第一篇：窺探語文課堂教學之美

窺探語文課堂教學之美

各位領導、老師、同行：

上午好！

最近在網上沖浪時偶得一小文，令我砰然心動。這里，先請允許我和大家一起來分享：

理想的語文課堂

理想的語文課堂是一首歌

理想的語文課堂，是一首歌。每一首歌，都有它的旋律和節奏。我覺得，語文課堂中，師生的情感是流動的，變化的，起伏的，曲折的，它就像一首歌的旋律。蘇霍姆林斯基指出：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這個土壤上。”可以想象，一堂沒有情感的語文課是什么樣的。情感是作者作文的靈魂，是教者教文的靈魂，是學者學文的靈魂。所以，理想的語文課堂應該追求文本、作者、教者、學生之間的多向的情感交流。要實現這情感的交流，語文老師必須站在孩子的角度，用一顆童心或年輕的心，去感受，去思考，去尋找文本與生活的聯系，尋找走進孩子心靈的方式。從這個角度出發，語文老師是一個樂手，他撥動孩子的心弦，彈奏出課堂美妙的音符，給師生雙方以身心的愉悅。理想的語文課堂是一片云

“云開云散” “云卷云舒”“云蒸霞蔚”，這行云是最舒適，最自由，最富于變幻的。語文教學要張揚人文精神，人文精神強調的是人的情感，人的體驗，它像云一樣無規則，無序列，動態化，模糊化。人文精神應該包括精神的自由和精神的真實。因此，理想的語文課堂呼喚個性化的閱讀。理想的閱讀境界是什么？它應該是一種帶有個性化的選擇、內化和吸收的過程，類似于蜜蜂采蜜。因此，語文課堂要少一點“一切行動聽指揮”，多創造一些個性化閱讀的氛圍。站在學生的角度，設計開放式問題，組織開放式活動，給予開放式的指導。讓學生在課堂上以一種無拘無束的心態走進課文，善于表達自己那些富有個性色彩的閱讀感受，并在閱讀中自然而然地陶冶思想，張揚個性，提高能力。唯有這樣，我們的孩子才能寫出“圓珠筆在紙上蹭癢”的句子，才會有自由的個性和真實的體驗，才會有詩意和純真。所以，理想的語文課堂，應該像云一樣，任由精神舒展，任由心靈放飛！

今天，很榮幸能和大家一起，以普通一線教師的身份，管中窺豹，去感悟、探究語文課堂教學的魅力和挑戰。我發言的題目是——窺探語文課堂教學之美。我們知道，語文教學是真善美的統一，是以求真為基礎向善的邁進；而美則是向著善的目標邁進的最佳途徑。因此我認為，語文課堂教學既是一門科學，又是一門藝術。作為實踐的語文課堂教學，求“真”與各兄弟學科性質一致，而求“美”是通向善的最佳途徑，是其他學科所無法比擬的。試看，我們語文同行們，千方百計設計美的教學思路、美的板書，力求用美的語言引導，乃至穿美的服裝-------這種把美本身作為追求的目標，最為典型的體現在各種名目的、作秀式的優質課、公開課上，從教學手段到教師穿戴，從一舉一動到一問一答，從發言順序到問題答案，不是都力求完美嗎？只不過這種所謂的“完美”，僅僅具有表演的一次性價值，只具有表面的、形式主義的美學價值罷了。這種作秀式的表演，就從反面向人們表明：語文教學中對美的追求是人們對語文教學的最高境界的追求。

下面，我將和大家一起，結合語文教學實踐的所見所聞所行，從四個方面去感受、探討語文課堂教學之美。

首先，美在首尾。

1、美在導入。凡事都追求一個好的開端，課堂教學也不例外。根據教學內容、學生實際、教師實際和環境等因素，設計形式各異的課堂“切入口”，已引起了各位教師的高度重視。那么，什么才是“美的導入”呢？我認為，它或能激起學生“躍躍欲試”的沖動，或能給予學生“耳濡目染”的享受，或能交給學生“自主學習”的鑰匙，或能巧破學生心中的“疑云”------總之，在短短的時間內，它能起到“一石激成千層浪”的教學效果，并開始構建教師、學生、教材、環境四個因素動態交互作用的“生態系統”。如，張遠成老師的文言文《空城計》的引入，便讓學生先行欣賞電視劇〈三國演義〉對應精彩片段，以達激發學生“躍躍欲試”——閱讀原文的欲望；〈心中的鷹〉

導入，展示“鷹的雄姿”動感畫面，給學生以視覺沖擊的享受；我上散文〈鶴群翔空〉，以歌曲視頻〈丹頂鶴的故事〉引入，并從中穿插配以各種鶴的姿態，在很短的時間內，給學生以審美享受和情感共鳴，誘發學生急于走進文本。（結合課件展示）。再如，我上現代詩歌〈黃河頌〉，我設計以大氣磅礴的畫面結合聲情并茂的朗誦導入，以黃河形象到黃河精神，給學生蓄情（一種崇高的情素），并為難點的開啟打開了口子。

2、美在拓展。我認為，語文的結束拓展，應達到繼續開啟學生心智、提高學生語文實踐能力、擴大學生語文學習外延、讓學生聯系文本走進“生活”這個語文大舞臺這個目的。如一些續寫、改寫、讀后感的寫作；緊密聯系文本的現實通悟（如教學冰心的〈觀舞記〉，可布置學生觀看05春晚的聾人舞蹈〈千手觀音〉并感悟練筆）；暗示學生養成查資料、講合作、善交際等現代交際習慣。（出示“新聞調查”并適當講解）其次，美在整體。

1、美在和諧。和諧是各種相關因素恰倒好處配合的結果。語文教學中，涉及的因素很多，只有各種因素都有機的相互作用，美的境界才可能形成。而在這諸多因素當中，教師和學生始終是兩個主導因素，只有這兩個主導因素相互配合好了，美才會出現在課堂。所以，我們主要是看教師和學生兩個主導因素在課堂上的活動。當然也涉及其它因素。當然，并非任何時候師生兩個因素的和諧配合都具有美學價值，只有當兩者的配合創造了一定的美的情境的時候，才具有美的特性。請看下面兩個例子，明眼人一看就明白哪是美的情境：在上初中課本第一冊《夏天也是好天氣》時，導入新課后，有位老師從標題的理解開始，然后，布置學生去課文中找出寫“夏天也是好天氣”的句子。學生配合相當好，都認真地去課文中找。一會兒，都找出來了。老師就分別讓幾位同學念。最后，老師表揚了同學們。余映潮老師卻不是這樣。他的課堂。上，處處具有美的特質。他把課文的學習分成四個階段，讓學生①說“理解”的話；②說“積累”的話；③說“發現”的話；④說“創造”的話。以第一個階段說“理解”的話為例。在導入新課之后：師：夏天也是好天氣，它好在哪里？請同學們根據課文內容說話。怎么說？這樣 說：“夏天也是好天氣，好在??”比如說：夏天也是好天氣，好在太陽不肯回家去。

各人自說自講，并在書上作記號。（學生雜然地讀課文，說“話”）師：下面準備課堂發言，先預演一下。（學生按句式要求各說以句話）…… 生：夏天也是好天氣，好在小女孩可以穿花裙子。師：多么秀美呀。生：夏天也是好天氣，它是這樣的一處世外人間，讓你在躁動中獲得一份自省的寧靜，一份化外的智慧和實實在在的虛無。師：這是說，在很熱的時候，我們的心很靜。…… 學生暢快的發言與教師精粹的評點交融在一起，形成動人心弦的課堂交流。兩相比較，前者，雖然也有師生的密切配合，但總讓人感覺到有些許遺憾。遺憾在哪？在于沒有情感的滲入，只有干巴巴的對話，干巴巴的課文朗讀，毫無美感可言。后者卻不同，學生的發言，老師的點評，都是心靈的交流，情感的交融，給人身臨其境的感受。這就是美感。再如，我借班上〈鶴群翔空〉，始終貫徹這一理念——積極和諧的師生關系是教學成敗的關鍵。我在設計這堂課的思路是，將這堂課定格在“欣賞課”，并在開場白時明確——“這是一堂欣賞文本、欣賞主人公鶴美的課，也是我老師欣賞同學們表演的一堂課！”這樣，學生的自主性、積極性一下就調動起來了，同時也融洽了陌生的師生關系。而后來，我也是堅決的貫徹了這一意圖，并在有限的時間內，將學生即興的表演活動搬上了講臺。我只在旁邊扮演著善誘的引路人、平等的參與 者、活動的組織者，并當堂評出了兩位表現突出的“課堂之星”，完成了我為同學們這一堂課的“服務”——課堂教學，就在這和諧的師生關系中緩緩的拉下了帷幕。

