第一篇：寺 院 簡(jiǎn) 介

寺 院 簡(jiǎn) 介

五龍禪林，原名五龍庵，始建于北宋慶歷年間，歷史變遷，屢興屢廢。清光緒六年至廿一年，五龍庵重修，歷時(shí)十五載，留有功德碑一塊，民國(guó)丙子年春（1936年），五龍庵再次重修，初具規(guī)模，并更寺名為“五龍禪林”，由鄉(xiāng)野名人張玉衡先生題寫并撰刻在青石篇上，至今尚存，寺院原址位于今黃石市福利院所在地，當(dāng)時(shí)占地面積有五畝左右，文革時(shí)期，寺院被毀，土地被民政部門占用。待宗教政策落實(shí)以后，1981年，五龍禪林作為黃石首批寺院自行恢復(fù)，擇新址地處黃石市西塞山區(qū)花園路五廟嘴巷內(nèi)，離原址約有200米遠(yuǎn)，占地面積約1200平方米，現(xiàn)建有山門、天王殿、大雄寶殿、祖師殿、觀音殿、地藏殿、伽藍(lán)殿、羅漢堂、念佛堂、功德堂、齋堂、客堂、鐘鼓樓、竂房等建筑，寺院錯(cuò)落有序，小巧精致，殿宇相連，清凈幽深。寺院長(zhǎng)年舉辦佛七共修法會(huì)，每月舉行誦經(jīng)修學(xué)法會(huì)一次，每月組織放生一次，每周集眾念佛一日，同時(shí)還成立有供養(yǎng)功德會(huì)，每逢初一、十五，諸佛菩薩圣誕，皆請(qǐng)香、花、燈、果供佛。慈善基金會(huì)，專門做慈善事業(yè)，布施修福，踐行佛陀慈悲濟(jì)世的菩薩精神。五龍禪林在指永法師的住持下，引導(dǎo)信眾愛國(guó)愛教，實(shí)修實(shí)學(xué)，是一處正信正行的清凈道場(chǎng)。

個(gè) 人 簡(jiǎn) 歷

釋指永法師，字號(hào)覺緣，俗名齊永樹，1982年正月生，系安徽省安慶市樅陽縣人氏，1996年畢業(yè)于雨壇中學(xué)。2000年因感世事紛雜，萌生出家修道之意，遂前往地藏菩薩道場(chǎng)大九華山尋覓出家寺院，于九華山白云禪林做凈人一年有余，2001年因偶遇湖北黃石五龍禪林住持透新老和尚朝山，與其有緣，遂禮拜老和尚剃度，次年前往黃梅五祖寺本煥老和尚座下圓具。受戒后常住五龍禪林，隨侍恩師左右，學(xué)習(xí)教義，2006年前往江西廬山東林寺參學(xué)，結(jié)夏安居，2007年恩師圓寂后受四眾弟子啟請(qǐng)，住持道場(chǎng)，弘化一方。指永法師現(xiàn)任湖北省佛教協(xié)會(huì)理事，黃石市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，西塞山區(qū)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，五龍禪林住持。

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第二篇：西倉(cāng)寺院簡(jiǎn)介

西倉(cāng)寺院基本情況調(diào)研報(bào)告

一、西倉(cāng)寺院基本情況

西倉(cāng)寺院地處洮河河畔，縣城以東7公里處，占地面積110.3萬平方米（其中建筑面積99844.58平方米）。清道光十九年（1839年）由拉卜楞寺院四大賽赤之一的第三世德哇倉(cāng)〃嘉木樣〃圖丹尼瑪創(chuàng)建，后寺院所屬部落獻(xiàn)于第三世嘉木樣**。西倉(cāng)寺院成為拉卜楞寺子寺、政教屬拉卜楞寺管理，西倉(cāng)寺院學(xué)院學(xué)規(guī)、節(jié)日法會(huì)等大都來源于拉卜楞寺。據(jù)《安多政教史》記載，清道光皇帝曾賜匾額“般若洲”。西倉(cāng)寺院發(fā)展十分迅速，至解放初，寺內(nèi)建有聞思學(xué)院，續(xù)部上下院，喜金剛學(xué)院，醫(yī)學(xué)院等六大學(xué)院，有大小經(jīng)堂、佛殿、護(hù)法神殿14座。西倉(cāng)寺院于“文革”中被拆除，1982年起逐步得到恢復(fù)。現(xiàn)設(shè)聞思院，分設(shè)醫(yī)學(xué)、經(jīng)文、歷史、印刷等學(xué)種。現(xiàn)建有大經(jīng)堂1座、佛殿5個(gè)、講經(jīng)院２處、**囊欠5座、佛塔1個(gè)、僧舍288處、附屬建筑44間。信教群眾達(dá)1萬余人。2010年經(jīng)縣政府確定，西倉(cāng)寺院屬縣級(jí)文物保護(hù)單位。

截止目前，在寺僧侶總數(shù)為332人，僧侶中佛教學(xué)歷大專以上的有152人；18歲以下的有23人；70歲以上的25人；80歲以上的高齡僧侶有6人；特困僧侶有51人。大多數(shù)僧侶目前均享受到醫(yī)保、低保惠民政策。

寺院在農(nóng)歷正月初八至正月十六舉行“毛蘭木”祈愿大法會(huì)，四月十三至十六日為齋戒，五月十三日至十六日為插箭節(jié)，七月八日至十五日為柔扎大法會(huì)，十月二十五日為宗

喀巴祈愿法會(huì)，十二月舉行靜修法會(huì)。

2015年寺院對(duì)寺管會(huì)班子進(jìn)行重新改組，實(shí)行民主選舉三年任期制。2011年新一屆寺管會(huì)誕生，班子由7人組成，設(shè)主任1名（霍爾倉(cāng)）、副主任2名（加華加措、加樣加措）、委員4名（尕藏加措、尕藏加措、桑旦加措、繞巴加措）。縣宗教局成立西倉(cāng)寺院辦公室，現(xiàn)有主任、副主任各1人，干事7人，主要負(fù)責(zé)西倉(cāng)寺院各項(xiàng)政策落實(shí)，各項(xiàng)民生事務(wù)工作的開展，寺管會(huì)工作經(jīng)費(fèi)2萬元，寺管會(huì)委員7人報(bào)酬共1.5萬元，人均1875元。

