第一篇：2003國際大專辯論賽決賽順境還是逆境更有利于人的成長

2003國際大專辯論賽決賽——才？（轉(zhuǎn)）2007-11-07 18:03 正方：中山大學(xué)

順境更有利于人的成長

反方：世新大學(xué)

逆境更有利于人的成長

立論陳詞 一辯陳詞 大家好。開宗明義，概念先行。現(xiàn)實(shí)生活中，逆境和順境是相對(duì)的，只能針對(duì)特定個(gè)體。在這里，首先我要指出，不管是逆境還是順境，都是外部的客觀條件，不由人的主觀意志而決定。那么我們認(rèn)為，逆境是指人們?cè)谂_(dá)成某個(gè)目標(biāo)時(shí)，實(shí)際的外部環(huán)境低于預(yù)期的這種情況，順境則反之。塞涅卡曾經(jīng)說過，真正的人生，只有在經(jīng)歷艱苦卓絕的斗爭后才能實(shí)現(xiàn)。因此，我要強(qiáng)調(diào)，逆境對(duì)于人的成長來說至關(guān)重要、不可替代。下面我將從三個(gè)方面論證我方觀點(diǎn): 第一，逆境能夠磨礪人的品格、意志和膽略。正如蘇格拉底所說，患難和困苦，是磨練人格的最高學(xué)府。逆境使懦弱的人變得勇敢，使懶散的人變得堅(jiān)強(qiáng)。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”在中外歷史上，一帆風(fēng)順而有大成就的人實(shí)屬少見，真正出類拔萃的，大都是那些歷盡艱辛，在逆境中磨練出堅(jiān)強(qiáng)意志的人們。逆境給予人以不屈不撓的精神與頑強(qiáng)的毅力，使他們能夠沖破重重阻力，到達(dá)前方的彼岸。久處順境會(huì)讓人意志薄弱，成為溫室的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。所以，難道我們不應(yīng)該說逆境更有利人的成長嗎？ 第二，逆境能夠激發(fā)人的潛能。逆境給人的成長制造了困難，形成了壓力，反而更能夠促使人充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，激發(fā)出無盡的潛能。項(xiàng)羽破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；勾踐臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。這很好的印證了培根的名言，奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。更顯而易見的例子是，逆境能刺激人的創(chuàng)造力。現(xiàn)代科技的進(jìn)步，無一不是因?yàn)槁浜蟮纳a(chǎn)力滿足不了人的需求。正是因?yàn)槟婢车募?lì)，我們的世界才變得豐富多彩。所以我方依然認(rèn)為，逆境更有利于人的成長。第三，逆境可以促使人們形成健全的思維反應(yīng)方式。美國職業(yè)培訓(xùn)師保羅·斯托茨提出了逆商的概念，它是指人們面對(duì)逆境時(shí)的反應(yīng)方式，即面對(duì)挫折、擺脫困境和超越困難的能力。一個(gè)人獲得真正意義上的成長必須同時(shí)具備智商，情商和逆商三個(gè)方面的成長。因此，相當(dāng)多的中小學(xué)，甚至于大學(xué)都十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行“挫折教育”。挫折在生活中是無法避免的，只有經(jīng)歷逆境才能讓人擁有正視挫折的心態(tài)，避開挫折的技巧，以及突破挫折的能力。永遠(yuǎn)在順境中成長的人，他的人生經(jīng)驗(yàn)無論如何是有很大缺失的，至少他不懂得，如何面對(duì)困難，如何面對(duì)失敗，如何在哪里跌倒就在哪里爬起來——因?yàn)樗麖臎]跌倒過。因此，我們始終認(rèn)為，逆境更有利于人的成長。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”平靜的湖面造就不出精悍的水手，安逸的生活造就不了時(shí)代的偉大。綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為，逆境更有利于人的成長！謝謝！逆境有利于人成長___精.txt順境更有利于人成長 我認(rèn)為，與逆境相比，順境更有利于人的成長。“順境”指順利的境遇；“成長”指向成熟的階段發(fā)展，生長；這是現(xiàn)代漢語詞典的解釋。在個(gè)人成長的道路上，順利的外在環(huán)境當(dāng)然更有利于個(gè)人更好更快地成長，原因如下: 首先，順利的外在環(huán)境即順境能為個(gè)人的健康成長提供經(jīng)濟(jì)、文化等方面的條件，從而促進(jìn)個(gè)人更好的成長。如果一個(gè)人出生于窮鄉(xiāng)僻壤，家里人都食不果腹，他不得不在貧困線上掙扎，連受教育的可能性都沒有，他如何成長？對(duì)目不識(shí)丁的人而言，他只能復(fù)制祖輩父輩的生活軌道，“放羊、娶媳婦、生娃、放羊、娶媳婦、生娃”，這種原地踏步式的代而復(fù)始的生活怎么能叫成長？這難道不是逆境阻礙個(gè)人成長的實(shí)例嗎？相反，假如他生于富裕家庭，父母都是高級(jí)知識(shí)分子，他接受了良好的教育，這樣順利的外在境遇不是比逆境更有利于人的成長嗎？ 其次，與逆境相比，順境更能給人們帶來正面的積極的心理影響，從而促進(jìn)個(gè)人更好地成長。順利的環(huán)境讓人輕松、愉悅，而逆境則容易讓人緊張，沮喪，相比之下，當(dāng)然人在心情好的情況成長得更好。結(jié)合以上兩點(diǎn)，我認(rèn)為，順境更有利于人成長。君不見，國家對(duì)希望工程的資金投入，君不見，各教育機(jī)構(gòu)大力改善教育環(huán)境；君不見，父母千方百計(jì)地為子女營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這一切難道不是為了讓下一代更好的成長？由此可見，順境更有利于人成長是深入人心的為大眾所深信不疑的觀念。如果逆境更有利于人成長，我們?yōu)槭裁床恢铝τ谌藶榈卦O(shè)置逆境？為什么不讓孩子在饑寒交迫中學(xué)習(xí)？這充分說明，逆境更有利于人成長是說不通的，是錯(cuò)誤的。梁思成能成長為一代建筑大師離不開其父梁啟超的諄諄告誡，傅聰能成長為偉大的音樂家離不開其父傅雷的悉心教導(dǎo)，良好的家庭教育環(huán)境當(dāng)然是順境，這難道不是他們成長成才的關(guān)鍵因素？那英能成長為人氣最旺的女歌星離不開老師谷建芬一字一腔的指導(dǎo)，汪曾祺能成長為一個(gè)作家離不開老師沈從文的言傳身教，名師的點(diǎn)撥當(dāng)然為個(gè)人的成長營造了順利的環(huán)境從而促進(jìn)個(gè)人更好更快地成長。無數(shù)的例子無不證明順境更不利于人成長。也許有人會(huì)說人們?cè)谀婢诚聲?huì)愈挫愈勇，還會(huì)舉出在逆境下成長成才的例子反駁我，但他們的成長是源自于逆境還是源自于個(gè)人內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)？當(dāng)然是后者。而堅(jiān)強(qiáng)屬于個(gè)人品質(zhì)的范疇，與外在環(huán)境根本不是一回事。今天我們討論的是外在環(huán)境順利還是不順利哪個(gè)更有利于人的成長，個(gè)人品質(zhì)根本不在我們的討論范圍內(nèi)。綜上所述，我認(rèn)為，順境更有利于人成長。

正方

張君：順境就是良好的境遇，逆境與之相對(duì)。人的成長指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>

我認(rèn)為，與逆境相比，順境更有利于人的成長。“順境”指順利的境遇；“成長”指向成熟的階段發(fā)展，生長；這是現(xiàn)代漢語詞典的解釋。在個(gè)人成長的道路上，順利的外在環(huán)境當(dāng)然更有利于個(gè)人更好更快地成長，原因如下: 首先，順利的外在環(huán)境即順境能為個(gè)人的健康成長提供經(jīng)濟(jì)、文化等方面的條件，從而促進(jìn)個(gè)人更好的成長。如果一個(gè)人出生于窮鄉(xiāng)僻壤，家里人都食不果腹，他不得不在貧困線上掙扎，連受教育的可能性都沒有，他如何成長？對(duì)目不識(shí)丁的人而言，他只能復(fù)制祖輩父輩的生活軌道，“放羊、娶媳婦、生娃、放羊、娶媳婦、生娃”，這種原地踏步式的代而復(fù)始的生活怎么能叫成長？這難道不是逆境阻礙個(gè)人成長的實(shí)例嗎？相反，假如他生于富裕家庭，父母都是高級(jí)知識(shí)分子，他接受了良好的教育，這樣順利的外在境遇不是比逆境更有利于人的成長嗎？

其次，與逆境相比，順境更能給人們帶來正面的積極的心理影響，從而促進(jìn)個(gè)人更好地成長。順利的環(huán)境讓人輕松、愉悅，而逆境則容易讓人緊張，沮喪，相比之下，當(dāng)然人在心情好的情況成長得更好。

結(jié)合以上兩點(diǎn)，我認(rèn)為，順境更有利于人成長。君不見，國家對(duì)希望工程的資金投入，君不見，各教育機(jī)構(gòu)大力改善教育環(huán)境；君不見，父母千方百計(jì)地為子女營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這一切難道不是為了讓下一代更好的成長？由此可見，順境更有利于人成長是深入人心的為大眾所深信不疑的觀念。如果逆境更有利于人成長，我們?yōu)槭裁床恢铝τ谌藶榈卦O(shè)置逆境？為什么不讓孩子在饑寒交迫中學(xué)習(xí)？這充分說明，逆境更有利于人成長是說不通的，是錯(cuò)誤的。

梁思成能成長為一代建筑大師離不開其父梁啟超的諄諄告誡，傅聰能成長為偉大的音樂家離不開其父傅雷的悉心教導(dǎo)，良好的家庭教育環(huán)境當(dāng)然是順境，這難道不是他們成長成才的關(guān)鍵因素？那英能成長為人氣最旺的女歌星離不開老師谷建芬一字一腔的指導(dǎo)，汪曾祺能成長為一個(gè)作家離不開老師沈從文的言傳身教，名師的點(diǎn)撥當(dāng)然為個(gè)人的成長營造了順利的環(huán)境從而促進(jìn)個(gè)人更好更快地成長。無數(shù)的例子無不證明順境更不利于人成長。

也許有人會(huì)說人們?cè)谀婢诚聲?huì)愈挫愈勇，還會(huì)舉出在逆境下成長成才的例子反駁我，但他們的成長是源自于逆境還是源自于個(gè)人內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)？當(dāng)然是后者。而堅(jiān)強(qiáng)屬于個(gè)人品質(zhì)的范疇，與外在環(huán)境根本不是一回事。今天我們討論的是外在環(huán)境順利還是不順利哪個(gè)更有利于人的成長，個(gè)人品質(zhì)根本不在我們的討論范圍內(nèi)。綜上所述，我認(rèn)為，順境更有利于人成長。

第一點(diǎn)，其實(shí)您在逆境當(dāng)中，要付出更多的努力，順境中，也許只付出了三分，逆境中，你也許付出了八分，所以三分努力叫順境，八分努力叫逆境。可是有沒有人在逆境當(dāng)中，意志消沉，借酒消愁呢？不是有一句話叫“舉杯消愁愁更愁”嘛，我沒有付出努力，是不是因?yàn)橐虼宋覀兙蜎]有身處逆境了呢？如果我們有人在順境中珍惜我們現(xiàn)有的資源，加倍地努力，付出十二分的努力，是不是在對(duì)方眼中，因?yàn)槲覀冇辛诉@些良好的資源，父母的關(guān)愛，因而即便我們?nèi)绾蔚呐Γ覀円廊簧硖幠婢衬兀?/p>

第二點(diǎn)，如果您在逆境過程中，能夠激勵(lì)您的潛能，所以我們當(dāng)看到一個(gè)盲人要過馬路的時(shí)候，不應(yīng)該去幫助他，因?yàn)槟鷳?yīng)該告訴他，黑暗的世界更有利于您激發(fā)您的潛能，可是我們?nèi)绾文苋绦哪兀咳绻覀兛吹教幱趹?zhàn)亂和饑荒中的兒童的時(shí)候，我們不應(yīng)該對(duì)他們施以援手，因?yàn)槲覀兒螄L忍心，對(duì)他們的幫助讓他們轉(zhuǎn)逆為順，從而失去了成長的動(dòng)力呢？所以，有許許多多偉大的人物，他們?cè)谀婢持谐砷L了，沒錯(cuò)，他們成長得非常好，但是我們?yōu)槭裁磳?duì)他們心懷敬佩呢，不正是因?yàn)樗麄兩硖幠婢常@樣如此不利于我們生存的環(huán)境，卻能夠創(chuàng)造出生命的奇跡嗎？但是我們今天應(yīng)該談的是普普通通的老百姓嘛，你可以高呼逆境如何獲取歷練，但您有什么權(quán)利，讓我們不去追求幸福的生活呢，如果逆境讓我們有了動(dòng)力，那是因?yàn)槲覀冺樉尺€擁有陽光.但順境與逆境相比，在同等條件下，逆境有利于成才。它表現(xiàn)在如下三方面。

第一，人們可在逆境中積累大量經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)人身處逆境時(shí)要比在順境中操勞得多。逆境促使人去認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尋求擺脫逆境走上成才的路徑。于是逆境之中的思考與總結(jié)、探索與創(chuàng)造的過程，就是人們?cè)鲩L才智積累經(jīng)驗(yàn)的過程。

第二，人的一生是不會(huì)一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到大大小小的挫折、困難。身處逆境可激發(fā)人的進(jìn)取精神。郭沫若同志曾說過，艱難環(huán)境一般是會(huì)使人沉淪下去的。但是在具有堅(jiān)強(qiáng)毅力積極進(jìn)取的人面前，卻可以發(fā)揮相反的作用。環(huán)境越是困難，越能抖擻精神，發(fā)奮努力，這就是所謂“艱難困苦，玉汝于成。”

第三，身處逆境還能磨礪人的意志。逆境能造就人才，就像高溫下才能產(chǎn)生堅(jiān)硬的金剛石一樣。它使懦弱變?yōu)橛赂遥箵u擺變?yōu)閳?jiān)毅。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”在中外歷史上，一帆風(fēng)順而有大成就的人實(shí)屬少見。真正出類拔萃的，大都是那些歷盡艱辛，在逆境中磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志的人們。孟子有言，“天將降大用于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，是以動(dòng)心忍性，增益其所不能。” 所以我方堅(jiān)信，逆境有利于成才。

就人才成長的境遇而言，可分為順境成才和逆境成才。順境所提供的種種便利條件固然有利于人才成長，但逆境也往往是人才成長中經(jīng)常遭遇而又必須正確面對(duì)的境沮。我國古代不少思想家都認(rèn)為“多難興才”，魏派甚至說：“逆則生，順則夭矣；逆則圣，順則狂矣；草木不霜雪，則生意不固；人不憂患，則智慧不成。”他認(rèn)為只有逆境才能成才，這有很大的片面性。但是，逆境成才現(xiàn)象所體現(xiàn)的某種愈義上的規(guī)律性，卻是一個(gè)不爭的事實(shí)。

我們說的逆境優(yōu)勢(shì)的前提是你必須在努力，為擺脫逆境努力。而那些孩子顯然沒有擺脫逆境的夢(mèng)想，所以變成社會(huì)敗類，那么試問：如果人即使在順境中、不努力也會(huì)成功嗎？也會(huì)有成就嗎？恐怕會(huì)成方仲永吧。許多科學(xué)家都是在逆境中找到真理的，反之，處在順境中則容易讓他們懈怠科研，而好的條件只是為了進(jìn)入更難的科學(xué)領(lǐng)域（如果沒有足夠的設(shè)備，又何以研究科學(xué)呢？），逆境是必不可少的~ 順者，無阻或少阻也，逆者，有阻或多阻也。順境與逆境，倒底哪種環(huán)境最好？最易使人走向成功呢？眾說紛紜，答案不定，弱者有弱者的辯解，強(qiáng)者有強(qiáng)者的理由。

如果讓我來回答這兩個(gè)問題，我會(huì)說，兩種環(huán)境都好，兩種環(huán)境都不好；兩種環(huán)境都能走向成功，兩種環(huán)境都會(huì)走向失敗。

一個(gè)農(nóng)人的兩塊地，一塊疏松貧瘠，一塊板結(jié)深厚，如果同時(shí)種上同樣的莊稼并同等施肥，那么，到出土?xí)r，肯定疏松貧瘠之地的新苗整齊，而板結(jié)深厚之地的新苗參差不齊；而到收獲時(shí)卻恰恰相反。

這是眾所周知的最簡單和例子了，由此我得出這樣的結(jié)論：逆境有阻事難成，順境無阻未必成。在辯證法中，順境與逆境只不過是矛盾的兩個(gè)方面，它會(huì)因人而異，相互轉(zhuǎn)化，但歸結(jié)起來都是事物的外因，起決定作用的還是人本身這個(gè)內(nèi)因。相信《白鶴堂詩文集》中窮和尚和富和尚的故事大家都聽過或看過。窮和尚靠一瓶一缽到達(dá)距離幾千里的南海，而富和尚有錢等機(jī)會(huì)坐船而不能至。這也是順境與逆境辯證最淺顯易懂的故事。

巴爾扎克說:“世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的，結(jié)果完全因人而異。苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石......對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬丈深淵。”逆境只能嚇倒弱者這是定論，對(duì)于強(qiáng)者卻是一筆財(cái)富。順境對(duì)于強(qiáng)者是創(chuàng)業(yè)，對(duì)于弱者是享受，敗業(yè)。

人生不可能永遠(yuǎn)是一馬平川，康莊大道，楊萬里的詩“莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡；正人萬山圈子里，一山放出一山攔”道出了人生的真實(shí)寫照。逆境，其實(shí)并不可懼，如果拿出毛澤東那種“任憑風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的精神，那么，它不但無奈何于人，而且還能鍛煉人的意志。逆境對(duì)于強(qiáng)者和弱者所導(dǎo)致的不同結(jié)果，在行駛在湍急回旋的江流中的小船上表現(xiàn)得就會(huì)更迥然不同。對(duì)于勇敢的篙師，那么就會(huì)有“篙師只管信船流，不作前灘水石謀；卻被驚濤旋三轉(zhuǎn)，倒將船尾作船頭”的壯觀險(xiǎn)境而不懼不情景；如果遇到一個(gè)膽小如鼠的渡者，那么他肯定被嚇得呼爹叫娘，面如土色躲在艙中。

賈籟曾說過:“世界榮譽(yù)的桂冠，常用荊棘編成。”生活中的逆境，它只能成為砥礪人生鋒芒的礪石。屈原被放逐而賦《離騷》，司馬遷遭宮刑而作《史記》，曹雪芹家食粥而有《紅樓夢(mèng)》，巴爾扎克流浪街頭而后寫《人間喜劇》......所有這些，無一不是苦難對(duì)他們崛起所起的作用，正是這種挫折、逆境，才使他們的偉大名字成為照耀人類歷史的群星。

有的人整天怨天尤人，埋怨客觀條件，條件差固然是事實(shí)，但總不致像高爾基那樣在老板皮鞭下學(xué)習(xí)寫作；有的人把責(zé)任推御于環(huán)境和地位，著名數(shù)學(xué)家華羅庚年輕時(shí)白天打雜晚上靠小油燈自學(xué)成名；開普勒在長期操勞雜役之余苦鉆而發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)行三大定律；既是化學(xué)家又是物理學(xué)家的道爾頓是中學(xué)教員；著名物理學(xué)家是小職員......，難道說，他們的職業(yè)、崗位多么超凡嗎？

再回過頭來談?wù)勴樉常艺f順境無阻未必成。大千世界，處在順境中庸庸碌碌、無所作為的例子屢見不鮮，一個(gè)人“如果在景況好時(shí)不預(yù)先考慮將來的事情，那么在時(shí)節(jié)改變時(shí)，就會(huì)遇到很大的不幸。”在太平盛世沉湎安樂與享受使人自取滅亡，歷史上不乏其先例。商紂王之寵坦已，酒池肉林，尋歡作樂，通宵達(dá)旦，結(jié)果鋼鐵江山毀于一旦；周幽王之寵褒姒，烽火戲諸候，為覓一笑，付出千金，終于被困身亡；明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成入京以后，沉于富貴，以致內(nèi)部大鬧宗派斗爭，自相殘殺，竟使“十入子主神器”之悅化為烏有，以致山海關(guān)失守，“倉皇而去，倉皇而敗，倉皇而返”，終于失敗。以上都是在順境中沉溺于安樂或?qū)е峦鰢蚬μ澮缓埖淖C明。

當(dāng)然，也有把順境作為創(chuàng)業(yè)的基地的成功者，他們把順境作為發(fā)展的機(jī)遇，作為促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的外因，這在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一些大企業(yè)、大集團(tuán)中是不乏其例的。“成功的背后拖著失敗的影子”這句話，不知有沒有道理，也不知有沒有人說過，我想，很多成功的企業(yè)家之所以永遠(yuǎn)使企業(yè)生機(jī)勃勃，恐怕這是他經(jīng)常提醒自己的警言。

總之，順境與逆境給人的影響都有利弊，關(guān)鍵是人這個(gè)內(nèi)因在起作用。事物是復(fù)雜的，如果真有絆腳石，就好比練武一樣，不也是一種鍛煉！并且遇見板結(jié)厚土，可以使勁頂出來，況且這種板結(jié)得很硬的土層，倒有利于養(yǎng)深根，育壯苗，抽芽拔葉，使幼枝長成亭亭華蓋。另個(gè)，即使植根于瘠土薄壤，摧逼于驕陽嚴(yán)霜，茍活于蟲吻獸蹄，風(fēng)風(fēng)雨雨，曲曲折折，坎坎坷坷，也要長成參天喬木，況且這在自然界中已有榜樣，更何況人類。

順境與逆境，各有利弊，相輔相成，關(guān)鍵在于自己是否把握得住，敢于沖，敢于撞，敢于拼搏，肥土沃壤要出，貧土瘠壤也要出，決心下定了，就一定能夠出。如果膽怯于逆境和安樂于順境，那么，你將永遠(yuǎn)埋在土里。

行動(dòng)起來吧，尋覓生活的匆匆過客！人生七十古來稀，三分之一要睡去，再除去幼年玩耍、吃喝拉撒......學(xué)習(xí)與工作的時(shí)間只有三十幾年，一萬多天。虛廢一天，就等于耗費(fèi)你生命的萬分之一。不要再留戀順境的安樂，不要再哀怨逆境的艱辛，“生活并不是享受，而是很辛苦的工作。” 人生在世，總是與坎坷相伴而行，在前行路上沒有溝壑時(shí)，暫且偷樂，繼而樂極生悲，一個(gè)筋斗讓你四腳朝天也在所難免。在跌倒與穩(wěn)行中，哪一種更能使人促進(jìn)呢？這個(gè)回答是不能絕對(duì)化的，這要看處在這兩種情境中人的行為如何。船進(jìn)退全是由他們自己掌舵的。順境，這字眼讓人看了固然平靜。此所謂在成功事業(yè)的路上條件優(yōu)越，行進(jìn)時(shí)障礙甚小，“出發(fā)”后即能一帆風(fēng)順的“到達(dá)目的地”。此境人人羨慕，且人人都希望能在此道上悠栽一行。可上帝是公平的。在順境與逆境中行進(jìn)的人們也被上帝安排的公平。所以處在兩種不同的境遇中，暫且不要理會(huì)。還是先讓我們正視一下兩種境遇的不同，從而激起心中的血潮，向著眼前的路奮然前進(jìn)。走筆至此，順境果真能出人才？君不見，有好些名人就是從順境中直抵成功的。居里夫人的女兒就是從小受到她父母的“特殊教育”，才走上了科學(xué)大道，并獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。還有那 “東方時(shí)空”節(jié)目的兩位“國嘴”水均益和撒貝寧也是如此。水均益本就是在一個(gè)書香門第之家，從小受到了家庭的熏陶，經(jīng)過長期的耳儒目染，成才當(dāng)然不成問題，他的英語不知考到幾級(jí)，但英國首相都夸他英語講得流利，從中可見一斑。撒貝寧之所以在短時(shí)間內(nèi)“連升三級(jí)”，就是由于他被上帝安排在了順境中，他在考試中的抽簽題中可謂抽了個(gè)“上上簽”。那道題是有關(guān)法律的，可他本人就從法律系畢業(yè)。結(jié)果不言自明：英雄有了用武之地后，便一舉奪冠。由此可見，順境不但可以出人才，而且可以出世界級(jí)的人才。順境可以出人才，那么逆境呢？自不必說，大多數(shù)人都信奉這條道兒更能使人奮進(jìn)。成功的機(jī)率差點(diǎn)會(huì)登上百分之百的寶座。所以，在此道上的行者大多以“不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，哪有梅花吐清香”來自律把“出頭之日 ”深埋心底，堅(jiān)信自己將來定會(huì)“榜上有名”甚者名垂青史。可見，逆境的確能使人向前看。俗話說：“咬得菜根，百事可做”。臺(tái)灣著名的實(shí)業(yè)家王永慶年輕時(shí)就上下下海，嘗盡了人間艱辛，終于成功。四大天王之一的劉德華小時(shí)候家里貧窮，是逆境使他前行不滯，后果真名聲大噪而成了大紅大紫的人物。由此可見，逆境就好似是一種催化劑，促人前進(jìn)。順境，逆境，哪種境能出人才？二者皆可。不過，順境比逆境多一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)就是占有“資本”，而逆境比順境多一點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)是擁有“動(dòng)力”。因而逆境是完全不影響成才的，但要看人的行為如何。處在順境中享受，處在逆境中消沉，同樣會(huì)夭折成才的信心。因此可見，不論我們處于何種境，都必須正視現(xiàn)實(shí)，自己的人生軌跡圖由自已作，只有如此，方能成功。

