第一篇：五感恩 一建議 千字文

五感恩 一建議 千字文

——梳理2013年12月20日在學校“道德講堂”上的發言 謝如意 尊敬的各位領導和同事們：

大家好！

剛才來之前，有同事戲說我要作“遺言”（眾笑），我想，在這里和大家一樣，做個留言吧！

我的留言有三部分內容：五感恩、一建議、還有我自己寫的一篇“千字文”。

一 五感恩

一感恩：就象我在1997年的秋天被提高到海拔800多米地位的時候，我感激南安華美中學對我這個在我家鄉忠勤服務了十七年而被一些領導不要的人熱情地敞開胸懷，用專門為我開歡迎會的形式，把我擁抱在他們溫暖的懷抱里一樣，我深深感恩我們的學校在1999年的金秋，雍容我這個“高山上的來客”打破了擬十次提高地位就到珠穆朗瑪峰的酣夢，悄悄下“基層”的人進入了縣城，默默無聞在這里棲身14個年頭了！

不僅如此，而且就是我們的學校領導，尤其是具體辦事的辦公室人員出以公心、見義勇為地為我出入南安檔案館調查，經過官方批準而在時過14年后的2007年，為我糾正了我家鄉僑光中學某些領導在1993年明知故犯地不照常匯報我在那里當代缺教師的事實，因此在那時的統一調資中少了一擋工資的搗亂。如此撥亂反正，聲張正義，讓我從此月增資73元，更讓我感到黨和國家政策與同事真情的溫暖。我衷心地感謝他們為國家和我奉獻的一切！

二感恩：2009年，鑒于本科室下校聽課不多，尤其是聽課后與被聽課的老師缺乏深入細致的正面研討的事實，我在學校領導尤其是分管我們中學教研室的卓亞龍副校長的大力支持下，獨力草創和主持全縣甚至是更廣闊的范圍里的第一個草根教研團隊，這個“南安市中學語文教師教與研互助火炬行動隊”，在她一開始就沐浴著教研的風雨起步，也建立在高、初中各二十多名教師主動報名參與、其所在校領導與我校領導都批準的基礎上，一切行動順其自然地至今還發展著，取得了循序漸進的良效。

我感恩，正是由于各校領導的高度重視，老師們的踴躍投入、自己才有“開弓沒有回頭箭”的執著和威力。也由于本校領導的寬容和我的堅定，我才得以從容不肯拆散原來的組織而匆忙間歸入后來校方“一窩蜂”上的各只由三、五人組成、用教研員名字命名的所謂“三位一體”“草根團隊”，而有效保護了這個組織的優秀特點：每進行一次聽課活動，無論是我與老師個體或群體的互助，都要有約兩節課的時間探討兩部分的內容，一是就課議課、二是對老師提出的歷史遺留問題作力所能及的研討，甚至帶回來在網上進行聯絡追蹤跟進。我們還彼此寫反思文章，有時我也應邀直接開課或開講座參與。

我們至少保持著互助的雙方的兩到“位”，至于該有什么專家參與，那我們沒有專門的經費去邀請，也不盲目地讓人來掛虛銜冒充其中的一“位”而其實到時又不真正到位的作秀。我感恩這個學校讓我草創的草根教研團隊的“火炬行動隊”的火炬在全縣熊熊燃燒，有潘春輝老師在獻課研討后被評為泉州市“教壇新秀”，如今已投考赴廈門從事教學和借調為海滄區教育局幫理教育行政事務。我也因此在1989年以比“國優教師”得票還多的票數，首次獲得南安縣“優秀教師”的二十年后的2009年，再次榮獲這項來之不易的榮譽。我深深感謝信任、支持我學習和工作的各學校的領導和老師們！我的榮譽證書里，至少有你們的一半！我向你們謹致崇高的敬禮！

三感恩：我感恩2010年原任黃校長僑明先生主動向我發出要用公費為我出版論教文集,他認為這不僅是我的成績,也是單位的成就。我趕忙整理文稿幾十萬字,其中幸承科室內外的男女同事無私幫忙打印許多文章和編輯成打開成文檔的電子書稿,其中的論教文集在當年暑假已經承福建教育出版社審稿開鑒定會通過,但至今為什么沒出成我就不知道了。但我知道“黃僑明”三個字給我啟發：應該象日月發光那樣洞察黑暗、不應該把丑惡的事物喬裝打扮得象個人、不要把人間的好事搞黃了！否則，未必得以損人，倒是已經傷己了！

我也知道，我仍馬不停蹄地學習、工作和寫作豐富生活，就象有的門衛師傅說的，我除了上日班外，還自覺經常上早班、趕夜班，偶爾還有加午班，在這種沒有特別補貼的活動中，我享受到自覺認真勞動的快樂和幸福！誰說“有心栽花花不開”？

我也在學校的中學語文學科網頁上開辟我的“謝如意文章”專欄，為時時與大家溝通學習、工作、生活的心得而創作。由于我的鍥而不 舍，我的為數各有幾十萬字的論教專著《蜂聲牛影》和談生活的《山間撫琴》兩部電子文稿和我相相依為命，待字閨中。如此結果，莫言“無意養柳柳成蔭”！

