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面試名言警句之監督篇

時間:2019-05-13 21:28:13下載本文作者:會員上傳
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第一篇:面試名言警句之監督篇

面試名言警句之監督篇

在科學發展觀“以人為本”執政理念的指引下,政府正在轉變行政職能,從管制型政府向服務型政府轉變。在此過程中,群眾對政府會有很多期待,而同時,政府行使權力必然要符合人民群眾的期望,接受人民群眾的監督。特別是黨中央將反腐倡廉工作提到新的重要戰略工作的今天,加強群眾和社會監督尤為重要。國家公務員面試中關于監督題目也經常出現,考生應該重視。下面中公教育專家列舉一些監督名言警句和例題,供考生參考。

一、名言警句列舉

——李世民

? 發號施令,在乎必行;賞德罰罪,在乎不濫。——包拯《論星變》

——毛澤東

? 長期共存、互相監督。

——毛澤東 ? 有錯誤要逢人便講,既可取得同志的監督幫助,又可以給同志們以借鑒。

——周恩來

——鄧小平——溫家寶

? 權為民所用,情為民所系,利為民所謀。——胡錦濤

? 一切公職人員必須在公眾監督之下進行工作,這樣能可靠地防止他們去追求升官發財和追求自己的特殊的利益。

——馬克思 ——杰斐遜

二、例題

【問題】權力失去監督,必然會導致腐敗,請你談談對這句話的理解?

【試題分析】綜合分析題,權力和腐敗問題是政治中的一個常見現象,主要測查綜合分析問題的能力。同時,對權力的認知還可以考查出考生潛在的追求和理想,考生觀點必須和政府保持高度一致,這是應當加以注意的。【解題思路】運用辯證的觀點分析權力與監督關系,一般來說有這樣的規律,但凡事不能絕對,然后加擴展,表明自己的態度。

【參考答案】

〖基本陳述〗這句話有其合理性,對權力監督減少腐敗是非常必要的,但是不應過于絕對化,應該辨證的看。〖啟示〗首先,沒有監督的權力,不一定導致腐敗。權力的運行是否合理要看擁有者如何去利用手中的權力,如果擁有者能夠嚴格的要求自己,不貪污腐敗,“朗如日月,清如水鏡”,即使沒有監督,也不見得會有腐敗的產生。這就要求政府工作人員要樹立正確的權力觀,而不是被權力所累,這是得不償失的,對國家、對人民、對自己都是百害而無一益的。所以公務員一定要做到“秉公用權,不以權謀私;依法用權,不假公濟私;廉潔用權,不貪污腐敗”。這是干好工作的基本前提和保證。

其次,有監督的權力,可以減少腐敗的產生。有權必有責,用權受監督,侵權要賠償。任何健全的管理體制都需要政府的監督,人民的監督,這是規范的做法。監督是對權力的一種約束,也是一個政府規范化和持續化的一個基本要求,所以失去監督的權力在一定的情況下確實會導致腐敗的產生。

最后,在社會主義建設的新時期,陽光型政府、服務型政府、責任型政府的建設對公務員的要求不僅僅是外在的監督約束,更看重公務員的自我約束機制,只有內在的警醒和約束才是根本的“監督”。而不能總是依靠監督的長效制約,要將腐敗的問題解決在萌芽狀態,避免事后解決。

〖表態〗所以作為政府的一個工作人員,我在往后的工作中會嚴格的要求自己,“必須讓權力在陽光下運行”,“要把群眾的利益看得重些,重些,再重些;把個人的得失看得輕些,輕些,再輕些”。真正做到“權為民所用,情為民所系,利為民所謀”!? 以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。

? 只有讓人民來監督,政府才不敢松懈,只有人人起來負責,才不會人亡政息。

? 要有群眾監督制度,如果黨和政府不受監督,就一定要脫離群眾,犯大錯誤。

? 要把群眾的利益看得重些,重些,再重些;把個人的得失看得輕些,輕些,再輕些。

? 沒有人民的監督,政府便會蛻化變質,人民是自己政府唯一可靠的看守人。

面試名言警句之節儉篇

溫家寶強調,加快建設節約型社會,必須采取綜合措施,建立強有力的保障和支撐體系。節約型社會的建設需要社會上所有主體的共同努力。從政府、企業到我們每個人都需要樹立節約意識。我們每一個社會人都應該秉承中華民族勤儉節約的傳統美德,以靜修身,以儉養德。在公務員面試當中對“節儉”的考察多出現在綜合分析題和組織化管理題中。讓我們銘記下面的名言警句,踐行勤儉的道德要求,用勤儉讓我們的生活變的更美好,用勤儉讓社會變的更和諧。

一、名言警句列舉

? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。——白居易 ? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》 ? 惟儉可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范純仁列傳》 ? 取之有度,用之有節,則常足。——司馬光《資治通鑒》 ? 一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

——朱柏廬《治家格言》

? 君子以儉德辟難。——《周易·否》 ? 儉,德之共也;侈,惡之大也。

——《左傳·莊公二十四年》 ? 禮與其奢也,寧儉。

——孔子

? 儉節則昌,淫佚則亡。——《墨子·辭過》 ? 惰而侈則貧,力而儉則富。——管仲

二、例題

【問題】辦公室有不節約的不良習慣,且一直接領導晚上下班都不怎么關燈,你應該怎么辦? 【試題分析】對策分析題,注重考生靈活思維和解決實際問題的能力。

【解題思路】中公教育專家認為,對這一現象作出表態,提出解決這類問題的總原則,在提出相應的對策,最后,要總結經驗教訓。

【參考答案】

〖表態〗在辦公室里有不節約的不良習慣,而且領導晚上下班不怎么關燈,說明在辦公室里還沒有養成節約的集體習慣。古人云,惟儉可以助廉,惟恕可以成德,我們應該在辦公室里提倡節約,宣傳節約理念的同時,又不傷害同事的感情和自尊心,不影響領導的威信。

〖原則〗因為目前社會和科技的發展使得自然資源呈現日益短缺的現象,建設節約型社會已經得到越來越多的人的贊同和支持,可持續發展已經成為全人類的共識。一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。在我們日常工作和學習中,節約應該從小處做起,從一點一滴做起,長期堅持下去。