恰恰是在身處逆境之時(shí)，學(xué)習(xí)的條件最好，心最專，效果最好。順境時(shí)人容易浮躁，周圍常常會(huì)有各種朋友、跟隨者、慕名者、請(qǐng)教者；順境時(shí)你常常忙于說話、寫字、發(fā)表意見、教授旁人、好為人師；順境時(shí)常常自我感覺良好，志得意滿，看到的是旁人的失缺；順境時(shí)你必須滿足社會(huì)與眾人對(duì)你的期待，你必須花費(fèi)大量時(shí)間去做旁人要你做的事情，比如出席某些活動(dòng)、儀式而目的僅僅是為了表示你確已出席。而逆境時(shí)、被晾到一邊時(shí)、“不可接觸”時(shí)、“不準(zhǔn)革命”時(shí)，正是不受干擾地求學(xué)的良機(jī)、深思的良機(jī)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的良機(jī)，是嚴(yán)格地清醒地審視自己反省自身解剖自身的良機(jī)，是補(bǔ)充自己、壯大自身、使自身成長、使自身更新的良機(jī)，是學(xué)習(xí)知識(shí)、獲本領(lǐng)、得大徹大悟的最好契機(jī)。

二、順境與青年人才成長發(fā)展

順境，是每一個(gè)青年人才成長發(fā)展中都希望得到的。一個(gè)稱心如意的客觀境遇，可以給人帶來無限的欣慰。當(dāng)今，優(yōu)越的社會(huì)主義制度為青年人提供了許多有利于成才發(fā)展的條件：結(jié)束十年浩劫**；黨的工作重心轉(zhuǎn)移，開放、改革搞活經(jīng)濟(jì)，社會(huì)安定團(tuán)紡，發(fā)展科學(xué)教育，開發(fā)人才智力資源，改革人才制度，實(shí)行“人盡其才，才盡其用，唯人是舉，用人唯賢”政策，倡導(dǎo)愛才、選才、育才、用才，尊重知識(shí)，尊重人才的社會(huì)風(fēng)尚……。這是一個(gè)偉大的社會(huì)、一個(gè)發(fā)酵的社會(huì)，里面充滿了各種機(jī)遇。作為有志成才的青年，遇到這寶貴的機(jī)遇，身處優(yōu)裕的社會(huì)環(huán)境條件，應(yīng)珍惜不廢，及時(shí)揚(yáng)帆，勤勉激進(jìn)。珍惜順境方能催人更新，及時(shí)揚(yáng)帆才能不失乘風(fēng)破浪之機(jī)。

英國劇作家莎士比亞有一句名言：“世事的起伏本來是波浪式的，人們要是能夠趁著高潮一往無前，一定可功成名就。”現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，順境是寶貴的，我們只要充分利用順境提供的良好機(jī)遇和條件，憑借社會(huì)賦予的舞臺(tái)和空間，加緊努力，勤勉肯干，刻苦鉆研，就一定能鉆有效能，干有成就，就可早日成才。即使是“小荷才露尖尖角”，也能得到黨和國家的扶植和支持。請(qǐng)看吧，青年工人陳德喜苦鉆苦學(xué)，研制成功太陽能裝置，被吸收為太陽能學(xué)會(huì)會(huì)員；農(nóng)機(jī)鑄工李振平專攻植物分類學(xué)卓有成績，被科學(xué)院破格選拔作研究生；……“順境應(yīng)運(yùn)成英雄，盛世惜機(jī)顯良才”。無數(shù)腳踏實(shí)地及時(shí)揚(yáng)帆奮斗、勤勉激進(jìn)的成才者，在昌明盛世、憂越社會(huì)環(huán)境中，以自己的親身實(shí)踐演出了一幕幕有聲有色的喜劇。

當(dāng)然，世上任何事物都并非是絕對(duì)的。水能栽舟，亦能覆舟，順境固然能為青年人才提供廣闊的成才天地，能使及時(shí)揚(yáng)帆勤勉激進(jìn)者走向成功。但也能使那些意志薄弱者怠惰和滿足，放棄奮斗和努力，逐步走向“樂往必悲生，泰來猶否極”，虛度青春年華、沉淪墮落。君不見，現(xiàn)實(shí)生活中，不少受過良好教育、有優(yōu)越家境和很好成才條件的“富家子弟”、“英雄家庭”的子女，都因依仗父母的大樹庇蔭，在父輩的屋頂下過養(yǎng)尊處優(yōu)的寄居生活，養(yǎng)成好逸惡勞的習(xí)慣，缺乏勤奮刻苦、艱苦奮斗的精神，而終生沒有貢獻(xiàn)、一事無成者有之。甚至有的因不珍惜父輩開創(chuàng)業(yè)績的榮譽(yù)，一味享樂懶散、驕奢淫逸，染上了“少爺”癖，做坐吃山空的“特殊公民”，日陷愈深，非但無以成才，且走上自我毀滅的道路者亦有之。古人云：“逸豫可以亡身”，“從來紈绔少偉男”。沉痛的教訓(xùn)，應(yīng)該足以令人深省！“飛蓬飄風(fēng)而行千里，乘風(fēng)之勢(shì)也”。但凡真正有志于成才的青年，面對(duì)順境只能是及時(shí)奮斗早揚(yáng)帆，不失良機(jī)勤勉奮進(jìn)。苦不奮進(jìn)，“如不燃燒，必將熄滅—一這就是規(guī)律。”

“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”在成才奮斗的旅途上，適逢順境而珍惜，及時(shí)揚(yáng)帆勤勉奮進(jìn)是重要的，然而一旦啟航遠(yuǎn)行，能始終把握前進(jìn)的舵輪，不使船迷離航向，以至觸礁擱淺，則顯得更重要。因此，對(duì)于擁有順境而勤勉奮進(jìn)的揚(yáng)帆人來說，必須在珍借順境的同時(shí)，還要注意保持謹(jǐn)慎清醒，注意節(jié)制自己。

英國哲學(xué)家說過：“順境的美德是節(jié)制。”這里講的就是謹(jǐn)慎清醒，自我節(jié)制的意思。因?yàn)椤绊樉忱镆灿性S多可怖和不稱心的事”，對(duì)此，要“馳馬思?jí)嫛薄ⅰ熬影菜嘉！薄ⅰ熬禹標(biāo)寄妗薄Ｔ隍T馬奔馳“春風(fēng)得意馬蹄疾”時(shí)，要常常想到會(huì)有摔下馬的危險(xiǎn)，從而在飛馳中攥緊馬韁，夾緊馬肚，警惕摔下；在安全太平時(shí)，要想到憂患不幸、天災(zāi)人禍的驟臨，精神上要有所準(zhǔn)備；在順?biāo)畵P(yáng)帆、一路風(fēng)順時(shí)，要清醒敏銳地透過江流望見水底巖石，以繞過暗礁，駛過險(xiǎn)灘；風(fēng)平靜時(shí)，不可貪戀江上美麗景色，而把眼光放奪藍(lán)天與江水相連接的地平線上，預(yù)見風(fēng)云，窺破漩渦，防止顛覆；在養(yǎng)尊處優(yōu)、沉醉在優(yōu)裕家境條件時(shí)，要記住“生活太安逸，工作就要為生活所累”的告誡，防止玩物喪志；而對(duì)于順境順心之事，則要想到未來有可能遭遇的困難和挫折，有足夠的應(yīng)變思想準(zhǔn)備，切不可洋洋得意，忘乎所以。唐代詩人杜荀鶴有詩曰：“涇溪石險(xiǎn)人謹(jǐn)慎，終年不聞傾覆人；卻是平順無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。”這非常恰切地說明了謹(jǐn)慎與掉以輕心的不同后果，甚值得我們吟味。那種“在景況好對(duì)不預(yù)先考慮將來的事情的人，在時(shí)節(jié)改變時(shí)會(huì)遇到很大的不幸。”

三、逆境與青年人才成長發(fā)展

人生的路并非全是一帆風(fēng)順的。在青年人才成長的道路上，既有順風(fēng)揚(yáng)帆的順境，也會(huì)有溯流頂風(fēng)的逆境。生活的辯證法歷來如此。

那么，而對(duì)逆境，是無可奈何的沉淪，還是勇敢地搏擊奮進(jìn)？這是檢驗(yàn)一個(gè)人能否成才的試金石。真正的強(qiáng)者，是不會(huì)被人生的厄運(yùn)逆境所壓倒的。他們的態(tài)度是：正確對(duì)待，知難而進(jìn)，勇敢拼搏，憤發(fā)圖強(qiáng)，做命運(yùn)的主人，在逆境中掘起。縱觀中外歷史，許多名家杰士都是踏著荊棘叢生的崎嶇小道，飽嘗人間艱辛，在逆境中自強(qiáng)不息、拼搏憤發(fā)取得成就或成功的。開普勒一德國杰出的天文學(xué)家，被人們稱為“站在不幸和挫折堆起來的高塔”上的人，他自幼多病、貧困失學(xué)、家境貧寒、生活窘緊、妻子去世、孩子流亡，但絲毫沒有為不幸所撼動(dòng)，堅(jiān)持拼斗，終成千古不朽的科學(xué)巨人；奧斯特洛夫斯基，青春年少，雙目失明、全身癱瘓，但以頑強(qiáng)的意志于病床上寫出了鼓舞千百萬青年前進(jìn)的《鋼鐵是怎樣煉成的》等長篇小說；曹雪芹家境調(diào)零、孤苦零仃、在依靠朋友周濟(jì)生活的困境中，寫出了世界文學(xué)史上的瑰寶《紅樓夢(mèng)》……諸如此類，不勝枚舉，他們都是置身于逆境而不屈服逆境，勇于拼搏發(fā)憤成功的典范。“艱難困苦，玉汝于成”。這已為無數(shù)雄辯的事實(shí)證明，已成為人才成長的規(guī)律性現(xiàn)象。正如科學(xué)家貝弗里奇所說的：“人們最出色的工作往往在處于逆境的情況下做出，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑”。因此，我們不能把逆境看成是絕對(duì)的壞事，而應(yīng)用辯證的眼光，認(rèn)識(shí)到它是造就人才的一種特殊境遇，具有特殊的價(jià)值。對(duì)于一個(gè)青年人才的成長來說，遇到一點(diǎn)坎坷荊棘，受一點(diǎn)苦難，是頗為有益的，它能激發(fā)人的進(jìn)取心，促使他發(fā)憤圖強(qiáng)，促使他學(xué)會(huì)思考并為改變境遇而奮爭，鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)的性格和創(chuàng)造能力。有言道：“火以煉金，逆境磨練人”，磨難越多，成就越大。成就的大小有時(shí)常常與其所受的溯煉多少成正比，“奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。”逆境是人生的學(xué)校，是磨煉青年成才意志的磨刀石，是青年人才大顯身手的戰(zhàn)場(chǎng)。“不經(jīng)風(fēng)雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。迎著困難前進(jìn)，這是我們革命青年成長的必經(jīng)之路。” 當(dāng)然，我們說逆境發(fā)憤可以成才，并不是偏愛逆境，也不是夸大逆境磨難的作用，而是說明它是每個(gè)人都可能要礙到的問題，是說明世界上一切事業(yè)都不會(huì)輕而易舉、垂手可得，青年人才成長發(fā)展必須意志堅(jiān)強(qiáng)、積極拼搏，憤發(fā)與逆境抗?fàn)帲拍苡兴删汀Ｍ瑯樱覀冋f逆境是意志的磨刀石，也決不是說青年人才要成長發(fā)展就必須尋求逆境，因?yàn)槟婢钞吘故遣焕谌瞬懦砷L發(fā)展的，甚至?xí)髿ⅰ⒙駴]人才。只要回顧—下“文革”十年**多少人才被摧殘，多少人之，被扼殺，多少青少年被“毒害”的事實(shí)，就可以知道逆境畢竟是災(zāi)難，它的本質(zhì)是不利于人才成長的。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)生活中也并非所有身處逆境的人都可以有所作為。逆境只能造就強(qiáng)者，只能使那些知難而進(jìn)、勇于搏擊的人，建樹起奮發(fā)有為的成功大廈，而對(duì)于在不幸的遭遇、艱險(xiǎn)的境地、惡劣的條件面前苦悶不能自量，悲觀消沉，屈服倒下的意志薄弱者來說，只能使聞難止步，臨陣退卻的身后，留下失敗者的墓碑。兩者相較可以清楚的看出，“世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的，結(jié)果完全因人而異。苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石……對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬丈深淵。”正因如此，對(duì)于真正有志成才的青年來說，要想成為事業(yè)上的強(qiáng)者，就必須充分地認(rèn)識(shí)逆境對(duì)人才成長所發(fā)生作用的復(fù)雜性和雙重性，從思想上正確對(duì)待，“一旦相遇，除迎頭搏擊外無他法，若畏縮退避，即等于自絕其前進(jìn)”。

“江頭未是風(fēng)浪惡，別有人間行路難”。歷史是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，逆境總是與順境一道，客觀地交替錯(cuò)落，存在于人生之中。在青年人才成長發(fā)展的道路上，有這樣那樣的逆厄坎坷：病殘的苦惱，工作的困難，生活的艱辛，失戀的悔恨，功敗垂成的挫折，各種委屈、冤枉、誣陷和非難的苦痛，政治上的不幸等等，這與其它復(fù)雜因素一起共同構(gòu)織成了特殊的環(huán)境境遇，使每個(gè)人受到嚴(yán)竣的考驗(yàn)。發(fā)一頓牢騷，詛咒社會(huì)的不公允，或躲到阿Q的避風(fēng)港中尋找安慰，都是毫無意義的。“青年的箴言就是：勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)定，就是排除一切障礙”。“朝著太陽奔去吧，為了人類的幸福之花快點(diǎn)開放！擋住太陽的樹枝能怎么樣？樹枝能怎樣？——撥開它們，向著太陽，努力奮斗吧……”一個(gè)真正的有志青年，無論是在什么樣的環(huán)境下，都要充滿著為美好未來而奮斗的必勝信念和激情。當(dāng)身處順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)，能夠謙虛謹(jǐn)慎，兢兢業(yè)業(yè)，不為乘風(fēng)破浪所陶醉；身處逆水逆風(fēng)時(shí)，能夠振奮精神，勇敢搏擊，不為逆水行舟所屈服；身居常境常態(tài)時(shí)，奮斗不懈，努力積累優(yōu)勢(shì)而不讓時(shí)光消磨掉進(jìn)取的鋒芒，只有這樣，才能真正處于環(huán)境而駕馭環(huán)境、創(chuàng)造環(huán)境，掌握、支配命運(yùn)，登上成才、成功的彼岸。

人總處在一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中。當(dāng)我們?cè)谶@樣的環(huán)境里，無論是維持生存還是成就事業(yè)總感到困難重重時(shí)，我們說這樣的環(huán)境是逆境。我方觀點(diǎn)是逆境有利于成才。此觀點(diǎn)適用對(duì)象是有成才意識(shí)有獨(dú)立個(gè)體。

順境與逆境相比在同等條件下逆境有利成才。人有惰性，無逆境時(shí)這種惰性便會(huì)多少增長，所以，人總是在條件越艱苦的時(shí)候潛能發(fā)揮得越充分，獲得成功的可能性越大。這正是逆境有利于成才的道理。

孟軻認(rèn)為天要為人才設(shè)置逆境，來增益他們的所不能。英國的莎士比亞說什么都比不上厄運(yùn)更能磨煉人的德性。梁啟超也說，患難困苦是磨煉人格之最好學(xué)校。

法國盧梭說過“要使整個(gè)人生都過得舒適，愉快這是不可能的。”逆境總是有的呀。因此人類必須具備一種應(yīng)付逆境的態(tài)度，我們青年人就應(yīng)該敢于面對(duì)大風(fēng)大浪，要直面逆境，勇于成才，通過逆境獲得一種良好的品質(zhì)，做逆境中的中流砥柱。

毛主席說“哪里艱苦那里去，哪里艱苦哪安家。”當(dāng)國家需要人民需要時(shí)我們奔向逆境，通過逆境來增強(qiáng)我們的綜合素質(zhì)。

挫折有利于個(gè)人成才,人常說,吃一塹,長一智,只有經(jīng)歷挫折,才能學(xué)會(huì)長大,只有經(jīng)歷挫折才能不斷堅(jiān)強(qiáng)和打造自己的個(gè)性,成為一個(gè)沉著,冷靜智慧 的人,不論是愛情還是事業(yè)都需要磨練.挫折客觀上有利于成才者清醒的自我評(píng)估，增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備。認(rèn)識(shí)來自與直接或間接的實(shí)踐。在實(shí)踐中遭遇挫折，能夠消除自滿的不良情緒，使我們認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)儲(chǔ)備的欠缺和經(jīng)驗(yàn)的匱乏，促使我們不斷擴(kuò)充知識(shí)容量，提升認(rèn)識(shí)水平.挫折可以激發(fā)人的潛能。黑格爾告訴我們，成功經(jīng)驗(yàn)往往不如失敗教訓(xùn)更能促人奮進(jìn)。正是因?yàn)橛写煺塾刑魬?zhàn)，我們才會(huì)去除自身惰性，不斷鞭策自己，激發(fā)潛在能力，將“才”發(fā)揮到極至。

優(yōu)越的條件往往無法磨煉人抗挫折的意志, 艱苦的環(huán)境能磨礪人堅(jiān)毅耐勞的品質(zhì).大家好！我方認(rèn)為：“逆境有利于人才成長”應(yīng)以逆境為主。所謂逆境，當(dāng)我們生活在這樣的環(huán)境中，無論是維持生存還是成就事業(yè)，總感到困難重重時(shí)，我們說這樣的環(huán)境叫做逆境。在這里，我方堅(jiān)定不移的認(rèn)為：“逆境有利于人才成長”現(xiàn)實(shí)生活中“逆境出人才”的現(xiàn)象又似乎是普遍的。看來，戰(zhàn)勝逆境對(duì)人的意志，品質(zhì)方面捉出了很高的要求，起碼要有強(qiáng)烈的生存欲望，有強(qiáng)烈的事業(yè)心，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

對(duì)于一個(gè)有志之人，逆境、困難、艱苦，正是磨練的好機(jī)會(huì)，所謂“艱難困苦，玉汝于成”是也。孟子：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空泛其身，行佛亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”歷史上一切身處逆境而終有成就的人，無不經(jīng)過這樣的艱苦磨煉。困難、挫折，對(duì)有志者來說是一筆財(cái)富。《周易》是周文王在坐牢時(shí)形成的；春秋是孔子在壯途上失意后作的；屈原被流放時(shí)創(chuàng)作了《離騷》；司馬遷遭到宮刑寫的《史記》。還有蘇聯(lián)“宇宙之父” 齊奧爾科夫斯基，少年時(shí)患猩紅熱而耳聾，被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué)，造成了驚人的數(shù)學(xué)才能。落榜后成名的人也大有人在：八次落榜的明朝人歸有光，仍然含辛茹苦，發(fā)憤攻讀，終于寫下了〈〈震川文集〉〉四十卷；三次落榜的著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，下決心從醫(yī)，一生精心研究，走遍了長江、黃河流域，經(jīng)過二十七年的精心勞動(dòng)，寫下了醫(yī)學(xué)巨著〈〈本草綱目〉〉；四次落榜的清代文學(xué)家蒲松齡，深入民間進(jìn)行采訪，寫出著名文學(xué)作品〈〈聊齋志異〉〉等等這樣的事實(shí)還不夠多嗎？

可見，自古以來的偉人，都是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎過來。人在逆境里使人堅(jiān)強(qiáng)不屈，更容易保全身心。正如著名的偉人梁啟超所說：“患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校”。因此，我方堅(jiān)定的認(rèn)為：“逆境有利于人才成長”。

“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男”，縱觀一些諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成長經(jīng)歷，又有哪一位不是在艱苦的逆境中成長起來的呢？

在逆境中成長

沒有風(fēng)吹雨打，哪會(huì)有秋實(shí)的成熟；沒有刺骨的寒風(fēng)，哪會(huì)有松柏的堅(jiān)韌。在逆境中，不要一味地怨天尤人，要多考慮怎樣克服困難。彼得遜說過：“人生中，經(jīng)常有無數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在你自己手中。” 逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起逆境考驗(yàn)的人，才能成為真正的強(qiáng)者。古今中外的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎過來的。失聰?shù)呢惗喾遥D難跋涉于荊棘叢生的黑白鍵上，用手指重重地扣響了神圣的《命運(yùn)》之門，揮灑出一部音樂家頑強(qiáng)與厄運(yùn)抗?fàn)幍妮x煌樂章。司馬遷忍受宮刑之痛完成了歷史巨著《史記》。周文王受拘禁而演《周易》。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”因此，逆境是強(qiáng)者攀登高峰的墊腳石，是弱者走向毀滅的萬丈深淵。

歐美有些國家，故意將筆直的公路修造成彎道曲道。筑路費(fèi)用多，開車時(shí)間費(fèi)，對(duì)于視時(shí)間如金錢的頗具經(jīng)濟(jì)頭腦的歐美人，真是“自討苦吃”。但他們認(rèn)為這很值得，因?yàn)殚L時(shí)間在筆直、沒有任何阻礙的公路上疾駛，易使人麻痹，從而引發(fā)交通事故。有了彎道曲道的阻礙，司機(jī)須時(shí)時(shí)警醒，不敢掉以輕心。事實(shí)證明，他們的做法是明智之舉。

無須贊美逆境，無須企盼逆境，但必須正視逆境，一旦身處逆境，最重要的是要有信心，有恒心，有勇氣，有毅力，有實(shí)干精神，即使眼看山窮水盡，仍要想到會(huì)峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。自古以來，所有能成就一番大事業(yè)的人無一不是腳踏實(shí)地、努力奮斗的人。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。唉聲嘆氣不是辦法，幻想憧憬不是辦法,只有信心十足地去干，才能走出困境。愛迪生花了整整十個(gè)年頭，經(jīng)過五萬次的實(shí)驗(yàn)，發(fā)明了蓄電池；著名科學(xué)家竺可楨七十多歲還到野外考察，獲得第一手資料，直到臨終的一天還不忘做科研記錄。他們戰(zhàn)勝了多少艱難困苦！人生的價(jià)值，生命的意義，該在什么地方以什么形式體現(xiàn)出來，許多先進(jìn)人物都為我們做出了表率與說明。不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，哪得梅花撲鼻香。讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)抗?fàn)帲脢^斗走出逆境，這將會(huì)成為我們巨大的財(cái)富。我很欣賞奧斯特洛夫斯基的一句話：“人的生命，似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。”

在逆境中成長

如果人們總在平坦的大道上前行，肯定不會(huì)跌倒。但如果在崎嶇的彎路上，你摔倒了，這很平常。假如你靠著自己的力量重新站起來了，那才是值得稱贊的。這雖是一個(gè)小小的事情，但卻告訴我們要在逆境中成長。

我想，大家都知道一名體操運(yùn)動(dòng)員在比賽中不幸受了重傷，結(jié)果成了殘疾，她就是桑蘭。桑蘭雖然很痛苦，但她卻非常的樂觀，一點(diǎn)兒也不像個(gè)身受重病的孩子。她的積極向上的精神，使身邊的許多人都很受鼓舞。桑蘭在治病期間，仍然堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)。她因?yàn)槭帜貌环€(wěn)筆，也不能打字，于是就用小棍杵在鍵盤，一個(gè)字一個(gè)字地打，她還不斷練習(xí)乒乓球，雖然很累，但她還是憑著那股永不放棄的精神堅(jiān)持了下來。對(duì)于正常人來說，也有不少時(shí)候由于毅力不夠而放棄，但對(duì)于殘疾人來說就更難了，這需要很大的勇氣，她能夠做到這一點(diǎn)，實(shí)在是不易，希望我們能夠向她學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)，上克服一切困難。

像這樣的例子還有很多，比如：貝多芬雖然雙耳失聰，但仍然創(chuàng)作出很多優(yōu)美的樂曲；張海迪從小殘疾，但仍然堅(jiān)持不懈地去學(xué)習(xí),最后完成發(fā)自己的自傳；海倫凱樂雖然雙目失明，但是她很樂觀，寫出了《假如給我三天光明》這篇文章。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李白，在遭遇仕途不幸時(shí)，他沒有消沉放棄，吟唱出：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月，天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”的絕句，成就了他千古的浪漫情懷。忍胯下之辱的韓信，并沒有因此而墜落，疏遠(yuǎn)痛苦，終成一代名將。

“成功之花，人們只驚異它現(xiàn)實(shí)的明艷，卻不知道當(dāng)初它的芽，浸透了奮斗的汗水，灑遍了犧牲的血雨”的愛因斯坦，他天生笨拙，但他仍然努力學(xué)習(xí)，他相信W=X+Y+Z，就是成功等于艱苦勞動(dòng)、正確的方法與少說空話的和，最終成為一名偉大的理論物理學(xué)家。

這些例子都很帶有典型性，它激勵(lì)著我們要在今后的道路上更加勇敢的前行。其實(shí)，逆境中很鍛煉一個(gè)人，它會(huì)在你以后的成長道路上邁向成功。一個(gè)不輕言放棄的人永遠(yuǎn)是最出色的，讓我們朝著自己的目標(biāo)更加奮斗，更加努力拼搏吧。

第二篇：2003國際大專辯論賽決賽順境還是逆境更有利于人的成長

2003國際大專辯論賽決賽——才？（轉(zhuǎn)）2007-11-07 18:03 正方：中山大學(xué)

順境更有利于人的成長

反方：世新大學(xué)

逆境更有利于人的成長

立論陳詞

正方

張君：順境就是良好的境遇，逆境與之相對(duì)。人的成長指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，以及充分社會(huì)化的過程。以身心的健康發(fā)展和社會(huì)角色趨向成熟兩個(gè)指標(biāo)來顯示，雖然順境逆境，都是人成長過程中必然面對(duì)的人生境遇，但比較而言，順境更有利于人的成長。

