第一篇：環(huán)境與成才有著密切的關系

環(huán)境與成才有著密切的關系，這是無庸置疑的。良好的環(huán)境，即所謂“順境”，有著成才所需要的各種條件，有利于一個人的進步和成長，利于造就人才。反之，惡劣的環(huán)境，即所謂“逆境”，處處限制乃至扼殺人們在學習與事業(yè)上的努力，就不利于一個人的進步和成長，有時甚至可以把人毀滅。古今中外，這樣的事例不勝枚舉。為多出人才，快出人才，社會和家庭必須努力為人才的成長創(chuàng)造和提供盡可能好的物質和文化條件。就一個人來說，為實現成才的希望，努力為自己選擇較好的環(huán)境也是無可非議的。時下，廣大青少年，都在盡最大努力邁入名牌或重點學校，就屬于這種無可非議的行為。大家所以爭向進入，就是因為這類學校設備、師資及其他環(huán)境條件優(yōu)于同類。

總之，環(huán)境與成才確實關系密切，環(huán)境對成才確實重要。可以這樣說，沒有起碼的環(huán)境條件，根本不可能出人才。這是唯物主義的觀點。看不到這點，就違背了唯物主義。然而，我們卻不能得出這樣的結論：在順境中就一定能成才，在逆境（總體條件不好，但仍有一些有利條件）中就一定不能成才。這樣認識也是不對的，我們還必須辯證地看待這一問題。事實上，這樣的人不是也不少嗎？家庭為他提供了優(yōu)越的物質條件，學校為他提供了良好的學習環(huán)境，社會也有各種成才的機遇。但是，由于他游戲人生，不愿付出勞動和汗水，最后只能虛度歲月，一事無成。而有的人雖然所處的客觀環(huán)境較差，不是得天獨厚，但由于他能在“逆境”中磨煉意志、發(fā)憤圖強，卻終能獲得成功。

由此可見，客觀環(huán)境對成才確有 著不可忽視的作用。但具體到一個人來說，要想把成才的希望變成現實，不管身處什么環(huán)境，歸根結蒂，還要靠自己的主觀努力。身處“逆境”，不加倍努力，固然不能成才；即使身處“順境”，不付出汗水，也同樣不能成才。著名數學家華羅庚說：“一分辛苦一分才”。這是至理名言，毛澤東同志說過：“外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。”這外因指的就是客觀外部條件，即環(huán)境；內因就是主觀自我努力。沒有內因的主觀發(fā)動，外因便起不了什么作用，一個人就不會發(fā)生從“不是人才”到“人才”的變化。

所以，一個人要想成就一番事業(yè)，成為人才，必須具有造福人類的遠大志向和堅韌不拔的毅力，不達目的，絕不罷休，遇到困難絕不示弱，遭受阻礙決不退縮，要不斷前進，不斷追求，直至成功。切不可稍不如意，就怨天尤人，而不從主觀方面尋找原因。總的來說，我們國家對要求成才的人來說，是“順境”，但由于我國還是發(fā)展中國家，不盡如人意之處也很多，有些也不能在短時間內得到改變，鑒于這種現實情況，廣大青少年朋友，在認清環(huán)境與成才的辯證關系之后，一定要把著重點放在個人的主觀努力方面。

既然逆境成才，何必給我們設立像……順境，在這里讀書接受教育？

嬌生慣養(yǎng)不能代表普遍現象，我們在順境中，但我們不是嬌生慣養(yǎng)

古代封建社會制度扼殺著學習欲望 從人類經歷的五種社會形態(tài)看，封建制度和神權統(tǒng)治最不利于人才成長，對人才摧殘最嚴重。在歐洲中世紀，軍隊人事制度以封建門第為核心，軍官身份是少數貴族的世襲特權，這就堵塞了大量平民及其子弟成為軍官并展現和發(fā)揮其軍事才能的渠道。我國隋唐后實行．的科舉制，實際上是限制人們發(fā)揮才能的一個圈套，廣大勞動者因生活所迫失去了學習的機會，根本不可能參加科舉走人仕途。明清時期以八股文取士，應考者只能依葫蘆畫瓢，替古人立言，不得有獨立之思想，科舉制成為束縛人們成才的一道枷鎖。這種制度性逆境不知埋沒了多少人才。（輕易不用）

首先請問對方辯友，困難就是逆境嗎？你們說困難也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀！聽對方辯友的宏論，似乎覺得你們實在偏愛逆境，但你們又說人的本性是避難趨易，這如何能自圓其說呢？我方一辯已一再聲明，逆境可以出人才，但順境更有利于出人才，因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關系。從種種方面來統(tǒng)計，逆境出人才的機率遠遠低于順境出人才，今天，鄧小平同志為我們創(chuàng)造了這樣好的順境，使得人才輩出，不正說明了順境更容易出人才嗎？

我方早已說明這個問題，對方辯友為何聽而不聞呢？

對方辯友片面看到了個別逆境成才事例的表面現象，你所說的大量事例，都是社會為了教育人在困難的環(huán)境中不要喪失追求理想的信心而。。不要把結論作為你的依據。（輕易不用）

客觀現實表明還是順境出人才，不然為什么黨和政府要努力為我國青少年創(chuàng)造好的學習環(huán)境？為什么父母老師還要竭盡全力為我們創(chuàng)造好的學習氛圍？為什么不本著逆境出人才的原則讓我們自己去奮斗呢？逆境出人才不是客觀現實嘛

