第一篇：運用網(wǎng)絡(luò)資源.創(chuàng)新美術(shù)教育

運用網(wǎng)絡(luò)資源 創(chuàng)新美術(shù)教育

佛山市南海區(qū)獅山鎮(zhèn)小塘初級中學(xué) 范修通 電話：*** xtzxzal@tom.com

摘要：為了落實素質(zhì)教育的美育任務(wù)，我著眼于現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)資源，開展了以網(wǎng)絡(luò)資源激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。提高學(xué)生審美創(chuàng)造能力的美術(shù)教學(xué)改革，通過探索研究，取得了初步的經(jīng)驗和良好的效果。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新 網(wǎng)絡(luò)資源 美術(shù)教育 前言：

古希臘哲學(xué)家亞里斯多德認(rèn)為：美術(shù)不僅具有審美功能，還具有智育的性質(zhì)。對于美術(shù)教育在培養(yǎng)人創(chuàng)造性方面的作用，近代教育界是極為推崇的。美國著名教育家羅恩菲德說過：?在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達到目標(biāo)的方法，而不是一個目標(biāo)；藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富于創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處。假如孩子長大了，而由他的美感經(jīng)驗獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項重要目標(biāo)就已達到。?

由此可見，一個民族的審美能力關(guān)乎整個國民的心智健康與文化發(fā)展。為了落實素質(zhì)教育的美育任務(wù)，我著眼于現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)資源，選擇中學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容為試點，開展了以網(wǎng)絡(luò)資源激發(fā)學(xué)生美術(shù)的興趣，提高學(xué)生審美創(chuàng)造能力的美術(shù)教學(xué)改革，通過探索研究，取得了初步的經(jīng)驗和良好的效果。

一、提出以網(wǎng)絡(luò)資源創(chuàng)新美術(shù)教育的有關(guān)依據(jù)

1.美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，美術(shù)教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)素質(zhì)教育需求?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》指出：?實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。?現(xiàn)在我們所培養(yǎng)的學(xué)生都要在21世紀(jì)參加社會主義祖國的建設(shè)，成為新一代的生力軍,因此,美術(shù)教育的意義,不僅僅在于當(dāng)前,更應(yīng)該面向未來。按照國家的教育方針，積極而認(rèn)真地推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才，使學(xué)生能適應(yīng)未來發(fā)展的需要,迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)已經(jīng)是擺在我們面前的刻不容緩的重大任務(wù)。由此可見，美術(shù)教育在整個素質(zhì)教育中的重要地位。2．精彩紛呈的網(wǎng)絡(luò)資源，為教育改革提供了有利條件。

在美術(shù)教育中,對審美感受力的培養(yǎng),主要表現(xiàn)為從對審美對象的把握到領(lǐng)悟,從而產(chǎn)生一種審美愉悅感?；诰W(wǎng)絡(luò)的計算機信息技術(shù)具有造型、圖像、動畫和聲音效果等多項功能，精彩紛呈的網(wǎng)絡(luò)資源，為教育改革提供了有利條件。

利用信息技術(shù)能準(zhǔn)確輸送教學(xué)信息、實現(xiàn)教學(xué)信息即時反饋的特點，我想到利用信息技術(shù)與美術(shù)學(xué)科整合，使美術(shù)課中的教學(xué)內(nèi)容更加豐富生動。以新穎多樣的教學(xué)手法，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識的興趣、培養(yǎng)多方面的能力。

二、以網(wǎng)絡(luò)資源創(chuàng)新美術(shù)教育的具體實施及有關(guān)案例

（一）以網(wǎng)絡(luò)資源豐富學(xué)生課本知識，幫助學(xué)生感受美、理解美

美術(shù)作品是靠視覺來感知的，采用直觀形象的教學(xué)方法，以豐富的美術(shù)作品向?qū)W生傳遞大量的視覺信息，往往能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1、多媒體信息網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供形聲并茂，豐富多彩的藝術(shù)形象。

當(dāng)使用現(xiàn)代化手段進行教學(xué)時，手、腦、眼、耳都被激活了。網(wǎng)絡(luò)資源提供的直觀感性材料，對感知有直接的作用。這樣全方位的整體活動，能給學(xué)生以更多、更新穎的刺激，致使學(xué)生大腦皮層中的相關(guān)區(qū)域得到最佳發(fā)展，從而激發(fā)其創(chuàng)造思維的不斷發(fā)展。

2、利用網(wǎng)絡(luò)資源進行教學(xué)活動，可以不受時間、空間、微觀、宏觀的限制。利用現(xiàn)代教學(xué)媒體進行教學(xué)，生動、形象、感染力強，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)部動機；利用網(wǎng)絡(luò)資源進行教學(xué)活動，可以跨越時間和空間，擺脫微觀與宏觀的束縛，學(xué)生智能發(fā)展的每個環(huán)節(jié)：感知、理解、記憶、應(yīng)用等，都能起到有益的影響，更好地適應(yīng)學(xué)生的個別差異、實現(xiàn)因材施教。

3、網(wǎng)絡(luò)資源豐富課本知識，提高教學(xué)效率。

學(xué)生對知識的掌握，是通過眼、耳、鼻等感宮，把外界信息傳遞給大腦中樞而形成的。這些感宮功能各異，運用網(wǎng)絡(luò)資源充分激發(fā)眼、耳、腦的學(xué)習(xí)功能，能夠提高學(xué)習(xí)的效率。

4、網(wǎng)絡(luò)資源的引用，擴大了教學(xué)的內(nèi)涵和外延。

當(dāng)今美術(shù)教學(xué)在方法與手段上日益多元化、綜合化、現(xiàn)代化，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行教學(xué)；以網(wǎng)絡(luò)資源擴大了教學(xué)信息也加快了傳遞速度，以不斷提高美術(shù)的效率和效益，有利于逐漸形成一個完整的美術(shù)教學(xué)體系。課例一：

1、《漫畫.卡通畫》這一課知識容量大，內(nèi)容涉及面較廣。為了幫助學(xué)生把握本課的知識點及對卡通的認(rèn)識。課一開始，我選擇了一部卡通動畫《花木蘭》片段、一部電影《一家之鼠》片段，讓學(xué)生進行對比，這樣，學(xué)生就對卡通的認(rèn)識一目了然，并且豐富了課本知識。

