第一篇：手勢(shì)動(dòng)作必須遵循的原則(上)大全

手勢(shì)動(dòng)作必須遵循的原則（上）

(厚學(xué)網(wǎng))

1、雅觀自然

運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言、動(dòng)作要做到端正、高雅，符合生活美學(xué)的要求。人們聽演講，除了獲得信息，受到啟迪這外，也需要獲得美的享受。演講的體態(tài)動(dòng)作要做到姿態(tài)優(yōu) 美、恰如其分，符合人們的審美習(xí)慣。演講者的手勢(shì)貴在自然，自然才見感情的真實(shí)流露，自然才能真實(shí)地表情達(dá)意，才能給人以美感。優(yōu)美自然的體態(tài)語(yǔ)言還必須 符合演講者的性別、年齡、經(jīng)歷、職業(yè)及性格等特征。

2、保持三個(gè)協(xié)調(diào)

第一、手勢(shì)與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢(shì)從來(lái)不是單獨(dú)進(jìn)行的它的，它的一舉一式，總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。演講以講為主，以演為輔，沒(méi)有動(dòng)作的演講只能講話而已，但動(dòng)作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。

第二、手勢(shì)與口頭語(yǔ)言的協(xié)調(diào)。手勢(shì)的起落應(yīng)和話音的出沒(méi)是同時(shí)的、同步的，不可互為先后。如果話說(shuō)出去了，手勢(shì)還沒(méi)有做；或話已講完，手勢(shì)還在繼續(xù)，不僅 失去了它的意義，而且也使聽眾感到滑稽可笑。第三、手勢(shì)與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時(shí)手的幅度、力度可大，否則小一點(diǎn)，手勢(shì)幅度和感情是成正比的。

例如：下面這段演講詞的動(dòng)作幅度就應(yīng)該大：

如果說(shuō)，中國(guó)是頭沉睡的雄獅，就需要我們每一個(gè)人用熱情去喚醒，讓他咆哮，讓他吶喊！

如果說(shuō)，中國(guó)是條俯臥的巨龍，就更需要我們做主人的用雙手去托起，讓他騰飛，讓他振興，讓他永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林！

到那里時(shí)，我們都將會(huì)自豪地說(shuō)：“我是中國(guó)的主人。”

而下面的一段演講詞的動(dòng)作幅度就必須小：

青年人有青年人的腳步，老年人有老年人的腳步，但不管是誰(shuí)，無(wú)論你邁的是什么樣的腳步，都是憑著兩只腳，一步一步地走完漫長(zhǎng)而短暫的人生之路的。朋友們，我們正在走著這條路，請(qǐng)經(jīng)常回頭看看自己走過(guò)的腳步，更不妨仔細(xì)想想，在未來(lái)征途中，我們的雙腳該怎樣邁步，往哪邁步？

第二篇：演講時(shí)手勢(shì)動(dòng)作遵循的原則

演講時(shí)手勢(shì)動(dòng)作必須遵循的原則

1、雅觀自然

運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言、動(dòng)作要做到端正、高雅，符合生活美學(xué)的要求。人們聽演講，除了獲得信息，受到啟迪這外，也需要獲得美的享受。演講的體態(tài)動(dòng)作要做到姿態(tài)優(yōu)美、恰如其分，符合人們的審美習(xí)慣。演講者的手勢(shì)貴在自然，自然才見感情的真實(shí)流露，自然才能真實(shí)地表情達(dá)意，才能給人以美感。優(yōu)美自然的體態(tài)語(yǔ)言還必須符合演講者的性別、年齡、經(jīng)歷、職業(yè)及性格等特征。

2、保持三個(gè)協(xié)調(diào)

第一、手勢(shì)與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢(shì)從來(lái)不是單獨(dú)進(jìn)行的它的，它的一舉一式，總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。演講以講為主，以演為輔，沒(méi)有動(dòng)作的演講只能講話而已，但動(dòng)作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。

