第一篇：讀書沙龍發(fā)言稿

以理性面對現(xiàn)實

——讀《哲學的慰藉》有感

方向陽

德波頓的《哲學的慰藉》一書選擇了西方哲學史上六位哲學家，以隨筆的方式從不同角度闡述了哲學對人生的慰藉作用。人生中不如意處十有八九，有些可以改變，有些不能改變。對那些不可改變的缺陷，哲學為之提供了一種視角，幫助我們坦然面對和接受，在此意義上，可以說哲學是一種慰藉。

通讀全書后，我對哲學有了更深刻的認識，對人生也有了更理性的思考。下面我結(jié)合書中所述六位哲學家的經(jīng)歷及思想談一談對現(xiàn)實人生的幾點看法。

一、信仰

一個人沒有了信仰，也就失去了靈魂。我最佩服蘇格拉底的地方就是他執(zhí)著的信仰。即使法庭以他放棄哲學活動為釋放他的條件，他也決不放棄。他義氣昂然的對法官說：“只要我一息尚存，官能健全，我就不會停止哲學實踐，不會停止對你們的勸導，不會停止向我遇到的每一個人闡明真理??不論你們是否釋放我，我是不會改變我的行為的，雖百死而不悔。”最終，蘇格拉底坦然的喝下了呢杯毒酒。他可以放棄自己的哲學而得到生路，即使判有罪以后，還可以逃避死刑，但他的頑強不屈使他錯過了這一次機會。如作者所說：“我們不能從蘇格拉底那里學會逃避死刑但是如何在不合邏輯的反對面前維持信心和清醒的立場，他應該是我們至高無上的榜樣。” 中國共產(chǎn)黨人正是憑借堅定的信仰和不怕犧牲的精神，才取得了革命的勝利，建立了紅色政權(quán)，換來了我們今天的幸福生活，而這種信仰現(xiàn)在卻一點點的消失。我這里只說我們的教育行業(yè)，現(xiàn)在的教師越來越難以管理，職業(yè)倦怠普遍嚴重，學生越來越難教，從根本意義上講，就是失去了信仰，沒有了人生目標。

這里列舉幾則案例：

北京教育頻道播出過一則新聞報道：2011年,一名通過英語八級的優(yōu)秀女大學生毛苒因為協(xié)助外籍男友販賣毒品被判處死刑；西安音樂學院鋼琴十級的高材生藥家鑫，把人撞倒后又連捅八刀，殺死被害人做法至今讓人們無法理解。還有一名大學老師，因為一點挫折就出逃國外。看看這些人，老師不像老師，學生不像學生，而出現(xiàn)這些現(xiàn)象的根本原因就是現(xiàn)在的人沒有了信仰，缺失了德育的教化。這是個很嚴重的問題，這里提出來請各位領(lǐng)導、同仁思考。蘇格拉底逢人就講他的哲學，以一人之力影響了整個歐洲思想界，我們沒有蘇格拉底那樣偉大，但我們是否可以和整個教育界之力，加強對學生的人倫道德教育，或者不要急功近利，只看學生成績，而按照孔門四科德行，言語，政事，文學這樣的教育規(guī)律來教育學生呢？蘇格拉底的思想在兩千多年前與世不合，而我們現(xiàn)在地教育恰恰是丟掉了兩千多年前先人已經(jīng)總結(jié)出來的教育規(guī)律，真正的與世不合了。

二、幸福

在當今這個崇拜財富的時代，關(guān)于伊壁鳩魯?shù)囊徽潞苤档靡蛔x。這位古希臘哲學家把快樂視為人生的最高價值，他說：“如果我把口 腹之樂、性愛之歡、悅耳之愉、見窈窕倩影而柔情蕩漾，一概摒棄，那我將無法設想善為何物?！笨吹竭@里，我們會認為伊壁鳩魯是一個享樂主義者，這就不對了，正如哲學大師周國平先生在本書的序中寫：“如果把他當成酒色之徒的祖師爺，那真是天大的誤會。其實，他的哲學的核心思想恰恰是主張真正的快樂對于物質(zhì)的依賴十分有限，無非是衣食住的基本條件。超出了一定限度，財富的增加就不能帶來快樂的增加了?！币帘邙F魯把人的需求分為三類，期中自然而必要的要素是朋友、自由、思想，而廣宅、宴飲、魚肉、名望、權(quán)勢則是次要的，這正如他所說的：“昂貴的物品所迎合的需求并不能作為快樂的基礎(chǔ)。”聯(lián)系到現(xiàn)實，我們教師這一群體并不富裕甚至清貧，但我們眾多的同行和學生，這是一個巨大的朋友圈，并且是任何一種行業(yè)都不能擁有的，在此意義上，我們應該感到幸福。至于金錢，夠花就行，所以我認為，擁有眾多的朋友、和諧的家庭、健康的身體才是最大的幸福,我一直信奉一句話：“知足者常樂！”

