第一篇：《灰犀牛》讀書分享會(huì)演講稿

同讀《灰犀牛》

看不見灰犀牛，但能看得見人性

這本書不屬于那種可以捧著咖啡坐著看一下午的書，倒是適合在你遇到挫折后，想不通道理的時(shí)候可以翻，也許能讓你找到一個(gè)解釋。它更適合那些商務(wù)人士，經(jīng)常和組織和商業(yè)打交道的人閱讀。

作者描述的嚴(yán)格意義上的“灰犀牛”，是不會(huì)出現(xiàn)在普通人的眼前的。如果你手下沒有一個(gè)企業(yè)，你的可投資資產(chǎn)沒達(dá)到千萬(wàn)級(jí)別，你遇到的頂多是灰天鵝事件。

在我們?cè)趯W(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)灰犀牛之前，更應(yīng)該是努力達(dá)到能夠見到灰犀牛。我說(shuō)的是字面上的意思，有朝一日你有條件去非洲某個(gè)自然公園帶著全副裝備開著越野車看犀牛，那時(shí)候你才是這本書面向的讀者。

所以，在現(xiàn)階段，我和大家交流一下人性在危機(jī)面前會(huì)如何反應(yīng)的話題。

一、我怎么理解什么是灰犀牛？

《三國(guó)演義》應(yīng)該很多人都耳熟能詳，特別是赤壁之戰(zhàn)，我相信是無(wú)人不知的。東漢末年，天下群雄割據(jù)，曹操打敗了袁紹幾乎一統(tǒng)北方，然后在208年揮鞭直指南部荊州想要一舉渡過長(zhǎng)江席卷江南。初期曹操發(fā)展順利，剛出兵荊州的老大劉表就病死了。劉表的部屬借他的兩個(gè)兒子爭(zhēng)權(quán)，還把劉備差點(diǎn)賣了給曹操。劉備發(fā)現(xiàn)的早，立即就跑了，但是在長(zhǎng)坂坡還曹操的輕騎兵打了個(gè)落花流水。對(duì)于劉備等南方的軍閥來(lái)說(shuō)，曹操就是一頭大犀牛，碰不得只能避開。當(dāng)曹操來(lái)到荊州，劉表的兒子就投降了，曹操白得了荊州大部分土地和大量的資源。這時(shí)候江東孫權(quán)的使者來(lái)到了劉備的面前，他叫魯肅，這是一個(gè)重要的人。東吳集團(tuán)認(rèn)為曹操下一步就是要下江東，這是一個(gè)極大的危機(jī)，集團(tuán)內(nèi)部慌作一團(tuán)，只有魯肅認(rèn)為必須找聯(lián)盟抗衡，于是找到了劉備。

于是就有了諸葛亮到江東，先是舌戰(zhàn)群儒，然后見到了孫權(quán)。諸葛亮說(shuō)：曹操肯定是來(lái)揍你的，你想打咱們就一起打他，要是不想打那就早點(diǎn)投降吧，你猶猶豫豫只會(huì)給別人機(jī)會(huì)。接著又分析了曹操的劣勢(shì)，認(rèn)為曹軍已經(jīng)很累了，而且北方人打水戰(zhàn)不行。另外，荊州地區(qū)的民眾歸附曹操，并不是心悅誠(chéng)服，他沒有群眾基礎(chǔ)呢。如果孫劉兩家合力，一定能打敗曹軍。曹操失敗后，必然退回北方，這樣荊州與東吳的勢(shì)力就強(qiáng)大起來(lái)，可以形成鼎足三分的局勢(shì)。

孫權(quán)聽了就覺得有戲了。沒過多久，曹操下戰(zhàn)書，果然要來(lái)挑戰(zhàn)東吳，剛白拿了大半個(gè)荊州，曹操高興得又寫詩(shī)了，還挑逗說(shuō)帶了八十萬(wàn)大軍來(lái)開PARTY。開會(huì)時(shí)東吳的官員大多認(rèn)為不要打，八十萬(wàn)人啊，打不過，投降吧。

孫權(quán)聽了不高興，去上廁所，魯肅追上去說(shuō)：外面那些人不靠譜啊，我們可以降曹操，但你不可以。為什么這樣說(shuō)呢？現(xiàn)在我們投降他，曹操照樣讓我做官。可是你呢，肯定完蛋的。孫權(quán)嘆息說(shuō)：就是啊，這些人只考慮自己，太讓我失望了。接著周瑜又去見孫權(quán)，說(shuō)：別聽到曹操說(shuō)有八十萬(wàn)人就怕了，不分析一下虛實(shí)，就提出投降，太不靠譜。現(xiàn)在咱們據(jù)實(shí)計(jì)算一下，曹操所率領(lǐng)的中原部隊(duì)不過十五六萬(wàn)人，連續(xù)打完呂布、袁紹、烏丸早就疲累了；剛接收的劉表的部隊(duì)，頂多八萬(wàn)，仍然心懷猜疑。這伙人雖然比我們多，但是不夠精銳，不用怕的。于是孫劉聯(lián)軍就向曹操開戰(zhàn)了，雙方對(duì)持在赤壁。由于曹軍士兵水土不服，引發(fā)了病疫，死得人多就變成瘟疫了。曹操還聽龐統(tǒng)的主意，將戰(zhàn)船首尾相連做成連環(huán)船，方便訓(xùn)練。有人說(shuō)這樣連著很危險(xiǎn)，遇到火攻就全燒沒了。曹操說(shuō)：這個(gè)季節(jié)沒有東南風(fēng)，對(duì)面的火攻是燒不到我們滴。

后面的事情我們都知道了，曹操就被一把火燒得大敗。好了，這個(gè)故事里面誰(shuí)遇到了灰犀牛？

應(yīng)該說(shuō)，曹操、孫權(quán)、劉備都遇到了犀牛，但是他們處理的結(jié)果來(lái)看，是曹操遇到了灰犀牛。從前面諸葛亮、魯肅、周瑜的分析中可以得知，曹操的失敗是大概率事件。

只是曹操有好幾次都聽取了錯(cuò)誤的意見做了錯(cuò)誤的決定，使得情況越演越遭糕。而孫權(quán)和劉備在面對(duì)危機(jī)的時(shí)候作出了最壞的打算、最好的準(zhǔn)備，成功地送了曹操一個(gè)反殺。

二、為什么“看不見”灰犀牛？

為什么說(shuō)灰犀牛是“看不見”的呢？

主要是兩個(gè)原因，都是因?yàn)槿诵缘奶攸c(diǎn)導(dǎo)致的。一是樂觀偏見，二是集體思維。

先講樂觀偏見，當(dāng)有人提出危機(jī)的預(yù)言時(shí)，多數(shù)人第一反應(yīng)都是否定意見。你可以看到，孫權(quán)和曹操一樣，剛開始都是否定別人的意見的。孫權(quán)否定了投降論，曹操否定了先鞏固荊州的建議。

為什么會(huì)這樣呢？這本書的作者說(shuō)這是人類的天性，因?yàn)槿祟惻c動(dòng)物的根本差別是想象能力，所謂人生、前程、事業(yè)都是基于對(duì)未來(lái)的預(yù)期。我們的積極性往往是由于這些樂觀的預(yù)期而產(chǎn)生的，當(dāng)有人破壞你的預(yù)期，人先天上是會(huì)有被否定的感覺，會(huì)感覺很難受。所以又會(huì)反過來(lái)，否定對(duì)你否定者。所以經(jīng)常在歷史中，我們會(huì)看到敢于向上提意見的人，經(jīng)常會(huì)掉腦袋。在公司里面，直言領(lǐng)導(dǎo)不是的，往往都不得志。