感恩學校辦公室發令送我的材料參與評比，我被評為泉州市“書香教師”。

四感恩：我剛來學校時是獨立擔當高、初中的中學語文教研員，在快速轉換角色中仍堅持正確原則，依德法立事一絲不茍。

我感恩許多領導大概因為知道我這個“工作狂”會越來越老，所以趕快把我逐步減輕工作負擔。首先是不忍讓我主持中考改卷工作、其次是造輿論說我是負責高中的、再次是很多年以前就不讓我參加上級召開的初中會議了。我們中文的教研員一共四個了，是各科中的“大頭”其中有兩個女的是大為我減輕我的工作負擔。

我在2002年赴上海參加第六屆“新基礎教育”會議中語驚四座，連華東師范大學的主持中學組討論的教授都公開聲言要于下半年在海南島開第七次會議再聽我的“高論”、小學組劉老師也因此探聽我究竟發了什么言。然而，不僅下半年黃校長沒讓我去開會了，而且到了后來高中課改啟動得去海南島開會，黃校長照樣不忍心讓我奔波勞累也不讓我去了。或許是領導怕我見不得風景地而會犯錯誤所以先預防？！

我參加2004年在廈門召開首屆“閩派語文”研討會，當仁不讓地在北大錢理群教授和福建師大孫紹振教授面前慨談中學語文閱讀方面的情理，讓與會者給我特別熱烈的掌聲，尤其是永安等一些外地 教研員和廈門等地的老師當場給了我如眾星捧月的擁戴和贊美，竟在我發言從后門輕聲招呼我出去作對面暢談！但不知道為什么，以后我就沒有參加這種會議的機會了。“鬼使神差”嗎！？

我參加了2007年在福州召開的福建省骨干教師培訓班，我是唯一不是特級教師而被預約上臺與一個特級教師先后進行評課的，我是獲得特別良好的轟動效果的。培訓班閉幕前，領導是把我的學習心得作為領導總結這次培訓班活動的材料宣讀并宣布是我寫的、且于后來發表在2007年9月期的《福建教育》。但不知道為什么，以后分管中學教研的梁副校長屢次不舍得讓我去參加省級的教研會議了。

略舉以上三件事實，我真得好好感恩這些針對我的舉措！它讓我明白了我們的一些領導的工作原則和用人尺度，更使我明白了些“南安難安”的道理。也許，第一學歷未必高的某些領導對一些在他們看來是高學歷的人天然有種芒刺在背的苦痛；一些習慣于巴結腐敗官員沽名釣譽“富了專家、害了國家，苦了大家”的人，他們對于對教育事業忠心耿耿、腳踏實地苦干；獨樹一幟，卓有成效的人是視為天敵，如骨哽在喉，欲消之而后快的。倒是如上海、福州、廈門等地見得大世面的人們，才懂得惺惺相惜，有見人之明、有容人之量、因而能成就勝人之事。看看各地實際的教育教學的成績就更知道了！

好在我退休了。黃校長可以在未退休就享受不用上班而照領工資的“退居二線”的地方行政給的特別權利，我也將不在這里招嫌。

我還得感恩一些上級讓我“在三天以內決定”是否赴菲律賓支教。雖然在迎接省里第一次考察時，我是唯一一個因為前一天晚上沒得到 我單位通知等待，居然還大早出發到南安英都中學聽課中才臨時趕回而遲到的人、雖然我在回國后沒有象有的同行者馬上獲得泉州“凱輝獎”的幸運，但是，除了菲律賓愛國僑胞給我的“功在華教”的感謝狀和獎金、國務院僑辦給我的證書，更擁有人們給我的真情和智慧，我還是收獲頗豐的。

它讓我以超“知天命”之年，獲得跨出國門欣賞千島風光，沐浴海外僑胞的恩澤，近距離交融彼此生活的智慧，“淘盡狂沙始見金”般地獲得許多寶貴的經驗，并生出百多篇心文，如今可小結為《椰風華韻掠影》論教小集和《客思無夢》生活感悟小集。

這次在我兒子上高中畢業班的出國之行，也讓我的兒子更好地進行個性張揚的嘗試，并讓我在回國后順手牽羊地感悟本國一些高教的內幕，促使我對教育體制改革進行一系列有益的思索，也為小說家們積累許多本身已很典型的生活原型的素材。

這次出國之行，讓我更深細感受到慈母之心，兄弟之愛、夫妻和朋友之情的溫暖，也看清更多人的真面目，為自己的學習和成長注入新的活力，進行科學而藝術的規劃等等。

我感恩這一切正能量和“逆向菩薩”的玉成，這讓我空前的充實和睿智。心領了！

五感恩：我感恩我的同事諄諄告誡我要學會享受生活才值得，他們反復的苦口婆心的真情，使我想起我的大學同桌許閩峰學友關于“人應該使自己生活得更美好些”的忠告，也想起的一個中學女生用圖片和文字表達了關于“如果想得太多，生活就失去了意義”的舊事，我的確該好好學生活！

我感恩同事預約要買我回去可能種的菜（眾笑），因為他不僅相信我種的菜是原生態的綠色植物，是不會讓帶著農藥的菜登場的，而且他相信我是不會克扣菜的斤兩的！如此信任，就不種菜也值啦！