2、美在節奏。在教學中，張馳兼顧、抑揚頓挫的節奏，能使課堂扣人心弦、引人入勝。《禮記·樂記》中說：“節奏，謂或作或止。作則奏之，止則節之。”節奏，本意為音樂中交替出現的急徐行止長短強弱等現象。美國的理查德·波列斯拉夫斯基在《演講六技》一書中說：“節奏是一件藝術作品中所包含的各種不同要素的有序、有節拍的變化——而這一切變化一步一步地激起欣賞者的注意，始終如一的引導他們接近藝術家的最終目的。”這是指藝術上的各種要素的有秩序、有節拍的變化。在課堂教學上，節奏主要指教學結構的疏密變化、教學氣氛的張馳起伏、教師聲調的抑揚頓挫等。教學中豐富的節奏，能夠激起學生強烈的情感，從而產生美感。課堂教學中節奏的形成，取決于多種因素。但以下幾方面是必不可少的①：教學內容主次分明。一堂課，一篇課文，乃至一個單元的教學，教師需要教，學生需要學的方面很多。但教師要從教學目標和學生實際出發，確定重點、難點，切忌面面俱到，平均用力。重點內容，要重錘敲打，精雕細刻；一般內容，一語帶過，忍痛割愛。這樣，就有主有次，有詳有略，自然就會相成鮮明的節奏。課堂氣氛張馳有序。中國有句古話：“一張一弛，文武之道。”張與馳相互對立，又相互依存。課堂教學中，就是要講究“張”與“馳”的巧妙配合。其實，一堂課就象一出戲一樣，要有使人平心靜氣的舒緩場面，也要有使人緊張振奮的高潮。就是這種平緩與高潮的交替出現，才能扣人心弦，產生真正的節奏。課堂中，如果整個45分鐘都是一板一眼、四平八穩、慢條斯理的舒緩氣氛，學生必然感到索然寡味、無精打采。相反，如果整節課都是激情洋溢、精神振奮，學生也會因過度疲勞而思維抑制，教學效果也將適得其反。教學中，教師要善于運用各種教學手段，巧妙地把課堂氣氛由平緩推向高潮，又由高潮逐步轉入平緩。使學生時而緊張，時而舒緩；時而迷惘，時而驚嘆；時而興致勃勃，時而惴惴不安。教學速度安排適宜。上課的速度是教學節奏的一個重要方面。上課的速度應該有快有慢，有行有止，錯落有致，才能形成鮮明的節奏。太快，學生一會跟不上；太慢，學生又容易走神。一味地講解或思考，學生大腦沒有得到適當休息，容易疲勞；停頓太多，或停頓時間太長，又破壞了一堂課的完整性。這些，都需要教師根據實際情況，進行有效調節。教師語調抑揚頓挫。語調是由語音的高低、強弱、長短、輕重等各種因素構成的。上課時，教師要運用好這些因素，使自己的語言產生抑揚頓挫的效果，從而用語言粘住學生。著名特級教師于漪就是這方面的杰出代表。她說：“語言不是蜜，但能粘住學生。”她就是用自己那富有藝術性的語言粘住了一代又一代學生的。

3、美在心靈。完美的課堂教學，仁者見仁，智者見智。教學模式也無定論。我認為，整體效果，是評價一堂課的重要因素。整體效果的體現，三維目標的實現必不可少，這是客觀要件；而主觀方面，我覺得，在遵循學生心理認知規律的前提下，完成教師、學生、文本、作者四者心靈的碰撞，尤為重要。亞斯貝爾斯曾說：“教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”教育是心靈的藝術，教育是為人的教育，抓住了學生的心靈，教育就成功了一半。從本質上講，每一個處于成長階段的學生都充滿好奇心，都期待著發現未知世界、學習未知知識；每一顆學生的心靈，都孕育著真善美的種子，洋溢著動人的詩情。我們教師所做的，就是用自己全身心的投入，與學生形成知識與情感的互動，用興趣去啟發興趣，用探求去引導探求，用信心去鼓勵斗志，用快樂去分享快樂，用激情去點燃激情。那么，我們的課堂一定會成為學生騰飛的起點，我們的學校也一定會變成學生終生難忘的地方

再次，美在流程。

美的教學流程，能讓學生樂此不疲，興趣盎然；讓教師教學行云流水、得心應手。

1、美在無言。美的形態有多種，有時，無言也是一種美。所謂無言，就是沒有言語的參與，只有心靈的沉浸。這是指在某些情況下，師生共同處在某種特定的情景，沉浸在其中，在感悟，在體驗，在進行心靈的交流，從而獲得美的享受。語文教學中，這樣的情境很多：有位老師教都德《最后一課》的最后一部分時，“當，當，當！”錄音機里突然傳出了沉重、遙遠的鐘聲，學生既怔有詫，全神貫注，寂靜籠罩這課堂片刻。接著，教師深情地朗讀起來：“忽然，教堂的鐘聲敲了十二下，祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來普魯士士兵的號聲——他們已經收操了。韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大。‘我的朋友啊，’他說：‘我——我——’ 但是他哽住了，他說不下去了。” 沉默。教師哽住了，讀不下去了。教室里鴉雀無聲。突然，教師“轉身朝著黑板，使出全身力量，寫了兩個大字‘法蘭西萬歲！’” 這時，同學們深情地注視著教師，表示了前所未有的敬意，仿佛這位教師就是韓麥爾。?? 這位教師，不僅自己融入了都德所描繪的情境中，被主人公那強烈的愛國精神所感動。更妙的是，他精心設計了這一教學片段，巧妙的運用了錄音機、自己的朗讀、自己的模仿表演，把學生們帶進了那個亡國的情境中。在這時，學生表面上的無言，其實是內心的千言萬語，內心強烈的情感，難以表達的表現。“此時無言勝千言”。一些優秀語文教師，在他們的成功教學中，運用他們的智慧，設計了許許多多這樣美妙的片段，大大豐富了語文教學的課堂。

2、美在流程版面。流程的創設，應遵循文本特點、學生心理建構、實現三維目標三位一體的規律。我在教學中，在教學流程的基礎上，切實貫徹“學生為主體”、“學生為課堂主人”的理念，創設了學生學習的樂園——“學習版面”。注意，其標題短語暗含主語即是“學生”，并巧妙融入課文內容（如《鶴群翔空》：創設情境——序曲

整體感知——“先聲奪人”篇（黃河---壺口篇）文本感悟——“暢所欲言”篇（鳥瞰黃河篇）理性概括——“標新立‘疑’”篇（九曲黃河篇）心靈內化——“鶴立雞群”篇（心中的黃河篇）拓展延伸——“人與自然”篇（黃河---黃海篇）社會實踐——“新聞調查”篇

另舉《黃河誦》。（見以上括號內的）

從而讓學生積極主動的投入學習。

最后，美在個性。應該說，語文課堂上，“個性”是亮點。它包括以下二方面的內容——

1、學生個性化閱讀體驗。

2、教師個性化引導感染。

1、學生個性化閱讀體驗。讀，乃語文教育的本性！要讓學生在讀中悟情、讀中獲得獨特的體驗，教師應為學生搭建自主探究、個性閱讀的平臺。如讓學生選擇閱讀、合作閱讀、開放性閱讀等。我教學《鶴群翔空》，由淺入深的設計了以下三個問題：（見課件文本感悟、理性概括、心靈內化部分）；學生讀完《黃河誦》，我讓學生談閱讀體驗：看，我看到——；聽，我聽到——；想，我想到——；贊，我贊頌——；說，我來說本文的寫作思路。

2、教師個性化引導感染。現在的語文課堂教學，對教師的要求越來越高。“一專多能”盡顯語文教師在學生面前的親和力、感召力，使教師真正成為師生平等對話教學這一“交響樂團的第一小提琴手”。那次賽課，增設了2--3分鐘的當堂“才藝表演”，雖僅占百分總分的5分，但也成了課堂上的一大亮點。參賽選手紛紛拿出看家本領、盡情展示，它的意義遠遠超過了這區區的5分。給我感受最深的有，胡市中學的胡衛星老師，剛一上課便在黑板上

揮毫潑墨、一蹴而就“雄鷹展翅”四個大字，一下子便吸引了評委、吸引了全班學生，也從書法角度巧妙的詮釋了所講的課題——心中的鷹。青春活潑、伶牙俐齒的唐婧，憑著一個流利而有感情的詩歌朗誦，便將全堂學生的心牢牢抓住，課中，又憑著一口熟練的普通話，游刃有余的完成了熱鬧充實的“對話”教學。我憑那點課堂上的激情演講和巧接主題升華的唱歌，也收到了預期的效果。當然，我始終認為，如此的“才藝表演”，不應以“展示自我”為唯一目的，而應巧妙的融入課堂教學中去并為課堂教學服務。

結束語——語文課堂教學作為語文新課程改革的主陣地，博大精深、精彩紛呈。它的更多更美的魅力，將會隨著改革力度的不斷深入、教師同行們孜孜不倦的實踐創新挖掘而大放異彩！到那時，我今天的這番“拋磚引玉”的拙論，一定是相形見絀，自慚形穢。

“教，是為了不教”，這是現代教育家葉圣陶先生的至理名言，也是我們每一個教師必須追求的最高境界。這是一個需要開拓的、充滿生機的時代。為了讓我們的學生真正成為未來社會的新型人才，讓我們在新課程改革這片汪洋大海上，帶上勇氣、帶上智慧、帶上奉獻，一同揚帆起航吧！

