第一篇：一組作文新題及寫作提示

一組作文新題及寫作提示

一組作文新題及寫作提示

作者/唐惠忠

【題目一】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

據(jù)《世說新語》記載：從前，有一個(gè)叫王濟(jì)的人，非常了解馬性。有一匹馬，披著繡有精美圖案的馬韉，用來遮擋沙塵和泥土。有一次出門，被一條河擋住了去路。王濟(jì)策馬過河，馬卻始終不肯前進(jìn)。王濟(jì)說：“這馬一定是珍惜它的馬韉。”忙叫人解下漂亮的馬韉，馬就毫無顧忌地渡過河去了。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作提示】

這個(gè)>故事，寓意很深。我們都可能像馬那樣，為名利所累。比如，如果西裝革履，打掃衛(wèi)生就小心翼翼，生怕把衣服弄臟；再比如，頭上有了榮譽(yù)的光環(huán)，就有了架子，不敢放手做事。本題參考立意：只有拋棄私心雜念，才能徹底解放思想。只要對(duì)發(fā)展有利，對(duì)人民有好處，就不要瞻前顧后，擔(dān)心“馬韉”會(huì)弄臟。即使臟了，洗了就是，沒有什么大不了的。

【題目二】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：許多人聲名遠(yuǎn)播的造就并非所學(xué)專業(yè)，而是主業(yè)之外的另一番作為。

魯迅和郭沫若，本來是去日本學(xué)醫(yī)的，最后卻都成為了一代文化巨匠。

余秋雨本來是搞>戲劇教育和>藝術(shù)理論的，但讓他聞名于世的卻不是學(xué)術(shù)專著，而是>文史散文。

黃渤自小喜歡唱歌，高中畢業(yè)后組建了“藍(lán)色風(fēng)沙”樂隊(duì)，在全國走江湖，傾心付出近十年的音樂事業(yè)卻一直沒有起色，無意間被寧浩相中，一塊《瘋狂的石頭》讓他在銀屏上持續(xù)“瘋狂”起來，終于登上了第46屆金馬獎(jiǎng)影帝的寶座。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作提示】

人生發(fā)展的軌跡和成就，很難預(yù)料會(huì)在哪個(gè)節(jié)點(diǎn)上時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，有時(shí)還會(huì)偏離自己的初衷。在有些人那里，無意間的造就反而比刻意作為還要精彩。于是，人們不免要感嘆“有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭”.其中的奧妙恐不僅僅是機(jī)緣巧合，而是與個(gè)人固有的潛質(zhì)有很大關(guān)系。不論是“有意栽花”還是“無心插柳”,也不論是半路出家還是被迫無奈，如果缺乏相應(yīng)的天生資質(zhì)、必備的人生積蓄、不離不棄的意念堅(jiān)守，也會(huì)與迎面而來的機(jī)遇擦肩而過。

人生因“副業(yè)”而精彩的現(xiàn)象還啟示我們，成功的載體沒有高下大小之分，賣豆腐的與鑄鋼鐵的都有可能成為“大王”;在事業(yè)的選擇上，千萬不能總是幻想自己要成為什么，而是要多想想自己能成為什么；當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一條路走不通或走不順時(shí)，不妨重新審視一下自己的優(yōu)勢，轉(zhuǎn)一下腦筋，換一條路徑，改一個(gè)行當(dāng)，變一個(gè)角色，說不定就會(huì)“柳暗花明又一村”了。

【題目三】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

動(dòng)物園里，小駱駝問媽媽：“為什么我們的睫毛那么長？”駱駝媽媽說：“當(dāng)風(fēng)沙來臨的時(shí)候，長長的睫毛可以讓我們?cè)陲L(fēng)暴中都能看得到方向。”

小駱駝?dòng)謫枺骸皨寢專瑸槭裁次覀兊谋衬敲瘩劊砍笏懒耍　?/p>

駱駝媽媽說：“這個(gè)叫駝峰，可以幫我們儲(chǔ)存大量的水和養(yǎng)分，讓我們?cè)谏衬锬褪苁畮滋斓臒o水無食的惡劣條件。”

小駱駝?dòng)謫枺骸皨寢專瑸槭裁次覀兊哪_掌那么厚？”

駱駝媽媽說：“那可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里，便于長途跋涉啊。”

小駱駝高興壞了：“嘩，原來我們這么有用啊！可是媽媽，為什么我們還在動(dòng)物園里，不去沙漠遠(yuǎn)足呢？”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作提示】

本題參考立意：（1）天生我材必有用，沒有必要自暴自棄。（2）每個(gè)人的潛能都是無限的，關(guān)鍵是要找到一個(gè)能充分發(fā)揮潛能的舞臺(tái)。（3）一個(gè)好的心態(tài)+一本成功的教材+一個(gè)適宜的空間=成功。

【題目四】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

年輕的美國華裔數(shù)學(xué)家王章程，畢業(yè)于加州大學(xué)。畢業(yè)后，他的同學(xué)多數(shù)去了大財(cái)團(tuán)，只有王章程一頭扎進(jìn)了加州的私人研究室，一干就是10年。10年中，他的收入非常低，30歲了還買不起房子。而他的同學(xué)們已經(jīng)是月收入幾十萬、上百萬的大老板。在外人看來，王章程的生活很糟，但他本人似乎全然不知。雖然10年中，王章程默默無聞，但在35歲的時(shí)候，他攻克了世界上兩項(xiàng)頂尖級(jí)數(shù)學(xué)難題，從此成果迭現(xiàn)，美國十幾家大學(xué)先后聘請(qǐng)他前去任教。多少年過去，在世界數(shù)學(xué)界，他成為公認(rèn)的數(shù)學(xué)之王。

還有非洲的哈利默父子，一直過著貧寒的生活，在長達(dá)8年的時(shí)間里，父親給兒子做教練，每天生活的中心只有一個(gè)——奔跑。對(duì)于自己拮據(jù)的生活，兩人似乎從來都視而不見。8年后，小哈利默先是奪得非洲長跑冠軍，后又在世界錦標(biāo)賽上奪冠。在總結(jié)生活的發(fā)言中，小哈利默說，我和父親從來沒有理會(huì)過別人的生活，我們更不會(huì)去羨慕別人。也許正因?yàn)槿绱耍覀儾拍茏龊米约旱氖隆?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作提示】

本題參考立意：不必羨慕別人的美麗花園，因?yàn)槟阋灿凶约旱臉吠粒灰阌眯母牛矍暗倪@片花圃終會(huì)有花團(tuán)錦簇、香氣四溢的那一天。

【題目五】

一位生活并不寬裕，但幾十年如一日默默給貧困山區(qū)的孩子捐款的退休老人，在接受采訪時(shí)表示：媒體誤讀了他，他從來沒有覺得這么做很悲情，相反他一直很快樂。想到那些坐在教室中讀書的孩子，想著自己在做一件有意義的事，想到能幫到別人，便覺得非常充實(shí)和>幸福。

劉思宇，這位上大二時(shí)就擁有自己的公益團(tuán)隊(duì)的年輕人，為了遞交《西雙版納>環(huán)境保護(hù)報(bào)告》，冒著大雨一連5天等在政府門口。劉思宇在中山大學(xué)演講時(shí)講道：“改變是要自己行動(dòng)的，因?yàn)槟闼玖⒌牡胤骄褪悄愕闹袊阍鯓樱愕闹袊驮鯓樱荒愎饷鳎袊筒缓诎担??公益不是簡單的活動(dòng)，不是高調(diào)的作秀，也不是一種悲情的苦行。公益是一種習(xí)慣，舉手之勞就能幫助人，讓別人生活得更好，我們何樂而不為呢？”

請(qǐng)以“道德心的來源”為話題，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。

【寫作提示】

本題參考立意：

（1）“道德心的來源”在于對(duì)所做事情“意義”的確認(rèn)。

（2）“道德心的來源”在于對(duì)自身責(zé)任的認(rèn)識(shí)與承擔(dān)。

（3）“道德心的來源”在于他人的示范，有時(shí)也離不開特定情境的觸發(fā)。

（4）道德意識(shí)是內(nèi)心的，本能的，生來就有的——在人的先天意識(shí)中，已經(jīng)蘊(yùn)含著一些道德意識(shí)的來源和道德意識(shí)的萌芽，比如孟子有“四端”說。同情心人皆有之，這在歷史上有很多例證，盧梭是一個(gè)贊成者，還有舍勒、亞當(dāng)·斯密、休謨等等。在中國哲學(xué)中，就是孟子說的“惻隱之心人皆有之”.克劍教授在演講中舉例說明，看到一個(gè)小孩在井邊爬，你的心會(huì)拎起來，每個(gè)人的心都會(huì)拎起來，也可能你是個(gè)強(qiáng)盜，是個(gè)殺人不眨眼的魔王，但都會(huì)想到要做些什么。“心動(dòng)”,就是有同情心。再舉個(gè)簡單的例子：如果你跑到牙科診所，當(dāng)你看到醫(yī)生拿著工具在“吱吱”鉆病人的牙時(shí)，你會(huì)覺得自己的牙要發(fā)酸，口水都會(huì)流下來，你會(huì)覺得很難受。這就是同情心，這種同情心是“己所不欲，勿施于人”的根和基礎(chǔ)。所以，孟子說的同情心是“仁”;儒家的“仁義”中，“義”便是“羞惡之心”.【題目六】

“經(jīng)過一陣烏云的打磨/我眼中的那一輪月亮/更亮了//就像我手中的這把刀/在經(jīng)過石頭反復(fù)打磨之后/終于變得鋒利起來//看來，打磨是必要的/就像命運(yùn)/需要苦難打磨/而一個(gè)人的一生/究竟要多少次打磨/才能閃光呢”（《打磨》）

這首詩啟發(fā)我們：人生，就是一場漫長的“打磨”.請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷與感悟，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。

【寫作提示】

“打磨”,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“在器物的表面摩擦，使光滑精致”,舉例有“這個(gè)>劇本還得經(jīng)過幾次打磨”等。本題參考立意：（1）不要對(duì)名家或權(quán)威寄希望太多，人生更重要的是自己打磨自己！如果說歲月是磨刀石，那么一個(gè)人的才華就是磨刀石上的那把刀，握住刀柄的磨刀人就是自己。只有自己不停地磨礪自己，不停地給自己淬火，在勤奮的熊熊爐火中鍛打錘煉，自己的才華才會(huì)鋒銳明亮起來，并最終放射出奪目的光芒。（2）珍惜了自己，才有了“十年磨一劍”的韌性；而有了“十年磨一劍”的苦功，何愁沒有“鋒刃誰與試”的那一天。

【題目七】

“花凋了呢/愛它的翠葉田田/葉殘了呢/聽打在上面的雨聲呀”

這首詩給我們很多啟迪，告訴我們?cè)鯓优c人相處，怎樣對(duì)待人和事。

請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。

【寫作提示】

作文供料出自臺(tái)灣作家洛夫的散文《一朵午荷》。

本題參考立意：保持樂觀的生活態(tài)度；追求有情趣的人生；以一雙慧眼發(fā)現(xiàn)美；多看他人長處，少盯著他們的短處不放??

【題目八】

“右手寫字/沒有人會(huì)驚訝/左手提筆/眾人嗤之左撇子/土里點(diǎn)豆/沒有人會(huì)驚詫/水中種瓜/驚訝之外是驚詫”

生活中，這樣的驚訝、驚詫還有很多。面對(duì)這些不算新鮮甚至很普通的事物，我們?yōu)槭裁磿?huì)有驚訝、驚詫的心理感受呢？請(qǐng)結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。

【寫作提示】

作文立意可以是“善待另類”、“坦然地接受新事物”、“一切都有可能”、“提倡勇于實(shí)踐，銳意創(chuàng)新”之類。

【題目九】

著名作家鄭淵潔講過這樣一件事：他有一位小讀者長大后，開了一家餐館。一次，正逢他檢驗(yàn)采購的鮮肉，鄭淵潔就向他請(qǐng)教最好的肉用來做什么菜，他說豬排牛排。鄭淵潔又問最差的肉用來做什么，他說丸子。

一塊一塊的肉端上餐桌，必須經(jīng)得起食客的檢驗(yàn)；只有丸子這種混雜在一起的肉，才可以濫竽充數(shù)、魚龍混雜。

請(qǐng)結(jié)合故事的內(nèi)涵，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。

【寫作提示】

這是一道比喻型的虛題。作文參考立意：

（1）不要當(dāng)“丸子”,因?yàn)槟悴皇恰白畈畹娜狻?（2）個(gè)性差異是人類得以進(jìn)步的基礎(chǔ)。相反，千人一面，你中有我，我中有你，最易導(dǎo)致停滯不前。

（3）老虎都是一只一只的，豺狼才是一群一群的。人生也是這個(gè)道理：成功者往往是獨(dú)辟蹊徑，失敗者大都是隨波逐流。

【題目十】

賈平凹受邀到四川二郎鎮(zhèn)采風(fēng)，早晨在鎮(zhèn)子里溜達(dá)，遇到一位老者，于是交談起來。老者說他有兩個(gè)兒子，都在酒廠工作，還有一個(gè)女兒在北京，他在北京住了一個(gè)月剛回來。賈平凹說：“北京多好啊，怎么不在北京多住些日子？”老者說：“北京好是好，就是太偏遠(yuǎn)了。”賈平凹把這句話鄭重地記下來。

請(qǐng)依據(jù)材料立意，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

【寫作提示】

陶淵明說：“心遠(yuǎn)地自偏。”供料中的老者說北京“太偏遠(yuǎn)”,是因?yàn)樗男牟辉谀抢铮婚L年生活形成的習(xí)慣，看來不會(huì)因條件的好壞而輕易改變。本題立意參考：

（1）“賈平凹把這句話鄭重地記下來”,無疑覺得它意味深長。是的，這話也許只有在那天懸地隔的地方過著閑云野鶴生活的人才說得出，過于世俗就不免失去這種單純和質(zhì)樸。

（2）每個(gè)人心里都有一把尺，哪里能讓自己生活得幸福，那里就是自己心中的“世界中心”;而外面陌生的世界，哪怕被別人描繪成天堂，但因它不屬于自己，所以北京也罷，其他大都市也罷，它們都“太偏遠(yuǎn)了”!