我感恩外科室有老師發自肺腑地要求我在退休后多來學校看一看、說一說、逗一逗，因為坦誠而富有機趣地相處讓彼此如坐春風，甘之如飴。多好的知心朋友啊！我感恩、我珍惜！

二 一建議

我要說的建議，早已在我們的科室說過多次，甚至在全校全校交談過，但至今沒得到采納和改善，所以我得再說：建議大家關心我們中學教研室!我們在下校聽課后的第四節，再也不要急著去向該校領導“反饋”，而應該接著具體面對上課老師來具體商討研究教育教學的得失，如果該校領導要下到各科來傾聽了解也才具體務實那當然歡迎。

如果按照老一套教而欠研，逼得講課老師和教研員只能在讓人們去作生理或其他活動的時間憋著尿“研討”，那是很不人文、很不科學，更缺乏藝術的，是舍本逐末，甚至是南轅北轍的。因為那樣不利于教研員和老師的德行錘煉和專業成長及身體健康，是很容易助長因私廢公，貽害教育，誤人子弟的啊！

三 “千字文”

吃好喝好想好生活好

我要寫自己的心事，也是百姓的話題，不知道其他的人有同感否。這是些再簡單不過的講吃講喝過生活的想法。

紅蘿卜被煮了，變軟；雞蛋鴨蛋被煮了，變硬。被人改變了！煮得熟，該軟軟到家、該硬硬到底。但不管軟的硬的，越到位越讓改變者好吃之，被改變者也一律“成才”了，于是塵埃落定，各得其所——改變者吃得干凈利索，被改變者被吃得不見蹤影。

于是一時和諧，“食物鏈”粉墨登場，人間吃得熱鬧非凡。吃的人或腦滿腸肥，趾高氣揚；被吃的也壽終正寢，無形無響。安？！

最尷尬的，也許是煮得半生不熟的，對吃者來說難以下咽，不吃又心有不甘，于是還想煮、還想吃，想煮的新花樣，于是就有新的烹調技術出爐，以濟煮者之艱。

烹調的確不僅是技術，或許還含著藝術，不知道有沒有騙術。悶！你說對待石頭吧，你想煮它嗎？想是可以想的，反正人家未必看得出你在想，但是要想好才辦，不然是會犯難的。

你看過《公雞下蛋》的小品吧，那趙本山惟妙惟肖地表演一只“公雞”想著把蛋下在哪里：雞窩不行、鴨棚不妥，踱來踱去，才由其“夫人”幫想下在“狗窩”，“夫妻”一拍即合，搞定“下”處了！真令人哭笑不得又耐人尋味。

這很容易讓我們想起煮石頭。除非如燒石灰類外。或許可能看到把石煮裂，但很難把它煮爛。即使煮爛了，也吃不得！想吃它的人未免可悲，費了好大的力煮，它照樣很硬，難以下咽，想吃？惹人笑柄。

但也不盡無用，有些雖然不能吃，但想好了做，卻可以喝。農村有人為給小孩壓驚，特恭敬地每行一步拾一顆小石子，走七步，拾了 七顆。洗了，用水燒開給受驚小孩喝，據說可以壓驚。這倒是用石頭做好事了。

由此我想到，用金銀在水里燒沸，也可以給人喝以壓驚。但是，也要想好做好才成其好事，否則可能反惹禍了。比如，要是有人看著自己的或別人的金銀，不滿足于只取可取，卻貪婪地要把金器銀具硬吞或偷吞進肚子里，那恐怕不喪命也必受大傷。愚弱如我斷不敢異想天開想吃，而聰明透頂的人們諒必更不肯妄動吞欲吧！

綜上所述，要吃好喝好，先得想好做好，這樣才能生活得好。反之恐怕事與愿違。無論對自己還是他人，要自覺改變該改變的，拒絕不應有的改變，這樣才能從容自在，左右逢源。不僅如此，還要互相幫助改變該改變的、堅持永遠不可改變的。這樣，大家才有美好的生活和未來。

以上是我寫的“千字文”，順祝大家圣誕快樂、預祝大家新年吉祥！

2013年圣誕節寫于福建南安教師進修學校

第二篇：明 詹景鳳草書《千字文》(一)

明 詹景鳳草書《千字文》

（一）詹景鳳(1532-1602)，字東圖，號白岳山人，又號大龍宮客等，安省休寧縣流塘村人。1567年詹景鳳鄉試中舉，1582年補湖北麻城教諭，1588年遷南京翰林院孔目，擢南吏部司務。1595年謫四川保寧教授。1598年升廣西平樂府通判。他一生愛好書畫，并留下書法作品多件傳世。