班門弄斧，多有不是，敬請指教！

傅斯年在《我所景仰的蔡元培先生》一文中說：“凡認識蔡先生的，總知道蔡先生寬以容眾；受教久的，更知道蔡先生的脾氣，不嚴責人，并且不濫獎人，不像有種人的脾氣，稱揚則上天，貶責則入地。”寬容是蔡先生受人尊敬的原因，而在嚴格中暗藏寬容則更體現了先生作為一代教育大師的人格魅力。

在我教學時，有這樣一件事讓我愈加明白了寬容的重要性，也讓我愈加體會到自己與教育大師之間的差距。

xxx是班里有名的調皮蛋。在一次語文課上，我正給學生講一篇新課文，突然一個紙飛機飛落到講臺上。“是誰扔的？”我吼道！班里同學都愣愣地看著我，xxx慢慢站了起來。我氣沖沖的走過去一把將他拽起，推出門外，隨之一頓暴風驟雨式的批評。

這之后過了幾天。學校組織活動，每班挑選20名同學，本來xxx被我選到了，但我突然想到了那個紙飛機，我又改變了主意，沒有讓他參加，他很失望的回到了座位上。

:扔了一次飛機就等于永遠不守紀律嗎?這十幾個字像一塊塊石子敲在我的心上，是呀！兩者怎么能畫等號呢？我意識到自己傷害到他了。

我想等待下周一的班會課好好找他談談.可周一的早晨的升旗儀式結束了,等來的卻是xxx的媽媽.通過交談,我知道了他的家庭原來是如此的拮據,拮據的連一個新書包也舍不得買.現在也因為生活的原因不得不搬到鄉下，今天是來給孩子辦理轉學手續的。只覺得心像要沉到深淵里去了。。。怪不得他總是拎著一個紙袋上學；我還以為他懶的背書包，為這我不知道批評他多少回了。在這樣生活環境下成長的孩子，家庭和社會給了他太多的不寬容，那么他就需要老師的寬容。我給他寬容了嗎？我給了嗎？我真的是犯了一個大錯誤，這孩子恐怕是恨我了！我真想馬上去對這個孩子說聲對不起！

可我已經沒有機會了。在給他收拾東西的走后，我在他桌洞里發現了他遲遲未交的一本作文。這是寫在教師節之前的一篇作文，前面是這樣寫的：“我有很多的老師，但是這位老師讓我難忘，她溫柔可親。。。”作文沒有寫完，現在這位可親的老師在他心里恐怕是面目猙獰了。我即使再自責千萬遍也無濟于事了。他真的成為我最遺憾的一件事。如果，以后會有機會見到他，我一定會說：“孩子，對不起。”而現在我只能把這聲“對不起”放在心里，把這本作文本珍藏在我的抽屜里。他時時提醒我：寬容那些有缺點的孩子，并用你的一腔真情去感化他們，給予他們改正錯誤的機會。

讀了《我所景仰的蔡元培先生》后，我對寬容的體會更加深了，蔡先生的這種“寬以容眾”使我感到“有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈。”是呀！羅馬不是一夜之間建成的，長城也不是一年就能完工的。學生之為學生，就是因為他們還是孩子，有缺點，不懂事，常常會犯錯誤。老師之為老師，就在于我們年歲長于學生，涵養勝于學生。我從“嚴師出高徒”的誤區種醒悟過來，學會用一顆寬容的心來教育孩子，用愛的雨露去滋潤我的學生，使我走向成功。

那一年，我接手了一個誰談起誰皺眉，誰一接手，誰就想撂擔子的班級，同事們也曾好心地提醒我：“進去一身清，出來一身泥啊！”果然，上任不到三天，我就收到了新班級給我的見面禮。劉峰和李松林上科學課時，竟為聽MP3明目張膽的爭吵起來，氣的任課老師來找我解決問題。孫陸在語文課堂上舉手問我：“管老師，反正我不想成為文學大師，我可以打瞌睡嗎？”那理直氣壯的樣子鬧的全班哄堂大笑。孫陸，（同學送他外號小賴皮”因為老愛去強迫女生握手而得名。）我還沒來得及找他，他居然在課堂上公然挑釁我？我徹底震怒了。。。一堂課就這樣不歡而散。

回到家里，我情緒落到了極點，鋪開紙，準備要寫辭職報告了。

我拉開抽屜，看到了那本作文本，內心好像被針扎一樣，深深的刺痛了。難道我就束手無策了？難道我就這樣子知難而退、甘愿認輸嗎？我失眠了，耳邊響起了蔡老先生的責問：“這樣的批評對學生有幫助嗎？還有沒有更好的辦法？武力征服不了人，而寬容和愛卻能做到。”對呀！”我為什么不換一種方式呢？

第二天早上，我有意識的修飾了自己，從頭發、衣著到面部表情。我要以全新的班主任的形象出現在我的學生面前，就從昨天未完的故事開始。

我邁著輕快的步子走進教室，教室里鴉雀無聲，孩子們的眼睛齊刷刷的望著我，等待閃電雷鳴？聲色俱厲？我面帶微笑，走上講臺：“同學們，在上課之前，我想向孫陸同學說句感謝的話，我一直以為我的語文教的還不錯，所以老躺在?良好?的感覺上睡大覺（我發現孩子們在竊竊地笑），是孫陸同學提醒了我。其實我也有不少讓大家不滿意的地方，希望大家以后對語文教學有什么意

見就直接跟我說，幫我進步，好嗎?教室里靜的出奇，我看見孫陸的頭埋的更低了，很多同學也在用很疑惑的眼光偷偷地看著我。

這一堂課我上的十分投入，孩子們也聽的特別認真。

放學后，我正收拾東西準備回家，孫陸主動來向我承認錯誤。看著他誠懇的表情，于是我想到“握手”的問題也到解決的時候了。“張魯，我聽說你媽媽很早就去世了，你很想念她，所以你喜歡和女生握手，對不對?如果你以后想握手，就來握管老師的，老師的手會更溫暖些，好嗎？”說完，我把手伸向孫陸，沒想到他還真和我握了一下，可我看見他的眼閃著點點淚花。

一剎那，我明白了，寬容真的比什么都重要。我沒有苦口婆心，沒有循循善誘，只是以理解的態度，給了孩子一個合理的臺階，卻收到了這樣出奇的效果。

從此，我徹底改變了以前的做法，我和孩子們之間沒有了疾風暴雨，沒有了冷嘲熱諷，沒有了師生鴻溝。我的“老大難”班級也變了，特別是班里的三個調皮大王一反常態的專心和認真。在那年的六一兒童節上，他們三個表演的小品還獲得二等獎呢！期末學校考核，我班獲得了“先進班集體”獎，我也被評為了“萊西市十佳師德標兵”，我的事跡也在萊西電視臺教育時空播放。同學們得知后，把他們親手做的花送到我的手上，并為我唱響他們改寫的歌曲“祝賀老師，祝賀我班，團結一心創佳績，我們唱歌我們跳舞祝賀老師常開心。”那一刻，我是流著淚笑的。這就是昔日那群誰見誰頭疼的孩子們嗎？可如今還有比他們更純真可愛，更讓人喜歡的嗎？我的同事們，請和我一起相信：給學生多一點寬容，學生會給你一個驚喜，擁有一份燦爛。當我合上《每周一讀》的時候，我突然想起了一首小詩： 土地寬容了種子，擁有了收獲； 大海寬容了江河，擁有了浩瀚； 天空寬容了云霞，擁有了神采； 人生寬容了遺憾，擁有了未來；

我要說：教師寬容了學生，擁有了美麗、教師寬容了學生，擁有了快樂、更擁有了年輕。

我的同事們，讓我們都帶著一顆寬容的心，在教育的征程上前進吧！

尊敬的各位領導，老師：

大家好，今天我演講的題目是: 愛在左，責任在右

2009年的11月21日，是個平凡的日子，但對于我們邯山區渚河路 小學的全體老師卻是值得驕傲和自豪的一天。裴局長在邯山區教育系統學習劉延東同志視察講話精神部署會上對我校的工作提出了高度的肯定和表揚。會議上裴局長的講話讓在座的每一個人精神為之振奮，邯山區教育光明的未來讓就展現在我們每一個人的眼前。

裴局長在會議上提到：教師要講良心。這讓我思緒很多。教師的良心是什么呢？教師的良心就是愛！冰心曾說過：“愛在左，責任在右。走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花。”作為教師，“愛”與“責任”，二者其實是分不開的，“愛”是責任的體現，而“責任”是愛的化身。面對當今物質生活不斷豐富、各種思潮不斷涌入的今天，面對那些往日對我們的成績羨慕不已的同學、朋友，他們有的已西裝革履、洋房小車，有的燈紅酒綠、吃香喝辣。再看看身邊霜染兩鬢，嘔心瀝血幾十年的老教師，退休時青絲染白，衣著簡樸，帶走的只是幾摞書報，剩下的惟有兩袖風。每此時，我也彷徨，我也疑惑，我也曾動搖，曾令我魂牽夢縈的選擇是否正確。記得2008年我嗓子疼的說不出話來，醫生強烈要求我禁聲休息，可是正值六年級畢業考試復習階段，我怎能放下我學生呢？只好硬撐到校上課，那節課我記憶猶新，課堂格外的寧靜，課堂上只有我嘶啞的講課聲。課下，有的學生悄悄把水杯遞到我的手中，有的買來咽喉片，學生圍著我，七嘴八舌地說：“老師，您少說話，多喝水。”有的說“老師，您把重點寫在黑板上，我們能自己復習。”看著眼前的一切，怎么能不使我熱淚盈眶？怎能不拼盡全力做好教

