第一篇：文化引領 立德樹人 建設優(yōu)質鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中

文化引領

立德樹人

建設優(yōu)質鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中

——浩塘中學迎接省第三輪“兩項督導評估考核”匯報材料

近幾年來，在縣委縣政府的正確領導下，在縣教育局和鎮(zhèn)黨委政府的正確指導下，在全校師生員工的共同努力下，積極響應建設教育強縣號召，加大教育投入，推進教育改革，緊緊圍繞“文化引領、立德樹人、建設優(yōu)質鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學”發(fā)展目標，在深化合格學校建設基礎上，繼續(xù)完善辦學條件，規(guī)范學校管理，培優(yōu)教師隊伍，提高教學質量，全面打造一所環(huán)境優(yōu)美、師生優(yōu)良、質量優(yōu)秀的鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中，取得令人矚目的成效。

一、學?；厩闆r。我校地處桂陽縣西部，舂陵江畔，浩塘圩北面，占地190余畝。學?，F有9個教學班，在校學生495人，在崗教職工45人，專任教師37人，本科學歷32人，中學高級教師3人，中學一級教師26人。學校布局合理，校園環(huán)境怡人，現有教學樓、綜合樓、辦公樓、學生食堂、學生宿舍、學生澡堂、教師宿舍等，建筑面積達10795多平米。擁有學生網絡電腦室、音樂室、美術室、師生閱覽室、圖書室、理化生實驗室、教師電子備課室、多媒體教室等功能室，擁有圖書14108余冊，有理化生實驗儀器12056件，音體美器材600余件，教學設備總價值74萬元。學校內部配套設施比較完備，是一所初具現代規(guī)模的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學。

二、多方籌措資金，加大投入，積極改善辦學條件，建設合格的學校。近幾年來，縣財政投入資金300余萬元，用于學校維修改建美化綠化等。2013年投入40余萬元，加固教學樓走廊；2014年投入90余萬元新建學生廁所，更換教學樓門窗，增添校園節(jié)能太陽能燈；2015年學校爭取教具局立項資金40萬元，改建了學生衛(wèi)生間，把舊教學樓成行政辦公樓，購置3.5萬辦公桌椅。從2013年起，縣財政統(tǒng)一配備學生課桌椅，寄宿生床架，統(tǒng)一采購學生食堂節(jié)能灶和學生就餐餐桌，統(tǒng)一配備教師辦公電腦28臺，建設了教師培訓室，安裝了多媒體，解決了行政辦公、教師年級組辦公問題。今年學校投入資金30余萬元，更換學生食堂木質門窗，添置就餐桌椅，綠化、美化亮化校園。通過這幾年學校維修及教學設備設 施的添置更換改造，極大的優(yōu)化了我校的教學條件，學校逐步向規(guī)范化內涵發(fā)展，推進了我校向現代化鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學發(fā)展的進程。

三、明確辦學思路，走內涵發(fā)展道路

端正辦學思想，堅持正確的辦學行為，這是學校發(fā)展的根本方向。學校要發(fā)展最怕缺辦學思想，沒有辦學思想就無法談辦學特色，學校也無法得到長足的發(fā)展?！拔幕I，立德樹人，建設優(yōu)質鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中”是學校現任領導班子在認真分析我校在全縣初中學校中所處的位置，根據我校發(fā)展的歷史與現實確立的學校發(fā)展思路。制定了《浩塘中學章程》，確定了“為學先為人，立身先立信”的校訓，以“博愛、寬容、務實、進取”為校風，以“愛崗、敬業(yè)、愛生、善教”為教風，以“勤奮、刻苦、善學、好思”為學風。發(fā)揮我校校園面積廣、區(qū)位優(yōu)勢強、基礎建設好的這一優(yōu)勢，重點打造平安校園、書香校園、和諧校園，提升學校文化品位，把學校建設成最有文化的地方，把教師建設成最有文化的隊伍，把學生育成最好學上進的學生，力爭三到五年我校建設成一所現代化的優(yōu)質農村初中。

這幾年，學校重點打造平安校園、書香校園、和諧校園，提升學校文化品位，從教師管理到學生管理，從制度建設到硬件優(yōu)化，從隊伍建設到人文環(huán)境建設，逐步規(guī)范化、科學化。把學校發(fā)展重點放在環(huán)境優(yōu)化、隊伍優(yōu)化、質量優(yōu)化上來，確立質量立校、特色興校、師生共同發(fā)展的目標，力爭三到五年建設成一所現代化的優(yōu)質農村初中。學校堅持 “德育為首”的教育理念，樹立“育人第一，升學第二”的育人觀，“為學先為人”的育人觀逐步在教師心中形成，對學生培養(yǎng)重在養(yǎng)成教育的形成和良好學習習慣的培養(yǎng)，特別是培養(yǎng)學生有禮貌、講衛(wèi)生、守紀律三個最起碼的學生要求和講誠信、有責任、能感恩、有愛心、有民族自信心的基本公民素養(yǎng)作為教師始終不放的德育目標。

學校開設校本課程《好習慣伴我行》，把養(yǎng)成教育作為課程一樣重視起來。每學期第一周確定為“德育周”，組織學生認真學習新修訂的《中學生守則》、學校規(guī)章制度等，規(guī)范學生行為習慣。針對班主任都是男性老師，我們安排女教師每期進行兩次女生輔導，對女生進行心里疏導和生 理衛(wèi)生指導。學校每期聘請校外輔導員導學進行“法制講座”，聘請全國少工委王德清教授到學校進行“感恩父母”巡回演講，聘請省消防總隊李教官到學校進行消防知識講座和現場消防演練。加大對學生的安全教育與法紀教育，采取積極有效的措施，淡化德育說教，強化德育實踐，更新德育形式，重在教育與預防，杜絕安全事故的發(fā)生。學校始終把學生的思想品德發(fā)展與社會公民教育緊密結合起來，通過各種社會實踐活動提高學生的社會責任感和民族自信心。幾年來，我校安全責任事故發(fā)生率為零，犯罪率為零。