三、挫折

生活中，現(xiàn)實與期望總是有著很大的差距，如疾病、困惑、誤解、委屈等等。有的人總感到生活不如意，每天生活在煩惱于痛苦之中，甚至因為煩惱而大發(fā)雷霆甚至失去理智。塞內(nèi)加把哲學視為一種紀律，幫助人克服主觀愿望和現(xiàn)實之間的沖突。他官場一度失意，被流放到荒涼的科西嘉，始終泰然自若。最后暴君尼祿上臺，命他自殺，同伴們一片哭聲，他從容回答道：“你們的哲學哪里去了？”正如周國平所說：“哲人之為哲人，就在于看到了人生的全景和限度，因而 能夠站在整體的高度與一切個別災難拉開距離，達成和解?！蔽覀儾皇钦苋?，但我們有思想，有胸懷，我在微信中曾看到這樣一句話：“一個人心胸大了，世界就大了，大事也就成了小事；心胸小了，世界就小了，小事就成了大事?！蔽乙恢庇幸环N想法：無論發(fā)生什么事情，我們應該想著怎么去解決問題，并從中汲取教訓，而不是抱怨，抱怨自己、抱怨別人都是解決不了問題的。塞內(nèi)加的經(jīng)歷讓我領(lǐng)悟到：“生活不可能十全十美，我們必須順應之?！?0月份我在廣西師范大學培訓時有一件事讓我深有感悟：因為吃不慣南方的飯菜，我?guī)状卧谕瑢W中抱怨飯難吃，有一位校長對我說：“我們改變不了環(huán)境，就應該適應環(huán)境?！钡浆F(xiàn)在，想起這句話，我都感到慚愧：自己的道行太淺了！

正如塞內(nèi)加所說：“我從來沒有信任過命運女神。我把她賜予我的一切——金錢、官位、權(quán)勢都擱置在一個地方，可以讓她隨時拿回去而不干擾我。我同她之間保持很寬的距離，這樣，她只是把它們?nèi)∽撸皇菑奈疑砩蠌娦袆冏??！闭軐W的作用就在于，使人認識到任何一種壞事都可能發(fā)生，從而隨時做好準備，并幫助人理解已經(jīng)發(fā)生的壞事，認識到它們未必那么壞。塞內(nèi)加認為：人對有準備的、理解了的挫折承受能力最強，反之受傷害最重。在面對挫折上，我覺得哲學能給我們最好的慰藉!以上是我讀了這本書后的一點粗淺的感悟和看法，因為學識有限，不妥之處，請各位領(lǐng)導、專家、同仁們指正!4

第二篇：讀書沙龍發(fā)言稿

各位老師，大家好！我給大家推薦的書名叫《世間的鹽》。

《世間的鹽》是高軍出版的第一本書。高軍，二十世紀六十年代生人，畫家，現(xiàn)居合肥。他筆下的人與故事充滿智趣。他有敏銳的觸覺，觀察細致入微，將日常的所見所聞，描摹得生動有趣。他家長咸淡、吃喝玩樂、俚俗掌故、行走見識，什么都能寫，什么都敢寫，嬉笑怒罵，皆成文章，讀起來趣味橫生，令人解頤。繼汪曾祺后，最富有人情味、最有生活智趣的文字。他似乎沒有什么膽怯的東西，抓過來了就是十分有趣的見識；他興味起落、揮筆飛白，都是文章，熱鬧里頭自有真意趣在。他的豆瓣名是“風行水上”，“風行水上，自然成文”，用來形容高軍的文字，再恰當不過。