（3）幸福是難以定義的。心是苦的，人生便如苦海無邊；心是甜的，人生處處都是曼妙風(fēng)景。

[作者單位：江蘇省太倉高級(jí)中學(xué)]

第二篇：2010年作文訓(xùn)練新題及提示

2010年作文訓(xùn)練新題及提示

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有人認(rèn)為，要想成為21世紀(jì)最受社會(huì)歡迎的人應(yīng)該具有以下幾種技能：要有豐富的想象力，要有廣泛的專業(yè)技能，要有較強(qiáng)的組織能力，要有說服他人的能力，要有善于學(xué)習(xí)的能力。

請(qǐng)以“做現(xiàn)代人”為話題，聯(lián)系實(shí)際寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得抄襲。

[寫作提示]現(xiàn)代人應(yīng)該具有的這幾種技能，在聯(lián)系實(shí)際展開議論時(shí)，切忌平分筆力，逐項(xiàng)議論，那樣容易顯得板滯。應(yīng)當(dāng)處理好詳略關(guān)系，著重寫其中的某種或某幾種。從自己最熟悉、占有材料最多、最擅長議論的方面展開，是聰明的選擇。當(dāng)然在文章中最好聯(lián)系個(gè)人或者社會(huì)的實(shí)際講清楚“怎么樣”“為什么”。如果能寫成小說，通過兩個(gè)人的經(jīng)歷對(duì)比來說明這些問題，則更容易打動(dòng)讀者的心。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

叢林中的一只小老鼠，整日里悶悶不樂，它覺得自己本領(lǐng)小，生活很不自信。它請(qǐng)求山神先后把自己變成貓、狗、狼……等它變成大象時(shí)，發(fā)現(xiàn)原來大象最怕的竟是老鼠！

請(qǐng)你以“自信”為話題，自擬題目，自定文體，寫一篇800字左右的作文。

[寫作提示]“自信”是個(gè)老話題，考生都會(huì)有話可說，但是要想使文章有深意、有新意不容易。可以從寓言切入，可以聯(lián)系生活實(shí)際，可以馳騁想象和聯(lián)想，可以“反彈琵琶”逆向思維，等等。辯證地看，萬物相生相克，身為老鼠，就安心做一只優(yōu)秀快樂的老鼠又何妨？“我”能在這個(gè)世界誕生，已經(jīng)是太神奇了，這本身就是一個(gè)奇跡！

3.先把下列題目補(bǔ)充完整，然后按要求作文。

題目：一樣的要求：

1、在“一樣的”前面填上喻體，后面填上本體，構(gòu)成一個(gè)完整的作文題。例，《音樂一樣的建筑》《夢(mèng)一樣的高三》《大海一樣的胸懷》等。2、1000字左右，文體不限。

[寫作提示]本題屬于半開放性作文，既加大了考生自由回旋的空間，還用比喻性命題的形式體現(xiàn)規(guī)定性，有利于限制考生的事前構(gòu)思。本題的類型具有創(chuàng)新，值得關(guān)注。本題無論選擇哪個(gè)命題，這比喻性命題的形式本身就隱含著抒情性，無論是記敘、議論、說明，都要兼顧抒情性這一點(diǎn)。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一名在德國的中國留學(xué)生，畢業(yè)成績優(yōu)異，但在德國求職時(shí)卻屢屢被很多大公司拒絕。他選了一家小公司，沒想到仍然遭到了拒絕。這位留學(xué)生很納悶。一個(gè)德國公司的老板給他看了一份記錄，原來這位中國留學(xué)生在乘坐公共汽車時(shí)曾經(jīng)被抓住過3次逃票。

請(qǐng)針對(duì)上述材料，選擇立意，寫一篇文章。體裁不限，不少于800字。

[寫作提示]本材料作文從開放性上說，考生選擇的余地更大，話題不定。如話題可選“細(xì)節(jié)決定人生”“做大事還要兼顧小節(jié)”“行為與習(xí)慣”“錯(cuò)誤就怕沒改正的機(jī)會(huì)”等。但是題干中“請(qǐng)針對(duì)上述材料”一句不可忽視，它帶有一定的限制，有點(diǎn)兒材料作文的味道。也就是說，你選擇的話題必須與本材料有關(guān)聯(lián)，并且在行文中也應(yīng)該把材料做某種形式的交代。5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一次，記者詢問國際數(shù)學(xué)大師陳省身當(dāng)初為什么選擇了數(shù)學(xué)，陳省身回答：別的都不會(huì)，只好做數(shù)學(xué)。

無獨(dú)有偶。另一記者采訪著名畫家黃永玉，問他當(dāng)初為什么學(xué)畫，他的回答也是：別的什么都不會(huì)，只好作畫。

兩位大師不謀而合，回答如出一轍。

這難道只是偶然？只是出于謙虛？

對(duì)此，你有何看法？寫一篇文章，表達(dá)自己的見解。題目自擬，文體自選，不少于800字。

[寫作提示]兩位大師的話非常簡單，含義卻十分豐富。因此，對(duì)其解讀也是多向的：他們盡管功績卓著，但都十分謙虛，十分低調(diào)；他們能夠取得今天的功績，與其早期就善于認(rèn)識(shí)自我、開發(fā)自我、選準(zhǔn)發(fā)展方向是分不開的：“別的都不會(huì)”其實(shí)是別的都沒干，集中精力專攻一點(diǎn)，是有所不為，然后有所為；等等。對(duì)材料內(nèi)涵解讀得越充分，作文的成功率也就 越高。所有好文章，首先都是立意好、內(nèi)容好，考生一定要在提高認(rèn)識(shí)水平上下工夫。“有何看法”“表達(dá)自己的見解”，就是要求寫議論文。近幾年考話題作文，一些學(xué)生靠虛擬故事得了高分，從而忽視了議論文訓(xùn)練，這是錯(cuò)誤的。其實(shí)，議論文是高中作文教學(xué)的重點(diǎn)，也是文體訓(xùn)練的制高點(diǎn)。寫議論文是正面攻堅(jiān)，最能看出考生的水平。6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一首題為《走路》的詩：散步的時(shí)候／我走直路／兒子卻故意／把路走彎／我說／把路走直／就是捷徑／兒子說／把路走彎／路就延長

因此，就走路而言，小孩是詩人，是哲人。而大人不是，大人只是走路，從甲地到乙地。

同是走路，大人小孩，何以有如此不同？

對(duì)于貫穿我們一生的“走路”，你有何體會(huì)，有何感悟？請(qǐng)以“走路”為題，寫一篇文章，表達(dá)你的人生感受。文體不限，不少于800字。

[寫作提示]從材料中，我們可以看出孩子重過程，大人重目的。某些大人的所謂成熟，不過是對(duì)現(xiàn)實(shí)利益的精打細(xì)算。成長，是進(jìn)步；成熟，更是人生的境界。可是，我們?cè)诔砷L和成熟的同時(shí)又失落了什么？路途遙遠(yuǎn)，為了趕路，不得不丟棄一些東西，為了走得更快，還要丟掉東西。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：目的地到了，什么也沒有了。生命，到底是目的，還是過程？人生不能沒有目的，但目的并不就是一切。

談到生活價(jià)值，一些人看重目的，另一些人看重過程。其實(shí)，人生如走路，走路必然有目標(biāo)，為走路而走路，是把手段當(dāng)成了目的；走路必然要有過程，沒有過程直達(dá)目的，既不大可能，也少了許多生趣。有過程，有目的，才是既開花又結(jié)果的人生，才是行走于江河大地的人生。

題目中“你有何體會(huì)，有何感悟”“表達(dá)你的人生感受”的要求，極為重要。也就是說，重點(diǎn)不在“走路”本身，而在對(duì)“走路”的聯(lián)想、感悟，要抽象出人生的哲理。7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一位年邁的北美切羅基人教導(dǎo)子孫人生的真諦。他說，在我內(nèi)心深處，一直在進(jìn)行著一場鏖戰(zhàn)。交戰(zhàn)是在兩只狼之間進(jìn)行的。一只狼是惡的——它代表恐懼、生氣、悲傷、悔恨、貪婪、傲慢、自憐、怨恨、自卑、謊言、妄自尊大、高傲自私和不忠。另一只狼是善的——它代表喜悅、平和、愛、希望、承擔(dān)責(zé)任、寧靜、謙遜、仁慈、寬容、友誼、同情、慷慨、真理和忠貞。同樣的交戰(zhàn)也發(fā)生在你們的內(nèi)心深處，在所有人內(nèi)心深處。

聽完他的話，子孫們靜默不語，若有所思。

過了片刻，其中一個(gè)孩子問：“那么，哪一只狼能獲勝呢？”

飽經(jīng)世事的老者回答道：“你喂給它食物的那只。”

讀了這則材料你有什么感想呢？在我們的內(nèi)心深處，在所有人的心靈深處，進(jìn)行著一場善狼與惡狼怎樣的較量呢？

請(qǐng)以“兩只狼的較量”（或“心靈深處的較量”）為話題，寫一篇作文。自定立意，自選文體，自擬題目。不少于800字。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

[寫作提示]善與惡的較量在這個(gè)世界、在我們生活的這個(gè)社會(huì)每天甚至每時(shí)每刻都在進(jìn)行。遇到這樣寬泛的話題，首先要在選材上考慮。應(yīng)選符合話題要求的、自己耳聞目睹的、感悟最深的材料，也可以把從報(bào)刊上讀來的感人的人或事，結(jié)合自己的思考或想象進(jìn)行必要的加工。切忌隨意編造故事或離奇地演繹。

在反復(fù)思考、認(rèn)真選材的基礎(chǔ)上，應(yīng)選一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌惹腥耄灰话愕胤笱艹晌摹Ｅe例說，你可以寫“與善狼共舞”；或?qū)懩橙恕傲夹牡陌l(fā)現(xiàn)”，寫他的自責(zé)懺悔；你也可以寫某人以智慧與勇氣感化一個(gè)一時(shí)誤入歧途、行為不端而心靈深處善良并未泯滅的人；更可以寫自己的經(jīng)歷，如“考出真實(shí)的水平”（考試不作弊），或?qū)懽约毫私獾墓适隆?/p>

如寫議論文，一定要先想好自己的論點(diǎn)是什么（用一句話來表述），選用哪些事例，如何論證等，避免泛泛而談，不著邊際，或者不痛不癢。8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有個(gè)教授做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下了他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。

最后，教授語重心長地說道：“不是說凡事一定要站在最前面，永遠(yuǎn)第一，而是說這種積極向上的心態(tài)十分重要。在漫長的一生中，你們一定要勇爭第一，積極坐在前排呀！”

請(qǐng)以“坐在生活的前排”為話題寫一篇作文。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于800字。

[寫作提示]“坐在生活的前排”，這是一種積極進(jìn)取的生活態(tài)度，一種積極向上、不甘落后的心態(tài)。它是“敢為天下先”，它要求自己盡己所能，去爭取盡可能好的成績，去爭取成功，但并不奢望自己一定成功。盡了力就沒有遺憾，更不會(huì)后悔。因此，寫這篇作文時(shí)，首先要準(zhǔn)確地理解材料，把握它的內(nèi)涵，選取符合話題要求的材料，安排好文章的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)自己確定的主題。

9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

半個(gè)多世紀(jì)前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”這句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。

這句名言的含義相信你一定很清楚。這里的“水仙花”是一種隱喻，它所指的是“心靈和精神追求”。這使我想起抗“非典”英雄、兩院院士鐘南山的一句話：人不只生活在現(xiàn)實(shí)中，還生活在理想中。

