第一篇：13.《宇宙的未來》自學(xué)案附參考答案

《宇宙的未來》自學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．了解有關(guān)的宇宙學(xué)的知識，把握作者觀點。2．體會本文生動、幽默風(fēng)趣的演講語言風(fēng)格。【知識鏈接】

1.走近作者

史蒂芬·霍金（Stephen Hawking）是繼阿爾伯特·愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家，被譽為“當(dāng)代的愛因斯坦”。霍金1942年出生于英國牛津，先后就讀于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)和宇宙學(xué)。1963年，霍金經(jīng)診斷得了肌萎縮性側(cè)索硬化癥。這種病會引起肌肉萎縮，導(dǎo)致癱瘓；說話會越來越困難，直至完全喪失語言能力；患者通常因并發(fā)肺炎或窒息而死亡。不過，患者的思維能力包括記憶能力不受影響。醫(yī)生告訴霍金他最多只能活兩年。在經(jīng)歷了一段短暫的失望和沮喪后，霍金又開始了他的宇宙學(xué)研究。霍金后來在相對論、“大爆炸”和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的研究成果。霍金1988年出版的宇宙學(xué)著作《時間簡史：從大爆炸到黑洞》，是一部里程碑式的暢銷書。霍金被確診患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大統(tǒng)一理論而耕耘不已。霍金現(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授，這也是牛頓爵士曾擔(dān)任過的職位。他的新著《果殼中的宇宙》，被稱為《時間簡史》的姊妹篇。

2.感知內(nèi)容 本文是史蒂芬·霍金1991年1月在劍橋大學(xué)的一次講演錄。作者先從古代的巫師和近代的宗教預(yù)言談起，引出話題，說明從科學(xué)的角度談?wù)撚钪娴奈磥硎欠浅?yán)肅的事，科學(xué)有別于宗教的地方是它的求實精神。然后探討宇宙是繼續(xù)膨脹還是有可能收縮，這是這篇講演的主體部分。這部內(nèi)容的關(guān)鍵所在是計算宇宙的密度。最后，介紹兩種新的理論——人擇原理和暴漲理論，體現(xiàn)出科學(xué)界最新的探索。作者從可見物質(zhì)談到暗物質(zhì)，從成熟的理論談到科學(xué)的假說，把問題講得透徹明白。直到文章的最后，作者也沒有作出一個明確的預(yù)言，只說宇宙是繼續(xù)膨脹還是可能收縮取決于宇宙現(xiàn)有密度。在對這個問題沒研究清楚之前，科學(xué)家也不得不認(rèn)為“宇宙實際上是處在刀鋒上”，所以要繼續(xù)巫師或預(yù)言家的傳統(tǒng)，“兩方下賭注，以保萬無一失”。而這恰恰說明了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

3．助讀資料 在中文里，“宇”是“上下四方”的意思，表示空間；“宙”是“古往今來”的意思，表示時間。宇宙的歷史，就是空間在時間上發(fā)展的過程，斯蒂芬·霍金以時間為序，研究我們所處的這個宇宙誕生、發(fā)展，以及它將來可能的狀況，因此，他把自己的書稱作《時間簡史》，實際上就是《宇宙簡史》。——《少年版世界名人傳記·霍金傳》 【預(yù)習(xí)檢測】

1、下列詞語的注音、解釋全正確的一項是（）A 混沌（húndùn）：我國傳說中指宇宙形成以前模糊一團的景象。尷尬（gāngà）：神色、態(tài)度）不自然。B 詰問（jiéwèn）：反問

倚重（yǐzhòng)：倚靠，器重。

（4）許多人不喜歡人擇原理，因為它似乎太 于我們自身的存在。A.告竭 歸并

臨近倚仗 B.告罄

歸并

鄰近

依賴 C.告竭 歸結(jié)

鄰近倚重

D.告急 歸納

臨近

器重 2..判斷下列各句中畫線的成語使用恰當(dāng)與否，對的打“√”，錯的打“×”。（1）在歐洲冠軍杯八分之一決賽的一場勢均力敵的比賽中，AC米蘭隊利用克雷斯波的門前補射，一蹴而就，打破僵局，艱難地結(jié)束了AC米蘭客場對英格蘭球隊從未獲勝的歷史。（）

（2）筆者欲以此例忠告求職者，在應(yīng)聘順利時，當(dāng)你的經(jīng)歷獲得賞識，眼看可能拍板成交的當(dāng)口，切莫得魚忘筌。（）

(3)罪犯的惡行使公安人員蕩氣回腸，他們下決心要抓獲并嚴(yán)懲這伙暴徒。（）（4）中國父母認(rèn)為國外父母那種培養(yǎng)孩子自立精神的做法近乎殘忍，不足為訓(xùn)，因此在生活中為子女考慮得特別周到細(xì)致。（）

（5）這幾天威海遭遇了歷史上罕見的大雪，交通很不方便，再加上我對那里的情況不熟悉，你卻硬要派我去，這不是差強人意嗎?（）

（6）北大戴錦華教授的題目為“馮小剛歸來”的演講，不僅內(nèi)容充實，而且閃爍其詞，全場觀眾無不為之動容。（）

（7）中國汽車工業(yè)落后，沒有自己的風(fēng)格和拿出手的品牌，所以我們要學(xué)習(xí)外國的先進造車?yán)砟詈拖冗M的技術(shù)，因人成事，使中國的汽車早日走向世界。（）

（8）平時如有什么思考，應(yīng)該及時把它寫出來，不能只是在口頭上與人交談，如果述而不作，時間一長，先前一些有價值的想法就會忘掉了。（）

3．下列信息均篩選自課文，其中與原文不符合的一項是（）

A．巫師對未來的預(yù)言是模棱兩可的，玩弄解釋的技巧，即使預(yù)言對了也只是一種偶然；科學(xué)預(yù)言則探索制約宇宙的有關(guān)定律，即使失敗了也不足為怪，科學(xué)家們相信他們總能預(yù)言未來。