首先從人的身心發(fā)展來看，一方面科學(xué)的營養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系，比起匱乏的物質(zhì)保障，欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù)，更有利于人的生理成長。另一方面，順境更有利于人心智的成長，人心智的成長包括認(rèn)知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。逆境中，學(xué)習(xí)環(huán)境是壓制性的，可以認(rèn)知事物，但是順境中，提供的是鼓勵(lì)性的教育氛圍，更有利于認(rèn)知的系統(tǒng)發(fā)展。逆境中可以認(rèn)識(shí)到人生的艱辛，但也容易產(chǎn)生焦慮和痛苦，甚至產(chǎn)生對(duì)他人的疏離感和不信任。而順境當(dāng)中，我們更可以體會(huì)到家庭的溫暖，社會(huì)的關(guān)愛，友情的可貴，從而擁有寬容開放、健康的心態(tài)。逆境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)是有條件的，很容易就超出了基本的心理承壓范圍，造成人格的扭曲。而順境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)，卻是潛移默化的，通過積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。

其次，從人的社會(huì)化進(jìn)程來看，一方面順境更有利于滿足人生各階段的成長需求，當(dāng)我們還是孩童的時(shí)候，順境中家庭的關(guān)愛讓我們具有了自信心和自主意識(shí)，而在破碎中家庭中長大的孩子，容易自卑多疑。青少年的時(shí)候，順境中良好的教育，可以使我們學(xué)業(yè)有成，謀生有道，而缺乏教育，則一時(shí)失去成長依托，迷失生活方向。當(dāng)我們到了成年乃至老年的時(shí)候，順境使人在自我肯定中，獲得終生成長的動(dòng)力，而逆境的沖擊，容易使人意志消沉，自我否定。另一方面，順境更有利于人社會(huì)角色的成熟，因?yàn)槿说某砷L，總是以其獨(dú)立的擔(dān)當(dāng)恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色為標(biāo)志的，逆境中的困頓，容易產(chǎn)生挫敗感，使人打斷終生成長的進(jìn)程，而順境中持續(xù)的社會(huì)發(fā)展，健全的制度安排，和諧的日常生活，為人的社會(huì)角色成熟提供了更良性的空間。

好風(fēng)憑借力，助我上青云。憑借順境的好風(fēng)，我們可以展開成長的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠(yuǎn)。謝謝！

反方

梁佑誠：在聽完對(duì)方辯友的言論當(dāng)中，對(duì)方辯友告訴大家，順境是等于順利的境遇，但是她沒有告訴大家，到底她談的是過程中的順利境遇，還是結(jié)果的順利境遇，所以顯然的這一點(diǎn)，我方認(rèn)為是存疑的。現(xiàn)在我們來理清現(xiàn)在辯題的一個(gè)基本的概念，今天我方所指的逆境，其實(shí)所指的是一個(gè)人在追求目標(biāo)的過程當(dāng)中，他所付出的努力，及遭遇的困難是高于一般所謂的預(yù)期。所以如果一個(gè)人，他要付出付出三分努力解決一些問題的時(shí)候，結(jié)果他付出了八分，甚至他付出了更多的努力，也沒有辦法完成的時(shí)候，我們說，這個(gè)人，他面對(duì)了一定的逆境，但是當(dāng)然一這種逆境，不能威脅到他的生命，這種絕境就不是我們今天雙方應(yīng)該討論的范圍。

我方認(rèn)為所謂的成長，指的是一個(gè)人在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，以及能力及人格方面獲得增進(jìn)，所以簡單來說，逆境更有利于人的成長。當(dāng)人付出的努力，或者他遭遇的困難，高于他自己本身的預(yù)期的時(shí)候，我們?nèi)艘廊荒軌驈倪@個(gè)過程當(dāng)中獲得了更多的知識(shí)上的發(fā)展。

我方說，逆境更有利于人的成長，是基于三個(gè)理由。第一，我方認(rèn)為，逆境增長人的理念與知識(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路我們走錯(cuò)了，我們就多知道一條錯(cuò)的路是怎么走的，所以我們?nèi)松囊娮R(shí)以及種種的經(jīng)驗(yàn)就更豐富了。愛迪生花了20年的時(shí)間，做了5萬多次的實(shí)驗(yàn)，才能夠成功地發(fā)明了這個(gè)簡用的電芯，于是就有人問他說，哎，你怎么知道最后的成果一定是成功的呢？愛迪生告訴他說，成功不是惟一的成果，我有了5萬多個(gè)成果，因?yàn)槲椅×?萬多次的經(jīng)驗(yàn)。第二、我們認(rèn)為逆境拓展了人的視野及格局，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路比我們想象中走得更困難的時(shí)候，下一次我們做的那種預(yù)期將會(huì)做得更高，我們做得準(zhǔn)備將會(huì)更多。一個(gè)人如果預(yù)期他三分鐘完成一個(gè)問題，結(jié)果他花了八分鐘的時(shí)間，下一次他就會(huì)做八分鐘的準(zhǔn)備。第三，我們認(rèn)為，逆境有助于刺激我們的潛能，在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉碜约阂蚕胂癫坏降倪@種能力。在心理學(xué)上來看，孩童在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，如果老師對(duì)他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn)，發(fā)展的結(jié)果是更美好的。

我相信在座每位都看過《西游記》，熟悉《西游記》的人都知道，西天取經(jīng)其實(shí)最重要的不是取經(jīng)的結(jié)果，而是這一路上克服了困難的這種過程。所以我們說，天將降大任于斯人也。謝謝大家！

盤問

反方盤問正方

莊智凱：對(duì)方辯友您好，下面我們來玩一個(gè)游戲，這個(gè)游戲很簡單，就是現(xiàn)在我們桌上，上面有三個(gè)杯子，請(qǐng)您猜一下，哪個(gè)杯子里面，我們有放喉糖。

馬薇薇：這個(gè)真猜不出來。是不是有放喉糖的就是順境，沒有放喉糖的就是逆境呢？

莊智凱：對(duì)方辯友，你先猜猜看就知道了，你隨便猜，猜錯(cuò)還可以再猜一次也沒關(guān)系。

馬薇薇：那我猜三個(gè)里面都有行不行啊？

莊智凱：可以呀，對(duì)方辯友。我們先看，對(duì)方辯友這里面有喉糖對(duì)不對(duì)。

馬薇薇：嗯。

莊智凱：那您如果猜對(duì)這個(gè)時(shí)候，想請(qǐng)問您，如果你沒有機(jī)會(huì)再猜下一次的時(shí)候，你如何證明這兩個(gè)里面有沒有喉糖呢？

馬薇薇：我為什么一定要證明這兩個(gè)里面有沒有喉糖呢？我覺得人活著，如果真的有糖吃，然后過得比較好，自己能獲得發(fā)展，就已經(jīng)夠了。不需要去嘗試很多條錯(cuò)誤的途徑，沒有困難創(chuàng)造困難也要去上，你說是不是呢？

莊智凱：對(duì)方辯友，我想要告訴您的是，如果說今天您猜對(duì)了，這兩個(gè)杯子里面到底放了什么東西，您就永遠(yuǎn)都不會(huì)知道了吧？

馬薇薇：可是人生不是一場(chǎng)猜謎游戲，在這里，我猜對(duì)了喉糖有糖吃，猜錯(cuò)了喉糖沒糖吃，很簡單，損失并不大。可是有的時(shí)候，往往是對(duì)我一生都非常有影響重大的選擇，如果我選錯(cuò)了，可能真的是追悔莫及了。所以能走正確的路的時(shí)候，我們還是不要往彎路上走。

莊智凱：對(duì)方辯友，今天你來參加國際大專辯論會(huì)，如果說今天你遇到都是實(shí)力非常強(qiáng)的隊(duì)伍，而他們的實(shí)力都超出您方所預(yù)期的實(shí)力，這時(shí)候，下次您再參加這場(chǎng)比賽的時(shí)候，您會(huì)不會(huì)更充分的準(zhǔn)備，更認(rèn)真的準(zhǔn)備，因?yàn)閾?dān)心會(huì)遇到更強(qiáng)的對(duì)手？

馬薇薇：可是無論我的對(duì)手多么強(qiáng)，都有我的教練、隊(duì)友，還有場(chǎng)下的觀眾支持著我，我覺得這是我發(fā)展的順境，在這種順境之中，無論遇到多么強(qiáng)的對(duì)手，我都會(huì)迎難而上，取得成功的，謝謝你。

莊智凱：對(duì)方辯友意思是說，下次遇到更強(qiáng)的對(duì)手，您方就不打算更認(rèn)真地準(zhǔn)備，因?yàn)橛X得現(xiàn)在這個(gè)程度就可以打敗更強(qiáng)的對(duì)手的嗎？

馬薇薇：不，就算您是我的對(duì)手，您也不是我的困境，我覺得您是我成長中的動(dòng)力，您的關(guān)心和鼓勵(lì)，我都非常感謝。

莊智凱：謝謝您。

正方盤問反方

黃磊：好，我們也談一些小道具，剛才在場(chǎng)上，有人為我們擂鼓助威，但是有時(shí)候打辯論，可能是孑然一身，形單影只，哪一種更有利于您的發(fā)揮呢？

黃靖文：對(duì)方辯友，只要肯為我們加油鼓勵(lì)，那就是好的了。

黃磊：是呀，所以剛才有人為我們助威，更有利于我們的發(fā)揮，否則冷冷清清，可不利于我們的成長。第二個(gè)問題，您桌子上放的應(yīng)該是方便面的盒子吧，方便面可以解飽和方便面能夠有利于人的身體健康，是不是一個(gè)概念呢？

黃靖文：對(duì)方辯友，方便面它是一種食物，我實(shí)在不清楚，這個(gè)問題跟順逆境有什么樣的關(guān)系呀？

黃磊：其實(shí)呀，這只是一個(gè)簡單的類比。在逆境中，人是可以解飽，也可以滿足基本的需求，但是它和有利于人的成長，是不是兩個(gè)概念呢？

黃靖文：對(duì)方辯友，天將降大任于斯人也，正因?yàn)檫@樣子，苦其心志，我們才能夠更加的成功，正因?yàn)槲覀兪∵^，正因?yàn)槲覀冊(cè)庥鲞^逆境，我們才知道，我們更應(yīng)該上去，更應(yīng)該努力，更應(yīng)該邁向人的成長啊。

黃磊：如何是降大任于斯人呢？可要先餓你，再空乏你喲，要?jiǎng)谀銌眩拍馨沿?zé)任給您。但是我們每個(gè)人的成長，是不是這樣的經(jīng)歷呢？再問對(duì)方辯友，剛才上場(chǎng)的時(shí)候，有人為我們每個(gè)人送了一瓶水，讓我們上場(chǎng)前潤喉，這可謂是對(duì)我們的幫助吧，這是不是更有利的呢？

黃靖文：我當(dāng)然要非常感謝剛剛送水給我們的這位先生，他的確讓我們潤潤喉。再者對(duì)方辯友，剛剛所謂順境可以飽食，然而對(duì)方辯友，當(dāng)我們餓的時(shí)候，我們才會(huì)知道，原來非洲的難民他們是這樣的饑餓，當(dāng)我們有能力的時(shí)候，我們才會(huì)因?yàn)槲覀冊(cè)陴囸I的時(shí)候，遭遇過這樣的逆境，我們才可以幫助這些人，才可以使我們?nèi)松拥爻砷L，不是嗎？

黃磊：可是按照對(duì)方的立論，非洲的人身處逆境，有利于他們的成長？我們要救助他們，不就是遏制他們的成長了嗎？

黃靖文：正因?yàn)樗麄冊(cè)诜侵蓿麄凁囸I，他們想要努力，他們就更加發(fā)展。對(duì)方辯友，你可以看看現(xiàn)在??

（時(shí)間到）

駁論

反方反駁正方

黃執(zhí)中：我們先來回顧一下，剛剛的質(zhì)詢答辯，對(duì)方辯友在猜我們桌上的喉糖的時(shí)候，她用了一個(gè)很巧妙的方式，說我三個(gè)都猜可不可以呀。在這場(chǎng)比賽當(dāng)中，當(dāng)然可以，可是我想請(qǐng)問一下在座的各位觀眾，我們?cè)谌松倪x擇當(dāng)中，可以說我統(tǒng)統(tǒng)都要可以嗎？好像不行吧。不管我們是科學(xué)家在做實(shí)驗(yàn)，不管我們是學(xué)生在選擇人生的經(jīng)歷和過程，不管我們是一個(gè)企業(yè)家在選擇企業(yè)投資的方向，我們好像都必須要從中擇一，當(dāng)然如果遇到順境，我們第一次都猜對(duì)，我們就得到了成功的果實(shí)，我開了第一個(gè)杯子知道里頭有東西了，可是在這個(gè)過程當(dāng)中，我失去了什么，我失去了看看其他杯子里的東西的機(jī)會(huì)。《阿甘正傳》里頭不就有一句話嗎：人生就像一盒巧克力，你不吃下去，你永遠(yuǎn)不知道它味道是什么？順利的人有一個(gè)特色，就是他永遠(yuǎn)都吃到他最喜歡吃的那顆巧克力，可是呢，他永遠(yuǎn)不知道其他巧克力是什么味道，他也永遠(yuǎn)不知道別的路途會(huì)有什么樣的風(fēng)景。

對(duì)方辯友今天告訴我們，所謂的順境，有三個(gè)立意，第一個(gè)是在生理上的發(fā)展，可是我們要知道，生理上真的是在順境當(dāng)中比較容易帶來發(fā)展嗎？我們都知道，人體為什么會(huì)產(chǎn)生對(duì)病菌的抗體，就因?yàn)槭俏覀兩^病，才會(huì)有抗體的，如果從來就沒有生過病，一場(chǎng)病就把你擊倒了，這怎么會(huì)是順境的發(fā)展呢？對(duì)方辯友又告訴我們說，有順境，身體才會(huì)好，可是這跟我們的經(jīng)歷也不一樣，一個(gè)富翁，有車子，有房子，有仆人這種是順境吧，他的身體會(huì)比農(nóng)夫來得好嗎？其次對(duì)方辯友告訴我們，說他的心智在順境當(dāng)中會(huì)成長，可是我們就要想想看了，如果我們?nèi)ツ畲髮W(xué)遇到兩個(gè)老師，一個(gè)是嚴(yán)格的老師，一個(gè)是偷懶的老師，隨便課程都讓你PASS，隨便你交什么作業(yè)給你高分，這總是順境，可你的心智會(huì)成長嗎？最后我們還想到，有關(guān)品格的問題，對(duì)方辯友如果我身在一個(gè)父母極度寵愛的順暢環(huán)境里，打破花瓶父母說沒有關(guān)系，捉弄小孩子，沒有關(guān)系。對(duì)方辯友，這樣的溺愛品格會(huì)正常嗎？謝謝大家！

正方反駁反方

黃磊：謝謝執(zhí)中師兄。我們呢也來簡單分析一下對(duì)方的立論告訴我們什么？他們說啊，順境給人帶來的是一種安逸的環(huán)境，而逆境呢給人帶來了一種機(jī)制，什么機(jī)制，讓您知道哪條路是錯(cuò)誤的，化學(xué)元素中有108項(xiàng)元素，如果在座的各位想實(shí)驗(yàn)一下，哪項(xiàng)元素是有毒的，您可要一個(gè)一個(gè)品，但是當(dāng)品嘗第一個(gè)有毒的時(shí)候，您就已經(jīng)一命嗚呼了。況且人的成長是什么？對(duì)方告訴我，人的成長就是猜巧克力的過程，這點(diǎn)我方不認(rèn)同，其實(shí)人生啊，就像是一棵樹的成長，需要有一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境加以保障，對(duì)方混淆的是什么？在逆境中，人可以成長，和逆境有利于人的成長，是兩個(gè)截然不同的概念，為什么這樣說，愛迪生，通過實(shí)驗(yàn)，能夠總結(jié)出自己的經(jīng)驗(yàn)，有所獲得，我可告訴喲，愛迪生有一流的試驗(yàn)設(shè)備和一流的實(shí)驗(yàn)室，如果這些都匱乏的話，切莫說愛迪生實(shí)驗(yàn)5萬種材料，恐怕他還在街邊流浪，不能夠進(jìn)行科學(xué)研究。

話說回來，什么是在逆境中可以成長，這好比說司馬遷的《史記》呢，是在逆境中造就的，但是逆境有利于科學(xué)研究，是另外一個(gè)概念，對(duì)不對(duì)？大家很容易理解，比如說毒品可以起到醫(yī)療麻痹的作用，但是要論證毒品有利于人的身體健康，這是兩個(gè)截然不同的概念，否則我們還要禁毒干什么。其實(shí)逆境給人提供的是某些個(gè)別品格歷練的過程，而順境是人全面發(fā)展的過程，全面發(fā)展，和某些極端性格的養(yǎng)成，是不是兩個(gè)截然不同的概念呢？其實(shí)對(duì)方所說的逆境，我方不予否認(rèn)，他所說的是逆境給人帶來了挫折，但是順境給您帶來了克服挫折的能力和條件，是否更為重要呢？

對(duì)辯一

薛樂：謝謝您，也許我們要談一些成長中沉重的話題了。據(jù)調(diào)查，說身處暴力家庭中的兒童，自卑心理的產(chǎn)生率是60％，而正常的家庭呢不到10％，請(qǐng)教您，家庭的關(guān)愛是否更有利于兒童的成長呢？

莊智凱：對(duì)方辯友剛剛說的這個(gè)虐待家庭，這是個(gè)絕境啊，他不是逆境啊，就像對(duì)方辯友說的，如果按照您方順境來說，天天躺在那邊，就有飯可以吃，完全什么事都不要做，這樣有成長嗎？

薛樂：對(duì)方辯友首先請(qǐng)您告訴我，為什么出現(xiàn)了家庭暴力，兒童就面臨生不如死，還是必須要死呢？

莊智凱：對(duì)方辯友，因?yàn)樗€沒有成年，無法為自己的能力負(fù)責(zé)，再請(qǐng)問對(duì)方辯友是，如果順境可以讓人成長，請(qǐng)問富不過三代這句話怎么解釋呢？

薛樂：富不過三代是一條必然的定律嗎，那今天我們大家都不要致富好了，因?yàn)槿绻恢赂坏脑挘膶O輩可能就要倒霉了呀。

莊智凱：對(duì)方辯友，順境如果讓人成長，可玉不琢不成器，對(duì)方辯友，這句話您再解釋一下好了。

薛樂：對(duì)方辯友，為什么老讓我們解釋一些我們的問題呢？請(qǐng)教對(duì)方辯友了，今天我們說，犯罪心理學(xué)一項(xiàng)研究表明，青少年如果身處破碎家庭的話，比正常家庭來說，他的犯罪率要高出三倍，請(qǐng)教您，健全的家庭是否更有利于青少年的成長呢？

莊智凱：對(duì)方辯友又在舉絕境了，我們應(yīng)該是討論，在家里叫你做事跟不做事，是哪個(gè)比較好。那請(qǐng)教對(duì)方辯友的是，天將降大任于斯人也，辛苦了他，讓他獲得磨煉，為什么還不能成長？難道說躺在那邊，就可以變成一個(gè)大將軍，或是一個(gè)大圣人嗎？

薛樂：對(duì)方辯友，孟子的這句話，這個(gè)斯人并不是說偉大的人物，而是指我們作為一個(gè)人，要這樣做。請(qǐng)教對(duì)方辯友了，如果破碎的家庭就等于絕境的話，那今天我要告訴你??

（正方時(shí)間到）

莊智凱：對(duì)方辯友一直說，順境有利于成長，想請(qǐng)問對(duì)方辯友，《西游記》里面，整個(gè)故事講的都是他們?nèi)〗?jīng)的經(jīng)過，難道按照對(duì)方辯友的講法，順境如果很簡單的話，那么唐三藏直接請(qǐng)那個(gè)孫悟空帶他到西天拿個(gè)經(jīng)回來，不就取經(jīng)成功了嗎？

對(duì)辯二

梁佑誠：延續(xù)剛才的話題，請(qǐng)教對(duì)方辯友，為什么我們孫悟空不直接飛往西天，馬上取經(jīng)呢？

馬薇薇：因?yàn)樗菍O悟空啊，他有72變，可是要換了我去取經(jīng)的話，一變都沒有，可能第一難的時(shí)候，就已經(jīng)被老虎吃了，您還要故意這樣磨難我嗎？

梁佑誠：說得非常好，所以您看嘛，就是因?yàn)槟闩卤焕匣⒊裕@些逆境都讓你成長，如果你沒有遇過這樣逆境的話，你下一次要如何面對(duì)這樣的困難呢？

馬薇薇：對(duì)方辯友，難道您不怕被老虎吃嗎？那您真是明知山有虎，偏向虎山行啊！請(qǐng)教對(duì)方辯友，你們所說的絕境跟逆境有什么本質(zhì)的區(qū)別嗎？

梁佑誠：那在這之前，請(qǐng)教對(duì)方辯友，您方會(huì)認(rèn)為成功跟成長有什么分別呢？

馬薇薇：所有的成長不一定都成功，但是成長包括成功。對(duì)方辯友請(qǐng)正面回答我的問題，絕境跟逆境有什么本質(zhì)區(qū)別？

梁佑誠：首先我方認(rèn)為沒有必要回答為什么，因?yàn)閷?duì)方辯友今天根本上在前提上是錯(cuò)誤的，他們讓我方所選擇的是什么，在成功和失敗當(dāng)中，您要選擇什么，我們大家當(dāng)然就會(huì)選擇成功。但是問題，今天我們談的是在成功之前那段過程，對(duì)方辯友請(qǐng)你告訴大家，在過程當(dāng)中，為什么順境更有利。

馬薇薇：我方一辯已經(jīng)說得很清楚了，原來對(duì)方辯友是概念轟炸機(jī)，逆境不成，提出絕境，然后絕境解釋不出來，然后又使出了凌波微步。請(qǐng)正面回答，絕境跟逆境到底有什么區(qū)別？

梁佑誠：如果自己解釋不清楚的話，人家聽不進(jìn)去，那到底是誰的錯(cuò)，我想大家心知肚明。對(duì)方辯友到現(xiàn)在還沒有清楚告訴大家，你們認(rèn)為順境它的定義是什么？

馬薇薇：是從生理、心理社會(huì)化兩個(gè)層面四個(gè)點(diǎn)，我們都論證的非常清楚了，倒是對(duì)方辯友，從來不解釋他們逆境跟絕境的區(qū)別。

梁佑誠：那請(qǐng)問在生理、心理這四個(gè)點(diǎn)上怎么樣更，才算是“更”。

馬薇薇：我方一辯剛才說的非常清楚了，難道您還讓我再給您復(fù)述一遍嗎，您從來不回答我的問題，是不是因?yàn)槟銈兊哪婢呈遣惶妫悬c(diǎn)逆，還有一點(diǎn)物質(zhì)幫助，又得到了人們的支持，這是人間仙境吧！

（正方時(shí)間到）

梁佑誠：是你方把我方能力講成“絕”，然后把你方的“順”講成是非常奮發(fā)向上，當(dāng)然我們就沒有辦法回答了。對(duì)方辯友完全沒有辦法理清今天的前提，我們要怎么辯論下去呢？對(duì)不起，我們不認(rèn)同這樣的態(tài)度，謝謝。

提問嘉賓提問

余磊：有請(qǐng)一下正方的四辯，薛樂同學(xué)。

薛樂：謝謝您。

余磊：首先我提醒你一下，今天的辯題是一個(gè)比較性的命題，比較的是哪個(gè)更，如果您把逆境理解成就是暴力家庭，犯罪環(huán)境的話，那么我們是不是也可以把順境理解成衣來伸手，飯來張口，天上掉餡餅?zāi)兀窟@樣的環(huán)境，有利于人的成長嗎，謝謝！

薛樂：謝謝您的問題，首先我們要告訴大家的是，其實(shí)身處破碎家庭和身處單親家庭的確身處逆境，但是我們也不否認(rèn)的要告訴大家，也有人在這樣的艱難困苦當(dāng)中成長了。美國前總統(tǒng)克林頓，還有英國前首相希斯，他們都來自于單親的家庭，但是這并不意味著，單親的家庭或者家庭暴力就有利于您的成長，同樣回應(yīng)嘉賓的問題，說順境中也可能是衣來伸手，飯來張口，成了小皇帝。所以嘛，我們?cè)陧樉钞?dāng)中，也應(yīng)該警醒啊，我們也應(yīng)該在順境當(dāng)中，在家庭的關(guān)愛當(dāng)中，做出我們的調(diào)整，但是請(qǐng)注意，這是在順境當(dāng)中的調(diào)整，有沒有人因?yàn)榭吹絼e的家庭當(dāng)中，有人因?yàn)槟鐞鄱兂闪诵』实郏覀冏鳛楦改傅木鸵獙?duì)孩子說，哎呀，為了避免讓你成為小皇帝，我還是不要去關(guān)愛你了。顯然這樣子，并不有利于我們兒童身心的發(fā)展，所以順境中，要做出調(diào)整，并不能夠論證出，逆境比順境更有利人的成長，謝謝您。

王慰卿：我請(qǐng)問反方的一辯同學(xué)，我剛才注意到，你始終沒有正面回答正方三辯同學(xué)的一個(gè)問題，即什么是逆境，什么是絕境？你方在定義的時(shí)候，把認(rèn)為無法承受的逆境，即為絕境，那我是不是可以這么認(rèn)為，所謂不利于人成長的逆境，你們都?xì)w結(jié)為絕境，這樣的話我認(rèn)為你們?cè)诹⒄摰臅r(shí)候，有循環(huán)論證的嫌疑。那么我倒要請(qǐng)問，既然會(huì)有人根本無法承受的逆境存在，他又怎么會(huì)有利于人的成長呢，希望您正面回答我的問題，謝謝。