鼓舞人心固然重要，但是它不能超越客觀現實

一葉障目，井底之蛙，以偏概全

一個人在有主動選擇權的情況下，主動放棄有利條件而選擇不利條件。顯然這和人類的基本行為規(guī)律是違背的。人都是趨利避害的，都是尋求更好的外部環(huán)境和條件的，現在對于一個各方面都一樣的人，自然是順境更有利于成長。好比2輛汽車性能完全一樣，當然是公路上跑的比小路上快。

順境

1、美國愛迪生12歲的時候，因為喜歡“鼓搗”科學小把戲，被校長誤認為貪玩而開除學校。這使愛迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而，她的母親最了解自己的兒子的興趣，她不認為兒子的興許是不務正業(yè)。他為兒子創(chuàng)立了良好的條件，給愛迪生開辟了實驗室，支持孩子的小科學實驗，從而使愛迪生的發(fā)明智力得到了充分的發(fā)展，終于發(fā)明了白執(zhí)電燈泡，電報機，留聲機等，并發(fā)現了熱電子發(fā)射現象。

2、阿姆斯特朗是第一位登陸月球的第一人。小時候，他是一個善于幻想的孩子，但他的母親從來不打擊他的積極性，一次，他的媽媽在廚房洗碗，他在后院蹦蹦跳跳的玩耍，母親問他：“你在干嗎？”他說：“我要跳到月球上去。”他的媽媽聽后沒有向其他孩子的家長那樣潑孩子冷水，也沒有罵他，或者說：“不要淘氣，快停下來。”之類的話。而是說：“好！不要忘記回來哦！”在這樣的輕松的環(huán)境下，他終于登陸了月球。可見好的引導方式更有利于他們發(fā)展。

3、成長和出人才的本質是一樣的，順境和逆境也都是一個生命歷程，最重要的是人是否勤奮，是否對學習有興趣。我國古代詩人杜牧就是一個實例。杜牧，出生在一個豪門世家，他從小便受到了良好的教育，在年輕的時候，事業(yè)上便有了很大的成就。他與李商隱被后人稱作“小李杜”。還有文天祥、周恩來、魯迅等人，這不是順境也能出人才的最好證明嗎？

4、轟動一時的張海迪，可以說他的成功筑足于逆境中，但是，我們站在順境的角度來看，沒有同志們的幫助鼓勵，她有勇氣活下來嗎？如果沒有組織上的關懷，照顧，她能戰(zhàn)勝病魔嗎？如果沒有黨的哺育指導，她又能做出如此輝煌的成就嗎？

5、要說那些在逆境中成長成才的偉人，實際上從另一個角度去觀察，能發(fā)現，其實人們往往忽略了順境，而是注重那個人比其它人多付出的辛酸。司馬遷還是漢朝的一個史官，他擁有察看管理漢朝皇家書館的權利，試問如果他沒有那樣的環(huán)境，它怎樣寫出真實反映歷史的《史記》，憑空捏造？曹雪芹，祖父曾是江浙織造，曾經家財萬貫、閱書千卷。所以才可以在書中營造出賈府那豪華奢侈的場面。

6、從前那么遙遠，我們來說說眼前的事例。越來越多人加入了追星族，那么，影星章子怡大家一定不陌生，她從小喜愛唱歌、演戲，第一次歌唱就得獎，第一次舞蹈就出名，這樣的一帆風順還有人能否認嗎？事實證明她的成功中多數是順境而非逆境。

好風憑借力，助我上青云。憑借順境的好風，我們可以展開成長的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠。謝謝

良好的家庭環(huán)境同樣也會造就優(yōu)良的教育環(huán)境。

比如教育家梁啟超的兒子梁思成一名建筑學家，諾獎獲得者物理學家楊振寧的父親就是一位數學家，等等。。。

沒有父輩的熏陶，沒有父輩的支持，哪能接受良好的教育順境成材后。當然途中會遇到挫折，但不屬于逆境，誰的人生沒有挫折？

順境中成長的孩子要比逆境中成長的孩子更容易成材！

古今中外，哪幾位名人是”順經出人才”的？

在很多的人眼中，逆境往往比順境更好造就人才，畢竟古語有云：天將降大任于斯人也，必苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為……可是，非如此。

還記得有這么一個成語“驕兵必敗”嗎？還記得“赤壁之戰(zhàn)”嗎？曹操的數十萬大軍就這樣毀在赤壁，從此曹操一蹶不振。咱就撇下周瑜和黃蓋的“一個愿打一個愿挨”的計謀，我們就曹操而言來議一議。曹操在赤壁之前，曹***數之大，軍心之合是少有***可比的。就這樣，曹軍就陷入這樣一個“順境”的迷霧中。更為招人才，不惜千軍萬馬趕到赤壁。畢竟“驕兵必敗”，忽視了謀略，戰(zhàn)爭的開始是一代梟雄的沒落。

一時的順境，往往能蒙住人看前路的雙眼。往往也是這種時候，高懸的達魔克利斯之劍就會落下來，輝煌燦爛的現實便成了一場春夢。

二戰(zhàn)結束后，英國王室空軍統(tǒng)計在戰(zhàn)爭中失事的戰(zhàn)斗機和犧牲的飛行員以及飛機失事的原因，地點。其結果令人震驚，奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火，也不是大自然的狂風暴雨，而是飛行員的錯誤操作。而事故發(fā)生最頻繁的時段，不是激烈的交火中，不是緊急撤退之時，而是凱旋歸來還有幾分鐘便著陸之際。