師這份工作？

教師就像一顆星，沒有太陽那樣熱烈，沒有月亮那樣溫柔，也沒朝霞那樣眩目，更沒有白云那么高遠。

什么是教師？兩千多年前的孔子曾說：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺這講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。規范文明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”。教好學生是教師的職責，一肩挑著愛，一肩挑著責任。

記得印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧！因為葉總是謙遜地垂著她的頭。”的確，教師就是一片綠葉，那么就讓我也像綠葉一樣，用知識的源泉去澆灌祖國的花朵，用青春的熱血和生命，為孩子插上理想奮飛的翅膀！

相信，我們在裴局長的領導下，再鼓干勁，乘勢而上讓我們邯山區的教育一定會再創新高！

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我的教學演講稿(原創)

美麗的冰雪兒 發表于 2007-9-27 15:23:00

有個當老師的朋友問我：“你喜歡你的職業嗎？”我回答說：：“喜歡！”“天天與學生打交道，有什么意思？”我瞪大了眼睛說：“怎么可以不喜歡？怎么可以不喜歡而從事這份職業？違背自己的內心而從事自己的職業豈不是一種痛苦？倘若是我，我就會放棄這份職業，因為那不是我的性格。我喜歡我的學生，他們單純可愛，真誠善良，蓬勃向上，渴求知識，他們把我當成崇拜的對象和美的象征。我喜歡我的工作環境，以校園為室，以詩書為伍，純凈簡單，多好！我喜歡我的學生家長，他們把我當成最可親最信任最喜歡的朋友，共同商討對孩子的教育的方法，多好！”

我一直以為：只有真心地喜歡，才能把它做好，才能體會到其中的樂趣。

從教的日子里，我經歷了一些思想上的變化。初為人師時，我滿腔熱情，認真地備課，注重講課的形式、內容和技巧，重視激發學生的學習興趣。年輕的老師，無需努力就是學生喜歡的對象。他們會在課下探著小腦袋看我的辦公室，會擔心我沒吃早點而要父母做好帶來，會在畢業后將目前的老師與我對比而念念不忘我的風趣幽默。我重視培養他們的愛國主義情操，談到China時，我告訴他們China的來歷以及日夷曾經呼之為“支那”，希望他們能努力學習。

年歲漸長，我體會到了“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”這句話的含義，我明白了對于老師來說同時教幾十甚至幾百名學生，而對

于家長來說，他們卻只有一兩個孩子，那是他們生命的延續，他們的太陽他們的希望，我掂出了肩上擔子的沉重。我沒有理由不上好每一節課，沒有理由不對他們的人生道路負責。

我在課堂教學的實踐上，經歷了模仿，嘗試，揉合，到形成了自己的教學風格。我如同一個演員，走上舞臺那一剎那，就神采飛揚，激情四溢，我將自己的教學設計，展示給我的學生，企圖使他們在不知不覺地享受中就領悟到了英語語言的魅力。我不希望我的課堂成為他們的負擔，但是又希望他們學得扎實。我盡量用英語授課，引導我的學生用英語思維，設計的教學環環相扣，暗暗鋪墊，循序漸進，淳淳誘導。

今天我還明白了學生學習英語時間長了，難免會逐漸減失恒心和剛開始學習英語的興趣。如何使他們保持學習英語的興趣，還需要我們教師不光要關注學生獲得表層的學習興趣，更要引導他們在體會習得語言方面獲得的樂趣。堅持以教師的人格魅力影響學生，注重對學生勤奮、毅力等學習品質的培養，從而主動、積極、刻苦地去鉆研，去品嘗學習英語的快樂。

我提倡我的學生自己學會學習方法。引導他們在課前查閱資料，利用英文詞典，internet資源；課上利用group-work, pair-work等形式，盡量輸出所學的語言點；重視拓展訓練，利用課下作業的形式讓同學之間、家人之間進行實際語言交際。

我知道語言與文化有密切的聯系，語言是文化的重要載體。我注重拓展學生的文化視野，發展他們跨文化交際的意識和能力。我希望通過文化的對比，他們更能意識到我們國家文化的精華與糟粕。

泰戈爾說：鵝卵石的臻于完美，不是棒槌的擊打，而是水的載歌載舞。今天的我悟到了潤物細無聲的道理，也悟到了千教萬教教人求真，千學萬學學做真人的真理。

我在研究學生心理、實施課堂教學的同時，深刻地意識到了提高自己專業知識的重要性，我準備在今后的日子中，花更多的時間來看書學習，以便自己能走得更好。

王國維在《人間詞話》里說：“古今之成大事業者，大學問者，必經過三種之境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”我是不是正在自己的事業中經歷著這種心路歷程？我渴望自己能做一個讓我的學生值得記憶并對他們產生影響的英語教師！

淺談一年級語文教學的體會

對于新入學的一年級學生而言,小小年紀就要面對較復雜環境的轉變，要適應新學校的學習生活,并且要完成一定的學習任務等,實在有一定的難度。然而一年級是文化知識打基礎的重要起步階段,也是學生形成良好的學習習慣的開端。學生的起步好與壞直接影響日后學習效果。因此,一年級的任課教師必須根據教材的特點從學生實際出發,培養學生對學習的興趣，從而為其打好學習的基礎。

一、在教學中,注重理論和趣味相結合,激發學生的學習興趣。

學習興趣是小學生學習動機中最現實、最活躍、最強烈的心理因素、只有激發起學生的學習興趣,才能使學生具有強烈的求知欲.進而使他們的注意力高度集中,那么,學生就能牢固地獲

取知識,教學效果就有保證。

1、導言激趣、在每一節新課的剛開始時,大部分學生的注意力不集中,有的搞小動作,有的無精打采。這時老師要用生動、有趣的語言來揭示課題,爭取在幾分鐘內把學生的注意力吸引過來,使學生產生濃厚的興趣,讓學生在心里產生一種“ 我要學”的內驅力。如教《司馬光》這課時,我先讓學生思考:假如有一小孩不小心掉進一個大水缸里,那小孩不會游泳,你也不會游泳,那你怎么辦呢?老師的話剛說完,同學們就認真地思考起來并積極舉手發言:有的說“去找大人。”有的說“找來一條竹竿讓他爬上來.”課堂氣氛很活躍。我接著說:“同學們想的辦法都不錯。下面我們看看課文中的小朋友又是采用什么方法來去救那個小孩的。”這樣的開頭能吸引學生,激發他們對學習的興趣。

2、開展競賽。一年級學生活潑好動,喜歡做游戲、比賽等活動。他們在競賽條件下比在默默無聞的條件下往往能更加努力學習。所以,有效地組織學生開展學習競賽,是激發學生學習動機的有效手段。如:“開火車讀”、“看誰背得又快又好”、“看誰把問題答得又快又對”等。

二、在教學中,針對教學內容的特點,采取相應的教學形式。

1、聽錄音、看幻燈、看掛圖是吸引學生注意力的方法之

一、在教學每一篇課文,老師都充分利用所有的教具吸引學生的注意力。例如在教學《一只小羊羔》一課時,我先讓學生認真聽課文錄音,對課文內容有一個初步的了解,在分析課文內容時,再讓學生逐幅圖觀察,邊看圖邊思考回答老師的問題。這樣學生對課文內容就有一個深刻的理解。在教學中,對一些重點句、難理解的句子,老師用幻燈打出來,讓學生跟老師讀,聽老師講解、分析。這樣就能突破重點、難點,收到較好的教學效果。

2、在教學童話、寓言及具有故事情節的文章時,讓學生表演故事情節,激發學生的興趣。一年級學生思想單純,好模仿、表演。在教學時,我抓住學生這一特點,讓學生在玩中學。例如教《王二小》這篇課文時,我選了班中表演能力交好的一個同學扮演王二小,四個同學扮演敵人,五個同學扮演八路軍。在表演之前,我要求其余同學認真看,看后評選出最佳表演獎。這樣一來,“演員”和“觀眾”都要認真讀課文,而且“演員”要認真演,“觀眾”要認真看.達到了深刻理解課文的目的。

3、在教學中,創設成功情景,增強學生對學習的自信心。小學低年級學生情緒波動大,他們喜歡老師的表揚。老師的表揚就像催化劑一樣,激勵著他們認真學習。所以,我在教學中,創造條件讓學生主動參與學習活動,而且要讓學生獲得成功的情感體驗,從而促進學生的學習積極性。成功也是成功之母.對于后進生來說,成功的積極意義遠遠大于失敗。因此,在教學中特別關照學習困難的學生,針對不同的學生提問不同程度的問題,讓不同層次的學生擁有等同的參與成功的機會,增強學習信心,促使學生愛學習,使各層次的學生各有所得和提高,獲得成功的喜悅。