這本書講的是人間百態(tài)。書中寫了很多合肥的小人物，作者十分了解合肥的土著居民。

《外國人在合肥》這一章節(jié)，描寫了合肥人下班路上的場景，這樣一件小事，作者都能捕捉到很細膩的東西。他是這樣寫的：傍晚時候的合肥，華燈初上，下班的車流，像一窩螞蟻被澆上沸水，頓作卷堂大亂，真是應了這個城市是遵從叢林法則的話：遇到堵車的時候，汽車開上自行車道，自行車和電動車又開上人行道，行人只好抱著行道樹，躲在后面瑟瑟發(fā)抖。冬天晚上的時候每一棵樹的后面都有一對亮汪汪的眼珠子和孤獨靈魂，你不要以為是貓頭鷹，這是一個晚歸的合肥人，正騎在樹杈上等街市冷清后覓一條回家的路。許多人亂還不要緊，重要的是這幾年賊還多。合肥人在街上每走數(shù)百步，要突然旋身往后急看。所以本土的合肥人養(yǎng)成一種很奇怪的習慣，那就是走著走著突然就是一轉(zhuǎn)身，輔之以大吼一聲。這時你就會發(fā)現(xiàn)三三兩兩的小偷跟在你身后，并不四散而逃。他就是能將生活里的每一件小事，寫的趣味橫生，笑的過癮之后，去體會世間百態(tài)。

這本書雅俗共賞，老師們在忙里偷閑的時候讀一讀這本書，也是饒有趣味的，可以放松身心，另外，還可以了解自己家鄉(xiāng)合肥的鄉(xiāng)土人情，何樂而不為！

王桂菊

2014年11月28日

第三篇：讀書沙龍發(fā)言稿

閱讀永無止境

老師、同學們，大家好！說起閱讀，大家都會不約而同地想到使我們受益無窮的書?？梢哉f讀書之用大于天，不讀書絕對不行。那么讀書的作用究竟有些什么呢？且聽我細細道來：

我愛閱讀，因為閱讀是通往實現(xiàn)理想的必需路徑。

高爾基說得好：“書籍是人類進步的階梯?！比擞刹?，士欲濟世，務必開卷讀書。大家都十分熟悉唐朝詩人杜甫的名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！遍喿x倒底有沒有好處，我想讓事實說話。古今中外，哪一個卓有成效的人不是千萬次開卷？正是因為開卷讀書，他們成名成家，成就非凡。孔子讀書破萬卷，編寫修訂了《詩》與《書》；司馬遷讀書破萬卷，寫成了《史記》留傳千秋；李白讀書破萬卷，斗酒詩百篇；魯迅、郭沫若讀書破萬卷，成為中國現(xiàn)代文學的巨匠。我們都知道馬克思寫了《資本論》，可你們知道他為了寫《資本論》不僅讀了自己的一千多本藏書，還到大英博物館里看了三間房子的書嗎？再說我國有名的數(shù)學家華羅庚，不要以為他只是數(shù)學好，他也是從小就酷愛閱讀，曾寫過幾百首詩詞、很多散文和通俗生動的科普讀物呢！他初中畢業(yè)時就寫出數(shù)學論文，層次清楚、語言簡練。還有我們的開國總理周恩來，更是曾經(jīng)立下宏圖偉志：為中華之崛起而讀書！我愛閱讀，因為閱讀能夠帶來精神食糧、帶來聰慧，使人修身養(yǎng)性。書讓我們懂得愛人和自愛，教會我們明白是非觀念，讓我們避免再犯前人犯過的錯誤，引導我們做仁愛的人、高尚的人！正是因為這一點，古人說：“開卷有益”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，孔子說：

“一日不讀書便覺滿身污垢”、還有人說：“書籍是開啟人類智慧的鑰匙”。書是人類智慧的結(jié)晶，書是人類歷史經(jīng)驗的總結(jié)，書是社會生活的反映。多讀書增長知識，使人聰慧，已經(jīng)成為鐵的事實。如果我們不讀書，哪來的知識？關(guān)于讀書有益的名言數(shù)不勝數(shù)，它們無不顯示著閱讀的好處。

我們的海濱實驗小學開展了許多興趣特長班，但假如你不是一個愛閱讀的人，你能聽得出那些如高山流水般美妙的旋律嗎？你能看得懂每一個棋盤上千軍萬馬的往來廝殺嗎？你能用各種各樣的詞語去描繪藝術(shù)給你帶來的美妙享受和心靈震撼嗎？如果你不是一個愛閱讀的人，你甚至可能寫不好老師布置的這篇作文！