〖處理〗在以后的工作和生活中,首先我要做好帶頭作用,先從自身做起,節約每一度電,每一滴水,每一張紙。我的一舉一動都會被同事和領導看在眼里,留下印象。其次,我應該留意那些印有環保宣傳標語的辦公用品,以自己的能力,購置一些,分給同事和領導使用,并在同時宣傳一些環保理念。這樣就會在辦公室內營造出關心環保的氣氛。最后,再看到有同事或領導沒有擰緊水龍頭,就幫他們擰緊;同事或領導忘了關燈,隨手幫他們關燈;回收還有利用價值的紙張使用,等等這些小細節,都會提醒他們并幫助他們養成節約的好習慣。〖反思〗在以后的生活中,不僅僅自己要注意節約,也應該主動帶動周圍的人和我一起。更重要的是在帶動大家的過程中,要注意方式,不要傷害別人自尊,采取潛移默化的方式來帶動大家。

面試名言警句之專注篇

公務員面試當中通過自我認知和職位匹配類型題的考察來觀察考生是否具備德才方面的素質,其中最重要的是考生的個性品質。特別是公職人員,是否具備良好的道德情操和職業素養,是未來做好工作的基礎。下面中公教育專家以專注為例,列舉例題供考生參考,希望考生自己多歸納。

一、名言警句列舉

? 目不能二視,耳不能二聽,手不能二事。——漢·董仲舒《春秋繁露·天道無二》 ? 學必專靜,而后能有成。——明·海瑞《海瑞集》 ? 心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。——《禮記·大學》 ? 左手畫圓,右手畫方,則兩不成。——《韓非子?功名》

? 無所不能的人實在是一無所能,無所不專的專家實在是一無所專。—— 鄒韜奮 ? 始終全神專一的人可免于一切的困窘。

——[德]尼采

? 一個人不能同時騎兩匹馬,騎上這匹就要丟掉那匹,聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外,只專心致志地學一門,學一門就要把它學好。——[德]哥德

? 在事業上,達到敏捷的方法在乎專心治事而不在一次包攬許多事務。

——[英]培根《論敏捷》

——馬克·吐溫

? 聚精會神搞建設,一心一意謀發展,集中精力把我們自己的事情辦好。——胡錦濤

二、例題

【問題】“手表定律”的啟示。一個手表能準確掌握時間,兩個就不能掌握。

【試題分析】“手表定律”習慣被用在指導企業管理等方面,可從“一個準則”、“專注”、“ 不貪婪”等多個角度來談,考生選取其中一兩點答題即可,切記必須聯系實際談問題。

【解題思路】中公教育專家認為,如果知道此題的故事背景,可先介紹,點明其意義。再分別從一個準則、不貪婪等兩個層次的意義進行展開。最后通過闡述其對人、對企業、對國家的意義對主題進行升華。

【參考答案】

〖就事論事〗(背景介紹)“手表定律”來自于猴子與手表的故事,講的是森林里的猴王撿到了一塊旅游者掉下的手表,學會了判斷時間,得到了猴群的尊重,他認為這是手表帶來的好運,于是他努力想擁有更多的手表,當擁有第二塊甚至更多手表時卻再也不能判斷時間了,于是他的統治宣告結束。(全面辯證)不難看出,猴王有兩個甚至更多時間準則時,他便沒有準則可以遵循了。

〖就事論理〗(第一層)通過“手表定律”我們明白一個道理——準則只能有一條。可是并不是每個人都能夠做到。(舉例論證)生活中,每個人都會遇到猴王所面臨的尷尬,選擇自己喜歡的專業、選擇自己從事的工作等等。選擇多了,機會多了,迷茫更多了,優柔寡斷、猶豫不決,遲遲無法做出決定或選擇。這時候如果只有一個準則,那么一切都會迎刃而解,愛你所愛,做你所想,按照你的準則去決定,總會有一個唯一的答案。其實,真真困擾人的不是有幾塊手表,而是你心里有幾塊手表,如果你心里認準一塊,就算其他再多,也不會干擾你絲毫。第二層,手表定理還告訴人一個道理——不要貪婪。(舉例論證)《圣經》就勸誡人們:貪婪是可怕的,也是可恥的。貪婪最終并不能帶給你幸福,反而會讓你一無所有。也許你時常不滿足于你身邊的“那塊手表”,或許覺得它能給予你的幸福太少太少,你時刻在渴望更多的“手表”,可是當你一旦擁有時,也許連僅有的幸福都不會存在。(名言征引)尼采曾說過:“兄弟,如果你是幸運的,你只要有一種道德而不要貪多,這樣,你過橋會更容易些。”(總結歸納)由此可見,我們做人做事一定要專注于一個準則,生活中不要貪婪。

〖優化提升〗一個人只有專注于一個人生目標,擁有一種價值觀和世界觀,才能獲得成功;一個企業只有專注于一個企業目標、宣揚一種企業文化、使用一種管理方式,才能取得效益;一個國家只有統一的奮斗目標、方針政策和精神文化,這樣的國家才能國富民強。我國正處于重要戰略機遇期。要緊緊抓住當前十分寶貴的重要戰略機遇期,“聚精會神搞建設,一心一意謀發展”,集中精力把我們自己的事情辦好。? 人的思想是了不起的,只要專注于某項事業,那就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。

面試名言警句之廉潔篇

廉潔奉公是對公務員的基本要求。在“德才兼備,以德為先”的招考原則之下,公務員面試考試非常重視對“廉潔”考查。然而,多數考生從未接觸過政府工作,沒有事例可以展示自己的廉潔品質,因此如何將自己廉潔奉公的品質表述到位就成了困擾考生的一個難題。在這里中公教育專家為考生總結一些描寫“廉潔”的名言警句,希望各位考生可以在理解的基礎上熟練使用,為大家的面試錦上添花。

一、名言警句列舉

? 吏不廉平,則治道衰。——《資治通鑒》 ? 臨官莫如平,臨財莫如廉。——白居易 ? 激濁而揚清,廢貪而立廉。——柳宗元 ? 正以處心,廉經律已。——《薛文清公公政錄》 ? 公則生明,廉則生威。——清·朱舜水