近年來，省政協(xié)副主席德哇倉(cāng)多次親臨我鄉(xiāng)各村、寺院，進(jìn)村入戶、入寺為廣大農(nóng)牧民群眾及僧侶講形勢(shì)政策、講發(fā)展前景，同時(shí)，通過各種渠道在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面進(jìn)行大力幫扶，不管從宗教信仰還是從經(jīng)濟(jì)幫扶方面，都教育引導(dǎo)廣大農(nóng)牧民群眾用心發(fā)展，廣大僧侶用心誦經(jīng)、祈福，提高自身佛學(xué)造詣。

二、寺院建設(shè)現(xiàn)狀及建設(shè)需求

（一）寺院基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況

寺院自來水入戶工程于2006年全面完工，覆蓋僧舍230戶，但目前還有176戶僧人屬于無房戶，預(yù)計(jì)需投資29676900元，佛殿及僧舍均未進(jìn)行電路改造，部分佛殿、僧舍內(nèi)部線路老化嚴(yán)重，存在極大的安全隱患。

（二）寺院附屬設(shè)施建設(shè)情況

西倉(cāng)寺院目前修建有排水渠1000米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到防止山洪的要求，因此還需投資2196502.2元續(xù)建排水渠8226.6米，投資187500元修建防洪堤150米，同時(shí)為了進(jìn)一步提升寺院形象，還需投資375萬修建河道3000米；投資255

萬修建寺院圍墻1700米；投資175萬安裝安全護(hù)欄3500米；投資100萬綠化建設(shè)16640平方米草地；投資25萬設(shè)立寺院標(biāo)識(shí)牌；投資150萬對(duì)寺院大門進(jìn)行翻新。

（三）寺院生態(tài)環(huán)境建設(shè)情況

在生態(tài)環(huán)境建設(shè)方面，寺院目前僅有公則一座，僧舍衛(wèi)生間改造、亮化等項(xiàng)目均未實(shí)施，僧眾游客入廁難，寺院及周邊生態(tài)環(huán)境建設(shè)滯后等問題較為突出，因此還需投資1642400元，新建公廁7座；投資29676900元，176戶僧人修建集中公寓樓；投資15000元購(gòu)買100個(gè)垃圾桶；投資100萬元用于寺院及周邊綠化；投資100萬元安裝路燈100盞。

（四）寺院社會(huì)服務(wù)保障情況

西倉(cāng)寺院目前有僧人406人，其中5人享受五保戶救助金，12人享受殘疾人救助金，301人均納入低保和醫(yī)保范圍，282民僧人均享受每年1800元僧人生活補(bǔ)助。

（五）寺院公共設(shè)施情況

寺院目前僅有約30平方米辦公室一處，養(yǎng)老院和圖書室均面積較小，活動(dòng)室、治安室、衛(wèi)生室、澡堂等設(shè)施均未建設(shè)。為充分發(fā)揮寺管會(huì)職責(zé)，需投資4469150元建設(shè)1787.66平方米“四位一體”活動(dòng)室一處，投資43758元擴(kuò)大養(yǎng)老院198.9平方米。

（六）寺院佛殿情況

西倉(cāng)寺院目前共有佛殿及**囊欠11處，全部被納入

碌曲縣文化保護(hù)范圍，但由于年久失修，風(fēng)雨侵蝕等原因，佛殿及囊欠內(nèi)外范圍均不同程度受損，其中大經(jīng)堂需要全面重建，如果項(xiàng)目實(shí)施需要總投資約19134330元，9494.8平方米，寺院自身收入有限，物力進(jìn)行重建。

（七）西倉(cāng)寺院文化學(xué)院運(yùn)轉(zhuǎn)情況

根據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定，在碌曲縣西倉(cāng)寺院寺主第八世德哇倉(cāng)-嘉樣圖丹加措的精心指導(dǎo)下，西倉(cāng)寺院文化學(xué)院于1985年正式成立，當(dāng)時(shí)該學(xué)院已經(jīng)成為了全州藏傳佛教寺院中教授文化課程的第一家學(xué)院。學(xué)院建立之初，在無固定教室等辦公場(chǎng)所的情況下，利用西倉(cāng)寺院僧人僧舍和嘉木樣囊欠等私人場(chǎng)所，堅(jiān)持給學(xué)生正常上課。2007年，開始修建了學(xué)院固定教師和辦公場(chǎng)所。2014年，對(duì)原有的辦公場(chǎng)所進(jìn)行了修建，配備了相關(guān)設(shè)施。經(jīng)過多年的探索和努力，學(xué)院先后培養(yǎng)了200余名藏漢雙語優(yōu)秀人才，為藏傳佛教寺院的繼承和發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)了力量。

目前，該校總有15名教師，80名學(xué)生，設(shè)有三個(gè)班級(jí)，講授藏族至理名言，藏語文語法、詩(shī)詞、書法（楷體、草體）等基本，重點(diǎn)講授漢語言文字的拼寫和發(fā)音、書法等知識(shí)。受到了社會(huì)各界人士的贊同和一致好評(píng)。

（八）寺院自養(yǎng)產(chǎn)業(yè)情況

寺院開辦的自養(yǎng)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目主要有：

1、于1999年投資300萬在碌曲縣城區(qū)建設(shè)的西倉(cāng)寺院賓館，目前經(jīng)營(yíng)狀況一般，年收入月50萬元；

2、于1983年投資2000元在寺院內(nèi)開辦的寺院藏醫(yī)門診部，目前經(jīng)營(yíng)狀況良好，年收入約20萬元；

3、于1983年投資1500元在寺院內(nèi)開辦的商店年收入約31萬元；

4、于2001年投資1萬元在寺院境內(nèi)開辦的旅游店收入2萬元。自養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展計(jì)劃主要有：

1、總投資24974400元在瑪艾華格村區(qū)新建一處，面積11352平方米大酒店；

2、投資152400元擴(kuò)大藏醫(yī)門診、藏藥加工廠規(guī)模，新建住院部等；

3、投資6822840元，寺院內(nèi)新建總面積6937平方米游客接待中心。

5、投資1568000元，寺院內(nèi)新建980平方米的信仰群眾服務(wù)中心；

6、投資1000萬，寺院內(nèi)新建3500平方米的生態(tài)園。

7、投資4356000，則岔境內(nèi)修建1980平方米的西倉(cāng)寺院旅客接待中心。

8、新建宗教用品需投資300萬元，進(jìn)一步增加寺院收入，提高寺院自養(yǎng)的能力。

（九）寺院辦運(yùn)轉(zhuǎn)情況

鄉(xiāng)藏傳佛教寺廟工作辦公室目前配備人員9名，配有主任1名（副主任1名）。公務(wù)員3名，事業(yè)編制4名；黨員2名。

（十）寺院寺管會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)情況

寺管會(huì)現(xiàn)有人員7名，其中主任1名，副主任2名，保障了寺院日常管理工作的正常開展。

（十一）寺院消防設(shè)施情況

寺院目前沒有專門的消防組織和消防專職人員，培訓(xùn)演

練也未組織過，消防栓、消防水池、滅火器等消防設(shè)施一無所有。

（十二）“十二五”期間寺院基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況 “十二五”期間，西倉(cāng)寺院的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，先后對(duì)寺院的全方面得到了較好的保障。

