第一篇：面試精辟名言警句大匯集

面試精辟名言警句大匯集

面試精辟語言（一組）

一、“三心”

常懷敬畏之心，秉公用權、執(zhí)政為民 常懷感恩之心，淡泊名利、多做貢獻 常懷律己之心，自重自省、廉潔從政

二、“三步”

工作先行一步、利益后退一步、困難搶先一步 “三能、三慎”

能說、能寫、能干；慎權、慎欲、慎微；

四、“四防”

思想上放蛻變、經(jīng)濟上防貪占、工作上防失職、紀律上防松弛

五、“六友”

多交仗義執(zhí)言的諍友、攜手共進的益友、肝膽相照的摯友，不交阿諛奉承的媚友，銅臭滿身的損友、吃喝嫖賭的惡友

六、“N不”

不盲從、不跟風、不動搖、不懈怠、不折騰、不謀私、不讓步、不動心。。

這幾個不要學會結合使用，譬如：權力面前不動搖,金錢面前不動心,法律面前不讓步

七、“四向”

向書本求知、向?qū)嵺`求真、向領導求教、向同事求幫

八、“四做”

堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，清清白白從政，踏踏實實為民

九、“四人”“五人”

政治上做一個明白人 工作上做一個勤政人 生活上做一個清廉人 處事上做一個正直人 政治上的明白人、經(jīng)濟上的清白人、工作上的帶頭人、干部的知心人、群眾的貼心人

十、“N常”

常修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常戒非分之想，常記親人之囑，常養(yǎng)公仆之性，常懼法紀之威，常興勤儉之風，常勵進取之心，常育高尚之趣，常交正直之友，常棄享樂之念，常思監(jiān)督之益，常盡提醒之責，常謀利民之事，常想黨的培養(yǎng)。

面試精辟語言（二組）

1、“二一”

一言一行不忘公仆形象，一舉一動長思百姓冷暖

2、“三為”

為人之本德為先，為政之本公為先，為官之本廉為先

3、“三謀”

多謀發(fā)展之策、多鼓發(fā)展之勁、多聚發(fā)展之力

4、“三強”

增強全局觀念、強化服務意識、強提服務水平

5、“三真”

真誠傾聽群體呼聲、真實反映群眾意愿、真情關心群體疾苦

6、“五講” 講大局、講正氣、講原則、講真話、講實情

七、“三上”

杜絕“行動在嘴上、決心在會上、落實在紙上”的不良風氣

八、“二堅持”

堅持落實、落實、再落實、堅持實干、實干、再實干（執(zhí)行力）

九、“三把”

把思想落實到發(fā)展、把發(fā)展落實到行動、把行動落實到實處

十、“二民”

民之所憂，我之所思、民之所思，我之所行（溫總理語錄）

面試精辟語言（三組）

1、“兩個務必”

“務必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風；務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。”（胡錦濤語錄）

2、“三必”

堅持言必責實、行必責實、功必責實（溫家寶）

3、“三用”

用交流敞開心扉,用溝通化解隔膜,用真誠消除壁壘（央視二臺廣告詞）

4、學習

知識改變命運，學習成就夢想

5、“二民”

民生連著民心，民生凝聚民力

6、“三敬”

當干部要有敬畏之心，一要敬畏歷史，使自己的工作經(jīng)得起實踐和歷史的檢驗； 二要敬畏百姓，讓自己做的事情對得起養(yǎng)育我們的人民；

三要敬畏人生，將來回收往事的時候不會感到后悔（中組部李源朝）

7、執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領（胡錦濤在09年五四年青年節(jié)講話）遠大理想、堅定信念，高尚情操、堅定意志，視野開闊、知識豐富，艱苦奮斗，勇于開拓的新一代（胡錦濤在07五四的講話）

8、“三問”

問政于民方知得失,問需于民方知冷暖,問計于民方知虛實（問需于民、問計于民、問政于民）

9、“三氣”

始終保持蓬勃向上的朝氣、敢闖敢試的銳氣、開拓進取的勇氣（習近平）

“堅持解放思想、實事求是、與時俱進，始終保持蓬勃向上的朝氣、敢闖敢試的銳氣、開拓進取的勇氣，直面困難、正視矛盾，敢于擔當、勇于負責，在改革創(chuàng)新、真抓實干中不斷開創(chuàng)工作新局面”

10、“三個第一”

始終把群眾利益放在第一位置，始終把群眾滿意作為第一標準，始終把人民群眾的呼聲作為第一信號

面試精辟語言（四組）

1、“三忠”

忠于國家，忠于人民，忠于法律，（胡錦濤）

2、“三講”

一要為官清正講自律。要用黨紀國法規(guī)范約束自己，辦事不離章，行為不越軌，用權按原則規(guī)定辦事，律己從點滴小事做起，用心做事，誠信做人，不給自己抹黑，不給組織添亂。二要艱苦奮斗講奉獻。始終把艱苦樸素、勤儉節(jié)約視為美德，以富一方百姓為己任，與人民群眾一道同甘苦、共奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)，共同加快奔小康步伐。

三要用權為民講黨性。要時刻善待手中的權力，時刻不忘肩上責任，時刻心系群眾冷暖，全心全意為人民群眾謀實惠、謀利益，并且做到真心實意而不三心二意，真謀實做而不虛張聲勢，持之以恒而不一勞永逸。

3、“二凡是”

“凡是得民心、順民意的事情，都要竭盡全力去做；凡是失民心、背民意的問題，都要雷厲風行去改。”（胡錦濤）

4、“三人”

學人之長，容人之短，諒人之難

5、“三勤三到”：

眼睛要勤快，事情要看到；嘴要勤快，事情要問到；手要勤快，事情要干到。莫做“語言上的巨人，行動上的矮子”，多做事是打開工作局面的唯一鑰匙。

6、“五個意識”

責任意識、機遇意識、憂患意識、法治意識、服務意識、能力意識

7、“四機”

強者創(chuàng)造機會，智者把握機會，弱者等待機會，愚者錯過機會。

8、“四以”

以學為先，與時俱進；以干為本，務實敬業(yè)；以和為貴，搞好團結；以廉為上，嚴格自律。

9、“四然”

得之坦然，失之淡然，遵其自然，爭其必然。（四有：追求想要的，珍惜得到的、享受擁有的，看淡沒有的）

10、“三得”，沉得住氣、彎得下腰、抬得起頭

面試精辟語言（五組）

2011年7月1日胡錦濤總書記講話語錄 一、四險：

精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險 二、三無：

實踐發(fā)展永無止境，認識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境（十七大報告：實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境）三、三學：

學以立德、學以增智、學以創(chuàng)業(yè) 四、三民：

忠于人民、扎根人民、奉獻人民（來自人民、植根人民、服務人民）五、三更：

更寬的視野、更高的境界、更大的氣魄 六、四德：用人導向

以德修身、以德服眾、以德領才、以德潤才、德才兼?zhèn)?七、三讓：

堅持憑實績使用干部，讓能干事者有機會、干成事者有舞臺，不讓老實人吃虧，不讓投機鉆營者得利，八、三真：

真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，九、三不：

做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私 十、五更三快： 更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重改革開放，更加注重保障和改善民生，加快經(jīng)濟結構戰(zhàn)略性調(diào)整，加快科技進步和創(chuàng)新，加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，促進社會公平正義，促進經(jīng)濟長期平穩(wěn)較快發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定，不斷在生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路上取得新的更大的成績，不斷為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興打下更為堅實的基礎。十一：四有

堅定理想信念，增長知識本領，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，十二、二勇二永五不：

勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不動搖、不懈怠、不折騰，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑

面試精辟名言警句大匯集（六組）

十八大經(jīng)典摘要

一、“三安”：

人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家長治久安。（國家繁榮富強、人民幸福安康、社會和諧穩(wěn)定）

二、“兩個凡是”：

凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽取群眾意見，凡是損害群眾利益的做法都要堅決防止和糾正

三、“三執(zhí)”：

科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平

四、“二既不”：

不妄自菲薄，也不妄自尊大

五、“三不”：

不動搖、不懈怠、不折騰 六“三奮”：

頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗

七、“三自”：

道路自信、理論自信、制度自信

八、“四法”：

科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法

九、“三法”：

堅持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究

十、“三不”：

絕不允許以言代法、以權壓法、徇私枉法

十一、：職能科學、結構優(yōu)化、廉潔高效、人民滿意的服務型政府

十二、“四權”：

保障人民知情權、參與權、表達權、監(jiān)督權

十三、“三決”：

科學決策、民主決策、依法決策，十四、“二是”：

文化是民族的血脈，是人民的精神家園

十五、“三近”：

貼近實際、貼近生活、貼近群眾（文化）

十六、“勞創(chuàng)”：

營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍

十六、“四風”：

培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚

十七、“三心態(tài)

：培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)

十八、“24字價值觀”：

倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀

十九、“二民”：

謀民生之利，多解民生之憂 二十|“四有”：

學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居 二

十一、“兩同步”：

努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步 二

十二、“四收入”：

保護合法收入，增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入 二

十三、“兩者”：

加強政法隊伍建設，切實肩負起中國特色社會主義事業(yè)建設者、捍衛(wèi)者的職責使命。二

十四、“二人”：

社會和諧人人有責、和諧社會人人共享 二

十五、“兩關”：

建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計（美麗中國）二

十六、“三然”：

尊重自然、順應自然、保護自然(你所站立的地方，就是你的中國；你怎么樣，中國就怎么樣！你呼吸的地方，就是你的中國，你在乎碧水藍天，綠水青山，中國就能撥云見日，云開霧散，陰霾散盡；你躺下的地方，就是你的中國，你死得其所，中國就有希望。)二

十七、“三發(fā)展”：

綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展 二

十八、“三空間”：

促進生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀 二

十九、“兩有”：

只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地；只有居安思危、勇于進取，黨才能始終走在時代前列 三

十、“四考驗”：

執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗 三

十一、“四險”：

精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前 三

十二、“三清”：

干部清正、政府清廉、政治清明 三

十三、“三問”：

問政于民、問需于民、問計于民 三

十四、“三開”

黨務公開、政務公開、司法公開 三

十五、：“四要求”：

政治堅定、能力過硬、作風優(yōu)良、奮發(fā)有為 三

十六、：“二不”：

不讓老實人吃虧，不讓投機鉆營者得利 三

十七、“三做”、做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者 三

十八、“三尊重”：

要尊重勞動、尊重知識、尊重人才 三

十九、“二人”：

尊重創(chuàng)造人人皆可成才、人人盡展其才 四

十、”兩不

“：決不允許“上有政策、下有對策”，決不允許有令不行、有禁不止 四

十一、”三必

“：必須增強憂患意識，必須增強創(chuàng)新意識，必須增強宗旨意識 四

十二、“二是”：

團結就是大局，團結就是力量

習近平總書記語錄：

一、“七盼”：

期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境

二、“三更”：

期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。

三、“三好”：

國家好，民族好，大家才會好。

四、“三想”：

在張口的時候要想一想該不該說，在伸手的時候要想一想后果是什么，在邁腿的時候要想一想這是不是自己該去的地方

五、“四之”：

學習是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要。

六、幸福不會從天而降，夢想不會自動成真。人間萬事出艱辛。越是美好的未來，越需要我們付出艱辛努力。” 夢在天上，路在腳下。（成功沒有快車道,幸福沒有高速路）

七、“二選”：

青年人選擇吃苦就是選擇進步，選擇奉獻就是選擇高尚

八、“三重要”

在西藏，再努力也燒不開一壺水，說明大環(huán)境很重要；騎自行車，再努力也追不上寶馬車，說明公平很重要；男人再優(yōu)秀，沒女人也生不下孩子，說明配合很重要。

九、塊頭大不等于強，體重大不等于壯，有時是虛胖”（比喻說明只有經(jīng)濟總量而沒有先進科學技術支撐是不夠）十、三天： 今天、明天用三句詩詞作了高度凝煉的描述和概括，昨天是“雄關漫道真如鐵”，今天是“人間正道是滄桑”，明天是“長風破浪會有時”