三、加強師生之間的情感交流,有效地提高教學效果。

人們常說:要使學生喜歡學習某一科,首先要使學生喜歡這科的老師.學生一旦在情感上認同了教師,就會愿意聽,喜歡聽你的課。如何才能有效地加強師生之間的情感,以激發學生的學習興趣呢?一方面平時多關心和愛護學生,使學生感到老師就是他們的朋友。另一方面,在上課時,多用一些親切和藹的鼓勵性語言,如經常在學生回答后,臉帶笑容地摸著他們的頭說:“真聰明!”“回答得真好!”或“真能開動腦筋,再認真想一想,好嗎?”等等。雖然是幾個非常簡單的動作,幾句簡單的話,但卻拉近了和學生的距離,學生在情感上認同了老師。學生的學習自覺性自然就會提高,成績也隨之提高。西南街道基塘小學

劉麗儀

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第二篇：從《美的歷程》窺探美之末梢

揚枹馳鶩迤邐之域，撫品賿鏘琳瑯之韻

——從《美的歷程》窺探美之末梢

文學藝術學院中文系漢語言文學

李澤厚先生的《美的歷程》開篇提到：“那人面含魚的彩陶盆，那古色斑然的青銅器，那琳瑯滿目的漢代手工藝品，那透骨青相的北朝雕塑，那筆走龍蛇的晉唐書發??直接感觸這個文明古國的心靈歷程??”是的，正如作者所言，讀罷《美的歷程》確實是三嘆美的浩瀚，美之綿長，雖然如走馬觀花般巡禮了美的歷程，不能深品細嚼各中美的神韻，但是也忍不住窺探一番。

記得英國經驗主義的一個觀點：“藝術不能靠機械地拼奏而是要憑藝術家的靈心妙用”，我并不完全贊同此說法，有的時候看似凌亂的堆砌卻另有一番審美刺激。青銅饕餮獰歷之美的描寫，透出馥郁濃厚的楚漢文化特質，也蘊含著出汗浪漫主義的神韻。青銅器上的圖案盡管有呆板堆砌之嫌，但是穿越這表明，我們可以看到它們所描述的領域、范圍以及對象的廣度上，確實是空前絕后的。其中有著文明的征服與戰勝，這是一種王者之氣，這種王者之氣使得美的藝術歌頌、贊揚并傳播他們所擁有的物質、精神相容的對象，宮殿房屋、山岳廟宇、百土百物??這些對象都是人在生活中直接的或者見解之后的對象化生存于藝術的美池之中。

漢代的藝術作品，雖然粗大笨拙，但是它們所顯露的是一種霸氣，一種心胸開闊、氣派雄沉的神采。所以要以融入到那種生活與環境中去。展開想象，才能品味出那種宏大的氣魄，才會領會到那些特定歷史氛圍中的藝術產物的魅力之所在。漢代造型藝術從這樣的態度，角度去欣賞、玩味，才能正確估計出它們作為一個時代的藝術正宗的意義和價值。

孟子曾說過：“口之于味也，有同嗜焉；耳之于聲也，有同聽焉；目之于色也，有同美焉。”這就是強調了美感的普遍性，特別是藝術美感的社會性。以饕餮那種獰歷之美，更是一種藝術對世界征服的無與倫比之美。而宋元山水畫卻是疏淡清逸、筆墨精妙的時代特寫。作者所描繪的“風雨歸舟”、“云關雪棧”、“寒江獨釣”、“柳溪歸牧”等等圖面透出“宋元山水的三種境界”。從“線的飛沉澀放，墨的枯濕濃淡，點的綢稀縱橫??”中滲透出無我之境，他們就是將自己、自我隱去，而由所繪畫事物來傳達廣闊、多義的思想感情和主題思想。

第二層次的藝術境界“細節忠實和詩意追求”。中國山水畫往往會附會著詩詞，營造詩情畫意，抑或是無形式上的詩而達到“詩中有畫，畫中有詩”的藝術境界。細節真實卻不要刻意地去刻畫雕畫，而是“詩意”的結合，在真實的細節中透出詩意，在詩意氛圍下鋪設細節，細節使得詩意不流于空疏和書卷氣，兩者相輔相成。如果將他們分離那么就是促進不了中國藝術的基本美學準則和特色的形成。第三種境界是從無我之境反退回來之后的“有我之境”，不是書畫畫面所呈現的形式上的“有我之境”。這種有“我之境是”是在“細節真實和詩意追求”的基礎上，穿過“無我之境”而形成的一種感恩、感悟之后的不斷回味、星點的余味。這是以純凈圣潔的精神感染，揭開“有我之境”的面紗，在作者、欣賞者不同的背景之下跳躍出每個人自己的“詩情畫意”，成為個人的真正的“有意味的形式”。

明清版畫又與宋元山水畫有著不同。《吳騷合編》中雕版的《西廂記》插圖（圖337），生動而細致地描寫了極其微妙感情變化。一些戲曲劇本的插圖，如吳興凌蒙初刊行的朱墨本的一些傳奇劇本（《牡丹亭》、《紅梨記》）的插圖也有這些特點。

明朝這些版畫插圖在風格上趨于纖細，人物比例小，著重外景的描寫，而特別是追求表現細膩的感情，詩情的表現漸漸代替戲劇性的動作表現，也有些畫面一般化，缺乏表現力。但是明末的版畫插圖的全部，無論其內容或表現，都是異常豐富的，論其質量，也是高的。明代末年插圖作家陳洪綬的《九歌圖》、《水滸葉子》（圖340）、《博古葉子》（圖339）等，都有鮮明的個人特點。明代版畫印刷技術方面的一個大創造是發明了彩色套印，“饾版”和“拱花”技術。清代初年的版畫插圖就現在所見，康熙時徽派名手鮑承勛的作品（一些雜劇插圖）承繼了傳統，而名畫家蕭尺木起稿的《太平山水圖畫》（圖348）特別表現了雕版技術上的豐富變化與巧妙，雕手為湯尚，他的刀法的運用值得分析。這說明，版畫藝術自身在清初是具備了發展的基礎與條件的。

《美的歷程》分為十章節，以時間為緯線，以每個時代內容為經線，經緯交織，娓娓道來，展示長而美的歷史積淀之美。這些美的標本，無論是以歷史的縱向坐標，還是從地域的橫向坐標來看，在每個角落都牽動美的情愫。《美的歷程》從宏觀鳥瞰的視角對幾千年的文明作了概述和把握，從“龍飛鳳舞”的原始古藝術，到明清版畫之美來借歷史闡釋中國美學的歷程，這是一個成功的杰作。但是，書本沒有就這些美的形成進行展示，美的形成是“空白”處。而美的形成也是十分重要十分有必要探討研討的。

有人說藝術的本質就是藝術的形成，就如同世界時一個過程。我們不能忍視過程的“空白”，因為藝術是世界過程中的一環節。

第三篇：構建語文課堂教學藝術之美

構建語文課堂教學藝術之美

曲靖市麒麟區教育局 顏永發

[摘要]夸美紐斯在《大教學論》中說過：“教學藝術是一種把一切事物教給人類的全部的藝術，是一種教起來使人感到愉悅的藝術，它能使教師和學生都能得到最大的快樂。”

語文世界是一個美的世界，一堂成功的語文課必須追求一種知情結合、文質兼美的藝術境界，使學生在接受知識，提高能力的同時受到美的陶冶、提高審美情趣。在語文教學中，教師要將那些透露著美的形象，蘊含著美的語句傳達給學生。培養成學生用眼睛去細心觀察美，用心靈去感受領悟美，在完成語文教學中傳授知識，培養能力的任務的同時，培養學生高尚的情操，讓一顆顆純真的心獲得美的啟迪。

[關鍵詞]個性美 語言美 和諧美

夸美紐斯在《大教學論》中說過：“教學藝術是一種把一切事物教給人類的全部的藝術，是一種教起來使人感到愉悅的藝術，它能使教師和學生都能得到最大的快樂。”那么，我們的語文教學怎樣通過藝術性的教學，充分調動學生的積極性，讓學生在和諧的課堂教學中發展。我覺得可以從以下幾個方面入手。

一、構建語文課堂教學藝術的個性美

教學藝術的個性美就是在課堂教學過程中體現對學生個體的生命的尊重和關照，課堂教學不僅僅是只有傳授知識的屬性，更具有啟 迪智慧的責任和使命。孩子們不是一個個被填塞知識的容器，而是一個個需要被點燃的火炬，是一個個有著活力與靈性的生命。課堂教學應是一種通過知識引導人的智慧成長的藝術，是教師對學生潛能的激發與喚醒，是人們心靈的交流與對話，它將知識轉化為智慧，使文明積淀成人格。

時下許多地方的示范課與公開課都給人似曾相識的感覺，而且大多熱鬧非凡，時而鮮花，時而掌聲，時而繪畫，時而音樂，電教手段一齊上，令人眼花繚亂，缺失的是教學藝術的個性。當然教學手段的多樣化可使課堂生動活潑，增加學生興趣和審美效果，但是過于重視外在形式，忽視教師自身的教學藝術特色，這樣的課堂教學又能說是成功的嗎？因此課堂教學藝術必須追求教學的個性生命價值，不能為藝術而教學，為表演而教學。要用教學藝術奏響語文課堂的生命旋律，讓孩子們在知識的海洋里自由地暢游，展開生命的探險。