《花木蘭》 《一家之鼠》

接著，我又播放中外卡通電影片段讓同學(xué)們欣賞，如中國的《葫蘆兄弟》、美國的《三劍客》、日本的《聰明的一休》欣賞它們的不同風(fēng)格，并進行比較、分析，進一步加強對卡通的認(rèn)識。

中國《葫蘆兄弟》

美國《三劍客》 日本《聰明的一休》 通過對中、美、日三國卡通片的欣賞，讓學(xué)生知道，中國卡通始終落后于日美等國家。因此，研究中外卡通，以振興中國卡通業(yè)的發(fā)展，同時培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對世界多元文化的寬容和尊重，將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系在一起。

2、美術(shù)教育一個重要的目標(biāo)就是樹立正確的審美觀。

根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展過程，欣賞是由知覺欣賞進入情感體驗，最后成為學(xué)生的理性欣賞。在上《漫畫.卡通畫》一課，我還收集了大量的卡通作品，如：《櫻桃小丸子》（圖１）、《麥兜》（圖２）、《蠟筆小新》（圖３）、《史努比》（圖４）等，經(jīng)過信息技術(shù)的處理，這些作品成為學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的資源，成功地幫助學(xué)生有效地理解和掌握了卡通知識。

圖１

圖２

圖３

圖４ 學(xué)生在欣賞美術(shù)作品、體驗其藝術(shù)表現(xiàn)力、理解色彩知識的基礎(chǔ)上，走進藝術(shù)和審美的殿堂，把學(xué)到的美術(shù)知識、欣賞到的美術(shù)作品長久地保存在腦海里，逐步轉(zhuǎn)化為自己的精神財富。

由此，運用信息資源培養(yǎng)和建立正確的欣賞態(tài)度和多維的欣賞方法，以欣賞卡通作品，引入教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)方式，一改以前的課堂說課，創(chuàng)設(shè)了以藝術(shù)作品激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的愉快和諧的教學(xué)情境，在欣賞實踐中鍛煉學(xué)生的藝術(shù)眼光，提高學(xué)生的審美水平，使學(xué)生用心靈去感受、體驗、領(lǐng)悟藝術(shù)形象或意境，在藝術(shù)的享受中獲得有益于心靈成長的營養(yǎng)。學(xué)習(xí)氣氛充分活躍，學(xué)生表現(xiàn)出極其高昂的學(xué)習(xí)激情，為以后的美術(shù)創(chuàng)造打下了基礎(chǔ)。

3、在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，通過網(wǎng)絡(luò)資源提供的學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣。在課后，我就學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的了解，做了一個問卷調(diào)查，了解學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的情況。從調(diào)查分析看，90%以上的學(xué)生喜歡以這種形式豐富學(xué)習(xí)過程。有部分學(xué)生利用課余時間還制作出相當(dāng)精致的卡通動畫、卡通網(wǎng)頁（如下圖），卡通網(wǎng)頁作品還獲得省、市級獎勵。

卡通動畫

卡通動畫

卡通網(wǎng)頁

由此可見，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，以網(wǎng)絡(luò)資源豐富美術(shù)教學(xué)過程的教學(xué)方法，使學(xué)習(xí)從單純的臨摹范本中解脫出來，他們被生動的內(nèi)容和新穎的教學(xué)形式深深地吸引，從?要我學(xué)習(xí)?變成?我要學(xué)習(xí)?，從被動學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)資源成功激發(fā)了學(xué)生主動探求知識的學(xué)習(xí)興趣。

（二）創(chuàng)設(shè)情景，提高學(xué)生欣賞美、體驗美、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美

說到視覺感受，影視資源有著不同于其他美術(shù)作品的特殊的視覺傳達功能。法國哲學(xué)家、教育家盧梭強調(diào)美術(shù)教育在智育方面的作用。使學(xué)生獲得正確的視力和敏捷的手法，幫助他們更好地認(rèn)識和把握周圍的世界。利用優(yōu)秀的影視資源，結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生在欣賞影視片以后，能產(chǎn)生強烈的情感反應(yīng)和審美愉悅感，使學(xué)生從有聲有色有形的感知向內(nèi)部轉(zhuǎn)化，一直到以內(nèi)心的情感語言進行想象和描述，提高學(xué)生欣賞美、體驗美、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美。課例二：

《遠(yuǎn)古的呼喚》一課，為了讓學(xué)生了解遠(yuǎn)古與現(xiàn)代人們的裝飾，我首先播放記錄片《環(huán)球世界》（圖１、圖２）中非洲遠(yuǎn)始部落的生活片斷，接著又播放《巴黎時裝》（圖３、圖４）中的時裝表演，讓學(xué)生感受遠(yuǎn)古服飾與現(xiàn)代服飾的異同。

圖１

圖２

圖３

圖４ 學(xué)生看到這些畫面，紛紛發(fā)表自己的看法，用豐富而生動的語言，說出了畫面給我們帶來何種不同的感受。

這時，我又通過多媒體網(wǎng)絡(luò)讓同學(xué)們欣賞遠(yuǎn)始人的裝飾品、面具等。（如下圖）

在頭腦中的創(chuàng)作構(gòu)思。

學(xué)生熱烈地討論分析畫面的裝飾，發(fā)表了自己的奇思妙想，用語言描繪著醞釀學(xué)生由欣賞電影《環(huán)球世界》、《巴黎時裝》，產(chǎn)生強烈的情感體驗，在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生進行繪制遠(yuǎn)始面具、創(chuàng)作實踐活動，通過表演形式，進一步抒發(fā)他們的情感。

小組間相互欣賞和評析創(chuàng)造的作品特點，欣賞著創(chuàng)造的喜悅。通過自評和互評，教師又向?qū)W生提出進一步學(xué)習(xí)的方向，把創(chuàng)造美延伸到了生活中。使網(wǎng)絡(luò)資源、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)方式緊緊地融合在一起。