十一、“三把”：

要把維護社會大局穩(wěn)定作為基本任務，把促進社會公平正義作為核心價值追求，把保障人民安居樂業(yè)作為根本目標（中央政法工作會上講話）

十二、“三法”：

做到黨領導立法、保證執(zhí)法、帶頭守法。（中央政法工作會上講話）

十三、“二從”：

從讓人民群眾滿意的事情做起，從人民群眾不滿意的問題改起（中央政法會上講話）

十四、“四絕”：

決不允許對群眾的報警求助置之不理，決不允許讓普通群眾打不起官司，決不允許濫用權力侵犯群眾合法權益，決不允許執(zhí)法犯法造成冤假錯案。（中央政法工作會上講話）

十四、“二對”：

對群眾深惡痛絕的事零容忍、對群眾急需急盼的事零懈怠，樹立懲惡揚善、執(zhí)法如山的浩然正氣。（中央政法工作會上講話）

十五、“二線”：

牢固確立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念。（中央政法工作會上講話）

十六、“三上、四忠”

堅持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上，永葆忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的政治本色。（中央政法工作會上講話）

十七、“二面對”： 敢于擔當，面對歪風邪氣，必須敢于亮劍、堅決斗爭，絕不能聽之任之；面對急難險重任務，必須豁得出來、頂?shù)蒙先ィ^不能畏縮不前。（中央政法工作會上講話）十八、三嚴三實：

“嚴以修身，嚴以用權，嚴以律己”“謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實”（二代會上講話）十九、三個一點：

有人認為,每天學習一點就是上進,每天多做一點就是敬業(yè),每天多改一點就是創(chuàng)新

二十、茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生(2014、4、1習近平在歐洲學院的演講）

二十一、作為大學生而言，踏入社會后最初的選擇非常重要。總書記在講話中提到，如果第一個扣子扣錯了，下面所有的扣子都扣不對，還舉例說‘當官就不要想發(fā)財、想發(fā)財就不要去做官’

（2014、5、4習在北大時的講話）勤學、修德、明辨、篤實(一是要勤學，下得苦功夫，求得真學問。二是要修德，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐。三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。四是要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。

(***說，做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒；青年要牢記知識就是力量，道德是立身之本，明辨才能看清是非曲直，篤實才能扎實干事踏實做人。)二

十二、把人民的期待變成我們的行動，把人民的希望變成生活的現(xiàn)實。(2015年元旦賀詞)二

十三、我們要讓全面深化改革、全面推進依法治國如鳥之兩翼、車之雙輪，推動全面建成小康社會的目標如期實現(xiàn)。(2015年元旦賀詞)人民有信仰 民族有希望 國家有力量

公務員宣誓詞：

堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領導，忠于憲法，忠于政府，忠于人民； 依法行政，嚴守紀律，保守秘密；

愛崗敬業(yè)，清正廉潔，務實創(chuàng)新；團結協(xié)作，勤奮學習，誠實守信； 全心全意為人民服務，為祖國的繁榮富強而努力奮斗。

人際溝通經(jīng)典表述（一組）

面試專家

王俊梁整理

1.做官要有官德，做人要有人格，做事要靠本領 2.做官要知足，做人要知不足，做事要不知足

3.懷著感恩和激情的事業(yè)心，不是養(yǎng)家糊口的職業(yè)心，更不是朝秦暮楚的副業(yè)心

4.聰明者快快樂樂地干，笨蛋抱怨著還得干。當我們無力改變事情結果的時候，一定要學會改變心態(tài)。

5.學習成功的人,學習他的優(yōu)點,學習失敗的人,要去杜絕他的缺點

6.不懂得感恩，心里就會有積怨，會使人變得消極、痛苦，最終導致人脈渙散；當一個人懂得感恩，他心里的怨氣將被化解，就會快樂，就會充滿力量！7.人生四堂課 讀萬卷書 行萬里路閱人無數(shù)名師開路

8.四川青城山對聯(lián)： 事在人為 休言萬般皆是命境由心造退后一步自然寬 9.靜坐常思自己過 閑談莫論他人非

10.胸懷越大 天下越大 心有多寬 路有多長 11.今天工作雖辛苦，如果沒了工作，更辛苦

12.成功者，做別人不愿做的事，做別人不敢做的事，做別人做不到的事。

13.世界上最有領導力的人是誰？你的爸爸媽媽，你一生都在負債，他們從沒有讓你回報。14.你不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預知明天，但你可以利用今天

15.你用什么樣的心態(tài)對待生活，生活就怎樣對待你；你用什么樣的態(tài)度對待別人，別人就用什么樣的態(tài)度對待你

16.過去屬于死神，未來屬于自己

17.沒有人富有得可以不用別人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助 18.忍常人不能忍之苦，吃常人不能吃之苦，必能做常人不能做之事 19.環(huán)境永遠不會十全十美，消極的人受環(huán)境控制，積極的人卻控制環(huán)境 20.沒有苦水與汗水，就沒有成功的淚水

21.忍是一種修養(yǎng)，一種思想，是一種以守為攻的策略 22.挫折其實就是邁向成功所應繳的學費

23.這個世界不是掌握在那些嘲笑者手中，而恰恰是掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評的人手中 24.失敗是成功之母，檢討是成功之父

25.時間給勤奮者留下智慧和力量，給懶惰者留下空虛和懊悔

26.別人把你當英雄的時候，你千萬不要把自己當英雄；如果別人把你當英雄，你也把自己當英雄的時候，災難就開始了。

27.人生沒有彩排，每一天都是現(xiàn)場直播

28.要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敵人

29.人生有兩杯酒，一杯苦，很苦很苦；一杯甜，很甜很甜，有人滿口喝掉所有甜酒，剩下就只能一苦到底；而有的人甜中佐苦，苦中拌甜，有滋有味的過。年輕人要先喝苦酒，因為苦酒有限，喝完就沒有了，后面就是甜的了。好像到吃甘蔗，人生就很有味道。30.人生最大的價值，就是死了以后，還被人們懷念

31.做人應該只問耕耘不問收獲，因為收獲不是自己能掌控的。32.成功是留給堅持與反省的人，失敗是留給放棄與抱怨的人 33.有計劃不忙，有原則不亂，有預算不窮，有實踐不敗

34.老師經(jīng)常教我們說：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。可是各位想一下，你有哪位師母長得如花似玉呢？你有哪位老師家有萬貫余財呢？

35.籬要立，得靠樁；人要立，得靠幫。一個人能否成功，不在于你熟悉誰，知道什么，而36。在于誰熟悉你，知道你會什么。知道你會什么的人越多，你成功的機會越大。37.有關系一切好辦，沒關系一切照辦；有關系提前來辦，沒關系提錢來辦。

37.生命中要牢記有五要：

一、成長是需要的；

二、健康是重要的；

三、修德是必要的；

四、39。成功是想要的；

五、快樂是我要的。40.牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。

41.人生有三德，沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。

李克強經(jīng)典語言（二組）

王俊梁 整理

1.行大道、民為本、利天下——13年兩會記者招待會 2.給權力涂上“防腐劑”——2013廉政工作會議 3.觸動利益比觸及靈魂還難——2013年中外記者提問 4.喊破嗓子不如甩開膀子 5.紙上談兵不如下馬服務

6.政府要說到做到,不能“放空炮”

7.公正是社會創(chuàng)造活力的源泉，也是提高人民滿意度的一桿秤，政府理應是社會公正的守護者。

8.讓改革紅利更多落在百姓身上

習近平及《之江新語》經(jīng)典語言（三組）

王俊梁 整理

1.物必先腐，而后蟲生

2.為政清廉才能取信于民,秉公用權才能贏得人心 3.理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣” 4.干部清正、政府清廉、政治清明 5.“官”“商”交往要有道,相敬如賓,而不要勾肩搭背、不分彼此 6.從善如登，從惡如崩

7.猛將處于卒伍，宰相起于州郡

8.在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格 9.人無壓力輕飄飄，井無壓力不噴油。

10.你好我好大家好，不講原則講人情，不講黨性講關系 11.“情況不明決心大，心中無數(shù)點子多。” 12.“打鐵還需自身硬”

13.“改革不停頓、開放不止步”

14.“把群眾的安危冷暖時刻放在心上” 15.“踏石留印、抓鐵有痕”

16.“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”

17.貧瘠的土地上長不成和平大樹連天的烽火中結不出發(fā)展碩果 18.力量不在胳膊上，而在團結上 19.吹滅別人的燈，會燒掉自己的胡子

20.樓堂館所何其豪華，迎來送往何其熱鬧，前呼后擁何其壯觀，鳥語花香何其艷麗，觥籌交錯何其鋪張

21.如果成天忙于應酬，穿梭于發(fā)布會、表彰會等這樣那樣的會議，熱衷于開幕式、開業(yè)式、22.竣工典禮等這樣那樣的活動，乃至白天黑夜都陪吃陪喝陪逛陪玩，常常是醉醺醺、昏沉沉、輕飄飄的，哪有時間深入基層、深入群眾呢？ 23.澇災一條線，旱災一大片

24.巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人 25.吃了祖宗飯，斷了子孫路 26.響鼓不用重錘敲

27.天下無盡善盡美之事，世上無十全十美之人 28.只擺花架不種花，只擺譜架不彈琴 29.大膽設想，小心求證 30.政聲人去后，民意閑談中

31.些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情 32.但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林 33.天下大事必做于細

34.為之于未有，治之于未亂 35.堤潰蟻穴，氣泄針芒 36.知之非艱，行之唯難

37.心浮則氣必躁，氣躁則神難凝

38.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。39.季羨林：慈善是道德的積累 40.古人有云：上善若水，厚德載物

41.調(diào)研工作務求“深、實、細、準、效”

60組公務員、事業(yè)名言警句類面試題

王俊梁 整理

面試素材:100句金玉良言 面試素材-經(jīng)典

1、君子之道，辟（譬）如行遠必自邇，辟如登高必自卑，(解釋:就是行遠路，要從近處做起，登高山，要從低處做起)你怎么理解？

類似題：老子“天下難事在于易，天下之大在于細”請結合從小事做起談談你的看法

2、魯迅說：懷疑不是缺點，總是懷疑和不下斷言也是不對的，你怎么看？

3、結合自己的人生得失，談談你對“習慣成自然”的理解 ？

4、管理學中有“細節(jié)決定成敗”和“選擇決定成敗”的論說，你如何看？

5、蕭伯納說：“人生有兩大冰川，一是心灰意冷，二是躊躇滿志”，談談你的看法？

6、有人說工作要“外方內(nèi)園”，還有人說工作要“外圓內(nèi)方”你怎么看?

7、國學大師季羨林說過“不要說假話，要說真話。假話全不說，真話不全說”談談你對這句話如何理解?

8、蕭伯納說:“倘若你有一個蘋果,我也有一個蘋果,而我們彼此交換這些蘋果,那么你和我仍然是各有一個蘋果。但是,倘若你有一種思想,我也有一種思想,而我們彼此交換這些思想,那么,我們每人將有兩種思想。”談談你對這段話的理解？

9、去年讀書日，溫總理在國家圖書館說：‘讀活書，活讀書，讀書活’你怎么理解？

10、“做正確的事，正確的做事，快樂的做事”，三者關系如何理解？

11、主人的貓抓老鼠本領大，但，貓交沒有施展本領全力年抓，一般總有保留地抓，有人不解地問貓，貓答：‘如果把主人家的老鼠都抓完了，主人就不要我了。’請聯(lián)系談談你對這個故事的看法？

12、老農(nóng)把草掛在樹上，牛拚命去跳去吃草，有人不解，老農(nóng)答：把草放在牛面前的地面，牛不吃，沒辦法，只好把同樣的草掛到樹上去，結果吃得很好，這個故事給什么啟示？

13、魚夫下河打魚，遇見蛇嘴吃著青蛙，魚夫把青蛙從蛇里拿出來，救了青蛙一命，看到蛇餓了，于是隨手給一條給蛇，第二天，魚夫下河打魚，在原來的地方，又看到昨天那條蛇，而且嘴里有二支青蛙，洋洋得意，看著魚夫，魚夫目瞪口呆，這個故事給你什么啟示？

14、破窗效應即，一棟房子一塊玻璃破了，其他的也會隨之被打碎。在生活中也是這樣，一片干凈的地上如果有人扔垃圾，其他人也會隨著扔，對這種想象結果實際談談你怎么看？

15、人們都說不要班門弄斧，而華羅庚卻說，弄斧一定要去班門，這樣我們才能學到最好最新的知識。結合實際談看法?