人類盲目樂觀的天性在集體思維中特別明顯，去年我們看過《烏合之眾》，民眾經(jīng)常會(huì)被意見領(lǐng)袖帶偏，然后又反過來(lái)推著領(lǐng)袖走。就像我們的房市，非理性的，股票市場(chǎng)也是，永遠(yuǎn)在割韭菜。這都是因?yàn)闃酚^偏見和集體思維作用，沒人能勸得住的。

集體思維和樂觀偏見，往往讓我們無(wú)視危機(jī)的可能性。《三國(guó)演義》里面有很多這樣的故事，陸遜白衣渡江，關(guān)羽敗走麥城，劉備夷陵慘敗等等，都是決策者自大不聽人勸，情況越變?cè)皆恪?/p>

那么為什么有人能避開，有些人就沒避開呢？

當(dāng)有足夠多受人尊敬的人預(yù)言了同一危機(jī)時(shí)，人們就會(huì)逐漸重視起來(lái)。因?yàn)樘煨裕环穸ǖ娜藭?huì)感到不受尊重，所以會(huì)反過來(lái)不尊重對(duì)方，否定對(duì)方。但是如果預(yù)言者的的尊重程度高，加上其他人的反應(yīng)強(qiáng)烈，那么被否定的人就會(huì)重新思考。

孫權(quán)就是因?yàn)槁犃酥T葛亮、魯肅、周瑜這些有地位的人的話，才下了決心。而曹操在當(dāng)時(shí)身邊沒有重量級(jí)的人，所以無(wú)視了危機(jī)，事后曹操說(shuō)了一句話，如果郭嘉還在，他是不會(huì)讓我有這樣的失敗的。

而且人類之所以是人類，是因?yàn)楹蛣?dòng)物不同，我們擁有避險(xiǎn)機(jī)制。當(dāng)危險(xiǎn)真的逼近時(shí)，還是能察覺的，雖然有可能已經(jīng)晚了。那些盲目和得過且過者的基因在人類進(jìn)化過程中會(huì)逐漸被淘汰的。基因能傳下來(lái)的人，都是同時(shí)具有保守和積極進(jìn)取性格基因的人。

三、看見灰犀牛的人會(huì)怎樣做？

在灰犀牛面前，人們會(huì)怎樣做呢？這是我最關(guān)心的問題。他們會(huì)否認(rèn)、恐慌、趁火打劫、逃避、挺身而出、投機(jī)，等等。

如果你多看西方大片就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有主角一幫人在采取有效措施，在災(zāi)難片中往往只有主角一家能逃生。就像泰坦尼克號(hào)沉落時(shí)的一樣。我看到的種種跡象都在說(shuō)明一件事，面對(duì)危機(jī)，有兩種情況，一種的關(guān)鍵在于決策者，這些是能直接避免的；另一種關(guān)鍵在于群體，這種最可怕，因?yàn)槎鄶?shù)不能避免。

如果你不是決策者，在群體中看到大概率危機(jī)來(lái)了，然后呢？

是盲目樂觀，錯(cuò)誤估計(jì)，還是抱著人定勝天，無(wú)知者無(wú)畏的精神去面對(duì)。是碰運(yùn)氣還是說(shuō)隨大流呢？

其實(shí)個(gè)人的力量在大勢(shì)面前是無(wú)足輕重的，因?yàn)檫^去的成功而認(rèn)為未來(lái)只會(huì)更好，這是傲慢。別看中國(guó)的形勢(shì)還很好，金融風(fēng)暴已經(jīng)在門口了，看看當(dāng)年的日本、阿根廷。

我們要認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，經(jīng)濟(jì)有規(guī)律，沒有永遠(yuǎn)漲的，漲了必然有跌的時(shí)候，沒有任何的力量能支撐得住。你要相信，一輩子總會(huì)碰上牛市，也會(huì)碰到暴跌的時(shí)候。作者建議我們要自己建立起決策和避險(xiǎn)的機(jī)制，就是說(shuō)，要找人對(duì)你提意見，也要有團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)決策。

作者建議，建立起一個(gè)顧問團(tuán)，里面要有男有女，來(lái)自不同的領(lǐng)域，不同的文化背景。這就是我們讀書組建立起鋒云薈私董會(huì)的價(jià)值了，就是戰(zhàn)勝群體思維和樂觀偏見。

精英之所以是精英，在于有自己獨(dú)特的邏輯方式。

知道嗎，絕大多數(shù)的人在大時(shí)間尺度上的決策都是錯(cuò)的。中國(guó)14億人口，只不過是古代19000人的后代，絕大部分的人的基因沒傳下來(lái)的。自信也好，隨大流也好，都是很危險(xiǎn)的。

剛剛講的是面對(duì)灰犀牛的機(jī)制，那怎樣維持這個(gè)機(jī)制呢？作者說(shuō)，要有獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，只有平衡了利益的沖突，大家才不會(huì)繼續(xù)否定問題，直面解決問題。

另外是作為決策者，要有責(zé)任感。或者你要在群體中找到那個(gè)有責(zé)任感的人，因?yàn)橛胸?zé)任感才會(huì)克己、聽取意見，進(jìn)行決斷，解決問題。

那么如果你是決策者，就要學(xué)習(xí)孫權(quán)，要么讓別人做，要么下手做。得過且過是不行的，作者說(shuō)拖是一種辦法，但那是等待時(shí)機(jī)，而不是不作為。

我講一個(gè)案例，每個(gè)人都有可能經(jīng)歷。都知道房產(chǎn)在中國(guó)只有70年使用權(quán)吧，很多人覺得這是一個(gè)很大的問題，但實(shí)際上更大的問題是遺產(chǎn)的問題。現(xiàn)在有很多獨(dú)生子女，他們的父母都不習(xí)慣立遺囑或財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移，以為始終都是給你的。但實(shí)際上這是埋下了危機(jī)，可能有人知道，獨(dú)生子女的父母的財(cái)產(chǎn)不是天然歸子女繼承的。有人在父母過世后想將房子轉(zhuǎn)到自己名下，轉(zhuǎn)不了，驚呆了，因?yàn)樗改笡]遺囑，他的爺爺奶奶叔叔伯伯姑姑都有繼承權(quán)，這房子必須要這些親戚公證放棄繼承后才能轉(zhuǎn)給他。

明白為什么那些電視劇里面豪門老爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)了吧，知道為什么歷朝歷代的對(duì)皇儲(chǔ)的繼承權(quán)那么頭痛吧。有些事情是不好開口，或是不好直接確定的，拖延會(huì)人為制造灰犀牛式危機(jī)。

面對(duì)危機(jī)，人天性就是躲，這是正常的。

但最好的策略往往不是靠躲或靠拼，作者認(rèn)為改變自己或者退場(chǎng)也是選擇。越是明智和有籌碼的人越會(huì)使用棄權(quán)的權(quán)利。

