著他們滑入深淵,無(wú)能為力。
在時(shí)間面前,如果你覺(jué)得這個(gè)世界上什么都不可能了,不可能改變什么,自己也不想改變什么。如果這樣,那這是人生最大的悲哀。
人為什么有意義,為什么有能力去愛(ài)人?他的愛(ài),如果不融入更高的愛(ài),就永遠(yuǎn)走不出時(shí)間的魔咒,要么頹廢,要么窮奢享受。人與人最大的區(qū)別在于對(duì)時(shí)間的利用。
元代的大畫家黃公望,早年醉心仕途,直至中年做了一個(gè)小官,卻因上司貪污連累入獄,差點(diǎn)丟了性命。出獄后自暴自棄,終日飲酒為樂(lè)。直到晚年才幡然而悟,把一切功利都放下,垂暮之年在富春江邊畫下了《富春山居圖》,不久便去世了。黃公望終于抓住了屬于自己的時(shí)間尾巴,給后人留下了“天下山水第一神品”。當(dāng)世人都在為兩岸《富春山居圖》合璧賦予諸多“意義”時(shí),很少有人想到黃公望的晚境,那“最后幾筆”的人性光彩。
人生歸“零”的論斷,對(duì)于貪心熾旺之人,反而會(huì)助燃熊熊欲火,就像柳宗元筆下的那種蟲子,把途中所看到的一切,不斷背在自己的身上,終于被壓在泥淖之中。而對(duì)于一個(gè)參破人生的人來(lái)說(shuō),他知道屬于自己的時(shí)間并不多,只有輕裝上陣,才能最快地抵達(dá)終點(diǎn),就像滑翔運(yùn)動(dòng),需要奔跑,然后拋掉身上無(wú)益的重量,才能飛得更高。
點(diǎn)評(píng):以魯迅講過(guò)的笑話引出時(shí)間的話題,切合題意。觀點(diǎn)是面對(duì)時(shí)間的流逝應(yīng)當(dāng)輕裝上陣,拋卻功利才能實(shí)現(xiàn)飛翔。
時(shí)間在流逝
常河
當(dāng)秦始皇把徐福和他率領(lǐng)的一幫童男童女送到海邊的時(shí)候,他的心里一定充滿著期待,他堅(jiān)信這個(gè)叫徐福的術(shù)士能給自己找來(lái)長(zhǎng)生不老之藥,從而讓時(shí)光在他身上停頓,讓自己在皇帝的位子上千秋萬(wàn)代地“始皇”下去。
他不會(huì)想到,若干年后,他的這一貌似莊嚴(yán)的舉動(dòng)成了最大的笑話。
可以肯定的是,當(dāng)他在六國(guó)的土地上縱橫馳騁、攻城略地的時(shí)候,耳邊獵獵風(fēng)聲攜裹著得,一定是韶華的快速流逝,每一次戰(zhàn)役之后,他在營(yíng)帳中對(duì)鏡感嘆的,都是白發(fā)的日趨增多,那時(shí),他一定希望時(shí)間走得快一點(diǎn),讓自己一統(tǒng)天下的壯志早日實(shí)現(xiàn)。而當(dāng)他雄睨硝煙正在散去的天下時(shí),他的內(nèi)心在滿足的同時(shí)一定溢滿了悲涼:時(shí)光在流逝,海闊的家業(yè)誰(shuí)可分享?