四、大力開展校本培訓，構建教師良好心靈，打造一支合格的教師隊伍。

百年大計，教育為本，教育興衰系于教師。建設一支穩(wěn)定的、師德高尚的、業(yè)務精湛的合格的教師隊伍是學校發(fā)展的內在要求。學校要發(fā)展，質量要提升，關鍵在教師。在現有師資的條件下，如何提高教師的整體素質是擺在我們面前的一個難題。為此，學校采取“育人先育師”的模式，大力開展校本培訓，通過“走出去”“請進來”的方式加強教師育人觀念的轉變，通過“校長論壇”“優(yōu)秀講師講座”來推進教師教學行為方式的改變，通過“讀書獎勵活動”繼而推進建立學習型教師隊伍來提高教師理論水平，通過遠程教育和網絡平臺的交流來學習吸取外界的先進經驗，通過校本電腦自學考試過關獎勵的形式來提高教師使用現代教學媒體進行教學的能力。

幾年來，我校外出學習新課程改革理論、學習先進班主任管理經驗、聽優(yōu)秀賽課、學習學校先進管理等的教師占到教師隊伍的三分之二，除了少數上了年齡的老教師和教輔人員外幾乎都外出參加過學習，具有職稱的教師都參加了繼續(xù)教育。學校每年用于教師培訓的經費達2萬余元，2013年下期至2015年下期用于教師培訓經費達8.3萬元。

抓好教師的心靈建設是建設教師隊伍的關鍵，為此，我們積極開展師德建設活動。嚴要求、捋心理、多活動是建設教師隊伍的三個方面。我們重點抓好三個隊伍建設。一是管理干部隊伍建設，二是黨員教師隊伍建 設，三是科任教師隊伍建設。打造一個思想穩(wěn)定、作風過硬、業(yè)務精湛的領導班子，磨練一支有敬業(yè)精神、有政治素養(yǎng)、樂于扎根塘市中學的具有服務意識的年輕管理隊伍，培養(yǎng)建立一支守師道、正師表、履師職、鑄師魂的黨員教師隊伍，建立一支業(yè)務精湛、愛生敬業(yè)的專業(yè)教師隊伍是學校發(fā)展的關鍵。為此，學校確立“師生共同發(fā)展”管理思路，學校采取“育人先育師”的模式，在大力開展校本培訓同時，大力提升教師工作的幸福指數，構建良好的心靈。我們邀請專家給全體教師做“打造積極心態(tài)，做幸福老師”的專題講座，通過講座，捋順教師的心理，明白工作的真正意義，明白幸福的真正含義，更讓老師們明白了如何在教育教學過程中去享受快樂，教師受益匪淺。教師的敬業(yè)精神得以強化，師德師風得以凈化，教師的社會形象得以優(yōu)化，學校辦學聲譽得以美化，教師們認真投入教育教學工作中，無怨無悔，任勞任怨，深得社會的好評。這個學期我校行政人員中周宇翔、雷紹亮、楊群文擔任班主任工作，他們勇挑重擔的工作精神和認真負責的工作態(tài)度，極大地調動了教師們的工作積極性，教師隊伍思想凝聚力強，工作熱情高，各項工作卓有成效，取得了令人滿意的效果。

五、營造民主、公平、公正的管理氛圍，促進師生共同發(fā)展 依法治校，民主管理是當今學校管理的主流，也是打造平安校園、和諧校園的基礎?？鬃诱f過“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。為此，我們充分利用教代會作用，發(fā)揮教師的主觀能動性，號召大家關心學校發(fā)展，鼓勵大家參與學校管理。要科學規(guī)范管理學校，必須從制度上入手，建立健全各種制度。學校通過調查訪問，召開民主生活會，爭取廣大教師意愿，對以前的各項制度進行了重新審定，廢除了部分不適合新形勢、不切合現實的制度，制定并通過教代會表決出臺了《浩塘中學制度匯編》。這些制度規(guī)范了學校管理，使學校管理從“人治”邁向“法制”，特別是《浩塘中學教超課時獎勵發(fā)放辦法》的實施，實現了多勞多得機制，促進教師爭當一線教師的氛圍。我們深深認識到，只有做到議事民主，評優(yōu)公平，獎勵有據，處罰有章，學校民主氛圍才能營造，公平、公正環(huán)境才能形成。對教師的管理實行聘任制和崗位責任制，并且實行年級組管理模式。充分發(fā)揮黨員教師隊伍、中層管理干部隊伍模范帶頭作用，在管理上既做到剛性的制度化，又做到以人為本，充分調動教師工作的積極性，同時利用教代會加強學校民主管理與監(jiān)督，學校重大事宜都通過教代會討論，征求廣大教師的意見，然后實施，使學校管理真正做到了依法治校、民主管理，高效運行。

對學生管理，我們以養(yǎng)成教育為重點。為了突出抓好學生養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好行為習慣，學校出臺了《浩塘中學學生管理辦法》，通過寢室內務管理規(guī)范、食堂就餐規(guī)范、業(yè)余生活規(guī)范、課堂紀律規(guī)范、言行舉止規(guī)范等從各個方面對學生加以規(guī)范，特別是對學生的獎勵與處罰條列的形成，讓學校管理學生有了依據。通過多形式開展學習實踐活動、業(yè)余興趣小組活動、競技比賽活動促進學生全面發(fā)展，每個學期學校都會組織各種興趣小組，開展豐富多彩的文體活動，讓學生快樂的生活、學習。打造平安校園、書香校園、和諧校園，讓學生進得來、留得住、學得好，2013年學年學生輟學率為0.7%，2014學年學生輟學率為1.1%，2015學年學生輟學率為0.6%，近幾年，學校曾多次被教育評為保學控流先進單位。