總而言之，言而總之，閱讀的好處講不完、說不盡；閱讀的樂趣享不完、樂不盡，閱讀與學習永無止境！

第四篇：讀書沙龍發(fā)言稿

尊敬的各位老師：

大家下午好！

《致青年教師》是五月分讀的。接到來參加活動的通知后，就根據(jù)自己的批注重溫了一遍，劉芬老師通知說，要找出關(guān)鍵詞，依據(jù)這本書對我的觸動比較深刻的幾個方面，我匯總的關(guān)鍵詞是“慢”的教育，理想教育，愛的教育。在愛的教育中，主要涉及尊重和人性化教育兩方面。

對于“慢”的教育，吳非老師在書中提出，教育的重要特征是慢，教育是一門慢的藝術(shù)。他說，學生的成長，教師的成長，教育的發(fā)展，是有其規(guī)律的不可拔苗助長，不可急功急利，要靜下心，慢慢來。對我觸動比較大，不僅僅是這一理念，更主要的是由此的反思：對于性格比較頑劣的學生，我們是否也應該擁有這種慢的理念呢？有時，我們都會抱怨，說了一次次，怎么就不見好轉(zhuǎn)呢？靜下來想想，學生的淘氣和玩劣，絕非一日之功，僅靠幾次的幫助，幾次的批評，幾次的關(guān)注，恐怕很難奏效，我們需要的除了不泄的幫助之外，是不是還應該給他轉(zhuǎn)變的時間呢？要靜觀其變，更要慢觀其變。

再說理想教育，吳非老師在“讓學生喘口氣，好嗎？”一節(jié)中，開頭就描述了他理想的教育“在早晨的陽光中，他們哼著歌向?qū)W校走去，有時會停下來看看太陽，學生也會經(jīng)常性的向老師提出有意思的問題，課堂中經(jīng)常會有歡樂的笑聲.......”等等，不知道大家心中向往的理想的教育是怎樣的，我所向往的理想的教育大體如此，就如行知小學一樣，我希望孩子們學習的同時，能有更多接近自然，實踐生活的機會，在完成學習任務的同時，也能收獲一些對生活的感悟和體會，能享受到他們在不同年齡段中應該有的開心和快樂，促進智商情商的同步發(fā)展，而不是我們現(xiàn)在重智商而輕情商的狀況。當然，這里的情商主要指得是實踐的能力，品德的發(fā)展，習慣的培養(yǎng)對生活諸多因素的觀察理解體驗感悟的能力，以及人際交往的能力等。我就希望我的學生和孩子，可以輕松的快樂的自如的學習生活，擁有他們童年該擁有的知識快樂、和體驗。希望我們能讓理想的教育走的更近些。

愛的教育，包括尊重和人性化教育。讀完此書，讓我記憶比較多的，應該是作者在與學生的溝通和交流中，對學生的尊重和人性化的教育。比如“你愿意到我的辦公室來玩嗎？”以這種信任尊重學生的姿態(tài)，和學生交流應該優(yōu)于“下課到我辦公室來一趟”要好的多！再如“尊重學生的參與權(quán)”“等一會，讓他把話說完”“我可以讀你的作文嗎”等等，都體現(xiàn)了對學生的尊重和信任。人性化管理的一個特例是“作業(yè)未必用統(tǒng)一標準”，說的是第五個未誕生的76分，給予處于學習“停滯期或迷茫期的”學生一個高一點的分數(shù)和評語，以此給予學生自信和動力，遠勝于屬實的分數(shù)和以及屬實分數(shù)帶來的沮喪吧，畢竟學習的心態(tài)比學習的成績更重要，成績代表一時，而心態(tài)將會影響長遠學習！

以上是對于關(guān)鍵詞引發(fā)的思考，劉芬老師對于本次活動還有一個要求，就是說老師應達到一個怎樣的高度，我還真不敢妄言，但要說一說自己的目標，我倒是覺得更簡單明確一些，我的目標應該就是通過多學習，多思考，多讀書，多提升，力求讓自己成為一個更適合理想教育，更適合學生成長的創(chuàng)新型教師。因為要擁有創(chuàng)新的教育，就必須有創(chuàng)新的的老師。

最后，還想和大家分享一個給我印象很深刻的章節(jié)“吃完最后一根面條”，很敬畏故事中，學生在面對羞辱時，擲地有聲的反擊和堅強的意志，我覺得，這個故事值得給小學中學的學生們分享，對當下學生的不懂感恩，一味攀比，德育下滑是很好的啟發(fā)和教育。