比如勸孫權(quán)投降的那些人，比如荊州的投降派，審時(shí)度勢(shì)，衡量自己的利益再作決定本身沒錯(cuò)的。

但你要判斷危險(xiǎn)的程度，如果是代價(jià)太大，像孫權(quán)這樣的是沒法投降的。就像玄武門之變，李世民和李建成的斗爭(zhēng)已經(jīng)到了最后一步，他要么是老實(shí)交權(quán)等死，要么就是犯下忤逆大罪政變了。李淵作為一個(gè)開國(guó)皇帝，想將兩個(gè)兒子的斗爭(zhēng)拖到自己死后讓他們自己解決，反正看不見，就無(wú)所謂了。這是犯傻。越是致命的危機(jī)，越是要立即處理，請(qǐng)記住這一點(diǎn)。

四、灰犀牛來(lái)了，怎么避險(xiǎn)？

首先，如果你不去非洲看野獸，是不會(huì)碰見灰犀牛的。如果你在家里看電視都會(huì)遇到危機(jī)，你比黑天鵝還黑！

表面上看，人面對(duì)灰犀牛很危險(xiǎn)，但實(shí)際上犀牛才是涉危物種啊。

你要知道，你的上司，你的客戶，你的公司，還有行業(yè)，雖然給你危機(jī)感，但往往他們的處理更危險(xiǎn)。

你作為個(gè)人的彈性空間更大，作者建議我們嘗試：

1、確認(rèn)危機(jī)存在，找原因找信息；

就像孫權(quán)派魯肅去荊州調(diào)研，確定荊州降了，劉備沒降。

2、分析事件的性質(zhì)，做最壞的打算；

這就是魯肅對(duì)孫權(quán)的分析，我能降，你不能降啊。

3、行動(dòng)，找到屬于自己的機(jī)會(huì)；

這就是周瑜的分析，對(duì)面那有80萬(wàn)，真正能打的就10萬(wàn)，我們加起來(lái)有5萬(wàn)，能打，燒他妹的！

4、不浪費(fèi)危機(jī)，拿屬于自己的利益；

這就是劉備牛的地方，赤壁打完了，荊州倒是他占得最多。

5、看長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，適當(dāng)調(diào)整自己的利益；

孫權(quán)為什么忍著劉備，就是想用他來(lái)頂住曹操，他去取南郡然后去打成都啊，于是荊州分給劉備，還把妹妹嫁了給他。

6、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)危機(jī)，最終掌控危機(jī)。

作者在書中建議我們要“化危為機(jī)”，書里面用了一個(gè)葡萄牙的葡萄酒軟木塞行業(yè)的案例，應(yīng)該是書中最接地氣的一個(gè)營(yíng)銷和面對(duì)危機(jī)的案例了，待會(huì)你們可以拿書去看。

如果我不是決策者，我怎么掌控危機(jī)呢？ 作者沒講，我認(rèn)為可以這樣，先分析危機(jī)的類型，書里面有個(gè)矩陣介紹了好幾種危機(jī)和特點(diǎn)。分析是為了找到自己的位置，確定自己能做什么。

不要恐慌，先確定誰(shuí)才是能左右局勢(shì)的人，他需要什么，他想要做什么？ 而他的對(duì)手是誰(shuí)？誰(shuí)能夠牽制他們？

想清楚這些關(guān)系，確定自己有入局的籌碼。如果沒有，早點(diǎn)洗洗睡吧。記住，舊的格局被改寫的時(shí)候，就是新格局建立的時(shí)候，有所準(zhǔn)備的人必然有回報(bào)。再差的市場(chǎng)里還是有人賺錢的，當(dāng)你有先見之明時(shí)更有加倍回報(bào)，比如洛克菲勒家族，他們的故事可以找書看。

我相信一句話，只有在考驗(yàn)面前，你才能了解人的本性是怎樣的。在危機(jī)面前的你是最真實(shí)的。

很多危機(jī)都是由于人的惡行引起的，包括破壞環(huán)境，像霧霾、水污染；還有是人的惡念，傲慢、嫉妒、懶惰、貪婪，這就是危機(jī)的原因，也是看不見危機(jī)的原因。只要人還有這些惡念，危機(jī)永遠(yuǎn)潛在身邊。

我們都是普通人，差別就在于面對(duì)命運(yùn)的考驗(yàn)的態(tài)度。

我覺得看書，不是看大咖們?cè)陲L(fēng)云變幻的政商舞臺(tái)上表演，人性才是我們要研讀的東西。

看書不是為了炫耀你知道金融危機(jī)或歐債危機(jī)中的細(xì)節(jié)，而是在閱讀的過程中強(qiáng)化我們的思維認(rèn)知，逐漸地規(guī)范而深邃，變得明智和有洞察力。

第二篇：讀《灰犀牛》有感：凡事預(yù)則立不預(yù)則廢

凡事預(yù)則立不預(yù)則廢

——讀《灰犀牛》有感

米歇爾·渥克（Michele Wucker），全球思想領(lǐng)袖，2007年古根海姆學(xué)者獎(jiǎng)獲得者，2009年世界經(jīng)濟(jì)論壇“青年領(lǐng)袖”,她身兼數(shù)職，擔(dān)任總部在紐約的國(guó)際政策研究所所長(zhǎng)、芝加哥議會(huì)全球事務(wù)研究中心副主任、《國(guó)際金融評(píng)論》拉美辦公室主任。曾多次給《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》《國(guó)際政策》等媒體撰寫文章。

內(nèi)容摘要

本書以灰犀牛比喻大概率且影響巨大的潛在危機(jī)。相對(duì)于黑天鵝事件的難以預(yù)見性和偶發(fā)性，灰犀牛事件不是隨機(jī)突發(fā)事件，而是在一系列警示信號(hào)和跡象之后出現(xiàn)的大概率事件。例如：2008年美國(guó)房地產(chǎn)泡沫集中爆發(fā)以及在此之前的諸多泡沫破裂；颶風(fēng)卡特里娜和桑迪以及其他自然災(zāi)害后的毀滅性余波；顛覆了傳統(tǒng)媒體的現(xiàn)實(shí)數(shù)碼技術(shù)；大橋坍塌和搖搖欲墜的城市基礎(chǔ)設(shè)施；蘇聯(lián)的迅速衰敗和中東地區(qū)的混亂，在事前均出現(xiàn)過明顯的跡象。本書以科技、經(jīng)濟(jì)、自然、社會(huì)等多方面的實(shí)例進(jìn)行分析，為我們提供了那些迫在眉睫的、概率高、影響大的危機(jī)的預(yù)測(cè)、防備、應(yīng)對(duì)及善后的具體方法，以便為人們?cè)诮M織管理、公司管理和國(guó)家管理過程提供決策參考。

推薦理由

1普利策獎(jiǎng)得主、《金融之王》作者利雅卡特·艾哈邁德：政治家、企業(yè)家以及其他的領(lǐng)導(dǎo)者在面對(duì)迫在眉睫而且是可以預(yù)見的危機(jī)時(shí)經(jīng)常視而不見。在這部極具創(chuàng)造性和啟發(fā)性的著作里，米歇爾·渥克深入分析了他們這樣做的原因，并且告訴我們?cè)鯓硬拍芨淖冞@種局面。書中大量引用了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的真實(shí)案例，是管理者的必讀書籍。

2新加披國(guó)立大學(xué)李光耀公共政策學(xué)院院長(zhǎng)、《大融合》作者馬凱碩：米歇爾·渥克沒有說(shuō)錯(cuò)。很多時(shí)候，我們都能看到危機(jī)正向我們走來(lái)：氣候變化、恐怖主義、經(jīng)濟(jì)危機(jī)。但是我們什么都沒做。這部寶貴的著作能告訴我們?yōu)槭裁磿?huì)這樣。這部作品是政府機(jī)構(gòu)以及私立機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)者的必讀之作，因?yàn)槲覀冋谟右粋€(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代。