第二、手勢(shì)與口頭語(yǔ)言的協(xié)調(diào)。手勢(shì)的起落應(yīng)和話音的出沒(méi)是同時(shí)的、同步的，不可互為先后。如果話說(shuō)出去了，手勢(shì)還沒(méi)有做；或話已講完，手勢(shì)還在繼續(xù)，不僅失去了它的意義，而且也使聽眾感到滑稽可笑。第三、手勢(shì)與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時(shí)手的幅度、力度可大，否則小一點(diǎn)，手勢(shì)幅度和感情是成正比的。例如：下面這段演講詞的動(dòng)作幅度就應(yīng)該大：

如果說(shuō)，中國(guó)是頭沉睡的雄獅，就需要我們每一個(gè)人用熱情去喚醒，讓他咆哮，讓他吶喊！

如果說(shuō)，中國(guó)是條俯臥的巨龍，就更需要我們做主人的用雙手去托起，讓他騰飛，讓他振興，讓他永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林！

到那里時(shí)，我們都將會(huì)自豪地說(shuō)：“我是中國(guó)的主人。” 而下面的一段演講詞的動(dòng)作幅度就必須小：

青年人有青年人的腳步，老年人有老年人的腳步，但不管是誰(shuí)，無(wú)論你邁的是什么樣的腳步，都是憑著兩只腳，一步一步地走完漫長(zhǎng)而短暫的人生之路的。朋友們，我們正在走著這條路，請(qǐng)經(jīng)常回頭看看自己走過(guò)的腳步，更不妨仔細(xì)想想，在未來(lái)征途中，我們的雙腳該怎樣邁步，往哪邁步？

3、適宜、適量、簡(jiǎn)練

一是與演講內(nèi)容相適宜。手勢(shì)動(dòng)作只有在與口語(yǔ)表達(dá)密切相配合時(shí)，其含義才最為生動(dòng)具體。演講者的手勢(shì)必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場(chǎng)氣氛自然地表現(xiàn)出來(lái)，手勢(shì)的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語(yǔ)言、面部表情、身體姿態(tài)相適宜，協(xié)調(diào)一致，切不可生搬硬套勉強(qiáng)去湊手勢(shì)。

二是手勢(shì)的多少要適量，要不多不少。手勢(shì)動(dòng)作過(guò)多了，一兩句話一個(gè)動(dòng)作就會(huì)顯得輕挑作態(tài)、喧賓奪主，會(huì)使聽眾感到眼花繚亂，聽眾甚至?xí)醚葜v者的動(dòng)作

開心。但是，如果演講者在臺(tái)上從頭到尾都不運(yùn)用手勢(shì)，那樣就會(huì)顯得局促不安就會(huì)失掉演講的感染力和活力；演講者的氣質(zhì)、風(fēng)度也就無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)，使聽眾不能深刻理解演講的思想內(nèi)容而感到枯燥無(wú)味。

三是手勢(shì)動(dòng)作要簡(jiǎn)單精練。體態(tài)語(yǔ)言畢竟是口語(yǔ)的輔助手段，使用時(shí)切忌過(guò)多過(guò)濫，毫無(wú)節(jié)制，而應(yīng)盡量做到少而精。正像說(shuō)得多不一定就表明語(yǔ)言能力強(qiáng)一樣，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言表演過(guò)多，不一定能加強(qiáng)演講效果。所以演講中的手勢(shì)動(dòng)作應(yīng)簡(jiǎn)練、得體，寧少勿多。演講者每做一個(gè)手勢(shì)，都要力求簡(jiǎn)單精練、清楚明了、干凈利索、優(yōu)美誘人，不可瑣碎，不可拖泥帶水。小動(dòng)作、碎動(dòng)作千萬(wàn)不要做，重復(fù)動(dòng)作也不要多做。

4、因人制宜

在演講中態(tài)勢(shì)語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用可以表現(xiàn)一個(gè)人的成熟、自信、涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。演講者要根據(jù)自身?xiàng)l件，選擇符合自己的身份、性別、職業(yè)、體貌的、有表現(xiàn)力的、合適的手勢(shì)。就性別而言，男性的手勢(shì)一般剛勁有力，外向動(dòng)作較多；而女性的手勢(shì)主要是柔和細(xì)膩，手心內(nèi)向動(dòng)作較多。就年齡而言，老年演講者因體力有限，手勢(shì)幅度較小，精細(xì)入微；而中青年演講者身強(qiáng)力壯，手勢(shì)幅度較大，氣魄雄偉。就身高而言，個(gè)子比較矮小的演講者可以多做些高舉過(guò)肩的手勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)不足，這樣可以自己形體顯得高大一些，而個(gè)子較高的演講者，可多做些平直橫向動(dòng)作。