詹氏活動于明代晚期，在詩文、書畫等方面富有聲名，當時就有人把他和有明一代的書畫領軍人物祝允明、文徵明等相并稱。然，在今天看來，詹景鳳在書畫鑒賞上的成就嘉惠后學猶多，這一方面得自家學，另一方面緣于交游。1576年，詹景鳳造訪秀水(今浙江嘉興)大收藏家項元汴，得觀項氏庋藏，而后又在蘇州、松江(今屬上海)、金陵(今江蘇南京)一帶廣覽諸家藏品。在南京的七年里，他又與名士王世貞、王元貞、陳文燭、屠隆等切磋藝文；在保寧三年，周覽所至，題詠幾遍。閱歷既富，鑒賞亦善。詹景鳳的主要著作有《東圖全集》三十卷、《詹氏小辨》六十四卷、《六緯擷華》十卷等，其中《東圖全集》末四卷《玄覽編》及所附題跋一卷和見存于《詹氏小辨》卷四十、四十一的《書畫旨》二卷，論書畫最詳。另外，傳世還見詹氏輯集王世貞《書畫苑》失收的古代書畫之書二十五種而成的《王氏書畫苑·補益》。

詹景鳳的藝術創作以書法為高，其中又以草書成就最為突出。明末朱謀堊在編撰《書史會要續編》時，就認為：'詹景鳳??深于書學，用筆不凡，如冠冕之士，端莊可敬。狂草若有神助，變化百出，不失古法，論者謂可與祝京兆(允明)狎主當代。' 這樣的評價顯然是非常高的一一已經把他看作明代草書的代表人物了。在詹景鳳的傳世草書作品中，又以《千字文》最為著名，在明代就有刊本行世。據中國古代書畫鑒定組編、文物出版社出版的《中國古代書畫圖目》著錄，傳世所見詹景鳳草書《千字文》長卷凡三種：一為萬歷二十四年丙申(1596年)夏六月所書，今藏安徽省休寧縣博物館；一為萬歷二十五年丁酉(1597年)所書，今藏廣東省博物館；另一卷即為本書介紹者。傳世尚見詹氏書于萬歷二十七年己亥(1599年)的草書《臨懷素<千字文>》一卷，今藏江西省博物館。

傳世本卷前有詹氏所作《墨竹圖》一截，署款后復有詹氏二跋。從卷后款跋可知，本卷乃萬歷二十五年丁酉(1597年)十二月初四日所書，時天寒積雪，詹景鳳'顧幾上筆硯，乃不作凍'，又有感于'佳客在坐，烏薪在爐，松蘿仙茗在壺，白下之襞在手'，遂乘興而書。全卷一百四十一行，正文連同題頭、款語凡一千零八十余字，一天之內一揮而就。對于本作，詹景鳳自己是'頗覺如意'的，所以在事后兩天，他又以精工小楷題寫一跋云：'予生平書《千文》殊少，近因客乃作。然多緣俗事，經二三日乃完。惟此卷一揮而就，以為偶然。遂再題首尾，則是日之后二日也。初六日，景鳳。'跋中'再題首尾'云云，其題卷尾者，當為上跋；題卷首者，或為今存卷首的《墨竹圖》。此后不久，本卷為世兄范奎甫所得。翌年九月十三日，詹氏復以草書跋此卷云：'奎甫范世兄得此卷，持過天逸閣，索予復為題志，因記。歲戊戌重陽后四日，詹景鳳。'

自南朝以來流傳的《千字文》(簡稱《千文》)是歷代書家最為鐘情的書寫內容。《千字文》本身是一篇四言韻語的文章，敘述了有關自然、社會、歷史、倫理、教育等方面的知識，自隋代以來，尤其是宋代以后，成為中國古代流傳最廣的啟蒙讀本之一。據《梁書·周興嗣傳》記載，當年梁武帝命周興嗣'次韻王羲之書千字'而撰成文章；而據《法書要錄·武平一<徐氏法書記>》記載，在周興嗣撰成文章后，梁武帝又命殷鐵石'模次羲之之跡'。從此，《千字文》成為后人學習王羲之書法的一種范本。尤其是王．羲之的七世孫、隋僧智永居永欣寺臨寫'真草《千文》好者八百余本，浙東諸寺各施一本'后，書寫《千字文》似乎更成為一塊考察書法家技巧的'試金石'。明代書家喜抄寫前人詩文，又多好草書，因此以《千字文》為書寫內容而創作草書作品者甚夥，但舉名家者，宋克、祝允明、文徵明、徐渭、董其昌等均是。詹景鳳在當時就以草書《千字文》而名于世，足以證明他的草書成就不俗，而其所書《千字文》?亦足以代表他的草書水平，在某種意義上說也代表了有明一代的草書水準。

正如前人所評價的，詹景鳳的草書既有所本，又變化百出。他的草書之'狂'，既有他性情疏放的一面，也有技巧嫻熟的一面。傳世所見詹景鳳三本草書《千字文》長卷，均為烏絲欄紙本，創作時間前后僅相去在一年半之內，但它們之間的藝術面貌卻有較大的差異。要而言之，在筆者看來，本卷的藝術水準在三卷之中是最高的，它在結體上更富字勢的動感，在中鋒圓筆的主體表現中，方筆側鋒在其中的合理運用，墨色的濃潤枯燥，也在捷速的書寫中一任自然。這就避免了書寫之滑，而豐富了筆墨情趣。而這一切的得采，無疑既與書家精熟的草書技巧有關，也和書寫本卷時是'乘興而書'、'一揮而就'的極佳創作狀態有關。所以，詹景鳳自己也以為是'偶然'而得。這就說明了在藝術創作中，技巧是基本的，而靈感是偶然的，只有當技巧與靈感完美結合，即'心手相稱'，才能'窮變態于毫端，合情調于紙上'。