3哈佛大學(xué)商學(xué)院教授、公共領(lǐng)導(dǎo)中心副主任、《意識(shí)的力量》作者馬克思·巴澤曼：米歇爾·渥克從一個(gè)全新的角度解讀了當(dāng)下的社會(huì)危機(jī)。這些危機(jī)本就迫在眉睫、間不容緩，但不幸的是，我們竟然對(duì)其視而不見。作為一個(gè)政治家，如果拱默尸祿，或者只是靜待下一次“盡如所期”的事件，而不能積極解決這些早就已經(jīng)擺在我們面前的危機(jī)，那么他就不能算是一個(gè)盡職盡責(zé)的政治家。

4《印度星球》作者米拉·坎達(dá)：正如米歇爾·渥克警告過的那樣：?jiǎn)栴}的關(guān)鍵不是發(fā)生危機(jī)的可能性多大，而是發(fā)生危機(jī)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)離我們有多近。這部作品非常契合當(dāng)下的時(shí)代特性。在這個(gè)時(shí)代里，我們面臨著各種各樣的、明顯的生存危機(jī)。這本書提醒我們，否認(rèn)問題的存在是一種諱疾忌醫(yī)的行為，百害而無(wú)一利。同時(shí)，書中給我們提供了消除危機(jī)的具體方法：危機(jī)與機(jī)遇要么互為因果，要么是一枚硬幣的兩面。所以，我們必須找到危機(jī)中潛藏的機(jī)遇，充分利用，才可能做到“絕地反擊”.5《連接力地圖》和《如何運(yùn)營(yíng)世界》作者帕拉格·科哈納：米歇爾·渥克用通俗易懂的語(yǔ)言把我們刻意無(wú)視的一切，真實(shí)地呈現(xiàn)在我們面前，并且教會(huì)我們?nèi)绾螐奈C(jī)事件中尋找機(jī)遇。這本書的最大好處是：從個(gè)人生活領(lǐng)域到全球經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，重新審視思考我們的生活。

6英泰克咨詢公司CEO、《團(tuán)隊(duì)》作者威廉·齋藤：《灰犀牛》這本書為我們指出了組織機(jī)構(gòu)、公司和國(guó)家民族的致命弱點(diǎn)，并且教會(huì)我們克服這些弱點(diǎn)的方法：企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家政策的決策者常常會(huì)因?yàn)楫嫷貫槔巍⒈埵厝倍赶洛e(cuò)誤，所以只有廣開言路、從諫如流，才能避免一錯(cuò)再錯(cuò)。書中的見解拔新領(lǐng)異、字字珠璣，必將成為全球決策者和思想領(lǐng)袖的必讀之作。

7《大開眼界》作者諾瑞娜·赫茲：如果說(shuō)黑天鵝理論會(huì)讓人感到絕望的話，那么灰犀牛理論能讓我們明白：我們有能力解決危機(jī)。在這部原創(chuàng)性著作中，米歇爾·渥克讓我們認(rèn)識(shí)到：在危機(jī)到來(lái)時(shí)，保持頭腦清醒，做正確的應(yīng)對(duì)決策是十分重要的。

感受最深刻的觀點(diǎn)

1在新聞行業(yè)里，“無(wú)流血，不頭條”.那些不作為或是濫作為導(dǎo)致危機(jī)升級(jí)為災(zāi)難的事件，我們都能看到詳盡的報(bào)道。被成功消除的危險(xiǎn)是不會(huì)成為新聞?lì)^條的。但是，正是這些消除危險(xiǎn)的成功經(jīng)驗(yàn)，才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的、有助于消除未來(lái)災(zāi)難的有益經(jīng)驗(yàn)。

2當(dāng)我們可能遇到的危險(xiǎn)還處于萌芽狀態(tài)時(shí)，我們會(huì)感覺手頭緊迫，無(wú)暇顧及，所以致使防范措施擱淺；當(dāng)危險(xiǎn)真正來(lái)臨，損失已經(jīng)不可避免，此時(shí)此刻，我們雖然有應(yīng)對(duì)災(zāi)難的財(cái)力物力了，但無(wú)論我們是想減少損失，還是想事后收拾殘局，其費(fèi)用都會(huì)是天文數(shù)字。

3一分的預(yù)防遠(yuǎn)勝于十分的治療，未雨綢繆遠(yuǎn)勝于亡羊補(bǔ)牢。

4當(dāng)我們常規(guī)認(rèn)知外的新觀點(diǎn)出現(xiàn)時(shí)，我們的情緒會(huì)變得非常復(fù)雜。我的反應(yīng)是典型的面對(duì)與我們的常識(shí)不相匹配的預(yù)言和信息時(shí)的反應(yīng)。不論這些常規(guī)思想結(jié)果是對(duì)還是錯(cuò)，我們都會(huì)本能地拒絕。這種反應(yīng)的原因之一是，我們有一種自我保護(hù)機(jī)制，保護(hù)自己不被打敗。我們傾向于尋找、解釋、預(yù)先安排那些能夠證明鞏固我們?cè)邢敕ê图僭O(shè)的各種信息。過度拒絕考慮更廣泛的可能性，會(huì)是非常危險(xiǎn)的行為。必須有“局外人”來(lái)挑戰(zhàn)我們?cè)陬A(yù)測(cè)方面的盲從盲信。

5一個(gè)人，如果無(wú)知，而且不知道自己無(wú)知，那么他就是一個(gè)蠢貨；一定要遠(yuǎn)離他。一個(gè)人，如果無(wú)知，但是知道自己無(wú)知，那么其人可教；一定要教化指導(dǎo)他。一個(gè)人，如果有識(shí)，但是不知道自己有識(shí)，那么他是在沉睡；一定要喚醒他。一個(gè)人，如果有識(shí)，而且知道自己有識(shí)，那么他就是先知；一定要跟隨他。

6聚攏分散獨(dú)立的預(yù)測(cè)信息，能幫助我們看到更加真實(shí)準(zhǔn)確的現(xiàn)實(shí)圖景。

7有時(shí)候，我們會(huì)下意識(shí)地自我蒙蔽；有時(shí)候，人們會(huì)有意識(shí)地為了個(gè)人利益去蒙蔽他人。要弄清楚這兩者的區(qū)別。

8無(wú)論是行動(dòng)太早，還是行動(dòng)太晚，都是要付出很大代價(jià)的（雖然我們太早行動(dòng)的可能性很小，太晚行動(dòng)的可能性很大）。在分析是該行動(dòng)，還是該等待的時(shí)候，要考慮機(jī)會(huì)成本的問題。

9每一次錯(cuò)誤都是通往正確答案的必要過程。有時(shí)候，那個(gè)當(dāng)時(shí)看起來(lái)是個(gè)錯(cuò)誤的舉動(dòng)，可能其實(shí)正是通往成功的必經(jīng)之路。