心理學家對這一結果的解釋：這是一種典型的心理現象在高度緊張過后，一旦外界刺激消失，人類心理會產生出“幾乎不可抑制的放松傾向”。飛機員在敵人的槍林彈雨里精神高度集中，雖然環(huán)境惡劣，反而不易出錯，但在返航的途中，飛行員越來越放松，看到熟悉的基地，看到跑道，便產生了安全感，也就是這刻的放松，鑄成大錯。

這就是“虛假安全”。在人生道路上有很多虛假安全，當你通過重重困難，成功近在咫尺，請不要因一時的順境放慢你的腳步，千萬不要放松警惕。

順境比逆境更能造就人才，因為順境能教人注意觀察周圍事物，教人“居安思危”的道理。

第二篇：環(huán)境與成才有著密切的關系

環(huán)境與成才有著密切的關系，這是無庸置疑的。良好的環(huán)境，即所謂“順境”，有著成才所需要的各種條件，有利于一個人的進步和成長，利于造就人才。古今中外，這樣的事例不勝枚舉。為多出人才，快出人才，社會和家庭必須努力為人才的成長創(chuàng)造和提供盡可能好的物質和文化條件。就一個人來說，為實現成才的希望，努力為自己選擇較好的環(huán)境也是無可非議的。總之，環(huán)境與成才確實關系密切，環(huán)境對成才確實重要。可以這樣說，沒有起碼的環(huán)境條件，根本不可能出人才。這是唯物主義的觀點。事實上，這樣的人不是也不少嗎？家庭為他提供了優(yōu)越的物質條件，學校為他提供了良好的學習環(huán)境，社會也有各種成才的機遇。但是，由于他游戲人生，不愿付出勞動和汗水，最后只能虛度歲月，一事無成。而有的人雖然所處的客觀環(huán)境較差，不是得天獨厚，但由于他能在“逆境”中磨煉意志、發(fā)憤圖強，卻終能獲得成功

所以，一個人要想成就一番事業(yè)，成為人才，必須具有造福人類的遠大志向和堅韌不拔的毅力，不達目的，絕不罷休，遇到困難絕不示弱，遭受阻礙決不退縮，要不斷前進，不斷追求，直至成功。切不可稍不如意，就怨天尤人，而不從主觀方面尋找原因。總的來說，我們國家對要求成才的人來說，是“順境”，但由于我國還是發(fā)展中國家，不盡如人意之處也很多，有些也不能在短時間內得到改變，鑒于這種現實情況，廣大青少年朋友，在認清環(huán)境與成才的辯證關系之后，一定要把著重點放在個人的主觀努力方面。大家都希望進入名牌大學去讀書，因為那里有優(yōu)質的實驗設施，那里有優(yōu)越的教學環(huán)境，那里有優(yōu)秀的著名教授，那里有良好的學習條件；總之，那里的一切，非常有利于人才的培養(yǎng)，有利于人才的成長。也就是說，順境更能出人才。

當然，我們不排除“逆境也能出人才”，但那大多是在被逼無奈的條件下的被動選擇。試想，誰愿意主動生活在貧困、殘酷、**，朝不慮夕、生不如死的惡劣環(huán)境中，誰又希望到那條件最為艱苦、設施一窮二白的學校去深造呢？目前，隨著全面建設小康社會的深入，國家正在大力推進城市化建設的進程，以盡快提高全體國民的生存環(huán)境和生活水平，也包含盡快改善學齡青少年的學習成長條件。而沒有聽說有哪個國家在倡導什么農村化、沙漠化或回歸原始社會。近些年來，我們國家實施的希望工程、扶貧攻堅計劃、西部大開發(fā)，投入了大量的人力物力，就是為了改善那里的生存環(huán)境，提高那里人民的生活質量，為那里的青少年的教育培養(yǎng)提供一個較為適宜的硬件場所和軟件環(huán)境，也就是為了把逆境盡快地改造為順境。

第三篇：環(huán)境與成才有著密切的關系

環(huán)境與成才有著密切的關系，這是無庸置疑的。良好的環(huán)境，即所謂“順境”，有著成才所需要的各種條件，有利于一個人的進步和成長，利于造就人才。反之，惡劣的環(huán)境，即所謂“逆境”，處處限制乃至扼殺人們在學習與事業(yè)上的努力，就不利于一個人的進步和成長，有時甚至可以把人毀滅。古今中外，這樣的事例不勝枚舉。為多出人才，快出人才，社會和家庭必須努力為人才的成長創(chuàng)造和提供盡可能好的物質和文化條件。就一個人來說，為實現成才的希望，努力為自己選擇較好的環(huán)境也是無可非議的。時下，廣大青少年，都在盡最大努力邁入名牌或重點學校，就屬于這種無可非議的行為。大家所以爭向進入，就是因為這類學校設備、師資及其他環(huán)境條件優(yōu)于同類。

客觀現實表明還是順境出人才，不然為什么黨和政府要努力為我國青少年創(chuàng)造好的學習環(huán)境？為什么父母老師還要竭盡全力為我們創(chuàng)造好的學習氛圍？為什么不本著逆境出人才的原則讓我們自己去奮斗呢？一個人在有主動選擇權的情況下，主動放棄有利條件而選擇不利條件。顯然這和人類的基本行為規(guī)律是違背的。人都是趨利避害的，都是尋求更好的外部環(huán)境和條件的，現在對于一個各方面都一樣的人，自然是順境更有利于成長。好比2輛汽車性能完全一樣，當然是公路上跑的比小路上快。