語文教師的個性化教學，是新課程標準理念實施的需要。應具備六種意識：

1、創新意識

創新是一種意識，是一種積極的和富有創造性的意圖、愿望和動機。教師的創新意識是塑造學生創造性人格的動因和途徑。個性意識強烈，會不懈地追求新的教學藝術。教師有創新意識，教學過程中就敢于突破傳統的思想觀念和教學模式，從而活躍教學思路。培養學生健全、獨立的人格，開拓其創造的潛能，應是創新意識的核心內容。因此，教師在教學中，應逐步形成推崇創新，追求以創新為榮的觀念和意識。

2、問題意識

創新學習的關鍵，在于教師要有強烈的“問題意識”，教師只有質疑問難，才能激發創造動機與興趣。巴甫洛夫曾說過：“懷疑是 2 發現問題的設想，是探索的動力，是創新的前提。”語文教學應以“問題”；閱讀教學要注意提高學生提“問題”的興趣；課外閱讀要啟發學生帶問題進入閱讀角色中，以推進學生不斷發現和提出“新問題”，才能觸發學生智慧的“火花”與思維“靈感”，開發學生的質疑和發散思維能力。

教師在教學中要創設提“問題”的時空感，才能適時解疑答難教師敢于質疑，學生才會受到影響。“好奇心”是產生“問題意識”的心理源泉。小學生好奇心強，只有好奇，才能產生學習興趣，也才能質疑問題。質疑問難是創新意識的動力，也是教學超前意識的必然反映。

3、超前意識

改革需要創新，改革同樣需要超前教育觀念。只有拋棄落伍的教育思想，樹立教育超前的觀念，教育才會不斷發展。教育超前意識要求教師在語文教學上先行一步。盡可能打破課堂教學格局，教學方法不拘一格，教學藝術表現為常教常新。有新鮮的東西出現，才會有吸引力。充滿個性的教師，在教學上應不斷追求超越，超越前輩，超越自我。教師要增強教育的超前觀念，要求教師廣泛涉獵。只有盡快提高自身素質，才能適應現代教育觀念的變革。

4、民主意識

教學的民主意識的本質要求尊重學生個性，與學生平等相待，相互信賴，講究民主，以理服人，以形成良好的平等的師生關系。教學民主是現代民主意識在教師身上的反光折射。教學民主要求師生平等參與課堂雙方教學活動。民主意識要求教師從人格平等的基本觀念出發，不是將學生視為容納知識的器皿，要改變“教師是一桶水，才能給學生一杯水”的單純吸吮關系，而要將學生視為活生生的人，給學生以思考問題的空間，探索問題的勇氣，解決問題的鑰匙，讓學生 3 成為課堂的主人公。只有學生的大膽放言，學生平等地參與教與學，這樣的民主意識才能培養出合格人才。

5、角色意識

角色意識是由教師的主導和社會地位所賦予的，并符合教學的規范行為。教師的角色意識是搞好教學工作和教育事業發展的動因。教師的角色意識是搞好教學的關鍵。教師是教學的主導，既是做到授藝者，又要做學生知心人；教師是師長，既要做指導者，又要做學生的顧問；教師是引路人，既要做探索者，又要做學生的朋友。教師要全面了解和增強角色意識，才能全面地認識自己在教學中的地位和作用，才能隨時調整教學心態和履行教學職責，更好地發揮教學效果。

6、審美意識

有個性、有藝術，就有美感。有個性的教學，富有審美意識。審美意識是一種人格化的指向性活動。學生對語文的興趣，教師對語文教材審美的發掘，反映出審美意識在教學的反映。語文教學所帶來的愉悅情感是創新意識發展的能源，又是審美意識質的飛躍。語文教學的審美教育本質上就是情感教育。審美意識可以觸發“情動”，“情動”又可以觸發“心動”和引發“美感”。審美意識的強烈與否，關系到激發教學情感成功的關鍵。同時，審美意識又推動審美品質的發展，深入發掘教材的“個性美”，實現語文個性化教學，從而實現審美理想的飛躍。

所以，我們的語文課堂教學——多來一點個性化教學，將能創造“新奇激趣”的氛圍，根本改變教參滯后的狀況；多來一點個性化教學，將能創造“求異創新”的氛圍，不斷發掘新的創意和手法；多來一點個性化教學；將能創造“欲罷不能”的氛圍，激發學生寫作的沖動和欲望；多來一點個性化教學；將能創造“能動求知”氛圍，促使學生學會、會學、學好語文。

二、構建語文課堂教學語言的藝術美

語文教師的教學語言，要進入藝術的境界，要從以下幾方面作刻苦的追求。

1、言之有物，論之有實

“物”是指語文教學的具體內容。在語文教學中，教師講課應不夸夸其談、不信口開河、不空發議論、不離題太遠，而應言之有物，論之有實。并能根據學生的心理特點，有意識地把已學知識和未學內容聯系起來，把課本知識與現實生活聯系起來，有意識地穿插有關的時代背景、作者生平、名人軼事等，最大限度地充實教學內容。

2、言之有序，條理清楚。

“序”是指語文教學語言的邏輯性。在語文教學中，教師應該對每課教材做深入鉆研和細致分析，弄清要講的語文知識的來龍去脈，掌握其確切的含義和規律，精心組織教學語言解讀，確定怎樣開頭，怎樣過渡，怎樣結尾。只有思路井然有序，講解才會條理清晰，學生在重點、難點等關鍵問題上才能夠得到透徹的理解。

3、言之有啟，循循善誘

思維規律告訴我們，思維啟動往往從驚奇和疑問開始。語文課教學中，教師要善于激發學生主體意識，增強其學習的內動力，引導學生質疑問題，多為學生制造懸念和創設意境，激發學生思維的積極性和求知渴望，使他們融會貫通地掌握知識并發展智力。為此，教師課前要設計好預習習題和課間提問問題，讓學生帶著問題去看書，去聽課。課堂上要注意循循善誘，因勢利導，深入淺出，多用疑問性提問、疏導性提問、鋪墊性提問，使學生在老師的引導下受到啟迪，探求新知識，掌握新內容。

4、言之有趣，妙趣橫生

興趣在語文教學中具有很重要的作用。古代杰出教育家孔子云： 5 “知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”要使學生覺得語文課“有趣”，關鍵在于教師能設疑激趣，扣人心弦。語文教師的語言應該形象、生動、饒有情趣，能化深奧為淺顯，化枯燥為風趣。因此語文教師要廣采博聞，和教材有關的笑話、故事、佳聯、格言、警句、成語、典故、詩詞等等均可引入課堂，調動自如，游刃有余，以塑造形象，創造氣氛，讓學生感到課堂新奇多趣，知識易于理解。

5、言之有韻，抑揚頓挫

語文教師在課堂上，要注意用好教學語言，切忌平鋪直敘，平淡無奇，而應使自己的語言盡量做到高低起伏，長短相間，快慢適宜，隨著教學內容和教學實際的需要時輕時重，時緩時急，抑揚頓挫，聲情并茂，和諧動聽，使學生聽起來舒服悅耳，精神飽滿，興趣盎然，津津有味，提高教學效果。

6、言之有體，絲絲入扣

語言豐富多采是語文教學語言藝術的主要表現之一。針對不同學生，不同文體、不同內容、不同風格的文章，要采用不同的教學語言。如對低年級學生，語文教學語言應形象、具體、親切、有趣味性；對高年級的學生，語文教學語言應深刻、明朗、雋永、有哲理性。講議論文，應多用議論分析的語言，要嚴密，有力度；講抒情文，應多用深情的語言，要華麗，有激情。朗讀課文，高興、激昂的時候，聲音就高一些；深沉悲哀的地方，聲音就低一些。這樣，不僅使得課堂教學富于變化，而且能啟發學生較好地把握課文。

三、構建語文課堂教學藝術的和諧美

現代和諧教育思想根據系統論的觀點，把教學過程看作一個系統，從靜態分析，它是由教師、學生、教材、方法等要素構成的有機整體；從動態分析，教學過程諸要素之間又處于相互配合、不斷變化的過程中。教學結構是靜態的，教學的作用是通過動態來實現的。

1、教學內容的疏與密

古人在論及中國畫的構圖技巧時說：“疏可走馬，密不透風。”意思是說留下的空白，可以用來跑馬，用墨多的地方連風也吹不過去。語文教學也應講究“疏”與“密”的技巧，對非重點的內容，學生自己可以學得懂的部分，則或放手自學，或以讀代講，是教學上的粗線條，是寫意；而對重點部分，特別是既是重點又是難點部分，則必須是“工筆畫”，濃墨重彩，認真描畫。同時，要講究“疏中有密”“密中有疏”“疏密有致”。如《挑山工》一文，“爬山途中，我和一位挑山工幾次相遇？是在怎樣的情況下相遇的？這說明什么？”這些問題可靠學生自學解決，第二問對理解挑山工的話有幫助，可在檢查自學效果時多花一點時間，以上是“疏”，而且是“疏中有密”。而挑山工一番含有哲理的話是教學重點，則必須引導學生咬文嚼字，深入理解。可通過下列問題引導思考：①“我們”怎么走？挑山工怎么走？對此挑山工是怎么說的？作者是怎么寫的？②從挑山工的話里你體會到什么道理？在理解的基礎上讓學生把這段話背下來。以上是“密”，而且“密中有疏”。