恐慌情緒會(huì)放大最初的小問題，并且把它升級(jí)成災(zāi)難。這種情緒會(huì)讓我們退回抵觸階段，把抵觸徹底變成仇視和攻擊，妨礙我們解決問題。

凡事預(yù)則立不預(yù)則廢

——讀《灰犀牛》有感

凡事預(yù)則立不預(yù)則廢。在我們身邊，危機(jī)始終如影隨形，只是由于我們?nèi)狈?duì)它的認(rèn)識(shí)或者是我們思維的局限性，許多事物都被貼上了“未知”、“不可能”、“不確定”的標(biāo)簽而被我們所忽視。從灰犀牛到黑天鵝，許多風(fēng)險(xiǎn)事件其實(shí)都是從大概率事件中演變而來(lái)，只是對(duì)于這類事件，我們變得過分自信，或者說(shuō)是一種另類的無(wú)知。泰坦尼克號(hào)船長(zhǎng)在1907年說(shuō)，“根據(jù)我的所有的經(jīng)驗(yàn)，我沒有遇到任何值得一提的事故。我在整個(gè)海上生涯中只見過一次遇險(xiǎn)的船只。我從未見過失事船只，從未處于失事的危險(xiǎn)之中，也從未陷入任何有可能演化為災(zāi)難的險(xiǎn)境。”而他的話，從現(xiàn)來(lái)看，更像是一種諷刺。就像一個(gè)天使投資人，他以前的投資案例無(wú)論多么成功，他也不敢說(shuō)他從未失敗過。只能說(shuō)截止目前，是成功的。

《灰犀牛》作者米歇爾·渥克敏銳地發(fā)現(xiàn)了歷史上許多危機(jī)事件都存在著這樣一個(gè)共性，就是這些事件發(fā)生之前往往已經(jīng)有明顯的風(fēng)險(xiǎn)隱患或者是預(yù)警信號(hào)，無(wú)論從08年次貸危機(jī)導(dǎo)致的金融風(fēng)暴、亦或是艾琳颶風(fēng)和桑迪颶風(fēng)，又或者是安然公司的倒閉、世界通訊公司的丑聞、長(zhǎng)期資本管理公司事件、橋梁和樓房的坍塌以及在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中不斷出現(xiàn)的各式各樣的災(zāi)難，從地緣政治領(lǐng)域到慈善事業(yè)機(jī)構(gòu)，甚至是個(gè)人生活領(lǐng)域、凡此種種，都是錯(cuò)誤的思想動(dòng)因不斷作祟的結(jié)果。正如書中形象地提到，“當(dāng)你忘記向?qū)У木妫叩较８浇恼赵獾较Ｈ旱臎_擊時(shí)，站在原地一動(dòng)不動(dòng)不是你應(yīng)該做的。”本書作者從這些歷史事件中，深刻總結(jié)了大概率風(fēng)險(xiǎn)事件發(fā)生的五個(gè)階段：第一個(gè)階段是否認(rèn)，第二階段是混日子，想辦法把問題推給將來(lái)。第三個(gè)階段是判斷性階段，對(duì)于到底該做什么爭(zhēng)吵不休。第四個(gè)階段是驚恐階段。第五個(gè)階段是行動(dòng)階段或崩潰階段。首先，我們會(huì)否認(rèn)存在的危險(xiǎn)或是弱化其危險(xiǎn)性；一旦我們承認(rèn)了危險(xiǎn)的存在，我們就會(huì)采取拖延戰(zhàn)術(shù)，而不是果斷采取行動(dòng)；在尋找解決方案的時(shí)候，我們會(huì)互相指責(zé)，推諉責(zé)任。當(dāng)灰犀牛類危機(jī)真的發(fā)動(dòng)攻擊的時(shí)候，我們會(huì)變得恐慌不安、驚慌失措，不知道該如何正確應(yīng)對(duì)；最后，我們會(huì)采取行動(dòng)，這些行動(dòng)偶爾會(huì)是在灰犀牛類危機(jī)真的發(fā)動(dòng)攻擊之前，但是絕大多數(shù)的行動(dòng)是在其發(fā)動(dòng)攻擊之后。

近年來(lái)，隨著信息傳遞的通暢透明以及人們維權(quán)意識(shí)的提高，各行各業(yè)的投訴呈現(xiàn)不斷上升趨勢(shì)。從剛公布的上海市上半年出租車行業(yè)信訪、熱線投訴情況來(lái)看，諸如大眾交通車均投訴只有0.48件，但也有茸城出租車均投訴達(dá)到了2.34件，兩者車均投訴相差了近5倍。而從投訴內(nèi)容來(lái)看，主要為“繞道、拒載、多收費(fèi)和服務(wù)態(tài)度”等問題，但就是這些廣為人知的投訴焦點(diǎn)，也會(huì)因?yàn)橐暥灰姰a(chǎn)生更大的聲譽(yù)風(fēng)險(xiǎn)事件。從公布的數(shù)據(jù)來(lái)看，有13輛車由于這些問題被反復(fù)投訴達(dá)20次以上，這些被客戶投訴的大概率事件，最終由于未被司機(jī)或者公司重視，導(dǎo)致了客戶投訴不斷發(fā)生，最終上了“黑名單”.同樣的，作為銀行業(yè)，在不斷倡導(dǎo)和踐行“提升客戶服務(wù)，創(chuàng)造客戶價(jià)值”的過程中，如何提升服務(wù)品牌形象和美譽(yù)度，關(guān)鍵就在當(dāng)客戶投訴發(fā)生時(shí)，如何及時(shí)和準(zhǔn)確應(yīng)對(duì)每一件客戶投訴，將不利因素轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展提高的有利條件。從銀監(jiān)會(huì)近年來(lái)公布的客戶投訴情況來(lái)看，主要分布在“賬戶費(fèi)用、服務(wù)態(tài)度、等候時(shí)間、理財(cái)收益”等熱點(diǎn)問題，同時(shí)也有許多客戶投訴由于銀行不作為，拖延處理導(dǎo)致客戶的反復(fù)投訴，最終使無(wú)責(zé)投訴變成了有責(zé)投訴。其實(shí)這些客戶投訴事件，雖然有部分是新形勢(shì)下產(chǎn)生的新問題，但多數(shù)還是一些長(zhǎng)期以來(lái)存在的共性問題。這些大概率客戶投訴問題由于很多時(shí)候未能產(chǎn)生重大的后果，故而始終沒有受到重視，導(dǎo)致這類簡(jiǎn)單的問題始終成為消費(fèi)者維權(quán)的熱點(diǎn)和集中矛盾點(diǎn)。