順境

1、美國愛迪生12歲的時候，因為喜歡“鼓搗”科學小把戲，被校長誤認為貪玩而開除學校。這使愛迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而，她的母親最了解自己的兒子的興趣，她不認為兒子的興許是不務正業(yè)。他為兒子創(chuàng)立了良好的條件，給愛迪生開辟了實驗室，支持孩子的小科學實驗，從而使愛迪生的發(fā)明智力得到了充分的發(fā)展，終于發(fā)明了白執(zhí)電燈泡，電報機，留聲機等，并發(fā)現了熱電子發(fā)射現象。

2、轟動一時的張海迪，可以說他的成功筑足于逆境中，但是，我們站在順境的角度來看，沒有同志們的幫助鼓勵，她有勇氣活下來嗎？如果沒有組織上的關懷，照顧，她能戰(zhàn)勝病魔嗎？如果沒有黨的哺育指導，她又能做出如此輝煌的成就嗎？

3、要說那些在逆境中成長成才的偉人，實際上從另一個角度去觀察，能發(fā)現，其實人們往往忽略了順境，而是注重那個人比其它人多付出的辛酸。司馬遷還是漢朝的一個史官，他擁有察看管理漢朝皇家書館的權利，試問如果他沒有那樣的環(huán)境，它怎樣寫出真實反映歷史的《史記》，憑空捏造？曹雪芹，祖父曾是江浙織造，曾經家財萬貫、閱書千卷。所以才可以在書中營造出賈府那豪華奢侈的場面。

好風憑借力，助我上青云。憑借順境的好風，我們可以展開成長的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠。

在很多的人眼中，逆境往往比順境更好造就人才，畢竟古語有云：天將降大任于斯人也，必苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為……可是，非如此。

對方針對順境容易使人麻痹之類的語言時：

順境，所謂境，是一個大環(huán)境

逆境成才的事例何止萬千！然而他們的成才的關鍵決不是逆境，而是主觀能動性的高度發(fā)揮。逆境并不是成才的保證，它甚至會銷磨才華，扼殺人才

是有利于成長的環(huán)境謂之順境、有利于養(yǎng)成堅強性格的成長環(huán)境謂之順境、有利于順利培養(yǎng)成具有百折不撓精神的環(huán)境謂之順境。

應設法把誘惑，溺愛，過于優(yōu)越的物質生活等等腐蝕意志的東西統(tǒng)統(tǒng)劃歸為逆境。因為，這些統(tǒng)統(tǒng)是腐蝕人心智、把人引入歧途的逆境。是實質上的逆境。就世界冠而言，國家花大把的資金來磨礪運動員堅強的性格等順利成長、成才的好環(huán)境，也謂之順境。因為就磨礪人意志，催人向上這點而言，物質優(yōu)越的環(huán)境是會產生很大阻礙作用的，從這點看就變?yōu)槟婢沉恕Ｊ挛锸亲兓l(fā)展的,當時偉人所處的環(huán)境對我們今人而言,就不能已一個逆境來概括,生產力是不斷發(fā)真展的,我們不能以停滯不前的眼光來看待所有,這樣對你我這些今人不公平,首先從人的身心發(fā)展來看，一方面科學的營養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系，比起匱乏的物質保障，欠缺的公共衛(wèi)生服務，更有利于人的生理成長。另一方面，順境更有利于人心智的成長，人心智的成長包括認知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。逆境中，學習環(huán)境是壓制性的，可以認知事物，但是順境中，提供的是鼓勵性的教育氛圍，更有利于認知的系統(tǒng)發(fā)展。逆境中可以認識到人生的艱辛，但也容易產生焦慮和痛苦，甚至產生對他人的疏離感和不信任。而順境當中，我們更可以體會到家庭的溫暖，社會的關愛，友情的可貴，從而擁有寬容開放、健康的心態(tài)。逆境中，對人品格的培養(yǎng)是有條件的，很容易就超出了基本的心理承壓范圍，造成人格的扭曲。而順境中，對人品格的培養(yǎng)，卻是潛移默化的，通過積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。

其次，從人的社會化進程來看，一方面順境更有利于滿足人生各階段的成長需求，當我們還是孩童的時候，順境中家庭的關愛讓我們具有了自信心和自主意識，而在破碎中家庭中長大的孩子，容易自卑多疑。青少年的時候，順境中良好的教育，可以使我們學業(yè)有成，謀生有道，而缺乏教育，則一時失去成長依托，迷失生活方向。當我們到了成年乃至老年的時候，順境使人在自我肯定中，獲得終生成長的動力，而逆境的沖擊，容易使人意志消沉，自我否定。另一方面，順境更有利于人社會角色的成熟，因為人的成長，總是以其獨立的擔當恰當的社會角色為標志的，逆境中的困頓，容易產生挫敗感，使人打斷終生成長的進程，而順境中持續(xù)的社會發(fā)展，健全的制度安排，和諧的日常生活，為人的社會角色成熟提供了更良性的空間。

好風憑借力，助我上青云。憑借順境的好風，我們可以展開成長的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠。謝謝！