你心中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會(huì)有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？

請(qǐng)以“換一朵水仙花”為話題，寫一篇作文。要求自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字，不得抄襲。

[寫作提示]21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)將會(huì)以更快的速度發(fā)展，但如果在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的同時(shí)，道德卻在進(jìn)一步墮落，審美情趣進(jìn)一步低下，那將是人類的災(zāi)難。這個(gè)話題呼喚精神文明，呼喚人文精神的回歸，呼喚人性的光輝。你可以敞開寫換“水仙花”的故事，那個(gè)故事一定美麗；你也可以就精神文明建設(shè)發(fā)表你的見解，那見解也一定很獨(dú)特、很有價(jià)值。把你的心里話、心中美麗的故事寫出來吧！

10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

在過去的20年中，韓國女子射箭隊(duì)獲得了幾乎所有女子單項(xiàng)的世界冠軍。她們?yōu)槭裁茨苋〉萌绱蓑溔说膽?zhàn)績？鍛造“鋼鐵般的意志”是她們制勝的法寶。據(jù)悉，韓國射箭隊(duì)進(jìn)行了可以被稱之為“殘暴”的賽前訓(xùn)練，其中包括蹦極、10米臺(tái)跳水、在嚴(yán)冬的深夜進(jìn)行24千米遠(yuǎn)足，甚至清掃城市的下水道、檢查尸體和背負(fù)小舢板登山。主教練認(rèn)為這樣的訓(xùn)練必要，而且作用顯著。

請(qǐng)以“磨煉意志與取得成績”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

[寫作提示]“磨煉意志與取得成績”是一個(gè)關(guān)系型話題。審題時(shí)要認(rèn)真分析前后兩個(gè)部分存有一種什么樣的關(guān)系。該話題構(gòu)成了一個(gè)必然的、內(nèi)在的因果關(guān)系，“磨煉意志”是“取得成績”的前提條件，是關(guān)鍵因素。任何成績的取得都不是輕而易舉、隨隨便便的。材料中韓國女子射箭隊(duì)取得的單項(xiàng)世界冠軍的驕人成績是與她們賽前“殘暴”訓(xùn)練磨煉出的“鋼鐵般的意志”分不開的。

寫作時(shí)要注重打開思路，可寫成記敘文，通過幾件事的記敘負(fù)載“磨煉意志與取得成績”的關(guān)系；也可寫成議論文，按照議論文文體的特質(zhì)，通過講道理、援舉古今中外成功的事例、正反對(duì)比等方法證明中心；也可寫成散文，緊緊圍繞話題，按照一定的結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行選材、組織材料。

11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

《古蘭經(jīng)》上有這樣一個(gè)故事：人們聽說有位大師幾十年來練就一身移山大法。一天，有人找到這位大師，求他當(dāng)面表演一下。大師在一座山的對(duì)面坐了一會(huì)兒，就起身跑到山的另一面，然后說表演完畢。眾人大惑不解，大師微微一笑說：“事實(shí)上，這世上根本就沒有什么移山大法，唯一能夠移動(dòng)山的方法是：山不過來，我就過去。”

世界上很多人在處理很多事情的時(shí)候，往往如此。不同的人在處理相同的事情，用不同的方法去解決，其結(jié)果大不相同……

請(qǐng)以“事情的難易與方法的變通”為話題，寫一篇不少于800字的作文。所寫的內(nèi)容應(yīng)在話題范圍之內(nèi)，試題所引材料可用可不用。立意自定，題目自擬，文體自選，要有真情實(shí)感，不得抄襲，不少于800字。[寫作提示]生活中，我們會(huì)遇到各種困難或者挫折，讓我們不知所措。我們?cè)陬^撞南墻的時(shí)候，不妨換個(gè)角度看看，也許你會(huì)從另一面看到成功或教訓(xùn)。我們不能決定風(fēng)的方向，但我們能改變帆的方向；我們不能選擇命運(yùn)的長度，卻可以增加命運(yùn)的寬度。

寫“事情的難易與方法的變通”這個(gè)話題時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意，事情的“難”與“易”只是一個(gè)相對(duì)概念，它是相對(duì)于做事的方法而言的。方向?qū)Α⒎椒ㄇ擅睿瑒t事情容易；反之，則事情難。因此，關(guān)注的重心應(yīng)當(dāng)是“方法的變通”，不要只是抓住事情本身的難易展開。可以小到學(xué)習(xí)、生活，大到社會(huì)、國家，從正反多個(gè)角度立意，如：方法對(duì)，事情易；方法錯(cuò)，事情難；做事應(yīng)當(dāng)靈活；切不可墨守成規(guī)；應(yīng)尊重規(guī)律。不一而足。

12.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

周國平曾經(jīng)這樣說過：狂妄的人自稱命運(yùn)的主人，謙卑的人甘為命運(yùn)的奴隸。除此之外還有一種人，他追逐命運(yùn)，但不強(qiáng)求；接受命運(yùn)，但不膽怯。走運(yùn)時(shí)，他會(huì)揶揄自己的好運(yùn)；倒運(yùn)時(shí)，他又會(huì)調(diào)侃自己的厄運(yùn)。他不低估命運(yùn)的力量，也不高估命運(yùn)的價(jià)值。他只是做命運(yùn)的朋友罷了。

請(qǐng)以“只做命運(yùn)的朋友”為話題寫一篇文章。題目自擬，文體自選，立意自定，不少于800字，不得抄襲。

[寫作提示]周國平的這段話極富生活哲理。有人說命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的，給了你滿目的春色，你就不會(huì)再擁有冬日的沉靜、素潔；關(guān)上你的一扇門，它又給你打開了一扇窗。也有人說命運(yùn)掌握在自己的手中。究竟怎樣對(duì)待生命？最好是做命運(yùn)的朋友，尊重命運(yùn)。尊重命運(yùn)是不輕率，尊重命運(yùn)是不迷信。慎重生活，努力工作，把握自我。

這是一動(dòng)賓式的話題，寫作時(shí)應(yīng)當(dāng)從分析“朋友”的深刻內(nèi)涵入手，從以下幾個(gè)方面立意：①對(duì)待朋友（命運(yùn)）應(yīng)當(dāng)知足。命運(yùn)給我們顏色，我們正好開個(gè)染坊；命運(yùn)給我們風(fēng)雨，別泄氣，它也給予了人間最絢麗的彩虹。②對(duì)待朋友（命運(yùn)）應(yīng)當(dāng)豁達(dá)。寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。命運(yùn)可能是繽紛的花朵，也可能是零落的殘紅。落紅不是無情物，我們明年再看花得了，或者干脆抬頭看蓬勃的綠葉。

13.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合同，半年內(nèi)交出一部作品。于是，雨果把外出的所有衣服鎖進(jìn)柜子里，把鑰匙扔進(jìn)了湖里，徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一心寫作，文學(xué)巨著《巴黎圣母院》就是這樣寫成的。是的，在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才更容易贏得出路。當(dāng)我們難以駕馭自己的惰性和欲望，不能專心致志地前行時(shí)，不妨也采取一些斬?cái)嗤寺分e，逼著自己全力以赴地尋找出路，走向成功。

請(qǐng)以“不留退路，才有出路”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須與“退路和出路”有關(guān)，文體不限，文題自擬，不得少于800字，不得抄襲。

[寫作提示]這個(gè)話題富于哲理性。一個(gè)人在生活中，如果事事留有退路，說白了就是敗有退路。也就意味著這個(gè)人在事情還未開始的時(shí)候，就已經(jīng)準(zhǔn)備要承受失敗了，那么他成功的概率肯定小，因?yàn)椋粲型寺返臅r(shí)候，就潛藏著懈怠、自我安慰。發(fā)展到最后，可能導(dǎo)致自我麻痹、自我毀滅。到了這一步，“留有退路”的利處，卻成了導(dǎo)致失敗的“壞處”。而“不留退路，才有出路”則是強(qiáng)調(diào)了做事盡量求得事事成功，這樣做是負(fù)重前進(jìn)，給自己加壓，擠掉“懈怠”“自我毀滅”等不利因素。常言道：有壓力才有動(dòng)力。如項(xiàng)羽的“破釜沉舟”即為“不留退路，才有出路”的典范。論述時(shí)一定要體現(xiàn)出辯證的思想。14.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

因?yàn)樾郝楸园Y，隨著年齡的增長，她的憂郁和自卑感越來越重，甚至拒絕所有人。但也有個(gè)例外，鄰居家那個(gè)在一場戰(zhàn)爭中失去一條胳膊的老人卻成為她的好伙伴。

這天，老人用輪椅推著她去附近的一所幼兒園，操場上孩子們動(dòng)聽的歌聲吸引了他們。當(dāng)一首歌唱完，老人說著：“我們?yōu)樗麄児恼瓢嗓J”她吃驚地看著老人，問道：“我的胳膊動(dòng)不了，你只有一條胳膊，怎么鼓掌啊？”老人對(duì)她笑了笑，解開襯衣扣子，露出胸膛，用手掌拍起了胸膛……

晚上，她讓父親寫了一個(gè)字條貼到墻上：一只巴掌也能拍響。從那以后，她開始配合醫(yī)生做運(yùn)動(dòng)。甚至在父母不在時(shí)，她自己扔開拐杖試著走路。她日復(fù)一日地堅(jiān)持著，她相信自己能夠像其他孩子一樣行走，奔跑……

11歲時(shí)，她終于扔掉了拐杖。1960年羅馬奧運(yùn)會(huì)女子100米跑決賽，當(dāng)她以驚人的速度第一個(gè)撞線后，掌聲雷動(dòng)，人們都站起來為她喝彩，齊聲歡呼著這個(gè)美國黑人的名字：威爾瑪·魯?shù)婪颉Ｋ闪水?dāng)時(shí)世界上跑得最快的女人。

從這則故事中你得到了什么啟發(fā)？請(qǐng)以“希望”為話題寫一篇文章。所有內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)。試題引用的材料在文章中可用也可不用。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。不得抄襲。

[寫作提示]這則故事告訴我們：任何時(shí)候都不要放棄希望，哪怕只剩下一只胳膊；任何時(shí)候都不要放棄夢(mèng)想，哪怕殘疾得不能行走。人是靠希望而活著的，一個(gè)人一旦對(duì)前途失去了希望，那么他的生命轉(zhuǎn)瞬之間便黯然失色。

當(dāng)然，這則故事中威爾瑪·魯?shù)婪虻某晒Σ粌H僅是因?yàn)閾碛行凶叩南Ｍ€有頑強(qiáng)的毅力。但是同學(xué)們?cè)趯忣}的時(shí)候一定要分清主次，關(guān)注話題，不能旁逸斜出。本文宜緊扣住“希望”生發(fā)，或記敘，或議論，或散文。

15.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

莊子送葬，過惠子①之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢②其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊，而鼻不傷。郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：”嘗試為寡人為之。?匠石曰：“臣則嘗能斫之，雖然，臣之質(zhì)死久矣。?自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣！吾無言之矣！”

①惠子：戰(zhàn)國時(shí)宋國人，莊子的好友，也是哲學(xué)上的對(duì)手。②堊慢：堊，白色的土；慢，涂抹。

閱讀上面的寓言故事，想一想：為什么“臣之質(zhì)”死了以后，“匠石”就不能表演“運(yùn)斤成風(fēng)”的技藝了？請(qǐng)結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

[寫作提示]以寓言故事為材料的作文，首先必須把握寓言的“寓意”。這則寓言的寓意是：事物是因?yàn)橄鄬?duì)立而存在，相比較而突現(xiàn)，相對(duì)比而發(fā)展的。老子的有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨學(xué)說講的就是這個(gè)道理。

“結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際”是作文的關(guān)鍵。如果就寓言談寓言，就莊子談莊子，就匠石談匠石，那么就“答非所問”了。

16.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

辭書上說：命運(yùn)是指生死、貧富和一切遭遇。有人說：命運(yùn)是生命的一種運(yùn)行方式。生命平常地運(yùn)行，就是平常的命運(yùn)；生命異常地運(yùn)行，就是異常的命運(yùn)；生命超常地運(yùn)行，就是超常的命運(yùn)。

命運(yùn)與環(huán)境有關(guān)，改變了環(huán)境，便能改變命運(yùn)；命運(yùn)與選擇有關(guān)，把握好選擇，也就把握好命運(yùn)；命運(yùn)與機(jī)遇有關(guān)，抓住了機(jī)遇，也便抓住了命運(yùn)……

也有人說：生死有命，富貴在天。

生活中，你對(duì)“命運(yùn)”有何認(rèn)識(shí)，請(qǐng)以“命運(yùn)與××”為話題，寫一篇文章。

注意：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得抄襲。

[寫作提示]從話題形式上看，“命運(yùn)與××”這是一道填空式關(guān)系型話題，“改變了環(huán)境，便能改變命運(yùn)”告訴我們，這兩個(gè)概念之間可以理解為因果關(guān)系，也可理解為條件關(guān)系。