——胡錦濤

? 只有廉正的人,才心安理得。——伊壁鳩魯 ? 物質上無止境的追求,其結果是對個人價值無止境的否定。——羅蘭

? 無論學者博士圣徒,也無論圣明雄辯的人物,只要他一旦羨慕浮世的榮華,便是跌在蜜里的蒼蠅,永難自拔。——薩迪 ——居里夫人

二、例題

【問題】網上暴露出某官員抽天價煙的情況,你如何看待? 【試題分析】本題測評要素為綜合分析能力。官員抽天價煙實際是官員高檔消費問題,考生需結合公務員職責來正確客觀分析這一現象,提出切實可行的解決辦法。

【解題思路】中公教育專家認為,解答此題應先客觀分析這一現象背后的原因,危害,然后再提出相應的對策。

【參考答案】

〖就事論事〗官員抽天價煙實質是官員高檔消費問題,這種高消費與官員的工資待遇是不相符的。官員之所以能高消費,一種情況可能是其親戚家人基于親情感情提供的高檔消費,或者花祖宗留下的錢。這雖然不違法,但是它與我們黨的艱苦奮斗的一貫作風相違,是不值得提倡的。另一種情況可能就是官員借著在官位優勢而謀取高檔消費機會,這是絕不容許的,必須堅決查處、遏制。

〖就事論理〗(危害)這種行為,實際上是用官員的廉潔性為代價來換取各人私利,涉及廉政建設問題。對這一現象危害性不可小視。首先,公務領域的奢侈消費讓控遏龐大公務支出化為泡影,其存在也擠壓了本應加強的民生投入。其次,奢侈消費背后牽連著腐敗,當公務員習慣了奢侈消費后,以其有限收入很難支撐無限的高消費,這時,為了滿足奢侈消費的口感和心理優越感,很難保證他不會伸出不該伸的手。(對策)首先,更正誤區,“吃吃喝喝是小事”的錯誤觀念要扭轉。公款消費、社會中以關系換權力的高檔消費是很多腐敗問題的誘因,從源頭上治理腐敗還得在管住一些人胡吃海喝的嘴這一方面有所作為。其次,要防止腐敗還得從源頭上入手,制度上嚴格規范。最重要的是建立官員禮品登記和財產審報制度,讓官員的消費處于陽光之下,唯有如此,才能有效的防止腐敗現象的發生。正如清代朱舜水所說“公則生明,廉則生威。”政府形象的建立需要所有政府工作人員的廉潔自律。

〖就事論己〗(引經據典)最后,在以后的工作中,我一定牢記“吏不廉平,則治道衰。”的古訓,克己奉公,清正廉潔,鞠躬盡瘁,死而后已。? 反腐倡廉能力,是黨的執政能力的重要體現,是鞏固黨的執政能力地位的重要保證。

? 人類也需要夢想者,這種人醉心于一種事業的大公無私的發展,因而不能注意自身的物質利益。

面試名言警句之治國篇

? 人民不僅有權愛國,而且愛國是義務,是一種光榮。——徐特立

? 我無論做什么,始終想著,只要我的精力允許的話,我就要首先為我的祖國服務。——巴甫洛夫 ? 我不配做一盞燈,那就讓我做一塊木材吧。——巴金 ? 我唯一的希望就是多有貢獻。——白求恩 ? 本治則國固,本亂則國危。——《管子》 ? 什么叫領導?領導就是服務。——鄧小平? 公生明,偏生暗。——《荀子》

? 誰把法律當兒戲,誰就必然亡于法律。——拜倫

? 有錯誤要逢人便講,即可取得同志的監督幫助,又可以給同志們以借鑒。——周恩來 ? 例外恰恰證明了規章的合理性。——拜倫 ? 恪盡職守的精神比個人的聲望更重要。——林肯 ? 臨官莫如平,臨財莫如廉。——白居易 ? 高尚、偉大的代價就是責任。——丘吉爾

? 一個人若沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責任心。——列夫·托爾斯泰 ? 若不團結,任何力量都是弱小的。——拉·封丹(法國寓言詩人)? 莫三人而迷——《韓非子·內儲說上七術》 ? 政通人和,百廢俱興。——宋·范仲淹

? 權力失去監督是禍害,私欲失去控制是災難。——當代 ? 失去監督的權力,就像無舵的航船。——當代 ? 修辭立其誠。——《周易?乾?文言》 ? 人之所助者,信也。——《周易》

? 不精不誠,不能動人。——《莊子?魚父》 ? 失信不立。——《左傳?襄公二十二年》 ? 輕諾必寡信。《老子》 ? 誠信者,天下之結也。《墨子》 ? 言不信者,行不果。(墨子)

? 人而無信,不知其可也。——《論語·為政》 ? 誠者,天之道也;思誠者,人之道也。——孟子 ? 小信誠則大信立。——韓非子

? 制國有常,而利民為本;從政有經,而令行為上。——《戰國策》 ? 禍莫大于無信。——傅玄

? 自古驅民在信誠,一言為重百金輕。——宋?王安石 ? 官無大小,凡事只是一個公字。——宋?朱熹 ? 紙上得來終非淺,絕知此事要躬行。——宋·陸游

? 言多變則不信,令頻改則難從。——宋·歐陽修《準詔言事上書》 ? 高尚、偉大的代價就是責任。——丘吉爾

? 盡管責任有時使人厭煩,但不履行責任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。——劉易斯

? 每個人應該有這樣的信心:人所能負的責任,我必能負;人所不能負的責任,我亦能負。——林肯 ? 人惟一可以自我夸耀的只有職責。——培根

? 一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責任心。——列夫·托爾斯泰 ? 要使一個人顯示他的本質,叫他承擔一種責任是最有效的辦法。——毛姆

? 我們的地位向上升,我們的責任心就逐步加重。升得愈高,責任愈重。權力的擴大使責任加重。——雨果 ? 責任就是對自己要去做的事情有一種愛。——歌德

? 要使周圍的一切都大放光彩,自己也應該像蠟燭那樣燃燒。——高爾基

? 上天從沒有賦予一個人任何權力,若非同時讓他肩負相對的責任。——赭羅德·約翰遜 ? 不要問你的國家能為你做什么,要問你能為你的國家做什么。——約翰·肯尼迪 ? 承受個人生命責任的意愿即是自尊自重的泉源。——珍·迪迪安 ? 鞠躬盡瘁,死而后己。——諸葛亮 ? 位卑未敢忘憂國。——陸游