（三）網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供了協(xié)作學(xué)習(xí)的平臺，幫助學(xué)習(xí)交流美、發(fā)展美 在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行教學(xué)活動，充分利用多種感宮，實現(xiàn)美術(shù)信息傳遞的多元化，可以加強學(xué)生對美術(shù)知識的感知度，提高學(xué)生對美術(shù)知識的吸收率，有利于對美術(shù)知識的記憶、理解和應(yīng)用，促進由知識向能力的轉(zhuǎn)化，大大增加學(xué)生對美術(shù)信息的經(jīng)驗和表現(xiàn)力。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境提供的優(yōu)勢，將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、情景、過程，全部再現(xiàn)于教學(xué)過程，讓學(xué)生通過事物的形、色、聲、變化和發(fā)展等，去獲取知識，而不是通過抽象的符號去獲取知識。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)資源中獲取了豐富的色彩知識和審美信息，精心創(chuàng)作的美術(shù)作品，也通過人機交互與同學(xué)、老師進行交流。

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展協(xié)作工作，教學(xué)活動就不會局限于以教師的教為主，學(xué)生的學(xué)也不再處于被動地位。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)資源，自覺領(lǐng)悟美術(shù)知識，在原有基礎(chǔ)上，得到生動、主動、活潑的發(fā)展，不斷提升自己的審美能力。

三、實踐的成果和獲得的啟示

席勒說過：?若要把感性的人變成理性的人，唯一的路徑是先使他成為審美的人。?學(xué)生的潛能是巨大的，在這個信息時代，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行美術(shù)教學(xué)活動可以讓學(xué)生接觸到更多、更廣的美術(shù)知識和信息，使學(xué)生獲得在課堂上無法獲得的知識，活躍學(xué)生的思想，開闊藝術(shù)視野，發(fā)展學(xué)生的生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和文化素質(zhì)，使學(xué)生自身的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展能力，我們要利用互聯(lián)網(wǎng)這個大平臺，繼續(xù)創(chuàng)新美術(shù)教育，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展能力，為構(gòu)建21世紀(jì)有中國特色的社會注意終身教育體系做好準(zhǔn)備。

參考文獻：

1.《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》2000年版 2.《中國電化教育》2002年第四期 3.《教育技術(shù)教學(xué)應(yīng)用模式研究》（上?？茖W(xué)普及出版社）4.《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教育》戴詠梅 5.《美術(shù)教育學(xué)》（高等教育出版社）

第二篇：運用網(wǎng)絡(luò)資源解決我的學(xué)習(xí)問題

運用網(wǎng)絡(luò)資源解決我的學(xué)習(xí)問題 廣元市實驗小學(xué)五年級七班陳俊睿

自從電腦1949年6月12日問世以來改變了人們的生活，需要查資料的人們再也不用夜以繼日的往圖書館跑了，只用在電腦上輸入要查找的問題，幾秒鐘便就找到了答案。網(wǎng)絡(luò)，一開始，如果我們不去觸摸它，不去認(rèn)識它，那它也就不會在我們的身上存活。因為網(wǎng)絡(luò)就像一個絕代美女，一旦她微笑著婷婷裊裊的向我們走來。我們就不可能忽視得了她的存在。她每靠近我們一步，那使人無法抗拒的美就會使我們的心跳加速一倍。而當(dāng)她終于走近了，我們卻看不清她的面目。恍惚之間只看得到一張面皮。那就是網(wǎng)絡(luò)。2007年，我家買了一臺電腦，那時候的我怎么知道電腦有什么功能，只會在上面打游戲，過了一段時間我漸漸長大了，知道了電腦的用處。到了小學(xué)時期，我運用網(wǎng)絡(luò)的時間更多了，便迷上了他。

有一天，上科學(xué)課的時候，科學(xué)老師何老師叫我們查管關(guān)于植物方面的資料，當(dāng)時我心想：到哪去查呢?圖書館他太遠(yuǎn)了。旁邊的同學(xué)正在討論玩網(wǎng)絡(luò)游戲的事，引起了我的注意，當(dāng)時我動了一個念頭，那就是上網(wǎng)查資料，放學(xué)后，我一回家就奔向電腦，在百度首頁輸入關(guān)于植物的資料，3秒鐘，電腦顯示屏就出現(xiàn)出答案來，我趕忙打開作業(yè)本把資料抄了上去，當(dāng)交資料時，還得到了老師的贊揚呢，老師還給我們組加了2分呢！

還有一次，語文老師陳老師要求我們查詢關(guān)于圓明園毀滅的資料，我同樣在網(wǎng)絡(luò)上找到了我滿意的答案。

網(wǎng)絡(luò)它確實是很神奇的。它像百科全書，包羅萬象；它像萬花筒，變化多端；它像雨后的彩虹，展現(xiàn)出虛幻的美麗；它像軟軟的靠墊，讓人想緊擁在懷中。它可以是任何東西，也可以任何東西都不是——這正是它的魅力所在。隨著科技的進步，人們逐漸發(fā)明了許多有用的東西，這都是與網(wǎng)絡(luò)緊緊不會分開的，網(wǎng)絡(luò)帶給了人們方便，使人們的生活得到了提高。

在此，我對網(wǎng)絡(luò)說一聲：“我網(wǎng)絡(luò)我愛你！你幫我解決了學(xué)習(xí)上的問題，我愛你，網(wǎng)絡(luò)！”

第三篇：體育教學(xué)中如何選擇與運用網(wǎng)絡(luò)資源

網(wǎng)絡(luò)資源在體育教學(xué)中的合理運用

石南初中

陶善平

在信息化飛速發(fā)展的今天，資源的運用，特別是網(wǎng)絡(luò)資源的運用成了人們生活之中不可或缺的一部分。如何選擇和運用網(wǎng)絡(luò)資源來提高教育教學(xué)質(zhì)量也被提到了學(xué)校教學(xué)日程上來。面對蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)資源，我們作為學(xué)生的引導(dǎo)者，如何去正確引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)、利用這些資源。因此就存在教學(xué)資源的選擇和運用。

一、體育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源的分類

利用各種體育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源的主要目的是拓展學(xué)生的視野，彌補課本知識更新緩慢的缺點，給學(xué)生在學(xué)習(xí)體育與健康知識時接觸更廣泛的知識范圍，提供不同的感官刺激，拓展學(xué)生的知識體驗與知識面。同時，教師也可以從中吸取更科學(xué)的教育教學(xué)方法，更適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容。按照體育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源呈現(xiàn)的形式以及給學(xué)生提供信息的不同，可以將體育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源分為以下幾種：