六、抓住中心，突出重點，確保辦學有特色

教學質量是學校生存與發(fā)展的生命，狠抓教學質量的提升既是貫徹落實我縣開展“教育質量提升年”活動的精神，也是學校發(fā)展的內在要求。面對54.4%的農村留守兒童，面對擇校升學后留下的學生，面對大面積厭學學生，我們沒有選擇，只有勇敢地面對。提高學生的學習興趣，多途徑多形式開展課外活動，開展課堂教學改革，提高課堂教學效果都是我校所實施的行之有效的措施。幾年來，學校貫徹“不放棄每一個學生”的信念，樹立“育人第一，升學第二”的育人觀，在教學上，以提高學生的學習興趣為重點，端正學生的學習態(tài)度，逐步培養(yǎng)學生良好的學習習慣。確立了“科研興?！钡慕萄兴悸罚囵B(yǎng)教研隊伍，完善教研網絡，全面推進新課程改革，積極參加各種賽課、外出聽課教研活動，多形式開展校本教研活動，通過校本教研，積極探討新課程的課堂教學模式和教學方法、手段，探索適合農村初中教學的新模式，得到了市教科院的肯定，也取得了階段性成果。

為了落實學校“不放棄每一個學生”的辦學宗旨，為了幫組特困學生完成九年義務教育，使弱勢學生能得到社會關愛，促進弱勢學生健康發(fā)展，我校成立幫困保學基金，由專人管理，全校教職工帶頭捐款，并且通過網絡平臺，吸引了大批關愛教育的知名人士參與，其中不乏國外人士，三年來共籌集資金2.4萬元，資助特困學生35人。2013年下期至2015年下期，共資助貧困寄宿生951人次，資助金額59.43萬元。

幾年來，學校辦學成績逐漸凸顯。近幾年，師生獲縣級以上獎勵達72人次。2015年，學生獲縣級以上獎勵達 15人次，教師獲縣級以上獎勵 10次。去年，我校在第十一屆中小學生運動會上，我校男子足球隊、女子籃球隊分別獲得第二名、第三名，團體中分第五名好成績。2015年來，雷宇等老師榮獲省優(yōu)秀指導獎，何忠舟、鄧貞干等老師榮獲縣優(yōu)秀指導獎；雷露瑩、何燕玲等同學榮獲“校園文學大賽”省二等獎。2015年我校畢業(yè)生117人，考入省市重點高中21人，升入職中86人，升學率91.5 %。

學校的發(fā)展是一個長期的過程，我校在發(fā)展過程中也存在許多問題。第一，學校育人環(huán)境需要進一步提升，比如校園文化品位，教師的辦公條件需要信息化，教師的住房條件差等；第二教育質量提升空間還很大，我們跟縣城中學比，我們的教育質量還存在很大差距；第三，學校辦學上還沒有形成自己的特色。面對上述問題，我們將繼續(xù)加壓奮進，努力工作，發(fā)揚自己的優(yōu)勢，克服自己的不足，爭取把我校建設成環(huán)境優(yōu)美、管理規(guī)范、師生優(yōu)秀、質量優(yōu)良的現代化鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學。

浩塘中學 2016年4月7

第二篇：“五元文化” 立德樹人

“五元文化” 立德樹人

銅仁職業(yè)技術學院沐浴著職業(yè)教育改革發(fā)展的春風，在黔東大地上茁壯成長。2007年在教育部高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評估中被評為優(yōu)秀等次，2008年被推薦代表貴州省參加國家示范性高等職業(yè)院校建設單位的申報答辯，2009年被列為省級示范性高等職業(yè)院校建設單位。

建院以來，學院立足黔東經濟社會發(fā)展，遵循高技能人才成長成才規(guī)律，凝煉出“立德樹人，以技立業(yè)，服務新農村”的辦學理念，積極探索、不斷創(chuàng)新大學生思想政治教育工作的途徑和方法，逐步形成了“五元文化”德育工作特色。

一、立足職教，豐富“五元文化”德育內容

我院立足職業(yè)教育，在深入分析高職學生思想、心理和知識狀況的基礎上，選擇先進文化、紅色文化、職業(yè)文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黔東文化這“五元文化”來開展學生思想政治教育。

一是以馬克思主義文化為指導，用豐富的先進文化引導人。馬列主義先進文化體現社會先進生產力發(fā)展要求，代表著人類社會發(fā)展的總趨勢；其以滿足人民日益增長的精神文化生活需要和實現人的自由全面發(fā)展為價值目標，代表著廣大人民的根本利益；以吸收人類社會創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果為養(yǎng)分而不斷創(chuàng)新發(fā)展，代表著人類社會文明發(fā)展的總趨勢。馬列主義先進文化及其在中國的發(fā)展成果，是大學生正確的世界觀、人生觀和價值觀的取向，是我們對學生進行思政教育最重要的文化因素，其指導地位不可動搖。

二是以長征精神為旗幟，用絢爛的紅色文化鼓舞人。紅色文化是在中國共產黨的領導下，中國人民為實現民族的解放與自由、以及建設社會主義現代中國的歷史過程中的文化現象。長征精神是紅色文化的重要組成部分，是中國革命的不朽精神。銅仁是革命老區(qū)，有賀龍、關向應等革命前輩長征留下的光輝足跡，有周逸群、曠繼勛等先烈可歌可泣的壯麗事跡，是培養(yǎng)師生的愛國情感、奮斗精神和創(chuàng)新品質的寶貴教育資源。

三是以愛崗敬業(yè)為核心，用良好的職業(yè)文化塑造人。職業(yè)文化是人們在長期職業(yè)生活中逐步形成的價值觀念、思維方式、行為規(guī)范。它的核心內容是對職業(yè)使命、職業(yè)榮譽感、職業(yè)心理、職業(yè)規(guī)范以及職業(yè)禮儀的自覺體認和自愿遵從。立足職業(yè)崗位所需的品德，以愛崗敬業(yè)、誠信合作、勤勉創(chuàng)新為主要內涵的職業(yè)文化培養(yǎng)師生良好的職業(yè)精神和職業(yè)品質，為就業(yè)、創(chuàng)業(yè)奠定基礎。