正方總結陳詞 =

對方辯友其實要告訴我們的是說，如果您在逆境過程中，能夠激勵您的潛能，所以我們當看到一個盲人要過馬路的時候，不應該去幫助他，因為您應該告訴他，黑暗的世界更有利于您激發(fā)您的潛能，可是我們如何能忍心呢？如果我們看到處于戰(zhàn)亂和饑荒中的兒童的時候，對方辯友也應該告訴大家，我們不應該對他們施以援手，因為我們何嘗忍心，對他們的幫助讓他們轉逆為順，從而失去了成長的動力呢？所以今天對方辯友可以高呼說，有許許多多偉大的人物，他們在逆境中成長了，沒錯，他們成長得非常好，但是我們?yōu)槭裁磳λ麄冃膽丫磁迥兀徽且驗樗麄兩硖幠婢常@樣如此不利于我們生存的環(huán)境，卻能夠創(chuàng)造出生命的奇跡嗎？但是我們今天應該談的是普普通通的老百姓嘛，你可以高呼逆境如何獲取歷練，但您有什么權利，讓我們不去追求幸福的生活呢，如果逆境讓我們有了動力，那是因為我們順境還擁有陽光，謝謝！~

如果逆境真的出人才，那么我們國家為什么還要大力興建那么多的希望學校呢？原因就在于是為了改善他們的學習環(huán)境，幫助他們以后更好的成材。如果逆境更容易成材，那么為什么高科技技術人員、商界精英等人才是廣泛出現于美國、歐洲，而不是戰(zhàn)火紛飛、食不果腹的索馬里、剛果等非洲國家？

孟母三遷，為什么都想找一個好一點的環(huán)境上學呢? 如果環(huán)境對人的成長無關緊要.為什么讓老師去邊區(qū)支教啊.讓孩子們自己成才好啦

順境比逆境有利于人成才。就像是適宜的土壤氣侯有利于植物的生長。再加之人工的科學培養(yǎng)，這樣的植物一定能長得枝繁葉茂，果實累累。如果土壤貧瘠，氣侯惡劣，聽任驕陽暴曬，風吹雨打，寒露嚴霜，不澆水，不施肥，不修剪，不除害蟲，能成活，且能長好，那是很少的，決不可能獲得大面積的豐收

順境有利于人的成長。順境并不等于就是放縱孩子，讓孩子為所欲為，不管不教。因勢利導就是“順”，讓孩子自由地成長，提供必要的幫助，滿足正當的需要也是“順”。我們沒有必要讓孩子像石頭縫里的幼苗曲曲折折地畸形地生長，順境有利于培養(yǎng)出健康優(yōu)秀的人才，并縮短人才培養(yǎng)的周期，從而加速了我們祖國前進的步伐。

泡面可以吃飽，但是泡面有利于人的身體健康么？同樣，逆境中人可以成才，但是它不利于人的成長，豐富的美食永遠比泡面有營養(yǎng)，成長也是同樣。

為什么我們要付出我們的關愛呢，不正是因為看到他們身處逆境，不利于他們的成長，我們才要付出關愛嗎，如果逆境更有利于他們的成長的話，我們應該對他們表示羨慕，讓大家都去貧困山區(qū)，更有利于大家的成長嗎？

其實人生何時有選擇，對方辯友已經給我們選擇，他要故意去嘗試錯誤的道路，以驗證道路的錯誤。我想請問您了，有良師為我們傳道授業(yè)解惑，和自己盲目摸索，哪一個更有利于您的成長？

為什么孟母要三遷，要躲開賭場，要躲開土匪所聚集的地方，按照對方觀點，這都是更有利于人成長的環(huán)境啊。

那么孟母第一次發(fā)現自己搬錯房的時候，就應該很后悔，原來賭場是個逆境，我們應該搬回去，讓孟子在賭場里面好好成長，那不成了千王之王了嗎？

順境呢，恰好提供了一個解決困難的途徑，這就好比說，逆境帶給我們的是面對挑戰(zhàn)，但是面對挑戰(zhàn)和解決挑戰(zhàn)，是一個概念嗎？顯然不是，這兩者是截然不同的，因為逆境中您面對了這個不確定性的困難，但是順境中，給您克服這個困難提供了有利的保障。比如說我們有良師益友的指導，平時為我們諄諄教誨，為我們善言，來提醒我們哪些疏漏；比如說良好的物質條件，良好的生活環(huán)境，這些呢，都為我們克服這個困難提供了有利的條件。

我們最近代的領袖，不管是毛澤東，劉少奇，周恩來，哪個家里不是有錢的？也正是因為有了這些錢，才讓他們有了良好的教育，這是順境培養(yǎng)出來的領導人！而不是逆境培養(yǎng)出來的領導人。我們的總設計師鄧小平同志提出改革開放政策，為人才的發(fā)展提供了更為順利的、優(yōu)越的條件，在這個大順境中，我國人才輩出。這說明順境給人才更多的表現和發(fā)展機會，順境更有利于出人才。比如當前我國的投資環(huán)境比以前好得多，所以投資者云集而來，這是總設計師為我們創(chuàng)造的順境啊！試想假如是逆境，投資者又如何會青睞呢？

對方所說的挫折教育，確有其事，但是各國同樣還在努力爭取把學校辦得更好，為學子提供發(fā)展的順境，否則還要辦那么多的大學干什么呢？

一個人的成長經歷是創(chuàng)造順境的過程

首先，所謂的順境，一定要區(qū)別于優(yōu)越的環(huán)境，或者跟我們理解的“蜜罐罐”環(huán)境是不同的，這里的順境決不帶有諷刺或貶義，而指的是能為我們的成長提供便利條件的環(huán)境。其次，順境既然可以為我們提供所需的客觀條件，那么我們的成長變會是一帆風順的，至少是少走很多彎路。再次，順境中成長起來的孩子，一般都很自信，這與順境所能提供的教育，關隘還有營養(yǎng)都是分不開的。試想如果一個孩子從小就處于比較艱難的逆境當中，那么他不可能得到充足的養(yǎng)料，這包括良好的教育，均衡的營養(yǎng)，和睦的家庭環(huán)境等等，這些與一個孩子的性格發(fā)展都是緊密相連的。