梁佑誠：感謝王先生的問題，其實(shí)今天我方說，在我們?cè)谝粋€(gè)競爭的平臺(tái)上，我們?cè)诒容^今天雙方之間到底誰更有利于發(fā)展的時(shí)候，所比較的這個(gè)人，他在性質(zhì)上，必須是相同的。然后對(duì)方辯友告訴我們說，他們把我們今天的逆境，形容成所謂的絕境，而當(dāng)然這個(gè)很難界定。不過我說，我今天面對(duì)一個(gè)絕境，然后馬上就死了，那這個(gè)對(duì)我來講當(dāng)然就是絕境了，但是如果這個(gè)逆境，本身是我在整個(gè)過程當(dāng)中，不是我自己預(yù)期的，舉個(gè)比方說，今天我打算說，我要付出三分努力，但是最后我發(fā)現(xiàn)，我要付出八分努力才能解決這樣的問題，這對(duì)我來講是逆境，但是我要付出十分努力，最后也做不到，那就叫絕境。但是最重要的是，我們必須要了解今天的平臺(tái)在哪里，因?yàn)閯偛艑?duì)方辯友在比較的時(shí)候，為什么不能回答這樣的問題，是因?yàn)閷?duì)方辯友的比喻很奇怪，他們?cè)谡勛约罕旧眄樉车臅r(shí)候，這個(gè)人是非常奮發(fā)向上，他遇到任何的問題，遇到再順的順境，他也可以非常的努力，但是遇到我們的時(shí)候，遇到逆境，我們就要馬上自暴自棄，所以這樣的比較，我們真的很難比較下去，所以希望這位嘉賓能理解，謝謝！

路一鳴：我請(qǐng)問正方第二號(hào)選手。

黃磊：謝謝您。

路一鳴：在你剛才的發(fā)言當(dāng)中，我們聽到順境能夠提供克服困難的條件，可是我們知道，克服困難不只是有條件，還需要個(gè)人的能力，人的成長，是一個(gè)持續(xù)的過程，一個(gè)成長的標(biāo)志，我理解這個(gè)兩方面四點(diǎn)比較困難，簡單地說，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是，它解決和面對(duì)不確定性問題的能力的增加，這種能力的增加，是不是要由逆境來提供？如果人在順境當(dāng)中成長起來，在面對(duì)一個(gè)不確定性的時(shí)候，他的經(jīng)驗(yàn)從哪里來，他的成長標(biāo)志又是什么呢？

黃磊：謝謝這位嘉賓的提問，其實(shí)我們坦然承認(rèn)，每個(gè)人在人生中總有順境，總有逆境，這位嘉賓所說的不確定困難會(huì)出現(xiàn)在我們的人生旅途之中，這點(diǎn)我方坦然承認(rèn)。其實(shí)當(dāng)困難出現(xiàn)的時(shí)候，這是對(duì)方所論證的，面對(duì)困難，其實(shí)我方說，順境呢，恰好提供了一個(gè)解決困難的途徑，這就好比說，逆境帶給我們的是面對(duì)挑戰(zhàn)，但是面對(duì)挑戰(zhàn)和解決挑戰(zhàn)，是一個(gè)概念嗎？顯然不是，這兩者是截然不同的，因?yàn)槟婢持心鎸?duì)了這個(gè)不確定性的困難，但是順境中，給您克服這個(gè)困難提供了有利的保障。比如說我們有良師益友的指導(dǎo)，平時(shí)為我們諄諄教誨，為我們善言，來提醒我們哪些疏漏；比如說良好的物質(zhì)條件，良好的生活環(huán)境，這些呢，都為我們克服這個(gè)困難提供了有利的條件。其實(shí)話說回來了，面對(duì)困難，和克服困難，恰是今天的分歧所在，而克服困難是成長標(biāo)準(zhǔn)，謝謝。

蔣昌建：我想請(qǐng)問反方第三位黃執(zhí)忠同學(xué)。我的問題呢是這樣：無數(shù)的英烈，他們?yōu)榱讼乱淮幸粋€(gè)良好的境遇而拋頭露，灑熱血，其目的是為何？與之相關(guān)的就是無數(shù)個(gè)像楊振寧先生這樣的科學(xué)家也通過自己殫精竭慮的研究，來盡量減少宇宙和我們生活環(huán)境的各種不確定性，以保證人類能夠健康的、穩(wěn)定的向前發(fā)展，那么他創(chuàng)造的克服不確定性的這個(gè)環(huán)境是順境還是逆境呢？我希望您的回答，不要以這樣的格式：如果楊振寧先生不克服種種困難的話，他怎么能夠有科學(xué)創(chuàng)建呢，我回應(yīng)這個(gè)方式就是，如果楊振寧先生不堅(jiān)信我留下來的順境，可以給下一代創(chuàng)造更寬適的環(huán)境的話，我何有研究的動(dòng)力呢？我們能不能離開這種雞生蛋和蛋生雞的邏輯，你給我一個(gè)回答，謝謝。

黃執(zhí)中：我了解，謝謝蔣老師的提問，我方的看法是基本上我能夠知道，如果讓我來選擇的話，我當(dāng)然是希望能夠活在一個(gè)順利的環(huán)境里頭，如果讓父母來選擇的話，他當(dāng)然是希望子女活在一個(gè)順利的環(huán)境里頭，為什么？因?yàn)檫@是人之常情，我們不忍苛責(zé)。可是我們要了解，我們希望下一代活在好的環(huán)境里頭，是因?yàn)槲覀儾蝗绦目此芸唷？墒瞧鋵?shí)我們又知道，我們面對(duì)困難，解決困難的種種能力，其實(shí)都是從困難當(dāng)中出現(xiàn)的，如果我這個(gè)父母，幫他解決困難，我為他創(chuàng)造一個(gè)順境，幫他解決困難，其實(shí)這個(gè)小孩子，并沒有解決困難，是我?guī)退鉀Q困難，順境不會(huì)讓人擁有這樣的能力。所以呢，我們知道，不管是科學(xué)家也好，先烈也好，他們對(duì)于其他的人，其他的百姓，或者是其他的民眾，他懷的心意其實(shí)跟父母一樣的，我希望我的所作所為，能夠讓大家更快樂，更幸福。可是成長，我們不希望你們以此為滿足啊，你們要去尋找你們?nèi)松哪婢常銈儾拍芨砷L啊，謝謝大家！

順境更有利于人成長

我認(rèn)為，與逆境相比，順境更有利于人的成長。“順境”指順利的境遇；“成長”指向成熟的階段發(fā)展，生長；這是現(xiàn)代漢語詞典的解釋。在個(gè)人成長的道路上，順利的外在環(huán)境當(dāng)然更有利于個(gè)人更好更快地成長，原因如下: 首先，順利的外在環(huán)境即順境能為個(gè)人的健康成長提供經(jīng)濟(jì)、文化等方面的條件，從而促進(jìn)個(gè)人更好的成長。如果一個(gè)人出生于窮鄉(xiāng)僻壤，家里人都食不果腹，他不得不在貧困線上掙扎，連受教育的可能性都沒有，他如何成長？對(duì)目不識(shí)丁的人而言，他只能復(fù)制祖輩父輩的生活軌道，“放羊、娶媳婦、生娃、放羊、娶媳婦、生娃”，這種原地踏步式的代而復(fù)始的生活怎么能叫成長？這難道不是逆境阻礙個(gè)人成長的實(shí)例嗎？相反，假如他生于富裕家庭，父母都是高級(jí)知識(shí)分子，他接受了良好的教育，這樣順利的外在境遇不是比逆境更有利于人的成長嗎？ 其次，與逆境相比，順境更能給人們帶來正面的積極的心理影響，從而促進(jìn)個(gè)人更好地成長。順利的環(huán)境讓人輕松、愉悅，而逆境則容易讓人緊張，沮喪，相比之下，當(dāng)然人在心情好的情況成長得更好。

結(jié)合以上兩點(diǎn)，我認(rèn)為，順境更有利于人成長。君不見，國家對(duì)希望工程的資金投入，君不見，各教育機(jī)構(gòu)大力改善教育環(huán)境；君不見，父母千方百計(jì)地為子女營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這一切難道不是為了讓下一代更好的成長？由此可見，順境更有利于人成長是深入人心的為大眾所深信不疑的觀念。如果逆境更有利于人成長，我們?yōu)槭裁床恢铝τ谌藶榈卦O(shè)置逆境？為什么不讓孩子在饑寒交迫中學(xué)習(xí)？這充分說明，逆境更有利于人成長是說不通的，是錯(cuò)誤的。

梁思成能成長為一代建筑大師離不開其父梁啟超的諄諄告誡，傅聰能成長為偉大的音樂家離不開其父傅雷的悉心教導(dǎo)，良好的家庭教育環(huán)境當(dāng)然是順境，這難道不是他們成長成才的關(guān)鍵因素？那英能成長為人氣最旺的女歌星離不開老師谷建芬一字一腔的指導(dǎo)，汪曾祺能成長為一個(gè)作家離不開老師沈從文的言傳身教，名師的點(diǎn)撥當(dāng)然為個(gè)人的成長營造了順利的環(huán)境從而促進(jìn)個(gè)人更好更快地成長。無數(shù)的例子無不證明順境更不利于人成長。

也許有人會(huì)說人們?cè)谀婢诚聲?huì)愈挫愈勇，還會(huì)舉出在逆境下成長成才的例子反駁我，但他們的成長是源自于逆境還是源自于個(gè)人內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)？當(dāng)然是后者。而堅(jiān)強(qiáng)屬于個(gè)人品質(zhì)的范疇，與外在環(huán)境根本不是一回事。今天我們討論的是外在環(huán)境順利還是不順利哪個(gè)更有利于人的成長，個(gè)人品質(zhì)根本不在我們的討論范圍內(nèi)。

綜上所述，我認(rèn)為，順境更有利于人成長。

第一點(diǎn)，其實(shí)您在逆境當(dāng)中，要付出更多的努力，順境中，也許只付出了三分，逆境中，你也許付出了八分，所以三分努力叫順境，八分努力叫逆境。可是有沒有人在逆境當(dāng)中，意志消沉，借酒消愁呢？不是有一句話叫“舉杯消愁愁更愁”嘛，我沒有付出努力，是不是因?yàn)橐虼宋覀兙蜎]有身處逆境了呢？如果我們有人在順境中珍惜我們現(xiàn)有的資源，加倍地努力，付出十二分的努力，是不是在對(duì)方眼中，因?yàn)槲覀冇辛诉@些良好的資源，父母的關(guān)愛，因而即便我們?nèi)绾蔚呐Γ覀円廊簧硖幠婢衬兀?/p>

第二點(diǎn)，如果您在逆境過程中，能夠激勵(lì)您的潛能，所以我們當(dāng)看到一個(gè)盲人要過馬路的時(shí)候，不應(yīng)該去幫助他，因?yàn)槟鷳?yīng)該告訴他，黑暗的世界更有利于您激發(fā)您的潛能，可是我們?nèi)绾文苋绦哪兀咳绻覀兛吹教幱趹?zhàn)亂和饑荒中的兒童的時(shí)候，我們不應(yīng)該對(duì)他們施以援手，因?yàn)槲覀兒螄L忍心，對(duì)他們的幫助讓他們轉(zhuǎn)逆為順，從而失去了成長的動(dòng)力呢？所以，有許許多多偉大的人物，他們?cè)谀婢持谐砷L了，沒錯(cuò)，他們成長得非常好，但是我們?yōu)槭裁磳?duì)他們心懷敬佩呢，不正是因?yàn)樗麄兩硖幠婢常@樣如此不利于我們生存的環(huán)境，卻能夠創(chuàng)造出生命的奇跡嗎？但是我們今天應(yīng)該談的是普普通通的老百姓嘛，你可以高呼逆境如何獲取歷練，但您有什么權(quán)利，讓我們不去追求幸福的生活呢，如果逆境讓我們有了動(dòng)力，那是因?yàn)槲覀冺樉尺€擁有陽光.但順境與逆境相比，在同等條件下，逆境有利于成才。它表現(xiàn)在如下三方面。第一，人們可在逆境中積累大量經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)人身處逆境時(shí)要比在順境中操勞得多。逆境促使人去認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尋求擺脫逆境走上成才的路徑。于是逆境之中的思考與總結(jié)、探索與創(chuàng)造的過程，就是人們?cè)鲩L才智積累經(jīng)驗(yàn)的過程。

第二，人的一生是不會(huì)一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到大大小小的挫折、困難。身處逆境可激發(fā)人的進(jìn)取精神。郭沫若同志曾說過，艱難環(huán)境一般是會(huì)使人沉淪下去的。但是在具有堅(jiān)強(qiáng)毅力積極進(jìn)取的人面前，卻可以發(fā)揮相反的作用。環(huán)境越是困難，越能抖擻精神，發(fā)奮努力，這就是所謂“艱難困苦，玉汝于成。”

第三，身處逆境還能磨礪人的意志。逆境能造就人才，就像高溫下才能產(chǎn)生堅(jiān)硬的金剛石一樣。它使懦弱變?yōu)橛赂遥箵u擺變?yōu)閳?jiān)毅。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”在中外歷史上，一帆風(fēng)順而有大成就的人實(shí)屬少見。真正出類拔萃的，大都是那些歷盡艱辛，在逆境中磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志的人們。孟子有言，“天將降大用于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，是以動(dòng)心忍性，增益其所不能。” 所以我方堅(jiān)信，逆境有利于成才。

就人才成長的境遇而言，可分為順境成才和逆境成才。順境所提供的種種便利條件固然有利于人才成長，但逆境也往往是人才成長中經(jīng)常遭遇而又必須正確面對(duì)的境沮。我國古代不少思想家都認(rèn)為“多難興才”，魏派甚至說：“逆則生，順則夭矣；逆則圣，順則狂矣；草木不霜雪，則生意不固；人不憂患，則智慧不成。”他認(rèn)為只有逆境才能成才，這有很大的片面性。但是，逆境成才現(xiàn)象所體現(xiàn)的某種愈義上的規(guī)律性，卻是一個(gè)不爭的事實(shí)。

我們說的逆境優(yōu)勢(shì)的前提是你必須在努力，為擺脫逆境努力。而那些孩子顯然沒有擺脫逆境的夢(mèng)想，所以變成社會(huì)敗類，那么試問：如果人即使在順境中、不努力也會(huì)成功嗎？也會(huì)有成就嗎？恐怕會(huì)成方仲永吧。許多科學(xué)家都是在逆境中找到真理的，反之，處在順境中則容易讓他們懈怠科研，而好的條件只是為了進(jìn)入更難的科學(xué)領(lǐng)域（如果沒有足夠的設(shè)備，又何以研究科學(xué)呢？），逆境是必不可少的~ 順者，無阻或少阻也，逆者，有阻或多阻也。順境與逆境，倒底哪種環(huán)境最好？最易使人走向成功呢？眾說紛紜，答案不定，弱者有弱者的辯解，強(qiáng)者有強(qiáng)者的理由。

如果讓我來回答這兩個(gè)問題，我會(huì)說，兩種環(huán)境都好，兩種環(huán)境都不好；兩種環(huán)境都能走向成功，兩種環(huán)境都會(huì)走向失敗。

一個(gè)農(nóng)人的兩塊地，一塊疏松貧瘠，一塊板結(jié)深厚，如果同時(shí)種上同樣的莊稼并同等施肥，那么，到出土?xí)r，肯定疏松貧瘠之地的新苗整齊，而板結(jié)深厚之地的新苗參差不齊；而到收獲時(shí)卻恰恰相反。

這是眾所周知的最簡單和例子了，由此我得出這樣的結(jié)論：逆境有阻事難成，順境無阻未必成。在辯證法中，順境與逆境只不過是矛盾的兩個(gè)方面，它會(huì)因人而異，相互轉(zhuǎn)化，但歸結(jié)起來都是事物的外因，起決定作用的還是人本身這個(gè)內(nèi)因。相信《白鶴堂詩文集》中窮和尚和富和尚的故事大家都聽過或看過。窮和尚靠一瓶一缽到達(dá)距離幾千里的南海，而富和尚有錢等機(jī)會(huì)坐船而不能至。這也是順境與逆境辯證最淺顯易懂的故事。

巴爾扎克說:“世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的，結(jié)果完全因人而異。苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石......對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬丈深淵。”逆境只能嚇倒弱者這是定論，對(duì)于強(qiáng)者卻是一筆財(cái)富。順境對(duì)于強(qiáng)者是創(chuàng)業(yè)，對(duì)于弱者是享受，敗業(yè)。

人生不可能永遠(yuǎn)是一馬平川，康莊大道，楊萬里的詩“莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡；正人萬山圈子里，一山放出一山攔”道出了人生的真實(shí)寫照。逆境，其實(shí)并不可懼，如果拿出毛澤東那種“任憑風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的精神，那么，它不但無奈何于人，而且還能鍛煉人的意志。逆境對(duì)于強(qiáng)者和弱者所導(dǎo)致的不同結(jié)果，在行駛在湍急回旋的江流中的小船上表現(xiàn)得就會(huì)更迥然不同。對(duì)于勇敢的篙師，那么就會(huì)有“篙師只管信船流，不作前灘水石謀；卻被驚濤旋三轉(zhuǎn)，倒將船尾作船頭”的壯觀險(xiǎn)境而不懼不情景；如果遇到一個(gè)膽小如鼠的渡者，那么他肯定被嚇得呼爹叫娘，面如土色躲在艙中。

賈籟曾說過:“世界榮譽(yù)的桂冠，常用荊棘編成。”生活中的逆境，它只能成為砥礪人生鋒芒的礪石。屈原被放逐而賦《離騷》，司馬遷遭宮刑而作《史記》，曹雪芹家食粥而有《紅樓夢(mèng)》，巴爾扎克流浪街頭而后寫《人間喜劇》......所有這些，無一不是苦難對(duì)他們崛起所起的作用，正是這種挫折、逆境，才使他們的偉大名字成為照耀人類歷史的群星。

有的人整天怨天尤人，埋怨客觀條件，條件差固然是事實(shí)，但總不致像高爾基那樣在老板皮鞭下學(xué)習(xí)寫作；有的人把責(zé)任推御于環(huán)境和地位，著名數(shù)學(xué)家華羅庚年輕時(shí)白天打雜晚上靠小油燈自學(xué)成名；開普勒在長期操勞雜役之余苦鉆而發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)行三大定律；既是化學(xué)家又是物理學(xué)家的道爾頓是中學(xué)教員；著名物理學(xué)家是小職員......，難道說，他們的職業(yè)、崗位多么超凡嗎？ 再回過頭來談?wù)勴樉常艺f順境無阻未必成。大千世界，處在順境中庸庸碌碌、無所作為的例子屢見不鮮，一個(gè)人“如果在景況好時(shí)不預(yù)先考慮將來的事情，那么在時(shí)節(jié)改變時(shí)，就會(huì)遇到很大的不幸。”在太平盛世沉湎安樂與享受使人自取滅亡，歷史上不乏其先例。商紂王之寵坦已，酒池肉林，尋歡作樂，通宵達(dá)旦，結(jié)果鋼鐵江山毀于一旦；周幽王之寵褒姒，烽火戲諸候，為覓一笑，付出千金，終于被困身亡；明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成入京以后，沉于富貴，以致內(nèi)部大鬧宗派斗爭，自相殘殺，竟使“十入子主神器”之悅化為烏有，以致山海關(guān)失守，“倉皇而去，倉皇而敗，倉皇而返”，終于失敗。以上都是在順境中沉溺于安樂或?qū)е峦鰢蚬μ澮缓埖淖C明。當(dāng)然，也有把順境作為創(chuàng)業(yè)的基地的成功者，他們把順境作為發(fā)展的機(jī)遇，作為促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的外因，這在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一些大企業(yè)、大集團(tuán)中是不乏其例的。“成功的背后拖著失敗的影子”這句話，不知有沒有道理，也不知有沒有人說過，我想，很多成功的企業(yè)家之所以永遠(yuǎn)使企業(yè)生機(jī)勃勃，恐怕這是他經(jīng)常提醒自己的警言。

總之，順境與逆境給人的影響都有利弊，關(guān)鍵是人這個(gè)內(nèi)因在起作用。事物是復(fù)雜的，如果真有絆腳石，就好比練武一樣，不也是一種鍛煉！并且遇見板結(jié)厚土，可以使勁頂出來，況且這種板結(jié)得很硬的土層，倒有利于養(yǎng)深根，育壯苗，抽芽拔葉，使幼枝長成亭亭華蓋。另個(gè)，即使植根于瘠土薄壤，摧逼于驕陽嚴(yán)霜，茍活于蟲吻獸蹄，風(fēng)風(fēng)雨雨，曲曲折折，坎坎坷坷，也要長成參天喬木，況且這在自然界中已有榜樣，更何況人類。

順境與逆境，各有利弊，相輔相成，關(guān)鍵在于自己是否把握得住，敢于沖，敢于撞，敢于拼搏，肥土沃壤要出，貧土瘠壤也要出，決心下定了，就一定能夠出。如果膽怯于逆境和安樂于順境，那么，你將永遠(yuǎn)埋在土里。

行動(dòng)起來吧，尋覓生活的匆匆過客！人生七十古來稀，三分之一要睡去，再除去幼年玩耍、吃喝拉撒......學(xué)習(xí)與工作的時(shí)間只有三十幾年，一萬多天。虛廢一天，就等于耗費(fèi)你生命的萬分之一。不要再留戀順境的安樂，不要再哀怨逆境的艱辛，“生活并不是享受，而是很辛苦的工作。” 人生在世，總是與坎坷相伴而行，在前行路上沒有溝壑時(shí)，暫且偷樂，繼而樂極生悲，一個(gè)筋斗讓你四腳朝天也在所難免。在跌倒與穩(wěn)行中，哪一種更能使人促進(jìn)呢？這個(gè)回答是不能絕對(duì)化的，這要看處在這兩種情境中人的行為如何。船進(jìn)退全是由他們自己掌舵的。順境，這字眼讓人看了固然平靜。此所謂在成功事業(yè)的路上條件優(yōu)越，行進(jìn)時(shí)障礙甚小，“出發(fā)”后即能一帆風(fēng)順的“到達(dá)目的地”。此境人人羨慕，且人人都希望能在此道上悠栽一行。可上帝是公平的。在順境與逆境中行進(jìn)的人們也被上帝安排的公平。所以處在兩種不同的境遇中，暫且不要理會(huì)。還是先讓我們正視一下兩種境遇的不同，從而激起心中的血潮，向著眼前的路奮然前進(jìn)。走筆至此，順境果真能出人才？君不見，有好些名人就是從順境中直抵成功的。居里夫人的女兒就是從小受到她父母的“特殊教育”，才走上了科學(xué)大道，并獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。還有那 “東方時(shí)空”節(jié)目的兩位“國嘴”水均益和撒貝寧也是如此。水均益本就是在一個(gè)書香門第之家，從小受到了家庭的熏陶，經(jīng)過長期的耳儒目染，成才當(dāng)然不成問題，他的英語不知考到幾級(jí)，但英國首相都夸他英語講得流利，從中可見一斑。撒貝寧之所以在短時(shí)間內(nèi)“連升三級(jí)”，就是由于他被上帝安排在了順境中，他在考試中的抽簽題中可謂抽了個(gè)“上上簽”。那道題是有關(guān)法律的，可他本人就從法律系畢業(yè)。結(jié)果不言自明：英雄有了用武之地后，便一舉奪冠。由此可見，順境不但可以出人才，而且可以出世界級(jí)的人才。順境可以出人才，那么逆境呢？自不必說，大多數(shù)人都信奉這條道兒更能使人奮進(jìn)。成功的機(jī)率差點(diǎn)會(huì)登上百分之百的寶座。所以，在此道上的行者大多以“不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，哪有梅花吐清香”來自律把“出頭之日 ”深埋心底，堅(jiān)信自己將來定會(huì)“榜上有名”甚者名垂青史。可見，逆境的確能使人向前看。俗話說：“咬得菜根，百事可做”。臺(tái)灣著名的實(shí)業(yè)家王永慶年輕時(shí)就上下下海，嘗盡了人間艱辛，終于成功。四大天王之一的劉德華小時(shí)候家里貧窮，是逆境使他前行不滯，后果真名聲大噪而成了大紅大紫的人物。由此可見，逆境就好似是一種催化劑，促人前進(jìn)。順境，逆境，哪種境能出人才？二者皆可。不過，順境比逆境多一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)就是占有“資本”，而逆境比順境多一點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)是擁有“動(dòng)力”。因而逆境是完全不影響成才的，但要看人的行為如何。處在順境中享受，處在逆境中消沉，同樣會(huì)夭折成才的信心。因此可見，不論我們處于何種境，都必須正視現(xiàn)實(shí)，自己的人生軌跡圖由自已作，只有如此，方能成功。

恰恰是在身處逆境之時(shí)，學(xué)習(xí)的條件最好，心最專，效果最好。順境時(shí)人容易浮躁，周圍常常會(huì)有各種朋友、跟隨者、慕名者、請(qǐng)教者；順境時(shí)你常常忙于說話、寫字、發(fā)表意見、教授旁人、好為人師；順境時(shí)常常自我感覺良好，志得意滿，看到的是旁人的失缺；順境時(shí)你必須滿足社會(huì)與眾人對(duì)你的期待，你必須花費(fèi)大量時(shí)間去做旁人要你做的事情，比如出席某些活動(dòng)、儀式而目的僅僅是為了表示你確已出席。而逆境時(shí)、被晾到一邊時(shí)、“不可接觸”時(shí)、“不準(zhǔn)革命”時(shí)，正是不受干擾地求學(xué)的良機(jī)、深思的良機(jī)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的良機(jī)，是嚴(yán)格地清醒地審視自己反省自身解剖自身的良機(jī)，是補(bǔ)充自己、壯大自身、使自身成長、使自身更新的良機(jī)，是學(xué)習(xí)知識(shí)、獲本領(lǐng)、得大徹大悟的最好契機(jī)。