四是以孔子思想為代表，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化感悟人。中華民族文化博大精深，有著巨大的現代價值和優(yōu)良成分，是思想政治教育的良好素材，對于我們教育師生繼承和弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培育民族精神具有深遠的意義。我們用以孔子思想為代表的中華民族優(yōu)秀文化教育師生，批判地吸收“親仁”、“尚禮”、“貴和”、“忠信”、“善藝”等思想，引導師生修身誠化，讓師生在認識傳統(tǒng)文化的過程中，接受民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的熏陶，樹立起擔負民族責任的意識。

五是以地方人文生態(tài)為補充，用樸實的黔東文化熏陶人。梵天凈土、桃源銅仁是以苗族、土家族為主的少數民族聚居地，是典型的農

業(yè)地區(qū)，生態(tài)奇美、民風淳樸，人文生態(tài)文化淵源流長。侗家風雨橋、苗家花鼓戲、土家擺手舞風韻多彩；明清才子陳珊、儒將徐如澍、“天下玉尺”張元臣、書法家嚴寅亮等文武將才賢德智慧。用絢麗多姿的黔東人文生態(tài)文化培養(yǎng)師生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的感情，增強他們扎根家鄉(xiāng)、為新農村建設服務的信心。

二、積極探索，構建“五元文化”德育體系

學院積極開展“五元文化”高職德育理論與實踐研究，通過近三年的探索，其教育理論體系初步形成。

1、實施思想政治理論課程改革

以課堂教學為主渠道，將“五元文化”貫穿于思想政治理論課教學的全過程，滲透于專業(yè)課教學的各環(huán)節(jié)；整合思想政治理論課內容，開發(fā)校本特色教材；把新農村政策、職業(yè)文化、傳統(tǒng)文化、紅色文化、黔東文化等內容融入思想政治理論課。近幾年編寫了《銅仁故事》、《文化筆記》、《大學生人文素質教育》、《黔東當代作品選》、《社會知識》、《桃源銅仁》、《春秋文集》、《銅仁．五溪生界古文化》、《銅仁職院黨團知識培訓教材》、《鄧小平文化觀研究》、《校園文化學導論》、《校園文化略論》等專著、教材。

2、加強“五元文化”教育研究

學院成立“五元文化”教育研究所，開展“五元文化”及思想政治教育、新農村建設政策與策略研究，取得了明顯成效。侯長林教授主持的《高職教育改革與地方經濟發(fā)展研究》被列為2009年中共貴州省高層次人才科研特助項目；侯長林教授主持的《高職教育與銅仁

地區(qū)經濟發(fā)展關系研究》、高級政工師李朝安副書記主持的《高職院校文化德育模式研究》、田銀萍副教授主持的《銅仁地區(qū)人文生態(tài)文化的德育價值及開發(fā)利用》、彭明生副教授主持的《領導干部心理健康》、鄧川副教授主持的《高職院校輔導員文化管理研究》、宮盛花講師主持《大學生創(chuàng)新精神與心理健康素質培養(yǎng)的關系---以苗族、布依族為例》、楊敏講師主持的《<周易>德育思想研究》、征玉韋講師主持的《網絡文化背景下的西部高職院校學生德育工作研究》、吳慧倩副教授主持的《構建以職業(yè)為導向的高職體育教學新模式研究——以服務貴州經濟為視覺》、李萍講師主持的《中高職學生流失現狀原因及應對措施》、勾文明講師主持的《思南土家族民俗整理與研究》等12項課題分別于2007年、2008年、2009年被省教育廳批準立項；田銀萍副教授主持的《“五元文化”高職德育模式的理論與實踐》和《銅仁職院護士生思想政治教育策略研究》、陳慕鴻副教授主持的《面向創(chuàng)新人才培養(yǎng)的貴州高校校園文化建設研究》、代亞松講師主持的《銅仁鄉(xiāng)村旅游開發(fā)及其可持續(xù)發(fā)展研究》等15項課題被列為院級課題。其中，《“五元文化”高職德育模式的理論與實踐》、田銀萍副教授主持的《銅仁職院護士生思想政治教育策略研究》分別被評為2009科研成果一等獎和二等獎。思想政治理論教師在省級以上公開刊物上發(fā)表相關論文92篇，其中全國中文核心期刊16篇。

通過研究，初步形成了以馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為主要內容的先進文化；以長征精神為典型代表的紅色文化；以愛崗敬業(yè)為基本內容的職業(yè)文化；以孔子思想為主要代表的

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；以絢麗多姿的人文生態(tài)文化為重點內容的黔東文化的“五元文化”德育理論體系。

三、打造基地，營造“五元文化”德育環(huán)境

學院以基地為依托，充分利用豐富的德育資源，不斷推進大學生思想政治教育工作。

1、校內人文氛圍濃厚

學院積極營造良好的德育氛圍。通過修廣場、筑長廊、建陶園、塑雕像、賦路名等方式，將“五元文化”展示在師生的眼前，滲透進校園的每個角落，潛移默化于師生心里。

學院設計了文化建設方案，建成了“孔子文化園”、“陶園”、“黔東紅色文化園”、“中華詩歌文化長廊”（翰墨路），并對每一個樓場館所進行文化命名，如教學樓被命名為“格物樓”、“致知樓”；學生宿舍被命名為“鐘靈樓”、“毓秀樓”，還有“求真大道”、“篤行橋”等，讓廣大師生走過“篤行橋”，踏上“晨曦路”、“求真大道”，通向“明德路”、“自強路”，使師生頓悟重行之理；臨河詩歌路，俯睨“塢泥河”，懂得出淤泥而不染；走進“格物樓”、“致知樓”，使學生“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”；閑游“照壁山”，憐古人勤學而無燭；棲身鐘靈樓、毓秀樓、惜福樓，更惜堂煌樓宇快成才；聆聽于“寅亮廳”，吸取科學與真理的智慧；靜讀于“孔子書屋”，品味“親仁、尚禮、貴和、立志、篤學、善藝”的精髓；慢步科技館，從簡陋粗劣的器物中探視中國科技曲折迷茫而悠久燦爛的革新之路，培

養(yǎng)愛崗敬業(yè)的職業(yè)情感和開拓創(chuàng)新的勇氣；駐立“逸群廣場”，回首紅色黔東的激情歲月，勵志圖強、不畏艱難、在逆境中求生存發(fā)展。

