第一篇：8090家長的消費特點對兒童市場的營銷有何影響

8090家長的消費特點對兒童市場的營銷有何影響?

隨著社會對于兒童的重視和關注程度不斷的加深，兒童市場在整個社會的消費體系中占著比較重要的比重，而家長是兒童市場最終的消費者。從前6大人們給孩子買衣服、玩具這些東西的時候會比較理智，可能很長時間才買一樣新的，當時大人的觀念比較注重實際，雖然也會有敢潮流的趨勢，但是更加偏向于實用。而現在社會發展的如此之快，新的消費理念和消費心理也已經發生了巨大的變化，兒童市場的消費甚至可以和成年人的消費額相比擬。

市場的營銷活動是和消費者的行為特點密不可分的，因此80、90年代家長的消費特點會成為一個主要影響因素。60、70年代的時候，家長給孩子買的東西可能會流行比較久，但是如今社會的快節奏使得商品更新的更加頻繁，可能今天還流行的東西過了3、4天就不流行了。這樣更新之快的生活也深深影響著80、90的人們。

80后進行消費更多的是追求快樂、享受美好的生活，有著自己的個性。他們對于一些廉價的商品的理解可能是檔次不夠高，更加注重品牌和時尚。80后更加自由隨意，常常會開銷比較大。他們更加愿意接受各種新的事物，不再是保守的思想。就像我的哥哥和嫂子，他們這樣的思想消費觀念就會時常（可以說1個禮拜1、2次）給他們的小孩買各種衣服和玩具。他們會想要要自己的孩子穿的很潮、很美，這樣子出去他們也會有面子，就像現在社會上有很多潮媽和潮爸，他們非常的喜歡給孩子打扮，而且幾乎不會給孩子買很廉價的東西。所以兒童市場要抓住新穎潮流、質量好、檔次高這一個特點來吸引這些大人給孩子們進行購物。

90后進行消費也有一個很明顯的特點，那就是喜新厭舊，喜歡追尋潮流的東西。可能90后不會要求高檔次，更偏向于“新”這一特點。而且90后對于網絡的使用非常的熟練，會比較喜歡在網絡上進行購物。所以抓住90后喜歡網上購物這一特點，有網上兒童市場，價格適中，款式新穎。

根據80、90的消費特點跟前幾代的人相比，消費更加的積極和主動，追求個性和潮流。他們愿意經常給孩子買他們喜歡的或者他們覺得潮流的東西。所以相比較而言，從前的兒童市場，價格會比較實惠，庫存量不會很多，而現在由于8090后會更多更常的購買，所以兒童市場會有庫存緊缺這樣的現象。并且在現在的兒童市場中，商家們會經常撤換前些日子的東西，會時不時的更新自己的產品來吸引消費者。只有潮勁十足的產品，才能贏得孩子的心，吸引家長的眼球，才能贏得未來市場。

目前還主要針對的是80后的孩子的兒童市場。首先80后的審美觀念與前幾代就大一不樣，商家要使自己的產品能夠緊緊跟隨潮流，不能像從前那樣過很久才更新自己的產品，這樣才能先獲得家長的認可。其次，80的消費觀念大大的影響著他們，這也是最重要的原因。因為80后對于金錢的消費不是很看重，沖上時尚和檔次的他們，可能會給孩子買很多。現在80、90大多都是獨生子女，就會更加疼愛自己的孩子，所以寧可自己省吃儉用都要讓自己的小孩擁有他們所喜歡的東西。還有比較重要的一點是，如今的家長都會給孩子零花錢，而且數目不少，相比較父母而言，他們小時候擁有零花錢便是極少的事，而如今如此的普遍，所以很多小孩會拿著父母給的零花錢去買點小玩具之類的。這使得這一市場的規模就擴大了很多。

追根究底，因為8090的消費行為和觀念與前幾年代的人們很不一樣，使得8090對他們自己的孩子所進行的消費也很不一樣。他們會花更多的錢去讓孩子受到教育，那么對于孩子的培訓教育就和以前不同，會根據不同興趣開設很多課程。他們也會花很多的錢去給孩子購買衣服，那么兒童服裝市場就會與時俱變，而不是跟以前一樣廉價、并且同一款式流行很久。他們更愿意花比自己多的錢去給孩子購買吃的，兒童的食品市場要注重以“安全保障”，跟從前的注重點就不一樣。