“××”是指什么？話題雖未明示，但由引導(dǎo)語可知，是指“環(huán)境”“選擇”“機(jī)遇”。它還暗示我們進(jìn)行聯(lián)想和想象：“命運(yùn)”與“個(gè)性”有關(guān)，命運(yùn)的悲劇，往往是個(gè)性的悲劇；命運(yùn)與時(shí)代有關(guān)，命運(yùn)的悲劇往往也是時(shí)代的悲劇；命運(yùn)與國家興衰相關(guān)，國家興亡，匹夫有責(zé)。

“命運(yùn)與××”話題比較寬泛，可用“添加法”，在話題前后添上相關(guān)詞語，使題目內(nèi)涵具體化，如“挑戰(zhàn)命運(yùn)與創(chuàng)造奇跡”等。

從選材上看，可選社會(huì)熱點(diǎn)，也可選歷史人物，可以是他人他事，也可以是親身經(jīng)歷，只要與命運(yùn)有關(guān)，是自己熟悉的能夠展示自己才華的都可以寫

17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

“我有一個(gè)夢(mèng)”是上世紀(jì)評(píng)出的全世界最有名的十句名言的第一句，它是馬丁·路德·金在演講中提到的，他的演講現(xiàn)在也成為世界有名的演講之一。

“我有一個(gè)夢(mèng)”為什么成為世界名言？

200年前的康德有一句話：人的本性就在于知其不可為而為之。如果沒有這個(gè)本性，人與動(dòng)物就沒有什么區(qū)分了。人的創(chuàng)造性就在于，通過自己的不懈追求去實(shí)現(xiàn)那些原先被認(rèn)為不可能甚至于不可思議的事情。這是非常深刻的見解。

仔細(xì)閱讀上述材料，以“我有一個(gè)夢(mèng)”為話題，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

[寫作提示]材料中包含兩個(gè)主要信息：“我有一個(gè)夢(mèng)”是世界名言；康德的話以及對(duì)康德話的闡述。這里，后者是對(duì)前者的詮釋。由此可以看出，材料中的“夢(mèng)”是指實(shí)現(xiàn)那些原先被認(rèn)為不可能甚至不可思議的事情，即目標(biāo)、理想等。這么多年來這句話備受推崇，是因?yàn)樗o了我們追求的勇氣和力量。可以圍繞這一立意確定自己的論述范圍和觀點(diǎn)，避免寫成“我的理想”之類的空泛文章。

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

楊振寧1971年第一次回到祖國的時(shí)候就要求見一見他的老同學(xué)鄧稼先，因?yàn)猷嚰谙仁窃诿绹蜅钫駥幰黄鹉貌┦繉W(xué)位的，楊振寧留在美國，而鄧稼先回來了。見了面以后楊就問鄧，你是不是給我說一說，中國搞核武器有沒有外國人幫助？

這個(gè)問題問得很自然，為什么呢？因?yàn)槊绹愫宋淦饕恍┲饕藛T都是歐洲的移民，蘇聯(lián)發(fā)展核武器也有很多西方科學(xué)家?guī)兔Α｀嚰谙仁且粋€(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)家，他說：“我知道沒有，但是讓我再去調(diào)查一下。”過了一個(gè)多星期，楊振寧從北京到上海，在上海大廈吃飯的時(shí)候傳進(jìn)來一張條子，在這張條子上鄧稼先寫著：我已經(jīng)做過調(diào)查，確實(shí)是中國自力更生的結(jié)果。楊振寧看了這張條子以后，感動(dòng)得流淚了。

以“從楊振寧流淚說起”為題，寫一篇不少于800字的文章。

[寫作提示]要思考材料中的這些問題：楊振寧第一次回到祖國，為什么急切地要知道中國搞核武器有沒有外國人幫助？楊振寧的流淚說明了他怎樣的情感？楊振寧的流淚與他的諾貝爾獎(jiǎng)又有什么聯(lián)系？對(duì)這些問題的仔細(xì)思考，會(huì)給你作文的思路：一位成功者成功的要素是什么？情感在學(xué)業(yè)有成、事業(yè)有成中會(huì)有怎樣的作用？

作文題目是“從楊振寧流淚說起”，要注意題目中的“說起”，也就是說“楊振寧的流淚”只是你作文的導(dǎo)入或由頭，如果單純地寫“楊振寧流淚”，那么就難以切題。19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

登山的人，有的目不旁視，奮力攀登，他執(zhí)著于到達(dá)峰頂?shù)乃查g風(fēng)光；有的則流連沿途風(fēng)景，且走且賞，山頂不過是他歇腳的地方。不只登山，生活也是這樣：兩種心態(tài)，兩種行為，兩種價(jià)值觀。你怎么看待這個(gè)問題呢？

請(qǐng)以“進(jìn)取心與平常心”為話題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇文章。自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于800字。

[寫作提示]情感、態(tài)度、價(jià)值觀，是新課標(biāo)提出的課程理念之一。要關(guān)注生活、關(guān)注人生，而以怎樣的態(tài)度，持怎樣的價(jià)值觀，就是一個(gè)不可回避的問題。對(duì)于兩種心態(tài)、行為、價(jià)值觀，擬題者并未厚此薄彼，學(xué)生亦無需定勢思維，完全可以從自己的生活體驗(yàn)出發(fā)，以自己的人生判斷為尺度，真誠地表達(dá)自己要說的話，風(fēng)行水上，自然成文，就是好文章。

20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

我們周圍很多古代遺址都得到了保護(hù)和修繕，電視上幾個(gè)戲曲節(jié)目備受歡迎，書市上古代文化類的圖書也在悄悄升溫，在重大的節(jié)日里很多人都穿起了唐裝……傳統(tǒng)的歷史文化氣氛籠罩著我們的生活。就連2008年將在北京舉行的奧運(yùn)盛會(huì)，也提出了“文化奧運(yùn)”的全新理念。

文化，對(duì)于今天的中國意味著什么？傳統(tǒng)，對(duì)于今天的文化意味著什么？作為生長在這個(gè)古老而又現(xiàn)代的國度的中學(xué)生來說，這是一個(gè)不能不去弄明白的事情。

請(qǐng)以“文化與傳統(tǒng)”為話題，自主立意，自擬題目，寫一篇800字以上的作文，要與話題有關(guān)，除詩歌外，文體不限。

[寫作提示]這是一道有傳統(tǒng)文化色彩的題目。2004年廣東作文題為我們開了個(gè)好頭，體現(xiàn)了新課標(biāo)的方向：關(guān)注社會(huì)，關(guān)注身邊的現(xiàn)實(shí)生活。關(guān)注它們的變化和發(fā)展，進(jìn)而思考其中的道理或原因，做生活的有心人。這是高考作文的一個(gè)新方向。

具體到“文化與傳統(tǒng)”這個(gè)話題，首先要明確概念，文化是傳統(tǒng)的載體，傳統(tǒng)是文化的淵源；文化是民族個(gè)性的張揚(yáng)，傳統(tǒng)是民族歷史共性的體現(xiàn)；從某種意義上說，民族傳統(tǒng)是維系一個(gè)民族的靈魂，而民族文化越是民族的就越是世界的。從這樣的理性層面來思考問題，來審 6 視材料中所談的發(fā)展變化，才能高屋建瓴，洞明其深層意味；連綴現(xiàn)實(shí)語料，落筆成文，才能寫出見解獨(dú)到、思想深刻的文章。其中，切實(shí)地提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是根本。21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

法國雕塑家羅丹說：總之，美是到處都有的；對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

讀了這段話，你有什么想法呢？請(qǐng)以“美的發(fā)現(xiàn)”為話題寫一篇文章。可以記見聞、經(jīng)歷，談體驗(yàn)、感受，發(fā)表議論，抒發(fā)感情等。自選角度，自定立意，自擬題目，自選文體，不少于800字。

[寫作提示]這個(gè)題目寫起來不難，寫好卻不容易。可以說理，什么是美，為什么缺少發(fā)現(xiàn)，怎樣發(fā)現(xiàn)美；可以記敘，在司空見慣的生活瑣事中感悟美的震撼，在世俗眼光以為丑的事物中發(fā)掘美的元素；可以敘述、議論、抒情多種表達(dá)方式相結(jié)合，歷數(shù)古今中外被忽視、被誤解的美。

落筆之前，宜從自我生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想開去，由此及彼，由表及里。應(yīng)注意的是，如果不加細(xì)究，泛泛談美，則極易跑題；只有抓住“發(fā)現(xiàn)”一詞做文章，才能重點(diǎn)突出，切題深刻。

22.請(qǐng)以“交往”為題，寫一篇文章。

要求：①“交往”有相互往來的意思，可以指同學(xué)之間、親友之間，或者陌生人之間等。本題若只從其中一個(gè)方面寫，也可以。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。

[寫作提示]要提高自我生存質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，就必須學(xué)會(huì)與人相處，因?yàn)槿耸亲晕倚摒B(yǎng)與社會(huì)規(guī)范的統(tǒng)一。古人以“敬業(yè)樂群”作為學(xué)校教育的標(biāo)準(zhǔn)之一，以“有朋自遠(yuǎn)方來”為可欣慰自豪之事，足見“交往”之于人生多么重要。同學(xué)交往需要坦誠相待；親友交往需要關(guān)懷備至；陌生人交往需要誠信，但也不能全無戒備之心。交往之道，雖說有共同的社會(huì)規(guī)范，但也因人、因事、因時(shí)而異，所以，作者盡可以根據(jù)自己的人生經(jīng)歷或體會(huì)來扣題為文，只有真實(shí)的表達(dá)才有至善至美之文。

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有位書法家對(duì)一位用廢報(bào)紙練字的人說：“如果你用最好的紙來寫，你可能會(huì)寫得更好。”那人很奇怪地問原因，書法家笑而不答，只寫了一個(gè)“逼”字，那人頓悟，這是讓他惜紙逼自己寫好字。

還有這樣一則諺語：“如果你想翻墻，請(qǐng)先把帽子扔過去。”因?yàn)槟愕拿弊釉谀沁叄阋呀?jīng)別無選擇，要想方設(shè)法地翻過去。正是有了逼迫，才會(huì)盡力發(fā)揮自己的潛能。

在很多人的眼里，“逼”字不是一個(gè)好字眼，但不少人的成功卻是實(shí)實(shí)在在被“逼”出來的。請(qǐng)以“逼你成功”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體不限，題目自擬，不少于800字。

[寫作提示]“逼你成功”的例子俯拾即是：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”所有這些，都是典型的事例。

再綜觀當(dāng)代文壇，哪個(gè)成功的作家沒有被逼過？他被報(bào)社、出版社的人逼，也被他自己逼。讀者逼主編；主編逼作家；作家逼自己，逼得想睡也不能睡，不想寫也得寫。問題是，多少驚人的作品就這樣誕生了。

從某種意義上說，逼學(xué)生的老師，何嘗沒有逼自己？“教學(xué)相長”不也是“教學(xué)相逼”嗎？

常言道：“用進(jìn)廢退。”當(dāng)外部有壓力逼你“用”的時(shí)候，你的學(xué)識(shí)、才干等將會(huì)有很大的長進(jìn)。因此，你應(yīng)該虔誠地感謝外力對(duì)你的“逼”。

24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

傳說玄奘剛剃度的時(shí)候，在名滿天下、高僧群集的法門寺修行。有人勸玄奘說不如到一些偏僻小寺中研讀經(jīng)卷，這樣，自己的才華才會(huì)很快顯露出來。玄奘告辭時(shí)，方丈帶著他到后山給他看了兩種林木：一種生活在開闊的土地上，卻長得亂枝縱橫，又短又扭曲，只能用來做柴薪；一種生活在郁郁蔥蔥的林中，每一棵卻都修長、挺直、高大。玄奘看后，幡然醒悟，決定留在法門寺，后來終于成為一代高僧。

請(qǐng)以“生存與競爭”為話題，寫一篇800字左右的文章。題目自擬，立意自定，文體自選。

[寫作提示]樹木稀疏的林子里，生長出的樹木只能做柴薪；而樹木蔥郁茂盛的林子里，樹木卻能做棟梁。同樣是樹木，為何林木密集、生存資源有限的地方，卻長得好？原因在于它們生存的環(huán)境和這種環(huán)境下樹木為了生存而必須保持的搶占生存優(yōu)勢的積極狀態(tài)。樹木如此，人類社會(huì)又何嘗不是如此？在對(duì)手如林的競爭社會(huì)里，要想生存發(fā)展，就必須敢于向強(qiáng)大的對(duì)手叫陣，敢于在挑戰(zhàn)和競爭中完善自我。“到中流擊水，浪遏飛舟”，“萬類霜天競自由”，在激烈的競爭中求生存、求發(fā)展。