1、網(wǎng)絡(luò)視聽資源 網(wǎng)絡(luò)視聽資源所傳遞的信息主要作用于學(xué)生的視覺與聽覺。學(xué)生在視覺和聽覺的共同刺激下，在對動態(tài)畫面觀察學(xué)習(xí)的同時，結(jié)合聽覺刺激，對抽象的運動經(jīng)驗具體化，為學(xué)生提供全面的資源信息，更有利于學(xué)生對運動技術(shù)的分析、綜合、概括，達到進一步快速掌握體育與健康知識的目的。特別是在體操教學(xué)中，運用多媒體教學(xué)效果遠(yuǎn)比在室外效果好，學(xué)生通過觀看錄象，相互討論學(xué)習(xí)，對學(xué)生的感知能力有很大的幫助。

2、網(wǎng)絡(luò)圖文資源 網(wǎng)絡(luò)圖文資源不同于網(wǎng)絡(luò)視聽資源主要是呈現(xiàn)形式的不同，網(wǎng)絡(luò)圖文資源主要是一種相對靜態(tài)的可變性資源，具有更新快的特點。例如：對某一觀點的評論；對某一連續(xù)性較強的運動技術(shù)的靜態(tài)分解等等。對網(wǎng)絡(luò)體育教學(xué)圖文資源進行歸納整理，同時結(jié)合網(wǎng)絡(luò)視聽資源進行教學(xué)，更有利于學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解與掌握。

二、體育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源的特征 教師必須了解不同類型的體育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源的特征和這些資源在體育教學(xué)中的應(yīng)用，才能恰當(dāng)?shù)膶⑦@些網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源運用在教學(xué)過程中。

1、可調(diào)節(jié)性，體育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源具有較強的調(diào)節(jié)性，其主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

（1）調(diào)節(jié)空間，在眾多的網(wǎng)絡(luò)視聽資源中，制作者在制作視聽資料的過程中，對其表現(xiàn)形式作了豐富多樣的處理。例如：在拍攝的過程中有效的從不同的角度、側(cè)面來表現(xiàn)運動物體的方位、距離、運動軌跡等空間特性；教師還可以結(jié)合攝影儀器進行輔助拍攝，將所獲得的視聽資料上傳到網(wǎng)絡(luò)或直接利用小班的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備提供給學(xué)生學(xué)習(xí)討論，如從不同的角度來拍攝學(xué)生課堂練習(xí)情況等。可有效的解決體育教師在課堂上作示范時，由于學(xué)生的站位、角度不同而不能全方位觀察所帶來的不足，利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢有效的提高教學(xué)效率。

（2）調(diào)節(jié)時間，體育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源在教學(xué)上具有一定的時間調(diào)節(jié)性，可以隨教學(xué)的實際需要來調(diào)整、選擇合適的時間，不會隨時間的流逝而發(fā)生改變。在通常情況下，教師可以將所需要的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源下載保存到電腦，等到需要用到教學(xué)中去的時候就可以從電腦中調(diào)集出來使用。這樣可以有效的防止因教學(xué)計劃的臨時變動，由于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的變動而導(dǎo)致流失，無法查找。

2、適宜雙邊活動，體育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源作為一種開放性的網(wǎng)絡(luò)資源，教師可以在教學(xué)中安排一些合適的視聽資源、圖文資源與學(xué)生一起探討學(xué)習(xí)，促進學(xué)生對知識的掌握。

3、廣泛性特征，體育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源接觸的范圍廣泛、適宜層次廣泛、資源的表現(xiàn)廣泛。

（1）接觸范圍的廣泛性，體育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源包含有多種體育運動項目、健康知識、體育科研、大眾體育、競技體育等有關(guān)的視聽、圖文資料，接觸范圍相當(dāng)廣泛。

（2）適宜層次的廣泛性，體育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源具有較廣泛的適宜性，上至大學(xué)階段的教學(xué)，下至中小學(xué)的教學(xué)都可以適宜的運用一些網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，輔助教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，在各個教學(xué)階段都可以得到有效的利用。

三、體育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源的選擇、運用 選擇體育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源在教學(xué)中運用，不但有賴于各種體育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源的特點、作用，也有賴于教學(xué)系統(tǒng)中其他要素之間的關(guān)系。

1、教學(xué)內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)資源的選擇、運用 教學(xué)內(nèi)容的不同，在選擇網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的時候也必須有針對性的選擇。例如在進行短跑的起跑教學(xué)時，可以選擇一些與短跑的起跑有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源：其中包括文字資源、圖片資源和視頻資源；在進行技巧性教學(xué)時，可以選擇與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)資源。只有正確的選擇才能有效的運用與教學(xué)。同時，在必要的時候教師可以穿插一些詳細(xì)的講解，以達到更好的教學(xué)效果。

2、學(xué)生特征與網(wǎng)絡(luò)資源的選擇、運用 在運用網(wǎng)絡(luò)資源進行輔助教學(xué)的時候，教學(xué)執(zhí)行者還必須要注意一個問題就是：因材施教，不同的教學(xué)對象，在網(wǎng)絡(luò)資源的選擇上也應(yīng)該不同。主要表現(xiàn)在這幾個方面：（1）學(xué)生運動水平層次的不同：專業(yè)的學(xué)生和非專業(yè)的學(xué)生；高年級的學(xué)生和低年級的學(xué)生；同齡但身體素質(zhì)好的學(xué)生與身體素質(zhì)不好的學(xué)生等。（2）學(xué)生在理解掌握運動技能時所表現(xiàn)出來的性格不同：“場獨立型”與“場依存型”。“場獨立型”的學(xué)生在研究問題的方法上更全面些，依賴于問題的背景，以求解決問題的方法；“場依存型”的學(xué)生在達到解決問題的方面比較喜歡得到別人的指導(dǎo)和支持。

第四篇：淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)資源的有效運用

淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)資源的有效運用

網(wǎng)絡(luò)課程資源是指在先進的教育思想以及教育教學(xué)理論指導(dǎo)下的，基于網(wǎng)絡(luò)的一種集文本、聲音、圖像、動畫、視頻等多種信息為一體的，能給廣大教師和學(xué)生提供教學(xué)信息的資源。它提供給師生雙方大量豐富多彩的感性素材，不僅豐富了教師的課堂教學(xué)，也極大地激發(fā)了學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。如何合理利用網(wǎng)絡(luò)課程資源，對于有效拓展數(shù)學(xué)教學(xué)途徑、提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率以及切實保證新課程標(biāo)準(zhǔn)的貫徹實施都具有重要意義。