第二篇：自薦信有何特點

自薦信的特點

（一）有的放矢

自薦的前提是求職者本人具備用人單位的需求條件，或具備從事某項工作的能力，或具備承擔某項具體臨時任務的資格。如果不符合這一起碼條件，就失去了自薦的必要。

（二）自我“推銷”

自薦信要理直氣壯地表白自己的抱負、才能和工作業績。用人單位要選能人，又不知道自薦者是能人，這要求自薦者當仁不讓，在信中充分展示自己的優勢條件和強項，以期引起月人單位的重視。

（三）坦誠務實

推銷不等于造假，更不是自我吹噓。自薦信在展示自己的才能和業績的同時，必須坦誠務實，有勇氣把自己的缺點和不足如實地告訴用人單位，這種做法往往更能提高自己的人格魅力。

第三篇：關于動畫片對幼兒有何影響的調查報告

在幼兒教育實踐中發現，由于大部分家長平時忙于自己的事，無暇照顧孩子又怕孩子自己玩會有危險，當幼兒在家時總讓孩子看電視，動畫片一部接著一部地看，那么長時間看電視對幼兒有何影響呢？為了進一步地深入了解，我運用了所學的教育管理理論，于2009年8月15日至9月15日，隨機選取南潯鎮中心幼兒園中班的30名家長，對他們進行一次較全面的問卷和訪談調查，現將調查的結果報告如下：

一、調查結果及統計：

在這次調查中，我針對幼兒看動畫片的時間、內容以及看動畫片后對幼兒視力、人際交往、幼兒模仿能力等的影響進行了問卷和訪談，現將調查結果分述如下：

1、幼兒在家大部分時間用于看電視。

在問卷調查中首先提到：“你的孩子通常一次看電視的時間為”：[①60分鐘---90分鐘②90分鐘---120分鐘③120分鐘---180分鐘④更長]家長回答的結果如下：

選擇①的占13.3%，選擇②的占20%，選擇③的占50%，選擇④的占16.7%。

從上述的結果來看，幼兒看動畫片的時間120分鐘----180分鐘的占了50%，這個比例實在太大了，幼兒看動畫片的時間顯然太長了。雖然動畫片中鮮明、新穎、具體形象、突然性、顯著變化等大大地吸引著幼兒的眼球，片中外形獨特的人物，突然出現的聲音或音樂與畫面上的顯著變化，是幼兒注意力集中的焦點，但長時間看動畫片給幼兒帶來的負面影響不容低估。統計結果顯示，有53.3%的幼兒在家中主要的活動是看電視，而出去與同伴玩的只占7%，嚴重影響了幼兒之間的正常交往。

2、大部分幼兒一次看電視的時間過長。

長時間看電視，消耗大量視網膜內視紫質，明顯影響視力。此外，眼睛周圍的肌肉也可由于長期處在緊張狀態而易引發近視眼等疾病。調查的結果中每次看電視120分鐘---180分鐘的占50%，超過180分鐘的占16.7%，視力與以前對比下降的占43.3%。

3、大部分幼兒喜歡看暴力的動畫。

對問卷中“你的孩子是否喜歡看暴力性的動畫片，模仿片中攻擊性的動作？”

[①是②否③沒有特別注意]家長的回答如下：

選擇①的占40%，選擇②的占26.7%，選擇③的占33.3%。

從上述可以看出，幼兒模仿動畫暴力動作的比例占了40%，這對幼兒良好行為習慣的養成是不利的。我們常常看到這樣的情景：兩位小朋友在玩游戲的時候，一位小朋友為了要得到自己喜歡的玩具而強行從同伴手中搶奪，而后者出于保護自己喜歡的玩具不被搶走而推開前者，兩個人就打了起來，這樣的攻擊性行為是屢見不鮮的。40%的父母也反應自己的孩子平時最喜歡看帶有暴力的動畫，不斷地模仿片中攻擊性的動作。

4、大部分家長沒有與幼兒一起看動畫片。

通過統計的結果可以看出，30%的家長從來沒有同孩子一起看電視，60%的家長只是偶爾陪孩子一起看電視，經常陪孩子一起看電視的家長只占10%，這也影響幼兒對動畫內容的正確理解，也影響了親子之間的正常交往。