16、有這個一個故事：在一座山上，住著一個天才老人。據(jù)說他能回答任何人提出的問題。當?shù)赜袃蓚€小孩愚弄這個老人，他們捕捉了一只小鳥，問老人：“小鳥是死的還是活的？”老人不假思索地說：“孩子，如果我說小鳥是活的，你就會勒緊你的手把它弄死。如果我說是死的，你就會松開你的手讓它飛掉。你的手掌握著這只鳥的生死大權。這個故事給你什么啟示？

17、有人說：”人生中對個人最有價值的，往往不是人生最美好的東西，而是人生中的酸苦”，你是否贊同這個觀點，請發(fā)表你的看法?

18、列寧說：‘忘記歷時應該意味著背叛’。恩格斯確說：‘不要被死人抓住了活人’。你贊成那個觀念，請發(fā)表你的看法？

19、天鵝蝦蟹蚯蚓拉車,天鵝向上拉,蝦后退,蟹橫行,蚯蚓往地下鉆,車子一動不動.對你有何啟示? 20、冰心曾說過，“知足知不足，作為不作為”，你怎么看？

21、南德禪師教導的“把自己杯子倒空”是人生的至理名言,心太滿,什么東西都進不去,心不滿,才能有足夠的裝填空間,請談談這句禪言的積極意義

22、古人云：“人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。”你怎么理解？

23、有兩只老虎因為爭吃一個人而打斗，管莊子想要刺死它們。管與止住他說：“老虎，是兇猛暴戾的動物;人，讓兩只老虎因爭吃人而互相爭斗，小的一定會死，大的一定會受傷。你等這兩只老虎受傷后再刺殺它們，就能一下子殺死兩只老虎了。不用費殺死一只老虎的力氣，就獲得一下子殺死兩只老虎的名聲。”談談你的看法

24、、一只貓面前有肉，魚和老鼠。有的認為現(xiàn)實生活中它會選擇肉或魚，不費勁，也沒風險。有人認為應該老鼠，你認為它該選擇什么？為什么？

25、法國音樂家蕭伯納說過一句話“未來取決于夢想”, 對這句話怎么理解

26、一個和尚老是燒香拜佛,希望有好運氣,但是有次他辦事情沒有成功,就怪是佛祖的錯,沒有幫助他’談談自己對這個故事的看法？

27、溫總理在今年五四北大時對青年大學生講；仰望星空，腳踏實地。蕭伯納說：“人生有兩大冰川，一是心灰意冷，二是躊躇滿志”，談談你的看法？

28、一個跳蚤被放在玻璃杯子里面，一開始杯子的口是敞開的，跳蚤可以自由的跳出，過一段時間之后，用一個玻璃片封住杯子，跳蚤嘗試里幾次之后，都沒有辦法跳出去，跳蚤不再嘗試了，隨后工作人員把玻璃片移走之后，過一段時間后，跳蚤也沒有在嘗試跳出杯子，請說明這一現(xiàn)象帶來的啟示？

29、給你一張紙你會畫下什么；一個小老鼠掉進一個米缸里，有半缸米，小老鼠很高興，就一直吃，結果后來米吃完了，由于缸太高，小老鼠出不來，最后餓死在里面。問你對這個故事的看法。30、面試題：

在哈佛大學有一堂商業(yè)課上，教授問學生這樣一個問題：有只杯子破了一個洞，你會用什么方法把洞補好，成功后，你會得到一百元。教授分別叫了四位學生回答這個問題。A說：“我會找一些材料把這個洞堵起來。” B說：“我會使用激光技術把洞補起來，恢復到和原來一模一樣。” C說：“我會找一個一模一樣的杯子。來代替這個杯子。” D說：“我沒有什么好辦法，但我可以拿出一百美元的一半，征集修補漏洞的最好辦法。” D的方法引起全教室同學的哄堂大笑，大家都認為，這是最不肯動腦筋的辦法。根據(jù)上述四人的辦法，你最欣賞那一種辦法？并論述你的理由？

31.丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎?”兩千多年前，我國孟子曾說過“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”意思是，不要用細密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。實際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實生活中的許多方面。請聯(lián)系實際談談你的看法? 32.俗話說“好的開始是成功的一半”，但是最近總理總理在答記者問，講到：“行百里者半九十”。你如何理解這兩句話？

33.《涇野子內(nèi)篇》一書中，記載了一位西鄰。此人有五子，長子質(zhì)樸，次子聰明，三子目盲，四子背駝，五子腳跛。西鄰對自己的兒子各有安排：“老大質(zhì)樸，正好讓他務農(nóng)；老二聰慧，正好讓他經(jīng)商；老三目盲，正好讓他按摩；老四背駝，正好讓他搓繩；老五足跛，正好讓他紡線。最終幾個兒子都過得很好，你看了這個故事有何感想？ 34.珍珠比泥土漂亮但是泥土能鋪出一條路，你對此有什么看法？

35、印度大詩人泰戈爾說過的一句話：“花朵的事業(yè)是美麗的，果實的事業(yè)是尊貴的，但我愿做一片綠葉，綠葉的事業(yè)是默默地垂著綠蔭的。”聯(lián)系實際談談你的看法？

36、有一片荒草地，蘇格拉底問學生怎么除掉他們。有的說“用手拔”，有的說“用鐮刀割”??蘇格拉底說：“最好的辦法是種上莊稼，雜草自然就少了。”思考其中蘊含的哲理，談談你的看法?

37.智者創(chuàng)造機會、強者把握機會、弱者等待機會、愚者錯失機會。聯(lián)系個人實際談談你的體會

38、清華大學校長說：方向比努力更重要。方向是一面旗幟、一盞明燈、指引和照亮著我們前進的方向。也正是有了這個方向，我們的行動才有目標，否則，我們將走很多彎路，甚至背道而馳。

39、一個詩人說：一個人要把自己當泥土，不要把自己當珍珠，這樣才不會有被埋沒的感覺

40、寓言：狐貍發(fā)現(xiàn)一個山洞里有很多葡萄,但由于太胖進不去,所以餓了三天,瘦了一大圈就進去了.在里面吃了三天吃飽了,又由于長胖出不來,餓了三天出來了。談談你對這則寓言的理解？

41、蘇格拉底有一句名言：“最有希望成功的，并不是才華出眾的人，而是善于利用每一次機會，并全力以赴的人。”你對這句話怎么理解？

42、蘇格拉底說過：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗”。談談你的對理想的看法？你的理想是什么？怎么實現(xiàn)？

43、清華大學校長對他的畢業(yè)生說：“未來的世界是，方向比努力更重要，能力比知識重要，健康比成績更重要，生活比文憑更重要，情商比智商更重要！”你理解這句話？

44、哲學家康德曾說鴿子飛翔的時候，唯一的阻力來自于空氣。但事實證明阻礙鴿子飛行的唯一因素也正是保證鴿子飛行的唯一條件。你是怎樣認識“阻礙飛行的唯一因素也正是保證飛行的唯一條件”這一論斷的？

45、在開水里煮蘿卜,蘿卜軟了煮雞蛋,雞蛋硬了,煮咖啡,咖啡能改變水咖,煮啡香了,你得到了什么啟示?

46、駿馬因一根繩子無法奔跑，風箏因一根繩子飛向天空，陀螺因一根繩子旋轉(zhuǎn)，這句話對公務員工作的啟示？

47、“在你往上爬的時候，一定要保持梯子的整潔，否則你下來時可能會滑倒。”這句出自美國管理學家藍斯登的名言，被業(yè)界稱為“藍斯登原則”。這句話你是怎么理解的?

48、在一九八八年世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上，有人問一位諾貝爾科學獎得主：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為是最重要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的老學者回答道：“是在幼兒園。”“在幼兒園能學到什么東西呢？”“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯事要表示歉意；午飯后要休息；要善于觀察周圍的大自然??” 美國成功學大師拿破侖?希爾說：“習慣能夠成就一個人，也能夠摧毀一個人”。我國現(xiàn)代著名文學家教育家葉圣陶先生也曾語重心長地說：“好習慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習慣養(yǎng)成了，一輩子吃虧，想改也不容易了。就習慣如何決定命運，談談你的看法？

49、作家麥家說過：“幸運之神降臨，可能是因為只多看一眼，多走了一步，可能是早看了一眼，早走了一步”。談談給什么啟示？ 50、有人問科比：“你的球藝是如何提高的？”他笑笑反問：“你見過五點的紐約嗎？我天天見！”談談給什么啟示？（有位名人說：最好不要在夕陽西下時幻想什么，而要在旭日東升時努力，談談你的看法？）

51、“人”的結構就是相互支撐，“眾”人的事業(yè)需要每個人的參與。聯(lián)系實際談談你的看法？

52、有人說：沉得住氣、彎得下腰、抬得起頭。聯(lián)系實際談談你的看法？

（提示：

1、沉得住氣，是睿智的彰顯，是理智的沉淀，是成熟的標志。

2、彎得下腰，就是做人要低調(diào)謙卑，海納百川，能屈能伸。

3、抬得起頭，無論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂觀進取的心態(tài)。）

53、人生如棋，有進就有退，有退就有進，有得就有失，有失就有得。退一步是為了進一步，讓一步是為了下一步，失一步是為了得一步。丟卒才能保車，失小才可獲大。棋盤雖小，退一步海闊天空。談談你的看法？

54、佛教中有這么一個故事，古時候有一個貧窮的愚人，游蕩到一個空曠無人的地方，發(fā)現(xiàn)一個無人看管的箱子。打開一看，里面裝滿了金銀財寶。“這下可發(fā)財了”，愚人歡喜的不得了。突然，他從箱子蓋里鑲嵌的鏡子中看見自己手舞足蹈的影子，以為是箱子的主人找自己算賬來了，就驚慌失措地逃跑了。談談這個故事給你的啟示？

55、康德說：有兩樣東西，我思索的回數(shù)愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。談談你對這句話的理解?