一、收集網(wǎng)絡(luò)資源，豐富教學(xué)資源

網(wǎng)上資源取之不盡且用之不完，獲取各種信息最有效和經(jīng)濟的方法就是應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)上的資源。我們可以根據(jù)需要從網(wǎng)上下載文字素材、圖片素材、動畫素材、視頻素材等。通過分門別類，放在校園網(wǎng)上實現(xiàn)資源共享。為了便于瀏覽和使用，常常制作網(wǎng)頁，把這些資料放在網(wǎng)頁當(dāng)中。當(dāng)然為了節(jié)省網(wǎng)站的空間，也可以在學(xué)校的網(wǎng)頁中提供資料下載的地址，使用同樣的方便。也可以借助搜索引擎找出互聯(lián)網(wǎng)上相關(guān)資料的地址。對于需要經(jīng)常訪問的網(wǎng)站，如：基礎(chǔ)教育資源網(wǎng)、農(nóng)村遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng)等，常常把網(wǎng)址添加到收藏夾中便于經(jīng)常的使用。

二、借鑒網(wǎng)絡(luò)資源，制作數(shù)學(xué)課件

近年來，網(wǎng)絡(luò)上每個章節(jié)的數(shù)學(xué)課件和教案比較豐富，通過復(fù)制、剪切其中的部分內(nèi)容，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，完全可以在較短時間內(nèi)

制作出效果不錯的數(shù)學(xué)課件來。這樣就可以在設(shè)計課件時應(yīng)精力集中花在每堂課的重點、難點的突破上。但要注意現(xiàn)成的課件不一定適合教者的教學(xué)意圖，這時可利用抓圖、抓動畫等軟件截取其中所需部分，在多媒體資源庫中選出適當(dāng)?shù)膬?nèi)容（包括文字、圖表、圖形、動畫、語言等），結(jié)合自己的教學(xué)實際，重新組合與加工。這種開發(fā)工作不需要熟悉計算機語言，只需會用鼠標(biāo)即可，猶如備課時翻閱資料一樣，把它放進課件中就可以了

三、應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)資源，尊重個性發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師不僅僅是知識的傳播者，教師除了主要起到教學(xué)資源的組織（當(dāng)然包括教學(xué)資源的設(shè)計、制作、整合、試驗、測試等）作用外，還在教學(xué)當(dāng)中起到輔導(dǎo)個別、督促個別、察看全體學(xué)習(xí)過程。尊重學(xué)生個性對培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力具有重要作用。教學(xué)中重視學(xué)生的個性發(fā)展，并貫穿到整個教學(xué)活動中，樹立新型的師生關(guān)系。正如美國一位教育者羅伯特·馬金所說：“當(dāng)教師充分了解學(xué)生，認(rèn)識到每個學(xué)生的天才，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生不但成功地取得了超越他們過去水平的優(yōu)良成績，而且達到了他們認(rèn)為應(yīng)該達到的預(yù)想目標(biāo)時，使命中的要求就變得更加切實可行了。個性化教育成為鼓勵學(xué)生自信的工具，但是，更加重要的是，它在師生之間創(chuàng)造了一種不同的責(zé)任制，即創(chuàng)造了一種為保證學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果實質(zhì)性改善而相互承擔(dān)責(zé)任的精神”。

四、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生合作精神。

知識是對社會磋商和對理解發(fā)生的評估而展開。社會交往有助于

形成多種假設(shè)，用多種觀點完整、全面地看待同一個問題。可見，建構(gòu)主義特別提倡協(xié)作式學(xué)習(xí)。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，可以很方便地展開豐富多彩的群體活動來培養(yǎng)學(xué)生的群體意識、群體活動能力以及競爭和合作能力。學(xué)生們之間可以不用直接面對，而是教師通過網(wǎng)絡(luò)把分散在課堂中的學(xué)生鏈接成小組性的學(xué)習(xí)團體。他們利用網(wǎng)絡(luò)來傳遞聲音、文本、圖象等各種符號，以此達到在有限的時間里同步傳遞信息，加強互相交流的目的。這對于克服學(xué)生操作的自我中心性，促進學(xué)生的個體社會化發(fā)展具有重要意義。如在學(xué)生學(xué)習(xí)了求圖形的周長后，教師出示操場平面示意圖。教學(xué)時，先讓學(xué)生獨立思考這個圖形的周長是指哪里，然后讓同桌之間用手比劃一下，接著請學(xué)生說一說這個圖形的周長包括哪些線條，最后再用多媒體演示一下這個圖形的周長——在課件中利用“擦除”效果，用紅粗線繞操場周圍“跑”一圈。多媒體的演示在此用來突出顯示學(xué)生的想法，幫助學(xué)生加深對“周長”的理解。學(xué)生通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)，獲得豐富的資料，而后對所獲得的信息進行分析處理，在網(wǎng)絡(luò)互動中整合他人信息，自我組織和建構(gòu)，形成適合自己的學(xué)習(xí)方式，同時達到資源共享，優(yōu)勢互補。

五、利用網(wǎng)絡(luò)資源，激發(fā)習(xí)興趣。

當(dāng)代學(xué)生思想活躍、思維敏捷，對新事物、新觀點特別感興趣，且易于接受。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)符合學(xué)生的這一心理特點。特別是一些動態(tài)性知識的教學(xué)，應(yīng)盡量選用最新的資料，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。網(wǎng)絡(luò)材料不但內(nèi)容豐富、更新速度快，而且唾手可得。又如，在《圓的畫法》的教學(xué)中，可先讓學(xué)生觀察一條線段繞一個端點（定點）

順時針旋轉(zhuǎn)，直至另一端點掃出一個圓，讓學(xué)生初步感知圓的形成過程。接下來，將畫圓的步驟分解展示給學(xué)生，使學(xué)生獲得畫圓的完整信息。這樣，學(xué)生就會牢牢記住畫圓的每一個步驟和要領(lǐng)。借助多媒體還能將那些看似靜止的、孤立的事物活動起來，從而使學(xué)生較容易地找出事物之間的聯(lián)系，促進對知識的理解。通過向?qū)W生介紹這些方法，可以大大激發(fā)學(xué)生對這部分知識的學(xué)習(xí)興趣。