對(duì)于在什么情況下該打什么手勢(shì)，做什么動(dòng)作，是無(wú)法確定的，全靠自己摸索、模仿。但初學(xué)者一定要注意：不要去追求那種千人一招、萬(wàn)人一式的模式化的態(tài)勢(shì)動(dòng)作。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，突出自己的特點(diǎn)并美化定型就行。

（五）、演講中忌諱的動(dòng)作

演講手勢(shì)貴在自然，切忌做作；貴在協(xié)調(diào)，切忌脫接；貴在精簡(jiǎn)，切忌泛濫；貴在變化，切忌死板；貴在通盤考慮，切忌前緊后松或前松后緊。除此之外，以下一些手勢(shì)動(dòng)作切忌不能在演講中出現(xiàn)的：

1、拍桌子；

2、拍胸脯；

3、拍手掌；

4、拳頭對(duì)聽眾；

5、手指向聽眾指指點(diǎn)點(diǎn)；

6、雙手插入口袋；

7、背著手；

8、雙手交叉在胸前；

9、雙手插腰；

10、雙手亂動(dòng)或亂晃；

11、撓癢癢、摳鼻子、揉眼睛、抓耳撓腮等；

12、擺弄衣角鈕扣等；

13、亂動(dòng)話筒；

14、拿桌上的東西；15反復(fù)用手摸頭發(fā)。

白宮公布了總統(tǒng)布什的體檢報(bào)告，內(nèi)中透露，布什在不久前曾經(jīng)為跳蚤所苦；而媒體則是針對(duì)布什發(fā)表談話時(shí)，豐富的肢體語(yǔ)言還有手勢(shì)，大作文章。美國(guó)《僑報(bào)》報(bào)道，布什是一位很有特色的總統(tǒng)，他演講時(shí)的手勢(shì)特別多，講個(gè)話手比來(lái)比去。布什在講話時(shí)甚至還有指揮的架式，沒(méi)錯(cuò)，布什曾客串過(guò)音樂(lè)指揮。即使經(jīng)常說(shuō)錯(cuò)字，布什毫不受干擾，照樣比手畫腳，緊緊抓住群眾的注意力。媒體評(píng)論說(shuō)，布什的手勢(shì)，總能貼切的詮釋文字在記者會(huì)的每次發(fā)言，布什超級(jí)多的手勢(shì)，讓氣氛從不冷場(chǎng)，語(yǔ)言專家對(duì)這一現(xiàn)象做了剖析。肢體語(yǔ)言專家派蒂伍德表示，“這是象征性的身體語(yǔ)言，當(dāng)你說(shuō)話時(shí)，姿勢(shì)也代表了說(shuō)話的內(nèi)容。” 像是布什說(shuō)到死對(duì)頭、伊朗總統(tǒng)內(nèi)賈德，手指是一路往下指。肢體語(yǔ)言專家派蒂伍德認(rèn)為，當(dāng)手指指向某處，表示要對(duì)其施壓。

布什豐富的手勢(shì)，讓他的談話顯得活力十足。不過(guò)白宮最近公布他的體檢報(bào)告，最讓白宮記者好奇的，不是布什的身高、體重，而是過(guò)去這一年，身為總統(tǒng)的布什居然一度為跳蚤所苦。

肢體語(yǔ)言之眼神練習(xí)

面部表情最生動(dòng)的部分就是眼神，意大利文藝復(fù)興時(shí)代的著名藝術(shù)大師達(dá)芬奇有一句名言：“眼睛是心靈的窗戶”。人的喜怒哀樂(lè)都可以通過(guò)眼睛反映出來(lái)。很多演講者在演講的時(shí)候，眼睛不知道看哪里，有的看著天花板，有的有筆記本電腦備課就一直盯著電腦。這里，我給大家介紹三種眼神方法。