對(duì)此，我們?cè)撊绾翁幚砘蛘咭?guī)避這些灰犀牛式的襲擊，首先必須承認(rèn)危機(jī)的存在。如果能夠盡快地承認(rèn)灰犀牛式危機(jī)事件的存在，那么我們就能盡快地發(fā)現(xiàn)妨礙我們認(rèn)識(shí)其存在的因素。而一旦我們看到了灰犀牛式危機(jī)事件，它很可能已經(jīng)來(lái)到我們面前。立刻處理所有的危機(jī)是不可能的事情。這時(shí)，我們就必須去定義每個(gè)危機(jī)的性質(zhì)，確定各個(gè)事件的輕重緩急，用一種適當(dāng)?shù)姆绞奖硎鑫C(jī)，這樣才能吸引那些有能力和權(quán)利處理它的人對(duì)此采取行動(dòng)。第二，不要靜立不動(dòng)。如果沒有能力做出必要的重大變革，那么就應(yīng)該想想還有哪些可行的小一點(diǎn)的舉措，同時(shí)這些小的舉措怎樣才能配合他人的行動(dòng)。如果不得不拖延行動(dòng)時(shí)間，那么也要很有策略地拖延，并在拖延期間為最后時(shí)刻的到來(lái)做好準(zhǔn)備。第三，不要浪費(fèi)危機(jī)。有的時(shí)候，被災(zāi)難襲擊是不可避免的。有時(shí)候，我們認(rèn)為的最大問題并不是真正的問題。有時(shí)候，阻止未來(lái)危機(jī)到來(lái)的最佳時(shí)機(jī)恰恰是在災(zāi)難發(fā)生之后，因?yàn)榇藭r(shí)我們都對(duì)未來(lái)危機(jī)的后果心懷恐懼。如果不幸被災(zāi)難襲擊，就要立刻振作起來(lái)，看看未來(lái)的灰犀牛式危機(jī)會(huì)從哪個(gè)方向發(fā)動(dòng)攻擊。災(zāi)難也可能會(huì)創(chuàng)造出意想不到的機(jī)遇。第四，站在順風(fēng)處，眼睛緊緊地盯著遠(yuǎn)方，準(zhǔn)確預(yù)測(cè)那個(gè)看似遙遠(yuǎn)的危險(xiǎn)是如何一點(diǎn)點(diǎn)地靠近的。最后，解決妨礙我們正確決策和及時(shí)行動(dòng)的體制性問題，如保守的體制、低效的資源分配方式等。讓自己成為發(fā)現(xiàn)灰犀牛式危機(jī)和控制灰犀牛式危機(jī)的人。

正如《黑天鵝》一書中說(shuō)的：對(duì)世界保持一顆敬畏之心，會(huì)讓我們自己變得更好。

建行浦東分行辦公室，一級(jí)業(yè)務(wù)員 儲(chǔ)夏冰

第三篇：讀書會(huì)分享演講稿

讀書會(huì)分享演講稿

讀書會(huì)分享演講稿1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家上午好！今天，我演講的題目是《與書為伍是一種幸福》。首先我想用一首詩(shī)來(lái)抒發(fā)我對(duì)書的情懷：八萬(wàn)里光風(fēng)霽月，五千年歲月流傳；三十載牽魂飛夢(mèng)，一夢(mèng)里書香滿園。

讀書的感覺真好！每每展卷安坐，寄情典籍，聞著醉人的書香，便油然而生一種閱讀的沖動(dòng)。有人說(shuō)，讀書是一種幸福，是一種樂趣，更是一種享受。圣人云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

的確，對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，讀書更是不可缺少的。正如高爾基所說(shuō)：用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。讀一些教育教學(xué)方面的書籍，就像擁有了個(gè)人最忠實(shí)的導(dǎo)師，可以隨時(shí)隨地地與教育專家、名師進(jìn)行交流，提高自己的教學(xué)素質(zhì)。一本好書就是塵世間的一盞明燈，可以照亮人的心靈，每一次細(xì)細(xì)地品讀，就是一次心靈的遠(yuǎn)行。一本好書就是我們的良師益友，可以幫助你走向成功！

記得有一次上公開課，我在備課的過程中，讀了《好課是這樣煉成的》這本書，書中名師精湛的教學(xué)設(shè)計(jì)，精彩的教學(xué)片段以及精巧的教學(xué)引導(dǎo)，讓我受益匪淺，更是讓我的課堂增色不少，得到了同行們的贊賞。

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊；問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。讀書，是我們教師專業(yè)底蘊(yùn)得以厚實(shí)的.源頭活水。吾生有涯，而知無(wú)涯。我們只有通過讀書，不斷地充電，才能使自己的職業(yè)生涯擁有源源不斷的活水。杜甫有一句詩(shī)說(shuō)得好：讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。用到我們教師身上，那就是讀書破萬(wàn)卷，教學(xué)定有神！

作為一名教師，我愛讀書，喜歡與書為伍。因?yàn)槲业拿恳淮纬砷L(zhǎng)與進(jìn)步，都是與讀書密不可分的。與書為伍，我感慨一滴水就是一片海；與書為伍，我驚嘆整個(gè)世界就是一本書；與書為伍，我頓悟教學(xué)就是一門藝術(shù)，就是一項(xiàng)偉大的工程；與書為伍，讓我的生活變得充實(shí)而富有激情，與書為伍，那是一種難得的幸福！

前路漫漫何所依，書卷飄香伴我行！今后我將會(huì)繼續(xù)讀書、愛書，繼續(xù)與書為伍，更會(huì)帶著我的學(xué)生在書山上攀爬，在書海中遨游！

謝謝大家！

讀書會(huì)分享演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

當(dāng)我們對(duì)這個(gè)世界懵懂無(wú)知時(shí)，是讀書改變了我們。當(dāng)我們無(wú)法完全了解這個(gè)世界時(shí)，不妨毫無(wú)目的地讀書，讀書多了，容顏?zhàn)詴?huì)改變。許多時(shí)候，人們以為自己看過的書籍都成為過眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)它仍是存在的，在氣質(zhì)里，在生活里，在所有的`事情里。

讀書，可以豐富自己的內(nèi)涵。若非是“讀書破萬(wàn)卷”，王勃怎會(huì)在宴會(huì)上即興寫下《滕王閣序》，寫下“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的千古名句。讀書百遍其義自見，有了滿腹經(jīng)綸，才能寫出令人拍案叫絕的好文章。而讀書越多，越感覺自己渺小且膚淺，當(dāng)讀過的書越來(lái)越多時(shí)，就會(huì)覺得這個(gè)世界越神秘，這樣，我們就會(huì)在不停地讀書中認(rèn)知世界，認(rèn)知自己。

“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲”，每每讀起這句，不禁感慨細(xì)雨與閑花的落寞，當(dāng)那迷蒙的小雨一點(diǎn)一滴地打在羅衫上時(shí)，誰(shuí)能說(shuō)這感情不滂沱？不然怎么浸濕了整件衣裳；當(dāng)那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)在青石路上時(shí)，誰(shuí)能說(shuō)這感情不壯烈？不然怎么鋪滿了整條幽徑？這些都是從讀書中得到的。

“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知”，他是御前侍衛(wèi)，相國(guó)公子。可當(dāng)他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不能言”只能嘆一聲“已是十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實(shí)，然而這愿望在世人眼中便如那細(xì)雨，只是無(wú)聲而已矣，這些都是從讀書中得到的。

數(shù)百年來(lái)，朝代更替，社會(huì)變遷，曹雪芹的曠世之作《紅樓夢(mèng)》卻從未被人超越。他看到了盛世，也看到了衰敗，寫出了不同的人物不同的性格。《紅樓夢(mèng)》一書，處處鶯鶯燕燕，各有千秋，而這又是一部奇特的小說(shuō)，我總覺得他透露的生命現(xiàn)象，即便在今天，也是一個(gè)夢(mèng)想，這也是從讀書中得到的。

讀書所帶給我的感覺，仿佛雨過天晴，太陽(yáng)透過云霞，忽然透出萬(wàn)丈光芒。

讀書會(huì)分享演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

有位名人曾經(jīng)說(shuō)過：“讀一本好書，就像是和一位高尚的人談話。”日月如梭，光陰似箭，古往今來(lái)歷史長(zhǎng)河中有關(guān)讀書的名言數(shù)不勝數(shù)。由此我們可以看出讀書、養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣對(duì)每個(gè)人都是十分重要的'。