5、大部分幼兒視力有下降的趨勢。

在問卷中，對“孩子的視力與以前對比如何？”[① 下降 ②上升 ③沒有變化]的問題，調查結果如下：

選擇①的占43.3%，選擇②的占20%，選擇③的占36.7%。

從上述可以看出，43.3%的幼兒有視力下降，這對幼兒正常的學習和生活將會產生不利的影響，應引起家長和老師的重視。

二．對調查中某些問題的思考。

1、幼兒在家以看電視為主，缺乏群體活動。

幼兒是好群體活動，愛玩的，家長怕孩子不安全，受委屈，將其封閉在家中加以控制和保護，由于家庭環境的寂寞，活動的單調，整天坐著觀看動畫片，長期如此容易形成孩子的孤僻，膽小的性格，使語言能力發育遲緩，容易養成不合群的性格特點，缺乏待人處事的勇氣和智慧，社會能力差。

因獨生子女沒有同胞兄弟姐妹共同生活的經驗，容易形成感情的“自我中心”。容易養成不善于團結，不善于同情，不善于競爭，不善解人意，缺少協作，不尊重人，缺少助人為樂的品質和行為。由于缺乏在同齡人相處過程中的逆境鍛煉，如有矛盾時，如何辯解、爭吵、鬧意見、最后互相遷就、妥協、和解，從中認識到自己和別人的區別，懂得別人也有自己獨立的思想，從而逐漸從“以我為中心”的硬殼中解脫出來。同時由于他們在家庭中缺乏所模仿的相互交往的兒童、只能和大人交往、向大人學、容易形成他們說大人話、做大人事的早熟傾向，過早失去孩提的天真。事實上成人的世界對于他們來說，是難以理解的，他們成人化的行為，不論在和兒童或成人交往中，都會產生困難，而不得不承受巨大的心理壓力。

3、多看電視易使幼兒發胖。

兒童電視肥胖癥就是因為長時間坐著看電視，缺少活動，再加上營養過剩或者相對性營養不良，比如：偏食、忌食等造成的維生素和蛋白質不足，結果使得內分泌調節功能失衡。每天看電視5小時的孩子比每天只看l至2小時的孩子的“兒童電視肥胖癥”發生率高1倍。兒童內分泌科專家從臨床就診的肥胖癥兒童發現，除了10％的肥胖兒童是由疾病引起，10％的肥胖兒童屬于家族遺傳外，絕大多數的肥胖兒童還是屬于單純性肥胖，而這些肥胖兒童的一個最大特點就是愛看電視。

家長應該根據孩子的特點和愛好有選擇性地看電視。特別是學齡前兒童，每天看電視的時間最好不超過2小時，同時，鼓勵孩子多做一些室外活動。在雙休日，注意避免讓看電視成為兒童的惟一休閑方式。

4、幼兒理解能力差，易受動畫片的影響。

人們對暴力的理解不同。有的人認為只有殺人流血才是暴力，那么電視中的暴力就少得多。有的人則認為，暴力就是以某種言語或行為使人屈服，無論是否有傷亡。這樣口語威脅、物品損毀都屬暴力行為，電視中的暴力就相對增多了。只要是有意采用武力手段去傷害人，就是暴力。在電視中，包括兒童節目中，仍有大量的暴力內容。幼兒易受其影響的原因是：在電視里，暴力行為很少受到懲罰，相反倒是男子漢的英雄表現。暴力是解決沖突及達到個人目標的有效方法，而其它解決沖突的方法如妥協、辯論、和解等常常是無效的。在這些情況下，兒童更容易模仿電視暴力行為來解決生活中的沖突。有的兒童則盲目崇尚暴力節目中的英雄，另外一些兒童將看暴力節目看作是一種精神寄托，他們的生活需要“暴力”的刺激，否則就會感到壓抑。兒童則傾向于認同媒介中的暴力，在現實生活中發生侵犯性行為，如與教師頂撞，與父母頻繁發生沖突，或與伙伴打架等。

三、關于減少動畫片對幼兒負面影響的幾點建議：

1、鼓勵幼兒常與人交流。

鼓勵孩子到兒童社會中去。兒童社會性的發展，不是靠成人說教，而是通過他們相互交往發展的。兒童良好行為是從“模仿“開始的，而模仿的最好對象是兒童伙伴，這種作用是成人替代不了的。因為成人的許多言行是孩子難以理解的，因此成人創造條件和機會讓孩子與同齡人交往，克服因缺乏兒童伙伴的孤獨感。大多數的孩子是好群體生活的，特別是游戲。通過集體教育他們尊重他人，不執拗任性，與小朋友友好相處，互相商量，謙讓、分享玩具(購買玩具)，關心小弟弟、小妹妹、家長切不要因愛子太深，怕孩子吃虧，將孩子封閉起來；或者偏袒孩子去責怪別人，這樣做只能害了自己的孩子。