1、點(diǎn)視法

目光注視某一對(duì)象，與之進(jìn)行視線交流。對(duì)視可以使對(duì)方在心里上增加對(duì)您發(fā)言的興趣，感到一種得到尊重的滿足。點(diǎn)視主要用于人數(shù)不是很多的演講場(chǎng)合，100人以下可以用點(diǎn)視。就是在演講的過(guò)程中，演講注視聽眾，在與聽眾對(duì)視中游走，不斷和聽眾進(jìn)行心靈對(duì)話。在我演講的過(guò)程中，經(jīng)常我眼睛對(duì)視著那個(gè)聽眾，他通常就會(huì)聽的非常認(rèn)真。

(2)掃視法

用視線從左到右，或從前到后慢慢移動(dòng)，掃視聽眾。一般用于比較大的場(chǎng)合的演講，人數(shù)在100人以上。它可以與聽眾的眼神進(jìn)行廣泛的接觸和交流，了解他們的反應(yīng)，調(diào)整自己的語(yǔ)言，以使語(yǔ)言表達(dá)取得最好的效果。

(3)虛視法

目光散成一片，不集中在某一點(diǎn)上“視而不見”，通常把視線散在聽眾的中部和后部。用于特大型場(chǎng)合演講，一般1000人以上。

練習(xí)眼神的方法可以在任何的地方，把外界事物當(dāng)成聽眾，進(jìn)行點(diǎn)視、掃視、虛視練習(xí)。另外在很多大型場(chǎng)合或者特大型場(chǎng)合，經(jīng)常三種方法都要用到。

演講時(shí)的手勢(shì)應(yīng)該怎么做才恰到其分啊？

2008-08-03 17:34spaceleo | 分類：文檔/報(bào)告共享 | 瀏覽4118次 分享到：

2008-08-03 18:09 提問(wèn)者采納

講 演講練習(xí)普通機(jī)特別要注意字腔圓斷句、斷詞要準(zhǔn)確要注意整篇講抑揚(yáng)要像尚念經(jīng)低聲絮語(yǔ)要像機(jī)關(guān)槍掃射般咄咄逼要快慢張弛

表情指面部表情即眼、眉、嘴及等配合講詞協(xié)同作些作要完全服于講詞需要自臺(tái)表情比稍夸張宜給做作尤其能演講演講則顯虛假進(jìn)引起哄笑

表情尤重要眼神首先演講者眼神要能攏住全體觀眾瞪看或盯住臺(tái)隅要自平直向前達(dá)排觀眾止；其要照顧臺(tái)兩邊觀眾加強(qiáng)演講者觀眾情交流

站位演講比朗誦更自更自由隨著講稿內(nèi)容變化站位般說(shuō)要演講前邊安放講桌頂安筒增加音量效演講者臺(tái)站臺(tái)前筒前腳跟應(yīng)靠近腿站直顯精神雖必體育課立般僵直切忌雙腳立顯粗俗松垮站演講切忌腳尖點(diǎn)腳跟顛顫同犯毛病種作叫踩電門演講程候稍向左、右、前、做些作

手勢(shì)演講使用、作要算手勢(shì)隨著內(nèi)容需要向、、左、右、前、側(cè)各向揮同向手向、向、向內(nèi)、向外別用拳手勢(shì)單手雙手些都沒(méi)機(jī)械規(guī)定使用手勢(shì)要注意三點(diǎn)：胳膊要伸直免僵板；手指宜彎曲免拙笨；手勢(shì)運(yùn)用要所配合句同始同終免裂

和人交談時(shí)眼睛看哪里，顯得比較禮貌？ 標(biāo)簽： 人文 社會(huì)科學(xué) 生活 修改

還有手怎么放比較好？站姿怎么樣比較好？ 我就是腰背挺直的往那兒一站...that's all right~ 我可不像邯鄲學(xué)步~ 重點(diǎn)還是眼睛該往哪兒望？ 添加討論 | 修改記錄 Cast 分享到： 豆瓣 新浪微博 QQ空間 微信 騰訊微博