? 官職高一步,責任便大一步,憂勤便增一步。——明?呂坤

面試名言警句之修身篇

? 一種理想就是一種力量!——羅曼·羅蘭 ? 志向和熱愛是偉大行為的雙翼。——歌德 ? 茍利國家,不求富貴。——《禮記》

? 從來治國者,寧不忘漁樵。——謝榛(明代詩人)? 不是地位使人增光,而是人使地位生色。——蘇聯諺語 ? 看不上自己地位的人肯定也配不上這種地位。——諺語 ? 烈火試真金,逆境試強者。——塞內加(古羅馬哲學家)? 失敗是堅忍的最后考驗。——俾斯麥 ? 世人缺乏的是毅力,而不是氣力。——雨果 ? 天才在于積累,聰明在于勤奮。——華羅庚

? 無論在什么時候,永遠不要以為自己已經知道了一切。——巴甫洛夫 ? 與其隱己之短,不如隱己之長。——費爾巴哈 ? 最有學問和最有見識的人總是很謹慎的。——盧梭 ? 由儉入奢易,由奢入儉難。——司馬光 ? 奢侈是民族衰弱的起點。——古巴諺語

? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語》 ? 少年易老學難成,一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》 ? 君子曰:學不可以已。——荀子 ? 吾生也有涯,而知也無涯。——莊子

? 黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿

? 敬教勸學,建國之大本;興賢育才,為政之先務。——明·朱之瑜《朱舜水集·勸興》 ? 立身以立學為先,立學以讀書為本。——歐陽修 ? 知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。——李大釗

? 知識有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液,身體就要衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。——高士其 ? 陽光照亮世界,知識照亮人生。——民諺

? 知識是珍貴寶石的結晶,文化是寶石放出的光澤。——泰戈爾 ? 與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。——馬克思 ? 書籍是全人類進步的階梯。——高爾基

? 聰明在于學習,天才在于積累。——列寧

? 富有臂力的人只能戰勝一人;富有知識的人卻所向無敵。——蘇聯 ? 知識是造就靈魂的工具。——雨果

? 理想的書籍是智慧的鑰匙。——列夫·托爾斯泰

? 人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。——普希金 ? 教育是國家的主要防御力量。——埃德蒙·伯克 ? 知識就是力量。——培根

? 君子以儉德辟難。——《周易·否》 ? 儉節則昌,淫佚則亡。——《墨子·辭過》 ? 足國之道,節用裕民,而善臧其余。——荀子 ? 食之以時,用之以禮。——孟子 ? 靜以修身,儉以養德。——諸葛亮

? 歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。——李商隱 ? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。——白居易

? 一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱。——明朝·朱柏廬《朱子家訓》 ? 取之有度,用之有節,則常足。——司馬光·資治通鑒 ? 寬則得眾,信則人任焉。——宋·蘇轍《新論下》 ? 信用既是無形的力量,也是無形的財富。——松下幸之助 ? 如果要別人誠信,首先自己要誠信。——莎士比亞 ? 沒有誠信,何來尊嚴?——西塞羅

? 欺人只能一時,而誠信才是長久之策。——約翰·雷

? 失足,你可以馬上恢復站立;失信,你也許永難挽回。——富蘭克林

面試名言警句之社會民生篇

社會公平

1、不患寡而患不均,不患貧而患不安。(論語)

2、公者無私之謂也,平者無偏之謂也。(清·何啟)

3、理國要道,在于公平正直。(吳兢)

4、公正是施政的目的。(笛福)

5、虛榮告訴人們什么是榮譽;良心告訴人們什么是公正。(蘭多)

6、力量來自公正。(林肯)

7、對他人的公正就是對自己的施舍。(孟德斯鳩)

8、理國要道,在于公平正直。(唐·吳兢)

9、人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同。(清·康有為)

10、同一的太陽照著他的宮殿,也不曾避過了我們的草屋:日光是一視同仁的。(莎士比亞)

11、讓我們記住,公正的原則必須貫徹到社會的最底層。(西塞羅)

12、一切背離了公平的知識都應叫做狡詐,而不應稱為智慧。(柏拉圖)

13、缺乏公正,則無道義可言。(西塞羅)

民生問題(就業、社保、教育)

1、為人臣者,以富樂民為功,以貧苦民為罪。(賈誼)

2、源靜則流清,本固則豐茂;內修則外理,形端則影直。(魏子)

3、民心所歸,大事可成;民心所離,立見滅亡(清·陳天華)

4、為政之道,以順民心為本。(宋·程頤《代呂公著應詔上神宗皇帝》)

5、國以民為本,社稷亦為民而立。(孟子)

6、民惟邦本,本固邦寧。(《尚書》)

7、求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。(魏征)

8、天下順治在民富,天下和靜在民樂,天下興行在民趨于正(明·王廷相《慎言·御民篇》)

9、夫民,別而聽之則愚,合而聽之則圣。(《管子·君臣上》)

10、為國者以富民為本,以正學為基。(漢·王符《潛夫論·務本》)

11、民者,國之根也,誠宜重其食,愛其命。(《三國志·吳書·駱統傳》)

12、寬則得眾,信則人任焉(宋·蘇轍《新論下》)

13、君依于國,國依于民。(李世民)

14、達人無不可,忘己愛蒼生(唐·王維《贈房盧氏琯》)

15、慮于民也深,則謀其始也精。(宋·歐陽修《偃虹堤記》)

16、享天下之利者,任天下之患;居天下之樂者,同天下之憂。(宋·蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》)

面試名言警句之齊家篇

1、浪費別人的時間等于謀財害命,浪費自己的時間,等于慢性自殺。——魯迅

2、如果有什么需要明天做的事,最好現在就開始。——富蘭克林

3、倉廩足而知禮節,衣食足而知榮辱。——《管子》

4、譽之不喜,毀之不怒。——司馬光

5、管理者的最基本功能是發展與維系一個暢通的溝通管道。——巴納德(美國管理學家)