最后還有一點就是，順境有利于人的良好的心態(tài)培養(yǎng)，所以對小孩子來說，從小生長在一個好的環(huán)境，獲得一個好的心態(tài)，才更有利于在以后漫長的人生征程中，處理好所面臨的一切困難險阻，因為畢竟事物都有雙面性，人不可能總是萬事如意，其實只要有個好心態(tài)，什么都可以變成有利的，變成對我們有好處的。這樣說來，還是順境更有利于人的成長，尤其對小孩來說。

★ 那就是有利于成長的環(huán)境謂之順境、有利于養(yǎng)成堅強性格的成長環(huán)境謂之順境、有利于順利培養(yǎng)成具有百折不撓精神的環(huán)境謂之順境。

應設法把誘惑，溺愛，過于優(yōu)越的物質生活等等腐蝕意志的東西統(tǒng)統(tǒng)劃歸為逆境。因為，這些統(tǒng)統(tǒng)是腐蝕人心智、把人引入歧途的逆境。是實質上的逆境。就世界冠而言，國家花大把的資金來磨礪運動員堅強的性格等順利成長、成才的好環(huán)境，也謂之順境。

環(huán)境與成才有著密切的關系，這是無庸置疑的。良好的環(huán)境，即所謂“順境”，有著成才所需要的各種條件，有利于一個人的進步和成長，利于造就人才。反之，惡劣的環(huán)境，即所謂“逆境”，處處限制乃至扼殺人們在學習與事業(yè)上的努力，就不利于一個人的進步和成長，有時甚至可以把人毀滅。古今中外，這樣的事例不勝枚舉。為多出人才，快出人才，社會和家庭必須努力為人才的成長創(chuàng)造和提供盡可能好的物質和文化條件。就一個人來說，為實現成才的希望，努力為自己選擇較好的環(huán)境也是無可非議的。時下，廣大青少年，都在盡最大努力邁入名牌或重點學校，就屬于這種無可非議的行為。大家所以爭向進入，就是因為這類學校設備、師資及其他環(huán)境條件優(yōu)于同類

“順境”即所謂在成就事業(yè)的路途上行進時有優(yōu)越的條件保證，前進的障礙和阻力較小，可以一帆風順到達成功的彼岸。順境與逆境相比的優(yōu)勢是占有資本，可以讓個人的才能得到自由充分的發(fā)展。可以使英雄不在感嘆無用武之地。順境可以快速成就一個人，讓這個人直抵成功。有好多名人就是從順境中只底成功的。居里夫人的女兒就是從小受到她父母的“特殊教育”，才走上了科學的大道，并獲得了諾貝爾物理學獎。我國的著名詞人蘇旬.蘇轍.出生在書香世家自幼受到其父蘇軾良好教育和影響，成為北宋著名的詞人。并與四大家韓愈.柳宗元.歐陽修.蘇軾.齊名。后人稱頌為“一門父子三詞客，千古文章四大家”。順境是人之所求，但又不是人人可得的，在身處順境中要把握機遇努力成材，不因幸運而固步自封，放慢自己行進的步伐，反而應該加快前進腳步，向自己的目標全速前進。真正的強者能夠在順境中不驕不矜，善于從順境中找到陰影，居安思危，抓住機遇，加快發(fā)展。只有這樣成功才會和你有個約會

當我們的先輩們慨嘆“寧為太平犬、不為亂離人”，生活在內憂外

患、民不聊生的環(huán)境之中的時候，他們連生存的基本條件都難以保證，他們是決然不會去提這樣的問題的。那時，他們考慮的或許是一下頓將

以什么來充饑，它們考慮的或許是什么時候能找到一個棲身的場所，他

們考慮的或許是什么地方能放下一張小小的書桌，他們考慮的或許是什

么時候能盼來一個國泰民安的好世道……然而，無論有多少個設想，我想他們也絕不會去考慮應當如何感謝他們遇到了這樣一個“有利于”他

們成才的逆境。

正是為了讓更多的人不再生活在逆境中，于是，終于有許多人奮起

抗爭，他們甚至連自己的身家性命都不顧，也要為大家爭來一個生活的順境。或許，他們當中終于有人成了才，有的人成為功臣，有的人甚至

成為偉人；然而，當回想起他們的奮斗經歷的時候，他們中怕是有許多

人在充滿豪氣的同時，仍然感嘆欷噓。嘆息“一將功成萬骨枯”啦，“

創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”啦，……就連剛烈堅毅如毛澤東，他也不能不感喟：

“無數革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個活著的人想起他們就心里難過”。假如今天我們?yōu)椴荒苌陙y世而遺憾，先烈