2、教學節奏的張與弛

“一張一弛，文武之道。”“張”是快節奏，“弛”是慢節奏。有人把節奏當作是開啟生命奧秘的鑰匙。符合生命節律的課堂教學節奏，不僅能提高教學效率，而且能陶冶學生的身心。在教學中，教學內容簡單的，學生自學可以學懂的，或課文內容比較有趣的，可以快節奏進行。內容比較難的，文字比較枯燥的，道理比較抽象的，或是課文的重點部分，則要“慢動作”，提問后要騰出較多時間讓學生思考，老師的講解也要適當放慢些，讓學生來得及消化。如《草船借箭》的教學，引導學生抓住中心詞“神機妙算”理解課文內容，對諸葛亮“算”準“借”的時間這部分內容，教學節奏要慢，讓學生學懂內容 7 后小結學法。有了這一基礎，諸葛亮算準曹操、魯肅、周瑜的性格特點和采取的策略等內容，則可逐步加快教學節奏。

在教學中，應張弛有度，“張”，時間不可太長，應以學生身心不會過度疲勞為度；“弛”，也不可過度，應不致使學生注意力渙散。

3、教學方法的巧與拙

“拙”，這里指的是遵循常規，采用常規的教學方法。教學時守拙，就是要遵循大綱提出的基本教法；“巧”，指不循常規，靈活運用教學方法。教學中“用巧”，要符合教育學和心理學原則。在教學中，我們既要遵循常規，又要突破常規，兩者結合運用，才能取得最佳的教學效果。如圍繞重點部分讀思議是突出教學重點的常規教法，這是“拙”；把重點的突破滲透到預習或專門性的練習中，這是“巧”。抒情性濃的課文，讀讀議議是“拙”，以讀代講是“巧”；意境優美的課文，引導學生把對課文的理解用語言表達出來（言傳），是“拙”；引導學生通過想象進入課文所描述的情境（意會），是“巧”。常識性課文的教學，引導學生從部分到整體，逐一概括出常識性知識要點，是“拙”；提供相關資料，讓學生參照閱讀，加深對常識性知識的理解，是“巧”。教中應根據課文特點，確定是守拙還是用巧，以求取得最佳的教學效果。

4、教學程序的順與逆

“順”是按課文順序安排教學程序，“逆”是不按順序，而是或從結尾段導入，或從重點段教起。同時，教學中也常是順中有逆，逆中有順。如逐段講讀課文，這是“順”，但在有的段落的講讀中，經常抓住結句理解段落內容，這是“逆”，是“順中有逆”；抓住篇末的中心句來講讀課文，這是“逆”，但抓住中心句后，卻又是按課文順序來理解，這是“順”，是“逆中有順”。教學程序是“順”是“逆”，應根據課文特點和學生的閱讀基礎確定。學生基礎較差的，可以逆教 8 的課文也應“順”教，以利學生理解；學生基礎較好的，可以逆教的課文就“逆”教。還可以“逆”中有“逆”，以利培養學生的推理能力。

5、教學形態的動與靜

教學中的“動”是指講解、朗讀、討論、操作，是“有聲有行”的教學；“靜”，是指學生的默讀、觀察、思考、想象，是無聲世界。教學中的“動”，活躍課堂氣氛，能使學生保持注意力；“靜”則有利于學生思維的深入。教學中，“動”多“靜”少，表面上熱熱鬧鬧，但學生的思維很少參與學習，學習效果肯定不好；“靜”多“動”少，則學生容易疲勞，不能有效利用“靜”的時間。因此，應考慮年級特點，“動”“靜”合理搭配，低年級以“動”為主，隨著年級的升高，要增加“靜”的次數，延長“靜”的時間。

6、教學語言的莊與諧

教學語言的“莊”，指用詞準確，邏輯性強；“諧”，是有趣，有幽默感。理解教材，主要靠符合邏輯的講述，但用詞準確的邏輯性的講述時間一長，容易引起身心的疲勞，因此講課應該是亦莊亦諧，寓莊于諧。導入時宜諧，能激發興趣和誘導注意力的定向；在集中精力突破難點后宜諧，能使學生大腦有所放松，較快地消除疲勞。低年級宜諧多于莊，高年級則可莊諧并用。

在教學中，創設情境的語言是“諧”，設置懸念的語言是“諧”，形象化的描述能引起學生想象的也是“諧”，借用其他行業的語言或流行語于教學的也是“諧”。另外，調侃學生也是“諧”，它容易激發爭強好勝學生的競爭心理，但自卑心理較重的學生容易受到傷害，因此須慎用。

7、教學風格的情與理

在教學風格中，有的擅長于“情”，善于調動學生的情感，使學 9 生愛學、樂學；有的擅長于“理”，通過符合邏輯性的教學程序的安排和有很強邏輯性的講述，使學生掌握知識和學會學習。據心理學研究，上述兩種風格都可取得較好的教學效果。學生的學習有兩個心理系統在起作用：一是動力系統，如興趣、情感、動機，一是認識系統在起作用，如觀察、記憶、思維、想象。擅于煽情的，促使學生動力系統起作用；長于說理的，則促使學生認知系統起作用。在教學中，應力求把兩者結合起來，形成混合性的風格。擅于“煽情”的要學習有條理的講述，靠邏輯的力量提高教學效率；擅于“說理”的要學習激發學生的興趣，調動學生的情感，使學生愛學、樂學。

美在和諧，在教學中，我們要靈活運用各種教學技能技巧，使之處在協調、適中、完美的狀態中，使學生在和諧中發展。

語文教學藝術并不深奧莫測和虛無縹緲，而是實實在在的目標，一個有追求的語文教師完全可以從一般教學經驗的“此岸”，通過實踐的積累、探索、創新，達到理想的教學藝術的“彼岸”，去攀摘語文教學藝術皇冠上的明珠。

[參考文獻]：

葉瀾，重建課堂教學價值觀，教育研究，2002.（5）：6 黃偉，基礎教育課程背景的反思，教育研究，2004.（3）：4

第四篇：追尋語文課堂教學的本真之美

追尋語文課堂教學的本真之美

【摘要】新課改大力倡導課堂教學要凸顯學生學習的主體地位，讓學生主動地學習。小學語文課文以其多姿多彩的藝術形象、凝練生動的文學語言和熱情洋溢的抒情色彩集中體現了文學作品的藝術美。小學低年級階段的學生年齡尚小，人生價值觀還尚未形成，認識事物以形象感知為主，因此，我們要善于抓住學生的這一特點，巧妙借鑒多媒體，利用教材中的美育因素，對學生進行美的熏陶，以培養學生發現美、欣賞美和創造美的能力。

【關鍵詞】情境 誦讀 多媒體 小學語文

漢子是世界上最優美的文字，由漢字構成的文章更是美侖美奐，魅力四射。只要你翻開書頁，捧讀一篇篇美文，那《歡慶》《我們成功了》中催人奮發的社會美，《日月潭》《春雨的色彩》中賞心悅目的自然美，《地球爺爺的手》《我是什么》中啟迪才智的科學美??會讓我們目不暇接，流連忘返。然而我們的學生，由于受環境的干擾，他們的精力一時很難集中到書本上來。當然，這時強制也好得不償失，還需要我們巧用課文中美的因素，去喚醒學生對文字、對語文、對生活的熱愛和欣賞。

一、創設情境感受美

古人云“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。課堂上善于創設教學情境，引導學生快速進入角色，走進文本，能收到事半功倍的教學效果。因為形象直觀的情鏡教學符合學生的思維特點，能讓學生獲得身臨其境之感，既激起了學生的學習興趣，又激活了學生的思維。

如：在《北京亮起來了》的閱讀教學中，可用多媒體課件創設情景，把學生帶入北京的夜景中，讓學生仿佛身臨其境；之后，向學生提“現在你想說什么呢？”學生紛紛舉手說自己的想說的話，我就抓住其中一名學生的“嘩，好美啊！”這一句，讓學生就“嘩，好美啊！”這一句話，讀課文，從文找出你認為美的地方并讀出來與大家分享。學生的興趣被激發起來，個個爭著讀課文，課堂氣氛活躍，一節課下來，學生基本能理解課文的內容，并在理解的基礎上背誦自己喜歡的段落。

二、品讀悟情內化美

中國人喜歡品茶，剛泡好的茶顏色鮮亮，香氣四溢，湊近一聞，一股淡淡的清香植入鼻孔，鉆入肺腑，讓人神清氣爽，心曠神怡；而端起茶杯呷一口，更有一種甘甜留于唇舌之間，正所謂“茶煙一縷輕輕揚，攪動蘭膏四座香。”而我們的語文課就應該注意課文中關鍵詞語、句子、句式的點撥，引導學生像品茶一般通過咬文嚼字，朗讀吟誦，好好地品味感受語言的魅力。讓語言文字深深地感染學生，在滿懷詩意的情境中，在豐富的語言想象中，從那陣陣墨香中品出它的獨特韻味來。