一生所做的官雖然小，但藝術成就并不低。他的文章主要學漢賦和《莊子》、《左傳》等先秦散文；繪畫則學元人黃公望、倪瓚的山水，在折枝花卉方面較為擅長，晚年以書法作畫法而為墨竹，傳世多見，堪為典型；書法學王羲之、王獻之父子，晚年善狂草，模仿懷素?，在晚求奇求怪的書風范圍內，但意勝于法，往往粗率。他甚至受到同時代人周之士批評“終為幻怪，牛鬼坑神，酒肆物耳”。

第三篇：2014考研英語(一)小作文建議信之五

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2014考研英語(一)小作文建議信范文之五

來源：文都教育

Dear president,I am very glad that you attach great importance to student’s physical condition.I am writing to give some suggestions concerning this issue.To arrange some proper extracurricular activities is beneficial for improving student’s physical condition.Nowadays many students focus their attention on study, which surely does harm to their body.Thus they should be encouraged to participate in exercise.Meantime, the shool should make a scientific regulation so as to ensure students to have enough time to do the exercise as much as possible.I believe you will take my advice into consideration.Truly yours,Li Ming

第四篇：一教學建議

一 教學建議

本組“綜合復習”共安排了九篇內容各異、形式多樣的閱讀材料,其目的是為了鍛煉和檢測學生閱讀各類文章的能力。其中包括:能朗讀、默讀課文;能聯系上下文理解詞語;能理解有深刻含義的語句;能理清文章的敘述順序,把握文章的主要內容;能聯系實際暢談閱讀體會和收獲等。另外,還安排了多種形式的隨文小練筆,以及給外地親友寫一封信的習作實踐活動。

在學生進行獨立閱讀和獨立完成作業的過程中,老師要明確要求并加以指導,要充分調動學生自主學習的積極性,要適時地組織學生互相交流與探討,要讓學生主動地自學自練,自測自評,以全面鞏固和提高學生聽、說、讀、寫的綜合能力。

二 教學要求

1.讓學生自主閱讀前八篇文章,通過自讀自悟,嘗試完成課后習題。

2.根據學習中的難點與教學重點,老師應加以指導,適時地組織學生逐課地交流、探討,要突出重點,突破難點。

3.針對隨文練筆和習作,老師要給予學生思路上的啟發,要進行全班評論,要針對發現的問題作具體指導。

三 練習提示

1.《養花》

這是老舍先生的一篇小散文。本文通過作者從不同方面敘述自己養花的實踐,使他切身體會到了養花的樂趣,即:有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色。既須勞動,又長見識。抒發了老舍先生愛花、愛養花和熱愛生活的思想感情。

(1)讓學生通過查字典理解字詞的意思。這一題是針對學生獨立識字,特別是從字典中選擇字義能力的檢查。

(2)讓學生從文章中畫出能具體說明“如此循環”的這個句子。這一題是復習和檢查學生聯系上下文理解詞句的能力。

應畫的句子在第4自然段:“我工作的時候,總是寫一會兒就到院子里去看看,澆澆這棵,搬搬那盆,然后回到屋里再寫一會兒,然后再出去。”

(3)讓學生用文中的具體事例,說一說詩人從養花中體會到的樂趣。

文章的第3自然段講了養花增長了見識;第4自然段講了養花雖然辛苦但有益身心;第5自然段和第6自然段分別敘述了養花的快樂和憂傷;最后一個自然段總結了養花的樂趣。即:有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色。既須勞動,又長見識。

2.《生活是多么廣闊》 這是一首歌頌生活的詩,詩人使用了一系列的排比句,反映出詩人對生活的正確認識和積極的生活態度,抒發了詩人對生活的感受及對生活的贊美,表達了詩人對生活的熱愛與追求。

(1)讓學生根據自己的理解,說說這幾個含義深刻的詩句的意思。這三個句子都在詩的第3小節里面,講的是正確的生活態度。

①“去在平凡的事物中睜大你的眼睛”的意思是要留心觀察,注意發現平凡生活中美好的事物、美好的心靈。

②“去以自己的火點燃旁人的火”的意思是要在生活中滿腔熱忱地去幫助別人。③“去以心發現心”的意思是要真心待人,真誠待人。

(2)讓學生結合自己的生活體驗,在第2小節后面接著寫幾句話。

這首詩的第2小節用了11個“去”,寫出了生活的廣闊。讓學生在后面接著寫幾句詩,就是要仿照“去……去……”這種句式,要讓學生寫出自己豐富多彩的生活。

本課的句式比較適合仿例造句,讓學生通過仿例的形式進一步把握詩歌的內容。仿寫評價要著眼于學生對生活的理解及句式的積累與運用。

3.《中華第一龍》

中華民族向來以“龍的傳人”自居,龍的起源同我們民族歷史文化的形成和文明時代肇始緊密相關。本篇課文從“中華第一龍”談起,講了中華民族的標志——“龍”這一藝術形象的形成過程和象征意義,贊頌了光輝燦爛的中華文化。