6、君子貴人而賤己,先人而后己。——《禮記》

7、尊重別人,才能讓人尊敬。——笛卡爾

8、沒有感恩就沒有真正的美德。——盧梭

9、投我以桃,報之以李。——《詩經》

10、慈母愛子,非為報也。——劉安

11、獨學而無友,則孤陋而寡聞。——孔子

12、友誼永遠是美德的輔佐,不是罪惡的助手。——西塞羅

13、加是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方,它同時隱藏著甜蜜的愛。——蕭伯納

14、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

15、誰言寸草心,報得三春暉。——《游子吟》

16、安得廣廈千萬間,大辟天下寒士盡歡顏。——唐?杜甫

17、別人的金窩銀窩,不如自己的草窩。——英國

18、對于亞當而言,天堂是他的家;然而對于亞當的后裔而言,家是他們的天堂。——伏爾泰

19、家庭是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。——愛默生

20、家庭是文明的核心。——杜蘭特 仁慈始于家庭,但不應當止于家庭。——福 萊

21、祈求三樣事物吧:一個好妻子,一個好胃口,一個好夢。——猶太格言

22、管理一個家庭的麻煩,并不少于治理一個國家。——蒙泰格尼

23、勤勞的家庭,饑餓過其門而不入。——富蘭克林

24、你只要有一件事對你所愛的人保守秘密,你不久就會無所顧忌地把什么事物都對他保守秘密。——盧 梭

25、所有幸福的家庭都十分相似;而每個不幸的家庭各有各自的不幸。——列夫·托爾斯泰

26、我之所有,我之所能,都歸功于我天使般的母親。——林肯

27、勇敢的人隨遇而安,所到之處都是故鄉。(英國劇作家 菲利普.M.)

28、明智者四海為家--地球是他的壁爐,藍天是他的客廳。——愛默生.R.W.29、幸福的家庭,父母靠慈愛當家,孩子也是出于對父母的愛而順從大人。—— 培根 30、無論是國王還是農夫,家庭和睦是最幸福的。——歌德.J.W.31、無論何時何地家永遠是向游子敞開大門的地方。——羅伯特.F.32、逆子無情甚于蛇蝎。—— 莎士比亞

33、讓孩子感到家庭是世界上最幸福的地方,這是以往有涵養的大人明智的做法。這種美妙的家庭情感,在我看來,和大人贈給孩子們的那些最精致的禮物一樣珍貴。——華盛頓

34、我父親總是說,一個孩子需要四樣東西--充分的愛、富于營養的食物、有規律的睡眠、大量的肥皂和水--這些完了呢,他最需要的是一些明智的放任。——普里斯特.I.B.35、科學的博愛精神把分散在世界各地、各種熱心科學的人聯結成一個大家庭。——羅斯福

36、家庭是大自然創造的杰作之一。——桑塔亞那.G.37、你將擁有的家庭比你出身的那個家庭重要。——勞倫斯.D.H.38、父親們最根本的缺點在于想要自己的孩子為自己爭光。——羅素.B.39、每個人的家對他自己都像是城堡和要塞。——科克.E.40、越早把你的兒子當成男人,他就越早成為男人。——洛克.W.J.41、家家都有一本難念的經。——薩克雷.W.M.42、要使婚姻長久,就需克服自我中心意識。——拜倫

43、不養兒不知父母恩—— 比沏

44、他是世界上最快樂的,因為他的家庭和睦。——(德)歌德

45、家庭乃主人之城。——(日)中江兆民

46、家庭不單是身體的住所,也是心靈的寄托處。——里耶

47、你要盡其所能把你的家庭造成一個生活中心,在這里面,一切良好的事物會被撫育培養起來;在這里面,你的忠誠、熱望、同情,以及整個你生命中高貴的東西,會被發揚光大起來。——阿瑟·米

48、一個美滿的家庭,有如沙漠中的甘泉,涌出寧謐和安慰,使人洗心滌慮,怡情悅性。——蘭尼

49、舒適的家庭生活,是幫助一個男人成事立業的要素。——雅科碩

50、家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方,它同時也蘊藏著甜蜜的愛。——(英)蕭伯納

第二篇:面試名言警句之廉潔篇

面試名言警句之廉潔篇

廉潔奉公是對公務員的基本要求。在“德才兼備,以德為先”的招考原則之下,公務員面試考試非常重視對“廉潔”考查。然而,多數考生從未接觸過政府工作,沒有事例可以展示自己的廉潔品質,因此如何將自己廉潔奉公的品質表述到位就成了困擾考生的一個難題。在這里中公教育專家為考生總結一些描寫“廉潔”的名言警句,希望各位考生可以在理解的基礎上熟練使用,為大家的面試錦上添花。

一、名言警句列舉

? 吏不廉平,則治道衰。——《資治通鑒》 ? 臨官莫如平,臨財莫如廉。——白居易 ? 激濁而揚清,廢貪而立廉。——柳宗元 ? 正以處心,廉經律已。——《薛文清公公政錄》 ? 公則生明,廉則生威。——清·朱舜水

? 反腐倡廉能力,是黨的執政能力的重要體現,是鞏固黨的執政能力地位的重要保證。

——胡錦濤

? 只有廉正的人,才心安理得。——伊壁鳩魯 ? 物質上無止境的追求,其結果是對個人價值無止境的否定。——羅蘭 ? 無論學者博士圣徒,也無論圣明雄辯的人物,只要他一旦羨慕浮世的榮華,便是跌在蜜里的蒼蠅,永難自拔。——薩迪

? 人類也需要夢想者,這種人醉心于一種事業的大公無私的發展,因而不能注意自身的物質利益。——居里夫人

二、例題

【問題】網上暴露出某官員抽天價煙的情況,你如何看待? 【試題分析】本題測評要素為綜合分析能力。官員抽天價煙實際是官員高檔消費問題,考生需結合公務員職責來正確客觀分析這一現象,提出切實可行的解決辦法。

【解題思路】中公教育專家認為,解答此題應先客觀分析這一現象背后的原因,危害,然后再提出相應的對策。

【參考答案】

〖就事論事〗官員抽天價煙實質是官員高檔消費問題,這種高消費與官員的工資待遇是不相符的。官員之所以能高消費,一種情況可能是其親戚家人基于親情感情提供的高檔消費,1 或者花祖宗留下的錢。這雖然不違法,但是它與我們黨的艱苦奮斗的一貫作風相違,是不值得提倡的。另一種情況可能就是官員借著在官位優勢而謀取高檔消費機會,這是絕不容許的,必須堅決查處、遏制。