第三篇：寺院養(yǎng)老

【側(cè)記】“寺院養(yǎng)老 善之大善” 探訪福建顯密吉祥寺養(yǎng)老院

2012年03月27日 16:23:32 中國(guó)廣播網(wǎng)

老人們正在用餐

老人們?cè)陧灲?jīng)

合影。前排左三為方丈照禪法師，左二為院長(zhǎng)能清法師。第一排左一和右三兩位

老人家都已99歲了

佛教在線福建訊 2012年3月上旬，公益人鄧飛應(yīng)朋友道給法師之邀，冒雨從福州出發(fā)，到達(dá)福州沙縣顯密吉祥寺考察寺院養(yǎng)老情況。寺院位于沙縣城關(guān)近10公里的瑯口鎮(zhèn)鎮(zhèn)頭村，背倚大青山，景色清幽，山泉清澈，可謂近小城而不喧，居塵寰而不染。

約三個(gè)小時(shí)左右，抵達(dá)沙縣顯密吉祥寺。寺院位于沙縣城關(guān)近10公里的瑯口鎮(zhèn)鎮(zhèn)頭村，背倚大青山，山上樹木茂盛，山泉清澈，風(fēng)景優(yōu)美、景色清幽，可謂近小城而不喧，居塵寰而不染。

寺院左右兩邊兩棟高三層的小樓房，就是寺院所辦的養(yǎng)老院了。能在如斯美妙之處養(yǎng)老，確實(shí)是一種福分。

記者到達(dá)時(shí)正值中午，老人家們正在吃午餐。一個(gè)炒包菜、一個(gè)清筍炒青菜、一個(gè)涼拌芹菜，再加一個(gè)豆腐湯和米飯，老人家們吃得正香。記者注意到，所有老人家都是自己吃飯的，偶爾有兩三位看著稍為年長(zhǎng)的老人，旁邊坐著一位稍為年輕的老人在略加幫忙。養(yǎng)老院院長(zhǎng)能清法師在旁介紹說，這幾位老人家都是90多歲快一百歲了，所以在旁邊安排人照料一下，記者聞言大吃一驚。這個(gè)歲數(shù)還能基本自理，福分吶。一位近百歲的老人見我們拍照，還向我們合什致意。就餐地方約有兩百平方，挺寬敞的。記者信步走入廚房，同樣寬敞，明亮，整潔，干凈，讓人放心。

顯密寺養(yǎng)老院是由今年81歲的住持照禪法師、今年77歲的院長(zhǎng)能清法師等僧人于1999年10月共同創(chuàng)辦的，2000年正式接收第一批18名孤寡老人，多年來逐漸增加。現(xiàn)在有86名老人入住。共有三十個(gè)房間，目前在住86人，一百歲以上兩人，90到一百之間五位，八十歲以上二十多人。簡(jiǎn)單用過午飯，我們到老人家的房間采訪。大間的約十三四平方，住三位老人家，小間的約十平方，住兩人。90歲以上的老人家，一般都會(huì)跟相對(duì)年輕的一起住，方便照料。有些房間還有輪椅，工作人員說，老人家如行走不便可推著去散步。走進(jìn)房間，發(fā)現(xiàn)每個(gè)房間都有獨(dú)立的衛(wèi)生間和洗澡間，床上鋪著棉被和毛毯等兩三床被子，房間比較干凈，空氣流動(dòng)，清新，沒有任何異味。不少老人家拉著我們?nèi)ニ齻兎块g參觀，然后又再三說：老了，不會(huì)收拾了，房間太亂了，不好意思。令人莞爾。

我們到寺院外散步，正遇著幾位老人家在外聊天，中氣十足，笑聲不斷。當(dāng)問到在這里養(yǎng)老好不好時(shí)，每一位老人家都笑著說：好，好，好。一位老人家總結(jié)說：在這里養(yǎng)老，吃得好，睡得好，空氣好，玩得好，環(huán)境好，再加上人好，所以身體就好，心情更好。還不用花錢，就好上加好了，哈哈。問她們生病了怎么辦？紛紛搶著說：這里有中醫(yī)，有西醫(yī)，看病可方便了。

一位笑口常開的老人家對(duì)正在旁邊拍攝的沙縣電視臺(tái)記者楊锏平說：“早幾年我們就叫你媽媽來這里和我們一起住了，你們死活不愿意。你看看，我們?cè)谶@里過得多開心吶。”據(jù)楊锏平介紹，這幾位老人家都70多歲了，平時(shí)兒女在外經(jīng)營(yíng)遍布全國(guó)的“沙縣小吃”，一般連孫子都帶走了，一個(gè)老人家在家里確實(shí)過得不怎么好。現(xiàn)在到這里養(yǎng)老，看見她們這么開心，相信他們的子女在外做生意，也更加放心了。

回到養(yǎng)老院，忽聞頌經(jīng)之聲。循聲覓去，只見數(shù)十位老人家在一間數(shù)十平方的經(jīng)房?jī)?nèi)繞圈而行，邊行邊頌經(jīng)，神態(tài)詳和，步履輕松。記者輕輕退去，見不遠(yuǎn)處一房間內(nèi)，數(shù)位老人家正在看電視，邊看邊聊，悠然自得。而在走廊盡處，一位稍為“年輕”的老人家正在幫一位白發(fā)蒼蒼的老太太理發(fā)，手藝極為純熟，無言中盡顯溫馨。

能清法師介紹說，一開始養(yǎng)老院的服務(wù)對(duì)象是孤寡老人、貧困老人，后來名聲在外，一些兒女在外經(jīng)商、自己獨(dú)自在家的老人，和一些被子女拋棄的老人，也慕名而來，規(guī)模日大，負(fù)擔(dān)也日重。現(xiàn)在每位老人家每月各種費(fèi)用加起來，約需要1500塊錢，一個(gè)月就需要十多萬元。而十幾年來養(yǎng)老院的建設(shè)及日常運(yùn)作費(fèi)用，已達(dá)八百多萬元，全部都是由照禪法師和能清法師院長(zhǎng)兩位去香港、上海、廣州等地化緣所得。能清師傅更是在化緣籌款路上遭遇三次重大車禍，幸吉人天相，皆逢兇化吉。