(1)讓學生借助字典,讀準加點字的讀音。這一題是為了讓學生讀準這些生字的字音,更是為了復習查字典。

對于不認識的字,要讓學生用部首查字法聯系生字的音與義,而《養花》一文要查的都是認識的字,可用音序查字法。這就使學生復習了查字典的兩種主要方法。

(2)“中華第一龍”指的是哪一條龍?它有哪些特點? “中華第一龍”指的是在河南濮陽一座五千年前原始社會墓葬中發掘出來的那條“龍”。這條“龍”的特點是用貝殼砌成,造型粗獷,樣子像蜥蜴,是一件十分珍貴的文物。

(3)我們的祖先為什么要把龍作為圖騰?你從這一藝術形象中體會到了什么? “龍”的這一藝術形象,是我們的祖先通過豐富的想象創造出來的。文章的第4自然段具體講了我們創造這一藝術形象的原因與過程。讓學生在理解的基礎上用自己的話說一說。

從龍這一藝術形象中,我們可以體會到我們祖先非凡的想象力和創造力,體會到我們祖先的美好愿望,體會到中華民族歷史的悠久、文化的燦爛。之后,讓學生聯系課文具體說說自己的體會。

(4)抄寫課文中帶“龍”字的詞語,再寫出幾個帶“龍”字的詞語。

課文中帶“龍”字的詞語有望子成龍、生龍活虎、龍騰虎躍、龍鳳呈祥。

帶“龍”字的詞語還有很多。如盤龍臥虎、虎踞龍盤、龍潭虎穴、龍馬精神、車水馬龍、龍飛鳳舞、畫龍點睛。讓學生搜集整理后,再進行互相交流,豐富學生的詞匯積累。

4.《獄中聯歡》

這篇課文選自長篇小說《紅巖》。“獄中”指的是解放前夕國民黨反動派設在重慶市郊區歌樂山下的中美合作所集中營渣滓洞。課文講的是1949年元旦,被關押在集中營的革命者,巧妙地利用慶祝新年的機會,歡慶人民解放戰爭在全國范圍內所取得的偉大勝利,表現了隨時面臨死亡威脅的共產黨人堅定的革命信念和樂觀精神。

(1)讓學生用較快的速度默讀課文,然后填寫獄中聯歡的過程。這一題是讓學生通過默讀,把握課文的主要內容和敘述順序。

(2)讓學生挑選出課文中的一副對聯讀一讀,再聯系寫作背景,體會對聯的深刻意思。文中的五副對聯都有一個共同的特點:從字面上看,沒有一處是革命的詞句,沒有一處可以被敵人抓住把柄,但在當時當地,大家都能領悟到這些對聯中所蘊含的歡呼革命大好形勢、贊頌革命者、抨擊反動派的深刻含義。

要讓學生獨立領悟到這一特點,可能有一定的困難,老師要作適當提示,然后讓學生挑選一副,說說自己體會到的意思。

(3)仔細閱讀課文中“猩猩來到樓七室門前站定……猩猩裝作沒有聽見,溜走了”這一部分。讓學生說說從中體會到了什么。

這一題實際是上一題的延續。樓七室的對聯:“兩個天窗——出氣,一扇風門——伸頭”,橫批“樂在其中”,最能體現革命者樂觀、詼諧的情趣。意在挑剔的“猩猩”看了以后,可能已意識到某些不同尋常的意義,但是他又抓不住把柄,只能無可奈何地溜走。在學生自讀自悟的基礎上,互相交流,老師作適當點撥。

5.《名碑薈萃》

本文以西安碑林收藏的石碑為例,介紹了我國書法藝術史上幾位有代表性的書法家和他們的代表作,反映了我國書法藝術的輝煌成就。

課文首先簡介了西安碑林,說明它是我國最大的書法藝術寶庫;然后以歷史朝代為序,分別介紹了東晉的王羲之、唐初的歐陽詢、盛唐的顏真卿、顏真卿之后的柳公權等書法大家的事跡及其書法的主要特點;最后概括說明碑林中的書法在我國藝術寶庫中的地位。

(1)讓學生按照敘述的順序,寫出幾位書法家的名字。

課文依次介紹的書法家是王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權。

(2)這幾位書法家的書法各有什么特點?讓學生從課文中畫出最能表現每個人書法藝術特點的一兩個詞語。

課文中介紹王羲之的書法“瀟灑清秀”,歐陽詢的字“骨氣勁峭,法度嚴整”,顏真卿的字“端莊雄偉,遒勁有力”,柳公權的字“骨力遒勁,結構嚴謹”。

在學生畫出這些詞語之后,老師最好能出示這幾位書法家的書法作品,讓學生觀摩欣賞,以具體領會從課文中畫出的這些詞語。

(3)讓學生模擬擔任碑林的解說員,聯系自己臨帖習字的實際,介紹一位書法家的書法作品。學生學寫毛筆字,臨的字帖主要有顏體、歐體、柳體。可以讓學生聯系自己習字的實際感受,談談某一種書體的特點。