2、保護幼兒的視力應做到以下幾點：

眼與熒光屏的距離要適宜：一般情況下座位與熒光屏的距離是：20英寸的電視機不應小于1.2米，29英寸的電視機不應小于2米，34英寸左右的電視機不應小于3米。

收看電視的時間不易過長，并應有適度的照明：為了保護視力，預防近視，最好在看電視1～1.5小時后有一個短時間的休息。若能在休息時做眼保健操最好，有利于保護視好力。

電視機放置的高度要適當：一般以電視機熒光屏的中心高度比觀眾的眼睛稍低一些為適宜。

補充維生素Ａ：維生素Ａ是形成眼底一種感光物質的要素，缺少它在夜里看東西就模糊不清。長時間看電視會消耗維生素Ａ，人體內缺少維生素Ａ會降低對暗的適應能力。因此，經常看電視的人，應多吃一些含維生素Ａ較豐富的食物，如胡蘿卜、番茄、甘薯、各種綠色蔬菜及動物的肝、蛋黃等。

3、家長應陪幼兒看動畫片。

幼兒看電視，家長要盡可能陪伴在旁邊，有家長的陪伴與引導，可以避免電視的消極影響，更大程度上發揮電視的教育作用。陪孩子看電視的作用主要表現在以下幾個方面：可以幫助幼兒選擇符合某年齡特點、內容健康的電視節目，如選擇中央電視臺的“動物世界”、“大風車”等節目；可以及時解答幼兒看電視過程中遇到的疑難問題；可以提醒幼兒保持眼睛與電視機的距離和正確的坐姿；可以適當限制幼兒看電視的時間；陪孩子看電視還可以增強其安全感。當電視中出現恐怖鏡頭時，家長只要設法轉移其注意力或告訴他這是電視里的故事，不是真實的，孩子就不會害怕了。

總之，通過本次調查，使我更進一步了解了動畫對幼兒的負面影響，在今后的幼兒教育工作中，要有針對性地加以指導，使幼兒能健康地成長。

第四篇：外企求職信有何特點及要求

外企求職信有何特點及要求

(1)外企求職信一般要用外語寫，主要是英語，或準備好中、英文兩份材料。寫求職信的過程本身也就反映出了你的外語水平，故應盡量做到語言規范、符合外文習慣，減少語法錯誤。

(2)求職信要有針對性。針對不同企業不同職位，求職信的內容要有所變化，側重點有所不同，使對方覺得你的經歷和素質與所聘職位要求相一致，因為外企招聘所需要的不是最好的員工，而是最適合其所聘工作的人。

(3)外企求職信中不要流露出不自信的思想，外企忌諱的是不自信，這與中國傳統的“謙虛是美德”略有不同，在寫外企求職信中，不必太謙虛，應充分強調啟己的長處和技能，對自己較重要的經歷和實踐要較詳細的敘述。

(4)要本著誠實不欺的原由，不能無中生有，自吹自擂。因為西方人認為誠實守信是一個人的第一美德。有一個外企應聘者在寫求職信中寫到自己愛好興趣時，寫了喜歡旅游和賽艇，其人實際上很少外出，對賽艇更是一無所知，但為了以具有冒險精神及刺激性的形象吸引外企招聘者故意加了這兩條。結果在后來面試中，主試者談到自己也是個賽艇愛好者，但對賽艇轉彎技術卻不甚了解，想與該應聘者切磋。應聘者立即面紅耳赤，手足無措，不由得不承認其對賽艇一無所知。主試者不滿其弄虛作假立即拒絕錄用他。

(5)在寫外企求職信中，經注意寫“怎么干”這比”干什么”更重要。比如你擔任過校學生會主席，不要光寫頭銜，更重要的是你是如何擔任這個職位的，組織了哪些活動，有什么成績，怎么組織這些活動，達到既定目標。因為外企重視的不是你的身份，而是你如何在所任職位上發揮你的才能，他們大都以此來判斷你的能力和潛力是否能勝任其所聘職位的工作。