2、校外文化基地類型多

——紅色文化基地：如“周逸群紀念館”、“曠繼勛故居”、“石阡紅二?六軍團總指揮部舊址”、“印江木黃三?六軍團會師舊址”、“印江沙子坡紅軍群眾大會舊址”、“松桃石梁紅二?六軍團司令部舊址”、“松桃甘龍紅軍烈士紀念碑”、“石阡甘溪紅軍紀念碑”等。

——自然文化基地：如梵凈山、九龍洞、銅仁十里錦江、烏江百里畫廊、思南石林等。

——歷史文化基地：如世界唯一的戲劇活化石-銅仁東山儺文化博物館、苗王城、南長城和鳳凰“沈從文故居”等。

——鄉(xiāng)村文化基地：如印江團龍民族文化風情村、寨英古鎮(zhèn)、江口云舍民族文化風情村、沿河南莊土家民族文化村等，這些都是我院培養(yǎng)學生人文素質的基地。

通過打造基地，營造了良好的校內外“五元文化”德育氛圍，讓學生時時受感染、處處受熏陶、人人受教育。

四、創(chuàng)新載體，找準“五元文化”德育突破口

1、圍繞“五元文化”，突出“四項主題”教育

第一、熱愛生命教育，突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學院關愛每一個生命，從觀念的樹立到具體的行動都突出對生命的關愛。院長侯長林教授帶頭開設的《做一棵高貴的葦草》等一系列熱愛生命講座，強化師生對生命價值的認知；始終把學生安全放在首位，各系開展了防火防災演

練及安全知識宣傳，扎實抓好安全教育；從2006年起設立安全專項獎，對全年無事故的部門進行獎勵，構筑安全防護體系。由于安全工作制度完善，措施具體，學院幾年來無一重大事故發(fā)生。

學院以學生為本，關愛生命，關注每一位學生的健康成長，2009年生物工程系學生蔣榮俊患尿毒癥、經濟與管理系學生丁丫患腎衰竭，學院領導帶頭捐款，職工慷慨相助，充分體現了全院師生的大愛精神和對生命關愛的拳拳之心。

第二、艱苦奮斗教育，繼承和弘揚先進文化、紅色文化。艱苦奮斗精神是中國共產黨領導人民在中國革命和建設實踐中積淀下來的不朽精神，是中國特色社會主義現代化建設的不竭動力。為搞好該項教育，在學生中開展“每天節(jié)約1元錢，每次節(jié)約一滴水”、“吃農家飯、干農家活”、“勤工儉學”等活動，培養(yǎng)學生艱苦奮斗的精神。尤其是新校區(qū)建設過程中，幾千名學生利用課余時間參與雜物清理、路面平整、校園綠化等公益勞動。

第三、立志成才教育，倡導良好的職業(yè)文化。針對高職學生起點低、就業(yè)競爭壓力大等實際，我們注重立志教育，并從心理疏導和克服生活困難著手幫助學生樹立信心，引導實踐，培養(yǎng)克服困難的勇氣。如護理系黨總支開設的“心語信箱”，成為師生的交流窗口，排解了學生思想和心理的很多障礙?？倓仗帯W生處、學生資助中心等部門，對生活貧困學生，不是施以簡單的資金資助，而是給他們提供解決困難的辦法。如：通過介紹兼職，教會一門手藝，師生接對子幫扶等措施，解決貧困學生的后顧之憂，安心學習。

第四、感恩教育，渲染樸實的黔東文化。為教會學生懂得感恩、自覺感恩，學院開展系列感恩活動。感親恩，通過給父母寫封信、為父母生日祝福、與父母說說心里話等活動表達對父母和親人的感激；感師恩，開展與老師促膝談心，美化講臺，表達對老師的敬意；感友恩，開展“與你同行”、“今天我值日”等活動，培育學生互幫互學互進的風尚；感黨恩，獲獎、助、貸的學生帶頭做不少于七天的義務工，組織學生到社區(qū)服務，用奉獻報答黨恩，用知識回報社會。

2、緊扣“五元文化”主體，扎實開展“三節(jié)”活動

學院每年3至5月舉辦“長征火炬節(jié)”，5至6月開展“技能展示節(jié)”，9至12月為“傳統(tǒng)文化藝術節(jié)”，寓“五元文化”教育于“三節(jié)”活動。

第一、長征火炬節(jié)——傳遞先進文化和紅色文化精神。“長征火炬節(jié)”期間，舉辦大型的啟動儀式，組織黨團員宣誓、紅歌演唱、紅劇展播等系列活動，開展革命傳統(tǒng)和紅色文化教育，培養(yǎng)愛黨愛國的深厚情懷。2009年6月，在慶祝建國60周年舉辦的《桃源銅仁—多彩貴州為祖國喝彩萬人紅歌會》上，我院5000多名師生徐徐展開的3600平方米的五星紅旗 震撼人心，也進一步激發(fā)了我院學生熱愛祖國、建設家鄉(xiāng)的激情。

第二、技能展示節(jié)——突出職業(yè)文化教育。“技能展示節(jié)”是我院檢驗學生專業(yè)技能、展示職業(yè)形象、學習規(guī)范操作的重要載體。學院有專項經費支持，學生人人有項目，個個都參與。三年來，我院醫(yī)學系的急救技能比賽、護理系“5〃12”護士節(jié)護士禮儀表演和護理

基本技能操作比賽、生物工程系的園林植物識別技術比賽、計算機應用系的網頁制作競賽、經濟與管理系的株算競賽等已成為傳統(tǒng)的競賽項目。學生在活動中切身體會職業(yè)的規(guī)范要求，感受職業(yè)文化，培養(yǎng)職業(yè)興趣，鍛造學生良好的職業(yè)品質和心理素質。