評價重點:①要能夠將書法家及其作品的特點介紹清楚。②要從解說的角度,考慮是否能吸引別人,也就是表達方式要靈動。6.《琥珀》 這是一篇科學小品文。琥珀是古代松樹脂的化石,這個詞來自拉丁文,意思是“精髓”。本文作者通過合理的想象與推測,用一個生動具體的故事,詳細記敘了這塊琥珀形成的過程和被發現的經過,并且點明了它在科學研究上具有的特殊價值。

(1)課文中寫的這塊琥珀有什么特點?讓學生把課文中最能說明這塊琥珀特點的句子畫出來。課文的最后一個自然段講了這塊琥珀的特點。最能說明這塊琥珀特點的句子:“在那塊透明的琥珀里,兩個小東西仍舊好好地躺著。我們可以看見它們身上的每一根毫毛。”“它們的腿的四周顯出好幾圈黑色的圓環。”

(2)讓學生自讀自悟后,用自己的話簡要說說作者想象這塊琥珀的形成經歷了哪兩個階段。第一階段:老松樹滴下的松脂包住了蒼蠅和蜘蛛,松脂繼續滴下來,蓋住了原來的,積成了一個松脂球。

第二階段:海水淹沒了森林,松脂球淹沒在泥沙下面,經過幾千年的時間,松脂球變成了化石。課文詳細地寫了前一個階段,對松脂球變成化石寫得很簡單,學生很容易忽略。在相互交流時,老師要加以提醒。

(3)讓學生具體體會作者這樣想象琥珀形成的依據。

題目中列舉了作者的想象中包含的五個內容,這些想象,都是有依據的,是很合理的。①約摸算來,總有一萬年了。

由松脂變成松脂球,再由松脂球變成化石,的確需要這么長時間。②一個夏天,太陽暖暖地照著。

必須是夏天,天氣很熱,老松樹才能滲出松脂。③海在很遠的地方翻騰怒吼。

這塊琥珀是一個漁民的兒子在海灘上發現的,這是想象海水漸漸逼近森林,最后淹沒了森林的依據。

④樹林里長著許多高大的松樹。

如果沒有高大的松樹,也就不會有松脂了。

⑤蜘蛛剛撲過去,一大滴松脂從樹上滴下來,剛好落在樹干上,把蒼蠅和蜘蛛一齊包在里頭。這樣想象的依據,就是那塊琥珀的特點。如果不是剛好這么巧,那兩個小東西就不會仍舊好好地躺在透明的琥珀里了。

7.《智慧之花》

本文講了兩個少年兒童的故事。其中一個是用自己掌握的科學知識不但保護了自己,還救了五個同學的生命;另一個是運用法律武器來保護自己。兩個故事都贊揚了她們的機智勇敢。

(1)讓學生說一說課文具體講了哪兩個故事。

第一個故事的主人公是維吾爾族小姑娘瑪麗亞,她運用學過的關于電的基本知識,在自我保護的前提下救了五個觸電的男同學。

第二個故事的主人公是東北的小姑娘江雪,她巧妙地向工商管理所商檢科舉報了賣變質冰棍兒的人,運用法律保護自己和同學不受傷害。

這兩個故事都體現了少年兒童要學會自我保護、學會生存的主題。(2)讓學生從兩個故事中選擇一個進行縮寫,不超過150字。要注意三點: 第一,要抓住故事的主要內容,要把事情講清楚。第二,語句要通順、連貫。第三,不超過規定的字數。

在學生進行縮寫之前,老師要從這三個方面明確要求。在學生縮寫以后,也可以從這三個方面進行檢查評價,并聯系學生的練筆實際進行酌情指導。

(3)讓學生寫一寫讀了這兩個故事有什么收獲。

可以作一次習作安排。根據提示,學生可以從兩個角度自己選定習作內容。一是寫讀了這兩個故事的感想;二是寫自己知道的其他自我保護或救助別人的故事。前者側重于寫“我”,是練習寫讀后感;后者側重于寫人寫事,是練習寫記事作文。

在學生按照提示完成習作以后,老師要作講評,通過師生互評互議,使學生在寫讀后感和寫實際作文方面都有所啟發和收獲。

8.《看說明書做玩具小臺燈》

這篇閱讀材料包括兩個部分:一是做玩具小臺燈的說明書;二是兩個同學看到說明書做成的小臺燈。

(1)讓學生仔細觀看小臺燈的成品圖,判斷一下兩個同學做的臺燈,哪一個做對了,哪一個做錯了。

這一題比較容易,根據對臺燈的了解就可以判斷,圖二的小臺燈做對了,圖一的小臺燈做錯了。(2)對照做法說明看一看,做錯的那位同學是哪一步沒有做對,在說明書中把他沒有做對的那一步畫出來。

圖一的小臺燈,做錯的地方是把燈泡裝在燈罩的外面了。他沒有做對的是說明書的第三步。學生應該畫出來的:“把鉛絲的另一頭插入乒乓球的小洞里。把洞的兩邊粘牢。鉛絲的頭上用紅橡皮泥做一個小燈泡。”