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麥兜兜虍戨純文科僧一枚 2012-03-24 23:49 支持者：習(xí)慣成自然法則 pron.Cast 廣林星云 ChanIm 禮貌的做法是盯著對(duì)方眼睛及鼻子的三角區(qū)域，這在所有的社交場(chǎng)合均通用，但切忌一直盯著人不動(dòng)，適當(dāng)根據(jù)對(duì)方所說(shuō)內(nèi)容給予必要的反應(yīng)。同樣切忌不要小動(dòng)作不斷，眼神游離，頻繁看表，過(guò)于頻繁眨眼，如果眼睛不舒服，說(shuō)出來(lái)就好。

至于手放的位置嘛，我個(gè)人認(rèn)為有以下幾種情況：

首先你祈禱手里有點(diǎn)什么東西吧，包或者是文件之類的，可以避免掉很多無(wú)所適從，但一定要記住，盡量避免抱著一大堆東西和別人說(shuō)話，這樣會(huì)讓人不好意思開口，而且顯得很不禮貌。

下面適用于兩手空空：

1.與同輩或者職位相當(dāng)?shù)娜?/p>

聊天時(shí)比較隨意，做些手勢(shì)（別太夸張），手插在口袋里或者雙手叉在胸前也可以，前提是對(duì)方也比較隨和。如果對(duì)方態(tài)度很認(rèn)真，你也別顯得太隨意了。畢竟插口袋和抱胸給人的印象不太好。

站姿也靈活一些，不建議筆直的站著，稍微叉開一點(diǎn)腿，比肩寬略小，或者稍微傾斜一點(diǎn)站（軍訓(xùn)時(shí)候的稍息）也可以。

2.在上級(jí)、客戶或者長(zhǎng)輩面前

建議的做法是男生雙手交疊著放在身體前，最恰當(dāng)?shù)奈恢檬欠旁谛「共浚眢w略向前傾。女生尤其要注意，雙手重疊著放在腰部，而不是直直地垂下，那樣會(huì)非常難看。

這時(shí)的站姿，男生雙腿盡量并攏，切忌手插口袋、抱胸或者背手；女生可以雙腿并攏或者雙腿交叉站立，可以參考模特的站姿，但不要太過(guò)了，會(huì)給人壓力的。

3.在下級(jí)或者晚輩面前

相信遇么這種情況很少，但也要記住不要表現(xiàn)得太過(guò)隨意和傲慢，謙和和表示重視。1條討論 00

LEAN-NYE食品質(zhì)量與安全學(xué)士、熱愛(ài)手殘漫畫 2012-03-24 08:53 溫和的看著對(duì)方的臉/眼睛，是對(duì)方知道你在注意聽ta說(shuō)話，并且要有反應(yīng)，點(diǎn)頭或者“嗯”，但是不要讓ta覺(jué)得是你在注意ta哪個(gè)地方，會(huì)很尷尬。。1條討論 00

阿拉阿訇Finance Coder 2012-03-24 10:46 看人要看對(duì)方眼睛以示尊重，對(duì)視率大概在70%左右吧。一直盯著也會(huì)讓人感覺(jué)不適的。互動(dòng)反應(yīng)是必須的，不論是雙方感覺(jué)還是對(duì)于溝通的話題深入。姿勢(shì)自然就好，但是小動(dòng)作不要太多。