以上內(nèi)容，不足之處，敬請見諒！謝謝大家！

?活上照顧好他。

今天在曹老師和各位家長朋友面前，真是班門弄斧，歡迎大家多指正。謝謝大家！

第五篇：讀書沙龍活動發(fā)言稿

讀書沙龍活動發(fā)言稿

老師們，今天我們聚在一起，舉行我校首次教師讀書沙龍活動，這種交流座談活動的目的是為了要大家暢所欲言，談談自己讀書的經(jīng)驗和感悟，同時也包括讀書時遇到的困惑與問題。共同切磋探討，交流讀書方法，增加讀書興趣，提高讀書效果，營造書香校園?，F(xiàn)在，我就利用這次機會，就個人讀書的一些點滴來簡單談談。

南宋·陸游有詩云：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學記》中說：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ诶蠋煻裕獙W的東西實在太多。

《莊子·逍遙游》“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。”

《莊子·至樂》--顏淵東之齊，孔子有憂色。子貢下席而問曰：“小子敢問：回東之齊，夫子有憂色，何邪？”孔子曰：“善哉汝問。昔者管子有言，丘甚善之，曰‘褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。’夫若是者，以為命有所成而形有所適也，夫不可損益。主要意思就是說“小箱子裝不下大東西，短繩子打不上深井水”。

教師如果沒有深深的學養(yǎng)之水，是無法承載教書育人的大船的。水深者，如“百家講壇”之易中天，樸樸素素，自自然然，可是人莫與之爭。水淺者，或玩弄教法，常以專家自居，掩耳盜鈴，比如那個叫俞敏洪的，到處演講，就一個話題“生命”，實際上是把作家冰心的散文《生命》抄來，添鹽加醋，再進行販賣；或心煩氣躁，現(xiàn)“萬金油”之象，迎合庸人口味；更有甚者，自詡才高，作懷才不遇之狀，騙去學生同情。

有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。因此，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。所以，在教學中，書本是無言的老師，讀書是教學中最大的樂趣，把讀書與“端正教風、增強素質(zhì)、提高能力”結(jié)合，使讀書應該是我們的職業(yè)習慣，在閱讀中與大師對話，在閱讀中與哲人交流，我們教師的形象就會更厚重、更雅致。

很幸運，在我教學生涯的最后歲月里，遇到了一個讀書局長、兩個讀書校長，要說我個人最近幾年有哪么一點點進步，其中有一個很重要的原因，就是多多少少受了讀書領(lǐng)導的一點影響吧。學校要求每位教師買一本教育專家的教育名著，促進同志們的專業(yè)成長，說實話，這類書籍枯燥無味，如果不靜下心來則很難深入地看下去，而且要深入思考，否則，可能只是一知半解，停留在表層。

對于如何去讀書，仁者見仁，智者見智，我認為只有適合自己的方式才是最好的。不過無論你怎么讀，都有一個共同點，那就是要做讀書筆記，寫讀書感想，俗話說，好記性不如爛筆頭。這就是記讀書筆記的益處。我讀過去的書籍一般情況下都要做摘抄，寫幾句感想，并且我記筆記一般只記這幾類：一是優(yōu)美的句子，格言警句；二是教育小故事；三是風趣、幽默的字句；五是精彩簡潔的各種評論，經(jīng)典課例中的一些點評；最后一點，就是抄一些古詩詞。另外在記的同時，我還堅持做到多讀。讀自己記的讀書筆記，一有時間就拿出來讀。只有把它讀熟，才能把別人的東西內(nèi)化到自己身上，書到用時方才不會恨其少。我覺得做筆記，讀筆記，在不經(jīng)意間慢慢地厚實了我的文化底子，滋潤了我的工作，豐富了我的生活。偉人毛澤東就是一個“不動筆墨不讀書”的典范。在他讀過的幾乎每一本書上都留有大量的批注，標有無數(shù)的讀書符號。書的頁眉頁腳、字里行間都記得密密麻麻。這一讀書方法和習慣值得大家學習。只要是自己的書，你就可以在書上圈點批注。對書中那些精美的句段要隨時做摘記。南宋著名學者羅大經(jīng)說：“眼過十遍不如手過一遍?！?/p>

如今的年輕人都喜歡網(wǎng)上閱讀。網(wǎng)上讀書有諸多好處：信息量大，觀念新，作為教師，想要在網(wǎng)上讀書成長，莫過于進入教育在線，瀏覽教育名家的博客。讀讀他們的文章，學習學習他們的思想，你會得到意想不到的提高。