B．對不穩(wěn)定或混沌的系統(tǒng)作出預(yù)言，一般存在一個時間尺度。空氣五天繞地球吹一圈，所以天氣預(yù)報的時間尺度為五天。

C．衛(wèi)星測量表明，來自太空不同方向的微波輻射的溫度不同，但其差別只有十萬分之一，因此可以證明宇宙膨脹是平滑而非混沌的。

D．宇宙的未來是繼續(xù)膨脹還是開始坍縮，取決于宇宙的初始密度。初始密度越大，宇宙膨脹速度就越大；初始密度越小，宇宙就越早進入坍縮階段。

附：參考答案

【預(yù)習(xí)檢測】

1.B 2.A 3.D 【課內(nèi)探究】

1、方法：或者摘錄文中的語句，或者用自己的語言組織。明確要點：

①科學(xué)家有信心預(yù)言未來。

②巫師的預(yù)言模棱兩可，宗教的預(yù)言屢測屢敗。

第二篇：《宇宙的未來》學(xué)案(有答案)

《宇宙的未來》導(dǎo)學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)本文生動、幽默的演講風(fēng)格，感受語言的幽默生動帶來的親和力和輕松感。2.感受科學(xué)精神，增進科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)科學(xué)思辨能力和愛科學(xué)、用科學(xué)的熱情。學(xué)習(xí)重點

學(xué)習(xí)本文生動、幽默的演講風(fēng)格，感受語言的幽默生動帶來的親和力和輕松感。學(xué)習(xí)難點準(zhǔn)確地感知和理解文中重要語句。學(xué)習(xí)方法自主、合作、探究 知識鏈接： 1.背景鏈接

宇宙是怎樣誕生的?它從何而來?又向哪里去?史蒂芬·霍金教授寫的《時間簡史》給了我們這樣的回答：

我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質(zhì)開始形成。

最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系。

空間繼續(xù)擴大、膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。

 大約在距今50億年前，太陽形成。大約在距今46億年前，地球形成。

 宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點，一個不占有空間的點。到那時，時間結(jié)束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。

大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠也無法知道。這就是大爆炸宇宙的基本理論。

《時間簡史》出版于1988年，《宇宙的未來》是史蒂芬·霍金1991年在劍橋大學(xué)的一次講演錄。本文重點是談作者對宇宙的未來作出的科學(xué)預(yù)言，閱讀時要準(zhǔn)確地篩選出這些預(yù)言的觀點和支撐這些觀點的材料。同時，還應(yīng)該體會這篇講演在語言上的幽默特點。2．作者簡介

史蒂芬·霍金是繼阿爾伯特·愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家。霍金1942年出生于英國牛津，先后就讀于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)和宇宙學(xué)。1963年，霍金經(jīng)診斷得了肌萎縮性側(cè)索硬化癥。這種病會引起肌肉萎縮，導(dǎo)致癱瘓；說話會越來越困難，直至完全喪失語言能力；患者通常因并發(fā)肺炎或窒息而死亡。不過，患者的思維能力包括記憶能力不受影響。醫(yī)生告訴霍金他最多只能活兩年。在經(jīng)歷了一段短暫的失望和沮喪后，霍金又開始了他的宇宙學(xué)研究。霍金后來在相對論、“大爆炸”和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的研究成果。霍金1988年出版的宇宙學(xué)著作《時間簡史：從大爆炸到黑洞》，是一部里程碑式的暢銷書。霍金被確診患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大統(tǒng)一理論而耕耘不已。霍金現(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授，這也是牛頓爵士曾擔(dān)任過的職位。3.這篇演講稿的特色 ①生動的導(dǎo)引

這篇科技論文是演講辭，具有演講的特點。預(yù)言宇宙的未來，雖然是一個嚴(yán)肅的科學(xué)話題。但如果就事論事，很容易枯燥乏味。演講需要激起聽眾的興趣。演講者從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起，既增加了趣味性，又深化了講演的主題──在與巫術(shù)的對比中，更顯出了科學(xué)的求實精神。②嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评?作為一篇科學(xué)演講，其最終目的是讓人信服。本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评恚鰪娏苏f服力。宇宙雖然復(fù)雜，但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運的關(guān)鍵，然而，確定這一點非常不易。演講者從可見物質(zhì)談到暗物質(zhì)，從成熟的理論談到科學(xué)假說，把問題講得透徹明白。沒有作出一個明確的預(yù)言，也說明了演講者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。③幽默的語言

演講是面對面的交流，這種交流是單向的，如果不注意演講的語言藝術(shù)，就達不到最佳的表達效果。這篇演講語言幽默，創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，使所論述的問題更易于為聽眾接受。如，文中有一段話說：“我比其他的末日預(yù)言者更占便宜。即使宇宙將要坍縮，我可以滿懷信心地預(yù)言，它至少在一百億年內(nèi)不會停止膨脹。我預(yù)料那時自己不會留在世上被證明是錯的。”以揭示自己“自私”的心理表示幽默，同時傳達出重要的信息：宇宙“至少在一百億年內(nèi)不會停止膨脹”。預(yù)習(xí)檢測：

1、下列詞語的注音、解釋全正確的一項是（）A.混沌（húndùn）：我國傳說中指宇宙形成以前模糊一團的景象。尷尬：神色、態(tài)度不自然。B.詰問（jié）：反問。倚重：倚靠，器重。

C.三昧：指心神專注而不散亂。坍(tā)縮:天體體積增大，密度縮小。D.告罄（xìng）：指能源枯竭。黑洞：一種特殊的天體。

2、下列詞語中沒有錯別字的一組是（）A 別出心裁映入眼簾贊嘆不已如煙似霧 B 明察秋毫幅圓廣闊輕而易舉瞬息萬變 C 瞻養(yǎng)父母歸根到底晶瑩透明模棱兩可 D 推陳出新疏疏朗朗因地治宜臭名昭著

3、作者及其相關(guān)內(nèi)容：

霍金，英國學(xué)家。其作品《》在全世界行銷千萬冊，本文是霍金在1991年1月在的一次演講。

學(xué)習(xí)內(nèi)容：

（一）整體感知

1、課文談的內(nèi)容要點是什么？

方法：或者摘錄文中的語句，或者用自己的語言組織。明確要點：

2、這篇演講稿的結(jié)構(gòu)思路怎樣

（二）合作探究

1、作者在第一段中為什么說“即便我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)フZ言遙遠的未來”？原因分析錯誤的一項是（）A.物理方程的解會呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)。B.方程可能是不穩(wěn)定的。

C.制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態(tài)的非常小的改變會導(dǎo)致非常不同的結(jié)果。D.我們只是對宇宙的有關(guān)定律有所了解，缺乏深入的研究。

2、為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類社會的未來”，卻“可以預(yù)言宇宙遙遠的未來（）A.因為前者是混沌的，不確定的；而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，而不是混沌的。因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠的未來”。