第三篇：手勢(shì)動(dòng)作有禮儀

一般而言，手勢(shì)由進(jìn)行速度、活動(dòng)范圍和空間軌跡等三個(gè)部分所構(gòu)成。在人際交往中，主要被用以發(fā)揮表示形象、傳達(dá)感情等兩個(gè)方面的作用，基本手勢(shì)：垂放最基本的手姿。做法：一是雙手自然下垂，掌心向內(nèi)，疊放或相握于腹前；二是雙手伸直下垂，掌心向內(nèi)，分別貼放于大腿內(nèi)側(cè)。背手多見于站立、行走時(shí)。做法是雙臂伸到身后，雙手相握，同時(shí)昂首挺胸。持物即用手拿東西。做法，可用一只手，也可用雙手，拿東西時(shí)要?jiǎng)幼髯匀唬逯覆n，用力均勻，不要蹺起無(wú)名指與小指，以避免作態(tài)之嫌。鼓掌表示歡迎、祝賀、支持的一種手姿。做法，右手掌心向下，有節(jié)奏地拍擊掌心向上的左掌。必要時(shí)，應(yīng)起身站立。夸獎(jiǎng)主要用以表?yè)P(yáng)他人。做法，伸出右手，蹺起拇指，指尖向上，指腹面向被夸獎(jiǎng)的人。將右手拇指豎起來(lái)反向指向別人，就意味著自大或藐視。將拇指指向自己的鼻尖，就是自高自大、不可一世的意思。指示用以引導(dǎo)來(lái)賓、指示方向的手姿。做法，以右手或左手抬至一定高度，五指并攏，掌心向上，以肘部為軸，朝一定方向伸出手臂。

第四篇：演講中常用手掌手勢(shì)動(dòng)作

演講中常用手掌手勢(shì)動(dòng)作-演講技巧

不管是在演講中，還是在現(xiàn)實(shí)生活與工作的交流溝通中，手掌的運(yùn)用是最普及、最常見、最頻繁的，它是手勢(shì)語(yǔ)的主角和態(tài)勢(shì)語(yǔ)的重頭戲。所以，我們必須認(rèn)真掌握與熟練運(yùn)用。

手掌手勢(shì)的基本要領(lǐng)：拇指張開，其余四指自然并攏微曲，手臂（手臂分為三段：上臂、前臂與手）根據(jù)手掌的位置而靈活變化。

本博主在30年的演講實(shí)踐中，總結(jié)出了一套常用的手掌動(dòng)作，共有以下11種：

（1）伸手（手心向上，前臂略直，手掌向前平伸）——表示請(qǐng)求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠(chéng)實(shí)等意思。

伸手訓(xùn)練：“人活在世上，誰(shuí)不希望自己的一生過(guò)得有意義、有價(jià)值一些呢？”

“自己活著，就是為了使別人生活得更美好！”

（2）抬手（手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高）——表示號(hào)召、喚起、祈求、激動(dòng)、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。

抬手訓(xùn)練：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好！”

“給人民當(dāng)牛做馬的人，人民把他抬得很高很高！”

（3）舉手（五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部）——表示行動(dòng)、肯定、激昂、動(dòng)情、歌頌等

舉手訓(xùn)練：“人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，生命的真?性謨?cè)焻矚e?”

“經(jīng)驗(yàn)證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的。”

（4）揮手（手臂向前，手掌向上揮動(dòng)）——表示激勵(lì)、鼓動(dòng)、號(hào)召、呼吁、前進(jìn)、致意等。

揮手訓(xùn)練：“努力吧！奮斗吧！我們的明天一定會(huì)更加美好！”

“同志們，朋友們：讓我們?cè)趷?ài)國(guó)主義的旗幟指引下奮勇前進(jìn)吧！”

（5）推手（手心向前，前臂直伸）——表示堅(jiān)決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢(shì)不可

擋等意。

推手訓(xùn)練：“不！不能這樣！這不是我們的邏輯！”

“誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)，那么他也就不屬于人類。”

（6）壓手（手心向下，前臂下壓至下區(qū)）——表示要安靜、停止、反對(duì)、壓抑、悲觀或氣憤等。

壓手訓(xùn)練：“時(shí)間就是生命，無(wú)端地浪費(fèi)別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。”

“誰(shuí)若把金錢看得比榮譽(yù)還尊貴，誰(shuí)就會(huì)從高貴降到低賤。”

（7）擺手（手心對(duì)外，前臂上舉至中區(qū)上部）——表示反感、蔑視、否認(rèn)、失望、不屑一顧等。

擺手訓(xùn)練：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”

“凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。”

（8）心手（五指并攏、彎曲，自然放在胸前）——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。

心手訓(xùn)練：“愛(ài)國(guó)魂是最純潔的靈魂，愛(ài)國(guó)心是最美好的心靈”