〖就事論理〗(危害)這種行為,實際上是用官員的廉潔性為代價來換取各人私利,涉及廉政建設問題。對這一現象危害性不可小視。首先,公務領域的奢侈消費讓控遏龐大公務支出化為泡影,其存在也擠壓了本應加強的民生投入。其次,奢侈消費背后牽連著腐敗,當公務員習慣了奢侈消費后,以其有限收入很難支撐無限的高消費,這時,為了滿足奢侈消費的口感和心理優越感,很難保證他不會伸出不該伸的手。(對策)首先,更正誤區,“吃吃喝喝是小事”的錯誤觀念要扭轉。公款消費、社會中以關系換權力的高檔消費是很多腐敗問題的誘因,從源頭上治理腐敗還得在管住一些人胡吃海喝的嘴這一方面有所作為。其次,要防止腐敗還得從源頭上入手,制度上嚴格規范。最重要的是建立官員禮品登記和財產審報制度,讓官員的消費處于陽光之下,唯有如此,才能有效的防止腐敗現象的發生。正如清代朱舜水所說“公則生明,廉則生威。”政府形象的建立需要所有政府工作人員的廉潔自律。

〖就事論己〗(引經據典)最后,在以后的工作中,我一定牢記“吏不廉平,則治道衰。”的古訓,克己奉公,清正廉潔,鞠躬盡瘁,死而后已。

第三篇:選調生面試名言警句應用案例分析系列之監督篇

軍轉干考試

選調生面試名言警句應用案例分析系列之監督篇

在科學發展觀“以人為本”執政理念的指引下,政府正在轉變行政職能,從管制型政府向服務型政府轉變。在此過程中,群眾對政府會有很多期待,而同時,政府行使權力必然要符合人民群眾的期望,接受人民群眾的監督。特別是黨中央將反腐倡廉工作提到新的重要戰略工作的今天,加強群眾和社會監督尤為重要。面試中關于監督題目也經常出現,考生應該重視。下面中公教育專家列舉一些監督名言警句和例題,供考生參考。

一、名言警句列舉

以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。——李世民

發號施令,在乎必行;賞德罰罪,在乎不濫。——包拯《論星變》

只有讓人民來監督,政府才不敢松懈,只有人人起來負責,才不會人亡政息。——毛澤東

長期共存、互相監督。——毛澤東

有錯誤要逢人便講,既可取得同志的監督幫助,又可以給同志們以借鑒。——周恩來

要有群眾監督制度,如果黨和政府不受監督,就一定要脫離群眾,犯大錯誤。——鄧小平

要把群眾的利益看得重些,重些,再重些;把個人的得失看得輕些,輕些,再輕些。——溫家寶

權為民所用,情為民所系,利為民所謀。——胡錦濤

一切公職人員必須在公眾監督之下進行工作,這樣能可靠地防止他們去追求升官發財和追求自己的特殊的利益。——馬克思

沒有人民的監督,政府便會蛻化變質,人民是自己政府唯一可靠的看守人。——杰斐遜

二、例題

【問題】權力失去監督,必然會導致腐敗,請你談談對這句話的理解?

【試題分析】綜合分析題,權力和腐敗問題是政治中的一個常見現象,主要測查綜合分析問題的能力。同時,對權力的認知還可以考查出考生潛在的追求和理想,考生觀點必須和政府保持高度一致,這是應當加以注意的。

【解題思路】運用辯證的觀點分析權力與監督關系,一般來說有這樣的規律,但凡事不

軍轉干考試

能絕對,然后加擴展,表明自己的態度。

【參考答案】

〖基本陳述〗這句話有其合理性,對權力監督減少腐敗是非常必要的,但是不應過于絕對化,應該辨證的看。

〖啟示〗首先,沒有監督的權力,不一定導致腐敗。權力的運行是否合理要看擁有者如何去利用手中的權力,如果擁有者能夠嚴格的要求自己,不貪污腐敗,“朗如日月,清如水鏡”,即使沒有監督,也不見得會有腐敗的產生。這就要求政府工作人員要樹立正確的權力觀,而不是被權力所累,這是得不償失的,對國家、對人民、對自己都是百害而無一益的。所以公務員一定要做到“秉公用權,不以權謀私;依法用權,不假公濟私;廉潔用權,不貪污腐敗”。這是干好工作的基本前提和保證。

其次,有監督的權力,可以減少腐敗的產生。有權必有責,用權受監督,侵權要賠償。任何健全的管理體制都需要政府的監督,人民的監督,這是規范的做法。監督是對權力的一種約束,也是一個政府規范化和持續化的一個基本要求,所以失去監督的權力在一定的情況下確實會導致腐敗的產生。

最后,在社會主義建設的新時期,陽光型政府、服務型政府、責任型政府的建設對公務員的要求不僅僅是外在的監督約束,更看重公務員的自我約束機制,只有內在的警醒和約束才是根本的“監督”。而不能總是依靠監督的長效制約,要將腐敗的問題解決在萌芽狀態,避免事后解決。

〖表態〗所以作為政府的一個工作人員,我在往后的工作中會嚴格的要求自己,“必須讓權力在陽光下運行”,“要把群眾的利益看得重些,重些,再重些;把個人的得失看得輕些,輕些,再輕些”。真正做到“權為民所用,情為民所系,利為民所謀”!