綜上所述，信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的整合，不僅僅是一種方法上的更新，更重要的是把網(wǎng)絡(luò)資源帶到了課堂教學(xué)活動中，合理、機動地運用網(wǎng)絡(luò)資源，是把學(xué)習(xí)空間還給學(xué)生，給學(xué)生提供視覺、聽覺和創(chuàng)新思維的環(huán)境的有效途徑。因此，我們更應(yīng)該提倡在教學(xué)中多加利用網(wǎng)絡(luò)資源。

第五篇：美術(shù)教育中的創(chuàng)新思維

美術(shù)學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新思維培養(yǎng)

摘要:我國的美術(shù)學(xué)習(xí)路線經(jīng)常以一種固有模式呈現(xiàn)，局限了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。由于種種原因，學(xué)生對于人文藝術(shù)方向缺失，滯留了美術(shù)創(chuàng)造力的提高。本課題將如何提高青少年創(chuàng)新思維進行分析研究，對于人們能重新審視教育方法和運用正確的學(xué)習(xí)方法有重要意義和一定的推動性作用。

關(guān)鍵詞：美術(shù)；靈感；教育；學(xué)習(xí)；創(chuàng)新思維

研究背景及意義 研究背景

世界并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美術(shù)這門極具創(chuàng)造性的學(xué)科就是教會我們發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美的，一旦被忽略，我們的創(chuàng)新思維自主能動性學(xué)習(xí)自然會減少，當(dāng)再有機會接觸藝術(shù)領(lǐng)域，由于長期缺乏訓(xùn)練和關(guān)注，很難再去打破常規(guī)教育條規(guī)下的審美觀念，更談不上自發(fā)性的創(chuàng)造力了。有幸的是我選擇了這門極具創(chuàng)新性的學(xué)科作為自己專業(yè)，在自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和對創(chuàng)新思維訓(xùn)練這門課程的選修中有一些想法，故而成文。

美術(shù)，源于生活而高于生活，本身是創(chuàng)新性的學(xué)科，在我們學(xué)習(xí)美術(shù)中，更是需要創(chuàng)新思維。我國普遍的美術(shù)教育模式是讓學(xué)生不斷去模仿，久而久之便忽視了學(xué)生獨立創(chuàng)造的重要性。除此之外，形式化的美術(shù)教育模式更容易讓學(xué)生走進應(yīng)試教育的誤區(qū)。因此作為擁有師范類高校學(xué)生和幼兒美術(shù)家教兩重身份的我，希望教師重視如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，對于作為學(xué)生自己又該如何提升創(chuàng)新精神，也有一番思考。研究意義

在美術(shù)教育和學(xué)習(xí)領(lǐng)域，更多的是讓學(xué)生模仿，學(xué)生也偏向按部就班，從而忽視了自主創(chuàng)新的重要性。要修補當(dāng)前我國美術(shù)中教育學(xué)習(xí)中的缺失項，關(guān)鍵問題是探討應(yīng)該怎樣脫離現(xiàn)今形式化的教育模式，著重回歸到人文藝術(shù)傳統(tǒng)以及從大眾文化當(dāng)中發(fā)掘自己的創(chuàng)造潛能。只重視理性知識技法以及模仿能力的培養(yǎng)，而忽略學(xué)生利用直覺促進藝術(shù)創(chuàng)作的能力，這無疑是在扼殺學(xué)生創(chuàng)造能力。如何啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造能力成為了現(xiàn)今教育當(dāng)中最廣泛討論的問題。大多數(shù)年輕人很有創(chuàng)造力，但如果被人們所忽視，而不是培育和發(fā)展，它只是一種潛在的力量。在知識時代高速發(fā)展的今天，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才因此顯得尤為重要。本論文就是希望在美術(shù)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，讓美術(shù)之花在日益發(fā)展的現(xiàn)代社會綻放無限芳華。（在研究背景和意義中要表明你為啥對選題有興趣，選題的價值和意義）

第一章 創(chuàng)新基石：在厚重的文化沃土中綻放絢麗的美術(shù)之花

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，離不開人文藝術(shù)的深刻底蘊做支撐。美術(shù)是人類在社會活動中重要的文化傳播活動，是人類傳達信息，表現(xiàn)情感滿足欲望的一個重要載體。結(jié)合社會發(fā)展和中華民族傳承需要，我們的美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)回歸到人文藝術(shù)當(dāng)中。上面提到，我國應(yīng)試教育的誤區(qū)另到大部分青少年容易迷失，追溯原因，這是由于我國的美術(shù)教育人文導(dǎo)向標(biāo)還不是很明確的原因，新型的文化品格尚未真正得到確立，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在創(chuàng)新人才的培養(yǎng)方面越來越顯得蒼白。事實上文化的力量是深不可測的，我們除了要重視應(yīng)試和技能上的側(cè)重，還應(yīng)該注重文化修養(yǎng)的煉成，文化的肥沃土壤是我們美術(shù)創(chuàng)新的堅實土壤。

一、美術(shù)學(xué)習(xí)中文化缺失嚴(yán)重

如今，在金錢至上的當(dāng)代社會，美術(shù)學(xué)習(xí)容易走向形式和技巧兩個極端，美術(shù)和文化聯(lián)系的斷層使得藝術(shù)本身超越語言特質(zhì)的價值所在也逐漸消失，久而久之，技能化和形式化便成了美術(shù)學(xué)習(xí)主流中的必然趨勢。回歸人文藝術(shù)當(dāng)中的進行美術(shù)創(chuàng)作，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要思想源泉。美術(shù)教育作為一種文化體系，它是大規(guī)模的社會文化的縮影，所以它的發(fā)展受環(huán)境文化的影響，反過來又能引導(dǎo)大眾的審美取向和價值觀。在社會的轉(zhuǎn)型階段中，高速發(fā)展帶來了文化與現(xiàn)實脫軌的現(xiàn)象，這種以經(jīng)濟發(fā)展為核心標(biāo)準(zhǔn)，使得工具技能成為優(yōu)先拔得頭籌，占有了優(yōu)先位置。美術(shù)學(xué)習(xí)在這種文化底氣不足和混亂的大前提底下，與一直占據(jù)主要流派地位的技能型教學(xué)理念很快便一拍即合，其膚淺和浮躁的特性，使得藝術(shù)真正的內(nèi)涵沒有得到真正發(fā)揮。