B.人類社會的未來是復(fù)雜的，而宇宙的行為在非常大尺度下是混沌的。

C.因為前者是確定的，所以預(yù)言困難；而“宇宙的行為在非常大尺度下是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠的未來”。

D.人來社會的未來根本就無法語言的，因為方程是唯一的，宇宙的行為在非常大尺度下是有規(guī)律的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠的未來。

3、下列對作者對宇宙的未來的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對人類社會未來的預(yù)言的說法錯誤的一項是（）

A.作者的預(yù)言是有科學(xué)根據(jù)的，是運用天體物理學(xué)理論進行的科學(xué)推測、科學(xué)預(yù)言。B.巫師、宗教預(yù)言家的預(yù)言是沒有科學(xué)根據(jù)可言的。C.因為制約大腦的方程式混沌的，所以.巫師、宗教預(yù)言家對人類社會的預(yù)言注定就是荒唐的。D.作者對宇宙的未來的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對人類社會未來的預(yù)言，就本質(zhì)來說，沒有區(qū)別，因為人類社會的未來根本就是無法預(yù)言的。

4、本文在論述過程中，常常用一些生動的修辭方法來說明事理。對此，下列說法不正確的一項是（）

A.“例如，如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)輪賭盤的方式，就會改變出來的數(shù)字。你在實際上不可能預(yù)言出來的數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會在賭場發(fā)財。”這個比喻生動地說明了“即便我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠的未來”。

B.“這有一點像是再投胎。如果有人聲稱一個新生的嬰兒是和某一死者等同，如果該嬰兒沒從他的以前的生命遺傳到任何特征或記憶，這種聲稱有什么意義呢？人們可以同樣地講，它是完全不同的個體。”用這個比喻形象地說明宇宙在大擠壓處終結(jié)后，并不是任何發(fā)生在“之后”的事件都是另一個相分離的宇宙的部分。

C.“宇宙的其他地方對于地球上發(fā)生的任何事物根本不在乎。”用擬人的手法說明在一段時間之后，就不可能預(yù)言運動的細(xì)節(jié)。D.“在地球大氣的情形下，這個時間尺度是五天的數(shù)量級，大約為空氣繞地球吹一圈的時間。”用擬人的手法形象地說明人們沒有辦法對具體的天氣情況作出準(zhǔn)確的預(yù)報。

5、這篇文章語言幽默風(fēng)趣，在說明科學(xué)道理的同時，創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，體現(xiàn)了演講詞的特點。試舉出例子，分析其表達效果。

例如：(1)“??這些日期使股票市場下瀉。雖然它使我百思不解，為何世界的終結(jié)會使人愿意用股票來換錢，假定你在世界末日什么也帶不走的話。”（4段）這句話讓人在笑聲中悟到人類自身的某些缺陷和某些思維誤區(qū)。

(2)“據(jù)說，1844年是第二次回歸的開始，但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運的是，數(shù)人名看來要花很長的時間。”（5段）③“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。”（26段）聽眾明知作者作的是科學(xué)的預(yù)言，和巫師他們完全不同，可作者卻有意將自己降為他們的同類，一是說明自己恰好也有兩種預(yù)測，二是順勢又對他們進行嘲諷。這種智慧的表達既帶來了輕松愉悅的氣氛，又大大增加了自己與聽眾的親和力。達標(biāo)檢測

閱讀下面的文字，完成后面題目。觀測宇宙的新窗口

人類最早用眼睛觀察宇宙，后來出現(xiàn)了光學(xué)望遠鏡，增加了觀測的距離，射電、紅外、紫外、X—射線、γ射線等望遠鏡的出現(xiàn)，擴展了觀測宇宙的視野、然而，所有這些觀測手段的基礎(chǔ)，都是接受來自天體的電磁輻射，對于某些缺乏電磁輻射的“暗”天體，我們就會視而不見，引力波探測可以彌補這一缺陷。由于天體都具有質(zhì)量，因而只要探測器足夠靈敏。它們的運動都可由于輻射引力波而被檢測。預(yù)期中的黑洞就是一個例子。黑洞不輻射電磁波，而它們的產(chǎn)生和碰撞都將輻射出強烈的引力波。歷史上每一新的探測工具的使用，都伴隨著重大的天文學(xué)發(fā)現(xiàn)，如射電望遠鏡“看”到了中子星，宇宙微波背景觀測發(fā)現(xiàn)3K宇宙背景輻射。可以預(yù)測，由于引力波攜帶著天體運動的大量原始信息，引力波探測也將在宇宙觀測上有新的發(fā)觀，引力波探測器將成為研究天然物理學(xué)的有力工具。這一前景激發(fā)了天體引力波源的研究熱潮，極大地推動了天文學(xué)和天體物理學(xué)的進展。1992年物理學(xué)諾貝爾獎得主是美國的J.Taylor和R.Hulse，得獎原因是他們對脈沖雙星PSRl913+16的發(fā)現(xiàn)和研究。這是一個罕見的雙脈沖系統(tǒng)，距離地球1.5萬光年，軌道偏心率大(～0.6)，由于不對稱性和高速的軌道運動而有強烈的引力輻射，輻射的能量損失使軌道周期變短.從1974年開始，經(jīng)過十多年觀測，得出軌道周期率為(-2.452±10)-1288-1。相當(dāng)于每年變化0.7秒。這與根據(jù)廣義相對論引力輻射理論的預(yù)期十分準(zhǔn)確地符合。這一觀測，成為存在引力輻射的第一間接觀測證據(jù)。

人們對引力波探測的興趣，還在于這一探測對人類認(rèn)識自然的重要作用。從物理學(xué)角度看，既然各種引力理論都預(yù)言了引力波的存在，并賦予它們以不同的特征(如傳播速度，偏震，能量輻射方式等)。引力波探測的結(jié)果將有助于區(qū)分理論的正確與否，從而推動理論研究的進展，對引力波性質(zhì)的深入了解，有助于引力場量子化學(xué)的理論研究，從而為大統(tǒng)一理論做出貢獻。

由于引力波探測需要大量高精儀器和技術(shù)，探測的要求將促進這些技術(shù)的發(fā)展，超導(dǎo)量子干涉器(SQUID)和大功率釔鋁石榴激光器(Nd：YAG)就是例子。經(jīng)過20世紀(jì)前40年的努力，以愛因斯坦為代表的學(xué)術(shù)先驅(qū)建立了引力波的理論體系；以韋伯為代表的科技界從60年代開始了引力波的實驗探測，達到理論上檢驗靈敏度要求的引力波探測器可望在20世紀(jì)末建成。將近百年的不懈努力，反映了人們追求真知的熱忱。人們期望20世紀(jì)末建成的激光引力波探測器，在21世紀(jì)的頭十年取得突破，在地球上首次測到引力波訊號。