這樣的感慨,在梟雄和英雄面前一樣公平,一樣強(qiáng)烈。東臨碣石以觀滄海的曹操,似乎更愿意把自己的無(wú)奈投放到廣闊的宇宙之中,“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里”,這已經(jīng)不再是對(duì)人生小我的感慨,橫向無(wú)邊的宇宙,和縱向無(wú)窮的時(shí)光,人已經(jīng)渺小到可以忽略的地步。
盡管連孔子這樣的大師都在“逝者如斯夫”的時(shí)光面前徒喚無(wú)奈,但人們從來(lái)沒(méi)有停止前行的腳步,前行的姿態(tài),本身就是對(duì)時(shí)光的抗衡,以短暫抗擊永恒,需要的是挾泰山以越北海的勇氣。就是在這樣的悲壯對(duì)峙中,人類才創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)奇跡,于是我們看到:時(shí)間在流逝,我們?cè)诔砷L(zhǎng)。即便霜染白發(fā),哪怕生命消失于無(wú)形,我們也會(huì)給自己的內(nèi)心交上一份完美的答卷。
我曾被那樣一組圖片深深感動(dòng):一對(duì)貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)的山民夫妻,在街上買了一個(gè)餅子,一掰為二,各自幸福而滿足地吃著,他們的手,飽經(jīng)生活滄桑的手,緊緊牽在一起??那可能是他們第一次吃到的最美味的食物,也可能是他們唯一一次走出大山,更多的時(shí)候,他們?cè)诖笊缴钐帾?dú)對(duì)飛鳥(niǎo),耕種,勞作,喂雞,挑水??他們唯一的慰藉,就是勞作閑暇相視一笑,什么都沒(méi)說(shuō),卻已經(jīng)把眾生的感悟交流殆盡。
時(shí)光與他們,是毫無(wú)意義的,因?yàn)樗麄兊纳嬉呀?jīng)超越了時(shí)光的流逝。
“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”,在張若虛的惆悵中,我們看到的是綿綿不絕的抗?fàn)幒蛫^然前行的悲愴,無(wú)論時(shí)間如何流逝,我們要做的只有一件事,讓自己在流逝中不斷成長(zhǎng)。
點(diǎn)評(píng):文章由秦始皇、曹操、孔子寫到貴州的山民夫妻。面對(duì)“時(shí)間在流逝”的重大問(wèn)題,作者思接千載,神游古今。文章的觀點(diǎn)引人深思:讓我們用積極有為的行動(dòng)對(duì)抗時(shí)間的流逝,讓我們?cè)跁r(shí)間的流逝中不斷成長(zhǎng)。需要說(shuō)明的是“時(shí)間在流逝”這個(gè)命題本身不是觀點(diǎn),而是擺出了一種現(xiàn)象、一種存在。面對(duì)這種現(xiàn)象和存在,我們應(yīng)當(dāng)保持這樣的態(tài)度,這才是觀點(diǎn)。觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)給人以啟迪,當(dāng)然要啟發(fā)人向上。這篇文章觀點(diǎn)明確,能啟發(fā)人積極向上的思考。
第五篇:2011年安徽高考作文《時(shí)間在流逝》點(diǎn)評(píng)與命意解析
2011年安徽高考作文題點(diǎn)評(píng)與命意解析
馬鞍山中加雙語(yǔ)學(xué)校張飛
以“時(shí)間在流逝”為題,寫一篇作文。題材不限,不少于800字。注意:
1、立意自定,題目自擬,除詩(shī)歌外,文體不限;
2、不得套作,不得抄襲;
3、不得透露個(gè)人信息;
4、書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
2011年安徽省的高考作文是命題作文:時(shí)間在流逝。筆者認(rèn)為這樣的命題是“情理之中,意料之外”,能體現(xiàn)高考命題“穩(wěn)中求變”的原則。先說(shuō)情理之中,話題作文式微的背景下,命題作文和材料作文平分天下,這次選擇命題作文是情理中的事。只是2007年、2008年采用命題作文,2009年和2010年采用的是材料作文,2011年安徽各地市和各類高考研究團(tuán)體命制的高考模擬考試采用的均是材料作文的形式,而高考真題卻回歸了三年前的命題作文形式自然是“意料之外”。