第三、傳統(tǒng)文化藝術節(jié)——渲染人文教育?！皞鹘y(tǒng)文化藝術節(jié)”以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和渲染地方人文生態(tài)文化為主題，開展文化沙龍、讀書活動、校園論壇、辯論賽、歌手大賽等活動各具特色，如100場人文講座、100本好書推薦、100部愛國影片展播。計算機及應用系要求學生背誦50首古詩，人文社科系要求學生會唱10首地方民歌、熟悉掌握銅仁的歷史名人和人文風情等，護理系學生能講南丁格爾的故事，能背誦護士誓言。學院還積極組織學生參加區(qū)內舉辦的大型活動，如數千名學生參加2009年4月28日的“第四屆全國傳統(tǒng)龍舟大賽暨貴州銅仁龍舟文化節(jié)”，4月30日的“梵凈山文化旅游節(jié)”等。

五、建章立制，完善“五元文化”德育考核評價機制 “五元文化”教育的最終目標是促使學生將五種文化知識內化為良好的個人品質、適應社會的能力和熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情懷。為了檢測教育效果，學院從多層面、多維度設計考核方案，如將學生參與課程討論、實踐活動、社會調查等活動情況和表現作為考核內容，同時調整教學計劃，增加地方文化課程必修課或選修課，鼓勵和引導學生積極參加“五元文化”學習。為確?！拔逶幕苯逃L期、有效地開展，制定了《銅仁職業(yè)技術學院“五元一體”德育工作實施意

見》、《銅仁職業(yè)技術學院“五元一體”德育工作實施方案》、《銅仁職業(yè)技術學院“五元一體”德育工作考評細則》等系列制度，不斷完善“五元文化”德育考核評價機制。并設立專項資金，為“五元文化”德育工作的順利實施提供保障。

六、常抓不懈，彰顯“五元文化”德育成效

1、形成了良好的校風、教風和學風。學院學風濃、教風正，全體師生艱苦奮斗、無私奉獻，重實際、說實話、求實效，養(yǎng)成埋頭苦干、扎實工作的良好習慣，特別是領導干部以身作則、率先垂范，以開拓創(chuàng)新的精神和氣魄，用自己的膽識和智慧，引領地方職業(yè)教育改革發(fā)展的潮流，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，仍然永不止步。

2、培養(yǎng)了一支服務新農村建設的教師隊伍。為提高師資隊伍素質，學院在資金非常緊缺的情況下，拿出300多萬元，實施“教授培養(yǎng)工程”、“研究生培養(yǎng)工程”、“雙師素質教師培養(yǎng)工程”，加強專業(yè)帶頭人與骨干教師隊伍、雙師素質教師隊伍、青年教師隊伍建設，積極組織教師開展送教下鄉(xiāng)，為百姓傳授實用技術，進行技術推廣與技術指導，深受地方政府及農民的贊譽。如楊遼生副教授到江口縣推廣的西瓜立體栽培技術，成為江口2007經濟發(fā)展的一大亮點，中央電視臺以“教授送科技進大棚”作了專題報道，該同志還被當地百姓親密地稱呼為“楊西瓜”；王文強講師受地委組織部的指派，受聘擔任銅仁市川主科技助農有限公司業(yè)務副總及養(yǎng)殖部總經理，負責在我區(qū)廣大農村推廣白鵝養(yǎng)殖技術，被當地農戶稱之為“財神爺”；饒茂陽副教授2009年被評為全省首屆“青年創(chuàng)新人才”。同時，學院在松桃

縣水竹村建立了新農村建設示范點，學院領導和生物工程系的干部，經過深入調查，有針對性地開展技術幫扶，使該村迅速發(fā)展，現已成為貴州省的“省級示范新農村”。

3、畢業(yè)生回歸家鄉(xiāng)，社會滿意率高。近三年，我院畢業(yè)生就業(yè)率保持在90%以上，社會對畢業(yè)生評價好。由于學生知識、能力、素質得到較大的提高，畢業(yè)生普遍受到用人單位和社會各界的好評。學院畢業(yè)生質量跟蹤調查表明，企業(yè)對學院畢業(yè)生的綜合評價較高，生物工程系、機電工程系各專業(yè)畢業(yè)生的稱職率為97.75％；醫(yī)學系、護理系畢業(yè)生的稱職率為99.3％；計算機及應用系的稱職率為91.01％；經濟與管理系的畢業(yè)生的稱職率為97.44％；全院平均為97.43％，以“肯干、實干、能干”享譽省內外。畢業(yè)生達返鄉(xiāng)率62.3%,分布于醫(yī)療衛(wèi)生、農林牧種養(yǎng)植、社會服務等基層一線，成為我區(qū)新農村建設的生力軍。并涌現了一批先進典型。如我院2007年畢業(yè)生張陽成為全國首屆十佳大學生村官；曹鑫代表“三支一扶”大學生到全省各地巡回演講，成為黨的政策的宣傳者、執(zhí)行人，帶領家鄉(xiāng)人民建設農村奔小康。

4、產生了良好的聲譽和社會影響。中國教育報2009年12月7日對我院“五元一體”高職德育工作模式進行了專題報道（標題為《銅仁職業(yè)技術學院構建“五元文化”德育工作模式》），2010年3月，《“五元文化”主題教育彰顯特色

扎實推進高職學生黨建工作創(chuàng)新》被列為全省高校學生黨建典型材料，并在大會上作交流發(fā)言。銅仁地區(qū)行署副專員陳達新來學院視察時指出：“銅仁職業(yè)技術學院在辦學過程

中始終堅持以發(fā)展先進文化、傳授實用技能、服務地方經濟社會發(fā)展為己任，在艱苦清貧的條件下默默耕耘、頑強拼搏，為國家和地區(qū)經濟建設、社會發(fā)展培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才，為科教興區(qū)作出了積極貢獻”。省教育廳大中專學生就業(yè)指導中心張華主任在對學院學生就業(yè)工作進行檢查時給予了高度評價：“銅仁職院上下重視，齊抓共管，采取了一系列措施，有完善的運行機制，工作扎實，卓有成效，畢業(yè)生就業(yè)指導工作走到了全省高職院校的前列。” 在主管部門高度肯定學院就業(yè)工作的同時，其他的行業(yè)部門及各兄弟院校也給予了高度評價。