更多的引力波訊號的獲得將極大地開闊人類的宇宙視野，對獲得的引力波訊號特性的分析將促進人類對引力本質(zhì)的認(rèn)識。有人認(rèn)為，人類一旦掌握了引力波，所導(dǎo)致的社會效應(yīng)將可與人類掌握電磁波相類比。由于引力波具有極強的穿透力，作為宇宙間的通訊工具將具有無與倫比的優(yōu)勢。

也許最新的探測器仍未能發(fā)現(xiàn)引力波的“芳蹤”。那么，這將是對現(xiàn)有引力理論，特別是廣義相對論的極大挑戰(zhàn)，新的理論必將出現(xiàn)。作為近代科技前沿研究的引力波探測熱潮，在世紀(jì)之交的時刻，由于面臨突破而更加“熱”了。近百年的努力使人們充分認(rèn)識到這一任務(wù)的艱巨性，需要各國科學(xué)家的共同努力。科學(xué)家們在這方面已建立起良好的合作關(guān)系，新的突破，將是共同努力的結(jié)晶，這也是引力波探測的一個特點。

1、根據(jù)文意，下列對引力波探測器的說明，錯誤的一項是（）A.歷史上每一新的探測工具的使用，都伴隨著重大的天文學(xué)發(fā)現(xiàn)。可以預(yù)測，由于引力波攜帶著天體運動的大量原始信息，引力波探測也將在宇宙觀測上有新的發(fā)現(xiàn)，引力波探測器將成為研究天體物理學(xué)的有力工具。

B.達到理論上檢驗靈敏度要求的引力波探測器已經(jīng)在20世紀(jì)末建成。

C.人們期望20世紀(jì)末建成的激光引力波探測器在21世紀(jì)的頭十年取得突破，使在地球上首次測到引力波的訊號成為可能。

D.有可能最新的探測器即引力波探測器仍未能發(fā)現(xiàn)引力波的“芳蹤”。

2、根據(jù)文意，關(guān)于引力波探測的說明，正確的一項是（）A.人們對引力波探測的興趣，關(guān)鍵在于這一探測對人類認(rèn)識自然的重要作用。B.引力波探測的實施將有助于區(qū)分理論的正確與否，從而推動理論研究的進展。

C.對引力波性質(zhì)的深入了解，有助于引力場量子化學(xué)的實驗研究，從而為大統(tǒng)一理論做出貢獻。D.引力波探測可以彌補我們對于某些缺乏電磁輻射的“暗”天體視而不見這一缺陷。

3、下列理解符合原文意思的一項是（）A.引力波的理論體系的建立，是在經(jīng)過20世紀(jì)前40年的努力，由以愛因斯坦為代表的學(xué)術(shù)先驅(qū)完成的。

B.在地球上首次測到引力波的訊號的時間在21世紀(jì)的頭十年。

C.宇宙間的通訊工具中具有無與倫比的優(yōu)勢的就是具有極強的穿透力的引力波探測器。D.作為近代科技前沿研究的引力波探測熱潮，在世紀(jì)之交的時刻，由于更加“熱”了而面臨突破。

4、根據(jù)本文提供的信息，以下推斷錯誤的一項是（）A.與增加了觀測距離的光學(xué)望遠鏡，擴展了觀測宇宙的視野的射電、紅外、紫外、X—射線、γ射線等望遠鏡相比，引力波探測器將成為觀測宇宙的新工具，并將為人們提供觀測宇宙的新窗口。

B.美國的J.Taylor和R.Hulse發(fā)現(xiàn)并研究了脈沖雙星PSRl913+16這個罕見的雙脈沖系統(tǒng)，經(jīng)過十多年觀測，得出軌道周期率為(-2.452±10)-1288-1，相當(dāng)于每年變化0.7秒，這一觀測，成為存在引力輻射的第一間接觀測證據(jù)。這也表明，目前還沒有證明引力輻射的直接觀測證據(jù)。

C.從物理學(xué)角度看，既然各種引力理論都預(yù)言了引力波的存在，并賦予它們以不同的特征(如傳播速度，偏震，能量輻射方式等)，引力波探測的結(jié)果將有助于區(qū)分理論的正確與否，從而推動理論研究的進展，對引力波性質(zhì)的深入了解，有助于引力場量子化學(xué)的理論研究，從而為各種假想理論的統(tǒng)一做出貢獻。

D.如果最新的探測器仍未能發(fā)現(xiàn)引力波的“芳蹤”，那么，這將是對現(xiàn)有引力理論，特別中廣義相對論的極大挑戰(zhàn)；如果這個挑戰(zhàn)成功，新的理論必將出現(xiàn)。《宇宙的未來》導(dǎo)學(xué)案答案 預(yù)習(xí)檢測

1.B

2.A 學(xué)習(xí)內(nèi)容：

（一）整體感知

1、①科學(xué)家有信心預(yù)言未來。

②巫師的預(yù)言模棱兩可，宗教的預(yù)言屢測屢敗。

③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性，因此我們不能預(yù)言人類；而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠的未來。

④宇宙的未來有兩種可能，一是繼續(xù)膨脹下去，二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是坍縮，取決于宇宙的平均密度。

⑤宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開來的臨界點上，所以兩種可能都會發(fā)生。2、1-6段：先表明預(yù)言宇宙的信心

7-11段：再分析阻礙預(yù)言的東西 12-13段：指出可預(yù)言的科學(xué)依據(jù)

14-21段：描繪宇宙未來具體景象 22-25段：影響預(yù)言的不確定因素

26段：最后對全文進行小結(jié)

（二）合作探究

1、D “缺乏深入地研究”無根據(jù)。

2、A 文章第1段說的比較明白。

3、D 作者的預(yù)言是科學(xué)推測，科學(xué)預(yù)言；而巫師、宗教預(yù)言家對人類社會未來的預(yù)言沒有科學(xué)根據(jù)，有著本質(zhì)的區(qū)別。