泉下有知，真不知會作何感想。珍惜順境，努力成材，才是我們作為后

人的本分。

如何是降大任于斯人呢？可要先餓你，再空乏你喲，要勞你喲，才能把責任給您。但是我們每個人的成長，是不是這樣的經歷呢？

現場的觀眾為我們加油助威，是順境，你方觀眾是來為你們制造逆境的么？

在逆境中，人可以成長，和逆境有利于人的成長，是兩個截然不同的概念

其實我方說，順境呢，恰好提供了一個解決困難的途徑，這就好比說，逆境帶給我們的是面對挑戰(zhàn)，但是面對挑戰(zhàn)和解決挑戰(zhàn)，是一個概念嗎？顯然不是，這兩者是截然不同的，因為逆境中您面對了這個不確定性的困難，但是順境中，給您克服這個困難提供了有利的保障。比如說我們有良師益友的指導，平時為我們諄諄教誨，為我們善言，來提醒我們哪些疏漏；比如說良好的物質條件，良好的生活環(huán)境，這些呢，都為我們克服這個困難提供了有利的條件。其實話說回來了，面對困難，和克服困難，恰是今天的分歧所在，而克服困難是成長標準

我想請問反方同學。我的問題呢是這樣：無數的英烈，他們?yōu)榱讼乱淮幸粋€良好的境遇而拋頭露，灑熱血，其目的是為何？與之相關的就是無數個像楊振寧先生這樣的科學家也通過自己殫精竭慮的研究，來盡量減少宇宙和我們生活環(huán)境的各種不確定性，以保證人類能夠健康的、穩(wěn)定的向前發(fā)展，那么他創(chuàng)造的克服不確定性的這個環(huán)境是順境還是逆境呢？我希望您的回答，不要以這樣的格式：如果楊振寧先生不克服種種困難的話，他怎么能夠有科學創(chuàng)建呢，我回應這個方式就是，如果楊振寧先生不堅信我留下來的順境，可以給下一代創(chuàng)造更寬適的環(huán)境的話，我何有研究的動力呢？我們能不能離開這種雞生蛋和蛋生雞的邏輯，你給我一個回答，謝謝。

請問人們去救助戰(zhàn)亂饑荒地區(qū)的孩子，是不是為了讓他們擺脫逆境，更好的成長呢？為什么我們要付出我們的關愛呢，不正是因為看到他們身處逆境，不利于他們的成長，我們才要付出關愛嗎，如果逆境更有利于他們的成長的話，我們應該對他們表示羨慕，讓大家都去貧困山區(qū)，更有利于大家的成長嗎？

印度的苦行僧，可是能七天七夜在墳墓里不吃不喝，他成長好了，難道咱們成長，也要不吃不喝修道成佛嗎？

對方辯友已經給我們選擇，他要故意去嘗試錯誤的道路，以驗證道路的錯誤，有良師為我們傳道授業(yè)解惑，和自己盲目摸索，哪一個更有利于您的成長？

這里有200萬的觀眾告訴我們，順境中有一個更好的環(huán)境成長，對方辯友，這里有100位名人的故事，他們統(tǒng)統(tǒng)都在逆境中成長，學校有的觀眾告訴我們，順境中有一個更好的環(huán)境成長

第四篇：環(huán)境與成才

環(huán)境與成才

環(huán)境與成才，是人們經常思考和議論的問題，對這一問題有個正確的認識，對自己的發(fā)展與成才是十分重要的。

環(huán)境與成才有著密切的關系，這是無庸置疑的。良好的環(huán)境，即所謂順境，有著成才所需要的各種條件，有利于一個人的進步和成長，利于造就人才。反之，惡劣的環(huán)境，即所謂逆境，處處限制乃至扼殺人們在學習與事業(yè)上的努力，就不利于一個人的進步和成長，有時甚至可以把人毀滅。古今中外，這樣的事例不勝枚舉。為多出人才，快出人才，社會和家庭必須努力為人才的成長創(chuàng)造和提供盡可能好的物質和文化條件。就一個人來說，為實現成才的希望，努力為自己選擇較好的環(huán)境也是無可非議的。時下，廣大青少年，都在盡最大努力邁入名牌或重點學校，就屬于這種無可非議的行為。大家所以爭向進入，就是因為這類學校設備、師資及其他環(huán)境條件優(yōu)于同類。

總之，環(huán)境與成才確實關系密切，環(huán)境對成才確實重要。可以這樣說，沒有起碼的環(huán)境條件，根本不可能出人才。這是唯物主義的觀點。看不到這點，就違背了唯物主義。然而，我們卻不能得出這樣的結論：在順境中就一定能成才，在逆境（總體條件不好，但仍有一些有利條件）中就一定不能成才。這樣認識也是不對的，我們還必須辯證地看待這一問題。事實上，這樣的人不是也不少嗎？家庭為他提供了優(yōu)越的物質條件，學校為他提供了良好的學習環(huán)境，社會也有各種成才的機遇。但是，由于他游戲人生，不愿付出勞動和汗水，最后只能虛度歲月，一事無成。而有的人雖然所處的客觀環(huán)境較差，不是得天獨厚，但由于他能在逆境中磨煉意志、發(fā)憤圖強，卻終能獲得成功。

由此可見，客觀環(huán)境對成才確有著不可忽視的作用。但具體到一個人來說，要想把成才的希望變成現實，不管身處什么環(huán)境，歸根結蒂，還要靠自己的主觀努力。身處逆境，不加倍努力，固然不能成才；即使身處順境，不付出汗水，也同樣不能成才。著名數學家華羅庚說：一分辛苦一分才。這是至理名言，毛澤東同志說過：外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。這外因指的就是客觀外部條件，即環(huán)境；內因就是主觀自我努力。沒有內因的主觀發(fā)動，外因便起不了什么作用，一個人就不會發(fā)生從不是人才到人才的變化。