隨著養(yǎng)老院的規(guī)模越來越大，年事已高的照禪法師和能清法師漸有力不從心之感。于是去年，照禪法師的關(guān)門弟子道給法師從貴州趕來沙縣，輔助兩位老人家。道給法師到后不久，即力邀好友鄧飛前來考察，并助養(yǎng)老院之長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展一臂之力。而鄧飛對(duì)寺院養(yǎng)老這一模式也深感興趣，遂成此行。

鄧飛表示，此行收獲極大，寺院養(yǎng)老這一模式值得推廣。他在微博中呼吁更多的網(wǎng)友幫助這一“溫暖的寺院”，并呼吁其他寺院“大規(guī)模跟進(jìn)”。他還帶回了擅長(zhǎng)書畫的道給法師十幾幅作品，準(zhǔn)備在網(wǎng)上公開拍賣，善款全部用于寺院養(yǎng)老院。臨行前，我們四下招呼老人家們一起合影留念，大家都只是笑著，響應(yīng)者廖廖。道給法師見狀，大聲喊道：“大家都出來跟師父和院長(zhǎng)拍照嘍。”只見眾人相互攙扶，慢慢從各自房間走出來，其中有兩位老人家竟都已是99歲了，方丈與院長(zhǎng)的號(hào)召力，可見一斑。老人家們相互照應(yīng)著站好，他們發(fā)自內(nèi)心的笑容被照片永恒地記錄下來。車子慢慢離開養(yǎng)老院，春雨又在晰瀝瀝地下著，路邊小草綠油油的，春情勃發(fā)。這些老人家雖然已到暮年，但他們臉上溢滿著的快樂與滿足，平靜與詳和，在這個(gè)春季里，讓記者感受到未來社會(huì)養(yǎng)老的希望。

養(yǎng)老問題是社會(huì)一大問題，沙縣顯密吉祥廟這種寺院養(yǎng)老方式，則為破解這一難題做出了有益的嘗試。寺院向有行善之風(fēng)，仁慈之心，再加上有眾多信眾，確實(shí)具備辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的良好條件。難能可貴的是，人力物力財(cái)力匱乏如顯密吉祥廟者，尚可以辦得如此之好，可見這一模式有復(fù)制之可能。我國(guó)有眾多寺院，分布極廣，且不少位于鄉(xiāng)野之中，非常有利于部分解決農(nóng)村養(yǎng)老問題。若其他寺院，甚至是其他宗教場(chǎng)所都漸漸跟進(jìn)，星星之火，定能燎原。

背景資料：福建省沙縣顯密吉祥寺寺院養(yǎng)老的由來：

吉祥寺主持照禪法師曾在1994年患骨癌，各大醫(yī)院醫(yī)生束手無策。疼痛不堪，大小便都無法下床，在痛苦絕望之際，照禪向佛許下大愿：“我病若好了，我要辦一個(gè)佛教養(yǎng)老院，收100個(gè)無依無靠的苦難老人居住，修身學(xué)佛，頤養(yǎng)天年。”發(fā)此愿畢，一個(gè)多月重病不醫(yī)漸漸自好。照禪與能清師傅遂歷盡千辛萬苦，奔走四方，籌辦養(yǎng)老院。

敬老院目前采取寺院護(hù)法（信眾）捐助供養(yǎng)、護(hù)法義工長(zhǎng)期護(hù)理照料、入住老人互幫互助、按常住僧尼日常管理的方式，為老人提供安詳?shù)耐砟晟瞽h(huán)境。吉祥寺現(xiàn)有護(hù)法400余人，護(hù)法義工90余人，并設(shè)有醫(yī)務(wù)室，每星期膳食菜譜列表上墻公布。水電費(fèi)、食物及生活用品主要來源于工商企業(yè)等熱心人捐助。發(fā)揚(yáng)佛陀慈悲濟(jì)世精神

為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)

五臺(tái)山普壽寺興辦養(yǎng)老院

佛教參與養(yǎng)老事業(yè)具有積極意義

有“中國(guó)女子佛學(xué)院”之稱的普壽寺尼眾

普壽寺方丈如瑞法師向李寶庫(kù)會(huì)長(zhǎng)介紹清泰安養(yǎng)園規(guī)劃

如瑞法師（左）、山西宗教局劉局長(zhǎng)（右二）陪同李寶庫(kù)會(huì)長(zhǎng)參觀清泰安養(yǎng)園施工

去年秋天，記者（左一）與如瑞法師（右二）在廈門合影。左二為天津勁松護(hù)養(yǎng)院李久茹院長(zhǎng)，右一為天津市養(yǎng)老院李存榮院長(zhǎng)。

本報(bào)北京專電（記者劉紅塵）中國(guó)老齡事業(yè)發(fā)展基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)李寶庫(kù)日前在五臺(tái)山普壽寺考察該寺興辦養(yǎng)院季“清泰安養(yǎng)園”的建設(shè)情況時(shí)指出，宗教界熱情參與興辦老齡事業(yè)，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有非常積極的意義。

據(jù)了解，普壽寺創(chuàng)建于北宋，光緒三十四年（1908年）重建，1991年9月復(fù)建，并由如瑞、妙音兩位法師創(chuàng)辦了中國(guó)五臺(tái)山尼眾律學(xué)院。正在建設(shè)中的清泰安養(yǎng)園位于晉中市榆次區(qū)，占地300畝，距太原國(guó)際機(jī)場(chǎng)16公里，交通便利。在施工現(xiàn)場(chǎng)，四棟兩層小樓正拔地而起。如瑞法師說，按照整體規(guī)劃，整個(gè)清泰安養(yǎng)園將由吉祥村、如意村、普因村、光明村、福壽村和蓮池海會(huì)等六大塊組成，建成后養(yǎng)老床位達(dá)到3000張。山林、瀑布、佛塔、樓閣、水榭點(diǎn)綴其間，風(fēng)景如畫清泰安養(yǎng)園將成為體現(xiàn)佛教文化的僧俗兩眾和諧居住小區(qū)，住養(yǎng)老人將在此度過幸福快樂的晚年。