看到“時(shí)間在流逝”這一命題,我首先想到的是《論語(yǔ)·子罕》中的名句:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍晝夜。’”當(dāng)然考生更熟悉的是蘇軾在《赤壁賦》的名句:“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。”順著這樣的思路這篇作文的立意思路就很容易打開(kāi)了。
高考作文無(wú)論是材料作文還是命題作文,審題時(shí)首先解決的應(yīng)當(dāng)明晰題意,據(jù)題立意。審題的結(jié)果應(yīng)呈現(xiàn)為語(yǔ)義明確的句子。確定立意的思路通常從三個(gè)方面入手:“是什么”、“為什么”、“怎么辦”。就今年安徽高考作文而言,其立意的思考方向從“怎么辦”的角度入手是最容易的,即面對(duì)時(shí)光在流逝,我們應(yīng)當(dāng)怎么辦?其實(shí),怎么辦的問(wèn)題本身是明確的。正面立意即時(shí)間在流逝,應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間,積極有為——我們不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度,但我們能拓寬生命的寬度,以積極有為的方式對(duì)抗時(shí)光的流逝,提高生命的質(zhì)量和提升人生的意義。反面立意自然是批判、否定浪費(fèi)時(shí)間虛度人生的行為,當(dāng)然通常是將正反兩種情況進(jìn)行對(duì)比從而水到渠成。當(dāng)然,還可以從其他方面打開(kāi)思路,如時(shí)間在流逝,有些事物會(huì)(可以)改變,有些事物(如誠(chéng)信、理想、道德等)不會(huì)(可以)改變。
有人認(rèn)為,今年安徽省作文哲理化太強(qiáng),容易寫成零分作文;或者認(rèn)為內(nèi)這樣的內(nèi)容不適合中學(xué)生寫。其實(shí),這說(shuō)明他們不了解高中語(yǔ)文教學(xué)。事實(shí)上“時(shí)間在流逝”這樣的命題并無(wú)過(guò)多的審題障礙。唯一的問(wèn)題是要發(fā)掘命題背后的觀點(diǎn)導(dǎo)向。筆者以為,作文最重要的不是挖掘命題的哲理內(nèi)涵,而是考生在準(zhǔn)確把握題意的基礎(chǔ)上能聯(lián)系生活,結(jié)合自己的經(jīng)歷、閱讀、思考等,寫出自己個(gè)性化的生活體驗(yàn)和感悟。當(dāng)然,如果考生能結(jié)合命題,談面對(duì)時(shí)間的流逝,表達(dá)哲理性的思考,表現(xiàn)出廣闊的視野、闊大的胸襟和深邃的哲思,那自然更好。
“時(shí)間在消逝”的命題,體現(xiàn)了命題人對(duì)高中語(yǔ)文人教版必修教材的準(zhǔn)確把握和深刻領(lǐng)悟。高中語(yǔ)文必修④“表達(dá)交流”中“解讀時(shí)間學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論”的章節(jié)里就涉及到相關(guān)的內(nèi)容,人教版必修教材中多篇經(jīng)典選文中都涉及到“時(shí)間”這一文學(xué)命題。曹操的《短歌行》、王羲之的《蘭亭集序》、蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌》、李商隱的《錦瑟》、莊子的《逍遙游》、王勃的《滕王閣序》等,或多或少,或隱或顯地涉及面對(duì)時(shí)間流逝我們應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出怎樣的姿態(tài)的問(wèn)題。考生如果能在考場(chǎng)上能調(diào)動(dòng)平時(shí)所學(xué),激活既有的知識(shí)儲(chǔ)備,綜合這些文章中的觀點(diǎn),并提出自己的見(jiàn)解,并適當(dāng)引經(jīng)據(jù)典,自然會(huì)在作文的立意、視野、深度、文采等方面展現(xiàn)不俗的語(yǔ)文素養(yǎng)。這就再次提醒我們,語(yǔ)文學(xué)科的備考一定要高度重視課本資源。只有入乎課本之內(nèi),才能出乎課本之外。(作者博客:張飛教語(yǔ)文)