25.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一個(gè)讀了萬卷書，又準(zhǔn)備行萬里路的青年問一個(gè)智者：我該帶些什么上路？智者沒有言語，而是拿起了一個(gè)空杯子，往里邊倒水，直到水溢了，他仍不停地往里倒。這時(shí)，青年連忙提醒智者：已經(jīng)滿了。智者這才罷手，然后遞給青年一些空杯子，讓他帶著上路。青年詫異地問為什么。智者說：“一個(gè)人的一生，就是一次旅行，而旅行的過程，就是汲取各種養(yǎng)分、滋養(yǎng)我們生命的過程。如果我們帶太多的東西上路，就像那個(gè)裝滿水的杯子，再也容不得半點(diǎn)水進(jìn)入，這將是人生最大的悲哀。”青年聽了，若有所悟。他沒有帶太多的東西，而是滿懷信心地上路了。

看了這個(gè)故事，你有什么感悟？請(qǐng)以“空與實(shí)”為話題，寫一篇800字左右的文章。題目自擬，立意自定，文體自選。

[寫作提示]一個(gè)已經(jīng)裝滿了水的杯子是難以再裝別的東西了，人心也是如此。人和人生來并沒有多大差別，可是為什么有的人功成名就，有的人卻一事無成呢？主要在于，前者總是“留一些空杯子”虛心接納，而后者卻自我滿足，自以為是，最終固步自封，自己淘汰了自己。人生如旅行，每一個(gè)即將上路的青年，一定要牢記，不論什么時(shí)候，都要給自己留一些“空杯子”，虛心求教，學(xué)無止境。只有這樣，才能不斷汲取各種有益身心的營養(yǎng)，并在它們的滋養(yǎng)下最終成為棟梁之才。

一個(gè)人如此，一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國家又何嘗不是這樣呢？構(gòu)思可結(jié)合自己，由小到大，逐一展開。

26.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

三個(gè)旅行者早上一同外出，一個(gè)人拿了根拐杖，一個(gè)人拿了把雨傘，第三個(gè)人什么也沒拿。晚上回來時(shí)，拿雨傘的渾身是水，拿拐杖的渾身是傷，而什么也沒拿的卻安然無恙。于是前兩個(gè)旅行者問第三個(gè)旅行者為什么會(huì)這樣。第三個(gè)旅行者回答說：“當(dāng)大雨來臨時(shí)，我躲著走；當(dāng)路不好走時(shí)，我小心地走。所以我既沒淋濕，也沒跌傷。你們這樣是由于你們過于依仗自己的優(yōu)勢。”

許多時(shí)候，我們不是跌倒在自己的劣勢上，而是跌倒在自己的優(yōu)勢上。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)以“優(yōu)勢”為話題，寫一篇800字左右的文章。題目自擬，立意自定，文體自選。

[寫作提示]所謂優(yōu)勢是指自己在某一方面的特長和強(qiáng)項(xiàng)。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢和劣勢，關(guān)鍵在于你如何對(duì)待。如果一個(gè)人善于揚(yáng)長避短，學(xué)他人之長，補(bǔ)自身之短，則不僅可以使優(yōu)勢更優(yōu)，而且可以化劣為優(yōu)，變短為長，勇往直前，立于不敗之地；反之，如果以優(yōu)勢自居，看不到自己的短處，躺在優(yōu)勢上睡大覺，不能完善和充實(shí)自己，那么優(yōu)勢也就會(huì)變成劣勢。由此，我們可以得出下列結(jié)論：每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢和劣勢，要善于揚(yáng)長避短；沒有永遠(yuǎn)不變的優(yōu)勢，也沒有永遠(yuǎn)不變的劣勢，優(yōu)勢和劣勢可以互相轉(zhuǎn)化。21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)男子10米氣手槍決賽中，一路領(lǐng)先的俄羅斯名將內(nèi)斯特魯夫最后一槍被王義夫反超，痛失金牌。他沒有我們想象中的痛苦甚至是淚流滿面，而是大度地張開雙臂與王義夫擁抱，表示祝賀。感謝內(nèi)斯特魯夫，他讓我們明白了奧運(yùn)會(huì)除了金牌外，還有另外的重要含義——快樂、自然，努力了，就沒有什么好遺憾的！

這就是奧運(yùn)會(huì)——競爭也可充滿快樂。我們要感謝對(duì)手，他們教會(huì)了我們?cè)S多。

請(qǐng)以“感謝對(duì)手”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文題自擬，體裁不限。

[寫作提示]我們要感謝的何止內(nèi)斯特魯夫呢？你在學(xué)習(xí)和生活上有對(duì)手嗎？你的對(duì)手讓你明白些什么呢？感謝他吧！正是由于他的存在，你才可能成長得更快，生活得更積極。否則，就可能像草原上的羚羊一樣，沒有了狼的追逐，反而瀕臨滅絕。27.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

巴豆，藥性最能瀉，但只要用量適度，非但不會(huì)引起腹瀉，反倒能治好腹瀉，劑量大了才會(huì)引起嚴(yán)重腹瀉。

由此，你會(huì)得到哪些啟示？請(qǐng)以“度”為話題，寫一篇作文。題目自擬，立意自定，文體自選，不少于800字。

[寫作提示]這是一個(gè)富有哲理性的話題，可以從以下幾點(diǎn)思考。①有人說，真理再向前跨出一步，便會(huì)走向謬誤。在科學(xué)研究中，有許多這樣的例子。許多事情，都應(yīng)適當(dāng)，恰如其分。②對(duì)于很多事物，比如，追星熱、減肥熱、上網(wǎng)熱等，有的人盲目狂熱，有的人卻一概否定，都走了極端。

28.認(rèn)真觀察下列圖片，按要求作文。

——有感于某些“包裝”現(xiàn)象

認(rèn)真思考這幅漫畫的寓意，聯(lián)系生活實(shí)際，以“包裝”為話題，寫一篇不少于800字的作文，立意自定，題目自擬，文體不限。

[寫作提示]從左圖到右圖說明了“包裝”的后果——蠟燭原來可以發(fā)光，“包裝”之后卻熄滅了。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，說明包裝是為了使產(chǎn)品美觀，吸引消費(fèi)者樂于購買，收到外觀與內(nèi)質(zhì)相得益彰的效果。而今有些“包裝”，諸如歌星矯揉造作，打扮過分；商品包裝花樣翻新；房屋裝修華而不實(shí)。凡此種種，其效果適得其反，追求形式而損害了內(nèi)容。要結(jié)合畫面寓意予以剖析。

29.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那邊的食物。這段墻長有20米，高有10米。其中一只螞蟻來到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可每爬到大半時(shí)，就會(huì)因勞累跌落下來。可是它不氣餒，它相信只要付出就會(huì)有回報(bào)。一次次跌下來，它都迅速地調(diào)整一下自己，重新開始向上爬。

而另一只螞蟻觀察一下，決定繞過這段墻。很快地，這只螞蟻繞過這段墻來到食物面前，開始享用起來；而那只“勇敢”“堅(jiān)定”的螞蟻還在不停地跌落下去，又重新開始。

很多時(shí)候，我們贊揚(yáng)那些做事情鍥而不舍的人，但是往往忽視方向的選擇與方法的運(yùn)用。實(shí)際上，成功需要堅(jiān)持，也需要方向、機(jī)遇、方法。請(qǐng)以“堅(jiān)持與選擇”為話題寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自擬。

[寫作提示]從語法角度看“堅(jiān)持與選擇”是一個(gè)并列關(guān)系的短語。應(yīng)著眼于兩者之間的關(guān)系，不可只寫一個(gè)方面，應(yīng)有所側(cè)重。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往住重視前者，而忽視后者。實(shí)際上，大到國家、集體，小到個(gè)人，都有一個(gè)如何處理二者關(guān)系的問題，有時(shí)候盲目的“堅(jiān)持”就是一種固步自封、因循守舊；而正確地選擇，就能走出低谷，柳暗花明，走向成功。

30.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

先哲主張“無我”，那是針對(duì)塵世人們過于“有我”而說的。人們看“我”太認(rèn)真，所以有種種煩惱。古人說：不復(fù)知有我，安知物為貴？知身不是我，煩惱更何侵？現(xiàn)實(shí)生活中，符合實(shí)際的做法是：給自己合理定位，把自己牢牢鑲嵌在各種規(guī)矩的坐標(biāo)中，不生過分的欲望，不生無謂的煩惱。“有我”是一種自知，人貴有自知之明?"“無我”是一種超脫，人貴有知人之智。

請(qǐng)以“有我和無我”為話題，寫一篇文章。所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)，立意自定，文體自選，要寫出所選文體的特征來，題目自擬，不少于800字。

[寫作提示]生活中，有人太重視自我，心中只有“我”；有人從不看重自我，心中只裝著別人和天下，心中從無“我”。“有我”者，能看到自己，是一種自知，人需要自知，需要對(duì)自己的正確定位與評(píng)價(jià)：“無我”者，是一種超脫，是一種境界，是一種情操，更是一種舍我為人的體現(xiàn)。根據(jù)材料去發(fā)掘、展望、評(píng)判，我們會(huì)明白“有我”與“無我”其實(shí)是社會(huì)的需要，對(duì)于社會(huì)的存在、穩(wěn)定和發(fā)展有很重要的深層含義，建立起關(guān)愛自我、善待自我的理念，學(xué)會(huì)正確處理“有我”與“無我”的關(guān)系。這樣，文章的主題自然就達(dá)到準(zhǔn)確、深刻的標(biāo)準(zhǔn)了。

31.閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。

美國鋼鐵大王卡耐基說：微笑是一種神奇的電波，它會(huì)使別人在不知不覺中同意你。在一次盛大的宴會(huì)上，一個(gè)平日對(duì)卡耐基很有意見的商人在角落里大肆抨擊卡耐基。當(dāng)卡耐基站在人群中聽到他高談闊論的時(shí)候，他還不知道，這使得宴會(huì)主人非常尷尬，而卡耐基卻安詳?shù)卣驹谀抢铮樕蠏熘⑿Α５鹊脚険羲娜税l(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，那人感到非常難堪，卡耐基的臉上依然堆著笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒有聽見他講自己的壞話一樣。后來，此人成了卡耐基的好朋友。

請(qǐng)以“微笑的力量”為題，結(jié)合自己的感受，寫一篇文章。文體不限，題目自擬。800字左右。

[寫作提示]“為人處世”類話題，是近年高考的熱點(diǎn)。“微笑”在這里是一種平和、寬容的生活態(tài)度。寫作時(shí)只有掌握以下技法，才能讓文章脫穎而出：用細(xì)小的故事折射人物的品質(zhì)，一個(gè)會(huì)心的微笑，一個(gè)歉疚的笑臉，一串誠懇的笑聲，都是寫作的好題材，要學(xué)會(huì)用細(xì)小的 事件寫出自己的感受或人物的品質(zhì)；用細(xì)膩的描寫記錄心靈的痕跡，要盡量挑選那些富于表現(xiàn)力的、有意義的細(xì)節(jié)，寫出人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，讓心靈的波瀾在曲折的情節(jié)中放射美麗的光彩；用新穎的形式增添創(chuàng)新的色彩。這類文章往往具有時(shí)間跨度大、故事性強(qiáng)、適應(yīng)范圍廣等特點(diǎn)，可以嘗試用日記、小故事、童話等形式進(jìn)行寫作。32.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一個(gè)故事，說固執(zhí)人、馬大哈、懶惰者和機(jī)靈鬼四個(gè)人結(jié)伴出游，結(jié)果在沙漠中迷了路。這時(shí)他們身上帶的水已經(jīng)喝光，正當(dāng)四人面臨死亡威脅時(shí)，上帝給了他們四只杯子，并為他們祈來了一場雨。但這四只杯子有一只是沒有底兒的，有兩只盛了半杯臟水，只有一只杯子是拿來就能用的。

固執(zhí)人得到的是那只拿來就能用的好杯子，但他當(dāng)時(shí)已經(jīng)絕望至極，固執(zhí)地認(rèn)為即使喝了水也走不出沙漠，下雨時(shí)他干脆把杯口朝下，拒絕接水。馬大哈得到的是沒有底兒的壞杯子，由于他做事馬虎，結(jié)果下雨的時(shí)候杯子成了漏斗。懶惰者得到的是一只盛了臟水的杯子，他懶得將臟水倒掉，下雨時(shí)繼續(xù)用它接水，雖然很快接滿了，可喝下這杯臟水后染上了重癥。機(jī)靈鬼得到的也是一只盛有臟水的杯子，他將臟水倒掉，重新接了一杯干凈的雨水。最后，只有他平安地走出了沙漠。

這個(gè)材料會(huì)使人產(chǎn)生許多聯(lián)想，請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際，以“選擇與生存”為話題，寫一篇文章。所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得抄襲。