56、阿基米德說過，“給我一個支點和一根足夠長的標桿，我就能撬動地球”。談談這個觀點對人生和事業(yè)有哪些可以借鑒的地方？

57、君子之德風，小人之德草，草上之風必偃，談談你對這句話的理解？

58、哲學家康德曾說鴿子飛翔的時候，唯一的阻力來自于空氣。但事實證明阻礙鴿子飛行的唯一因素也正是保證鴿子飛行的唯一條件。你是怎樣認識“阻礙飛行的唯一因素也正是保證飛行的唯一條件”這一論斷的？

59、伊索寓言中的一個故事，主要講述了一只口渴的烏鴉，發(fā)現(xiàn)枯井旁有一個水瓶，他將嘴巴伸進瓶口試了試，瓶口太細，喝不到水。烏鴉看到地上有許多石子，忽然想出了一個好主意。烏鴉用嘴叼起石子，投進水瓶里，使水位不斷升高，最后升到了瓶口，烏鴉終于喝到了水。這個故事.你受到什么啟示? 60、一塊冰在沙里被融化到很小，它抱怨說要是在南極就好了，就不會融化了。沙對他說：沙漠里缺少冰，你在沙漠里是非常珍貴的，南極的冰很多，你到那里就失去了價值。請結合自身談故事對你的啟示。

61、水稻出穗之前，要經(jīng)過曬田，甚至把土曬裂，把葉曬黃，通過曬田，可以殺死害蟲，曬掉側(cè)枝，使主干更飽滿，根莖更穩(wěn)，這對你有什么啟示？ 62、曾有人問蘇格拉底，天地之間有多高?他毫不含糊地說：“三尺。”又問：“人有五尺，天地之間怎么只有三尺，豈不把天捅個窟窿?”蘇格拉底說：“所以，人要想長立于天地之間，就要懂得低頭啊!”談談你對這個寓言的理解。

63、一滴墨汁落在一杯清水里，這杯水立即變色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍色的大海。你有什么啟示？（提示因為兩者的肚量）;不熟的麥穗直刺刺地向上挺著成熟的麥穗低垂著頭。對你有什么啟示？（提示因為兩者的份量不一樣）;人生三得是不是沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭.你怎么看？;(一杯清水因滴入一滴污水而變污濁，一杯污水卻不會因一滴清水的存在而變清澈。你怎么看？;“從善如登，從惡如崩 ”***說: 見善如不及

見不善如探湯

讓紀律成為真正帶點的高壓線);“詩到淺處方有味，人到短處方求長”，結合自身經(jīng)歷談談你對這句話的理解? 64、有人說“如果生活給你石頭，你要自己決定，是將它建成一座橋，還是一堵墻”。請結合實際，談談對這句話的理解？

65、雞蛋從外面打破是食物，從里面打破是生命和成長，展開聯(lián)想，對你有什么啟示？ 66、狄更斯在《雙城記》的開頭如是說：“這是一個最壞的時代，這也是一個最好的時代。67、一陣風吹過來，可以卷起一大張白紙，但是卻吹不走一只翩翩飛舞的蝴蝶，生命力量在于不順從。請問這句話對你有什么啟示？

68、涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞說有沉淪，結合自身經(jīng)歷談談理解

69、小河說，我在河里流淌的多么歡暢，堤岸說，那是因為有了我的束縛。小河說，如果沒有你，我會流的更加歡暢，于是，小河離開了堤岸，不久，小河就不復存在了。談談你對這則寓言的看法? 70、小鳥能夠停靠在樹上是因為它的翅膀，那么你的翅膀是什么呢？

71、一個人最大的敵人不是別人而是自己，一個人最大的悲劇不是被別人打倒，而是自己把自己打倒。（影響我們前進的可能不是前方的一座高山，而是我們鞋幫里的一粒砂子）

第二篇：面試必備名言警句

面試必備——百大名言警句

成功

1、成大事者，不恤小恥；立大功者，不拘小諒。——馮夢龍

2、立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。——張孝祥

3、不安于小成，然后足以成大器；不誘于小利，然后可以立遠功。——方孝孺

4、如果你問一個善于溜冰的人怎樣獲得成功時，他會告訴你：“跌倒了，爬起來。”這就是 成功。——牛頓

5、成功的意義應該是發(fā)揮了自己的所長，盡了自己的努力之后，所感到的一種無愧于心的收獲之樂，而不是為了虛榮心或金錢。

——羅蘭

6、沉浸于現(xiàn)實的忙碌之中，沒有時間和精力思念過去，成功也就不會太遠了。

——雷音

7、拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。——法拉第

8、在別人藐視的事中獲得成功，是一件了不起的事，因為它證明不但戰(zhàn)勝了自己，也戰(zhàn)勝了別人。——蒙特蘭

9、最困難之時，就是我們離成功不遠之日。——凱撒

10、勤勞工作、誠懇待人是邁向成功的唯一途徑。這與沒有嘗過辛苦，而獲得成功的滋味迥 然不同。不下功夫，卻能成功，根本是不可能的事情 ——松下幸之助 失敗

1、敗莫敗于不自知。——呂不韋

2、想匆匆忙忙地去完成一件事以期達到加快速度的目的，結果總是要失敗的。——伊索

3、多數(shù)人的失敗，都始于懷疑他們自己在想做的事情上的能力。——司各特

4、失敗對我們是有好處的，我們得祝福災難，我們是災難之子。——羅曼?羅蘭

5、人們常以為犯小過無傷大雅，哪知更大的失敗常是有小過導引而來的。——雪萊

6、一經(jīng)打擊就灰心泄氣的人，永遠是個失敗者。——毛姆

7、最容易通向慘敗之路的莫過于模仿以往英雄們的計劃，把它用于新的情況中。——丘吉爾

8、許多賽跑的人失敗，都是失敗在最后幾步。——蘇格拉底

9、一個人失敗的最大原因，就是對于自己的能力永遠不敢充分的信任；甚至自己認為必將失敗無疑問的。富蘭克林

10、當失敗不可避免時，失敗也是偉大的。——惠特曼 金錢

1、金錢是一種有用的東西，但是，只有在你覺得知足的時候，它才會帶給你快樂，否則的 話，它除了給你煩惱和妒忌之外，毫無任何積極的意義。——席慕蓉

2、金錢好比肥料，如不散入田中，本身并無用處。——弗?培根

3、沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。——托爾斯泰

4、金錢并不像平常所說的那樣，是一切邪惡的根源，唯有對金錢的貪欲，即對金錢過分的、自私的、貪婪的追求，才是一切邪惡的根源。——納?霍桑

5、如果你懂得使用，金錢是一個好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成你的主人。——馬克?吐溫

6、人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。——契訶夫

7、貪財是萬惡之根。——《新約全書》

8、你若失去財產(chǎn)，失之甚少；你若失去榮譽，失之甚多；以若失去勇氣，失去一切。

——嚴寄洲

9、鳥翼上系上了黃金，鳥就飛不起來了。——泰戈爾

10、因天下之力，以生天下之財；取天下之財，以供天下之費。

——王安石 權力

1、最好的政府不是提供給人民最高的幸福，而是給最大數(shù)的人提供幸福。

——杜克洛

2、人民的政府屬于人民，來自人民并服務于人民。

——丹?韋伯斯特

3、合法而穩(wěn)定的權力在使用得當時很少遇到抵抗。——塞?約翰遜

4、權力應該被用來限制權力。——孟德斯鳩

5、權力和地位的手杖，敲不開幸福的大門。——陳玉蜀

6、權力導致腐敗，絕對的權力導致絕對的腐敗。——阿克頓

7、一切世俗的權力都會使人成為無賴。——肖伯納

8、公職是公眾的信托所，它的全部權力和機會都應用來為人民辦事，就像公款應當用于公 共福利一樣。

——多?布?伊頓

9、權力，離開了真理的束縛，將會成為一種罪惡。——蔣金鏞

10、對個人來說，唯一的權力是良心；對人民來說，唯一的權力是法律。——雨果 創(chuàng)新與科學

1、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。——愛因斯坦

2、一些陳舊的、不結合實際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把 它們打破，大膽地創(chuàng)造新的方法、新的理論，來解決我們的問題。

——李四光

3、一個人想做點事業(yè)，非得走自己的路。要開創(chuàng)新路子，最關鍵的是你會不會自己提出問題，能正確地提出問題就是邁開了創(chuàng)新的第一步。

——李政道

4、一個具有天才的稟賦的人，絕不遵循常人的思維途徑。——司湯達

5、如果學習只在模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術。

——高爾基

6、沒有積累就不會有創(chuàng)新。

——王業(yè)寧

7、科學精神在于尋求事實，尋求真理。——胡適

8、自然科學是人們爭取自由的一種武器。

——毛澤東

9、科學是使人的精神變得勇敢的最好途徑。——布魯諾

10、科學技術是第一生產(chǎn)力。——鄧小平生活

1、時間順流而下，生活逆水行舟。——艾青

2、生活太安逸了，工作就被生活所累。——魯迅

3、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。——傅雷

4、你要是按照自然來造就你的生活，你就決不會貧窮；要是按照人們的觀念來造就你的生 活，你就決不會富有。

——伊壁鳩魯

5、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是只有在安靜的氣氛中，才能夠產(chǎn)生真正的人生樂趣。——羅素

6、生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。——盧 梭

7、生活是我們在自己喜歡的環(huán)境中所遵循的一種習慣。

——巴爾扎克

8、我們的生活樣式，就像一幅油畫，從近看，看不出所以然來，要欣賞它的美，就非站遠一點。——叔本華

9、生活本身沒有任何價值，它的價值在于怎樣使用它。

——盧梭

10、生活并不是一條人工開鑿的運河，不能把河水限制在一些規(guī)定好的河道內(nèi)。——泰戈爾

人才

1、如果一個有才能的人想迅速地幸運地發(fā)展起來，就需要有一種很昌盛的精神文明和健康 的教養(yǎng)在他那個民族里得到普及。——歌德

2、得十良馬，不若得一伯樂；得十良劍，不若得一歐冶；得地千里，不若得一圣人。——《呂氏春秋》

3、得人者興，失人者崩。——司馬遷

4、國家之患，莫大于乏人。——范仲淹

5、文武之功，未有不以得人而成者也。——蘇軾

6、構大廈者必資于眾工，治天下者必賴于群才。——余繼登

7、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。——《論語?為政》

8、外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。——韓非

9、任能者責成而不勞，任己者事廢而無功。——桓寬

10、人不可以求備，必舍其短，取其所長。——司馬光 奉獻

1、把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！——巴爾德斯

2、上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。——松下幸之助

3、對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。——蘇霍姆林斯 基

4、奉獻乃是生活的真實意義。假如我們在今日檢視我們從祖先手里接下來的遺物，我們將會看到什么？他們留下來的東西，都有是他們對人類生活的貢獻。——阿德勒

5、生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。——裴多菲

6、人民的愉快就是我的報酬。——居里夫人

7、我們應當在不同的崗位上，隨時奉獻自己。——海塞

8、捧著一顆心來，不帶半棵草去。——陶行知

9、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無題》

10、落紅不是無情物，化作春泥更護花。

——龔自珍《己亥雜詩》

團結

1、團結就是力量。——諺語

2、村子團結力量大，家庭團結幸福多。——諺語

3、事成于和睦，力生于團結。——維吾爾族諺語

4、若不團結，任何力量都是弱小的。——拉封丹

5、修剪的樹木，生長得又直又高；齊心的人們，團結得又牢又固。——諺語

6、一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起 的時候才能最有力量。

——雷鋒

7、金銀財寶不算真富，團結和睦才是幸福。——諺語

8、單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多 事業(yè)。

——叔本華

9、團結一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降。——毛澤東

10、不但要團結和自己意見相同的人，而且要善于團結那些和自己意見不同的人，還要善于 團結那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。——毛澤東

學習

1、學了必須要想，想通了就要行。——謝覺哉

2、君子有三憂，弗知可無憂與；知而不學，可無憂與；學而不行，可無憂與？ ——《論語》

3、學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。——洛克

4、十個種竹，一年成林，一人種竹，十年成林。——諺語

5、求學的三個條件是多觀察、多吃苦、多研究。

——加菲勞

6、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——諺語

7、聰明出于勤奮，天才在于積累。——華羅庚

8、知識和能力是一點一點積累起來的。——谷超豪

9、不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)。

——赫爾岑

10、天才就是無止境刻苦勤奮的能力。

——卡萊爾

人格修養(yǎng)

1、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

2、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。

——培根

3、患難困苦是磨練人格的最高學校。

——蘇格拉底

4、只有偉大的人格，才有偉大的風格。——歌德

5、讀書在于形成完全的人格。——（英國）諺語

6、養(yǎng)心莫善于寡欲。——孟軻

7、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

——孔子

8、最卓越的東西也常是最難被人理解的東西。

——雨果

9、一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權利。——屠格涅夫

10、源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直。

——《魏子》

理想

1、現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。——克雷洛夫

2、一個沒有遠大理想的人，就象一只沒有翅膀的鳥。——諺語

3、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。

——蘇格拉底

4、大海的浪花靠輕風吹起，生活的浪花靠理想鼓起。——諺語

6、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。——黑格爾

7、生活的理想，就是為了理想的生活。——張聞天

8、一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。

——徐特立

9、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。——車爾尼雪夫斯基

10、理想是指路明燈。沒有理想，沒有堅定的方向；沒有方向，沒有生活。——托爾斯泰

國家公務員面試：日積月累之名言警句工作篇

1.勞動是社會中每個人不可避免的義務。(盧梭)2.體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。(馬克思)3.靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞”。(列賓)4.完善的新人應該是在勞動之中和為了勞動而培養(yǎng)起來的。(歐文)5.我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。(高爾基)6.老是把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當泥土吧!讓眾人把你踩成路。(孔繁森)7.人只有為自己同時代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達到自身的完善。(馬克思)8.我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。(高爾基)9.生命多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。(裴多菲)10.生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。(巴金)11.熱愛勞動吧。沒有一種力量能象勞動，既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。(高爾基)12.人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。(雷鋒)13.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。(杜甫)14.我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。(李大釗)15.在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。(盧梭)16.社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。(毛澤東)17.知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。(宋慶齡)18.當你做成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽，應該再做那些需要的事。(巴斯德)19.你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。(歌德)20.我們在我們的勞動過程中學習思考，勞動的結果，我們認識了世界的奧妙，于是我們就真正來改變生活了。(高爾基)21.勞動使人建立對自己的理智力量的信心。(高爾基)22.一個有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。(歌德)23.勞動永遠是人類生活的基礎，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎。(馬卡連柯)24.誰肯認真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾。(恩格斯)25.牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。我甘愿為黨、為人民當一輩子老黃牛。(王進喜)