不管以何種方式閱讀，我想，只要能養(yǎng)成一種習慣，不久的將來，各位都會在不知不覺中收獲很多，竇桂梅老師說：“多讀書，讀好書，從書中獲得語言的魅力，文化的浸潤，情感的熏陶和精神的滋養(yǎng)，在讀書中培植書香氣息；書讀得多，起點就高，視野必然開闊，眼光必然深邃；書讀得多，悟性就越強，新觀念一聽就能吸收內(nèi)化，新方法一看就能巧妙運用；書讀得多，就會充滿創(chuàng)造精神，就能把別人的東西融入到自己原有的知識結(jié)構(gòu)中，形成新的知識結(jié)構(gòu)，成為一名既有共性追求又有個性特征的優(yōu)秀教師”。

第二個環(huán)節(jié)是：我讀書的那些事兒。

記得當初大學臨畢業(yè)之時，古文字學老師辛介夫先生告訴我們說，以前有個老師給他的學生說，畢業(yè)之后每人每年要堅持讀一本書，當時很多學生都笑了，說一年讀一本書，那還不容易嗎？幾年之后，學生回訪老師，老師問學生讀了幾本書，學生慚愧地說幾乎沒有讀什么書。辛老師講話的意思學生也都能聽明白，就是告戒我們不要忘記讀書。

現(xiàn)在畢業(yè)已經(jīng)24年了，回想起來，實在慚愧，還真沒有讀幾本書。年輕時，我讀過幾本書，大概到2000以后，心性開始浮躁，加上懶惰，十幾年了，一年就只讀一兩本新書，再就是重溫《四書》和《莊子》，其次就是網(wǎng)上閱讀，再其次就是讀一些雜志什么的，最喜歡的是《散文海外版》、《讀書》《新華文摘》等。

具體什么時候開始喜歡讀書的，已經(jīng)記不起來了。小學的時候遇到了一位很好的啟蒙老師，當時的村學，條件很簡陋，體育活動器材只有兩副鐵環(huán)，每天的活動課除了滾鐵環(huán)就是老鷹抓小雞，擊鼓傳花，丟手絹等。老師每天在活動之前就給我們講個故事，第一天他就給我們講故事“半夜雞叫”，第二天是“武松打虎”，第三天是“永州某氏之屬”，而后就是許許多多的寓言、童話和成語故事，《水滸》《西游》《三國》故事。我覺得我們老師特偉大，怎么會有那么多的故事。鳳凰擇梧而棲，那個每天將一個故事的語文老師第二年就飛走了。

讀的第一部大部頭的著作是上初一時，從鄰居家的垃圾堆里撿來的，前后都掉頁了，戰(zhàn)斗英雄周大勇的故事很吸引人，自習課上偷看，被班主任老師（語文老師）發(fā)現(xiàn)，沒收。過了幾天，老師叫到他的辦公室，問我從哪里弄來的書，還告訴我那書的名字是《保衛(wèi)延安》，是“反動書籍”，讓我?guī)Щ厝ピ诩依锟?，不能拿到學校。

上高中時因看小說，耽誤的功課，期末考試，九門課除了數(shù)學和英語，七門掛科。從此開始，給自己做了限制，讀書（主要是看小說）每天不能超過30頁，章回小說每天只讀一章（回），一直堅持到臨高考前。由于愛看書，而不愛聽語文老師講課，高中的語文老師很討厭我，上語文課時經(jīng)常被老師“請”出教室，這可好，又給了我自主的讀書時間。這樣，每天讀一點，高中時還讀了巴金的“激流三部曲”《家》《春》《秋》，《青春之歌》《林海雪原》《三國演義》《水滸傳》《西游記》都是高中讀的。中國青年出版社出的普及讀物《中國古代史常識》《中國近代史常識》《中國現(xiàn)代史常識》（共七冊），《高山下的花環(huán)》《瀟湘夜雨》等。高考得益于讀書，相對于其他課程，語文成績很好。