所以，一個人要想成就一番事業(yè)，成為人才，必須具有造福人類的遠大志向和堅韌不拔的毅力，不達目的，絕不罷休，遇到困難絕不示弱，遭受阻礙決不退縮，要不斷前進，不斷追求，直至成功。切不可稍不如意，就怨天尤人，而不從主觀方面尋找原因。總的來說，我們國家對要求成才的人來說，是順境，但由于我國還是發(fā)展中國家，不盡如人意之處也很多，有些也不能在短時間內得到改變，鑒于這種現實情況，廣大青少年朋友，在認清環(huán)境與成才的辯證關系之后，一定要把著重點放在個人的主觀努力方面。

蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；

韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣人發(fā)憤之所作為也。這些圣賢先哲，身陷逆境，卻彪炳史冊，流芳千古，作出非同常人的偉業(yè)，個中緣由，就在于其窮且益堅，不墜青云之志。發(fā)憤是其成功關鍵。試想如果他們意志薄弱，任隨環(huán)境擺布，自暴自棄，恐怕只會老死于戶牖之下，而湮沒無聞吧！我們所處環(huán)境，雖然與這些先賢根本不同，但是，他們的發(fā)憤圖強、立志成才的精神，卻永遠受到我們衷心贊佩。我想，只要能夠在實際行動上繼承和發(fā)揚光大他們的那種精神，我們一定全脫穎而出，無愧于這個海闊憑魚躍，天高任鳥飛的偉大時代。

第五篇：話說環(huán)境與成才

話說環(huán)境與成才

當淅淅瀝瀝的雨下下來的時候，才意識到原來春天已經來了。春天的陽光總是暖暖的，像一個很輕很輕的棉被。當陽光照進來的時候，才發(fā)現在兩塊磚頭的縫隙里有一棵爬墻虎。他拼命地追逐太陽。到了夏天他就爬滿了我的整個窗臺，怕他孤單所以我也在花盆里種了一棵。看到那兩棵爬墻虎時我才意識到不一定好的環(huán)境就能是一個人成才，也不一定好的環(huán)境就一定能成才。

環(huán)境與成才有著密切的關系，這是無庸置疑的。良好的環(huán)境，即所謂“順境”，有著成才所需要的各種條件，有利于一個人的進步和成長，利于造就人才。反之，惡劣的環(huán)境，即所謂“逆境”，處處限制乃至扼殺人們在學習與事業(yè)上的努力，就不利于一個人的進步和成長，有時甚至可以把人毀滅。但逆境也可以出人才。

不好的環(huán)境可以促使人成長，古語有云：天將降大任于斯人也，必苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為。就像年輕時的左拉很窮，為了抵擋饑餓，捉麻雀烤著吃，為了寫作，把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，卻寫出了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。艾柯卡是美國汽車業(yè)超級巨星，可他在1978年曾被嫉賢的老板開除，被趕到一個倉庫中的小房間，還美其名曰：這是給艾柯卡在沒有新工作之前的辦公室。在奇恥大辱面前，艾柯卡沒有消沉，后擔任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車公司總裁一職，為公司賺取了24億美元利潤，比這家公司前60年的利潤總和還多。如果左拉生在富豪之家，不一定會出名；艾柯卡如果沒有被老板開除，說不定他充其量只是一個成功的汽車推銷商而已。所以巴爾扎克說：苦難是人生的老師。還有大家都知道的大作曲家貝多芬由于貧窮沒能上大學，十七歲是患了傷寒和天花病，二十六歲，不幸失去了聽覺，在愛情上也屢受挫折。在這種情況下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉。”在與命運的頑強搏斗中，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。逆境不但沒有嚇倒他，反而成了他獲得強大生命力的磁場。這些都說明逆境可以出人才。

順境也可以出人才。美國愛迪生12歲的時候，因為喜歡“鼓搗”科學小把戲，被校長誤認為貪玩而開除學校。這使愛迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而，她的母親最了解自己的兒子的興趣，她不認為兒子的興許是不務正業(yè)。他為兒子創(chuàng)立了良好的條件，給愛迪生開辟了實驗室，支持孩子的小科學實驗，從而使愛迪生的發(fā)明智力得到了充分的發(fā)展，終于發(fā)明了白執(zhí)電燈泡，電報機，留聲機等，并發(fā)現了熱電子發(fā)射現象

以上說明。客觀環(huán)境對成才確有 著不可忽視的作用。但具體到一個人來說，要想把成才的希望變成現實，不管身處什么環(huán)境，歸根結蒂，還要靠自己的主觀努力。身處“逆境”，不加倍努力，固然不能成才；即使身處“順境”，不付出汗水，也同樣不能成才。著名數學家華羅庚說：“一分辛苦一分才”。這是至理名言，毛澤東同志說過：“外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。”這外因指的就是客觀外部條件，即環(huán)境；內因就是主觀自我努力。沒有內因的主觀發(fā)動，外因便起不了什么作用，一個人就不會發(fā)生從“不是人才”到“人才”的變化。所以，一個人要想成就一番事業(yè)，成為人才，必須具有造福人類的遠大志向和堅韌不拔的毅力，不達目的，絕不罷休，遇到困難絕不示弱，遭受阻礙決不退縮，要不斷前進，不斷追求，直至成功。切不可稍不如意，就怨天尤人，而不從主觀方面尋找原因。總的來說，我們國家對要求成才的人來說，是“順境”，但由于我國還是發(fā)展中國家，不盡如人意之處也很多，有些也不能在短時間內得到改變，鑒于這種現實情況，廣大青少年朋友，在認清環(huán)境與成才的辯證關系之

后，一定要把著重點放在個人的主觀努力方面。

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