26.愉快只是幸福的伴隨現(xiàn)象，愉快如果不伴隨以勞動，那麼它不僅會迅速地失去價值，而且也會迅速地使人們的心靈墮落下來。(烏申斯基)27.要工作，要勤勞：勞作是最可靠的財富。(拉·封丹)28.勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。(烏申斯基)29.無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。(布萊希特)30.如果你能成功地選擇勞動，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麼幸福本身就會找到你。(烏申斯基)31.一個人的價值,應當看他貢獻了什么,而不應當看他取得了什么。(愛因斯坦)32.人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。(愛因斯坦)33.我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務更好的了。(愛迪生)34.不停留在已得的成績上，而是英勇地勞動著，努力要把勞動的錦標長久握在自

誠信

1、擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。

2、讓我們多一些誠信吧，這樣的人生大樹就會更加參天；讓我們多一些誠信吧，這樣生命之花才會更加絢麗綻放；讓我們多一些誠信吧，心中的那圣潔的天使才會自由的倘徉在生命的天堂。

3、讓心靈的陽光彼此相照，用真誠驅(qū)散人與人，心與心之間的陰蝥，創(chuàng)造誠信的世界吧！

4、人類沒有了真誠，生活便沒有了分量。讓我們在真誠中舒展心靈的雙翼，在真誠中領略世界的風采。留住真誠，生命便有了前進的依托；留住真誠，你我便有了心靈的共鳴。讓我們在誠信里感受溫暖，讓我們在誠信里憧憬明。

5、知識是財富，誠信也是一種財富，擁有知識能使你變得充實，擁有誠信能使世界變得更美好！

6、真心幫助每一個需要幫助的同學，讓誠信遍布學校的每個角落，同學之間互相學習，取長補短，拒絕考試作弊等不良習氣，讓誠信扎根我們的心靈，銘記國旗下的誓言：努力學習，報效祖國。

7、在有的人眼中誠信猶如鉆石般純潔、美好，而在有的人眼中誠信則被視為垃圾，我真心地希望大家都能成為第一類人，都能擁有鉆石般純潔的誠信，在心中筑起一片誠信的森林。

8、與誠信同行吧，當我們真正擁有誠信時，才能告訴自己：因為我誠信，所以我美麗：因為我美麗，所以我自豪！

9、人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學追隨；失去了才學，有機敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽、才學、機敏??就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風而逝。

10、讓誠實變成清晨一縷溫暖的陽光，讓誠實成為小鳥在耳畔的請?zhí)洌屨\信成為寒冷時身邊的烘烘爐火，讓誠信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭，時刻伴隨你和我，與我們同行。

11、青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。

12、拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！

13、“贈人玫瑰，手有余香。”讓我們帶著誠信，與誠信同行吧，當我們真正擁有誠信時，才能告訴自己：因為我誠信，所以我美麗：因為我美麗，所以我自豪！

14、背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會更堅實！

15、不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。

16、創(chuàng)起誠信校園，樹起誠信學風，成為誠信學子。

17、工作中，人們最重視誠信，因為有誠信的人，才能取得別人的信任，而這個人因為他的失信，給學校蒙上了一成灰，學校和師弟師妹們都痛恨他。誠信是人之本，國之基，沒有了誠信，就相當于行尸走肉，讓誠信的血液流淌在我們心中吧!

18、古人云“君子一言，駟馬難追”，意思是說，說出了口的話，就是套上四匹馬拄的車也難追上，指一句話說出了口，就不能再收回，一定要應求承諾。誠信待人，對人誠信，是我們中國的優(yōu)良的傳統(tǒng)。

19、古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

20、就個人而言，誠信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國家而言，誠信是良好的國際形象。

21、漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠信。許多年后，當我們覺得真的達不到理解萬歲的時候，我們會驀然發(fā)現(xiàn)原來那如嫩芽般綻放在枝頭的誠信更值得珍惜。

22、沒有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信，是中國古代社會人際關系的精神紐帶，也是人際關系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財富。

名言警句

一、治國篇

1.治身莫先于孝，治國莫先于公。(蘇軾)2.理國要道，在于公平正直。(房玄齡)3.居安思危，思則有備，有備無患。(《左傳》)4.治國之道，必先富民。(《管子》)5.政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。(《管子》)6.政者，正也;子率以正，孰敢不正?(《論語》)7.其身正，不令雖行。其身不正，雖令不行。(《論語》)8.知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子。(王充·《論衡》)9.公正是社會創(chuàng)造活力的源泉，也是提高人民滿意度的一桿秤，政府理應是社會公正的守護者。(李克強)10.當前改革進入了“攻堅區(qū)”和“深水區(qū)”，改革如逆水行舟，不進則退，不干可能不犯錯，但要承擔歷史責任。(李克強)

二、清廉篇

1.一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。(朱柏廬《治家格言》)2.堅決反對形式主義、官僚主義，堅決反對享樂主義、奢靡之風，堅決同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。(習近平)3.為政清廉應該先從自己做起，己正，才能正人，這是古訓，也是真理。(李克強)4.本屆政府內(nèi)，一是政府性的樓堂館所一律不得新建;二是財政供養(yǎng)的人員只減不增;三是公費接待、公費出國、公費購車只減不增。要讓人民過上好日子，政府就要過緊日子。(李克強)

三、民生篇

1.民惟邦本，本固邦寧。(《尚書·五子之歌》)2.寬則得眾，信則人任焉。(蘇轍)3.慮于民也深，則謀其始也精。(歐陽修)4.天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正。(王廷相·《慎言·御民篇》)5.中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。(習近平)6.要隨時隨刻傾聽人民呼聲、回應人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權利，維護社會公平正義。(習近平)

四、文化篇

1.一定的文化(當作觀念形態(tài)的文化)是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又經(jīng)予偉大影響和作用于一定社會垢政治和經(jīng)濟。(毛澤東)2.從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。(毛澤東)3.夫物之不齊，物之情也。(《孟子·滕文公上》)(習近平在聯(lián)合國教科文組織總部的演講說到文化的多樣性時引用此句)4.等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。(朱熹·《春日》)(習近平在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中，對文化多樣性的理想狀態(tài)的描述)

5.文化是民族的血脈，是人民的精神家園。(胡錦濤)

五、生態(tài)篇

1.人法地，地法天，天法道，道法自然。(《老子》)2.不違農(nóng)時，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。(孟子·《寡人之于國也》)3.久在樊籠里，復得返自然。(陶淵明·《歸園田居》)4.水光山色與人親，說不盡，無窮好。(李清照·《怨王孫·湖上風來波浩渺》)5.我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。(習近平)

第三篇：面試常用名言警句

面試常用名言警句 廉潔清正篇

1、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。(漢?桓寬)釋：要想影子正時就把個人儀表搞端正，要叫下屬廉潔先要自身廉潔。

2、但立直標，終無曲影。(《舊唐書》)釋：只要立的標桿是直的，就不會照彎曲的影子。

3、大臣法，小臣廉。(明?黃綰)釋：大臣能夠遵紀守法，小臣就能廉潔。

4、但得官清吏不橫，即是村中歌午時。(宋?陸游)釋：只要使得作官的清正，當吏的不橫行霸道，那就可以使人民擁護，就可歌舞升平了。

5、智者不為非其事，廉者不為非其有。(漢?韓嬰)釋：聰明的人不去做并不是沒有事做，而是知那事不能做;廉潔的人不去貪占并不是他有財物，而是知道不應去貪占。

6、儉節(jié)則昌、淫夫則亡。(墨子)釋：儉樸節(jié)約就會昌盛，淫欲放蕩就會滅亡。

7、竊人之財，以之為盜，況貪天下之功為己力乎。(孔子)釋：偷竊別人的財物是為盜賊，何況把別人的大功勞貪為自己的呢。

8、存心邪僻，任爾燒香無點益;持身正大，見吾不拜有何妨。(古楹聯(lián))釋：心里存著邪念奸詐，你就是燒香也沒一點益處，持身光明正大，見了我不拜又有何妨。(此聯(lián)的“吾”指神象)

9、為政戒貪。貪利貪，貪名亦貪，勿務聲華忘政本;養(yǎng)廉唯儉。儉己儉，儉人非儉，還從寬大養(yǎng)廉隅。(古對聯(lián))釋：作官從政要戒貪。貪利固然是貪，貪圖名聲，沽名釣譽也是貪。切莫致力于圖浮華虛名而忘了從政的根本;養(yǎng)廉唯有儉樸。行節(jié)儉，嚴于律己算是儉;只要求別人，只要求百姓勤儉，便不算是儉，還要從對己嚴，對人寬來保持品行方正而有節(jié)操。

10、人之行賄，并非所愿。只是行之有利，不行有慮。因之，肅賄風，由上起。上之所為，以導下也;上所不好，以檢下也。(唐?陸贄

釋：人們所以行賄，并不是心甘情愿的。只是因為行賄對個人有利，不行賄又有顧慮。所以，要肅行賄之風，應由上做起，因為上面的做法，可以引導下面，上面不去受賄，可以制止下面不來行賄。

11、臣門若市，臣心是水。(《漢書》)釋：當官的門前象集市一樣熱鬧，當官的心要象水一樣清澈。

12、瓜田不納履，李下不整冠。(《樂府詩》)釋：走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子樹下帽子歪了也不用手整理。

13、不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。(元?王冕)釋：不須要人們夸你顏色好看，只留下清正氣節(jié)在世界上。

14、欲不除，如蛾撲燈,焚身乃止;貪無了,如猩嗜酒,鞭血方休。((《勸戒全書》)釋：私欲如果不除，就象是飛蛾撲燈，被燒掉才停止;貪占沒有了結，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罷休。

15、貴爾六尺身，勿為名所驅(qū)。(唐?柳宗元)釋：要珍惜你六尺的身體，不要為虛名來驅(qū)使。

16、手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。(明?于謙)釋：手帕蘑菇線香等這些土特產(chǎn)，本來是供人民用的，許多地方官卻搜刮來奉獻給上司，反而殃害人民。我自己只帶兩袖子清風去見皇上，免得人民議論長短。

17、其身正，無令而行;其身不正，雖令不從。(孔子)釋：領導者自己持身公正，就能使下屬自覺去行動;自己身不正，雖然下令人們也不認真服從。

18、公則生明，廉則生威。(朱舜水)釋：公正了就能明白事理，廉潔了就能產(chǎn)生威信。

19、寧為宇宙閑吟客，莫作乾坤竊祿人。(唐?杜荀鶴)釋：就是做一個在世上閑著吟詩的人，也不要做竊取功名利祿的人。20、心不清則無以見道,志不確則無以立功。(宋?林逋)釋：心里不清白就是沒有道德，志向不堅定就不能立功。

1、以聽官府之大計，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。(孔子)釋：考察官吏政府有六條原則，并以此來裁判其政績好壞;六條中以廉潔為根本，只有做到廉潔、善、能、敬、正、法、辨才有意義。一是廉善，即善于治理，享有辭譽。二是廉能，不僅要有辭譽，而且政令能行。三是廉政，即恪守職位，忠于職守。四是廉正，即作風正派，公正無私。五是廉法，依法行事，沒有過失。六是廉辨，辨別能力強，沒有疑惑。