如《一次比一次有進步》中第一節中有一句“菜園里，冬瓜躺在地上，茄子掛在枝上。”我問學生：“為什么一個用‘躺’，一個用‘掛’” ？學生竊竊私語，但似乎又說不清楚。于是，我出示了菜園里冬瓜和茄子的圖片，學生一下豁然開朗，形象地說出了：“因為冬瓜很胖，就像躺在地上的胖娃娃。茄子細細的，所以掛在枝上。”

語文教學就是要引領學生走進美的殿堂，作為小學語文教師，作為學生美的啟蒙者、引領者，就必須具備一雙發現美的眼睛，善于捕捉文學作品中的語言美，和學生一起探究文學詞語精粹，挖掘語言文化。而詞句是文章最豐富細致的“血肉”，沒有詞句的挖掘、感悟和賞析，語文教學將會變得空洞無物、枯燥乏味。我認為在小學的語文教學中，就是要借助文本中的重點詞句，讓學生最直覺地感受到語言的魅力，從語言比較中體悟人物形象美，從語言想象中體悟意境美，把課文中語言內化為自己的語言，讓課文中美好的人物、意境由自己的心靈內化、洋溢開來。

三、熟讀成誦積淀美

誦讀是語文教學中最基本的教學方法之一。放聲吟誦，字字響亮，字正方圓，既可體驗課文的音韻美，又感受文章的內容美，還能增強學生的記憶。心理學告訴我們，7至12歲，尤其在小學低年級學段是發展記憶力的最佳期，是語言積累的重要階段。鄧小平同志說：“小時候背的東西往往可以記一輩子，而且背得多了，對一個人的文化功底甚至可以起相當大的影響。”

背誦是讀書內化的重要過程，通過背誦不僅可以積累語言材料，同時可以全方位地積淀語感經驗，不知不覺中幫助學生重構語言模式。對于低年級學生來說，在課堂中完成背誦的任務比較困難，學生也容易把背誦變成死記硬背。因此，根據低年級學生特點，變“死記硬背”為“活記硬背”是指導低年級學生熟讀成誦的著力點。低年級學生的背誦，更應強調感情投入和語調的抑揚頓挫，在誦讀的過程中也進一步激發了學生的閱讀興趣，培養了語感。在理解課文的基礎上誦讀課文，是對課文音韻美、形象美，蘊含美等多層面進行整體性全面欣賞、品味的過程，同時也是學生自己獨有的閱讀感受的表現，自我潛能的一種釋放。

四、拓展延伸創造美

在教學中，對于兼具工具性與人文性的課文，就應拓展更大的空間，從更廣的層面上來培養學生的語文素養。在語文教學中，要培養、鍛煉學生創造美的能力，我們可引導學生在理解、感受課文形式美、音韻美和內涵美的基礎上，結合自己的生活體驗，模仿課文中的美點進行重新加工和提升，創造出新的美的靚點（如音韻、句式、藝術形象等）。當然，創造美的形式可靈活多樣，如或用自己的嘴說出來，或拿出手中的筆畫出來，或我手寫我心，將讀文后的美好感受寫出來??這種形式多樣的仿說、仿寫與配畫，是學生學習課文后理解美、感受美的有效途徑，也是學生表達美、創造美的良好開端。

愛迪生說過：“最能直接打動心靈的還是美。”身為小學語文教師，應該始終以培養學生語言美為教學宗旨，不斷用內在美的心靈和外顯的教學語言美去撥動學生的心弦，感染學生的心靈，引導學生去發現美的生活，創造美的世界。

第五篇：營造美術課堂教學之美

營造美術課堂教學之美

摘要：美術教學在構建學生正確的審美觀念，培養健康的審美情趣，以及提升學生的藝術知識修養，挖掘學生潛能，提升學生綜合素質上擁有著極其重要的作用。而作為藝術教學之一的美術課堂教學，不僅是要完成教學的任務和實現教學的目的，更需要在教學的過程中創造并實現藝術之美的教學方式。因此，營造美術課堂教學之美就顯得十分必要而且重要。本文將從創造課堂藝術性之美這一角度，結合蘇教版美術教材，就如何提高初中美術教學質量進行簡要的分析。關鍵詞：美術 初中 課堂 教學之美

一、引導學生欣賞美術作品之美

蘇教版初中美術教材的內容豐富多彩，而其中，對于美術作品的欣賞課程占到了全書份額的30%，由此可見美術欣賞課在美術教學中的重要地位。人類歷史從擁有文明開始，就離不開美術作品的創造，從最早的山洞壁畫，到后來文藝復興的達芬奇等人創作的藝術珍品，再到現今藝術家所創作的各種各類的美術名作。可以說，美術教學的第一課，就是如何欣賞這些偉大藝術家留給我們的偉大作品，在他們的偉大作品中感受到美術作品之美。因此，結合蘇教版教材的特點，教育工作者首先應該引導學生欣賞美術作品之美，培養他們正確的審美情趣，構建他們正確的審美觀念。如，某位教師在使用初中美術教材八年級下冊進行美術課堂教學時，其第一課為《歷史的畫卷——外國歷史、宗教畫賞析》，十分耐心的引導學生對十幅外國繪畫作品作了一一賞析，不僅了解其創作的背景，更是對整個作品的藝術性進行了深入的欣賞。這就給學生的欣賞能力奠定了良好的基礎，為其審美觀健康的成長打下了堅實的保證。

二、帶領學生發現生活之美

美術教學課堂本該是充滿活力的藝術教學，因此，在進行美術教學時決不能采用“滿堂灌”式的教學程序，更不能將思維和方式都僅局限于教室之內。在引導學生欣賞美術作品之余，更要帶領他們去發現存在于周邊的藝術之美，讓他們在生活中能發現生活之美。這樣不僅可以讓美術課堂教學輕松愉悅，引人入勝，更重要的是，在帶領學生發現美的過程中，能幫助學生提高審美能力，培養更加完善寬闊的審美觀，這對于學生學業的進步以及個人的成長都是大有裨益的。如蘇教版初中美術教材中，有很大一部分是綜合探索課。某位教師在對學生進行美術課堂教育時，就別出心裁的帶領學生在整個校園里轉了一圈，讓學生去發現校園里的美，而后再通過徒手畫將自己所發現的覺得美的部分表現出來。這種教學方式，不僅讓好動好玩喜歡新奇的學生感到新鮮有趣，引發了他們的興趣，而且在老師的帶領引導下，每個學生都嘗試并學會了去發現周邊生活中的美，這就使他們明白了美術作品并非要在一個特定的歷史環境中才能出現，而是在普通的生活中就能創作的這一道理。

三、鼓勵學生模仿藝術作品之美

美術是一種直觀的形象教學，需要通過教師采取一系列的教學方法和教學手段，向學生傳授美術方面的知識、技能以及技巧。初中生求知欲強，對于擁有一定技巧性的課程十分感興趣，且模仿能力強。因此，想要提高初中美術教學質量，除了要幫助他們建立正確的審美觀，培養其發現美的能力，還要對其美術的創作

技術進行培養。而最好的方式，就是鼓勵他們對于經典美術作品的模仿。如，某位教師在教導學生如何進行肖像畫繪畫時，就引用了蘇教版初中美術教材八年級上冊的《在繪畫中永生外國肖像畫賞析》中的幾幅肖像畫，要學生模仿這些畫的風格、方式來進行繪畫。而其本人也在一旁對學生進行指導和幫助，這就讓學生在欣賞高水平繪畫作品的同時，也領略其創作上的高深造詣，更培養了學生的創作繪畫能力使其理解對于藝術作品的模仿之美。讓學生在模仿中不斷取得進步，而到了一定條件之后，就能促使學生開始進行真正的美術創作。

四、激勵學生創造藝術之美

美術課堂教學作為藝術教學的一種，培養學生的創作精神是必然不可缺少的一個重要環節。初中生由于自我的成長發展，會自然而然的對創作以及設計很感興趣。同時，又由于個性的發展，他們會越來越追求個性以及風格上的差異。因此，把美術課堂變成富有創造性并個性化的課堂，這對于學生能力的培養以及個人的成長，以及提高美術課堂教學的有效性都是很有意義的。在對中學生進行美術課堂教學時，不僅僅要引發他們對于美術興趣和喜愛，更要引導并激發他們的創作熱情，讓他們帶著創作的目的來進行學習。這對于提高初中美術教學質量是十分有裨益的。如，在蘇教版的中學美術教材中，有很大的份額屬于造型表現課。于是，某位教師在進行美術課堂教學時，采用“一題多畫，一畫多變”的方式，激勵學生對于“沉默的思考者”這一經典造型作品進行再創作，再改造，充分調動了學生的想象力和創造思維，讓這個經典造型以各種各樣的方式出現在了各種不同場合上。整堂課下來可謂新奇有趣，妙趣橫生，起到了很好的教學效果。總結：

現今的美術教學不同于以往，教育工作者需要花更多的心思，下更大的工夫投入到課堂的設計上去，才能激發學生對于美術學習的興趣以及自我創作的精神。要提高初中美術教學質量，就要營造美術課堂教學之美，讓學生在一個美的環境下，充分的感受美術之美，做到欣賞美、發現美、模仿美、創造美。這樣，我們的美術教育才是真正實現了教育的目的，才能真正為國家為社會培養人才。參考文獻：

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