談起興建養(yǎng)老院的初衷時(shí)，如瑞法師告訴記者，“莊嚴(yán)國(guó)土，利樂有情”是佛弟子們肩負(fù)的歷史使命，而人口老齡化是當(dāng)今世界各國(guó)普遍面臨的重大社會(huì)問題，在目前社會(huì)化養(yǎng)老手段還未盡如人意的情況下，為國(guó)家和社會(huì)分憂解難是佛弟子義不容辭的責(zé)任，也是愛國(guó)愛教在實(shí)際行動(dòng)上的體現(xiàn)。她說：“從2005年開始，根據(jù)新時(shí)代對(duì)佛伽教育的新要求，普壽寺規(guī)劃了‘三加一’僧伽教育工程。‘三’是指三個(gè)組織：普壽寺、大乘寺、菩提愛心協(xié)會(huì)，‘一’是指愛心協(xié)會(huì)承辦的一個(gè)慈善事業(yè)即清泰安養(yǎng)園。這個(gè)教育工程不僅開拓對(duì)僧眾的教育，也發(fā)‘愛國(guó)愛教、為國(guó)利民’的本懷，將無緣大善、同體大悲奉獻(xiàn)給社會(huì)。”

如瑞法師說，清泰安養(yǎng)園旨在幫助和照顧老弱孤寡等社會(huì)弱勢(shì)群體，為僧俗二眾的老年人提供贍養(yǎng)服務(wù)，并進(jìn)行臨終關(guān)懷的非贏利性佛教慈善機(jī)構(gòu)。其服務(wù)宗旨是在娑婆世界構(gòu)建“極樂凈土”，使僧俗二眾老年人老有所養(yǎng)、老有所為、病有所醫(yī)、終有所安。

李寶庫(kù)會(huì)長(zhǎng)對(duì)普壽寺的義舉表示敬佩，對(duì)如瑞法師為政府分憂，為僧俗民眾解難而興辦養(yǎng)老院表示支持。他說，黨和政府尊重信仰自由、鼓勵(lì)僧尼愛國(guó)愛教、建立和諧社會(huì)的陽光政策，佛教寺廟緊跟時(shí)代步伐、為國(guó)分憂，為僧俗眾生著想，實(shí)踐佛門回報(bào)“四重恩”的理念，促成了清泰安養(yǎng)園等一些養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的建成，普壽寺的做法值得稱贊，他們的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。

李寶庫(kù)介紹說，愛心護(hù)理工程列入國(guó)家“十一五”規(guī)劃后，佛教界的一些寺廟自發(fā)熱心參與、積極興辦愛心護(hù)理院。目前已有北京、福建、山西、四川、江蘇等地的十余家寺廟在興辦或籌辦愛心護(hù)理院。

第四篇：寺院管理制度

寺廟管理人員寺規(guī)

為了全面正確貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的依法管理，維護(hù)正常的宗教秩序，使之與社會(huì)主義相適應(yīng)，根據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定，借鑒宗教儀規(guī)，結(jié)合我寺實(shí)際，經(jīng)全體本寺理事會(huì)充分醞釀，制定本管理制度。

一、愛國(guó)守法，嚴(yán)守僧規(guī)佛法。

二、寺廟建設(shè)維修和生活費(fèi)用應(yīng)提倡節(jié)儉原則寺廟的生產(chǎn)自養(yǎng)、布施、功德箱等一切收入都應(yīng)納入財(cái)會(huì)賬目，歸寺廟集體所有。

三、寺院要嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家治安、消防條例。防止發(fā)生火災(zāi)和意外事故。異常情況及時(shí)匯報(bào)。玩忽職守的要進(jìn)行處罰。造成重大損失的要依法追究刑事責(zé)任。

三、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、互相支持。立足本寺，發(fā)展旅游業(yè)，擴(kuò)大知名度。把本寺的事情辦好。改善管理，提高服務(wù)質(zhì)量，為香客、游人提供熱情周到的服務(wù)。禮貌待人，做到一個(gè)“請(qǐng)”、“您好”、“再見”不離口。絕不允許和游人吵口、打架，影響本寺聲譽(yù)。

四、樹立環(huán)保意識(shí)，提高衛(wèi)生素質(zhì)，建立健康的生活方式。搞好寺院清潔衛(wèi)生，切實(shí)落實(shí)好衛(wèi)生檢查制度。

五、服從理事會(huì)的工作安排，工作積極主動(dòng)。

六、對(duì)那些入寺目的不純，違犯寺規(guī)，酗酒賭博,威儀不整、不服管教，私自外出、惡語傷人、打架斗毆、破壞團(tuán)結(jié)，盜竊財(cái)物等情節(jié)嚴(yán)重的管理人員，由理事會(huì)批準(zhǔn)清除出寺。對(duì)于愛國(guó)愛教，遵紀(jì)守法、維護(hù)團(tuán)結(jié)、學(xué)業(yè)有成者，由理事會(huì)給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

石鼓山巖泉寺理事會(huì) 香客注意事項(xiàng)

1、不要穿著短裙、短褲、露背、露臍的衣服、剪奇怪發(fā)型、染奇怪頭發(fā)、化濃妝進(jìn)寺燒香；寬領(lǐng)、短衣、低腰褲也最好不要穿，以免在禮佛時(shí)露出不雅之態(tài)。

2、不要在寺廟內(nèi)抽煙、嬉笑、拍照攝影、說對(duì)佛菩薩不敬的言語。

3、進(jìn)寺院門，游客進(jìn)寺院門應(yīng)盡量走兩邊，走右邊門先邁右腳，走左邊門先邁左腳，不要跨中間門檻，更不可站在或坐在門檻上，那是對(duì)佛和菩薩的不敬。

4、跪拜禮佛的規(guī)范動(dòng)作：游人，香客先要將身上背的，手里提的包放在旁邊，然后在佛像前兩邊的蒲團(tuán)上跪拜（中間蒲團(tuán)是留給出家?guī)煾祩児虬莸模扔沂謸嶙∑褕F(tuán)中心，左手前伸，右手并齊，然后雙手掌心反向上觀想托著佛足，頭叩下的位置在兩臂之間，蒲團(tuán)正中心的位置，抬頭時(shí)翻掌向下，回收兩手，左手先起右手伏蒲團(tuán)，起身，再合十再拜。

5、香客上香以心誠(chéng)為主，燒香時(shí)見香不著不能用嘴吹，不著時(shí)占點(diǎn)燭油再點(diǎn)。上香前要平舉香與眉心齊高，可以沖四方禮拜，也可以只對(duì)佛的方向禮拜。香要盡量插端正，不能隨便一扔。