[寫作提示]人世是一個(gè)美麗的世界，但并不是每個(gè)人都能夠享受生活的幸福；勤勞能夠創(chuàng)造幸福的生活，但并不是每個(gè)人的努力都會(huì)結(jié)出碩果。正如材料所說，個(gè)性決定選擇，而選擇決定命運(yùn)。司馬遷在《報(bào)任安書》中對(duì)文王、孔子的那段評(píng)價(jià)，表面上看，一切仿佛是“苦難”的結(jié)果，實(shí)際上每個(gè)人的成功又怎能與他們的個(gè)性分得開呢？寫作時(shí)，同學(xué)們先得把握兩點(diǎn)：一是注意主題的準(zhǔn)確性，這種個(gè)性必須是美好的、進(jìn)取的，不能隨心所欲，妍媸不分；二是體現(xiàn)情節(jié)的豐富性，可以用獨(dú)特的個(gè)性書寫美麗的故事，也可以用艱難的生活訴說性格的轉(zhuǎn)變。

第三篇：寫作提示

寫作提示

這是一道給材料的命題作文題。所給材料是“雷鋒傳人”郭明義的一段話，這段話與作文題目有著密切的聯(lián)系。題目從材料中提煉而來，材料隱含了作文立意的傾向和要求，即應(yīng)該是積極的、向上的，而不是消極的、頹唐的。

“轉(zhuǎn)念一想”，有時(shí)是轉(zhuǎn)變，打破禁錮，茅塞頓開，撥開烏云見天日；有時(shí)是轉(zhuǎn)移，旱路不通走水路，巧妙回旋，“柳暗花明又一村”；有時(shí)是轉(zhuǎn)折，抓住機(jī)遇，乘勢而上，開辟新局面。轉(zhuǎn)念一想，豁然開朗。轉(zhuǎn)念一想，莫失方向。怎么想？想什么？轉(zhuǎn)向何方？想明白，才會(huì)干得更漂亮扎實(shí)。

根據(jù)上面的分析，“轉(zhuǎn)念一想”的立意角度有：(1)學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換角度思考問題；(2)解放思想，沖破世俗的禁錮；(3)保持一種樂觀向上的心態(tài)；(4)堅(jiān)定戰(zhàn)勝挫折的勇氣；(5)信心百倍，抓住成功的契機(jī)；(6)把握目標(biāo)，堅(jiān)定信念；(7)奉獻(xiàn)社會(huì)，正義長存；(8)換位思考，變被動(dòng)為主動(dòng)；(9)轉(zhuǎn)念一想是一種豁達(dá)，也是一種執(zhí)著。

作文題材料背景：

郭明義，男，1958年12月生，成人本科學(xué)歷。1977年1月參軍，并于1980年6月在部隊(duì)加入中國共產(chǎn)黨，曾被部隊(duì)評(píng)為 “學(xué)雷鋒標(biāo)兵”。1982年1月，復(fù)員到鞍鋼集團(tuán)礦業(yè)公司齊大山鐵礦工作。先后在礦用大型生產(chǎn)汽車駕駛員、車間團(tuán)支部書記、礦黨委宣傳部干事、車間統(tǒng)計(jì)員兼人事員、礦擴(kuò)建工程辦公室英文翻譯等崗位工作。1996年至今，任齊大山鐵礦生產(chǎn)技術(shù)室采場公路管理員。

入黨30年來，他時(shí)時(shí)處處發(fā)揮先鋒模范作用，在每個(gè)工作崗位上都取得了突出的業(yè)績。從1996年開始擔(dān)任采場公路管理員以來，他每天都提前2個(gè)小時(shí)上班，15年中累計(jì)獻(xiàn)工15000多小時(shí)，相當(dāng)于多干了五年的工作量。

1990年以來，他堅(jiān)持20年無償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血6萬毫升，相當(dāng)于自身總血量的10倍。

1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，先后資助了180多名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。一家3口人至今還住在鞍山市千山區(qū)齊大山鎮(zhèn)，一個(gè)80年代中期所建的、不到40平方米的單室里。

2006年以來，他8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的倡議，有1700多名礦業(yè)職工參與；其中，齊大山鐵礦汽運(yùn)作業(yè)區(qū)大型生產(chǎn)汽車司機(jī)許平鑫同志與武漢的一名白血病患者配型成功，成為全國第1066例、鞍山市第5例成功捐獻(xiàn)者。

2007年以來，他7次發(fā)起無償獻(xiàn)血的倡議，共有600多名礦業(yè)職工參與，累計(jì)獻(xiàn)血15萬毫升。

2008年以來，他發(fā)起的希望工程捐資助學(xué)活動(dòng)，已有2800多名礦業(yè)職工參與，資助特困生1000多名，捐款近40萬元。

2009年以來，他發(fā)起成立的遺體（器官）捐獻(xiàn)志愿者俱樂部，已有200多名礦業(yè)職工和社會(huì)人士參與，是目前國內(nèi)參與人數(shù)最多的遺體（器官）捐獻(xiàn)志愿者俱樂部。

為此，他先后榮獲了齊礦先進(jìn)生產(chǎn)者標(biāo)兵、模范共產(chǎn)黨員，礦業(yè)公司先進(jìn)生產(chǎn)者、模范共產(chǎn)黨員，鞍鋼先進(jìn)生產(chǎn)者、精神文明建設(shè)標(biāo)兵、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、鞍鋼勞動(dòng)模范，鞍山市優(yōu)秀義工、道德模范、無償獻(xiàn)血形象代言人、特等勞動(dòng)模范、遼寧省道德模范提名獎(jiǎng)、希望工程突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、全國無償獻(xiàn)血奉獻(xiàn)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、全國紅十字志愿者之星、中央企業(yè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)稱號(hào)。

2008年7月1日，齊大山鐵礦黨政工做出了《關(guān)于開展向郭明義同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的決定》。

2009年7月29日，鞍鋼集團(tuán)礦業(yè)公司黨政工做出了《關(guān)于開展向郭明義同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的決定》。2010年4月26日，鞍鋼集團(tuán)公司黨委、鞍鋼集團(tuán)公司做出了《關(guān)于開展向郭明義同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的決定》。

2010年8月4日，中共鞍山市委做出了《關(guān)于開展向郭明義同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的決定》。

“轉(zhuǎn)念一想”見境界（人民論壇）

王曉河《 人民日?qǐng)?bào) 》（2010年10月21日 04 版）

“當(dāng)一心一意干工作、誠心誠意做好事，卻不被人所理解，甚至受到譏諷、嘲笑時(shí)，我也會(huì)生氣、難過，甚至有過動(dòng)搖。但轉(zhuǎn)念一想，當(dāng)年雷鋒做好事，也有人說他是?傻子?。實(shí)際上，只要你做的事對(duì)社會(huì)有益，最終一定會(huì)贏得理解、贏得支持!”郭明義的“轉(zhuǎn)念一想”令人深思。

轉(zhuǎn)念一想，于做人和做事大有裨益。有時(shí)是轉(zhuǎn)變，打破禁錮，茅塞頓開，撥開烏云見天日；有時(shí)是轉(zhuǎn)移，旱路不通走水路，巧妙回旋，“柳暗花明又一村”；有時(shí)是轉(zhuǎn)折，抓住機(jī)遇，乘勢而上，開辟新局。

轉(zhuǎn)念一想，是一種心態(tài)，也是一種理性。“轉(zhuǎn)念”之中有思辨，事物多樣性，利益多元化，常轉(zhuǎn)念想上一想，思維有了新角度，認(rèn)識(shí)有了新方面，不鉆牛角尖，也不入俗流，更能激發(fā)智慧力量。毛澤東同志說過，“遇事要想一想”。改革發(fā)展問題紛繁復(fù)雜，充滿挑戰(zhàn)，“轉(zhuǎn)念”之間，多想想問題，多找找規(guī)律，才會(huì)洞察實(shí)情，科學(xué)決策。

“轉(zhuǎn)念”之中更見境界。有人念頭常轉(zhuǎn)，思想常新，光彩照人；有人常轉(zhuǎn)念頭，卻常留遺憾和悔恨。“心底無私天地寬”，念頭正，思想純，才會(huì)方向?qū)ΓD(zhuǎn)得好。小平同志三落三起，最后一次復(fù)出時(shí)說：“出來工作，可以有兩種態(tài)度，一個(gè)是做官，一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想，誰叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢，既然當(dāng)了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇。”歷經(jīng)磨難，轉(zhuǎn)念想的還是為黨和人民做好工作。

對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“轉(zhuǎn)念一想”，首先得弄清“轉(zhuǎn)”的方向是什么，“想”的目的是什么？一心為公，銳意改革，只會(huì)越轉(zhuǎn)越清醒，越想越堅(jiān)定。即便一時(shí)險(xiǎn)阻重重，也會(huì)毅然決然，“雖千萬人吾往矣”。心懷私利，畏首畏尾，只會(huì)越轉(zhuǎn)越迷糊，越想越糊涂。一事當(dāng)前，先替自己打算，就會(huì)有很多“不劃算”、不平衡、不滿意。念則欲壑難填，轉(zhuǎn)則千回百轉(zhuǎn)，“多思轉(zhuǎn)多私”，要么猶豫不決，貽誤發(fā)展機(jī)遇；要么走向腐化墮落，升官無望就撈錢，“政治”損失“經(jīng)濟(jì)”補(bǔ)，滿足私欲，污染身心。

鄭培民有句名言：“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭。”當(dāng)今社會(huì)，萬象蕪雜，各種由頭紛至沓來，有的開門見山，有的粉墨登場，有的迂回曲折。比如，創(chuàng)建政績的由頭能包藏急功近利，增進(jìn)友誼的由頭能摻和權(quán)錢交易，繁榮文化的由頭能糅進(jìn)低俗。

由頭叢生，招牌四起，須想一想它的來龍去脈，由此及彼、由表及里地探究一番，弄清利害，明辨是非，不離正道。人的一生波瀾起伏，揚(yáng)帆起航遇著頂頭風(fēng)，鉚勁攀升遭遇“天花板”，好心好意遭冷嘲熱諷……都是觸發(fā)念頭的由頭，不判別方向、理清思路，就難以煥發(fā)精神，奮力前行。轉(zhuǎn)念一想，豁然開朗。轉(zhuǎn)念一想，莫失方向。怎么想，念什么，轉(zhuǎn)向何方，路歸何處，確實(shí)應(yīng)該好好想一想。這是思維方法，也是實(shí)踐課題。因?yàn)椋朊靼琢瞬艜?huì)干得更扎實(shí)，弄清楚了才會(huì)做得更精彩。例文

轉(zhuǎn)念一想 □程孝寧

古詩云：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。人生亦如山路，思想也罷，學(xué)習(xí)也罷，生活也罷，走投無路時(shí)，我們總希望 “柳暗花明”，但常常不得……其實(shí)，當(dāng)受到嘲笑、與孤獨(dú)為伴時(shí)，你不妨轉(zhuǎn)念想想，也許你的道路正充滿了陽光。

生活的大徹大悟不正是在轉(zhuǎn)念一想之間嗎？轉(zhuǎn)念一想，是拋開已有思想的束縛，另辟蹊徑，找到行動(dòng)的意義。憑著豁達(dá)的態(tài)度，最終排除萬難，勇往直前。轉(zhuǎn)念一想，是化被動(dòng)為主動(dòng)，化絕望為希望，化消極為積極，實(shí)乃人思想的一劑良藥啊!

轉(zhuǎn)念一想，給他無限的精彩。在“中國達(dá)人秀”的舞臺(tái)上，有這樣一位普通的男孩，他有著普通的名字--劉偉，卻被評(píng)委伊能靜贊為“達(dá)人中的達(dá)人”。他雖然十歲時(shí)就失去了雙臂，卻想成為一名鋼琴家。沒有手如何彈琴?我們不難想象，年少的他歷經(jīng)磨難，在痛苦與絕望中掙扎。然而他卻說：“沒有人規(guī)定只能用手彈鋼琴。”正是這轉(zhuǎn)念一想，他的目光投向了自己完好的雙腳。之后，在僅僅一年時(shí)間內(nèi)，他就獲得了鋼琴七級(jí)證書。常人尚且沒有毅力做到，更何況像劉偉這樣一個(gè)只能用腳彈琴的人呢?其中的艱辛與汗水是無法想象的。他有這么一句人生格言：要么趕緊去死，要么精彩地活。他選擇了后者，是因?yàn)樵谵D(zhuǎn)念一想間他看到了希望，看到了光明的未來。轉(zhuǎn)念一想，造就了一位優(yōu)秀的“無臂鋼琴師”。

轉(zhuǎn)念一想，更蘊(yùn)含無限智慧。一批方糖要運(yùn)往海外，由于路途遙遠(yuǎn)，方糖易受潮。一位工人建議在盒子上刺些小孔，問題就解決了。后來聰明的工人轉(zhuǎn)念一想，其他公司或許也遭遇了同樣的問題，于是他將這種做法申請(qǐng)了專利，賣到了各大公司，賺了不少錢。一位日本人聽說了之后，轉(zhuǎn)念一想，何不在紐扣上鉆一個(gè)小孔，滴進(jìn)香水?于是香水紐扣從此風(fēng)靡全球，這位日本人也創(chuàng)建了自己的商業(yè)帝國。這事又被一個(gè)美國人聽說了，他則建議在飛機(jī)的機(jī)翼上也“剌”上幾個(gè)小孔，從而解決了飛機(jī)飛行時(shí)因受阻力而引起的一系列問題，使公司降低了成本。瞧，一個(gè)小小的孔，在經(jīng)過幾番“轉(zhuǎn)念”之后，竟變得十分有用。我們?cè)谫潎@前人的智慧的同時(shí)，更應(yīng)該思考“轉(zhuǎn)念一想”帶給我們的啟迪。轉(zhuǎn)念一想，演繹智慧，也創(chuàng)造了財(cái)富!