4、D 沒有運用修辭方法，人們也可以對5天內(nèi)具體的天氣預(yù)報作出準(zhǔn)確的預(yù)報。

5.②這句話幽默中含著揶揄和諷刺，揭露了宗教預(yù)言師的荒謬，表現(xiàn)了對方屢測屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說的尷尬與可笑。達標(biāo)檢測 1．B（“引力波探測器已經(jīng)在20世紀(jì)末建成”不合文意，原文是“可望建成”）2．D（A.并非“關(guān)鍵”B.并非“實施”；C.并非“實驗研究”）

第三篇：宇宙的未來導(dǎo)學(xué)案

《宇宙的未來》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解霍金其人及精神

2、理清文章思路，把握主旨

3、篩選整合文中重要信息

4、學(xué)習(xí)幽默生動的語言 【重難點】

理清文章思路，把握主旨 學(xué)習(xí)幽默生動的語言 【知識鏈接】

1、作者簡介：

史蒂芬·霍金是繼阿爾伯特·愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家。霍金1942年出生于英國牛津，先后就讀于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)和宇宙學(xué)。1963年，霍金經(jīng)診斷得了肌萎縮性側(cè)索硬化癥。這種病會引起肌肉萎縮，導(dǎo)致癱瘓；說話會越來越困難，直至完全喪失語言能力；患者通常因并發(fā)肺炎或窒息而死亡。不過，患者的思維能力包括記憶能力不受影響。醫(yī)生告訴霍金他最多只能活兩年。在經(jīng)歷了一段短暫的失望和沮喪后，霍金又開始了他的宇宙學(xué)研究。霍金后來在相對論、“大爆炸”和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的研究成果。霍金1988年出版的宇宙學(xué)著作《時間簡史：從大爆炸到黑洞》，是一部里程碑式的暢銷書。霍金被確診患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大統(tǒng)一理論而耕耘不已。霍金現(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授，這也是牛頓爵士曾擔(dān)任過的職位。

2、寫作背景

《黑洞、嬰兒宇宙及其他》由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結(jié)集而成。討論了虛時間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力，并對自由意志、生活價值和死亡作出了獨到的見解。本文是史蒂芬·霍金1991年1月在劍橋大學(xué)的一次演講錄。

3、霍金的名言： 活著就有希望。

無論命運有多壞，人總應(yīng)有所作為，有生命就有希望。一個人如果身體有了殘疾，決不能讓心靈也有殘疾。

生活是不公平，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。

上帝既造就天才，也造就傻瓜，這不取決于天賦，完全是個人努力程度不同的結(jié)果。

如果一個人沒有夢想，無異于死掉。

當(dāng)你面臨著夭折的可能性，你就會意識到，生命是寶貴的，你有大量的事情要做。【整體感知】

初讀課文，理清文章思路。（1——6）：（7——13）：（14——25）：（26）： 【合作探究】

1.文章內(nèi)容是談對宇宙未來的預(yù)測，為什么開篇卻談巫師預(yù)言的尷尬、宗教預(yù)言的失敗?作者對宇宙的未來的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對人類社會未來的預(yù)言有何不同? 【參考答案】作者先從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起，是為了引出話題，說明從科學(xué)的角度談?wù)撚钪娴奈磥硎欠浅?yán)肅的事，科學(xué)有別于宗教的地方是它的求實精神，前者是有科學(xué)根據(jù)的，是運用天體物理學(xué)理論進行的科學(xué)推測，科學(xué)預(yù)言；而后者是沒有科學(xué)根據(jù)可言的。——其實，從上面的題目就可知道，人類社會的未來根本就是無法預(yù)言的，因為方程是混沌的，所以巫師、宗教預(yù)言家對人類社會的預(yù)言注定就是荒唐的。

2.為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類社會的未來”，卻“可以預(yù)言宇宙遙遠的未來”?

明確：因為前者是混沌的，不確定的；而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠的未來”。3.對宇宙未來的預(yù)言，關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問題?

明確：“對宇宙未來的預(yù)言，其關(guān)鍵問題在于：平均密度是多少。” 4.作者認(rèn)為宇宙的未來會是怎樣的?

明確：會有兩種可能：“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠膨脹，但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮。”

5、這篇文章語言幽默風(fēng)趣，在說明科學(xué)道理的同時，創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，體現(xiàn)了演講詞的特點。試舉出例子，分析其表達效果。

例如：①“??這些日期使股票市場下瀉。雖然它使我百思不解，為何世界的終結(jié)會使人愿意用股票來換錢，假定你在世界末日什么也帶不走的話。”（④段）這句話讓人在笑聲中悟到人類自身的某些缺陷和某些思維誤區(qū)。②“據(jù)說，1844年是第二次回歸的開始，但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運的是，數(shù)人名看來要花很長的時間。”（⑤段）

這句話幽默中含著揶揄和諷刺，揭露了宗教預(yù)言師的荒謬，表現(xiàn)了對方屢測屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說的尷尬與可笑。

③“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。”（26段）聽眾明知作者作的是科學(xué)的預(yù)言，和巫師他們完全不同，可作者卻有意將自己降為他們的同類，一是說明自己恰好也有兩種預(yù)測，二是順勢又對他們進行嘲諷。這種智慧的表達既帶來了輕松愉悅的氣氛，又大大增加了自己與聽眾的親和力。【課堂檢測】

閱讀22~25自然段，完成下列題目。

1、對宇宙“臨界密度”作用的理解，不正確的一項是（）

A.宇宙密度的臨界值很重要，大于它或者小于它最終都會導(dǎo)致宇宙膨脹而產(chǎn)生大爆炸。

B.為何宇宙必須剛好具有臨界密度，人擇原理和暴漲理論都是兩種可能的解釋。C.如果宇宙的平均密度超過臨界密度那么宇宙就會坍縮。

D.如果宇宙的密度小于臨界密度，它就不會坍縮而會永遠膨脹下去。

2、對“人擇理論”的理解，正確的一項是（）

A.人擇原理的提出是人們通過對宇宙的觀測從而得出的理論。

B.人擇理論者認(rèn)為只有那些有智慧生物的宇宙，因為密度接近于臨界密度，所以才得以“存活”。

C.人擇原理實際上就是對宇宙密度的人為確定，因此宇宙密度也可以任意改變。D.人擇原理實際上就是從現(xiàn)行的宇宙狀況出發(fā)去認(rèn)識宇宙的臨界密度，其思想即“存在就是合理的”。