2、廉者憎貪，信者疾偽。(唐?陳子昂)釋：廉潔的人憎恨貪婪，講信用的人反對虛偽。

3、據(jù)土子民，治國治眾者，不可以圖利。治產(chǎn)業(yè)則教化不行，而政令不從。(漢?陸賈)釋：據(jù)有一定的領土管理著成群百姓，從事治理國家和民眾的人，千萬不可以圖謀私利。如果借助手中的權力置辦個人產(chǎn)業(yè),那么就不能教化百姓,國家的法令政策他們也就不會服從。

4、不以一己之利為利，而使天下受其利;不以一己之害為害，而使天下釋其害。(明末?黃宗羲)釋：不以個人得到利益為利益，而是使天下人都得到利益;不以個人受到傷害為害，而是使天下人解除禍害。

5、官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐。最慚吳隱奩線薄，贈爾春風幾筆蘭。(清?鄭燮)釋：官被罷免后我沒攢下錢財，是兩袖清風，只是憑著賣畫來糊口，最慚愧的是女兒出嫁我沒給置辦嫁妝，只能贈給你我畫的幾筆蘭花。

6、貪愛沉溺即若海，利欲熾然是火坑。(《重訂增廣》)釋：沉溺到貪占和愛欲中就是進了苦海，利欲太重了就等于跳進火坑。

7、毋私小惠而傷大體，毋借公論而快私情。毋以己長而形人之短，毋因己拙而忌人之能。毋恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺牲禽。(《重訂增廣》)釋：不要私下給人小恩小惠而影響大局，不要借助公論而解決私情，不要以個人的長處去比別人短處，不要因自己拙笨而嫉妒別人才能。不要仗勢凌辱和逼迫孤兒寡母，不要為了滿足口腹而隨意殺害牲畜和飛禽。

為政篇 上者，民之表也。表正，則何物不正!(孔子)釋：作為領導者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情也會好起來。

2、為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。(漢.賈誼)釋：身居大臣位置的人，應該把使民眾的富裕和歡樂當作自己的責任，把民眾的貧窮和苦難當成自己的罪過。

3、大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。(荀子)釋：大事不能做，小事又不去做，這是敗壞國家和毀滅個人的道路。

4、乃知國家事，成敗固人心。(宋.王禹戎)釋：要知道國家的事情，成敗都在于人心的背向。

5、政通人和，百廢俱興。(宋.范仲淹)釋：政令暢通，人民團結和睦，各種困難就都克服。

1、位在十人之上者，必處十人之下;位在百人之上者,必處百人之下;位在天下人之上者，必處天下人之下。(清.唐甄)釋：所處的職位在十人之上的人，必須把自己放在十人之下，職位在百人之上，必須把自己放在百人之下，職位在天下人之上的人，必須把自己放在天下人之下。

2、水濁無掉尾之魚，土確無葳蕤之木，政煩無逸樂之民。(北齊.劉晝)釋：水渾濁了就沒有再往回游的魚兒，土地瘠薄了就生長不出枝葉茂盛的樹木，政令煩亂了就不會有安逸快樂的民眾。

3、為上能自愛，群屬必畏鉗。(清.康熙)釋：作為上級的能自覺嚴格要求自己，他的所有部屬就必然服從他的管理，執(zhí)行他的指令。

4、尊賢使能，信忠納諫，所以為安也!(漢.王符)釋：尊重賢良的人，使用有才能的人，相信忠誠的人，聽得進別人的不同意見，這樣才能保持安定。

5、自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕。(宋.王安石)釋：自古以來，領導、驅(qū)使民眾在于有信用和誠懇，要把所說的話看為比百金份量還重。

1、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。(宋.林逋)釋：個人不把錢財看得太重就可以凝聚人，對自己要求嚴格就能使人們信服，寬宏大量就可以得到人，能以身作則就可以率領人。

2、紙上得來終非淺，絕知此事要躬行。(宋.陸游)釋：單單從紙面上了解得到的東西總歸是淺薄的，必須知道有些事要親身參與、親臨實際。

3、能探風雅無窮意,始是乾坤絕妙詞。(明.方孝儒)釋：能夠探討出《詩經(jīng)》的無窮含義，才會明白風雅頌是世間的好詞。

4、只手遮天曾幾時,萬人有口終須說。(明.瞿式耜)釋：想個人一手遮天曾經(jīng)幾時有長久的呢?人們都有口總會要說話的。

5、亂條猶未復初黃，倚得東風勢便狂。能把飛花蒙日月，不知天地有清霜。(宋.曾鞏)釋：凌亂的柳條還未完全變成青黃色，借著東風的勢就狂舞起來，把它的飛絮想蒙住日月，但不知天地之間還有秋霜。

1、無多事、無廢事、庶幾無事;不徇情、不矯情、乃能得情。(清.程祖洛)釋：不做多余的事，不怡誤松懈該做的事，方能太平無事;不徇私情，不搞矯作虛偽的人情，才能得到真正的感情。

2、吳王事事堪誤國，未必西施賽六宮。(唐.陸龜蒙)釋：吳王夫差做的每件事都足以丟棄國家，并不只因為西施勝過六宮嬪妃所造成滅亡的。

3、不信而任事，則事反;不仁而御眾，則眾殃。(宋.李覯)釋：叫你不信任的人去辦你想辦的事，就會使事情辦壞;自己不仁義的人去領導群眾，群眾就會遭殃。

4、得時者昌，失時者亡。(《列子.說符》)釋：能夠抓住時機、利用時機的就能昌盛;失去時機的就會衰亡。

5、明主好要，暗主好詳。(荀子)釋：聰明的人愛好抓要害，簡明扼要;昏暗的人愛好詳盡羅索。

1、諂諛在側(cè)，善議阻塞，則國危矣。(墨子)釋：阿諛奉承的人圍在身邊，善良的意見建議受到阻塞，這樣國家就危險了。

2、君之所以明者，兼聽也;君之所以暗者，偏信也。(漢.王符)釋：皇上之所以圣明，是因為能夠多方面聽取意見;皇上之所以昏暗，是因為偏信個別人的說法。

3、貌言華也，圣言實也，苦言藥也，甘言疾也。(漢.司馬遷)釋：華麗的語言是虛偽表面的，實在語言是高尚神圣的，能當藥治病的語言是苦澀的，使人得病的言語是奉承、甜蜜的。

4、計疑無定事，事疑無成功。(三國.諸葛亮)釋：思考問題猶豫不決，懷疑這懷疑那就不能決定事;做事時疑疑惑惑就不能把事情辦成功。

5、明主者務聞其過，不務聞其善。(《戰(zhàn)國策》)釋：明白的領導愿意聽別人指出他的過錯，不愿意聽別人吹捧他、講他的成績。

1、怒不犯無罪之人，喜不從可戮之士。(三國.諸葛亮)釋：生氣發(fā)怒的時候也不去侵犯沒有罪過的人，高興喜歡的時候也不遷就順從那些該殺的人。

2、駑馬馳,駿馬悲;駑馬肥，駿骨朽。(清.梁佩蘭)釋：騎著劣馬跑時，駿馬就會悲傷;把劣馬養(yǎng)肥了，就使駿馬的骨朽了。

3、有功于國家，即千金之賞，通侯之印，亦不宜吝;無功于國家，雖顰笑之微、敝绔之賤，亦勿輕予。(明.張君正)釋：對于國家有功的人，就是對他們獎賞千金，封贈提拔，也不應吝惜;沒有功勞的人，對他們就是笑一笑這樣的小表示、一件破舊的褲子，也不要輕以給予。

4、治道之要有三:曰立志、責任、求賢。(宋·楊時)釋：治理政事的要害有三方面，就是要樹立志氣、積極負責任、請求賢人相助。

5、當官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。(宋.呂祖謙)釋：當官的辦法有三件事要特別注意：一是清廉、二是謹慎、三是勤政。

1、政貴有恒。(《尚書?畢命》)釋：恒，長久不變。

2、有理而無益于治者，君子弗言;有能而無益于事者，君子弗為。(《尹文子》卷上)釋：弗，不。為wéi，做。

3、居之以強力，發(fā)之以果敢，而成之以無私。(宋?蘇轍《新論中》)釋：居，平時。發(fā)，發(fā)動。果敢，堅決勇敢。意謂國家平時要有實力，發(fā)動一件事要堅決勇敢，取得成功必須無私。

4、政綱雖舉，必求益其所未至;德澤雖布，必思及其所未周。(《宋史?薛極傳》)釋：益，增益，擴大。未至，沒有達到的地方。及，及到。未周，沒有覆蓋的地方。

5、上安下順，弊絕風清。(宋?周敦頤《拙賦》)釋：弊，弊端。絕，絕跡。風，風氣。嚴格執(zhí)法篇

1、出政施教，賞善罰暴。(墨子)釋：出任政事和實施教育，就要獎賞善良和懲罰暴虐。

2、邪正者治亂之本，賞罰者治亂之具。(宋·林逋)釋：邪惡和正直是決定太平或混亂的根本，賞和罰是保證太平消除禍亂的工具。

3、天下之事，不難于立法，而難于法之必行;不難于聽言，而難于言之必效。(明·張居正)釋：天下的事情，立法并不難，難的是立了法必須執(zhí)行;聽別人的意見建議并不難，難的是聽了后能去照著做。

4、奉法者強，則國強;奉法者弱，則國弱。(韓非子)釋：掌管執(zhí)行法規(guī)的人堅強，就能使國家強盛;掌管執(zhí)行法規(guī)的人軟弱，就會使國家衰弱。

5、殺人者死，然后人莫敢殺;傷人者刑，然后人莫敢傷。(宋·李覯)釋：對殺人的處以死刑，以后就沒人敢殺人了;對傷人的處以刑罰，以后就沒人敢隨便傷人了。

1、無功不賞，無罪不罰。(荀子)釋：沒有功勞就不進行獎賞，立了功的就要獎賞，沒有罪過就不進行懲罰，犯了罪的就要懲罰。

2、巨壑雖深，獸知所避;烈火至猛，人無蹈死。(宋·蘇舜欽)釋：大溝壑雖深，野獸能知道躲避開;大火雖非常猛烈，人沒有踩上燒死的。

3、不教而誅，則刑繁而邪不勝;教而不誅，則奸民不懲。(荀子)釋：不進行教育而光殺人，這樣雖然刑罰多但壓不下歪風邪氣;光教育而不實行刑罰，這樣做壞事的人就受不到懲戒。

4、賞善而不罰惡則亂，罰惡而不賞善亦亂。(唐·元結)釋：只獎賞善良的而不懲罰作惡的就會出亂子，只懲罰作惡的而不獎賞善良的也會出亂子。

5、賞無度則費而無恩，罰無度則戮而無威。(孫武)釋：賞賜沒有一定限度就會費了財物而不能使人感恩，懲罰沒有限度就會雖殺人也不能樹立威嚴。

1、善為政者，刑先于貴，后于賤;重于貴，輕于賤;密于貴，疏于賤;決于貴，假于賤。(清·唐甄)釋：善于為官從政的人，在進行刑罰時，先制裁地位高的，后制裁地位低的;對地位高的從重，對地位低的從輕;對地位高的緊密，對地位低的稀疏，對地位高的認真堅決，對地位低的寬容。

2、鞭樸不可馳于家，刑罰不可廢于國。

3、家有常業(yè)，雖饑不餓;國有常法，雖危不亂(韓非子)釋：家里有永久的產(chǎn)業(yè)，雖遇到饑荒也不會挨餓;國家有永久的法規(guī)，雖遇到危險也不會混亂。

4、不為重寶虧其命，故曰令貴于寶;不為愛人而枉其法，故曰法愛于人。((管仲)釋：不因為貴重的寶物而歪曲使命和命令，所以說命令比寶物還貴重;不因為自己所愛的人而彎曲國家的法律，所以說法律比人要可愛。

5、盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。(三國·諸葛亮)釋：為國盡忠、對時代有益的人就是自己的仇人也必須獎賞，違犯法律、懈怠懶惰的人就是自己的親人也必須懲罰。