轉(zhuǎn)念一想，是積極樂觀者的生活態(tài)度，它給予我們無限機(jī)遇，使我們創(chuàng)造出更廣闊的天地。轉(zhuǎn)念一想，絕非阿Q的“精神勝利法”，它不是自欺欺人、麻木自己，它給困難者解脫，給絕望者夢(mèng)想，給留心者智慧，給行路者堅(jiān)持的勇氣。

精彩繼續(xù)，智慧演繹，一切盡在轉(zhuǎn)念一想間。

烏鴉喝水的故事 司馬光砸缸等

人都有慣性思維，愛用常用的方式思考，善用常用的行為方式處事。

久之，就養(yǎng)成了根深蒂固的慣性思維。

很多人說，人是習(xí)慣的產(chǎn)物，這話一點(diǎn)不假。

想想我們生活中的絕大部分時(shí)間做的事情都跟習(xí)慣有關(guān)。

最簡單的例子，比如：睡覺，要占用我們?nèi)松?/3時(shí)光。這是我們?nèi)祟惖纳砹?xí)慣。

還有上學(xué)、讀書、工作、交友、休閑等等任意領(lǐng)域我們的行為都以習(xí)慣性行為為主。

當(dāng)然養(yǎng)成良好的習(xí)慣勢必會(huì)推進(jìn)我們快速成長的進(jìn)程。不良的習(xí)慣也會(huì)滯留我們獲取健康美滿人生的腳步。

人是習(xí)慣性的動(dòng)物，企業(yè)由人構(gòu)成、由人經(jīng)營，那勢必就被人注入了習(xí)慣性思維。

規(guī)范的行為方式鍛造了企業(yè)的規(guī)章制度，思想的價(jià)值認(rèn)可形成了企業(yè)的核心文化，同時(shí)還有絕大部分操作手法、運(yùn)作方式、行銷手段基本上都是按照套路出牌，按游戲規(guī)則辦事。

這就如同人類的習(xí)慣一樣，企業(yè)也有好習(xí)慣和壞習(xí)慣。借用最偉大的推銷員一句話，好習(xí)慣是開啟成功的一把鑰匙，壞習(xí)慣則是向失敗敞開的門。習(xí)慣的作用對(duì)人、對(duì)企業(yè)、對(duì)國家及社會(huì)有著同樣的作用。

事有本末，物有終始。歸根結(jié)底還是思想決定行為，之所以有習(xí)慣，是因?yàn)轲B(yǎng)成了慣性思維。

在企業(yè)經(jīng)營中，尤其是市場營銷中，有時(shí)最怕的就是慣性思維，只看到人家怎么干的、前人怎么做的、政策允許的、行業(yè)的游戲規(guī)則等等。迷失在自己的慣用套路和行業(yè)人的慣性招數(shù)上。跟著人家的套路走可以成長、照搬人家的做法可以生存，但想快速成長和突破就得創(chuàng)新，必須打破慣性思維。

我先舉個(gè)生活中的例子：

一家化學(xué)實(shí)驗(yàn)室里，一位實(shí)驗(yàn)員正在向一個(gè)大玻璃水槽里注水，水流很急，不一會(huì)兒就灌得差不多了。于是，那位實(shí)驗(yàn)員去關(guān)水龍頭，可萬萬沒有想到的是水龍頭壞了，怎么也關(guān)不住。如果再過半分鐘，水就會(huì)溢出水槽，流到工作臺(tái)上。水如果浸到工作臺(tái)上的儀器，便會(huì)立即引起爆裂，里面正在起著化學(xué)反應(yīng)的藥品，一遇到空氣就會(huì)突然燃燒，幾秒鐘之內(nèi)就能讓整個(gè)實(shí)驗(yàn)室變成一片火海。實(shí)驗(yàn)員們面對(duì)這一可怕情景，驚恐萬分，他們知道誰也不可能從這個(gè)實(shí)驗(yàn)室里逃出去。那位實(shí)驗(yàn)員一邊去堵住水嘴，一邊絕望地大聲叫喊起來。這時(shí)，實(shí)驗(yàn)室里一片沉寂，死神正一步一步地向他們靠近。

就在這時(shí)，只聽“叭”地一聲，大家只見在一旁工作的一位女實(shí)驗(yàn)員，將手中搗藥用的瓷研杵猛地投進(jìn)玻璃水槽里，將水槽底部砸開一個(gè)大洞，水直瀉而下，實(shí)驗(yàn)室里一下轉(zhuǎn)危為安。

在后來的表彰大會(huì)上，人們問她，在那千鈞一發(fā)之際，怎么能夠想到這樣做呢？這位女實(shí)驗(yàn)員只是淡淡地一笑，說道：“當(dāng)我們?cè)谏闲W(xué)的時(shí)候，就已經(jīng)學(xué)過了這篇課文，我只不過是重復(fù)地做一遍罷了。”

這個(gè)女實(shí)驗(yàn)員用了一個(gè)最簡單的辦法來避免了一場災(zāi)難。《司馬光砸缸》我們都學(xué)過，砸缸救人，關(guān)鍵在于舍缸，破缸求命。犧牲缸一個(gè)，幸福歸大家。

但多數(shù)人的思維都想得，想活，而不是先想到舍。殊不知，舍棄有時(shí)也是一種智慧。舍放前得放后，最終是小舍小得、大舍大得、不舍不得。

其實(shí)這個(gè)“缸”就可以看作我們的慣性思維，很多時(shí)候我們對(duì)很多機(jī)會(huì)視而不見，只因我們被我們思維束縛住了。這個(gè)時(shí)候惟有打破，才能放飛我們的思維，進(jìn)入一個(gè)新天地。

還有個(gè)案例：

大家都知道，廣告、廣告，廣而告之。平面廣告得有內(nèi)容、廣播廣告得有聲音、電視廣告都有畫面。這是所有人的慣性思維。但是紐約一銀行新開業(yè)，想迅速打開知名度，在電臺(tái)做廣告。一般做法是宣傳一下，搞個(gè)大促銷，或者請(qǐng)個(gè)名人推廣。但他們沒有采用其他銀行開張宣傳使用的方法。要想快速獲得知名度，就得出位，明顯的差異化才會(huì)贏得關(guān)注。

于是他們買斷紐約各電臺(tái)的黃金時(shí)段10秒鐘，向人們提供沉默時(shí)間，他是這樣宣傳的“聽眾朋友，從現(xiàn)在開始播放由本市國際銀行向您提供的沉默時(shí)間。”然后整個(gè)紐約所有電臺(tái)都沉默，聽眾被這莫名其妙的10秒鐘激起了興趣，紛紛開始討論。

各大媒體也爭相報(bào)道，成了熱門話題。

這家銀行徹底打破了慣性思維，告訴了世人，誰說廣播廣告非得在那大費(fèi)口舌。

這個(gè)沉默時(shí)間以自己的不說話喚起所有人說話。

總之，在變化速度不斷加快的年代，不僅要關(guān)注和追趕變化的步伐，更要鼓勵(lì)使用創(chuàng)新的方法，使自己變得更快、更好、更異。

這個(gè)年代永遠(yuǎn)是創(chuàng)新的企業(yè)能走在前端、創(chuàng)新的個(gè)人更易于進(jìn)入公眾的視野獲得更多的機(jī)會(huì)。

孫子兵法講以正合、以奇勝。

奇招絕對(duì)不是常規(guī)的方法，肯定創(chuàng)新的方案，超出對(duì)手的想象和預(yù)測，打破了慣性思維進(jìn)而才有了出奇制勝的效果。

第四篇：提示題

1夏威夷：提示一，地處北太平洋，由130多個(gè)火山島組成，呈弧狀橫貫北太平洋，長度達(dá)到1500英里。提示二，是太平洋上一顆明珠。它東距美國舊金山3846公里，西距日本東京6200公里，西距香港8890公里.是太平洋地區(qū)海空運(yùn)輸?shù)臉屑~。

提示三，它除了是美國最南方的州外，也是美國唯一一個(gè)全部位于熱帶的州；它與阿拉斯加州是美國各州中，僅有的兩個(gè)不與其他各州相連的州份，也是美國唯一一個(gè)沒有任何土地位在美洲大陸的州。

提示四，二戰(zhàn)中著名的珍珠港戰(zhàn)役也發(fā)生在這里

2福州：

提示一，中國歷史文化名城，于公元前202年建城，1946年設(shè)市。是近代中國最早開放的五個(gè)通商口岸之一，是國務(wù)院1984年5月首批的14個(gè)沿海港口城市之一。

提示二，是中國著名的僑鄉(xiāng)。祖籍該地的海外華僑、華人多達(dá)300余萬人，分布于五大洲的102個(gè)國家和地區(qū)。該地區(qū)的歸僑、僑眷人數(shù)多達(dá)200萬，港澳有該地鄉(xiāng)親近30萬。在世界各地有海水的地方幾乎都有該地人的足跡。

提示三，該地主要游覽景點(diǎn)有鼓山、烏山、于山、三坊七巷、西禪寺、林則徐祠堂、西湖公園、江濱公園、華林寺、海壇島等。

提示四，該市的市樹是榕樹，市花是茉莉，市果是福橘，是離寶島臺(tái)灣最近的省會(huì)中心城市。

3鹿特丹港：

提示一，該地位于歐洲萊茵河與馬斯河匯合處。是連接歐、美、亞、非、澳五大洲的重要港口，素有“歐洲門戶”之稱。

提示二，第二次世界大戰(zhàn)期間，該地遭受了巨大損失。1940年5月14日，德國空軍對(duì)這座城市狂轟濫炸，整個(gè)市中心和東部廣大地區(qū)完全被破壞，包括建于15世紀(jì)的圣勞倫斯大教堂在內(nèi)的許多公共建筑物被炸成一片瓦礫。

提示三，該市以東有世界上風(fēng)車密度最大Kinderdijk風(fēng)車區(qū)。

提示四，全球最大的港口之一鹿特丹港就在這里

4普羅旺斯：

提示一，是歐洲的“騎士之城”，位于法國東南部，毗鄰地中海和意大利，從地中海沿岸延伸到內(nèi)陸的丘陵地區(qū)

提示二，這里除了很久流傳的浪漫愛情傳奇，還有因《馬賽曲》而聞名的馬賽，因《基督山伯爵》而為眾人皆知的依夫島，還有儒雅的大學(xué)城艾克斯和阿維尼翁，回味久遠(yuǎn)的中世紀(jì)山莊，街邊舒適的小咖啡館??令人沉醉。

提示三，最令人心曠神怡的是，它的空氣中總是充滿了薰衣草、百里香、松樹等的香氣。這種獨(dú)特的自然香氣是在其他地方所無法輕易體驗(yàn)到的。其中又以薰衣

草最為得天獨(dú)厚且受到喜愛。

提示四，關(guān)于該地的書有《普羅旺斯——山居歲月》《普羅旺斯的一年》等

5地中海：

提示一，位于歐、亞、非三大洲之間，世界上最大的陸間海；大西洋的附屬海。東西共長約4000千米，南北最寬處大約為1800千米，面積約為2,512,000平方公里

提示二，處在歐亞板塊和非洲板塊交界處，是世界最強(qiáng)地震帶之一。該地區(qū)有維蘇威火山和埃特納火山。

提示三，西部通過直布羅陀海峽與大西洋相接，東部通過土耳其海峽和黑海相連。西端通過直布羅陀海峽與大西洋溝通

提示四，該地氣候表現(xiàn)為夏季干熱少雨，冬季溫暖濕潤。以該地名稱命名的一種氣候類型是唯一的除南極洲以外，世界各大洲都有的氣候類型。

6巴厘島：

提示一，該島位于印度洋赤道南方8度，爪哇島東部，島上東西寬140公里，南北相距80公里，全島總面積為5620平方公里。

提示二，因歷史上受印度文化宗教的影響，居民大都信奉印度教，是印尼唯一信仰印度教的地方

提示三，該島是世界著名的旅游圣地，也是印尼旅游業(yè)的領(lǐng)頭雁，連續(xù)幾年占印尼旅游收入的45%，當(dāng)?shù)鼐用竦?0%都從事旅游業(yè)。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，每年來該島的外國游客總數(shù)達(dá)300多萬人次，酒店的住房率平均達(dá)到90%。