6、寺院里可能隨緣吃素齋，入齋者應(yīng)自覺在佛堂功德箱內(nèi)投入一些香火錢，以示樂施的誠(chéng)意。

7、舉止有禮

在寺院中見到僧尼，要合十施禮，經(jīng)堂法器，香案蠟燭，供品不可隨意亂動(dòng)。

8、注意寺廟的環(huán)境衛(wèi)生，在指定地點(diǎn)燃放花炮，注意安全。

石鼓山巖泉寺理事會(huì)

第五篇：寺院制度

吉爾孟鄉(xiāng)寺院“兩務(wù)”公開辦法

為了使寺院各項(xiàng)工作步入規(guī)范化、制度化，進(jìn)一步提高寺院“兩務(wù)”知曉率和工作透明度，特制定本辦法.一、寺務(wù)公開：

（一）寺院民管會(huì)在監(jiān)督員的監(jiān)督下，每半年將寺院各項(xiàng)工作向僧眾進(jìn)行一次公開；

（二）公開內(nèi)容主要有：寺院各類基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)實(shí)施情況、僧侶學(xué)習(xí)、考勤等各項(xiàng)制度履行情況；

（三）公開內(nèi)容實(shí)事求是，不得有偽造等虛假現(xiàn)象，公開時(shí)60%僧侶到場(chǎng)時(shí)方可進(jìn)行統(tǒng)一公開；

（四）若對(duì)某項(xiàng)內(nèi)容公開不透徹，僧侶提出疑問時(shí)應(yīng)當(dāng)場(chǎng)答復(fù)；

（五）監(jiān)督員在監(jiān)督過程中發(fā)現(xiàn)民管會(huì)不按“規(guī)則”對(duì)寺務(wù)進(jìn)行公示，公示寺務(wù)的項(xiàng)目及內(nèi)容與實(shí)際、與規(guī)定不相符的，要求民管會(huì)給予糾正，對(duì)拒不糾正的有權(quán)向所屬鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府及縣、州宗教部門報(bào)告。

二、財(cái)務(wù)公開

（一）寺院民管會(huì)在監(jiān)督員的監(jiān)督下，每半年將寺院的財(cái)務(wù)收支情況向僧眾進(jìn)行一次公開；

（二）財(cái)務(wù)公開的主要內(nèi)容有：收入方面：寺院固定資產(chǎn)、各類文物、公民自愿捐獻(xiàn)的捐贈(zèng)錢物以及草山、牲畜等方面的收入。支出方面：寺院固定資產(chǎn)投入、維修、購(gòu)置、寺院教務(wù)活動(dòng)費(fèi)用、僧侶生活補(bǔ)助等。

（三）公開內(nèi)容要實(shí)事求是，收入要有詳細(xì)的帳目，支出部分要有有效的憑據(jù)證明和審批手續(xù)；

（四）若對(duì)某項(xiàng)內(nèi)容公開不透徹，僧侶提出疑問時(shí)應(yīng)當(dāng)場(chǎng)答復(fù)；

（五）監(jiān)督員在監(jiān)督過程中發(fā)現(xiàn)民管會(huì)不按“規(guī)則”對(duì)寺院財(cái)務(wù)進(jìn)行公示，公示的項(xiàng)目及內(nèi)容與實(shí)際、與規(guī)定不相符的，要求民管會(huì)給予糾正，對(duì)拒不糾正的有權(quán)向所屬鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府及縣、州宗教部門報(bào)告。

秀腦寺寺院財(cái)務(wù)管理辦法

為了規(guī)范和加強(qiáng)寺院財(cái)務(wù)管理，根據(jù)《社團(tuán)財(cái)務(wù)管理》等有關(guān)規(guī)定，結(jié)合本寺實(shí)際，制定本辦法。

一、資產(chǎn)管理

（一）凡寺院合法所有和所得的經(jīng)堂、佛堂、昂欠、佛像、使用的房屋、構(gòu)筑物、壁畫、唐卡、版刻、經(jīng)典、經(jīng)卷、法器和捐贈(zèng)物以及耕地、草場(chǎng)、牲畜的均屬寺院資產(chǎn)。

（二）價(jià)值在300元（包括300元）以上，使用年限在一年以上的均屬寺院固定資產(chǎn)；價(jià)值在300元以下，使用年限不足一年的為本寺的低值易耗品。

（三）寺院資產(chǎn)及文物建立固定資產(chǎn)帳目。固定資產(chǎn)實(shí)行專人管護(hù)制。

（四）寺院資產(chǎn)不得轉(zhuǎn)讓、抵押或者作為實(shí)物投資。

（五）寺院資產(chǎn)的增減由民管會(huì)研究決定，文物的保護(hù)、修繕按《文物保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

二、財(cái)務(wù)管理

（一）收入。按宗教習(xí)慣公民自愿捐獻(xiàn)的和合法捐贈(zèng)的錢物以及草山、耕地、牲畜等方面的收入為寺院收入。

（二）支出。支出范圍為寺院固定資產(chǎn)投入、維修、購(gòu)置、寺院教務(wù)活動(dòng)費(fèi)用、僧侶生活補(bǔ)助等方面。

（三）寺院設(shè)定會(huì)計(jì)、出納各一人，設(shè)置財(cái)務(wù)賬目，做到帳帳、帳物、帳證、帳卡相符。

（四）寺院200元以下的開支，由民管會(huì)主任決定審批，200元以上的支出由民管會(huì)集體研究決定。支出實(shí)行民管會(huì)主任一支筆審批制。民管會(huì)年終要公布財(cái)務(wù)帳目，接受僧侶及信教群眾的監(jiān)督。

吉爾孟鄉(xiāng)寺院國(guó)家安全管理辦法

為了切實(shí)加強(qiáng)寺院國(guó)家安全管理工作，提高寺院維護(hù)國(guó)家安全管理的能力，堅(jiān)決抵御境外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)寺院的參透破壞活動(dòng)，根據(jù)《國(guó)家安全法》的有關(guān)規(guī)定，結(jié)合本寺實(shí)際，特制定本法。

一、寺院民管會(huì)負(fù)責(zé)寺院國(guó)家安全管理工作，民管會(huì)主任為維護(hù)寺院國(guó)家安全的第一責(zé)任人，切實(shí)加強(qiáng)寺院國(guó)家安全管理工作，教育、動(dòng)員、組織本寺僧侶防范和制止危害國(guó)家安全的行為。

二、寺院僧侶根據(jù)《國(guó)家安全法》，嚴(yán)格履行“公民（僧侶）維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)和權(quán)利”，自覺維護(hù)國(guó)家安全，不得有危害國(guó)家安全、榮譽(yù)和權(quán)利的行為。對(duì)參與和有害國(guó)家安全行為的僧侶，除移交司法機(jī)關(guān)處理外，開除寺籍。