二、順境與青年人才成長發(fā)展

順境，是每一個(gè)青年人才成長發(fā)展中都希望得到的。一個(gè)稱心如意的客觀境遇，可以給人帶來無限的欣慰。當(dāng)今，優(yōu)越的社會(huì)主義制度為青年人提供了許多有利于成才發(fā)展的條件：結(jié)束十年浩劫**；黨的工作重心轉(zhuǎn)移，開放、改革搞活經(jīng)濟(jì)，社會(huì)安定團(tuán)紡，發(fā)展科學(xué)教育，開發(fā)人才智力資源，改革人才制度，實(shí)行“人盡其才，才盡其用，唯人是舉，用人唯賢”政策，倡導(dǎo)愛才、選才、育才、用才，尊重知識(shí)，尊重人才的社會(huì)風(fēng)尚……。這是一個(gè)偉大的社會(huì)、一個(gè)發(fā)酵的社會(huì)，里面充滿了各種機(jī)遇。作為有志成才的青年，遇到這寶貴的機(jī)遇，身處優(yōu)裕的社會(huì)環(huán)境條件，應(yīng)珍惜不廢，及時(shí)揚(yáng)帆，勤勉激進(jìn)。珍惜順境方能催人更新，及時(shí)揚(yáng)帆才能不失乘風(fēng)破浪之機(jī)。英國劇作家莎士比亞有一句名言：“世事的起伏本來是波浪式的，人們要是能夠趁著高潮一往無前，一定可功成名就。”現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，順境是寶貴的，我們只要充分利用順境提供的良好機(jī)遇和條件，憑借社會(huì)賦予的舞臺(tái)和空間，加緊努力，勤勉肯干，刻苦鉆研，就一定能鉆有效能，干有成就，就可早日成才。即使是“小荷才露尖尖角”，也能得到黨和國家的扶植和支持。請(qǐng)看吧，青年工人陳德喜苦鉆苦學(xué)，研制成功太陽能裝置，被吸收為太陽能學(xué)會(huì)會(huì)員；農(nóng)機(jī)鑄工李振平專攻植物分類學(xué)卓有成績，被科學(xué)院破格選拔作研究生；……“順境應(yīng)運(yùn)成英雄，盛世惜機(jī)顯良才”。無數(shù)腳踏實(shí)地及時(shí)揚(yáng)帆奮斗、勤勉激進(jìn)的成才者，在昌明盛世、憂越社會(huì)環(huán)境中，以自己的親身實(shí)踐演出了一幕幕有聲有色的喜劇。

當(dāng)然，世上任何事物都并非是絕對(duì)的。水能栽舟，亦能覆舟，順境固然能為青年人才提供廣闊的成才天地，能使及時(shí)揚(yáng)帆勤勉激進(jìn)者走向成功。但也能使那些意志薄弱者怠惰和滿足，放棄奮斗和努力，逐步走向“樂往必悲生，泰來猶否極”，虛度青春年華、沉淪墮落。君不見，現(xiàn)實(shí)生活中，不少受過良好教育、有優(yōu)越家境和很好成才條件的“富家子弟”、“英雄家庭”的子女，都因依仗父母的大樹庇蔭，在父輩的屋頂下過養(yǎng)尊處優(yōu)的寄居生活，養(yǎng)成好逸惡勞的習(xí)慣，缺乏勤奮刻苦、艱苦奮斗的精神，而終生沒有貢獻(xiàn)、一事無成者有之。甚至有的因不珍惜父輩開創(chuàng)業(yè)績的榮譽(yù)，一味享樂懶散、驕奢淫逸，染上了“少爺”癖，做坐吃山空的“特殊公民”，日陷愈深，非但無以成才，且走上自我毀滅的道路者亦有之。古人云：“逸豫可以亡身”，“從來紈绔少偉男”。沉痛的教訓(xùn)，應(yīng)該足以令人深省！“飛蓬飄風(fēng)而行千里，乘風(fēng)之勢(shì)也”。但凡真正有志于成才的青年，面對(duì)順境只能是及時(shí)奮斗早揚(yáng)帆，不失良機(jī)勤勉奮進(jìn)。苦不奮進(jìn)，“如不燃燒，必將熄滅—一這就是規(guī)律。”

“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”在成才奮斗的旅途上，適逢順境而珍惜，及時(shí)揚(yáng)帆勤勉奮進(jìn)是重要的，然而一旦啟航遠(yuǎn)行，能始終把握前進(jìn)的舵輪，不使船迷離航向，以至觸礁擱淺，則顯得更重要。因此，對(duì)于擁有順境而勤勉奮進(jìn)的揚(yáng)帆人來說，必須在珍借順境的同時(shí)，還要注意保持謹(jǐn)慎清醒，注意節(jié)制自己。

英國哲學(xué)家說過：“順境的美德是節(jié)制。”這里講的就是謹(jǐn)慎清醒，自我節(jié)制的意思。因?yàn)椤绊樉忱镆灿性S多可怖和不稱心的事”，對(duì)此，要“馳馬思?jí)嫛薄ⅰ熬影菜嘉！薄ⅰ熬禹標(biāo)寄妗薄Ｔ隍T馬奔馳“春風(fēng)得意馬蹄疾”時(shí)，要常常想到會(huì)有摔下馬的危險(xiǎn)，從而在飛馳中攥緊馬韁，夾緊馬肚，警惕摔下；在安全太平時(shí)，要想到憂患不幸、天災(zāi)人禍的驟臨，精神上要有所準(zhǔn)備；在順?biāo)畵P(yáng)帆、一路風(fēng)順時(shí)，要清醒敏銳地透過江流望見水底巖石，以繞過暗礁，駛過險(xiǎn)灘；風(fēng)平靜時(shí)，不可貪戀江上美麗景色，而把眼光放奪藍(lán)天與江水相連接的地平線上，預(yù)見風(fēng)云，窺破漩渦，防止顛覆；在養(yǎng)尊處優(yōu)、沉醉在優(yōu)裕家境條件時(shí)，要記住“生活太安逸，工作就要為生活所累”的告誡，防止玩物喪志；而對(duì)于順境順心之事，則要想到未來有可能遭遇的困難和挫折，有足夠的應(yīng)變思想準(zhǔn)備，切不可洋洋得意，忘乎所以。唐代詩人杜荀鶴有詩曰：“涇溪石險(xiǎn)人謹(jǐn)慎，終年不聞傾覆人；卻是平順無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。”這非常恰切地說明了謹(jǐn)慎與掉以輕心的不同后果，甚值得我們吟味。那種“在景況好對(duì)不預(yù)先考慮將來的事情的人，在時(shí)節(jié)改變時(shí)會(huì)遇到很大的不幸。”

三、逆境與青年人才成長發(fā)展 人生的路并非全是一帆風(fēng)順的。在青年人才成長的道路上，既有順風(fēng)揚(yáng)帆的順境，也會(huì)有溯流頂風(fēng)的逆境。生活的辯證法歷來如此。

那么，而對(duì)逆境，是無可奈何的沉淪，還是勇敢地搏擊奮進(jìn)？這是檢驗(yàn)一個(gè)人能否成才的試金石。真正的強(qiáng)者，是不會(huì)被人生的厄運(yùn)逆境所壓倒的。他們的態(tài)度是：正確對(duì)待，知難而進(jìn)，勇敢拼搏，憤發(fā)圖強(qiáng)，做命運(yùn)的主人，在逆境中掘起。縱觀中外歷史，許多名家杰士都是踏著荊棘叢生的崎嶇小道，飽嘗人間艱辛，在逆境中自強(qiáng)不息、拼搏憤發(fā)取得成就或成功的。開普勒一德國杰出的天文學(xué)家，被人們稱為“站在不幸和挫折堆起來的高塔”上的人，他自幼多病、貧困失學(xué)、家境貧寒、生活窘緊、妻子去世、孩子流亡，但絲毫沒有為不幸所撼動(dòng)，堅(jiān)持拼斗，終成千古不朽的科學(xué)巨人；奧斯特洛夫斯基，青春年少，雙目失明、全身癱瘓，但以頑強(qiáng)的意志于病床上寫出了鼓舞千百萬青年前進(jìn)的《鋼鐵是怎樣煉成的》等長篇小說；曹雪芹家境調(diào)零、孤苦零仃、在依靠朋友周濟(jì)生活的困境中，寫出了世界文學(xué)史上的瑰寶《紅樓夢(mèng)》……諸如此類，不勝枚舉，他們都是置身于逆境而不屈服逆境，勇于拼搏發(fā)憤成功的典范。“艱難困苦，玉汝于成”。這已為無數(shù)雄辯的事實(shí)證明，已成為人才成長的規(guī)律性現(xiàn)象。正如科學(xué)家貝弗里奇所說的：“人們最出色的工作往往在處于逆境的情況下做出，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑”。因此，我們不能把逆境看成是絕對(duì)的壞事，而應(yīng)用辯證的眼光，認(rèn)識(shí)到它是造就人才的一種特殊境遇，具有特殊的價(jià)值。對(duì)于一個(gè)青年人才的成長來說，遇到一點(diǎn)坎坷荊棘，受一點(diǎn)苦難，是頗為有益的，它能激發(fā)人的進(jìn)取心，促使他發(fā)憤圖強(qiáng)，促使他學(xué)會(huì)思考并為改變境遇而奮爭，鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)的性格和創(chuàng)造能力。有言道：“火以煉金，逆境磨練人”，磨難越多，成就越大。成就的大小有時(shí)常常與其所受的溯煉多少成正比，“奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。”逆境是人生的學(xué)校，是磨煉青年成才意志的磨刀石，是青年人才大顯身手的戰(zhàn)場(chǎng)。“不經(jīng)風(fēng)雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。迎著困難前進(jìn)，這是我們革命青年成長的必經(jīng)之路。”

當(dāng)然，我們說逆境發(fā)憤可以成才，并不是偏愛逆境，也不是夸大逆境磨難的作用，而是說明它是每個(gè)人都可能要礙到的問題，是說明世界上一切事業(yè)都不會(huì)輕而易舉、垂手可得，青年人才成長發(fā)展必須意志堅(jiān)強(qiáng)、積極拼搏，憤發(fā)與逆境抗?fàn)帲拍苡兴删汀Ｍ瑯樱覀冋f逆境是意志的磨刀石，也決不是說青年人才要成長發(fā)展就必須尋求逆境，因?yàn)槟婢钞吘故遣焕谌瞬懦砷L發(fā)展的，甚至?xí)髿ⅰ⒙駴]人才。只要回顧—下“文革”十年**多少人才被摧殘，多少人之，被扼殺，多少青少年被“毒害”的事實(shí)，就可以知道逆境畢竟是災(zāi)難，它的本質(zhì)是不利于人才成長的。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)生活中也并非所有身處逆境的人都可以有所作為。逆境只能造就強(qiáng)者，只能使那些知難而進(jìn)、勇于搏擊的人，建樹起奮發(fā)有為的成功大廈，而對(duì)于在不幸的遭遇、艱險(xiǎn)的境地、惡劣的條件面前苦悶不能自量，悲觀消沉，屈服倒下的意志薄弱者來說，只能使聞難止步，臨陣退卻的身后，留下失敗者的墓碑。兩者相較可以清楚的看出，“世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的，結(jié)果完全因人而異。苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石……對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬丈深淵。”正因如此，對(duì)于真正有志成才的青年來說，要想成為事業(yè)上的強(qiáng)者，就必須充分地認(rèn)識(shí)逆境對(duì)人才成長所發(fā)生作用的復(fù)雜性和雙重性，從思想上正確對(duì)待，“一旦相遇，除迎頭搏擊外無他法，若畏縮退避，即等于自絕其前進(jìn)”。

“江頭未是風(fēng)浪惡，別有人間行路難”。歷史是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，逆境總是與順境一道，客觀地交替錯(cuò)落，存在于人生之中。在青年人才成長發(fā)展的道路上，有這樣那樣的逆厄坎坷：病殘的苦惱，工作的困難，生活的艱辛，失戀的悔恨，功敗垂成的挫折，各種委屈、冤枉、誣陷和非難的苦痛，政治上的不幸等等，這與其它復(fù)雜因素一起共同構(gòu)織成了特殊的環(huán)境境遇，使每個(gè)人受到嚴(yán)竣的考驗(yàn)。發(fā)一頓牢騷，詛咒社會(huì)的不公允，或躲到阿Q的避風(fēng)港中尋找安慰，都是毫無意義的。“青年的箴言就是：勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)定，就是排除一切障礙”。“朝著太陽奔去吧，為了人類的幸福之花快點(diǎn)開放！擋住太陽的樹枝能怎么樣？樹枝能怎樣？——撥開它們，向著太陽，努力奮斗吧……”一個(gè)真正的有志青年，無論是在什么樣的環(huán)境下，都要充滿著為美好未來而奮斗的必勝信念和激情。當(dāng)身處順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)，能夠謙虛謹(jǐn)慎，兢兢業(yè)業(yè)，不為乘風(fēng)破浪所陶醉；身處逆水逆風(fēng)時(shí)，能夠振奮精神，勇敢搏擊，不為逆水行舟所屈服；身居常境常態(tài)時(shí)，奮斗不懈，努力積累優(yōu)勢(shì)而不讓時(shí)光消磨掉進(jìn)取的鋒芒，只有這樣，才能真正處于環(huán)境而駕馭環(huán)境、創(chuàng)造環(huán)境，掌握、支配命運(yùn)，登上成才、成功的彼岸。

人總處在一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中。當(dāng)我們?cè)谶@樣的環(huán)境里，無論是維持生存還是成就事業(yè)總感到困難重重時(shí)，我們說這樣的環(huán)境是逆境。我方觀點(diǎn)是逆境有利于成才。此觀點(diǎn)適用對(duì)象是有成才意識(shí)有獨(dú)立個(gè)體。

順境與逆境相比在同等條件下逆境有利成才。人有惰性，無逆境時(shí)這種惰性便會(huì)多少增長，所以，人總是在條件越艱苦的時(shí)候潛能發(fā)揮得越充分，獲得成功的可能性越大。這正是逆境有利于成才的道理。

孟軻認(rèn)為天要為人才設(shè)置逆境，來增益他們的所不能。英國的莎士比亞說什么都比不上厄運(yùn)更能磨煉人的德性。梁啟超也說，患難困苦是磨煉人格之最好學(xué)校。

法國盧梭說過“要使整個(gè)人生都過得舒適，愉快這是不可能的。”逆境總是有的呀。因此人類必須具備一種應(yīng)付逆境的態(tài)度，我們青年人就應(yīng)該敢于面對(duì)大風(fēng)大浪，要直面逆境，勇于成才，通過逆境獲得一種良好的品質(zhì)，做逆境中的中流砥柱。

毛主席說“哪里艱苦那里去，哪里艱苦哪安家。”當(dāng)國家需要人民需要時(shí)我們奔向逆境，通過逆境來增強(qiáng)我們的綜合素質(zhì)。

挫折有利于個(gè)人成才,人常說,吃一塹,長一智,只有經(jīng)歷挫折,才能學(xué)會(huì)長大,只有經(jīng)歷挫折才能不斷堅(jiān)強(qiáng)和打造自己的個(gè)性,成為一個(gè)沉著,冷靜智慧 的人,不論是愛情還是事業(yè)都需要磨練.挫折客觀上有利于成才者清醒的自我評(píng)估，增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備。認(rèn)識(shí)來自與直接或間接的實(shí)踐。在實(shí)踐中遭遇挫折，能夠消除自滿的不良情緒，使我們認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)儲(chǔ)備的欠缺和經(jīng)驗(yàn)的匱乏，促使我們不斷擴(kuò)充知識(shí)容量，提升認(rèn)識(shí)水平.挫折可以激發(fā)人的潛能。黑格爾告訴我們，成功經(jīng)驗(yàn)往往不如失敗教訓(xùn)更能促人奮進(jìn)。正是因?yàn)橛写煺塾刑魬?zhàn)，我們才會(huì)去除自身惰性，不斷鞭策自己，激發(fā)潛在能力，將“才”發(fā)揮到極至。

優(yōu)越的條件往往無法磨煉人抗挫折的意志, 艱苦的環(huán)境能磨礪人堅(jiān)毅耐勞的品質(zhì).大家好！我方認(rèn)為：“逆境有利于人才成長”應(yīng)以逆境為主。所謂逆境，當(dāng)我們生活在這樣的環(huán)境中，無論是維持生存還是成就事業(yè)，總感到困難重重時(shí)，我們說這樣的環(huán)境叫做逆境。在這里，我方堅(jiān)定不移的認(rèn)為：“逆境有利于人才成長”現(xiàn)實(shí)生活中“逆境出人才”的現(xiàn)象又似乎是普遍的。看來，戰(zhàn)勝逆境對(duì)人的意志，品質(zhì)方面捉出了很高的要求，起碼要有強(qiáng)烈的生存欲望，有強(qiáng)烈的事業(yè)心，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

對(duì)于一個(gè)有志之人，逆境、困難、艱苦，正是磨練的好機(jī)會(huì)，所謂“艱難困苦，玉汝于成”是也。孟子：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空泛其身，行佛亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”歷史上一切身處逆境而終有成就的人，無不經(jīng)過這樣的艱苦磨煉。困難、挫折，對(duì)有志者來說是一筆財(cái)富。《周易》是周文王在坐牢時(shí)形成的；春秋是孔子在壯途上失意后作的；屈原被流放時(shí)創(chuàng)作了《離騷》；司馬遷遭到宮刑寫的《史記》。還有蘇聯(lián)“宇宙之父” 齊奧爾科夫斯基，少年時(shí)患猩紅熱而耳聾，被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué)，造成了驚人的數(shù)學(xué)才能。落榜后成名的人也大有人在：八次落榜的明朝人歸有光，仍然含辛茹苦，發(fā)憤攻讀，終于寫下了〈〈震川文集〉〉四十卷；三次落榜的著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，下決心從醫(yī)，一生精心研究，走遍了長江、黃河流域，經(jīng)過二十七年的精心勞動(dòng)，寫下了醫(yī)學(xué)巨著〈〈本草綱目〉〉；四次落榜的清代文學(xué)家蒲松齡，深入民間進(jìn)行采訪，寫出著名文學(xué)作品〈〈聊齋志異〉〉等等這樣的事實(shí)還不夠多嗎？

可見，自古以來的偉人，都是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎過來。人在逆境里使人堅(jiān)強(qiáng)不屈，更容易保全身心。正如著名的偉人梁啟超所說：“患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校”。因此，我方堅(jiān)定的認(rèn)為：“逆境有利于人才成長”。

“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男”，縱觀一些諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成長經(jīng)歷，又有哪一位不是在艱苦的逆境中成長起來的呢？

在逆境中成長

沒有風(fēng)吹雨打，哪會(huì)有秋實(shí)的成熟；沒有刺骨的寒風(fēng)，哪會(huì)有松柏的堅(jiān)韌。在逆境中，不要一味地怨天尤人，要多考慮怎樣克服困難。彼得遜說過：“人生中，經(jīng)常有無數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在你自己手中。” 逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起逆境考驗(yàn)的人，才能成為真正的強(qiáng)者。古今中外的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎過來的。失聰?shù)呢惗喾遥D難跋涉于荊棘叢生的黑白鍵上，用手指重重地扣響了神圣的《命運(yùn)》之門，揮灑出一部音樂家頑強(qiáng)與厄運(yùn)抗?fàn)幍妮x煌樂章。司馬遷忍受宮刑之痛完成了歷史巨著《史記》。周文王受拘禁而演《周易》。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”因此，逆境是強(qiáng)者攀登高峰的墊腳石，是弱者走向毀滅的萬丈深淵。

歐美有些國家，故意將筆直的公路修造成彎道曲道。筑路費(fèi)用多，開車時(shí)間費(fèi)，對(duì)于視時(shí)間如金錢的頗具經(jīng)濟(jì)頭腦的歐美人，真是“自討苦吃”。但他們認(rèn)為這很值得，因?yàn)殚L時(shí)間在筆直、沒有任何阻礙的公路上疾駛，易使人麻痹，從而引發(fā)交通事故。有了彎道曲道的阻礙，司機(jī)須時(shí)時(shí)警醒，不敢掉以輕心。事實(shí)證明，他們的做法是明智之舉。

無須贊美逆境，無須企盼逆境，但必須正視逆境，一旦身處逆境，最重要的是要有信心，有恒心，有勇氣，有毅力，有實(shí)干精神，即使眼看山窮水盡，仍要想到會(huì)峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。自古以來，所有能成就一番大事業(yè)的人無一不是腳踏實(shí)地、努力奮斗的人。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。唉聲嘆氣不是辦法，幻想憧憬不是辦法,只有信心十足地去干，才能走出困境。愛迪生花了整整十個(gè)年頭，經(jīng)過五萬次的實(shí)驗(yàn)，發(fā)明了蓄電池；著名科學(xué)家竺可楨七十多歲還到野外考察，獲得第一手資料，直到臨終的一天還不忘做科研記錄。他們戰(zhàn)勝了多少艱難困苦！人生的價(jià)值，生命的意義，該在什么地方以什么形式體現(xiàn)出來，許多先進(jìn)人物都為我們做出了表率與說明。不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，哪得梅花撲鼻香。讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)抗?fàn)帲脢^斗走出逆境，這將會(huì)成為我們巨大的財(cái)富。我很欣賞奧斯特洛夫斯基的一句話：“人的生命，似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。”

在逆境中成長

如果人們總在平坦的大道上前行，肯定不會(huì)跌倒。但如果在崎嶇的彎路上，你摔倒了，這很平常。假如你靠著自己的力量重新站起來了，那才是值得稱贊的。這雖是一個(gè)小小的事情，但卻告訴我們要在逆境中成長。

我想，大家都知道一名體操運(yùn)動(dòng)員在比賽中不幸受了重傷，結(jié)果成了殘疾，她就是桑蘭。桑蘭雖然很痛苦，但她卻非常的樂觀，一點(diǎn)兒也不像個(gè)身受重病的孩子。她的積極向上的精神，使身邊的許多人都很受鼓舞。桑蘭在治病期間，仍然堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)。她因?yàn)槭帜貌环€(wěn)筆，也不能打字，于是就用小棍杵在鍵盤，一個(gè)字一個(gè)字地打，她還不斷練習(xí)乒乓球，雖然很累，但她還是憑著那股永不放棄的精神堅(jiān)持了下來。對(duì)于正常人來說，也有不少時(shí)候由于毅力不夠而放棄，但對(duì)于殘疾人來說就更難了，這需要很大的勇氣，她能夠做到這一點(diǎn)，實(shí)在是不易，希望我們能夠向她學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)，上克服一切困難。

像這樣的例子還有很多，比如：貝多芬雖然雙耳失聰，但仍然創(chuàng)作出很多優(yōu)美的樂曲；張海迪從小殘疾，但仍然堅(jiān)持不懈地去學(xué)習(xí),最后完成發(fā)自己的自傳；海倫凱樂雖然雙目失明，但是她很樂觀，寫出了《假如給我三天光明》這篇文章。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李白，在遭遇仕途不幸時(shí)，他沒有消沉放棄，吟唱出：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月，天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”的絕句，成就了他千古的浪漫情懷。忍胯下之辱的韓信，并沒有因此而墜落，疏遠(yuǎn)痛苦，終成一代名將。

“成功之花，人們只驚異它現(xiàn)實(shí)的明艷，卻不知道當(dāng)初它的芽，浸透了奮斗的汗水，灑遍了犧牲的血雨”的愛因斯坦，他天生笨拙，但他仍然努力學(xué)習(xí)，他相信W=X+Y+Z，就是成功等于艱苦勞動(dòng)、正確的方法與少說空話的和，最終成為一名偉大的理論物理學(xué)家。

這些例子都很帶有典型性，它激勵(lì)著我們要在今后的道路上更加勇敢的前行。其實(shí)，逆境中很鍛煉一個(gè)人，它會(huì)在你以后的成長道路上邁向成功。一個(gè)不輕言放棄的人永遠(yuǎn)是最出色的，讓我們朝著自己的目標(biāo)更加奮斗，更加努力拼搏吧。

第三篇：順境還是逆境更有利于人的成長

順境還是逆境更有利于人的成長（2003年A組總決賽）

2003年A組總決賽：順境還是逆境更有利于人的成長

立論陳詞

正方

張君：順境就是良好的境遇，逆境與之相對(duì)。人的成長指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，以及充分社會(huì)化的過程。以身心的健康發(fā)展和社會(huì)角色趨向成熟兩個(gè)指標(biāo)來顯示，雖然順境逆境，都是人成長過程中必然面對(duì)的人生境遇，但比較而言，順境更有利于人的成長。

首先從人的身心發(fā)展來看，一方面科學(xué)的營養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系，比起匱乏的物質(zhì)保障，欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù)，更有利于人的生理成長。另一方面，順境更有利于人心智的成長，人心智的成長包括認(rèn)知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。逆境中，學(xué)習(xí)環(huán)境是壓制性的，可以認(rèn)知事物，但是順境中，提供的是鼓勵(lì)性的教育氛圍，更有利于認(rèn)知的系統(tǒng)發(fā)展。逆境中可以認(rèn)識(shí)到人生的艱辛，但也容易產(chǎn)生焦慮和痛苦，甚至產(chǎn)生對(duì)他人的疏離感和不信任。而順境當(dāng)中，我們更可以體會(huì)到家庭的溫暖，社會(huì)的關(guān)愛，友情的可貴，從而擁有寬容開放、健康的心態(tài)。逆境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)是有條件的，很容易就超出了基本的心理承壓范圍，造成人格的扭曲。而順境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)，卻是潛移默化的，通過積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。

其次，從人的社會(huì)化進(jìn)程來看，一方面順境更有利于滿足人生各階段的成長需求，當(dāng)我們還是孩童的時(shí)候，順境中家庭的關(guān)愛讓我們具有了自信心和自主意識(shí)，而在破碎中家庭中長大的孩子，容易自卑多疑。青少年的時(shí)候，順境中良好的教育，可以使我們學(xué)業(yè)有成，謀生有道，而缺乏教育，則一時(shí)失去成長依托，迷失生活方向。當(dāng)我們到了成年乃至老年的時(shí)候，順境使人在自我肯定中，獲得終生成長的動(dòng)力，而逆境的沖擊，容易使人意志消沉，自我否定。另一方面，順境更有利于人社會(huì)角色的成熟，因?yàn)槿说某砷L，總是以其獨(dú)立的擔(dān)當(dāng)恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色為標(biāo)志的，逆境中的困頓，容易產(chǎn)生挫敗感，使人打斷終生成長的進(jìn)程，而順境中持續(xù)的社會(huì)發(fā)展，健全的制度安排，和諧的日常生活，為人的社會(huì)角色成熟提供了更良性的空間。