提示四，在中文譯名中該島與法國首都讀音相同

7威尼斯：

提示一，這個(gè)面積不到7.8平方公里的城市，一度曾握有全歐洲最強(qiáng)大的人力、物力和權(quán)勢。該地的歷史相傳開始于公元453年；當(dāng)時(shí)這個(gè)地方的農(nóng)民和漁民為逃避酷似刀兵的游牧民族，轉(zhuǎn)而避往亞德里亞海中的這個(gè)小島。

提示二，該地建筑的方法，事先在水底下的泥土上打下大木樁，木樁一個(gè)挨一個(gè)，這就是地基，打牢了，鋪上木板，然后就蓋房子，那兒的房子無一不是這么建造的。所以有人說，威尼斯城上面是石頭，下面是森林

提示三，有“因水而生，因水而美，因水而興”的美譽(yù)，享有“水城”“水上都市”“百島城”等美稱。

提示四，以該地名字命名的威尼斯電影節(jié)是世界上第一個(gè)電影節(jié)，它比戛納電影節(jié)早14年，比柏林電影節(jié)早19年。

8里約熱內(nèi)盧：

提示一，該地的葡萄牙語意思是“一月的河”

提示二，在世界各地的狂歡節(jié)中，該地的狂歡節(jié)最負(fù)盛名，它是世界上最著名、最令人神往的盛會(huì)。

提示三，該地在1960年以前是巴西的首都

提示四，該地于2009年10月2日，獲得2016年第31屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)舉辦權(quán)。

1諸葛亮：

提示一，相傳他是饅頭的發(fā)明者

提示二，他的父親東漢末年做過泰山郡丞；他3歲母親病逝，8歲喪父，與弟弟一起跟隨叔父到豫章

提示三，他精通書法繪畫音律及文學(xué)創(chuàng)作等

提示四，劉備在白帝城托孤時(shí)將年幼的阿斗托付給他

2冰心：

提示一，出生于福州一個(gè)具有愛國、維新思想的海軍軍官家庭，她父親謝葆璋參加了甲午戰(zhàn)爭，參加過抗擊日侵略軍的戰(zhàn)爭，后在煙臺(tái)創(chuàng)辦海軍學(xué)校并出任校長 提示二，她是著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。曾任中國民主促進(jìn)會(huì)中央名譽(yù)主席，中國文聯(lián)副主席，中國作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、顧問，中國翻譯工作者協(xié)會(huì)名譽(yù)理事等職。

提示三，她著名的詩集有《繁星》《春水》等

提示四，她的創(chuàng)作風(fēng)格被稱為冰心體，以她名字命名的文學(xué)獎(jiǎng)叫做“冰心獎(jiǎng)”

3愛因斯坦：

提示一,他被稱為有史以來最偉大的物理學(xué)家之一

提示二,他生前不要虛榮，死后更不要哀榮。他留下遺囑，要求不發(fā)訃告，不舉行葬禮。他把自己的腦供給醫(yī)學(xué)研究，身體火葬焚化，骨灰秘密的撒在不讓人知道的河里，不要有墳?zāi)挂膊幌肓⒈?/p>

提示三，他是美籍德國猶太人

提示四，他提出了相對(duì)論，光電效應(yīng)，質(zhì)能公式等

4張學(xué)良：

提示一，他號(hào)毅庵，乳名雙喜、小六子。他風(fēng)流倜儻，是民國四大美男子之一。提示二，周恩來對(duì)其評(píng)價(jià)是：“民族英雄、千古功臣”。

提示三他和楊虎城將軍一起發(fā)動(dòng)了震驚中外的西安事變

提示四，1993年4月受聘為東北大學(xué)名譽(yù)校長，5月受聘為哈爾濱工業(yè)大學(xué)名譽(yù)理事長。

5劉長春：

提示一，自上世紀(jì)30年代起，歷任東北大學(xué)、北京師范大學(xué)、東北中正大學(xué)體育助教、講師、副教授。

提示二，1929年5月31日至6月2日，他在沈陽舉行的第14屆華北運(yùn)動(dòng)會(huì)上，一舉打破100米、200米和400米3個(gè)短跑項(xiàng)目的全國紀(jì)錄。

提示三，1932年，在愛國將領(lǐng)張學(xué)良的資助下，他作為中國體育代表團(tuán)的唯一成員，參加了第10屆洛杉磯奧運(yùn)會(huì)。成為第一個(gè)代表中國參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員，被稱為“中國奧運(yùn)第一人”。

提示四，東北大學(xué)體育館就是以他的名字命名的，館前還立有他的雕塑

1自由女神像：

提示一，她矗立在美國紐約市海港內(nèi)的自由島的哈德遜河口附近，被譽(yù)為美國的象征，創(chuàng)作者是弗雷德里克·奧古斯特·巴托爾迪。1984年，它被列入世界遺產(chǎn)名錄。

提示二，她又被稱為“自由照耀世界”，是法國在1876年贈(zèng)送給美國的獨(dú)立100周年禮物。

提示三，她右手高舉象征自由的火炬，左手捧著刻有1776年7月4日的《獨(dú)立宣言》，腳下是打碎的手銬、腳鐐和鎖鏈。她象征著自由、掙脫暴政的約束 提示四，中國的北京和深圳分別有兩座自由女神像的微縮復(fù)制品，位于北京世界公園和深圳世界之窗。

2蒙娜麗莎：

提示一，它是文藝復(fù)興時(shí)期的一幅肖像畫，現(xiàn)藏于法國巴黎的盧浮宮

提示二，關(guān)于這幅畫，有許許多多的未解之謎。如今仍有許多人在研究這幅畫。提示三，它代表作者達(dá)·芬奇的最高藝術(shù)成就，成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。畫中人物坐姿優(yōu)雅，笑容微妙，背景山水幽深茫茫，淋漓盡致地發(fā)揮了畫家那奇特的煙霧狀“無界漸變著色法”般的筆法。提示四，這幅畫最為神奇的是畫中婦女的微笑

3福建菜系（閩菜）：

提示一，它是中國八大菜系之一，經(jīng)歷了中原漢族文化和當(dāng)?shù)毓旁阶逦幕幕旌稀⒔涣鞫饾u形成。

提示二，以烹制山珍海味而著稱，在色香味形俱佳的基礎(chǔ)上，尤以“香”、“味”

見長，其清鮮、和醇、葷香、不膩的風(fēng)格特色，以及湯路廣泛的特點(diǎn)，在烹壇園地中獨(dú)具一席。

提示三，佛跳墻是該菜系的首席名菜，1984年國家主席李先念曾以此菜宴請(qǐng)過美國里根總統(tǒng)，后來趙紫陽也曾宴請(qǐng)西哈努克親王。貴賓品嘗后贊不絕口。

提示四，最早起源于福建福州，在后來發(fā)展中形成福州、閩南、閩西三種流派，除了招牌萊“佛跳墻”外，還有七星魚丸、烏柳居、白雪雞、閩生果，醉排骨、紅糟魚排等等，均別有風(fēng)味。

4全球定位系統(tǒng)：

提示一，主要由空間衛(wèi)星星座、地面監(jiān)控站及用戶設(shè)備三部分構(gòu)成提示二，20世紀(jì)70年代，美國陸海空三軍聯(lián)合研制主要為陸海空三大領(lǐng)域提供實(shí)時(shí)、全天候和全球性的導(dǎo)航服務(wù)，并用于情報(bào)收集、核爆監(jiān)測和應(yīng)急通訊等一些軍事目的該系統(tǒng)

提示三，他的基本原理是測量出已知位置的衛(wèi)星到用戶接收機(jī)之間的距離，然后綜合多顆衛(wèi)星的數(shù)據(jù)就可知道接收機(jī)的具體位置。

提示四，如今，他被運(yùn)用于多個(gè)領(lǐng)域，如汽車防盜、地面車輛跟蹤和緊急救生等。

5古蘭經(jīng)：

提示一，共有114章，6236節(jié)，為了在齋月（賴買丹月）誦讀方便分為30本，故在中國民間俗稱“三十本古爾阿尼”。

提示二，它有麥加章和麥地那章之分，即先知遷都前頒降的，統(tǒng)稱麥加章，遷都后頒降的，統(tǒng)稱麥地那章，這是以時(shí)間為劃分標(biāo)準(zhǔn)

提示三，在阿拉伯文學(xué)史上占一個(gè)最高的地位，一千三百年以來，是阿拉伯語文的典范。

提示四，是伊斯蘭教唯一的根本經(jīng)典，是穆罕默德在23年的傳教過程中陸續(xù)宣布的“安拉啟示”的匯集

6黃鶴樓：

提示一，原址在湖北省武昌蛇山黃鶴磯頭，始建于三國時(shí)代東吳黃武二年（223年）。是中國四大名樓之一

提示二，這里地處江漢平原東緣，鄂東南丘陵余脈起伏于平野湖沼之間，龜蛇兩山相夾，江上舟輯如織

提示三，1957年建長江大橋武昌引橋時(shí)，占用了其舊址，1981年重建時(shí)，選址在距舊址約1000米的蛇山峰嶺上。

提示四，詩人崔顥“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”詩句

7巴黎圣母院：

提示一，約建造于1163年到1250年間，屬哥特式建筑形式，是法蘭西島地區(qū)的哥特式教堂群里面，非常具有關(guān)鍵代表意義的一座

提示二，平面呈橫翼較短的十字形，坐東朝西，正面風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，看上去十分雄偉莊嚴(yán)。正面高69米，被三條橫向裝飾帶劃分三層：底層有3個(gè)桃形門洞，門上于中世紀(jì)完成的塑像和雕刻品大多被修整過

提示三，歷史上英皇亨利四世，法國皇帝拿破侖等在此加冕，提示四，法國著名作家維克多·雨果曾在他的小說中對(duì)其作過最充滿詩意的描繪。這本小說寫成于法國文學(xué)史上的浪漫主義時(shí)代。1831 年書出版后，引起很大的回響

8北京天安門廣場：

提示一，它占地面積44公頃，東西寬500米，南北長880米，地面全部由經(jīng)過特殊工藝技術(shù)處理的淺色花崗巖條石鋪成。每天清晨的升國旗和每天日落時(shí)分的降國旗是最莊嚴(yán)的儀式

提示二，是當(dāng)今世界上最大的城市廣場

提示三，曾是明清封建帝王統(tǒng)治時(shí)代紫禁城正門外的一個(gè)宮廷廣場，東、四、南三面用圍墻圍成一片普通百姓的禁地。

提示四，1949年的開國大典及建國后的歷次閱兵都在這里舉行

9企鵝：

提示一，它是一種鳥類，目前已知全世界共有十八個(gè)品種該鳥類

提示二，羽毛密度比同一體型的鳥類大三至四倍。腳基本上與其它鳥類差不多，但它們的骨骼堅(jiān)硬，并比較短及平。

提示三，它可以游泳，而且速度很快

提示四，它不會(huì)飛，生活在南極地區(qū)，以小魚，磷蝦等為食

第五篇：求職信寫作提示

求職信寫作提示

注意性別稱呼：不要一開始就用錯(cuò)涉及性別的稱呼，應(yīng)該最好避免使用針對(duì)不同性別的稱呼，這樣可能會(huì)冒犯那些不屬于這一稱呼的人。你可以嘗試找出負(fù)責(zé)審閱你求職信的人，在信中直接稱呼此人的姓名頭銜。如果不知道負(fù)責(zé)人，那么寫上“敬啟者”，這是最中性的稱呼方式。

字?jǐn)?shù)要適當(dāng)：雖然你希望自己的求職信不是只有一兩句話那么簡單，但也不要寫成多頁的長篇大論。結(jié)構(gòu)清楚的三個(gè)段落概括出你對(duì)這個(gè)職位的興趣以及你的資歷，是求職信的理想模式。

學(xué)會(huì)“量身定做”：如果你已準(zhǔn)備好一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)版本的求職信，那么當(dāng)你把它套用在不同職位的申請(qǐng)時(shí)要格外小心，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)誤。求職信中的常見錯(cuò)誤包括錯(cuò)誤的職位、公司名稱、日期和招聘信息來源。花點(diǎn)時(shí)間，確認(rèn)你每封求職信中的信息都正確無誤。同時(shí)，不妨針對(duì)不同的職位要求量身定做自己的求職信。

按要求做事：雇主都想知道你是否能按照要求做好事情，這一評(píng)價(jià)從你的求職信開始。請(qǐng)按照要求，制作成某個(gè)特定的文件格式，發(fā)給相關(guān)招聘人員。同樣地，若招聘說明中要求你寫出薪資要求以供參考，那么寫上你期待的薪資水平。在這一階段如果忽略了某項(xiàng)明確列出的要求，那么你注定要被淘汰