以我國傳統(tǒng)繪畫國畫為例。黃公望的《富春山居圖》用水墨的技法描繪了富春江一帶景色，全圖布局疏密得當(dāng)，用墨淡雅，墨色干濕濃淡并用，極富于變化。其技法及畫面布局一直備受后人模仿學(xué)習(xí)，由于受傳統(tǒng)美術(shù)教育理念的負(fù)面影響，我國對于古人繪畫臨摹方式只注重在格式的規(guī)范當(dāng)中，通過純理論的背誦記憶，并不能真正領(lǐng)悟到風(fēng)格流派的精髓。技術(shù)上的過多要求遏制了學(xué)者對藝術(shù)的追求。這樣拋棄傳統(tǒng)精髓的所謂創(chuàng)新恐怕沒有什么意義。掌握一點技法不等于獲得了美術(shù)修養(yǎng)，美術(shù)學(xué)習(xí)不僅僅是傳統(tǒng)意義上的技法學(xué)習(xí)，還要掌握藝術(shù)發(fā)展歷史，具有欣賞作品和評價藝術(shù)魅力的層次上了。文化應(yīng)當(dāng)在教育當(dāng)中普及開來，才會有利于創(chuàng)新思維發(fā)展。不能只是追求技巧而忘了根本??！

二、美術(shù)史的學(xué)習(xí)

美術(shù)史的學(xué)習(xí)，只有了解了過去才能創(chuàng)新未來，才會有利于創(chuàng)新思維發(fā)展。學(xué)習(xí)藝術(shù)史并不是為了純粹為了記住哪些畫家有哪些名作，而是通過藝術(shù)史知識的學(xué)習(xí)，真正了解到古代大家的精髓所在，領(lǐng)略真正的藝術(shù)精神。文化是人類長久以來的心血結(jié)晶，是人類從事一切有意義活動的可持續(xù)發(fā)展背景，以此套用于現(xiàn)代美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中也是如此，創(chuàng)新也是發(fā)展的、傳遞的。在美術(shù)史的學(xué)習(xí)中更應(yīng)該注重感性和理性的結(jié)合，深入體會大師創(chuàng)作時候的社會環(huán)境、心理狀態(tài)，一些靈感迸發(fā)的瞬間，深入理解大師們的作品才可能站在大師的肩膀上尋找美術(shù)精靈，創(chuàng)新也就有了可能。既要培養(yǎng)技術(shù)能力，又要培養(yǎng)傳統(tǒng)人文意識品質(zhì)，只有兩者真正融合，在普及美術(shù)教育同時普及文化深度，以此將傳統(tǒng)與美術(shù)，美術(shù)與創(chuàng)新融會貫通，相輔相成，一脈相連。

技能訓(xùn)練十分有必要，但是離開了文化為背景的學(xué)習(xí)，是可悲的。在美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中，除了技能訓(xùn)練外，還應(yīng)保持實踐以及探索歷史的能力，還有對傳統(tǒng)藝術(shù)史的了解和修養(yǎng)。只有兩者結(jié)合，才能更好地創(chuàng)造出新文化。如今美術(shù)也在全方位滲透在各行各業(yè)之中，比如城市規(guī)劃設(shè)計、商品包裝、計算機前端等。由此看來，普及美術(shù)史教育的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于只注重技能知識的培養(yǎng)，因為所有創(chuàng)新意識都是來源于文化底蘊的沉淀，不學(xué)習(xí)歷史何來文化底蘊？溫故而知新，可以為師矣。

三、從傳統(tǒng)當(dāng)中承前啟后

傳統(tǒng)不等于守舊，我們不可以因為它不是新思想而去摒棄它，畢竟這些文化知識都是我們祖先世代流傳下來的鮮血結(jié)晶；我們更不能因為它是經(jīng)典就不去發(fā)展它。在傳統(tǒng)的基石下去創(chuàng)新是時代賦予我們新一代青年的使命，這是一個機遇，更是一個挑戰(zhàn)。

美術(shù)學(xué)習(xí)從知情意行四字入手。行動在于閱覽博大書籍，廣泛利用美術(shù)資源，直面作品，并對其進行分析，加強對美術(shù)史的了解和鑒賞感受能力；參觀圖書、博物館、展覽現(xiàn)場等，了解經(jīng)典的含義以及文化博大精深的奧妙之處，培養(yǎng)自己對于作品的鑒賞以及辨別能力。另外要培養(yǎng)情感方面的積極主動性，領(lǐng)悟到生活方方面面的多姿多彩，社會文化的沉淀氣息。美術(shù)學(xué)習(xí)目的并不是主要培養(yǎng)邏輯思維能力，而是通過對生活的真切感悟，結(jié)合自身技能，文化知識，通過創(chuàng)作進行傳遞。

第二章創(chuàng)新之路：繪畫創(chuàng)作中的創(chuàng)新思維培養(yǎng)

創(chuàng)新思維是多種思維的全面體現(xiàn)，既是發(fā)散思維與聚合思維的結(jié)合，也是直覺思維與分析思維的有機結(jié)合。所謂發(fā)散思維，美國心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為它具有流暢、變通、獨特三個特征。流暢是指智力活動的迅速敏捷，能在短時間內(nèi)發(fā)表較多的概念，它是發(fā)展思維的量的指標(biāo)；變通，指思考觸類旁通，不受程式的局限約束，能產(chǎn)生超常的構(gòu)思和概念；獨特，指從新觀念，新角度反映事物，表現(xiàn)超常的見解，它代表了發(fā)散思維的本質(zhì)。流暢、變通和獨特是相互聯(lián)系的。能流暢才能變通，才有可能出現(xiàn)獨特的觀念。培養(yǎng)發(fā)散思維應(yīng)從培養(yǎng)思維的獨特性，流暢性，變通性入手，從不同的側(cè)面或角度對同一物象或事物進行思考。聚合思維，是把事物與問題所提供的各種信息聚合起來，朝著同一方面得出一個正確答案的思維，其主要特點是求同。這是利用已有的知識或傳統(tǒng)方法來解決問題的有方向、有范圍、有組織、有條理的思維形式。聚合思維主要是培養(yǎng)抽象、概括、判斷和推理、創(chuàng)新諸項能力。因此培養(yǎng)創(chuàng)新思維應(yīng)培養(yǎng)發(fā)散思維和聚合思維。其實施途徑應(yīng)從如下幾個方面進行。