“錢學(xué)森永遠(yuǎn)是中國(guó)人民心中的英雄。”

（9）側(cè)手（手掌放在身體一側(cè)，手心朝前）——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤，指示人物和事物等。

側(cè)手訓(xùn)練：“知識(shí)決定命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)！”

“你要想獲得幸福，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值！”。

（10）合手（兩手在胸前由分而合，雙手合一）——表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。

合手訓(xùn)練：“軍人的責(zé)任就是舍小家為大家，維護(hù)社會(huì)的安寧。”

“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。”

（11）分手（兩手在胸前由合而分，雙手打開，做另一手勢(shì)狀）——根據(jù)打開后手勢(shì)的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極（下區(qū)），贊同、樂(lè)觀、積極（中區(qū)），興奮、贊美、向上（上區(qū)）等。

分手訓(xùn)練：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”

“我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。”

附：手勢(shì)語(yǔ)區(qū)域的分類

（1）上區(qū)手勢(shì)訓(xùn)練：在說(shuō)話中手勢(shì)超過(guò)肩部的動(dòng)作，稱為上區(qū)手勢(shì)。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)，一般表示理想、希望、喜悅、激動(dòng)、祝賀等；手勢(shì)向內(nèi)、向上，手心也向上，其動(dòng)作幅度較大，大多用來(lái)表示積極向上的、慷慨激昂的內(nèi)容和感情。上區(qū)手勢(shì)在演講與大會(huì)上運(yùn)用比較多，在平時(shí)交流與溝通中一般很少運(yùn)用。

（2）中區(qū)手勢(shì)訓(xùn)練：說(shuō)話時(shí)手勢(shì)在肩部至腰部之間活動(dòng)的動(dòng)作，稱為中區(qū)手勢(shì)。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)，多表示敘述事物、說(shuō)明事理和較為平靜的情緒，一般不帶有濃厚的感情色彩。其動(dòng)作要領(lǐng)是單手或雙手自然地向前或兩側(cè)平伸，手心可以向上、向下，也可以和地面垂直，動(dòng)作幅度適中。中區(qū)手勢(shì)是日常生活與工作?性擻米疃嗟囊恢幀?

（3）下區(qū)手勢(shì)訓(xùn)練：手勢(shì)在腰部及以下活動(dòng)的動(dòng)作，稱為下區(qū)手勢(shì)。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)，一般表示憎惡、鄙視、反對(duì)、批判、失望等。其基本動(dòng)作是手心向下，手勢(shì)向前或向兩側(cè)往下壓，動(dòng)作幅度較小，一般傳遞出消極否定的信息。（

第五篇：演講中常用手掌手勢(shì)動(dòng)作介紹

不管是在演講中，還是在現(xiàn)實(shí)生活與工作的交流溝通中，手掌的運(yùn)用是最普及、最常見、最頻繁的，它是手勢(shì)語(yǔ)的主角和態(tài)勢(shì)語(yǔ)的重頭戲。所以，我們必須認(rèn)真掌握與熟練運(yùn)用。

手掌手勢(shì)的基本要領(lǐng)：拇指張開，其余四指自然并攏微曲，手臂（手臂分為三段：上臂、前臂與手）根據(jù)手掌的位置而靈活變化。

常用的手掌動(dòng)作，共有以下11種：

（1）伸手（手心向上，前臂略直，手掌向前平伸）——表示請(qǐng)求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠(chéng)實(shí)等意思。

伸手訓(xùn)練：“人活在世上，誰(shuí)不希望自己的一生過(guò)得有意義、有價(jià)值一些呢？”

“自己活著，就是為了使別人生活得更美好！”

（2）抬手（手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高）——表示號(hào)召、喚起、祈求、激動(dòng)、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。

抬手訓(xùn)練：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好！”

“給人民當(dāng)牛做馬的人，人民把他抬得很高很高！”

（3）舉手（五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部）——表示行動(dòng)、肯定、激昂、動(dòng)情、歌頌等

舉手訓(xùn)練：“人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，生命的真諦在于創(chuàng)造！”

“經(jīng)驗(yàn)證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的。”