大學四年時間，我在圖書館借閱量超過了一千本。不是自夸，很多人四年的借書量還沒有我一年的多。可是，這個數(shù)字并不能說明什么，因為有些書從圖書館拿出來又放回了，有些只大概瀏覽一下就歸還。對于書，同認真閱讀相比較，我更看重的是拿在手里的那種感覺。不管看不看，在手里過一次，心里就塌實，就高興。所以，每天晚飯后，都要進“師大書亭”一次；只要到星期天，總要到街上的書店里跑一趟。收藏了一份西安市新華書店的地址目錄，凡是能到的都去過了。還常在外面小書攤挑挑撿撿，盡管囊中艱澀，身邊倒一直也就沒有斷過書。

我不斷添置手頭的書籍，似乎是為了滿足我身體上兩個器官--眼睛和手--的渴書癥，我并不要求自己認真讀書，不過放在床頭舒服，而且漸漸地覺得又是一種光耀，甚至一種虛榮。漸漸地，有了一種貪欲，只要看到自己喜歡的書，就要弄到手，就節(jié)衣縮食，每月從國家補貼的20多元的生活費中省下一小部分買書，每學期家里給的100元零花錢基本都用來買書。每每買到一本新書，聞著油墨的清香，有一種醉人的感覺。大三時的唐宋文學、明清小說，特別是“小學（即文字、聲音、訓詁之學）”老師的課上得非常好，我也跟著鉆進了故紙堆，開始收藏古籍，大學畢業(yè)時的藏書雖不能用汗牛充棟來夸張，但在同年的大學畢業(yè)生中可以很自負的說的確不算少，工作以后，我發(fā)現(xiàn)自己竟然是慶陽一中藏書最多的教師。

年輕時酷愛讀書，可是天生愚笨，學無所成，只做得一個教書匠而已……

當語文老師，發(fā)現(xiàn)自己的收藏的那些古籍及古籍研究資料基本無用，束之高閣，成了擺設，2000年一中校慶，把好幾百本關(guān)于“古籍研究”的資料與工具書都捐給了一中圖書館。1995年，開始做當班主任，讀書的方向與目標轉(zhuǎn)向了教育理論及教育實踐方面，蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學》、《給教師的建議》，魏書生的《班主任工作漫談》，李鎮(zhèn)西的《從批判走向建設》、《愛心與教育》、《走進心靈》、《教育是心靈的藝術(shù)》、《青春期悄悄話》，盧梭的《愛彌爾》，洛克《教育名言錄》，亞米契斯《愛的教育》，戈登·德萊頓的《學習的革命》，《論語》《孟子》《莊子》，《紅樓夢》，劉再復的《傳統(tǒng)與中國人》，李澤厚《美的歷程》、《批判哲學的批判》等。

以上侃了這么多，就兩層意思，一是讀書要勤奮，二是讀書要有專攻方向。我要講的第三層意思就是：讀書要思考，要把讀書和自己是實際生活與工作聯(lián)系起來，實踐是我們讀書的參照坐標。孟子說：“盡信書則不如無書?！?要求讀者善于獨立思考問題。如果我們完全信書，唯書本是從，輕則使個人成為書呆子，重則形成所謂“本本主義”、“教條主義”和“唯書”的作 風，誤人子弟，貽害無窮。

我沒有這樣的高度，我的原則是讀別人的書，想自己的事，讀古人的書，想現(xiàn)在的事。這個我在以前讀書活動中曾經(jīng)講過。譬如，魯迅說讀《紅樓夢》：“經(jīng)學家看見了易，道學家看見了淫，才子家看見了纏綿，革命家看見了排滿……”不管讀什么書，我都把它和教學與班級管理聯(lián)系起來，后來看李希貴寫的東西，他愛讀企業(yè)管理的書，從企業(yè)管理的角度去思考教學與教育管理。這一點很值得我們?nèi)W習。

第四，和學生共讀，用情感激活感情。

利用閱讀課，和學生一起讀《圍城》《高山下的花環(huán)》肖復興的《母親》戎林的散文《認識父親》舒婷《會唱歌的鳶尾花》《三國演義》（片段）《紅樓夢》（片段）等。在班上成立“蘭舟社”與“凌煙閣”，舉行朗誦、書評、演講、寫作等語文活動。（略）

第五，讀寫結(jié)合。例如：《哲學是教育的支點》《德育工作要與時俱進》《想起讀書1-7》《關(guān)于學生評語的創(chuàng)新與實踐》《捧著一顆心來》《讀莊子點滴》。還有系列短文《老師，你注意這些細節(jié)了嗎》

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很喜歡蘇霍姆林斯基的一段話，今天就以它為結(jié)束語送給老師們吧：學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。謝謝大家！

2013年6月