(3)那位同學做錯了,和說明書寫得不夠清楚也有關系。你能把那部分的文字說明修改得更加清楚、明白嗎? 對于見過臺燈的人,說明書中對做法第三步的說明已經比較清楚了,是不會出現把燈泡裝在燈罩外面的錯誤的。但是對于沒有見過臺燈的人,這里的說明就還有些不夠精細。“把鉛絲的另一頭插入乒乓球的小洞里”,究竟是從乒乓球的外面插入小洞,還是從乒乓球的里面插入小洞呢?那位把燈泡裝在燈罩外面的同學,正是在這里出現了錯誤。

我們把這句話改成“把鉛絲的另一頭從乒乓球的外面插入小孔里”,就更加清楚明白了。修改片段用詞要準確,語言不要啰唆。

9.給外地親友寫封信

這次習作是讓學生給遠方的親戚或小伙伴寫封信,介紹自己面臨小學畢業的一些情況和想法。

這不是虛擬情境的寫信練習,而是一次真實的通信活動。這樣真實的通信,寫的是最想告訴對方的話,而且還要寄出去,非常有利于對怎樣寫信和怎樣寫信封進行較全面的復習。寫信一是要注意信的格式;二是要有主要內容——最近的情況和暑假打算;三是要有對象,對什么人、說什么話。教師檢查評議時,要注意學生寫信的格式是否正確,信中說話的口氣是否符合自己的身份,還要注意信封上的地址、郵政編碼等寫得對不對,并針對發現的問題加以具體指導。如果有條件,也可以發送一封電子郵件。

一般書信的寫法,主要包括五個部分:(1)開頭。在信紙的第一行頂格寫上稱呼,稱呼后用冒號。這是寫信人對收信人的稱謂,表明寫信人與收信人之間的關系。

(2)正文。在稱呼下一行空兩格寫正文,或告訴對方自己的情況,或交流思想感情,或詢問、提出某些問題等,要把事情一件件清清楚楚地寫明白。

(3)結尾。正文寫完之后,要按收信人和自己的關系,寫上一些表示敬意或祝愿的問候語,作為信的結尾。如“此致”“敬禮”等,在正文下一行,前面空兩格寫起。

(4)落款。寫上自己的稱呼和姓名。

(5)注明日期。在落款下面寫上某年某月某日。目的是讓對方知道自己寫信的時間,也可以同時寫上地點。

(6)補充內容。如果信寫完后,忽然想起還有什么事情需要補充,可在信的后面寫上“又”“另”“附言”等字,然后把要補充的話寫上即可。

信封主要是寫收信人的地址和姓名,供投遞使用,同時也要寫明寄信人的地址和姓名。寫信封應注意以下幾個問題:(1)收信人、寄信人的地址都要寫全稱,不能寫簡稱,要將郵政編碼寫正確。信件萬一出現投遞困難的情況,郵局可以憑借這些信息,迅速地把信退還給寄信人。

(2)字跡要清楚,用鋼筆或圓珠筆寫,不能用鉛筆寫,更不能用紅筆寫。

(3)寄掛號信或包裹時,在寄信人的地址下面一定要寫上寄信人的姓名,以便無人收領時好退給寄信人。

第五篇：五四班++感恩演講稿

今天，在這莊嚴的國旗下，我的心情和你們一樣激動。在這和諧的校園，我們感謝同學的陪伴，感謝教師的諄諄教誨.感謝學習的成功與快樂，感謝學校豐富多彩的生活。

感恩校園，讓我們用一顆感恩之心，答謝老師。課堂上，用一道專注的目光，一個輕輕的點頭，全身心投入，專心聽課，這便是感恩；下課了，為老師送一杯水、為老師擦一次黑板、為老師創造一個潔凈的空間，看到老師，一抹淡淡的微笑，一聲禮貌的“老師好”，這也是感恩；放學了，向老師揮揮手，說上一句“老師再見”，這依然是對老師的感恩。感恩教育進校園_校園感恩演講稿

感恩校園，讓我們用一顆感恩之心，善待同學。當你在同學的幫助下，戰勝困難與挫折，享受學習的收獲時，真誠地道一聲謝謝，這是感恩；當身邊的同學遇到困難，你主動伸出援助之手，這是感恩；當與同學發生沖突時，試著用感恩之心化干戈為玉帛，坦然面對他人帶給自己的不便，不斤斤計較，用寬容的心接受他人原諒的請求，用博愛之心對待他人的過錯。用真誠的溝通，建立和維系友情，這更是感恩。感恩校園，讓我們用一顆感恩之心，愛校如家。在學校，上課認真聽講，課后認真完成作業，尊敬老師、團結同學是感恩；看見學校水龍頭開著主動關上，有人破壞校園設施你大膽制止是感恩。在校外，愛護學校的榮譽，時刻牢記我是實小一員，遵守交通規則，言談舉止文明有禮，公共場所不隨地亂扔東西是感恩??

感恩校園，意味著多做一件好事，多看一本好書，多關心學校的今天和未來。

感恩校園，面對嘔心瀝血的老師，你是否為之感動呢？想起不求回報、真誠幫助過自己的同學，你是否有所觸動呢？“滴水之恩，以學為報”，在實小的校園，讓我們心懷感恩，體驗感動，學會報答。讓我們莊嚴承諾：我們會用感恩的心交上一份令父母、老師、同學、社會都滿意的答卷.