（4）揮手（手臂向前，手掌向上揮動(dòng)）——表示激勵(lì)、鼓動(dòng)、號(hào)召、呼吁、前進(jìn)、致意等。

揮手訓(xùn)練：“努力吧！奮斗吧！我們的明天一定會(huì)更加美好！”

“同志們，朋友們：讓我們?cè)趷?ài)國(guó)主義的旗幟指引下奮勇前進(jìn)吧！”

（5）推手（手心向前，前臂直伸）——表示堅(jiān)決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢(shì)不可擋等意。

推手訓(xùn)練：“不！不能這樣！這不是我們的邏輯！”

“誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)，那么他也就不屬于人類。”

（6）壓手（手心向下，前臂下壓至下區(qū)）——表示要安靜、停止、反對(duì)、壓抑、悲觀或氣憤等。

壓手訓(xùn)練：“時(shí)間就是生命，無(wú)端地浪費(fèi)別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。”

“誰(shuí)若把金錢看得比榮譽(yù)還尊貴，誰(shuí)就會(huì)從高貴降到低賤。”

（7）擺手（手心對(duì)外，前臂上舉至中區(qū)上部）——表示反感、蔑視、否認(rèn)、失望、不屑一顧等。

擺手訓(xùn)練：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”

“凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。”

（8）心手（五指并攏、彎曲，自然放在胸前）——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。

心手訓(xùn)練：“愛(ài)國(guó)魂是最純潔的靈魂，愛(ài)國(guó)心是最美好的心靈”

“錢學(xué)森永遠(yuǎn)是中國(guó)人民心中的英雄。”

（9）側(cè)手（手掌放在身體一側(cè)，手心朝前）——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤，指示人物和事物等。

側(cè)手訓(xùn)練：“知識(shí)決定命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)！”

“你要想獲得幸福，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值！”。

（10）合手（兩手在胸前由分而合，雙手合一）——表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。

合手訓(xùn)練：“軍人的責(zé)任就是舍小家為大家，維護(hù)社會(huì)的安寧。”

“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。”

（11）分手（兩手在胸前由合而分，雙手打開，做另一手勢(shì)狀）——根據(jù)打開后手勢(shì)的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極（下區(qū)），贊同、樂(lè)觀、積極（中區(qū)），興奮、贊美、向上（上區(qū)）等。

分手訓(xùn)練：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”

“我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。”

附：手勢(shì)語(yǔ)區(qū)域的分類

（1）上區(qū)手勢(shì)訓(xùn)練：在說(shuō)話中手勢(shì)超過(guò)肩部的動(dòng)作，稱為上區(qū)手勢(shì)。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)，一般表示理想、希望、喜悅、激動(dòng)、祝賀等；手勢(shì)向內(nèi)、向上，手心也向上，其動(dòng)作幅度較大，大多用來(lái)表示積極向上的、慷慨激昂的內(nèi)容和感情。上區(qū)手勢(shì)在演講與大會(huì)上運(yùn)用比較多，在平時(shí)交流與溝通中一般很少運(yùn)用。

（2）中區(qū)手勢(shì)訓(xùn)練：說(shuō)話時(shí)手勢(shì)在肩部至腰部之間活動(dòng)的動(dòng)作，稱為中區(qū)手勢(shì)。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)，多表示敘述事物、說(shuō)明事理和較為平靜的情緒，一般不帶有濃厚的感情色彩。其動(dòng)作要領(lǐng)是單手或雙手自然地向前或兩側(cè)平伸，手心可以向上、向下，也可以和地面垂直，動(dòng)作幅度適中。中區(qū)手勢(shì)是日常生活與工作中運(yùn)用最多的一種。

（3）下區(qū)手勢(shì)訓(xùn)練：手勢(shì)在腰部及以下活動(dòng)的動(dòng)作，稱為下區(qū)手勢(shì)。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)，一般表示憎惡、鄙視、反對(duì)、批判、失望等。其基本動(dòng)作是手心向下，手勢(shì)向前或向兩側(cè)往下壓，動(dòng)作幅度較小，一般傳遞出消極否定的信息。