好風(fēng)憑借力，助我上青云。憑借順境的好風(fēng)，我們可以展開成長的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠(yuǎn)。謝謝！

反方

梁佑誠：在聽完對(duì)方辯友的言論當(dāng)中，對(duì)方辯友告訴大家，順境是等于順利的境遇，但是她沒有告訴大家，到底她談的是過程中的順利境遇，還是結(jié)果的順利境遇，所以顯然的這一點(diǎn)，我方認(rèn)為是存疑的。現(xiàn)在我們來理清現(xiàn)在辯題的一個(gè)基本的概念，今天我方所指的逆境，其實(shí)所指的是一個(gè)人在追求目標(biāo)的過程當(dāng)中，他所付出的努力，及遭遇的困難是高于一般所謂的預(yù)期。所以如果一個(gè)人，他要付出付出三分努力解決一些問題的時(shí)候，結(jié)果他付出了八分，甚至他付出了更多的努力，也沒有辦法完成的時(shí)候，我們說，這個(gè)人，他面對(duì)了一定的逆境，但是當(dāng)然一這種逆境，不能威脅到他的生命，這種絕境就不是我們今天雙方應(yīng)該討論的范圍。

我方認(rèn)為所謂的成長，指的是一個(gè)人在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，以及能力及人格方面獲得增進(jìn)，所以簡單來說，逆境更有利于人的成長。當(dāng)人付出的努力，或者他遭遇的困難，高于他自己本身的預(yù)期的時(shí)候，我們?nèi)艘廊荒軌驈倪@個(gè)過程當(dāng)中獲得了更多的知識(shí)上的發(fā)展。

我方說，逆境更有利于人的成長，是基于三個(gè)理由。第一，我方認(rèn)為，逆境增長人的理念與知識(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路我們走錯(cuò)了，我們就多知道一條錯(cuò)的路是怎么走的，所以我們?nèi)松囊娮R(shí)以及種種的經(jīng)驗(yàn)就更豐富了。愛迪生花了 20 年的時(shí)間，做了 5 萬多次的實(shí)驗(yàn)，才能夠成功地發(fā)明了這個(gè)簡用的電芯，于是就有人問他說，哎，你怎么知道最后的成果一定是成功的呢？愛迪生告訴他說，成功不是惟一的成果，我有了 5 萬多個(gè)成果，因?yàn)槲椅×?5 萬多次的經(jīng)驗(yàn)。第二、我們認(rèn)為逆境拓展了人的視野及格局，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路比我們想象中走得更困難的時(shí)候，下一次我們做的那種預(yù)期將會(huì)做得更高，我們做得準(zhǔn)備將會(huì)更多。一個(gè)人如果預(yù)期他三分鐘完成一個(gè)問題，結(jié)果他花了八分鐘的時(shí)間，下一次他就會(huì)做八分鐘的準(zhǔn)備。第三，我們認(rèn)為，逆境有助于刺激我們的潛能，在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉碜约阂蚕胂癫坏降倪@種能力。在心理學(xué)上來看，孩童在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，如果老師對(duì)他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn)，發(fā)展的結(jié)果是更美好的。

我相信在座每位都看過《西游記》，熟悉《西游記》的人都知道，西天取經(jīng)其實(shí)最重要的不是取經(jīng)的結(jié)果，而是這一路上克服了困難的這種過程。所以我們說，天將降大任于斯人也。謝謝大家！

盤問

反方盤問正方

莊智凱：對(duì)方辯友您好，下面我們來玩一個(gè)游戲，這個(gè)游戲很簡單，就是現(xiàn)在我們桌上，上面有三個(gè)杯子，請(qǐng)您猜一下，哪個(gè)杯子里面，我們有放喉糖。

馬薇薇：這個(gè)真猜不出來。是不是有放喉糖的就是順境，沒有放喉糖的就是逆境呢？

莊智凱：對(duì)方辯友，你先猜猜看就知道了，你隨便猜，猜錯(cuò)還可以再猜一次也沒關(guān)系。

馬薇薇：那我猜三個(gè)里面都有行不行啊？

莊智凱：可以呀，對(duì)方辯友。我們先看，對(duì)方辯友這里面有喉糖對(duì)不對(duì)。

馬薇薇：嗯。

莊智凱：那您如果猜對(duì)這個(gè)時(shí)候，想請(qǐng)問您，如果你沒有機(jī)會(huì)再猜下一次的時(shí)候，你如何證明這兩個(gè)里面有沒有喉糖呢？

馬薇薇：我為什么一定要證明這兩個(gè)里面有沒有喉糖呢？我覺得人活著，如果真的有糖吃，然后過得比較好，自己能獲得發(fā)展，就已經(jīng)夠了。不需要去嘗試很多條錯(cuò)誤的途徑，沒有困難創(chuàng)造困難也要去上，你說是不是呢？

莊智凱：對(duì)方辯友，我想要告訴您的是，如果說今天您猜對(duì)了，這兩個(gè)杯子里面到底放了什么東西，您就永遠(yuǎn)都不會(huì)知道了吧？

馬薇薇：可是人生不是一場(chǎng)猜謎游戲，在這里，我猜對(duì)了喉糖有糖吃，猜錯(cuò)了喉糖沒糖吃，很簡單，損失并不大。可是有的時(shí)候，往往是對(duì)我一生都非常有影響重大的選擇，如果我選錯(cuò)了，可能真的是追悔莫及了。所以能走正確的路的時(shí)候，我們還是不要往彎路上走。

莊智凱：對(duì)方辯友，今天你來參加國際大專辯論會(huì)，如果說今天你遇到都是實(shí)力非常強(qiáng)的隊(duì)伍，而他們的實(shí)力都超出您方所預(yù)期的實(shí)力，這時(shí)候，下次您再參加這場(chǎng)比賽的時(shí)候，您會(huì)不會(huì)更充分的準(zhǔn)備，更認(rèn)真的準(zhǔn)備，因?yàn)閾?dān)心會(huì)遇到更強(qiáng)的對(duì)手？

馬薇薇：可是無論我的對(duì)手多么強(qiáng)，都有我的教練、隊(duì)友，還有場(chǎng)下的觀眾支持著我，我覺得這是我發(fā)展的順境，在這種順境之中，無論遇到多么強(qiáng)的對(duì)手，我都會(huì)迎難而上，取得成功的，謝謝你。

莊智凱：對(duì)方辯友意思是說，下次遇到更強(qiáng)的對(duì)手，您方就不打算更認(rèn)真地準(zhǔn)備，因?yàn)橛X得現(xiàn)在這個(gè)程度就可以打敗更強(qiáng)的對(duì)手的嗎？

馬薇薇：不，就算您是我的對(duì)手，您也不是我的困境，我覺得您是我成長中的動(dòng)力，您的關(guān)心和鼓勵(lì)，我都非常感謝。

莊智凱：謝謝您。

正方盤問反方

黃磊：好，我們也談一些小道具，剛才在場(chǎng)上，有人為我們擂鼓助威，但是有時(shí)候打辯論，可能是孑然一身，形單影只，哪一種更有利于您的發(fā)揮呢？

黃靖文：對(duì)方辯友，只要肯為我們加油鼓勵(lì)，那就是好的了。

黃磊：是呀，所以剛才有人為我們助威，更有利于我們的發(fā)揮，否則冷冷清清，可不利于我們的成長。第二個(gè)問題，您桌子上放的應(yīng)該是方便面的盒子吧，方便面可以解飽和方便面能夠有利于人的身體健康，是不是一個(gè)概念呢？

黃靖文：對(duì)方辯友，方便面它是一種食物，我實(shí)在不清楚，這個(gè)問題跟順逆境有什么樣的關(guān)系呀？

黃磊：其實(shí)呀，這只是一個(gè)簡單的類比。在逆境中，人是可以解飽，也可以滿足基本的需求，但是它和有利于人的成長，是不是兩個(gè)概念呢？

黃靖文：對(duì)方辯友，天將降大任于斯人也，正因?yàn)檫@樣子，苦其心志，我們才能夠更加的成功，正因?yàn)槲覀兪∵^，正因?yàn)槲覀冊(cè)庥鲞^逆境，我們才知道，我們更應(yīng)該上去，更應(yīng)該努力，更應(yīng)該邁向人的成長啊。

黃磊：如何是降大任于斯人呢？可要先餓你，再空乏你喲，要?jiǎng)谀銌眩拍馨沿?zé)任給您。但是我們每個(gè)人的成長，是不是這樣的經(jīng)歷呢？再問對(duì)方辯友，剛才上場(chǎng)的時(shí)候，有人為我們每個(gè)人送了一瓶水，讓我們上場(chǎng)前潤喉，這可謂是對(duì)我們的幫助吧，這是不是更有利的呢？

黃靖文：我當(dāng)然要非常感謝剛剛送水給我們的這位先生，他的確讓我們潤潤喉。再者對(duì)方辯友，剛剛所謂順境可以飽食，然而對(duì)方辯友，當(dāng)我們餓的時(shí)候，我們才會(huì)知道，原來非洲的難民他們是這樣的饑餓，當(dāng)我們有能力的時(shí)候，我們才會(huì)因?yàn)槲覀冊(cè)陴囸I的時(shí)候，遭遇過這樣的逆境，我們才可以幫助這些人，才可以使我們?nèi)松拥爻砷L，不是嗎？

黃磊：可是按照對(duì)方的立論，非洲的人身處逆境，有利于他們的成長？我們要救助他們，不就是遏制他們的成長了嗎？

黃靖文：正因?yàn)樗麄冊(cè)诜侵蓿麄凁囸I，他們想要努力，他們就更加發(fā)展。對(duì)方辯友，你可以看看現(xiàn)在……

（時(shí)間到）

駁論

反方反駁正方

黃執(zhí)中：我們先來回顧一下，剛剛的質(zhì)詢答辯，對(duì)方辯友在猜我們桌上的喉糖的時(shí)候，她用了一個(gè)很巧妙的方式，說我三個(gè)都猜可不可以呀。在這場(chǎng)比賽當(dāng)中，當(dāng)然可以，可是我想請(qǐng)問一下在座的各位觀眾，我們?cè)谌松倪x擇當(dāng)中，可以說我統(tǒng)統(tǒng)都要可以嗎？好像不行吧。不管我們是科學(xué)家在做實(shí)驗(yàn)，不管我們是學(xué)生在選擇人生的經(jīng)歷和過程，不管我們是一個(gè)企業(yè)家在選擇企業(yè)投資的方向，我們好像都必須要從中擇一，當(dāng)然如果遇到順境，我們第一次都猜對(duì)，我們就得到了成功的果實(shí)，我開了第一個(gè)杯子知道里頭有東西了，可是在這個(gè)過程當(dāng)中，我失去了什么，我失去了看看其他杯子里的東西的機(jī)會(huì)。《阿甘正傳》里頭不就有一句話嗎：人生就像一盒巧克力，你不吃下去，你永遠(yuǎn)不知道它味道是什么？順利的人有一個(gè)特色，就是他永遠(yuǎn)都吃到他最喜歡吃的那顆巧克力，可是呢，他永遠(yuǎn)不知道其他巧克力是什么味道，他也永遠(yuǎn)不知道別的路途會(huì)有什么樣的風(fēng)景。

對(duì)方辯友今天告訴我們，所謂的順境，有三個(gè)立意，第一個(gè)是在生理上的發(fā)展，可是我們要知道，生理上真的是在順境當(dāng)中比較容易帶來發(fā)展嗎？我們都知道，人體為什么會(huì)產(chǎn)生對(duì)病菌的抗體，就因?yàn)槭俏覀兩^病，才會(huì)有抗體的，如果從來就沒有生過病，一場(chǎng)病就把你擊倒了，這怎么會(huì)是順境的發(fā)展呢？對(duì)方辯友又告訴我們說，有順境，身體才會(huì)好，可是這跟我們的經(jīng)歷也不一樣，一個(gè)富翁，有車子，有房子，有仆人這種是順境吧，他的身體會(huì)比農(nóng)夫來得好嗎？其次對(duì)方辯友告訴我們，說他的心智在順境當(dāng)中會(huì)成長，可是我們就要想想看了，如果我們?nèi)ツ畲髮W(xué)遇到兩個(gè)老師，一個(gè)是 嚴(yán)格的老師，一個(gè)是偷懶的老師，隨便課程都讓你 PASS，隨便你交什么作業(yè)給你高分，這總是順境，可你的心智會(huì)成長嗎？最后我們還想到，有關(guān)品格的問題，對(duì)方辯友如果我身在一個(gè)父母極度寵愛的順暢環(huán)境里，打破花瓶父母說沒有關(guān)系，捉弄小孩子，沒有關(guān)系。對(duì)方辯友，這樣的溺愛品格會(huì)正常嗎？謝謝大家！

正方反駁反方

黃磊：謝謝執(zhí)中師兄。我們呢也來簡單分析一下對(duì)方的立論告訴我們什么？他們說啊，順境給人帶來的是一種安逸的環(huán)境，而逆境呢給人帶來了一種機(jī)制，什么機(jī)制，讓您知道哪條路是錯(cuò)誤的，化學(xué)元素中有 108 項(xiàng)元素，如果在座的各位想實(shí)驗(yàn)一下，哪項(xiàng)元素是有毒的，您可要一個(gè)一個(gè)品，但是當(dāng)品嘗第一個(gè)有毒的時(shí)候，您就已經(jīng)一命嗚呼了。況且人的成長是什么？對(duì)方告訴我，人的成長就是猜巧克力的過程，這點(diǎn)我方不認(rèn)同，其實(shí)人生啊，就像是一棵樹的成長，需要有一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境加以保障，對(duì)方混淆的是什么？在逆境中，人可以成長，和逆境有利于人的成長，是兩個(gè)截然不同的概念，為什么這樣說，愛迪生，通過實(shí)驗(yàn)，能夠總結(jié)出自己的經(jīng)驗(yàn)，有所獲得，我可告訴喲，愛迪生有一流的試驗(yàn)設(shè)備和一流的實(shí)驗(yàn)室，如果這些都匱乏的話，切莫說愛迪生實(shí)驗(yàn) 5 萬種材料，恐怕他還在街邊流浪，不能夠進(jìn)行科學(xué)研究。

話說回來，什么是在逆境中可以成長，這好比說司馬遷的《史記》呢，是在逆境中造就的，但是逆境有利于科學(xué)研究，是另外一個(gè)概念，對(duì)不對(duì)？大家很容易理解，比如說毒品可以起到醫(yī)療麻痹的作用，但是要論證毒品有利于人的身體健康，這是兩個(gè)截然不同的概念，否則我們還要禁毒干什么。其實(shí)逆境給人提供的是某些個(gè)別品格歷練的過程，而順境是人全面發(fā)展的過程，全面發(fā)展，和某些極端性格的養(yǎng)成，是不是兩個(gè)截然不同的概念呢？其實(shí)對(duì)方所說的逆境，我方不予否認(rèn)，他所說的是逆境給人帶來了挫折，但是順境給您帶來了克服挫折的能力和條件，是否更為重要呢？

對(duì)辯一

薛樂：謝謝您，也許我們要談一些成長中沉重的話題了。據(jù)調(diào)查，說身處暴力家庭中的兒童，自卑心理的產(chǎn)生率是 60 ％，而正常的家庭呢不到 10 ％，請(qǐng)教您，家庭的關(guān)愛是否更有利于兒童的成長呢？

莊智凱：對(duì)方辯友剛剛說的這個(gè)虐待家庭，這是個(gè)絕境啊，他不是逆境啊，就像對(duì)方辯友說的，如果按照您方順境來說，天天躺在那邊，就有飯可以吃，完全什么事都不要做，這樣有成長嗎？

薛樂：對(duì)方辯友首先請(qǐng)您告訴我，為什么出現(xiàn)了家庭暴力，兒童就面臨生不如死，還是必須要死呢？

莊智凱：對(duì)方辯友，因?yàn)樗€沒有成年，無法為自己的能力負(fù)責(zé)，再請(qǐng)問對(duì)方辯友是，如果順境可以讓人成長，請(qǐng)問富不過三代這句話怎么解釋呢？

薛樂：富不過三代是一條必然的定律嗎，那今天我們大家都不要致富好了，因?yàn)槿绻恢赂坏脑挘膶O輩可能就要倒霉了呀。

莊智凱：對(duì)方辯友，順境如果讓人成長，可玉不琢不成器，對(duì)方辯友，這句話您再解釋一下好了。

薛樂：對(duì)方辯友，為什么老讓我們解釋一些我們的問題呢？請(qǐng)教對(duì)方辯友了，今天我們說，犯罪心理學(xué)一項(xiàng)研究表明，青少年如果身處破碎家庭的話，比正常家庭來說，他的犯罪率要高出三倍，請(qǐng)教您，健全的家庭是否更有利于青少年的成長呢？

莊智凱：對(duì)方辯友又在舉絕境了，我們應(yīng)該是討論，在家里叫你做事跟不做事，是哪個(gè)比較好。那請(qǐng)教對(duì)方辯友的是，天將降大任于斯人也，辛苦了他，讓他獲得磨煉，為什么還不能成長？難道說躺在那邊，就可以變成一個(gè)大將軍，或是一個(gè)大圣人嗎？

薛樂：對(duì)方辯友，孟子的這句話，這個(gè)斯人并不是說偉大的人物，而是指我們作為一個(gè)人，要這樣做。請(qǐng)教對(duì)方辯友了，如果破碎的家庭就等于絕境的話，那今天我要告訴你……

（正方時(shí)間到）

莊智凱：對(duì)方辯友一直說，順境有利于成長，想請(qǐng)問對(duì)方辯友，《西游記》里面，整個(gè)故事講的都是他們?nèi)〗?jīng)的經(jīng)過，難道按照對(duì)方辯友的講法，順境如果很簡單的話，那么唐三藏直接請(qǐng)那個(gè)孫悟空帶他到西天拿個(gè)經(jīng)回來，不就取經(jīng)成功了嗎？

對(duì)辯二

梁佑誠：延續(xù)剛才的話題，請(qǐng)教對(duì)方辯友，為什么我們孫悟空不直接飛往西天，馬上取經(jīng)呢？

馬薇薇：因?yàn)樗菍O悟空啊，他有 72 變，可是要換了我去取經(jīng)的話，一變都沒有，可能第一難的時(shí)候，就已經(jīng)被老虎吃了，您還要故意這樣磨難我嗎？

梁佑誠：說得非常好，所以您看嘛，就是因?yàn)槟闩卤焕匣⒊裕@些逆境都讓你成長，如果你沒有遇過這樣逆境的話，你下一次要如何面對(duì)這樣的困難呢？

馬薇薇：對(duì)方辯友，難道您不怕被老虎吃嗎？那您真是明知山有虎，偏向虎山行啊！請(qǐng)教對(duì)方辯友，你們所說的絕境跟逆境有什么本質(zhì)的區(qū)別嗎？

梁佑誠：那在這之前，請(qǐng)教對(duì)方辯友，您方會(huì)認(rèn)為成功跟成長有什么分別呢？

馬薇薇：所有的成長不一定都成功，但是成長包括成功。對(duì)方辯友請(qǐng)正面回答我的問題，絕境跟逆境有什么本質(zhì)區(qū)別？

梁佑誠：首先我方認(rèn)為沒有必要回答為什么，因?yàn)閷?duì)方辯友今天根本上在前提上是錯(cuò)誤的，他們讓我方所選擇的是什么，在成功和失敗當(dāng)中，您要選擇什么，我們大家當(dāng)然就會(huì)選擇成功。但是問題，今天我們談的是在成功之前那段過程，對(duì)方辯友請(qǐng)你告訴大家，在過程當(dāng)中，為什么順境更有利。

馬薇薇：我方一辯已經(jīng)說得很清楚了，原來對(duì)方辯友是概念轟炸機(jī)，逆境不成，提出絕境，然后絕境解釋不出來，然后又使出了凌波微步。請(qǐng)正面回答，絕境跟逆境到底有什么區(qū)別？

梁佑誠：如果自己解釋不清楚的話，人家聽不進(jìn)去，那到底是誰的錯(cuò)，我想大家心知肚明。對(duì)方辯友到現(xiàn)在還沒有清楚告訴大家，你們認(rèn)為順境它的定義是什么？

馬薇薇：是從生理、心理社會(huì)化兩個(gè)層面四個(gè)點(diǎn)，我們都論證的非常清楚了，倒是對(duì)方辯友，從來不解釋他們逆境跟絕境的區(qū)別。

梁佑誠：那請(qǐng)問在生理、心理這四個(gè)點(diǎn)上怎么樣更，才算是“更”。

馬薇薇：我方一辯剛才說的非常清楚了，難道您還讓我再給您復(fù)述一遍嗎，您從來不回答我的問題，是不是因?yàn)槟銈兊哪婢呈遣惶妫悬c(diǎn)逆，還有一點(diǎn)物質(zhì)幫助，又得到了人們的支持，這是人間仙境吧！

（正方時(shí)間到）

梁佑誠：是你方把我方能力講成“絕”，然后把你方的“順”講成是非常奮發(fā)向上，當(dāng)然我們就沒有辦法回答了。對(duì)方辯友完全沒有辦法理清今天的前提，我們要怎么辯論下去呢？對(duì)不起，我們不認(rèn)同這樣的態(tài)度，謝謝。

提問嘉賓提問

余磊：有請(qǐng)一下正方的四辯，薛樂同學(xué)。

薛樂：謝謝您。

余磊：首先我提醒你一下，今天的辯題是一個(gè)比較性的命題，比較的是哪個(gè)更，如果您把逆境理解成就是暴力家庭，犯罪環(huán)境的話，那么我們是不是也可以把順境理解成衣來伸手，飯來張口，天上掉餡餅?zāi)兀窟@樣的環(huán)境，有利于人的成長嗎，謝謝！

薛樂：謝謝您的問題，首先我們要告訴大家的是，其實(shí)身處破碎家庭和身處單親家庭的確身處逆境，但是我們也不否認(rèn)的要告訴大家，也有人在這樣的艱難困苦當(dāng)中成長了。美國前總統(tǒng)克林頓，還有英國前首相希斯，他們都來自于單親的家庭，但是這并不意味著，單親的家庭或者家庭暴力就有利于您的成長，同樣回應(yīng)嘉賓的問題，說順境中也可能是衣來伸手，飯來張口，成了小皇帝。所以嘛，我們?cè)陧樉钞?dāng)中，也應(yīng)該警醒啊，我們也應(yīng)該在順境當(dāng)中，在家庭的關(guān)愛當(dāng)中，做出我們的調(diào)整，但是請(qǐng)注意，這是在順境當(dāng)中的調(diào)整，有沒有人因?yàn)榭吹絼e的家庭當(dāng)中，有人因?yàn)槟鐞鄱兂闪诵』实郏覀冏鳛楦改傅木鸵獙?duì)孩子說，哎呀，為了避免讓你成為小皇帝，我還是不要去關(guān)愛你了。顯然這樣子，并不有利于我們兒童身心的發(fā)展，所以順境中，要做出調(diào)整，并不能夠論證出，逆境比順境更有利人的成長，謝謝您。

王慰卿：我請(qǐng)問反方的一辯同學(xué)，我剛才注意到，你始終沒有正面回答正方三辯同學(xué)的一個(gè)問題，即什么是逆境，什么是絕境？你方在定義的時(shí)候，把認(rèn)為無法承受的逆境，即為絕境，那我是不是可以這么認(rèn)為，所謂不利于人成長的逆境，你們都?xì)w結(jié)為絕境，這樣的話我認(rèn)為你們?cè)诹⒄摰臅r(shí)候，有循環(huán)論證的嫌疑。那么我倒要請(qǐng)問，既然會(huì)有人根本無法承受的逆境存在，他又怎么會(huì)有利于人的成長呢，希望您正面回答我的問題，謝謝。

梁佑誠：感 謝王先生的問題，其實(shí)今天我方說，在我們?cè)谝粋€(gè)競爭的平臺(tái)上，我們?cè)诒容^今天雙方之間到底誰更有利于發(fā)展的時(shí)候，所比較的這個(gè)人，他在性質(zhì)上，必須是相同的。然后對(duì)方辯友告訴我們說，他們把我們今天的逆境，形容成所謂的絕境，而當(dāng)然這個(gè)很難界定。不過我說，我今天面對(duì)一個(gè)絕境，然后馬上就死了，那這個(gè)對(duì)我來講當(dāng)然就是絕境了，但是如果這個(gè)逆境，本身是我在整個(gè)過程當(dāng)中，不是我自己預(yù)期的，舉個(gè)比方說，今天我打算說，我要付出三分努力，但是最后我發(fā)現(xiàn)，我要付出八分努力才能解決這樣的問題，這對(duì)我來講是逆境，但是我要付出十分努力，最后也做不到，那就叫絕境。但是最重要的是，我們必須要了解今天的平臺(tái)在哪里，因?yàn)閯偛艑?duì)方辯友在比較的時(shí)候，為什么不能回答這樣的問題，是因?yàn)閷?duì)方辯友的比喻很奇怪，他們?cè)谡勛约罕旧眄樉车臅r(shí)候，這個(gè)人是非常奮發(fā)向上，他遇到任何的問題，遇到再順的順境，他也可以非常的努力，但是遇到我們的時(shí)候，遇到逆境，我們就要馬上自暴自棄，所以這樣的比較，我們真的很難比較下去，所以希望這位嘉賓能理解，謝謝！

路一鳴：我請(qǐng)問正方第二號(hào)選手。

黃磊：謝謝您。

路一鳴：在你剛才的發(fā)言當(dāng)中，我們聽到順境能夠提供克服困難的條件，可是我們知道，克服困難不只是有條件，還需要個(gè)人的能力，人的成長，是一個(gè)持續(xù)的過程，一個(gè)成長的標(biāo)志，我理解這個(gè)兩方面四點(diǎn)比較困難，簡單地說，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是，它解決和面對(duì)不確定性問題的能力的增加，這種能力的增加，是不是要由逆境來提供？如果人在順境當(dāng)中成長起來，在面對(duì)一個(gè)不確定性的時(shí)候，他的經(jīng)驗(yàn)從哪里來，他的成長標(biāo)志又是什么呢？