1、罰必施于有過，賞必加于有功。(北齊·劉晝)釋：懲罰必須實施到有過錯的人身上，獎賞必須給予有功績的人。

2、賞不當功，則不如無賞;罰不當罪，則不如無罰。(宋·張孝祥)

3、獎賞如果不能與所立的功勞相當，就不如不進行獎賞;懲罰如果不與所犯的罪過相當，就不如不進行懲罰。

4、言多變則不信，令頻改則不從。(宋·歐陽修)釋：說的話多變?nèi)藗兙筒粫嘈牛碌拿铑l繁改動人們就不會服從。

5、理國無難似理兵，兵家法令貴遵行。(唐·周曇)釋：管理國家沒有多大難處，也要象管理軍隊一樣，關鍵是軍隊的法令是非常注重遵照執(zhí)行的。

1、賞不足勸善，賞不足禁非，而政不成。(宋·歐陽修)釋：獎賞不能夠教育人們做善事，懲罰不能夠禁止人們?yōu)榉亲鞔酰@樣政權就保不住。

2、稂莠不鋤，嘉禾不茂;冤憤不泄，戾氣不消。(明·張居正)釋：形似禾苗的害草不鏟除掉，真正的禾苗就不會茂盛;人們的冤憤不使之宣泄掉，暴戾的氣氛就不會消除。

3、上下不合，令乃不行。(管仲)釋：上下之間不團結和睦，命令就不會得到貫徹執(zhí)行。

4、不以喜以加賞，不以怒以加罰。(晏嬰)釋：不因為個人高興了就隨便賞賜下面，不因為個人生氣就隨意懲罰下面。

5、爵不可以無功取，刑不可以貴勢免。(漢·司馬遷)釋：職位不能沒有功績就取得，刑罰不能因為高貴有勢力就免除。

1、天下難治，人皆以為民難治也，不知難治者非民也，官也。(清·唐甄)釋：國家難以治理，人們往往以為是難在百姓難于管理，不知道難于管理的并非民眾而是官吏。

2、賞罰，政之柄也。明賞必罰，審信慎令，賞以勸善，罰以懲惡。(漢·荀悅)釋：賞罰是治理國家的重要措施。賞要公正合理，罰要堅決果斷，要慎重對待自己的信用和命令。用賞來激勵人們做好事，用罰懲罰那些做壞事的人。

3、治國之法，為民而立者也，故其行也，求便于民。亂國之法，為上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯法因人立，不悖于天理人性者寡矣。雖然，即不便民矣，其法雖立，而其國必不安。(清·嚴復)釋：治理國家的法律，是為人民制定的，所以在執(zhí)行過程中，力求方便百姓。而亂國的法律，是為統(tǒng)治者而立的，它在執(zhí)行過程中也必然力求為保護統(tǒng)治者，而不方便于人民。這種為少數(shù)人而立的法律大多數(shù)都違背天理人性。違背人民利益的法律既使制定了，而這個國家也一定不會安定。

4、法者，天下之度量，而人主之準繩也。具法者，法不法也;設賞者，賞當賞也。(《淮南子主術訓》)釋：所謂法律，就是衡量一個國家是非的標準，也是國王治理國家的準繩。制定法律的目的，就是為了懲罰那些違法亂紀的人;制定獎賞條例，也是為了賞賜那些應該給予獎勵的人。

5、一政之舉，一令之施，合乎其德智力者存，違于其德智力者廢。(清嚴復)釋：一個政策的制定，一項法令的實施，如果符合民德、民智、民力的就能存在下去，違背民德、民智、民力的就會被廢除。

6、為人君者不多聽，據(jù)法倚數(shù)以觀得失。無法之言不聽于耳，無法之勞不圖于功，無勞之親不任于官，官不私親，法不遺愛。上下無事，唯法永在。(戰(zhàn)國·慎到)釋：當君王的人不過多地聽那些空泛無益的議論，而應根據(jù)法律制度來評判時政的得失。不合乎法律的話不要聽，不合乎法律的辛勞不給以賞賜，沒有功勞的親屬不能任用他們作官。當官的人不能因親徇私，法律對所愛者也不應有特殊的施舍。因此，上下級之間沒有別的，只有法律是永存的。

第四篇：面試必備名言警句

面試必備名言警句

愛國

○○○先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹

○○○風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關心。

——顧憲成(明代思想家)

○○○天下興亡，匹夫有責。——顧炎武(明末清初思想家)

○○○我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。—— 鄧小平立志

○○○志當存高遠。——諸葛亮

○○○古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾

○○○老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操

○○○有志不在年高，無志空長百歲。——《傳家寶· 俗諺牧民》 感恩

○○○投我以桃，報之以李。——《詩經(jīng)·大雅·抑》

○○○誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊(唐代詩人)

○○○人家?guī)臀遥乐静煌?我?guī)腿思遥浶纳稀！A羅庚

○○○生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。——王符(進步思想家)誠信

○○○對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。

——馮玉祥(民國時期著名愛國將領、民主人士)

○○○當老實人，做老實事，說老實話。——毛澤東

○○○與朋友交，言而有信。——《論語 · 學而》

○○○人而無信，不知其可也。——《論語·為政》

(注釋：人如果不誠實，不知道他還有什么事能做好。)尊重

○○○卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。

——徐特立(著名教育理論家)

○○○施于人，但不要使對方有受施的感覺。幫助人，但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術，也是仁愛的情操。———劉墉(知名華人作家)

○○○要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。——叔本華

○○○君子貴人而賤己，先人而后己。——《禮記》

(注釋：君子尊重別人而把自己看得很輕，(凡事)先考慮別人最后考慮自己。)謙虛

○○○謙虛不僅是一種裝飾品，也是美德的護衛(wèi)。—— 愛迪生

○○○責己則攻短，論人則取長。——惲敬(清代散文家)

○○○自損者益，自益者損。——《孔子集語·文王》

(注釋：遇事謙讓的人反而得益，爭權奪利的人會受到貶損。)

○○○不自滿者受益，不自是者博聞。——金纓(清代學者)

(注釋：不自滿的人會受益，不自以為是的人會見多識廣。)價值觀

○○○富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

○○○老是把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當泥土吧，讓眾人把你踩成路。——孔繁森

○○○位不在高，廉潔則名，權不在大，為民則靈。——諺語

○○○地位是腳下的臺階，而不是你的真正高度。——諺語 人生觀

○○○生，我所欲也;義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。

——《孟子 · 告子上》

○○○居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。——范仲淹

○○○人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。——雷鋒

○○○你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。——歌德 理想觀

○○○人生最高之理想，在求達于真理。——李大釗

○○○現(xiàn)實有了理想的指導才有前途，反過來，也必須從現(xiàn)實的努力中才能實現(xiàn)理想。——周恩來

○○○光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈上的塵垢。——巴金

○○○理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。

——流沙河(當代詩人)溝通

○○○言不貴文，貴于當而已，當則文。——《二程粹言·論學篇》

○○○理直而出之以婉，善言也，善道也。

——呂坤(明朝文學家、思想家)

○○○言近而指遠者，善言也。——荀況(戰(zhàn)國末期趙國思想家)

(注釋：語言淺近而意義深遠的話，這屬于善言。)

○○○聽言之道，必以其事觀之，則言者莫敢妄言。

——賈誼(西漢初年著名的政論家、文學家)

(注釋：聽取意見的辦法，必須用事實來檢驗其是否可行，這樣發(fā)言的人就不敢不負責任地信口開河了。)堅持

○○○欲速則不達。——《論語·子路》

○○○不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學》

○○○騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學》

○○○取得成就時堅持不懈，要比遭到失敗時頑強不屈更重要。

——拉羅什夫科 挫折

○○○千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

——劉禹錫(唐代著名詩人)

○○○千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風。——鄭板橋

○○○不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?——馮夢龍(明代文學家)

○○○我覺得坦途在前，人又何必因為一點小障礙而不走路呢?

——魯迅 團隊

○○○天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

○○○單則易折，眾則難摧。——《北史·吐谷渾傳》

○○○眾志成城不可摧，棄之卻之終自絕。——何香凝(民革創(chuàng)始人)

○○○輔車相依，唇亡齒寒。——《左傳·哀公八年》

(注釋：頰骨和齒床互相依靠，嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會感到寒冷。)才能

○○○天生我才必有用，千金散盡還復來。——李白

○○○德者，才之帥也;才者，德之資也。——司馬光

○○○我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。——龔自珍(清代思想家)

○○○人有滿腹才，不怕運不來。——諺語 創(chuàng)新

○○○天下之事，因循則無一事可為;奮然為之，亦未必難。

——歸有光(明代散文家)

○○○窮則變，變則通，通則久。——《周易·系辭下》

(注釋：事物發(fā)展到了極點，就要發(fā)生變化，發(fā)生變化，就會使事物的發(fā)展不受阻塞。)

○○○天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

(注釋：天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不需要擔心。)專注

○○○欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達也。——《鬼谷子·養(yǎng)志》

○○○心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。——《禮記·大學》

○○○目不能二視，耳不能二聽，手不能二事。

——董仲舒(西漢思想家、儒學家)

○○○學必專靜，而后能有成。——海瑞(明朝著名清官)改過

○○○人孰無過?過而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》

○○○以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》

○○○過而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。

——李覯(北宋著名哲學家)

○○○過而不改，是謂過矣。——《論語·衛(wèi)靈公》 競爭

○○○物競天擇勢必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。

——梁啟超(近代維新派代表人物)

○○○人類要在競爭中求生存，便要奮斗。——孫中山

○○○良好的競爭心理，正當?shù)母偁幘瘢@就是使事業(yè)成功與督促個人向上的動力。——松下幸之助

○○○弱者坐待時機，強者創(chuàng)造時機。——居里夫人 嚴謹

○○○一事不謹，即貽四海之憂;一念不慎，即貽百年之患。——康熙

○○○天下難事，必做于易;天下大事，必做于細。——《道德經(jīng)》

○○○慎易以避難，敬細以遠大。——韓非子(法家思想代表人物)

(注釋：小心地對待容易的事，進而避開了難事;認真地填塞微小的漏，進而避免了大禍。)

○○○慎重則必成，輕發(fā)則多敗。——蘇軾

(注釋：謹慎從事，事情就必然成功;輕舉妄動，事情多半會失敗。)責任

○○○為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。——賈誼(西漢文學家)

○○○人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。

——梁啟超(近代維新派代表人物)

○○○我們的地位向上升，我們的責任心就逐步加重。升得愈高，責任愈重。權力的擴大使責任加重。——雨果

○○○窮則獨善其身，達則兼濟天下。——《孟子·盡心上》

(注釋：不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就使天下都能這樣。)勤奮

○○○業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。

——韓愈(唐代文學家、思想家)

○○○人生在勤，不索何獲。——張衡(東漢時期偉大的天文學家)

○○○書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——諺語

○○○笨人先起身，笨鳥早出林。——諺語 勤政

○○○克勤于邦，克儉于家。——《尚書·大禹漠》

○○○勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。——《三字經(jīng)》

○○○為官長當清、當慎、當勤。修此三者，何患不治乎?