3、下列說法不符合文意的一項是（）

A.暴漲理論反對人擇理論那種對人們自身存在的過分倚重，而對宇宙的臨界密度尋求另外可能的解釋。

B.根據(jù)暴漲理論，宇宙的密度就是在一次次迅猛、極端的暴漲中接近于準(zhǔn)確的臨界密度。

C.如果暴漲理論是正確的，那么在星系和星系團之外可能存在著其他種類的暗物質(zhì)。

D.現(xiàn)在的宇宙“安然無恙”既沒膨脹也沒坍縮，處于一種“穩(wěn)定狀態(tài)”。

4、根據(jù)文中提供的信息，下列推論正確的一項是（）A.不能肯定宇宙是否會永遠膨脹，也不能肯定宇宙最終會坍縮。

B.根據(jù)人擇原理，宇宙當(dāng)中有許多的暗物質(zhì)，只是人們還沒有探測到或者沒有去定義它們。

C.暴漲可以使宇宙的密度突然達到臨界狀態(tài)，也可以突然大于臨界狀態(tài)，這就意味著宇宙最終可能會坍縮。

D.可以預(yù)言，再過一百五十億年宇宙的某一次暴漲將使宇宙坍縮。答案：

1、A（“最終都會導(dǎo)致宇宙膨脹而產(chǎn)生大爆炸”小于它會膨脹，大于它怎會坍縮。）2．D（人擇原理就是人們的主觀認(rèn)識。A項錯在“通過對宇宙的觀測”；B項錯在“那些有智慧生物的宇宙”，沒有智慧生物的宇宙也會“存活”；C項不是人為確定和改變宇宙密度）

3、D(由最后一句話可以得出，宇宙這一百五十億年來都是處于膨脹狀態(tài))

4、C(A項由“我們只有大約為使宇宙坍縮的需要密度十分之一的確定證據(jù)。”“為什么我們應(yīng)該認(rèn)為，也許存在足夠的暗物質(zhì)，使宇宙最終坍縮呢？”還有最末一句話“這意味著，宇宙最終可能會坍縮，但是這個時間不會比迄今已經(jīng)膨脹過的一百五十億年左右長太多。”由此判定“也不能肯定宇宙最終會坍縮”錯；B項由人擇原理認(rèn)為“如果這就是宇宙現(xiàn)在密度的解釋，則沒有理由去相信宇宙包含有比我們已探測到的更多物質(zhì)。”可以推知人擇原理者不相信“宇宙中有許多的暗物質(zhì)”；D項“一百五十億年后”說法太絕對，不準(zhǔn)確。文中說，“不會比迄今已經(jīng)膨脹過的一百五十億年左右長太多”)

第四篇：宇宙學(xué)案

《宇宙里有些什么》學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.識記“茫無涯際”、“廣漠”、“引力”、“灼熱”、“微不足道”、“足不出戶”等詞； 2.了解宇宙的物質(zhì)組成和特征；（重點）3.掌握并學(xué)習(xí)課文的說明順序；（難點）

4.學(xué)習(xí)多種說明方法綜合運用的方法和準(zhǔn)確生動的語言。（難點）學(xué)法指導(dǎo)：

課前小組學(xué)習(xí)說明文常識，自學(xué)課文解決字詞并初步了解課文介紹的宇宙知識，并能簡單地對應(yīng)文體知識理解課文；課堂以圍繞導(dǎo)學(xué)自學(xué)、討論歸納、課堂展示、在教師引導(dǎo)下矯正；最后在教師示范下進行閱讀和練習(xí)。第一模塊：課前熱身自主學(xué)習(xí)

1.文體知識檢查（限定每組5號或6號回答）： ⑴說明文就是以為主要表達方式的文章。

⑵說明文按照說明的對象的不同可分為說明文和說明文。其中科學(xué)小品文是說明文中較為常見的一種。

⑶說明文就是要說明事物的（即抓住說明事物）。

⑷說明文常用的方法：、、引資料、、、、作詮釋、、畫圖表、摹狀貌。

2.讀準(zhǔn)下列詞語，注意加點字的音和形：洶．涌閃爍．炫．目灼．熱塵埃．． 3.解釋下列詞語

茫無涯際廣漠微不足道灼熱足不出戶引力

4.讀了課文，你知道宇宙里有些什么嗎？它們各自有什么特點？它們之間有什么關(guān)系？

第二模塊：課堂閱讀合作探究

1.以自己喜歡的方式讀課文，獨立思考下列問題：

⑴標(biāo)題《宇宙里有些什么》有什么作用？你能回答標(biāo)題提出的問題嗎？

⑵無數(shù)顆恒星怎樣分布在遼闊的宇宙空間？這說明了什么？

⑶恒星在宇宙中都處于什么狀態(tài)呢？這又說明了什么？

2.速讀課文，小組探究：

⑴介紹“宇宙里有什么”時，先從開始介紹，再介紹。⑵從有行星推測別的恒星也會有行星。

⑶介紹恒星系時，又是從寫起，接著介紹。

⑷由此我們知道本文的說明順序是以及的邏輯順序。3.跳讀課文，說說文章介紹恒星、星云、恒星系時分別采用了哪些說明方法，有什么作用。示例：“它們的熱度都非常高，表面溫度至少有三千攝氏度。”用列數(shù)字的說明方法，具體準(zhǔn)確的說明恒星的溫度之高。

我的分析：

4.跳讀課文，找一些能夠表現(xiàn)說明語言特點的詞語進行分析。示例1：這些星星里,想來會有不少發(fā)光的行星繞著它們轉(zhuǎn)的吧.“想來”表示推測語氣，說明其他恒星也有行星只是一種推測，并沒有得到證實，說明更科學(xué)客觀。

示例2：哪里知道,這條天河淹沒了一千萬萬顆以上的星星啊!