黃磊：謝謝這位嘉賓的提問，其實(shí)我們坦然承認(rèn)，每個(gè)人在人生中總有順境，總有逆境，這位嘉賓所說的不確定困難會(huì)出現(xiàn)在我們的人生旅途之中，這點(diǎn)我方坦然承認(rèn)。其實(shí)當(dāng)困難出現(xiàn)的時(shí)候，這是對(duì)方所論證的，面對(duì)困難，其實(shí)我方說，順境呢，恰好提供了一個(gè)解決困難的途徑，這就好比說，逆境帶給我們的是面對(duì)挑戰(zhàn)，但是面對(duì)挑戰(zhàn)和解決挑戰(zhàn)，是一個(gè)概念嗎？顯然不是，這兩者是截然不同的，因?yàn)槟婢持心鎸?duì)了這個(gè)不確定性的困難，但是順境中，給您克服這個(gè)困難提供了有利的保障。比如說我們有良師益友的指導(dǎo)，平時(shí)為我們諄諄教誨，為我們善言，來提醒我們哪些疏漏；比如說良好的物質(zhì)條件，良好的生活環(huán)境，這些呢，都為我們克服這個(gè)困難提供了有利的條件。其實(shí)話說回來了，面對(duì)困難，和克服困難，恰是今天的分歧所在，而克服困難是成長標(biāo)準(zhǔn)，謝謝。

蔣昌建：我想請(qǐng)問反方第三位黃執(zhí)忠同學(xué)。我的問題呢是這樣：無數(shù)的英烈，他們?yōu)榱讼乱淮幸粋€(gè)良好的境遇而拋頭露，灑熱血，其目的是為何？與之相關(guān)的就是無數(shù)個(gè)像 楊振寧先生這樣的科學(xué)家也通過自己殫精竭慮的研究，來盡量減少宇宙和我們生活環(huán)境的各種不確定性，以保證人類能夠健康的、穩(wěn)定的向前發(fā)展，那么他創(chuàng)造的克服不確定性的這個(gè)環(huán)境是順境還是逆境呢？我希望您的回答，不要以這樣的格式：如果 楊振寧先生不克服種種困難的話，他怎么能夠有科學(xué)創(chuàng)建呢，我回應(yīng)這個(gè)方式就是，如果 楊振寧先生不堅(jiān)信我留下來的順境，可以給下一代創(chuàng)造更寬適的環(huán)境的話，我何有研究的動(dòng)力呢？我們能不能離開這種雞生蛋和蛋生雞的邏輯，你給我一個(gè)回答，謝謝。

黃執(zhí)中：我了解，謝謝蔣老師的提問，我方的看法是基本上我能夠知道，如果讓我來選擇的話，我當(dāng)然是希望能夠活在一個(gè)順利的環(huán)境里頭，如果讓父母來選擇的話，他當(dāng)然是希望子女活在一個(gè)順利的環(huán)境里頭，為什么？因?yàn)檫@是人之常情，我們不忍苛責(zé)。可是我們要了解，我們希望下一代活在好的環(huán)境里頭，是因?yàn)槲覀儾蝗绦目此芸唷？墒瞧鋵?shí)我們又知道，我們面對(duì)困難，解決困難的種種能力，其實(shí)都是從困難當(dāng)中出現(xiàn)的，如果我這個(gè)父母，幫他解決困難，我為他創(chuàng)造一個(gè)順境，幫他解決困難，其實(shí)這個(gè)小孩子，并沒有解決困難，是我?guī)退鉀Q困難，順境不會(huì)讓人擁有這樣的能力。所以呢，我們知道，不管是科學(xué)家也好，先烈也好，他們對(duì)于其他的人，其他的百姓，或者是其他的民眾，他懷的心意其實(shí)跟父母一樣的，我希望我的所作所為，能夠讓大家更快樂，更幸福。可是成長，我們不希望你們以此為滿足啊，你們要去尋找你們?nèi)松哪婢常銈儾拍芨砷L啊，謝謝大家！

自由辯論

張君（正方）：請(qǐng)問人們?nèi)ゾ戎鷳?zhàn)亂饑荒地區(qū)的孩子，是不是為了讓他們擺脫逆境，更好的成長呢？

黃靖雯（反方）：對(duì)方辯友，人們救助荒亂之中的孩子，他們是為了一份憐憫，一份愛。對(duì)方辯友，我想要請(qǐng)問你，如果在順境當(dāng)中可以讓人成長的話，軍隊(duì)何必行軍，僧侶何必苦行呢？

薛樂：為什么我們要付出我們的關(guān)愛呢，不正是因?yàn)榭吹剿麄兩硖幠婢常焕谒麄兊某砷L，我們才要付出關(guān)愛嗎，如果逆境更有利于他們的成長的話，我們應(yīng)該對(duì)他們表示羨慕，讓大家都去貧困山區(qū)，更有利于大家的成長嗎？

黃執(zhí)中：對(duì)方辯友，非洲饑民餓到快生死關(guān)頭了，你對(duì)他表示羨慕，這是不對(duì)的。我們?nèi)フ人麄儯椭麄儯瑢儆趹z憫，對(duì)方辯友怎么可以相提并論。

馬薇薇：如果我們的憐憫卻阻礙了他們?cè)谀婢持谐砷L的話，這不是一種道德的虛偽嗎？至于僧侶的問題，印度的苦行僧，可是能七天七夜在墳?zāi)估锊怀圆缓龋砷L好了，難道咱們成長，也要不吃不喝修道成佛嗎？

梁佑誠：對(duì)方辯友，您告訴大家說，今天如果我們有選擇的時(shí)候，我們當(dāng)然不會(huì)選擇逆境，但是問題是，您剛才告訴大家很多人生的哲理，請(qǐng)問人生何時(shí)有選擇呢？

黃磊：其實(shí)人生何時(shí)有選擇，對(duì)方辯友已經(jīng)給我們選擇，他要故意去嘗試錯(cuò)誤的道路，以驗(yàn)證道路的錯(cuò)誤。我想請(qǐng)問您了，有良師為我們傳道授業(yè)解惑，和自己盲目摸索，哪一個(gè)更有利于您的成長？

莊智凱：對(duì)方辯友，這里有 100 位名人的故事，他們統(tǒng)統(tǒng)都在逆境中成長，如果按照您說的，他們的故事內(nèi)容應(yīng)該寫的是他成長生在一個(gè)富裕的家庭，躺在那里他就成長了吧？

黃磊：這里有 200 萬的觀眾告訴我們，順境中有一個(gè)更好的環(huán)境成長，又說明什么？

黃執(zhí)中：對(duì)方辯友，我們已經(jīng)說過了，我們一般人，我們不忍心他承受逆境，我們一般人也只會(huì)選擇順境。可是偉人之所以成偉人，是因?yàn)樗鲞x擇的時(shí)候，他愿意挑難的路來走，我沒有這樣的自信，所以我不會(huì)成為印度的苦行僧啊。

薛樂：對(duì)方三號(hào)辯手告訴大家，其實(shí)我們可以選擇我們的人生道路，可是對(duì)方一號(hào)辯手剛才又告訴大家，其實(shí)人生沒有選擇，本來就是命定的，是不是要告訴大家，原來龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會(huì)打洞呢？

梁佑誠：其實(shí)我方只是想告訴對(duì)方辯友，對(duì)方辯友一直告訴大家，人生是那個(gè)選擇是可以選擇好和壞的，但是他們告訴大家，我們今天談的是人生還是談逆境和順境呢？順境逆境如果是可以由自己選擇的，有誰愿意走出街上，被大砸牌砸下來砸死的呢？沒有人會(huì)做這樣的選擇，這證明什么？當(dāng)逆境和順境基于我們什么條件的時(shí)候，我們必須從當(dāng)中尋找我們成長的元素到底來自哪里，對(duì)方辯友。

馬薇薇：非常感謝對(duì)方辯友，難道您告訴我們說，有選擇就等于逆境了嗎？剛才我們抽簽的時(shí)候，有選擇吧，難道一抽簽，我們雙方就一起進(jìn)入逆境了嗎？

莊智凱：對(duì)方辯友，您方一直說的順境，其實(shí)是得到別人的幫忙，不是順境這個(gè)人成長，他只是獲得別人的幫忙。請(qǐng)問這樣他為什么可以成長呢？

黃磊：誰在比較更有利的成長，是我們雙方共同的比較。有朋友為您兩肋插刀，可謂是順境吧，但有朋友插您兩刀，可謂是逆境吧，請(qǐng)比較一下。

黃執(zhí)中：有朋友為我兩肋插刀，我以后知道相信朋友，可是不是所有朋友都值得相信，我非得哪一天被人家插兩刀之后，我才知道誰可信，誰不可信，我成長。

馬薇薇：那對(duì)方辯友，您為了驗(yàn)證誰可信，誰不可信，是不是就要每天都挨上好幾刀呢？

黃執(zhí)中：對(duì)方辯友，不對(duì)，我們要講的是，如果人永遠(yuǎn)都不被朋友插上兩刀，他就會(huì)盲從地相信所有的朋友，這樣的人只是蠢木牛馬，怎么會(huì)成長？

張君：人如果被插上兩刀的話，都死了，您還何談成長呢，請(qǐng)問一個(gè)好漢三個(gè)幫和眾叛親離，哪個(gè)更有利于人的成長呢？

梁佑誠：剛才對(duì)方辯友的四辯不是告訴我們，他們談的不是談死的絕境，現(xiàn)在正方的一辯現(xiàn)在告訴我們說，他都已經(jīng)死了，那怎么談成長呢？

薛樂：好吧，我們說如果插上兩刀不死，身患重傷，是不是對(duì)方辯友認(rèn)為就更有利于我們的成長呢？請(qǐng)教對(duì)方辯友了，如果逆境更有利于我們的成長的話，孟母三遷說明了一個(gè)什么道理呢？

梁佑誠：那對(duì)方辯友的意思是說，如果我們今天不談插刀的話，那在順境當(dāng)中，我們所有的朋友每天陪著我們花天酒地，這就是你方所謂的成長嗎？這是你方所談的歸謬的方法，我方要強(qiáng)調(diào)的是，這種態(tài)度我方不太認(rèn)同。

黃磊：為什么孟母要三遷，要躲開賭場(chǎng)，要躲開土匪所聚集的地方，按照對(duì)方觀點(diǎn)，這都是更有利于人成長的環(huán)境啊。

黃執(zhí)中：我解釋給對(duì)方辯友聽吧，孟母第一次遷的時(shí)候不曉得環(huán)境對(duì)孟子會(huì)影響那么大，發(fā)覺孟子學(xué)人家在那邊玩不正經(jīng)的把戲，才二遷，才三遷，是因?yàn)槊看味及徨e(cuò)房，孟母才知道，環(huán)境對(duì)孩子影響很大。

馬薇薇：那么孟母第一次發(fā)現(xiàn)自己搬錯(cuò)房的時(shí)候，就應(yīng)該很后悔，原來賭場(chǎng)是個(gè)逆境，我們應(yīng)該搬回去，讓孟子在賭場(chǎng)里面好好成長，那不成了千王之王了嗎？

莊智凱：對(duì)方辯友，孟母就是因?yàn)槿w之后，她越來越成長了。想請(qǐng)問對(duì)方辯友，如果要順境，《西游記》的唐三藏，他只要坐飛機(jī)去取經(jīng)，不是更快嗎？

薛樂：我方不是告訴大家了嗎，孫悟空是 72 變，我們可是肉體凡胎啊，如果讓我們?nèi)ッ鎸?duì)妖魔鬼怪，恐怕我們是在劫難逃了。請(qǐng)教對(duì)方辯友了，今天古代的社會(huì)，講究男尊女卑，現(xiàn)代的社會(huì)呢，卻是婦女能頂半邊天，何者更有利于我們的成長啊。

黃執(zhí)中：對(duì)方辯友，我們還是先聊一下剛剛沒聊完《西游記》的問題，如果我們今天講的是一開始，如來佛這本經(jīng)書，不要你來取了，我做一個(gè)祥云，跑過去，E-mail 給你唐三藏，那唐三藏是不是更順利，他成長就更大了嗎？

馬薇薇：那問題是人生不是每一次都是取經(jīng)，我們也不是每一個(gè)人都是孫猴子，雖然我也很羨慕他，請(qǐng)問婦女纏小腳和今天我們婦女能頂半邊天，哪個(gè)更有利婦女的成長呢？

黃執(zhí)中：如果婦女以前沒有纏過小腳，婦女怎么會(huì)知道她的地位是不平等的，由于有壓抑，所以反彈才會(huì)更厲害啊。

黃磊：衣食足而知榮辱，在逆境中，人們?cè)趺刺岣咦约旱牡赖虑椴俸退囆g(shù)修為呢？

總結(jié)陳詞

反方世新大學(xué)隊(duì)

黃執(zhí)中：大家好，對(duì)方辯友剛剛最后一句話是“衣食足而知榮辱”，可是我們要想想看，如果我們從小到大，衣食總是足的，我們?cè)趺粗溃瑯s辱這種事情會(huì)在衣食不足的時(shí)候消失呢？我們是不是就因?yàn)槲覀儦v經(jīng)過戰(zhàn)亂，飽嘗過饑餓，看到道德往往要借由物質(zhì)的一些基礎(chǔ)上才會(huì)出現(xiàn)，所以我們清醒到了，哦，原來不足的時(shí)候，可能就沒有道德，所以我們要小心，我們智慧就增長了。

對(duì)方辯友，我們今天聊過幾個(gè)問題，我們今天談到，唐三藏去取經(jīng)，對(duì)方辯友一直在談孫猴子，可是我們要了解，孫悟空為什么能有 72 變？他不也是被太上老君關(guān)在那個(gè)煉丹里頭，練了半天，才成火眼金睛嗎，他不也是去求仙求佛才學(xué)到的 72 變。孫猴子當(dāng)初蹦出來的時(shí)候，他就自滿自足，他到現(xiàn)在為止，還是水簾洞的一個(gè)小猴王而已，怎么會(huì)成佛成仙呢？所以我們要知道，不管是對(duì)誰，逆境對(duì)我們而言，都是有成長的。

對(duì)方辯友認(rèn)為，這場(chǎng)比賽是一種什么樣的對(duì)決呢，他認(rèn)為逆境是面對(duì)問題，面對(duì)困難，可是只有順境才能克服問題，解決困難，因此他們，比我們價(jià)值上是更高的。可是仔細(xì)想想可能又不對(duì)了，什么叫做在順境當(dāng)中能夠解決問題，那是人家?guī)湍憬鉀Q問題呀！我在順境當(dāng)中，父母幫我解決衣食問題，老師幫我解決課業(yè)問題，同學(xué)幫我抄筆記，解決了可 能會(huì)被老師點(diǎn)到名的問題。在這樣的順境當(dāng)中，我問題是解決了，可是我的解決嗎，我這個(gè)人有成長嗎？我也許學(xué)歷越來越高，可能我的地位越來越高，可是我還是我，一拉開你的衣服跟學(xué)歷，你還是一只猴子呀！所以我們今天要做的是要了解，真正能夠在逆境當(dāng)中成長的動(dòng)機(jī)是因?yàn)槟婢钞?dāng)中勇于面對(duì)問題，在面對(duì)問題當(dāng)中，你由于沒有順境了，沒有貴人了，沒有機(jī)運(yùn)了，你能夠有的什么呢，兩雙拳頭，兩只腳，你要自己打出一片天，在這種過程當(dāng)中，你如果成功了是你的成功，失敗了，好歹你奮斗過一次嘛，這樣的人生，不是比遇到貴人更值得我們欣賞嗎？這樣的人生不是不管成，不管敗，好歹轟轟烈烈嗎？

如果今天我們?cè)诘弁跫遥瑥男○B(yǎng)于深宮富人之手，就算有多大基業(yè)，這邊有諸葛亮幫忙，那邊有劉伯溫妙算，底下這些一列開來，都是岳飛，要不然就是韓信的，這樣當(dāng)皇帝，你有成長嗎？我不知道啊。所以我們要了解，逆境讓人的本質(zhì)成長了，讓我們的歷練成長了，讓我們心智堅(jiān)韌了，讓我們看的東西，跟順境家的小孩子看的不一樣。他們看得到光鮮的門面，我們看得到廁所，他們看得到錦衣玉食，我們看得到餿水桶。這樣眼界的不同，難道不是一種成長，難道不是我們所希望我們的小孩子能夠偶爾試一下的成長嗎？父母親是父母親，成長卻是希望小孩子自己去歷練，這兩者是不一樣的，謝謝！

正方中山大學(xué)隊(duì)

薛樂：對(duì)方剛才最后一句話說，父母親是父母親，但成長還是自己的成長。但是有沒有一個(gè)父母親不希望自己的孩子更好地成長呢？對(duì)方今天其實(shí)要告訴大家，天下的父母說，如果你讓你的孩子幸福的話，那么你錯(cuò)了，因?yàn)槟闳绻蝗绦目吹侥愕暮⒆邮芸啵鞘遣蛔屗砷L。如果一個(gè)老師不對(duì)一個(gè)學(xué)生，苛刻地要求的話，那么你錯(cuò)了，因?yàn)槿绻悴粚?duì)他苛刻地要求的話，這個(gè)孩子就沒有辦法成長。所以今天如果在座的各位，是身處名校，受過良好的教育的話，那么對(duì)不起，您沒有成長。

對(duì)方又告訴我們《西游記》的故事，我們非常的感動(dòng)，但是《西游記》到底是有利于孫悟空的成長呢，還是有利于我們?cè)谧掌胀ㄍǖ娜顺砷L呢？孫悟空壓 500 年可以練就不壞金身，可是如果您被壓了 500 年，恐怕也很難泰山壓頂不彎腰吧？孫悟空在煉丹爐里頭，可以練得火眼金睛，可是如果我在煉丹爐里頭，恐怕就要變成北京烤鴨了。所以其實(shí)今天對(duì)方辯友告訴我們的有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)，他告訴我們說，其實(shí)您在逆境當(dāng)中，要付出更多的努力，順境中，也許只付出了三分，逆境中，你也許付出了八分，所以三分努力叫順境，八分努力叫逆境。可是有沒有人在逆境當(dāng)中，意志消沉，借酒消愁呢？不是有一句話叫 “ 舉杯消愁愁更愁 ” 嘛，我沒有付出努力，是不是因?yàn)橐虼宋覀兙蜎]有身處逆境了呢？如果我們有人在順境中珍惜我們現(xiàn)有的資源，加倍地努力，付出十二分的努力，是不是在對(duì)方眼中，因?yàn)槲覀冇辛诉@些良好的資源，父母的關(guān)愛，因而即便我們?nèi)绾蔚呐Γ覀円廊簧硖幠婢衬兀?/p>

第二點(diǎn)，對(duì)方辯友其實(shí)要告訴我們的是說，如果您在逆境過程中，能夠激勵(lì)您的潛能，所以我們當(dāng)看到一個(gè)盲人要過馬路的時(shí)候，不應(yīng)該去幫助他，因?yàn)槟鷳?yīng)該告訴他，黑暗的世界更有利于您激發(fā)您的潛能，可是我們?nèi)绾文苋绦哪兀咳绻覀兛吹教幱趹?zhàn)亂和饑荒中的兒童的時(shí)候，對(duì)方辯友也應(yīng)該告訴大家，我們不應(yīng)該對(duì)他們施以援手，因?yàn)槲覀兒螄L忍心，對(duì)他們的幫助讓他們轉(zhuǎn)逆為順，從而失去了成長的動(dòng)力呢？所以今天對(duì)方辯友可以高呼說，有許許多多偉大的人物，他們?cè)谀婢持谐砷L了，沒錯(cuò)，他們成長得非常好，但是我們?yōu)槭裁磳?duì)他們心懷敬佩呢，不正是因?yàn)樗麄兩硖幠婢常@樣如此不利于我們生存的環(huán)境，卻能夠創(chuàng)造出生命的奇跡嗎？但是我們今天應(yīng)該談的是普普通通的老百姓嘛，你可以高呼逆境如何獲取歷練，但您有什么權(quán)利，讓我們不去追求幸福的生活呢，如果逆境讓我們有了動(dòng)力，那是因?yàn)槲覀冺樉尺€擁有陽光，謝謝！

嘉賓點(diǎn)評(píng)

楊振寧（著名學(xué)者，諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者）：我很高興今天參加這個(gè)辯論會(huì)。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)題目選得很好，因?yàn)閮煞矫娑伎梢杂泻苡辛α康牟牧峡梢杂懻摗Ｄ敲次野l(fā)現(xiàn)中山大學(xué)跟世新大學(xué)的 8 位也都是很有口才的。我問我自己，說是今天這個(gè)辯論的題目很有意思啊！假如要我參加，我愿意參加哪一面呢？這并不代表我覺得你們兩方面哪一方面講的更成功。我自己想：我會(huì)參加逆境這一面。也可以說或者是可以這樣講，從我自己的經(jīng)驗(yàn)講起來，逆境對(duì)我的意義恐怕還要更大一點(diǎn)。

逆境對(duì)于我是什么影響呢？有非常好的影響。為什么呢？因?yàn)椴皇艿郊姅_，對(duì)于應(yīng)該做的事情，應(yīng)該念的書，能夠?qū)Ｐ摹?/p>

今天我跟美國的很多的年輕小孩接觸，我在大學(xué)教書，大學(xué)一年級(jí)的同學(xué)很多。他們最大的一個(gè)困難啊，是他們不能夠集中。我感覺到，他們不知道他們將來是要做什么事情？能夠使得他們了解到：世界不是一切都是順境，這不是一個(gè)很容易的事情。相反，在逆境之下，年輕人容易了解到什么東西真正是有意義的，什么東西不是有意義的。

我個(gè)人的經(jīng)歷我想了想，我也經(jīng)過逆境，也經(jīng)過順境。所以假如我要做一個(gè)結(jié)論的話，我想順境有順境的好處，逆境有逆境的好處。每一個(gè)年輕的人，不管他是在順境，還是在逆境，如果他能夠抓住當(dāng)時(shí)的優(yōu)點(diǎn)，能夠充分利用的話，那么我想他是兩方面都得到好處了。

假如我要有一點(diǎn)點(diǎn)意見的話，我覺得平均大家恐怕講得太快一點(diǎn)。我猜想你們因?yàn)橐q論，所以有點(diǎn)著急，所以趕快要講出來。可是我自己覺得，慢慢地講出來，有時(shí)候這個(gè)效率還要更大一點(diǎn)。

總而言之，我很高興今天看見了這么多的年輕人，看見了非常有辯才的一些年輕人的反駁的本領(lǐng)。我覺得這個(gè)節(jié)目辦得很好。

比賽結(jié)果

正方中山大學(xué)隊(duì)： 931 分

反方世新大學(xué)隊(duì)： 930 分

正方中山大學(xué)隊(duì)獲勝

世新大學(xué)隊(duì)黃執(zhí)中獲得 2003 國際大專辯論會(huì) A 組 “ 最佳辯手 ” 稱號(hào)；中山大學(xué)隊(duì)獲得 2003 國際大專辯論會(huì) A 組冠軍。

第四篇：順境還是逆境更有利于人的成長

逆境更有利于人的成長

尊敬的主席以及在場(chǎng)各位大家好，很高興能和大家一起來討論大學(xué)教育應(yīng)更注重科學(xué)精神還是人文精神。我方的觀點(diǎn)是逆境更有利于人的成長。首先明確幾個(gè)定義：

其一：順境是指順利或是良好的境遇

其二：逆境是指一個(gè)人在追求目標(biāo)的過程當(dāng)中，他所付出的努力，及遭遇的困難是高于一般所謂的預(yù)期

其三：我方認(rèn)為所謂的成長，指的是一個(gè)人在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，以及能力及人格方面獲得增進(jìn)

我方判斷利弊比較的標(biāo)準(zhǔn)是：順境與逆境哪個(gè)能更好的促進(jìn)人的成長。接下來我方將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述：

首先我方認(rèn)為逆境能增長人的知識(shí)，即增長人的經(jīng)驗(yàn)。我們此時(shí)所說的逆境是指超過一個(gè)人的預(yù)期的難度，或是超過一個(gè)人的做事能力的難度，而不是指威脅到一個(gè)人生命的絕境。當(dāng)我們遇到一個(gè)絕境時(shí)，我們能通過這次的失敗獲得一些教訓(xùn)或是經(jīng)驗(yàn)，最差者也至少能知道這各方面是錯(cuò)誤的而保證下次能不再犯同樣的錯(cuò)誤吧。所以我們?nèi)松囊娮R(shí)以及種種的經(jīng)驗(yàn)就更豐富了。

其次逆境能提升人的眼界和對(duì)自我的水平的要求。當(dāng)我們?cè)谶@一次遇到了挫折，從而導(dǎo)致了我們的失利，那么在下一次我們遇到同樣或是類似的問題時(shí)我們會(huì)不會(huì)花更多的時(shí)間去準(zhǔn)備這件事，或是對(duì)這件事有更高的要求，下一次我們做的那種預(yù)期將會(huì)做得更高，我們做得準(zhǔn)備將會(huì)更多。

最后逆境能夠激發(fā)我們的潛能，當(dāng)我們遇到適度的逆境或困難時(shí)，這反而更能激發(fā)我們的斗志，使我們能更認(rèn)真的去面對(duì)問題，在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉碜约阂蚕胂癫坏降倪@種能力。

我方并不否認(rèn)順境在一定基礎(chǔ)上也能促進(jìn)人的成長，然而將逆境與順境兩相對(duì)比來說逆境更有利，逆境讓人的本質(zhì)成長了，讓我們的歷練成長了，讓我們心智堅(jiān)韌了。所以我方堅(jiān)決認(rèn)為逆境更有利于人的成長。