三、民管會(huì)組織僧侶認(rèn)真學(xué)習(xí)《國(guó)家安全法》，是每個(gè)僧侶掌握和懂得維護(hù)國(guó)家安全的重要性和維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)和權(quán)利，有關(guān)部門將對(duì)學(xué)習(xí)情況定期不定期進(jìn)行監(jiān)督檢查。

四、民管會(huì)要積極接受國(guó)家安全機(jī)關(guān)在國(guó)家安全管理方面的協(xié)調(diào)和指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)危害國(guó)家安全方面的苗頭和言行，及時(shí)向公安機(jī)關(guān)、國(guó)家安全部門報(bào)告。

五、寺院、僧侶不得自行留宿和與外來無“四證”（身份證、阿卡證、介紹證、暫住證）僧侶從事佛事活動(dòng)，不得自行接收國(guó)家規(guī)定以外的境外捐贈(zèng)。

六、民管會(huì)定期不定期研究分析寺院、僧侶維護(hù)執(zhí)行《國(guó)家安全法》的情況。

吉爾孟鄉(xiāng)寺院僧侶違規(guī)違紀(jì)處罰辦法

根據(jù)《國(guó)家安全法》、《宗教事務(wù)條例》、《海北藏族自治州社會(huì)治安綜合治理?xiàng)l例》等有關(guān)規(guī)定以及本寺院《民管會(huì)管理規(guī)則》的要求，制定本制度。

一、民管會(huì)積極協(xié)助司法機(jī)關(guān)，對(duì)違反國(guó)家法律法規(guī)的僧侶，依照規(guī)定，給予依法處理。對(duì)有危害國(guó)家安全行為的僧侶除移交司法部門處理外，開除寺籍。

二、對(duì)有下列情形的僧侶給予以下處分：

（一）不服從、不執(zhí)行寺院教務(wù)、請(qǐng)銷假、學(xué)習(xí)等方面的制度，視情節(jié)輕重給予批評(píng)教育和寫出書面檢查；

（二）由于不履行職責(zé)造成損失的，除賠償損失外，視情節(jié)輕重，給予警告、留寺察看、開除寺籍；

（三）不積極協(xié)助國(guó)家安全部門、國(guó)家司法機(jī)關(guān)履行公民職責(zé)和義務(wù)，影響工作和造成損失的，除按國(guó)家有關(guān)規(guī)定處罰外，視情節(jié)輕重，給予留寺察看、退寺和開除寺籍。

（四）寺院僧侶因信謠、造謠、傳謠等個(gè)人行為對(duì)社會(huì)穩(wěn)定工作造成危害的，按法律、法規(guī)嚴(yán)肅處理，并追究寺管會(huì)成員的責(zé)任。

（五）社會(huì)影響不好，不履行寺院管理制度的，視其情節(jié)輕重給予警告、留寺察看、開除寺籍的處分。

三、還俗或開除寺籍僧侶的阿卡證由寺院負(fù)責(zé)收回，持證外出拒交者由宗教部門負(fù)責(zé)收回。

吉爾孟鄉(xiāng)寺院僧侶入寺制度

為了保障公民宗教信仰自由，維護(hù)信教群眾的合法權(quán)益，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》、《宗教事務(wù)條例》等有關(guān)規(guī)定，制定本制度。

一、入寺僧侶必須遵守國(guó)家憲法、法律、法規(guī)和本寺各項(xiàng)規(guī)章制度；

二、入寺僧侶必須是年滿十六周歲，完成“兩基”任務(wù)的公民，并在入寺前以僧侶身份考察一段時(shí)間后方可提出申請(qǐng)

三、本地區(qū)僧侶入寺實(shí)行“一申三證”，僧侶入寺由本人提出書面申請(qǐng)，持所在地村鄉(xiāng)證明、本人戶口薄及身份證復(fù)印件，經(jīng)民管會(huì)研究同意，經(jīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委審核并報(bào)宗教部門認(rèn)定后，方可入寺；

四、外州、縣僧侶在本寺學(xué)習(xí)及從事教務(wù)活動(dòng)的必須具備“四證”（身份證、阿卡證、暫住證、所在地縣級(jí)以上宗教部門證明）；

五、嚴(yán)禁寺院民管會(huì)擅自吸納僧侶，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，對(duì)接受僧侶給予辭退，并追究民管會(huì)及相關(guān)人員責(zé)任。

六、寺院接受入寺僧侶時(shí)，必須按照規(guī)定編數(shù)以內(nèi)接受，不得超編。嚴(yán)格審查入寺僧侶的基本情況，并報(bào)縣統(tǒng)戰(zhàn)部門備案。

吉爾孟鄉(xiāng)寺院重大事項(xiàng)每月零報(bào)告制度

一、重大事項(xiàng)包括僧侶聚眾鬧事、發(fā)生珍貴公物偷盜、殺人搶劫、組織破壞祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和有害于人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的各類非法活動(dòng)；

二、寺院民管會(huì)負(fù)責(zé)本轄區(qū)內(nèi)的安全、穩(wěn)定和治安工作，若發(fā)現(xiàn)重大事項(xiàng)，第一時(shí)間向地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府或縣民宗局反映，確保重大事件的有效防止和平息；

三、寺院民管會(huì)由主任、副主任牽頭，專門組成治安巡邏工作組，定期不定期巡回檢查寺院內(nèi)外動(dòng)態(tài)情況，并確定1-3名情報(bào)信息員，于每周五下午16：00前向當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)政府、縣民宗局上報(bào)當(dāng)日寺院治安情況，實(shí)行“有事報(bào)事，無事保平安”；

四、若民管會(huì)責(zé)任不到位、重視不夠，發(fā)現(xiàn)瞞報(bào)、虛報(bào)、錯(cuò)報(bào)、遲報(bào)現(xiàn)象，造成嚴(yán)重后果的追究民管會(huì)主任及成員的責(zé)任，情節(jié)嚴(yán)重者按國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)給予嚴(yán)肅處理。

吉爾孟鄉(xiāng)寺院僧侶和教職人員考勤制度

為進(jìn)一步規(guī)范和完善寺院僧侶的管理，確保寺院各項(xiàng)常規(guī)佛事活動(dòng)按期開展，特制定如下制度。

一、凡本寺僧侶，一律按本制度進(jìn)行考勤；

二、僧侶參加各類佛事活動(dòng)、學(xué)習(xí)培訓(xùn)班和各項(xiàng)義務(wù)活動(dòng)時(shí)實(shí)行考勤制度，若發(fā)現(xiàn)遲到、早退或不參加現(xiàn)象，按照《僧侶違紀(jì)違法處罰條例》有關(guān)規(guī)定嚴(yán)肅處理；