讀書對(duì)于無(wú)數(shù)人來(lái)說(shuō)，是漫漫黑夜中的一盞明燈，是無(wú)邊沙漠中的一縷清泉，是大旱中的一場(chǎng)甘霖。讀書就像是為他們打開了通向成功的大門。因?yàn)樽x書使他們重新點(diǎn)燃了對(duì)生活對(duì)夢(mèng)想新的希望，因?yàn)樽x書陶冶了他們的情操，性格，培養(yǎng)了他們可貴的韌性與耐心，擴(kuò)展了他們的知識(shí)，為他們?nèi)蘸蟮某晒Υ蛄讼律詈駡?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

講到這里，人們不禁要問，我們也一樣讀過很多書，可為什么毫無(wú)一點(diǎn)進(jìn)展，照舊平平凡凡的過日子呢？

其實(shí)讀書只要養(yǎng)成三性即可：韌性、悟性、記性。如果沒有韌性，不能長(zhǎng)久堅(jiān)持，那么就造不成大器，只能啃老本。如果沒有悟性，悟不出書中蘊(yùn)含的道理，那么就是死讀書，變成書呆子。如果沒有記性，讀過的書都往了，讀了再多也是無(wú)用。

想讀書必然是好的，但要會(huì)讀書，讀好書，好讀書，這樣才能充實(shí)你的人生，讓我們一起投入書的海洋吧。

讀書會(huì)分享演講稿4

尊重的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

有位名人曾說(shuō)過：“讀一本好書，就像是和一位高尚的人談話。”光陰似箭，光陰似箭，古往今來(lái)歷史長(zhǎng)河中有關(guān)讀書的名言數(shù)不勝數(shù)。由此我們可以看出讀書、養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣對(duì)每一個(gè)人都是一0分重要的。

讀書對(duì)無(wú)數(shù)人來(lái)講，是漫漫黑夜中的'一盞明燈，是無(wú)邊沙漠中的一縷清泉，是大旱中的一場(chǎng)甘霖。讀書就像是為他們打開了通向成功的大門。由于讀書使他們重新點(diǎn)燃了對(duì)生活對(duì)夢(mèng)想新的希望，由于讀書陶冶了他們的情操，性情，培養(yǎng)了他們寶貴的韌性與耐心，擴(kuò)大了他們的知識(shí)，為他們往后的成功打了下深厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

講到這里，人們不由要問，我們也一樣讀過很多書，可為何毫無(wú)一點(diǎn)進(jìn)展，照舊平平凡凡的過日子呢？

其實(shí)讀書只要養(yǎng)成3性便可：韌性、悟性、記性。如果沒有韌性，不能久長(zhǎng)堅(jiān)持，那末就造不成大器，只能啃老本。如果沒有悟性，悟不出書中包含的道理，那末就是死讀書，變成書呆子。如果沒有記性，讀過的書都往了，讀了再多也是無(wú)用。

想讀書必定是好的，但要會(huì)讀書，讀好書，好讀書，這樣才能充實(shí)你的人生，讓我們一起投入書的海洋吧。

讀書會(huì)分享演講稿5

尊重的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

當(dāng)我們對(duì)這個(gè)世界懵懂無(wú)知時(shí)，是讀書改變了我們。當(dāng)我們沒法完全了解這個(gè)世界時(shí)，無(wú)妨毫無(wú)目的地讀書，讀書多了，容顏?zhàn)詴?huì)改變。許多時(shí)候，人們以為自己看過的書籍都成為過眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)它還是存在的，在氣質(zhì)里，在生活里，在所有的事情里。

讀書，可以豐富自己的內(nèi)涵。若非是“讀書破萬(wàn)卷”，王勃怎會(huì)在宴會(huì)上即興寫下《滕王閣序》，寫下“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的千古名句。讀書百遍其義自見，有了學(xué)富五車，才能寫出使人拍案叫絕的好文章。而讀書越多，越感覺自己渺小且浮淺，當(dāng)讀過的書愈來(lái)愈多時(shí)，就會(huì)覺得這個(gè)世界越神秘，這樣，我們就會(huì)在不停地讀書中認(rèn)知世界，認(rèn)知自己。

“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲”，每每讀起這句，不由感慨細(xì)雨與閑花的落漠，當(dāng)那迷蒙的小雨一點(diǎn)一滴地打在羅衫上時(shí)，誰(shuí)能說(shuō)這感情不滂沱？不然怎樣浸濕了整件衣裳；當(dāng)那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)在青石路上時(shí)，誰(shuí)能說(shuō)這感情不壯烈？不然怎樣鋪滿了整條幽徑？這些都是從讀書中得到的.。

“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知”，他是御前侍衛(wèi)，相國(guó)公子。可當(dāng)他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不能言”只能嘆一聲“已經(jīng)是一0年蹤影一0年心”。他向往平淡與樸實(shí)，但是這欲望在眾人眼中便如那細(xì)雨，只是無(wú)聲而已矣，這些都是從讀書中得到的。

數(shù)百年來(lái)，朝代更替，社會(huì)變遷，曹雪芹的曠世之作《紅樓夢(mèng)》卻從未被人超出。他看到了盛世，也看到了衰落，寫出了不同的人物不同的性情。《紅樓夢(mèng)》一書，處處鶯鶯燕燕，各有千秋，而這又是一部奇特的小說(shuō)，我總覺得他流露的’生命現(xiàn)象，即使在今天，也是一個(gè)夢(mèng)想，這也是從讀書中得到的。

讀書所帶給我的感覺，恍如雨過天晴，太陽(yáng)透過云霞，忽然透出萬(wàn)丈光芒。

第四篇：讀《灰犀牛》有感：堅(jiān)守底線思維時(shí)刻居安思危

堅(jiān)守底線思維 時(shí)刻居安思危

——讀《灰犀牛》有感

胡純平

灰犀牛生長(zhǎng)于非洲草原，是體型僅次于大象的陸地動(dòng)物，它雖然反應(yīng)遲緩，但一旦被激怒，頃刻間會(huì)沿直線飛奔而至，一個(gè)重達(dá)兩三噸的龐然大物會(huì)突然出現(xiàn)在人們面前，危險(xiǎn)不言而喻。《灰犀牛》一書用“灰犀牛”比喻大概率且影響巨大的潛在危機(jī)，就是指那些“知道的已知風(fēng)險(xiǎn)”或“知道的未知風(fēng)險(xiǎn)”,發(fā)生概率極大，本可以預(yù)見卻沒能力預(yù)見，或者被選擇性的忽視。

“灰犀牛事件”不是隨機(jī)突發(fā)事件，而是在一系列警示信號(hào)和跡象之后出現(xiàn)的大概率事件。在生活和工作中遇到的許多事件，其實(shí)都是灰犀牛式危機(jī)。在危機(jī)到來(lái)時(shí)，保持頭腦清醒，做正確的應(yīng)對(duì)決策是十分重要的，越是及早地應(yīng)對(duì)處理，損失就會(huì)越小。躲避灰犀牛式危機(jī)的侵?jǐn)_，最好的辦法就是把否認(rèn)抵觸情緒轉(zhuǎn)化為接受危機(jī)的存在，把拖延轉(zhuǎn)化成積極制定行動(dòng)計(jì)劃，盡快進(jìn)入行動(dòng)階段。

第一，要居安思危，常懷危機(jī)意識(shí)。

只有常懷危機(jī)意識(shí)，居安思危，才能下好先手棋、把握主動(dòng)權(quán)，有效化解各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