實踐證明，“五元文化”教育，符合我院學生思想、心理與行為特點，凸顯針對性，賦予了思想政治教育工作新特色，使我院思想政治教育更貼近地方經濟社會發(fā)展的需要，更貼近職業(yè)崗位的要求，更貼近人才成長與發(fā)展的需要。“五元文化”教育內容、教育形式的拓展創(chuàng)新，是我院思想政治教育工作的有效探索，提升了我院思想政治教育品位和育人效果，取得的成績只是一個良好的開端，尚需我們在實踐中進一步提煉與完善。

第三篇：立德樹人 建設特色校園文化

立德樹人 建設特色校園文化

近年來，篤山中學圍繞立德樹人根本任務，在全校開展社會主義核心價值觀“進教材、進課堂、進頭腦、落實到行動上”的“三進一落”主題教育實踐活動，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入未成年人思想道德建設的全過程。

發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，完善中小學有機銜接、循序漸進的課程體系和教材體系，推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦。把黨的教育方針和社會主義核心價值觀細化為學生核心素養(yǎng)體系和學業(yè)質量標準，融入中學各學科課程標準、教學過程、考試評價之中。在學校管理、課堂教學及教師的言行中融入基礎道德教育，讓社會主義核心價值觀教育通過教學內容、教育行為和教育態(tài)度走進課堂，培養(yǎng)學生愛國、責任、誠信、創(chuàng)新、孝敬、合作等優(yōu)秀品質。推進教學方法改革創(chuàng)新，編發(fā)面向中學不同年齡階段學生的社會主義核心價值觀教育讀本，總結和推廣社會主義核心價值觀教育教學的好經驗好做法，積極探索教育實踐活動開展的長效機制。

以社會主義核心價值觀為引領，建設體現時代特征和學校特色的校園文化，發(fā)揮校園文化的熏陶作用。學校組織開展文化建設示范校創(chuàng)建活動，為學生健康成長創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境。實施學生文明禮儀培養(yǎng)工程。學校引導廣大未成年人樹立遠大志向。評選“學雷鋒愛國之星”、“學雷鋒敬業(yè)之星”、“學雷鋒誠信之星”、“學雷鋒友善之星”，向廣大師生宣講身邊好人事跡，營造了崇禮厚德的校園氛圍。

組織開展社會實踐活動，引導學生在學習雷鋒、服務他人、奉獻社會中加深對社會主義核心價值觀的認知理解。學校開展“學習雷鋒，做小小志愿者”活動，組織中學生參加愛綠護綠、“保護母親河”、生態(tài)環(huán)境保護、植樹造林、清潔環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)保宣傳普及、建設綠色家園活動，開展“紅紅火火過大年”、“我與留守兒童慶六一”、“我陪老人過中秋”、重陽敬老愛老等形式多樣的志愿服務活動，引導未成年人在實踐中“以行育德”。開展“我為媽媽（爸爸）過節(jié)日”、“我為媽媽（爸爸）洗洗腳”、“我當一天家”、“與父母說說知心話”等活動，鼓勵未成年人在自己生日和父母生日當天，或在節(jié)假日期間，向父母說感謝話、打祝福電話、發(fā)親情短信，以感恩父母的養(yǎng)育之情。

第四篇：立德樹人 師德師風建設征文

立德樹人，愛心成就最美人生

時光荏苒，轉瞬間我已經在教育戰(zhàn)線上度過了十余載?；厥孜业膹慕躺模锌级?，三尺講臺凝結著我全部的心血與汗水，這其中有過苦，有過累，但我堅信，立德樹人，愛心奉獻，終有一天會成就最美人生!

一、教書育人、立德樹人

“立德樹人”是教育的本位、教育的本質、教育的核心、教育的靈魂?！盁o德無以為師”，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。沒有高素質的教師就不會有高素質的教育，教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提。

“學高為師，德高為范”。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是為師之本，更是立國之基。教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?！苯逃撬茉烊祟愳`魂的偉大事業(yè)，是心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融。一個人可以沒有博古通今的知識，也可以沒有能歌善舞的才能，但決不能沒有道德。知識可以去積累，才能可以去學習，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設想。

古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，就能夠創(chuàng)造無盡的財富！儒家學派的代表孟子，也曾說： “吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng)，也是古人重視道德的表現。在當今社會，知名企業(yè)的用人標準：“有德有才，堅持重用；有德無才，培養(yǎng)使用；無德無才，堅決不用”，由此可以看出社會對人才的要求，正體現了道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關乎節(jié)操，它不能用錢來買，不能用金子來換。

道德是一個人的自身修養(yǎng)，是反映一個人品質的鏡子，照出一個人真實的面貌；道德是人類建立美好生活的基礎，沒有了道德，人類就沒有了核心，人類將自相殘殺，爭名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。

二、教書育人，愛心奉獻

“愛心奉獻”是教師高尚道德的展現。為人師者，注定與豐功偉績擦肩，與轟轟烈烈無緣，與大富大貴遙瞰。是的，吾輩本平凡，但靜水流深，平凡中孕育著偉大，平凡得氣壯山河;生活本平淡，卻遠非單調乏味的內涵，而是絢爛之極的風光無限?！澳茏叨噙h，關鍵看你有多愛”。心中有了愛，就是燃燈者、舉火者，他們提供的光亮，足以照耀孩子們的前程，足以照亮我們民族的未來。人們常常把教師比喻成“園丁”、“蠟燭”、“鋪路石”，歌頌教師的奉獻精神。要做一名優(yōu)秀的教師，不僅要有優(yōu)美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗，最重要的是要有愛心，做學生的榜樣。

一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛人。師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃 學生的夢想;它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。

教學是一項要求嚴謹而涉及廣泛的工作，每一節(jié)課既要有邏輯上的嚴密，又要有內容上的完整，教師必須處理好教學目的、內容、手段、方法等多方面的復雜關系。在課堂上，要為學生鋪設適當的梯度，放開手，開拓學生思路，培養(yǎng)學生進一步鉆研的興趣。對于基礎差的學生，要精心選擇恰當的方法，用形象的比喻化難為易，讓他們嘗到成功的喜悅。課堂上我不放棄對任何一個同學的鼓勵，我相信每名學生都是優(yōu)秀的。