第四篇:名言警句之成功篇

名言警句之成功篇

大膽嘗試是成功的一半。——英國諺語

成功之路無他,凡事全力以赴,不可存沽名釣譽之心。——朗費羅

良好的開端是成功的一半。——賀拉斯

當失敗不可避免時,失敗也是偉大的。——惠特曼

名言警句之失敗篇

失敗往往是黎明前的黑暗,繼之而出現的就是成功的朝霞。

——霍奇斯

人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢仆屢起。——拿破侖

一經打擊就灰心泄氣的人,永遠是個失敗者。——毛姆

名言警句之幸福篇

任何幸福,都不會十分純粹,多少總摻雜著一些悲哀。

——塞萬提斯

通往幸福的最錯誤的途徑,莫過于名利、享樂和奢華生活。

——叔本華

世界上惟一成倍增加幸福的辦法是與人分享。——謝樂

人是自己幸福的設計者。

——梭羅

生活中最大的幸福是堅信有人愛我們。

——雨果

等到自私的幸福變成了人生惟一的目標之后,不久人生就會變得沒有目標。——羅曼?羅蘭

心滿意足才是世間最大的幸福。

——阿狄生

名言警句之奮斗篇

我要扼住命運的咽喉,它休想使我屈服。

——貝多芬

不要垂頭喪氣,即使失去一切,明天仍在你的手里。——王爾德

名言警句之意志篇

丈夫四海志,安可辭固窮。

——杜甫

創業難,守成難,知難不難。

——吳敬梓

在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。馬克思

偉大的目標產生于偉大的毅力。

——斯大林

名言警句之創造篇

人才進行工作,天才進行創造。

——舒曼

什么是路?就是從沒路的地上踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。

名言警句之智慧篇

質疑是邁向哲理的第一步。

——狄德羅

名言警句之才能篇

大智若愚,大巧若拙,大辯若訥。

——老子

知彼知己,百戰不殆。

——孫子

名言警句之求知篇

書是我的奴隸,應該服從我的意志,供我使用。

——馬克思

知識就是力量,力量就是知識。

——培根

不學無術的人的想像力不過只有翅膀沒有腳。

——富蘭克林

我們要像海綿一樣吸收有用的知識。

——加里寧

——

書,要算是人類在走向未來幸福富強的道路上創造的一切奇跡中最復雜最偉大的奇跡。——高爾基

名言警句之謙虛篇

真正的謙虛是最崇高的美德,是美德之母。

——丁尼生

妄自尊大只不過是無知的假面具而已。

——伏尓泰

對自己的不滿足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。

——契訶夫

任何時候也不要認為你什么都懂。不管別人怎樣稱贊你,你時時刻刻都要有勇氣對自己說,我是個門外漢。

——巴甫洛夫

名言警句之機遇篇

生命很快就過去了,一個時機從不會出現兩次。必須當機立斷,不然就永遠別要。——羅曼?羅蘭

你應該尋覓機遇,而不能靜候它來敲你的門。——馬克斯威爾?馬爾茲

名言警句之友誼篇

海內存知己,天涯若比鄰。

——王勃

友誼在我過去的生活里像一盞明燈,照徹了我的靈魂。

——巴金

世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了;沒有友誼,世界仿佛失去了太陽。——西塞羅

一個人如果拋棄他忠實的朋友,就等于拋棄他珍惜的生命。

——索福克勒斯

世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直純潔的朋友。

——愛因斯坦

和你一同笑過的人,你可能把他忘掉;和你一同哭過的人,你卻永遠忘不掉。——紀伯倫

人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。

——魯迅

名言警句之尊嚴篇

名譽,務必爭取;尊嚴,不可喪失。沒有名譽,就是默默無聞,這只是一種消極現象;但,喪失了尊嚴,就是羞恥,這就具有積極品格了。

——叔本華

我們的尊嚴不在于我們做什么,而在于我們懂得什么。

——桑塔亞那

自尊心是一種美德,是促使一個人不斷向上發展的一種原動力。

——毛姆

無論是別人在眼前或者自己單獨的時候,都不做一點卑劣的事情:最要緊的是自尊。——畢達哥拉斯

真有血氣的人,既不曲意求人重視,又不能忍受忽視。

——拜倫

名言警句之寬容篇

得饒人處且饒人。

——曹雪芹

不會寬容別人的人,是不配受別人寬容的,但誰能說自己是不需要寬容的呢?

——屠格涅夫

化敵為友者的廣闊胸懷,能承擔整個世界。

——瓦魯瓦爾 百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)

百學須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規矩,無以成方園。(孟子)C

采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)

長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白)臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

吃一塹,長一智。(古諺語)

尺有所短,寸有所長。(屈原)

出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)

春宵一刻值千金。(蘇軾)

從善如登,從惡如崩。(《國語》)D

大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)

但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)

當斷不斷,反受其亂。(漢書)

當局者迷,旁觀者清。(新唐書)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)

讀書百遍,其義自現。(三國志)

讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)

多行不義必自斃。(左傳)E

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)F

凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)

防民之口,甚于防川。(國語)

非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)

風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)G

感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)

高山仰止,景行行止。(《詩經》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)

觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)

光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)H

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)

海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)

海上生明月,天涯共此時。(張九齡)

忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)

禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)J

己所不欲,勿施于人。(論語)

兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)

見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)

見義不為,非勇也。(論語)

江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)

金玉其外,敗絮其中。(劉基)

近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)

九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)

鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)

捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)

君子成人之美,不成人之惡。(論語)

君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子)

君子憂道不憂貧。(論語)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)L

老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃)

老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)

路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)

路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)

落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)

落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)M

滿招損,謙受益。(尚書)

梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)

靡不有初,鮮克有終。(詩經)

敏而好學,不恥下問。(孔子)

莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)

莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)

莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛)

木秀于林,風必摧之。(舊唐書)N

濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)P

皮之不存,毛將焉附?(左傳)

蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)Q

其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)

奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)

千里之行,始于足下。(老子)

前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)

前車之覆,后車之鑒。(漢書)

前事不忘,后事之師。(《戰國策》)

鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)

青,取之于藍而青于藍。(荀子)

青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)

清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)

窮則變,變則通,通則久。(易經)

窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)R

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)

仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)S

塞翁失馬,焉知非福?(淮南子)

三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)

莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)

山不厭高,水不厭深。(曹操)

山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)山高月小,水落石出。(蘇軾)

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)

少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)

身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)

身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)

生當作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)

繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)

圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)

盛名之下,其實難副。(后漢書)

盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)

失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)

十年樹木,百年樹人。(《管子·權修》)

時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)

士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)

士為知己者死。(史記)

世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)

試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)

書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)

疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)

誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)

水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)T

它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)

踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)

桃李不言,下自成蹊。(史記)

天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)

天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)

天行有常,不為堯存,不為桀亡。《茍子》)

天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)W

玩物喪志。(書經)

往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)

為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘憂國。(陸游)

文武之道,一張一弛。(禮記)

文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)

聞道有先后,術業有專攻。(韓愈)

問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)

問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游

吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)

物以類聚,人以群分。(易經)X

夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)

心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。(魯迅)

新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)

信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)

星星之火,可以燎原。(尚書)

學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)

學而不厭,誨人不倦。(孔子)

學然后知不足。(禮記)

學無止境。(荀子)

血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅)Y

言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)

《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《后漢書》)

業精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈)

一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管于》)

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)

憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)

有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。(秦觀)

有志者,事竟成。(后漢書)

與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其香(劉向)

玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)

欲加之罪,何患無辭。(左傳)

欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)

欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)

曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)

曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)

張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。(《禮記》)

知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)

知識就是力量。(培根)