第五篇：豪放派宋詞有何特點

豪放派宋詞有何特點

豪放派，中國宋詞風格流派之一。北宋詩文革新派作家如歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。據南宋俞文豹《吹劍續錄》載：“東坡在玉堂，有幕士善謳，因問：?我詞比柳詞何如？?對曰：?柳郎中詞，只合十七八女孩兒執紅牙拍板，唱楊柳岸曉風殘月。學士詞，須關西大漢，執鐵板，唱大江東去。?公為之絕倒。”這則故事，表明兩種不同詞風的對比。南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表，以后遂相沿用。

豪放派的形成與發展約分為四個階段：

預備階段

范仲淹寫《漁家傲·塞下秋來風景異》，發豪放詞之先聲，可稱預備階段。

奠基階段

蘇軾大力提倡寫壯詞，欲與柳永、曹元寵分庭抗禮，豪放派由此進入第二階段即奠基階段。當時學蘇詞的人只有十之一二，學曹柳者有十之七八，但豪放詞派畢竟肇始于此。南宋詞論家王灼說蘇軾作詞“指出上天一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。”張炎《詞源》將“豪放詞”與“雅詞”對舉。沈義父《樂府指迷》說：“近世作詞者不曉音律，乃故為豪放不羈之語，遂借東坡、稼軒諸賢自諉。”上述諸條都可印證此說。

頂峰階段

蘇軾之后，經賀鑄中傳，加上靖康事變的引發，豪放詞派獲得迅猛發展，集為大成。這是第三階段即頂峰階段。這一時期除卻產生了豪放詞領袖辛棄疾外，還有李綱，陳與義，葉夢得、朱敦儒、張元干、張孝祥、陸游、陳亮、劉過等一大批杰出的詞人。他們相激相慰，以愛國恢復的壯詞宏聲組成雄闊的陣容，統治了整個詞壇。

延續階段

第四階段為延續階段，代表詞人有劉克莊、黃機、戴復古、劉辰翁等。他們繼承辛棄疾的詞風，賦詞依然雄豪，但由于南宋國事衰微，恢復無望，風雅詞盛，漸傾詞壇及豪放詞人偏擅粗直詞風等原因，豪放派的詞作便或呈粗囂、或返典雅，而悲灰之氣漸趨濃郁則是當時所有豪放詞人的共同趨向。

特點：

豪放派特點大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉于狂怪叫囂。南渡之后，由于時代巨變，悲壯慷慨的高亢之調應運發展，陳與義、葉夢得、朱敦儒、張孝祥、張元傒、陳亮、劉過等人承流接響，蔚然成風。豪放詞派不但震爍宋代詞壇，而且廣泛地影響詞林后學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。

它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛。而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞，使詞能象詩文一樣地反映生活，所謂“無言不可入，無事不可入”。它境界宏大，氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲為能事。詞論家對蘇軾詞所作的“橫放杰出” “詞氣邁往”“書挾海上風濤之氣”之評，對辛棄疾所作的“慷慨縱橫”“不可一世”之評，可移向豪放派。豪放派內部的分派較少，僅有蘇派、辛派、叫囂派三個階段性的細支。其風格雖然總稱豪放，然而各詞人風格亦有微差：蘇詞清放，辛詞雄放，南宋后期的某些豪放詞作則顯粗放，清朝的豪放詞人如陳維崧等亦多寓雄于粗，以粗豪見長。由于豪放詞人嗜于用典、追求散化、議論過多，某些豪放詞篇遂有韻味不濃、詞意晦澀、形象不明、格律欠精等缺點，這些亦是無庸諱言的。

豪放派雖以豪放為主體風格，卻也不乏清秀婉約之作，不名之家如此，名家亦如此。蘇詞《賀新郎 乳燕飛華屋》、《水龍吟 似花還似非花》，辛詞《粉蝶兒 昨日春》、《青玉案 東風夜放》等皆是可伯仲婉約詞的名篇。

代表人物：

豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表，表現出充沛的激情，豐富的想象力和變化自如、多姿多彩的語言風格，作詞豪放、大氣。

代表作：

蘇軾《水調歌頭》

水調歌頭

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟。

解析：

蘇軾的《水調歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”歷代選蘇軾詞的也總選到這一首。

這詞作于丙辰（宋神宗熙寧九年即公元1076年）中秋，蘇軾四十一歲，時為密州（現在的山東諸城）太守。題說“兼懷子由”，當時蘇軾與其弟子由已經六七年不見了。

這首詞所表現的思想感情，本來甚為明顯，蘇軾因政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑郁惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達觀的思想排除憂患，終于表現出對人間生活的熱愛的矛盾過程。而前人卻多妄解，說神宗讀到“瓊樓玉宇”兩句，嘆云：“蘇軾終是愛君”，即量移汝州。此說與事實不符。蘇軾移汝州在黃州之后，不能說因這詞而“量移汝州”。