至今，我仍然清楚的記得我初上講臺時那份緊張與惶恐，但當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，我又為自己能從事這樣一份崇高的職業(yè)感到由衷的驕傲和自豪。我深知，要給學生一杯水，自己就得先有一桶水。巴金說：“生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取?！备郀柣舱f過：“給，永遠比拿更快樂。”讓學生感受到我的愛與溫暖，會使我更加快樂，更加幸福。

古希臘神話中，塞浦路斯國王皮格馬利翁雕刻一座少女雕像時，投入了全部精力、融入了所有愛戀。最終，愛神被他打動了，賦予雕像以生命。有了愛，就有了蓬勃的生機，就有了躍動的靈魂，“皮格馬利翁效應”正是對教育真諦的生動詮釋。教師雖不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術品，從事著“仁而愛人”的事業(yè)。只有愛孩子的人，才可以教育孩子;惟有傾注愛心，三尺講臺才會成為夢想起飛的平臺。著名教育家馬卡蓮柯說過：“沒有愛便沒有教育?！北睦蠋熞舱f過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機?！苯衲杲處煿?jié)前夕，總書記在同北京師范大學師生代表座談時也談到“愛是教育的靈魂”。有人說，愛是理性的太陽，照耀著世界?！白蠲琅處煛睆堺惱驗榫葘W生不惜失去雙腿，這是舍己為人之愛;大量鄉(xiāng)村教師拿著微薄收入堅守課堂，這是克己育人之愛;無數老師一心撲在教學上，送走一屆又一屆學生，兩鬢斑斑無怨無悔，這是敬業(yè)成人之愛。愛崗位、愛學生、愛一切美好的事物，每一位好老師都是一張教育的名片，他們看似平凡，卻以一生寫盡了人間大愛。在我從教十余年的生涯中，我也親眼目睹了我院老師們的愛崗、敬業(yè)、奉獻，親耳聆聽了他們不畏艱苦，孜孜不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國和人民、為了孩子，真誠奉獻的博大情懷。

莎士比亞曾經說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠的后世?！蓖巴?，校園分外美麗，但更美麗的是教室內一位位教師辛勤耕耘、傳道授業(yè)的場景?！疤依畈谎?，下自成蹊”，我相信，秉承“立德樹人，愛心奉獻”，定能成就最美人生!

第五篇：師德建設演講稿——立德樹人 為人師表

立德樹人，為人師表

司各莊鎮(zhèn)中心學校 劉洋洋

我不是詩人，不能用漂亮的詩句來謳歌我的職業(yè)；也不是學者，不能用深邃的思想來思考我的價值；更不是歌手，不能用動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我是一名教師，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的詩篇；我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理；我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌。

2013年我踏入教師的行業(yè)，我心中無比的高興。記得當第一次站上講臺，感觸到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光，那一瞬間，我的所有希求已化成七彩粉筆，我知道這便是我的起點。

回想我這幾年教學的點點滴滴，不禁感慨：教師真的就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻用心去襯托著鮮花的嬌艷?？扇绾卧诮虝说倪^程中履行“立德樹人”的職責、展現師德師風的魅力呢?我想起自己剛剛工作時，一位教師語重心長的話：“教師是一份良心活，用心去做事，才能無愧于自己的選擇。”

從此“用心做事”便成為了我工作的座右銘，同時我也在努力觀察著、認真學習著。其實，在我身邊，我也不時被深深的感動著，因為有著許多平凡卻又偉大的領導和老師，他們年復一年，日復一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤!他們用不同的方式表達著相同的信念和追求：那就是用自己無私的奉獻譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內涵。

司各莊小學有那么多愛崗敬業(yè)、德才兼修的榜樣，他們的認真、執(zhí)著讓我肅然起敬。而這其中，吳翠云老師正是一位“用心去呵護事業(yè)”的人。不僅在教學工作中努力，在班主任教育領地里依然辛勤地耕耘，默默地奉獻著。在班級管理中，她注重因材施教，主動熱情地幫助學生。教書與育人并舉，嚴格要求學生，幫助學生養(yǎng)成精益求精，嚴肅認真的良好學習習慣。為了不讓一個孩子掉隊，她每天利用課下和中午的時間給他們補課，手把手的教，一遍不會教兩遍，兩遍不會教三遍??不厭其煩，直到教會為止。她所帶的班級在學習、體育、文藝、衛(wèi)生和紀律處處領先。在教育園地里她用滿腔熱情收獲了學生的敬愛，家長的認可，同事和領導的稱贊。

面對學生她用愛心感染，例如每天早晨巡視教室，先看看學生有沒有到齊，遇到天冷或天熱的時候，照料同學們衣服穿得是否合適。集體活動前要安排好同學們應必備的用品等?？雌饋砗芷匠?，因為這是作為一個班主任最基本的工作，其實這正是一個班主任愛心的具體體現。

作為班主任善于組織和管理學生，上課間操，開會排隊，班主任都得到位。每學期開學計劃，期末總結，每周一次班會，布置教室，出黑板報，主題班會等各項工作都要到位。加上每天發(fā)生的偶發(fā)事件，家庭訪問等瑣事。這些工作都是她親力親為，每當看到班級的管理井然有序，學生們文明有禮時，她的嘴角會輕輕上揚、微微一笑。而她的“用心”更在同事中反響強烈。

由此我更堅定地認為：“用心去呵護學生，用心去對待事業(yè)”就是對優(yōu)良師德師風的最好詮釋。

望望窗外，校園分外美麗，但更美麗的是教室內一位位教師辛勤耕耘、傳道授業(yè)的場景。他們的付出樹立起學生的榜樣，他們的努力演繹著司小的師風，他們的堅守續(xù)寫著司小不朽的詩篇。我相信，在司小教職工的傳承開拓下，在司小學子的不懈努力下，待到山花爛漫時，司小桃李分外香!