三、僧侶因有事或因病需請(qǐng)假時(shí)，本轄區(qū)5日以內(nèi)的，由本人提出書面申請(qǐng)后，由民管會(huì)審批，5日以上或跨縣的，由本人提出書面申請(qǐng)報(bào)民管會(huì)同意，經(jīng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)政府簽署意見后報(bào)民族宗教局審批。

四、僧侶外出從事教務(wù)活動(dòng)和經(jīng)務(wù)學(xué)習(xí)，民管會(huì)詳細(xì)登記僧侶外出“登記表”，并嚴(yán)格實(shí)行僧侶外出請(qǐng)銷假制度，明確所去的地區(qū)和應(yīng)返回的時(shí)間。

五、對(duì)從事佛教活動(dòng)不按時(shí)返回或不履行續(xù)假手續(xù)的僧侶，按照《寺院僧侶違規(guī)違紀(jì)處罰辦法》視情節(jié)輕重，予以處罰。

吉爾孟鄉(xiāng)寺院宗教活動(dòng)報(bào)批制度

為完善和規(guī)范寺院各項(xiàng)佛事活動(dòng)，確保寺院佛事活動(dòng)依法按程序舉辦，結(jié)合本寺實(shí)際，特制定如下宗教活動(dòng)報(bào)批制度。

一、凡在寺院舉行的各類佛事活動(dòng)，需由寺院民管會(huì)向當(dāng)?shù)卣畷嫔暾?qǐng)并報(bào)縣民宗局批準(zhǔn)方可進(jìn)行；

二、需外籍僧侶、其他寺院僧侶或當(dāng)?shù)財(cái)?shù)量較多的群眾參加的佛事活動(dòng)，提前向當(dāng)?shù)卣暾?qǐng)并報(bào)縣民宗局，最后由縣委、縣政府批準(zhǔn)后方可進(jìn)行；

三、在舉辦活動(dòng)期間，除常規(guī)佛事活動(dòng)等時(shí)間規(guī)定外，盡可能縮減活動(dòng)期限；

四、活動(dòng)期間，若舉辦群眾性賽馬、賽牛等競(jìng)技體育比賽，需由屬地村兩委會(huì)向當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)政府申請(qǐng)并報(bào)縣民宗局批準(zhǔn)后方可進(jìn)行。

五、在佛事活動(dòng)舉行期間，嚴(yán)格按報(bào)批內(nèi)容程序進(jìn)行，嚴(yán)禁民管會(huì)或僧侶個(gè)人擅自增加佛事內(nèi)容，一旦出現(xiàn)，終止佛事活動(dòng)。

吉爾孟鄉(xiāng)寺院民管會(huì)工作職責(zé)

（一）遵守憲法、法律法規(guī)和規(guī)章，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定；

（二）維護(hù)國(guó)家安全，堅(jiān)決抵制境外敵對(duì)勢(shì)力的滲透和破壞活動(dòng)；

（三）認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族宗教政策，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)；

（四）認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策，全面貫徹落實(shí)黨的宗教信仰自由政策，滿足信教群眾正常的宗教活動(dòng)需要；

（五）依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，接受當(dāng)?shù)厝嗣裾捌渌嘘P(guān)部門的指導(dǎo)、監(jiān)督和檢查；

（六）全面負(fù)責(zé)寺院管理工作，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)與建設(shè)。

吉爾孟鄉(xiāng)寺院監(jiān)管會(huì)工作職責(zé)及制度

為了進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)民管會(huì)民主管理的監(jiān)督工作，制定辦辦法.一、遵守憲法、法律、法規(guī)和規(guī)章，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族宗教政策，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)；

二、依法加強(qiáng)對(duì)寺院民管會(huì)的監(jiān)督工作，指導(dǎo)、監(jiān)督和檢查民管會(huì)各項(xiàng)工作；

三、監(jiān)管員每半年對(duì)民管會(huì)“兩務(wù)”公開情況進(jìn)行一次監(jiān)督，并將監(jiān)督結(jié)果進(jìn)行公示，必要時(shí)就某一項(xiàng)情況作專門說明。

四、監(jiān)督員在監(jiān)督過程中發(fā)現(xiàn)民管會(huì)不按“規(guī)則”公開，公示“兩務(wù)”的項(xiàng)目及內(nèi)容與實(shí)際不相符的，要求民管會(huì)給予糾正，對(duì)拒不糾正的有權(quán)向州、縣宗教部門報(bào)告。

吉爾孟鄉(xiāng)寺院僧侶考評(píng)獎(jiǎng)勵(lì)懲戒制度

為進(jìn)一步加強(qiáng)寺院民主管理，嚴(yán)格落實(shí)寺院各項(xiàng)管理制度，結(jié)合本寺院實(shí)際，特制定本寺院僧侶考評(píng)獎(jiǎng)懲機(jī)制：

一、全寺僧人學(xué)習(xí)、請(qǐng)銷假、佛事活動(dòng)、寺務(wù)參與方面實(shí)行百分制考核。

二、凡缺一次法律、法規(guī)等法制培訓(xùn)教育課的，缺一節(jié)，扣5分。

三、嚴(yán)格執(zhí)行請(qǐng)銷假制度，凡未按程序請(qǐng)假離寺，一天扣5分。請(qǐng)假后不按時(shí)返回或不履行續(xù)假手續(xù)的僧侶一天扣5分。

四、未經(jīng)允許，不參加寺管會(huì)組織的寺務(wù)、佛事活動(dòng)的，一天扣5分。

五、對(duì)法制教育測(cè)試成績(jī)前5名，能履行請(qǐng)銷假制度及佛事、寺務(wù)參與率排在前5名的，年終考核中獎(jiǎng)勵(lì)5分。

六、考核排在后5名的年終要做書面檢討、罰款并備案。其中若有寺管會(huì)成員，要予以撤換。

七、對(duì)考核中表現(xiàn)偏差，對(duì)寺院各項(xiàng)管理制度的落實(shí)造成負(fù)面影響的，報(bào)請(qǐng)宗教部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)予以處理和備案。情節(jié)嚴(yán)重的予以清退。

八、年末考核中總分排在前5名的，寺管會(huì)將予以獎(jiǎng)勵(lì)。