“一萬萬”就是“一億”,作者不說“億”而說萬萬,能從語感上突出星星之多.“以上”說明銀河系的星星超過了一億，具體客觀地說明了銀河系的空間體積大，進而說明宇宙是無窮無盡的。

你的分析：

第三模塊：學(xué)為所用拓展延伸

1.學(xué)習(xí)了這一課，我們了解到在無窮無盡的宇宙中有恒星、行星、星云等物質(zhì)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，茫茫宇宙中又有了新成員，你能就你知道的說一些嗎？

2.家是我們最熟悉的地方，學(xué)了這一課，你能給大家介紹一下自己的小天地嗎？字?jǐn)?shù)不超過400，盡量使用一些學(xué)過的說明方法，要注意介紹的條理思路。

第五篇：琵琶行學(xué)案附答案

《琵琶行》導(dǎo)學(xué)案

編寫人： 2013.4.3

課前預(yù)習(xí)案

【預(yù)習(xí)目標(biāo)】1.了解作者、解題.誦讀課文，理解全文的大意，概括每段內(nèi)容 3.積累基礎(chǔ)知識

【知識導(dǎo)學(xué)】

1.唐朝宣宗皇帝李忱為一位詩人寫了首悼亡詩：“綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”這位詩人就是白居易。

2．白居易，中唐著名_______詩人，字______，晚年號________。青年時家境貧困，對社會生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進士，官至左拾遺(諫官)。有“兼濟天下”的理想，屢次上書針砭時弊。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩”，反映勞動人民的痛苦生活，揭露統(tǒng)治階級的腐朽和罪惡，他是繼杜甫之后又一個偉大的現(xiàn)實主義詩人。后被貶為江州司馬。著有《________》七十一卷，今存書近三千首。在文學(xué)上白居易主張“_____________，______________”，強調(diào)和繼承我國古典詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無寄托的作品，是______的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。《琵琶行》是我國文學(xué)史上著名的長篇敘事詩，是白居易的代表作品之一。3.關(guān)于歌、行、引: 《琵琶行》原作《琵琶引》，“行”是樂曲的意思。白居易還有《長恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩歌的一種______。三者的名稱雖不同，其實并無嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用___________________，富于變化。【預(yù)習(xí)檢測】

1.下列詞語中粗體字的讀音正確的一組()A．湓浦口(pén)憔悴（jiāo）六玄（yāo）B．錚錚然（zhēng）賈人（jiǎ）荻花（dí）C．蝦蟆陵（há）嘈雜（cáo）鈿頭（diàn）D．江浸月（jīn）嘔啞（yā）嘲哳（zhā）2．下列詞語的書寫，完全正確的一組是()A．曲罷憫然 鈿頭銀篦 連篇累牘 杜鵑啼血 B．轉(zhuǎn)徒江湖 幽愁暗恨 扣人心弦 豪言壯語 C．輕攏慢捻 天崖海角 幽咽泉流 汗流浹背 D．東船西舫 恬然自安 翻復(fù)無常 春寒料峭 3．對下列句子中詞語解釋，正確的一項是()A．使快彈數(shù)曲 快：趕快。B．老大嫁作商人婦 老大：排行第一 C．去來江口守空船 去來：離去回來 D．弦弦掩抑聲聲思 掩抑：低沉抑郁 4．下列句子中加線的詞語，古今意義相同的一項是()A．鐵騎突出刀槍鳴 B．門前冷落鞍馬稀 C．整頓衣裳起斂容 D．凄凄不似向前聲 【預(yù)習(xí)思考】

1.《琵琶行》是一首敘事詩，敘了什么事？ 2.小序有什么作用？

3.讀詩，找出詩歌中和序呼應(yīng)的地方。

“明年秋．．．．．．錚錚然有京都聲”照應(yīng)第（）段

“問其人．．．．．．轉(zhuǎn)徙于江湖間”照應(yīng)第（）段 “予出官二年．．．．．．命曰琵琶行”照應(yīng)第（）段 4.分別用一句話概括各節(jié)詩的內(nèi)容。

課堂導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.分析作者描寫音樂的高超技巧

2．感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的悲劇美；

【問題導(dǎo)學(xué)】

1.閱讀詩序思考：白居易寫作琵琶行的背景原因是什么？

2.通過敘事塑造了哪幾個人物形象？ 他們有什么共同點？（用詩中句子回答）

3.“淪落”的具體情況是怎樣的？

提示：（1）讀序與第三節(jié)相關(guān)部分，了解琵琶女的身世、遭遇與心境。

（2）讀注釋③、序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分，了解詩人的遭遇與心境。

4.“相逢何必曾相識”，是什么使素不相識、萍水相逢的詩人和琵琶女聯(lián)系在一起？

5.音樂是溝通詩人與琵琶女情感的橋梁，全詩寫音樂寫了幾個回合？

6．是什么樣的琵琶聲竟然有如此吸引力和感染力呢？

提示：找出描寫音樂的詩句，分析音樂的特征及描寫音樂的手法【知識導(dǎo)學(xué)】

1童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。2.現(xiàn)實主義 樂天 香山居士 《白氏長慶集》“文章合為時而著，歌詩合為事而作” 新樂府運動3.體裁；五言、七言、雜言的古體 【預(yù)習(xí)檢測】

1.C（A.“憔”應(yīng)讀為“qiáo”。B.“賈”應(yīng)讀為“gǔ”。D.“浸”應(yīng)讀為“jìn”。）2.A（B.“徒”應(yīng)為“徙”。C.“崖”應(yīng)為“涯”。D.“翻”應(yīng)為“反”。）3.D（A.暢快。B.老大：年紀(jì)大了。C.去來：去了以后。）4.B（A.突出：突然爆發(fā)出。C.整理。D.以前。）【預(yù)習(xí)思考】

1.詩人謫居江州，月夜送客江邊，巧遇琵琶女之事。

2.交代了時間、地點、人物、故事的經(jīng)過；概述琵琶女的身世；點明寫作動機；奠定全詩的感情基調(diào)：凄切傷懷。

3.a.“明年秋?錚錚然有京都聲”→ 第一段 b.“問其人?轉(zhuǎn)徙于江湖間”→ 第二、三段

c.“予出官二年?是夕始覺有遷謫意” → 第四段

4.江頭送客思管弦；江上聆聽琵琶曲；傾聽歌女苦身世；同病相憐傷遷謫；重聞琵琶濕青衫 1．《琵琶行》是一首敘事詩，敘了什么事？

詩人謫居江州，月夜送客江邊，巧遇琵琶女之事。2．通過敘事塑造了哪幾個人物形象？共同點？ 琵琶女和詩人自己。“同是天涯淪落人”。

3．“淪落”的具體情況是怎樣的？（引導(dǎo)學(xué)生用原詩文回答，齊讀相關(guān)詩句，感受“淪落”之情）

1）讀序與第三節(jié)相關(guān)部分，了解琵琶女的身世、遭遇與心境。當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑； 而今：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨守空船。京倡 商婦 怨

2）讀注釋②、序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分，了解詩人的遭遇與心境。當(dāng)年：詩酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂融融； 而今：謫居臥病，有酒無樂，送客慘別，其情凄凄。京官 謫官 恨