詞的上片主要抒發自己對政治的感慨。開頭“明月幾時有，把酒問青天”兩句，是從李白《把酒問月》詩：“青天有月來幾時？我今停杯一問之”兩句脫化而來。同時點明飲酒賞月。接下說“不知天上宮闕，今夕是何年”，表面上好像是贊美月夜；也有當今朝廷上情況不知怎樣的含意。《詩經》中“今夕何夕，見此良人！”并非問今天是什么日子，而是贊美的語氣：“今天是多么好的日子啊！”的意思。下面“我欲乘風歸去”三句，表面是說“我本來是神仙境界中來的，現在想隨風回到天上神仙住的?瓊樓玉宇?中去，但是又怕經受不住天上的寒冷”。這幾句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕黨爭激烈，難以容身。末了“起舞弄清影，何似在人間”兩句是說，既然天上回不去，還不如在人間好，這里所謂“人間”，即指作地方官而言，只要奮發有為，做地方官同樣可以為國家出力。這樣想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表現出積極的樂觀的情緒。

詞的上片敘述了他的身世之感和思想矛盾，下片抒發對兄弟的懷念之情。蘇軾和蘇轍，手足之情甚篤。據蘇轍《超然臺記敘》說：“子瞻（蘇軾字）通守余杭，三年不得代。以轍之在濟南也，求為東州守。既得請高密，五月乃有移知密州之命。”蘇軾拋掉湖山秀麗的杭州，由南而北，原為兄弟之情。但到密州之后，仍不能與弟轍時常晤對。對弟弟的思念，構成這首詞下片的抒情文字。

下片開頭“轉朱閣，低綺戶，照無眠”三句，“轉朱閣”，謂月光移照華美的樓閣。“低綺戶”，謂月光照著有離愁別恨的人，使其不得安眠。“朱閣”“綺戶”，與上片“瓊樓玉宇”對照。既寫月光，也寫月下的人。這樣就自然過渡到個人思弟之情的另一個主題上去。“不應有恨”兩句是用反詰的語氣、埋怨的口吻向月亮發問。“不應有恨”而恨在其中，正是“道是無情卻有情”的意思。下面“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，轉為安慰的語氣；既然月有圓缺，人有離合，自古皆然，那是沒有什么可悲傷的了。惟愿兄弟倆彼此珍重，在遠別時光里共賞中秋美好的月色。“蟬娟”，月色美好的樣子。此句從謝莊《月賦》“隔千里兮共明月”句蛻變而來。理解到遠別的人可以“千里共嬋娟”，也就能做到“不應有恨”了。以美好境界結束全詞，與上片結尾“起舞弄清影，何似在人間”一樣，是積極樂觀的。一方面是對兄弟不能團聚的安慰，同時也是對自己政治遭遇的安慰。

這首詞的上、下片都帶有人生哲學的意味，如上片結語“起舞弄清影，何似在人間”，這與陶潛桃花源詩所說：“凡圣無異居，清濁共此世。心閑偶自見，念起忽已逝”諸句約略同意。就是說無論在什么地方，都有凡境、圣域、清境、濁境。當一個人思想開朗、胸懷坦蕩的時候，就是在圣域、清境里，反之，清境、圣域便都不見了。同時這也就是儒家“無人不自得”的思想。有了正確對待事物的思想，那么無論在哪里都可以有所作為，心安理得。在人間也可以得到快樂，何必定要到天上去？在外面做地方官同樣可以做一番事業，何必一定要回到朝廷中去呢？下片的“此事古難全”含有這樣的意思：世界上不可能有永遠圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別；這正是與月亮有圓時、也總有缺時一樣，原是自然界的規律。

五代北宋士大夫的詞集中，也有一些包含人生哲學意味的詞，到蘇軾才有了進一步的發展。這首詞雖然包含人生哲學，然而它是通過一個完美的文學意境來表現的。我們首先感覺到的是那中秋之夜美好的月色，體會到的是作者豐富的感情，而不是枯燥的說教。同時，詞里雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現實，沒有悲觀失望的消極思想，情緒是健康的。同時，這首詞具有強烈的藝術感染力。所以它成為千百年來人們所贊美所稱贊的名作。