第五篇：辯論賽 順境有利于人的成長還是逆境更有利于人的成長

辯論賽 順境有利于人的成長還是逆境更有利于人的成長

先看環(huán)境對(duì)孩子成長:現(xiàn)在一部人先富起來了，孩子早期教育抓得很好：胎教、幼教、智力開發(fā)、高品位活動(dòng)（孩子學(xué)馬術(shù)、藝術(shù)等）、早期英語、出國教育等。而看看逆境中的孩子很難有這樣的機(jī)會(huì)，不說農(nóng)村的，就說城市中的好多人不敢要孩子為什么？因?yàn)樽约翰荒芙o孩子提供良好的教育條件，結(jié)果反而會(huì)害了孩子，也害了自己。所以大家得出結(jié)論順境利于成才。

就有如教育一樣,是環(huán)境教育重要還是教育環(huán)境重要,這兩者應(yīng)該是相互制約的，兩種不同的生活體驗(yàn)，但我更崇尚后者，先苦后甜！教育環(huán)境如何談呢?我覺得該是創(chuàng)造環(huán)境吧.偶覺得這個(gè)辯題的現(xiàn)實(shí)意義不在于討論我們選擇什么樣的一個(gè)出身,不管父母是否有能力或者說有什么樣的教育觀念,我們都把自己的成長環(huán)境當(dāng)作一個(gè)既定的因素來看.但是在既有的條件下你自己去選擇一種怎么樣的生活.是尋覓安逸還是呼喚“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些!”這就是說我們要去尋找“逆境”因子,去鍛煉自己的心智!不敢要孩子的只不過是很少部分人的想法而已，沒有能力要孩子的時(shí)候，就暫時(shí)不要，但那是遲早的事情。我們的出生很多時(shí)候不是能夠挑選的，世界上這么多人，有沒有可能個(gè)個(gè)都等到有條件送出國了，才要孩子，那是不可能的，農(nóng)村家庭永遠(yuǎn)都認(rèn)為那是不切實(shí)際的，他們要一個(gè)人，只為多一個(gè)勞動(dòng)力，每個(gè)人對(duì)孩子的期望值都不同，而到了要結(jié)婚要擔(dān)負(fù)起傳宗接代的任務(wù)的時(shí)候，照樣會(huì)要孩子，也許老一輩等不及了，也許年紀(jì)也大了，有的不想成為高齡產(chǎn)婦，等等，這些根本就不可能拖多少年。這些問題，那是杞人憂天了，這年頭，所以說學(xué)好本領(lǐng)很重要，將來才能有立足之地，有了經(jīng)濟(jì)實(shí)力，一切也才會(huì)更加順利。我想說的是，逆境順境有時(shí)候不是我們做兒女的可以選擇的。如果有條件，父母當(dāng)然會(huì)希望給我們最好的，但是能力有大小這是肯定的。不是人人都能出國接受教育，難道不生孩子了？等有能力出國了才生？不可能的。人的一生，本來也充滿了各種各樣的矛盾，會(huì)遇到各種各樣的事情，即使父母能給我們最好的條件，也不一定就能夠代替我們受所有的苦，即使是出國，也未必就一定會(huì)是順境。也就是說，人的一生，肯定會(huì)有順境和逆境，小的時(shí)候，可能處在逆境中成長，長大了同樣可以給自己創(chuàng)造順境的環(huán)境去生活。即使現(xiàn)在是順境，如果不好好把握，也很多東西不到把握的時(shí)候，也會(huì)成為逆境。所以環(huán)境很多時(shí)候不是我們可以說了算的，我們能做的就是適應(yīng)環(huán)境，育人，當(dāng)然也要讓人懂得，無論是逆境順境，都應(yīng)該能夠把握自己。

有了良好的心態(tài)，逆境中，勇往直前，順境中，不要沉溺不要驕傲，同樣要能夠把握良好的機(jī)遇，那就怎么樣就都有利于成長。否則，就逆境中，抬不起頭做人，抱怨環(huán)境，順境中，揮金如土意志消沉，什么都干不成，再順的環(huán)境都是浪費(fèi)。所以關(guān)鍵還是人，而不是環(huán)境，培養(yǎng)好了良好的心態(tài)，對(duì)待事情的態(tài)度自己把握好自己，不驕不躁，也不自暴自棄，就一切環(huán)境都能夠很好地成長，順境，可以提供很多好處，但是逆境，也同樣能夠磨練人的意志，都有其好處，也都有其弊端，關(guān)鍵還是看人用什么樣的心態(tài)去面對(duì)，如何把握自己的命運(yùn).其實(shí)早在那場(chǎng)決賽的時(shí)候，我就想過世新大學(xué)的突破口了：那就是“順境有利于成功，但是只有逆境才有利于成長”.時(shí)下，父母為了孩子們能更好地成長，不辭勞苦為孩子們創(chuàng)造好的環(huán)境。然而，如果問我什么更有利與孩子的成長，我會(huì)毫不猶豫的說：“逆境。”

現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)條件好了，我們擁有了更好的經(jīng)濟(jì)條件來教育孩子，可我們教育出來的卻是溫室里的花朵。還記不記得幾年前的那場(chǎng)中日兒童的比拼，中國兒童輸?shù)靡粩⊥康亍５艺J(rèn)為，輸?shù)靡粩⊥康氐膮s是他們的父母。是父母對(duì)孩子百依百順，一味地為孩子掃清前方的困難，而不讓孩子在逆境中成長，接受挫折，從而使孩子們不堪一擊。

前天，剛看到一則故事，講的是一個(gè)山村里的男孩到北京上大學(xué)，在此之前，男孩連火車都

沒有見到過。男孩有一個(gè)姐姐在北京混得不錯(cuò)，然而姐姐并沒有給予男孩幫助，沒到火車站接他，讓男孩直接到學(xué)校，僅給了男孩兩個(gè)月的生活費(fèi)，而且甚至連幫男孩找份工作都不肯，只給了男孩一句話：“鼻子下有張嘴。”意想不到的是，一年后，當(dāng)他們?cè)谝患殷w面的咖啡店見面時(shí)，男孩已一改往日的靦腆與羞澀，大方地對(duì)他姐姐說：“隨便點(diǎn)吧！”

我認(rèn)為男孩應(yīng)該感謝他的姐姐，是他的姐姐給了他足夠的困難，讓他得到充足的鍛煉，使他能在短短的一年時(shí)間內(nèi)發(fā)生脫胎換骨的變化。而前面提到的中國兒童，雖然有著比男孩好得多的條件，卻輸?shù)皿w無完膚。同樣是關(guān)于成長的經(jīng)歷，只是所處的條件不同，卻有著如此之大的差別。

生長在貧瘠巖石縫中的黃山松，雖然石頭沒有給它足夠多的養(yǎng)分，但它卻長得郁郁蔥蔥，能有著長達(dá)幾百年的生命。而培養(yǎng)在溫室里的花朵，有著近乎完美的生長條件，也開這絢麗多彩的花朵。但是，如果將他移植到室外，結(jié)果只能是零落成泥碾作塵了。

孩子不能總是生長在父母的臂膀下，終有一天，會(huì)離開父母。父母不能總為他提供溫室般的環(huán)境，他也將扎根與巖石之中，這只能是依靠孩子自身的實(shí)力。在成長階段，孩子應(yīng)生長與逆境，給他足夠的困難，來鍛煉那尚未成形的翅膀。這樣，孩子才能在困難之中的得到自己所需，擁有在生活之中起著至關(guān)重要的經(jīng)驗(yàn)，有勇氣、有能力扎根與巖石。糖果罐中的孩子永遠(yuǎn)張不大，我們應(yīng)讓孩子處于巖石之中，而不是溫室。

隨著科技進(jìn)步和社會(huì)的不斷向前發(fā)展，學(xué)校體育不再是“說起來重要，干起來次要，忙起來不要”。新世紀(jì)，學(xué)校體育課程體系更加完善，逐漸向科學(xué)化、生活化、個(gè)性化調(diào)整，面向終身體育，面向全民健身計(jì)劃，面向教學(xué)的現(xiàn)代化，已成為一種必然趨勢(shì)。

[關(guān)鍵詞]健康體育 終身體育 全民健身計(jì)劃 現(xiàn)代化 由于現(xiàn)代科技成果在生產(chǎn)和生活中的廣泛應(yīng)用，勞動(dòng)強(qiáng)度減輕，人們對(duì)生活質(zhì)量方面有了進(jìn)一步的追求，開始把眼光轉(zhuǎn)向文化娛樂及體育運(yùn)動(dòng)。受此影響，學(xué)校體育也發(fā)生了相應(yīng)變化，不再單純將體育作為調(diào)節(jié)腦力勞動(dòng)，強(qiáng)身健體的工具存在，而被視為未來一生體育生活的入門階段或一個(gè)重要環(huán)節(jié)，并相應(yīng)提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)娛樂興趣。體育教學(xué)也不再局限于單純的田徑、球類等內(nèi)容，而是集娛樂、道德、健身為一體的綜合體現(xiàn)。

我國加入世貿(mào)后經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，人民生活水平不斷提高，中華體育健兒奧運(yùn)會(huì)大展颯爽英姿，2008北京奧運(yùn)成功申辦，中國足球已然走向世界。時(shí)代向我們體育教育事業(yè)提出了更高的要求，21世紀(jì)學(xué)校體育不僅要考慮增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的能力，而且要考慮培養(yǎng)學(xué)生的體育素質(zhì)，使他們對(duì)作為教育組成部分的體育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。所以，把握好新世紀(jì)學(xué)校體育正確的發(fā)展方向，培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才以迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，是我們每一個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任。新世紀(jì)學(xué)校體育的發(fā)展趨勢(shì)，筆者認(rèn)為應(yīng)著重把握以下幾點(diǎn)。

一、學(xué)校體育向科學(xué)化、生活化、個(gè)性化方向調(diào)整 在我國學(xué)校體育教學(xué)過程中，健康體育課程體系尚未真正形成，主要就是沒有把目標(biāo)與內(nèi)容結(jié)合起來進(jìn)行整體改造，在健康體育課程體系中突出以健康育人為目標(biāo)，以終身體育為主線，創(chuàng)造出使學(xué)生適合的健康生活方式，體育鍛煉手段與方法，開設(shè)終身受用的，如遺傳學(xué)、環(huán)境學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等學(xué)科的內(nèi)容。

1、在全面推進(jìn)“健康體育”的過程中，“健康體育”以一種新教育模式對(duì)舊的教學(xué)模式取而代之已成定勢(shì)，創(chuàng)建“現(xiàn)代健康觀”向社會(huì)化目標(biāo)為導(dǎo)向的課程體系轉(zhuǎn)化。以現(xiàn)代的思想觀念價(jià)值來統(tǒng)攝學(xué)校體育課程結(jié)構(gòu)，更好地解決社會(huì)需要、知識(shí)需要和全面發(fā)展的關(guān)系。在推行“健康體育”與改革的同時(shí)要以社會(huì)化為導(dǎo)向，課程體系指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教材向科學(xué)化、生活化調(diào)整，使“健康體育”在21世紀(jì)的中國樹立起來，以鮮明的時(shí)代性、科學(xué)性、先進(jìn)性為體育教育事業(yè)的發(fā)展開拓新的里程，使其成為我國嶄新的體育教育模式。

2、在教學(xué)方法上向個(gè)性化、多樣化轉(zhuǎn)變，做到“因人施教”與“因材施教”互動(dòng)。在教與學(xué)的

過程中充分激發(fā)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，樹立學(xué)習(xí)興趣和自信，對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代主體性體育教育，把單調(diào)枯燥的技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富多彩的主體性體育活動(dòng)，寓教于樂，讓學(xué)生在樂中練，在練中樂，把素質(zhì)教育滲透到體育教學(xué)之中。針對(duì)學(xué)生中的獨(dú)生子女、“小皇帝”適時(shí)滲透磨難教育、逆境教育和挫折教育，使學(xué)生的身心得到更加健康的發(fā)展。（1）、磨難教育。新世紀(jì)學(xué)校體育面對(duì)的學(xué)生大多數(shù)生活在順境中，享受著家庭帶來的優(yōu)越條件。他們的思想素質(zhì)、心理素質(zhì)須經(jīng)過困難和挫折的砥礪，才能具備相對(duì)的穩(wěn)定性。磨難教育即有領(lǐng)導(dǎo)、有組織、有計(jì)劃、分層次地在學(xué)生中設(shè)置一些困難，讓他們?cè)馐芤稽c(diǎn)挫折，在同困難和挫折的斗爭中經(jīng)受磨練，使學(xué)生在克服困難和挫折過程中能得到其他教育所不能及的收獲，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志、勇敢無畏的精神、大膽創(chuàng)新性格的有效方法。實(shí)施磨難教育，應(yīng)注意幾點(diǎn)：

①、要寓思想品德教育于體育教學(xué)之中，形成一種共識(shí)，要從為了祖國的強(qiáng)大，民族未來的生存的高度來認(rèn)識(shí)。避免對(duì)青年學(xué)生過多的關(guān)照和保護(hù)，而給青年學(xué)生提供各方面鍛煉的機(jī)會(huì)。在這一點(diǎn)上社會(huì)和家庭應(yīng)做到有機(jī)的配合。

②、要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)和條件對(duì)學(xué)生進(jìn)行磨難、吃苦耐勞精神的教育和鍛煉。

③、要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，幫助和鼓勵(lì)青年學(xué)生在與困難和挫折做斗爭的過程中獲得“苦中有樂”、“雖苦猶樂”的精神體驗(yàn)。開展磨難教育，還要以有益于學(xué)生身心健康發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，活動(dòng)的強(qiáng)度和難度要適度、合理、科學(xué)，要與學(xué)生的年齡和身體狀況相適應(yīng)。（2）、逆境教育。逆境指主客觀不利于人才個(gè)體的成長，或給成長帶來種種困難。逆境對(duì)于強(qiáng)者來說，不但不會(huì)窒息成才的愿望，反而更加樣強(qiáng)了成長的信念和信心。正如高爾基所說：“平靜的湖水練不出精悍的水手，安靜的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人。”天地浩渺，人生坎坷，生活之路從來都是不平坦的，挫折和逆境常常和人生相伴隨。

對(duì)于即將踏上社會(huì)的青年學(xué)生來說，前面的道路上，難免會(huì)有失敗的打擊，厄運(yùn)的壓力，逆境的煎熬。我們要培養(yǎng)一大批適應(yīng)未來世界競爭的強(qiáng)者，就有必要對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行這方面的教育。

①、歷史的重任要求祖國的接班人能經(jīng)得起各種考驗(yàn)，敢于到中流擊水，敢于做中流砥柱。現(xiàn)在的青年學(xué)生還將面臨21世紀(jì)激烈的國際競爭，在競爭面前沒有堅(jiān)定的信念不行，沒有必勝的信心和勇氣不行，沒有頑強(qiáng)的意志和出類拔萃的才干也不行。

②、當(dāng)前青年學(xué)生中，獨(dú)生子女與日俱增，家庭順境也向更大范圍的社會(huì)順境擴(kuò)展，青年學(xué)生這種一帆風(fēng)順會(huì)同他們今后道路上的坎坷與艱難產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差。

③、逆境對(duì)人的成長可以說是一種鍛煉，它既可以磨練意志，開發(fā)智力，也可以使青年學(xué)生振奮精神，發(fā)憤圖強(qiáng)。對(duì)于強(qiáng)者，它是成長的階梯，是奠基石。因此，在學(xué)校體育教育中，進(jìn)行逆境教育對(duì)培養(yǎng)青年學(xué)生的各方面素質(zhì)都有很大的幫助。

（3）、挫折教育。挫折教育，主要是增強(qiáng)青年學(xué)生心理素質(zhì)的教育，使他們受到挫折后能夠沉著、冷靜，勇于同困難做斗爭。挫折教育要遵循知、情、意、行的原則，從以下幾個(gè)方面入手。

①、培養(yǎng)正確的挫折意識(shí)。挫折既是成長不利條件，又能催人發(fā)奮，礪人意志，可促使人更理智、更現(xiàn)實(shí)，可以挖掘一個(gè)人的內(nèi)在潛力，強(qiáng)化人的緊迫感，使人更快地成熟起來。因此，學(xué)校體育教育教育中務(wù)必使青年學(xué)生懂得，挫折也是人生的寶貴財(cái)富，在挫折和失敗中能增長見識(shí)和才干。

②、培養(yǎng)正視挫折的意志品質(zhì)。學(xué)校體育教育要教育學(xué)生有正視挫折的意志品質(zhì)。其表現(xiàn)為百折不撓的毅力，堅(jiān)韌不拔的品格和堅(jiān)持不懈的恒心等。在與挫折的斗爭中，不要因?yàn)閱栴}容易解決就馬馬虎虎，草率從事，也不要因?yàn)閱栴}難以解決就喪失信心，自暴自棄。要有一種兢兢業(yè)業(yè)的一絲不茍的態(tài)度和不達(dá)目的誓不罷休的精神。

③、培養(yǎng)適應(yīng)挫折的能力。學(xué)校體育教育中在創(chuàng)設(shè)情境，讓青年學(xué)生感受挫折的同時(shí)，要培

養(yǎng)他們適應(yīng)挫折的能力。

3、采用競爭機(jī)制，充分挖掘體育教師的潛力。在學(xué)校體育教育中，體育教師的作用是不可忽視的。體育教師在對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容、授課方式中所起的作用也是直接影響教學(xué)效果。（1）、新世紀(jì)體育教師要不斷接受新知識(shí)、新理論，掌握更寬領(lǐng)域的現(xiàn)代化教學(xué)手段，注重更高的道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的培養(yǎng)，具備一定的科研及創(chuàng)新能力。

（2）、采用競爭上崗或由學(xué)生選教師課程的機(jī)制來充分發(fā)揮教師的潛力。（3）、新世紀(jì)體育教師在工作中能夠根據(jù)學(xué)生身心特點(diǎn)及教學(xué)實(shí)際條件，更加科學(xué)地搭配教材內(nèi)容、周密地安排教學(xué)方法與手段，采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，使學(xué)生真正了解教材的知識(shí)內(nèi)涵與健身價(jià)值，充分激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)其積極性，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，徹底改變以往課堂積極性不高、課堂信息量低、學(xué)生不愛上體育課或被動(dòng)上課的現(xiàn)象。

二、學(xué)校體育要面向全民健身計(jì)劃，推進(jìn)全民健身的有效實(shí)施。

全民健身計(jì)劃是一項(xiàng)由國家領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)支持、全民參與，有目的、有任務(wù)、有措施的系統(tǒng)工程。《全民健身計(jì)劃》明確提出：“全民健身計(jì)劃以全體國民為實(shí)施對(duì)象、以青少年和兒童為重點(diǎn)，有步驟地開展不同地區(qū)、不同人群的健身活動(dòng)。”

從目前我國實(shí)施全民健身計(jì)劃的社會(huì)文化、教育、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展條件來看，在我國所有地區(qū)，所有人群中普遍推行全民健身計(jì)劃困難很大，難以真正達(dá)到實(shí)效，比較現(xiàn)實(shí)可行的是抓住青少年和兒童，即抓住學(xué)校體育這個(gè)重點(diǎn)，學(xué)校體育的對(duì)象是學(xué)生，他們幾乎包括了所有青少年和兒童，在全國人口中占有相當(dāng)?shù)谋壤麄兪亲鎳奈磥砗拖Ｍ?1世紀(jì)我國現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。他們的本質(zhì)和健康狀況對(duì)全民族的本質(zhì)健康水平有著十分重要影響。因此，學(xué)校體育實(shí)施對(duì)象的特點(diǎn)決定了學(xué)校體育在全民健身中具有十分重要的戰(zhàn)略地位。

學(xué)校體育面向“全民健身計(jì)劃”對(duì)其實(shí)施起著重要作用，這是因?yàn)椋?/p>

1、學(xué)校體育活動(dòng)開展的對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生正處于青少年或兒童時(shí)期，是身體生長和發(fā)育的重要階段，組織引導(dǎo)他們參加校內(nèi)外的健身活動(dòng)，對(duì)于他們的生長發(fā)育和終身健康是十分有益的。

2、學(xué)校每年為社會(huì)各行各業(yè)輸送大批畢業(yè)生，這些畢業(yè)生從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)接受了十幾年的體育教育，基本上養(yǎng)成了獨(dú)立的、科學(xué)的鍛煉身體的方法和習(xí)慣。因此，學(xué)校體育對(duì)推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng)的作用是無法估量的，面向全民健身計(jì)劃勢(shì)在必行。

三、學(xué)校體育要面向終身體育，促進(jìn)人的全面發(fā)展

所謂終身體育也就是終身進(jìn)行體育鍛煉和接受體育鍛煉。終身體育思想是從人的生涯角度對(duì)體育問題的理性認(rèn)識(shí)。它以人為出發(fā)點(diǎn)，從哲學(xué)的角度控討人、體育、社會(huì)三者的關(guān)系，旨在塑造全面發(fā)展的人，充實(shí)人生和提高人的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人和社會(huì)發(fā)展的巨大功能。終身體育思想強(qiáng)調(diào)體育和體育活動(dòng)不單純是人生某個(gè)階段的活動(dòng)，而是伴隨人的一生所必需的生活內(nèi)容。

終身體育思想在強(qiáng)調(diào)體育作為增進(jìn)人體健康手段的同時(shí)，還注重體育可以豐富人的生活內(nèi)容，促進(jìn)人的全面發(fā)展，使人在現(xiàn)代社會(huì)的過程中不斷完善自我，體現(xiàn)人的個(gè)性，在獲得駕馭生活和擔(dān)當(dāng)社會(huì)主人的感受，終身體育幫助人們適應(yīng)高速度、高強(qiáng)度、快節(jié)奏的社會(huì)生活和現(xiàn)代文明對(duì)人體的挑戰(zhàn)，緩解現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人們身心造成的壓力，有益于人們健康文明生活方式的形成。

1、學(xué)校體育應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要、確立以終身體育為主線的指導(dǎo)思想，并圍繞著這條主線進(jìn)行教學(xué)改革。

2、學(xué)校體育是學(xué)生終生體育的重要一環(huán)，學(xué)校體育要堅(jiān)持終身體育的方向，體現(xiàn)了滿足社會(huì)需要與個(gè)體需要的統(tǒng)一。

（1）學(xué)生是未來社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們肩負(fù)著社會(huì)的重任。能否在職業(yè)生

涯中精力充沛，高質(zhì)量完成本職工作，保證其工作的效率，在某種意義上取決于他們的身體健康狀況。

（2）就個(gè)體的人來說，每個(gè)人都有健康生活的愿望。要實(shí)現(xiàn)這些，健康是基礎(chǔ)，而終身參加體育鍛煉是增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康的有效手段之一。因此，新世紀(jì)學(xué)校體育要注意培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生終身從事體育鍛煉所需要的正確態(tài)度。為從事終身體育鍛煉奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、新世紀(jì)學(xué)校體育課程體系進(jìn)一步完善

隨著教育的發(fā)展，學(xué)校體育課程與其它課程之間更趨于平衡。體育課程不再被人們誤解為單一的身體訓(xùn)練，更傾向于訓(xùn)練情感、意志、個(gè)性等心理素質(zhì)。體育課程在教育體系中的地位提高了，人們開始認(rèn)識(shí)到體育是個(gè)體身心健康基本需要的途徑，是提高社會(huì)勞動(dòng)者素質(zhì)，發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)，是保證歡度余暇生活的主要內(nèi)容。

因此，面向21世紀(jì)學(xué)校體育課程的體系改革，應(yīng)該覆蓋體質(zhì)、生理、心理、道德、生物、哲學(xué)、健康等所有學(xué)科。其內(nèi)容包括研究身心全面發(fā)展的結(jié)構(gòu)要求、研究專選課與選修課的關(guān)系、研究課內(nèi)與課外的統(tǒng)一、研究體育課程的內(nèi)容和方法的整體優(yōu)化等。更新現(xiàn)有的體育課內(nèi)容，增加部分健身、健美、民族傳統(tǒng)體育及現(xiàn)代生活所需要的體育教材等，重視體育理論與實(shí)踐相結(jié)合。如果21世紀(jì)學(xué)校體育教學(xué)停留在競技教學(xué)和身體素質(zhì)教學(xué)這種簡單模式之中的話，那么，學(xué)校體育的地位只能日益下降。

五、學(xué)校體育要面向體育教學(xué)現(xiàn)代化 多年來，我國學(xué)校體育教學(xué)一直是以言傳身教的方式進(jìn)行，體育教學(xué)方法中注重形式與技藝層次的傳播，忽視思想層次和文化層次的內(nèi)涵，忽視以人為中心，過多強(qiáng)調(diào)技術(shù)，以技術(shù)傳授為中心，以人體生理機(jī)能變化規(guī)律替代體育教學(xué)規(guī)律。教學(xué)手段是傳授體育技術(shù)知識(shí)的媒介與導(dǎo)體，是提高教學(xué)效率的重要方面。

近年來，隨著各種新型材料的出現(xiàn)，電子計(jì)算機(jī)等高科技產(chǎn)品的廣泛應(yīng)用，工藝水平的科學(xué)化、現(xiàn)代精致高級(jí)體育器材設(shè)備的不斷問世，給體育教學(xué)的手段帶來了重大變化，21世紀(jì)，隨著新科技的民展，特別是微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)、控制化學(xué)、生物工程、人體生命學(xué)以及納米技術(shù)的廣泛應(yīng)用，將使學(xué)校體育教學(xué)用光、聲、像手段取代傳統(tǒng)的言傳身教的教學(xué)方法。更加促進(jìn)了體育教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。六、一點(diǎn)想法

研究和探索21世紀(jì)我國學(xué)校體育的發(fā)展趨勢(shì)，是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的工作，在這個(gè)領(lǐng)域里值得研究的問題很多，不是一家之言能畢其功，也決非一個(gè)剛剛走出學(xué)校的畢業(yè)生所能參透的。它需要廣大體育工作者不斷地共同研究和不斷探索。新世紀(jì)正向我們走來，為了培養(yǎng)和造就出跨世紀(jì)的人才，學(xué)校體育任重而道遠(yuǎn)。