一、基礎(chǔ)知識、基本技法是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)

工欲善其事，必先利其器?；A(chǔ)知識和基本技法是掌握繪畫語言的階梯，是提高繪畫能力的基礎(chǔ)，更是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的源泉。為此必須加強基礎(chǔ)知識和基本技法的學(xué)習(xí)。要從不同角度不同層面去努力，并適度給予訓(xùn)練。在學(xué)習(xí)中，我們第一次接收新知識新概念，會產(chǎn)生新鮮感，此時通過感官來感知，充分理解弄清知識的來龍去脈，在理解的過程中記憶，有助于基礎(chǔ)知識的掌握和基本技法的掌握提高。在繪畫實踐過程中可以進一步鞏固熟練基本知識和基本技法，可以提高基本技法在實踐中的應(yīng)用能力。（舉例達芬奇畫雞蛋，大師的基本功）

二、學(xué)習(xí)興趣和求知欲是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提

興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)興趣和求知欲是培養(yǎng)美術(shù)創(chuàng)新思維的前提，興趣是一種傾向，沒有學(xué)習(xí)興趣和求知欲望就無法談創(chuàng)新思維，因此必須加強學(xué)習(xí)興趣和求知欲的培養(yǎng)。（可以談?wù)勛约涸谂d趣的促使下堅持學(xué)習(xí)繪畫，把教育幼兒繪畫當(dāng)作很開心的事情在做）

三、氛圍是產(chǎn)生多種思維的條件

氛圍環(huán)境是事物產(chǎn)生、發(fā)展的條件和沃土。因此營造多種思維的氛圍是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要手段。

在美術(shù)課堂中盡可能地利用已有知識積極引導(dǎo)，充分發(fā)揮自己的主體作用，讓思維活躍，逐步形成思維習(xí)慣，以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。寫生課是培養(yǎng)學(xué)生眼、腦、手的有機結(jié)合即觀察思維和表現(xiàn)思維的結(jié)合，不管是素描寫生的黑、白、灰調(diào)子，色彩寫生中的冷暖色彩調(diào)子等，一種畫法就是一種思路，就是思維的一個方向，利用這一氛圍來培養(yǎng)學(xué)生的多種思維。創(chuàng)作課是以培養(yǎng)檢閱學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作思維及創(chuàng)作技法為目的的教學(xué)。可以利用命題創(chuàng)作或根據(jù)自身熟悉的素材隨意進行創(chuàng)作，各種美術(shù)創(chuàng)作都是培養(yǎng)學(xué)生的多種思維途徑。

課堂良好的氛圍會給我們基本技能提供好的平臺，而大自然這種渾然天成的氛圍則為我們提供了源源不絕的素材。張洪亮老師作品《東平漁港》就是一個很好的例子:畫中船只?？堪哆?，通過主觀處理畫面，使充滿裝飾意味，將客觀的色彩提升到主觀的顏色處理層面上，畫中充滿寧靜感覺，帶著一些朦朧的詩情畫意之美。只有對大自然有如此真切感受，才會畫出如詩如畫的這般美景。不用局限于坐在教室里畫，偶爾走出課堂，到大自然當(dāng)中去感受和領(lǐng)悟，再根據(jù)自己的直觀感受進行創(chuàng)作，這也是一件人間快事呀！

四、結(jié)合實踐活動來鍛煉創(chuàng)新思維能力

實踐活動是人們認(rèn)識事物由感性升華到理性認(rèn)識的過程，也是思維發(fā)展的過程。因此實踐活動也是培養(yǎng)學(xué)生多種思維的途徑。比如剪紙教學(xué)、裝潢設(shè)計，環(huán)境設(shè)計教學(xué)等，都可以用于實踐活動。在活動中檢驗提高自己的知識能力。

生活為我們提供了很多實踐的機會，可以使思維更具體、更形象、更實際。我們學(xué)校經(jīng)常舉行文藝晚會，就可以把剪紙知識和技法運用到實踐中去，由買拉花彩練等裝飾，變成自制拉花彩練等裝飾物，充分發(fā)揮創(chuàng)新思維，自制的裝飾品也許比不上買來的美麗迷人，可那是自己的辛勞設(shè)計，會有一種別樣的成就感。如今圣誕新年來臨之際同學(xué)之間互贈賀卡的習(xí)慣，買又費錢且沒有特色，我們可以自制賀年卡，既能讓自己思維活躍，發(fā)揮調(diào)動自己聰明才智，又可創(chuàng)出不同風(fēng)格的自制賀卡。這樣贈送親友的賀年卡不但省錢而且意義深刻，即使精美不足也是誠意滿滿??！學(xué)校舉辦藝術(shù)節(jié)同樣可自己考慮設(shè)計節(jié)徽標(biāo)志等，通過這些實踐活動，既豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，又從中檢驗鍛煉了學(xué)生的能力和多種思維?？傊?，有心在實踐中鍛煉自己，就會開出創(chuàng)意之花。

除此之外，經(jīng)常性的自我總結(jié)，了解各類物品的構(gòu)成，懂得畫面上如何表達才能了解到自己真正想要的效果。這種方法不僅打破常規(guī)，還會收獲到意想不到的效果。

總結(jié)

學(xué)習(xí)美術(shù)它是比較自由的，也是比較放松的一門學(xué)科。因此在厚重的文化基石下進行隨心所欲的創(chuàng)作會是一件暢快淋漓的事情。人文知識與技法相融合，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和發(fā)展將會延綿開來，一股強大的藝術(shù)文化力量將會伴隨人們的認(rèn)識，熟知而傳承開來。

（然后我大致幫你弄了一下基本結(jié)構(gòu)吧，第一章基石部分感覺有點啰嗦，你可以按自己喜好刪選。結(jié)論也可以自己再加上幾句。有的文字段落或者用你自己話去改改吧，參考文獻自己注意格式搞搞吧選幾篇就好對了冬至快樂?。?/p>

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