——劉義慶(南朝文學家)

○○○清而不勤，其弊有不可勝言者。——張維屏(晚清詩人)好學

○○○三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

——《論語·述而》

○○○學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》

○○○敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》

○○○博學而篤志，切問而近思。——《論語·子張》

(注釋：廣博地學習以堅定自己的意志，懇切地提問并且聯(lián)系實際進行思考)政績觀

○○○勤勤懇懇辦實事，無須計較名利得失;坦坦蕩蕩說真話，不必在意官位尊卑。——俗語

○○○為政不在言多，須息息從省身克己而出;當官務持大體，思事事皆民生國計所關。——俗語

○○○金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎銀獎不如老百姓的夸獎。——俗語

○○○深懷愛民之心，善謀富民之策，恪守為民之責。——俗語 奉公

○○○惟公則生明，惟廉則生威。——《傳家寶·紳瑜》

○○○其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——《論語·子路》

(注釋：當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會服從。)

○○○公生明，偏生暗。——《荀子·不茍》

(注釋：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。)

○○○衡之于左右，無私輕重，故可以為平;繩之于內(nèi)外，無私曲直，故可以為正。——《淮南子·主術訓》

(注釋：考察左右的人，任用沒有偏私，才可以算作公平;監(jiān)督朝廷內(nèi)外，判別是非沒有偏頗，才可以算作正直。)群眾

○○○得道多助，失道寡助。——《孟子·公孫丑下》

○○○制國有常，而利民為本;從政有經(jīng)，而令行為上。——《戰(zhàn)國策》

○○○仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。——諸葛亮

○○○不以一己之利為利，而使天下受其利;不以一己之害為害，而使天下釋其害。——黃宗羲(明末清初史學家、思想家)愛民

○○○民為貴，社稷次之，君為輕。——《孟子·盡心下》

○○○政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心。

——管仲(春秋時期的大政治家)

○○○水可載舟，亦可覆舟。——魏征(唐朝政治家)

○○○為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。

——張載(北宋哲學家、理學家)金錢觀

○○○由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光

○○○人不能把錢帶入墳墓，但金錢可以把人帶進墳墓。——牛根生

○○○君子愛財，取之有道。——俗語

○○○金錢是一種有用的東西，但是，只有在你覺得知足的時候，它才會帶給你快樂，否則的話，它除了給你煩惱和妒忌之外，毫無任何積極的意義。——席慕蓉 權力觀

○○○秉公用權，不以權謀私;依法用權，不假公濟私;廉潔用權，不貪污腐敗。——俗語

○○○有權必有責，用權受監(jiān)督，侵權要賠償。——俗語

○○○權力意味著責任，職位意味著奉獻。——俗語

○○○權力應該被用來限制權力。——孟德斯鳩 廉潔

○○○激濁而揚清，廢貪而立廉。——柳宗元(唐朝著名的文學家)

○○○臨官莫如平，臨財莫如廉。——白居易

○○○出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤(北宋著名哲學家)

○○○廉者，民之表也;貪者，民之賊也。——包拯 自律

○○○勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備

○○○治人者必先自治，責人者必先自責，成人者必先自成。

——錢琦(明代文學家)

○○○不患人之不能，而患己之不勉。——王安石(北宋杰出政治家)

○○○征服自己的一切弱點，正是一個人偉大的開始。

——沈從文(現(xiàn)代著名作家)紀律

○○○懸衡而知平，設規(guī)而知圓。——《韓非子·飾邪》

○○○不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子·離婁上》

○○○以君之貴，奉公如法則上下平。——《史記》

○○○加強紀律性，革命無不勝。——毛澤東 法治

○○○法不阿貴，繩不撓曲，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。

——韓非子(法家思想代表人物)

○○○人勝法，則法為虛器;法勝人，則人為備位;人與法并行而不勝，則天下安。——蘇軾

○○○天下之事，不難于立法，而難于法之必行。

——張居正(明代政治家)

○○○有治法而后有治人。——黃宗羲(明末思想家)監(jiān)督

○○○只有讓人民來監(jiān)督，政府才不敢松懈，只有人人起來負責，才不會人亡政息。——毛澤東

○○○有錯誤要逢人便講，既可取得同志的監(jiān)督幫助，又可以給同志們以借鑒。——周恩來

○○○要有群眾監(jiān)督制度，如果黨和政府不受監(jiān)督，就一定要脫離群眾，犯大錯誤。——鄧小平

○○○偉人的五個特質(zhì)：智力、監(jiān)督力、自信、主動(積極)、果決。

——余世維(管理培訓專家)制度

○○○有道之君，行法修制，先民服也。——《管子·法法》

○○○制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面。——鄧小平

○○○制度問題不解決，思想作風問題也解決不了。——鄧小平

○○○徒善不足以為政，徒法不足以自行。——《孟子·離樓上》

(注釋：只有善德不足以處理國家的政務，只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力。意謂治理國家必須把行善政與行法令結合起來。)節(jié)儉

○○○君子以儉德辟難。——《周易·否》

○○○歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。——李商隱

○○○取之有度，用之有節(jié)，則常足。——司馬光

○○○一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

——朱柏廬(清代著名理學家、教育家)踐行

○○○臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)。——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

○○○操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。

——劉勰(南北朝時著名文學理論家)

○○○紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游

○○○沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權。——毛澤東 自信

○○○篤行信道，自強不息。——《孔子家語》

○○○自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史記》

○○○自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。——梁啟超

○○○我們對自己抱有的信心，將使別人對我們萌生信心的綠芽。

——拉勞士福古 自強

○○○天行健，君子以自強不息。——《周易》

○○○眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用(唐代詩人)

○○○有志誠可樂，及時宜自強。——歐陽修(北宋文學家、史學家)

○○○苦和甜來自外界，堅強則來自內(nèi)心，來自一個人的自我努力。

——愛因斯坦 寬容

○○○君子之道，忠恕而已矣。——《論語·顏淵篇》

○○○地勢坤，君子以厚德載物。——《周易》

○○○必有忍，其乃有濟;有容，德乃大。——《尚書·君陳》

○○○山銳則不高，水狹則不深。——劉向(西漢文學家)

第五篇：面試必備名言警句

面試必備名言警句

一、立志

1.志當存高遠。——諸葛亮

2.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾

3.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操 4.有志不在年高，無志空長百歲。——《傳家寶·俗諺牧民》

二、厚仁

1.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

2.愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》 3.己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》

三、感恩

1.投我以桃，報之以李。——《詩經(jīng)·大雅·抑》 2.誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊（唐代詩人）3.人家?guī)臀遥乐静煌晃規(guī)腿思遥浶纳稀！A羅庚 4.生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。——王符（進步思想家）

四、誠信

1.人而無信，不知其可也。——《論語·為政》（注釋：人如果不誠實，不知道他還有什么事能做好。）2.與朋友交，言而有信。——《論語·學而》

3.小信誠則大信立。——韓非子（法家思想代表人物）（注釋：做小事情講信用，就能夠建立起很大的信用。）

4.對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。——馮玉祥（民國時期著名愛國將領、民主人士）

5.當老實人，做老實事，說老實話。——毛澤東

五、謙虛

1.自損者益，自益者損。——《孔子集語·文王》（注釋：遇事謙讓的人反而得益，爭權奪利的人會受到貶損。）

2.責己則攻短，論人則取長。——惲敬（清代散文家）

3.不自滿者受益，不自是者博聞。——金纓（清代學者）（注釋：不自滿的人會受益，不自以為是的人會見多識廣。）

六、價值觀

1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 2.老是把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當泥土吧，讓眾人把你踩成路。——孔繁森

3.位不在高，廉潔則名，權不在大，為民則靈。——諺語 4.地位是腳下的臺階，而不是你的真正高度。——諺語 5.看不上自己地位的人肯定也配不上這種地位。——諺語

七、人生觀

1.生，我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》

2.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。——范仲淹

3.人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。——雷鋒

八、理想觀

1.人生最高之理想，在求達于真理。——李大釗

2.現(xiàn)實有了理想的指導才有前途，反過來，也必須從現(xiàn)實的努力中才能實現(xiàn)理想。——周恩來

3.光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈上的塵垢。——巴金 4.理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。——流沙河（當代詩人）

九、職業(yè)道德

1.道德當身，故不以物惑。——管仲

2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備

3.官無虛名，職無廢事。——曾鞏（北宋散文家）

十、溝通

1.言近而指遠者，善言也。——荀況（戰(zhàn)國末期趙國思想家）（注釋：語言淺近而意義深遠的話，這屬于善言。）

2.聽言之道，必以其事觀之，則言者莫敢妄言。——賈誼（西漢初年著名的政論家、文學家）（注釋：聽取意見的辦法，必須用事實來檢驗其是否可行，這樣發(fā)言的人就不敢不負責任地信口開河了。）3.言不貴文，貴于當而已，當則文。——《二程粹言·論學篇》 4.理直而出之以婉，善言也，善道也。——呂坤（明朝文學家、思

想家）

十一、堅持

1.欲速則不達。——《論語·子路》

2.不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學》

3.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學》

十二、挫折

1.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。——劉禹錫（唐代著名詩人）2.千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風。——鄭板橋

3.不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？ ——馮夢龍（明代文學家）4.我覺得坦途在前，人又何必因為一點小障礙而不走路呢？ ——魯迅

十三、團隊

1.輔車相依，唇亡齒寒。——《左傳·哀公八年》（注釋：頰骨和齒床互相依靠，嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會感到寒冷。）2.天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》 3.單則易折，眾則難摧。——《北史·吐谷渾傳》

4.眾志成城不可摧，棄之卻之終自絕。——何香凝（民革創(chuàng)始人）

十四、才能

1.天生我才必有用，千金散盡還復來。——李白 2.德者，才之帥也；才者，德之資也。——司馬光

3.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。——龔自珍（清代思想家）4.人有滿腹才，不怕運不來。——諺語

十五、知行

1.不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。——《荀子·儒效》

2.知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之愈明。——朱熹（南宋著名理學家、思想家）

3.知行合一，知是行之始，行是知之成。——王守仁（明代著名思想家）

十六、創(chuàng)新

1.窮則變，變則通，通則久。——《周易·系辭下》（注釋：事物發(fā)展到了極點，就要發(fā)生變化，發(fā)生變化，就會使事物的發(fā)展不受阻塞。）

2.天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石（注釋：天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不需要擔心。）

3.天下之事，因循則無一事可為；奮然為之，亦未必難。——歸有光（明代散文家）

4.創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。——江澤民

十七、專注

1.欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達也。——《鬼谷子·養(yǎng)

志》

2.心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。——《禮記·大學》

3.目不能二視，耳不能二聽，手不能二事。——董仲舒（西漢思想家、儒學家）

4.學必專靜，而后能有成。——海瑞（明朝著名清官）

十八、協(xié)作

1.二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》

2.能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣。——孫權

3.人心齊，泰山移。——諺語

4.一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。——諺語 5.三個臭皮匠，頂個諸葛亮。——諺語

十九、競爭

1.物競天擇勢必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。——梁啟超（近代維新派代表人物）

2.人類要在競爭中求生存，便要奮斗。——孫中山

二十、嚴謹

1.謹于言而慎于行。——《禮記·緇衣》

2.天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。——《道德經(jīng)》 3.慎易以避難，敬細以遠大。——韓非子（法家思想代表人物）（注釋：小心地對待容易的事，進而避開了難事；認真地填塞微小的漏，進

而避免了大禍。）

4.慎重則必成，輕發(fā)則多敗。——蘇軾（注釋：謹慎從事，事情就必然成功；輕舉妄動，事情多半會失敗。）

5.一事不謹，即貽四海之憂；一念不慎，即貽百年之患。——康熙 二

十一、責任

1.窮則獨善其身，達則兼濟天下。——《孟子·盡心上》（注釋：不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就使天下都能這樣。）2.為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。——賈誼（西漢文學家）

3.人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。——梁啟超（近代維新派代表人物）二

十二、政績觀

1.勤勤懇懇辦實事，無須計較名利得失；坦坦蕩蕩說真話，不必在意官位尊卑。——俗語

2.為政不在言多，須息息從省身克己而出；當官務持大體，思事事皆民生國計所關。——俗語

3.金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎銀獎不如老百姓的夸獎。——俗語

4.深懷愛民之心，善謀富民之策，恪守為民之責。——俗語 二

十三、金錢觀

1.由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光

2.人不能把錢帶入墳墓，但金錢可以把人帶進墳墓。——牛根生 3.君子愛財，取之有道。——俗語 二

十四、權力觀

1.秉公用權，不以權謀私；依法用權，不假公濟私；廉潔用權，不貪污腐敗。——俗語

2.有權必有責，用權受監(jiān)督，侵權要賠償。——俗語 3.權力意味著責任，職位意味著奉獻。——俗語 二

十五、節(jié)儉

1.君子以儉德辟難。——《周易·否》

2.克勤于邦，克儉于家。——《尚書·大禹謨》 3.歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。——李商隱 4.取之有度，用之有節(jié)，則常足。——司馬光

5.一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。廬（清代著名理學家、教育家）

——朱柏