知無不言,言無不盡。(蘇洵)

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)

至長反短,至短反長。(呂氏春秋)

智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)竹直心虛乃吾友,水淡性泊是我師!一封書信只為墻,讓它三尺又何妨 長城萬里今尤在,不見當年秦始皇

臨淵羨魚,不如退而結網 默無言,心事重,萬千情思。

繞結心頭,咫尺相近天涯遠

從何開口?欲說還羞

天上烏飛兔走,人間古往今來

萬般回首化塵埃,唯有青山不改

望斷天涯無際,凄涼無語悲傷

只為兩地信茫茫,才子佳人愁狀

貧,不是恥辱;賤,才是真正地恥辱

滴水之恩,定當涌泉以報

貴有恒,何必三更起、五更眠

最無益,只怕一日曝、十日寒 滄海橫流,方顯英雄本色 夜深風雨歸何處,西月窺人到半窗 衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴 靜以修身,檢以養德

風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還 夕云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓

兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮 但得柔情消俠氣,此生長愿伴妝臺 登山則情滿于山,觀海則意溢于海 莫等閑,白了少年頭,空悲切

經多世事心長愜

曾經滄海難為水,除卻巫山不是云 重湖疊巘清嘉,有三秋桂子十里荷花 如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬 萬花叢中過,片葉不沾身 學而時習之,不亦說乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 君子務本,本立而道生 孝弟也者,其為仁之本與 巧言令色,鮮矣仁 禮之用,和為貴

為政以德,譬如北辰;居其所而眾星拱之 溫故而知新 君子不器

學而不思則罔,思而不學則殆 知之為知之,不知為不知,是知也 人而無信,不知其可也 見義不為,無勇也 是可忍也,孰不可忍也

人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何? 每事問

君使臣以禮,臣事君以忠

1.學而時習之,不亦說乎?人不知而不慍,不亦君子乎? 2.君子喻于利,小人喻于義

3.其身正,不令而行,其身不正,雖令不從 4.為政以德,譬如北辰;居其所而眾星拱之 5.名不正,則言不順

1、大多數人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。

2、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,而消極的人則在每個機會都看 到某種憂患。

3、莫找借口失敗,只找理由成功。(不為失敗找理由,要為成功找方法)

4、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現自己的目標。

5、世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。

6、當你感到悲哀痛苦時,最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。

7、世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費力。

8、人之所以能,是相信能。

9、一個有信念者所開發出的力量,大于99個只有興趣者。

10、每一發奮努力的背后,必有加倍的賞賜。

11、人生偉業的建立,不在能知,乃在能行。

12、任何的限制,都是從自己的內心開始的。

13、含淚播種的人一定能含笑收獲。

14、欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。

15、一個能從別人的觀念來看事情,能了解別人心靈活動的人永遠不必為自己的前途擔心。

16、一個人最大的破產是絕望,最大的資產是希望。

17、不要等待機會,而要創造機會。

18、如果寒暄只是打個招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?事實上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關懷。

19、昨晚多幾分鐘的準備,今天少幾小時的麻煩。

20、做對的事情比把事情做對重要。

21、人格的完善是本,財富的確立是末。

22、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。

23、行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。

24、沒有天生的信心,只有不斷培養的信心。

25、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。

26、人性最可憐的就是:我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

27、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。

28、失敗是什么?沒有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。

29、讓我們將事前的憂慮,換為事前的思考和計劃吧!

30、再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。

31、任何業績的質變都來自于量變的積累。

32、成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續累積而成

第五篇:事業單位面試:日積月累之名言警句工作篇

從小我們就知道勞動最光榮,請熱愛勞動吧!勞動讓我們的生活更加的美好,讓我們的生活更加的快樂!今天考生們跟隨事業單位考試網積累關于工作的名言警句吧。

1.勞動是社會中每個人不可避免的義務。(盧梭)

2.體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。(馬克思)3.靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞”。(列賓)4.完善的新人應該是在勞動之中和為了勞動而培養起來的。(歐文)5.我知道什麼是勞動:勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。(高爾基)6.老是把自己當珍珠,就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當泥土吧!讓眾人把你踩成路。(孔繁森)7.人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。(馬克思)8.我們世界上最美好的東西,都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。(高爾基)9.生命多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算。(裴多菲)10.生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。(巴金)11.熱愛勞動吧。沒有一種力量能象勞動,既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。(高爾基)12.人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。(雷鋒)13.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。(杜甫)14.我覺得人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動。一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫。(李大釗)15.在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。(盧梭)16.社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路,而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。(毛澤東)17.知識是從刻苦勞動中得來的,任何成就都是刻苦勞動的結果。(宋慶齡)18.當你做成功一件事,千萬不要等待著享受榮譽,應該再做那些需要的事。(巴斯德)19.你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。(歌德)20.我們在我們的勞動過程中學習思考,勞動的結果,我們認識了世界的奧妙,于是我們就真正來改變生活了。(高爾基)21.勞動使人建立對自己的理智力量的信心。(高爾基)22.一個有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。(歌德)23.勞動永遠是人類生活的基礎,是創造人類文化幸福的基礎。(馬卡連柯)

遼寧事業單位考試

24.誰肯認真地工作,誰就能做出許多成績,就能超群出眾。(恩格斯)25.牛吃草,馬吃料,牛的享受最少,出力最大,所以還是當一頭黃牛最好。我甘愿為黨、為人民當一輩子老黃牛。(王進喜)26.愉快只是幸福的伴隨現象,愉快如果不伴隨以勞動,那麼它不僅會迅速地失去價值,而且也會迅速地使人們的心靈墮落下來。(烏申斯基)27.要工作,要勤勞:勞作是最可靠的財富。(拉·封丹)28.勞動是人類存在的基礎和手段,是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。(烏申斯基)29.無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。(布萊希特)30.如果你能成功地選擇勞動,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那麼幸福本身就會找到你。(烏申斯基)31.一個人的價值,應當看他貢獻了什么,而不應當看他取得了什么。(愛因斯坦)32.人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。(愛因斯坦)33.我的人生哲學是工作,我要揭示大自然的奧秘,并以此為人類服務。我們在世的短暫的一生中,我不知道還有什么比這種服務更好的了。(愛迪生)34.不停留在已得的成績上,而是英勇地勞動著,努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。(奧斯特洛夫斯基)

遼寧事業單位考試

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