4．“相逢何必曾相識”，是什么使素不相識、萍水相逢的詩人和琵琶女聯(lián)系在一起？ 音樂（琵琶聲）。

一個獨守空船，借樂訴怨；一個送客江頭，有酒無樂。一個善彈，一個善聽，演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽樓楹聯(lián)所言：

楓葉四弦秋，棖（chéng，觸動）觸天涯遷謫恨； 潯陽千尺水，句（gōu，勾）留江上別離情。

5．音樂是溝通詩人與琵琶女情感的橋梁，全詩寫音樂寫了幾個回合？

三個回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。

6．是什么樣的琵琶聲竟然有如此吸引力和感染力呢？ 1）一聞琵琶是什么樣的聲音，不知道，但可以從兩人當(dāng)前的心境中猜想到它的基調(diào)：悲涼哀怨。理由有二：琵琶女在“繞船月明江水寒”之際，顯然是借彈琵琶來排遣獨守空船的寂寞感； “醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動，加重了離愁，以至“主人忘歸客不發(fā)”。2）一聞琵琶聞聲不見人，二聞琵琶見人再聞聲。第二節(jié)是重點精彩詩節(jié)，濃墨重彩地描寫了琵琶女的出場、彈奏情形和樂聲變化。（分層導(dǎo)讀，達到背誦）① 找出描寫琵琶女出場的名句，體會琵琶女的形象特征。琵琶女出場，舉止端莊，神態(tài)含羞，似有滿腹辛酸心事。② 誦讀描寫彈奏情形的詩句，分析描寫內(nèi)容和表現(xiàn)力。

調(diào)弦定音，非同凡響，聲中含情；信手續(xù)彈，聲聲含悲，心事無限；彈奏名曲，技藝高超。雖沒有具體描寫樂聲，卻為下面具體描寫樂聲做好了鋪墊。③ 鑒賞具體描寫樂聲的詩句： 詩人是用什么手法來描寫樂聲的？

借助語言的音韻摹聲，兼用比喻、通感加強其形象性。

對照注釋，結(jié)合作比事物特點，體會比喻所表現(xiàn)的樂聲特點；

依據(jù)樂聲特點體會樂曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。（試畫曲線圖示樂曲發(fā)展變化）旋律變化，心潮起伏。

樂聲造像：琵琶女身懷絕藝，心懷哀怨。

3）三聞琵琶，為何 “凄凄不似向前聲”，詩人“淚濕青衫”？

琵琶女聽到詩人傾訴后，既悲自己的漂流淪落，又悲詩人的被貶遭際，所以樂聲更凄悲；詩人由琵琶女的傾訴，想到自己的被貶，既悲琵琶女的悲涼身世，又悲自己的謫居荒僻之地，所以淚濕青衫。兩人感情更加相通，達到了相融。

音樂 特征 情感 手法 轉(zhuǎn)軸撥弦 和緩低沉（序曲）先有情 低眉信手 聲聲思 輕攏慢捻抹復(fù)挑（過渡）無限事

1、如急雨 粗重急驟

2、如私語 輕微委婉

疊音擬聲

3、珠玉落盤 清脆圓潤

4、間關(guān)鶯語 婉轉(zhuǎn)流暢 比喻摹聲

5、冰泉冷澀 阻塞壓抑 幽愁暗恨 感受烘托

6、銀瓶乍破 激越奔涌（高潮）

7、鐵騎突出 高亢雄壯 比喻摹聲

8、如裂帛 短促急迫（曲終）余韻悠悠

9、東船西舫?? 環(huán)境烘托

手法：（1）以聲喻聲，使用大家熟悉的、類似的聲音作為比喻，寫出了音樂的五彩繽紛和疾徐抑揚的變化，使人有親耳聆聽之感。（視覺、聽覺融通——通感）（2）以形摹聲（視覺角度）（3）聽者與彈者情感交織（4）景特描寫烘托氣氛

【課外拓展】

（一）古代與音樂有關(guān)的故事

1.《詩經(jīng)》：“琴瑟友之，鐘鼓樂之。” 2.高漸離易水送別荊軻。

3.俞伯牙鐘子期高山流水的故事。

4.司馬相如向卓文君求愛彈奏《鳳求凰》：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其皇，有一艷女在此堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦。” 5.稽康悲奏《廣陵散》。

6.《西廂記》鶯鶯聽張生彈琴：“其聲壯，似鐵騎刀槍冗冗；其聲幽，似落花流水溶溶；其聲高，似風(fēng)清月朗鶴唳空；其聲低，似聽兒女語，小窗中，喁喁。他那里思不窮，我這里意已通，嬌鸞雛鳳失雌雄。他曲未終，我意轉(zhuǎn)濃，爭奈伯勞飛燕各西東，盡在不言。”

7.《紅樓夢》第八十六回“寄閑情淑女解琴書”黛玉論琴：“琴者，禁也。古人制下，原以治身，涵養(yǎng)性情，抑其淫蕩，去其奢侈。若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想，氣血和平，才能與神合靈，與道合妙。所以古人說‘知音難遇’。若無知音，寧可獨對著那清風(fēng)明月，蒼松怪石，野猿老鶴，撫弄一番，以寄興趣，方為不負(fù)了這琴。??” 8.《三國演義》諸葛亮演空城計時焚香彈琴以示其閑靜而惑亂司馬懿。

9.金庸武俠小說《笑傲江湖》中也有劉正風(fēng)與魔教長老琴簫合奏而為知己的故事。10.馬志遠曾據(jù)《琵琶行》作《江州司馬青衫淚》雜居，敘述白居易和裴興奴戀愛故事。

（二）閱讀下面這首詩，回答問題。

[注]邯鄲冬至夜思家 白居易 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠行人。

【注】冬至：在唐代，冬至是一個重要節(jié)日，朝廷里放假，民間互贈飲食、穿新衣、賀節(jié)，一切和元旦相似。

本詩寫詩人冬至?xí)r節(jié)客居邯鄲驛，孤寂思家，詩人是怎樣表現(xiàn)他的思鄉(xiāng)之情的？請結(jié)合全詩的三、四兩句加以賞析。

參考答案：詩的三、四兩句，詩人不是正面寫自己怎樣思家，而是通過想象家里人怎樣想念自己來表現(xiàn)思念之情。詩人想像家中人是坐在燈前，說著“遠行人”說了什么，未加點明，這就給讀者留下一片馳騁想像的廣闊天地。詩人的思念之情，表達得更加含蓄、深沉。（此詩以直率而質(zhì)樸的語言，道出了一種人們常有的生活體驗，因而才更顯得感情真摯動人。）