一是居安思危，治而思亂。面對(duì)新時(shí)代新特征新挑戰(zhàn)，要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，時(shí)刻預(yù)估可能會(huì)出現(xiàn)的問題，善于分析詭譎多變的復(fù)雜形勢(shì)，制定應(yīng)對(duì)策略，化危為機(jī)，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范能力。

二是生于憂患，死于安樂。“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”,時(shí)刻保持憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，是不斷積極進(jìn)取的精神之源、動(dòng)力之源；心存憂患，必然會(huì)敏銳地感知到來(lái)自外界的挑戰(zhàn)和自身發(fā)展的局限，從而積極探索發(fā)展之道，增強(qiáng)抵御外界風(fēng)險(xiǎn)的能力。

三是備預(yù)不虞，為政常道。增強(qiáng)憂患意識(shí)既是個(gè)人成長(zhǎng)所需，也是社會(huì)發(fā)展所需；既是時(shí)代變化的必然要求，又是歷史進(jìn)步的永恒主題。常懷憂患意識(shí)，永葆進(jìn)取之志，在新時(shí)代的浪潮中，讓個(gè)人和社會(huì)發(fā)展更上一層樓。

第二，要防微杜漸，克服僥幸心理。

人類的本性根深蒂固，使我們身處危機(jī)當(dāng)中，但無(wú)法發(fā)現(xiàn)明顯的危機(jī)。只有防微杜漸，克服僥幸心理，做好應(yīng)對(duì)危機(jī)的處置方案，才能自如的應(yīng)對(duì)各種危機(jī)。

一是加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)排查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)危機(jī)。建立風(fēng)險(xiǎn)排查機(jī)制，將不定期排查與集中排查、普遍排查與重點(diǎn)排查相結(jié)合，對(duì)當(dāng)前存在的穩(wěn)定、安全、金融等風(fēng)險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)全覆蓋、全方位、多層次排查，對(duì)排查出的可能引發(fā)危機(jī)事件的風(fēng)險(xiǎn)隱患，早發(fā)現(xiàn)、早介入、早控制，做到不否認(rèn)矛盾、不回避風(fēng)險(xiǎn)。

二是加強(qiáng)形勢(shì)研判，科學(xué)預(yù)測(cè)危機(jī)。建立形勢(shì)研判機(jī)制，將定期研判與重點(diǎn)研判有機(jī)結(jié)合，集中收集、處理、分析風(fēng)險(xiǎn)信息，對(duì)當(dāng)前形勢(shì)進(jìn)行科學(xué)研判，預(yù)測(cè)可能出現(xiàn)的危機(jī)，科學(xué)制定預(yù)案，有效防范拖延癥、擺脫群體思維，積極、有效應(yīng)對(duì)危機(jī)。

三是加強(qiáng)責(zé)任包保，有效化解危機(jī)。建立責(zé)任包保機(jī)制，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)隱患實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)包案、一崗雙責(zé)、臺(tái)賬管理、逐一銷號(hào)、化解危機(jī)。小隱患及時(shí)處理，大隱患限時(shí)處理，對(duì)一時(shí)解決不了的矛盾隱患，實(shí)行動(dòng)態(tài)監(jiān)控和管理，盡快督促解決，防止事態(tài)擴(kuò)大，引發(fā)大的危機(jī)。

第三，要知危圖安，堅(jiān)守底線思維。

總書記要求“凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，做到有備無(wú)患、遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)”.一是眼中有底，始終盯住最壞處。從最壞處著眼，時(shí)刻保持戒驕戒躁的態(tài)度，保持居安思危的冷靜，眼光始終聚焦在短板上、聚焦在弱項(xiàng)上、聚焦在人民群眾的需求上。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”,寧可把形勢(shì)想得更復(fù)雜一點(diǎn)，把挑戰(zhàn)看得更嚴(yán)峻一些，做好應(yīng)對(duì)最壞局面的思想準(zhǔn)備，做到未雨綢繆，有備而無(wú)患。

二是手中有底，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。孫子兵法講“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”,在抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是在堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)的過程中，切實(shí)做到“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗”,以最充分的準(zhǔn)備、最有效的措施、最有力的手段，堅(jiān)持做到人盡其才、物盡其用，更要做到科學(xué)統(tǒng)籌、科學(xué)管理，始終把握好發(fā)展規(guī)律，牢牢把握主動(dòng)權(quán)，主動(dòng)采取行動(dòng)化解風(fēng)險(xiǎn)而堅(jiān)守好底線。

三是心中有底，努力爭(zhēng)取最高線。《論語(yǔ)》有云：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣。”底線思維不是一種消極、被動(dòng)的思維，不是守住底線而無(wú)所作為，而是為了補(bǔ)短板、過險(xiǎn)灘、向高標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)軍。底線思維要求心中要有“以人民為中心”的“底線”,在化解重大風(fēng)險(xiǎn)中積極有為，不斷追求和實(shí)現(xiàn)最好的結(jié)果，努力爭(zhēng)取以“人民群眾滿意不滿意”為標(biāo)準(zhǔn)的最高線。

（作者系沙湖鎮(zhèn)黨委書記）

第五篇：讀書會(huì)成立演講稿

讓我們一起步入書的海洋

——讀書會(huì)成立演講稿

文／蘇硯

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家晚上好！

時(shí)值金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，在院領(lǐng)導(dǎo)、老師的幫助下，我們高博墨源文學(xué)社的讀書會(huì)成立了！

首先我謹(jǐn)代表高博“墨源文學(xué)社”的全體成員，向熱情協(xié)助讀書會(huì)的院學(xué)生會(huì)表示真誠(chéng)的感謝！向給予讀書會(huì)鼎力支持的領(lǐng)導(dǎo)、顧問以及無(wú)私幫助讀書會(huì)的指導(dǎo)老師表示深深的謝意！向讀書會(huì)的發(fā)起人彭院長(zhǎng)、總策劃者吳歧范老師致以崇高的敬意！

同學(xué)們，你喜歡讀書嗎？“讀書足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才”使人頓開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈，讀書會(huì)成立演講稿。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍遠(yuǎn)是新的，演講稿《讀書會(huì)成立演講稿》。大文豪高爾基曾說(shuō)過：“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人。”我們又何嘗不是呢？讀書帶給我們最雋永的樂趣，最恒久的動(dòng)力；讀書帶給我們心靈的和平，精神的慰籍。

親愛的同學(xué)們，最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自華。今天的我們生活在陽(yáng)光下的年輕一代，更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn)；以書作墊腳石，我們可以攀得更高。

“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”。時(shí)代在召喚，風(fēng)華正茂的我們必須勇于擔(dān)當(dāng)重任，多讀好書，修身養(yǎng)心，用知識(shí)武裝自己的頭腦，規(guī)范自己的行為，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味和不良嗜好，自覺抵制各種不良社會(huì)風(fēng)氣，把別人沉湎于網(wǎng)游的時(shí)間用在讀書上，爭(zhēng)做一個(gè)精神高貴之人吧！

親愛的同學(xué)們，屬于我們的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響。紅日初升，其道大光，河出伏流，一瀉汪洋。點(diǎn)燃一盞閱讀的心燈，擁有一輪人生的紅太陽(yáng)。

同學(xué)們，以書為友，以書為鑒，攀登人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人。誦讀經(jīng)典美文，傳承中華文明，讓一縷書香伴你我同行！讓我們一起讀書吧，共同走向美好的人生！

謝謝大家！《讀書會(huì)成立演講稿》